第一篇:南風效應
【摘 要】德育是觸及靈魂、動人心魄的教育過程,班主任工作更是一門心靈的藝術。中職學生正處于心理困惑期,班主任在批評教育學生時,應特別重視學生的心理感受,引導其積極的心理活動。文章對南風效應和熱爐效應等心理效應的概念、作用及其對德育的意義作了系統(tǒng)地闡述,指出我們如何將南風效應與熱爐效應完美地融合在一起,使班級管理工作取得事半功倍之效。
【關鍵詞】南風效應 熱爐效應 中職學生 班級管理
【中圖分類號】g717 【文獻標識碼】a 【文章編號】1674-4810(2014)25-0171-02
蘇霍姆林斯基說過:“教育是人和人心靈中最微妙的相互接觸。”德育是觸及靈魂、動人心魄的教育過程,班主任工作更是一門心靈的藝術。人是由不同側面的個性組成的,而每一側面的個性又不可能健全、完善,總會存在著一定的問題。一個學生能否健康地成長為發(fā)展良好、人格健全、具有較好素質的人,在很大程度上取決于學校,特別是班主任的教育。而教師在教書育人過程中,能否取得實際成效,與其所采取的批評方式是否講究藝術有很大的關系。
眾所周知,中職學生正值青春期,這是人一生中心理變化最激烈的時期,也是產(chǎn)生心理困惑、心理沖突最多的時期,就像美國心理學家霍爾指出的那樣,“正處于人生中的疾風怒濤時期”。因此,班主任應特別重視學生的心理感受,引導學生進行積極的心理活動,在培養(yǎng)學生的知識技能的同時,塑造學生良好的專業(yè)素質和健康的人格。
一 南風效應:寬容也是一種力量
法國作家拉?封丹曾寫過一則寓言,北風與南風打賭,看誰的力量更強大,他們決定比誰能把行人的大衣脫掉。北風越刮越猛,行人卻將衣服越裹越緊;而南風只是輕輕吹拂,人們就熱得敞開大衣。南風之所以能達到目的,就是它順應了人的內在需要,使人的行為變?yōu)樽杂X,這種以啟發(fā)自我反省,滿足自我需要產(chǎn)生的心理反應就是南風效應。
“人非圣賢,孰能無過”,學生犯錯誤是不可避免的。中職學生似乎特別容易犯錯誤,有的甚至犯重復的錯誤。如何對待犯錯誤的學生?南風效應運用到教育實踐中,要求教育者要尊重和關心學生,以學生為中心,多注意解決學生日常生活中遇到的實際困難,特別是性格正發(fā)生變化的青少年,讓學生真正感受到教育者給予的溫暖并以此來激勵自己進步,改變錯誤,端正人生態(tài)度。
教師的寬容會使學生感受到一份關愛與撫慰,所起到的效果遠遠甚于懲罰。黎巴嫩詩人紀伯倫說過:“人有兩顆心,一顆心用來流血,一顆心用來寬容。”美國著名心理學家威廉?詹姆斯也這樣說:“智慧的藝術就是懂得該寬容什么的藝術?!碧招兄谩八膲K糖果”的故
事昭示了寬容的真諦。寬容是一種非凡的氣度,更是一種崇高的境界。
懂得寬容的教師才懂得教育。寬容是一種溫柔的力量,它可以穿透人的心靈。優(yōu)秀的教師都善于以自己的寬容走近學生,走進學生的內心,變成學生心目中可親、可近、可以推心置腹的人,從而順利達到教育學生的目的。他們尊重學生的人格和自尊心,相信學生都有一顆向上、向善的心,在情感上尊重、關心學生,在行為上激勵、煥發(fā)學生,采用人性化的管理措施,客觀、理智、科學地處理教育教學中出現(xiàn)的各種問題。
一般來說,學生犯了錯誤,大多數(shù)都會后悔,希望得到
寬容、諒解。有些學生只要教師拉一拉,就能轉變過來。如果稍一不慎,推一推,或不注意方法,就能毀了一個孩子。經(jīng)常可以看到許多活潑好動,雖有些毛病,但渾身上下充滿靈氣的學生被“嚴師”訓教之后,“效果”顯著,這些學生變得溫順安靜了,由“敢想敢說敢做”變得“叫我說什么就說什么,不讓做的事不做”,或干脆“做了也不讓你知道”。其實,教師把活潑變得安靜,把學生個性的東西“壓榨”成了共性的東西,這種教育方法就像寒冷的北風一樣,抑制了學生的身心發(fā)展,阻礙了學生智能的提高,對學生的健康成長是極其不利的。
二 熱爐效應:沒有規(guī)矩,不成方圓
一般情況下,我們教育學生都講究“曉之于理,動之以情”,這種“溫情攻勢”往往能取得一定的效果,倘若總能這樣,那當然是再好不過。但我們都知道,說服教育并不是一把“萬能鑰匙”,有一些
學生或不可理喻,或陽奉陰違,或干脆明目張膽、屢教屢犯,在說服教育收效甚微或根本無效的情況下,那我們就必須遵循熱爐效應。
西方管理學家將懲罰原則稱之為“熱爐效應”。每個企業(yè)都有相應的規(guī)章制度,明確規(guī)定企業(yè)中的任何人觸犯規(guī)章制度都要受到懲處。“熱爐”則形象地闡述了懲處原則:
第一,警告性原則:熱爐火紅,不用手去摸也知道爐子是熱的,是會灼傷人的。企業(yè)領導要經(jīng)常對下屬進行規(guī)章制度教育,以示警告。
第二,一致性原則:每當你碰到熱爐,肯定會被火灼傷。說和做是一致的,說到就會做到。也就是說,只要觸犯規(guī)章制度,就一定會受到懲處。
第三,即時性原則:當你碰到熱爐時,立即就被灼傷。懲處必須在錯誤行為發(fā)生后立即進行,決不能拖泥帶水,決不能有時間差,以更達到及時改正錯誤行為的目的。
第四,公平性原則:不管是誰碰到熱爐,都會被灼傷。不論是企業(yè)領導還是下屬,只要觸犯企業(yè)的規(guī)章制度,都要受到懲處。在企業(yè)規(guī)章制度面前人人平等。
筆者認為,“熱爐效應”非常適用于當前中職學校的學生管理。“無規(guī)矩不成方圓?!蔽覀兊男R?guī)校紀就應是個“熱爐”,每個人都會得到告誡:爐子是火熱的。要是有人一定要用手去試試這爐子到底有多燙,那對不起,手上準會燙出幾個大泡來,“爐子”不會因為你身份特殊或者是第一次而不燙你。從某種意義上而言,懲罰就是為了更好的教育,并不排斥人文關懷,正像偉人所言的“懲前毖后,治病救
人”。
由此反思我們許多學校對違紀學生的處理,有時候顯然有悖于“熱爐效應”。不少學生在義務教育階段由于得到過多、過度的“保護”,導致他們進入中職學校后依然無視校規(guī)校紀的存在,我行我素,而學校相關部門出于各種因素的考慮,對一部分學生常常手下留情,這就在客觀上加大了班主任在班級管理上的難度,也損害了“人人平等”的公平性原則。
如果班主任事先已發(fā)出警告,學生所犯的過錯是原則性的,那么,筆者認為,對違紀學生的處理,就絕對不能手軟,這里的“不能手軟”不是指冷酷、無情,也不是要“一棍子打死”,而是指公平、公正,維護制度的嚴肅性,從而更好地教育和管理全體學生。
三 “南風效應”與“熱爐效應”的綜合運用
南風效應講究的是說服與寬容,而熱爐效應則著重于紀律和懲罰。乍看之下,“南風”和“熱爐”似乎是相互對立、相互矛盾的。其實,兩者可以是一種辯證的統(tǒng)一,一個優(yōu)秀的班主任,就應將南風效應和熱爐效應完美地結合起來。對犯錯的學生進行批評教育,是采取南風效應還是熱爐效應,這不是隨機的,更不是看你教師的心情,這其中有必須遵循的原則。
第一,班主任處理問題時,以“南風”為主,“熱爐”為輔。凡可以批評教育的,盡量不用紀律處理,“熱爐”是學校和教師的“必殺技”,非到萬不得已而不用。我們教育學生都講究“曉之于理,動之以情”,這種“溫情攻勢”往往能取得一定的效果,倘若總能這樣,那當然是再好不過。但我們都知道,說服教育并不是一把“萬能鑰匙”,有一些學生或不可理喻、陽奉陰違、明目張膽、屢教屢犯,在說服教育收效甚微或根本無效的情況下,那我們就必須遵循熱爐效應。
第二,學生犯錯的性質,決定著我們的處理方式。學生犯錯,我們必須判斷這種錯誤是屬于個性張揚,是純粹的惡作劇,還是處心積慮、惡意所為。譬如說學生之間的打架,開始時玩耍,后來發(fā)生打斗,只要后果不嚴重,批評教育即可;但若是因為敲詐勒索而聚眾斗毆,那事件的性質就完全不同了,不管后果如何,都必須進行嚴肅處理。這種處罰是“當頭棒喝”,但應避免“一棍子打死”。處理過后,更要多多地關注學生的情緒。處罰,是一劑苦藥,包含了教師望生成材的良苦用心和無奈心情。但這苦心并不一定能為學生所理解,怨恨、誤解、抵觸等消極情緒會不同程度地存在。我們必須關注學生的情緒變化,關注批評的后續(xù)效應。
第三,我們的處理方式,還取決于學生犯錯后的態(tài)度。教師和學生交流時,要明確學生認錯的態(tài)度,學生是訴苦還是狡辯,是遮遮掩掩還是開誠布公,這些也決定了我們采取何種處理方式和手段。態(tài)度決定行動,唯有真誠認錯,才能真正地改過,奮發(fā)向上。
第四,處罰學生,必須做到對事不對人。處罰應該與特定的過錯相聯(lián)系,而不應與違犯者的人格特征聯(lián)系在一起。也就是說,處罰應指向學生所做的行為而不是學生自身。教師不能戴著“有色眼鏡”看待學生,特別是后進生。同樣是上課遲到,班干部遲到了,教師就當沒事發(fā)生;后進生遲到了,你就對他橫加指責,罪加一等。記住,你
所處罰的是違反規(guī)章制度的行為,而不是個體。
四 結束語
隨著時代的發(fā)展、社會的進步,學生的社會化、人格化、個性化的全面彰顯,中職學校班主任肩頭的擔子顯得越來越重?!氨鶅鋈?,非一日之寒”,好習慣是培養(yǎng)的,但壞習慣同樣也需要時間來改變。教育是一門科學,也是一門藝術。我們在像“南風”那樣關愛學生的同時,也必須祭起“熱爐”對學生進行必要的震懾。筆者相信,只要我們施教得法,走進學生的內心,我們的學生將沐浴在師愛的陽光中,茁壯成長,走出青春的雨季,走向人生的綠洲。
第二篇:“南風效應”在班主任工作中的應用_1152
【“南風效應”在班主任工作中的應用】
摘要:“北風”式管理方法,往往只滿足于班級眼前的“穩(wěn)定”與“安寧”,而“南風”式管理方法的出發(fā)點,則是尊重學生的個性發(fā)展,以培養(yǎng)學生適應未來生活的品質與意志。首先,要建立融洽和諧的師生關系,給學生一個愉快的心境,為運用“南風效應”奠定心理基礎。然后和風徐徐地吹掉學生自我保護的“盔甲”,打破學生自我封閉的心理狀態(tài),使學生向你敞開心扉,接著再耐心地進行說服教育。
關鍵詞:“南風效應”;為運用“南風效應”奠定基礎;運用“南風效應”轉化“差生”
“南風效應”是一個社會心理學概念,它出自法國作家拉封丹寫的一則寓言,講的是北風和南風比威力的故事,也就是看誰能用辦法使行人把身上的大衣脫掉,北風不假思索首先來了一陣冷風,凜凜刺骨,行人為了抵御北風的侵襲,便把大衣裹得嚴嚴實實,毫無脫意。而南風則不然,它徐徐吹動,使人暖意漸生,行人在不知不覺中先解開了鈕扣,繼而脫掉了大衣,結果很明顯,南風獲得了勝利?!澳巷L效應”給我們的啟示是:在班級管理中,要特別注意講究方法。
首先,建立融洽和諧的師生關系,為運用“南風效應”奠定心理基礎。現(xiàn)代心理學研究表明:成功的教育依賴于真誠的理解和相互信任的師生關系。班主任要以平等的身份與學生相處,在教育學生的過程中要堅持“尊重”、“信任”這兩個原則,對學生嚴格而不粗暴,耐心而不放任,在是非面前堅持原則,對自己說錯的話、做錯的事要坦誠糾正,讓學生感到班主任是一個可以傾心相交的朋友。師生關系越是融洽,學生接受教育的逆反心理就越小,運用“南風效應”的效果就越好。
在班級管理中運用“南風效應”,特別體現(xiàn)在轉化“差生”的問題上。處理“差生”問題,班主任要慎之又慎。尤其是對那些調皮搗蛋品德差的學生,他們的個性都比較強,用“大嗓門”、采取強制的“北風”做法往往會激發(fā)抗拒心理。一旦學生與老師頂牛、對著干,表現(xiàn)出寧折不彎的“英雄氣概”,有時甚至抓住老師的“雞毛蒜皮”主動進攻,那么思想教育工作就無法進行下去了,即使再吹入“南風”,也很難化去師生之間那層已經(jīng)凍結的“堅冰”,更談不上達到預期的教育效果。對待這種學生,班主任要有豁達的心胸,用真誠的態(tài)度、熾熱的情感去感化他們。我班原有一位學生,非常不安分,平時不愿學習,上課時睡覺,下課后皮鬧,還經(jīng)常與同學搞點小摩擦,同學們都不喜歡他,老師苦口婆心的勸告對他絲毫不起作用。他因肺炎住進醫(yī)院后,同學們都不愿意去看他,我認為對他“動之以情”的時機到了,就在班級中號召同學們向他伸出友誼之手,大家湊了些零花錢買了水果,并委派班委的幾位同學到醫(yī)院去看望他,這位“搗蛋大王”壓根沒有想到我和同學們會去看望他,他感動極了,出院以后,我又安排幾個學習好的同學輪流給他補課。從此以后,他對老師的話能聽得進去,比以前變得老實多了,學習上也有了一點進步?!安钌痹谛睦砩铣3L幱谝环N自我封閉狀態(tài),輕易不受外界的影響,然而,這種自我封閉的心理狀態(tài)一旦被打破,便會出現(xiàn)容易接受教育的良機,班主任要善于利用這種最佳教育時機,及時地吹動“南風”。
在那些能促使學生轉變的“閃光點”上運用“南風效應”。如:做了一件好人好事(做好衛(wèi)生、愛護公物、幫助同學、敬老愛幼,拾金不昧等),某一次考試成績取得了進步,或對某個方面有特長(一次成功的演講,運動會上漂亮的戰(zhàn)績,聯(lián)歡會上一曲優(yōu)美動聽的歌,寫得一手漂亮的字,對繪畫、文學的愛好等)。這些看不上眼的“亮點”,往往就是轉變一個學生的契機,抓住這一瞬間及時吹入“南風”,就能水到渠成,實現(xiàn)預期的教育效果。學生張某,也是經(jīng)常違反學校紀律,找他談話,當面說得很好聽,背后就是不照辦,其他任課老師更是管不住,家長被氣得流眼淚,我發(fā)現(xiàn)他的字寫得不錯,又挺喜歡書法,就送了一本字帖給他,并且在班會上表揚他字寫得漂亮,還讓他幫班級出黑板報,他帶領同學出的那一期黑板報被學校團委評為一等獎。成功的喜悅,老師和同學們的贊揚,使他感受到了生活的樂趣,體驗了自身的價值。以后我又經(jīng)常表揚、鼓勵他,促使他那“我也能行”的一閃念變?yōu)橐环N較為持久的心理體驗。后來,他的學習成績取得了很大進步,還被大家推選為班級的宣傳委員。正如優(yōu)秀教師魏書生先生說的那樣,當學生犯錯誤時,應先避開問題的實質,把學生從犯錯誤的陰影中帶出來,走到溫暖的“陽光”下,給學生一個愉快的心境,和風徐徐地吹掉他們自我保護的“盔甲”,然后再耐心地進行說服教育,這樣學生就會主動向你敞開心扉,心悅誠服地接受教育。
“北風效應”和“南風效應”這兩種工作作風的區(qū)別,并不在于對待學生的態(tài)度是嚴肅的還是和善的,而在于班主任的思想境界?!氨憋L”式管理方法,往往只滿足于班級眼前的“穩(wěn)定”與“安寧”,而“南風”式管理方法的出發(fā)點,則是尊重學生的個性發(fā)展,以培養(yǎng)學生適應未來生活的品質與意志。實際工作中,不妨在徐徐吹入的“南風”中稍稍夾帶一點凌厲的“北風”,班級生活照樣是富有情趣、生機勃勃的。
參考文獻:
陳仲梁.中學班主任工作手冊[M].云南教育出版社,1987,(9).=====本文結束=====TXT&DOC=====2010/8=====
第三篇:南風策劃1
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第四篇:閩南風兩岸情
《閩南風?兩岸情》
----海峽兩岸閩臺民間閩南音樂文化交流活動
策劃方案
前言
隨著海峽兩岸各項交流交往日益頻繁,同根同源的閩臺民間文化交流也不斷深入并向縱深發(fā)展。近年來,閩臺之間在宗教文化、風俗文化、音樂文化、戲曲文化等方面的民間文化交流,呈現(xiàn)出形式多樣、精彩豐呈的態(tài)勢,展開了全方位、多層次、寬領域的交流與合作,取得了較好成效,成為臺灣同胞了解祖國大陸、加強民族認同的很好方式,為推動兩岸和平統(tǒng)一起到了積極的作用。
一、活動目的1、提供一個海峽兩岸民間閩南音樂文化交流的平臺,并以常態(tài)化方式,成為享譽兩岸的民間文化交流盛事和文化名片,使海峽兩岸的閩南音樂文化交流成為海峽兩岸和平發(fā)展的推動使者,從而促進海峽兩岸閩南音樂的交流與閩南文化的傳承。
2、《閩南風?兩岸情》就是要通過愛的傳播,用音樂文化的方式來喚醒所有的人們,以音樂來倡導人們關愛他人、和諧文明、健康向上,把兩岸公益活動與文化交流活動連結起來,促進兩岸音樂文化交流活動,讓更多的人來關注老人事業(yè)和弱勢族群。
3、本次活動希冀能夠成為第四屆《海峽論壇》閩南文化節(jié)的內容之一,以推動閩南地區(qū)和臺灣地區(qū)之間民間文化藝術的交流與合作,讓臺灣地區(qū)更多的民眾加深對祖國大陸的了解,增加民族認同感,進一步擴大兩地人民的友好往來。
二、活動概述
1、活動名稱:《閩南風?兩岸情》》--海峽兩岸閩臺民間閩南音樂文化交流活動
2、活動時間:2012年6月(具體時間待定)
3、活動地點:廈門、泉州、漳州等有關縣市
4、宣傳媒體:廈門衛(wèi)視、廈門日報、廈門晚報、海峽導報、東南早報、泉州晚報、閩南日報、海峽都市報。中新社、新華社、福建日報、中華時報等
5、參加對象:
(1)臺灣方面:臺南市愛樂合唱團、臺南市愛樂視障合唱團、臺灣唸歌團
(2)大陸方面:廈門、泉州及漳州地區(qū)的南音社、高甲戲、歌仔戲(薌?。⒉即九?、提線木偶等民間藝術團體
6、活動內容:巡回演出、參訪當?shù)厮囆g團體并進行交流、觀光考察朝拜
7、活動性質:民間閩南音樂文化藝術交流、兩岸公益演出
8、參加人數(shù):
A、臺灣方面40人
B、大陸方面根據(jù)各地情況而定
三、組織機構(擬)
1、指導單位:廈漳泉三地的臺灣事務辦公室、文化局、民政局廈漳泉三地的中國國民黨革命委員會
2、主辦單位:中華一國兩制和平統(tǒng)一促進會臺灣商工統(tǒng)一促進會臺灣太初養(yǎng)生協(xié)會
3、承辦單位:臺灣鼎駿整合營銷公司
廈漳泉三地的民間文化團體(具體待定)
4、協(xié)辦單位:廈門閩南音樂藝術交流協(xié)會金門縣閩南文化藝術交流協(xié)會晉江市南音協(xié)會漳州市薌劇團泉州市木偶劇團泉州高甲戲團
5、贊助單位:廈漳泉三地的臺資企業(yè)(待定)
四、活動安排
1、以廈門衛(wèi)視作為第一舞臺,向閩南地區(qū)觀眾展示臺灣地區(qū)民間音樂文化的特點,擴大本次活動的影響力。
2、作為海峽論壇閩南文化節(jié)的內容之一,參加在泉州舉行的海峽兩岸老人老戲老弦友交流展演。也可參加在廈門中山路舉行的臺灣特色廟會活動。
3、分別在廈門、泉州、漳州進行巡演、交流、參訪。
4、巡演均以贈票的方式進行。除了臺灣地區(qū)三個演出單位外,可與當?shù)氐拿耖g音樂藝術團體同臺演出。節(jié)目穿插進行。
5、交流與參訪的對象主要是當?shù)氐拿耖g藝術團體,具體由當?shù)嘏_辦、文化管理部門安排。
6、在巡演休息期間,可適當安排臺灣地區(qū)的三個演出團體到閩南地區(qū)的有關名勝進行觀光(如連戰(zhàn)、呂秀蓮等人故居),加深他們對祖國大陸的了解。
五、活動亮點
1、臺南市愛樂合唱團、臺南市愛樂視障合唱團及臺灣唸歌團,是由臺灣南部地區(qū)的民間音樂人士、老年人、視障人士所組成,以推動老人事業(yè)、關心老人福利、資助殘障人士為目的,在臺灣島內的民間音樂團體中享有盛譽,并代表臺灣到美國、馬來西亞、日本、菲律賓等國巡回演出,受到所在 國華人的歡迎和好評。他們的曲目以閩南歌曲為主,也穿插一些大陸的民歌;有合唱、獨唱、伴唱、說唱等各種形式,廣受臺灣人民的喜愛。
2、本次活動以社會公益為主要形式,全程巡演均以贈票方式進行,對象為老人、殘障人士、弱勢群體、民間藝人、閩南音樂愛好者、青年學子等。
3、將民間音樂文化藝術交流與老人殘障公益事業(yè)相結合,這是一次創(chuàng)舉,以音樂的傳唱,帶動愛心的傳播,從而實現(xiàn)文化的傳承,將中華民族的傳統(tǒng)美德融入到傳統(tǒng)文化的繼承中,使兩者有機地統(tǒng)一起來。
4、以傳統(tǒng)的臺灣音樂文化藝術出發(fā),采取音樂樂器、自彈自唱、演唱、合唱,尤其是視障者合唱等
多種表演形式相結合,加上廈漳泉當?shù)氐拿耖g藝術團體的聯(lián)袂演出,將成為兩岸之間一場特殊而有意義的民間文化交流活動。
六、演出內容
表演流程:
主軸表演:臺灣音樂之父黃南海博士臺南市愛樂視障合唱團臺灣唸歌團銀發(fā)族合唱團
1、黃南海博士獨唱
2、銀發(fā)混聲合唱團合唱
3、臺灣唸歌團國寶楊秀卿以月琴獨自彈唱
4、唸唱說者王玉川的大廣弦與陳美珠電吉他搭檔
5、銀發(fā)族樂器表演
6、精通高甲戲、南管、歌仔戲的陳寶貴女士的絕活表演
7、臺灣唸歌團葉文生團長的精湛演出
8、臺南愛樂合唱團與黃南海老師的壓軸
9、廈門地區(qū)以南音為主、配以閩南歌曲;泉州地區(qū)以高甲戲為主、提線配以木偶漳州地區(qū)以薌劇為主、配以布袋木偶進行表演。演出場所:
七、活動宣傳渠道
1、本次活動的主流媒體為廈門衛(wèi)視、海峽導報。主流媒體全程跟蹤報道。
2、報道采取個人專訪、組委會采訪、活動過程跟蹤等方式進行。
3、可以和廈門小魚社區(qū)網(wǎng)、中國臺灣網(wǎng)進行合作,發(fā)布有關活動消息。
4、根據(jù)活動需要,進行新聞發(fā)布。
5、爭取成為第四屆海峽論壇的配套活動內容,依托海峽論壇的宣傳管道擴大影響。
八、活動經(jīng)費預算
本案參加演出團員如下:
黃南海博士與視障合唱團、臺南市愛樂合唱團、臺灣念歌團、銀發(fā)族合唱團共計35位 參與表演現(xiàn)場協(xié)調工作人員2位 太初養(yǎng)生協(xié)會*施理事長 活動行政助理*2 以上人員合計40位
每位工作人員機票款$5,600元臺幣(內含機票、廈門清潔費、金門清潔費)(機票、船票、碼頭接送、行程六天的保險)工作人員40位機票總額$224000元臺幣
觀光(門票): 伙食費(天): 禮物: 其他:
2、宣傳報道:
3、演出地交流應酬費用:
4、演出場所布置費用:
第五篇:江南風串詞
主持人登場 女:流水的小橋,散發(fā)著淡淡的清香
男:靜靜的溪水,悠悠地在夢里流淌
女:風輕雨斜,云蒸霧繞,依舊是在這杏花煙雨的江南
男:楊柳長堤,柳絮飛揚,飄落在寫滿我們愛情誓言的青石階
女:你說愛情是刻在三生石上的緣分,它記載著我們前世愛情的點滴
男:我說愛情是承接我們前世的約定,約定我們攜手今生的紅塵浪漫
女:你說今生約我一場紅塵的浪漫,在最美人間水墨畫般的煙雨江南。
男:我說今生約你一場紅塵的浪漫,與我攜手并肩徜徉在詩情畫意的煙雨江南。
女:你說今生約我一場紅塵的浪漫,在徜徉著小橋流水充滿情義的煙雨江南。男:我說今生約你一場紅塵的浪漫,在桃李芳菲,櫻花浪漫的四月天,與我攜手同醉江南。
合:煙雨江南春花為盟,山水為鑒,你走進我的紅塵,我步入你的畫卷,兩情相悅,相惜相伴。新郎出場:
我想守著靜好的歲月,等你一起共煮一壺忘憂茶,在濛濛煙雨中再續(xù)一段前塵舊夢。君,我想和你牽手徜徉在江南煙雨中,讓曾經(jīng)的思念漣漪成一池氤氳的秋水,情醉在江南的水韻中……君,我想和你牽手,一起去遇見江南三月的花開,在鶯歌燕舞中,且行,且吟……
君,我會等你,等你擁我入懷,等你一起在煙雨江南捉景入框,展袂成畫。
女:兩個人的愛情從相識、相知、相戀、相愛,滿懷著感激和憧憬,他們共同攜手走向他們今生約定的愛情歸宿———婚姻殿堂。
男:昨天是卿卿我我的戀人,今天是幸福美滿的夫妻,明天是相濡以沫的伴侶,現(xiàn)在讓我們用掌聲去迎出今天的主角…… 新娘出場: 女:紅杏枝頭春意鬧,玉欄橋上伊人來,朱門打開我們看到的是那被擁簇而來的江南女子,甜美中不失大方,淡雅中不失高貴,飄然如不食人間煙火的仙子一般。
男:沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在莊嚴的婚禮進行曲當中,面帶著微笑向我們優(yōu)雅走來。
合:緣分的天空里沒有早一步、也沒有晚一步剛好遇見了...朋友們,讓我們衷心的為他們祝福,為他們祈禱,為他們歡呼,為他們喝彩,為了他們完美的結合,讓我們再一次熱情鼓掌,祝福他們擁有最美好的未來!
交換信物:
女:那年,你攜半卷詩書入我眼,我懷一箋清婉入你心;
男:那日,我一路風塵尋夢而來,你一柄小傘低眉含笑相迎。
簽寫誓言書
女:手指滑過石壁上的青苔,那是我們前世今生愛情的見證
男:踏在雨巷青石板上的腳步,那是我們攜手走過的年華
女:為愛情約定一個時間,不要太長,一輩子就好
男:為幸福許下一份承諾,不用太多,有彼此就好
合:各位朋友,現(xiàn)在就讓我們一起去見證他們愛的誓言吧!