第一篇：古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象

敬業(yè)學(xué)校（八上課堂練習(xí)）

2014年

月

日

姓名： 《古代詩(shī)詞的常見(jiàn)意象》

1．月——思鄉(xiāng)，懷人

懷鄉(xiāng)：例：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

懷人：例：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。

2．菊花——清高人格的寫(xiě)照

例：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

3．梅花——高潔人格的寫(xiě)照

例：零落成泥碾作塵，只有香如故。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

4．松——孤直傲岸，歲寒三友之一

例：豈不罹嚴(yán)寒，松柏有本性。歲寒，然后知松柏之后凋也。后來(lái)富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。

5．蓮——愛(ài)的象征

蓮與憐諧音，所以可借以表達(dá)愛(ài)情。

例：采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。

6．梧桐——凄涼悲傷

例：梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更淚夢(mèng)三更后。

7．杜鵑鳥(niǎo)——凄怨哀傷，鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思

相傳，蜀王讓杜宇即望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，到春天，杜鵑會(huì)一直啼叫到滿口是血。另外，杜鵑的啼叫好象在叫：“不如歸去，不如歸去。”也叫子規(guī)，常喚起游子思鄉(xiāng)之情。敬業(yè)學(xué)校（八上課堂練習(xí)）

2014年

月

日

姓名：

例：梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。

從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。

8．秋蟬——高潔，悲涼

秋后的蟬是活不久的，一番秋雨后，蟬只剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了。例：寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。西路蟬聲唱，南冠客思深。

9．鴻雁——思鄉(xiāng)懷親，羈旅之悲

（也是古代詩(shī)歌中傳書(shū)的信使）例：雁字歸時(shí)，月滿西樓。

紅箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄。

10.柳——離情依依

例：今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

11．南浦，長(zhǎng)亭——送別之所

例：何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。

12．芳草——離恨

例：青青河邊草，綿綿思道遠(yuǎn)。

13．芭蕉——孤獨(dú)與憂愁

例：何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼。

14．羌笛——凄切之聲

例：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

15．烏鴉——衰敗荒涼之兆

例：斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。

16.以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。敬業(yè)學(xué)校（八上課堂練習(xí)）

2014年

月

日

姓名：

例：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！薄?我的心像晶瑩的玉壺的冰一樣，樣高潔如故?！氨摹备邼嵉男男?，古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。

17.以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。

例：“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！保ń纭稉P(yáng)州慢》）——春風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長(zhǎng)滿了青青薺麥，一片荒涼了。此句用野草、麥子的繁盛反襯如今的荒涼?！爸烊笜蜻呉?/p>

草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜?！保▌⒂礤a《烏衣巷》）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存，橋邊已長(zhǎng)滿雜草野花，烏衣巷

已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口。

18.以蟬喻品行高潔。

古人認(rèn)為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，故古人常以此表現(xiàn)自己品行的高潔?！短圃?shī)別裁》說(shuō)：

“詠蟬者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格?！?由于蟬棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高

一型。駱賓王《在獄詠蟬》：“無(wú)人信高潔?！庇菔滥稀断s》：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！苯詫俅祟?。

第二篇：古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象

常見(jiàn)意象 ●花草類：

（1)菊：隱逸 高潔 脫俗

（2)梅：傲雪 堅(jiān)強(qiáng) 不屈不撓 逆境（不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)；冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)）（3)蘭：高潔

（4)牡丹：富貴 美好

（5)禾黍：黍離之悲（國(guó)家的今盛昔衰)（6)花開(kāi)：希望 青春 人生的燦爛

（7)花落：凋零 失意 人生、事業(yè)的挫折 惜春 對(duì)美好事物的留戀、追懷（8)草：生命力強(qiáng) 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微（9）蓮 ：出淤泥而不染 與“憐”音同，借以表達(dá)愛(ài)情（10）丁香：愁思或情結(jié)

（11）梅子的成熟：比喻少女的懷春

●樹(shù)木類：

（1)樹(shù)的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利（2)黃葉：凋零 美人遲暮 新陳代謝（3)綠葉：生命力 希望 活力

（4)松柏：堅(jiān)挺 傲岸 堅(jiān)強(qiáng) 生命力（5)竹：氣節(jié) 積極向上（6)梧桐：凄苦悲傷

（7)柳：送別 留戀 傷感 春天的美好。

●風(fēng)霜雨雪水云類：（1)海浪：人生的起伏（2)東風(fēng)：春天 美好

（3)春風(fēng)：曠達(dá) 歡愉 希望

（4)露：人生的短促 生命的易逝（5)天陰：壓抑 愁苦 寂寞

（6)海浪的洶涌：人生兇險(xiǎn) 江湖詭譎（7)狂風(fēng)：作亂 摧毀舊世界的力量（8)西風(fēng)：落寞 惆悵 衰敗 游子思?xì)w（9)雪：純潔 美好

（10)小雨：春景 希望 生機(jī) 活力 潛移默化式的教化

（11)煙霧：情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅（12)暴雨：殘酷 熱情 政治斗爭(zhēng) 掃蕩惡勢(shì)力的力量 蕩滌污穢的力量

（13)霜：人生易老 社會(huì)環(huán)境的惡劣 惡勢(shì)力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折（14)江水：時(shí)光的流逝 歲月的短暫 綿長(zhǎng)的愁苦 歷史的發(fā)展趨勢(shì)

●動(dòng)物類

（1)子規(guī)：悲慘 凄惻（2)魚(yú)：自由 愜意（3)鴻鵠：理想 追求（4)猿猴：哀傷 凄厲（5)烏鴉：小人 俗客庸夫（6)沙鷗：飄零 傷感

（7)狗、雞：生活氣息 田園生活（8)（瘦)馬：奔騰 追求 漂泊

（9)（孤)雁：孤獨(dú) 思鄉(xiāng) 思親 音信 思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感（10)鷹：剛勁 自由 人生的搏擊 事業(yè)的成功

（11）鷓鴣鳥(niǎo)：勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒（12）蟬： 高潔

●器物類

（1)玉：高潔 脫俗

（2)簪纓（冠)：官位 名望

●顏色類

（1)白：純潔、無(wú)暇 喪事（2)紅：熱情奔放 青春 喜事（3)綠：希望 活力 和平（4)藍(lán)：高雅 憂郁（5)黃：溫暖平和（6)紫：高貴 神秘

（7)黑：黑暗 絕望 莊重 神秘 對(duì)死者的懷念 命途的多舛

●其它類：

（1)英雄：追慕 自愧自嘆

（2)小人：鄙夷 明志 自省 鞭撻

（3)古跡：懷舊明志 昔盛今衰（國(guó)家)衰敗（4)草原：遼闊 人生境界 人的胸襟（5)仙境：飄逸 美妙潔凈 忘塵厭俗

（6)天地：人類的渺小 人生的短暫 心胸的廣闊 情感的孤獨(dú)（7)鄉(xiāng)村：思?xì)w 厭俗 田園風(fēng)光 生活氣息 純撲美好 安逸寧?kù)o（8)城市（市井)：繁榮熱鬧 富貴奢華（9)破曉：初現(xiàn)希望

（10)朝陽(yáng)：希望 朝氣 活力

（11)夕陽(yáng)：失落 消沉 珍惜美好而短暫的人生（12)深夜：愁思懷舊

（13）浮云：比喻在外漂泊的游子

第三篇：古詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象

古詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象

意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈，是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀意象。在我國(guó)古代詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，他蘊(yùn)含的意義 基本是固定的。就讓我們伴隨著意象一起走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。

柳意象是中國(guó)詩(shī)歌中出現(xiàn)頻率極高而蘊(yùn)含極豐富的植物意象，是一種榮格所說(shuō)的蘊(yùn)含著集體無(wú)意識(shí)的原始意象，積淀著中華民族特有的審美情趣，體現(xiàn)著中華民族的民族性格和中國(guó)文學(xué)的特有風(fēng)貌。而每一詩(shī)歌意象的形成都不是一蹴而就的，必須是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史文化的積淀，眾多創(chuàng)作者不斷豐富而完成的。柳意象的形成亦是如此，它發(fā)軔于《詩(shī)經(jīng)》，形成于六朝，盛行于唐宋。因此，研究六朝詩(shī)歌中的柳意象，對(duì)研究我國(guó)詩(shī)歌意象的發(fā)展歷程無(wú)疑有所裨益。

?！对?shī)經(jīng)》中有四首詩(shī)說(shuō)到柳，其中影響最大的要算《采薇》，其“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”，在六朝詩(shī)歌中就留下了很深的痕跡：“浮云玉葉君不知，思君惜去柳依依”（蕭子顯《燕歌行》）；“桂華殊皎皎，柳絮亦霏霏”（劉孝綽《校書(shū)秘書(shū)省對(duì)雪詠懷》）；“雜桂還如月，依柳更疑星”（陳后主叔寶《宴光璧殿詠遙山燈詩(shī)》）；“春心自浩蕩，春樹(shù)柳攀折。共此依依情，無(wú)奈年年別”（江總《折楊柳》）；“含露桃花開(kāi)未飛，臨風(fēng)楊柳自依依”（隋煬帝楊廣《四時(shí)歌·東宮春》）等。古代詩(shī)人罕有不讀《詩(shī)經(jīng)》的，在他們吟讀時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》中柳意象就會(huì)潛移默化地進(jìn)入詩(shī)人的心靈，并沉積下來(lái)。當(dāng)詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)，它便會(huì)發(fā)生作用。

1．民間“折柳贈(zèng)別”風(fēng)俗的影響。六朝社會(huì)動(dòng)蕩，人生別離也就成了一種常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。在柳與人之間已具備“心有靈犀一點(diǎn)通”（指異質(zhì)同構(gòu)）的情況下，人們就非常樂(lè)意把柳當(dāng)作情感的寄托物和負(fù)載體。親朋別離，折下一條細(xì)柳枝，什么話都不說(shuō)，便表達(dá)了送者對(duì)離別者戀戀不舍的挽留之情，也希望離別者不論走到哪里，都要像柳那樣成活發(fā)達(dá)，隨遇而安，更希望能把故友的綿綿情絲永遠(yuǎn)留在心里，早日歸來(lái)?！坝挠墓鹑~落，馳道柳條長(zhǎng)。折榮疑路遠(yuǎn)，用表莫相忘”（顧野王《芳樹(shù)》）?！傲鴹l折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸”（隋雜曲歌辭《送別詩(shī)》）等，或希望遠(yuǎn)行人早日歸來(lái)，或希望友誼長(zhǎng)存，即使在很遠(yuǎn)的地方也不要忘記。漢代出現(xiàn)了第一首專門反映折柳送別的《折楊柳行》，六朝時(shí)則有３０多首，還出現(xiàn)了《月節(jié)折楊柳》這樣十三首連在一起的組歌，并由樂(lè)府歌詞發(fā)展到文人的專門創(chuàng)作。六朝時(shí)僅梁就有劉邈、簡(jiǎn)文帝蕭綱、元帝蕭繹等人寫(xiě)了《折楊柳》。也許折柳贈(zèng)別更合六朝文人高雅飄逸的心態(tài)，故而反映折柳贈(zèng)別的詩(shī)在六朝大量產(chǎn)生。但還須注意的是，當(dāng)時(shí)還有折梅贈(zèng)別的習(xí)俗。賀徹《賦得長(zhǎng)笛吐清氣詩(shī)》中的“柳折城邊樹(shù)，梅舒嶺外林”是互文，意思是城邊的柳樹(shù)梅樹(shù)被折來(lái)送別，只有嶺外的梅柳才能舒適地生長(zhǎng)。陸凱《贈(zèng)范曄詩(shī)》中“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”則是折梅表離別之情的名句。但折梅贈(zèng)別遠(yuǎn)不及折柳贈(zèng)別繁盛，這可能有兩個(gè)方面的原因：一是柳比梅種植普遍得多，便于就地取材；二是柳枝弱，枝條長(zhǎng)而下垂，容易攀折。

2．“柳”與“留”、“絲”與“思”、“絮”與“緒”諧音。中國(guó)人善于使用諧音表達(dá)情感，柳及其相關(guān)物的這種諧音便易于成為表達(dá)情感的媒介，這在六朝詩(shī)歌中大量存在。“垂絲被柳陌”（盧思道《贈(zèng)劉儀同西聘詩(shī)》）、“懸絲拂城轉(zhuǎn)”（岑之敬《折楊柳》）、“柳絮時(shí)依酒，梅花乍入衣”（梁元帝蕭繹《和劉上黃春日詩(shī)》）等都可以有諧音雙關(guān)之意。何況“，柳”還有聚之意《周禮天宮》“柳轂”注疏：“柳者諸色所聚。”《釋名·釋喪制》“柳車”注疏：“柳，聚也，眾飾所聚，亦其形僂也?！薄熬邸币簿褪橇艟鄣囊馑?。

3、柳是六朝詩(shī)人生活環(huán)境中的常見(jiàn)之物，易于入詩(shī)。柳生命力強(qiáng)，隨處可插。俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭?！睕r且古人很早就喜歡種柳，先秦《石鼓詩(shī)》中有“何以橐之，惟楊及柳”，在這里，種柳就很帶有一股文化味兒。種的柳多了，柳樹(shù)也就隨處可見(jiàn)。不管是屋前“榮榮窗下蘭，密密堂前柳”（陶淵明《擬古詩(shī)》），還是園邊“折柳攀場(chǎng)圃，負(fù)綆汲潭壑”（鮑煦《秋夜詩(shī)》）；不管是路邊“桃林方灼灼，柳路日瞳瞳”（梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《樂(lè)府上之回》），還是水邊“柳條恒拂岸，花氣盡薰舟”（梁元帝蕭繹《赴荊州泊三江口詩(shī)》）、“垂柳覆金堤，蘼蕪葉復(fù)齊”（隋煬帝楊廣《昔昔監(jiān)》）都有柳樹(shù)垂拂。畢竟，詩(shī)人的詩(shī)反映的是現(xiàn)實(shí)世界，所使用的物象也只能是他們所看到、所熟悉、曾經(jīng)引起他們情感波動(dòng)的物象。這些物象往往成為了人的審美對(duì)象。車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“一個(gè)物象顯示或者使我們憶起生活，一如我們所了解于生活的那樣，我們覺(jué)得他們美。

4．柳具有獨(dú)特的表現(xiàn)性。阿恩海姆曾指出：“事實(shí)上，表現(xiàn)性乃是知覺(jué)式樣本身的一種固有性質(zhì)?！雹伤€舉例說(shuō)，一棵垂柳之所以看上去是“悲哀”的，并不是因?yàn)樗瓷先ハ褚粋€(gè)悲哀的人，而是因?yàn)榇沽l的形狀、方向和柔軟性本身就傳遞了一種被動(dòng)下垂的表現(xiàn)性。柳絲柔長(zhǎng)，象征情意綿綿；紛舞不定的柳絮又與游子飄零、分離時(shí)的離情別緒飛揚(yáng)合拍；柳枝下垂，跟感慨離別時(shí)的人們那壓抑低回的情態(tài)同構(gòu)。格式塔學(xué)派認(rèn)為事物之所以能引起人的各種情感，在于“事物運(yùn)動(dòng)或形體結(jié)構(gòu)本身與人的心理─生理結(jié)構(gòu)有相類之處微風(fēng)中的柳樹(shù)并不是因人們想象它是悲哀的人才顯得悲哀，相反，而是由于它搖擺不定的形體本身，傳達(dá)了一種結(jié)構(gòu)上與人的悲哀情感相似的表現(xiàn)，人才會(huì)立即感知它是悲哀的”。⑹柳的這種獨(dú)特表現(xiàn)性使其具有獨(dú)特審美性，詩(shī)人抒寫(xiě)離別，自然就會(huì)覺(jué)得“落絮游絲亦有情”

第四篇：古詩(shī)詞常見(jiàn)意象

古詩(shī)詞中的意象

意象是客觀景物經(jīng)過(guò)詩(shī)人的感情活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的獨(dú)特形象，是迥異于生活原態(tài)而能為人所感知的具體藝術(shù)形象。下面對(duì)古詩(shī)詞中的意象作一簡(jiǎn)單歸類。第一類 自然意象 楊柳

古人有折柳惜別的習(xí)俗，柳，思親懷友的意象。例：①昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏《詩(shī)經(jīng)》 ②渭城朝雨 輕塵，客舍青青柳色新（王勃）③忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯（王昌齡）④主父西游困不歸，家人折斷門前柳（李賀）⑤楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)拢溃?/p>

——長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，只有楊柳管離別（劉禹錫）霜 霧

人生易老，社會(huì)環(huán)境的惡劣，惡勢(shì)力的猖狂，人生道路的坎坷挫折。

例： “念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊” 《雨霖鈴》 3 流水

比喻時(shí)間，愁思，歷史。例：① 百川到東海，何時(shí)復(fù)西歸（《樂(lè)府》）② 黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回（李白）③ 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（杜甫）④ 落花流水春去也，天上人間（李煜）⑤ 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物（蘇軾）

——逝者如斯夫，不舍晝夜（《論語(yǔ)》）4 斜陽(yáng)

傷感的意象。多傳達(dá)凄涼、失落、蒼茫、沉郁、懷古幽情。

例：① 山映斜陽(yáng)水接天，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外（范仲淹）

② 夕陽(yáng)西下幾時(shí)回（晏殊）③ 萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地、大江流（朱敦儒）④ 斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極（周邦彥）⑤ 夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯（馬致遠(yuǎn)）⑥

夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏（李商隱）5 細(xì)雨、煙霧

表示迷茫、惆悵、傷感。例：①

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津（王勃）

②

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁（崔灝）③

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家（杜牧）④

燕子不歸春色晚，一汀煙雨杏花寒（柳永）⑤

不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過(guò)江南（鄭文保）⑥

無(wú)邊絲雨細(xì)如愁（秦觀）

鵑啼、猿鳴

聲音哀傷，思鄉(xiāng)傷感的意象。例：①

芳春平仲綠，清夜子歸啼（沈詮期）

②

山暝聽(tīng)猿愁，滄江急夜流（孟浩然）③

楊花落盡子歸啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪（李白）④

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛還（杜甫）⑤

可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮（秦觀）⑥ 杜鵑啼血猿哀鳴（白居易）7 風(fēng)，春風(fēng)——曠達(dá)、歡愉、希望。

例：① “東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花 ” 唐·李白《落日憶山中》

東風(fēng)——春天美好。

②

“東風(fēng)灑雨露，會(huì)人天地春” 唐·李白《送祁昂謫巴中》 風(fēng)——落寞，惆悵，衰敗，游子思?xì)w； ③

詠風(fēng)（唐·張祜）

搖搖歌扇舉，悄悄舞衣輕。引笛秋臨塞，吹沙夜繞城。

向峰回雁影，出峽送猿聲。何似琴中奏，依依別帶情。

狂風(fēng)——摧毀舊世界的力量； ④ 詠風(fēng)（唐·李世民）

蕭條起關(guān)塞，搖飏下蓬瀛。拂林花亂彩，響谷鳥(niǎo)分聲。披云羅影散，泛水織文生。勞歌大風(fēng)曲，威加四海清。

月：有象征人生的圓滿、缺憾，懷念親人，懷念故鄉(xiāng)之意。

例：① 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白）

② 我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。（李白）

③ 海上生明月，天涯共此時(shí)。（杜甫）

④

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（蘇軾）

⑤

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。（王昌齡）9 長(zhǎng)亭：送別之意。

例：① 長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。何處是歸程，長(zhǎng)亭更短亭。

② 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。10 南浦

表示離別的意象。

例：① 春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何。（江淹）

② 南浦，南浦，翠鬢離人何處。當(dāng)時(shí)攜手高樓，依舊樓前水流。（馮延巳）

③ 別浦高樓曾漫倚。對(duì)江南千里，樓下分流水聲中，有當(dāng)日憑高淚。（晏幾道）竹象征氣節(jié)，生命力，節(jié)操，貞節(jié)，氣節(jié)，謙虛，虛懷若谷，清高。

例：①

“露滌鉛粉節(jié)，風(fēng)搖青玉枝。依依似君子?！保▌⒂礤a）

②

“生死挺然終飽節(jié)，榮枯偶爾無(wú)本心。”（王寂）12 蘭，高潔的象征。

例：①

“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。

誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折?！保ㄌ啤埦琵g《感遇》）

②

“幽花耿耿意羞春，紉佩何人香滿身。一寸芳心須自保，長(zhǎng)松百尺有為薪?！?

（

宋·蘇轍《次韻答幽蘭》）牡丹象征富貴，美好。

例：① “ 牡丹花品冠群芳，況是期間更有王。四色變而成百色，百般顏色百般香。”

（邵雍《牡丹吟》）蓮 “蓮”與“憐”音同，古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。

例：①

如南朝樂(lè)府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水”.“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。

② 晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見(jiàn)但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫(xiě)出一個(gè)女子感到男方愛(ài)戀自己。15 梧桐、浮萍、芭蕉

①梧桐則是凄涼悲傷的象征。

例：① 如王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。

② 其他如 “一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、③ “梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。②浮萍、芭蕉 多傳達(dá)漂泊無(wú)依，光陰易逝，青春不再的惆悵與哀愁。例：① “山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?！保ㄎ奶煜椤哆^(guò)零丁洋》）

②

“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。”（元·徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》）以梧桐葉落和雨打芭蕉寫(xiě)盡愁 思。杜鵑鳥(niǎo) 古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑,古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。

例：①

“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！?/p>

李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。

②

“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！保ㄋ巍べR鑄《憶秦娥》）三更月光，雪白的梨花，杜鵑鳥(niǎo)叫聲凄厲，使人傷心欲絕，倍加思念親人，詞人通過(guò)描寫(xiě)凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。

③

其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴，來(lái)表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。鷓鴣鳥(niǎo) 鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。

例：①

“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐·李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、② “江晚正愁余，山深聞鷓鴣（”辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》）等，詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥(niǎo)。17 寒蟬

秋后的蟬一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。

例：① “西陸蟬聲唱，南冠客思深?！保ㄌ啤ゑ樫e王《詠蟬》）起首兩句以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。

② “寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。”（宋·柳永《雨霖鈴》）開(kāi)篇釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。

③ “寒蟬鳴我側(cè)”（三國(guó)魏·曹植《贈(zèng)白馬王彪》）等詩(shī)句也表達(dá)這樣的情思。鴻雁

鴻雁是候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。

例：① “人歸落雁后，思發(fā)在花前?！保ㄋ濉ぱΦ篮狻度巳账?xì)w》）早在花開(kāi)之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒(méi)有歸家。② 以雁寫(xiě)思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽(yáng)修《戲答元稹》）、③ “殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”（唐·趙嘏《長(zhǎng)安秋望》）④ “星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（宋·戴復(fù)古《月夜舟中》）

也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。鴻雁傳書(shū)的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書(shū)信的使者在詩(shī)歌中的運(yùn)用也就普遍了。如①“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）；②“朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）梅子

梅子的成熟比喻少女的懷春。如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點(diǎn)絳唇》）； 20 禾黍，黍離之悲（國(guó)家的昔盛今衰）

例： “彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者，謂我何求。” 《詩(shī)經(jīng)·黍離》

21浮云 ① 比喻游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；

②孤單寂寞

例： “佇立增遠(yuǎn)意，中峰見(jiàn)孤云。溶溶傍危石，片片宜夕曛。漸向群木盡，殘飛更氤氳。”

（唐·崔涂）③青云得志

例： “帝鄉(xiāng)白云起，飛蓋上天衢。帶月綺羅映，從風(fēng)枝葉敷。

參差過(guò)層閣，倏忽下蒼梧。因風(fēng)望既遠(yuǎn)，安得久踟躕?！保ā对佋啤诽啤ざ脊В?/p>

青鳥(niǎo)、鴛鴦 多傳達(dá)相親相愛(ài)，情思。鴛鴦還指恩愛(ài)的夫婦，例：①

“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐·盧照鄰《長(zhǎng)安古意》

②

“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看?！保ㄌ啤だ钌屉[《無(wú)題》）

丁香

指愁思或情結(jié)。如“自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》）等。

燕

1、燕子因結(jié)伴飛行而成為愛(ài)情的象征。如“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！闭故驹~人夢(mèng)覺(jué)酒醒后凄寂惆悵的心境和對(duì)感懷對(duì)象的相思之情。

2、燕子眷戀舊巢的習(xí)性，成為古典詩(shī)詞表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)人事代謝的寄托。如“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！奔劝凳玖藶跻孪锿盏姆比A，又袒露了詩(shī)人面對(duì)今昔變化的無(wú)限感慨。25

水

1、因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。如“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”從側(cè)面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)。

2、因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。如李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！笔惆l(fā)了詩(shī)人因強(qiáng)烈的感到了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。

3、以水喻人生苦短，命運(yùn)無(wú)常。“ 誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞?！保ㄌK軾）

梅花

梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，引出爛漫百花芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。梅，是傲雪堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓的象征。

例：①“零落成泥碾作塵，只有香如故?！?陸游的《卜算子·詠梅》借梅花來(lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

②

“一朵忽先變，百花皆后香?！保ㄋ巍り惲痢睹坊ā罚涸?shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫(xiě)出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸?/p>

③ “遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！?王安石《梅花》)詩(shī)句既寫(xiě)出 了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。

④

“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！?元·王冕《墨梅》)也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。

松

松樹(shù)是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。例：①

“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李?！保ɡ畎住顿?zèng)書(shū)侍御黃裳》）韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫(xiě)詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。

② “豈不罹凝寒，松柏有本性?！保▌E《贈(zèng)從弟》）：詩(shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。

③ “自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。”（杜荀鶴《小松 》）

松，又是高潔、堅(jiān)貞的象征。如陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》“三徑就荒，松菊猶存?！? 菊花 菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美，也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。

例：①

“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！保ㄇ峨x騷》）詩(shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。

② “秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”（唐·元稹《菊花》）表達(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品 格的追求。

③ “寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、④

“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽(yáng)后菊花二首》），都借菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì)，菊花成為詩(shī)人人格的寫(xiě)照。

雨

小雨，春景，希望，生機(jī)，活力，潛移默化的教化。例：① “天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”

（唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》）

② “沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”（南宋 志南和尚《絕句》）

露

喻人生的短促，生命的易逝。例：朝陽(yáng)不再盛，白日忽西幽。

去此若俯仰，如何似九秋。

人生若塵露，天道邈悠悠。（詠懷（晉·阮籍）

雪

多方面的寓意，既象征純潔美好，又象征環(huán)境的惡劣，惡勢(shì)力的猖狂。

例：①“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！保ㄌ啤ざ鸥Α督^句》）描寫(xiě)雪景的美麗。

②“嚴(yán)冬不肅殺，何以見(jiàn)陽(yáng)春?！保ㄌ啤螠亍睹隙呀蜿P(guān)河亭作》）象征環(huán)境的惡劣。③“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！保ɡ畎住缎新冯y》）象征艱險(xiǎn)的前景。

落花（落紅，殘紅）多傳達(dá)青春易逝，人生無(wú)常的深沉哀嘆和哀愁。花開(kāi)，希望，青春，人生的燦爛?；?，凋零，失意，人生或事業(yè)的挫折。惜春，對(duì)美好事物的留戀，追懷。

例：①

“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”（晏殊《浣溪沙》）

②

“滿地殘紅點(diǎn)綠苔?！保懹巍堵浠ā罚?/p>

33草 ①荒涼，偏僻，離恨；②身份地位的卑微；③生命力強(qiáng)，生生不息。

例：①

“離離原上草，一歲一枯榮。”（白居易）②

“為草當(dāng)作蘭,為木當(dāng)作松。

③ “蘭幽香風(fēng)定,松寒不改容?！保ɡ畎祝?/p>

狗、雞

表達(dá)生活氣息，田園生活。

例：

“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。”（陶淵明《歸園田居》）35

鷗

傳達(dá)飄零，傷感的感情。

例：

“飄飄何所似？天地一沙鷗?！?/p>

(杜甫)36孤雁 多傳達(dá)孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、盼望親友音信的感情。例：

孤雁

杜甫

孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。

誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云？

望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞。

野鴨無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。

第二類

人或事意象

舟、湖、長(zhǎng)亭、灞陵（橋）鏡、燈（燭、蠟炬）等多傳達(dá)離情別緒，思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)，孤寂落魄和愁苦之情。

例：①

“蜀麻吳鹽自古通，萬(wàn)斛之舟心若風(fēng)”（杜甫《夔州歌》）

②

“皎皎青銅鏡，斑斑白絲鬢。”（白居易《照鏡》）

③

“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！保ǘ拍痢顿?zèng)別》）

④

“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。”（柳永《雨霖鈴》）2

登高憑欄 多傳達(dá)相互思念之情、報(bào)國(guó)之志的激情和壯志難酬的悲傷。

例：①

“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！保ǘ鸥Α兜歉摺罚?/p>

②

“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇?！保ㄔ里w《滿江紅》）

③ “獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落

花春去也，天上

人

間?！保ɡ铎稀逗熗庥?/p>

潺

潺》）

登樓憑欄

又是思親的意象。

例：① “花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨”（杜甫）

② “ 昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”（李煜）③ “草色煙光殘照里，無(wú)人誰(shuí)會(huì)憑欄意”（柳永）④ “閑愁最苦，休去倚危欄，斜陽(yáng)正在煙柳斷腸處”（辛棄疾）

⑤ “夕陽(yáng)勸客登樓去，山色將秋繞郭來(lái)”（黃景仁）⑥ “一上高樓萬(wàn)里愁 ”

搗衣

古人有秋季做寒衣的習(xí)俗，因此成為懷念親人的意象。例：① “香杵紋砧知遠(yuǎn)近，傳聲遞響何凄涼?！保刈由?/p>

② “玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。”（張若虛）③ “長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲?！?/p>

（李白）④ “深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)?！保ɡ铎希?“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧?！?/p>

（杜甫《秋興八首其一》）

吹笛 吹簫 吹笙，多傳達(dá)離別之苦，相思之情和內(nèi)心的孤寂。例：①

“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”（王之渙《涼州詞》）

② “簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月?！保ɡ畎住稇浨囟稹罚?/p>

③

“切莫思?xì)w去，須盡笙歌此夕歡?！保T延巳《拋球樂(lè)》）5

飲酒，酒，有喜悅得意失意愁苦之含意。飲酒，多傳達(dá)豪情，悲愁，苦悶和郁郁不得志。

例：① “抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！保ɡ畎住缎葜x眺樓餞別校書(shū)叔云》）

②

“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！保ɡ钋逭铡蹲砘帯罚?“ 晨炊間黃粱。主稱會(huì)面難，一舉累十觴。十觴亦不醉，”（杜甫《夜雨剪春韭》）

④

“醉中往往愛(ài)逃禪。李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳?！保ǘ鸥Α讹嬛邪讼筛琛罚?/p>

折柳，多傳達(dá)惜別、懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)之情。

例：① “含煙易煮熟，拂地?fù)u風(fēng)久。佳人不忍折，悵望回纖手?！保ǘ拍痢丢?dú)柳》）

②

“城外春風(fēng)吹酒旗，行人揮袂日西時(shí)。長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，唯有垂楊管別離?！保▌⒂礤a《楊柳枝詞》）

第五篇：初中語(yǔ)文古詩(shī)詞常見(jiàn)意象歸納

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞常見(jiàn)意象歸納

（一）酒、飲酒

多表達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志的情感。1.抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

（《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》李白）2.東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。（《醉花陰》李清照）3.金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。（《行路難》李白）4.濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（《漁家傲》范仲淹）5.酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！（《江城子*密州出獵》蘇軾）6.一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。（《浣溪沙》晏殊）

（二）羌笛

多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到。1.中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

（《白雪歌送武判官歸京》岑參）

2.羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（《漁家傲》范仲淹）

3.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度遇門關(guān)。（《涼州詞》王之渙）

（三）柳

折柳 “柳”與“留”諧音，因此“柳”帶有傷離別的意味。而“折柳”就有相留之意。

1.此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。（《春夜洛城聞笛》李白）2.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。（《送元二使安西》王維）

（四）月（殘?jiān)?、明月、新月、玉盤）

在許多詩(shī)人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志，多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。

1.我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）

2.明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。（《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》蘇軾）

3.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。（《楓橋夜泊》張繼）

4.月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。（《渡荊門送別》李白）

5.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。（《無(wú)題》李商隱）

（五）流水

多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。

1.抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》李白）

2.水何澹澹，山島竦峙。（《短歌行》曹操）

（六）斜陽(yáng)（夕陽(yáng)、落日）

多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。

1.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（《使至塞上》王維）2.四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。（《漁家傲》范仲淹）3.過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。（《望江南》溫庭筠）4.夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。（《天凈沙?秋思》馬致遠(yuǎn)）

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞常見(jiàn)意象歸納(第二日)(七)浮云

比喻在外漂泊的游子。浮云游子意，落日故人情。（《送友人》李白）

(八)風(fēng)、霜、煙

多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。1.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（《黃鶴樓》崔顥）2.半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。（《雁門太守行》李賀）3.風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。（《武陵春》李清照）

4.城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）

(九)落花（落紅、殘紅）

多傳達(dá)青春易逝、人生無(wú)常的深沉喟嘆和哀愁。1.風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。（《武陵春》李清照）2.無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。（《浣溪沙》晏殊）3.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（《己亥雜詩(shī)》龔自珍）(十)松 堅(jiān)貞高潔

豈不罹凝寒，松柏有本性。（《贈(zèng)從弟》劉楨）

（十一）梅

傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白。零落成泥碾作塵，只有香如故。（《卜算子?詠梅》陸游）(十二)菊 堅(jiān)貞高潔

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（《飲酒（其五）》陶淵明）(十三)萍

多傳達(dá)惆悵和哀愁

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（《過(guò)零丁洋》文天祥）(十四)梧桐

凄涼悲傷的象征

無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?！断嘁?jiàn)歡》李煜）(十五)草木

多以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。

1.國(guó)破山河在，城春草木深。（《春望》杜甫）

2.樹(shù)木叢生，百草豐茂。（《短歌行》曹操）(十六)杜鵑

（子規(guī)）凄涼哀傷的象征

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）(十七)鴻雁、青鳥(niǎo)

多傳達(dá)相思相愛(ài)、離愁、孤寂的情思。1.蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。（《無(wú)題》李商隱）

2.鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。（《次北固山下》王灣）(十八)舟

表達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)、愁苦之情。1.只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。（《武陵春》李清照）

2.仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。（《渡荊門送別》李白）

3.客路青山外，行舟綠水前。（《次北固山下》王灣）