第一篇：古代文化知識(shí)

古代文化知識(shí)

殷商時(shí)，天下土地均為天子所有，天子再分封土地給宗族、親戚、功臣和古代舊有的國(guó)家，這些土地其后成為國(guó)家或采邑/采地，「家」便是指這種采邑而言。土地的收入大部分為被封者所有，一部分向天子納貢。

2.凡邑，有宗廟先王之主曰都，無(wú)曰邑。「邑」是古代庶民聚居之所，只是有一些田地罷了。

3.<<論語(yǔ)>>中的「天」有三種意思：一是自然之天，一是主宰或命運(yùn)之天，一是義理之天。自然之天僅出現(xiàn)了三次。古代所講的天道一般是指自然和人類社會(huì)吉兇禍福的關(guān)系。

4.孔子雖不信鬼神，但主張祭祀，因?yàn)榻逡苑€(wěn)定統(tǒng)治者的政權(quán)。5.春秋時(shí)代的「禮」包括禮儀、禮制、禮器等。

6.殷商時(shí)是奴隸社會(huì)，那時(shí)有以活奴隸殉葬的風(fēng)氣，其后改為用木偶人、土俑代替，但春秋時(shí)秦穆公也曾以活人，甚至是當(dāng)時(shí)的賢良三兄弟殉葬。其實(shí)春秋時(shí)期一般人都不會(huì)以活人殉葬。

7.春秋時(shí)齊都臨淄西面城門叫稷門，在稷門外建了不少學(xué)舍，優(yōu)厚供養(yǎng)四方學(xué)者，讓他們辯論和著書(shū)，當(dāng)時(shí)稱這班被供養(yǎng)者為稷下先生。

8.孔子開(kāi)私人講學(xué)之風(fēng)，打破貴族壟斷，學(xué)費(fèi)只是十條肉干（束修），用作見(jiàn)面禮。修是干肉，又叫脯，每條脯叫一脡，十脡為一束。9.<<論語(yǔ)>>的「論」是「論纂」之意，<<論語(yǔ)>>的「語(yǔ)」是「語(yǔ)言」之意，<<論語(yǔ)>>就是把接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)論纂起來(lái)。

10.<<論語(yǔ)>>的篇章排列并無(wú)一定意思，即使前后兩章間也不一定有關(guān)連。而且這些斷片的篇章絶不是出于一人之手，而是當(dāng)時(shí)孔門弟子，甚至是再傳弟子（曾參的學(xué)生）之手，所以弟子間各有記錄而匯集成書(shū)（著筆始于春秋末，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初），因此出現(xiàn)了不少重復(fù)的章節(jié)。而這些作者的年代相差不止三、五十年。

11.<<論語(yǔ)>>和<<孝經(jīng)>>是漢朝初學(xué)者先讀之書(shū)，然后才學(xué)「五經(jīng)」。12.「君子」可指「有德者」或「在位者」。

13.「未之有也」是「未有之也」的倒裝。古代句法中凡是否定句，賓語(yǔ)若是指代詞，這指代詞的賓語(yǔ)一般放在動(dòng)詞前。

14.古代用四匹馬拉兵車。春秋時(shí)代，打仗用車子，所以國(guó)家的強(qiáng)弱都用車輛的數(shù)目來(lái)計(jì)算。春秋初期，大國(guó)都沒(méi)有千輛兵車。15.古代的「人」有兩種意思：廣義的指一切人群，狹義的指士大夫以上各階層的人。

16.弟子指年紀(jì)幼小的人或?qū)W生。17.古代凡是做過(guò)大夫的可以被稱為「夫子」，孔子曾是魯國(guó)司寇「治理刑事之官」，所以被稱為「夫子」，后來(lái)沿襲以稱呼老師。18.臣下對(duì)答君上的詢問(wèn)一定用「對(duì)曰」。

19.古代用牛力的車叫大車，用馬力的車叫小車。兩者都要把牲口套在車轅上。車轅前面有一道橫木，就是駕牲口的地方。那橫木，大車上的叫「鬲」，小車上的叫「衡」。20.人初死，陳設(shè)飲食以安其魂，叫做「奠」。

21.八佾，古代舞蹈奏樂(lè)，八人為一行，一行叫一佾，八佾為64人，只有天子才能用，諸侯用六佾，大夫用四佾。

22.古時(shí)只有天子和諸侯才有祭祀名山大川的資格。否則便是僭越。23.<<論語(yǔ)>>中的「文獻(xiàn)」二字包括歷代的歷史文件和當(dāng)時(shí)的賢者兩項(xiàng)。

24.「祼」，音貫，祭祀的一種。古時(shí)用活人代受祭者，這活人便叫「尸」。

一般用幼小的男女。第一次獻(xiàn)酒給「尸」，使他/她聞到「郁鬯」（一種用香料煮成的酒）的香氣，叫做「祼」?！凰夭?/p>

25.屋內(nèi)西南角叫「奧」，弄飯的設(shè)備叫「灶」，古代都以為那里有神，因而祭它。

26.「射不主皮」中，「皮」代表箭靶。古代箭靶叫「侯」，有用布做的，也有用皮做的。當(dāng)中畫(huà)有各種猛獸或者別的東西，中心叫「正」或者「鵠」。

27.古人稱凡是過(guò)分以至于失當(dāng)?shù)夭降慕小敢?，而「淫祀」是指不?yīng)該祭祀而去祭祀的祭禮。

28.土神叫「社」，谷神叫「稷」。古代祭土神，要替他立一個(gè)木制牌位，這牌位叫「主」，而這一木主，便是神靈的憑依。如果國(guó)家有對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，必須帶這一木主而行。

29.「塞門」，用以間隔內(nèi)外視線的一種東西，作用與今日的「照壁」相同。

30.「反坫（音店）」，用以放置器物的設(shè)備，用土筑成，形似土堆。31.「大（音泰）師」，樂(lè)官之長(zhǎng)。古代樂(lè)官一般用瞎子充當(dāng)。32.<<論語(yǔ)>>中的「見(jiàn)」字，從前都讀去聲，音現(xiàn)；「請(qǐng)見(jiàn)」是請(qǐng)求接見(jiàn)的意思。

33.木鐸，銅質(zhì)木舌的鈴子。古代公家有甚么事要宣布便搖這鈴，召集大家來(lái)聽(tīng)。

34.古代法律制度寫(xiě)作「刑」，刑罰則寫(xiě)作刀井。后來(lái)都寫(xiě)作「刑」了。35.瑚璉，即簠簋，古代祭祀時(shí)盛糧食的器皿，方形的叫「簠」，圓形的叫「簋」，是相當(dāng)尊貴的。36.古代一縣的縣長(zhǎng)叫做「宰」，大夫家的總管也叫「宰」；貴客叫「賓」，一般客人叫「客」。

37.孔子是古代文化的整理者和傳播者，「文章」指有關(guān)古代文獻(xiàn)的學(xué)問(wèn)而言。

38.古代人把大烏龜叫做「蔡」（見(jiàn)<<公冶長(zhǎng)5.18>>）?！复蟛蹋斨龅孛?，因名其龜為大蔡」。古人迷信卜筮，卜卦用龜，龜愈大愈靈，筮用蓍草。

39.「山節(jié)藻棁」――「節(jié)」，柱上斗栱；「梲」，音啄，梁上短柱。40.古代在下的人殺掉在上位的人叫做「弒」。

41.伯夷、叔齊，孤竹君的兩個(gè)兒子，父親死了，互相讓位，都逃到周文王那里。周武王伐紂，他們攔住車馬勸阻。周朝統(tǒng)一天下后，他們恥吃周粟，餓死于首陽(yáng)山。

42.<<論語(yǔ)>>中若單用「侍」字，便是孔子坐著，弟子站著；若用「侍坐」，便是孔子和弟子都坐著；至于「侍側(cè)」，則或坐或立，不加肯定。

43.古代也知坐北向南是最好的，所以也以這個(gè)方位最為尊貴。古代臥榻一般設(shè)在南窗的西面，國(guó)君來(lái)，從東邊臺(tái)階走上來(lái)。44.粟，是指未去殼的谷粒，去了的就叫「米」，但在古書(shū)中也有把米叫做粟的。古代以谷米為俸祿。

45.釜，古代容量名，容當(dāng)時(shí)六斗四升，古代以十斗為斛（音浩）；南宋時(shí)改五斗為一斛，一石兩斛，沿用到民國(guó)初年。

46.孔子時(shí)穿著大袖子寬腰身的衣裳不便于騎馬，直到戰(zhàn)國(guó)時(shí)的趙武靈王才改穿少數(shù)民族服裝，騎馬射箭。

47.五家為鄰，二十五家為里，一萬(wàn)二千五百家為鄉(xiāng)，五百家為黨。48.大紅色叫「朱」，紅和紫都屬尊貴之色，不用作平常家居服飾的顏色。周朝以赤色為貴，所以祭祀時(shí)也用赤色的畜牲。古代祭祀時(shí)不用耕牛，甚至耕牛之子也不配作犠牲。

49.古代釀酒，因不懂蒸酒的技術(shù)，所以酒精成分很低，而升的量又少，兩三升酒是微不足道的。

50.古代「逝」字和「往」字不同，往而不復(fù)返才用「逝」字。51.中庸，是孔子最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，折中和平常的東西；忠恕是其中心學(xué)說(shuō)。

52.根據(jù)<<周禮>>，有兩種人拿著皮鞭，一種是

古代天子以及諸侯出入之時(shí)，有二至八人拿著皮鞭使行人讓道，另一種是市場(chǎng)的守門人，手執(zhí)皮鞭來(lái)維持秩序。

53.古代六尺約為今日138厘米。一般指十五歲以下的人。七尺為一仞。54.「始」是樂(lè)曲的開(kāi)端，古代奏樂(lè)，開(kāi)始叫做「升歌」，一般由太師演奏；「亂」是樂(lè)曲的結(jié)束，由始到亂，叫做「一成」?！竵y」是合樂(lè)，等如今日的合唱。

55.「冕」，古代大夫以上的人的帽子，后來(lái)只有帝王的帽子才叫冕。56.上為衣，下為裳；古代男子上穿衣，下穿裙。衣裳不相連。57.周制，諸侯中的大國(guó)可以擁有軍隊(duì)三軍，因此用「三軍」作軍隊(duì)通稱。

58.古代穿皮衣，毛向外，因之外面一定要用罩衣，這罩衣叫做「裼（音錫）衣」。

59.古代大被叫「衾」，小被叫「被」。

60.帷裳――禮服，上朝和祭祀時(shí)穿，用整幅布做，不加剪裁，多余的布做褶疊（褶疊古代叫做襞積），猶如今天的百褶裙。61.古代用黑色作吉服，不能穿戴此色去吊喪。62.魚(yú)腐爛叫「餒」，肉腐爛叫「敗」。

63.「割」指宰殺豬牛羊時(shí)肢體的分解。古人有一定的分解方法，不按此法的叫「割不正」。

64.古代的大夫、士都有助君主祭祀之禮。天子諸侯的祭禮，當(dāng)天清早宰殺牲畜，然后舉行祭典。第二天又祭，叫做「繹祭」?！咐[祭」之后才令各人拿自己帶來(lái)助祭的肉回去，或者又依貴賤等級(jí)分別頒賜祭肉。

65.古代沒(méi)有椅和櫈，都是在地面上鋪席子，坐在席子上。坐法有幾種：恭敬的是屈膝，膝蓋著地，而足跟承著臀部，作客和見(jiàn)客時(shí)必須如此。居家不須如此，省力的坐法是腳板著地，兩膝聳起，臀部向下而不貼地，和蹲一樣。最不恭敬的是臀部貼地，兩腿張開(kāi)，平放而伸直。像箕一樣，叫做「箕踞」?？鬃悠饺盏淖娇赡芟穸?。66.停放靈柩叫「殯」，埋葬也可以叫「殯」。古代大官棺木至少用兩重，里面的一重叫「棺」，外面的叫「槨」。

67.堂是正廳，室是內(nèi)室。先入門，次升堂，最后才入室，比喻做學(xué)問(wèn)的階段?！溉胧摇躬q如「到家」之意。

68.財(cái)貨的缺少叫「貧」；生活無(wú)著落，前途無(wú)出路叫「窮」。69.古代的使節(jié)只接受使命至于如何去交涉應(yīng)對(duì)，只能隨機(jī)應(yīng)變，獨(dú)立行事，更不能事事請(qǐng)示或者早就在國(guó)內(nèi)安排好一切。這叫做「受命不受辭」，亦即是「專對(duì)」。同時(shí)，春秋時(shí)的外交酬酢和談判，多半背誦詩(shī)篇來(lái)代替語(yǔ)言，所以<<詩(shī)經(jīng)>>是外交人才的必讀書(shū)。70.筲（音梢），古代的飯筐，能容五升。斗筲譬如度量和見(jiàn)識(shí)狹小。71.古代以禳禱之術(shù)替人治療的叫巫醫(yī)。72.好好先生但沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)的，孔子叫他做「鄉(xiāng)愿」，是足以敗壞道德的小人。

73.古時(shí)國(guó)君死了，繼承的君王三年不問(wèn)政事，各部門的官員聽(tīng)命于宰相。

74.「士」有時(shí)指有一定修養(yǎng)的人，有時(shí)指有一定社會(huì)地位的人。75.柳下惠，魯國(guó)賢者，本名展獲，字禽，又叫展季?！噶隆?，可能是其居所，因以為號(hào)；據(jù)<<列女傳>>，「惠」是由他的妻子的倡議給他的私謚（不由國(guó)家授予的）。

76.蕭墻是魯君所用的屏風(fēng)。人臣至此屏風(fēng)便會(huì)肅然起敬，所以叫做「蕭墻」（蕭字從肅得聲）。

77.古代對(duì)于在高位或有道德的人叫「大人」，「圣人」則指有道德的人。

78.書(shū)寫(xiě)<<論語(yǔ)>>的竹簡(jiǎn)不過(guò)八寸，短者每章一簡(jiǎn)，長(zhǎng)者一章數(shù)簡(jiǎn)，沒(méi)有多大空白。

79.古代鉆木取火用的木四季不同，所謂「春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火」（馬融引

<<周書(shū)月令篇>>文）。

80.古代北方以稷（小米）為主糧，水稻和梁（精細(xì)的小米）是珍品，而稻的耕種面積更小。81.春秋時(shí)已用牛耕田。

82.古代天子諸侯用飯都得奏樂(lè)，所以樂(lè)官「亞飯」、「三飯」、「四飯」之名。

83.有司，古代管事者之稱，職務(wù)卑微。

84.祭祀時(shí)用的牲畜，體全為「犠」，色純?yōu)椤干埂?/p>

第二篇：古代文化知識(shí)

中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)

一、選擇題

1．人們?yōu)楹畏Q婦女為“巾幗”？

A婦女戴的頭飾叫巾幗 B婦女善于織造 C源于一個(gè)叫巾幗的女子的典故 D源于一個(gè)叫巾幗的地方 2．在中國(guó)名山中，五岳占有顯著的位置，其中“中岳”指的是： A泰山 B華山 C恒山 D嵩山

3.北方人年夜飯要一般都要吃餃子，其象征意義是： A團(tuán)圓美好 B年年有余 C更歲交子 D五福臨門

4、四書(shū)包括：《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《孟子》、＿ A、《禮記》 B《中庸》 C、《周易》 D、《春秋》 5．中華民族的搖籃是：（）

A黑龍江流域 B松花江流域 C黃河流域 D長(zhǎng)江流域

6、“青梅竹馬”取自下列哪個(gè)典故（）A、李白《長(zhǎng)干行》 B、白居易《長(zhǎng)恨歌》 C、李煜《虞美人》 D、李商隱《無(wú)題》

7、蘇軾的《題西林壁》如今刻在＿＿

A、西林寺 B、東林寺 C、廬山 D、龍虎山

8、孔子是哪國(guó)人＿＿

A、秦國(guó) B、魯國(guó) C、衛(wèi)國(guó) D、宋國(guó)

9、以下哪個(gè)歷史人物不屬于唐宋八大家的是（）A.韓愈B.歐陽(yáng)修C.曾鞏D.柳永

10、中華民族樂(lè)器種類繁多，其中古箏具有自己的分類，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)最普及的古箏是多少根琴弦（）A.21 B.23 C.24 D.25

11、普洱茶屬于什么類型的茶（）A、紅茶； B、綠茶； C、黃茶； D、黑茶

12．中國(guó)有一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，農(nóng)歷臘月二十三日或二十四日要過(guò)“小年”，通常人們要吃：（）

A元宵 B飴糖 C臘八粥 D餃子

13、七月七日長(zhǎng)生殿，＿＿

A、夜深無(wú)人私語(yǔ)時(shí)B、相逢何必曾相識(shí) C、夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)D、相見(jiàn)時(shí)難別亦難

14、耳環(huán)最原始的作用是()A、女性身份的象征 B、約束女性的行為 C、裝扮作用 D、表示女性已婚

15．“一日不見(jiàn)，如隔三秋”里的“三秋”是指：（）

A三個(gè)月 B三年 C三個(gè)季度 D三十年 16．唐代詩(shī)人中別稱為詩(shī)鬼的詩(shī)人是： A 李白 B李賀 C白居易 D杜甫

17．“天知、神知、我知、子知”，最早是漢代人楊震說(shuō)的，他說(shuō)這句話的目的是為了：

A拒絕收禮 B勸人投案 C替人投案 D向人發(fā)誓

18、“交頭接耳”這個(gè)成語(yǔ)出自下列哪部作品＿＿ A、《水滸傳》 B、《三國(guó)演義》 C、《紅樓夢(mèng)》 D、《西游記》

19、在古代大一統(tǒng)時(shí)期，擁有領(lǐng)土最多的朝代是＿＿ A、清 B、元 C、唐 D、宋 20、下列不屬于八大菜系的是＿＿

A、山東菜系 B、四川菜系 C、贛菜系 D、湘菜系

21、“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”，請(qǐng)問(wèn)“金風(fēng)”是什么風(fēng) A.春風(fēng) B.夏風(fēng) C.秋風(fēng) D.東風(fēng)

22、盧溝橋上大小石獅子有（）只 A.285 B.286 C.287 D.288 23．“陽(yáng)關(guān)大道”原是指通往那里的道路？（）

A東海 B西域 C南國(guó) D中原

24．我們常說(shuō)的“鴻雁傳書(shū)”源自于以下哪個(gè)歷史故事？ A文姬歸漢 B霸王別姬 C蘇武牧羊 D楚漢相爭(zhēng) 25．下列哪個(gè)不是中國(guó)六大古都： A南昌 B開(kāi)封 C西安 D洛陽(yáng) 26．七夕節(jié)，中國(guó)人通常吃什么？

A蒿餅 B巧果 C湯圓 D竹筒飯 27．我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字？ A 8 B 10 C 12 D 14

28、“回光返照”這個(gè)成語(yǔ)出自哪部作品＿＿

A、《紅樓夢(mèng)》 B、《陳涉世家》C、《烈女傳》 D、《三國(guó)志》 29．秦始皇滅六國(guó)后，統(tǒng)一了全國(guó)文字，這種漢字稱作： A隸書(shū) B小篆 C楷書(shū) D行書(shū)

30．我國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng)，綠茶是最古老的品種，是我國(guó)品種最多，產(chǎn)量最大的第一大茶種，下列哪一項(xiàng)不是我國(guó)著名的綠茶 A西湖龍井 B太湖碧螺春 C廬山云霧 D鐵觀音

31、長(zhǎng)城的長(zhǎng)度為＿＿

A、6300公里 B、6000公里 C、6800公里 D、5500公里

32、蹴鞠盛行于那個(gè)朝代（）

A.隋朝 B.唐朝 C.五代十國(guó) D.宋朝

33、戲劇中的“戲膽”是指： A、主要角色或者關(guān)鍵性情節(jié) B、貫穿性道具或貫穿動(dòng)作 C、演員的精彩表演

34．不屬于中國(guó)四大佛山的是：

A普陀山 B武當(dāng)山 C九華山 D峨眉山 35．朝杖之年，耄耋之年是指多少歲？

A 60歲 B 100歲以上 C 80---100歲 D 70歲 36．下列不屬于我國(guó)四大傳說(shuō)故事的是：

A《牛郎織女》 B《孟江女》 C《白蛇傳》 D《山海經(jīng)》 37．我們用“羞花”來(lái)形容歷史上哪位美女？ A西施 B楊貴妃 C貂禪 D王昭君 38．蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)是在：

A豐收年景的6—9月 B每年秋天 C清明后10天 D端午前3天

39．俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金?！边@里的“一寸”是用哪種古代計(jì)時(shí)器量出的時(shí)間單位？

A圭表 B 漏刻 C日影 D漏壺 40、“文武二圣”指的是＿＿

A、孔子 曹操 B、老子 關(guān)羽 C、孔子 劉備 D、孔子 關(guān)羽

41、“小李杜”指＿＿

A、李白 杜甫 B、李白 杜牧 C、李商隱 杜牧 D、李商隱 杜甫 42．文成公主與松贊干布和親是在： A唐太宗 B唐高宗 C唐中宗 D唐玄宗

43、下列不屬于中醫(yī)的“五術(shù)”的是？ A、山 B、醫(yī) C、命 D、坤

44、玄奘去西天取經(jīng)經(jīng)過(guò)了多少個(gè)國(guó)家？ A、100 B、110 C、128 D、138

45、三冥節(jié)指的是＿＿

A、鬼節(jié) 五月節(jié) 下元節(jié) B、清明節(jié) 中元節(jié) 下元節(jié) C、鬼節(jié) 端午節(jié) 中元節(jié) D、重陽(yáng)節(jié) 冥節(jié) 下元節(jié) 46.中國(guó)近現(xiàn)代女革命家、社會(huì)活動(dòng)家宋慶齡的主要事跡有 ①組織中國(guó)民權(quán)保障同盟 ②領(lǐng)導(dǎo)一二.九運(yùn)動(dòng) ③維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 ④擔(dān)任中華人民共和國(guó)中央人民政府副主席 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

47、中醫(yī)四大經(jīng)典著作是（）

A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》

B．《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《類經(jīng)》、《難經(jīng)》

C．《素問(wèn)》、《靈樞》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》

D．《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《類經(jīng)》、《難經(jīng)》、《脈經(jīng)》

48．臺(tái)灣自古以來(lái)就是我國(guó)的神圣領(lǐng)土，祖國(guó)大陸的人們開(kāi)始和臺(tái)灣接觸，早在秦漢時(shí)期，臺(tái)灣在三國(guó)是稱為：

A夷洲 B流求 C東番 D臺(tái)灣

49．一般認(rèn)為，北宋風(fēng)俗畫(huà)，《清明上河圖》描繪的是什么季節(jié)的景象？

A春天 B夏天 C秋天 D冬天

50．中國(guó)刺繡是在布上“以針代筆，以線暈色”的藝術(shù)，我國(guó)的刺繡馳名世界，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”，四大名繡不包括： A蘇繡 B顧繡 C蜀繡 D湘繡

二、填空題

1、「孟母三遷」的故事里,孟母最后搬到哪一個(gè)地方旁邊

2、「環(huán)肥燕瘦」中的「燕」是指誰(shuí)

3、韋小寶是哪一部金庸武俠小說(shuō)作品中的人物

4、“前四史”是指（）（）（）（）

5、被稱為國(guó)家經(jīng)典的儒家著作是（）。

6、相傳“推敲”一詞出自唐代詩(shī)人（）的詩(shī)作。

7、（）（）（）（）并稱我過(guò)古代四大發(fā)明。

8、我國(guó)的四大名著分別是（）（）（）（）。

9、《詩(shī)經(jīng)》分為（）（）（）三大類共305篇。

10、詩(shī)文中的四君子是哪四種植物

11、無(wú)邊落木瀟瀟下，（）。（杜甫《登高》）

12、周敦頤最愛(ài)什么花（）

13、螞蟻想搖動(dòng)大樹(shù)。比喻不自量力。該成語(yǔ)是（）

14、京劇中的“大花臉”屬于生旦凈末丑中的（）

15、《人間四月天》這出電視劇描寫(xiě)的男主角是哪一位詩(shī)人（），這首詩(shī)的作者是（）

16、“二八佳人”是幾歲的女孩（）

17、農(nóng)歷每月的最后一天稱為（）。

18、通稱“四書(shū)”的是（）（）（）（）

19、我國(guó)著名的 三大石窟是指位于甘肅的（），位于山西的（），位于河南的（）。

20、所謂的“六詩(shī)”之說(shuō)出自《周禮·春官·大師》，指的是（風(fēng)）、（雅）、（頌）、（）、（）、（）。

21．被尊為“書(shū)圣”的王羲之，曾任“右軍將軍”，所以后世也稱他為_(kāi)____。

22．李清照詞:「人比黃花瘦」中的黃花是什么花（）23．三國(guó)演義中,劉備,關(guān)羽,張飛在哪兒結(jié)義（）

24、“海上生明月，天涯共此時(shí)”的作者是

25、“七月七日長(zhǎng)生殿”的下句是（）。

26、被稱為國(guó)家經(jīng)典的儒家著作是（）。

27、中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)得力于______紙的使用，才使作者的情感和個(gè)性充分展現(xiàn)出來(lái)。

28、什么場(chǎng)合、狀況可以用“弄璋之喜”來(lái)祝賀他人。（）

29、女子成年之后要把頭發(fā)梳起來(lái)，稱為（）。30、一首七言絕句總共有幾個(gè)字（）

31、《三國(guó)志》的作者是誰(shuí)（）

32、“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！弊髡呤钦l(shuí)（）

33、中國(guó)文學(xué)史上往往將代表《詩(shī)經(jīng)》的（）和代表《楚辭》的（）并稱為“風(fēng)”“騷”。

34、通行于西周時(shí)期，鑄在青銅上的文字，后世稱為_(kāi)_文，也叫鐘鼎文。

35、儒家經(jīng)典中的“三禮”是指《儀禮》《周禮》和____。

36、一甲子是（）年

37、科舉制形成于。

38、“如惡惡臭，如好好色”加點(diǎn)的字注音（）。．．．．

39、翻譯莎士比亞全集,享譽(yù)海內(nèi)外,著有「雅舍小品」是（）40、寫(xiě)懷舊回憶文章著名,且小說(shuō)《橘子紅了》曾被拍成電視劇的女作家是誰(shuí)

41、在古代漢語(yǔ)中“干”的本義是（）。

42、我國(guó)古代四大書(shū)院是指（）（石鼓書(shū)院）（）（睢陽(yáng)書(shū)院）。

43、散曲分為小令和（）。

44、我國(guó)創(chuàng)作婦女詩(shī)最多的詩(shī)人是（）

45、中國(guó)蘇州園林之四大名園（）、獅子林、（）、（），集中了江南園林建筑風(fēng)格，它們分別代表了中國(guó)歷史上四個(gè)不同時(shí)代的建筑風(fēng)格，其中獅子林代表元代的建筑風(fēng)格。

46、清末4種揭露小說(shuō)《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽海花》的作者分別是（）、（）、()、（）。

47、金陵十二釵是指 林黛玉，（）（），史湘云（）（）（）（）（）（）、妙玉、賈巧姐。

48、“元曲四大家”是誰(shuí)（）（）（）（）

49、中國(guó)的十二生肖是指： 50、“十三經(jīng)”分別是指？

51、我國(guó)漢字的六書(shū)是指：

52、“三吏三別”（）（）（）（）（）（）

53、“三言二拍”（）（）（）（）（）

54、唐宋古文八大家：

55、簡(jiǎn)單介紹一下“二十四節(jié)氣”。

56、“六禮”和“六藝”分別是指？

57、十三朝古都是指？有哪十三朝？該城的歷史?

58、在封建時(shí)代，三從四德是婦女的行為規(guī)范。請(qǐng)說(shuō)出“三從四德”的具體內(nèi)容。

59、博士、碩士、學(xué)士從何而來(lái)？

60、古代科舉考中叫（），落榜叫落第，科舉經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)試會(huì)試，然后進(jìn)入殿試，錄取者稱為“進(jìn)士”，其中第一名稱為（），第二名為“榜眼”，第三名為（）。

第三篇：2018年高考最新化學(xué)古代文化知識(shí)歸納

化學(xué)古代文化知識(shí)歸納

1、戰(zhàn)國(guó)所著《周禮》中記載沿海古人“煤餅燒蠣房成灰”（“蠣房”即牡蠣殼），并把這種灰稱為“蜃”，“蜃”的主要成分為 CaO

2、“獨(dú)憶飛絮鵝毛下，非復(fù)青絲馬尾垂”中的“飛絮”與“馬尾”化學(xué)成分分別是纖維素和蛋白質(zhì)

3、“紛紛燦爛如星隕，赫赫喧豗似火攻”描述了金屬元素焰色反應(yīng)的現(xiàn)象

4、《本草綱目》“燒酒”寫(xiě)道：“自元時(shí)始創(chuàng)其法，用濃酒和糟入甑，蒸令氣上......其清如水，味極濃烈，蓋酒露也”。這種方法是蒸餾

5、《天工開(kāi)物》記載“凡研硝（KNO3)不以鐵碾入石臼，相激火生，禍不可測(cè)”，“相激火生”是指爆炸

6、東晉葛洪《肘后備急方》中稱“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁”，屠呦呦以此法提取青蒿素屬于萃取

7、《本草經(jīng)集注》記載鑒別硝石(KNO3)和樸硝(Na2SO4)：“以火燒之，紫青煙起，乃真硝石也”，該方法是顏色反應(yīng)

8、“升煉輕粉(Hg2Cl2)法”用水銀一兩,白礬(明礬)二兩,食鹽一兩,同研不見(jiàn)星,鋪于鐵器內(nèi)。以小烏盆覆之,篩灶灰鹽水和,封固盆口,以炭打二炷香,取開(kāi)則粉開(kāi)于盆上矣。其白如雪,輕盈可愛(ài)。一兩汞,可升粉八錢。文中從生成物中分離出輕粉涉及的操作方法為升華

9、地溝油成份是含有有毒物質(zhì)的油脂，可以制肥皂、制生物柴油。

10、制造普通玻璃的原料是石灰石、純堿和石英；制造水泥的原料是石灰石和粘土

11、《神農(nóng)本草經(jīng)》說(shuō)：“水銀榕化(加熱)還復(fù)為丹”?！饵S帝九鼎神丹經(jīng)》中的“餌丹”、“柔丹”和“伏丹”都是在土釜中加熱Hg制得的。這里的“丹”是指汞的氧化物。

12、古人精制砒霜過(guò)程為：“將生砒就置火上，以器覆之，令砒煙上飛著覆器，遂凝結(jié)累然下垂如乳”，文中涉及的操作方法是升華

13、夫金木無(wú)常，方園應(yīng)行，亦有隱括，習(xí)與性形。故近朱者赤，近墨者黑?！边@里的“朱”指的是 朱砂.HgS

14、《神農(nóng)本草經(jīng)》記載，麻黃能“止咳逆上氣”，古人用麻黃治療咳嗽

15、美人首飾侯王印,盡是沙中浪底來(lái)”從中可以得出古人從沙子中得到黃金的方法為.重力沉降法

16、宋代《開(kāi)寶本草》中記載了KNO3的提純方法 “?所在山澤，冬月地上有霜，掃取以水淋汁后，乃煎煉而成”，這里涉及到的操作方法是蒸發(fā)、結(jié)晶、溶解

17、《詠石灰》（明·于謙）中“…烈火焚燒若等閑…要留清白在人間”其中“清白”是指氧化鈣 《天工開(kāi)物》中“凡石灰,經(jīng)火焚煉為用”里的“石灰”指的是CaCO3

《詠煤炭》（明·于謙）中“鑿開(kāi)混沌得烏金…不辭辛苦出山林”其中“烏金”的主要成分是煤炭

18、《天工開(kāi)物》中記載：“以消石、硫磺為主。草木灰為輔?！晟Ⅲ@而魄齏粉”文中提到的是火藥?！短旃ら_(kāi)物》中有如下描述:“世間絲、麻、裘、褐皆具素質(zhì)…”文中的“裘”主要成分是蛋白質(zhì)

19、中華民族有著5000年?duì)N爛的文明，在中國(guó)化學(xué)的原始形式是煉丹術(shù)

20、《物理小識(shí)》卷七《金石類》中指出：有硇水者，剪銀塊投之，則旋而為水。其中的“硇水”指硝酸

21、凡火藥，硫?yàn)榧冴?yáng)，硝為純陰”中“硫”指的是硫黃，“硝”指的是硝酸鉀

22、天工開(kāi)物》中有“至于礬現(xiàn)五色之形，硫?yàn)槿菏畬?，皆變化于烈火”其中的礬指的是金屬硫酸鹽

23、《本草綱目》中“冬月灶中所燒薪柴之灰，令人以灰淋汁，取堿浣衣”里的“堿”主要是碳酸鉀

24、據(jù)《易經(jīng)》記載：“澤中有火”，“上火下澤”。澤，指湖泊池沼?！皾芍杏谢稹?，是指甲烷

25、“水滴石穿”主要是溶解了CO2的雨水對(duì)石灰石的溶解作用

26、、周輝《清波雜志》卷十二：信州鉛山膽水自山下注，勢(shì)若瀑布，用以浸銅，鑄冶是賴，雖干溢系夫旱澇，大抵盛于春夏，微于秋冬。古傳一人至水濱，遺匙鑰，翌日得之，已成銅矣。這里的膽水是指CuSO4 溶液 27、856年英國(guó)傳教士威康臣先生在譯著《格物探源》中提到：“天地萬(wàn)物皆以六十四種元質(zhì)配

合而成，如金銀銅鐵養(yǎng)輕淡炭等皆是元質(zhì)，皆由微渺而造”，“微渺”即現(xiàn)代之“原子”

28、中國(guó)絲綢有五千年的歷史和文化。古代染坊常用某種“堿劑”來(lái)精煉絲綢，該“堿劑”的主

要成分是一種鹽，能促進(jìn)蠶絲表層的絲膠蛋白雜質(zhì)水解而除去，使絲綢顏色潔白、質(zhì)感柔軟、色澤光亮。在《本草綱目》中“石堿”條目下寫(xiě)道：“采蒿蓼之屬，曬干燒灰，以水淋汁，久則凝淀石，浣衣發(fā)面，亦去垢發(fā)面。”這里的“堿劑”或“石堿”是指草木灰

29、已知①中國(guó)古代四大發(fā)明之一的黑火藥，它是由硫磺、木炭粉和硝石組成；②油條中鋁含量超標(biāo)十分普遍，是影響人們健康的食品安全隱患。油條無(wú)鋁配方由碳酸氫鈉（小蘇打）和臭粉組成。硝石和臭粉 KNO3、NH4HCO330、1640年，我國(guó)早期科技叢書(shū)《物理小識(shí)·金石類》（方以智）提到：“青礬廠氣熏人，衣服當(dāng)之易爛，栽木不茂，惟烏桕樹(shù)不畏其氣”，“青礬”則綠礬，強(qiáng)熱“青礬”得紅色固體，氣體冷凝得“礬油”是指的硫酸

31、《本草綱目拾遺》中在藥物名“鼻沖水”條目下寫(xiě)道：貯以玻璃瓶，緊塞其口，勿使泄氣，則藥力不減，氣甚辛烈，觸入腦，非有病不可嗅。在“刀創(chuàng)水”條目下寫(xiě)道：治金創(chuàng)，以此水涂傷口，即斂合如故。這里所說(shuō)的“鼻沖水”、“刀創(chuàng)水”分別指的是.氨水、碘酒

32、《后漢書(shū)·郡國(guó)志》中記載：“石出泉水…其水有肥，燃之極明，不可食，縣人謂之石漆?！薄队详?yáng)雜俎》一書(shū)：“高奴縣石脂水，水膩，浮上如漆，采以膏車及燃燈極明?！边@里的“石漆”“石脂水”是指石油、33、蘇軾《石炭行》中“投泥潑水愈光明”包含的化學(xué)知識(shí)：在高溫下，把水滴到炭火上，得到兩種可燃性氣體，制得水煤氣

34、我國(guó)南朝（梁）陶弘景著《本草經(jīng)集注》記敘藥物730種，其“消石”條目下寫(xiě)道：“?如握雪不冰強(qiáng)燒之，紫青煙起，仍成灰?”這里的“消石”是指硝酸鉀

35、我國(guó)醫(yī)“山居多癭”，也提到“海藻治癭”“癭”的產(chǎn)生與環(huán)境土質(zhì)或飲用水的碘物質(zhì)缺乏有關(guān)

36、“霾塵積聚難見(jiàn)路人”，霧霾所形成的氣溶膠有丁達(dá)爾效應(yīng)

37、李白的“日照香爐生紫煙”紫色是光的折射形成的，有霧有云就有膠體。

38、《新修本草》中“絳礬，本來(lái)綠色，新出窟未見(jiàn)風(fēng)者，正如瑠璃燒之赤色”，據(jù)此推測(cè)“絳礬”的主要成分為FeSO4·7H2O

39、鑒別《新修本草》：硝石“如握鹽雪不冰，強(qiáng)燒之，紫青煙起”，用于區(qū)分硝石（KNO3）和樸硝（Na2SO4）。利用焰色反應(yīng)。

40、“忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間”的海市蜃樓是一種自然現(xiàn)象，與膠體知識(shí)有關(guān)

41、“滴水石穿、繩鋸木斷”前者化學(xué)變化后者物理變化?！奥錅π分t袍”肯定發(fā)生了化學(xué)變化

42、《天工開(kāi)物》記載：“凡埏泥造瓦，掘地二尺余，擇取無(wú)沙粘土而為之”?！巴摺?，傳統(tǒng)無(wú)機(jī)非金屬材料，主要成分為硅酸鹽。

43、清初《泉州府志》物產(chǎn)條記載：“初，人不知蓋泥法，元時(shí)南安有黃長(zhǎng)者為宅煮糖，宅垣忽壞，去土而糖白，后人遂效之。”該段文字記載了蔗糖的分離提純采用了黃泥來(lái)吸附紅糖中的色素

44、東漢魏伯陽(yáng)在《周易參同契》中對(duì)汞的描述：“……得火則飛，不見(jiàn)埃塵，將欲制之，黃芽

為根?！边@里的“黃芽”是指硫

45、本草綱目》中“石堿”條目下寫(xiě)道：“采蒿蓼之屬，曬干燒灰，以水淋汁，久則凝淀如石，浣衣發(fā)面，亦去垢發(fā)面?！边@里的“石堿”是指碳酸鉀

46、春秋末期齊國(guó)的工藝官書(shū)《考工記》中載有“涑帛”的方法,即利用“灰”(草木灰)和“蜃”(貝殼灰)混合加水所得液體來(lái)洗滌絲帛.這種液體能洗滌絲帛主要是因?yàn)槠渲泻袣溲趸?/p>

47、漢書(shū)》中“高奴縣有洧水可燃”，沈括在《夢(mèng)溪筆談》對(duì)“洧水”的使用有“予知其煙可用，試掃其煙為墨，黑光如漆，松墨不及也，此物必大行于世”的描述，“洧水”的主要成分是油脂

煙的主要成分是炭黑

48、,凡研消（KNO3）不以鐵碾入石臼，相激火生，禍不可測(cè)”﹣《天工開(kāi)物》是指硝酸鉀不能撞擊

49、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，含有“煙”字的詩(shī)句，“煙”實(shí)則為“霧”

50、《天工開(kāi)物》記載：“凡埏泥造瓦，掘地二尺余，擇取無(wú)砂粘土而為之”，“凡坯既成，干燥之后，則堆積窖中燃薪舉火”，“澆水轉(zhuǎn)釉（主要為青色），與造磚同法”。燒制后自然冷卻成紅瓦，澆水冷卻成青瓦下列

51、唐代《真元妙道要略》中有云“以硫磺、雄黃合硝石并蜜燒之，焰起燒手、面及屋舍者”，描述了

黑火藥的制作過(guò)程

52、石穴之中，所滴皆為鐘乳”，該句中的“滴”指的是碳酸氫鈣溶液

53、《本草綱目》中載有一藥物，名“銅青”．藏器日：生熟銅皆有青，即是銅之精華，大者即空綠，以次空青也.銅青則是銅器上綠色者，淘洗用之.時(shí)珍曰：近時(shí)人以醋制鋼生綠，取收曬干貨之.后者的反應(yīng)原理化學(xué)腐蝕

54、《本草綱目拾遺》中述“鐵線粉”:“粵中洋行有舶上鐵絲，??日久起銷，用刀刮其銷，.....，所刮下之銷末，名鐵線粉” “鐵線粉”是鐵銹，主要成分為Fe2O3·xH2O。

第四篇：古代詩(shī)詞文化知識(shí)競(jìng)賽試題

古代詩(shī)詞文化知識(shí)競(jìng)賽試題

第一環(huán)節(jié)

一、判斷下列詩(shī)句的書(shū)寫(xiě)和原文是否一致。（正確的打“∨”，錯(cuò)誤的打“×”）（20分，每小題2分）

1、總角之晏，言笑宴宴。詩(shī)詞鑒賞

（×）

2、君當(dāng)作磬石，妾當(dāng)作蒲葦。

（×）3.“熙寧”是北宋神宗皇帝的年號(hào)；“乾隆”則是清代康熙皇帝的年號(hào)。4.“貫”是穿連的意思，古人把一千個(gè)銅鈿用繩子串起來(lái)，稱為“一貫”。

1、纖纖捉素手，扎扎弄機(jī)抒。

（×）

4、對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。比如朝露，去日苦多。

（×）

3.《山海經(jīng)》、《淮南子》和《搜神記》等都是記載了大量中國(guó)神話的古代著作。

4.“四六文”又稱駢儷文，因其句式多以四、六句為主而得名。它大約產(chǎn)生于魏晉后，流行至清末。

1、風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛還。

（×）

2、淮水西邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。

（×）

3.先秦寓言有的是民間傳說(shuō)的故事，有的是歷史傳說(shuō)，有的則是作者為論理而創(chuàng)造的故事。4.中國(guó)歷史上，“太子”是國(guó)君的繼承人，其老師叫“太傅”或“少傅”，俗稱“師傅”。

1、蒼海月明珠有淚，籃田日暖玉生煙。

（×）

2、樓船夜雨瓜州度，鐵馬春風(fēng)大散關(guān)。

（×）

3.古時(shí)候人們夜間以擊鼓敲更報(bào)時(shí)。“三更”指的是1：00-3：00。4.《史記》130篇中，《本紀(jì)》有12篇，它們反映的是歷代帝王的興廢和重大的歷史事件。

1、今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

（×）

2、亂石穿空，驚濤拍案，卷起千堆雪。

（×）

3.《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》是一部著作的不同名稱叫法，其作者是元末明初的羅貫中。4.古代在中央政府之下一般設(shè)有三級(jí)行政機(jī)構(gòu)，其依次是州、郡、縣。

1、溯洄從之，道阻且右；溯洄從之，宛在水中址。

2、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

3.明末復(fù)社的主要領(lǐng)導(dǎo)人有張溥等。該社因主張“興復(fù)古學(xué)，將使異曰者務(wù)為有用”而得名。4.“察舉”、“九品中正”和“科舉”是古代選拔人才、授予官職的三種銓選制度。

第二環(huán)節(jié) 單選題。

1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌總集，一共有（B）A、304篇

B、305篇

C、306篇

D、307篇

2、成語(yǔ)“七月流火”出自《詩(shī)經(jīng)》，它是用來(lái)形容（B）A、炎炎夏日 B、夏去秋來(lái) C、春去夏來(lái) D、秋去冬來(lái)

3、名句“眾里尋她千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”（辛棄疾《青玉案〃元夕》）中“燈火闌珊”是指（B）

A、燈火輝煌 B、燈火即將熄滅 C、燈火忽明忽暗 D、燈火次第閃爍

4、李清照的《如夢(mèng)令》里的“綠肥紅瘦”是描寫(xiě)什么季節(jié)的景象？（A）A、晚春

B、盛夏

C、初秋

D、寒冬

5、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活方式被現(xiàn)代人所向往。請(qǐng)問(wèn)被稱為“菊月”的月份是（B）

A、八月

B、九月

C、十月 D十一月

6、詩(shī)句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的景色？（D）A、春天

B、夏天

C、秋天

D、冬天

7、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，請(qǐng)問(wèn)，我國(guó)對(duì)清明節(jié)有多種的稱呼，下列哪一種不是？（D）

A、鬼節(jié)

B、死節(jié)

C、冥節(jié)

D、寒食節(jié)

8、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，編插茱萸少一人?！?這首古詩(shī)描寫(xiě)了我國(guó)民間一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)令的情景。這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)令是（D）A、中秋

B、七夕

C、清明

D、重陽(yáng)

9、姜夔詞“縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情”中“豆蔻”指（B）

A、男子十三四歲 B、女子十三四歲 C、男子十五六歲 D、女子十五六歲

10、詩(shī)句“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的作者是（C）A、屈原

B、王羲之 C、陳子昂 D、李白

11、“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！边@首詩(shī)的作者是（D）A、陸游

B、辛棄疾 C、岳飛

D、李清照

12、“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，是蘇軾對(duì)對(duì)哪個(gè)詩(shī)人的評(píng)價(jià)？（B）A、陶淵明 B、王維 C、孟浩然 D、張籍

13、被稱為“七絕圣手”和“梅妻鶴子”的詩(shī)人分別是（A）

A、王昌齡

林 逋

B、杜甫

陶淵明

C、王昌齡

陶淵明

D、杜甫

林逋

14、“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！边@首詩(shī)的作者是（C）

A、蘇軾 B、柳公權(quán) C、顏真卿

D、懷素

15、“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！边@句詩(shī)的作者是（A）A、杜甫 B、白居易 C、李賀 D、屈原

16、“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生何處不青山？”這首詩(shī)的作者是（A）

A、毛澤東 B、周恩來(lái)

C、朱德

D、賀龍

17、名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”中“暗香”指的是（C）A、菊花之香 B、荷花之香 C、梅花之香 D、丁香花之香

18、名句“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘”中的“黃花”指的是（A）A、菊花 B、荷花 C、梅花 D、丁香花

19、柳永詞云，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，多么迷離傷感。人們常提到的“楊柳”是指（B）

A、一種樹(shù)木的名稱

B、兩種不同的樹(shù)木的名稱

C、一種種植在岸邊的花草

D、詞人的一個(gè)朋友 20、與“主人下馬客在船”修辭一致的是（D）

A、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。B、待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。C、明月松間照，清泉石上流

D、當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。

21、詩(shī)歌“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”所用修辭是（D）A、比喻 B、擬人 C、對(duì)偶 D、諧音

22、下列標(biāo)題中不屬于詞牌的是（B）

A、《憶江南》 B、《涼州詞》 C、《虞美人》 D、《沁園春》

23、“大珠小珠落玉盤”所形容的是什么樂(lè)器的彈奏聲？（A）A、琵琶 B、古箏 C、揚(yáng)琴 D、箜篌

24、“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。”這幾句詩(shī)是詩(shī)人欣賞什么樂(lè)器而產(chǎn)生的聯(lián)想？（D）A、琵琶 B、古箏 C、揚(yáng)琴 D、箜篌

25、歌詞“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜，濤聲依舊不見(jiàn)當(dāng)初的夜晚”化用哪位詩(shī)人的詩(shī)歌？（A）

A、張繼《楓橋夜泊》 B、王維《楓橋夜泊》 C、張繼《山居秋暝》 D、王維《山居秋暝》

26、電影《一江春水向東流》的片名取自我國(guó)古代一位詞人詞作中的句子。這位詞人是（B）

A、辛棄疾 B、李煜 C、宴殊 D、李清照

27、我國(guó)古代詩(shī)歌史上被稱為“樂(lè)府雙璧”的作品是（B）A、《木蘭詩(shī)》和《敕勒歌》 B、《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛》

C、《長(zhǎng)歌行》和《敕勒歌》 D、《長(zhǎng)歌行》和《孔雀東南飛》

28、詩(shī)句“慟哭六軍皆縞素，沖冠一怒為紅顏”，指的是明末崇禎皇帝吊死于北京景山和清兵入關(guān)的歷史史實(shí)。請(qǐng)指出“沖冠一怒”和“紅顏”分別指的是（C）（據(jù)說(shuō)此乃臺(tái)灣高考試題）

A、張圓圓

吳一桂

B、李圓圓

吳二桂 C、陳圓圓

吳三桂

D、高圓圓

吳四桂

29、對(duì)聯(lián)“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”上下聯(lián)分別給古代哪兩位名人有關(guān)？（C）

A、項(xiàng)羽

夫差 B、劉邦

夫差 C、項(xiàng)羽

勾踐 D、劉邦

勾踐 30、“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”描寫(xiě)的是哪里的景色?（B）A、蓬萊閣

B、騰王閣

C、嶗山

D、百花洲

31、李白筆下的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”指的是哪個(gè)風(fēng)景區(qū)？（D）A、黃山

B、峨眉山

C、天姥山

D、廬山

32、杜甫詩(shī)歌“岱宗夫何如，齊魯青未了”，其中“岱宗”是指（A）A、東岳泰山 B、西岳華山 C、北岳恒山 D、南岳衡山 33.姜夔是宋代著名詞人，其號(hào)為（）A.白石道人

B.青蓮居士

C.易安居士

D.淮海居士

34、下列送別詩(shī)中表達(dá)的思想感情與其他三句不同的一項(xiàng)是（）A、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

B、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。C、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

D、誰(shuí)見(jiàn)汀洲上，相思愁白蘋(píng)。

35、“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅......”這是我國(guó)古代哪部文學(xué)名著的開(kāi)篇詞？（）

A、《水滸傳》 B、《封神榜》 C、《三國(guó)演義》 D、《三國(guó)志》

36、清代大學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話》一書(shū)中談到作學(xué)問(wèn)的三個(gè)境界時(shí)，引用了古代三個(gè)詞人的詞句加以說(shuō)明，其中第三個(gè)境界是（C）

A、昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（晏殊《蝴戀花》）B、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《蝴戀花》）

C、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（辛棄疾《青玉案》）D、又恐瓊樓玉宇，高出不勝寒。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）第三環(huán)節(jié)——背誦 ?

1、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。?

2、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)。

3、深林人不知?！吨窭镳^》 ?

4、，更那堪冷落清秋節(jié)。?

5、，石破天驚逗秋雨。

6、此情無(wú)計(jì)可消除。（李清照《一剪梅》）?

7、沖天香陣透長(zhǎng)安。（黃巢《菊花》）?

8、在天愿作比翼鳥(niǎo)。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）?

9、曾經(jīng)滄海難為水。（元稹《《離思五首》）? 10

，老大徒傷悲。

11、曖曖遠(yuǎn)人村。（陶淵明《歸園田居》）?

12、山寺月中尋桂子。?

13、山寺鳴鐘晝已昏。

14、路漫漫其修遠(yuǎn)兮。（屈原《離騷》）

15、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）?

16、身無(wú)彩鳳雙飛翼,。（李商隱《無(wú)題二首》）?

17、莫等閑。（岳飛《滿江紅》）?

18、情人怨遙夜。?

19、江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。

? 20、無(wú)可奈何花落去。?

21、上邪！我欲與君相知，＿＿＿。

(《漢樂(lè)府·上邪》)? 22.老驥伏櫪，志在千里；＿＿＿，壯心不已。(三國(guó)曹操《龜雖壽》)? 23人生在世不稱意。? 24沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，__________。25．___________，雪卻輸梅一段香。?

26、海日生殘夜。?

27、客心洗流水。?

28、，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。?

29、，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心 ? 30、，清泉石上流。

第四環(huán)節(jié) 搶答題 ?

1、“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？......”其中“閬苑仙葩”和“美玉無(wú)暇”分別指的是（）? A、林黛玉 賈寶玉

B、賈寶玉林黛玉

? C、薛寶釵 賈寶玉 D、林黛玉薛寶釵

2、《紅樓夢(mèng)》中有這樣兩句描寫(xiě)人物形象的詩(shī)句：“身量苗條，體態(tài)風(fēng)騷，粉面含春微不露，丹唇未啟笑先聞。”此詩(shī)描寫(xiě)的是：（）? A、林黛玉

B、王熙鳳

C、薛寶釵

D、晴雯 ?

3、《紅樓夢(mèng)》判詞中“心比天高，身為下賤”是指的（）? A、晴雯

B、襲人

C、黛玉

D、寶釵 ?

? 1.辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“京口”是指現(xiàn)在的。? A.北京

B.南京

C.揚(yáng)州

D.鎮(zhèn)江

? 2.韓愈散文《師說(shuō)》中“師道之不傳也久矣”一句中的“道”，正確的解釋是。? A.道理

B.正道

C.風(fēng)尚

D.世俗

? 3被人們譽(yù)為“秋思之祖”的是下列哪首詩(shī)詞（）? A、《觀滄海 》 B、《次北固山下》 ? C、《如夢(mèng)令 》 D、《天凈沙》 ?

1、“赤兔追風(fēng)，踏開(kāi)吳魏三千里。青龍偃月，撐住炎劉一半天?！边@首詩(shī)歌指的是《三國(guó)演義》中的哪位英雄形象？（）? A、趙子龍

B、關(guān)羽

C、曹操

D、呂布

2、“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”這首詩(shī)的作者是《水滸傳》中的（）? A、吳用

B、武松

C、宋江

D、童貫

3、《山市》的作者蒲松齡，字留仙，別號(hào)“柳泉居士”，他是（）個(gè)朝代的文學(xué)家。? Ａ．唐朝 Ｂ．宋朝 Ｃ．元朝 Ｄ．清朝 1.中國(guó)古代“三綱”倫理主要包括君臣、父子和()。A.天地 B.兄弟 C.姐妹 D.夫妻 2.“難兄難弟”的本來(lái)意義是指()。A.才能俱佳，難分高下 B.患難兄弟

C.共患難的朋友 D.彼此處境都不妙

3.曹操詩(shī)句“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”中的“當(dāng)”字，其正確的解釋?xiě)?yīng)該是()。A.應(yīng)當(dāng)

B.面對(duì)

C.通“擋”

D.吟誦

1.古時(shí)候纏綿吟誦“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的詩(shī)人是()。A.李煜

B.秦觀

C.李清照

D.柳永

2.古時(shí)候一邊雄唱“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”，一邊感喟壯志難酬的詩(shī)人是()。

A.辛棄疾

B.陳亮

C.陸游

D.岳飛 3.被蘇軾贊譽(yù)為“文起八代之衰”的大文豪是()。A.歐陽(yáng)修

B.王安石

C.韓愈

D.柳宗元

1.莊子《秋水》篇首句“秋水時(shí)至，百川灌河”中的“河”字，其正確的解釋?xiě)?yīng)該是()。A.洞庭湖

B.湖澤湖

C.蘇州河

D.黃河

2.王昌齡詩(shī)句“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭終不還”中的“樓蘭”古國(guó)故址在今()境內(nèi)。

A.陜西

B.內(nèi)蒙古

C.新疆

D.甘肅

3.古時(shí)候高唱“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的詩(shī)人是()。A.李白

B.李商隱

C.蘇軾

D.陶淵明

第五環(huán)節(jié) 風(fēng)險(xiǎn)題1、2、3、4、5、6、7、8、9、說(shuō)出文言文中四個(gè)降級(jí)免職的詞。說(shuō)出婉約派的三個(gè)代表人物。說(shuō)出古代稱自己的四個(gè)謙稱。

倉(cāng)央嘉措在他的子民和心上人進(jìn)退兩難的境地發(fā)出怎樣的感慨： 《李憑箜篌引》中含有歷史典故的佳句為：

在李商隱的《無(wú)題》中，他用哪兩種意象表現(xiàn)夫妻之間依依惜別的深情 《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌，分為風(fēng)雅頌三類，其中屬于民間歌謠的是 “床前明月光”中的“床”是指——

我國(guó)第一部以日記體形式描寫(xiě)我國(guó)大好河山的作品及作者是

10、唐代詩(shī)人的的三吏三別分別是

11、《山海經(jīng)》是哪一類著作

12、唐代有一詩(shī)人擅作五言，自號(hào)“五言長(zhǎng)城”，請(qǐng)問(wèn)該詩(shī)人是

13、曾參《逢入京使》故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干，其中“龍種”是指

14、千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭，其中“石頭”指的是

15、“衣帶將寬終不悔，為伊消得人憔悴”其中“消得”指 A 吃不下飯B 日漸消瘦 C 使得，弄的D值得

16、“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”其中“楚天指 A 北方的天空 B 東方的天空 C 西方的天空D南方的天空

17、“一川煙草，滿城風(fēng)雨，梅子黃時(shí)雨”其中“梅子黃時(shí)”指 A 春夏之交B 夏秋之交C 秋冬之交 D 冬春之交

18、杜牧的《贈(zèng)別》中，托物寄意，表達(dá)男女主人公離愁之恨的句子是

第六環(huán)節(jié) 實(shí)力大比拼

1、回眸一笑百媚生。

2、金樽清酒斗十千。

3、出師未捷身先死。

4、小樓一夜聽(tīng)春雨。

5、宮女如花滿春殿。

6、，一種相思，兩處閑愁。

7、，可憐春半不還家。

8、戎馬關(guān)山北。

9、漠漠水田飛白鷺，..。

10、風(fēng)一更，雪一更，故園無(wú)此聲。

11、五更鼓角聲悲壯。

12、古人云：“，薪不盡，火不滅?！?/p>

13、《書(shū)》曰：“滿招損。”

14、復(fù)道行空，？

1、回眸一笑百媚生。

2、金樽清酒斗十千。

3、出師未捷身先死。

4、小樓一夜聽(tīng)春雨。

5、宮女如花滿春殿。

6、，一種相思，兩處閑愁。

7、，可憐春半不還家。

8、戎馬關(guān)山北。

9、漠漠水田飛白鷺，..。

10、風(fēng)一更，雪一更，故園無(wú)此聲。

11、五更鼓角聲悲壯。

12、古人云：“，薪不盡，火不滅?！?/p>

13、《書(shū)》曰：“滿招損?！?/p>

14、復(fù)道行空，？

1、回眸一笑百媚生。

2、金樽清酒斗十千。

3、出師未捷身先死。

4、小樓一夜聽(tīng)春雨。

5、宮女如花滿春殿。

6、，一種相思，兩處閑愁。

7、，可憐春半不還家。

8、戎馬關(guān)山北。

9、漠漠水田飛白鷺，..。

10、風(fēng)一更，雪一更，故園無(wú)此聲。

11、五更鼓角聲悲壯。

12、古人云：“，薪不盡，火不滅?！?/p>

13、《書(shū)》曰：“滿招損?！?/p>

14、復(fù)道行空，？

1、回眸一笑百媚生。

2、金樽清酒斗十千。

3、出師未捷身先死。

4、小樓一夜聽(tīng)春雨。

5、宮女如花滿春殿。

6、，一種相思，兩處閑愁。

7、，可憐春半不還家。

8、戎馬關(guān)山北。

9、漠漠水田飛白鷺，..。

10、風(fēng)一更，雪一更，故園無(wú)此聲。

11、五更鼓角聲悲壯。

12、古人云：“，薪不盡，火不滅。”

13、《書(shū)》曰：“滿招損?！?/p>

14、復(fù)道行空，？

1、回眸一笑百媚生。

2、金樽清酒斗十千。

3、出師未捷身先死。

4、小樓一夜聽(tīng)春雨。

5、宮女如花滿春殿。

6、，一種相思，兩處閑愁。

7、，可憐春半不還家。

8、戎馬關(guān)山北。

9、漠漠水田飛白鷺，..。

10、風(fēng)一更，雪一更，故園無(wú)此聲。

11、五更鼓角聲悲壯。

12、古人云：“，薪不盡，火不滅?！?/p>

13、《書(shū)》曰：“滿招損?！?/p>

14、復(fù)道行空，？

1、回眸一笑百媚生。

2、金樽清酒斗十千。

3、出師未捷身先死。

4、小樓一夜聽(tīng)春雨。

5、宮女如花滿春殿。

6、，一種相思，兩處閑愁。

7、，可憐春半不還家。

8、戎馬關(guān)山北。

9、漠漠水田飛白鷺，..。

10、風(fēng)一更，雪一更，故園無(wú)此聲。

11、五更鼓角聲悲壯。

12、古人云：“，薪不盡，火不滅?！?/p>

13、《書(shū)》曰：“滿招損?！?/p>

14、復(fù)道行空，？

第五篇：2018年高考沖刺之化學(xué)古代文化知識(shí)歸納

化學(xué)古代文化知識(shí)歸納

1、戰(zhàn)國(guó)所著《周禮》中記載沿海古人“煤餅燒蠣房成灰”（“蠣房”即牡蠣殼），并把這種灰稱為“蜃”，“蜃”的主要成分為 CaO

2、“獨(dú)憶飛絮鵝毛下，非復(fù)青絲馬尾垂”中的“飛絮”與“馬尾”化學(xué)成分分別是纖維素和蛋白質(zhì)

3、“紛紛燦爛如星隕，赫赫喧豗似火攻”描述了金屬元素焰色反應(yīng)的現(xiàn)象

4、《本草綱目》“燒酒”寫(xiě)道：“自元時(shí)始創(chuàng)其法，用濃酒和糟入甑，蒸令氣上......其清如水，味極濃烈，蓋酒露也”。這種方法是蒸餾

5、《天工開(kāi)物》記載“凡研硝（KNO3)不以鐵碾入石臼，相激火生，禍不可測(cè)”，“相激火生”是指爆炸

6、東晉葛洪《肘后備急方》中稱“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁”，屠呦呦以此法提取青蒿素屬于萃取

7、《本草經(jīng)集注》記載鑒別硝石(KNO3)和樸硝(Na2SO4)：“以火燒之，紫青煙起，乃真硝石也”，該方法是顏色反應(yīng)

8、“升煉輕粉(Hg2Cl2)法”用水銀一兩,白礬(明礬)二兩,食鹽一兩,同研不見(jiàn)星,鋪于鐵器內(nèi)。以小烏盆覆之,篩灶灰鹽水和,封固盆口,以炭打二炷香,取開(kāi)則粉開(kāi)于盆上矣。其白如雪,輕盈可愛(ài)。一兩汞,可升粉八錢。文中從生成物中分離出輕粉涉及的操作方法為升華

9、地溝油成份是含有有毒物質(zhì)的油脂，可以制肥皂、制生物柴油。

10、制造普通玻璃的原料是石灰石、純堿和石英；制造水泥的原料是石灰石和粘土

11、《神農(nóng)本草經(jīng)》說(shuō)：“水銀榕化(加熱)還復(fù)為丹”?！饵S帝九鼎神丹經(jīng)》中的“餌丹”、“柔丹”和“伏丹”都是在土釜中加熱Hg制得的。這里的“丹”是指汞的氧化物。

12、古人精制砒霜過(guò)程為：“將生砒就置火上，以器覆之，令砒煙上飛著覆器，遂凝結(jié)累然下垂如乳”，文中涉及的操作方法是升華

13、夫金木無(wú)常，方園應(yīng)行，亦有隱括，習(xí)與性形。故近朱者赤，近墨者黑。”這里的“朱”指的是 朱砂.HgS

14、《神農(nóng)本草經(jīng)》記載，麻黃能“止咳逆上氣”，古人用麻黃治療咳嗽

15、美人首飾侯王印,盡是沙中浪底來(lái)”從中可以得出古人從沙子中得到黃金的方法為.重力沉降法

16、宋代《開(kāi)寶本草》中記載了KNO3的提純方法 “?所在山澤，冬月地上有霜，掃取以水淋汁后，乃煎煉而成”，這里涉及到的操作方法是蒸發(fā)、結(jié)晶、溶解

17、《詠石灰》（明·于謙）中“…烈火焚燒若等閑…要留清白在人間”其中“清白”是指氧化鈣

《天工開(kāi)物》中“凡石灰,經(jīng)火焚煉為用”里的“石灰”指的是CaCO3 《詠煤炭》（明·于謙）中“鑿開(kāi)混沌得烏金…不辭辛苦出山林”其中“烏金”的主要成分是煤炭

18、《天工開(kāi)物》中記載：“以消石、硫磺為主。草木灰為輔。…魂散驚而魄齏粉”文中提到的是火藥?！短旃ら_(kāi)物》中有如下描述:“世間絲、麻、裘、褐皆具素質(zhì)…”文中的“裘”主要成分是蛋白質(zhì)

19、中華民族有著5000年?duì)N爛的文明，在中國(guó)化學(xué)的原始形式是煉丹術(shù)

20、《物理小識(shí)》卷七《金石類》中指出：有硇水者，剪銀塊投之，則旋而為水。其中的“硇水”指硝酸

21、凡火藥，硫?yàn)榧冴?yáng)，硝為純陰”中“硫”指的是硫黃，“硝”指的是硝酸鉀

22、天工開(kāi)物》中有“至于礬現(xiàn)五色之形，硫?yàn)槿菏畬?，皆變化于烈火”其中的礬指的是金屬硫酸鹽

23、《本草綱目》中“冬月灶中所燒薪柴之灰，令人以灰淋汁，取堿浣衣”里的“堿”主要是碳酸鉀

24、據(jù)《易經(jīng)》記載：“澤中有火”，“上火下澤”。澤，指湖泊池沼?！皾芍杏谢稹?，是指甲烷

25、“水滴石穿”主要是溶解了CO2的雨水對(duì)石灰石的溶解作用

26、、周輝《清波雜志》卷十二：信州鉛山膽水自山下注，勢(shì)若瀑布，用以浸銅，鑄冶是賴，雖干溢系夫旱澇，大抵盛于春夏，微于秋冬。古傳一人至水濱，遺匙鑰，翌日得之，已成銅矣。這里的膽水是指CuSO4 溶液 27、856年英國(guó)傳教士威康臣先生在譯著《格物探源》中提到：“天地萬(wàn)物皆以六十四種元質(zhì)配合而成，如金銀銅鐵養(yǎng)輕淡炭等皆是元質(zhì)，皆由微渺而造”，“微渺”即現(xiàn)代之“原子”

28、中國(guó)絲綢有五千年的歷史和文化。古代染坊常用某種“堿劑”來(lái)精煉絲綢，該“堿劑”的主要成分是一種鹽，能促進(jìn)蠶絲表層的絲膠蛋白雜質(zhì)水解而除去，使絲綢顏色潔白、質(zhì)感柔軟、色澤光亮。在《本草綱目》中“石堿”條目下寫(xiě)道：“采蒿蓼之屬，曬干燒灰，以水淋汁，久則凝淀石，浣衣發(fā)面，亦去垢發(fā)面。”這里的“堿劑”或“石堿”是指草木灰

29、已知①中國(guó)古代四大發(fā)明之一的黑火藥，它是由硫磺、木炭粉和硝石組成；②油條中鋁含量超標(biāo)十分普遍，是影響人們健康的食品安全隱患。油條無(wú)鋁配方由碳酸氫鈉（小蘇打）和臭粉組成。硝石和臭粉 KNO3、NH4HCO330、1640年，我國(guó)早期科技叢書(shū)《物理小識(shí)·金石類》（方以智）提到：“青礬廠氣熏人，衣服當(dāng)之易爛，栽木不茂，惟烏桕樹(shù)不畏其氣”，“青礬”則綠礬，強(qiáng)熱“青礬”得紅色固體，氣體冷凝得“礬油”是指的硫酸

31、《本草綱目拾遺》中在藥物名“鼻沖水”條目下寫(xiě)道：貯以玻璃瓶，緊塞其口，勿使泄氣，則藥力不減，氣甚辛烈，觸入腦，非有病不可嗅。在“刀創(chuàng)水”條目下寫(xiě)道：治金創(chuàng)，以此水涂傷口，即斂合如故。這里所說(shuō)的“鼻沖水”、“刀創(chuàng)水”分別指的是.氨水、碘酒

32、《后漢書(shū)·郡國(guó)志》中記載：“石出泉水…其水有肥，燃之極明，不可食，縣人謂之石漆?！薄队详?yáng)雜俎》一書(shū)：“高奴縣石脂水，水膩，浮上如漆，采以膏車及燃燈極明?！边@里的“石漆”“石脂水”是指石油、33、蘇軾《石炭行》中“投泥潑水愈光明”包含的化學(xué)知識(shí)：在高溫下，把水滴到炭火上，得到兩種可燃性氣體，制得水煤氣

34、我國(guó)南朝（梁）陶弘景著《本草經(jīng)集注》記敘藥物730種，其“消石”條目下寫(xiě)道：“?如握雪不冰強(qiáng)燒之，紫青煙起，仍成灰?”這里的“消石”是指硝酸鉀

35、我國(guó)醫(yī)“山居多癭”，也提到“海藻治癭”“癭”的產(chǎn)生與環(huán)境土質(zhì)或飲用水的碘物質(zhì)缺乏有關(guān)

36、“霾塵積聚難見(jiàn)路人”，霧霾所形成的氣溶膠有丁達(dá)爾效應(yīng)

37、李白的“日照香爐生紫煙”紫色是光的折射形成的，有霧有云就有膠體。

38、《新修本草》中“絳礬，本來(lái)綠色，新出窟未見(jiàn)風(fēng)者，正如瑠璃燒之赤色”，據(jù)此推測(cè)“絳礬”的主要成分為FeSO4·7H2O

39、鑒別《新修本草》：硝石“如握鹽雪不冰，強(qiáng)燒之，紫青煙起”，用于區(qū)分硝石（KNO3）和樸硝（Na2SO4）。利用焰色反應(yīng)。

40、“忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間”的海市蜃樓是一種自然現(xiàn)象，與膠體知識(shí)有關(guān)

41、“滴水石穿、繩鋸木斷”前者化學(xué)變化后者物理變化?！奥錅π分t袍”肯定發(fā)生了化學(xué)變化

42、《天工開(kāi)物》記載：“凡埏泥造瓦，掘地二尺余，擇取無(wú)沙粘土而為之”?！巴摺?，傳統(tǒng)無(wú)機(jī)非金屬材料，主要成分為硅酸鹽。

43、清初《泉州府志》物產(chǎn)條記載：“初，人不知蓋泥法，元時(shí)南安有黃長(zhǎng)者為宅煮糖，宅垣忽壞，去土而糖白，后人遂效之?！痹摱挝淖钟涊d了蔗糖的分離提純采用了黃泥來(lái)吸附紅糖中的色素

44、東漢魏伯陽(yáng)在《周易參同契》中對(duì)汞的描述：“……得火則飛，不見(jiàn)埃塵，將欲制之，黃芽為根?！边@里的“黃芽”是指硫

45、本草綱目》中“石堿”條目下寫(xiě)道：“采蒿蓼之屬，曬干燒灰，以水淋汁，久則凝淀如石，浣衣發(fā)面，亦去垢發(fā)面?！边@里的“石堿”是指碳酸鉀

46、春秋末期齊國(guó)的工藝官書(shū)《考工記》中載有“涑帛”的方法,即利用“灰”(草木灰)和“蜃”(貝殼灰)混合加水所得液體來(lái)洗滌絲帛.這種液體能洗滌絲帛主要是因?yàn)槠渲泻袣溲趸?/p>

47、漢書(shū)》中“高奴縣有洧水可燃”，沈括在《夢(mèng)溪筆談》對(duì)“洧水”的使用有“予知其煙可用，試掃其煙為墨，黑光如漆，松墨不及也，此物必大行于世”的描述，“洧水”的主要成分是油脂

煙的主要成分是炭黑

48、,凡研消（KNO3）不以鐵碾入石臼，相激火生，禍不可測(cè)”﹣《天工開(kāi)物》是指硝酸鉀不能撞擊

49、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，含有“煙”字的詩(shī)句，“煙”實(shí)則為“霧” 50、《天工開(kāi)物》記載：“凡埏泥造瓦，掘地二尺余，擇取無(wú)砂粘土而為之”，“凡坯既成，干燥之后，則堆積窖中燃薪舉火”，“澆水轉(zhuǎn)釉（主要為青色），與造磚同法”。燒制后自然冷卻成紅瓦，澆水冷卻成青瓦下列

51、唐代《真元妙道要略》中有云“以硫磺、雄黃合硝石并蜜燒之，焰起燒手、面及屋舍者”，描述了黑火藥的制作過(guò)程

52、石穴之中，所滴皆為鐘乳”，該句中的“滴”指的是碳酸氫鈣溶液

53、《本草綱目》中載有一藥物，名“銅青”．藏器日：生熟銅皆有青，即是銅之精華，大者即空綠，以次空青也.銅青則是銅器上綠色者，淘洗用之.時(shí)珍曰：近時(shí)人以醋制鋼生綠，取收曬干貨之.后者的反應(yīng)原理化學(xué)腐蝕

54、《本草綱目拾遺》中述“鐵線粉”:“粵中洋行有舶上鐵絲，……日久起銷，用刀刮其銷，.....，所刮下之銷末，名鐵線粉” “鐵線粉”是鐵銹，主要成分為Fe2O3·xH2O。