第一篇：可以讓你讀懂中國(guó)的100條歷史典故

可以讓你讀懂中國(guó)的100條歷史典故

100個(gè)歷史典故，5000年風(fēng)云故事，無(wú)論驚濤駭浪、惠譽(yù)得失，均已化為一縷青史，娓娓道來(lái)，如簡(jiǎn)版資治通鑒，讀之如飴。

1、大約四千七百多年前，軒轅（即黃帝）聯(lián)合炎帝戰(zhàn)勝九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虜被稱為“黎民”，之后黃帝打敗炎帝族，成為中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后人將黃帝譽(yù)為華夏族的祖先，因?yàn)辄S帝和炎帝是近親，又融合在一起，所以我們又稱為“炎黃子孫”。

2、堯是黃帝以后比較著名部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯去世后，舜建議把帝位讓給堯的兒子丹朱，諸侯不拜丹朱卻拜舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱為“禪讓”。

3、三皇五帝時(shí)期，黃河泛濫，鯀（gun）、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負(fù)責(zé)治水。禹采取“開(kāi)、通、疏、鑿、引”方法治水有功，被推為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。大禹治水13年，耗盡心血與體力，“三過(guò)家門而不入”。終于完成了治水的大業(yè)。

4、禹禪讓帝位給伯益，禹的兒子啟奪位稱帝，建立了中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏，自此世襲制取代了禪讓制。

5、夏王朝第16代君王“桀（jie）”是歷史上著名的暴君，“桀犬吠堯”、“桀驁不馴”都出于此人。

6、湯以“網(wǎng)開(kāi)一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的擁戴，后打敗夏桀，滅夏建商；湯又名成湯，是堯舜時(shí)期契（qi）的后裔。

7、“伊尹”是商王朝的開(kāi)國(guó)功臣，也是中國(guó)第一位賢臣，歷史上被視為臣道的楷模，后輔佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王執(zhí)政，親作《伊訓(xùn)》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。

8、我國(guó)最早的文字甲骨文就是從商朝開(kāi)始的。古漢字一種書體的名稱。刻在甲、骨上的文字早先曾稱為契文，甲骨刻辭、卜辭、龜版文、殷墟文字等，現(xiàn)通稱甲骨文。

9、商第三十代大王紂和夏桀一樣是典型的暴君，歷史上有“桀紂”并稱。紂創(chuàng)造了“炮烙”、“蠆（chai）池”等刑罰，造“鹿臺(tái)、酒池、肉林”，勞民傷財(cái)，草菅人命。

10、姬昌，后人尊稱周文王，實(shí)施仁政，有太顛、辛甲大夫、閎（hong）夭、散宜生等賢臣，在姜尚（名望、字子牙）的輔佐下奠定了滅商的基礎(chǔ)，著有《周易》，將八卦演為64卦，并做卦辭、辭。

11、殷商“讒言進(jìn)用，忠良遠(yuǎn)黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子裝瘋、微子出走，周武王興兵伐紂，奴隸倒戈，紂王鹿臺(tái)自焚，奸臣惡來(lái)、費(fèi)忠被斬首，殷商滅亡，周王朝誕生，周武王封姜尚在齊、周公旦（武王的兄弟）在魯，后有周公輔成王，“周公吐哺，天下歸心”的典故。

12、周幽王千金難求妃子（褒姒）笑，烽火連臺(tái)戲諸侯，付出了沉重的代價(jià)，國(guó)都鎬京被犬戎攻破，周幽王被殺，西周滅亡。太子即位，為周平王，遷都洛邑，史稱東周。

13、東周在歷史上分為“春秋”“戰(zhàn)國(guó)”兩個(gè)時(shí)期。第一個(gè)稱霸的齊桓公，與后來(lái)的晉文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚莊公一起，在歷史上被稱為“春秋五霸”。（后兩位也有說(shuō)是吳王闔閭和越王勾踐）

14、“管鮑之交”指春秋時(shí)期，齊國(guó)齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑子牙之交。

15、“秦晉之好”指秦穆公幫助流亡在秦國(guó)的晉國(guó)流亡公子重耳回國(guó)做了國(guó)君，并將自己的女兒文嬴（ying）嫁給了重耳，成就了“秦晉之好”。

16、鼎是古代國(guó)家權(quán)力的象征，楚莊公問(wèn)鼎之輕重，有取代周室之意，“問(wèn)鼎中原”源于此。

17、越王勾踐臥薪嘗膽，歷經(jīng)22年，復(fù)仇雪恨滅吳國(guó)，成為春秋時(shí)代最后一個(gè)霸主。

18、范蠡（li），是勾踐成霸業(yè)的主要謀士，跟隨勾踐20多年，殫精竭慮。相傳范蠡獻(xiàn)美女西施（美人計(jì)）于吳王夫差，使其沉于美色，越由此滅吳。勾踐成霸業(yè)后，尊其為上將軍。但范蠡認(rèn)為：“大名之后，難以久居”，認(rèn)為越王“可與同患，難與處安”，后隱退到陶邑經(jīng)商，身家巨萬(wàn)，人稱為“陶朱公”，被后世商人奉為保護(hù)神。

19、“三家分晉”：春秋時(shí)期，晉國(guó)的兵力雖然強(qiáng)大，但“政出多門”不能統(tǒng)一力量重振霸業(yè)，多年后被“韓、趙、魏”三家分割而亡。

20、商鞅變法：商鞅（yang），原名公孫鞅，秦孝公期間，其通過(guò)變法使秦國(guó)變的強(qiáng)大，但因執(zhí)法惹了太子，太子（秦惠文王）即位后用車裂之刑（五馬分尸）將其處死，可謂商鞅“作繭自縛”。

21、孫臏與龐涓本是同門師兄弟，但龐涓嫉妒孫臏的才能，獻(xiàn)讒言于魏帝，并將孫臏的髕骨挖掉，孫臏裝瘋被齊國(guó)營(yíng)救，后有“圍魏救趙”的事跡，并在一次戰(zhàn)役中設(shè)計(jì)大敗魏軍，誅殺了龐涓，“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”、“多行不義必自斃”就是此事給后人的啟示。孫臏著有《孫臏兵法》。

22、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四大公子：齊國(guó)孟嘗君田文、趙國(guó)平原君趙勝、魏國(guó)信陵君魏無(wú)忌、楚國(guó)春申君黃歇。

23、自秦孝公起，強(qiáng)大的秦國(guó)便有了統(tǒng)一天下的雄心，于是“齊、楚、燕、韓、趙、魏”六國(guó)便“合縱”抗秦，秦謀士張儀“連橫”散聯(lián)盟，為秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

24、屈原投江，屈原名平，楚國(guó)王室貴族，我國(guó)偉大的詩(shī)人，政治家、思想家，愛(ài)國(guó)人士，因遭讒言被流放，后因不忍看到國(guó)家（楚國(guó)）淪亡，抱石自投汨（mi）羅江，百姓乘舟尋尸不遇，為防魚(yú)兒蠶食，用竹筒盛米倒入江中，后演化為賽龍舟、包粽子，后演化為端午節(jié)。屈原著有《離騷》、《天問(wèn)》、《九章》等愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，被后人整理為《楚辭》流傳至今。

25、藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗（po）之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④姟Ｎ覍?duì)廉將軍容忍、退讓，是把國(guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面?。　边@話被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。

26、趙括紙上談兵：秦國(guó)攻打趙國(guó)，老將廉頗據(jù)守，秦?zé)o策，后秦使離間之計(jì)，調(diào)離了廉頗，趙國(guó)任趙括統(tǒng)兵，此人只識(shí)紙上談兵，并無(wú)實(shí)戰(zhàn)之能，被秦將白起打敗，40萬(wàn)趙兵，除240名年幼者，全部被坑殺于長(zhǎng)平，長(zhǎng)平之戰(zhàn)成為歷史上的一大慘案。

27、毛遂自薦：毛遂，趙國(guó)平原君趙勝門客，因秦攻打趙國(guó)時(shí)，說(shuō)服楚國(guó)合縱抗秦，而“鋒芒畢露”且“脫穎而出”，“穎”指錐子的柄。

28、信陵君竊符救趙：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)圍攻趙都邯鄲，平原君一面與楚合縱（毛遂），一面委托信陵君向魏王求救，魏王被秦國(guó)威脅未允，信陵君竊取兵符，假魏王將令出兵救趙，事成后留在趙國(guó)未歸。

29、荊軻刺秦王：秦王嬴政執(zhí)政后，滅韓、趙，并攻占燕國(guó)，燕國(guó)太子丹派勇士荊軻刺殺秦王，“圖窮匕見(jiàn)”，刺殺未果，丟了性命，可他英勇機(jī)智、不畏強(qiáng)暴、視死如歸的精神永垂青史。

30、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)：秦王先后滅韓、趙、燕、魏、楚、齊山東六國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的統(tǒng)一，并決定采用皇帝的稱號(hào)，自稱“始皇帝”，秦始皇建立了一套封建專制制度，實(shí)行中央集權(quán)統(tǒng)治，地方實(shí)行郡縣制，同時(shí)采用丞相李斯的建議，“書同文、車同軌”，統(tǒng)一貨幣、度量衡；為抵御匈奴的侵犯，修筑了西起臨洮（tao）東至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城，另一方面又焚書坑儒，實(shí)行愚民政策；大興土木，橫征暴斂，導(dǎo)致民不聊生，在他死后不久便被農(nóng)民起義軍推翻。

31、陳勝吳廣起義：秦始皇死后，其十八子胡亥（hai）篡位稱帝，即秦二世，在郎中令趙高（有“指鹿為馬”典故）的唆使下，變本加厲，繼續(xù)興建阿房宮，民不聊生，怨聲載道。兵夫屯長(zhǎng)陳勝、吳廣揭竿而起，全國(guó)各地紛紛響應(yīng)，展開(kāi)了轟轟烈烈的反秦農(nóng)民大起義。

32、西楚霸王項(xiàng)羽：陳勝、吳廣被害后，反秦聲勢(shì)以南方會(huì)稽郡最大，其首領(lǐng)是楚國(guó)大將項(xiàng)燕的兒子項(xiàng)梁和侄子項(xiàng)羽，北上進(jìn)軍沿途收編了劉邦、英布、呂臣的反秦武裝，并在巨鹿一戰(zhàn)，破釜沉舟，一舉擊潰了秦軍主力，扭轉(zhuǎn)了反秦戰(zhàn)局。

33、鴻門宴：反秦義軍劉邦攻下秦都咸陽(yáng)，秦王朝滅亡，西楚霸王項(xiàng)羽從范增之計(jì)預(yù)設(shè)鴻門宴鏟除劉邦，劉邦攜張良、樊（fan）噲（kuai）赴宴，席間項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，劉邦在項(xiàng)伯、樊噲的養(yǎng)護(hù)下得以逃脫。

34、蕭何月下追韓信：漢王劉邦謀士蕭何月下追回了韓信，并舉薦給劉邦為將軍，韓信采用“明修棧道、暗度陳倉(cāng)”之計(jì)，攻下三秦，占據(jù)關(guān)中，后協(xié)助劉邦擊敗項(xiàng)羽建立漢朝。劉邦做了皇帝后，以韓信匿藏項(xiàng)羽部下將其治罪降職，后蕭何與呂后（劉邦妻）設(shè)計(jì)將韓信處死，所謂：“成也蕭何，敗也蕭何！”

35、霸王別姬：劉邦趁項(xiàng)羽出兵之際，自漢中出擊攻占了項(xiàng)羽都城彭城，項(xiàng)羽回攻，大敗漢軍，擒獲了劉太公和呂雉（zhi），劉邦求和，范增未允，劉邦用反間計(jì)離間了范增，又以劃分楚河漢界為誘救回老小，后采用韓信的十面埋伏之計(jì)將項(xiàng)羽困在垓（gai）下，項(xiàng)羽愛(ài)妻虞姬，唱罷“漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生”拔劍自刎，一代名姬香消玉損。項(xiàng)羽退至烏江，烏江亭長(zhǎng)勸其退回江東稱王，項(xiàng)羽無(wú)顏見(jiàn)江東父老，在烏江邊拔劍自刎，“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”，西楚霸王結(jié)束了自己的生命。

36、呂氏之亂：呂雉，劉邦結(jié)發(fā)之妻，其子劉盈即位，呂氏便執(zhí)掌大權(quán)，進(jìn)入了呂后時(shí)代，呂后為人陰險(xiǎn)毒辣、殘酷無(wú)情，殘害劉氏家族，欲將劉氏天下改為呂氏天下，其中，將劉邦愛(ài)妾戚夫人，砍手足、挖出雙目、熏聾耳朵、弄啞喉嚨，扔進(jìn)豬圈，做成“人彘（zhi）”。呂氏執(zhí)政16年，死后，劉氏勢(shì)力消滅呂氏家族勢(shì)力，迎立劉邦之子劉恒為帝，恢復(fù)了劉氏家族的統(tǒng)治。但呂氏繼承了漢高祖開(kāi)創(chuàng)的“與民休息、無(wú)為而治和對(duì)外和親”政策，是歷史上值得肯定的一面。

37、飛將軍李廣：漢朝猛將，一生抗擊匈奴，贏得飛將軍美名，后被衛(wèi)青陷害引劍自刎。有唐詩(shī)人王昌齡詩(shī)云：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！饼埑秋w將說(shuō)的就是李廣。

38、衛(wèi)青和霍去?。壕鶠槲鳚h時(shí)期抵抗匈奴的將軍，“匈奴未滅，無(wú)以家為也”是霍去病一生的寫照，霍去病病逝年僅23歲。

39、張騫通西域：西漢張騫是歷史上第一位有影響的對(duì)外友好使者，二次出使西域，對(duì)開(kāi)辟絲綢之路卓有貢獻(xiàn)。

40、司馬遷寫《史記》：西漢司馬遷秉承父志編寫《太史公記》（《史記》），因替大將李陵求情被漢武帝處以“腐刑”，忍辱含垢（gou）地生存，深知：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，6年出獄后奮發(fā)著述，終于完成了《史記》，歷時(shí)10余年，共130卷，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝繁霍斞缸u(yù)為：史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。

41、昭君出塞：王昭君，漢元帝時(shí)宮女，名王嬙（qiang），字昭君，因未行賄畫師毛延壽而被丑化，不得寵幸。后漢室與匈奴和親嫁給匈奴單于，出塞途中因曲哀人艷，南飛大雁為之駐足，故有“落雁”之稱。從此，匈奴和漢朝和睦相處60余年，王昭君成為民族團(tuán)結(jié)的象征。

42、王莽改制：漢成帝時(shí)大司馬，公元8年，王莽篡漢位稱帝，該國(guó)號(hào)“新”，進(jìn)行了一系列的改制，均未成功，公元25年，漢宗氏子弟劉秀推翻了王莽新朝，建立了東漢王朝。

43、馬援老當(dāng)益壯：東漢大將馬援，曾言：“大丈夫立志，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！薄澳袃阂?dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳?！逼湟浴岸衙诪樯健狈治鰬?zhàn)局也是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的創(chuàng)舉。

44、班超棄筆從戎：班超是中國(guó)歷史上第二個(gè)大探險(xiǎn)家，通軍事，有膽氣。40歲出使西域，71歲回洛陽(yáng)，歷經(jīng)31年，招撫了西域鄯（shan）善、于闐（tian）、龜茲等50余國(guó)再度隸屬于東漢統(tǒng)治。

45、黨錮（gu）事件：指東漢漢桓帝時(shí)期，以李膺（ying）、陳蕃為首的官僚集團(tuán)與以郭泰為首的太學(xué)生結(jié)成朋黨，抨擊宦官的黑暗統(tǒng)治。官宦依靠皇權(quán)，兩次向黨人發(fā)動(dòng)迫害，史稱：“黨錮之禍”，時(shí)光荏（ren）苒（ran），黨人“殺身以成仁”的氣節(jié)為歷代文人所推崇。

46、黃巾軍起義：東漢晚期，官宦和外戚兩大集團(tuán)交替專政，社會(huì)動(dòng)蕩不安，民眾流離失所。冀（ji）州巨鹿人張角提出“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”的口號(hào)，舉行了大規(guī)模的農(nóng)民起義，規(guī)定義軍以黃巾纏頭，故稱“黃巾起義”，后被官軍鎮(zhèn)壓，余部作亂了20余年，使得東漢王朝奄奄一息。

47、董卓專權(quán)：黃巾起義后，各地豪強(qiáng)以鎮(zhèn)壓黃巾為名，招兵買馬，擴(kuò)充實(shí)力，割據(jù)一方。涼州軍閥董卓以鏟除宦官為名進(jìn)京駐守，廢少帝，立陳留王劉協(xié)為帝（漢獻(xiàn)帝），董卓自封相國(guó)，獨(dú)攬大權(quán)。驍（xiao）騎校尉曹操，聯(lián)絡(luò)冀州袁紹，聚集各州郡人馬，選袁紹為盟主，進(jìn)軍洛陽(yáng)。董卓得知，遷都長(zhǎng)安，燒毀洛陽(yáng)城。

48、袁紹盡滅宦官：東漢末年，宦官當(dāng)政，大將軍何進(jìn)召前將軍董卓進(jìn)京協(xié)助誅滅宦官，反被宦官謀殺，袁紹、袁術(shù)引兵入宮，大殺宦官兩千多人，宦官?gòu)堊尅⒍潍暎╣ui）挾帝出逃，后被逼投水自盡。

49、王允巧誅董卓：董卓挾天子專橫當(dāng)?shù)?，發(fā)展到“董卓不除，國(guó)無(wú)寧日”的地步，司馬王允將義女貂蟬同時(shí)許給呂布和董卓（義父子關(guān)系），使之反目，并挑唆呂布將董卓誅殺。（正史中未有貂蟬的記載，只說(shuō)是呂布與董卓婢妾私通，二人終至反目）

50、挾天子以令諸侯：王允定計(jì)誅董卓，執(zhí)掌朝政，董卓部將郭汜（si）帥大軍攻陷長(zhǎng)安，呂布出逃，王允被殺，郭汜當(dāng)政，國(guó)舅董承及部將楊奉護(hù)漢獻(xiàn)帝出逃，被曹操接至許昌為都，曹操自封大將軍，開(kāi)始了“挾天子以令諸侯”。

51、官渡之戰(zhàn)：曹操“挾天子以令諸侯”與北方的袁紹產(chǎn)生了沖突，公元200年，袁紹派軍10萬(wàn)進(jìn)軍，先是大將顏良、文丑被暫降曹操的關(guān)羽所殺，形成了官渡對(duì)峙。袁紹謀士許攸（you）獻(xiàn)計(jì)不被采用，且家人被拘捕，棄袁投曹，并向曹操獻(xiàn)計(jì)火燒袁紹糧營(yíng)烏巢，一戰(zhàn)將袁紹擊敗，兩年后袁紹憂憤而亡。官渡之戰(zhàn)是歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例。而后曹操各個(gè)消滅袁紹殘余，統(tǒng)一了北方。

52、華佗：漢末注明醫(yī)學(xué)家，外科技術(shù)尤為精湛，首次將全身麻醉（酒服麻沸散）應(yīng)用于外科手術(shù)。并模仿“虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)”5種禽獸創(chuàng)編了“五禽戲”。

53、三顧茅廬：袁紹敗北，劉備投靠劉表，屯駐新野小縣，訪襄陽(yáng)水鏡先生司馬徽（hui）知：臥龍、鳳雛兩人，得一可安天下?！芭P龍”諸葛亮，字孔明，劉備三訪襄陽(yáng)隆中，求得諸葛亮出山輔佐，并按照《隆中對(duì)》“東聯(lián)孫吳，西據(jù)荊益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大業(yè)。

54、赤壁之戰(zhàn)：曹操消滅袁紹統(tǒng)一北方，欲南下掃平劉表和江東孫權(quán)，劉表病故，次子劉琮（cong）繼位，向曹操遞了降表，劉備腹背受敵，撤往江陵，被曹軍在長(zhǎng)坂坡追上，幸有趙云、張飛奮力拼殺得以脫險(xiǎn)，退至江夏與劉琦匯合；同時(shí)，孫權(quán)接到曹操檄文，勸其投降，魯肅獻(xiàn)計(jì)聯(lián)合劉備抗曹，任周瑜為大都督，程普為副都督，魯肅為贊軍校尉，領(lǐng)兵五萬(wàn)赤壁下寨抗曹。因北方士兵不習(xí)水戰(zhàn)，曹操采用龐統(tǒng)之計(jì)將戰(zhàn)船連在一起，孫劉聯(lián)盟設(shè)反間計(jì)（蔣干中計(jì)）、苦肉計(jì)（周瑜打黃蓋），并巧借東風(fēng)，火燒連營(yíng)，曹操敗走華容道，被關(guān)羽所放（曹操對(duì)關(guān)羽有救命之恩），逃回江陵。赤壁一戰(zhàn)，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。（注：來(lái)自《三國(guó)演義》，非正史）

55、孔明巧取荊襄：周瑜在赤壁大敗曹操后，諸葛亮乘周瑜和曹仁周旋之計(jì)，略施小計(jì)，兵不血刃，巧奪南郡、荊州和襄陽(yáng)。劉備喪偶，周瑜生計(jì)，用孫權(quán)的妹妹向劉備招親為由，欲將劉備騙到南徐，以換回荊州。劉備協(xié)同趙云如約而至，在諸葛亮三個(gè)錦囊的幫助下，帶著妻子安全回到荊州，所謂“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”。（注：來(lái)自《三國(guó)演義》，非正史）

56、建安七子：在曹操統(tǒng)治集團(tuán)里，建安七子：孔融、陳琳、王粲（can）、徐幹（gan）、阮瑀（yu）、應(yīng)玚（yang）、劉楨（zhen）主導(dǎo)文壇發(fā)展。

57、公元220年一月，政治家、軍事家、詩(shī)人曹操在洛陽(yáng)病逝，十月，曹丕稱帝，建魏，東漢滅亡。

58、公元221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀漢。

59、關(guān)羽大意失荊州，公元222年，劉備為奪回荊州，替關(guān)羽報(bào)仇，出兵三峽，進(jìn)攻東吳，在彝（yi）陵猇（xiao）亭被陸遜打敗，于次年病逝。

60、自蜀漢建興5年起，諸葛亮上書《出師表》給后主劉禪（shan），六次出兵北伐，史稱“六出祁山”。在最后一次北伐，至五丈原，終因心力交瘁（cui），病逝，年僅54歲。雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的愿望，但他的智慧和品格萬(wàn)古流芳，他為蜀漢的鞏固和發(fā)展真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已。”

61、公元229年，孫權(quán)在武昌稱帝，國(guó)號(hào)吳，遷都建業(yè)，至此“三國(guó)鼎立”的局面正式形成。

62、公元249年，司馬懿發(fā)動(dòng)“高平陵事件”，殺曹爽、何晏（yan）等，司馬氏至此專權(quán)魏國(guó)。

63、司馬昭之心，路人皆知：曹髦（mao），曹丕之孫，公元260年，因司馬昭權(quán)勢(shì)日重，危及帝位，聲稱司馬昭代魏之心，路人皆知，率殿中衛(wèi)士、僮仆討伐司馬昭未果被害；曹髦死后，司馬昭立曹奐（huan）為帝，即魏元帝，自己獨(dú)攬大權(quán)。

64、三國(guó)歸晉：司馬昭立了魏元帝后舉兵進(jìn)攻蜀漢，蜀漢后主劉禪昏庸透頂，是扶不起來(lái)的天子，在奸佞（ning）宦官黃皓（hao）的唆使下負(fù)荊而降，劉備、諸葛亮千辛萬(wàn)苦開(kāi)創(chuàng)的蜀漢政權(quán)從此滅亡。蜀漢滅亡不久，司馬昭病死，其子司馬炎廢魏元帝，自立為晉武帝，建立了晉朝，公元279年，起兵滅吳，三國(guó)歸晉，全國(guó)統(tǒng)一。65、公元290年，晉武帝病重，弱智太子司馬衷即位，為晉惠帝，晉惠帝皇后賈南風(fēng)（賈后）陰險(xiǎn)毒辣，先后除掉汝南王司馬亮、楚王司馬瑋（wei），廢太子（后毒殺），趙王司馬倫聯(lián)合齊王司馬囧（jiong）廢除賈后，司馬倫稱帝，之后各諸侯為爭(zhēng)奪皇位展開(kāi)了廝殺，有：趙王司馬倫、齊王司馬囧、成都王司馬穎、河間王司馬颙（yong）、長(zhǎng)沙王司馬乂（yi）、東海王司馬越，加上被賈后所殺的汝南王司馬亮、楚王司馬瑋，史上稱“八王之亂”，持續(xù)16年，獨(dú)剩東海王司馬越，司馬越毒死晉惠帝，立司馬熾（chi）為帝，即晉懷帝，西晉王朝從此衰落。

66、公元308年，匈奴人劉淵稱帝，國(guó)號(hào)漢，十六國(guó)開(kāi)始，公元316年漢軍大舉進(jìn)攻西晉都城長(zhǎng)安，晉愍帝赤上身，乘羊車出城請(qǐng)降，西晉滅亡。次年?yáng)|海王司馬越侄司馬睿（rui）在南方建業(yè)正式稱帝，為晉元帝，建立東晉王朝，任王導(dǎo)為宰相，共同執(zhí)掌朝政，實(shí)為“王與馬，共天下”，司馬睿亦因不滿“王馬共天下”的局面，最終抑郁病死。

67、十六國(guó)：從劉淵的后漢開(kāi)始，北方的一些民族先后建立了許多國(guó)家，史上稱為“十六國(guó)”，南方由東晉統(tǒng)治。十六國(guó)與東晉并立百余年。

68、南北朝：公元420年，東晉將領(lǐng)劉裕登基，國(guó)號(hào)“宋”，統(tǒng)治南方，晉恭帝退位，東晉滅亡；次年劉裕毒殺晉恭帝，開(kāi)了殺“禪讓退位者”的先例。北方的北魏滅掉北方的幾個(gè)小國(guó)，結(jié)束了十六國(guó)分裂的局面，公元439年統(tǒng)一了北方。南方的宋和北方的魏分統(tǒng)天下，并立百余年，歷史上把這段時(shí)期叫“南北朝”。69、科學(xué)巨匠祖沖之就是南北朝時(shí)期的杰出的數(shù)學(xué)家、天文家和機(jī)械制造家。他所創(chuàng)制的《大明歷》，確定一年為365.2428天（與現(xiàn)代科學(xué)確定的只差50秒），開(kāi)辟了歷法史的新紀(jì)元；祖沖之是世界上最早把圓周率數(shù)值推算到7位數(shù)字以上的科學(xué)家；祖沖之還和他的兒子解決了球體體積的計(jì)算，后人稱之為“祖氏原理”。于公元500年逝世，享年72歲。

70、淝水之戰(zhàn)：十六國(guó)時(shí)期，前秦苻（fu）堅(jiān)討伐東晉，其先鋒部隊(duì)被晉軍擊潰，秦晉兩軍夾淝水對(duì)陣。晉軍要求秦軍后撤，以便渡河一決勝負(fù)，在秦軍撤退之際，秦軍中有人疾呼：秦軍敗了，秦軍大亂，晉軍乘勝出擊，大獲全勝。僥幸逃脫者丟盔棄甲，連聽(tīng)到“風(fēng)聲鶴唳（li）”也以為是晉軍到了。這就是史上有名的“淝水之戰(zhàn)”。71、顧愷之：東晉時(shí)期繪畫卓越的代表人物，是我國(guó)早期繪畫理論家，代表作《洛神賦圖》。

72、公元581年，楊堅(jiān)滅北周，稱帝，國(guó)號(hào)隋，為隋文帝，建都長(zhǎng)安。楊堅(jiān)登基后以“節(jié)儉”、“殺貪官污吏”穩(wěn)定了政權(quán)，后進(jìn)行了系列的改革，其中最大的功績(jī)是，廢除了曹魏以來(lái)的九品中正制，開(kāi)創(chuàng)了科舉制。公元587年，隋文帝舉兵南下，消滅了南朝的最后一個(gè)朝代“陳朝”，統(tǒng)一了中國(guó)，結(jié)束了270年（東晉、南北朝）的分裂局面。

73、公元604年，楊堅(jiān)次子楊廣奪取皇位，是為隋煬（yang）帝，公元617年，晉陽(yáng)太原留守李淵起兵反隋，攻入長(zhǎng)安，立代王侑（you）為帝。公元618年三月，隋煬帝被右屯衛(wèi)將軍“宇文化及”殺于江都，五月李淵在長(zhǎng)安廢隋恭帝侑，稱帝，國(guó)號(hào)唐，建元武德，是為唐高祖，隋朝滅亡。

74、玄武門之變：唐高祖李淵有四子：三子玄霸早亡，長(zhǎng)子太子建成、次子秦王世民、四子齊王元吉。長(zhǎng)子建成、四子元吉因懼怕李世民的勢(shì)力，屢次設(shè)計(jì)謀殺李世民，公元626年，李世民伏兵玄武門，殺太子建成、齊王元吉，高祖立李世民為太子，八月李世民即位，是為“唐太宗”，年號(hào)，“貞觀”。

75、房謀杜斷：指唐太宗的兩個(gè)得力的宰相，房玄齡、杜如晦，房玄齡善于謀略，杜如晦能斷大事，二人默契配合共同輔佐唐太宗，唐太宗視為自己的手臂 76、公元641年，文成公主與吐蕃（bo）王朝松贊干布和親，為加強(qiáng)藏、漢兩族的友好作出了貢獻(xiàn)。

77、玄奘（zang）西游取經(jīng)：公元627年，陳玄奘孤身西行取經(jīng)，歷經(jīng)大小110各國(guó)家，到達(dá)佛教圣地—天竺，公元645年返回長(zhǎng)安，歷時(shí)18年，帶回佛經(jīng)600余部，著《大唐西域記》。

78、公元649年五月，唐太宗病逝，太宗九子李治（唐高宗）即位，唐太宗在位期間“偃（yan）武修文”，使得百姓安居樂(lè)業(yè)，文化繁榮，國(guó)力鼎盛，史稱“貞觀之治”。

79、女皇武則天：公元655年，唐高宗廢皇后王氏，冊(cè)立武則天為皇后，自此，武氏獨(dú)攬內(nèi)宮大權(quán)，660年，因高宗患風(fēng)眩，目不能視，下詔委托武則天協(xié)理政事，武則天從參政步入執(zhí)政；674年武則天與高宗同殿聽(tīng)政，共受朝拜，天下稱“二圣”，公元683年，高宗卒，武則天立三子李顯為帝，是為唐中宗，自為皇太后臨朝聽(tīng)政，次年，武后廢中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是為睿宗。公元690年，武則天在“上尊天示”“順從眾議”下，登臨大寶，改唐為“周”，自號(hào)“圣神皇帝”，武則天稱帝后，大開(kāi)科舉，破格用人，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，知人善任，容人納諫，在其掌理朝政的半個(gè)世紀(jì)，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為后來(lái)的“開(kāi)元盛世”打下了基礎(chǔ)。

80、請(qǐng)君入甕（weng）：武則天稱帝，平定徐敬業(yè)叛亂后，為除掉反對(duì)她的唐朝宗室和大臣，昭告國(guó)人告密，告密者可以做官。因此出現(xiàn)一批因告密起家的人，其中：索元禮、周興、來(lái)俊臣是典型例子，三人辦案嚴(yán)刑逼供、手段殘忍，害死了許多無(wú)辜的人，后來(lái)有人告密周興造反，來(lái)俊臣“請(qǐng)君入甕”將其治罪，周興在被流放的途中被人暗殺；索元禮因害人太多，民憤太大，被武則天處死；來(lái)俊臣預(yù)謀害當(dāng)時(shí)勢(shì)力強(qiáng)大的武則天侄子武三思和太平公主，被后者先發(fā)制人，揭了老底，也被武則天處死。

81、狄仁杰桃李滿天下：武則天十分信任和推重狄仁杰，凡事均仰仗他的決斷，尊稱“國(guó)老”，狄仁杰向武則天舉薦了很多人，后來(lái)都成了唐代名臣，包括宰相張柬之，治理天下的賢能之臣，皆出自狄仁杰的門下，故稱“桃李滿天下”。82、公元705年，武則天重病，宰相張柬之等人發(fā)動(dòng)政變，殺張易之、張忠昌，唐中宗李顯復(fù)位，恢復(fù)國(guó)號(hào)唐，十一月武則天去世。

83、唐中宗復(fù)位后，讓其妻韋后當(dāng)權(quán)，公元710年，中宗卒，唐睿宗的兒子李隆基起兵殺韋后，擁其父戴睿宗復(fù)位，兩年后，睿宗傳位給李隆基，是為“唐玄宗”。唐玄宗在宰相“姚崇、宋璟”輔佐下，吏治不紊、綱紀(jì)有條，再次出現(xiàn)了“天下大理”的中興局面，史稱“開(kāi)元盛世”。后來(lái)被奸相李林甫（fu）、楊國(guó)忠（楊玉環(huán)的同族哥哥）破壞殆盡。

84、公元713年，高宗之女（武后生），太平公主謀反被玄宗賜死，其黨羽及兒子們盡數(shù)被誅殺，同黨竇懷貞被改姓“毒”，王晉改姓為“厲”，以作為懲罰。宦官高力士因誅逆有功被破格提升，官宦之盛從此開(kāi)始。

85、公元718年，日本遣使中國(guó)，受唐皇帝接見(jiàn)，獲贈(zèng)大量朝服。次年，日本天皇下令，舉國(guó)仿衣隋唐，遂成為和服基礎(chǔ)。

86、公元713年，日本留學(xué)生阿倍仲麻呂隨遣唐使團(tuán)來(lái)到中國(guó)，考中進(jìn)士，在唐朝政府擔(dān)任官職，唐玄宗賜名：晁（chao）恒。同期唐朝和尚鑒真東渡日本，將中國(guó)豐富的文化傳到日本。兩位中日友好的使者最終都客死他鄉(xiāng)。

87、李白和杜甫是歷史上最杰出的詩(shī)人，李白，字太白，后人稱為“詩(shī)仙”，是繼屈原后最偉大的浪漫主義詩(shī)人；杜甫，字子美，后人稱為：“詩(shī)圣”，是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。公元744年，兩位文學(xué)巨匠在洛陽(yáng)相遇，成為歷史佳話，聞一多曾把二人的相遇比喻成太陽(yáng)和月亮的相碰。88、安史之亂：唐玄宗執(zhí)政后期，范陽(yáng)節(jié)度使安祿山以討伐楊國(guó)忠為名，在范陽(yáng)起兵，攻陷洛陽(yáng)，安祿山自立為帝，號(hào)大燕皇帝，之后安祿山被兒子安慶緒所殺，唐軍乘機(jī)收復(fù)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)。不久安祿山部下史思明重新攻陷洛陽(yáng)，也稱大燕皇帝，后又被兒子史朝義所殺，此次叛變持續(xù)了8年，史稱“安史之亂”，也是由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

89、楊貴妃，小字玉環(huán)，“姿色冠代”，中國(guó)古代四大美女之一，公元745年被唐玄宗冊(cè)為貴妃，深得寵愛(ài)。安祿山叛亂攻陷潼關(guān)，唐玄宗攜楊貴妃逃離長(zhǎng)安，至馬嵬（wei）驛，將士殺奸相楊國(guó)忠，玄宗被逼縊殺楊貴妃，卒年38歲。90、唐代兩位著名的書法家：顏真卿、柳公權(quán)，后人并稱“顏筋柳骨”來(lái)形容書法風(fēng)格。

91、唐末，公元875年，王仙芝起義，自稱“天補(bǔ)平均大將軍”，黃巢率眾響應(yīng)，公元880年黃巢義軍攻克長(zhǎng)安，唐僖宗南逃，黃巢稱帝，改號(hào)大齊。公元884年，唐李克用、朱全忠擊敗黃巢義軍，黃巢至狼虎谷自殺，起義失敗，唐朝也迅速走向衰亡。

92、唐朝末期，經(jīng)過(guò)藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)，官宦專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)，以及農(nóng)民起義，唐王朝已處風(fēng)雨飄搖之中，于公元907年被朱全忠所滅，唐高祖李淵創(chuàng)立的大唐近300年（公元618年至907年）的基業(yè)退出歷史舞臺(tái)。

93、唐王朝滅亡以后的53年中（公元907年至960年），中國(guó)先后經(jīng)歷了后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)朝代的更替，公元960年后周“點(diǎn)檢”（職位名稱，相當(dāng)于皇家部隊(duì)司令）趙匡胤（yin）在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，“黃袍加身、拜呼萬(wàn)歲”，奪取周政權(quán)，即位皇帝，建立宋朝，是為宋太祖，建都開(kāi)封。

94、南唐后主李煜（yu）是歷史上有名的作家，其王國(guó)后的詞寫的很好，最著名的有《虞美人》“春花秋月何時(shí)了，往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首明月中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！?/p>

95、宋太祖杯酒釋兵權(quán)：為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”，解除了禁軍大將石守信、王審琦的兵權(quán)，不久用同樣的方式罷免了個(gè)藩鎮(zhèn)的節(jié)度使，加強(qiáng)了中央集權(quán)。

96、寇準(zhǔn)抗遼：寇準(zhǔn)是北宋名相，宋太宗時(shí)期入朝任職，因剛正不阿被貶；宋真宗即位后，再次被啟用任宰相。對(duì)北宋抗遼作出了很大的貢獻(xiàn)。公元1004年，契丹大舉南下攻宋，兵至澶州，寇準(zhǔn)力主宋真宗親征，挫敗契丹前鋒，雙方議和，訂立“澶州之盟”。

97、王安石變法：北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家。宋嘉佑三年（1058）王安石上萬(wàn)言書給宋仁宗，名為《上仁宗皇帝言事書》，主張變法，未被仁宗采納；宋神宗即位，任參知政事開(kāi)始變法，并收到了一定的成效。公元1085年神宗病逝，守舊派執(zhí)政，新法全部被廢除。王安石一生著述頗多，為唐宋散文八大家之一。

98、靖康之恥：靖康元年（公元1126年）金兵再度南侵，攻陷太原，直逼京都汴京，徽宗、欽宗二帝被金人俘獲，北宋滅亡，史稱“靖康之恥”。公元1127年，徽宗九子康王趙構(gòu)在臨安（南京）即位稱帝，是為宋高宗，南宋開(kāi)始。99、岳飛抗金：南宋著名將領(lǐng)。公元1126開(kāi)始抗金衛(wèi)國(guó)的戎馬生涯，公元1140年金人背盟，大舉南侵，岳飛、韓世忠、張俊等率領(lǐng)宋軍奮起抵抗，在郾（yan）城之戰(zhàn)中，岳飛破金兀術(shù)“拐子馬”，大敗金軍，在岳飛乘勝追擊，收復(fù)失地之時(shí)，被宋廷召回，“十年之功，毀于一旦！”。

100、公元1271年，蒙古建國(guó)，國(guó)號(hào)為元，并于1276年攻占南宋都城臨安（今杭州），俘5歲的南宋皇帝恭宗，后來(lái)，南宋光復(fù)勢(shì)力陸秀夫、文天祥等人連續(xù)擁立了兩個(gè)幼小的皇帝（端宗、幼主），成立小朝廷。元軍對(duì)小皇帝窮追不舍。崖山之戰(zhàn)失敗后，走投無(wú)路的南宋終于在1279年3月19日隨著陸秀夫負(fù)剛滿八歲的小皇帝跳海而死而滅亡。

第二篇：中國(guó)歷史典故100條

中國(guó)歷史典故100條

1、大約四千多年前，軒轅（即黃帝）聯(lián)合炎帝戰(zhàn)勝九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虜被稱為“黎民”，之后黃帝打敗炎帝族，成為中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后人將黃帝譽(yù)為華夏族的祖先，因?yàn)辄S帝和炎帝是近親，又融合在一起，所以我們又稱為“炎黃子孫”。

2、堯是黃帝以后比較著名部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯去世后，舜建議把帝位讓給堯的兒子丹朱，諸侯不拜丹朱卻拜舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱為“禪讓”。

3、鯀（gun）的兒子禹采取“開(kāi)、通、疏、鑿、引”方法治水有功，被推為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

4、禹禪讓帝位給伯益，禹的兒子啟奪位稱帝，建立了中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家—夏，自此世襲制取代了禪讓制。

5、夏王朝第16代君王“桀（jie）”是歷史上著名的暴君，“桀犬吠堯”、“桀驁不馴”都出于此人。

6、“湯”以“網(wǎng)開(kāi)一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的擁戴，后打敗夏桀，滅夏建商；湯又名成湯，是堯舜時(shí)期契（qi）的后裔。

7、“伊尹”是商王朝的開(kāi)國(guó)功臣，也是中國(guó)第一位賢臣，歷史上被視為臣道的楷模，后輔佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王執(zhí)政，親作《伊訓(xùn)》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。

8、我國(guó)最早的文字甲骨文就是從商朝開(kāi)始的。

9、商第三十代大王紂和夏桀一樣是典型的暴君，歷史上有“桀紂”并稱。紂創(chuàng)造了“炮烙”、“蠆（chai）池”等刑罰，造“鹿臺(tái)、酒池、肉林”，勞民傷財(cái)，草菅人命。

10、姬昌，后人尊稱周文王，實(shí)施仁政，有太顛、辛甲大夫、閎（hong）夭、散宜生等賢臣，在姜尚（名望、字子牙）的輔佐下奠定了滅商的基礎(chǔ)，著有《周易》，將八卦演為64卦，并做卦辭、辭。

11、殷商“讒言進(jìn)用，忠良遠(yuǎn)黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子裝瘋、微子出走，周武王興兵伐紂，奴隸倒戈，紂王鹿臺(tái)自焚，奸臣惡來(lái)、費(fèi)忠被斬首，殷商滅亡，周王朝誕生，周武王封姜尚在齊、周公旦（武王的兄弟）在魯，后有周公輔成王，“周公吐哺，天下歸心”的典故。

12、周幽王千金難求妃子（褒姒）笑，烽火連臺(tái)戲諸侯，付出了沉重的代價(jià)，國(guó)都鎬京被犬戎攻破，周幽王被殺，西周滅亡。太子即位，為周平王，遷都洛邑，史稱東周。

13、東周在歷史上分為“春秋”“戰(zhàn)國(guó)”兩個(gè)時(shí)期。第一個(gè)稱霸的齊桓公，與后來(lái)的晉文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚莊公一起，在歷史上被稱為“春秋五霸”。

14、“管鮑之交”指春秋時(shí)期，齊國(guó)齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑子牙之交。

15、“秦晉之好”指秦穆公幫助流亡在秦國(guó)的晉國(guó)流亡公子重耳回國(guó)做了國(guó)君，并將自己的女兒文嬴（ying）嫁給了重耳，成就了“秦晉之好”。

16、鼎是古代國(guó)家權(quán)力的象征，楚莊公問(wèn)鼎之輕重，有取代周室之意，“問(wèn)鼎中原”源于此。

17、越王勾踐臥薪嘗膽，歷經(jīng)22年，復(fù)仇雪恨滅吳國(guó)，成為春秋時(shí)代最后一個(gè)霸主。

18、范蠡（li），是勾踐成霸業(yè)的主要謀士，跟隨勾踐20多年，殫精竭慮。相傳范蠡獻(xiàn)美女西施于吳王夫差，使其沉于美色，越由此滅吳。勾踐成霸業(yè)后，尊其為上將軍。但范蠡認(rèn)為：“大名之后，難以久居”，認(rèn)為越王“可與同患，難與處安”，后攜西施隱退到陶邑經(jīng)商，身家巨萬(wàn)，人稱為“陶朱公”，被后世商人奉為保護(hù)神。

19、“三家分晉”：春秋時(shí)期，晉國(guó)的兵力雖然強(qiáng)大，但“政出多門”不能統(tǒng)一力量重振霸業(yè)，多年后被“韓、趙、魏”三家分割而亡。20、商鞅變法：商鞅（yang），原名公孫鞅，秦孝公期間，其通過(guò)變法使秦國(guó)變的強(qiáng)大，但因執(zhí)法惹了太子，太子（秦惠文王）即位后用車裂之刑（五馬分尸）將其處死，可謂商鞅“作繭自縛”。

21、孫臏與龐涓本是同門師兄弟，但龐涓嫉妒孫臏的才能，獻(xiàn)讒言于魏帝，并將孫臏的髕骨挖掉，孫臏裝瘋被齊國(guó)營(yíng)救，后有“圍魏救趙”的事跡，并在一次戰(zhàn)役中設(shè)計(jì)大敗魏軍，誅殺了龐涓，“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”、“多行不義必自斃”就是此事給后人的啟示。孫臏著有《孫臏兵法》。

22、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四大公子：齊國(guó)孟嘗君田文、趙國(guó)平原君趙勝、魏國(guó)信陵君魏無(wú)忌、楚國(guó)春申君黃歇。

23、自秦孝公起，強(qiáng)大的秦國(guó)便有了統(tǒng)一天下的雄心，于是“齊、楚、燕、韓、趙、魏”六國(guó)便“合縱”抗秦，秦謀士張儀“連橫”散聯(lián)盟，為秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

24、屈原愛(ài)國(guó)投江，屈原名平，楚國(guó)王室貴族，我國(guó)偉大的詩(shī)人，政治家、思想家，愛(ài)國(guó)人士，因遭讒言被流放，后因不忍看到國(guó)家（楚國(guó)）淪亡，抱石自投汨（mi）羅江，百姓乘舟尋尸不遇，為防魚(yú)兒蠶食，用竹筒盛米倒入江中，后演化為賽龍舟、包粽子。屈原著有《離騷》、《天問(wèn)》、《九章》等愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，被后人整理為《楚辭》流傳至今。

25、藺相如完璧歸趙，廉頗（po）負(fù)荊請(qǐng)罪。

26、趙括紙上談兵：秦國(guó)攻打趙國(guó)，老將廉頗據(jù)守，秦?zé)o策，后秦使離間之計(jì)，調(diào)離了廉頗，趙國(guó)任趙括統(tǒng)兵，此人只識(shí)紙上談兵，并無(wú)實(shí)戰(zhàn)之能，被秦將白起打敗，40萬(wàn)趙兵，除240名年幼者，全部被坑殺于長(zhǎng)平，成為歷史上的一大慘案。

27、毛遂自薦：毛遂，趙國(guó)平原君趙勝門客，因秦攻打趙國(guó)時(shí)，說(shuō)服楚國(guó)合縱抗秦，而“鋒芒畢露”且“脫穎而出”，“穎”指錐子的柄。

28、信陵君竊符救趙：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)圍攻趙都邯鄲，平原君一面與楚合縱（毛遂），一面委托信陵君向魏王求救，魏王被秦國(guó)威脅未允，信陵君竊取兵符，假魏王將令出兵救趙，事成后留在趙國(guó)未歸。

29、荊軻刺秦王：秦王嬴政執(zhí)政后，滅韓、趙，并攻占燕國(guó)，燕國(guó)太子丹派勇士荊軻刺殺秦王，“圖窮匕見(jiàn)”，刺殺未果，丟了性命，可他英勇機(jī)智、不畏強(qiáng)暴、視死如歸的精神永垂青史。

30、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)：秦王先后滅韓、趙、燕、魏、楚、齊山東六國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的統(tǒng)一，并決定采用皇帝的稱號(hào)，自稱“始皇帝”，秦始皇建立了一套封建專制制度，實(shí)行中央集權(quán)統(tǒng)治，地方實(shí)行郡縣制，同時(shí)采用丞相李斯的建議，“書同文、車同軌”，統(tǒng)一貨幣、度量衡；為抵御匈奴的侵犯，修筑了西起臨洮（tao）東至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城，另一方面又焚書坑儒，實(shí)行愚民政策；大興土木，橫征暴斂，導(dǎo)致民不聊生，在他死后不久便被農(nóng)民義軍推翻。

31、陳勝吳廣起義：秦始皇死后，其十八子胡亥（hai）篡位稱帝，即秦二世，在郎中令趙高（有“指鹿為馬”典故）的唆使下，變本加厲，繼續(xù)興建阿房宮，民不聊生，怨聲載道。兵夫屯長(zhǎng)陳勝、吳廣揭竿而起，全國(guó)各地紛紛響應(yīng)，展開(kāi)了轟轟烈烈的反秦農(nóng)民大起義。

32、西楚霸王項(xiàng)羽：陳勝、吳廣被害后，反秦聲勢(shì)以南方會(huì)稽郡最大，其首領(lǐng)是楚國(guó)大將項(xiàng)燕的兒子項(xiàng)梁和侄子項(xiàng)羽，北上進(jìn)軍沿途收編了劉邦、英布、呂臣的反秦武裝，并在巨鹿一戰(zhàn)，破釜沉舟，一舉擊潰了秦軍主力，扭轉(zhuǎn)了反秦戰(zhàn)局。

33、鴻門宴：反秦義軍劉邦攻下秦都咸陽(yáng)，秦王朝滅亡，西楚霸王項(xiàng)羽從范增之計(jì)預(yù)設(shè)鴻門宴鏟除劉邦，劉邦攜張良、樊（fan）噲（kuai）赴宴，席間項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，劉邦在項(xiàng)伯、樊噲的養(yǎng)護(hù)下得以逃脫。

34、蕭何月下追韓信：漢王劉邦謀士蕭何月下追回了韓信，并舉薦給劉邦為將軍，韓信采用“明修棧道、暗度陳倉(cāng)”之計(jì)，攻下三秦，占據(jù)關(guān)中，后協(xié)助劉邦擊敗項(xiàng)羽建立漢朝。劉邦做了皇帝后，以韓信匿藏項(xiàng)羽部下將其治罪降職，后蕭何與呂后（劉邦妻）設(shè)計(jì)將韓信處死，所謂：“成也蕭何，敗也蕭何！”

35、霸王別姬：劉邦趁項(xiàng)羽出兵之際，自漢中出擊攻占了項(xiàng)羽都城彭城，項(xiàng)羽回攻，大敗漢軍，擒獲了劉太公和呂雉（zhi），劉邦求和，范增未允，劉邦用反間計(jì)離間了范增，又以劃分楚河漢界為誘救回老小，后采用韓信的十面埋伏之計(jì)將項(xiàng)羽困在垓（gai）下，項(xiàng)羽愛(ài)妻虞姬，唱罷“漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生”拔劍自刎，一代名姬香消玉損。項(xiàng)羽退至烏江，烏江廳長(zhǎng)勸其退回江東稱王，項(xiàng)羽無(wú)顏見(jiàn)江東父老，在烏江邊拔劍自刎，“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”，西楚霸王結(jié)束了自己的生命。

36、呂氏之亂：呂雉，劉邦結(jié)發(fā)之妻，其子劉盈即位，呂氏便執(zhí)掌大權(quán)，進(jìn)入了呂后時(shí)代，呂后為人陰險(xiǎn)毒辣、殘酷無(wú)情，殘害劉氏家族，意將劉氏天下改為呂氏天下，其中，將劉邦愛(ài)妾戚夫人，砍手足、挖出雙目、熏聾耳朵、弄啞喉嚨，扔進(jìn)豬圈，做成“人彘（zhi）”。呂氏執(zhí)政16年，死后，劉氏勢(shì)力消滅呂氏家族勢(shì)力，迎立劉邦之子劉恒為帝，恢復(fù)了劉氏家族的統(tǒng)治。但呂氏繼承了漢高祖開(kāi)創(chuàng)的“與民休息、無(wú)為而治和對(duì)外和親”政策，是歷史上值得肯定的一面。

37、飛將軍李廣：漢朝猛將，一生抗擊匈奴，贏得飛將軍美名，后被衛(wèi)青陷害引劍自刎。有唐詩(shī)人王昌齡詩(shī)云：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”龍城飛將說(shuō)的就是李廣。

38、衛(wèi)青和霍去?。壕鶠槲鳚h時(shí)期抵抗匈奴的將軍，“匈奴不滅，無(wú)以家為也”是霍去病一生的寫照，霍去病病逝年僅23歲。

39、張騫通西域：西漢張騫是歷史上第一位有影響的對(duì)外友好使者，二次出使西域，對(duì)開(kāi)辟絲綢之路卓有貢獻(xiàn)。40、司馬遷寫《史記》：西漢司馬遷秉承父志編寫《太史公記》（《史記》），因替大將李陵求情被漢武帝處以“腐刑”，忍辱含垢（gou）的生存，深知：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，6年出獄后奮發(fā)著述，終于完成了《史記》，歷時(shí)10余年，共130卷，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝繁霍斞缸u(yù)為：史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。

41、昭君出塞：王昭君，漢元帝時(shí)宮女，名王嬙（qiang），字昭君，因未行賄畫師毛延壽而被丑化，不得寵幸。后漢室與匈奴和親嫁給匈奴單于，出塞途中因曲哀人艷，南飛大雁為之駐足，故有“落雁”之稱。從此，匈奴和漢朝和睦相處60余年，王昭君成為民族團(tuán)結(jié)的象征。

42、王莽改制：漢成帝時(shí)大司馬，公元8年，王莽篡漢位稱帝，該國(guó)號(hào)“新”，進(jìn)行了一系列的改制，均未成功，公元25年，漢皇族子弟劉秀推翻了王莽新朝，建立了東漢王朝。

43、馬援老當(dāng)益壯：東漢大將馬援，曾言：“大丈夫立志，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！薄澳袃阂?dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳?！逼湟浴岸衙诪樯健狈治鰬?zhàn)局也是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的創(chuàng)舉。

44、班超棄筆從戎：班超是中國(guó)歷史上第二個(gè)大探險(xiǎn)家，通軍事，有膽氣。40歲出使西域，71歲回洛陽(yáng)，歷經(jīng)31年，招撫了西域鄯（shan）善、于闐（tian）、龜茲等50余國(guó)再度隸屬于東漢統(tǒng)治。

45、黨錮（gu）事件：指東漢漢桓帝時(shí)期，以李膺（ying）、陳蕃為首的官僚集團(tuán)與以郭泰為首的太學(xué)生結(jié)成朋黨，抨擊宦官的黑暗統(tǒng)治。官宦依靠皇權(quán)，兩次向黨人發(fā)動(dòng)迫害，史稱：“黨錮之禍”，時(shí)光荏（ren）苒（ran），黨人“殺身以成仁”的氣節(jié)為歷代文人所推崇。

46、黃巾軍起義：東漢晚期，官宦和外戚兩大集團(tuán)交替專政，社會(huì)動(dòng)蕩不安，民眾流離失所。冀（ji）州巨鹿人張角提出“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”的口號(hào)，舉行了大規(guī)模的農(nóng)民起義，規(guī)定義軍以黃巾纏頭，故稱“黃巾起義”，后被官軍鎮(zhèn)壓，余部前仆后繼斗爭(zhēng)了20余年，沉痛打擊了東漢王朝的腐敗統(tǒng)治，東漢王朝奄奄一息。

47、董卓專權(quán)：黃巾起義后，各地豪強(qiáng)以鎮(zhèn)壓黃巾為名，招兵買馬，擴(kuò)充實(shí)力，割據(jù)一方。涼州軍閥董卓以鏟除宦官為名進(jìn)京駐守，廢少帝，立陳留王劉協(xié)為帝（漢獻(xiàn)帝），董卓自封相國(guó)，獨(dú)攬大權(quán)。驍（xiao）騎校尉曹操，聯(lián)絡(luò)冀州袁紹，聚集各州郡人馬，選袁紹為盟主，進(jìn)軍洛陽(yáng)。董卓得知，遷都長(zhǎng)安，燒毀洛陽(yáng)城。

48、袁紹盡滅宦官：東漢末年，宦官當(dāng)政，大將軍何進(jìn)召前將軍董卓進(jìn)京協(xié)助誅滅宦官，反被宦官謀殺，袁紹、袁術(shù)引兵入宮，大殺宦官兩千多人，宦官?gòu)堊?、段珪（gui）挾帝出逃，后被逼投水自盡。

49、王允巧誅董卓：董卓挾天子專橫當(dāng)?shù)溃l(fā)展到“董卓不除，國(guó)無(wú)寧日”的地步，司馬王允將義女貂蟬同時(shí)許給呂布和董卓（義父子關(guān)系），使之反目，并挑唆呂布將董卓誅殺。

50、挾天子以令諸侯：王允定計(jì)誅董卓，執(zhí)掌朝政，董卓部將郭汜（si）帥大軍攻陷長(zhǎng)安，呂布出逃，王允被殺，郭汜當(dāng)政，國(guó)舅董承及部將楊奉護(hù)漢獻(xiàn)帝出逃，被曹操接至許昌為都，曹操自封大將軍，開(kāi)始了“挾天子以令諸侯”。

51、官渡之戰(zhàn)：曹操“挾天子以令諸侯”與北方的袁紹產(chǎn)生了沖突，公元200年，袁紹派軍10萬(wàn)進(jìn)軍，先是大將顏良、文丑被暫降曹操的關(guān)羽所殺，形成了官渡對(duì)峙。袁紹謀士許攸（you）獻(xiàn)計(jì)不被采用，且家人被拘捕，棄袁投曹，并向曹操獻(xiàn)計(jì)火燒袁紹糧營(yíng)烏巢，一戰(zhàn)將袁紹擊敗，兩年后袁紹憂憤而亡。官渡之戰(zhàn)是歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例。而后曹操各個(gè)消滅袁紹殘余，統(tǒng)一了北方。

52、華佗：漢末注明醫(yī)學(xué)家，外科技術(shù)尤為精湛，首次將全身麻醉（酒服麻沸散）應(yīng)用于外科手術(shù)。并模仿“虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)”5種禽獸創(chuàng)編了“五禽戲”。

53、三顧茅廬：袁紹敗北，劉備投靠劉表，屯駐新野小縣，訪襄陽(yáng)水鏡先生司馬徽（hui）知：臥龍、鳳雛兩人，得一可安天下?！芭P龍”諸葛亮，字孔明，劉備三訪襄陽(yáng)隆中，求得諸葛亮出山輔佐，并按照《隆中對(duì)》“東聯(lián)孫吳，西據(jù)荊益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大業(yè)。

54、赤壁之戰(zhàn)：曹操消滅袁紹統(tǒng)一北方，預(yù)南下掃平劉表和江東孫權(quán)，劉表病故，次子劉琮（cong）繼位，向曹操遞了降表，劉備腹背受敵，撤往江陵，被曹軍在長(zhǎng)坂坡追上，幸有趙云、張飛奮力拼殺得以脫險(xiǎn)，退至江夏與劉琦匯合；同時(shí)，孫權(quán)接到曹操檄文，勸其投降，魯肅獻(xiàn)計(jì)聯(lián)合劉備抗曹，任周瑜為大都督，程普為副都督，魯肅為贊軍校尉，領(lǐng)兵五萬(wàn)赤壁下寨抗曹。因北方士兵不習(xí)水戰(zhàn)，曹操采用龐統(tǒng)之計(jì)將戰(zhàn)船連在一起，孫劉聯(lián)盟設(shè)反間計(jì)（蔣干中計(jì)）、苦肉計(jì)（周瑜打黃蓋），并巧借東風(fēng)，火燒連營(yíng)，曹操敗走華容道，被關(guān)羽所放（曹操對(duì)關(guān)羽有救命之恩），逃回江陵。赤壁一戰(zhàn)，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。

55、孔明巧取荊襄：周瑜在赤壁大敗曹操后，諸葛亮乘周瑜和曹仁周旋之計(jì)，略施小計(jì)，兵不血刃，巧奪南郡、荊州和襄陽(yáng)。劉備喪偶，周瑜生計(jì)，用孫權(quán)的妹妹向劉備招親為由，欲將劉備騙到南徐，以換回荊州。劉備協(xié)同趙云如約而至，在諸葛亮三個(gè)錦囊的幫助下，帶著妻子安全回到荊州，所謂“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”。

56、建安七子：在曹操統(tǒng)治集團(tuán)里，建安七子：孔融、陳琳、王粲（can）、徐幹（gan）、阮瑀（yu）、應(yīng)玚（yang）、劉楨（zhen）主導(dǎo)文壇發(fā)展。

57、公元220年，一月政治家、軍事家、詩(shī)人曹操在洛陽(yáng)病逝，十月，曹丕稱帝，建魏，東漢滅亡。

58、公元221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀漢。

59、關(guān)羽因大意失荊州，公元222年，劉備為奪回荊州，替關(guān)羽報(bào)仇，出兵三峽，進(jìn)攻東吳，在彝（yi）陵猇（xiao）亭被陸遜打敗，于次年病逝。60、自蜀漢建興5年起，諸葛亮上書《出師表》給后主劉禪（shan），六次出兵北伐，史稱“六出祁山”。在最后一次北伐，至五丈原，終因心力交瘁（cui），病逝，年僅54歲。雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的愿望，但他的智慧和品格萬(wàn)古流芳，他為蜀漢的鞏固和發(fā)展真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已?！?/p>

61、公元229年，孫權(quán)在武昌稱帝，國(guó)號(hào)吳，遷都建業(yè)，至此“三國(guó)鼎立”的局面正式形成。

62、公元249年，司馬懿發(fā)動(dòng)“高平陵事件”，殺曹爽、何晏（yan）等，司馬氏至此專權(quán)魏國(guó)。

63、司馬昭之心，路人皆知：曹髦（mao），曹丕之孫，公元260年，因司馬昭權(quán)勢(shì)日重，危及帝位，聲稱司馬昭代魏之心，路人皆知，率殿中衛(wèi)士、僮仆討伐司馬昭未果被害；曹髦死后，司馬昭立曹奐（huan）為帝，即魏元帝，自己獨(dú)攬大權(quán)。

64、三國(guó)歸晉：司馬昭立了魏元帝后舉兵進(jìn)攻蜀漢，蜀漢后主劉禪昏庸透頂，是扶不起來(lái)的天子，在奸佞（ning）宦官黃皓（hao）的唆使下負(fù)荊而降，劉備、諸葛亮千辛萬(wàn)苦開(kāi)創(chuàng)的蜀漢政權(quán)從此滅亡。蜀漢滅亡不久，司馬昭病死，其子司馬炎廢魏元帝，自立為晉武帝，建立了晉朝，公元279年，起兵滅吳，三國(guó)歸晉，全國(guó)統(tǒng)一。

65、公元290年，晉武帝病重，弱智太子司馬衷即位，為晉惠帝，晉惠帝皇后賈南風(fēng)（賈后）陰險(xiǎn)毒辣，先后除掉汝南王司馬亮、楚王司馬瑋（wei），廢太子（后毒殺），趙王司馬倫聯(lián)合齊王司馬囧（jiong）廢除賈后，司馬倫稱帝，之后各諸侯為爭(zhēng)奪皇位展開(kāi)了廝殺，有：趙王司馬倫、齊王司馬囧、成都王司馬穎、河間王司馬颙（yong）、長(zhǎng)沙王司馬乂（yi）、東海王司馬越，加上被賈后所殺的汝南王司馬亮、楚王司馬瑋，史上稱“八王之亂”，持續(xù)16年，獨(dú)剩東海王司馬越，司馬越毒死晉惠帝，立司馬熾（chi）為帝，即晉懷帝，西晉王朝從此衰落。66、公元308年，匈奴人劉淵稱帝，國(guó)號(hào)漢，十六國(guó)開(kāi)始，公元316年漢軍大舉進(jìn)攻西晉都城長(zhǎng)安，晉愍帝赤上身，乘羊車出城請(qǐng)降，西晉滅亡。次年?yáng)|海王司馬越侄司馬睿（rui）在南方建業(yè)正式稱帝，為晉元帝，建立東晉王朝，任王導(dǎo)為宰相，共同執(zhí)掌朝政，實(shí)為“王與馬，共天下”，司馬睿亦因不滿“王馬共天下”的局面，最終抑郁病死。

67、十六國(guó)：從劉淵的后漢開(kāi)始，北方的一些民族先后建立了許多國(guó)家，史上稱為“十六國(guó)”，南方由東晉統(tǒng)治。十六國(guó)與東晉并立百余年。68、南北朝：公元420年，東晉將領(lǐng)劉裕登基，國(guó)號(hào)“宋”，統(tǒng)治南方，晉恭帝退位，東晉滅亡；次年劉裕毒殺晉恭帝，開(kāi)了殺“禪讓退位者”的先例。北方的北魏滅掉北方的幾個(gè)小國(guó)，結(jié)束了十六國(guó)分裂的局面，公元439年統(tǒng)一了北方。南方的宋和北方的魏分統(tǒng)天下，并立百余年，歷史上把這段時(shí)期叫“南北朝”。69、科學(xué)巨匠祖沖之就是南北朝時(shí)期的杰出的數(shù)學(xué)家、天文家和機(jī)械制造家。他所創(chuàng)制的《大明歷》，確定一年為365.2428天（與現(xiàn)代科學(xué)確定的只差50秒），開(kāi)辟了歷法史的新紀(jì)元；祖沖之是世界上最早把圓周率數(shù)值推算到7位數(shù)字以上的科學(xué)家；祖沖之還和他的兒子解決了球體體積的計(jì)算，后人稱之為“祖氏原理”。于公元500年逝世，享年72歲。

70、淝水之戰(zhàn)：十六國(guó)時(shí)期，前秦苻（fu）堅(jiān)討伐東晉，其先鋒部隊(duì)被晉軍擊潰，秦晉兩軍夾淝水對(duì)陣。晉軍要求秦軍后撤，以便渡河一決勝負(fù)，在秦軍撤退之際，秦軍中有人疾呼：秦軍敗了，秦軍大亂，晉軍乘勝出擊，大獲全勝。僥幸逃脫者丟盔棄甲，連聽(tīng)到“風(fēng)聲鶴唳（li）”也以為是晉軍到了。這就是史上有名的“淝水之戰(zhàn)”。71、顧愷之：東晉時(shí)期繪畫卓越的代表人物，是我國(guó)早期繪畫理論家，代表作《洛神賦圖》。

72、公元581年，楊堅(jiān)滅北周，稱帝，國(guó)號(hào)隋，為隋文帝，建都長(zhǎng)安。楊堅(jiān)登基后以“節(jié)儉”、“殺貪官污吏”穩(wěn)定了政權(quán)，后進(jìn)行了系列的改革，其中最大的功績(jī)是，廢除了曹魏以來(lái)的九品中正制，開(kāi)創(chuàng)了科舉制。公元587年，隋文帝舉兵南下，消滅了南朝的最后一個(gè)朝代“陳朝”，統(tǒng)一了中國(guó)，結(jié)束了270年（東晉、南北朝）的分裂局面。

73、公元604年，楊堅(jiān)次子楊廣，弒父殺兄奪取皇位，是為隋煬（yang）帝，公元617年，晉陽(yáng)太原留守李淵起兵反隋，攻入長(zhǎng)安，立代王侑（you）為帝。公元618年三月，隋煬帝被右屯衛(wèi)將軍“宇文化及”殺于江都，五月李淵在長(zhǎng)安廢隋恭帝侑，稱帝，國(guó)號(hào)唐，建元武德，是為唐高祖，隋朝滅亡。

74、決戰(zhàn)玄武門：唐高祖李淵有四子：三子玄霸早亡，長(zhǎng)子太子建成、次子秦王世民、四子齊王元吉。長(zhǎng)子建成、四子元吉因懼怕李世民的勢(shì)力，屢次設(shè)計(jì)謀殺李世民，公元626年，李世民伏兵玄武門，殺太子建成、齊王元吉，高祖立李世民為太子，八月李世民即位，是為“唐太宗”，年號(hào)，“貞觀”。

75、房謀杜斷：指唐太宗的兩個(gè)得力的宰相，房玄齡、杜如晦，房玄齡善于謀略，杜如晦能斷大事，二人默契配合共同輔佐唐太宗，唐太宗視為自己的手臂。76、公元641年，文成公主與吐蕃（bo）王朝松贊干布和親，為加強(qiáng)藏、漢兩族的友好作出了貢獻(xiàn)。

77、玄奘（zang）西游取正經(jīng)：公元627年，陳玄奘孤身西行取經(jīng)，歷經(jīng)大小110各國(guó)家，到達(dá)佛教圣地—天竺，公元645年返回長(zhǎng)安，歷時(shí)18年，帶回佛經(jīng)600余部，著《大唐西域記》。

78、公元649年五月，唐太宗病逝，天宗九子李治（唐高宗）即位，唐太宗在位期間“偃（yan）武修文”，使得百姓安居樂(lè)業(yè)，文化燦爛，國(guó)力鼎盛，史稱“貞觀之治”。

79、女皇武則天：公元655年，唐高宗廢皇后王氏，冊(cè)立武則天為皇后，自此，武氏獨(dú)攬內(nèi)宮大權(quán)，660年，因高宗患風(fēng)眩，目不能視，下詔委托武則天協(xié)理政事，武則天自參政步入執(zhí)政；674年武則天與高宗同殿聽(tīng)政，共受朝拜，天下稱“二圣”，公元683年，高宗卒，武則天立三子李顯為帝，是為唐中宗，自為皇太后臨朝聽(tīng)政，次年，武后廢中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是為睿宗。公元690年，武則天在“上尊天示”“順從眾議”下，登臨大寶，改唐為“周”，自號(hào)“圣神皇帝”，武則天稱帝后，大開(kāi)科舉，破格用人，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，知人善任，容人納諫，在其掌理朝政的半個(gè)世紀(jì)，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為后來(lái)的“開(kāi)元盛世”打下了基礎(chǔ)。80、請(qǐng)君入甕（weng）：武則天稱帝，平定徐敬業(yè)叛亂后，為除掉反對(duì)她的唐朝宗室和大臣，昭告國(guó)人告密，告密者可以做官。因此出現(xiàn)一批因告密起家的人，其中：索元禮、周興、來(lái)俊臣是典型例子，三人辦案嚴(yán)刑逼供、手段殘忍，害死了許多無(wú)辜的人，后來(lái)有人告密周興造反，來(lái)俊臣“請(qǐng)君入甕”將其治罪，周興在被流放的途中被人暗殺；索元禮因害人太多，民憤太大，被武則天處死；來(lái)俊臣預(yù)謀害當(dāng)時(shí)勢(shì)力強(qiáng)大的武則天侄子武三思和太平公主，被后者先發(fā)制人，揭了老底，也被武則天處死。

81、狄仁杰桃李滿天下：武則天十分信任和推重狄仁杰，凡事均仰仗他的決斷，尊稱“國(guó)老”，狄仁杰向武則天舉薦了很多人，后來(lái)都成了唐代名臣，包括宰相張柬之，治理天下的賢能之臣，皆出自狄仁杰的門下，故稱“桃李滿天下”。82、公元705年，武則天重病，宰相張柬之等人發(fā)動(dòng)政變，殺張易之、張忠昌，唐中宗李顯復(fù)位，恢復(fù)國(guó)號(hào)唐，十一月武則天去世。

83、唐中宗復(fù)位后，讓其妻韋后當(dāng)權(quán)，公元710年，中宗卒，唐睿宗的兒子李隆基起兵殺韋后，擁其父戴睿宗復(fù)位，兩年后，睿宗傳位給李隆基，是為“唐玄宗”。唐玄宗在宰相“姚崇、宋璟”輔佐下，吏治不紊、綱紀(jì)有條，再次出現(xiàn)了“天下大理”的中興局面，史稱“開(kāi)元盛世”。后來(lái)被奸相李林甫（fu）、楊國(guó)忠（楊玉環(huán)的同族哥哥）破壞殆盡。

84、公元713年，高宗之女（武后生），太平公主謀反被玄宗賜死，其黨羽及兒子們盡數(shù)被誅殺，同黨竇懷貞被改姓“毒”，王晉改姓為“厲”，以作為懲罰?；鹿俑吡κ恳蛘D逆有功被破格提升，官宦之盛從此開(kāi)始。

85、公元718年，日本遣使中國(guó)，受唐皇帝接見(jiàn)，獲贈(zèng)大量朝服。次年，日本天皇下令，舉國(guó)仿衣隋唐，遂成為和服基礎(chǔ)。

86、公元713年，日本留學(xué)生阿倍仲麻呂隨遣唐使團(tuán)來(lái)到中國(guó)，考中進(jìn)士，在唐朝政府擔(dān)任官職，唐玄宗賜名：晁（chao）恒。同期唐朝和尚鑒真東渡日本，將中國(guó)豐富的文化傳到日本。兩位中日友好的使者最終都客死他鄉(xiāng)。

87、李白和杜甫是歷史上最杰出的詩(shī)人，李白，字太白，后人稱為“詩(shī)仙”，是繼屈原后最偉大的浪漫主義詩(shī)人；杜甫，字子美，后人稱為：“詩(shī)圣”，是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。公元744年，兩位文學(xué)巨匠在洛陽(yáng)相遇，成為歷史佳話，聞一多曾把二人的相遇比喻成太陽(yáng)和月亮的相碰。

88、安史之亂：唐玄宗執(zhí)政后期，范陽(yáng)節(jié)度使安祿山以討伐楊國(guó)忠為名，在范陽(yáng)起兵，攻陷洛陽(yáng)，安祿山自立為帝，號(hào)大燕皇帝，之后安祿山被兒子安慶緒所殺，唐軍乘機(jī)收復(fù)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)。不久安祿山部下史思明重新攻陷洛陽(yáng)，也稱大燕皇帝，后又被兒子史朝義所殺，此次叛變持續(xù)了8年，史稱“安史之亂”，也是由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

89、楊貴妃，小字玉環(huán)，“姿色冠代”，中國(guó)古代四大美女之一，公元745年被唐玄宗冊(cè)為貴妃，深得寵愛(ài)。安祿山叛亂攻陷潼關(guān)，唐玄宗攜楊貴妃逃離長(zhǎng)安，至馬嵬（wei）驛，將士殺奸相楊國(guó)忠，玄宗被逼縊殺楊貴妃，卒年37歲。90、唐代兩位著名的書法家：顏真卿、柳公權(quán)，后人并稱“顏筋柳骨”來(lái)形容書法風(fēng)格。

91、唐末，公元875年，王仙芝起義，自稱“天補(bǔ)平均大將軍”，黃巢率眾響應(yīng)，公元880年黃巢義軍攻克長(zhǎng)安，唐僖宗南逃，黃巢稱帝，改號(hào)大齊。公元884年，唐李克用、朱全忠擊敗黃巢義軍，黃巢至狼虎谷自殺，起義失敗，唐朝也迅速走向衰亡。

92、唐朝末期，經(jīng)過(guò)藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)，官宦專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)，以及農(nóng)民起義，唐王朝已處風(fēng)雨飄搖之中，于公元907年被朱全忠所滅，唐高祖李淵創(chuàng)立的大唐近300年（公元618年至907年）的基業(yè)退出歷史舞臺(tái)。93、唐王朝滅亡以后的53年中（公元907年至960年），中國(guó)先后經(jīng)歷了后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)朝代的更替，公元960年后周“點(diǎn)檢”（職位名稱，相當(dāng)于皇家部隊(duì)司令）趙匡胤（yin）在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，“黃袍加身、拜呼萬(wàn)歲”，奪取周政權(quán)，即位皇帝，建立宋朝，是為宋太祖，建都開(kāi)封。94、宋太祖杯酒釋兵權(quán)：為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”，解除了禁軍大將石守信、王審琦的兵權(quán)，不久用同樣的方式罷免了個(gè)藩鎮(zhèn)的節(jié)度使，加強(qiáng)了中央集權(quán)。

95、宋太祖建立北宋王朝后，五代十國(guó)中留下來(lái)的有北方的北漢、南方有南唐、吳越、后蜀、南漢、南平等國(guó)。宋太祖用了13年的時(shí)間，把南方五國(guó)滅掉，又出兵北漢未果，不久病逝，其弟趙光義即位，是為宋太宗。公元979年，親帥軍隊(duì)攻至北漢都城太原，北漢國(guó)主劉繼元投降，其手下名將楊業(yè)（楊繼業(yè)）也隨住歸宋，北漢亡，五代十國(guó)割據(jù)時(shí)代結(jié)束。

96、南唐后主李煜（yu）是歷史上有名的作家，其王國(guó)后的詞寫的很好，最著名的有《虞美人》“春花秋月何時(shí)了，往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首明月中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”

97、楊業(yè)，又名楊繼業(yè)，隨北漢后主歸宋后，被宋太宗任命為大將，在抗遼戰(zhàn)爭(zhēng)中屢立戰(zhàn)功，被稱“楊無(wú)敵”，后在征遼戰(zhàn)役中，在陳家口不幸被俘，誓不投降，絕食而亡。之后楊繼業(yè)兒子楊延昭，孫子楊文廣在保衛(wèi)宋朝邊境戰(zhàn)爭(zhēng)中屢立戰(zhàn)功，成為抗遼名將。后人將其祖孫三代的抗遼事跡演繹為“楊家將”世代流傳。98、北宋王小波起義：川蜀地區(qū)王小波、李順因不堪官府的壓榨剝削，聚眾起義，是我國(guó)歷史上第一次提出“均貧富“的農(nóng)民義軍，后被宋軍鎮(zhèn)壓。

99、寇準(zhǔn)抗遼：寇準(zhǔn)是北宋名相，宋太宗時(shí)期入朝任職，因剛正不阿被貶；宋真宗即位后，再次被啟用任宰相。對(duì)北宋抗遼作出了很大的貢獻(xiàn)。公元1004年，契丹大舉南下攻宋，兵至澶州，寇準(zhǔn)力主宋真宗親征，挫敗契丹前鋒，雙方議和，訂立“澶州之盟”。

100、范仲淹：北宋時(shí)期偉大的改革思想家，宋仁宗時(shí)期任職，公元1043年開(kāi)始改革，終因反對(duì)派勢(shì)力強(qiáng)大，改革失敗，歷時(shí)1年4個(gè)月，史稱“慶歷新法”，范仲淹被貶至鄧州后，撰寫了著名的《岳陽(yáng)樓記》，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是他一生所恪守的為人準(zhǔn)則，是他憂國(guó)憂民思想的高度概括。

101、王安石：北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家。宋嘉佑三年（1058）王安石上萬(wàn)言書給宋仁宗，名為《上仁宗皇帝言事書》，主張變法，未被仁宗采納；宋神宗即位，任參知政事開(kāi)始變法，并收到了一定的成效。公元1085年神宗病逝，守舊派執(zhí)政，新法全部被廢除。王安石一生著述頗多，為唐宋散文八大家之一。102、公元1048年，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，實(shí)現(xiàn)了人類印刷史上的一次偉大變革。

103、公元1088年，沈括，北宋時(shí)期著名的科學(xué)家，著有《夢(mèng)溪筆談》，是一部百科全書式的光輝巨著，至今享譽(yù)海內(nèi)外。

104、公元1115年，女真族完顏阿骨打稱帝，國(guó)號(hào)大金，是為金太祖。

105、靖康之恥：靖康元年（公元1126年）金兵再度南侵，攻陷太原，直逼京都汴京，徽宗、欽宗二帝被金人俘獲，北宋滅亡，史稱“靖康之恥”。公元1127年，徽宗九子康王趙構(gòu)在臨安（南京）即位稱帝，是為宋高宗，南宋開(kāi)始。106、岳飛：南宋著名將領(lǐng)。公元1126開(kāi)始抗金衛(wèi)國(guó)的戎馬生涯，公元1140年金人背盟，大舉南侵，岳飛、韓世忠、張俊等率領(lǐng)宋軍奮起抵抗，在郾（yan）城之戰(zhàn)中，岳飛破金兀術(shù)“拐子馬”，大敗金軍，在岳飛乘勝追擊，收復(fù)失地之時(shí)，被宋廷召回，“十年之功，毀于一旦！”。

107、賣國(guó)賊秦檜：秦檜，北宋時(shí)期的大臣，在北宋淪陷時(shí)被金兵俘虜，因其奴顏婢膝，得到金太祖的重用，并在宋金交戰(zhàn)之際，連同其妻王氏派往南宋做了內(nèi)奸。秦檜在南宋任宰相期間，賣國(guó)求榮、陷害忠良，以“莫須有”的罪名將抗金英雄岳飛殺害，一起被害的還有岳云、張憲等忠良，造成了一起人神共怒的千古冤獄，而秦檜及其妻王氏也是遺臭萬(wàn)年。

108、一代天驕成吉思汗：遼及北宋時(shí)期，蒙古國(guó)各部落為爭(zhēng)奪領(lǐng)域展開(kāi)了長(zhǎng)期、激烈的部落戰(zhàn)爭(zhēng)，乞顏部落可汗，鐵木真力量逐漸強(qiáng)大，并陸續(xù)消滅了其他部落，統(tǒng)一了蒙古，被推為大汗，即成吉思汗。109、公元1271年，蒙古國(guó)忽必烈改國(guó)號(hào)為元，是為元世祖，次年遷都大興府（今北京市）。隨后，大舉南下攻宋。公元1279年，元朝統(tǒng)一了中國(guó)，南宋宣告滅亡。抗元英雄文天祥被俘，誓死不降，終被處死，卒年47歲。“自古英雄誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是其愛(ài)國(guó)精神的真實(shí)寫照，其被俘后許多慷慨悲壯、凌云壯志的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，最著名的一篇是在獄中所作的《正氣歌》。

110、元世祖時(shí)，威尼斯商人馬可?波羅入華，17年后回國(guó)，寫下《馬可?波羅游記》，將東方文化傳入歐洲，引起轟動(dòng)，激起了西方人對(duì)東方的向往，西班牙人哥倫布正是想來(lái)富庶的東方，而誤入美洲，發(fā)現(xiàn)了新大陸，開(kāi)辟了歐美航線。111、元世祖死后，其孫鐵穆耳即位，是為元成宗，元成宗時(shí)期，貪贓枉法日益嚴(yán)重，貪官污吏數(shù)不勝數(shù)，冤案層出不窮，一些文人采用當(dāng)時(shí)流行的雜劇形式揭露對(duì)社會(huì)的不滿，于是一種新得文學(xué)形式—元曲誕生了，其中關(guān)漢卿所著《竇娥冤》是最為鮮明的代表，廣受民眾喜愛(ài)。

112、朱元璋：元朝末年，元順帝即位后，荒淫殘暴，民不聊生，許多地方爆發(fā)了農(nóng)民起義，并割地稱王，自立國(guó)號(hào)。其中有一支由朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)，實(shí)力發(fā)展迅速，朱元璋先后消滅了陳友諒、張士誠(chéng)等南方勢(shì)力，于1368年在應(yīng)天（南京）稱帝，國(guó)號(hào)明，是為明太祖。同年八月，眀將徐達(dá)率軍直搗元大都（北京），元順帝逃往塞外，統(tǒng)治中國(guó)97年的元王朝被推翻。

113、劉基：字伯溫。明太祖朱元璋建國(guó)功臣，為朱元璋制定了“先滅陳友諒、再滅張士誠(chéng)，然后北向中原，一統(tǒng)天下的”的戰(zhàn)略方針。功成名就后主動(dòng)辭職，告老還鄉(xiāng)。后被其政敵胡惟庸迫害。劉基是歷史上著名的學(xué)者和文人，代表作《郁離子》在中國(guó)思想史和文學(xué)史上都占有重要的地位。

114、胡藍(lán)之獄：明太祖建國(guó)后大封功臣，李善長(zhǎng)、徐達(dá)、常遇春等人被封為公爵、劉基被封為伯爵，湯和等被封為侯爵。有些功臣仗著自己的功勞，橫行不法，結(jié)黨專權(quán)，更甚至威脅到朱元璋的君權(quán)。公元1380年，明太祖借左丞相胡惟庸被告發(fā)謀反之機(jī)，誅殺胡惟庸以及其部下15000多人。此后明太祖以“胡黨”為由，殺戮了不少無(wú)辜功臣，其中，77歲的李善長(zhǎng)被賜死，全家共70多人被誅殺；公元1393年，涼國(guó)公藍(lán)玉被告謀反，全家被殺，并株連15000多人，包括一公、十三侯、二伯，時(shí)人稱之為“藍(lán)獄”，這兩次大獄持續(xù)了14年之久，后人合稱為“胡藍(lán)之獄”。后來(lái)又設(shè)置了“錦衣衛(wèi)”特務(wù)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)監(jiān)察大臣的活動(dòng)。115、靖難之役：明太祖開(kāi)國(guó)后，將自己的子孫加封為王，鎮(zhèn)守邊疆。藩王權(quán)力很大，最受器重的是燕王朱棣。公元1398年，明太祖去世后，皇太孫孫朱允炆即帝，是為惠帝，史稱建文帝。建文帝即位后，為保護(hù)自己的皇權(quán)，決定削藩，各藩王先后被革去兵權(quán)。1399年，燕王朱棣起兵以“清君側(cè)”為名，北平起兵，其部隊(duì)稱為“靖難軍”，此次內(nèi)戰(zhàn)史稱“靖難之變”。三年后，燕軍攻陷京都，建文帝失蹤（傳說(shuō)是建文帝自焚宮中），朱棣即位，是為明成祖，成為明代第三個(gè)皇帝。

116、空前絕后“誅十族”：朱棣入京即帝位后，立即誅殺建文帝的臣子、宮人、內(nèi)官無(wú)數(shù)，并令建文帝的臣子方孝孺起草繼位詔書，方孝孺誓死不從，被朱棣誅殺九族親眷，外加學(xué)生，“十族”共873人。朱棣誅殺建文帝的家眷及臣子共一萬(wàn)多人，慘絕人寰。清初史家谷應(yīng)泰嘆曰：“嗟（jie）乎，暴秦之法，罪止三族；強(qiáng)漢之律，不過(guò)五宗??世謂天道好還，而人命至重，遂可滅絕至此乎！” 117、鄭和下西洋：明成祖朱棣派太監(jiān)鄭和七下西洋，從公元1405年至1431年將近30年里，鄭和七次出海，前后到過(guò)印度洋沿海30多個(gè)國(guó)家，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲。118、土木之變：公元1449年瓦刺太師也先兵犯大明，明英宗親征，兵敗退至土木堡，明英宗被俘，史稱“土木之變”；國(guó)不可一日無(wú)主，于是，在群臣的簇?fù)硐轮炱钼暭次唬菫槊鞔?，史稱景帝。景帝力主抗戰(zhàn)，任命于謙負(fù)責(zé)指揮保衛(wèi)北京，并取得了勝利，趕走了侵略軍。“北京保衛(wèi)戰(zhàn)”在明朝歷史上乃至中國(guó)歷史上都占有重要的地位。

119、奪門之變：于謙趕走了瓦刺軍，明英宗被放回后宣布退位，被代宗軟禁起來(lái)，1457年，明代宗病重，大臣徐有貞、宦官曹吉祥擁太上皇英宗復(fù)位，史稱“奪門之變”。于謙等人不久被殺害。

120、庚戌之變：明世宗沉迷道教，大學(xué)士嚴(yán)嵩（song）應(yīng)善于起草祭神文書而被重用，官至內(nèi)閣首輔（相當(dāng)于宰相），公元1550年，韃靼（da）部落俺答兵犯大同，兵臨北京城下，嚴(yán)嵩閉城不戰(zhàn)，俺答部隊(duì)在城外燒殺搶奪，歷史上稱此為“庚戌之變”。

121、明中嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子恃寵專權(quán)，獨(dú)攬國(guó)政，排斥異己，殘害忠良。公元1565年，世宗降旨：將嚴(yán)嵩削職為民，將嚴(yán)世蕃西市斬首。嚴(yán)嵩父子倒臺(tái)。122、公元1581年，明神宗萬(wàn)歷年間，內(nèi)閣首輔大張居正在清丈全國(guó)土地的基礎(chǔ)上，在全國(guó)推行“一條鞭法”，把一切征稅項(xiàng)目包括田賦、徭役、雜稅等合并起來(lái)征收。1582年，張居正病死，十年的改革成果付之東流。

123、公元1565年，名將戚繼光、俞大猷（you）等在興化大破倭寇，斬殺敵眾2000人，肅清倭亂，救還被挾持百姓3000多人，史稱“興化大捷”。

124、明代名醫(yī)李時(shí)珍著《本草綱目》52卷，載藥物千余種，驗(yàn)方萬(wàn)余條，是我國(guó)藥物學(xué)的空前巨著，此書在生物學(xué)、化學(xué)、礦物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)方面也頗有建樹(shù)，達(dá)爾文稱之為：中國(guó)古代的百科全書。

125、公元1579年，西班牙傳教士利瑪竇將鼻煙帶入廣東省，從此，中國(guó)的吸煙人口大增，并一直延續(xù)至今。

126、公元1592年，大明朝廷向朝鮮派兵，援助屬國(guó)朝鮮抵抗日本向大陸的軍事擴(kuò)張，這是中朝人民的第一次合作抗擊日本的侵略。127、收復(fù)臺(tái)灣：1624年，荷蘭殖民主義者侵入臺(tái)灣，開(kāi)始對(duì)臺(tái)灣的殖民統(tǒng)治。1662年2月，鄭成功率軍趕走荷蘭殖民者，被荷蘭殖民者侵占了38年的臺(tái)灣終于回到了祖國(guó)的懷抱，其后，鄭成功的子孫統(tǒng)治了臺(tái)灣20多年，直至1683年，清軍進(jìn)駐臺(tái)灣，設(shè)立臺(tái)灣省，鄭成功作為民族英雄，永留史冊(cè)。

128、東林黨人：在現(xiàn)在的無(wú)錫有個(gè)東林小學(xué)，是原來(lái)明朝末年?yáng)|林黨人講學(xué)的地方—東林書院，東林學(xué)院過(guò)去貼著一副著名的對(duì)聯(lián)：風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心。對(duì)聯(lián)是東林黨的領(lǐng)袖顧憲成所寫。明末清官顧憲成罷官至無(wú)錫，修復(fù)籌建了東林書院，得到了當(dāng)局不滿的士大夫、官僚、知識(shí)分子和商人的支持，形成了社會(huì)輿論的中心，反對(duì)他們的人稱之為“東林黨”。后遭到當(dāng)朝閹黨魏忠賢的迫害，東林黨領(lǐng)袖先后被逮捕迫害，有“前六君子”和“后六君子”。明崇禎帝朱由檢即位后，懲治了以魏忠賢為首的閹黨，東林黨人得以昭雪，并一度入閣。

129、徐光啟：明代杰出的科學(xué)家，他與西班牙傳教士利瑪竇合譯的《幾何原本》對(duì)我國(guó)近代數(shù)學(xué)有著重要的影響；所著《農(nóng)政全書》可謂當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)學(xué)中的百科全書；他還使用望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)天象，是我國(guó)提出“銀河是由無(wú)數(shù)星星組成”的第一人，不愧為“我國(guó)17世紀(jì)杰出的科學(xué)家”。

130、公元1616年，努爾哈赤統(tǒng)一女真各部，在赫?qǐng)D阿拉稱“汗”，國(guó)號(hào)大金，史稱后金（后來(lái)改國(guó)號(hào)為清），努爾哈赤就是歷史上所說(shuō)的“清太祖”。1626年名將袁崇煥在遼東打敗后金，努爾哈赤戰(zhàn)死，史稱“寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)”，努爾哈赤第八子皇太極即位，即為“清太宗”。

131、闖王李自成：公元1627年陜北白水縣王二揭開(kāi)農(nóng)民起義的序幕，各地紛紛響應(yīng)，李自成、張獻(xiàn)忠也加入了起義的隊(duì)伍。1636年李自成被推為“闖王”，1641年，李自成提出了“均田免糧”的革命綱領(lǐng)。1644年初春，李自成在西安建立“大順”政權(quán)，3月，起義軍攻陷北京，崇禎皇帝吊死在煤山樹(shù)下，統(tǒng)治中國(guó)276年的明王朝被李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命推翻，5月，原明朝山海關(guān)守將吳三桂引清兵占領(lǐng)北京，李自成退出北京，在河南、山西、陜西一帶戰(zhàn)斗，1645年被地主武裝襲擊，壯烈犧牲，年僅39歲。132、1644年，吳三桂引清兵入關(guān)，同時(shí)，南明福王、魯王、唐王、桂王等抗清政權(quán)先后建立。5月，擁立福王朱由崧（song）為皇帝，在南京建立政權(quán)。1645年，清兵揮軍南下，至揚(yáng)州遭到抗清英雄史可法的頑強(qiáng)抵抗，因寡不敵眾，揚(yáng)州陷落，史可法英勇就義，清兵在揚(yáng)州城瘋狂屠殺十日，數(shù)十萬(wàn)人喪生，此為歷史上有名的“揚(yáng)州十日”大屠殺。5月，清兵攻陷南京，弘光政權(quán)覆滅，福王被俘，次年被殺。南京失陷后，又有魯王、唐王建立政權(quán)抗清，于1646年先后被滅。而后大順農(nóng)民義軍先后出現(xiàn)兩次抗清高潮，均因內(nèi)部問(wèn)題導(dǎo)致失敗。公元1664年，清兵入關(guān)20年，終于平定了大陸。

133、三藩之亂：清兵入關(guān)后，為清朝出力最大的明朝降將有：孔有德、耿仲明、尚可喜、吳三桂。清廷平定南方后，暫由吳三桂等人鎮(zhèn)守，吳三桂鎮(zhèn)守云南、尚可喜鎮(zhèn)守廣東、耿精忠（耿仲明之孫）鎮(zhèn)守福建，孔有德的女婿孫延齡鎮(zhèn)守桂林。1673年11月康熙帝下詔削藩，吳三桂、尚可喜、耿精忠三番之亂起，1681年康熙帝平定三藩之亂，清廷才真正在大陸完成了統(tǒng)一。134、1683年，清朝福建水師提督施瑯率領(lǐng)大軍進(jìn)攻臺(tái)灣，鄭氏傷亡慘重，鄭氏大權(quán)投降大清，至此全國(guó)統(tǒng)一。

135、雅克薩的勝利：明朝末年，沙皇俄國(guó)向黑龍江地區(qū)大舉進(jìn)犯，占領(lǐng)了黑龍江北岸的雅克薩城，清政權(quán)進(jìn)關(guān)以后，派兵收復(fù)了雅克薩，公元1689年，雙方在平等基礎(chǔ)上簽署了《尼布楚條約》，劃分了兩國(guó)邊界。

136、清朝文字獄：自清軍入關(guān)至清朝滅亡，文字獄與大清相始終，前清尤甚，肇于順治，漸于康熙，烈于雍正、乾隆，清朝文字獄成為阻礙中華文明發(fā)展的一大桎（zhi）梏（gu）。137、曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》：康熙下江南的時(shí)候，經(jīng)常住在一個(gè)織造官曹璽家中，曹璽的妻子孫氏是康熙小時(shí)候的奶母，因受到康熙的眷顧，且織造又是個(gè)賺錢的差使，因此曹家成了一個(gè)豪門，雍正即位后，因皇室內(nèi)部的糾紛牽連了曹家，雍正將曹氏抄家革職，曹家沒(méi)落。曹璽有一子，名曹霑（zhan），字雪芹，立誓將自身經(jīng)歷寫一部反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的小說(shuō)《石頭記》，就是后來(lái)的《紅樓夢(mèng)》，寫至第八十回，因兒子夭折，含恨而終；另一個(gè)文學(xué)家高鶚續(xù)寫了后四十回，使《紅樓夢(mèng)》成為了一部完整的小說(shuō)?！都t樓夢(mèng)》與羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》并稱中國(guó)古代四大名著。138、紀(jì)曉嵐與《四庫(kù)全書》：乾隆年間，由學(xué)者紀(jì)昀（紀(jì)曉嵐）為總纂官，合同戴震、姚鼐（nai）用了十年的工夫，完成了《四庫(kù)全書》的編纂，分經(jīng)、史、子、集四部，為后人研究我國(guó)的豐富文化遺產(chǎn)作出了重大的貢獻(xiàn)。紀(jì)曉嵐，“鐵嘴”一張，外號(hào)，紀(jì)大煙袋。139、《明史》：是一部記述明代歷史的清代官修紀(jì)傳體史書，編著耗時(shí)95年，是我國(guó)歷史上纂修時(shí)間最長(zhǎng)的一部官修史書。140、圓明園：乾隆九年（公元1744年），圓明三園：圓明園、長(zhǎng)春園、綺春園建成，是清代北京西北郊五座離宮別院規(guī)模最大的一座，后為英法聯(lián)軍損毀。141、白蓮教起義：公元1796年乾隆帝禪位于十五子顒琰，是為嘉慶帝，自為太上皇。同年，川陜鄂等省發(fā)起白蓮教起義，歷時(shí)九年，被清廷鎮(zhèn)壓。白蓮教有一位女領(lǐng)袖叫王聰兒，嘉慶三年（公元1798年）罹難，年僅22歲。142、公元1839年，林則徐在廣東嚴(yán)厲禁煙，責(zé)令英商繳煙，共繳獲200多萬(wàn)斤，在虎門燒毀。次年英國(guó)以此為由發(fā)動(dòng)中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。（1840年—1842年）。143、公元1842年，中英簽署不平等的《南京條約》，主要內(nèi)容是開(kāi)放廣州、上海通商，協(xié)定海關(guān)稅則，割讓香港。從此，中國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家。144、公元1843年，中英簽訂《五口通商規(guī)章》，在香港公布實(shí)行，又簽訂了《虎門條約》作為《南京條約》的補(bǔ)充。

145、公元1844年，中美簽訂《望廈條約》，中法簽訂《黃埔條約》，美國(guó)、法國(guó)獲得了同英國(guó)同樣的權(quán)力。

146、公元1851年，洪秀全在廣西桂林金田村起事，建號(hào)“太平天國(guó)”，自稱“天王”，攻克永安后，洪秀全在永安封楊秀清為東王、馮云山為南王、蕭朝貴為西王、韋昌輝為北王、石達(dá)開(kāi)為翼王。1853年，太平軍攻克南京，改名天京，定為國(guó)都，頒布《天朝田畝制度》；1856年，太平天國(guó)內(nèi)訌，北王韋昌輝殺死東王楊秀清及其部下2萬(wàn)余人，天平天國(guó)漸趨敗亡，1864年洪秀全病逝，清軍攻入南京，太平天國(guó)敗亡。147、公元1856年，英國(guó)以“亞羅號(hào)”事件為由發(fā)起第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（1856-1860），法、美、俄也出兵加入。1858年，清廷與俄簽訂《璦琿條約》，俄割占大片領(lǐng)土；同年，英法聯(lián)軍攻陷大沽，清廷又與英法兩國(guó)簽訂《天津條約》，允許其自由傳教等；1860年，英法聯(lián)軍逼近北京，咸豐皇帝逃往熱河（河北承德），英法聯(lián)軍進(jìn)犯圓明園，并將圓明園洗劫一空，制造了震驚中外的“火燒圓明園”事件，然后搶劫了萬(wàn)壽山、玉泉山、香山等幾處屬園中的文物，并放火第二次大焚燒。同年清廷分別與英、法、俄簽訂不平等的《北京條約》，內(nèi)容為割讓大片土地，賠償大量財(cái)物等。148、公元1861年，清政府命曾國(guó)藩統(tǒng)轄江蘇等四省軍務(wù)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（1861-1894）開(kāi)始，創(chuàng)辦軍事工業(yè)、實(shí)業(yè)，編練陸海軍，設(shè)西式學(xué)堂。

149、公元1883年，中法戰(zhàn)爭(zhēng)（1883-1885）爆發(fā)，黑旗軍在越南打敗法國(guó)，擊斃法將李維業(yè)，取得紙橋大捷。兩年后簽訂《越南條約》，法國(guó)占領(lǐng)越南。150、公元1894年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)（1894-1895）爆發(fā)，1895年，中日簽訂《馬關(guān)條約》。

151、公元1897年，德國(guó)借口巨野教案，出兵強(qiáng)行租占膠州灣。同年，沙俄大舉侵入旅順，強(qiáng)占旅順和大連。152、公元1898年，光緒帝根據(jù)康有為等人的奏章，下詔定國(guó)事，施行戊戌變法，百日后慈溪太后發(fā)動(dòng)政變，新政被徹底推翻，光緒帝被幽禁，譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第等維新人士被害，史稱“戊戌六君子”，康有為、梁?jiǎn)⒊油毡?，只維持一百日的戊戌變法失敗，史稱“百日維新”。153、1899年，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于山東，義和團(tuán)打著“掃清滅洋”的口號(hào)，與帝國(guó)主義侵略者及其走狗清朝統(tǒng)治者進(jìn)行著不懈的戰(zhàn)斗。最終由于農(nóng)民階級(jí)的局限性，在國(guó)內(nèi)外敵人的夾擊下失敗。

154、公元1901年，清代表李鴻章與11國(guó)（英、法、日、俄、德、美、意、奧、西、比、荷）公使簽訂《辛丑條約》，中國(guó)完全陷入了半殖民地半封建的深淵。155、1905年，同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》在日本東京成立，孫中山在發(fā)刊詞中提出“三民主義”。

156、武昌起義：1911年10月10日熊秉坤率領(lǐng)新軍工程第八營(yíng)首先發(fā)難，打響了辛亥革命的第一槍，次日攻占武昌城，武昌起義勝利。10月11日，湖北軍政府在武昌宣告成立，宣布廢除清朝“宣統(tǒng)”年號(hào)，改國(guó)號(hào)“中華民國(guó)”。這是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)起義以來(lái)第一次勝利。157、中華民國(guó)成立：1911年10月10日武昌起義勝利以后，全國(guó)各地紛紛響應(yīng)，先后有14省和上海、重慶宣布獨(dú)立，1912年1月1日，中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立，孫中山返國(guó)被推為臨時(shí)大總統(tǒng)，定1912年為中華民國(guó)元年，中華民國(guó)的成立標(biāo)志著統(tǒng)治中國(guó)260多年的清王朝的滅亡和中國(guó)延續(xù)2000多年的封建帝制的結(jié)束，標(biāo)志著中國(guó)歷史上資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的誕生。

反動(dòng)勢(shì)力袁世凱在帝國(guó)主義的支持下篡奪革命成果，1911年4月1日，孫中山迫于內(nèi)外壓力妥協(xié)，正式解職，讓位給袁世凱，袁世凱開(kāi)始北洋軍閥的獨(dú)裁統(tǒng)治，而后又有張勛復(fù)辟，但均因違背了民主的潮流，很快都垮臺(tái)了。

第三篇：讓你讀懂(碑文)的含義

讓你讀懂（碑文）的含義

立碑在民間風(fēng)俗里有多種，如：橋梁道路，功德涼亭，庵所廟堂，以及各種萬(wàn)古留芳的留名建筑，都會(huì)立碑記載，以使后觀。我在此主要是普遍介紹一下墓碑的相關(guān)內(nèi)容，因各地文化，風(fēng)俗均有大同小異，可好多朋友不知道碑文的寫法。人非神仙，固有一死，不管是貴為君臣還是賤為貧民乞丐，也終究要?jiǎng)e世歸土。而其后人為了緬懷和紀(jì)念祖先，為祖先選個(gè)與自然環(huán)境協(xié)調(diào)的吉地，定個(gè)順風(fēng)順?biāo)芘c自然環(huán)境共容入的墓碑向。讓仙逝亡魂安睡與九泉之下，蔭佑后人繁榮昌盛，輝煌騰達(dá)。人在去世下葬后，接下去最重要的工作是立碑。一般來(lái)說(shuō)，豎立墓碑是造墳的重點(diǎn)，立碑也是造墳工作的第一步。所有的造墳工作都圍繞墓碑的這個(gè)方向進(jìn)行。由於風(fēng)水是中國(guó)傳統(tǒng)文化，而風(fēng)水上又傳統(tǒng)以來(lái)便有“以碑為 向”的說(shuō)法，即以碑的形式與中線的方向決定吉兇；另一種做法是分內(nèi)外兩個(gè)向?！炯矗汗啄净蚪饓粋€(gè)向?yàn)閮?nèi)向，墓碑一個(gè)向?yàn)橥庀颉恳虻厮?。因此，傳統(tǒng)的造墳工程中，立碑并不是可隨時(shí)隨地進(jìn)行的。一座墳?zāi)沟牧⒈仨毟鶕?jù)風(fēng)水上的吉向擇日擇時(shí)。由於這是說(shuō)明死者身份的重要環(huán)節(jié)，因此風(fēng)水上的安排亦表現(xiàn)得極謹(jǐn)慎，他們除了可能要根據(jù)風(fēng)水考慮碑的顏 色和定向，也會(huì)在豎碑前讓大家有一段時(shí)間去斟酌碑文的字眼及吉兇意義。因此，擇日擇時(shí)除了是風(fēng)水上的需要，也給了大家足夠的時(shí)間去思考碑文的內(nèi)容。各省籍的華人墓碑，其碑文格式是有一套傳統(tǒng)法則，大同小異有著特定的基本格式。碑文必須完整地交待死者的姓名、籍貫、身份、子孫、山向安葬或重修墓碑的日期。由於造墳?zāi)购土⒈畷r(shí)是為了后人而選擇風(fēng)水，因此風(fēng)水狀況亦須藉立碑交代清楚。另外，墓碑的高和寬、字體的尺寸大小，也受到傳統(tǒng)信仰的限制。墓碑的所有文字須合字過(guò)黃道，大字合大黃道，小字合小黃道。甚至對(duì)文字 大小也相當(dāng)講究，當(dāng)然是以符合吉度為佳。墓碑的面積與整個(gè)墓體的大小來(lái)搭配，在刻上碑文時(shí)，基本上都遵守著相同的原則，既要簡(jiǎn)單明白地交代死者與立碑者的身份關(guān)系，以維持孝道與慎終追遠(yuǎn)的精神，又要考慮到風(fēng)水的吉兇。

在中國(guó)大陸，也許是由於死者都落葬家鄉(xiāng)的土地，因此死者墓碑上并不一定要說(shuō)明陰宅主人的原籍。尤其是宗族村落的公冢，墓碑上說(shuō)明死者籍貫更是多此一舉。然而，在外地去世的先人都被認(rèn)為是“客死異鄉(xiāng)”，同時(shí)，他們的埋葬地點(diǎn)也往往是葬在與其他各縣籍人共同使用的公冢，因此，在墓碑的最上方注明陰宅主人的原籍，也相對(duì)地重要起來(lái)。一般墓碑碑文最上邊的左右兩個(gè)角落的字眼通常就成為考證死者祖籍的憑證。它往往是刻了由右到左的橫排雙字，說(shuō)明陰宅主人的原鄉(xiāng)。墓碑上表明原鄉(xiāng)這些字眼有 些只是刻上府治名稱，如“汀州”、“贛州”，有些則刻上縣份名稱，如“臺(tái)山”、“潮安”，或者，亦有的刻字“X邑”稱縣份。還有些墓碑上的籍貫說(shuō)明，不是 皆一府一縣，而是專指死者所源自的宗族村落，墓碑上刻著其姓氏本宗族村落的發(fā)源地名稱。如檳城福幫五大姓之一的楊姓族人不用“同安”縣而用“霞陽(yáng)”村，邱 姓族人也常用“新江”，而“石塘”謝姓則用“石塘”之類。這種專指宗族村落的籍貫說(shuō)明，明確地交待了死者與其他同姓者有小宗之別，這是宗族社會(huì)移殖大馬，并各自形成地方勢(shì)力的證明。過(guò)去，那種人物命名不復(fù)雜，而且可能雷同的時(shí)代，碑文上強(qiáng)調(diào)原鄉(xiāng)可加深辨認(rèn)墳?zāi)沟淖饔?；另外，這一作法也是一種無(wú)聲的教誨，提醒后人記住本身祖先的原鄉(xiāng)。華人相信風(fēng)水，尤其是富貴人家的墳?zāi)?，為要子孫萬(wàn)代昌盛，更加注重風(fēng)水的設(shè)計(jì)。墓碑的左邊俗稱“龍邊”。在華人看來(lái)，左尊右卑，左邊為大；嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，如果是講究的造墓，墓地大而墓碑尺寸也相對(duì)的大；墓碑的左上角是用來(lái)說(shuō)明風(fēng)水的狀況。一般的墓碑，如果立碑的后人講究風(fēng)水，則左上角亦會(huì)刻上墓碑的座向以說(shuō)明墳?zāi)故翘庫(kù)讹L(fēng)水上二十四山的哪一個(gè)座山，及說(shuō)明碑文正對(duì)的向山。更講究的作法則說(shuō) 明山向的線度，或進(jìn)一步說(shuō)明其分金線。另外，也有詳細(xì)交代穴形及選擇風(fēng)水的起源。這一作法是為了讓后人可以從碑上的文字追溯前人下葬時(shí)所盼望的“風(fēng)水效 應(yīng)”，從而理解前人的苦心。其實(shí)，這是擔(dān)心后人移錯(cuò)風(fēng)水、改錯(cuò)風(fēng)水，事先以墓碑說(shuō)明，就是讓后代明了造墓的前輩們對(duì)后人的意愿。本地的作法不能不由於公冢墓地一般大小，使陰宅遭到墳?zāi)姑娣e與方向難以選擇的制約，因此墓碑碑文對(duì)“龍邊”的處理則較簡(jiǎn)化，多是以刻上立碑的“年、月、日”代替對(duì)風(fēng)水線度的交代；只有寥寥少數(shù)墓碑在“龍邊”交待立碑之風(fēng)水。不過(guò)，這也并不是表示本地墳?zāi)乖炷箷r(shí)不交待風(fēng)水。實(shí)際上，陰宅主人的后代可能會(huì)把有關(guān)風(fēng)水格局在墓側(cè)的墓表說(shuō)明或刻在拜桌的立面；也有的以對(duì)聯(lián)方式刻在連 接墳?zāi)沟淖o(hù)手前面的矮柱或華表上。墓的左邊，如未交待風(fēng)水線，就必須交待立碑或是重修的日期，因此碑上的日期并不一定是死者去世的日期。之所以標(biāo)明日期，原因亦與風(fēng)水有關(guān)。由於一座墳?zāi)乖O(shè) 計(jì)的外形以墓碑為主要配件，墓碑只要不移動(dòng)，其碑向可隨時(shí)測(cè)出，因此后人如要進(jìn)一步確定風(fēng)水所要達(dá)到的效果與意愿，就要看下葬和立碑所選的日期。交待日期亦有多種形式。如較古的墓則刻有朝代帝王帝號(hào)，如“嘉慶15年季春”或“同治乙丑”之類。進(jìn)入民國(guó)后，便有刻上“民國(guó)”的字樣，但也有些只刻上當(dāng) 年干支歲次及月、日，如“戊寅年1月16日”。有些墓則以“天運(yùn)”或“龍鳳”等自起的年號(hào)代替清室帝皇年號(hào)，說(shuō)明不接受清朝的統(tǒng)治，亦有沿用“皇明”字眼 以表示死者是對(duì)國(guó)祚已滅的明代繼續(xù)效忠的海外孤忠。一些“明代”墓其實(shí)不一定是明代的，而是不接受清朝的會(huì)黨成員及前明遺子的墳?zāi)?，老?碑上的年號(hào)其實(shí)反映了死者的“政治傾向”。大部份墓碑的造墓日期只刻上年、月、日，有的則通?？躺稀凹铡北憬淮戤叀＿@一切其實(shí)和風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水界自認(rèn)擇日造葬是高深的秘傳，不愿輕易泄漏，而且 不公布立碑的時(shí)和日也是為了保護(hù)有關(guān)陰宅的風(fēng)水狀況不受破壞。因此，不少墓碑都未說(shuō)明立碑或造葬的“確切日子”，更別說(shuō)注明立碑的時(shí)辰了。至於有些碑上對(duì)月份的說(shuō)明，往往是采用孟春、仲春、季春等字眼，其實(shí)是把正、2、3月視為春，把4、5、6月視為夏，把7、8、9月視為秋，10、11、12月視為冬。把每一季的首月以“孟”字代表、次月以“仲”字代表、第3個(gè)月以“季”字代表。又，民間傳統(tǒng)，以花卉名稱為12個(gè)月的別名。墓碑常見(jiàn)的月份代稱依序如下：1月 孟春 孟陽(yáng)、端月 梅月、正月2月 仲春 仲陽(yáng)、麗月 杏月、皓月3月 季春 陽(yáng)春、蠶月 桃月4月 孟夏 槐夏、陽(yáng)月 槐月、乾月5月 仲夏 天中、蒲月 榴月、姬月6月 季夏 未月、焦月 荔月、荷月7月 孟秋 肇秋、巧月 瓜月、巧月8月 仲秋 仲秋、獲月 桂月9月 季秋 暮秋、菊月 菊月10月 孟冬 初冬、應(yīng)月 檀月、陽(yáng)春月11月 仲冬 復(fù)月、暢月 葭月12月 季冬 暮冬、臘月 櫟月、臘月在交代立碑日時(shí)，有不少墓碑會(huì)用上“谷旦”、“吉旦”、“吉日”等字眼。谷旦此詞源自《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·東門之》。詩(shī)中有：“谷旦於差，東方之源”之說(shuō)?！睹?傳》解說(shuō)：“谷，善也?！薄多嵐{》則解：“旦，明?！彼?，碑上的“谷旦”即良辰之意。除了“谷旦”外，有些墓碑用“吉旦”、“吉日”等詞匯，意義都與 “谷旦”相同。用上這些字眼，除了是為了追求字面上的吉兆，很多時(shí)候又可能涉及字?jǐn)?shù)吉兇的迷信。墓碑的中央部份，俗稱為“中榜”，刻著的是墓碑文字的主文，用最簡(jiǎn)短的規(guī)格以交代墓中死者的身份。它所必須交待的重點(diǎn)包括死者的姓名及死者生前的最高官銜 或地位，它也說(shuō)明死者與立碑人的關(guān)系。另外，南洋一帶的華人墓碑亦由於死者是葬在“異鄉(xiāng)”，較中國(guó)的墓碑的“中榜”不題國(guó)號(hào)的慣例，多了強(qiáng)調(diào)中國(guó)意識(shí)的字眼，多數(shù)另加上“清”、“皇清”、“皇明”、“民國(guó)”、“中華”等字眼，說(shuō)明死者雖是“客死異鄉(xiāng)”，但至死依然歸屬故國(guó)。明、清兩代華南一帶對(duì)墓碑“中榜”的字?jǐn)?shù)格式也有一套講究風(fēng)水吉兆的要求。墓碑中央的題名，有些是以“呼姓喚名”的方式稱呼死者，如“x公xx府君墓”，又如“祖考xxx公妣xxx氏”、“花仔xxx”、“花女xxx”。一般 上，則以“連名帶姓”的刻文方式占多數(shù)，如刻上“故xx林公之墓”、“顯考長(zhǎng)水林公墓”、“顯妣玉水林氏墓”之類。按照封建時(shí)代流傳的規(guī)矩，女死者是以夫 家為首，因此，便出現(xiàn)如“祖妣xx邱門林氏之墓”的刻文，有的女死者的立碑則可能會(huì)有姓無(wú)名，如“顯妣邱門林孺人之佳城”。有一些娶番婦者，其妻子的墓碑亦是按照上述格式給某個(gè)翻譯之姓氏?！爸邪瘛钡囊恍?，在述明死者的姓名的同時(shí)，尊稱死者姓名的上端會(huì)出現(xiàn)一些專門名詞，如“顯考”、“顯妣”、“顯祖考”、“顯祖妣”、“顯15世祖考”、“24世顯考”等字樣。這些專用詞是用來(lái)說(shuō)明死者與立碑人的親屬關(guān)系。若是會(huì)黨同志所立的碑又或是說(shuō)明其會(huì)黨的同志關(guān)系，則可能出現(xiàn)“義士”、“處士”等 字眼，代替上述親屬關(guān)系的尊稱。以下列出一些可以反映立碑人與死者關(guān)系，以及死者身份專門用語(yǔ)：考、顯考——父親妣、顯妣——母親祖、顯祖、祖考、顯祖考——祖父祖妣、顯祖妣——祖母公、府君——男子氏、孺人——女子花仔——未婚男子（廣東人常用）閨女、花女——未婚女子（廣東人常用）24世顯考——依族譜排行，父親為24世祖先21世顯祖妣——依族譜排行，祖母為21世祖先處士、義士——處士，是不仕之人；義士，是獻(xiàn)身之人，墓碑上有這種字眼，多表明墓中人與會(huì)黨有關(guān)。在表現(xiàn)與立碑人關(guān)系之外，有時(shí)“中榜”行文的最上端會(huì)出現(xiàn)“清”、“皇清”、“皇明”、“中華”、“民國(guó)”、“皇清待贈(zèng)”的字樣。這些雖都說(shuō)明自認(rèn)客死異 鄉(xiāng)的先人的歸屬感，但政治立場(chǎng)則顯然已不相同。尤其是同一時(shí)代的死者各用“皇清”與“皇明”的刻文，或者反清復(fù)明組織領(lǐng)袖碑上被刻上“皇清待贈(zèng)”的字樣，都表明政治立場(chǎng)的變化。其中也有些墓碑會(huì)把清朝或本地政府所賜給墓中人的官銜，或會(huì)黨的私謚贈(zèng)號(hào)刻在中榜的姓名之上端，藉以說(shuō)明墓中人生前的榮耀。中榜這一類與政治認(rèn)同相關(guān)的字眼，其實(shí)也可說(shuō)明立碑者本身的政治認(rèn)同。例如：在封建社會(huì)中，只有7品以上官員的母親或誥命夫人才可在墓碑上稱“孺 人”，但中國(guó)客家婦女的墓碑卻一律可用“孺人”稱之。據(jù)客人傳說(shuō)，這是由於客家樵婦曾在梅村集體救駕，阻擋元兵。因此從宋帝咼便詔令封贈(zèng)全體樵婦都以“孺 人”封號(hào)。一些客籍婦女甚至閩粵其他語(yǔ)系婦女也跟隨相同風(fēng)俗，即使丈夫或兒子未曾獲得7品以上的誥封，家人卻依然在她們的墓碑刻上“孺人”字眼。因此，應(yīng)注意一些墓碑“中榜”對(duì)死者的尊稱，有時(shí)會(huì)用雙字詞“府君”代替“公”字、用“孺人”代替“氏”。這些字眼都是為了說(shuō)明死者的性別，但 并不一定可以說(shuō)明死者的地位。其實(shí)它們也通常被用來(lái)應(yīng)付“中榜”字行的字?jǐn)?shù)吉兇，是刻墓時(shí)根據(jù)吉兇數(shù)的需要，使用單或雙字的詞。此碑文“中榜”共17字：“皇清顯祖妣金居娘邱門伍氏孺人之佳城”?！盎是濉闭f(shuō)明其僑民思想和政治傾向?！帮@祖妣”3字表示死者是立碑者的祖母。17個(gè)字取得了大黃道?！爸邪瘛钡淖中性诒闹姓加兄匾牡匚唬瑐鹘y(tǒng)的刻碑以為其字?jǐn)?shù)涉及吉兇，馬虎不得。對(duì)碑文吉兇的判斷主要是以中榜的這行為根據(jù)。旁文以行數(shù)榜文字的總字?jǐn)?shù)要合乎“生、老、病、死、苦”五字小黃道，以“生”與“老”為法則。潮汕一帶也有中榜則有以“興、旺、死、絕”為準(zhǔn)，數(shù)字要合乎“興”與“旺”為好，“死”字為中等。如“顯二十二世祖考玉林邱公之墓”，全行總數(shù)13字，按“生老病死苦”順序，念下去，全行 最后一個(gè)字停在“病”字。這樣的墓碑便以不吉論。解決方案是把“二十二世”可改為“廿二世”，以使全行最后一個(gè)字停在“老”字；又或者把“之墓”的“之” 字去掉，以使全行最后一字停在“生”字。【我們的大黃道合吉法不在此注明】簡(jiǎn)單地說(shuō)，中榜介紹陰宅主人身份的一行，為了不遇到兇數(shù)，可以用添字法或減字法，如添上“皇清”，或把 “清”字上的“皇”略去，又或者把“公”改稱“府君”，也有把“之墓”的“之”略去或改用“瑩”字法等等方法。有時(shí)也可把“顯考”或“顯妣”上的“顯 ”字去除。例如：“皇清顯考”改“清考”，“中榜 ”的文字之應(yīng)用與增刪講究表達(dá)其人身份，增刪得符合黃道的吉兆格式后，其意一樣，字?jǐn)?shù)的吉兇意義則不一樣。閩南漳泉風(fēng)俗又有對(duì)吉兇字?jǐn)?shù)更講究的作法。這一作法強(qiáng)調(diào)不論是墓左的立碑日期或墓右說(shuō)明立碑者之總字?jǐn)?shù)，都應(yīng)合於吉兇，必須符合“生老病死苦”的“生”與 “老”字，如日期不合，則可能把“民國(guó)丙申年三月初十”改成“民國(guó)丙申年季春三月初十建”。其中最講究是除了代表籍貫的橫字不算在內(nèi)，其他左中右3行字都 要合乎“老”字，而所有3份加起的總字?jǐn)?shù)又合乎“生”字，這叫“三老合一生”。有些風(fēng)水師不能應(yīng)付這類流傳閩粵、傳播南洋的地方風(fēng)俗，會(huì)以中榜6字為吉數(shù)。又有以為“皇清”等國(guó)號(hào)涉及的字眼不該歸在吉兇數(shù)字的計(jì)算中，以為它和橫字屬同樣性質(zhì)，不算中榜正文。墓碑的右邊俗稱為“虎邊”，在墓碑這一邊的右下角地方，是用來(lái)記錄立碑人的名單。有些作法，如果左邊的“龍邊”刻滿了有關(guān)風(fēng)水的記錄，則亦把落葬和立碑日期，移到“虎邊”的最下角右邊，刻在立碑人名單的右旁。墓碑的立碑人主要有3種；一是有關(guān)陰宅主人的直系子孫，由子孫或親人立碑。二是如果有關(guān)人物沒(méi)有子孫而其功績(jī)超常，則由組織立碑。如各地公冢，常見(jiàn)注 明“義興館立”的黨人墓碑；或是由死者同鄉(xiāng)負(fù)責(zé)將遺體安葬立碑。三是由親屬立碑。尤其是早期在開(kāi)榛辟棘的時(shí)代，立碑人可能是白頭人送黑頭人，檳城的一些義 山上猶留下不少由叔伯或兄弟立碑的清代墳?zāi)埂５?種由子孫立碑，“中榜”當(dāng)然就可以用“顯考”或“顯祖考”的名稱去稱呼墓中人，以表明死者與活人的祖屬關(guān)系。其他人立的碑，則不能用“妣”，“考”之類的字眼，或者為了要避開(kāi)全行“生老病死苦”字?jǐn)?shù)，也只能用“故”代替（如：清故××蔡公墓）。如果墓碑的右方是死者后代的姓名，則必須按輩份又按男先女后的秩序排行。格式上的第一行為第一代后代；排法男左女右，男女分別，如果位置不夠，則男排上端 一行，而女接右下端第二行；第二代亦按此格式在第一代的下一行排列。如有第三代或第四代，也以此類推計(jì)算。每行文字，是年長(zhǎng)者排在最右端。不管立碑的是子孫或長(zhǎng)輩，墓碑的規(guī)格是把立碑人的名號(hào)都列在右下角。這里遵循了一條“左尊右卑”，“死者為大”的傳統(tǒng)觀念。必須注意的是，所有墳?zāi)?，其子孫在為祖先立碑時(shí)，為了強(qiáng)調(diào)“孝”的涵意不只屬於生前，而且強(qiáng)調(diào)“孝”必須延續(xù)到死后，便根據(jù)照顧家族制度完整的精神，把已逝的子女及男女孫的名字也刻入“立碑人”行列。不過(guò)，基於華人講究子孫滿堂及人們可能對(duì)吉兇數(shù)字很執(zhí)著，在過(guò)去的一些墓碑上出現(xiàn)的立碑人名單，也可能不符合現(xiàn)實(shí)。名單中會(huì)包括一些“未出世”或甚至是 “從未出世”的直系成員名單。其兒女可能會(huì)在死者尚未抱孫或?qū)O子的名單不夠豐富之前，預(yù)先刻上一系列名單，以后生出的孫輩就按墓碑上的名單排列。這是我們通稱為‘旺丁’名字先取好。有關(guān)生平簡(jiǎn)歷子孫、造葬時(shí)間及風(fēng)水坐向及分金皆刻在拜臺(tái)，以告知后人，祖先對(duì)他們的意愿。以上有關(guān)陰宅碑文格式的論述，主要是針對(duì)民間一般的墓葬，并不包括僧、道的立碑規(guī)格。有關(guān)資料的來(lái)源，是多年來(lái)行山向風(fēng)水界和刻石界老前輩學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，也是一種難以引用書面參考資料的知識(shí)。不同的墓碑，除了碑文的規(guī)格必須有所限制，其字體、尺寸，以及雕鏤的圖案，則允許了匠人發(fā)揮其美術(shù)天份，并且迎合民間信仰趨吉避兇的要求，可說(shuō)是一種民間藝術(shù)。

第四篇：7天讓你讀懂管理心理學(xué)讀后感

7天讓你讀懂管理心理學(xué)讀后感

管理如水，平常，看似簡(jiǎn)單，卻形式各異，通過(guò)7天讓你讀懂管理心理學(xué)一書的學(xué)習(xí)，從里面形象的例子和全面的對(duì)心理管理學(xué)的描述中，讓我輕松發(fā)地學(xué)會(huì)了很多管理學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)以及心理學(xué)的知識(shí)。

當(dāng)今社會(huì)是個(gè)信息爆炸，人才激增的時(shí)代，信息量的廣泛覆蓋已使人類進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越白熱化，企業(yè)無(wú)疑需要一套適合自己運(yùn)轉(zhuǎn)模式的系統(tǒng)才能使各部門的工作有條不紊地進(jìn)行。因此，對(duì)于企業(yè)而言，學(xué)好管理心理學(xué)就能揣測(cè)顧客的需求，進(jìn)而為顧客創(chuàng)造出一系列的消費(fèi)產(chǎn)品，從而獲得可觀的經(jīng)濟(jì)效益。也就是說(shuō)，商業(yè)行為必須考慮消費(fèi)者的心理行為，只有把消費(fèi)者放在至上地位的企業(yè)才能擁有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

那么，究竟什么是管理心理學(xué)呢？管理心理學(xué)是研究管理活動(dòng)中人的個(gè)體與社會(huì)心理活動(dòng)及行為規(guī)律，用科學(xué)的方法改進(jìn)管理工作，通過(guò)協(xié)調(diào)人際關(guān)系，滿足員工需要，充分調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，來(lái)提高管理效率與效益的科學(xué)。它的研究目的在于兩方面：其一是理論目的，即通過(guò)對(duì)管理心理學(xué)的研究，可以發(fā)展和完善學(xué)科體系，深化對(duì)組織心理的認(rèn)識(shí)；其二是直接的實(shí)踐目的，即通過(guò)對(duì)管理活動(dòng)中人的心理的探討，提高領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，提高生產(chǎn)率，這是更為重要的目的。管理心理學(xué)的研究目的是通過(guò)對(duì)人的心理活動(dòng)的研究，提高管理人員預(yù)測(cè)、引導(dǎo)和控制人的行為的能力，從而提高管理行為的有效性和藝術(shù)性。因此，該學(xué)科對(duì)管理實(shí)踐具有極大的應(yīng)用價(jià)值和指導(dǎo)意義。雖然它也要研究心理與行為的一般表現(xiàn)，但更要進(jìn)一步研究評(píng)價(jià)和分析人的行為的方法，掌握保持積極行為、改變消極行為的技術(shù)?？偟恼f(shuō)來(lái)，管理心理學(xué)強(qiáng)調(diào)其在管理實(shí)踐中的應(yīng)用，并在管理實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展自身的內(nèi)容。因此，管理心理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用性學(xué)科。在學(xué)習(xí)管理心理學(xué)時(shí)，我們要注重理論與工作實(shí)際的緊密聯(lián)系。

企業(yè)應(yīng)該樹(shù)立以人為中心的人本管理思想、機(jī)制與方法。通過(guò)尊重人、關(guān)心人、激勵(lì)人、改善人際關(guān)系等方法。充分發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性，從而提高勞動(dòng)效率和管理效率。具體而言：要尊重與關(guān)愛(ài)生命的價(jià)值，提升人的生活與工作質(zhì)量，重視生態(tài)環(huán)保，千方百計(jì)保護(hù)員工的生命；重視與滿足人的基本生存需要與高層次需要來(lái)提升激勵(lì)水平；依靠人、尊重人、凝聚人的合力，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，培育和發(fā)揮員工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和精神；開(kāi)發(fā)人的潛能，塑造人的素質(zhì)，培養(yǎng)全新的高素質(zhì)的人才等來(lái)達(dá)成企業(yè)目標(biāo)與員工自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。建立管理心理學(xué)是把心理學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于分析、說(shuō)明、指導(dǎo)管理活動(dòng)中的個(gè)體和群體行為的工業(yè)心理學(xué)分支。它有助于調(diào)動(dòng)人的積極性、改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效，提高工作生活質(zhì)量，建立健康文明的人際關(guān)系，達(dá)到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的目的。

很感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給予這本好書讓我可以學(xué)習(xí)到更多關(guān)于管理的東西，讓我真切地長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，學(xué)到了本事。讓我從心理學(xué)范疇了解管理學(xué)，為以后的職業(yè)生涯鋪路。

第五篇：中國(guó)歷史典故賞析考核論文格式

《中國(guó)歷史典故賞析》課程考核論文

撰寫要求及提示

一、論文選題

考生就中國(guó)古代某個(gè)歷史人物、歷史事件或成語(yǔ)典故進(jìn)行論述，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，題目可自擬。

二、論文撰寫要求

（一）必須由考生獨(dú)立完成，不得抄襲或請(qǐng)他人代寫，不得侵犯他人著作權(quán)。

（二）論文字?jǐn)?shù)

3000～5000字

（三）論文內(nèi)容應(yīng)做到主題明確，邏輯清晰，敘述流暢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，緊扣當(dāng)代社會(huì)實(shí)際。

三、論文格式要求

（一）論文由標(biāo)題、摘要、正文和參考文獻(xiàn)四部分組成。

（二）標(biāo)題即文章的名稱，應(yīng)準(zhǔn)確概括文章的主要內(nèi)容，做到簡(jiǎn)短、直接、貼切、凝練、醒目和新穎。字體為三號(hào)黑體。

（三）摘要應(yīng)簡(jiǎn)明扼要地概括論文的主要內(nèi)容，一般不超過(guò)300字。字體為小四號(hào)楷體。

（四）正文小標(biāo)題編號(hào)請(qǐng)按照一、二、三； 1.2.3.；（1）（2）（3）的規(guī)律依級(jí)別往下編號(hào)。字體為小四號(hào)宋體，段落間距為1行。

（五）參考文獻(xiàn)是指在論文寫作中對(duì)論文撰寫人起到啟示作用的書籍、報(bào)刊中引用或參考的文章。出于尊重他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)的需要，同時(shí)便于讀者查詢?cè)?，?qǐng)?jiān)谡撐暮竺媪谐鲋饕獏⒖嘉墨I(xiàn)目錄。字體為5號(hào)宋體。

參考文獻(xiàn)的標(biāo)注格式為：①圖書：按作者、書名、出版社、出版年、版次的順序標(biāo)注；②期刊：按作者、篇名、期刊名稱、年份（期號(hào)）；③報(bào)紙：按作者、篇名、報(bào)紙名稱、年份日期、版次的順序標(biāo)注。

（五）四、論文提交要求

1、論文遞交截止日期：2012年11月30日

2、論文電子版發(fā)送到郵箱tyw19812000@163.com，郵件主題的格式為：姓名＋學(xué)號(hào)+考核論文，郵件附件（word文檔）以“學(xué)號(hào)+姓名＋論文題目”命名。

3、論文紙質(zhì)版用A4紙單面打印，注明頁(yè)碼，在左側(cè)裝訂好。論文封面單獨(dú)一頁(yè)，模板參見(jiàn)下面附件。

五、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

（一）選題的意義（占20%）。

（二）內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的完整性和邏輯性（占35%）。

（三）獨(dú)創(chuàng)性及應(yīng)用價(jià)值（占30%）。

（五）文字質(zhì)量和表達(dá)能力（占15%）。附件

《中國(guó)歷史典故賞析》課程考核論文

論文題目：

專業(yè)（班別）：

姓 名：

學(xué) 號(hào)： 成 績(jī)：