第一篇：公務(wù)員考試必備之時評文章(任仲評)篇
歷史期待下一個“中國故事” ——寫在“十二五”規(guī)劃開局之際
（一）當(dāng)2011年的陽光照進(jìn)數(shù)年不遇的寒冬，新世紀(jì)激流勇進(jìn)的十年已成過去。變革中的輝煌，艱難中的成就，將我們黨帶領(lǐng)13億人民共同創(chuàng)造的那段歷史，熔鑄成堅實的路基。帶著對改革發(fā)展的堅定信心，中國，駛?cè)搿笆濉遍_局之年。
2006—2010，“極不平凡”的輝煌5年，出色的答卷留下這樣的鑒定：“取得的成績來之不易，積累的經(jīng)驗彌足珍貴，創(chuàng)造的精神財富影響深遠(yuǎn)”——黨的十七屆五中全會對新中國第十一個五年規(guī)劃作出的總結(jié)，凝聚著對過去五年發(fā)展的深刻認(rèn)識。
2011—2015，“極其復(fù)雜”的未知5年，艱辛的路程肩負(fù)這樣的使命：“全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期”，“深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期”，“大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”——五中全會對新中國第十二個五年規(guī)劃作出的判斷，彰顯了這一時間刻度的特殊意義。
馬克思說，后來的每一代人都得到前一代人已經(jīng)取得的生產(chǎn)力并當(dāng)作原料來為自己新的生產(chǎn)服務(wù)，就形成人們歷史中的聯(lián)系，就形成人類的歷史。
從“極不平凡”走來，向“重大機(jī)遇”駛?cè)?，站在前后五年的交匯點(diǎn)，“十一五”留下的“中國故事”如何經(jīng)久流傳？它所形成的“中國經(jīng)驗”如何成為“十二五”的財富？中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，需要秉承怎樣的精神內(nèi)核？
（二）時間有重量嗎？
2006—2010，雖然在新中國發(fā)展史上，只是11個5年建設(shè)單元中的一段正?？潭?，卻因為驚心動魄、跌宕起伏，讓這段時間有了沉甸甸的重量。
這是一段充滿驚濤駭浪的航程。從開局之年“投資增長過快、貨幣信貸投放過多、外貿(mào)順差過大”的“三過”考驗，到半程之后百年罕見的國際金融危機(jī)沖擊，中國與世界，一起在巨大的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)震中求生自救?！袄茁值芷飘a(chǎn)之后的世界，已不是以前的世界了”，失聲的生產(chǎn)線，失業(yè)的工人，失缺的外部需求，失靈的運(yùn)行機(jī)制??亨廷頓預(yù)言的“現(xiàn)代化風(fēng)險”，也同時擺在這個正在急劇轉(zhuǎn)型的東方大國面前。
這是一幅匯集大悲大喜的畫面?！般氪ú豢蕖薄ⅰ坝駱洳豢蕖?、“舟曲不哭”，南方冰凍，西南干渴，北方洪澇，罕見的自然災(zāi)害接踵而來；逝去的生命，殘破的家園，13億人熱淚中挺起不屈的脊梁。如期而至的北京奧運(yùn)會與上海世博會，百年夢圓，當(dāng)姚明牽手來自汶川的小英雄走入北京奧運(yùn)會開幕式，當(dāng)失去7個親人的舟曲學(xué)子楊耀詞成為上海世博會的一名志愿者，悲喜交織的5年，成就了一個民族刻骨銘心的集體記憶。
艱苦卓絕，多難興邦——這就是過去5年的“中國情節(jié)”?！爸袊适隆闭窃诩彪y險重的考驗下、在疾風(fēng)暴雨的跋涉中展開。
（三）我們辦成了一系列大事。
在這不同尋常的5年，我們奠定了社會主義現(xiàn)代化格局的歷史性基礎(chǔ)。
“人民民主是社會主義的生命”。5年里，從修改人大代表選舉法實行“同票同權(quán)”，到推進(jìn)政協(xié)履行職能制度化、規(guī)范化、程序化，社會主義政治制度不斷完善；從提出保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，到頒布政府信息公開條例，社會主義民主制度日益健全；從推進(jìn)大部制改革，到出臺黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)暫行規(guī)定，服務(wù)型政府和責(zé)任型政府初步形成??政治建設(shè)的不斷推進(jìn)，為中國現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要保障。
“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，是事關(guān)社會主義現(xiàn)代化全局的重大抉擇”?！笆晃濉遍_局之年，黨中央就明確提出這種轉(zhuǎn)變是一項重要而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。我們擴(kuò)大內(nèi)需、拉動消費(fèi)，積極推進(jìn)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)調(diào)整和振興規(guī)劃，大力培育發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)??5年里，國內(nèi)生產(chǎn)總值從不到20萬億元增長到接近40萬億元，世界排名從第四上升至第二；全國萬元GDP能耗累計下降15.61%?！耙簧唤怠睘榻?jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展進(jìn)一步打牢基礎(chǔ)。
“文化是綜合國力競爭的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐”。5年里，深化文化體制改革的重大政策相繼出臺，一系列文化惠民工程深入實施，進(jìn)一步改善了基層群眾文化生活；一大批經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，進(jìn)一步增強(qiáng)了市場競爭力。“十一五”期間，我國文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，年均增速超過15%，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點(diǎn)。社會主義文化迎來了大發(fā)展大繁榮，開創(chuàng)了中國特色社會主義文化建設(shè)新局面。
“社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)，必須更加注重社會建設(shè)”。5年里，勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，百姓的殷切期盼成為黨和政府的工作重心。從開局之年取消綿延幾千年的農(nóng)業(yè)稅，到收官之年力度空前的保障房建設(shè)和棚戶區(qū)改造；從基本醫(yī)療保障制度的城鄉(xiāng)基本覆蓋，到農(nóng)村免費(fèi)義務(wù)教育全面實現(xiàn)??一系列重大措施相繼實施，讓“十一五”成為當(dāng)之無愧的“民生五年”。
“生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展?！薄笆晃濉币?guī)劃首次對單位ＧＤＰ能耗設(shè)定約束性目標(biāo)，黨的十七大首次把“建設(shè)生態(tài)文明”寫在中國發(fā)展的旗幟上。推進(jìn)集體林權(quán)制度改革，實施重大環(huán)境保護(hù)建設(shè)項目，推廣低碳技術(shù)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)??5年里，節(jié)能減排、生態(tài)環(huán)境保護(hù)取得突出成就，以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會正在逐步形成。
破解“成長的煩惱”，駛?cè)肟茖W(xué)發(fā)展軌道，一個堅持以人為本、統(tǒng)籌兼顧的社會主義中國，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展協(xié)調(diào)性明顯增強(qiáng)，中國特色社會主義事業(yè)全面推進(jìn)。
（四）我們辦好了一系列喜事。
在這激情澎湃的5年，中華民族不斷迎來為之感奮的歷史時刻。
我們成功舉辦北京奧運(yùn)會、上海世博會、廣州亞運(yùn)會。在全球金融危機(jī)的排空巨浪中，13億國人以無與倫比的熱忱，書寫了人類文明史上的新華章，不僅證明“中國人民有信心有能力為人類文明進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)”，更為危機(jī)重重的世界，注入來自東方的勇氣與力量。如果說加入WTO標(biāo)志著中國融入世界經(jīng)濟(jì)體系，那么奧運(yùn)會與世博會的成功舉辦，則標(biāo)志著中華文明與世界文明的深度對話。在世界的舞臺上，今日中國節(jié)拍精彩，舞步飛旋。
我們隆重慶祝中華人民共和國成立60周年，隆重紀(jì)念改革開放30周年，載人航天、探月工程、超級計算機(jī)等尖端科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)重大跨越。這是中國綜合實力和當(dāng)代中國人精神風(fēng)貌的集中展示，也是提升全體國民國家認(rèn)同感的精神洗禮。60年家國天下，激發(fā)了中國人民強(qiáng)烈的愛國主義豪情；30年改革開放，升華為億萬人民堅定的社會主義信念。在歡慶與自豪中，我們感受一個民族共同體的真實存在，感受個人與國家不可分割的真摯情感，感受中華民族共創(chuàng)未來的雄心壯志。
走出傳統(tǒng)的興衰周期律，大踏步融入時代潮流，一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國，巍然屹立在世界東方。
（五）我們辦妥了一系列難事。
在這櫛風(fēng)沐雨的5年，我們多次經(jīng)受突如其來的嚴(yán)峻考驗。
特大地震災(zāi)情震驚世界，低溫雨雪冰凍歷史罕見；多個省區(qū)旱情肆虐，山洪泥石流突然逞兇。災(zāi)難面前，中央領(lǐng)導(dǎo)第一時間出現(xiàn)在救災(zāi)現(xiàn)場，緊急部署，沉著應(yīng)對；黨員干部身先士卒、沖鋒在前；全國人民一方有難、八方支援。以人為本的國家信念、風(fēng)雨同舟的民族精神、果敢高效的執(zhí)政能力、共克時艱的社會風(fēng)尚，世界看到了一個堅強(qiáng)偉大的中國。
從出口受阻到工人失業(yè)，從企業(yè)倒閉到經(jīng)濟(jì)下滑，5年中，中國經(jīng)歷了新世紀(jì)以來最困難、最嚴(yán)峻的局面。國際經(jīng)濟(jì)波詭云譎，金融危機(jī)來勢洶洶，驚濤駭浪之中，見事早、行動快、駕馭全局的“中國部署”，出拳重、措施實、力度空前的“中國行動”，底氣足、視野寬、統(tǒng)籌兼顧的“中國主張”，倒逼出科技突破和產(chǎn)業(yè)變革，迎來了邁向創(chuàng)新型國家的重大歷史機(jī)遇?！癡”型發(fā)展曲線，彰顯年輕共和國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的國家能力，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨駕馭復(fù)雜局面的執(zhí)政水平。
拉薩“3·14”事件、烏魯木齊“7·5”事件，5年中，違背國家民族利益的分裂活動幾度上演。分裂勢力內(nèi)外勾連，維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的挑戰(zhàn)嚴(yán)峻。不和諧的音符，影響不了和諧的主調(diào)。這5年，我們以發(fā)展解決民族問題，確定了西藏新疆跨越式發(fā)展和長治久安的根本大計?！肮餐瑘F(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”，經(jīng)濟(jì)、社會的進(jìn)步，文化、情感的融合，夯實了國家認(rèn)同的堅實基礎(chǔ)，凝聚起民族復(fù)興的強(qiáng)大動力。
穿越風(fēng)霜雨雪，一個從容自信、生機(jī)勃發(fā)的社會主義中國，砥礪著把握未來的能力和勇氣。
（六）“辦成了一系列大事，辦好了一系列喜事，辦妥了一系列難事”，在對過去5年的樸實描述背后，是“國家面貌發(fā)生了新的歷史性變化”。
這是國家強(qiáng)盛的5年，是經(jīng)濟(jì)飛翔的5年，是溫暖人心的5年，更是脫穎而出的5年。當(dāng)中國經(jīng)濟(jì)這輛“總量40萬億左右的重型汽車”，在風(fēng)雨泥濘中迅速啟動；當(dāng)許多經(jīng)濟(jì)體步履蹣跚，中國卻能“打破經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書常規(guī)”，成為“顯著增長的唯一主要經(jīng)濟(jì)體”；當(dāng)破壞程度遠(yuǎn)超阪神地震的汶川地震，災(zāi)后重建的速度和效率讓日本專業(yè)人士連呼“驚人”時，看似普通的一個歷史單元，也因此注入了不同尋常的“特殊因子”。
“我們這個時代還有比這更偉大的故事嗎？”未來學(xué)家約翰·奈斯比特如此發(fā)問。
（七）5年講述的“中國故事”，已被世界放在了聚光燈下。找尋這一“故事”的根源，正是我們走向未來的現(xiàn)實需要。
如同外國觀察家所言，“十一五”是“中國提出全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)后的第一個五年規(guī)劃”，是“實施貫徹科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會重大部署后的第一個五年規(guī)劃”，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力與執(zhí)政走向?qū)⒌玫饺婵简灐?/p>
資源環(huán)境約束強(qiáng)化，投資消費(fèi)嚴(yán)重失衡，收入分配差距較大，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)??長期以來“行之有效”的發(fā)展方式面臨挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，社會轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌，短期問題和長期問題交織，結(jié)構(gòu)性問題和體制性問題并存，國內(nèi)問題和國際問題互聯(lián)，過去5年的“中國故事”正是在這重重“兩難”中演進(jìn)。
從十六屆三中全會首次在黨的正式文件中提出科學(xué)發(fā)展觀，到四中全會首次提出構(gòu)建和諧社會，科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵與外延不斷豐富；從“十一五”規(guī)劃明確提出全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，到2007年將科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想寫入黨章，科學(xué)發(fā)展的理念日漸深入人心；從最初堅持“兩手抓、兩手都要硬”，到全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)，科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想日臻完善。
“在當(dāng)代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學(xué)發(fā)展”。循著這樣的思想軌跡，人們會看到中國現(xiàn)代化事業(yè)落子布局的驅(qū)動力從何而來，社會主義中國更加團(tuán)結(jié)的凝聚力從何而來，社會主義現(xiàn)代化航船破浪前行的戰(zhàn)斗力從何而來。
“沒有一個有效的政府，不論是經(jīng)濟(jì)的還是社會的可持續(xù)發(fā)展都是不可能實現(xiàn)的?！?年大考，不僅考驗著中國共產(chǎn)黨治國理政的能力，也彰顯著我們黨帶領(lǐng)全國人民推進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè)的“領(lǐng)導(dǎo)力”。
（八）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代政治學(xué)認(rèn)為，政府領(lǐng)導(dǎo)力的強(qiáng)弱關(guān)乎國家發(fā)展的命脈和社會民生的福祉。在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，國家間政治經(jīng)濟(jì)等競爭日益激烈，領(lǐng)導(dǎo)力作為一種軟實力的作用日益凸顯。它是確定國家航向的方向盤、建設(shè)有效政府的生命線、社會各項事業(yè)發(fā)展的助推器。
過去的5年，在超乎預(yù)想的驚心動魄、猝不及防的風(fēng)險考驗中，人們看到了以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅定自信的領(lǐng)導(dǎo)力。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，表現(xiàn)為對國家未來的掌控力。它將科學(xué)發(fā)展的方向、和諧社會的進(jìn)程，落實到以人為本的發(fā)展目標(biāo)、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展路徑中。中國正是在這5年初步奠定社會主義現(xiàn)代化新格局，在各項行之有效的改革和聲勢浩大的轉(zhuǎn)變中，走上一條經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)全面進(jìn)步的道路，譜寫了中國特色社會主義事業(yè)新篇章。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，體現(xiàn)為對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的調(diào)控力。無論是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重大抉擇，還是完善區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略布局，中國經(jīng)濟(jì)正是在這5年，不斷推進(jìn)政府宏觀調(diào)控與市場配置資源的有機(jī)結(jié)合。政府勇于對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行做出新的制度安排，善于發(fā)揮在維護(hù)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定中的調(diào)控作用，優(yōu)化資源和要素的配置，發(fā)展社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，反映為對社會利益的平衡力。經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果如何公平分享，改革成本怎樣合理分擔(dān)，社會資源如何合理配置，中國社會正是在這5年，以前所未有的扎實措施，改革和完善各項制度，努力推進(jìn)權(quán)利的平等、分配的合理、機(jī)會的均等，解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，凸顯為對公共危機(jī)的應(yīng)對力。這5年，我們黨帶領(lǐng)人民從容應(yīng)對自然災(zāi)害的考驗、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊、分裂勢力的挑戰(zhàn)，增強(qiáng)了對于突發(fā)自然災(zāi)害、公共事件的反應(yīng)能力和處理能力，呈現(xiàn)了善于駕馭復(fù)雜局面的執(zhí)政黨形象。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，升華為對社會成員的凝聚力。這5年，我們黨以建設(shè)社會主義現(xiàn)代化和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想，最大程度地將各類社會資源整合起來，形成萬眾一心、眾志成城的合力，在大考中夯實社會主義核心價值體系，在大難中錘煉民族精神和時代精神。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，展現(xiàn)為對國際事務(wù)的運(yùn)籌力。這5年，面對復(fù)雜深刻變化的國際形勢，我們黨始終高舉和平、發(fā)展、合作旗幟。從大國外交到周邊外交，從發(fā)展中國家關(guān)系到多邊事務(wù)，我們堅持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，不斷提高應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力，推動構(gòu)建更加公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
“中國領(lǐng)導(dǎo)人正在以靈活而成熟的領(lǐng)導(dǎo)力，贏得民眾的信任，世界的尊重?！弊哌^艱苦卓絕的5年，世界如此評價。
（九）這真是耐人尋味的細(xì)節(jié)。
61年前，新中國誕生時，國際輿論一片質(zhì)疑，“共產(chǎn)黨解決不了自己的經(jīng)濟(jì)問題，中國將永遠(yuǎn)是天下大亂”。20多年前，東歐社會主義國家發(fā)生強(qiáng)烈政治地震，有媒體不屑地推斷，“中國很快也會陷入囹圄”。兩年前，經(jīng)濟(jì)危機(jī)風(fēng)暴剛從華爾街呼嘯抵達(dá)中國，一家外國媒體就曾預(yù)言，“中國開始經(jīng)濟(jì)衰落，也許將比美國經(jīng)濟(jì)還要惡化”。然而如今，越來越多的人認(rèn)定：“中國如何進(jìn)一步擁抱全球市場將決定全球經(jīng)濟(jì)的命運(yùn)?！?/p>
是什么讓那些從不看好中國的人們，重新打量并尊重今日的中國？
“通過實踐，我們進(jìn)一步提高了貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀能力，增強(qiáng)了駕馭經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局和解決復(fù)雜問題能力，加深了對社會主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識，加深了對我國社會主義制度政治優(yōu)勢的認(rèn)識。”不久前中央經(jīng)濟(jì)工作會議上，胡錦濤總書記做出深刻總結(jié)。
（十）這“兩個能力”的增強(qiáng)、“兩個認(rèn)識”的加深，是比任何物質(zhì)成就更為珍貴的精神收獲，是中國特色社會主義道路上的思想路標(biāo)。
借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，把社會主義制度與市場經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢結(jié)合起來，走獨(dú)特的“中國道路”，這是改革開放對中國歷史進(jìn)程的獨(dú)特貢獻(xiàn)，也是社會主義中國對人類發(fā)展道路的獨(dú)特貢獻(xiàn)。但這兩者究竟應(yīng)當(dāng)如何結(jié)合，遵循什么規(guī)律，達(dá)到什么效果，30多年來，一直是中國特色社會主義面臨的重大課題。
這5年，我們之所以能率先走出國際金融危機(jī)的泥淖，成為世界經(jīng)濟(jì)觸底反彈的新引擎，就在于我們能發(fā)揮強(qiáng)大的組織動員能力，運(yùn)用財政、金融、稅收等政策杠桿，實行強(qiáng)有力的“國家干預(yù)”。由此我們深刻認(rèn)識到——
市場是配置資源的有效形式，有利于發(fā)揮微觀主體的內(nèi)在動力和活力，從而創(chuàng)造更多社會財富。但市場從來就不是萬能的，特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨重大挑戰(zhàn)的情況下，必須發(fā)揮政府應(yīng)有的宏觀調(diào)控作用，克服市場缺陷。關(guān)鍵是要堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，進(jìn)一步完善體制機(jī)制，從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用；又要發(fā)揮政府維護(hù)市場有序運(yùn)轉(zhuǎn)職能，不斷加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，增強(qiáng)基本公共服務(wù)能力，實現(xiàn)社會資源優(yōu)化配置。
這5年，面對百年不遇的自然災(zāi)害，面對國際金融危機(jī)的強(qiáng)烈海嘯，我們之所以能夠抗擊災(zāi)難、應(yīng)對沖擊，就在于我們以強(qiáng)大的組織動員能力，保證了應(yīng)急機(jī)制的速度效率，凝聚了億萬人民的力量信念。由此我們深刻認(rèn)識到——
對我們這樣一個有著13億人口的發(fā)展中大國，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生遇到的困難和矛盾世所罕見。只有充分發(fā)揮社會主義制度的政治優(yōu)勢，既堅決維護(hù)中央權(quán)威和政令統(tǒng)一，又充分發(fā)揮各方面積極性，才能形成共克時艱的強(qiáng)大合力。社會主義制度的政治優(yōu)勢正在于，作為一種社會制度，它能高效集結(jié)最為廣大的社會力量；作為一種精神信念，它能有效喚起億萬人民的愛國激情。
對社會主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識，對社會主義制度政治優(yōu)勢的認(rèn)識，這是引領(lǐng)中國成功走過“十一五”激流險灘的精神動力，更是“十二五”乃至更長時間我們續(xù)寫精彩“中國故事”的思想財富。
（十一）時間是考量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。
對中國的發(fā)展來說，“五年規(guī)劃”是量度中國步伐的路碑，也是記錄中國夢想的載體。
從1953年新中國開始實行第一個“五年計劃”，到2010年“十一五”規(guī)劃順利完成。一個又一個五年，見證了中國現(xiàn)代化的風(fēng)雨歷程，詮釋了不同時期的歷史標(biāo)識，“中國故事”正是在這一過程中不斷寫就。
任何發(fā)展，在成就積累的同時，也必然積累一些深層次問題。踏上“十二五”征程的中國，蘊(yùn)藏著無限的生機(jī)與活力，也面臨著更加艱巨的任務(wù)和考驗。
2011年的曙光已經(jīng)降臨。在偉大的開局之年，帶著“十一五”留下的精神財富，抓住機(jī)遇、勇于變革，應(yīng)對挑戰(zhàn)、奮發(fā)有為，我們將創(chuàng)造屬于“十二五”的歷史榮耀，并以新的光榮迎接中國共產(chǎn)黨成立90周年，紀(jì)念辛亥革命100周年。
歷史期待下一個“中國故事”。
選擇，凝聚在信仰的旗幟下 ——寫在中國共產(chǎn)黨成立90周年（上）
（一）德國，摩澤爾河畔特里爾古鎮(zhèn)，一座灰白色三層樓房里，常會出現(xiàn)一些黑頭發(fā)黑眼睛的游覽者。他們虔誠地拜謁，深情地凝望，上萬條中文留言中最多的字眼是，“偉人長逝，思想永存”。
一個多世紀(jì)前年輕的馬克思未曾想到，他與他的思想會成為一面旗幟，導(dǎo)引一個東方大國近百年波瀾壯闊的挺進(jìn)，紅色狂飆席卷960萬平方公里土地，世界五分之一人口的命運(yùn)就此改變。
在這面信仰的旗幟下，中國共產(chǎn)黨，這個曾被譏為“山溝里的馬克思主義”的政黨，創(chuàng)造了“地球上最大的政治奇跡”，它感染、鼓舞、召喚一代又一代人舍命相隨，將信念的力量嵌入古老中國的歷史命脈，推動這個曾經(jīng)山河破碎、幾近亡國滅種的國度走向獨(dú)立、走向富強(qiáng)、走向復(fù)興。
在這面信仰的旗幟下，社會主義中國，這個曾遭遏制、封鎖、包圍、孤立的新型社會制度，刷新了當(dāng)代國際政治的版圖，以其勢不可擋的崛起開辟出一條舉世矚目的“中國道路”，被馬克思眼中那些與無產(chǎn)階級“勢不兩立”的人們，不無敬意地稱為“一個嶄新時代的黎明”。
90年前，13個選擇了信仰的革命者，那些平均年齡28歲的青年很難想到，1921年7月那個燥熱的季節(jié)，上海法租界石庫門里的秘密集會，那顆從遙遠(yuǎn)西方“盜來”的火種，會燃燒成光耀中華的絢麗日出，它蕩滌風(fēng)雨如磐的暗夜，最終改變了20世紀(jì)中國的走向，改寫了人類社會發(fā)展的歷史。
馬克思曾經(jīng)極而言之，只有一門科學(xué)，那就是歷史學(xué)。歷史是現(xiàn)實的向?qū)В?dāng)社會主義中國以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方，我們需要在歷史中尋找力量。
就讓我們重返1921，從那個起點(diǎn)開始，翻閱90載風(fēng)雷激蕩的紅色篇章，捧讀中國共產(chǎn)黨人以青春、熱血與生命的深情書寫。
（二）這些場景或許早已為人熟知，但每每重溫依然讓人震撼。
他看著前來告別的家人神色從容，在絞刑臺高呼“共產(chǎn)黨萬歲”英勇就義。他曾是生活優(yōu)裕的大學(xué)教授，每月數(shù)百元大洋可養(yǎng)活四五十口人，但他卻以生命之鐘撞響舊中國的黎明。他說“只要我們有覺悟的精神，世間的黑暗終有滅絕的一天”，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”
他將身上的衣服脫下贈給難友，在最后一次慷慨激昂的演講后，與戰(zhàn)友們高唱國際歌走向刑場。他曾是錦衣玉食的富家少爺，有著“鴉飛不過的田產(chǎn)”，家里平均每人“有五十個農(nóng)民做奴隸”，但他卻在“秉志改革”的探尋中為救國救民英勇獻(xiàn)身。他說“我們共產(chǎn)黨是代表工農(nóng)人民大眾的”，“為了我們子子孫孫爭得幸福的生活，就是獻(xiàn)出了自己的生命也在所不惜”。
他神態(tài)自若地走向刑場，沿途高唱俄文國際歌、紅軍歌。到達(dá)羅漢嶺，選一草坡坐下，對劊子手微笑點(diǎn)頭：“此地甚好！”飲彈灑血。他曾是才華橫溢的柔弱書生，翻譯則蔚然成文，治印則卓然成家，本可為淵博學(xué)者、文化巨匠，但他卻振臂一呼刺向黑暗。他說“一切新的、斗爭的、勇敢的都在前進(jìn)”，“親愛的同志，你們?nèi)ニ阗~罷，你們在斗爭中勇猛精進(jìn)著”。
他在獄中最艱苦的環(huán)境下，猶殷殷謳歌《可愛的中國》。他說“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的??！”
他在敵人的嚴(yán)刑拷打下堅貞不屈，在養(yǎng)育他生命的江西蓮花縣，在摯愛的親人面前，被敵人割掉舌頭的他，用腳趾蘸著淌到地上的鮮血，寫出“革命成功萬歲”??
李大釗，38歲。彭湃，33歲。瞿秋白，36歲。方志敏，38歲。劉仁堪，34歲。這是他們從容赴死的年齡。視死如歸，義無反顧，只因堅信“人生最高之理想，在于求達(dá)于真理”。因為這一信念，毛澤東10多個親人獻(xiàn)出了生命，2100萬革命者慷慨捐軀。他們是理想的殉道者，社會的探索者，主義的踐行者，是偉大的愛國者，無畏的革命者，無私的犧牲者。
只有從他們開始，從這些共產(chǎn)黨人開始，從信仰信念開始，我們才能認(rèn)清百年中國跌宕前行的浩蕩潮流中，那無數(shù)難以解釋的疑問、蕩氣回腸的奮斗、驚心動魄的力量。
（三）對許多人而言，這確實是種難以置信的力量。
一盤散沙，四分五裂，一窮二白，滿目瘡痍。中國近代史的舞臺，多少政治力量登臺亮相，卻終究沒能讓一個古老大國走出苦難，是什么樣的政治信念有如此強(qiáng)大的凝聚力，讓一個新興的無產(chǎn)階級政黨喚起工農(nóng)千百萬，完成救亡圖存的歷史使命？
有過低谷、有過曲折，走過彎路、繞過遠(yuǎn)路。90年風(fēng)雨滄桑，多少風(fēng)險考驗，卻終究堅忍不拔奮力向前。當(dāng)世界社會主義運(yùn)動處于低潮，是什么樣的政治素養(yǎng)有如此蓬勃的生命力，讓一個長期執(zhí)政的大黨，始終成為引領(lǐng)中國社會進(jìn)步的核心力量？
血雨腥風(fēng)的革命年代，硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時期，激情燃燒的建設(shè)歲月，波瀾壯闊的改革開放。90年始終如一，是什么樣的政治品格有如此持久的向心力，讓鮮紅的黨旗始終能凝聚起各種力量，把中華民族變成一個堅強(qiáng)的共同體？
從只有50多人的小黨發(fā)展成擁有8000萬黨員、世界最大的執(zhí)政黨，從積貧積弱的落后國家發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟(jì)體，又是什么樣的政治能力有如此巨大的創(chuàng)造力，讓一個政黨的成長與一個國家的重生融為一體，在動蕩的百年歷史中寫下不朽的傳奇？
政治學(xué)家亨廷頓認(rèn)為，“第三世界的現(xiàn)代化是一個充滿動蕩和激烈沖突的過程。一個具有現(xiàn)代化取向的政治組織是推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程又保持其過程穩(wěn)定的關(guān)鍵力量”。中國革命的勝利、建設(shè)的成就、現(xiàn)代化的奇跡，密碼就蘊(yùn)藏于這個“政治組織”之中。90年后，追尋這段歷史軌跡的人堅信，最終的答案源自最初的理想，是信仰的旗幟造就了理想的傳奇。
（四）什么是信仰？
從哲學(xué)的概念理解，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對信仰的不同選擇，體現(xiàn)了一個人生命的寬度和厚度。
就政黨的本質(zhì)來說，信仰是一個政黨的精神旗幟，是區(qū)別于其他政黨的根本。對于信仰的不同選擇，決定了一個政黨的政治理念和政治品格。
或許馬克思的這段話，最能闡發(fā)共產(chǎn)黨人的信仰——
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業(yè)，那么，我們就不會被任何重負(fù)所壓倒，因為這是為全人類所作出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。
這是怎樣的選擇，能如此將一個人自然的生命融入為整個人類的奮斗之中？當(dāng)個體的追尋匯聚成共同的堅守，又會迸發(fā)出怎樣的力量？
（五）從1840到1921，盡管長夜如晦，屈辱如山，但中國人民的抗?fàn)幰恢蔽丛Ｏ?。一次次流血犧牲，一次次慘烈失敗，救亡圖存的悲壯，伴隨著中國從19世紀(jì)進(jìn)入20世紀(jì)。
這是一個很難改寫的事實。1840年后，中國的進(jìn)步被強(qiáng)制性納入另一個話語體系。當(dāng)代中國人所思考的基本命題，科學(xué)、民主、法治乃至國家，都是從那時起才逐漸形成概念。在帝國主義瓜分豆剖的隆隆炮聲中，這個被殖民者譏笑為“劣等民族”的古老民族，這個被西方稱為“既污穢又丑惡”、“存在是一種時代錯誤”的國家，最急迫的課題，是何以能走出亡國滅種的悲慘境地。
洋務(wù)運(yùn)動、維新變法、辛亥革命??無數(shù)仁人志士不懈奮斗，雖然慷慨激烈，卻都沒能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。
莽莽神州，已倒之狂瀾待挽；茫茫華夏，中流之砥柱伊誰？
這是我們理解先驅(qū)們的選擇最為真切的背景，也是共產(chǎn)黨走進(jìn)中國近現(xiàn)代史最為清晰的坐標(biāo)。為什么信仰的火炬會點(diǎn)燃一代人的大覺醒，為什么1921年會發(fā)生開天辟地的大事變？因為，四分五裂的神州大地，呼喚解民倒懸的一線曙光；救亡圖存的悲壯吶喊，催生一種新生政治力量。
十月革命的一聲炮響，為中國送來了馬克思主義。四海尋覓的探索者從這滾滾而來的世界革命潮流中看到了希望，找到了人類解放的前途。它與各種思想主義完全不同，立志于為大多數(shù)人民利益而奮斗，最廣大的無產(chǎn)階級、窮苦人民，也能翻身做主人。馬克思主義驚醒了“五千余年的沉夢”，讓無邊的黑暗有了光亮，中國前進(jìn)的道路豁然開朗。
20世紀(jì)的上半葉，在向著“世界新文明之曙光”奔去的人群中，有出身豪門的少爺小姐，有山野鄉(xiāng)村的農(nóng)家子弟，有滿懷激情的青年學(xué)生，有離經(jīng)叛道的知識分子，有一無所有的產(chǎn)業(yè)工人。不同的人生軌跡，共同的理想信念，讓他們凝聚在同一面旗幟下，勇往奮進(jìn)以赴之，癉精瘁力以成之，斷頭流血以從之。
這樣的選擇看似簡單，卻殊為不易——生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗？但他們深知只有信仰能體現(xiàn)人生價值可靠的落實，只有信仰能賦予短暫人生永恒的意義。正是這樣的選擇，讓他們義無反顧地踏上了為國家民族奮斗的征程。
這樣的選擇看似偶然，卻十分必然——“決非為一衣一食之自為計，而在四萬萬同胞之均有衣有食也。亦非自安自足以自樂，而在四萬萬同胞之均能享安樂也”。正是為大多數(shù)人謀利益的高尚情懷，讓共產(chǎn)黨人選擇了為人民奮斗的高尚事業(yè)。
90年過后，今天的人們只有理解他們純粹的理想，才能理解他們不朽的犧牲。這種理想，讓共產(chǎn)黨人牢記責(zé)任、牢記使命，在中華大地書寫出氣壯山河的詩篇；這種理想，讓共產(chǎn)黨人超越時代，超越生命，在人民心中聳立起永不磨滅的豐碑。
為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
（六）“馬克思主義對于能理解它的人來說意味著得到了‘全能的智慧’，對于信奉它的人來講，則等于找到了‘根本性的指針’?！蓖鈬鴮W(xué)者的這番感喟，算是觸及了信仰的本質(zhì)。
因為理解，所以能從人類歷史上劃時代的偉大思想中獲得“全能的智慧”。自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就以堅定的立場秉持這一科學(xué)理論的武器，推動中國歷史走向千年未有之變局，并在偉大的實踐中不斷發(fā)展馬克思主義。
因為信奉，所以能在90年歲月里堅守“根本性的指針”。自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就以高度的自覺肩負(fù)起民族獨(dú)立與國家富強(qiáng)的使命，并將為大多數(shù)人謀幸福的信仰，化作頑強(qiáng)的精神信念。
環(huán)顧全球，世界上很少有哪個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，在理論上鮮明提出、在實踐中明確要求以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖”到“一切以人民利益作為每一個黨員的最高準(zhǔn)繩”，從“實現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益，始終是我們最大最重要的政治”到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”?；仡?0年奮進(jìn)歷程，始終銘刻于鮮紅黨旗的“人民利益”，體現(xiàn)了一個馬克思主義政黨的政治信念，是我們黨最為根本的政治優(yōu)勢。
環(huán)顧全球，世界上很少有哪個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，把公而忘私、奉獻(xiàn)犧牲作為對黨員的基本道德要求，更少有哪個政黨對黨員進(jìn)行持續(xù)不斷的黨性教育。從江竹筠到董存瑞，從張思德到雷鋒，從焦裕祿到楊善洲，從鄧稼先到袁隆平??在國家獨(dú)立、人民解放的浴血斗爭中，在民族振興、國家富強(qiáng)的艱辛探索中，始終有共產(chǎn)黨員為了信念不畏犧牲，危急關(guān)頭挺身而出，艱苦歲月默默奉獻(xiàn)，為國為民披肝瀝膽。回顧90年奮進(jìn)歷程，始終為人民而奮斗的奉獻(xiàn)精神，體現(xiàn)了一個馬克思主義政黨的政治品格，是我們黨最可寶貴的思想財富。
62年前，司徒雷登總結(jié)國民黨失敗原因時這樣分析：“共產(chǎn)黨之所以成功，在很多程度上是由于其成員對它的事業(yè)抱有無私的獻(xiàn)身精神。”
2011年，走進(jìn)地震災(zāi)區(qū)的外國友人面對令人震撼的“汶川奇跡”這樣感慨：“有一條‘經(jīng)’我們很難取走——你們有這么多勇于獻(xiàn)身的中共黨員。”
一切歷史最終都是思想史。中國共產(chǎn)黨人的這種信仰以及由信仰衍生的偉大精神，既不只是出自痛恨資本主義的道德義憤，也不只是源于向往共產(chǎn)主義的善良愿望，而是基于對人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識。讓每一個人都能得到發(fā)展，社會才能真正走向繁榮，這是震古爍今的人間正道，是顛撲不破的永恒真理。它告訴我們：選擇為人民而奮斗，它的生命必將永恒，它的事業(yè)必將長存。
（七）一個政黨信仰的生命力，體現(xiàn)在走向大地的實踐中。正如鄧小平指出的“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力”。
曾經(jīng)有人預(yù)言：中國永遠(yuǎn)擺脫不了一個不堪負(fù)擔(dān)的壓力，即龐大的人口，中共也無能為力。曾經(jīng)有人評斷：中國共產(chǎn)黨軍事上可以打100分，政治上可以打80分，經(jīng)濟(jì)上卻只能是零分。曾經(jīng)有人宣稱：中國要改革開放，讓一個人口眾多的民族在極短時間內(nèi)來個180度大轉(zhuǎn)彎，就如同讓航空母艦在硬幣上轉(zhuǎn)圈。
然而，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，新中國用無可爭議的事實擊碎了這些“預(yù)言”。今天，那些提出“給中國共產(chǎn)黨打一個高分”的人，那些驚詫“地球上最大的政治奇跡”的人，那些贊嘆“人類歷史上最大規(guī)模經(jīng)濟(jì)革命的主角”的人，不得不正視信仰的巨大力量。
作為人類全部實踐的動機(jī)與目的，對個人言，信仰構(gòu)成個人行為的支柱；對民族言，信仰構(gòu)成凝聚民心的精神；對國家言，信仰構(gòu)成國家意志的核心。一個人不能沒有信仰，沒有信仰的人等于沒有靈魂；一個民族不能沒有信仰，沒有信仰的民族如同一盤散沙；一個國家不能沒有信仰，沒有信仰的國家不會自主強(qiáng)大。
回望百年中國史，幾代共產(chǎn)黨人的革命和探索，其意義不僅在于完成了救亡圖存、國家富強(qiáng)的歷史使命，更在于它用“信仰”的旗幟將中華民族空前地組織起來，為后來中國一切發(fā)展奠定了社會基礎(chǔ)。美國著名學(xué)者費(fèi)正清由此贊嘆：歷史上沒有其他集團(tuán)能夠?qū)|萬中國人民團(tuán)結(jié)成一個政治單位；世界人口五分之一的團(tuán)結(jié)，是現(xiàn)代人類最偉大的成就之一。
這確實是最偉大的成就。從封建專制到人民民主，從一盤散沙到團(tuán)結(jié)和諧，從四分五裂到統(tǒng)一強(qiáng)大，從封閉愚昧到自信開放，從溫飽不足到總體小康，從備受欺凌到重返世界舞臺中央??中國共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，前所未有地將中華民族團(tuán)結(jié)成一個整體。人民共和國的旗幟下，中國從五千年王朝之“天下”，成為億萬人民之“國家”。在傳統(tǒng)的文化認(rèn)同之外，這個新型的人民共和國有了強(qiáng)烈的社會認(rèn)同、鮮明的制度認(rèn)同，這才有了億萬中國人民危難艱險之中救國的奉獻(xiàn)和犧牲，一窮二白之上建國的探索和激情，遭遇困境之后強(qiáng)國的勇氣和智慧，由此造就了激蕩人心的歷史進(jìn)步、波瀾壯闊的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、震古爍今的發(fā)展傳奇。
憑借這種信仰，90年滄桑巨變，中國經(jīng)歷了最廣泛最深刻的社會變革，實現(xiàn)了從悲慘境遇走向光明前途的歷史轉(zhuǎn)變，一切正如毛澤東所指出的：“這是一個絕大的變化，這是自有世界歷史和中國歷史以來無可比擬的大變化?！?/p>
（八）1921—2011。90年風(fēng)雷激蕩的偉大歷程證明，中國共產(chǎn)黨的歷史是在信念的旗幟下英勇無畏的奮斗史，是領(lǐng)導(dǎo)全黨同志和全國各族人民不斷為實現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史。這90年，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠和緊密團(tuán)結(jié)全國各族人民，建立了人民當(dāng)家作主的新中國,確立了社會主義基本制度，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。三件大事，從根本上改變了中國人民的前途命運(yùn)，決定了中國歷史的發(fā)展方向，在世界上產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。
1921—2011。90年跌宕起伏的偉大歷程證明，中國共產(chǎn)黨的歷史是在信念的旗幟下一往無前的探索史，是把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合、不斷探索適合中國國情發(fā)展道路的歷史。這90年，從領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命和社會主義革命，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)，到確定改革開放這一決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，引領(lǐng)中國人民開辟了中國特色社會主義的廣闊道路，迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。兩次革命，變革之廣泛，影響之巨大，在中華民族的歷史上絕無僅有，最終使一個經(jīng)濟(jì)文化落后的國家走向富強(qiáng)民主文明和諧。
1921—2011。90年風(fēng)雨兼程的偉大歷程證明，中國共產(chǎn)黨的歷史是在信念的旗幟下百折不撓的精神史，是在走向復(fù)興的征程中感召團(tuán)結(jié)中國人民生死與共、始終相隨的歷史。這90年，我們經(jīng)歷了大革命失敗后的血雨腥風(fēng)，遭遇過第五次反“圍剿”失利的被動局面，一批批共產(chǎn)黨人“揩干身上的血跡，掩埋好同伴的尸體”，舍生忘死、前赴后繼。我們度過國民經(jīng)濟(jì)最為困難的3年，走過“大躍進(jìn)”的急躁與“十年內(nèi)亂”的浩劫，卻能以巨大的政治勇氣，開啟改革開放的大幕。我們親歷政治**的考驗，直面蘇東解體的沖擊，面對“紅旗還能打多久”的追問，仍然堅定地走出一條中國特色社會主義道路。
任何政黨的興衰存亡，歸根結(jié)底取決于它在推動歷史前進(jìn)中的作用，取決于人民群眾對這種作用的認(rèn)可程度?！白詈笠豢诩Z，做的是軍糧；最后一塊布，做的是軍裝；最后一個兒子啊，送到了部隊上。”這首當(dāng)年的歌謠，連同如林的擔(dān)架、如流的推車，一起見證了億萬人民是如何一心跟著共產(chǎn)黨，鑄就了民族的新生、國家的新生。
什么是民心？這就是民心。什么是人民的選擇？這就是人民的選擇。
“我們黨之所以能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量，之所以能夠承擔(dān)起中國人民和中華民族的歷史重托，之所以能夠在劇烈變動的國際國內(nèi)環(huán)境中始終立于不敗之地，根本原因是我們黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益，始終高度重視并不斷保持和發(fā)展自己作為馬克思主義政黨的先進(jìn)性?！焙\濤總書記的重要論斷，是我們黨對歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)。
歷史為證，中國共產(chǎn)黨人是用馬克思主義武裝起來的覺悟者，是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的創(chuàng)新者，是“為人民而奮斗”信念的踐行者。
（九）90年過去，一切都是新的。
石庫門—天安門，空間距離1000多公里。在不遠(yuǎn)的空間里，歷經(jīng)多少艱難曲折，但終于洞開了一個古老民族走向世界的大門，開辟了一個國家走向復(fù)興的道路。
煙雨小船—巍巍巨輪，時間跨度90個春秋。在不長的時間里，穿越多少急流險灘，但終于鑄就一艘駛向現(xiàn)代化的社會主義巨輪，在匯入世界文明潮流的追趕與超越中昂首前行。
2011，這個特殊的年份里，一支支追尋的隊伍行走在中華大地。紅色中國的源點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會舊址，昔日法租界的石庫門，被不同年齡、不同經(jīng)歷的人們一次次踏訪。90年前那條由外國人命名的“望志路”，早已更名為中國人的“興業(yè)路”。
從“望志”到“興業(yè)”，一個政黨90年的奮斗與探索。在信仰的旗幟下，那個偉大的聲音如同歷史的旁白—— “我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在?！?/p>
選擇，奮斗在復(fù)興的征程上 ——寫在中國共產(chǎn)黨成立90周年（下）
（一）時間的意義，遠(yuǎn)不能用長度來衡量。
在中國五千年的歷史長河中，90年約等于兩個“文景之治”、四個“貞觀之治”，或相當(dāng)于一個三國爭雄的時間跨度。而在近代以來的世界風(fēng)云激蕩中，90年濃縮了若干大國榮辱浮沉的興衰、新興國家舉世矚目的崛起。
1921-2011。從開天辟地的偉大瞬間，到走向復(fù)興的偉大道路，在百年中國奔騰不息的長河里，我們看到了什么？
如果只看結(jié)果，不看過程，近一個世紀(jì)來中國所經(jīng)歷的一切，更像是一個難以置信的“意外”。
一個四分五裂、戰(zhàn)亂頻仍的國家，何以在28年里從饑餓、混亂和死亡的邊緣，走向獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)？一個從一窮二白的基礎(chǔ)上起步、長期面對封鎖的國家，何以“在30年間取得了舊中國幾百年、幾千年所沒有取得過的進(jìn)步”？一個曾經(jīng)將計劃經(jīng)濟(jì)作為基本特征之一的社會主義國家，何以在實行市場經(jīng)濟(jì)體制之后，取得比許多資本主義國家更突出的成就？
如果只見其表，不究其里，中國共產(chǎn)黨90年來走過的道路，更像是一個不可思議的“傳奇”。
這個初創(chuàng)時只有50多名黨員的馬克思主義政黨，何以能在無產(chǎn)階級只占人口的少數(shù)、帝國主義和封建勢力異常強(qiáng)大的國家取得執(zhí)政地位？這個缺少社會主義建設(shè)經(jīng)驗、屢遭挫折、犯過錯誤的政黨，何以在60多年的執(zhí)政生涯中，始終獲得人民的支持和信任？這個有著8000多萬黨員的大黨，何以能經(jīng)受起長期執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗和外部環(huán)境考驗？
將這兩幅畫滿問號的圖景疊合，中華民族近百年錯綜復(fù)雜、起伏跌宕的歷史脈絡(luò)便會格外清晰——
現(xiàn)代中國謎一般的復(fù)興，始終與中國共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強(qiáng)、從幼稚到成熟、從九死一生到堅如磐石的歷程緊密相連，始終與中國共產(chǎn)黨人最核心的價值選擇緊密相連。
（二）該如何看中國共產(chǎn)黨這90年？
毫無疑問，伴隨著中國的崛起，今天的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成為世界關(guān)注的一個焦點(diǎn)，對它的欽佩、贊譽(yù)、驚嘆固然不勝枚舉，對它的懷疑、擔(dān)憂、攻擊也時有耳聞。即便在中國國內(nèi)，社會巨大的變革以及伴隨發(fā)展產(chǎn)生的各種問題，也會使一些人滋生不滿。但是有一點(diǎn)，卻是任何人都不能否認(rèn)的客觀事實，那就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國在這90年間發(fā)生了天翻地覆的巨大變化；有一點(diǎn)也可以絕對肯定，那就是面對20世紀(jì)初山河破碎民不聊生的中國，沒有任何一個人能夠想到，90年后，它會變成今天這個樣子。
文化的差異、體制的差異、意識形態(tài)的差異、認(rèn)識程度的差異，讓人們對這90年中發(fā)生的一切，可以有也確實有千差萬別的解讀。但無論站在怎樣的立場和視角，都會認(rèn)同這樣的判斷——
現(xiàn)代中國重返世界舞臺中央的歷程，是一部輝煌的史詩。這部史詩涵蓋了一個民族刻骨銘心的磨難與覺醒，一個政黨矢志不移的奮斗與探索，一個國家波瀾壯闊的崛起與進(jìn)步。在這90年里，中國社會所發(fā)生的變革、中國人民命運(yùn)所發(fā)生的變化，其廣度和深度，其政治影響和社會意義，在人類歷史上十分罕見。
作為一個被稱為“卓有成效地創(chuàng)造了一種發(fā)展模式”的政黨，一個被認(rèn)定“提供了另一個政治制度選項”的政黨，一個被贊譽(yù)“對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn)”的政黨，我們該怎樣看待這90年彪炳史冊的偉業(yè)，怎樣看待這90年不同尋常的選擇？
從理論上看，造就這一史詩的思想基礎(chǔ)是馬克思主義，是信仰的旗幟指引著我們黨始終成為領(lǐng)導(dǎo)中國社會發(fā)展進(jìn)步的核心力量。90年歲月，正是依靠科學(xué)理論的引領(lǐng)，我們黨才能不斷開創(chuàng)馬克思主義新境界，開創(chuàng)中國特色社會主義新局面，開創(chuàng)人類文明發(fā)展新道路。
從實踐上看，書寫這一史詩的現(xiàn)實主體是中國人民，是人民的力量推動著中國社會永不停歇的進(jìn)步。90年歲月，正是緊緊依靠人民，我們黨才能引領(lǐng)中國社會，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以來中國內(nèi)憂外患交織、幾近亡國滅種的悲慘境遇，不可阻擋地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史征程。
對于中國共產(chǎn)黨而言，這是我們總結(jié)這90年艱辛探索的歷史結(jié)論：選擇了什么樣的信仰，就選擇了什么樣的道路。沒有始終如一的堅定選擇，沒有來自于人民、植根于人民、服務(wù)于人民的堅定信念，就不可能于無光的暗夜中開辟出一條嶄新的道路，就不可能創(chuàng)造與過去5000年全然不同的歷史，就不可能把中國人民的自由幸福推向一個前所未有的高度。
對于更多人而言，這是解讀共產(chǎn)黨90年激流勇進(jìn)的歷史視角：離開“人民”這一核心價值去理解中國共產(chǎn)黨的成功，便無法洞察包含在“歷史意外”之中的邏輯，無法把握蘊(yùn)藏在“中國傳奇”背后的力量，無法讀懂“中國共產(chǎn)黨為什么能”的奧秘。
（三）“興，百姓苦；亡，百姓苦?！敝袊迩甑臍v史，絕大多數(shù)都寫著人民的苦難。所謂太平盛世，也不過是王朝更替的短暫間歇。英國元帥蒙哥馬利1960年訪問中國后這樣說：“毛澤東的哲學(xué)非常簡單，就是人民起決定作用?！?/p>
循著這個邏輯，我們可以看到，面對長夜漫漫的舊中國，中國共產(chǎn)黨為什么會以解民倒懸的使命感，堅定不移地選擇馬克思主義。走進(jìn)工農(nóng)大眾，感受他們的疾苦，探尋他們的意愿，傾聽他們的呼聲，最終得出這樣的結(jié)論：只有發(fā)動一場徹底的反帝反封建的人民革命，中國的未來才有希望。
循著這個邏輯，我們可以看到，面對滿目蕭疏的中華大地，中國共產(chǎn)黨為什么會以只爭朝夕的緊迫感重整山河。為了一個繁榮昌盛的新中國，為了四萬萬五千萬同胞的幸福，為了“以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界”，我們黨帶領(lǐng)人民滿懷激情地掀起社會主義建設(shè)的高潮。
循著這個邏輯，我們可以看到，面對十年內(nèi)亂造成的嚴(yán)重局勢，中國共產(chǎn)黨為什么能以巨大的政治勇氣和理論勇氣，毅然作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策，使黨和國家從危難中奮起，極大地推進(jìn)了社會主義現(xiàn)代化的航程，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。
從推翻“三座大山”，建立人民當(dāng)家作主的新中國，到確立社會主義基本制度，建立獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，再到實行改革開放，開創(chuàng)中國特色社會主義道路，每一個歷史時期，每一個發(fā)展階段，我們黨都將決策的出發(fā)點(diǎn)立足于人民；每一個危急時刻，每一個轉(zhuǎn)折關(guān)頭，中國人民都將自己的力量凝聚于黨。
這就是為什么1949年在政協(xié)第一次全體會議上，面對西方“中國將永遠(yuǎn)是天下大亂”的預(yù)言，毛澤東會有如此豪邁的自信：“諸位代表先生們，我們有一個共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上。”
（四）這確是一段人類社會上絕無僅有的歷史。
在中國，從來不缺少智識卓越的精英，不缺少宏圖大略的豪雄。梁啟超以他“如山石崩裂，似巖漿噴涌”的雄文，征服了一代青年，卻認(rèn)定中國經(jīng)濟(jì)落后，大多數(shù)人民無知識，“絕對不能建設(shè)勞動階級的國家”。袁世凱以他的權(quán)謀竊取了辛亥革命的果實，留下了悖逆時代潮流的千古罵名。偉大的先行者孫中山雖發(fā)出振聾發(fā)聵的“三民主義”吶喊，卻終因歷史的局限而大業(yè)未竟、壯志難酬。只有共產(chǎn)黨人，不僅堅定地選擇站在人民一邊，更以90年始終如一的偉大實踐，將人民這塊“造屋者拋棄的石頭”變成自己所構(gòu)建的“房屋之柱石”。人民共和國的大廈，因這柱石而巍然挺立；社會主義的偉大事業(yè)，因這柱石而基業(yè)長青；中華民族的復(fù)興夢想，因這柱石而呈現(xiàn)曙光。
從1840到1949、從1949到2049，中華民族貫穿兩個百年的歷史命題，前為救亡，后為復(fù)興。“中國向何處去”的時代問題，則貫穿這前一百年，開啟這后一百年。這是決定中華民族與中國人民前途命運(yùn)的重大問題，也是考驗一個政黨理論勇氣和實踐能力的重大問題。中國共產(chǎn)黨這90年對中國人民最大的貢獻(xiàn)，就是圓滿地回答了“向何處去”的問題，徹底改變了占世界五分之一人口的命運(yùn)。
今天，這條道路的正確性已毋庸置疑。這個曾經(jīng)連鐵釘和火柴都要進(jìn)口的國家，僅僅用了10多年，就初步搭建起自己的現(xiàn)代工業(yè)體系；僅僅用了30多年，就走過了其他國家百余年走過的現(xiàn)代化歷程，將一個貧窮落后的中國，送到了世界第二大經(jīng)濟(jì)體的位置。就在最近15年，中國從絕對貧困中解脫出來的人口，便超過全歐洲在整個20世紀(jì)的相應(yīng)數(shù)字。
實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，即便是最極端的挑剔者，最苛刻的批判者，也不得不承認(rèn)社會主義中國推動了“人類歷史上影響最大的革命”。然而，在輝煌和成就面前，我們更需對90年歷程有清醒的認(rèn)識、深入的思考——
我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，“人民”是中國共產(chǎn)黨最核心的價值，這是90年發(fā)展歷程的深刻總結(jié)，是我們區(qū)別其他一切政黨的根本特征。在不斷推進(jìn)的歷史征程上，在從革命到執(zhí)政的重大轉(zhuǎn)變中，在地位、環(huán)境、任務(wù)不斷變化的巨大考驗下，我們黨“人民至上”的理念應(yīng)當(dāng)如何保持、如何發(fā)展、如何弘揚(yáng)？作為一個馬克思主義政黨，該以怎樣的政治品格、政治勇氣、政治智慧，才能始終不負(fù)人民重托，始終立于不敗之地，始終引領(lǐng)中國進(jìn)步？
只有善于從歷史中尋找永恒的人，才能獲得走向未來的智慧。
（五）在談到歷史與邏輯的一致時，恩格斯指出“歷史從哪里開始，思想的進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始”。
90年前，中國共產(chǎn)黨年輕的創(chuàng)立者們在各種思潮中選擇了馬克思主義，但如何在一個落后的東方大國進(jìn)行無產(chǎn)階級革命，取得革命勝利后如何建設(shè)社會主義，建成國家后如何走向現(xiàn)代化，馬克思著作里沒有既定答案，人類發(fā)展中沒有現(xiàn)成經(jīng)驗。歷史的進(jìn)程并非從“思想”開始，如果沒有超越“本本”的理論勇氣，沒有結(jié)合國情的主動探索、沒有解放思想的理論創(chuàng)新，就不可能有近代以來中國社會的發(fā)展進(jìn)步。
“一個黨、一個國家、一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國”。在中國共產(chǎn)黨人眼里，馬克思主義不僅是哲學(xué)，更是可以運(yùn)用于實踐的武器。只有正確運(yùn)用于實踐并在實踐中不斷發(fā)展，它才具有強(qiáng)大的生命力。
從毛澤東思想到鄧小平理論，從“三個代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是馬克思主義中國化的歷史，就是用中國化的馬克思主義不斷推進(jìn)革命、建設(shè)和改革事業(yè)發(fā)展的歷史。解放思想，這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)、治國理政的重要經(jīng)驗，也是我們正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)中總結(jié)出的精神財富。
“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度?！?0年來，共產(chǎn)黨人不僅找到了理論，更找到了方法。當(dāng)社會主義加上“中國特色”的定語，普遍規(guī)律融入現(xiàn)實選擇，在世界社會主義運(yùn)動的低潮寫下寶貴的“中國模式”；當(dāng)社會主義與市場經(jīng)濟(jì)成為一個有機(jī)體，政府和市場兩種手段配置資源，在世界經(jīng)濟(jì)的低谷寫下傲人的“中國答卷”；當(dāng)社會主義遭遇全球化的挑戰(zhàn)與沖擊，獨(dú)立自主與改革開放結(jié)合，為21世紀(jì)的世界提供撼人的“中國猜想”，我們能夠看到中國共產(chǎn)黨“解放思想”的政治品格。
這是90年發(fā)展歷程的重要啟示：堅持解放思想，才能讓我們黨在歷史的進(jìn)程中不斷實現(xiàn)人民利益。
（六）馬克思說過，如果斗爭是在極順利的成功機(jī)會的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。
回首90年歷程，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的業(yè)績之所以震古爍今，正是因為這個偉大歷程并非一帆風(fēng)順，而常有危難之際的絕處逢生，挫折之后的毅然奮起，磨難面前的百折不撓。實事求是的政治勇氣，不僅鍛造了一個政黨的自我修復(fù)能力，更成為它始終活躍在歷史舞臺的決定性因素。
以這樣的視角觀照90年歷程，“實事求是”四個字的背后，蘊(yùn)藏著太多歷史風(fēng)云和時代糾葛。從這90年的歷史中，當(dāng)然要看到我們黨所創(chuàng)造的輝煌成就、所建立的不朽功勛、所取得的成功經(jīng)驗，也要看到在探索的道路上，我們黨所經(jīng)歷的挫折、所付出的代價、所造成的失誤，更要看到我們黨糾正錯誤的勇氣、堅持真理的決心、走出挫折的力量。
民主革命時期的兩次失敗，新中國成立后的兩大失誤，黨和國家?guī)锥让媾R生死存亡。但每當(dāng)這樣的生死關(guān)頭，無論是遵義會議還是十一屆三中全會，黨總能直面錯誤，承擔(dān)責(zé)任，撥亂反正，力挽狂瀾。對大革命失敗的反思，催生了“槍桿子里面出政權(quán)”的戰(zhàn)略思想；對“大躍進(jìn)”錯誤的總結(jié)，凝結(jié)成社會主義建設(shè)規(guī)律的寶貴經(jīng)驗；對“文化大革命”的徹底否定，打開了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
對于中國共產(chǎn)黨而言，“實事求是”從來就不是一個抽象空洞的哲學(xué)命題，而是解決現(xiàn)實問題的強(qiáng)大武器。在90年歷程中，中國共產(chǎn)黨就是用實事求是這把鑰匙，打開了中國歷史發(fā)展的一個又一個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，開啟了馬克思主義中國化的一個又一個新境界。
面對90年發(fā)展進(jìn)步的歷史，有學(xué)者指出，中國共產(chǎn)黨有一種“內(nèi)在抗體”，總是能夠戰(zhàn)勝各種“致命病毒”。實事求是，正是中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大的內(nèi)生力量。
這是90年發(fā)展歷程的重要啟示：堅持實事求是，才能讓我們黨在歷史的進(jìn)程中不斷維護(hù)人民利益。
（七）回顧《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來的歷史，馬克思主義政黨的發(fā)展歷程，有許多成功經(jīng)驗，也有不少深刻教訓(xùn)，一些歷史悠久的政黨黯然退出執(zhí)政舞臺。中國共產(chǎn)黨究竟有什么樣的政治智慧，使它能經(jīng)得住歲月的淘漉、歷史的考驗？
從浴血奮斗闖出一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命之路，到自力更生鋪就一條社會主義建設(shè)之路，再到矢志創(chuàng)新開啟一條改革開放之路，中國共產(chǎn)黨這份90年答卷上，有一個極其重要的關(guān)鍵詞“與時俱進(jìn)”。正確判斷時代特征，準(zhǔn)確把握發(fā)展趨勢，科學(xué)制定目標(biāo)任務(wù)，始終堅持與時俱進(jìn)，這是關(guān)系到馬克思主義政黨前途命運(yùn)的重大問題，也是衡量馬克思主義政黨先進(jìn)性的重要根據(jù)。
什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，回望90年漫漫征程，一代代共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷不同時代、不同歷史階段的世情、國情、黨情，積極回應(yīng)實踐提出的新課題，不斷探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，為黨和人民在新的歷史條件下經(jīng)受風(fēng)險考驗，戰(zhàn)勝艱難險阻，創(chuàng)造更加美好幸福的生活，提供了根本保證。黨以其與時俱進(jìn)的努力不斷革故鼎新，堅持用時代發(fā)展的要求審視自己，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)完善自己，不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，成為中國特色社會主義事業(yè)不可替代的領(lǐng)導(dǎo)核心。
“勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”，這樣的告誡時刻縈繞在共產(chǎn)黨人的耳畔。德國學(xué)者托馬斯·邁爾認(rèn)為，正是中國共產(chǎn)黨內(nèi)部的創(chuàng)新因素，進(jìn)一步提高了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力、政治能力。
這是90年發(fā)展歷程的重要啟示：堅持與時俱進(jìn)，才能讓我們黨在歷史的進(jìn)程中不斷發(fā)展人民利益。
（八）解放思想的政治品格、實事求是的政治勇氣、與時俱進(jìn)的政治智慧，90年風(fēng)雨砥礪，我們可以看到這些政黨特質(zhì)是如何決定了中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)，只有解放思想實現(xiàn)人民利益，實事求是維護(hù)人民利益，與時俱進(jìn)發(fā)展人民利益，我們黨才能在90年舉世矚目的奮進(jìn)中創(chuàng)造奇跡、寫下輝煌。
縱覽90年征程，如果要從歷史中得出一個結(jié)論，那么最根本一條就是“實現(xiàn)人民利益”。正如胡錦濤總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立85周年大會上深刻總結(jié)的：我們黨進(jìn)行的一切探索，歸根到底都是為了人民利益。進(jìn)行新民主主義革命，進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)，進(jìn)行改革開放，都是為了順應(yīng)人民意愿、實現(xiàn)人民利益。現(xiàn)在，我們提出堅持以人為本、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家。所有這些，同樣是為了順應(yīng)人民意愿、實現(xiàn)人民利益。
正是因為適應(yīng)時代發(fā)展新要求、順應(yīng)人民群眾新期待，今日之中國將“民生”視為最大的政治，將“共享”視為最基本的發(fā)展思路，將“以人為本”作為最核心的治國理念。從人道到人權(quán)、從福利到權(quán)利，發(fā)展人民利益被賦予新的時代內(nèi)涵；從物質(zhì)到精神、從生存到發(fā)展，保障人民權(quán)益拓展出廣闊外延。在改革發(fā)展進(jìn)入攻堅階段的關(guān)鍵時期，我們黨認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，全力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。盡管在劇烈的社會變革中矛盾還會存在、挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻，但共享經(jīng)濟(jì)成果、發(fā)展政治權(quán)利、繁榮文化事業(yè)、加快社會建設(shè)的“十二五”藍(lán)圖，讓人民看到了黨和政府攻堅克難的決心信心，看到了社會主義中國更加美好的前景。
“政治既是力量的結(jié)合，也是人心的團(tuán)結(jié)；人心為體，力量為用”。得民心者得天下，只有深刻認(rèn)識人民創(chuàng)造歷史的偉力，真誠代表中國最廣大人民的根本利益，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，一切為了人民，一切依靠人民，我們黨才能始終得到人民群眾的信任和擁護(hù)，始終保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性，始終成為引領(lǐng)中國社會發(fā)展進(jìn)步的核心力量。
這是歷史的結(jié)論，是一個馬克思主義政黨須臾不可忘卻的信仰。
（九）中國的崛起發(fā)生在我們的有生之年，這是我們這一代共產(chǎn)黨人的幸運(yùn)。
近年來，一些外國學(xué)者在重新研讀馬克思后指出，在舊的共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)解體之后，我們需要一個新的社會制度理想。而中國，提供了這個可能。
90年奮斗，幾代共產(chǎn)黨人的艱辛探索開辟了一條中國特色社會主義道路，提供了一個新型社會制度的發(fā)展模式，為人類社會貢獻(xiàn)了一種嶄新的選擇。在走向未來的漫漫征程上，面對風(fēng)云變幻的國際形勢，面對繁重艱巨的發(fā)展任務(wù)，捍衛(wèi)這一“制度理想”還需我們付出百倍的勇氣。
我們固然要看到，歐美發(fā)達(dá)國家用了將近300年，才使10億左右人口進(jìn)入工業(yè)社會；中國僅用了60年，就將13億人帶入工業(yè)社會，創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的傳奇。
我們更要看到，在人類現(xiàn)代化的進(jìn)程中，還沒有哪一個國家，要把如此龐大的人口帶入現(xiàn)代化。即使把目前世界上全部發(fā)達(dá)國家的人口加總，也沒超過中國13億人口的總數(shù)。
這是人類歷史上前所未有的挑戰(zhàn)，也是社會主義中國前所未有的機(jī)遇。到我們黨成立一百年時全面建成小康社會，到新中國成立一百年時基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，向著這個目標(biāo)，我們還有很長的路要走。作為一個世界上最大發(fā)展中國家的執(zhí)政黨，作為一個五千年文明古國現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)者，作為一段90年輝煌歷史的創(chuàng)造者，我們必須時刻謹(jǐn)記為人民而奮斗的崇高理想，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時俱進(jìn)才能跟上時代，只有改革開放才能強(qiáng)國富民，只有艱苦奮斗才能成就偉業(yè)。
（十）90年過去，一切都成為歷史。
與五千年的深厚歷史相比，90年只是一段短暫的光陰。然而沿著人民當(dāng)家作主的方向，沿著中國特色社會主義道路，中華民族偉大復(fù)興的前途已不再只是夢想。
“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”。
我們曾經(jīng)離它如此之遠(yuǎn)。我們從未離它如此之近。
科學(xué)認(rèn)識和解決收入分配問題
任理軒
內(nèi)容提要
●收入分配問題凸顯，表明我國發(fā)展又到了需要通過深化收入分配改革來提供動力和保障的階段。這是螺旋式上升中一個新的周期的開始，是在30多年持續(xù)快速發(fā)展基礎(chǔ)上邁向科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新的起點(diǎn)。
●我國收入分配問題的成因錯綜復(fù)雜，但歸結(jié)起來主要是兩個方面：一是發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、普惠性不夠，導(dǎo)致收入分配問題和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題伴生、交織；二是改革和體制轉(zhuǎn)軌過程中存在諸多可以避免和難以避免的問題，導(dǎo)致市場失靈和政府失靈并存、疊加。
●解決收入分配問題是利益關(guān)系的深刻調(diào)整和變革，涉及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的諸多方面，既要盡快行動、見到實效，又要著眼長遠(yuǎn)、統(tǒng)籌謀劃。當(dāng)前，尤其需要進(jìn)一步處理好公平與效率的關(guān)系、政府與市場的關(guān)系、收入分配調(diào)整與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)系。
一段時間以來，漲工資、修改個人所得稅法等成為人們熱議的話題。這反映了收入分配問題的突出性和敏感性，也反映了解決收入分配問題的重要性和緊迫性。但要科學(xué)有效地解決收入分配問題，我們的認(rèn)識和手段就不能僅僅止于漲工資、少繳稅。胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的重要講話指出，“要堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”，“加大收入分配調(diào)節(jié)力度，堅定不移走共同富裕道路”。只有從經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局中把握收入分配問題的地位和成因，在改革發(fā)展大局中探尋解決收入分配問題的理念和路徑，才能使解決收入分配問題的過程成為居民收入普遍提高、收入差距擴(kuò)大趨勢根本扭轉(zhuǎn)的過程，成為克服經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡，推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的過程。
解決收入分配問題是科學(xué)發(fā)展的動力和保障
收入分配問題是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的一個重大問題，關(guān)系人民群眾切身利益，關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定全局。我國的經(jīng)濟(jì)體制改革就是從改革收入分配、強(qiáng)化對經(jīng)濟(jì)主體的激勵切入的。干多干少一個樣、干好干壞一個樣的平均主義“大鍋飯”被打破，激發(fā)了人們干事創(chuàng)業(yè)的積極性，在促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時也使人們的收入水平迅速提高。從老“三大件”到新“三大件”再到新新“三大件”，從尋呼機(jī)曇花一現(xiàn)到手機(jī)普及再到網(wǎng)絡(luò)時代??人們生活改善的速度超出了30多年前最大膽的預(yù)測。但另一方面，當(dāng)前人們對收入差距拉大、分配不公的議論和怨言也超過了以往。這說明，我國的收入分配問題是經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展中出現(xiàn)的問題，是人們生活水平普遍提高基礎(chǔ)上產(chǎn)生的問題；同時也表明，我國的收入分配問題已經(jīng)逼近社會所能承受的“紅線”，再次成為制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一個突出問題?？梢哉f，我國發(fā)展又到了需要通過深化收入分配改革來提供動力和保障的階段。這是螺旋式上升中一個新的周期的開始，是在30多年持續(xù)快速發(fā)展基礎(chǔ)上邁向科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新的起點(diǎn)。
保障和改善民生，根本在于收入分配。經(jīng)過改革開放30多年的持續(xù)快速發(fā)展，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值已躍居世界第二位，人民生活水平顯著提高。但與經(jīng)濟(jì)總量快速增長相比，居民收入增長還顯滯后；相對于居民收入的平均數(shù)明顯提高而言，居民中的大多數(shù)收入還比較低。滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，是社會主義生產(chǎn)的目的；保障和改善民生，是貫徹我們黨以人為本、執(zhí)政為民理念的根本要求。當(dāng)前，我國已進(jìn)入改革攻堅期、發(fā)展關(guān)鍵期、矛盾凸顯期。改革攻堅期，攻堅方向之一在于進(jìn)一步調(diào)整社會利益關(guān)系，為實現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展提供體制保障；發(fā)展關(guān)鍵期，關(guān)鍵問題之一在于改變“見物不見人”的發(fā)展路徑，加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，更加注重提高發(fā)展的質(zhì)量、效益和人民群眾幸福指數(shù)；矛盾凸顯期，凸顯原因之一在于人民群眾權(quán)益維護(hù)機(jī)制還不健全，過上更好生活的新期待還不能得到很好滿足。歸結(jié)起來，保障和改善民生，是我們攻堅克難、科學(xué)發(fā)展的根本目的，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。而保障和改善民生最直接、最有效、最根本的途徑，就是提高居民收入，扭轉(zhuǎn)收入差距擴(kuò)大趨勢。
實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型，基礎(chǔ)在于收入分配。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，消費(fèi)需求是社會生產(chǎn)的根本導(dǎo)向，是經(jīng)濟(jì)增長的最終動力，是科技和管理創(chuàng)新的最大激勵。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的投資與消費(fèi)結(jié)構(gòu)失衡、經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益不高、自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)等問題，重要根源在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有建立在消費(fèi)主導(dǎo)的基礎(chǔ)上，還在單純?yōu)镚DP而生產(chǎn)、為出“成果”而創(chuàng)新。此次國際金融危機(jī)對我國經(jīng)濟(jì)的沖擊，主要表現(xiàn)為對我國出口以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的沖擊，實質(zhì)上是對過于依賴國際市場的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的沖擊。如果長期依賴外需拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅難以發(fā)揮我國國內(nèi)市場潛力巨大的優(yōu)勢，而且難以形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)、合理結(jié)構(gòu)和內(nèi)生動力。那么，我國經(jīng)濟(jì)怎樣才能不斷增強(qiáng)內(nèi)生動力、實現(xiàn)發(fā)展轉(zhuǎn)型？中央指出，必須充分挖掘我國內(nèi)需的巨大潛力，進(jìn)一步釋放居民消費(fèi)潛力，逐步使我國國內(nèi)市場總體規(guī)模位居世界前列。實現(xiàn)這一目標(biāo)，基礎(chǔ)在于提高居民收入、扭轉(zhuǎn)收入差距擴(kuò)大趨勢，進(jìn)而增強(qiáng)居民消費(fèi)能力。
跨越“中等收入陷阱”，關(guān)鍵在于收入分配。目前，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已突破4000美元，成為中等偏上收入國家。根據(jù)國際經(jīng)驗，這一發(fā)展階段可能遇到的一個重大風(fēng)險，就是“中等收入陷阱”。一些國家人均國內(nèi)生產(chǎn)總值越過1000美元的“貧困陷阱”之后，沿著傳統(tǒng)工業(yè)化道路發(fā)展，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值很快達(dá)到3000美元；此后快速起飛階段積累下來的諸多矛盾集中暴露出來，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值長期徘徊在3000—5000美元，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展處于相對停滯狀態(tài)。這些國家之所以陷入“中等收入陷阱”，除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型滯后，一個重要原因是兩極分化、貧富懸殊，不能為經(jīng)濟(jì)增長持續(xù)提供動力，從而使經(jīng)濟(jì)停滯不前甚至出現(xiàn)倒退；大批貧民收入水平低下，基本享受不到社會保障和公共服務(wù)，在農(nóng)村失去土地，在城市成為邊緣人群，進(jìn)而導(dǎo)致社會矛盾加劇、社會秩序惡化、政局持續(xù)動蕩。這警示我們，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)涵既包括較快增長，也包括合理分配。沒有持續(xù)增長，分配就缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)；沒有合理分配，增長也會缺乏持久動力和穩(wěn)定的社會環(huán)境。
解決收入分配問題，首先是解決社會財富分享問題，但其意義并不局限于分配領(lǐng)域。我們應(yīng)深刻把握解決收入分配問題在我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局中的基本方位、在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式中的戰(zhàn)略地位、在鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定中的科學(xué)定位，在堅持科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式中積極解決收入分配問題。只有這樣，才能繼續(xù)抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，不斷開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展新局面。
深刻把握收入分配問題的成因
收入分配問題是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其變動在財富分享方面的反映，應(yīng)從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革的長過程和大格局中來研究和把握。我國目前的收入分配問題突出表現(xiàn)為居民收入低、收入差距大。從發(fā)展和改革的角度看，其成因可以概括為以下幾個方面。
市場競爭帶來收入分配問題。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善，按勞分配為主體、多種分配方式并存的收入分配制度逐步確立，市場機(jī)制在收入分配中的基礎(chǔ)性作用越來越明顯。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，由于人們所擁有的勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素存在差異，把握機(jī)會、利用資源的能力有所不同，必然會出現(xiàn)收入差距擴(kuò)大。除了這種正常的市場競爭，生產(chǎn)要素在市場中的地位不平等也會帶來收入分配問題。比如，資本因其稀缺而處于強(qiáng)勢地位，勞動力因其豐富而處于弱勢地位，如果缺乏法規(guī)制度的調(diào)整和制約，在市場機(jī)制的作用下，就會出現(xiàn)企業(yè)利潤侵蝕勞動工資的問題。
發(fā)展階段性特征表現(xiàn)為收入分配問題。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與收入分配的關(guān)系上，庫茲涅茨倒U形曲線理論認(rèn)為：在經(jīng)濟(jì)未充分發(fā)展、人均國民收入較低時，收入分配將隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而趨于不平等；其后，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人均國民收入水平提高，收入分配差距將逐步縮小。最近幾年，我國農(nóng)民工工資上漲較快，“招工難”現(xiàn)象從沿海向內(nèi)地擴(kuò)展。不少學(xué)者認(rèn)為，這表明我國正迎來庫茲涅茨倒U形曲線的拐點(diǎn)，收入差距客觀上具有了縮小的趨勢和動力。如果目前我們確實處在這樣的關(guān)鍵時點(diǎn)上，就應(yīng)該順應(yīng)規(guī)律、因勢利導(dǎo)，確保平穩(wěn)順利地渡過這一拐點(diǎn)，進(jìn)入新的發(fā)展階段。如果這一過程受到阻滯、拖延，居民收入水平長期難以隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而提高，就會帶來一系列經(jīng)濟(jì)社會問題，如消費(fèi)規(guī)模擴(kuò)大和結(jié)構(gòu)升級受阻，勞動者素質(zhì)難以提高，進(jìn)而影響產(chǎn)業(yè)升級和結(jié)構(gòu)調(diào)整。此外，一些與收入分配相關(guān)的制度的完善，也是在發(fā)展的新階段才凸顯其重要性、必要性并具備可行性的。比如，近年來我國社會保障制度加快建立健全，覆蓋面不斷擴(kuò)大，保障水平不斷提高，既顯現(xiàn)出越來越重要的作用，又呈現(xiàn)出巨大的發(fā)展空間。
改革不到位導(dǎo)致收入分配問題。改革是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的動力。沒有改革，我們就不可能突破計劃經(jīng)濟(jì)體制和平均主義分配格局的束縛，人們勞動創(chuàng)造的熱情和潛力就得不到充分釋放，我們今天的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步就是不可想象的。但改革是一個漸進(jìn)的過程，它不可能一下子就帶來一個完美的體制，也不可能使所有人均等受益。目前，不僅收入分配領(lǐng)域的改革尚未完成，直接制約了合理收入分配關(guān)系的形成，其他方面改革不平衡、不到位的情況也在深刻影響著收入分配。諸如資源和要素價格不合理所導(dǎo)致的利益分享不公、行政性壟斷所導(dǎo)致的企業(yè)利潤過高和行業(yè)收入差距過大、二元結(jié)構(gòu)問題所導(dǎo)致的城鄉(xiāng)收入差距等，都需要通過進(jìn)一步深化改革來解決。此外，在醫(yī)療、教育、住房等民生領(lǐng)域曾不同程度存在的泛市場化問題，也對收入分配帶來不良影響。
收入調(diào)節(jié)機(jī)制還不能有效緩解收入分配問題。在快速發(fā)展和轉(zhuǎn)型時期，舊的收入分配制度被打破，與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的收入分配調(diào)節(jié)機(jī)制還不成熟、不健全。比如，在初次分配領(lǐng)域，最低工資標(biāo)準(zhǔn)需要適時調(diào)整、有效執(zhí)行，工資集體協(xié)商、正常增長機(jī)制需要不斷完善、發(fā)揮作用，企業(yè)高管薪酬監(jiān)管制度需要建立健全、落到實處；在再分配領(lǐng)域，稅收制度“提低、擴(kuò)中、調(diào)高”作用發(fā)揮還不明顯，公共財政體制需要繼續(xù)完善，民生支出占財政支出的比例仍然偏低；在第三次分配領(lǐng)域，慈善公益事業(yè)還不發(fā)達(dá)，扶危濟(jì)困、樂善好施的社會風(fēng)氣還不濃厚，企業(yè)回報社會的責(zé)任意識仍需加強(qiáng)。收入分配調(diào)節(jié)機(jī)制不健全、執(zhí)行不到位，就難以充分發(fā)揮調(diào)節(jié)收入分配、縮小收入差距的作用。
不合理不合法收入加劇收入分配問題。在新舊體制交替的過程中，存在比較多的制度和法律漏洞，為少數(shù)人撈取不合理不合法收入提供了可乘之機(jī)。一些人在國有企業(yè)改革中搞暗箱操作，侵吞國有資產(chǎn)；一些人制售假冒偽劣商品，謀取不義之財；一些行業(yè)、部門和群體依靠行政權(quán)力、壟斷地位、資源獨(dú)占獲取大量不合理收入；一些單位私設(shè)“小金庫”，濫發(fā)獎金福利；一些人通過內(nèi)幕交易非法斂財；一些高收入者逃避稅收監(jiān)管；少數(shù)官員搞權(quán)錢交易，貪污腐敗。對于這些不合理不合法的收入，必須通過深化改革堵塞制度漏洞，通過完善法制、加大執(zhí)法力度堅決取締和打擊。
我國收入分配問題的成因錯綜復(fù)雜，但歸結(jié)起來主要是兩個方面：一是發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、普惠性不夠，導(dǎo)致收入分配問題和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題伴生、交織；二是改革和體制轉(zhuǎn)軌過程中存在諸多可以避免和難以避免的問題，導(dǎo)致市場失靈和政府失靈并存、疊加。
以科學(xué)的理念和路徑解決收入分配問題
我們黨和政府高度重視收入分配問題，近年來出臺了一系列政策措施提高居民收入、扭轉(zhuǎn)收入差距擴(kuò)大趨勢。其中，提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)、提高企業(yè)退休人員養(yǎng)老金和城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)、將未參保集體企業(yè)退休人員納入基本養(yǎng)老保險等，取得了“提低”的明顯效果；改革個人所得稅制度、發(fā)展教育事業(yè)、提升低收入者的素質(zhì)和能力、鼓勵創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)等，都是“擴(kuò)中”的有效舉措；限制壟斷企業(yè)員工尤其是高級管理人員的工資、加強(qiáng)稅收征管等，具有“調(diào)高”的重要作用?！笆濉币?guī)劃綱要對于改善民生、調(diào)整收入分配關(guān)系設(shè)置了專門篇章加以闡述和部署。可以說，提高居民收入、扭轉(zhuǎn)收入差距擴(kuò)大趨勢，共識已經(jīng)凝聚，舉措正在施行。當(dāng)然也應(yīng)看到，解決收入分配問題是利益關(guān)系的深刻調(diào)整和變革，涉及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的諸多方面，十分敏感、十分復(fù)雜，既要盡快行動、見到實效，又要著眼長遠(yuǎn)、統(tǒng)籌謀劃。當(dāng)前，尤其需要將其與科學(xué)發(fā)展、深化改革有機(jī)結(jié)合起來，進(jìn)一步處理好公平與效率的關(guān)系、政府與市場的關(guān)系、收入分配調(diào)整與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)系。
（一）正確處理公平與效率的關(guān)系
解決收入分配問題，前提是正確認(rèn)識和處理公平與效率的關(guān)系。就收入分配而言，公平絕不是平均分配社會財富，而是在保障所有人基本生存和發(fā)展權(quán)利的基礎(chǔ)上，使人們的收入與其能力素質(zhì)、付出的努力以及合法占有的資源相符。這是因為，抹殺能力素質(zhì)差異和個人努力程度的絕對平均主義，既無效率也不公平；要提高效率、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，就要通過適當(dāng)拉開收入差距來提供激勵。
在市場競爭機(jī)制的作用下，人們的收入必然有高有低，有時高低差距還比較大。如果高收入者的收入來源于較高的能力素質(zhì)和較多的貢獻(xiàn)付出，是正常市場競爭的結(jié)果，那么，在收入再分配以及社會保障制度等的配合下，適度的收入差距有利于提高效率，有利于發(fā)展社會生產(chǎn)力，不會導(dǎo)致社會不和諧。但在現(xiàn)實生活中，導(dǎo)致收入差距擴(kuò)大的因素確有一些是不合理、不合法、不公平的?？朔诉@些問題，就不僅能夠促進(jìn)公平，而且能夠提高效率。公平出效率，沒有公平就會傷害人們提高效率的積極性；但如果片面追求收入的絕對平均，實際上也是一種不公平，因為人們的付出不能得到合理回報，其結(jié)果只能是共同貧窮。可見，公平與效率并不是簡單對立、此消彼長的，應(yīng)該而且可以在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展完善的過程中統(tǒng)一起來。
實現(xiàn)收入分配公平有著復(fù)雜的機(jī)制和過程。我們需要的不僅僅是一時的收入分配結(jié)果公平，更不是簡單的均貧富，而是收入分配的機(jī)制公平、過程公平，因為只有這樣的公平才能既長期起作用又增進(jìn)效率。所以說，改善收入分配，需要調(diào)節(jié)分配的結(jié)果，但更需要努力實現(xiàn)分配的機(jī)制公平、過程公平。這就需要進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)和社會體制改革，使人們能夠公平地參與社會經(jīng)濟(jì)生活。
（二）協(xié)調(diào)運(yùn)用市場調(diào)節(jié)與政府調(diào)節(jié)兩種手段
我國實行計劃經(jīng)濟(jì)和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)兩方面的實踐證明，在收入分配領(lǐng)域完全依靠行政手段，既無效率也不公平；只有引入市場競爭機(jī)制，才有可能實現(xiàn)公平與效率的統(tǒng)一。但也應(yīng)看到，收入分配決定人的生存和發(fā)展，關(guān)乎人的自由和尊嚴(yán)，影響發(fā)展的動力和社會的穩(wěn)定，因而不能完全交給市場去調(diào)節(jié)。也就是說，收入分配調(diào)節(jié)既要發(fā)揮市場無形之手的基礎(chǔ)性作用，也要發(fā)揮政府有形之手的關(guān)鍵性作用。
在成熟市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府調(diào)節(jié)收入分配差距更多地作用于再分配環(huán)節(jié)，通過稅收、財政轉(zhuǎn)移支付和社會保障等手段對初次分配形成的過大差距進(jìn)行矯正，以維護(hù)社會公平；初次分配基本是通過市場機(jī)制實現(xiàn)的，勞動力、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素通過市場競爭獲得各自的報酬。但在我國現(xiàn)階段，由于社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不完善，相當(dāng)一部分初次分配差距并不是市場競爭、優(yōu)勝劣汰的結(jié)果。比如，由行政性壟斷所導(dǎo)致的行業(yè)收入差距、由二元結(jié)構(gòu)問題所導(dǎo)致的城鄉(xiāng)收入差距、由觀念和體制問題所導(dǎo)致的地區(qū)收入差距以及由勞動力流動不暢所導(dǎo)致的社會成員收入差距等，都需要通過進(jìn)一步深化改革、更充分地發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用來縮小和消除。也就是說，在我國，除了在再分配環(huán)節(jié)需要政府加強(qiáng)調(diào)節(jié)，在初次分配領(lǐng)域也需要政府積極作為，著力完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，規(guī)范收入分配秩序；既要進(jìn)一步深化改革、解決市場扭曲和不能正常發(fā)揮作用的問題，又要解決市場泛化和市場失靈的問題，還要解決政府職能轉(zhuǎn)變的問題，進(jìn)而使市場無形之手和政府有形之手都到位又都不越位，綜合協(xié)調(diào)地發(fā)揮作用。
（三）統(tǒng)籌推進(jìn)收入分配調(diào)整與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整
解決收入分配問題是一個龐大的系統(tǒng)工程，與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)體制緊密相聯(lián)，需要標(biāo)本兼治。治標(biāo)就是直接調(diào)整收入分配，包括提高勞動者工資、控制高收入者不合理收入以及降低居民稅收負(fù)擔(dān)等；治本就是消除導(dǎo)致收入分配不合理的體制機(jī)制和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題。
解決收入分配問題，一個重點(diǎn)是提高勞動報酬在初次分配中的比重。這就需要建立最低工資制度，建立工資正常增長機(jī)制，建立職工工資集體協(xié)商制度，努力實現(xiàn)勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步。但應(yīng)當(dāng)看到，對于很多企業(yè)特別是低端加工制造企業(yè)來說，由于利潤已經(jīng)相當(dāng)微薄，給職工漲工資的空間實際上非常有限。解決這類問題的根本出路在于加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，引導(dǎo)企業(yè)改進(jìn)技術(shù)、工藝、產(chǎn)品，向產(chǎn)業(yè)高端移動，同時積極發(fā)展高端產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整會帶動就業(yè)結(jié)構(gòu)變化，使高素質(zhì)、高技能勞動的報酬大幅提高，這又會促使人們進(jìn)行人力資本投資，以獲取更高收益，從而形成“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級—就業(yè)結(jié)構(gòu)變化—人力資本結(jié)構(gòu)改善—收入分配結(jié)構(gòu)優(yōu)化”的良性循環(huán)。
解決收入分配問題，另一個重點(diǎn)是提高居民收入在國民收入分配中的比重。這就需要合理調(diào)整國家、企業(yè)、個人分配關(guān)系，包括深化財稅體制改革，增加公共服務(wù)支出，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，完善社會保障制度；改變一些企業(yè)依靠廉價資源、行政壟斷獲取過高利潤的狀況，提高國有企業(yè)分紅水平，把國有資本收益更多用于保障和改善民生，努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步。同時應(yīng)看到，我國長期形成的重投資輕消費(fèi)、重招商輕創(chuàng)業(yè)、重資源投入輕技術(shù)進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)增長方式，帶來了一系列經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題：在經(jīng)濟(jì)增長結(jié)構(gòu)上，依靠投資拉動、粗放擴(kuò)張，而消費(fèi)不振、內(nèi)需不足；在要素投入結(jié)構(gòu)上，過于依賴低成本勞動力和資源，而自主創(chuàng)新不足、科技貢獻(xiàn)率低；在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上，重化工業(yè)、資源型產(chǎn)業(yè)快速擴(kuò)張，而農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后；在企業(yè)組織結(jié)構(gòu)上，大型壟斷企業(yè)占據(jù)市場主導(dǎo)地位、利潤豐厚，而中小企業(yè)困難、民間創(chuàng)業(yè)艱難；在國際分工上，產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品大多處于國際產(chǎn)業(yè)鏈和價值鏈低端，雖然出口數(shù)量大，但企業(yè)利潤低、勞動工資低。這些經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題是居民收入占國民收入比重偏低的重要根源，必須著力解決。此外，調(diào)整城鄉(xiāng)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等，也是解決收入分配問題的重要基礎(chǔ)。
解決收入分配問題，說到底是如何更好地實現(xiàn)人的利益問題。提高居民收入、扭轉(zhuǎn)收入差距擴(kuò)大趨勢，最根本的是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，特別是努力提高勞動者在社會經(jīng)濟(jì)生活中的地位。應(yīng)通過提升人力資本水平、激勵和扶持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、營造公平的經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境、暢通社會流動渠道，幫助更多的人通過自己的勤奮努力從低收入階層進(jìn)入中等收入階層、高收入階層，使更多的人依靠自己的聰明才智改變?nèi)松?、?chuàng)造價值、成就夢想、造福社會。
第二篇：任仲平(人民日報重要評論)文章
歷史期待下一個“中國故事”
——寫在“十二五”規(guī)劃開局之際
（一）當(dāng)2011年的陽光照進(jìn)數(shù)年不遇的寒冬，新世紀(jì)激流勇進(jìn)的十年已成過去。變革中的輝煌，艱難中的成就，將我們黨帶領(lǐng)13億人民共同創(chuàng)造的那段歷史，熔鑄成堅實的路基。帶著對改革發(fā)展的堅定信心，中國，駛?cè)?十二五?開局之年。
2006—2010，?極不平凡?的輝煌5年，出色的答卷留下這樣的鑒定：?取得的成績來之不易，積累的經(jīng)驗彌足珍貴，創(chuàng)造的精神財富影響深遠(yuǎn)?——黨的十七屆五中全會對新中國第十一個五年規(guī)劃作出的總結(jié)，凝聚著對過去五年發(fā)展的深刻認(rèn)識。
2011—2015，?極其復(fù)雜?的未知5年，艱辛的路程肩負(fù)這樣的使命：?全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期?，?深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期?，?大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期?——五中全會對新中國第十二個五年規(guī)劃作出的判斷，彰顯了這一時間刻度的特殊意義。
馬克思說，后來的每一代人都得到前一代人已經(jīng)取得的生產(chǎn)力并當(dāng)作原料來為自己新的生產(chǎn)服務(wù)，就形成人們歷史中的聯(lián)系，就形成人類的歷史。
從?極不平凡?走來，向?重大機(jī)遇?駛?cè)?，站在前后五年的交匯點(diǎn)，?十一五?留下的?中國故事?如何經(jīng)久流傳？它所形成的?中國經(jīng)驗?如何成為?十二五?的財富？中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，需要秉承怎樣的精神內(nèi)核？
（二）時間有重量嗎？
2006—2010，雖然在新中國發(fā)展史上，只是11個5年建設(shè)單元中的一段正?？潭?，卻因為驚心動魄、跌宕起伏，讓這段時間有了沉甸甸的重量。
這是一段充滿驚濤駭浪的航程。從開局之年?投資增長過快、貨幣信貸投放過多、外貿(mào)順差過大?的?三過?考驗，到半程之后百年罕見的國際金融危機(jī)沖擊，中國與世界，一起在巨大的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)震中求生自救。?雷曼兄弟破產(chǎn)之后的世界，已不是以前的世界了?，失聲的生產(chǎn)線，失業(yè)的工人，失缺的外部需求，失靈的運(yùn)行機(jī)制……亨廷頓預(yù)言的?現(xiàn)代化風(fēng)險?，也同時擺在這個正在急劇轉(zhuǎn)型的東方大國面前。
這是一幅匯集大悲大喜的畫面。?汶川不哭?、?玉樹不哭?、?舟曲不哭?，南方冰凍，西南干渴，北方洪澇，罕見的自然災(zāi)害接踵而來；逝去的生命，殘破的家園，13億人熱淚中挺起不屈的脊梁。如期而至的北京奧運(yùn)會與上海世博會，百年夢圓，當(dāng)姚明牽手來自汶川的小英雄走入北京奧運(yùn)會開幕式，當(dāng)失去7個親人的舟曲學(xué)子楊耀詞成為上海世博會的一名志愿者，悲喜交織的5年，成就了一個民族刻骨銘心的集體記憶。
艱苦卓絕，多難興邦——這就是過去5年的?中國情節(jié)?。?中國故事?正是在急難險重的考驗下、在疾風(fēng)暴雨的跋涉中展開。
（三）我們辦成了一系列大事。
在這不同尋常的5年，我們奠定了社會主義現(xiàn)代化格局的歷史性基礎(chǔ)。
?人民民主是社會主義的生命?。5年里，從修改人大代表選舉法實行?同票同權(quán)?，到推進(jìn)政協(xié)履行職能制度化、規(guī)范化、程序化，社會主義政治制度不斷完善；從提出保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，到頒布政府信息公開條例，社會主義民主制度日益健全；從推進(jìn)大部制改革，到出臺黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)暫行規(guī)定，服務(wù)型政府和責(zé)任型政府初步形成……政治建設(shè)的不斷推進(jìn)，為中國現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要保障。
?加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，是事關(guān)社會主義現(xiàn)代化全局的重大抉擇?。?十一五?開局之年，黨中央就明確提出這種轉(zhuǎn)變是一項重要而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。我們擴(kuò)大內(nèi)需、拉動消費(fèi)，積極推進(jìn)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)調(diào)整和振興規(guī)劃，大力培育發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)……5年里，國內(nèi)生產(chǎn)總值從不到20萬億元增長到接近40萬億元，世界排名從第四上升至第二；全國萬元GDP能耗累計下降15.61%。?一升一降?為經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展進(jìn)一步打牢基礎(chǔ)。
?文化是綜合國力競爭的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐?。5年里，深化文化體制改革的重大政策相繼出臺，一系列文化惠民工程深入實施，進(jìn)一步改善了基層群眾文化生活；一大批經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，進(jìn)一步增強(qiáng)了市場競爭力。?十一五?期間，我國文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，年均增速超過15%，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點(diǎn)。社會主義文化迎來了大發(fā)展大繁榮，開創(chuàng)了中國特色社會主義文化建設(shè)新局面。
?社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)，必須更加注重社會建設(shè)?。5年里，勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，百姓的殷切期盼成為黨和政府的工作重心。從開局之年取消綿延幾千年的農(nóng)業(yè)稅，到收官之年力度空前的保障房建設(shè)和棚戶區(qū)改造；從基本醫(yī)療保障制度的城鄉(xiāng)基本覆蓋，到農(nóng)村免費(fèi)義務(wù)教育全面實現(xiàn)……一系列重大措施相繼實施，讓?十一五?成為當(dāng)之無愧的?民生五年?。
?生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。??十一五?規(guī)劃首次對單位ＧＤＰ能耗設(shè)定約束性目標(biāo)，黨的十七大首次把?建設(shè)生態(tài)文明?寫在中國發(fā)展的旗臶上。推進(jìn)集體林權(quán)制度改革，實施重大環(huán)境保護(hù)建設(shè)項目，推廣低碳技術(shù)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)……5年里，節(jié)能減排、生態(tài)環(huán)境保護(hù)取得突出成就，以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會正在逐步形成。
破解?成長的煩惱?，駛?cè)肟茖W(xué)發(fā)展軌道，一個堅持以人為本、統(tǒng)籌兼顧的社會主義中國，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展協(xié)調(diào)性明顯增強(qiáng)，中國特色社會主義事業(yè)全面推進(jìn)。
（四）我們辦好了一系列喜事。
在這激情澎湃的5年，中華民族不斷迎來為之感奮的歷史時刻。
我們成功舉辦北京奧運(yùn)會、上海世博會、廣州亞運(yùn)會。在全球金融危機(jī)的排空巨浪中，13億國人以無與倫比的熱忱，書寫了人類文明史上的新華章，不僅證明?中國人民有信心有能力為人類文明進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)?，更為危機(jī)重重的世界，注入來自東方的勇氣與力量。如果說加入WTO標(biāo)志著中國融入世界經(jīng)濟(jì)體系，那么奧運(yùn)會與世博會的成功舉辦，則標(biāo)志著中華文明與世界文明的深度對話。在世界的舞臺上，今日中國節(jié)拍精彩，舞步飛旋。
我們隆重慶祝中華人民共和國成立60周年，隆重紀(jì)念改革開放30周年，載人航天、探月工程、超級計算機(jī)等尖端科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)重大跨越。這是中國綜合實力和當(dāng)代中國人精神風(fēng)貌的集中展示，也是提升全體國民國家認(rèn)同感的精神洗禮。60年家國天下，激發(fā)了中國人民強(qiáng)烈的愛國主義豪情；30年改革開放，升華為億萬人民堅定的社會主義信念。在歡慶與自豪中，我們感受一個民族共同體的真實存在，感受個人與國家不可分割的真摯情感，感受中華民族共創(chuàng)未來的雄心壯志。
走出傳統(tǒng)的興衰周期律，大踏步融入時代潮流，一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國，巍然屹立在世界東方。
（五）我們辦妥了一系列難事。
在這櫛風(fēng)沐雨的5年，我們多次經(jīng)受突如其來的嚴(yán)峻考驗。
特大地震災(zāi)情震驚世界，低溫雨雪冰凍歷史罕見；多個省區(qū)旱情肆虐，山洪泥石流突然逞兇。災(zāi)難面前，中央領(lǐng)導(dǎo)第一時間出現(xiàn)在救災(zāi)現(xiàn)場，緊急部署，沉著應(yīng)對；黨員干部身先士卒、沖鋒在前；全國人民一方有難、八方支援。以人為本的國家信念、風(fēng)雨同舟的民族精神、果敢高效的執(zhí)政能力、共克時艱的社會風(fēng)尚，世界看到了一個堅強(qiáng)偉大的中國。
從出口受阻到工人失業(yè)，從企業(yè)倒閉到經(jīng)濟(jì)下滑，5年中，中國經(jīng)歷了新世紀(jì)以來最困難、最嚴(yán)峻的局面。國際經(jīng)濟(jì)波詭云譎，金融危機(jī)來勢洶洶，驚濤駭浪之中，見事早、行動快、駕馭全局的?中國部署?，出拳重、措施實、力度空前的?中國行動?，底氣足、視野寬、統(tǒng)籌兼顧的?中國主張?，倒逼出科技突破和產(chǎn)業(yè)變革，迎來了邁向創(chuàng)新型國家的重大歷史機(jī)遇。?V?型發(fā)展曲線，彰顯年輕共和國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的國家能力，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨駕馭復(fù)雜局面的執(zhí)政水平。
拉薩?3〃14?事件、烏魯木齊?7〃5?事件，5年中，違背國家民族利益的分裂活動幾度上演。分裂勢力內(nèi)外勾連，維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的挑戰(zhàn)嚴(yán)峻。不和諧的音符，影響不了和諧的主調(diào)。這5年，我們以發(fā)展解決民族問題，確定了西藏新疆跨越式發(fā)展和長治久安的根本大計。?共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?，經(jīng)濟(jì)、社會的進(jìn)步，文化、情感的融合，夯實了國家認(rèn)同的堅實基礎(chǔ)，凝聚起民族復(fù)興的強(qiáng)大動力。
穿越風(fēng)霜雨雪，一個從容自信、生機(jī)勃發(fā)的社會主義中國，砥礪著把握未來的能力和勇氣。
（六）?辦成了一系列大事，辦好了一系列喜事，辦妥了一系列難事?，在對過去5年的樸實描述背后，是?國家面貌發(fā)生了新的歷史性變化?。
這是國家強(qiáng)盛的5年，是經(jīng)濟(jì)飛翔的5年，是溫暖人心的5年，更是脫穎而出的5年。當(dāng)中國經(jīng)濟(jì)這輛?總量40萬億左右的重型汽車?，在風(fēng)雨泥濘中迅速啟動；當(dāng)許多經(jīng)濟(jì)體步履蹣跚，中國卻能?打破經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書常規(guī)?，成為?顯著增長的唯一主要經(jīng)濟(jì)體?；當(dāng)破壞程度遠(yuǎn)超阪神地震的汶川地震，災(zāi)后重建的速度和效率讓日本專業(yè)人士連呼?驚人?時，看似普通的一個歷史單元，也因此注入了不同尋常的?特殊因子?。
?我們這個時代還有比這更偉大的故事嗎？?未來學(xué)家約翰〃奈斯比特如此發(fā)問。
（七）5年講述的?中國故事?，已被世界放在了聚光燈下。找尋這一?故事?的根源，正是我們走向未來的現(xiàn)實需要。
如同外國觀察家所言，?十一五?是?中國提出全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)后的第一個五年規(guī)劃?，是?實施貫徹科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會重大部署后的第一個五年規(guī)劃?，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力與執(zhí)政走向?qū)⒌玫饺婵简灐?/p>
資源環(huán)境約束強(qiáng)化，投資消費(fèi)嚴(yán)重失衡，收入分配差距較大，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)……長期以來?行之有效?的發(fā)展方式面臨挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，社會轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌，短期問題和長期問題交織，結(jié)構(gòu)性問題和體制性問題并存，國內(nèi)問題和國際問題互聯(lián)，過去5年的?中國故事?正是在這重重?兩難?中演進(jìn)。
從十六屆三中全會首次在黨的正式文件中提出科學(xué)發(fā)展觀，到四中全會首次提出構(gòu)建和諧社會，科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵與外延不斷豐富；從?十一五?規(guī)劃明確提出全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，到2007年將科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想寫入黨章，科學(xué)發(fā)展的理念日漸深入人心；從最初堅持?兩手抓、兩手都要硬?，到全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)，科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想日臻完善。
?在當(dāng)代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學(xué)發(fā)展?。循著這樣的思想軌跡，人們會看到中國現(xiàn)代化事業(yè)落子布局的驅(qū)動力從何而來，社會主義中國更加團(tuán)結(jié)的凝聚力從何而來，社會主義現(xiàn)代化航船破浪前行的戰(zhàn)斗力從何而來。
?沒有一個有效的政府，不論是經(jīng)濟(jì)的還是社會的可持續(xù)發(fā)展都是不可能實現(xiàn)的。?5年大考，不僅考驗著中國共產(chǎn)黨治國理政的能力，也彰顯著我們黨帶領(lǐng)全國人民推進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè)的?領(lǐng)導(dǎo)力?。
（八）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代政治學(xué)認(rèn)為，政府領(lǐng)導(dǎo)力的強(qiáng)弱關(guān)乎國家發(fā)展的命脈和社會民生的福祉。在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，國家間政治經(jīng)濟(jì)等競爭日益激烈，領(lǐng)導(dǎo)力作為一種軟實力的作用日益凸顯。它是確定國家航向的方向盤、建設(shè)有效政府的生命線、社會各項事業(yè)發(fā)展的助推器。
過去的5年，在超乎預(yù)想的驚心動魄、猝不及防的風(fēng)險考驗中，人們看到了以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅定自信的領(lǐng)導(dǎo)力。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，表現(xiàn)為對國家未來的掌控力。它將科學(xué)發(fā)展的方向、和諧社會的進(jìn)程，落實到以人為本的發(fā)展目標(biāo)、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展路徑中。中國正是在這5年初步奠定社會主義現(xiàn)代化新格局，在各項行之有效的改革和聲勢浩大的轉(zhuǎn)變中，走上一條經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)全面進(jìn)步的道路，譜寫了中國特色社會主義事業(yè)新篇章。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，體現(xiàn)為對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的調(diào)控力。無論是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重大抉擇，還是完善區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略布局，中國經(jīng)濟(jì)正是在這5年，不斷推進(jìn)政府宏觀調(diào)控與市場配臵資源的有機(jī)結(jié)合。政府勇于對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行做出新的制度安排，善于發(fā)揮在維護(hù)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定中的調(diào)控作用，優(yōu)化資源和要素的配臵，發(fā)展社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，反映為對社會利益的平衡力。經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果如何公平分享，改革成本怎樣合理分擔(dān)，社會資源如何合理配臵，中國社會正是在這5年，以前所未有的扎實措施，改革和完善各項制度，努力推進(jìn)權(quán)利的平等、分配的合理、機(jī)會的均等，解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，凸顯為對公共危機(jī)的應(yīng)對力。這5年，我們黨帶領(lǐng)人民從容應(yīng)對自然災(zāi)害的考驗、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊、分裂勢力的挑戰(zhàn)，增強(qiáng)了對于突發(fā)自然災(zāi)害、公共事件的反應(yīng)能力和處理能力，呈現(xiàn)了善于駕馭復(fù)雜局面的執(zhí)政黨形象。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，升華為對社會成員的凝聚力。這5年，我們黨以建設(shè)社會主義現(xiàn)代化和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想，最大程度地將各類社會資源整合起來，形成萬眾一心、眾志成城的合力，在大考中夯實社會主義核心價值體系，在大難中錘煉民族精神和時代精神。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，展現(xiàn)為對國際事務(wù)的運(yùn)籌力。這5年，面對復(fù)雜深刻變化的國際形勢，我們黨始終高舉和平、發(fā)展、合作旗臶。從大國外交到周邊外交，從發(fā)展中國家關(guān)系到多邊事務(wù)，我們堅持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，不斷提高應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力，推動構(gòu)建更加公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
?中國領(lǐng)導(dǎo)人正在以靈活而成熟的領(lǐng)導(dǎo)力，贏得民眾的信任，世界的尊重。?走過艱苦卓絕的5年，世界如此評價。
（九）這真是耐人尋味的細(xì)節(jié)。
61年前，新中國誕生時，國際輿論一片質(zhì)疑，?共產(chǎn)黨解決不了自己的經(jīng)濟(jì)問題，中國將永遠(yuǎn)是天下大亂?。20多年前，東歐社會主義國家發(fā)生強(qiáng)烈政治地震，有媒體不屑地推斷，?中國很快也會陷入囹圄?。兩年前，經(jīng)濟(jì)危機(jī)風(fēng)暴剛從華爾街呼嘯抵達(dá)中國，一家外國媒體就曾預(yù)言，?中國開始經(jīng)濟(jì)衰落，也許將比美國經(jīng)濟(jì)還要惡化?。然而如今，越來越多的人認(rèn)定：?中國如何進(jìn)一步擁抱全球市場將決定全球經(jīng)濟(jì)的命運(yùn)。?
是什么讓那些從不看好中國的人們，重新打量并尊重今日的中國？
?通過實踐，我們進(jìn)一步提高了貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀能力，增強(qiáng)了駕馭經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局和解決復(fù)雜問題能力，加深了對社會主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識，加深了對我國社會主義制度政治優(yōu)勢的認(rèn)識。?不久前中央經(jīng)濟(jì)工作會議上，胡錦濤總書記做出深刻總結(jié)。
（十）這?兩個能力?的增強(qiáng)、?兩個認(rèn)識?的加深，是比任何物質(zhì)成就更為珍貴的精神收獲，是中國特色社會主義道路上的思想路標(biāo)。
借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，把社會主義制度與市場經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢結(jié)合起來，走獨(dú)特的?中國道路?，這是改革開放對中國歷史進(jìn)程的獨(dú)特貢獻(xiàn)，也是社會主義中國對人類發(fā)展道路的獨(dú)特貢獻(xiàn)。但這兩者究竟應(yīng)當(dāng)如何結(jié)合，遵循什么規(guī)律，達(dá)到什么效果，30多年來，一直是中國特色社會主義面臨的重大課題。
這5年，我們之所以能率先走出國際金融危機(jī)的泥淖，成為世界經(jīng)濟(jì)觸底反彈的新引擎，就在于我們能發(fā)揮強(qiáng)大的組織動員能力，運(yùn)用財政、金融、稅收等政策杠桿，實行強(qiáng)有力的?國家干預(yù)?。由此我們深刻認(rèn)識到——
市場是配臵資源的有效形式，有利于發(fā)揮微觀主體的內(nèi)在動力和活力，從而創(chuàng)造更多社會財富。但市場從來就不是萬能的，特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨重大挑戰(zhàn)的情況下，必須發(fā)揮政府應(yīng)有的宏觀調(diào)控作用，克服市場缺陷。關(guān)鍵是要堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，進(jìn)一步完善體制機(jī)制，從制度上更好發(fā)揮市場在資源配臵中的基礎(chǔ)性作用；又要發(fā)揮政府維護(hù)市場有序運(yùn)轉(zhuǎn)職能，不斷加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，增強(qiáng)基本公共服務(wù)能力，實現(xiàn)社會資源優(yōu)化配臵。
這5年，面對百年不遇的自然災(zāi)害，面對國際金融危機(jī)的強(qiáng)烈海嘯，我們之所以能夠抗擊災(zāi)難、應(yīng)對沖擊，就在于我們以強(qiáng)大的組織動員能力，保證了應(yīng)急機(jī)制的速度效率，凝聚了億萬人民的力量信念。由此我們深刻認(rèn)識到——
對我們這樣一個有著13億人口的發(fā)展中大國，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生遇到的困難和矛盾世所罕見。只有充分發(fā)揮社會主義制度的政治優(yōu)勢，既堅決維護(hù)中央權(quán)威和政令統(tǒng)一，又充分發(fā)揮各方面積極性，才能形成共克時艱的強(qiáng)大合力。社會主義制度的政治優(yōu)勢正在于，作為一種社會制度，它能高效集結(jié)最為廣大的社會力量；作為一種精神信念，它能有效喚起億萬人民的愛國激情。
對社會主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識，對社會主義制度政治優(yōu)勢的認(rèn)識，這是引領(lǐng)中國成功走過?十一五?激流險灘的精神動力，更是?十二五?乃至更長時間我們續(xù)寫精彩?中國故事?的思想財富。
（十一）時間是考量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。
對中國的發(fā)展來說，?五年規(guī)劃?是量度中國步伐的路碑，也是記錄中國夢想的載體。
從1953年新中國開始實行第一個?五年計劃?，到2010年?十一五?規(guī)劃順利完成。一個又一個五年，見證了中國現(xiàn)代化的風(fēng)雨歷程，詮釋了不同時期的歷史標(biāo)識，?中國故事?正是在這一過程中不斷寫就。
任何發(fā)展，在成就積累的同時，也必然積累一些深層次問題。踏上?十二五?征程的中國，蘊(yùn)藏著無限的生機(jī)與活力，也面臨著更加艱巨的任務(wù)和考驗。
2011年的曙光已經(jīng)降臨。在偉大的開局之年，帶著?十一五?留下的精神財富，抓住機(jī)遇、勇于變革，應(yīng)對挑戰(zhàn)、奮發(fā)有為，我們將創(chuàng)造屬于?十二五?的歷史榮耀，并以新的光榮迎接中國共產(chǎn)黨成立90周年，紀(jì)念辛亥革命100周年。
歷史期待下一個?中國故事?。
在這里我們寫下“中國信心”
——汶川特大地震三周年志
（一）一場吞噬近9萬人鮮活生命的8級地震過后，把十多萬平方公里的破碎山河重整為安居樂業(yè)的家園，需要多久？
在如此廣闊的土地上，為遭受重創(chuàng)的經(jīng)濟(jì)重新注入活力，將震區(qū)社會發(fā)展水平提升一二十年，需要多久？
撫平千萬顆心靈的創(chuàng)痛，從毀滅走向新生、從悲壯走向豪邁，又需要多久？
3年。
這是一段濃縮的時間。從瞬間?歸零?到經(jīng)濟(jì)重振、社會重整、文化重生，僅僅1000多個日夜，誰能有這樣的信心，把一場慘烈的天災(zāi)變成新跨越的起點(diǎn)？
這是一個震撼世界的數(shù)字。1995年日本阪神大地震，重建用了近10年。2005年美國新奧爾良遭受風(fēng)災(zāi)，6年過去，還有大量災(zāi)民流離失所。面對恢復(fù)重建的世界難題，誰有這樣的氣概，將被災(zāi)難倒撥的發(fā)展時鐘逆轉(zhuǎn)？
中國，汶川。
培根說過：?超越自然的奇跡，總是在對厄運(yùn)的征服中出現(xiàn)。?汶川，早已不只是川西崇山峻嶺間一個小小的縣城，也不僅指川、陜、甘那片3年前震顫不已的土地。它是一種象征，一種印證中華民族精神信念的象征；一把鑰匙，一把解讀社會主義中國的鑰匙。
（二）當(dāng)綿竹市失去雙腿的舞蹈教師廖智跳起?鼓舞?，當(dāng)虹口鄉(xiāng)黨支部書記馬遠(yuǎn)見開始為游客的停車位不夠發(fā)愁，當(dāng)金花鎮(zhèn)農(nóng)婦劉小蓉費(fèi)心琢磨自家餐廳推出的新菜式，我們看到了什么？
普通人的命運(yùn)，是時間的尺度。3年來，廖智、馬遠(yuǎn)見、劉小蓉與幾千萬災(zāi)區(qū)干部群眾、與13億中國人民一起，走過風(fēng)雨，走向新生。
這不同尋常的3年，是社會重生的3年。汶川、北川、綿竹、青川……農(nóng)房重建完成，城鎮(zhèn)住房重建完成，?最漂亮的是民房，最堅固的是學(xué)校，最現(xiàn)代的是醫(yī)院，最滿意的是群眾?。山川的傷痕尚未抹平，生活卻已昂然前進(jìn)。?決定性勝利?帶來?歷史性劇變?，一個生機(jī)勃發(fā)的新災(zāi)區(qū)，為巴蜀大地、陜隴高原的人民注入信心。
這不同尋常的3年，是發(fā)展跨越的3年。變壓力為動力，視重建為機(jī)遇，災(zāi)區(qū)尋求新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和新的發(fā)展模式，鑄造發(fā)展振興的強(qiáng)大引擎，城鄉(xiāng)面貌、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會建設(shè)出現(xiàn)了歷史性跨越。打造西部綜合交通樞紐，建設(shè)西部物流中心、商貿(mào)中心和金融中心。?突破性進(jìn)步?伴隨?長遠(yuǎn)性發(fā)展?，一個充滿力量的新災(zāi)區(qū)，為原地起跳、奮力摸高的發(fā)展注入信心。
這不同尋常的3年，是精神凝聚的3年?？吹靡姷目缭奖澈?，是看不見的變化。鄉(xiāng)間里巷的燦爛笑臉，寫滿對未來的美好希望。整潔雅致的城鄉(xiāng)社區(qū)，新的生活方式、新的文明理念，豐富著巴蜀文化的內(nèi)涵。東西部的文化交融、觀念碰撞，體制機(jī)制上的創(chuàng)新探索，迸發(fā)出新的思想火花。告別?盆地意識?，今日四川從歷史上的?四塞之國?躍至西部開發(fā)的前沿。?激情性燃燒?變成?持久性釋放?，一個堅定從容的新災(zāi)區(qū)，為穿越災(zāi)難、擁抱光榮的未來注入信心。
如果說3年前那場深重的災(zāi)難讓世界記住了汶川，那么3年間一連串難以臵信的變化讓世界再次為之震撼——
震后十天，完成1500多萬人的應(yīng)急安臵；震后一百天，完成1200多萬人的過渡性安臵；震后一年內(nèi)，355萬戶震損住房修復(fù)加固全面完成；震后一年半，150萬戶農(nóng)房重建全部完成；震后兩年，25萬戶城市居民住房基本完成；如今，震區(qū)?經(jīng)濟(jì)總量大幅提升，發(fā)展速度超過震前；工業(yè)化程度提高，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)于震前；居民收入明顯增加，人均水平高于震前?……
新中國成立以來尤其是改革開放以來，?奇跡?、?震撼?已經(jīng)成為世人觀察和評價中國的關(guān)鍵詞，但這一次的?中國震撼?，比深圳、上海、北京等地日新月異的變化，在人們心中激起更為強(qiáng)勁的沖擊波——
水磨鎮(zhèn)被聯(lián)合國人居署視為?全球災(zāi)后重建最佳范例?，美麗的羌藏村寨被贊為?世界災(zāi)后重建的燈塔?。加拿大原總督感慨，?四川樹立了世界災(zāi)后重建的典范，你們寶貴的經(jīng)驗可以在世界推廣?。近日走近汶川的60多個外國記者面對這些經(jīng)驗帶來的巨變，?震驚?之余坦言：?只有親自來到災(zāi)區(qū)，才能讀懂‘奇跡’的含義。?
（三）時間為我們呈現(xiàn)結(jié)果，卻往往省略了過程。奇跡從來就不是一時的激情噴發(fā)和瞬間的靈光閃現(xiàn)，而是一個持續(xù)而漫長的努力中從量變到質(zhì)變的積攢?？吹竭@個過程，才能真正走近?汶川奇跡?的核心。
如果說，救援搶險是一個國家應(yīng)急能力的集中體現(xiàn)，那么，漫長的災(zāi)后重建，則是對國家全方位能力的不斷考驗。這3年中，社會主義中國如何砥礪自身，促成災(zāi)區(qū)的全面復(fù)蘇？
如果說，支撐抗震救災(zāi)的是強(qiáng)大的動員能力，那么，漫長的災(zāi)后重建，需要的是更廣泛的制度保障。這3年中，是什么樣的制度持續(xù)釋放沉潛的力量，讓災(zāi)區(qū)巋然前行？
如果說，面對災(zāi)難需要的是迅速反應(yīng)，那么，漫長的災(zāi)后重建，則需要戰(zhàn)略布局與戰(zhàn)略協(xié)調(diào)的綜合能力。這3年中，怎樣的發(fā)展模式在災(zāi)區(qū)造就了難以臵信的巨變？
如果說，災(zāi)難激活了一個民族最強(qiáng)烈的情感，那么，漫長的災(zāi)后重建，更需要這種情感從?非常?到?日常?的轉(zhuǎn)化。這3年中，抗震救災(zāi)精神如何成為激勵我們前行的思想航標(biāo)？
三年重建，一個民族同生共死、守望相助的深情凝聚于此，一個國家舉國攜手、風(fēng)雨同舟的力量傾注于此，一個政黨以人為本、科學(xué)發(fā)展的理念展現(xiàn)于此，一種制度協(xié)同整合、握指成拳的優(yōu)勢印證于此。那些在汶川重新生長起來的東西，將成為整個人類共同的財富。
（四）2008—2011，汶川。以人為本的國家理念在此得到深刻闡述，它告訴我們，只有激發(fā)人的自主性，才能激發(fā)人的創(chuàng)造力。
大規(guī)模的調(diào)查顯示，96%的災(zāi)區(qū)群眾最擔(dān)憂的是重建住房，94%的群眾最期待的是安臵新家，數(shù)以萬計借讀他鄉(xiāng)的孩子最盼望的是重返故鄉(xiāng)。?三年目標(biāo)任務(wù)兩年基本完成?，為的是群眾少一年焦慮中的等待，早一年幸福安寧。中國沒有美國那樣的雄厚財力，沒有日本那么豐富的抗災(zāi)經(jīng)驗，但在重建安民、重建利民的問題上，我們的努力有過之而無不及。傾聽人民呼聲，尊重人民意愿，維護(hù)人民利益，千頭萬緒的災(zāi)后重建指向?人?這個核心，喚起災(zāi)區(qū)人民堅強(qiáng)奮進(jìn)的內(nèi)生力量。
把?人的自主性?放在第一位，不僅發(fā)揮制度的整合作用，更強(qiáng)調(diào)群眾的?主體力量?。信息公開、平等協(xié)商，變?政府包辦?為?群眾自治?，救災(zāi)物資分配由群眾做主，住房重建充分尊重群眾意愿，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與群眾利益和發(fā)展愿景相結(jié)合。這3年，?參與式重建?推動千萬民眾對災(zāi)后社會的再適應(yīng)，人們對未來的信心和重建的積極性空前高漲。
把?人的自主性?放在第一位，不僅關(guān)切群眾的眼前利益，更重視可持續(xù)發(fā)展的能力。優(yōu)先重建城鄉(xiāng)住房，優(yōu)先供給公共服務(wù)，優(yōu)先恢復(fù)基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)先發(fā)展重大產(chǎn)業(yè)。?建房子還要給路子，補(bǔ)資金也要提素質(zhì)?，在物質(zhì)援助的同時加強(qiáng)技能培訓(xùn)，在?輸血?的同時努力提高?造血?功能。重建超越了簡單的復(fù)制，危機(jī)變?yōu)榭缭绞桨l(fā)展的契機(jī)。
把?人的自主性?放在第一位，災(zāi)區(qū)人民不僅是地震災(zāi)害的承受者，更是重建奇跡的創(chuàng)造者。?壩壩會?、?板房夜話?，協(xié)商式民主改變自上而下的決策程序，群眾意見得以充分表達(dá)。?一事一議?、?一執(zhí)行一監(jiān)督?，議事型民主讓矛盾和糾紛大大減少。村莊重建規(guī)劃、民居設(shè)計圖紙供居民討論選擇，引導(dǎo)型民主推動政府向服務(wù)型轉(zhuǎn)變。開放、民主、參與、監(jiān)督的現(xiàn)代觀念和公民意識，在災(zāi)后重建中萌發(fā)、積累、傳播。
青川縣東河口地震遺址公園，矗立著一座?大愛崛起碑?，一個大寫的?人?字，寓意著災(zāi)后恢復(fù)重建最核心的價值理念——以人為本。這一價值最生動的體現(xiàn)，莫過于3年間災(zāi)區(qū)大地站立起來的大寫的人。正是人民群眾迸發(fā)出強(qiáng)烈的自主性、持久的能動性和非凡的創(chuàng)造性，書寫了世界抗災(zāi)史上的壯麗篇章。
最深刻的變化在于人，最實在的成果施于人，最持久的動力源于人。?人權(quán)?，這個國際政治中高度意識形態(tài)化的字眼，在汶川震區(qū)還原了它的本意。它點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透于民眾的日常生活，經(jīng)得起任何一部白皮書的挑剔。
（五）2008—2011，汶川。社會主義中國的制度優(yōu)勢在此得到生動印證，它告訴我們，善用政府和市場兩種手段配臵資源，就能最大限度地推進(jìn)社會發(fā)展。
震后僅一個月，國務(wù)院即出臺《汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建對口支援方案》，全國近2/3的省份行動起來，對口支援重災(zāi)縣市。3年來，中央財政在恢復(fù)重建的投入達(dá)到2200億元，稅費(fèi)優(yōu)惠、金融支持、用地保障、法制保障……黨和國家的一系列?頂層設(shè)計?，為恢復(fù)重建提供了最強(qiáng)有力的制度支撐。
壽光的蔬菜，在北川抽出嫩芽；江蘇的草莓，在綿竹結(jié)出果實；汶川的教師，在羊城深造；都江堰的保姆，在上海找到工作。溫州精神、遼寧經(jīng)驗，東部先進(jìn)的發(fā)展理念與管理模式，在重建中推廣傳遞，生根開花。3年過去，?對口援建?正向?對口合作?演進(jìn)：青川經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，編入浙江省的?十二五?規(guī)劃；廣東每年異地培訓(xùn)上千名汶川籍農(nóng)民工、山東學(xué)校醫(yī)療機(jī)構(gòu)對口幫扶北川，都將持續(xù)多年……
三年重建，五湖四海的人才資源、技術(shù)資源和智力資源在這里聚集，全國各地的災(zāi)害防治和建設(shè)經(jīng)驗在這里交匯。汶川，成為中國體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、觀念更新的最大實驗場。如此巨大的制度力量，如此熾烈的民族情感，世人驚嘆：這是多么牢固的一個共同體。
當(dāng)都江堰運(yùn)用市場手段解決數(shù)以十億計的資金缺口，完成農(nóng)房重建；當(dāng)什邡市建立重大事項聯(lián)席會議制度，保證資金效益和項目廉潔；當(dāng)四川金融機(jī)構(gòu)3年貸款增加量超過新中國成立以來該省貸款總和；當(dāng)3年過后四川人民拿出這樣的答卷：1.7萬億元重建資金，80％是災(zāi)區(qū)自籌；幾百萬套過渡住房，近一半由災(zāi)區(qū)群眾自搭自建，人們充滿敬意地得出結(jié)論——
汶川奇跡，是政府動員與市場力量的雄渾交響，是自力更生與八方支援的壯麗凱歌。
美國紅十字會駐中國地區(qū)代表雷伊斯感慨，?你們確實有一個能幫助人民的強(qiáng)大中央政府。這十分重要。?他只說出了一個方面。讓政府力量與市場手段相互補(bǔ)充彼此呼應(yīng)，將強(qiáng)大的組織動員能力服務(wù)于以民生福祉為根本的?國家目的?，把無私援助從個人的自由選擇上升為不可動搖的制度意志，這才是中國特色社會主義的本質(zhì)特征。
（六）2008—2011，汶川?？茖W(xué)發(fā)展的時代規(guī)律在此得到深刻揭示，它告訴我們，沒有?全面協(xié)調(diào)可持續(xù)?，就沒有災(zāi)區(qū)大地脫胎換骨的超越與新生。
震后兩年，最高時速220公里的成灌快鐵順利發(fā)車，四川跑步進(jìn)入?快鐵時代?；震后三年，?家家有房住、戶戶有就業(yè)、人人有保障、設(shè)施有提高、經(jīng)濟(jì)有發(fā)展、生態(tài)有改善?的重建目標(biāo)基本實現(xiàn)。回首3年歷程，如果沒有十六大以來科學(xué)發(fā)展觀在神州大地貫徹落實所形成的全民共識，如果沒有我們時代所秉持的?生命至上、民生為先?的治國理念，就沒有今日災(zāi)區(qū)舉世矚目的?發(fā)展轉(zhuǎn)型?、?社會發(fā)育?與?民生跨越?。鳳凰涅槃，災(zāi)區(qū)的新生是一部波瀾壯闊的重建史、一往無前的奮斗史、豪邁雄壯的發(fā)展史。
把建設(shè)社會主義新農(nóng)村作為重點(diǎn)內(nèi)容，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的清晰思路中，發(fā)展實現(xiàn)歷史性跨越。震區(qū)總結(jié)和推廣成都先行先試的經(jīng)驗，首次把農(nóng)村建設(shè)納入規(guī)劃范疇，結(jié)合重建推動城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程。新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化?三化?聯(lián)動，農(nóng)村居民?放下鋤頭進(jìn)車間，屋后還有一片田?，收入渠道大大拓展。城鄉(xiāng)一體的社保制度、教育機(jī)制、公共設(shè)施，讓廣大農(nóng)民逐步享受到和城里人一樣的公共服務(wù)。
把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變作為重要方向，在實施西部大開發(fā)的宏偉戰(zhàn)略中，發(fā)展呈現(xiàn)歷史性嬗變。東汽躋身世界一流行列，戴爾全球運(yùn)營基地落戶成都，北川新縣城有了農(nóng)產(chǎn)品電子交易平臺……淘汰落后產(chǎn)能、承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，重塑發(fā)展的空間布局與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，災(zāi)后的四川崛起為中國西部經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新高地。
把?民生為先?作為恢復(fù)重建的重要標(biāo)準(zhǔn)，在讓災(zāi)區(qū)人民?大踏步走向新生活?的執(zhí)政信念中，發(fā)展凸現(xiàn)歷史性進(jìn)步。從保障災(zāi)民基本生活，到提供更多就業(yè)機(jī)會；從關(guān)懷?三孤?人員，到做好再生育服務(wù)、為失去孩子的家庭燃起希望；從嶄新的城鎮(zhèn)豐饒的鄉(xiāng)村，到新辟的道路崛起的園區(qū)，巴山蜀水濃墨重彩書寫民生情懷。穿行震區(qū)，面對白墻青瓦的川西民居、石墻灰頂?shù)那颊w、粉墻金瓦的藏式小樓，你會理解為什么會有?苦干兩三年，跨越二十年?的?汶川巨變?。
（七）2008—2011，汶川。偉大的抗震救災(zāi)精神在此得到廣泛驗證，它告訴我們，3年時間，我們不僅重建了一個山河壯美的物質(zhì)家園，更重建了一個意義深遠(yuǎn)的精神故鄉(xiāng)。
?汶川不哭，中國加油??我們都是汶川人?，當(dāng)年響徹中國的吶喊，在3年重建中依然詮釋著一方有難、八方支援的民族情懷。?有手有腳有條命，天大困難能戰(zhàn)勝??泰山壓頂不彎腰?，曾經(jīng)激蕩災(zāi)區(qū)的強(qiáng)音，在3年重建中依然傳遞著災(zāi)區(qū)人民自強(qiáng)不息的堅韌精神。
山東援建干部崔學(xué)選病危之際仍牽掛著災(zāi)區(qū)的?三個家?；北川擂鼓鎮(zhèn)茨溝村年輕的村委會主任尹顯波最后才修自家的房子，感動的村民自發(fā)為他添磚加瓦；玉樹遇險、舟曲遭災(zāi)，第一支趕赴災(zāi)區(qū)的外省公安特警隊伍來自成都，第一支跨省異地救援的民兵隊伍來自青川……
?萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)?,3年來，千百萬干部群眾的奮斗，億萬中國人民的堅守，無數(shù)建設(shè)者的奉獻(xiàn)，崇高的理想、堅定的信念和深沉的感恩，匯入社會主義中國一脈相承的精神譜系。
過去的時代，這些精神讓地底的石油噴薄、讓衛(wèi)星遨游太空，戰(zhàn)勝過自然領(lǐng)域的水旱天災(zāi)、也戰(zhàn)勝過社會發(fā)展的風(fēng)險挑戰(zhàn)。今天，偉大的精神再次迸發(fā)出重整山河、重塑心靈的強(qiáng)大力量?；謴?fù)重建激發(fā)的社會責(zé)任與使命，共同理想喚起的精神體認(rèn)與凝聚，災(zāi)區(qū)巨變催生的民族自豪與自信，升華為我們這個時代彌足珍貴的精神財富。
這種寶貴的精神財富，鑄就了黨領(lǐng)導(dǎo)人民自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、不怕犧牲、敢于勝利的又一座歷史豐碑，必將長久地留存于我們民族的血脈。
（八）?在我眼里，災(zāi)區(qū)每一幢新建筑，都是一面飄揚(yáng)的國旗！?一位去過四川的網(wǎng)友這樣說。
此時，走過90年風(fēng)雨征程，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)社會主義中國抵達(dá)新的歷史起點(diǎn)。飄揚(yáng)的五星紅旗凝聚了怎樣的信念？不屈的中華民族走過了怎樣的歷程？也許這才是?汶川奇跡?的根源。從嘉興南湖的一艘紅船出發(fā)，這個為著民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的政黨，在歷經(jīng)北伐戰(zhàn)爭的洗禮、土地革命的磨礪、抗戰(zhàn)歲月的硝煙、解放戰(zhàn)爭的炮火、社會主義改造和建設(shè)的激蕩風(fēng)云、改革開放的歷史考驗之后，所建立的功勛，所鑄就的旗臶，所探索的道路，是?汶川奇跡?乃至?中國故事?最令人信服的歷史邏輯與現(xiàn)實答案。
人的自主性，制度的靈活性，發(fā)展的協(xié)調(diào)性，精神的創(chuàng)造性。3年重建不過是再次呈現(xiàn)了一個政黨對人民的信念、一個民族對未來的想象，再次檢驗了社會主義中國的國家能力，再次增強(qiáng)了我們走?中國道路?的堅定信心。
這種信心，源于黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。胡錦濤總書記在搶險救援的危急關(guān)頭和災(zāi)后重建的關(guān)鍵時刻親臨一線；所有中央政治局常委都曾走進(jìn)災(zāi)區(qū)，與最需要他們的人民在一起。恢復(fù)重建3年歷程中，黨和政府表現(xiàn)出高超的駕馭全局與應(yīng)對危機(jī)能力，資源整合和利益協(xié)調(diào)能力，依法執(zhí)政和高效行政能力，自我調(diào)適和開放轉(zhuǎn)型能力。汶川作證，黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，往前溯，承續(xù)90年波瀾壯闊的光輝歷程、60年執(zhí)政興國的偉大實踐、30年改革開放的輝煌業(yè)績；往后看，決定著?十二五?開局的宏偉藍(lán)圖、全面建設(shè)小康的奮斗目標(biāo)、中華民族復(fù)興的漫漫征程。
這種信心，源于?中國道路?的正確選擇。安臵群眾百日攻堅，災(zāi)后重建千日奮戰(zhàn)，發(fā)展振興萬米長跑。無論是政府強(qiáng)大的組織動員能力，還是國家責(zé)任的持續(xù)釋放；無論是民生為大的基本理念，還是包容性增長的基本模式；無論是精神信仰的強(qiáng)大力量，還是有統(tǒng)有分的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，災(zāi)區(qū)提供的樣本不僅是在為自己尋找答案，也在為中國的未來積攢經(jīng)驗。汶川作證，恢復(fù)重建的3年，是?中國探索?的實驗場，?中國力量?的匯集地，?中國道路?的濃縮版。
這種信心，源于黨員干部的精神追求。發(fā)展的?主心骨?，致富的?火車頭?，生活的?貼心人?……同樣經(jīng)歷家園破碎的苦楚，同樣承受痛失親人的悲傷，但領(lǐng)救濟(jì)、發(fā)帳篷、住板房，他們朝后讓；挑重?fù)?dān)、克難關(guān)、解糾紛，他們往前沖。?我們是有組織、有信仰、有覺悟的人。?在地震中失去11位親人的北川縣委副書記瞿永安的話，道出了千萬震區(qū)黨員干部的心聲。汶川作證，覺悟、組織、信仰，是這個有著90年歷史、7800萬黨員的政黨最堅實的基礎(chǔ)，是凝聚力、動員力和戰(zhàn)斗力的源泉。到汶川震區(qū)考察的外國友人感慨：?有一條‘經(jīng)’我們很難取走——你們有這么多勇于獻(xiàn)身的中共黨員。?
2008—2011，汶川。慘烈的地震，在中國的?心腹之地?劃開了一道深深的傷口。但龍門山斷裂帶上，透過地震掀開的一個小角，世界得以縱覽一個民族3年、60年、90年、5000年的精神脈絡(luò)，窺見?中國共產(chǎn)黨為什么能?的奧秘，解開社會主義制度在中國欣欣向榮的政治密碼。
（九）災(zāi)害擋不住四季輪回，生命蓬勃。
當(dāng)大地再次開滿鮮花，新北川中學(xué)的教室里，一群學(xué)生打聽如何向日本災(zāi)區(qū)捐款。在災(zāi)區(qū)，幾千個失去孩子的家庭迎來新的生命。?地震寶貝?張震安滿地跑了，?敬禮男孩?郎錚讀學(xué)前班了，?芭蕾女孩?李月邁動永不停跳的舞步……
永不停跳的舞步，一個古老民族向死而生的腳步。
?你只有去中國才能看見未來。?2008年，《紐約時報》一位專欄作家以這樣的句子，總結(jié)中國走過的這大喜大悲之年。
時間是考量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。3年，奔騰不息的岷江，把災(zāi)難與痛苦沉積在歷史河床的深處，也把氣壯山河的聲響激蕩在歲月的天空。面對未來，我們比任何時候都堅信——
?任何困難都難不倒英雄的中國人民！?
選擇，凝聚在信仰的旗幟下
——寫在中國共產(chǎn)黨成立90周年（上）
（一）德國，摩澤爾河畔特里爾古鎮(zhèn)，一座灰白色三層樓房里，常會出現(xiàn)一些黑頭發(fā)黑眼睛的游覽者。他們虔誠地拜謁，深情地凝望，上萬條中文留言中最多的字眼是，?偉人長逝，思想永存?。
一個多世紀(jì)前年輕的馬克思未曾想到，他與他的思想會成為一面旗臶，導(dǎo)引一個東方大國近百年波瀾壯闊的挺進(jìn)，紅色狂飆席卷960萬平方公里土地，世界五分之一人口的命運(yùn)就此改變。
在這面信仰的旗臶下，中國共產(chǎn)黨，這個曾被譏為?山溝里的馬克思主義?的政黨，創(chuàng)造了?地球上最大的政治奇跡?，它感染、鼓舞、召喚一代又一代人舍命相隨，將信念的力量嵌入古老中國的歷史命脈，推動這個曾經(jīng)山河破碎、幾近亡國滅種的國度走向獨(dú)立、走向富強(qiáng)、走向復(fù)興。
在這面信仰的旗臶下，社會主義中國，這個曾遭遏制、封鎖、包圍、孤立的新型社會制度，刷新了當(dāng)代國際政治的版圖，以其勢不可擋的崛起開辟出一條舉世矚目的?中國道路?，被馬克思眼中那些與無產(chǎn)階級?勢不兩立?的人們，不無敬意地稱為?一個嶄新時代的黎明?。
90年前，13個選擇了信仰的革命者，那些平均年齡28歲的青年很難想到，1921年7月那個燥熱的季節(jié)，上海法租界石庫門里的秘密集會，那顆從遙遠(yuǎn)西方?盜來?的火種，會燃燒成光耀中華的絢麗日出，它蕩滌風(fēng)雨如磐的暗夜，最終改變了20世紀(jì)中國的走向，改寫了人類社會發(fā)展的歷史。
馬克思曾經(jīng)極而言之，只有一門科學(xué)，那就是歷史學(xué)。歷史是現(xiàn)實的向?qū)В?dāng)社會主義中國以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方，我們需要在歷史中尋找力量。
就讓我們重返1921，從那個起點(diǎn)開始，翻閱90載風(fēng)雷激蕩的紅色篇章，捧讀中國共產(chǎn)黨人以青春、熱血與生命的深情書寫。
（二）這些場景或許早已為人熟知，但每每重溫依然讓人震撼。
他看著前來告別的家人神色從容，在絞刑臺高呼?共產(chǎn)黨萬歲?英勇就義。他曾是生活優(yōu)裕的大學(xué)教授，每月數(shù)百元大洋可養(yǎng)活四五十口人，但他卻以生命之鐘撞響舊中國的黎明。他說?只要我們有覺悟的精神，世間的黑暗終有滅絕的一天?，?試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！?
他將身上的衣服脫下贈給難友，在最后一次慷慨激昂的演講后，與戰(zhàn)友們高唱國際歌走向刑場。他曾是錦衣玉食的富家少爺，有著?鴉飛不過的田產(chǎn)?，家里平均每人?有五十個農(nóng)民做奴隸?，但他卻在?秉志改革?的探尋中為救國救民英勇獻(xiàn)身。他說?我們共產(chǎn)黨是代表工農(nóng)人民大眾的?，?為了我們子子孫孫爭得幸福的生活，就是獻(xiàn)出了自己的生命也在所不惜?。
他神態(tài)自若地走向刑場，沿途高唱俄文國際歌、紅軍歌。到達(dá)羅漢嶺，選一草坡坐下，對劊子手微笑點(diǎn)頭：?此地甚好！?飲彈灑血。他曾是才華橫溢的柔弱書生，翻譯則蔚然成文，治印則卓然成家，本可為淵博學(xué)者、文化巨匠，但他卻振臂一呼刺向黑暗。他說?一切新的、斗爭的、勇敢的都在前進(jìn)?，?親愛的同志，你們?nèi)ニ阗~罷，你們在斗爭中勇猛精進(jìn)著?。
他在獄中最艱苦的環(huán)境下，猶殷殷謳歌《可愛的中國》。他說?敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！?
他在敵人的嚴(yán)刑拷打下堅貞不屈，在養(yǎng)育他生命的江西蓮花縣，在摯愛的親人面前，被敵人割掉舌頭的他，用腳趾蘸著淌到地上的鮮血，寫出?革命成功萬歲?……
李大釗，38歲。彭湃，33歲。瞿秋白，36歲。方志敏，38歲。劉仁堪，34歲。這是他們從容赴死的年齡。視死如歸，義無反顧，只因堅信?人生最高之理想，在于求達(dá)于真理?。因為這一信念，毛澤東10多個親人獻(xiàn)出了生命，2100萬革命者慷慨捐軀。他們是理想的殉道者，社會的探索者，主義的踐行者，是偉大的愛國者，無畏的革命者，無私的犧牲者。
只有從他們開始，從這些共產(chǎn)黨人開始，從信仰信念開始，我們才能認(rèn)清百年中國跌宕前行的浩蕩潮流中，那無數(shù)難以解釋的疑問、蕩氣回腸的奮斗、驚心動魄的力量。
（三）對許多人而言，這確實是種難以臵信的力量。
一盤散沙，四分五裂，一窮二白，滿目瘡痍。中國近代史的舞臺，多少政治力量登臺亮相，卻終究沒能讓一個古老大國走出苦難，是什么樣的政治信念有如此強(qiáng)大的凝聚力，讓一個新興的無產(chǎn)階級政黨喚起工農(nóng)千百萬，完成救亡圖存的歷史使命？
有過低谷、有過曲折，走過彎路、繞過遠(yuǎn)路。90年風(fēng)雨滄桑，多少風(fēng)險考驗，卻終究堅忍不拔奮力向前。當(dāng)世界社會主義運(yùn)動處于低潮，是什么樣的政治素養(yǎng)有如此蓬勃的生命力，讓一個長期執(zhí)政的大黨，始終成為引領(lǐng)中國社會進(jìn)步的核心力量？
血雨腥風(fēng)的革命年代，硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時期，激情燃燒的建設(shè)歲月，波瀾壯闊的改革開放。90年始終如一，是什么樣的政治品格有如此持久的向心力，讓鮮紅的黨旗始終能凝聚起各種力量，把中華民族變成一個堅強(qiáng)的共同體？
從只有50多人的小黨發(fā)展成擁有8000萬黨員、世界最大的執(zhí)政黨，從積貧積弱的落后國家發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟(jì)體，又是什么樣的政治能力有如此巨大的創(chuàng)造力，讓一個政黨的成長與一個國家的重生融為一體，在動蕩的百年歷史中寫下不朽的傳奇？
政治學(xué)家亨廷頓認(rèn)為，?第三世界的現(xiàn)代化是一個充滿動蕩和激烈沖突的過程。一個具有現(xiàn)代化取向的政治組織是推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程又保持其過程穩(wěn)定的關(guān)鍵力量?。中國革命的勝利、建設(shè)的成就、現(xiàn)代化的奇跡，密碼就蘊(yùn)藏于這個?政治組織?之中。
90年后，追尋這段歷史軌跡的人堅信，最終的答案源自最初的理想，是信仰的旗臶造就了理想的傳奇。
（四）什么是信仰？
從哲學(xué)的概念理解，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對信仰的不同選擇，體現(xiàn)了一個人生命的寬度和厚度。
就政黨的本質(zhì)來說，信仰是一個政黨的精神旗臶，是區(qū)別于其他政黨的根本。對于信仰的不同選擇，決定了一個政黨的政治理念和政治品格。
或許馬克思的這段話，最能闡發(fā)共產(chǎn)黨人的信仰——
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業(yè)，那么，我們就不會被任何重負(fù)所壓倒，因為這是為全人類所作出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。
這是怎樣的選擇，能如此將一個人自然的生命融入為整個人類的奮斗之中？當(dāng)個體的追尋匯聚成共同的堅守，又會迸發(fā)出怎樣的力量？
（五）從1840到1921，盡管長夜如晦，屈辱如山，但中國人民的抗?fàn)幰恢蔽丛ＯⅰＲ淮未瘟餮獱奚?，一次次慘烈失敗，救亡圖存的悲壯，伴隨著中國從19世紀(jì)進(jìn)入20世紀(jì)。
這是一個很難改寫的事實。1840年后，中國的進(jìn)步被強(qiáng)制性納入另一個話語體系。當(dāng)代中國人所思考的基本命題，科學(xué)、民主、法治乃至國家，都是從那時起才逐漸形成概念。在帝國主義瓜分豆剖的隆隆炮聲中，這個被殖民者譏笑為?劣等民族?的古老民族，這個被西方稱為?既污穢又丑惡?、?存在是一種時代錯誤?的國家，最急迫的課題，是何以能走出亡國滅種的悲慘境地。
洋務(wù)運(yùn)動、維新變法、辛亥革命……無數(shù)仁人志士不懈奮斗，雖然慷慨激烈，卻都沒能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。
莽莽神州，已倒之狂瀾待挽；茫茫華夏，中流之砥柱伊誰？
這是我們理解先驅(qū)們的選擇最為真切的背景，也是共產(chǎn)黨走進(jìn)中國近現(xiàn)代史最為清晰的坐標(biāo)。為什么信仰的火炬會點(diǎn)燃一代人的大覺醒，為什么1921年會發(fā)生開天辟地的大事變？因為，四分五裂的神州大地，呼喚解民倒懸的一線曙光；救亡圖存的悲壯吶喊，催生一種新生政治力量。
十月革命的一聲炮響，為中國送來了馬克思主義。四海尋覓的探索者從這滾滾而來的世界革命潮流中看到了希望，找到了人類解放的前途。它與各種思想主義完全不同，立志于為大多數(shù)人民利益而奮斗，最廣大的無產(chǎn)階級、窮苦人民，也能翻身做主人。馬克思主義驚醒了?五千余年的沉夢?，讓無邊的黑暗有了光亮，中國前進(jìn)的道路豁然開朗。
20世紀(jì)的上半葉，在向著?世界新文明之曙光?奔去的人群中，有出身豪門的少爺小姐，有山野鄉(xiāng)村的農(nóng)家子弟，有滿懷激情的青年學(xué)生，有離經(jīng)叛道的知識分子，有一無所有的產(chǎn)業(yè)工人。不同的人生軌跡，共同的理想信念，讓他們凝聚在同一面旗臶下，勇往奮進(jìn)以赴之，癉精瘁力以成之，斷頭流血以從之。
這樣的選擇看似簡單，卻殊為不易——生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗？但他們深知只有信仰能體現(xiàn)人生價值可靠的落實，只有信仰能賦予短暫人生永恒的意義。正是這樣的選擇，讓他們義無反顧地踏上了為國家民族奮斗的征程。
這樣的選擇看似偶然，卻十分必然——?決非為一衣一食之自為計，而在四萬萬同胞之均有衣有食也。亦非自安自足以自樂，而在四萬萬同胞之均能享安樂也?。正是為大多數(shù)人謀利益的高尚情懷，讓共產(chǎn)黨人選擇了為人民奮斗的高尚事業(yè)。
90年過后，今天的人們只有理解他們純粹的理想，才能理解他們不朽的犧牲。這種理想，讓共產(chǎn)黨人牢記責(zé)任、牢記使命，在中華大地書寫出氣壯山河的詩篇；這種理想，讓共產(chǎn)黨人超越時代，超越生命，在人民心中聳立起永不磨滅的豐碑。
為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
（六）?馬克思主義對于能理解它的人來說意味著得到了‘全能的智慧’，對于信奉它的人來講，則等于找到了‘根本性的指針’。?外國學(xué)者的這番感喟，算是觸及了信仰的本質(zhì)。
因為理解，所以能從人類歷史上劃時代的偉大思想中獲得?全能的智慧?。自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就以堅定的立場秉持這一科學(xué)理論的武器，推動中國歷史走向千年未有之變局，并在偉大的實踐中不斷發(fā)展馬克思主義。
因為信奉，所以能在90年歲月里堅守?根本性的指針?。自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就以高度的自覺肩負(fù)起民族獨(dú)立與國家富強(qiáng)的使命，并將為大多數(shù)人謀幸福的信仰，化作頑強(qiáng)的精神信念。
環(huán)顧全球，世界上很少有哪個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，在理論上鮮明提出、在實踐中明確要求以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從?共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖?到?一切以人民利益作為每一個黨員的最高準(zhǔn)繩?，從?實現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益，始終是我們最大最重要的政治?到?權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀?。回顧90年奮進(jìn)歷程，始終銘刻于鮮紅黨旗的?人民利益?，體現(xiàn)了一個馬克思主義政黨的政治信念，是我們黨最為根本的政治優(yōu)勢。
環(huán)顧全球，世界上很少有哪個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，把公而忘私、奉獻(xiàn)犧牲作為對黨員的基本道德要求，更少有哪個政黨對黨員進(jìn)行持續(xù)不斷的黨性教育。從江竹筠到董存瑞，從張思德到雷鋒，從焦裕祿到楊善洲，從鄧稼先到袁隆平……在國家獨(dú)立、人民解放的浴血斗爭中，在民族振興、國家富強(qiáng)的艱辛探索中，始終有共產(chǎn)黨員為了信念不畏犧牲，危急關(guān)頭挺身而出，艱苦歲月默默奉獻(xiàn)，為國為民披肝瀝膽。回顧90年奮進(jìn)歷程，始終為人民而奮斗的奉獻(xiàn)精神，體現(xiàn)了一個馬克思主義政黨的政治品格，是我們黨最可寶貴的思想財富。
62年前，司徒雷登總結(jié)國民黨失敗原因時這樣分析：?共產(chǎn)黨之所以成功，在很多程度上是由于其成員對它的事業(yè)抱有無私的獻(xiàn)身精神。?
2011年，走進(jìn)地震災(zāi)區(qū)的外國友人面對令人震撼的?汶川奇跡?這樣感慨：?有一條‘經(jīng)’我們很難取走——你們有這么多勇于獻(xiàn)身的中共黨員。?
一切歷史最終都是思想史。中國共產(chǎn)黨人的這種信仰以及由信仰衍生的偉大精神，既不只是出自痛恨資本主義的道德義憤，也不只是源于向往共產(chǎn)主義的善良愿望，而是基于對人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識。讓每一個人都能得到發(fā)展，社會才能真正走向繁榮，這是震古爍今的人間正道，是顛撲不破的永恒真理。它告訴我們：選擇為人民而奮斗，它的生命必將永恒，它的事業(yè)必將長存。
（七）一個政黨信仰的生命力，體現(xiàn)在走向大地的實踐中。正如鄧小平指出的?對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力?。
曾經(jīng)有人預(yù)言：中國永遠(yuǎn)擺脫不了一個不堪負(fù)擔(dān)的壓力，即龐大的人口，中共也無能為力。曾經(jīng)有人評斷：中國共產(chǎn)黨軍事上可以打100分，政治上可以打80分，經(jīng)濟(jì)上卻只能是零分。曾經(jīng)有人宣稱：中國要改革開放，讓一個人口眾多的民族在極短時間內(nèi)來個180度大轉(zhuǎn)彎，就如同讓航空母艦在硬幣上轉(zhuǎn)圈。
然而，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，新中國用無可爭議的事實擊碎了這些?預(yù)言?。今天，那些提出?給中國共產(chǎn)黨打一個高分?的人，那些驚詫?地球上最大的政治奇跡?的人，那些贊嘆?人類歷史上最大規(guī)模經(jīng)濟(jì)革命的主角?的人，不得不正視信仰的巨大力量。
作為人類全部實踐的動機(jī)與目的，對個人言，信仰構(gòu)成個人行為的支柱；對民族言，信仰構(gòu)成凝聚民心的精神；對國家言，信仰構(gòu)成國家意志的核心。一個人不能沒有信仰，沒有信仰的人等于沒有靈魂；一個民族不能沒有信仰，沒有信仰的民族如同一盤散沙；一個國家不能沒有信仰，沒有信仰的國家不會自主強(qiáng)大。
回望百年中國史，幾代共產(chǎn)黨人的革命和探索，其意義不僅在于完成了救亡圖存、國家富強(qiáng)的歷史使命，更在于它用?信仰?的旗臶將中華民族空前地組織起來，為后來中國一切發(fā)展奠定了社會基礎(chǔ)。美國著名學(xué)者費(fèi)正清由此贊嘆：歷史上沒有其他集團(tuán)能夠?qū)|萬中國人民團(tuán)結(jié)成一個政治單位；世界人口五分之一的團(tuán)結(jié)，是現(xiàn)代人類最偉大的成就之一。
這確實是最偉大的成就。從封建專制到人民民主，從一盤散沙到團(tuán)結(jié)和諧，從四分五裂到統(tǒng)一強(qiáng)大，從封閉愚昧到自信開放，從溫飽不足到總體小康，從備受欺凌到重返世界舞臺中央……中國共產(chǎn)黨?全心全意為人民服務(wù)?的宗旨，前所未有地將中華民族團(tuán)結(jié)成一個整體。人民共和國的旗臶下，中國從五千年王朝之?天下?，成為億萬人民之?國家?。在傳統(tǒng)的文化認(rèn)同之外，這個新型的人民共和國有了強(qiáng)烈的社會認(rèn)同、鮮明的制度認(rèn)同，這才有了億萬中國人民危難艱險之中救國的奉獻(xiàn)和犧牲，一窮二白之上建國的探索和激情，遭遇困境之后強(qiáng)國的勇氣和智慧，由此造就了激蕩人心的歷史進(jìn)步、波瀾壯闊的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、震古爍今的發(fā)展傳奇。
憑借這種信仰，90年滄桑巨變，中國經(jīng)歷了最廣泛最深刻的社會變革，實現(xiàn)了從悲慘境遇走向光明前途的歷史轉(zhuǎn)變，一切正如毛澤東所指出的：?這是一個絕大的變化，這是自有世界歷史和中國歷史以來無可比擬的大變化。?
（八）1921—2011。90年風(fēng)雷激蕩的偉大歷程證明，中國共產(chǎn)黨的歷史是在信念的旗臶下英勇無畏的奮斗史，是領(lǐng)導(dǎo)全黨同志和全國各族人民不斷為實現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史。這90年，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠和緊密團(tuán)結(jié)全國各族人民，建立了人民當(dāng)家作主的新中國,確立了社會主義基本制度，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。三件大事，從根本上改變了中國人民的前途命運(yùn)，決定了中國歷史的發(fā)展方向，在世界上產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。
1921—2011。90年跌宕起伏的偉大歷程證明，中國共產(chǎn)黨的歷史是在信念的旗臶下一往無前的探索史，是把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合、不斷探索適合中國國情發(fā)展道路的歷史。這90年，從領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命和社會主義革命，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)，到確定改革開放這一決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，引領(lǐng)中國人民開辟了中國特色社會主義的廣闊道路，迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。兩次革命，變革之廣泛，影響之巨大，在中華民族的歷史上絕無僅有，最終使一個經(jīng)濟(jì)文化落后的國家走向富強(qiáng)民主文明和諧。
1921—2011。90年風(fēng)雨兼程的偉大歷程證明，中國共產(chǎn)黨的歷史是在信念的旗臶下百折不撓的精神史，是在走向復(fù)興的征程中感召團(tuán)結(jié)中國人民生死與共、始終相隨的歷史。這90年，我們經(jīng)歷了大革命失敗后的血雨腥風(fēng)，遭遇過第五次反?圍剿?失利的被動局面，一批批共產(chǎn)黨人?揩干身上的血跡，掩埋好同伴的尸體?，舍生忘死、前赴后繼。我們度過國民經(jīng)濟(jì)最為困難的3年，走過?大躍進(jìn)?的急躁與?十年內(nèi)亂?的浩劫，卻能以巨大的政治勇氣，開啟改革開放的大幕。我們親歷政治**的考驗，直面蘇東解體的沖擊，面對?紅旗還能打多久?的追問，仍然堅定地走出一條中國特色社會主義道路。
任何政黨的興衰存亡，歸根結(jié)底取決于它在推動歷史前進(jìn)中的作用，取決于人民群眾對這種作用的認(rèn)可程度。?最后一口糧，做的是軍糧；最后一塊布，做的是軍裝；最后一個兒子啊，送到了部隊上。?這首當(dāng)年的歌謠，連同如林的擔(dān)架、如流的推車，一起見證了億萬人民是如何一心跟著共產(chǎn)黨，鑄就了民族的新生、國家的新生。
什么是民心？這就是民心。什么是人民的選擇？這就是人民的選擇。
?我們黨之所以能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量，之所以能夠承擔(dān)起中國人民和中華民族的歷史重托，之所以能夠在劇烈變動的國際國內(nèi)環(huán)境中始終立于不敗之地，根本原因是我們黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益，始終高度重視并不斷保持和發(fā)展自己作為馬克思主義政黨的先進(jìn)性。?胡錦濤總書記的重要論斷，是我們黨對歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)。
歷史為證，中國共產(chǎn)黨人是用馬克思主義武裝起來的覺悟者，是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的創(chuàng)新者，是?為人民而奮斗?信念的踐行者。
（九）90年過去，一切都是新的。
石庫門—天安門，空間距離1000多公里。在不遠(yuǎn)的空間里，歷經(jīng)多少艱難曲折，但終于洞開了一個古老民族走向世界的大門，開辟了一個國家走向復(fù)興的道路。
煙雨小船—巍巍巨輪，時間跨度90個春秋。在不長的時間里，穿越多少急流險灘，但終于鑄就一艘駛向現(xiàn)代化的社會主義巨輪，在匯入世界文明潮流的追趕與超越中昂首前行。
2011，這個特殊的年份里，一支支追尋的隊伍行走在中華大地。紅色中國的源點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會舊址，昔日法租界的石庫門，被不同年齡、不同經(jīng)歷的人們一次次踏訪。90年前那條由外國人命名的?望志路?，早已更名為中國人的?興業(yè)路?。
從?望志?到?興業(yè)?，一個政黨90年的奮斗與探索。在信仰的旗臶下，那個偉大的聲音如同歷史的旁白——
?我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在。?
第三篇：公務(wù)員考試文章
每年一次的全國兩會，是中國政治生活中的一件大事。會怎么開、效果怎樣，全國上下都在看。又到“兩會季”，以清新作風(fēng)開會發(fā)言、以務(wù)實態(tài)度參政議政，反映了改進(jìn)作風(fēng)的要求，承載著老百姓的期待。
兩會是民主政治的窗口，也是會風(fēng)作風(fēng)的窗口。過去一年多來，中央出臺八項規(guī)定，厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)；教育實踐活動深入開展，動真碰硬、滌蕩“四風(fēng)”，讓黨風(fēng)一清、政風(fēng)一新。改作風(fēng)已經(jīng)成為全面深化改革的支撐點(diǎn)和突破口，今年兩會的會風(fēng)必然會更受關(guān)注。要求“盯住作風(fēng)問題不放”，強(qiáng)調(diào)“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”，總書記的鏗鏘話語，宣示著我們持之以恒改作風(fēng)的決心。然而，持續(xù)推進(jìn)之時，更需防止半程泄氣、后勁不足。代表委員如果能在兩會上保持清新作風(fēng)，一定能給全社會做出良好表率。好作風(fēng)經(jīng)過兩會得到固化，進(jìn)而成為全社會的共同選擇，轉(zhuǎn)作風(fēng)就能取得實效、收到長效。
務(wù)實好會風(fēng)，更體現(xiàn)在切實提高參政議政質(zhì)量上。過去一年，也是本屆代表委員履職的第一年。能不能抓住真問題、提出好建議，正是對代表委員們履職能力、履職態(tài)度的一個檢驗?！皬娜罕娭衼恚饺罕娭腥ァ?，平時注意聯(lián)系群眾、常常深入基層，摒棄了形式主義、杜絕了官僚主義，在兩會上的建言獻(xiàn)策就能接地氣、有干貨。在深入思考問題、深切體察現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，提出真知灼見、議出共鳴共識，對社會發(fā)展有貢獻(xiàn)、對群眾訴求有回應(yīng)，才是真正開好了兩會。
今年，全面深化改革任務(wù)繁重，很多政策有待出臺、很多措施有待落實，新情況會出現(xiàn)，新問題也會產(chǎn)生。對“一府兩院”、預(yù)算決算、國有資產(chǎn)等進(jìn)行有效的監(jiān)督，全面發(fā)展就會有更大正能量；對教育、醫(yī)療等改革，環(huán)境、城鎮(zhèn)化等工作提出有益的意見，深化改革就會有更廣泛共識。代表由人民選出，委員由協(xié)商產(chǎn)生，在發(fā)展的歷史關(guān)頭，對國家、對人民的責(zé)任，正體現(xiàn)在每一次求真的發(fā)言中、每一個務(wù)實的建議里。
推動人民代表大會制度與時俱進(jìn)、推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展，是十八屆三中全會部署的改革重點(diǎn)，也是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。代表委員開好會、履好職，這一制度的優(yōu)越性就能充分發(fā)揮出來。相信5000多名代表委員在這11天的時間里，能以清新的作風(fēng)、務(wù)實的會風(fēng)，與億萬人民一道唱響改革發(fā)展“春天的故事”。
第四篇：時評網(wǎng)評網(wǎng)宣文章優(yōu)秀范例(標(biāo)準(zhǔn)格式)
時評網(wǎng)評網(wǎng)宣優(yōu)秀范例文章精選兩篇
（經(jīng)供參考）
文章一：
打擊網(wǎng)絡(luò)謠言必須秉持“零容忍”原則
為了建設(shè)良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，廣東省清遠(yuǎn)市網(wǎng)信辦聯(lián)合公安等部門，重拳打擊網(wǎng)絡(luò)謠言。造謠者通常出于“吸引眼球”和“惡作劇”的心態(tài)，對于將會造成的不良社會影響認(rèn)識不足，最后都受到了相應(yīng)的處罰。據(jù)統(tǒng)計，1月到6月共查處案件15起，對其中情節(jié)較為嚴(yán)重的5人作出了行政處罰，其中4人被行政拘留。(8月23日 法治網(wǎng))
網(wǎng)絡(luò)謠言是信息資源不對等、話語權(quán)嚴(yán)重失衡的產(chǎn)物，伴隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生。究其原因，主要在于我國互聯(lián)網(wǎng)普及的時間較短，行業(yè)發(fā)展勢頭迅猛，但又缺少強(qiáng)有力的法律監(jiān)管和制度支撐，使得互聯(lián)網(wǎng)管理亂象橫生?？梢哉f，網(wǎng)民大多數(shù)都是普通群眾，來自五湖四海，文化素質(zhì)各有高地，想法和觀點(diǎn)必定是“千奇百怪”的。因此，面對真假難辨的網(wǎng)絡(luò)謠言，就不能要求他們對所有問題都看得那么準(zhǔn)、說得那么對，要多一些包容和耐心。
習(xí)總書記在十八屆三中全會上就指出，網(wǎng)絡(luò)和信息安全牽涉到國家安全和社會穩(wěn)定，是我們面臨的新的綜合性挑戰(zhàn)。網(wǎng)監(jiān)部門作為國家網(wǎng)絡(luò)的管理協(xié)調(diào)機(jī)制、官方與民間的互動平臺，除了保護(hù)網(wǎng)民的個人信息安全、引導(dǎo)民意動向外，更重要的是要有力地建設(shè)網(wǎng)絡(luò)良好的生態(tài)環(huán)境。在遵循“依法治網(wǎng)”原則上，面對那些違背相關(guān)法律法規(guī)的行為，要及時發(fā)現(xiàn)及時報告，這些已經(jīng)并非是單獨(dú)應(yīng)對能夠處理的問題，就必須交由公安機(jī)關(guān)參與處置。
當(dāng)監(jiān)管部門發(fā)現(xiàn)了針對本地區(qū)的負(fù)面輿情，可能存在造謠、誹謗、侮辱的情況，這個時候就需要使用法律的武器，而不是被動解釋。線上線下要互相配合，在辟謠和解釋的同時，要依靠法律的約束力保護(hù)自身的權(quán)益。當(dāng)然，如果是出自于善意的批評，更多時候我們要將之作為一種對自我監(jiān)督的存在，要懷著感恩的心看待這些批評的聲音，不可一竿子打死認(rèn)為批評就是不好的，就是要嚴(yán)陣以待的。要懂得吸納好的建議，改善自身，促進(jìn)工作進(jìn)步。
推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)建設(shè)工作，思維必須清晰，對于網(wǎng)絡(luò)謠言，必須秉持“零容忍”原則，予以堅決打擊。當(dāng)然，對于網(wǎng)民的建設(shè)性意見要及時吸納，對錯誤看法要及時引導(dǎo)和糾正，讓互聯(lián)網(wǎng)成為了解群眾、貼近群眾、為群眾排憂解難的新途徑，成為發(fā)揚(yáng)人民民主、接受人民監(jiān)督的新渠道。作者口2733740549長期兼職代寫黨建類時評
文章二：
黨員干部要繃緊廉政弦，別被“客氣”拉下馬
“130.3萬元人民幣、0.5萬歐元、3.5萬美元、50萬元港幣、價值30.65萬元黃金制品、6.5萬元購物卡、1萬元消費(fèi)卡、價值5.25萬元高爾夫球桿一套以及4件黃花梨木制品??”這是海南省副廳級干部杜偉的“受賄清單”。近日，海南省第一中級人民法院一審以受賄罪判處杜偉有期徒刑6年6個月，并處罰金60萬元。(8月20日 法制日報)
中國是禮儀之邦，“客氣”也是人與人之間最簡單的語言交流，他說“謝謝”，你就會不自覺的禮貌回復(fù)“不客氣”，目的是讓彼此有一種心理上的平衡感，使對方產(chǎn)生某種印象。然而，海南省副廳級干部杜偉卻將“客氣”當(dāng)成了客套，掛在嘴邊，面對老板們趨之若鶩的“上供”，他“客氣了一番就收下了”，先后收受、索取18人所送的錢物，最終也被自己的“客氣”牢牢釘在了腐敗的恥辱柱上。其實，貪官們在第一次受賄時也曾都膽戰(zhàn)心驚，但最終還是在“客氣”聲中被源源不斷的糖衣炮彈打暈，一步步陷入腐敗的泥潭，無法自拔。比如，原云南省楚雄彝族自治州州委副書記、代州長的楊紅衛(wèi)受賄數(shù)額少則三五千，多則數(shù)十萬，“你太客氣了”成為日后他受賄時的“口頭禪”；原山東農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委書記苗仲華第一次受賄時“極力推辭”，但在對方的一再堅持下，還是收下了，從此以后，陸陸續(xù)續(xù)地收受了他人數(shù)額不等的錢和物，每每都是“客氣一番就收下了”。
縱觀種種因“客氣”落馬的腐敗案例，與其說是出于禮貌，還不如說是虛偽做作、情不自禁。城池失守，不是因為敵軍太強(qiáng)，而是堡壘從內(nèi)部被攻破?！吧平撸冉渖矶笕恕！惫伯a(chǎn)黨人是“用特殊材料制成的”，要自覺喚醒黨章黨規(guī)意識，擰緊總開關(guān)，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)守紅線，面對誘惑，學(xué)會拒絕，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中自我完善，謹(jǐn)言慎行，防微杜漸，繃緊廉政這根弦，千萬別“自己扳倒了自己”，被“客氣”拉下馬。對發(fā)現(xiàn)的官商勾結(jié)、權(quán)錢交易的案件線索，要及時核查、嚴(yán)肅懲處，絕不手軟。同時，對行賄者也絕對不能輕易放過，要一碗水端平，加大打擊力度，建立失信懲戒機(jī)制，提高其違法成本，引導(dǎo)企業(yè)守法經(jīng)營。管長遠(yuǎn)的還是要靠制度。要細(xì)化政商交往細(xì)則，立明規(guī)矩，破潛規(guī)則，健全完善“權(quán)力清單”與“負(fù)面清單”，讓領(lǐng)導(dǎo)干部明白哪些能為、哪些不能為。進(jìn)一步強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部日常監(jiān)管，厘清權(quán)力邊界，念好約束權(quán)力的“緊箍咒”，用制度管權(quán)、管錢，把工程建設(shè)項目招投標(biāo)等公共資源交易，納入規(guī)范化、法制化軌道，徹底鏟除腐敗土壤，凈化畸形的官商生態(tài)。人生沒有彩排，貪欲需要付出自由乃至生命的代價。“客氣”官員們要好自為之。
第五篇：任仲平(人民日報重要評論)文章資料
歷史期待下一個“中國故事”
——寫在“十二五”規(guī)劃開局之際
（一）當(dāng)2011年的陽光照進(jìn)數(shù)年不遇的寒冬，新世紀(jì)激流勇進(jìn)的十年已成過去。變革中的輝煌，艱難中的成就，將我們黨帶領(lǐng)13億人民共同創(chuàng)造的那段歷史，熔鑄成堅實的路基。帶著對改革發(fā)展的堅定信心，中國，駛?cè)搿笆濉遍_局之年。
2006—2010，“極不平凡”的輝煌5年，出色的答卷留下這樣的鑒定：“取得的成績來之不易，積累的經(jīng)驗彌足珍貴，創(chuàng)造的精神財富影響深遠(yuǎn)”——黨的十七屆五中全會對新中國第十一個五年規(guī)劃作出的總結(jié)，凝聚著對過去五年發(fā)展的深刻認(rèn)識。
2011—2015，“極其復(fù)雜”的未知5年，艱辛的路程肩負(fù)這樣的使命：“全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期”，“深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期”，“大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”——五中全會對新中國第十二個五年規(guī)劃作出的判斷，彰顯了這一時間刻度的特殊意義。
馬克思說，后來的每一代人都得到前一代人已經(jīng)取得的
生產(chǎn)力并當(dāng)作原料來為自己新的生產(chǎn)服務(wù)，就形成人們歷史中的聯(lián)系，就形成人類的歷史。
從“極不平凡”走來，向“重大機(jī)遇”駛?cè)ィ驹谇昂笪迥甑慕粎R點(diǎn)，“十一五”留下的“中國故事”如何經(jīng)久流傳？它所形成的“中國經(jīng)驗”如何成為“十二五”的財富？中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，需要秉承怎樣的精神內(nèi)核？
（二）時間有重量嗎？
2006—2010，雖然在新中國發(fā)展史上，只是11個5年建設(shè)單元中的一段正?？潭?，卻因為驚心動魄、跌宕起伏，讓這段時間有了沉甸甸的重量。
這是一段充滿驚濤駭浪的航程。從開局之年“投資增長過快、貨幣信貸投放過多、外貿(mào)順差過大”的“三過”考驗，到半程之后百年罕見的國際金融危機(jī)沖擊，中國與世界，一起在巨大的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)震中求生自救。“雷曼兄弟破產(chǎn)之后的世界，已不是以前的世界了”，失聲的生產(chǎn)線，失業(yè)的工人，失缺的外部需求，失靈的運(yùn)行機(jī)制……亨廷頓預(yù)言的“現(xiàn)代化風(fēng)險”，也同時擺在這個正在急劇轉(zhuǎn)型的東方大國面前。
這是一幅匯集大悲大喜的畫面?！般氪ú豢蕖?、“玉樹不哭”、“舟曲不哭”，南方冰凍，西南干渴，北方洪澇，罕見的自然災(zāi)害接踵而來；逝去的生命，殘破的家園，13億人熱淚中挺起不屈的脊梁。如期而至的北京奧運(yùn)會與上海世博會，百年夢圓，當(dāng)姚明牽手來自汶川的小英雄走入北京奧運(yùn)會開幕式，當(dāng)失去7個親人的舟曲學(xué)子楊耀詞成為上海世博會的一名志愿者，悲喜交織的5年，成就了一個民族刻骨銘心的集體記憶。
艱苦卓絕，多難興邦——這就是過去5年的“中國情節(jié)”。“中國故事”正是在急難險重的考驗下、在疾風(fēng)暴雨的跋涉中展開。
（三）我們辦成了一系列大事。
在這不同尋常的5年，我們奠定了社會主義現(xiàn)代化格局的歷史性基礎(chǔ)。
“人民民主是社會主義的生命”。5年里，從修改人大代表選舉法實行“同票同權(quán)”，到推進(jìn)政協(xié)履行職能制度化、規(guī)范化、程序化，社會主義政治制度不斷完善；從提出保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，到頒布政府信息公開條例，社會主義民主制度日益健全；從推進(jìn)大部制改革，到出臺黨
政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)暫行規(guī)定，服務(wù)型政府和責(zé)任型政府初步形成……政治建設(shè)的不斷推進(jìn)，為中國現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要保障。
“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，是事關(guān)社會主義現(xiàn)代化全局的重大抉擇”?！笆晃濉遍_局之年，黨中央就明確提出這種轉(zhuǎn)變是一項重要而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。我們擴(kuò)大內(nèi)需、拉動消費(fèi)，積極推進(jìn)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)調(diào)整和振興規(guī)劃，大力培育發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)……5年里，國內(nèi)生產(chǎn)總值從不到20萬億元增長到接近40萬億元，世界排名從第四上升至第二；全國萬元GDP能耗累計下降15.61%?！耙簧唤怠睘榻?jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展進(jìn)一步打牢基礎(chǔ)。
“文化是綜合國力競爭的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐”。5年里，深化文化體制改革的重大政策相繼出臺，一系列文化惠民工程深入實施，進(jìn)一步改善了基層群眾文化生活；一大批經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，進(jìn)一步增強(qiáng)了市場競爭力?！笆晃濉逼陂g，我國文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，年均增速超過15%，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點(diǎn)。社會主義文化迎來了大發(fā)展大繁榮，開創(chuàng)了中國特色社會主義文化建設(shè)新局面。
“社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)，必須更加注重社會
建設(shè)”。5年里，勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，百姓的殷切期盼成為黨和政府的工作重心。從開局之年取消綿延幾千年的農(nóng)業(yè)稅，到收官之年力度空前的保障房建設(shè)和棚戶區(qū)改造；從基本醫(yī)療保障制度的城鄉(xiāng)基本覆蓋，到農(nóng)村免費(fèi)義務(wù)教育全面實現(xiàn)……一系列重大措施相繼實施，讓“十一五”成為當(dāng)之無愧的“民生五年”。
“生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。”“十一五”規(guī)劃首次對單位ＧＤＰ能耗設(shè)定約束性目標(biāo)，黨的十七大首次把“建設(shè)生態(tài)文明”寫在中國發(fā)展的旗幟上。推進(jìn)集體林權(quán)制度改革，實施重大環(huán)境保護(hù)建設(shè)項目，推廣低碳技術(shù)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)……5年里，節(jié)能減排、生態(tài)環(huán)境保護(hù)取得突出成就，以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會正在逐步形成。
破解“成長的煩惱”，駛?cè)肟茖W(xué)發(fā)展軌道，一個堅持以人為本、統(tǒng)籌兼顧的社會主義中國，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展協(xié)調(diào)性明顯增強(qiáng)，中國特色社會主義事業(yè)全面推進(jìn)。
（四）我們辦好了一系列喜事。
在這激情澎湃的5年，中華民族不斷迎來為之感奮的歷史時刻。
我們成功舉辦北京奧運(yùn)會、上海世博會、廣州亞運(yùn)會。在全球金融危機(jī)的排空巨浪中，13億國人以無與倫比的熱忱，書寫了人類文明史上的新華章，不僅證明“中國人民有信心有能力為人類文明進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)”，更為危機(jī)重重的世界，注入來自東方的勇氣與力量。如果說加入WTO標(biāo)志著中國融入世界經(jīng)濟(jì)體系，那么奧運(yùn)會與世博會的成功舉辦，則標(biāo)志著中華文明與世界文明的深度對話。在世界的舞臺上，今日中國節(jié)拍精彩，舞步飛旋。
我們隆重慶祝中華人民共和國成立60周年，隆重紀(jì)念改革開放30周年，載人航天、探月工程、超級計算機(jī)等尖端科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)重大跨越。這是中國綜合實力和當(dāng)代中國人精神風(fēng)貌的集中展示，也是提升全體國民國家認(rèn)同感的精神洗禮。60年家國天下，激發(fā)了中國人民強(qiáng)烈的愛國主義豪情；30年改革開放，升華為億萬人民堅定的社會主義信念。在歡慶與自豪中，我們感受一個民族共同體的真實存在，感受個人與國家不可分割的真摯情感，感受中華民族共創(chuàng)未來的雄心壯志。
走出傳統(tǒng)的興衰周期律，大踏步融入時代潮流，一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國，巍然屹立在世界東方。
（五）我們辦妥了一系列難事。
在這櫛風(fēng)沐雨的5年，我們多次經(jīng)受突如其來的嚴(yán)峻考驗。
特大地震災(zāi)情震驚世界，低溫雨雪冰凍歷史罕見；多個省區(qū)旱情肆虐，山洪泥石流突然逞兇。災(zāi)難面前，中央領(lǐng)導(dǎo)第一時間出現(xiàn)在救災(zāi)現(xiàn)場，緊急部署，沉著應(yīng)對；黨員干部身先士卒、沖鋒在前；全國人民一方有難、八方支援。以人為本的國家信念、風(fēng)雨同舟的民族精神、果敢高效的執(zhí)政能力、共克時艱的社會風(fēng)尚，世界看到了一個堅強(qiáng)偉大的中國。
從出口受阻到工人失業(yè)，從企業(yè)倒閉到經(jīng)濟(jì)下滑，5年中，中國經(jīng)歷了新世紀(jì)以來最困難、最嚴(yán)峻的局面。國際經(jīng)濟(jì)波詭云譎，金融危機(jī)來勢洶洶，驚濤駭浪之中，見事早、行動快、駕馭全局的“中國部署”，出拳重、措施實、力度空前的“中國行動”，底氣足、視野寬、統(tǒng)籌兼顧的“中國主張”，倒逼出科技突破和產(chǎn)業(yè)變革，迎來了邁向創(chuàng)新型國家的重大歷
史機(jī)遇?！癡”型發(fā)展曲線，彰顯年輕共和國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的國家能力，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨駕馭復(fù)雜局面的執(zhí)政水平。
拉薩“3·14”事件、烏魯木齊“7·5”事件，5年中，違背國家民族利益的分裂活動幾度上演。分裂勢力內(nèi)外勾連，維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的挑戰(zhàn)嚴(yán)峻。不和諧的音符，影響不了和諧的主調(diào)。這5年，我們以發(fā)展解決民族問題，確定了西藏新疆跨越式發(fā)展和長治久安的根本大計?！肮餐瑘F(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”，經(jīng)濟(jì)、社會的進(jìn)步，文化、情感的融合，夯實了國家認(rèn)同的堅實基礎(chǔ)，凝聚起民族復(fù)興的強(qiáng)大動力。
穿越風(fēng)霜雨雪，一個從容自信、生機(jī)勃發(fā)的社會主義中國，砥礪著把握未來的能力和勇氣。
（六）“辦成了一系列大事，辦好了一系列喜事，辦妥了一系列難事”，在對過去5年的樸實描述背后，是“國家面貌發(fā)生了新的歷史性變化”。
這是國家強(qiáng)盛的5年，是經(jīng)濟(jì)飛翔的5年，是溫暖人心的5年，更是脫穎而出的5年。當(dāng)中國經(jīng)濟(jì)這輛“總量40萬億左右的重型汽車”，在風(fēng)雨泥濘中迅速啟動；當(dāng)許多經(jīng)濟(jì)體步履蹣跚，中國卻能“打破經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書常規(guī)”，成為“顯著增
長的唯一主要經(jīng)濟(jì)體”；當(dāng)破壞程度遠(yuǎn)超阪神地震的汶川地震，災(zāi)后重建的速度和效率讓日本專業(yè)人士連呼“驚人”時，看似普通的一個歷史單元，也因此注入了不同尋常的“特殊因子”。
“我們這個時代還有比這更偉大的故事嗎？”未來學(xué)家約翰·奈斯比特如此發(fā)問。
（七）5年講述的“中國故事”，已被世界放在了聚光燈下。找尋這一“故事”的根源，正是我們走向未來的現(xiàn)實需要。
如同外國觀察家所言，“十一五”是“中國提出全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)后的第一個五年規(guī)劃”，是“實施貫徹科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會重大部署后的第一個五年規(guī)劃”，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力與執(zhí)政走向?qū)⒌玫饺婵简灐?/p>
資源環(huán)境約束強(qiáng)化，投資消費(fèi)嚴(yán)重失衡，收入分配差距較大，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)……長期以來“行之有效”的發(fā)展方式面臨挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，社會轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌，短期問題和長期問題交織，結(jié)構(gòu)性問題和體制性問題并存，國內(nèi)問題和國際問題互聯(lián)，過去5年的“中國故事”正是在這重重“兩難”中演進(jìn)。
從十六屆三中全會首次在黨的正式文件中提出科學(xué)發(fā)展觀，到四中全會首次提出構(gòu)建和諧社會，科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵與外延不斷豐富；從“十一五”規(guī)劃明確提出全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，到2007年將科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想寫入黨章，科學(xué)發(fā)展的理念日漸深入人心；從最初堅持“兩手抓、兩手都要硬”，到全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)，科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想日臻完善。
“在當(dāng)代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學(xué)發(fā)展”。循著這樣的思想軌跡，人們會看到中國現(xiàn)代化事業(yè)落子布局的驅(qū)動力從何而來，社會主義中國更加團(tuán)結(jié)的凝聚力從何而來，社會主義現(xiàn)代化航船破浪前行的戰(zhàn)斗力從何而來。
“沒有一個有效的政府，不論是經(jīng)濟(jì)的還是社會的可持續(xù)發(fā)展都是不可能實現(xiàn)的?！?年大考，不僅考驗著中國共產(chǎn)黨治國理政的能力，也彰顯著我們黨帶領(lǐng)全國人民推進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè)的“領(lǐng)導(dǎo)力”。
（八）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代政治學(xué)認(rèn)為，政府領(lǐng)導(dǎo)力的強(qiáng)
弱關(guān)乎國家發(fā)展的命脈和社會民生的福祉。在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，國家間政治經(jīng)濟(jì)等競爭日益激烈，領(lǐng)導(dǎo)力作為一種軟實力的作用日益凸顯。它是確定國家航向的方向盤、建設(shè)有效政府的生命線、社會各項事業(yè)發(fā)展的助推器。
過去的5年，在超乎預(yù)想的驚心動魄、猝不及防的風(fēng)險考驗中，人們看到了以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅定自信的領(lǐng)導(dǎo)力。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，表現(xiàn)為對國家未來的掌控力。它將科學(xué)發(fā)展的方向、和諧社會的進(jìn)程，落實到以人為本的發(fā)展目標(biāo)、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展路徑中。中國正是在這5年初步奠定社會主義現(xiàn)代化新格局，在各項行之有效的改革和聲勢浩大的轉(zhuǎn)變中，走上一條經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)全面進(jìn)步的道路，譜寫了中國特色社會主義事業(yè)新篇章。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，體現(xiàn)為對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的調(diào)控力。無論是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重大抉擇，還是完善區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略布局，中國經(jīng)濟(jì)正是在這5年，不斷推進(jìn)政府宏觀調(diào)控與市場配置資源的有機(jī)結(jié)合。政府勇于對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行做出新的制度安排，善于發(fā)揮在維護(hù)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定中的調(diào)控作用，優(yōu)化資源和要素的配置，發(fā)展社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，反映為對社會利益的平衡力。經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果如何公平分享，改革成本怎樣合理分擔(dān)，社會資源如何合理配置，中國社會正是在這5年，以前所未有的扎實措施，改革和完善各項制度，努力推進(jìn)權(quán)利的平等、分配的合理、機(jī)會的均等，解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，凸顯為對公共危機(jī)的應(yīng)對力。這5年，我們黨帶領(lǐng)人民從容應(yīng)對自然災(zāi)害的考驗、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊、分裂勢力的挑戰(zhàn)，增強(qiáng)了對于突發(fā)自然災(zāi)害、公共事件的反應(yīng)能力和處理能力，呈現(xiàn)了善于駕馭復(fù)雜局面的執(zhí)政黨形象。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，升華為對社會成員的凝聚力。這5年，我們黨以建設(shè)社會主義現(xiàn)代化和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想，最大程度地將各類社會資源整合起來，形成萬眾一心、眾志成城的合力，在大考中夯實社會主義核心價值體系，在大難中錘煉民族精神和時代精神。
這種領(lǐng)導(dǎo)力，展現(xiàn)為對國際事務(wù)的運(yùn)籌力。這5年，面對復(fù)雜深刻變化的國際形勢，我們黨始終高舉和平、發(fā)展、合作旗幟。從大國外交到周邊外交，從發(fā)展中國家關(guān)系到多邊事務(wù)，我們堅持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，不斷提高應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力，推動構(gòu)建更加公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
“中國領(lǐng)導(dǎo)人正在以靈活而成熟的領(lǐng)導(dǎo)力，贏得民眾的信任，世界的尊重?！弊哌^艱苦卓絕的5年，世界如此評價。
（九）這真是耐人尋味的細(xì)節(jié)。
61年前，新中國誕生時，國際輿論一片質(zhì)疑，“共產(chǎn)黨解決不了自己的經(jīng)濟(jì)問題，中國將永遠(yuǎn)是天下大亂”。20多年前，東歐社會主義國家發(fā)生強(qiáng)烈政治地震，有媒體不屑地推斷，“中國很快也會陷入囹圄”。兩年前，經(jīng)濟(jì)危機(jī)風(fēng)暴剛從華爾街呼嘯抵達(dá)中國，一家外國媒體就曾預(yù)言，“中國開始經(jīng)濟(jì)衰落，也許將比美國經(jīng)濟(jì)還要惡化”。然而如今，越來越多的人認(rèn)定：“中國如何進(jìn)一步擁抱全球市場將決定全球經(jīng)濟(jì)的命運(yùn)。”
是什么讓那些從不看好中國的人們，重新打量并尊重今日的中國？
“通過實踐，我們進(jìn)一步提高了貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀能
力，增強(qiáng)了駕馭經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局和解決復(fù)雜問題能力，加深了對社會主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識，加深了對我國社會主義制度政治優(yōu)勢的認(rèn)識?！辈痪们爸醒虢?jīng)濟(jì)工作會議上，胡錦濤總書記做出深刻總結(jié)。
（十）這“兩個能力”的增強(qiáng)、“兩個認(rèn)識”的加深，是比任何物質(zhì)成就更為珍貴的精神收獲，是中國特色社會主義道路上的思想路標(biāo)。
借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，把社會主義制度與市場經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢結(jié)合起來，走獨(dú)特的“中國道路”，這是改革開放對中國歷史進(jìn)程的獨(dú)特貢獻(xiàn)，也是社會主義中國對人類發(fā)展道路的獨(dú)特貢獻(xiàn)。但這兩者究竟應(yīng)當(dāng)如何結(jié)合，遵循什么規(guī)律，達(dá)到什么效果，30多年來，一直是中國特色社會主義面臨的重大課題。
這5年，我們之所以能率先走出國際金融危機(jī)的泥淖，成為世界經(jīng)濟(jì)觸底反彈的新引擎，就在于我們能發(fā)揮強(qiáng)大的組織動員能力，運(yùn)用財政、金融、稅收等政策杠桿，實行強(qiáng)有力的“國家干預(yù)”。由此我們深刻認(rèn)識到——
市場是配置資源的有效形式，有利于發(fā)揮微觀主體的內(nèi)
在動力和活力，從而創(chuàng)造更多社會財富。但市場從來就不是萬能的，特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨重大挑戰(zhàn)的情況下，必須發(fā)揮政府應(yīng)有的宏觀調(diào)控作用，克服市場缺陷。關(guān)鍵是要堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，進(jìn)一步完善體制機(jī)制，從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用；又要發(fā)揮政府維護(hù)市場有序運(yùn)轉(zhuǎn)職能，不斷加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，增強(qiáng)基本公共服務(wù)能力，實現(xiàn)社會資源優(yōu)化配置。
這5年，面對百年不遇的自然災(zāi)害，面對國際金融危機(jī)的強(qiáng)烈海嘯，我們之所以能夠抗擊災(zāi)難、應(yīng)對沖擊，就在于我們以強(qiáng)大的組織動員能力，保證了應(yīng)急機(jī)制的速度效率，凝聚了億萬人民的力量信念。由此我們深刻認(rèn)識到——
對我們這樣一個有著13億人口的發(fā)展中大國，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生遇到的困難和矛盾世所罕見。只有充分發(fā)揮社會主義制度的政治優(yōu)勢，既堅決維護(hù)中央權(quán)威和政令統(tǒng)一，又充分發(fā)揮各方面積極性，才能形成共克時艱的強(qiáng)大合力。社會主義制度的政治優(yōu)勢正在于，作為一種社會制度，它能高效集結(jié)最為廣大的社會力量；作為一種精神信念，它能有效喚起億萬人民的愛國激情。
對社會主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識，對社會主義制度政治
優(yōu)勢的認(rèn)識，這是引領(lǐng)中國成功走過“十一五”激流險灘的精神動力，更是“十二五”乃至更長時間我們續(xù)寫精彩“中國故事”的思想財富。
（十一）時間是考量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。
對中國的發(fā)展來說，“五年規(guī)劃”是量度中國步伐的路碑，也是記錄中國夢想的載體。
從1953年新中國開始實行第一個“五年計劃”，到2010年“十一五”規(guī)劃順利完成。一個又一個五年，見證了中國現(xiàn)代化的風(fēng)雨歷程，詮釋了不同時期的歷史標(biāo)識，“中國故事”正是在這一過程中不斷寫就。
任何發(fā)展，在成就積累的同時，也必然積累一些深層次問題。踏上“十二五”征程的中國，蘊(yùn)藏著無限的生機(jī)與活力，也面臨著更加艱巨的任務(wù)和考驗。
2011年的曙光已經(jīng)降臨。在偉大的開局之年，帶著“十一五”留下的精神財富，抓住機(jī)遇、勇于變革，應(yīng)對挑戰(zhàn)、奮發(fā)有為，我們將創(chuàng)造屬于“十二五”的歷史榮耀，并以新的光榮迎接中國共產(chǎn)黨成立90周年，紀(jì)念辛亥革命100周年。
歷史期待下一個“中國故事”。
在這里我們寫下“中國信心”
——汶川特大地震三周年志
（一）一場吞噬近9萬人鮮活生命的8級地震過后，把十多萬平方公里的破碎山河重整為安居樂業(yè)的家園，需要多久？
在如此廣闊的土地上，為遭受重創(chuàng)的經(jīng)濟(jì)重新注入活力，將震區(qū)社會發(fā)展水平提升一二十年，需要多久？
撫平千萬顆心靈的創(chuàng)痛，從毀滅走向新生、從悲壯走向豪邁，又需要多久？
3年。
這是一段濃縮的時間。從瞬間“歸零”到經(jīng)濟(jì)重振、社會重整、文化重生，僅僅1000多個日夜，誰能有這樣的信心，把一場慘烈的天災(zāi)變成新跨越的起點(diǎn)？
這是一個震撼世界的數(shù)字。1995年日本阪神大地震，重建用了近10年。2005年美國新奧爾良遭受風(fēng)災(zāi)，6年過去，還有大量災(zāi)民流離失所。面對恢復(fù)重建的世界難題，誰有這樣的氣概，將被災(zāi)難倒撥的發(fā)展時鐘逆轉(zhuǎn)？
中國，汶川。
培根說過：“超越自然的奇跡，總是在對厄運(yùn)的征服中出現(xiàn)。”汶川，早已不只是川西崇山峻嶺間一個小小的縣城，也不僅指川、陜、甘那片3年前震顫不已的土地。它是一種象征，一種印證中華民族精神信念的象征；一把鑰匙，一把解讀社會主義中國的鑰匙。
（二）當(dāng)綿竹市失去雙腿的舞蹈教師廖智跳起“鼓舞”，當(dāng)虹口鄉(xiāng)黨支部書記馬遠(yuǎn)見開始為游客的停車位不夠發(fā)愁，當(dāng)金花鎮(zhèn)農(nóng)婦劉小蓉費(fèi)心琢磨自家餐廳推出的新菜式，我們看到了什么？
普通人的命運(yùn)，是時間的尺度。3年來，廖智、馬遠(yuǎn)見、劉小蓉與幾千萬災(zāi)區(qū)干部群眾、與13億中國人民一起，走過風(fēng)雨，走向新生。
這不同尋常的3年，是社會重生的3年。汶川、北川、綿竹、青川……農(nóng)房重建完成，城鎮(zhèn)住房重建完成，“最漂亮的是民房，最堅固的是學(xué)校，最現(xiàn)代的是醫(yī)院，最滿意的是群眾”。山川的傷痕尚未抹平，生活卻已昂然前進(jìn)?！皼Q定性勝利”帶來“歷史性劇變”，一個生機(jī)勃發(fā)的新災(zāi)區(qū)，為巴蜀大地、陜隴高原的人民注入信心。
這不同尋常的3年，是發(fā)展跨越的3年。變壓力為動力，視重建為機(jī)遇，災(zāi)區(qū)尋求新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和新的發(fā)展模式，鑄造發(fā)展振興的強(qiáng)大引擎，城鄉(xiāng)面貌、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會建設(shè)出現(xiàn)了歷史性跨越。打造西部綜合交通樞紐，建設(shè)西部物流中心、商貿(mào)中心和金融中心?！巴黄菩赃M(jìn)步”伴隨“長
遠(yuǎn)性發(fā)展”，一個充滿力量的新災(zāi)區(qū)，為原地起跳、奮力摸高的發(fā)展注入信心。
這不同尋常的3年，是精神凝聚的3年?？吹靡姷目缭奖澈?，是看不見的變化。鄉(xiāng)間里巷的燦爛笑臉，寫滿對未來的美好希望。整潔雅致的城鄉(xiāng)社區(qū)，新的生活方式、新的文明理念，豐富著巴蜀文化的內(nèi)涵。東西部的文化交融、觀念碰撞，體制機(jī)制上的創(chuàng)新探索，迸發(fā)出新的思想火花。告別“盆地意識”，今日四川從歷史上的“四塞之國”躍至西部開發(fā)的前沿?！凹で樾匀紵弊兂伞俺志眯葬尫拧?，一個堅定從容的新災(zāi)區(qū)，為穿越災(zāi)難、擁抱光榮的未來注入信心。
如果說3年前那場深重的災(zāi)難讓世界記住了汶川，那么3年間一連串難以置信的變化讓世界再次為之震撼——
震后十天，完成1500多萬人的應(yīng)急安置；震后一百天，完成1200多萬人的過渡性安置；震后一年內(nèi)，355萬戶震損住房修復(fù)加固全面完成；震后一年半，150萬戶農(nóng)房重建全部完成；震后兩年，25萬戶城市居民住房基本完成；如今，震區(qū)“經(jīng)濟(jì)總量大幅提升，發(fā)展速度超過震前；工業(yè)化程度提高，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)于震前；居民收入明顯增加，人均水平高于震前”……
新中國成立以來尤其是改革開放以來，“奇跡”、“震撼”已經(jīng)成為世人觀察和評價中國的關(guān)鍵詞，但這一次的“中國震撼”，比深圳、上海、北京等地日新月異的變化，在人們心中激起更為強(qiáng)勁的沖擊波——
水磨鎮(zhèn)被聯(lián)合國人居署視為“全球災(zāi)后重建最佳范例”，美麗的羌藏村寨被贊為“世界災(zāi)后重建的燈塔”。加拿大原總督感慨，“四川樹立了世界災(zāi)后重建的典范，你們寶貴的經(jīng)驗可以在世界推廣”。近日走近汶川的60多個外國記者面對這些經(jīng)驗帶來的巨變，“震驚”之余坦言：“只有親自來到災(zāi)區(qū)，才能讀懂‘奇跡’的含義?！?/p>
（三）時間為我們呈現(xiàn)結(jié)果，卻往往省略了過程。奇跡從來就不是一時的激情噴發(fā)和瞬間的靈光閃現(xiàn)，而是一個持續(xù)而漫長的努力中從量變到質(zhì)變的積攢?？吹竭@個過程，才能真正走近“汶川奇跡”的核心。
如果說，救援搶險是一個國家應(yīng)急能力的集中體現(xiàn)，那么，漫長的災(zāi)后重建，則是對國家全方位能力的不斷考驗。這3年中，社會主義中國如何砥礪自身，促成災(zāi)區(qū)的全面復(fù)蘇？
如果說，支撐抗震救災(zāi)的是強(qiáng)大的動員能力，那么，漫長的災(zāi)后重建，需要的是更廣泛的制度保障。這3年中，是什么樣的制度持續(xù)釋放沉潛的力量，讓災(zāi)區(qū)巋然前行？
如果說，面對災(zāi)難需要的是迅速反應(yīng)，那么，漫長的災(zāi)后重建，則需要戰(zhàn)略布局與戰(zhàn)略協(xié)調(diào)的綜合能力。這3年中，怎樣的發(fā)展模式在災(zāi)區(qū)造就了難以置信的巨變？
如果說，災(zāi)難激活了一個民族最強(qiáng)烈的情感，那么，漫長的災(zāi)后重建，更需要這種情感從“非常”到“日?！钡霓D(zhuǎn)化。這3年中，抗震救災(zāi)精神如何成為激勵我們前行的思想航標(biāo)？
三年重建，一個民族同生共死、守望相助的深情凝聚于此，一個國家舉國攜手、風(fēng)雨同舟的力量傾注于此，一個政黨以人為本、科學(xué)發(fā)展的理念展現(xiàn)于此，一種制度協(xié)同整合、握指成拳的優(yōu)勢印證于此。那些在汶川重新生長起來的東西，將成為整個人類共同的財富。
（四）2008—2011，汶川。以人為本的國家理念在此得到深刻闡述，它告訴我們，只有激發(fā)人的自主性，才能激發(fā)人的創(chuàng)造力。
大規(guī)模的調(diào)查顯示，96%的災(zāi)區(qū)群眾最擔(dān)憂的是重建住房，94%的群眾最期待的是安置新家，數(shù)以萬計借讀他鄉(xiāng)的孩子最盼望的是重返故鄉(xiāng)?！叭昴繕?biāo)任務(wù)兩年基本完成”，為的是群眾少一年焦慮中的等待，早一年幸福安寧。中國沒有美國那樣的雄厚財力，沒有日本那么豐富的抗災(zāi)經(jīng)驗，但在重建安民、重建利民的問題上，我們的努力有過之而無不及。傾聽人民呼聲，尊重人民意愿，維護(hù)人民利益，千頭萬緒的災(zāi)后重建指向“人”這個核心，喚起災(zāi)區(qū)人民堅強(qiáng)奮進(jìn)的內(nèi)生力量。
把“人的自主性”放在第一位，不僅發(fā)揮制度的整合作用，更強(qiáng)調(diào)群眾的“主體力量”。信息公開、平等協(xié)商，變“政府包辦”為“群眾自治”，救災(zāi)物資分配由群眾做主，住房重建充分尊重群眾意愿，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與群眾利益和發(fā)展愿景相結(jié)合。這3年，“參與式重建”推動千萬民眾對災(zāi)后社會的再適應(yīng)，人們對未來的信心和重建的積極性空前高漲。
把“人的自主性”放在第一位，不僅關(guān)切群眾的眼前利益，更重視可持續(xù)發(fā)展的能力。優(yōu)先重建城鄉(xiāng)住房，優(yōu)先供給公共服務(wù)，優(yōu)先恢復(fù)基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)先發(fā)展重大產(chǎn)業(yè)。“建房子還要給路子，補(bǔ)資金也要提素質(zhì)”，在物質(zhì)援助的同時加強(qiáng)技能培訓(xùn)，在“輸血”的同時努力提高“造血”功能。重建超越了簡單 的復(fù)制，危機(jī)變?yōu)榭缭绞桨l(fā)展的契機(jī)。
把“人的自主性”放在第一位，災(zāi)區(qū)人民不僅是地震災(zāi)害的承受者，更是重建奇跡的創(chuàng)造者。“壩壩會”、“板房夜話”，協(xié)商式民主改變自上而下的決策程序，群眾意見得以充分表達(dá)?！耙皇乱蛔h”、“一執(zhí)行一監(jiān)督”，議事型民主讓矛盾和糾紛大大減少。村莊重建規(guī)劃、民居設(shè)計圖紙供居民討論選擇，引導(dǎo)型民主推動政府向服務(wù)型轉(zhuǎn)變。開放、民主、參與、監(jiān)督的現(xiàn)代觀念和公民意識，在災(zāi)后重建中萌發(fā)、積累、傳播。
青川縣東河口地震遺址公園，矗立著一座“大愛崛起碑”，一個大寫的“人”字，寓意著災(zāi)后恢復(fù)重建最核心的價值理念——以人為本。這一價值最生動的體現(xiàn)，莫過于3年間災(zāi)區(qū)大地站立起來的大寫的人。正是人民群眾迸發(fā)出強(qiáng)烈的自主性、持久的能動性和非凡的創(chuàng)造性，書寫了世界抗災(zāi)史上的壯麗篇章。
最深刻的變化在于人，最實在的成果施于人，最持久的動力源于人。“人權(quán)”，這個國際政治中高度意識形態(tài)化的字眼，在汶川震區(qū)還原了它的本意。它點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透于民眾的日常生活，經(jīng)得起任何一部白皮書的挑剔。
（五）2008—2011，汶川。社會主義中國的制度優(yōu)勢在此得到生動印證，它告訴我們，善用政府和市場兩種手段配置資源，就能最大限度地推進(jìn)社會發(fā)展。
震后僅一個月，國務(wù)院即出臺《汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建對口支援方案》，全國近2/3的省份行動起來，對口支援重災(zāi)縣市。3年來，中央財政在恢復(fù)重建的投入達(dá)到2200億元，稅費(fèi)優(yōu)惠、金融支持、用地保障、法制保障……黨和國家的一系列“頂層設(shè)計”，為恢復(fù)重建提供了最強(qiáng)有力的制度支撐。
壽光的蔬菜，在北川抽出嫩芽；江蘇的草莓，在綿竹結(jié)出果實；汶川的教師，在羊城深造；都江堰的保姆，在上海找到工作。溫州精神、遼寧經(jīng)驗，東部先進(jìn)的發(fā)展理念與管理模式，在重建中推廣傳遞，生根開花。3年過去，“對口援建”正向“對口合作”演進(jìn)：青川經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，編入浙江省的“十二五”規(guī)劃；廣東每年異地培訓(xùn)上千名汶川籍農(nóng)民工、山東學(xué)校醫(yī)療機(jī)構(gòu)對口幫扶北川，都將持續(xù)多年……
三年重建，五湖四海的人才資源、技術(shù)資源和智力資源在這里聚集，全國各地的災(zāi)害防治和建設(shè)經(jīng)驗在這里交匯。汶川，成為中國體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、觀念更新的最大實驗場。如此巨大的制度力量，如此熾烈的民族情感，世人驚嘆：這是多么牢固的一個共同體。
當(dāng)都江堰運(yùn)用市場手段解決數(shù)以十億計的資金缺口，完成農(nóng)房重建；當(dāng)什邡市建立重大事項聯(lián)席會議制度，保證資金效益和項目廉潔；當(dāng)四川金融機(jī)構(gòu)3年貸款增加量超過新中國成立以來該省貸款總和；當(dāng)3年過后四川人民拿出這樣的答卷：1.7萬億元重建資金，80％是災(zāi)區(qū)自籌；幾百萬套過渡住房，近一半由災(zāi)區(qū)群眾自搭自建，人們充滿敬意地得出結(jié)論——
汶川奇跡，是政府動員與市場力量的雄渾交響，是自力更生與八方支援的壯麗凱歌。
美國紅十字會駐中國地區(qū)代表雷伊斯感慨，“你們確實有一個能幫助人民的強(qiáng)大中央政府。這十分重要?！彼徽f出了一個方面。讓政府力量與市場手段相互補(bǔ)充彼此呼應(yīng)，將強(qiáng)大的組織動員能力服務(wù)于以民生福祉為根本的“國家目的”，把無私援助從個人的自由選擇上升為不可動搖的制度意志，這才是中國特色社會主義的本質(zhì)特征。
（六）2008—2011，汶川?？茖W(xué)發(fā)展的時代規(guī)律在此得到深刻揭示，它告訴我們，沒有“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”，就沒有災(zāi)
區(qū)大地脫胎換骨的超越與新生。
震后兩年，最高時速220公里的成灌快鐵順利發(fā)車，四川跑步進(jìn)入“快鐵時代”；震后三年，“家家有房住、戶戶有就業(yè)、人人有保障、設(shè)施有提高、經(jīng)濟(jì)有發(fā)展、生態(tài)有改善”的重建目標(biāo)基本實現(xiàn)。回首3年歷程，如果沒有十六大以來科學(xué)發(fā)展觀在神州大地貫徹落實所形成的全民共識，如果沒有我們時代所秉持的“生命至上、民生為先”的治國理念，就沒有今日災(zāi)區(qū)舉世矚目的“發(fā)展轉(zhuǎn)型”、“社會發(fā)育”與“民生跨越”。鳳凰涅槃，災(zāi)區(qū)的新生是一部波瀾壯闊的重建史、一往無前的奮斗史、豪邁雄壯的發(fā)展史。
把建設(shè)社會主義新農(nóng)村作為重點(diǎn)內(nèi)容，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的清晰思路中，發(fā)展實現(xiàn)歷史性跨越。震區(qū)總結(jié)和推廣成都先行先試的經(jīng)驗，首次把農(nóng)村建設(shè)納入規(guī)劃范疇，結(jié)合重建推動城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程。新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“三化”聯(lián)動，農(nóng)村居民“放下鋤頭進(jìn)車間，屋后還有一片田”，收入渠道大大拓展。城鄉(xiāng)一體的社保制度、教育機(jī)制、公共設(shè)施，讓廣大農(nóng)民逐步享受到和城里人一樣的公共服務(wù)。
把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變作為重要方向，在實施西部大開發(fā)的宏偉戰(zhàn)略中，發(fā)展呈現(xiàn)歷史性嬗變。東汽躋身世界一
流行列，戴爾全球運(yùn)營基地落戶成都，北川新縣城有了農(nóng)產(chǎn)品電子交易平臺……淘汰落后產(chǎn)能、承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，重塑發(fā)展的空間布局與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，災(zāi)后的四川崛起為中國西部經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新高地。
把“民生為先”作為恢復(fù)重建的重要標(biāo)準(zhǔn)，在讓災(zāi)區(qū)人民“大踏步走向新生活”的執(zhí)政信念中，發(fā)展凸現(xiàn)歷史性進(jìn)步。從保障災(zāi)民基本生活，到提供更多就業(yè)機(jī)會；從關(guān)懷“三孤”人員，到做好再生育服務(wù)、為失去孩子的家庭燃起希望；從嶄新的城鎮(zhèn)豐饒的鄉(xiāng)村，到新辟的道路崛起的園區(qū)，巴山蜀水濃墨重彩書寫民生情懷。穿行震區(qū)，面對白墻青瓦的川西民居、石墻灰頂?shù)那颊w、粉墻金瓦的藏式小樓，你會理解為什么會有“苦干兩三年，跨越二十年”的“汶川巨變”。
（七）2008—2011，汶川。偉大的抗震救災(zāi)精神在此得到廣泛驗證，它告訴我們，3年時間，我們不僅重建了一個山河壯美的物質(zhì)家園，更重建了一個意義深遠(yuǎn)的精神故鄉(xiāng)。
“汶川不哭，中國加油”“我們都是汶川人”，當(dāng)年響徹中國的吶喊，在3年重建中依然詮釋著一方有難、八方支援的民族情懷?！坝惺钟心_有條命，天大困難能戰(zhàn)勝”“泰山壓頂不彎腰”，曾經(jīng)激蕩災(zāi)區(qū)的強(qiáng)音，在3年重建中依然傳遞著災(zāi)區(qū)人
民自強(qiáng)不息的堅韌精神。
山東援建干部崔學(xué)選病危之際仍牽掛著災(zāi)區(qū)的“三個家”；北川擂鼓鎮(zhèn)茨溝村年輕的村委會主任尹顯波最后才修自家的房子，感動的村民自發(fā)為他添磚加瓦；玉樹遇險、舟曲遭災(zāi)，第一支趕赴災(zāi)區(qū)的外省公安特警隊伍來自成都，第一支跨省異地救援的民兵隊伍來自青川……
“萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)”,3年來，千百萬干部群眾的奮斗，億萬中國人民的堅守，無數(shù)建設(shè)者的奉獻(xiàn)，崇高的理想、堅定的信念和深沉的感恩，匯入社會主義中國一脈相承的精神譜系。
過去的時代，這些精神讓地底的石油噴薄、讓衛(wèi)星遨游太空，戰(zhàn)勝過自然領(lǐng)域的水旱天災(zāi)、也戰(zhàn)勝過社會發(fā)展的風(fēng)險挑戰(zhàn)。今天，偉大的精神再次迸發(fā)出重整山河、重塑心靈的強(qiáng)大力量?；謴?fù)重建激發(fā)的社會責(zé)任與使命，共同理想喚起的精神體認(rèn)與凝聚，災(zāi)區(qū)巨變催生的民族自豪與自信，升華為我們這個時代彌足珍貴的精神財富。
這種寶貴的精神財富，鑄就了黨領(lǐng)導(dǎo)人民自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、不怕犧牲、敢于勝利的又一座歷史豐碑，必將長久
地留存于我們民族的血脈。
（八）“在我眼里，災(zāi)區(qū)每一幢新建筑，都是一面飄揚(yáng)的國旗！”一位去過四川的網(wǎng)友這樣說。
此時，走過90年風(fēng)雨征程，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)社會主義中國抵達(dá)新的歷史起點(diǎn)。飄揚(yáng)的五星紅旗凝聚了怎樣的信念？不屈的中華民族走過了怎樣的歷程？也許這才是“汶川奇跡”的根源。從嘉興南湖的一艘紅船出發(fā)，這個為著民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的政黨，在歷經(jīng)北伐戰(zhàn)爭的洗禮、土地革命的磨礪、抗戰(zhàn)歲月的硝煙、解放戰(zhàn)爭的炮火、社會主義改造和建設(shè)的激蕩風(fēng)云、改革開放的歷史考驗之后，所建立的功勛，所鑄就的旗幟，所探索的道路，是“汶川奇跡”乃至“中國故事”最令人信服的歷史邏輯與現(xiàn)實答案。
人的自主性，制度的靈活性，發(fā)展的協(xié)調(diào)性，精神的創(chuàng)造性。3年重建不過是再次呈現(xiàn)了一個政黨對人民的信念、一個民族對未來的想象，再次檢驗了社會主義中國的國家能力，再次增強(qiáng)了我們走“中國道路”的堅定信心。
這種信心，源于黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。胡錦濤總書記在搶
險救援的危急關(guān)頭和災(zāi)后重建的關(guān)鍵時刻親臨一線；所有中央政治局常委都曾走進(jìn)災(zāi)區(qū)，與最需要他們的人民在一起?；謴?fù)重建3年歷程中，黨和政府表現(xiàn)出高超的駕馭全局與應(yīng)對危機(jī)能力，資源整合和利益協(xié)調(diào)能力，依法執(zhí)政和高效行政能力，自我調(diào)適和開放轉(zhuǎn)型能力。汶川作證，黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，往前溯，承續(xù)90年波瀾壯闊的光輝歷程、60年執(zhí)政興國的偉大實踐、30年改革開放的輝煌業(yè)績；往后看，決定著“十二五”開局的宏偉藍(lán)圖、全面建設(shè)小康的奮斗目標(biāo)、中華民族復(fù)興的漫漫征程。
這種信心，源于“中國道路”的正確選擇。安置群眾百日攻堅，災(zāi)后重建千日奮戰(zhàn)，發(fā)展振興萬米長跑。無論是政府強(qiáng)大的組織動員能力，還是國家責(zé)任的持續(xù)釋放；無論是民生為大的基本理念，還是包容性增長的基本模式；無論是精神信仰的強(qiáng)大力量，還是有統(tǒng)有分的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，災(zāi)區(qū)提供的樣本不僅是在為自己尋找答案，也在為中國的未來積攢經(jīng)驗。汶川作證，恢復(fù)重建的3年，是“中國探索”的實驗場，“中國力量”的匯集地，“中國道路”的濃縮版。
這種信心，源于黨員干部的精神追求。發(fā)展的“主心骨”，致富的“火車頭”，生活的“貼心人”……同樣經(jīng)歷家園破碎的苦楚，同樣承受痛失親人的悲傷，但領(lǐng)救濟(jì)、發(fā)帳篷、住板房，他們朝后讓；挑重?fù)?dān)、克難關(guān)、解糾紛，他們往前沖?！拔覀兪怯薪M織、有信仰、有覺悟的人?！痹诘卣鹬惺?1位親人的北川縣委副書記瞿永安的話，道出了千萬震區(qū)黨員干部的心聲。汶川作證，覺悟、組織、信仰，是這個有著90年歷史、7800萬黨員的政黨最堅實的基礎(chǔ)，是凝聚力、動員力和戰(zhàn)斗力的源泉。到汶川震區(qū)考察的外國友人感慨：“有一條‘經(jīng)’我們很難取走——你們有這么多勇于獻(xiàn)身的中共黨員。”
2008—2011，汶川。慘烈的地震，在中國的“心腹之地”劃開了一道深深的傷口。但龍門山斷裂帶上，透過地震掀開的一個小角，世界得以縱覽一個民族3年、60年、90年、5000年的精神脈絡(luò)，窺見“中國共產(chǎn)黨為什么能”的奧秘，解開社會主義制度在中國欣欣向榮的政治密碼。
（九）災(zāi)害擋不住四季輪回，生命蓬勃。
當(dāng)大地再次開滿鮮花，新北川中學(xué)的教室里，一群學(xué)生打聽如何向日本災(zāi)區(qū)捐款。在災(zāi)區(qū)，幾千個失去孩子的家庭迎來新的生命。“地震寶貝”張震安滿地跑了，“敬禮男孩”郎錚讀學(xué)前班了，“芭蕾女孩”李月邁動永不停跳的舞步……
永不停跳的舞步，一個古老民族向死而生的腳步。
“你只有去中國才能看見未來?！?008年，《紐約時報》一位專欄作家以這樣的句子，總結(jié)中國走過的這大喜大悲之年。
時間是考量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。3年，奔騰不息的岷江，把災(zāi)難與痛苦沉積在歷史河床的深處，也把氣壯山河的聲響激蕩在歲月的天空。面對未來，我們比任何時候都堅信——
“任何困難都難不倒英雄的中國人民！”
選擇，凝聚在信仰的旗幟下
——寫在中國共產(chǎn)黨成立90周年（上）
（一）德國，摩澤爾河畔特里爾古鎮(zhèn)，一座灰白色三層樓房里，常會出現(xiàn)一些黑頭發(fā)黑眼睛的游覽者。他們虔誠地拜謁，深情地凝望，上萬條中文留言中最多的字眼是，“偉人長逝，思想永存”。
一個多世紀(jì)前年輕的馬克思未曾想到，他與他的思想會成為一面旗幟，導(dǎo)引一個東方大國近百年波瀾壯闊的挺進(jìn)，紅色狂飆席卷960萬平方公里土地，世界五分之一人口的命運(yùn)就此改變。
在這面信仰的旗幟下，中國共產(chǎn)黨，這個曾被譏為“山溝里的馬克思主義”的政黨，創(chuàng)造了“地球上最大的政治奇跡”，它感染、鼓舞、召喚一代又一代人舍命相隨，將信念的力量嵌入古老中國的歷史命脈，推動這個曾經(jīng)山河破碎、幾近亡國滅種的國度走向獨(dú)立、走向富強(qiáng)、走向復(fù)興。
在這面信仰的旗幟下，社會主義中國，這個曾遭遏制、封鎖、包圍、孤立的新型社會制度，刷新了當(dāng)代國際政治的版圖，以其勢不可擋的崛起開辟出一條舉世矚目的“中國道路”，被馬克思眼中那些與無產(chǎn)階級“勢不兩立”的人們，不無敬意地稱為“一個嶄新時代的黎明”。
90年前，13個選擇了信仰的革命者，那些平均年齡28歲的青年很難想到，1921年7月那個燥熱的季節(jié)，上海法租界石庫門里的秘密集會，那顆從遙遠(yuǎn)西方“盜來”的火種，會燃燒成光耀中華的絢麗日出，它蕩滌風(fēng)雨如磐的暗夜，最終改變了20世紀(jì)中國的走向，改寫了人類社會發(fā)展的歷史。
馬克思曾經(jīng)極而言之，只有一門科學(xué)，那就是歷史學(xué)。歷史是現(xiàn)實的向?qū)В?dāng)社會主義中國以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方，我們需要在歷史中尋找力量。
就讓我們重返1921，從那個起點(diǎn)開始，翻閱90載風(fēng)雷激蕩的紅色篇章，捧讀中國共產(chǎn)黨人以青春、熱血與生命的深情書寫。
（二）這些場景或許早已為人熟知，但每每重溫依然讓人震撼。
他看著前來告別的家人神色從容，在絞刑臺高呼“共產(chǎn)黨萬歲”英勇就義。他曾是生活優(yōu)裕的大學(xué)教授，每月數(shù)百元大洋可養(yǎng)活四五十口人，但他卻以生命之鐘撞響舊中國的黎明。他說“只要我們有覺悟的精神，世間的黑暗終有滅絕的一天”，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”
他將身上的衣服脫下贈給難友，在最后一次慷慨激昂的演講后，與戰(zhàn)友們高唱國際歌走向刑場。他曾是錦衣玉食的富家少爺，有著“鴉飛不過的田產(chǎn)”，家里平均每人“有五十個農(nóng)民做奴隸”，但他卻在“秉志改革”的探尋中為救國救民英勇獻(xiàn)身。他說“我們共產(chǎn)黨是代表工農(nóng)人民大眾的”，“為了我們子子孫孫爭得幸福的生活，就是獻(xiàn)出了自己的生命也在所不惜”。
他神態(tài)自若地走向刑場，沿途高唱俄文國際歌、紅軍歌。到達(dá)羅漢嶺，選一草坡坐下，對劊子手微笑點(diǎn)頭：“此地甚好！”飲彈灑血。他曾是才華橫溢的柔弱書生，翻譯則蔚然成文，治印則卓然成家，本可為淵博學(xué)者、文化巨匠，但他卻振臂一呼刺向黑暗。他說“一切新的、斗爭的、勇敢的都在前進(jìn)”，“親愛的同志，你們?nèi)ニ阗~罷，你們在斗爭中勇猛精進(jìn)著”。
他在獄中最艱苦的環(huán)境下，猶殷殷謳歌《可愛的中國》。他說“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的??！”
他在敵人的嚴(yán)刑拷打下堅貞不屈，在養(yǎng)育他生命的江西蓮花縣，在摯愛的親人面前，被敵人割掉舌頭的他，用腳趾蘸著淌到地上的鮮血，寫出“革命成功萬歲”……
李大釗，38歲。彭湃，33歲。瞿秋白，36歲。方志敏，38歲。劉仁堪，34歲。這是他們從容赴死的年齡。視死如歸，義無反顧，只因堅信“人生最高之理想，在于求達(dá)于真理”。因為這一信念，毛澤東10多個親人獻(xiàn)出了生命，2100萬革命者慷慨捐軀。他們是理想的殉道者，社會的探索者，主義的踐行者，是偉大的愛國者，無畏的革命者，無私的犧牲者。
只有從他們開始，從這些共產(chǎn)黨人開始，從信仰信念開始，我們才能認(rèn)清百年中國跌宕前行的浩蕩潮流中，那無數(shù)難以解釋的疑問、蕩氣回腸的奮斗、驚心動魄的力量。
（三）對許多人而言，這確實是種難以置信的力量。
一盤散沙，四分五裂，一窮二白，滿目瘡痍。中國近代史的舞臺，多少政治力量登臺亮相，卻終究沒能讓一個古老大國走出苦難，是什么樣的政治信念有如此強(qiáng)大的凝聚力，讓一個新興的無產(chǎn)階級政黨喚起工農(nóng)千百萬，完成救亡圖存的歷史使命？
有過低谷、有過曲折，走過彎路、繞過遠(yuǎn)路。90年風(fēng)雨滄桑，多少風(fēng)險考驗，卻終究堅忍不拔奮力向前。當(dāng)世界社會主義運(yùn)動處于低潮，是什么樣的政治素養(yǎng)有如此蓬勃的生命力，讓一個長期執(zhí)政的大黨，始終成為引領(lǐng)中國社會進(jìn)步的核心力量？
血雨腥風(fēng)的革命年代，硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時期，激情燃燒的建設(shè)歲月，波瀾壯闊的改革開放。90年始終如一，是什么樣的政治品格有如此持久的向心力，讓鮮紅的黨旗始終能凝
聚起各種力量，把中華民族變成一個堅強(qiáng)的共同體？
從只有50多人的小黨發(fā)展成擁有8000萬黨員、世界最大的執(zhí)政黨，從積貧積弱的落后國家發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟(jì)體，又是什么樣的政治能力有如此巨大的創(chuàng)造力，讓一個政黨的成長與一個國家的重生融為一體，在動蕩的百年歷史中寫下不朽的傳奇？
政治學(xué)家亨廷頓認(rèn)為，“第三世界的現(xiàn)代化是一個充滿動蕩和激烈沖突的過程。一個具有現(xiàn)代化取向的政治組織是推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程又保持其過程穩(wěn)定的關(guān)鍵力量”。中國革命的勝利、建設(shè)的成就、現(xiàn)代化的奇跡，密碼就蘊(yùn)藏于這個“政治組織”之中。
90年后，追尋這段歷史軌跡的人堅信，最終的答案源自最初的理想，是信仰的旗幟造就了理想的傳奇。
（四）什么是信仰？
從哲學(xué)的概念理解，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對信仰的不同選擇，體現(xiàn)了一個人生命的寬度和厚度。
就政黨的本質(zhì)來說，信仰是一個政黨的精神旗幟，是區(qū)別于其他政黨的根本。對于信仰的不同選擇，決定了一個政黨的政治理念和政治品格。
或許馬克思的這段話，最能闡發(fā)共產(chǎn)黨人的信仰——
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業(yè)，那么，我們就不會被任何重負(fù)所壓倒，因為這是為全人類所作出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。
這是怎樣的選擇，能如此將一個人自然的生命融入為整個人類的奮斗之中？當(dāng)個體的追尋匯聚成共同的堅守，又會迸發(fā)出怎樣的力量？
（五）從1840到1921，盡管長夜如晦，屈辱如山，但中國人民的抗?fàn)幰恢蔽丛ＯⅰＲ淮未瘟餮獱奚?，一次次慘烈失敗，救亡圖存的悲壯，伴隨著中國從19世紀(jì)進(jìn)入20世紀(jì)。
這是一個很難改寫的事實。1840年后，中國的進(jìn)步被
強(qiáng)制性納入另一個話語體系。當(dāng)代中國人所思考的基本命題，科學(xué)、民主、法治乃至國家，都是從那時起才逐漸形成概念。在帝國主義瓜分豆剖的隆隆炮聲中，這個被殖民者譏笑為“劣等民族”的古老民族，這個被西方稱為“既污穢又丑惡”、“存在是一種時代錯誤”的國家，最急迫的課題，是何以能走出亡國滅種的悲慘境地。
洋務(wù)運(yùn)動、維新變法、辛亥革命……無數(shù)仁人志士不懈奮斗，雖然慷慨激烈，卻都沒能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。
莽莽神州，已倒之狂瀾待挽；茫茫華夏，中流之砥柱伊誰？
這是我們理解先驅(qū)們的選擇最為真切的背景，也是共產(chǎn)黨走進(jìn)中國近現(xiàn)代史最為清晰的坐標(biāo)。為什么信仰的火炬會點(diǎn)燃一代人的大覺醒，為什么1921年會發(fā)生開天辟地的大事變？因為，四分五裂的神州大地，呼喚解民倒懸的一線曙光；救亡圖存的悲壯吶喊，催生一種新生政治力量。
十月革命的一聲炮響，為中國送來了馬克思主義。四海尋覓的探索者從這滾滾而來的世界革命潮流中看到了希望，找到了人類解放的前途。它與各種思想主義完全不同，立志于為大多數(shù)人民利益而奮斗，最廣大的無產(chǎn)階級、窮苦人民，也能翻身做主人。馬克思主義驚醒了“五千余年的沉夢”，讓無邊的黑暗有了光亮，中國前進(jìn)的道路豁然開朗。
20世紀(jì)的上半葉，在向著“世界新文明之曙光”奔去的人群中，有出身豪門的少爺小姐，有山野鄉(xiāng)村的農(nóng)家子弟，有滿懷激情的青年學(xué)生，有離經(jīng)叛道的知識分子，有一無所有的產(chǎn)業(yè)工人。不同的人生軌跡，共同的理想信念，讓他們凝聚在同一面旗幟下，勇往奮進(jìn)以赴之，癉精瘁力以成之，斷頭流血以從之。
這樣的選擇看似簡單，卻殊為不易——生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗？但他們深知只有信仰能體現(xiàn)人生價值可靠的落實，只有信仰能賦予短暫人生永恒的意義。正是這樣的選擇，讓他們義無反顧地踏上了為國家民族奮斗的征程。
這樣的選擇看似偶然，卻十分必然——“決非為一衣一食之自為計，而在四萬萬同胞之均有衣有食也。亦非自安自足以自樂，而在四萬萬同胞之均能享安樂也”。正是為大多數(shù)人謀利益的高尚情懷，讓共產(chǎn)黨人選擇了為人民奮斗的高尚事
業(yè)。
90年過后，今天的人們只有理解他們純粹的理想，才能理解他們不朽的犧牲。這種理想，讓共產(chǎn)黨人牢記責(zé)任、牢記使命，在中華大地書寫出氣壯山河的詩篇；這種理想，讓共產(chǎn)黨人超越時代，超越生命，在人民心中聳立起永不磨滅的豐碑。
為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
（六）“馬克思主義對于能理解它的人來說意味著得到了‘全能的智慧’，對于信奉它的人來講，則等于找到了‘根本性的指針’?！蓖鈬鴮W(xué)者的這番感喟，算是觸及了信仰的本質(zhì)。
因為理解，所以能從人類歷史上劃時代的偉大思想中獲得“全能的智慧”。自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就以堅定的立場秉持這一科學(xué)理論的武器，推動中國歷史走向千年未有之變局，并在偉大的實踐中不斷發(fā)展馬克思主義。
因為信奉，所以能在90年歲月里堅守“根本性的指針”。自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就以高度的自覺肩負(fù)起民族獨(dú)立與國家富強(qiáng)的使命，并將為大多數(shù)人謀幸福的信仰，化作頑
強(qiáng)的精神信念。
環(huán)顧全球，世界上很少有哪個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，在理論上鮮明提出、在實踐中明確要求以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖”到“一切以人民利益作為每一個黨員的最高準(zhǔn)繩”，從“實現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益，始終是我們最大最重要的政治”到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”?；仡?0年奮進(jìn)歷程，始終銘刻于鮮紅黨旗的“人民利益”，體現(xiàn)了一個馬克思主義政黨的政治信念，是我們黨最為根本的政治優(yōu)勢。
環(huán)顧全球，世界上很少有哪個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，把公而忘私、奉獻(xiàn)犧牲作為對黨員的基本道德要求，更少有哪個政黨對黨員進(jìn)行持續(xù)不斷的黨性教育。從江竹筠到董存瑞，從張思德到雷鋒，從焦裕祿到楊善洲，從鄧稼先到袁隆平……在國家獨(dú)立、人民解放的浴血斗爭中，在民族振興、國家富強(qiáng)的艱辛探索中，始終有共產(chǎn)黨員為了信念不畏犧牲，危急關(guān)頭挺身而出，艱苦歲月默默奉獻(xiàn)，為國為民披肝瀝膽?；仡?0年奮進(jìn)歷程，始終為人民而奮斗的奉獻(xiàn)精神，體現(xiàn)了一個馬克思主義政黨的政治品格，是我們黨最可寶貴的思想財富。
62年前，司徒雷登總結(jié)國民黨失敗原因時這樣分析：“共產(chǎn)黨之所以成功，在很多程度上是由于其成員對它的事業(yè)抱有無私的獻(xiàn)身精神?！?/p>
2011年，走進(jìn)地震災(zāi)區(qū)的外國友人面對令人震撼的“汶川奇跡”這樣感慨：“有一條‘經(jīng)’我們很難取走——你們有這么多勇于獻(xiàn)身的中共黨員?！?/p>
一切歷史最終都是思想史。中國共產(chǎn)黨人的這種信仰以及由信仰衍生的偉大精神，既不只是出自痛恨資本主義的道德義憤，也不只是源于向往共產(chǎn)主義的善良愿望，而是基于對人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識。讓每一個人都能得到發(fā)展，社會才能真正走向繁榮，這是震古爍今的人間正道，是顛撲不破的永恒真理。它告訴我們：選擇為人民而奮斗，它的生命必將永恒，它的事業(yè)必將長存。
（七）一個政黨信仰的生命力，體現(xiàn)在走向大地的實踐中。正如鄧小平指出的“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力”。
曾經(jīng)有人預(yù)言：中國永遠(yuǎn)擺脫不了一個不堪負(fù)擔(dān)的壓
力，即龐大的人口，中共也無能為力。曾經(jīng)有人評斷：中國共產(chǎn)黨軍事上可以打100分，政治上可以打80分，經(jīng)濟(jì)上卻只能是零分。曾經(jīng)有人宣稱：中國要改革開放，讓一個人口眾多的民族在極短時間內(nèi)來個180度大轉(zhuǎn)彎，就如同讓航空母艦在硬幣上轉(zhuǎn)圈。
然而，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，新中國用無可爭議的事實擊碎了這些“預(yù)言”。今天，那些提出“給中國共產(chǎn)黨打一個高分”的人，那些驚詫“地球上最大的政治奇跡”的人，那些贊嘆“人類歷史上最大規(guī)模經(jīng)濟(jì)革命的主角”的人，不得不正視信仰的巨大力量。
作為人類全部實踐的動機(jī)與目的，對個人言，信仰構(gòu)成個人行為的支柱；對民族言，信仰構(gòu)成凝聚民心的精神；對國家言，信仰構(gòu)成國家意志的核心。一個人不能沒有信仰，沒有信仰的人等于沒有靈魂；一個民族不能沒有信仰，沒有信仰的民族如同一盤散沙；一個國家不能沒有信仰，沒有信仰的國家不會自主強(qiáng)大。
回望百年中國史，幾代共產(chǎn)黨人的革命和探索，其意義不僅在于完成了救亡圖存、國家富強(qiáng)的歷史使命，更在于它用“信仰”的旗幟將中華民族空前地組織起來，為后來中國一
切發(fā)展奠定了社會基礎(chǔ)。美國著名學(xué)者費(fèi)正清由此贊嘆：歷史上沒有其他集團(tuán)能夠?qū)|萬中國人民團(tuán)結(jié)成一個政治單位；世界人口五分之一的團(tuán)結(jié)，是現(xiàn)代人類最偉大的成就之一。
這確實是最偉大的成就。從封建專制到人民民主，從一盤散沙到團(tuán)結(jié)和諧，從四分五裂到統(tǒng)一強(qiáng)大，從封閉愚昧到自信開放，從溫飽不足到總體小康，從備受欺凌到重返世界舞臺中央……中國共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，前所未有地將中華民族團(tuán)結(jié)成一個整體。人民共和國的旗幟下，中國從五千年王朝之“天下”，成為億萬人民之“國家”。在傳統(tǒng)的文化認(rèn)同之外，這個新型的人民共和國有了強(qiáng)烈的社會認(rèn)同、鮮明的制度認(rèn)同，這才有了億萬中國人民危難艱險之中救國的奉獻(xiàn)和犧牲，一窮二白之上建國的探索和激情，遭遇困境之后強(qiáng)國的勇氣和智慧，由此造就了激蕩人心的歷史進(jìn)步、波瀾壯闊的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、震古爍今的發(fā)展傳奇。
憑借這種信仰，90年滄桑巨變，中國經(jīng)歷了最廣泛最深刻的社會變革，實現(xiàn)了從悲慘境遇走向光明前途的歷史轉(zhuǎn)變，一切正如毛澤東所指出的：“這是一個絕大的變化，這是自有世界歷史和中國歷史以來無可比擬的大變化?！?/p>
（八）1921—2011。90年風(fēng)雷激蕩的偉大歷程證明，中國共產(chǎn)黨的歷史是在信念的旗幟下英勇無畏的奮斗史，是領(lǐng)導(dǎo)全黨同志和全國各族人民不斷為實現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史。這90年，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠和緊密團(tuán)結(jié)全國各族人民，建立了人民當(dāng)家作主的新中國,確立了社會主義基本制度，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。三件大事，從根本上改變了中國人民的前途命運(yùn)，決定了中國歷史的發(fā)展方向，在世界上產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。
1921—2011。90年跌宕起伏的偉大歷程證明，中國共產(chǎn)黨的歷史是在信念的旗幟下一往無前的探索史，是把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合、不斷探索適合中國國情發(fā)展道路的歷史。這90年，從領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命和社會主義革命，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)，到確定改革開放這一決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，引領(lǐng)中國人民開辟了中國特色社會主義的廣闊道路，迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。兩次革命，變革之廣泛，影響之巨大，在中華民族的歷史上絕無僅有，最終使一個經(jīng)濟(jì)文化落后的國家走向富強(qiáng)民主文明和諧。
1921—2011。90年風(fēng)雨兼程的偉大歷程證明，中國共
產(chǎn)黨的歷史是在信念的旗幟下百折不撓的精神史，是在走向復(fù)興的征程中感召團(tuán)結(jié)中國人民生死與共、始終相隨的歷史。這90年，我們經(jīng)歷了大革命失敗后的血雨腥風(fēng)，遭遇過第五次反“圍剿”失利的被動局面，一批批共產(chǎn)黨人“揩干身上的血跡，掩埋好同伴的尸體”，舍生忘死、前赴后繼。我們度過國民經(jīng)濟(jì)最為困難的3年，走過“大躍進(jìn)”的急躁與“十年內(nèi)亂”的浩劫，卻能以巨大的政治勇氣，開啟改革開放的大幕。我們親歷政治**的考驗，直面蘇東解體的沖擊，面對“紅旗還能打多久”的追問，仍然堅定地走出一條中國特色社會主義道路。
任何政黨的興衰存亡，歸根結(jié)底取決于它在推動歷史前進(jìn)中的作用，取決于人民群眾對這種作用的認(rèn)可程度?！白詈笠豢诩Z，做的是軍糧；最后一塊布，做的是軍裝；最后一個兒子啊，送到了部隊上?！边@首當(dāng)年的歌謠，連同如林的擔(dān)架、如流的推車，一起見證了億萬人民是如何一心跟著共產(chǎn)黨，鑄就了民族的新生、國家的新生。
什么是民心？這就是民心。什么是人民的選擇？這就是人民的選擇。
“我們黨之所以能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè) 的核心力量，之所以能夠承擔(dān)起中國人民和中華民族的歷史重托，之所以能夠在劇烈變動的國際國內(nèi)環(huán)境中始終立于不敗之地，根本原因是我們黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益，始終高度重視并不斷保持和發(fā)展自己作為馬克思主義政黨的先進(jìn)性?！焙\濤總書記的重要論斷，是我們黨對歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)。
歷史為證，中國共產(chǎn)黨人是用馬克思主義武裝起來的覺悟者，是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的創(chuàng)新者，是“為人民而奮斗”信念的踐行者。
（九）90年過去，一切都是新的。
石庫門—天安門，空間距離1000多公里。在不遠(yuǎn)的空間里，歷經(jīng)多少艱難曲折，但終于洞開了一個古老民族走向世界的大門，開辟了一個國家走向復(fù)興的道路。
煙雨小船—巍巍巨輪，時間跨度90個春秋。在不長的時間里，穿越多少急流險灘，但終于鑄就一艘駛向現(xiàn)代化的社會主義巨輪，在匯入世界文明潮流的追趕與超越中昂首前行。
2011，這個特殊的年份里，一支支追尋的隊伍行走在中華大地。紅色中國的源點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會舊址，昔日法租界的石庫門，被不同年齡、不同經(jīng)歷的人們一次次踏訪。90年前那條由外國人命名的“望志路”，早已更名為中國人的“興業(yè)路”。
從“望志”到“興業(yè)”，一個政黨90年的奮斗與探索。在信仰的旗幟下，那個偉大的聲音如同歷史的旁白——
“我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在?！?/p>
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