第一篇：布什總統(tǒng)在美國國慶日在中國網(wǎng)友會(huì)上的演說

布什總統(tǒng)在美國國慶日在中國網(wǎng)友會(huì)上的演說

女士們，先生們：

晚上好！

216年前的今天，一個(gè)叫作美利堅(jiān)合眾國的國家在大西洋的西岸建立了，這是一個(gè)擁有全新制度和精神的國家。他匯集了人類文明之一切大成。

人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，不是政客們天花爛綴的演講，而是，實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴服，實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢(mèng)想，因?yàn)橹挥旭Z服了他們，把他們關(guān)起來，才不致害人。才不會(huì)有以強(qiáng)凌弱，才會(huì)給無助的老人和流離失所的乞丐以溫暖的家。

我就是在籠子里為大家演講。

作為一個(gè)美國公民，我一直很慶幸，最先實(shí)現(xiàn)這一文明成果的不是曾經(jīng)引領(lǐng)文明航船的意大利，不是有著盧梭、伏爾泰和孟德斯究的法蘭西，而是新教徒開赴的新大陸。

我們很慶幸，美利堅(jiān)的土地成為人類文明的試驗(yàn)田，自由、民主、人權(quán)、責(zé)任、理性、寬容、互助、公正不是一個(gè)個(gè)燦爛的詞匯，而是正在被我們堅(jiān)定的實(shí)踐。

這一點(diǎn)，你們的先人很早就已經(jīng)承認(rèn)。

美國有一座華盛頓紀(jì)念塔，在紀(jì)念塔內(nèi)墻上，鑲嵌著188塊來自世界各地的石碑，其中有一塊是清朝寧波地方政府所贈(zèng)。石碑說，華盛頓簡(jiǎn)直是一位奇人，他起義的時(shí)候，比陳勝吳廣勇猛，割據(jù)的時(shí)候賽過曹操劉備，但這位手提三尺寶劍、開萬里疆土的元?jiǎng)讌s避開子孫，以選舉的方式把寶座讓給了別人，真是天下為公！石碑還說，美國廢除世襲，幅員萬里而不設(shè)王侯，一切社會(huì)問題可以公議，簡(jiǎn)直是開創(chuàng)古今未有之勢(shì)。

在美國你可以支持我們政府的政策，同時(shí)你也可以公開的毫不掩飾的表述不同的觀點(diǎn)。我們叫作言論自由,由聯(lián)邦和州的法律予以保證.美國是一個(gè)自由的國家，而自由從來沒有導(dǎo)致過混亂，我們的自由因?yàn)橛械赖?，所以是一種有方向，有目的的自由.我在清華大學(xué)就告訴同學(xué)們,我們的自由在強(qiáng)健的家庭中，在強(qiáng)健的社區(qū)中，在強(qiáng)健的宗教團(tuán)體生活中得到了熏陶，同時(shí)也為一個(gè)強(qiáng)大而公平的法律制度所監(jiān)督。

不僅僅是自由，自由女神像的手里除了一只象征自由之光的火炬外還有一部法典，在我們的國家真正實(shí)現(xiàn)了沒有任何一個(gè)人是凌駕于法律之上，也沒有任何一個(gè)人為法律所不恥的。

我知道，在中國有越來越多的人信仰宗教，我也知道中國的領(lǐng)導(dǎo)人在提倡以德治國，但遺憾的是，他們?cè)趶?qiáng)調(diào)道德作用的時(shí)候，卻擔(dān)心宗教會(huì)導(dǎo)致混亂。

從美國216年的實(shí)踐來看，不是這樣的，因?yàn)樽诮绦叛鍪强梢詾槿藗冎赋鲆环N道德規(guī)范并成為一種道德的支柱，這超越人們的法律，也號(hào)召我們承擔(dān)比物質(zhì)利益更為崇高的使命。

作為一個(gè)有信仰的人,從我的經(jīng)歷看,宗教自由，不僅不可怕，而且應(yīng)當(dāng)受到歡迎，因?yàn)樾叛鼋o教授我們?nèi)绾斡酶邩?biāo)準(zhǔn)來要求自己，如何愛護(hù)其它人，并且為其它人提供服務(wù)，并且如何有責(zé)任的過我們的生活。我知道你們總認(rèn)為我們對(duì)你們總是指手畫腳，這也是你們對(duì)我們的誤解之一。在你們看來世界是豐富多彩的，應(yīng)該允許不同的制度的國家存在，其實(shí)，我們并不反對(duì)不同的文明，而且是我們最初提出文明之間要進(jìn)行對(duì)話。

但有些東西放之四海而皆準(zhǔn)：自由、民主、人權(quán)、責(zé)任、理性、寬容、互助、公正，人人生而平等，政府也應(yīng)該對(duì)人民負(fù)責(zé)，人民也有權(quán)利撤換不稱職的政府和官員?！笆澜缡秦S富多采的”,但專制制度在哪里都不應(yīng)該受到歡迎.這就是美國為什么成為世界上最輝煌的自由和機(jī)遇的燈塔,沒人能阻止這樣的光芒！我們也愿意把這種光芒傳給中國，也愿意繼續(xù)這樣指手畫腳，因?yàn)檫@樣是高尚的。

今天是我們國家的國慶日，有許多的中國朋友以各種不同方式來表示他們對(duì)美國人民的好感。這是幾百年來，中國和美國兩個(gè)偉大的國家人民友好交往的繼續(xù)。

當(dāng)我們第一次交往的時(shí)候是中國的乾隆王朝，美國探險(xiǎn)家理亞德告訴他的同胞，如果你在北美西海岸用6美分買一張海獺皮，你可以在廣州賣到100美金。

在這個(gè)神奇故事的誘惑下，1784年，一披美國人乘坐中國女皇號(hào)，第一次抵達(dá)廣州，獲得了第一份貿(mào)易奇跡。從此我們兩個(gè)國家的命運(yùn)便緊緊連在一起。

在中國著名的官員林澤徐禁銷鴉片的時(shí)候，美國的商人和傳教士一致反對(duì)鴉片貿(mào)易，認(rèn)為這阻礙傳教事業(yè)。我們的傳教士為林則徐尋找理論根據(jù)。

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國朝野遍地是同情中國的聲音，美國人民紛紛譴責(zé)英國商人見利忘義與喪盡天良。

在中國的辛丑年間，只有美國極力主張必須把“維護(hù)中國的領(lǐng)土與行政完整”寫進(jìn)《最后議定書》，使中國意外地度過了被瓜分的危險(xiǎn)。

也只有美國呼吁，免去清朝的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，最后把庚子賠款多余部分退還他們，使中國派遣留美學(xué)生，中國著名學(xué)者胡適就是這樣來到了美國，1916年，回到中國忠實(shí)地宣傳著美國的價(jià)值和精神,成為中國年輕人的驕傲。

美國國會(huì)把“庚款多余部分”建起“清華學(xué)堂”，這就清華大學(xué)。在清華大學(xué)培養(yǎng)了無數(shù)后來成為你們國家的精英的人物.

第二篇：布什總統(tǒng)于美國國慶日在中國網(wǎng)友會(huì)上的演說摘錄一

布什總統(tǒng)于美國國慶日在中國網(wǎng)友會(huì)上的演說摘錄一：“女士們！先生們！236年前的今天，一個(gè)叫作美利堅(jiān)合眾國的國家在大西洋的西岸建立了，這是一個(gè)擁有全新制度和精神的國家。他匯集了人類文明之一切大成。人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，不是政客們天花爛綴的演講，而是，實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴服，實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢(mèng)想，因?yàn)橹挥旭Z服了他們，把他們關(guān)起來，才不致害人。才不會(huì)有以強(qiáng)凌弱，才會(huì)給無助的老人和流離失所的乞丐以溫暖的家。我就是在籠子里為大家演講。作為一個(gè)美國公民，我一直很慶幸，最先實(shí)現(xiàn)這一文明成果的不是曾經(jīng)引領(lǐng)文明航船的意大利，不是有著盧梭、伏爾泰和孟德斯究的法蘭西，而是新教徒開赴的新大陸。我們很慶幸，美利堅(jiān)的土地成為人類文明的試驗(yàn)田，自由、民主、人權(quán)、責(zé)任、理性、寬容、互助、公正不是一個(gè)個(gè)燦爛的詞匯，而是正在被我們堅(jiān)定的實(shí)踐。這一點(diǎn)，你們的先人很早就已經(jīng)承認(rèn)。美國有一座華盛頓紀(jì)念塔，在紀(jì)念塔內(nèi)墻上，鑲嵌著188塊來自世界各地的石碑，其中有一塊是清朝寧波地方政府所贈(zèng)。石碑說，華盛頓簡(jiǎn)直是一位奇人，他起義的時(shí)候，比陳勝吳廣勇猛，割據(jù)的時(shí)候賽過曹操劉備，但這位手提三尺寶劍、開萬里疆土的元?jiǎng)讌s避開子孫，以選舉的方式把寶座讓給了別人，真是天下為公！石碑還說，美國廢除世襲，幅員萬里而不設(shè)王侯，一切社會(huì)問題可以公議，簡(jiǎn)直是開創(chuàng)古今未有之勢(shì)。正是因?yàn)椋覀儙装倌陙淼慕?jīng)歷，我們才知道，自由、民主的彌足珍貴，我們才會(huì)一次次勇敢地捍衛(wèi)他們的價(jià)值和生命。那些符號(hào)才會(huì)有強(qiáng)大的生命力，他們的生命力就是我們堅(jiān)如磐石的國家?！?/p>

第三篇：布什總統(tǒng)在清華大學(xué)的講話

布什總統(tǒng)在清華大學(xué)的講話

MotherOL.com 2003-6-2 媽媽在線

胡副主席，非常感謝你的親切致辭。謝謝你在這里接待我和我的夫人勞拉。(掌聲)我看她與國務(wù)卿科林．鮑威爾在一起很愉快。高興在這里見到你，國務(wù)卿先生。(掌聲)我的國家安全事務(wù)助理康多莉扎．賴斯女士也在這里。她曾經(jīng)是斯坦福大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)，因此她對(duì)來到這樣的校園會(huì)感到自在。謝謝你的到場(chǎng)。(掌聲)我對(duì)我在中國、在世界上最優(yōu)秀的大學(xué)之一受到盛情接待表示感謝，也感到榮幸。很有意思的是，這所大學(xué)是通過我國的贊助建立的，目的是進(jìn)一步發(fā)展我們兩國之間的關(guān)系。我知道這個(gè)地方對(duì)你們的副主席是多么有意義。他不僅在這里拿到學(xué)位，而且更重要的是，他是在這里與他和藹可親的妻子相識(shí)的。(笑聲)謝謝在座的各位同學(xué)給我這個(gè)機(jī)會(huì)與大家見面，對(duì)大家談?wù)勎业膰遥⑶一卮鹉銈兊囊恍﹩栴}。

這所大學(xué)的水準(zhǔn)和名聲聞名于世，我知道能考入這所大學(xué)本身就是一個(gè)很大的成就，我向你們表示祝賀。(掌聲)我不知道你們是否知道，我的夫人和我有兩個(gè)女兒，她們像你們一樣都在上大學(xué)。一個(gè)上的是得克薩斯大學(xué)，另一個(gè)上的是耶魯大學(xué)。她們倆是雙胞胎。我們?yōu)榕畠焊械津湴?，我相信你們的父母也同樣為你們感到驕傲?/p>

正如胡副主席剛才提到的，我這次對(duì)中國的訪問正值一個(gè)重要的紀(jì)念日。就在30年前的這個(gè)星期，一位美國總統(tǒng)來到中國。他的中國之行的目的是結(jié)束長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的隔閡和突破數(shù)百年來的相互猜疑。理查德．尼克松總統(tǒng)向世界顯示，兩個(gè)截然不同的政府能夠在共同利益的基礎(chǔ)上、本著相互尊重的精神開始交往。那天他們離開機(jī)場(chǎng)的時(shí)候，周恩來總理對(duì)尼克松總統(tǒng)說了這樣一句話：“你與我的握手越過了世界最遼闊的海洋 ─ 25年的互不交往。”

從此以后的30年來，美國與中國多次為友誼和商務(wù)而握手。隨著我們兩國間越來越多的接觸，兩國人民逐漸加深了對(duì)彼此的了解。這具有重要意義。過去，美國只知道中國有著偉大悠久的文明史，而今天我們看到，重視家庭、學(xué)業(yè)、榮譽(yù)的高尚傳統(tǒng)依然是中國的特徵。而且我們看到中國正成為世界上最富有活力、最富有創(chuàng)造性的社會(huì)之一，在座各位所具備的知識(shí)和潛力就是一個(gè)體現(xiàn)。中國正在走一條上升之路，美國歡迎一個(gè)強(qiáng)大、和平與繁榮的中國的興起。(掌聲)

隨著美國對(duì)中國有了更多的了解，令我關(guān)注的是，中國人民并不總是對(duì)我國有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。這有多種原因，而其中一些是我們自己造成的。我們的電影和電視節(jié)目往往沒有表現(xiàn)我所知道的美國的真正價(jià)值觀。我國的商業(yè)成功顯示的是美國的商業(yè)力量，但我們的精神、我們的社區(qū)精神和我們的互助并不總是象財(cái)富上的成功那樣顯而易見。

有些關(guān)于美國的錯(cuò)誤印象則是他人造成的。我的朋友，美國駐中國大使告訴我，中國的一些教科書說美國是“欺負(fù)弱者，壓迫窮人”。去年出版的一本中國教科書說，美國聯(lián)邦調(diào)查局的特工人員“壓迫勞動(dòng)人民”。這些都不是真實(shí)的 ─ 雖然所用的語言可能是過去時(shí)代遺留的產(chǎn)物，但是它們是誤導(dǎo)性的、有害的。

事實(shí)上，美國對(duì)弱者和窮人有一種特殊的責(zé)任感。我國政府開支數(shù)十億美元，為那些無法自助的人提供醫(yī)療保健、食品和住房，而更重要的是，我們的人民捐出自己的錢和時(shí)間幫助那些有需要的人。美國人民的 同情心甚至超越我們的國界。我們是為世界各地處于貧困的人提供人道援助最多的國家。而聯(lián)邦調(diào)查局和執(zhí)法部門的男女工作人員，他們本身就是勞動(dòng)人民，是為打擊犯罪和腐敗而獻(xiàn)身的勞動(dòng)人民。

毫無疑問，我國自然有自己的問題，我們也有過錯(cuò)。像世界大多數(shù)國家一樣，我們正走在一條通往實(shí)現(xiàn)平等和公正的理想的漫長(zhǎng)道路上。但是，我國成為希望和機(jī)會(huì)的燈塔、成為世界各地人民向往的國度是有其道理的。這個(gè)道理就是，我們是一個(gè)自由的國家，一個(gè)使男女公民都有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的地方。不管你的背景或出生條件如何，你都能在美國獲得良好教育，創(chuàng)辦自己的生意，生兒育女，自由信仰，自由選舉你社區(qū)和國家的領(lǐng)導(dǎo)人。你可以支持政府的政策，也可以自由公開地表示不同意見。那些害怕自由的人有時(shí)說，自由會(huì)導(dǎo)致混亂，其實(shí)并不然，因?yàn)樽杂刹⒉灰馕吨巳藶樽约骸?/p>

自由賦予每個(gè)公民許多權(quán)利，同時(shí)期待他們行使重要的職責(zé)。我們的自由靠道德定出方向和目標(biāo)，靠牢固的家庭、社區(qū)和宗教機(jī)制得到規(guī)范，靠堅(jiān)實(shí)而公正的法律制度受到監(jiān)督。

我國在世界上的一個(gè)最偉大的象征就是自由女神像，它是精心設(shè)計(jì)而成的。我不知道你們是否目睹過自由女神像，如果仔細(xì)看她的話，她手上舉的不是一件、而是兩件東西。她的一只手握的是大家熟悉的火炬，我們稱之為“自由之光”，而另一只手拿的是一部法典。

美國是一個(gè)法制國家。我們的法院是廉潔的，是獨(dú)立的。就是我作為總統(tǒng)，也不能告訴法院該如何做出裁決，政府行政或立法部門的其他成員也不能這么做。在我們的法律面前人人平等。沒有任何人能夠凌駕于法律之上，也沒有任何人為法律所不恥。

美國的所有政治權(quán)力都是有限和暫時(shí)的，它只有通過人民的自由投票獲得。我們已有兩百年歷史的憲法限制并且平衡我國政府三個(gè)部門之間的權(quán)力，這三個(gè)部門就是司法、立法和我作為其中一員的行政機(jī)構(gòu)。

在美國，指導(dǎo)我們生活的許多價(jià)值觀首先是通過家庭陶冶形成的，就象在中國一樣，美國的父母疼愛自己的孩子，為了孩子辛勤工作并做出犧牲，因?yàn)槲覀兿嘈畔乱淮说纳羁偸菚?huì)更美好。我們?cè)诩彝ブ械玫綈?，學(xué)到責(zé)任感和培養(yǎng)性格。

很多美國人志愿獻(xiàn)出自己的一部份時(shí)間為他人服務(wù)。相當(dāng)多的人 ─ 將近一半美國成年人 ─ 為使社區(qū)更美好而每周奉獻(xiàn)自己的時(shí)間，他們當(dāng)孩子的輔導(dǎo)員，探訪病人，或照顧老年人，或?yàn)槌汕先f的其它需要和事業(yè)提供幫助。這是我國的長(zhǎng)處之一。人們主動(dòng)承擔(dān)幫助他人的責(zé)任，鼓舞他們這么做的不是別人的敦促，而是自己的善良之心，往往還有他們的信仰。

美國是一個(gè)受信仰指引的國家。曾經(jīng)有人稱我們是一個(gè)“教會(huì)精神”國家。你們也許有興趣知道，95%的美國人說他們信仰上帝，我是其中一個(gè)。

幾個(gè)月前我在上海見到江澤民主席的時(shí)候，我榮幸能夠與他分享信仰如何改變了我的生活的經(jīng)歷以及信仰對(duì)我國的作用。信仰為我們指出一個(gè)超越人為法律的道德規(guī)范，召喚我們承擔(dān)比物質(zhì)成就更為崇高的使命。宗教自由不是什么讓人害怕的東西，而應(yīng)該受到歡迎，因?yàn)樾叛鲑x予我們道德的核心，教導(dǎo)我們堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，愛戴他人和為他人服務(wù)，過負(fù)責(zé)任的生活。

如果你們到美國來 ─ 如果你們還沒有到過美國的話，我希望有一天你們能夠去 ─ 你們會(huì)看到許多不同種族背景和各種宗教信仰的人。我們是一個(gè)多元化的國家。有230萬華裔人在我們這里定居。他們中有的在公司辦公，有的在美國總統(tǒng)內(nèi)閣里任職，有的是美國奧林匹克滑冰隊(duì)隊(duì)員。每個(gè)移民在宣誓效忠美國之后便成為一個(gè)與總統(tǒng)一樣的不折不扣的美國人。美國向世人顯示，一個(gè)社會(huì)無論多么遼闊、多么多樣化，它仍然是一個(gè)國家，得到其人民的效忠和熱愛。

美國的所有這些特徵在一天之中得到廣泛的展示。9月11日恐怖主義兇手襲擊我國的那一天，數(shù)以百計(jì)的美國警察和消防隊(duì)員沖進(jìn)燃燒的塔樓，奮不顧身地?fù)尵韧Ｈ藗儚乃拿姘朔街驹竵韼椭仍ぷ?。美國人為了幫助遇難者家庭而紛紛鮮血和捐款，美國各地都舉行祈禱，人們升國旗表達(dá)他們的驕傲和團(tuán)結(jié)。要知道，這些行動(dòng)沒有一樣是政府下令去做的，而是自由的人民自發(fā)和主動(dòng)的行為。

美國的生活表明，自由與法律同行是無所畏懼的。在一個(gè)自由的社會(huì)里，多樣化并不是混亂無序，辯論也并非沖突，不同政見也不是革命。一個(gè)自由的社會(huì)相信，它的公民能夠從自身和國家尋求最佳感覺。

我有幸在1975年訪問中國 ─ 那時(shí)在座的有些人還沒有出世。這表明我多老了。(笑聲)自那時(shí)以來中國已經(jīng)發(fā)生了很多變化。中國取得了令人驚異的進(jìn)步 ─ 在開放、工商業(yè)、和經(jīng)濟(jì)自由領(lǐng)域。這預(yù)示著中國蘊(yùn)藏的巨大潛力。

中國已經(jīng)加入世界貿(mào)易組織，當(dāng)你們履行對(duì)WTO的義務(wù)時(shí)，會(huì)不可避免地帶來中國法律制度的改變。一個(gè)現(xiàn)代化的中國必須有一套穩(wěn)定的法律來管理商務(wù)和保證人民的權(quán)利。你們這一代人所建設(shè)的新中國需要貴國傳統(tǒng)中的博大精深的智慧。物質(zhì)主義的誘惑為我們的社會(huì)、為我國社會(huì)和許多成功的社會(huì)帶來挑戰(zhàn)。貴國重視個(gè)人和家庭責(zé)任的古老道德傳統(tǒng)將使你們受益。

在中國今天取得的經(jīng)濟(jì)成就背后是才華橫溢、精力充沛的人。在不遠(yuǎn)的將來，正是這些男女人才將在貴國政府中全面和積極地發(fā)揮作用。這所大學(xué)不僅僅在培養(yǎng)專家，而且在培養(yǎng)公民。公民不是自己國家事務(wù)的旁觀者，而是國家未來的參與者。

變化正在到來。中國已經(jīng)在地方進(jìn)行不記名投票和差額選舉。將近20年前，中國偉大的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平說 ─ 我要各位聽到他這句話。他說，中國最終將把民主選舉擴(kuò)展到國家一級(jí)。我期待著這一天的到來。

數(shù)千萬中國人如今在重溫佛教、道教和一些地方傳統(tǒng)宗教，還有的信仰基督教、伊斯蘭教和其它宗教。不管這些信徒在哪里或者如何奉行其宗教，他們都不會(huì)對(duì)公共治安構(gòu)成威脅，他們實(shí)際上成為好公民。多少世紀(jì)以來，中國一直具有宗教寬容的傳統(tǒng)。我為結(jié)束一切迫害而祈禱，從而在中國所有人都能自由地按照自己的意愿集會(huì)和信教。

所有這些變化將引向一個(gè)更強(qiáng)大、更自信的中國 ─ 一個(gè)能夠震驚世界、豐富世界的中國，這是一個(gè)你們這一代人將幫助建設(shè)起的中國。這是貴國歷史上最激動(dòng)人心的時(shí)刻，一個(gè)即使是最宏偉的夢(mèng)想都似乎唾手可得的時(shí)刻。

我國向中國表示尊敬和友誼。再過六年，來自美國和世界各地的運(yùn)動(dòng)員將到貴國來參加奧林匹克比賽。我堅(jiān)信，他們看到的將是一個(gè)正在變成一個(gè)“大國”的中國，一個(gè)走在世界前沿的中國，一個(gè)人民太平和與世界和平相處的中國。

謝謝你們讓我到這里來。(掌聲)

問：總統(tǒng)先生，我昨天看了你和江澤民主席聯(lián)合舉行的記者會(huì)。你在會(huì)上沒有清楚地回答一個(gè)幾乎所有人都關(guān)注的問題，即戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)為什么將包括臺(tái)灣。另外，每當(dāng)你談到臺(tái)灣問題時(shí)，你總是使用和平解決這樣的字眼，而從不使用和平統(tǒng)一這個(gè)詞。這之間有什么差別，為什么？ 布什總統(tǒng)：謝謝，問得非常好。(掌聲)首先，我想稱贊你的英語講得很好。

關(guān)于臺(tái)灣問題，首先要講的重要一點(diǎn)是我的政府希望通過和平對(duì)話解決這個(gè)問題，就像我說過的。但這必須通過和平方式解決。這就是我總是強(qiáng)調(diào)和平的原因。另外，“和平”方式這個(gè)詞是說給雙方聽的，任何一方都不應(yīng)挑起 ……(接翻譯插話)。我們同你們的領(lǐng)導(dǎo)人討論過多次，我重申了支持“一個(gè)中國”的政策。長(zhǎng)期以來這一直是我國政府的政策，我沒有改變這一政策。(掌聲)

在導(dǎo)彈防御的問題上，我也闡明了我國將發(fā)展防御系統(tǒng)以幫助我們的朋友和盟國以及世界其它國家保護(hù)自己，防范企圖發(fā)展大規(guī)模毀滅性武器的無賴國家。對(duì)我而言，這對(duì)世界和平至關(guān)重要。我們尚未研制出一套系統(tǒng)，我昨天也正是這么說的。這是實(shí)際情況。我們正在審議是否存在無法研制出一套系統(tǒng)的可能。但我認(rèn)為它將增進(jìn)世界穩(wěn)定，而不是削弱世界穩(wěn)定。

讓我再概括地談一點(diǎn)，你們有必要了解這一點(diǎn)，我國人民也有必要了解這一點(diǎn)。這就是我的政府致力于和平解決世界各地的問題。我們希望這些問題通過和平方式得到解決。

我們要處理的問題很多。我們正在解決中東問題。如果你跟蹤時(shí)事的話，就會(huì)知道那個(gè)地區(qū)正處于非常危險(xiǎn)的階段。我們正在努力和平解決那個(gè)地區(qū)的問題。我們努力使克什米爾問題得到和平解決，這對(duì)中國是重要的。我剛剛?cè)ミ^韓國，非常明確地說明了我們希望以和平方式解決朝鮮半島問題。

請(qǐng)?zhí)嵯乱粋€(gè)問題。

問：我將用英語重復(fù)一遍我的問題。

布什總統(tǒng)：謝謝。

問：很遺憾，你還是沒有明確回答你是否總是使用“和平解決”這個(gè)詞。你從沒有說過“和平統(tǒng)一”。真遺憾。

布什總統(tǒng)：又回到臺(tái)灣問題上了 ─(笑聲)─ 繼續(xù)說。

問：這是我們中國人極為關(guān)心的問題。

布什總統(tǒng)：我知道。

問：三天前，你在日本國會(huì)發(fā)表講話時(shí)說，美國將牢記對(duì)臺(tái)灣的承諾。

布什總統(tǒng)：對(duì)。

問：我的問題是，美國是否仍記得對(duì)13億中國人民作出的承諾呢？(掌聲)那就是遵守三個(gè)聯(lián)合公報(bào)和“三不”政策。謝謝。

布什總統(tǒng)：非常感謝你。正如我所說，這顯然是一個(gè)大家關(guān)心的問題。我說得再清楚不過了，我迫切希望有一個(gè)和平解決的方式，這一方式需要雙方來努力。這就是我所說的和平對(duì)話的含義。我希望這能在你我的有生之年得以實(shí)現(xiàn)。這將是一個(gè)重要的里程碑。

其次，當(dāng)我國一旦簽署了協(xié)議，我們就會(huì)遵守它。我們將遵守《臺(tái)灣關(guān)系法》，它規(guī)定在臺(tái)灣受到挑釁時(shí)幫助臺(tái)灣保衛(wèi)自己。但我們也表示過，任何一方都不應(yīng)對(duì)和平對(duì)話進(jìn)行挑釁。下一個(gè)問題。這位女士請(qǐng)講。對(duì)不起，不是一位女士，是一位男士。

問：現(xiàn)在讓我用英語重復(fù)一遍我的問題?？偨y(tǒng)先生，我是清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的學(xué)生。我們可以預(yù)見中國和美國在科學(xué)和文化交流方面有光明的前景。剛才，就在剛才，你高度評(píng)價(jià)了我們清華大學(xué)。請(qǐng)問，如果可能的話，你是否愿意鼓勵(lì)你的兩個(gè)女兒到清華大學(xué)就讀？謝謝。(掌聲)

布什總統(tǒng)：恐怕她們已經(jīng)不再聽我的話了。(笑聲)如果你懂我的意思的話。首先，我希望她們到這里來。這是一個(gè)令人驚嘆的國家。你們知道，我說過我1975年來過這里。我很難形容發(fā)生了的變化。這是令人驚嘆的變化。我去年秋天在上海第一次看到了這一變化。

來這里對(duì)她們有好處，也會(huì)對(duì)很多美國學(xué)生有好處。我認(rèn)為我們的學(xué)生交流是非常重要的。我想我們的國家肯定歡迎希望到美國求學(xué)的中國學(xué)生。這對(duì)中國學(xué)生有好處，同樣也對(duì)美國學(xué)生有好處。

重要的是，大家要認(rèn)識(shí)到，我們兩國里的人都是有七情六欲、有煩惱的人。即便是像我和副主席這樣上了年級(jí)的人 ─(笑聲)。

翻譯：對(duì)不起，先生？

布什總統(tǒng)：即便是像我和副主席這樣上了年級(jí)的人 ─(笑聲)─ 也能夠通過花時(shí)間了解對(duì)方而受益。很明顯，我們無法就我們關(guān)系中的一些問題百分之地達(dá)成共識(shí)。但當(dāng)你了解了一個(gè)人之后再談這些問題，就會(huì)好得多。

我們首先是人，一些重要特點(diǎn)是會(huì)實(shí)實(shí)在在地存在。你們知道，我在講話中談到了我的家庭。家庭在任何社會(huì)中都是這樣一個(gè)重要的、有機(jī)的組成部份。中國有重視家庭的悠久歷史，這是一個(gè)重要的傳統(tǒng)，是你們的文化的一個(gè)重要組成部份。我希望人們知道我們的國家也有很強(qiáng)的家庭觀念傳統(tǒng)。這不是一個(gè)國家所特有的理念，而是具有普遍性的。學(xué)生通過相互了解能認(rèn)識(shí)到很多價(jià)值觀所具有的普遍性。這對(duì)世界和平有重要意義。

下一個(gè)問題。

問：請(qǐng)讓我把我的問題翻譯成英語?？偨y(tǒng)先生，我是國際傳播系的學(xué)生。去年圣誕節(jié)前，你的弟弟尼爾．布什訪問了清華大學(xué)。他當(dāng)時(shí)說，有很多美國人，特別是政界人士，對(duì)中國有很多誤解。正如你和我們的副主席胡錦濤都說過的，你們都希望努力促進(jìn)中美關(guān)系平穩(wěn)地向前發(fā)展。我的問題是，作為美國總統(tǒng)，你將采取哪些行動(dòng)促進(jìn)兩國人員在各個(gè)層面上的接觸和交流？謝謝。

布什總統(tǒng)：謝謝。這是一個(gè)非常好的問題。問：謝謝。

布什總統(tǒng)：首先，我這次訪問和我在這里進(jìn)行的會(huì)談?dòng)兄诖龠M(jìn) ─(掌聲)─ 我國人民關(guān)注著我在這里的訪問。你們應(yīng)當(dāng)有興趣知道，我去年秋天曾經(jīng)來訪，今年冬天又來了 ─ 在很短的時(shí)間內(nèi)來了兩次。這能在某種程度上說明我們關(guān)系的重要性。

我們的政界領(lǐng)導(dǎo)人到中國訪問是重要的。我知道很多人來過，而且還會(huì)有更多的人來。我們必須用準(zhǔn)確和真實(shí)的語言描述我們的所見所聞。我回國后會(huì)說這是個(gè)偉大的國家，它不僅有悠久的歷史，而且有令人難以置信的激動(dòng)人心的未來。你們知道，我國有很多人非常關(guān)心中國，也有很多人來過中國。他們來到這里不僅是為了觀賞美麗的風(fēng)景，而且是為了更多地了解這里的文化和人民。我們必須繼續(xù)鼓勵(lì)兩國人民的互訪。(錄音間斷……)1975年，人人都穿一樣的衣服。現(xiàn)在，人們想穿什么就穿什么?？纯醋诘谝慌诺娜?，每個(gè)人穿得都不一樣。因?yàn)槟阌X得這是我想穿的。你決定穿一件漂亮的紅毛衣。當(dāng)你作出這一決定時(shí)，有人就生產(chǎn)出了紅毛衣。

換句話說，個(gè)人對(duì)產(chǎn)品的需求影響生產(chǎn)，而不是生產(chǎn)影響個(gè)人需求。認(rèn)識(shí)到個(gè)人在市場(chǎng)中的需求是自由社會(huì)的一部份，也是自由的含義之一。除新的高樓大廈和建筑工程之外，我認(rèn)為這是我所看到的最重要的變化。

而最重要的是讓人們自由地做出決定。這一自由將帶來其它自由。這能讓你們理解為什么今天同我1975年時(shí)的記憶相比有翻天覆地的變化。我的意思是，這是令人贊嘆的變化，是向更好的方向轉(zhuǎn)變。

我將回答最后一個(gè)問題，然后就得去和你們的主席共進(jìn)午餐了。(笑聲)那位穿藍(lán)衣服的先生。

問：謝謝布什先生?？偨y(tǒng)先生，感謝你給我這個(gè)機(jī)會(huì)提最后一個(gè)問題。我讀過你的自傳，你寫到了今日美國存在的一些社會(huì)問題，如校園暴力、少年犯罪和貧困兒童問題等。我們知道，我們的一位清華校友去年在美國留學(xué)期間遭到殺害。我深感悲痛。我還知道，這種犯罪在今天的美國愈演愈烈。作為總統(tǒng)，你對(duì)改善美國目前的人權(quán)狀況有何良策？謝謝。

布什總統(tǒng)：首先，我高興地告訴你們暴力犯罪率實(shí)際已有所下降。但任何一起犯罪都嫌太多。我的意思是，任何人對(duì)鄰居施以暴力都是過份的暴力。毫無疑問的是，美國有生活在貧困之中的人。但就像我說過的，我們的政府非常慷慨地大量提供資金幫助人們自食其力。我們參加競(jìng)選時(shí)辯論的一個(gè)重要議題就是如何最好地幫助人們自食其力。

外交政策當(dāng)然也是競(jìng)選中的重要內(nèi)容，至少是在總統(tǒng)大選中。但你可以想像，美國選民實(shí)際上更重視國內(nèi)政策，更關(guān)心國內(nèi)發(fā)生的事。如果經(jīng)濟(jì)疲軟，像我們目前的這種經(jīng)濟(jì)狀況，他們就要知道將會(huì)發(fā)生什么，你有什么樣的經(jīng)濟(jì)對(duì)策。如果經(jīng)濟(jì)情況好，他們就不怎么談經(jīng)濟(jì)問題。

但我們總要談解決你所說的問題的兩個(gè)關(guān)鍵方面。一是福利，如何建立一個(gè)既能幫助有困難的人又不讓他們依賴于政府的福利體制。第二個(gè)大問題是教育。這不僅是競(jìng)選時(shí)的一個(gè)重要內(nèi)容，而且往往還是當(dāng)選后的一項(xiàng)重要任務(wù)。

我在擔(dān)任得克薩斯州州長(zhǎng)時(shí)常常說，受過教育的孩子是不太會(huì)犯罪的孩子。過去作為州長(zhǎng)，現(xiàn)在作為總統(tǒng)，我把大量時(shí)間用于同兩黨成員合作制定一個(gè)教育計(jì)劃，確保孩子學(xué)到知識(shí)，而不是讓他們?cè)谶@個(gè)體制中走過場(chǎng)。

在我們國家，一個(gè)最讓人難過的事實(shí)是，有相當(dāng)一部份小學(xué)四年級(jí)學(xué)生達(dá)不到四年級(jí)的閱讀水平。想想看，一個(gè)在小學(xué)四年級(jí)有閱讀困難的孩子，到初中二年級(jí)還會(huì)有困難。如果一個(gè)孩子在初中二年級(jí)有閱讀困難，他可能高中畢業(yè)以后也不能勝任閱讀任務(wù)，因此會(huì)上不了大學(xué)。美國的這種情況真令人羞愧。

因此，去年我力爭(zhēng)使國會(huì)通過了一個(gè)教育法案，其中有大量關(guān)于閱讀的項(xiàng)目，我們將同各州和各地方政府合作，集中力量制定一個(gè)強(qiáng)調(diào)閱讀的教育計(jì)劃。今年，我想和我夫人以及其他人士一起制定一個(gè)兒童早期教育計(jì)劃，為兒童學(xué)會(huì)如何閱讀打下基礎(chǔ)。我確實(shí)在一點(diǎn)點(diǎn)切入正題，我向你保證，(笑聲)因?yàn)榻逃侵浦狗缸锏淖罴咽侄?。?zhí)法是重要的。讓人們對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)是重要的。始終如一地貫徹傷人受罰的政策也是重要的。但最符合我國利益的長(zhǎng)期解決方法是，確保教育體制適用于所有人。一旦實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)，人們的未來就將更有希望，貧困、絕望和犯罪都將減少。

感謝你們邀請(qǐng)我來。愿上帝保佑你們。(掌聲)(完)

布什總統(tǒng)在北京清華大學(xué)的演講及答問記錄全文 [美國國務(wù)院版] 白宮 新聞秘書辦公室(中華人民共和國北京)即時(shí)發(fā)布 2002年2月22日

第四篇：在歡迎新兵會(huì)上的演說

在歡迎新兵會(huì)上的演說

認(rèn)準(zhǔn)的路就要勇敢地走下去

親愛的新戰(zhàn)友：

你們立志從軍報(bào)國，這是難能可貴的。同志們經(jīng)過慎重的選擇，懷揣著火熱的理想和堅(jiān)定的信念投入多姿多彩的軍旅生活，不僅僅是一個(gè)服兵役盡義務(wù)的問題，這將對(duì)你的一生都產(chǎn)生重大的影響。

軍營是一所大學(xué)校，在這個(gè)大學(xué)校里你們要學(xué)軍事、學(xué)政治、學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)技術(shù)、學(xué)科學(xué)，學(xué)一些軍地兩用知識(shí)，能學(xué)會(huì)許多在地方上、書本上學(xué)不到的東西。軍營是一座大熔爐，她能錘煉你們的意志和精神，使你們?cè)谌松牡缆飞夏軌蚪?jīng)受住任何驚濤駭浪，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。軍營是一片育才的沃土，她能把你們培育成對(duì)社會(huì)、對(duì)軍隊(duì)的有用之材，使你們從一棵幼小的樹苗順利成長(zhǎng)為事業(yè)上參天大樹。你們的軍旅生涯將對(duì)你一生的身心發(fā)展、職業(yè)定向、社會(huì)意識(shí)、人格素質(zhì)、人生追求等都發(fā)生決定性的影響。軍營是由中華優(yōu)秀兒女組成的特殊群體，能成為這個(gè)英雄集體的一員，是光榮的，也是大有作為的。不論是人人崇敬的雷鋒、蘇寧、徐洪剛、李向群、高建成等英雄模范人物，還是指揮千軍萬馬肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重任的朱伯儒、黃祖示、李國安、劉曉連、岳翠等將校軍官，無不是由一名普通青年經(jīng)過部隊(duì)的培養(yǎng)教育而成長(zhǎng)起來的。就連人民敬仰的孔繁森，人人敬服的馬俊仁，也都是從一名普通的戰(zhàn)士起步而走向人生輝煌的，正是軍營給他們打下了人生的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)過了軍營生活洗禮的人，無論是到哪條戰(zhàn)線、哪個(gè)行業(yè)、哪個(gè)崗位，都是因?yàn)樵谲姞I積累的功底而發(fā)揮出超常的能量。因而最容易取得成功。大家選擇從軍報(bào)國的道路，是正確的，是明智的，也是富有遠(yuǎn)見的。希望大家沿著認(rèn)準(zhǔn)的道路勇敢地走下去！

大家要沿著認(rèn)準(zhǔn)的路勇敢往前走，就應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想。同志們剛剛走向社會(huì)，應(yīng)該說思想上是純凈的，好像一張白紙，純凈的白紙才好寫最美的文字，才好畫最美的畫圖。大家從一邁進(jìn)軍營的大門開始，就應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想。就應(yīng)該向雷鋒、李向群那樣，把個(gè)人的命運(yùn)和祖國的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起，和黨的利益、人民的利益聯(lián)系在一起，為人民的利益而活著，為黨的事業(yè)而奮斗不息。只有樹立了這樣理想的人生，才是真正有價(jià)值的人生，才有生活的意義。只要樹立遠(yuǎn)大理想，無論條件多么艱苦，環(huán)境何等險(xiǎn)惡，他的精神始終是充實(shí)的，他的斗志始終昂揚(yáng)的，他就有克服一切困難的信心和力量。大家剛投入緊張的訓(xùn)練生活，如果樹立起遠(yuǎn)大理想，一切艱難困苦統(tǒng)統(tǒng)都會(huì)等閑視之，就會(huì)以苦為榮，苦中求進(jìn)，就絕不會(huì)打退堂鼓。樹立革命理想貴在行動(dòng)，重在實(shí)踐，要有踏實(shí)肯干的精神。從軍營生活的第一天起，就應(yīng)該珍惜大好時(shí)光，從一點(diǎn)一滴做起，從身邊的小事做起，從日常工作做起，認(rèn)真走好軍營生活的每一步。偉大出于平凡，平凡孕育著偉大。如果空有壯志豪情，眼高手低，好高鶩遠(yuǎn)，大事做不來，小事又不做，那就將一事無成。事實(shí)上人們所從事的工作大多數(shù)都是很平凡的，是默默無聞的，但只要勤勤懇懇地工作，照樣是能干出不平凡的成績(jī)，是會(huì)有所作為的。雷鋒、李向群都是從平凡小事做起而鍛煉成長(zhǎng)為時(shí)代英雄的。只有平時(shí)過得硬，到關(guān)鍵時(shí)刻才能沖得上去，才能表現(xiàn)出偉大的精神。只要是為人民服務(wù)的事，那就無論大小都應(yīng)該盡心盡力干好。像日常整理內(nèi)務(wù)、打掃衛(wèi)生、幫廚等，都應(yīng)該爭(zhēng)著去干，從而錘煉自己的意志和精神，一步一步地來實(shí)現(xiàn)自己的理想。

大家要沿著認(rèn)準(zhǔn)的路勇敢地往前走，就應(yīng)該不斷地戰(zhàn)勝自我。同志們剛來到部隊(duì)，面對(duì)的是一個(gè)全新的生活環(huán)境，萬事開頭難，大家遇到一些不如意、不順心的事是難免的。有的因?yàn)槠鸫矂?dòng)作慢、集合動(dòng)作慢，受到班長(zhǎng)和干部的批評(píng)；有的因?yàn)樯钇D苦、訓(xùn)練緊張而一時(shí)難以習(xí)慣；有的因某一件事沒有做好，被戰(zhàn)友埋怨責(zé)怪，感到懊悔和委屈；也有因犯了一些小的錯(cuò)誤，而悲觀喪氣、情緒低落等。這就要求新戰(zhàn)友要敢于戰(zhàn)勝自我，超越自己。要以

積極進(jìn)取的精神狀態(tài)來迎接緊張、艱苦的訓(xùn)練生活。誰都想“事事如意”、“心想事成”、“一帆風(fēng)順”。但在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往難以如愿，困難、挫折、逆境總是相伴而來。不少新戰(zhàn)友入伍前缺乏獨(dú)立和艱苦的生活鍛煉，突然來到部隊(duì)過嚴(yán)格緊張的軍事化生活，一切事情都要靠自己動(dòng)手來做。這個(gè)急劇的轉(zhuǎn)變，有些新戰(zhàn)友可能會(huì)有些不適應(yīng)，因而在工作中會(huì)遇到一些難題，會(huì)出現(xiàn)一些差錯(cuò)，受到一些批評(píng)。這本來是很正常的，也算不了什么大不了的問題。就像一個(gè)人走路沒注意摔了一跤一樣，爬起來接著走就是了。我們要戰(zhàn)勝自己，用坦然的心態(tài)來看待出現(xiàn)的暫不如意的事。我們應(yīng)當(dāng)作生活的強(qiáng)者，正確認(rèn)識(shí)生活的復(fù)雜性，增強(qiáng)心理承受能力，敢于藐視一切困難，以積極健康的心態(tài)來對(duì)待一切困難和挫折。吃苦是成人的門坎。經(jīng)歷艱難才能成才。要在部隊(duì)得到鍛煉提高，就必須時(shí)時(shí)戰(zhàn)勝自己的私心雜念，戰(zhàn)勝自己的懶惰，戰(zhàn)勝自己的懦弱，戰(zhàn)勝自己的馬虎，戰(zhàn)勝自己的一切不良習(xí)慣。軍隊(duì)是要隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)付局部戰(zhàn)爭(zhēng)和突發(fā)事件的，這就要求每個(gè)軍人都必須具有一往無前的英雄氣概和不怕苦不怕死的拼搏精神，這絕非一日之功，必須要平時(shí)刻苦磨煉砥礪，養(yǎng)成習(xí)慣，打牢基礎(chǔ)。只要有決心、有恒心、有毅力，大家是會(huì)很快就完成由普通青年到合格軍人的轉(zhuǎn)變，是會(huì)很快就承擔(dān)起合格軍人的神圣職責(zé)的。

新戰(zhàn)友們，即將到來的２１世紀(jì)將面臨著西方軍事勢(shì)力的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，我們做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的任務(wù)仍很繁重。你們作為新世紀(jì)的第一批新兵，將要承擔(dān)重要的歷史責(zé)任。新世紀(jì)的軍隊(duì)建設(shè)呼喚著高素質(zhì)的青年，需要大批的有志、有為的青年官兵去為之奮斗。讓我們以雷鋒、李向群為榜樣，胸懷崇高理想，牢記人民囑托，艱苦奮斗，努力工作，為建設(shè)一支強(qiáng)大的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的人民軍隊(duì)而貢獻(xiàn)出我們的一切力量！

第五篇：在出獄歡迎會(huì)上的演說

《在出獄歡迎會(huì)上的演說》教案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．把握作品清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，體會(huì)作品中流露的思想感情。

2．品讀課文，體會(huì)本文樸實(shí)暢達(dá)的語言風(fēng)格。

3．掌握演說詞的相關(guān)知識(shí)。

4．學(xué)習(xí)作者為民族解放事業(yè)勇于付出的無私無畏的精神。【作者】

鄒韜奮（1895-1944），原名恩潤，筆名韜奮，祖籍江西余江，生于福建永安。1919年由南洋大學(xué)轉(zhuǎn)入圣約翰大學(xué)文科，畢業(yè)后任中華職業(yè)教育社編輯股主任，是中國新聞出版界是最優(yōu)秀、最有影響力者之一。他被稱為卓越的文化戰(zhàn)士，杰出的政論家、出版家、散文家，偉大的愛國主義者和共產(chǎn)主義者。主要著作收入《韜奮文集》中。

【演講】

演講者面對(duì)廣大聽眾，以口頭語言為主要形式、非口頭語言為輔助形式，就某一問題發(fā)表自己的意見，或闡說某一事理，并互相交流信息的真實(shí)的社會(huì)活動(dòng)過程，也叫演說或講演。起一種讓人信服或明白的作用。

【講解】

讀這篇文章，要設(shè)身處地，才能充分領(lǐng)悟。

被關(guān)在監(jiān)獄，很長(zhǎng)時(shí)間里，前途，命運(yùn)，甚至生命，都在敵人的股掌之間，這是何等痛苦；一旦獲得釋放，又是何等歡欣。這是正義人士多方奔走、抗議、營救的結(jié)果，這是政治斗爭(zhēng)的勝利。鄒先生當(dāng)然是勝利的英雄，這位英雄所面對(duì)的，又是支持、擁護(hù)自己的大眾。場(chǎng)面是很熱烈的。前面發(fā)言的人，又講了許多熱情的話，在這種情況下演講，應(yīng)該是熱情洋溢的。但是，鄒先生卻并不顯得激動(dòng)，相反很是平靜。

平靜的演講，能夠打動(dòng)聽眾嗎？

演講，就是與聽眾進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流，不但是理念上的，而且是感情上的，不但在有聲語言上，而且還在無聲的軀體、姿態(tài)、表情上，進(jìn)行全方位的交流。不論是思想、情感，還是動(dòng)作，當(dāng)然是以幅度大的為上。平靜的演講，以什么取勝呢？這就要說到演講與文

章的不同了。寫文章，無須與讀者現(xiàn)場(chǎng)交流；而演講，則以現(xiàn)場(chǎng)交流為特點(diǎn)，哪怕演講的內(nèi)容屬于自然科學(xué)原理，也有交流的特點(diǎn)。這一點(diǎn)，我們?cè)卩嵰卜蛳壬难葜v稿中已經(jīng)有所領(lǐng)略了。而這一篇演講，不是講自然科學(xué)原理的，而是屬于政治斗爭(zhēng)性質(zhì)的，直抒胸臆，宣泄自己的感情，是理所當(dāng)然的事。我們?cè)O(shè)想，如果換成聞一多，做這樣的演講，應(yīng)該是多么煽情，多么慷慨！如果是郭沫若，會(huì)不會(huì)有某種凱旋的、夸張的、鼓動(dòng)的姿態(tài)？但是，他是鄒韜奮，他沒有這些，他的演講詞十分平實(shí)。當(dāng)然，也有可能是考慮到當(dāng)時(shí)的環(huán)境，是在國民黨統(tǒng)治之下，應(yīng)該有諸多不便直言的東西（例如嚴(yán)厲地批評(píng)當(dāng)局）。但是，正面表述自己的信念的堅(jiān)定，用比較強(qiáng)烈的字眼，應(yīng)該是人之常情。但鄒韜奮在演說中，從頭到尾，都表現(xiàn)得異乎尋常的心平氣和。這種在情緒上的平靜，和演講的現(xiàn)場(chǎng)鼓動(dòng)；似乎是不協(xié)調(diào)的。但是，激動(dòng)的交流，只是一種風(fēng)格，那就是政治鼓動(dòng)的風(fēng)格；而在嚴(yán)峻的政治斗爭(zhēng)中的平靜，是另外一種交流風(fēng)格。交流，最根本的法門，就是縮短講者與聽眾之間的距離，物理的、身份的距離是不可縮短的，但是，心理距離是可以縮短的。

在開頭，作者的自稱，用了一個(gè)今天看來比較陌生的字眼：“兄弟”。為什么不自稱“我”呢？就是稱“本人”“鄙人”也不是不行啊。這是當(dāng)時(shí)人們甚至是政治文化人士中的流行用法，而且也是黑社會(huì)中流行的用法。當(dāng)年這個(gè)說法為什么會(huì)流行呢？可能是因?yàn)?，它有利于縮短說話者與聽眾之間的心理距離。不是居高臨下，而是和對(duì)方平等。這就是說，不僅僅在社會(huì)地位上是平等的，而且在人情關(guān)系上是親近的。這個(gè)詞語有利于構(gòu)成一種語境，有利于縮短現(xiàn)場(chǎng)的心理距離，而縮短心理距離，是順利交流的關(guān)鍵。如果相反，一味居高臨下，就不是縮短心理距離，而是擴(kuò)大心理距離，聽眾就可能感到隔膜了。

文章中第二個(gè)關(guān)鍵詞是“心安理得”。其妙在不是單義的，而是有多重內(nèi)涵的。第一重內(nèi)涵是，心情相當(dāng)平靜。這種平靜，一方面是個(gè)性使然，即使在命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)頭，在如此盛大的場(chǎng)面中，也是心平氣和。這種心平氣和，和《絞刑架下的報(bào)告》的作者被捕、受酷刑時(shí)表現(xiàn)出來的平靜是一致的，不過伏契克在心平氣和中，多了一層幽默和調(diào)侃；而鄒先生的平和，卻有某種個(gè)性的樸素。第二重內(nèi)涵是，信仰堅(jiān)定。這是作者自己已經(jīng)

講出來了的：“兄弟有堅(jiān)定之信仰”。正因?yàn)樾叛鍪菆?jiān)定的，所以受難才是心平氣和的。就是自我“反省”，也只用了一個(gè)很普通的、不帶感情色彩的詞語“無錯(cuò)”。說到自己的理想和信仰，同樣也沒有強(qiáng)烈的形容，只用了“大眾”這樣的平常的字眼。說到自己所付出的失去自由的代價(jià)，所用的字眼是“隨便”“不要緊”。似乎坐牢是很輕松的事情。最強(qiáng)烈的語言不過是：在看守所內(nèi)感想是什么？個(gè)人都不要緊，可棲牲，可拋棄一切，但不能出賣大眾，違反良心做事。個(gè)人盡可殺即殺，打即打，心中滿不在乎。但鄒先生的演講，又不完全是一味消極的。在表面的“隨便”“滿不在乎”中，又有很在乎的事情，那就是“很想早些出來，和大眾做一些事”。這就是講話中的“骨頭”，或者叫做“主旨”。主旨本來應(yīng)該是要突出的，但是作者卻把它埋得相當(dāng)深，用很不顯眼的、中性的詞語“做一些事”，來掩飾他所做的民族救亡的政治工作大業(yè)。這在演講術(shù)中，可以叫做“綿里藏針”。因?yàn)樵趫?chǎng)的和不在場(chǎng)的聽眾是很復(fù)雜的，有各式各樣的政治和社會(huì)心理，而不僅僅是志同道合者。為了爭(zhēng)取和最廣大的聽眾、讀者溝通，作者有意省略、淡化了政治內(nèi)涵和感情色彩，有意把話說得含混，給聽眾的想象和補(bǔ)充留下余地。這種演講的功夫，叫做“低調(diào)演講”，和高調(diào)的鼓動(dòng)相對(duì)，主要是把話講得平淡，但是耐人尋味：一切不求個(gè)人勝利，亦沒恨人的心? ? 以前一切皆可以不管，但愿今后能合作。

“不求個(gè)人勝利”，這話好懂；“亦沒恨人的心”，這話怎講？恨誰？為什么不講清楚？還有“合作”，和誰合作？好像沒有對(duì)象。這些講清楚，是不是更好？但講清楚，不如不講清楚。這話是講給國民黨人士聽的：你們把我關(guān)進(jìn)了監(jiān)牢，我不但不記仇恨，相反，為了抗日大業(yè)，還要合作。只要你們抗日，個(gè)人的一切都可以隨便。

一般地說，文章要做得明白曉暢，準(zhǔn)確鮮明，關(guān)鍵地方，明人不說暗話，用足筆力，甚至反復(fù)渲染。但是，這是一般的演講術(shù)。有時(shí)恰恰相反，明話不能明說，文章恰恰故意做得不鮮明，關(guān)鍵地方一筆帶過，含含糊糊，但又不是絕對(duì)含混，而是潛在量很深，點(diǎn)到為止，明白人心領(lǐng)神會(huì)，一聽就明白，讓他有相應(yīng)的、無聲的、心照不宣的潛在的體會(huì)。沒有這種潛在的體會(huì)，根本就沒有印象，那也無所謂。

這就是這篇演講的特點(diǎn)。一般的演講是說給所有的聽眾聽的，而這里卻是有些話要說給聽得明白的人聽的，甚至是給場(chǎng)外人傳遞信息的，場(chǎng)內(nèi)的人聽不懂無所謂，場(chǎng)外的

人聽得懂卻是很重要的。

從在場(chǎng)聽眾的角度來說，高水平的聽講者，不但要聽言內(nèi)之音，而且要聽言外之音。從演講的角度來講，不但要傳達(dá)言內(nèi)之意，而且要善于掩飾言內(nèi)之意，把它轉(zhuǎn)化為弦外之音。

【小結(jié)】

文章簡(jiǎn)短也令人振奮，平實(shí)又使人敬佩。既回答了朋友的問題，又很好地表明了自己的愛國主張。文章語言雖然略顯粗糙，卻情真意切，鏗鏘有聲，思路清晰，短小精悍，讓我們領(lǐng)略了老一輩愛國知識(shí)分子的崇高風(fēng)范。