第一篇：反邪教宣傳2016

2016年反邪教宣傳資料

一、什么是邪教: 簡(jiǎn)單地說(shuō)，讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信?神?的是邪教；宣揚(yáng)?世界末日?就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教；鼓吹入了?教?能治病、能消災(zāi)避難的是邪教；欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教；說(shuō)傳統(tǒng)宗教過(guò)時(shí)了、要信新?神?的是邪教；非法聚會(huì)時(shí)鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教；讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；加入后不讓退出的是邪教；把社會(huì)、政府、普通老百姓當(dāng)成?魔?的是邪教；以?神?的名義煽動(dòng)成員對(duì)抗政府的是邪教。

二、邪教的特征。

1、打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說(shuō)；

2、神化邪教頭子，進(jìn)行精神控制；

3、建立地下組織，進(jìn)行非法活動(dòng)；

4、不擇手段地騙斂錢財(cái)；

5、反對(duì)政府，仇視社會(huì)；

6、宣揚(yáng)?世界末日?來(lái)臨。

三、邪教的危害。

1、破壞家庭；

2、騙取錢財(cái)；

3、破壞生產(chǎn)；

4、奸淫婦女；

5、殘害生命；

6、毒害青少年；

7、煽動(dòng)

鬧事，擾亂社會(huì)秩序；

8、危害農(nóng)村基層政權(quán)。

四、邪教是怎樣騙人的：

1、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人；

2、用治病、免災(zāi)誘惑人；

3、用各種把戲嚇唬人：⑴看相算命；⑵裝神弄鬼；⑶螞蟻寫(xiě)字；⑷白紙顯字；⑸玩符讖把戲；⑹抹鱔魚(yú)血招蝙蝠、投放癩蛤蟆等東西；

4、套近乎拉攏人；

5、小恩小惠收買人；

6、用暴力手段脅迫人。因此參與邪教活動(dòng)是違法的。根據(jù)《中華人民共和國(guó)治安管理處罰條例》規(guī)定：?利用會(huì)道門(mén)、封建迷信活動(dòng)，擾亂社會(huì)秩序、危害公共利益、損害他人身體健康或者騙取財(cái)物，尚不夠刑事處罰的；或違反社會(huì)團(tuán)體登記管理規(guī)定，未經(jīng)注冊(cè)登記以社會(huì)團(tuán)體名義進(jìn)行活動(dòng)，尚不構(gòu)刑事處罰的，處15日以下拘留、200元以下罰款或者警告?。此外，邪教活動(dòng)違反我國(guó)《集會(huì)游行示威法》、《未成年人保護(hù)法》、《社團(tuán)管理登記條例》等法律規(guī)定的，也要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

五、如何防范和抵制邪教：

1、人民群眾要自覺(jué)防范和抵制邪教。⑴不聽(tīng)、不信、不傳；⑵檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)；⑶破除迷信思想，正確對(duì)待生老病死；⑷正確對(duì)待人生坎坷，增強(qiáng)追求美好生活的勇氣和信心；⑸樹(shù)立科技致富、勤勞致富思想，通

過(guò)自己的雙手創(chuàng)造美好的生活。

2、基層黨組織要旗幟鮮明地反對(duì)邪教，并做好以下幾個(gè)方面：⑴要在群眾中大力宣傳抵制邪教的重要性和必要性，讓邪教成為過(guò)街老鼠，在廣大群眾中沒(méi)有市場(chǎng)；⑵要加強(qiáng)組織建設(shè)，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用；⑶要建立防治邪教的責(zé)任制；⑷要千方百計(jì)為老百姓辦實(shí)事，增強(qiáng)黨和政府的凝聚力和向心力；⑸要加強(qiáng)在中小學(xué)校的反邪教教育。宗教與邪教的區(qū)別

中比較權(quán)威的看法是：邪教是一個(gè)團(tuán)體或一種運(yùn)動(dòng)，該團(tuán)體或運(yùn)動(dòng)對(duì)某個(gè)人、思想或事務(wù)表現(xiàn)出了極端忠誠(chéng)或奉獻(xiàn)精神，并使用非道德的勸說(shuō)和控制手段，如使人遠(yuǎn)離朋友或家人、使人精力衰退、利用特殊手段增加人的受暗示和順從、強(qiáng)大的群體壓力、信息控制、抑制人的個(gè)體性和批判性思考、提高人對(duì)團(tuán)體的依賴及對(duì)離開(kāi)團(tuán)體的恐懼等操作手法，以達(dá)到該團(tuán)體領(lǐng)袖的目的，并對(duì)人員、成員的家人和社區(qū)造成損害。

縱觀歷史上各種形式的邪教，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)基本的規(guī)律，邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的，對(duì)國(guó)家、社會(huì)、家庭和個(gè)人正常的生產(chǎn)生活秩序和生命財(cái)產(chǎn)都有著極為嚴(yán)重危害的組織。邪教組織最本質(zhì)的特點(diǎn)是，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的凡夫俗子的絕對(duì)神

話了的教主崇拜，而教主以欺騙訛詐的手段樹(shù)立自身超自然力量的教主地位，宣揚(yáng)具體的、含義模糊、具有蠱惑人心作用的末世論，打著拯救人類的幌子，散步迷信邪說(shuō)，編造并極端化其歪理邪說(shuō)，用蠱惑、蒙騙的手段發(fā)展成員，對(duì)信徒實(shí)行精神控制和摧殘，不擇手段地聚斂錢財(cái)滿足私欲，秘密經(jīng)營(yíng)，利用包括恐怖暴力在內(nèi)的各種手段危害社會(huì)。

邪教不是宗教，邪教與宗教的本質(zhì)區(qū)別在于：

從宗教學(xué)的角度來(lái)看，傳統(tǒng)宗教有自己的經(jīng)典、哲學(xué)理論基礎(chǔ)、教理教義思想及神學(xué)體系、都有自己成套的世界觀、社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀，且隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步不斷的適應(yīng)時(shí)代，而邪教所謂的教義都是對(duì)傳統(tǒng)宗教、氣功等剽竊篡改后肆意歪曲，并糅合一些危言聳聽(tīng)的妄語(yǔ)拼湊而成的大雜燴。

從活動(dòng)方式來(lái)看，宗教的傳教活動(dòng)是在固定場(chǎng)所公開(kāi)宣講的，比如僧侶在寺廟中公開(kāi)的講經(jīng)，主教、神父在教堂公開(kāi)布道，這是人們能夠經(jīng)?？吹降摹Ｐ敖檀蠖嗖扇∶孛芙Y(jié)社的方式，進(jìn)行秘密活動(dòng)，其行動(dòng)往往非常詭秘，以此來(lái)掩蓋不可告人的目的。

從信仰觀念上看，傳統(tǒng)宗教中，人、神是有區(qū)別的。傳統(tǒng)宗教的最高信仰與追求并不是人力的神化與夸大，而是人類對(duì)超越客觀認(rèn)識(shí)存在的規(guī)律的整體把

握。中國(guó)的五大宗教中，佛教中的佛，道教中的道，基督、天主教中的上帝，伊斯蘭教中的真主安拉，基本上都是這種同義的不同稱號(hào)。而邪教教主則都自封為神、主、活基督，甚至稱王稱帝，他們集神權(quán)與教權(quán)于一身，扮演著世界的創(chuàng)造者、主宰者兼救世主的角色，要求信徒對(duì)教主百依百順、絕對(duì)信仰。

從道德法律行為上看，傳統(tǒng)宗教力求與社會(huì)相適應(yīng)，遵紀(jì)守法，并以積極的態(tài)度、超凡脫俗的精神為社會(huì)服務(wù)。如佛教?莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情?，基督教的?榮神益人?，道教的?慈愛(ài)相同、濟(jì)世渡人?，伊斯蘭教的?善行?。而邪教否定現(xiàn)實(shí)社會(huì)，公然違背社會(huì)倫理道德準(zhǔn)則、法律規(guī)范，使用欺騙、恐嚇等手段操縱信徒的精神和世俗生活，他們實(shí)行專制統(tǒng)治、私欲膨脹、詐騙錢財(cái)、盤(pán)剝信徒、破壞家庭、摧殘生命，從事違法犯罪活動(dòng)。宗教崇拜神，邪教的教徒集中崇拜在教主，教主就是神，以利于精神控制 宗教有固定的宗教場(chǎng)場(chǎng)，邪教活動(dòng)是隱秘的 3 宗教有完整的宗教教義與儀式，經(jīng)典。邪教的要么全是歪理邪說(shuō)，或是從宗教借的理論整成一鍋雜

薈，自相矛盾。宗教迎和社會(huì)主流主張，邪教反社會(huì)，反人類 5 宗教勸人向善，邪教散布如末世論之類的恐怖 6 宗教只在宗教場(chǎng)所接受信徒奉獻(xiàn)（佛道現(xiàn)已禁止化緣），邪教斂財(cái)無(wú)所不用其極

邪教組織

呼喊派

社會(huì)危害：李常受妄稱?基督是我，我也是基督?。造成此次招遠(yuǎn)血案的?全能神?教主趙維山曾是該團(tuán)體的黑龍江骨干。近年來(lái)，該組織逐步演變出?常受教??中華大陸行政執(zhí)事站??被立王??主神教??實(shí)際神??東方閃電?等派系。

徒弟會(huì)

社會(huì)危害：季三保編造?七步靈程?，自稱是?神所立的基督??神的兒子?，可以行神跡奇事，治病救人。該組織骨干制造、散布迷信邪說(shuō)，致使大量學(xué)生輟學(xué)，很多群眾整天?禱告?，放棄生產(chǎn)，變賣家產(chǎn)，預(yù)備?升天?，或有病不求醫(yī)，因貽誤治病而死亡。

全范圍教會(huì)

社會(huì)危害：徐永澤編了《教會(huì)基本建造草案》，提出?實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化基督化、全國(guó)福音化、教會(huì)基督化的國(guó)度，與主一同掌權(quán)?。一些骨干散布?世界將到盡頭，災(zāi)難就要降臨??信主能治病?等謠言，要求信徒天天聚會(huì)時(shí)嚎啕大哭。受其影響，很多群眾不思工作，一心等待?升天?。

靈靈教

社會(huì)危害：華雪和自稱是?第二個(gè)耶穌、主基督?，是?主耶穌二次道成肉身降臨?，稱?淮陰就是耶路撒冷?。該組織宣揚(yáng)?世界末日即將來(lái)臨，整個(gè)人類要?dú)?，只有早進(jìn)‘靈靈教’才能躲過(guò)災(zāi)難?，致使信徒群眾放棄生產(chǎn)，坐等?世界末日?。

新約教會(huì)

社會(huì)危害：梅綺、洪三期、左坤等人均自稱?先知?，代表?至高神來(lái)執(zhí)掌王權(quán)?，是?神在地上的君?，宣稱要?推翻人的國(guó)，建立神的國(guó)?。

觀音法門(mén)

社會(huì)危害：釋清海標(biāo)榜自己是?清海無(wú)上師?，等同于釋迦牟尼、耶穌基督、安拉真主等。從1989年開(kāi)始，?觀音法門(mén)?組織成員以旅游、探親、投資

辦廠為名，頻繁派人進(jìn)入大陸，發(fā)展成員，秘密建立活動(dòng)點(diǎn)。此外，又多次策動(dòng)境內(nèi)信徒到境外參加?法會(huì)?或培訓(xùn)，回國(guó)后進(jìn)一步發(fā)展邪教組織。

主神教

社會(huì)危害：劉家國(guó)自稱?主神?，制造、散布?世界末日即將來(lái)臨，只有信仰‘主神’才能得救，要團(tuán)結(jié)在?主神?四周，終極建立神的王國(guó)?等迷信邪說(shuō)。他還以?賜神靈?為名，強(qiáng)奸婦女19人;以繳納奉獻(xiàn)糧、奉獻(xiàn)款為名，詐騙錢財(cái)40余萬(wàn)元人民幣。

被立王

社會(huì)危害：吳揚(yáng)明利用《圣經(jīng)》中?被立?一詞，自稱?被立王?，宣稱：?世界末日就要到來(lái)，只有信‘被立王’才能得救;若不信就要受懲罰，遭到屠殺?。

同一教

社會(huì)危害：該組織規(guī)定信徒必須與異性信徒發(fā)生兩性關(guān)系，稱此為?洗禮?，由文鮮明為信徒指定婚配，主持跨國(guó)大型?集體婚禮?。該組織曾在韓國(guó)、美國(guó)組織過(guò)反共大游行。?同一教?以投資援助、任職任教、文化交流等為名，派遣職員進(jìn)入我國(guó)進(jìn)行滲

透活動(dòng)。同時(shí)極力拉攏、發(fā)展我出國(guó)職員，指使他們回國(guó)后廣泛傳播?同一教?。

三班仆人派

社會(huì)危害：徐文庫(kù)借用《圣經(jīng)》神化自己，自稱?大仆人?。該組織散布?2000年以前世界有七大災(zāi)難，世界末日來(lái)到了，?只有‘三班仆人派’才是真理真道?等迷信邪說(shuō)。近幾年來(lái)，徐及其骨干以?奉獻(xiàn)錢是交給神?等為名，騙取大量錢財(cái)。

靈仙真佛宗

社會(huì)危害：盧勝?gòu)?biāo)榜自己為?**??佛主?，極端敵視社會(huì)主義制度，曾于1989年多次發(fā)表公然演講，攻擊黨和政府。該組織還在上海、廣州、昆明等地設(shè)立分支機(jī)構(gòu)，委任主持人，偷運(yùn)、散發(fā)大量該組織書(shū)籍和宣傳品，發(fā)展成員，建立組織。

天父的兒女

社會(huì)危害：攻擊一切社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)，宣稱?上帝的愛(ài)即是性愛(ài)?，指使信徒用類似賣淫的方法發(fā)展信徒，募捐經(jīng)費(fèi)。在?家庭?中實(shí)行群居、濫交，甚至提倡兒童性行為。受其影響，境內(nèi)大多數(shù)成員有流氓行為，亂搞兩性關(guān)系。

達(dá)米宣教會(huì)

社會(huì)危害：該組織以宣揚(yáng)?末世論?為宗旨，宣稱1992年10月28日23時(shí)是?世界末日?的開(kāi)始，屆時(shí)加進(jìn)該組織的人將隨復(fù)活的耶穌一起‘升天’，不信其說(shuō)教的人將在而后的7年‘大災(zāi)難’中受苦?。自1992年以來(lái)，該組織頻繁派人進(jìn)入我國(guó)，發(fā)展成員，建立組織，并指使境內(nèi)骨干煽動(dòng)、組織受蒙騙群眾搞集體?升天?活動(dòng)。

世界以利亞福音宣教會(huì)

社會(huì)危害：樸叫呼自稱是最后的先知?以利亞?，要求信徒將其作為?石仙?加以崇拜，稱其組織為?石國(guó)?。該組織在我國(guó)各地建立了聚會(huì)點(diǎn)、聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，并租地建立?石國(guó)?聚居村，唆使受蒙騙群眾變賣家產(chǎn)，舉家移居，共同生活。

第二篇：反邪教宣傳

反

邪

教

宣

傳

單

一、什么是邪教

——宣傳、禱告能治病?種莊稼沒(méi)用?一切靠“神”的恩賜，信“神”就能過(guò)好日子?信了神就能消災(zāi)避難，等等，導(dǎo)致我們的群眾上當(dāng)受騙的是邪教。

——讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教；

——宣揚(yáng)?世界末日?就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教； ——鼓吹入了教能治病、能消災(zāi)避難的是邪教； ——欺騙、逼婦女受教主凌辱的是邪教；

——說(shuō)傳統(tǒng)宗教過(guò)時(shí)了、要信新“神”的是邪教； ——非法聚會(huì)時(shí)鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教； ——讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教； ——加入后不讓退出的是邪教；

——把社會(huì)、政府、普通老百姓當(dāng)成魔的是邪教； ——以“神”的名義煽動(dòng)成員對(duì)抗政府的是邪教。

二、邪教的特征

1、打著宗教、科學(xué)或氣功的幌子

2、神化邪教頭子，實(shí)施精神控制

3、建立秘密組織，實(shí)施心理操縱

4、盤(pán)剝信徒錢財(cái)，非法牟取暴利

5、反對(duì)政府，仇視社會(huì)

6、宣揚(yáng)?末日來(lái)臨，制造思想混亂

三、邪教是怎樣騙人的？

1、著宗教或氣功的幌子蒙騙人。

2、治病、免災(zāi)誘惑人。

3、看相算命、裝神弄鬼等各種把戲嚇唬人。

4、近乎拉攏人。

5、恩小惠收買人。

6、用暴力手段脅迫人。

四、宗教與邪教的區(qū)別

第一、宗教崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；而邪教教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無(wú)上的“神”，要求信徒絕對(duì)崇拜、絕對(duì)服從；第二、宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教對(duì)信徒灌輸歪理邪說(shuō)，不擇手段地實(shí)行精神控制；第三、宗教宣揚(yáng)虛幻的世界末日論，將世界末日致于遙遠(yuǎn)的未來(lái)；而邪教渲染即將來(lái)臨的末日論，并以此蒙騙和恐嚇信徒；第四、宗教信仰活動(dòng)相對(duì)寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來(lái)人類社會(huì)公認(rèn)的倫理道德；而邪教欺騙信徒，常假借神的名義強(qiáng)迫信徒對(duì)教主傾其所有，還號(hào)召女信徒對(duì)男教主?奉獻(xiàn)身體；第五、宗教活動(dòng)及其場(chǎng)所一般是公開(kāi)的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權(quán)利；而邪教秘密結(jié)社，活動(dòng)場(chǎng)所不公開(kāi)，對(duì)信徒實(shí)行隔離管制，對(duì)離教、叛徒人員采取威脅、報(bào)復(fù)等手段；第六、宗教教義與現(xiàn)實(shí)世界相容，不排斥現(xiàn)實(shí)世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導(dǎo)積極人生；而邪教與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴(yán)重社會(huì)危害。

如有線索請(qǐng)撥打電話舉報(bào)：110或85245380，也可以聯(lián)系各村社區(qū)民警；經(jīng)查證屬實(shí)將給予舉報(bào)人500元現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)（對(duì)舉報(bào)人嚴(yán)格保密）。

第三篇：反邪教宣傳資料

反邪教宣傳資料

同學(xué)們好：

今天，我們下發(fā)給你們一份反邪教宣傳材料，希望你們認(rèn)真學(xué)習(xí)，并發(fā)揮“小手拉大手”作用，將學(xué)到的反邪教知識(shí)帶回家講給家長(zhǎng)聽(tīng)，和你的家庭一起認(rèn)識(shí)邪教，抵制邪教，為“無(wú)邪教社區(qū)”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、什么是邪教：

——宣傳?禱告能治病??種莊稼沒(méi)用??一切靠‘神’的恩賜，信‘神’就能過(guò)好日子?，?信了神就能消災(zāi)避難?，等等，導(dǎo)致我們的群眾上當(dāng)受騙的是邪教?！屇慊牧颂?、拋了家、棄了學(xué)去相信?神?的是邪教；——宣揚(yáng)?世界末日?就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教；——鼓吹入了?教?能治病、能消災(zāi)避難的是邪教；——欺騙、逼婦女受教主凌辱的是邪教；——說(shuō)傳統(tǒng)宗教過(guò)時(shí)了、要信新?神?的是邪教；——非法聚會(huì)時(shí)鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教；——讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；——加入后不讓退出的是邪教；——把社會(huì)、政府、普通老百姓當(dāng)成?魔?的是邪教；——以?神?的名義煽動(dòng)成員對(duì)抗政府的是邪教。

二、邪教的特征 ：

1、打著宗教、科學(xué)或氣功的幌子

2、神化邪教頭子，實(shí)施精神控制

3、建立秘密組織，實(shí)施心理操縱

4、盤(pán)剝信徒錢財(cái)，非法牟取暴利

5、反對(duì)政府，仇視社會(huì)

6、宣揚(yáng)?末日來(lái)臨?，制造思想混亂

三、邪教是怎樣騙人的？

1、著宗教或氣功的幌子蒙騙人。

2、治病、免災(zāi)誘惑人。

3、看相算命、裝神弄鬼、玩符讖（讀?趁?音，迷信的預(yù)言、預(yù)兆）等各種把戲嚇唬人。

4、近乎拉攏人。

5、恩小惠收買人。6.用暴力手段脅迫人。

四、宗教與邪教的區(qū)別：

第一、宗教崇拜超人間的?神?，宗教的神職人員只是神的仆人；而邪教教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無(wú)上的?神?，要求信徒絕對(duì)崇拜、絕對(duì)服從；第二、宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教對(duì)信徒灌輸歪理邪說(shuō)，不擇手段地實(shí)行精神控制；第三、宗教宣揚(yáng)虛幻的?末世論?，將世界末日臵于遙遠(yuǎn)的未來(lái)；而邪教渲染即將來(lái)臨的?末世論?，并以此蒙騙和恐嚇信徒；第四、宗教信仰活動(dòng)相對(duì)寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來(lái)人類社會(huì)公認(rèn)的倫理道德；而邪教欺騙信徒，常假借神的名義強(qiáng)迫信徒對(duì)教主傾其所有，還號(hào)召女信徒對(duì)男教主?奉獻(xiàn)?身體；第五、宗教活動(dòng)及其場(chǎng)所一般是公開(kāi)的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權(quán)利；而邪教秘密結(jié)社，活動(dòng)場(chǎng)所不公開(kāi)，對(duì)信徒實(shí)行隔離管制，對(duì)離教、叛徒人員采取威脅、報(bào)復(fù)等手段；第六、宗教教義與現(xiàn)實(shí)世界相容，不排斥現(xiàn)實(shí)世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導(dǎo)積極人生；而邪教與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴(yán)重社會(huì)危害。

第四篇：反邪教宣傳資料

反邪教宣傳材料

第一、什么是邪教

邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。

第二、邪教的一般特點(diǎn)

邪教有很多都是謊稱自己是宗教，打著宗教的旗號(hào)搞活動(dòng)。這些邪教一般都有下面這些特點(diǎn)：

1、邪教自稱是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“傳福音”，實(shí)際上是讓人信它們自己立的邪教頭目，比如什么“女耶穌”、“三贖”等，其政治綱領(lǐng)十分反動(dòng)，政治企圖十分明顯。

2、邪教偷偷摸摸到人家家里“傳教”，偷偷摸摸搞聚會(huì)，行為古怪，甚至不敢說(shuō)真名，用什么“靈名”或化名。

3、邪教用小恩小惠拉攏人，讓人荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”。

4、邪教宣揚(yáng)地球就要爆炸，“世界末日”就要到了，人類就要滅亡，只有加入它們的組織才能得救。

5、邪教鼓吹入了“教”能包治百病，消災(zāi)避難。當(dāng)人們遇到難處時(shí)，它就會(huì)趁機(jī)而入，假裝關(guān)心你、親近你，想方設(shè)法拉你入教。

6、邪教常采用“天國(guó)來(lái)信”、“雞生字蛋”、“石頭顯字”、“海螺顯字”、“螞蟻寫(xiě)字”等欺詐辦法，玩弄花招，蒙人騙人，使人上當(dāng)

受騙。當(dāng)誘騙不成，還會(huì)暴力威逼。

7、邪教讓人把政府、社會(huì)、老百姓當(dāng)成“魔”，以“神”的名義煽動(dòng)群眾和政府對(duì)著干等等。

第三、邪教是怎么騙人的？

1、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人

2、用治病免災(zāi)誘惑人

3、用各種把戲嚇唬人

4、小恩小費(fèi)收買人

5、用暴力手段脅迫人。

三、遇到邪教活動(dòng)怎么辦？

目前在我省比較活躍的邪教主要是法輪功。對(duì)此我們要：

第一，不聽(tīng)、不信、不傳。

第二，檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)，及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。

第三，破除迷信思想，正確對(duì)待生老病死

第四，正確對(duì)待人生坎坷，增強(qiáng)追求美好生活的勇氣和信心。第五，樹(shù)立科技致富勤勞致富思想通過(guò)自己雙手創(chuàng)造美好的生活。

四、如何遠(yuǎn)離邪教？

第一，相信科學(xué)，遇到疾病找醫(yī)生，遇到困難找政府，親友鄰里要積極鼓勵(lì)，相互幫助，寬容體諒，共克難關(guān)，決不相信迷信和依靠邪教。

第二，預(yù)防疾病，倡導(dǎo)文明健康生活方式，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

做到勞逸結(jié)合，注意張弛有度，保持良好心態(tài)。

第三，科學(xué)健身，積極參加文化娛樂(lè)活動(dòng)，積極參與全民健身活動(dòng)，選擇符合自己年齡特點(diǎn)、身體狀況的運(yùn)動(dòng)方式，如球類、慢跑、太極拳、八段錦等健身方法來(lái)鍛煉身體。

第四，精神充實(shí)，靠科學(xué)致富，物質(zhì)生活富足了，精神生活也要豐富，以文化知識(shí)充實(shí)頭腦，以科技信息發(fā)財(cái)致富，以多彩生活享受人生。

五、如何打擊邪教？

《刑法》第三百條規(guī)定：

第一、組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑。

第二、組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人、致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。

第三、組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財(cái)物的，分別依照本法第二百三十六條、第二百六十六條的規(guī)定定罪處罰。

第五篇：反邪教宣傳方案

2014——2015學(xué)反邪教宣傳方案

徐家鎮(zhèn)小學(xué)

一、活動(dòng)目的：

邪教活動(dòng)危害家庭，危害社會(huì)，其行為令人發(fā)紫，危害性令人瞠目。李洪志及“法輪功”邪教組織已經(jīng)把黑手伸到了我們青少年的身上，并且給予了無(wú)以復(fù)加的殘害。為此開(kāi)展“反邪教警示教育”活動(dòng)及時(shí)而有必要，本次活動(dòng)以“崇尚科學(xué) 提倡文明 抵制邪教”為主題，結(jié)合師生的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，采取形式多樣的宣傳教育活動(dòng)。使廣大師生在警示教育中提高認(rèn)識(shí)和抵制邪教的能力，從而使我們的校園成為反邪教的一方凈土。

二、組織領(lǐng)導(dǎo)：

成立活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，以姜主任為組長(zhǎng)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組成員、班主任為組員的領(lǐng)導(dǎo)小組，具體負(fù)責(zé)活動(dòng)的開(kāi)展與協(xié)調(diào)。組長(zhǎng)：姜華強(qiáng)

組員：胡京巖、于孝謙、姜禹海及各班主任

三、活動(dòng)重點(diǎn)：

1、大力宣傳反邪教的重要性，強(qiáng)化學(xué)校的反邪教育。

2、加強(qiáng)群眾思想建設(shè)使基層黨組織成為抵制邪教的戰(zhàn)斗堡壘。

3、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，千方百計(jì)地為學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)辦好事、辦實(shí)事。

四、活動(dòng)安排：

1、渲染反邪教氛圍 充分利用學(xué)校的德育宣傳陣地出一期“反邪教”專題板報(bào)。讓學(xué)生看到“法輪功”害人之深，教育學(xué)生如何抵制邪教的危害。向各班分發(fā)《防范“門(mén)徒會(huì)”警示教育 宣講提綱》。

2、觀看《揭穿“門(mén)徒會(huì)”的騙局》ＶＣＤ

組織學(xué)生觀看《揭穿“門(mén)徒會(huì)”的騙局》ＶＣＤ片，提高師生對(duì)反邪教的知曉率，鼓勵(lì)學(xué)生讀科學(xué)方面的書(shū)，讀歷史故事書(shū)，加深對(duì)科學(xué)的了解，對(duì)歷史的了解，宏揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。并寫(xiě)讀書(shū)心得。

3、家校聯(lián)系

進(jìn)行一次反邪教的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)廣大學(xué)生投入“關(guān)愛(ài)家庭、拒絕邪教”的實(shí)踐活動(dòng)，把警示教育活動(dòng)進(jìn)一步向家庭延伸，努力實(shí)現(xiàn)“小手拉大手，共同反邪教”的社會(huì)效應(yīng)。學(xué)校印發(fā)《崇尚科學(xué) 提倡文明 抵制邪教》倡議書(shū)，帶回家中與家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)，并由家長(zhǎng)簽名后上交。

4、走向社區(qū)

少先隊(duì)大隊(duì)部組織少先隊(duì)員走向社區(qū)，在社區(qū)分發(fā)張貼反邪教活動(dòng)倡儀書(shū)，把警示教育活動(dòng)向社區(qū)延伸，從而使我們的社區(qū)也成為反邪教的一方凈土。