第一篇：勤儉節(jié)約 低碳生活

【活動過程】

進(jìn)行第一項

出旗（全體立正 敬禮）進(jìn)行第二項

唱隊歌

男1：曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響。女1：曾幾何時，“靜以修身，儉以養(yǎng)德.”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞。男2：偉大領(lǐng)袖毛澤東說：浪費(fèi)是極大的犯罪。女2：唐代詩人李商隱說：成由勤儉敗由奢。男1：勤儉，是一種美德。女1：節(jié)約，是一種創(chuàng)造。

合：勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

男1我宣布，三1中隊“勤儉節(jié)約，低碳生活”主題中隊會現(xiàn)在開始。

男1：觀眾朋友們晚上好。

女2：晚上好。今天是xx月xx號，農(nóng)歷的xx。今天的主要內(nèi)容有建設(shè)節(jié)約型社會國際研討會今天在北京正式舉行，溫家寶總理在會上做重要講話 男：”大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì) 建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會“將成為下一階段國務(wù)院工作的重點(diǎn)。

建設(shè)節(jié)約型社會國際研討會今天在北京正式舉行，溫家寶總理在會上做重要講話

他強(qiáng)調(diào)：我國人口眾多、資源相對不足、環(huán)境承載能力較弱，是中國的基本國情。今后一個時期，人口還要增長，人均資源占有量少的矛盾將更加突出。這種基本國情，決定了我國必須走建設(shè)節(jié)約型社會的路子。他還強(qiáng)調(diào)堅持資源開發(fā)與節(jié)約并重、把節(jié)約放在首位的方針，以節(jié)約使用資源和提高資源利用效率為核心，以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)為重點(diǎn)

。女：’

男1：請看詳細(xì)報道

大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì) 建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會“是我國長期堅持的方針政策

所謂“低碳”，就是指在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)和生活中，盡量降低地球能量的耗費(fèi)，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活＝“勤+儉”。即適度吃、住、行、用，不浪費(fèi)，多運(yùn)動。通過低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式來實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展，全社會要形成低碳生活的優(yōu)良作風(fēng)，在生活中把勤與儉結(jié)合以來，共同為建設(shè)節(jié)約型社會而努力。

女1：不積跬步，無以至千里 男1：不積細(xì)流，無以成江海 女2：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易； 男2：半絲半縷，恒念物力維艱?！?女1：勤儉節(jié)約是我們民族的傳統(tǒng)美德 男1：勤儉節(jié)約是我們革命的傳家寶

女2：作為中華民族的子孫，我們應(yīng)繼承這一傳統(tǒng)美德。男2：作為祖國未來的建設(shè)者，我們更應(yīng)該厲行節(jié)約。男2女2：勤儉節(jié)約，合：我們義不容辭的責(zé)任。男1女1：勤儉節(jié)約，合：我們少先隊員在行動。

女1、2：我們只有一個地球，珍愛我們的生態(tài)環(huán)境 男1、2：節(jié)約地球上的資源，保護(hù)人類的綠色家園

合：讓我們同唱一首歌《同在藍(lán)天下》

第二篇：勤儉節(jié)約低碳生活

勤儉節(jié)約低碳生活

勤儉節(jié)約是一種經(jīng)典的精神財富古人曾說：“由奢入儉難，由儉入奢難?！币彩窃谔?/p>

倡勤儉節(jié)約。古人是因為生活物品匱乏而節(jié)約。而我們面臨的現(xiàn)實很殘酷，溫室效應(yīng)是地球

“發(fā)燒”，異常氣候?qū)е聼o數(shù)的人類災(zāi)難；各地的“天坑”吞下了多少生命；“厄爾尼諾現(xiàn)象”。

頻發(fā)的地震，讓數(shù)以萬計的人無處棲身；人類過度的資源開采，消耗讓地球“透支”.我們正

承受著自然對人類的懲罰和報復(fù)?？梢妰H僅勤儉節(jié)約不能贖回我們的罪孽，從這一刻起，開

始“低碳生活”。中國環(huán)境科學(xué)學(xué)秘書長任宮平說：“節(jié)約就是最大的減碳。”為我們的生活

指明了方向。從中央的“治奢反腐”到民間的“光盤行動”；從一線城市的汽車“按號輪流出行”

到農(nóng)村的“治污行動”；從生活垃圾分類回收到生產(chǎn)節(jié)能減排。這些都充分表明我們已經(jīng)踐

行“勤儉節(jié)約，低碳生活”的節(jié)能之路。

我想我們國家也可以向法國一樣，顧客在餐廳里點(diǎn)多了菜，服務(wù)員不給下單；像德

國一樣吃完飯剩下了菜，交罰款；像丹麥一樣人們買飲料時，先交上瓶的費(fèi)用，喝完了投入

自動回收機(jī)，再去押金，等等“強(qiáng)制節(jié)能，強(qiáng)制環(huán)?！钡拇胧５綍r候，國民素質(zhì)在利益面

前提升了，慢慢成了習(xí)慣，還怕不低碳，難節(jié)能嗎？

作為一名中學(xué)生，為“低碳生活”做些什么呢？我不是企業(yè)家,談不上節(jié)能減排，排

污；我不是政府官員，過不了保護(hù)環(huán)境，制止污染的條款；我不是知名記者，監(jiān)督不了浪費(fèi)

成風(fēng)，杯盤狼藉的“清客風(fēng)”。我會盡我的微薄之力，為“勤儉節(jié)約，低碳生活”做貢獻(xiàn)。

我們中學(xué)生每個人的桌子上都堆了兩大把，兩大把的筆，許多人一元買一支筆只用

一次就被拋棄了，要改變；作業(yè)紙只寫一半就扔了，算草只想雪花一樣一張張飛速的鉆入抽

屜，要改變；食堂里扔的饅頭，米飯悲傷的躺在泔水桶里，要改變。記得中央臺一則廣告說：

我們浪費(fèi)的糧食夠兩億人吃一年的，多么刺眼的數(shù)字，就別提浪費(fèi)的水資源，電資源了。其

實浪費(fèi)是一種污染，一種惰性，一種劣行，所以我們要節(jié)約，節(jié)約是一種低碳，一種素質(zhì)，一種生活。

第三篇：低碳生活勤儉節(jié)約美文

“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明這膾炙人口的詩句，是那樣地怡然自得，那樣地超然脫俗，其意境千百年以來讓人無不心向神往。兒時的夢境，童話般的家園，蝴蝶飛舞的鮮花綠地，清澈見底的小溪和藍(lán)天白云。

低碳生活很簡單，只要有心，一切皆有可能。有你有我，有我們的涓涓愛心，有我們的點(diǎn)滴節(jié)約，一天天一年年，我們相信，馬爾代夫不會消失，威尼斯不會消失，我們的家園會更美好。古人云：天下興亡，匹夫有責(zé)。中國人自古就有一種追求平均的民族性格，泱泱中華，十四億國民，把這一關(guān)系民族生死興亡的責(zé)任平攤到每一個人。我覺得，此種把責(zé)任攬過來而不是推出去的勇于承擔(dān)責(zé)任的思想，用在號召當(dāng)代高中生“低碳生活”上是同樣的睿智合理，“低碳生活，我的責(zé)任”。南朝人宗懔在《荊楚歲時記》中記述“禁火三日，造觴大麥粥”?！蛾懛盼倘?齋居記事》也記載：照書燭必令粗而短，勿過一尺。粗則耐，短則近。書燈勿用銅盞，惟瓷盞唇竅中，可省油之半。燈檠法，高七寸，盤闊云寸，受盞圈徑三寸半，擇與圈稱者?！扒罢呤亲⒅貙Νh(huán)境的保護(hù)，后者是在節(jié)約燈油的方面下了工夫，這與我們的勤儉節(jié)約，低碳生活，和諧社會，科學(xué)發(fā)展也異曲同工。假如我們一味地只求發(fā)展，忘記科學(xué)；只知享受，不懂低碳，那世界將沒有花草樹木，沒有豐富果實。人們將因沒有食物而死亡，在水下生活的動物將會滅絕，太陽將會曬的大地寸草不生，那是多么可怕??！《論語》有言：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”，難道不是嗎？作為一名高中生，環(huán)境的好壞與我們息息相關(guān)，我們當(dāng)然更要去踐行低碳生活，做一名不折不扣的低碳人。用我們的真心，用我們的真誠，返璞歸真，讓“低碳”在我們的高中生活中舞動，尊重地球，尊重人類，尊重自己。被保護(hù)起來的籠中鳥永遠(yuǎn)不知外面的美好，感受大自然，并不是奢望！

第四篇：低碳生活從勤儉節(jié)約做起

低碳生活，從勤儉節(jié)約做起

老師們、同學(xué)們：大家好！今天我國旗下講話的主題是“低碳生活，從勤儉節(jié)約做起”。2009年12月7日，聯(lián)合國宣布全球氣候變暖這一不爭的事實，讓這注定成為全世界的焦點(diǎn)。一時間，低碳生活成為當(dāng)下的流行語。

那什么是低碳生活呢？低碳生活就是提倡借助低能量、低消耗、低開支的生活方式，把生活耗用能量降到最低，從而減少二氧化碳的排放，保護(hù)地球環(huán)境不再持續(xù)變暖。低碳生活，聽上去好像離我們同學(xué)很遠(yuǎn)，可是小小的我們也能為保護(hù)地球的低碳行動做出自己應(yīng)有的行動。

你們知道嗎？10月31日是世界勤儉日，勤儉節(jié)約就是我們最好的低碳行動。我們假設(shè)一個沒關(guān)緊水龍頭一秒鐘滴一滴水，一分鐘60滴，一小時3600滴，一天86400滴，一年3153萬6千滴水。同學(xué)們，我國大約有3.7億個家庭，會有多少個水龍頭？全國這么多學(xué)校會有多少個水龍頭？每天又有多少個水龍頭在滴水。那會浪費(fèi)多少滴寶貴的淡水資源？所以關(guān)好水龍頭，節(jié)約用水，就是我們的低碳行動。

細(xì)心觀察我們的校園里，浪費(fèi)現(xiàn)象隨處可見：白天亮著的電燈、食堂飯桌上倒掉的飯菜等等。同學(xué)們，看看你的鉛筆盒，別將短短的鉛筆、小小的橡皮擦扔進(jìn)垃圾桶，這就是你的低碳行動。翻翻你的小書包，里面廢棄的紙張是否還可以用來打草稿，這就是你的低碳行動。離開教室，及時關(guān)上日光燈，這也是一種低碳行動。

同學(xué)們節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以我們大家如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，做一個低碳生活的倡導(dǎo)者，那么對于我們學(xué)校以及整個社會來說，那將是一筆可觀的財富。

2013年10月21日

第五篇：勤儉節(jié)約,低碳環(huán)保

古語云：“儉，德之共也；奢，惡之大也”。勤儉節(jié)約，平凡而樸實的字眼，蘊(yùn)含著一個有著五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了一種良好的生活習(xí)慣，彰顯著一種必不可少的社會責(zé)任?！赌印酚醒栽唬骸皟€節(jié)則昌，淫佚則亡?！薄蹲髠鳌费裕骸懊裆谇冢趧t不匱。”翻開歷史畫卷，勤儉事例不勝枚舉，著有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕句；《周易》“儉德辟難”；明太祖的抑奢倡儉，使國富家強(qiáng)；一代偉人毛澤東擲地有聲：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著人民自力更生；“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”更是膾炙人口。勤儉節(jié)約，厲行節(jié)儉，反對鋪張，珍惜勞動成果，伴隨著人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。但“從儉入奢易，從奢入儉難”，隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，人們物質(zhì)水平的顯著提高，人們的思想道德價值觀發(fā)生重大變化，勤儉已不再是美德，取而代之的是“以浪費(fèi)為榮”，窮奢極欲致國破家亡的教訓(xùn)屢見不鮮，清代慈禧太后窮奢極欲，肆無忌憚的浪費(fèi)致大清走向衰亡；安于燈紅酒綠，落得身首異處的隋煬帝；荒淫暴虐，亡于奢靡的夏桀和商紂；興修阿房，為楚人一炬的始皇；奢于“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，引“安史之亂”致盛唐瞬衰的明皇。時下當(dāng)今的自來水“細(xì)水‘?！鳌保彰鞴ぞ叩摹巴ㄏ疵摺钡鹊壤速M(fèi)現(xiàn)象層出不窮。伴隨著改革開放的到來，社會主義建設(shè)取得舉世矚目成就，人民生活水平不斷提高，從節(jié)儉節(jié)約到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，從克己奉公到拿人錢財，不為人消災(zāi)；更有甚者大肆叫囂“錢算個甚，我窮得就剩下錢，喜歡燒錢。” 雨果曾說：“大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫”。由于各種資源未被很好的利用而浪費(fèi)嚴(yán)重，致使我們賴以生長的環(huán)境遭受到致命危害。汽車尾氣的排放、工業(yè)廢水的污染、“一次性”用具的增多，人們的亂砍亂伐等破壞環(huán)境現(xiàn)象數(shù)見不鮮；致使洪災(zāi)、海嘯、臺風(fēng)、地震、干旱、暴雪和霧霾等等自然災(zāi)害發(fā)生頻繁，雖然‘末日謠言’平息，但也給人類敲響警鐘。環(huán)境是人類的家園，如若破壞，必將受到自然的懲罰。近日，總書記特別強(qiáng)調(diào)“勤儉節(jié)約，低碳環(huán)保”的重要性，明確向人們發(fā)出保護(hù)環(huán)境的倡議，低碳環(huán)保不是一句空口號，它所要求的是以低能耗、低污染、低排放的經(jīng)濟(jì)模式，是人類社會既工、農(nóng)業(yè)文明之后的一次重大進(jìn)步。作為21世紀(jì)的社會主體，積極向上的祖國未來，生活在這和平安定的年代，節(jié)約環(huán)保意識是我們的時代責(zé)任感。然而在我們的舉手投足間都滲透出我們的浪費(fèi)之舉，無情的倒掉香噴噴的白米飯，任白華華的自來水從指間滑落或許不曾經(jīng)歷，就不懂得珍惜和節(jié)約的可貴，也就不會知道其實在這個世上還有許多人正飽受饑寒交迫的煎熬，與死神誅死搏斗；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，保護(hù)我們的家園，盡管我們的力量微弱，但是一個民族的崛起是不可估量的，猶如睡醒的雄獅；雖然我們還只是激流中的一滴小水珠，但請相信“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”；保護(hù)環(huán)境，節(jié)能減排，讓我們重新感受“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀；體驗“明月松間照，清泉石上流”的幽靜；嬉戲于“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”。勤儉節(jié)約，低碳環(huán)保，不是一句空口號，是應(yīng)深入人心的發(fā)展理念，是每個國人自身素質(zhì)的體現(xiàn)，是傳統(tǒng)與美德的傳承。