第一篇:參觀刺繡
參觀刺繡
“走,走,走,我們小手拉小手……”我們一邊哼著歌,一邊上了大巴。今天,我們班要去凱利繡品公司參觀,充滿好奇心的我:迫不及待了。
我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下秩序井然,不看不知道,一看嚇一跳,百幅繡品活靈活現(xiàn),栩栩如生,動(dòng)靜結(jié)合,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像畫出來的一樣。《江同頌》《金玉滿堂》《百蝶穿花》,讓人仿佛置身如詩如畫的江南。不過我最喜歡的還是那幅《盛世八駿》,繡出了的馬匹雄奇豪放,風(fēng)格神彩,形態(tài)或恬靜溫雅,或狂放奔放,或昂首呼嘯,或凝神翹立,或大氣凜然,或低眉弄姿。今天馬年,正好象征祖國國泰民安,繁榮昌盛。近看手工刺繡精細(xì),圖案高度逼真,遠(yuǎn)觀給人以草原茫茫、駿馬在奔馳之感??粗粗?,我嘴巴成了大大的“O”,驚訝之余,真想把它們都淘回家。
我們又來到她們的工作室,阿姨一針一線,繡得多認(rèn)真呀,雙眼眨都不眨一下。哇,真厲害,一個(gè)人要繡一大幅,還要換好幾種顏色,要是我哪有心思呀,再看看一旁的“繪畫大師”老爺銼刀畫起畫來筆走如飛,你一不留神,兩三幅畫新鮮出爐了?!昂妹溃 薄鞍魳O了!”“VERY GOOD!”房間里傳遍了我們嘖嘖的贊嘆聲。再定睛瞧瞧每幅繡品,這可是真功夫,不知凝聚了她們多少心血啊!
藝術(shù)需要展示,更需要發(fā)展。正如視頻中所言“一朝步入畫卷,一日夢(mèng)回千年,繡傳世名畫,做藝術(shù)精品”,藝術(shù)的濡染讓我大開眼界,震憾的作品更讓我看到勞動(dòng)人民的智慧,讓我吮吸到了藝術(shù)的芬芳。
第二篇:刺繡總結(jié)
“鄉(xiāng)村少年宮十字繡小組”活動(dòng)總結(jié)
(2012—2013第一學(xué)期)
本學(xué)期開展了十字繡的活動(dòng)課,學(xué)生不但完成了學(xué)習(xí)目標(biāo),而且自己還有了一些小收獲,鍛煉了各方面的能力,增強(qiáng)了同學(xué)之間的合作能力。
本課程的重點(diǎn)和難點(diǎn),是培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)和穩(wěn)定品質(zhì)的最佳時(shí)期,是鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力和合作精神的主要過程,是鍛煉學(xué)生的綜合運(yùn)用能力和高雅的情趣和審美能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為此,在教學(xué)方法上:積極探索靈活性多樣性,富有實(shí)效的十字繡教學(xué)方法。力求改變單一的十字繡學(xué)科知識(shí)體系,構(gòu)建活動(dòng)課程的思路方法,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí),體現(xiàn)活動(dòng)教育的價(jià)值取向:即情感--能力--知識(shí)。經(jīng)過多方研究、借鑒和實(shí)踐,我主要運(yùn)用三種教學(xué)方法,一是教師向?qū)W生傳播教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法,包括講授法、演示法、呈現(xiàn)法等。如:我通過多媒體的教學(xué)手段放大教師的操作過程,讓學(xué)生看清操作過程。二是師生互動(dòng)型,借助師生對(duì)話來和學(xué)生一道共同思考、共同操作、共同解決來獲得知識(shí)和技能的教學(xué)方法。如:針對(duì)個(gè)別動(dòng)手能力低下的學(xué)生,我就采取手把手的教學(xué)方法。三是學(xué)生自主型教學(xué)方法,通過協(xié)作讓學(xué)生接受教育,如在繡作品時(shí),可以讓學(xué)生運(yùn)用自身原有的知識(shí)與能力創(chuàng)造,自己確定表現(xiàn)主題,根據(jù)選材,將圖案分化,學(xué)生分工協(xié)作、完成作品。在此過程中,我將全組分成三人一組共六組,分工到人,各負(fù)其責(zé),培養(yǎng)了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)精神,提升了學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),掌握十字繡知識(shí)和技能。在作品評(píng)價(jià)上,我注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與思維能力,同時(shí)兼顧學(xué)生十字繡基本功的實(shí)踐操作,重視課堂展評(píng),將學(xué)生的作品貼在黑板上,讓全組學(xué)生欣賞,增強(qiáng)學(xué)生的成就感,學(xué)生的興趣和積極性,通過展評(píng)交流,同學(xué)們都會(huì)深深的體會(huì)到:做十字繡必須要有信心、耐心,自從開始繡十字繡,在老師、家長、同學(xué)們鼓勵(lì)和教導(dǎo)下,大多數(shù)學(xué)生克服了浮躁,做事更為細(xì)心周密了;如有的學(xué)生說:“綜合實(shí)踐活動(dòng)不但提高我們的動(dòng)手能力,還激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣,沒搞十字繡之前,我從沒拿過針,也不會(huì)用針,通過這次活動(dòng),我不但會(huì)拿針,用針,還能繡出一幅美麗的小作品”……
三、活動(dòng)的收獲:
促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展:一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐,鍛煉了學(xué)生的雙手的靈活性和協(xié)調(diào)性,養(yǎng)成學(xué)生的專心、細(xì)心,耐心等良好的習(xí)慣和品質(zhì),并遷移到學(xué)習(xí)和生活中。"
通過活動(dòng),學(xué)生的動(dòng)手、協(xié)作、表達(dá)、實(shí)際操作、社會(huì)交往、團(tuán)結(jié)協(xié)作等能力都得到了全方位的鍛煉和提高,不僅獲得了許多課本上沒有的知識(shí),而且開闊了學(xué)生的眼界,學(xué)會(huì)了換位思考,體驗(yàn)到了成功的喜悅,增強(qiáng)了克服困難的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力,學(xué)生社會(huì)化程度有了較大的提高。
2013年七月六日
第三篇:刺繡工作總結(jié)
大塘小學(xué)2017-2018學(xué)第一學(xué)期
刺繡興趣小組活動(dòng)總結(jié)
時(shí)間過得真快,一個(gè)學(xué)期就要結(jié)束。本學(xué)期我擔(dān)任大塘小學(xué)刺繡興趣小組開展藝術(shù)活動(dòng),在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)刺繡藝術(shù)的興趣、愛好、增長知識(shí)、提高技能、豐富學(xué)生的課余文化生活,動(dòng)員和吸引廣大學(xué)生積極參與到藝術(shù)節(jié)活動(dòng)中來,努力讓每一個(gè)學(xué)生都能享受到藝術(shù)的快樂。為了給愛好美術(shù)的同學(xué)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,現(xiàn)將本學(xué)期的活動(dòng)總結(jié)如下:
一、激發(fā)了學(xué)生的興趣,刺繡對(duì)喜愛它的同學(xué)來說都有較大的吸引力。美麗的圖案五彩繽紛的配線都深深吸引了她們這都能引發(fā)學(xué)生的極大興趣。由于在活動(dòng)中他們體會(huì)到較大的樂趣刺繡的興趣更濃了。在教學(xué)中我切身體會(huì)到了這一點(diǎn),每次活動(dòng)他們做的比較認(rèn)真都能有較大的進(jìn)步。在這些孩子的影響下,有一部分對(duì)刺繡不了解的學(xué)生也對(duì)刺繡產(chǎn)生了較大的興趣加入到刺繡小組中并且在活動(dòng)中不斷努力取到較好的成績能力得到了提 高。
二、提高了學(xué)生的能力。經(jīng)過這一學(xué)期的活動(dòng)每個(gè)孩子能力都得到較大的提高。有剛開始的針都不會(huì)拿到繡出美麗的圖案每個(gè)孩子的表現(xiàn)都讓老師欣喜。孩子們?cè)诶C的過程中善于詢問善于學(xué)習(xí)不但掌握了基本的繡法而且掌握了一些技巧。學(xué)習(xí)能力動(dòng)手能力合作能力和技能得到極大的提高
三、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。在活動(dòng)中我還注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。給他們感悟藝術(shù)品的機(jī)會(huì)。我?guī)ьI(lǐng)她們經(jīng)常用各種渠道欣賞一些《刺繡》作品在欣賞的過程中感受藝術(shù)的魅力體會(huì)刺繡的真諦引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較、評(píng)價(jià)。使她們的審美能力比以前也有很大的提高。
四、促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐鍛煉了學(xué)生的雙手的靈活性和協(xié)調(diào)性養(yǎng)成學(xué)生的專心、細(xì)心耐心等良好的習(xí)慣和品質(zhì)并遷移到學(xué)習(xí)和生活中。
在本學(xué)期的刺繡小組活動(dòng)中學(xué)生有較大的收獲也有很多的不足。在以后的活動(dòng)中我們會(huì)吸取一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)揚(yáng)長補(bǔ)短使興趣小組的工作在原來的基礎(chǔ)上更上一層樓。
大塘小學(xué):陳小英
2017年12月13日
第四篇:苗族刺繡研究
緒論???????????
第一章苗族和苗繡——?—
一、苗族????????
二、苗族刺繡??——?—
(一)苗插曲寧犬露甸
1,豐富多彩的紋樣
2,精細(xì)獨(dú)特的針法)問題與思考——?..
1,苗繡圖案的由來
2,苗繡與漢族刺繡的關(guān)系
第二章節(jié)日生活中的苗族刺繡??
第三章苗族刺繡圖案的符號(hào)寓意?
第四章苗族刺繡圖案造型溯源??
一、萬物有靈的觀念和自然崇拜
二、祖先崇拜————————
三、圖騰崇拜?——?——?—
(一)犬?????????
(二)蝴蝶????????
(三)烏?????????
(四)龍?????????
1,龍???????—
2,苗龍??????—
四、問題與思考—————?—
第五章苗族刺繡的傳承性和變異性
一、苗族刺繡的傳承性——?—
(一)傳承的現(xiàn)象?——?—
(二)傳承的原因????—
二、苗族刺繡藝術(shù)的變異性??
?445557111112x 25313132%***646464750刺繡變異的基本情況??????.,色彩上的變異—??—?—??—,紋樣的變化?—???—?—?—,刺繡手法上的變異???????,其它變化???????????
引起變異的原因????????.,漢文化的影響—??——?—?—、苗族之間的相互影響??????,與同地域其它民族之間的相互學(xué)習(xí),基督教的影響???—?——??
:要參考文獻(xiàn)
h謝???..
505151x ***962緒論
苗族刺繡的研究不應(yīng)只是對(duì)刺繡技巧、圖案的形式、題材等方面的研究,而應(yīng) 該納人文化范疇進(jìn)行研究,因?yàn)槊缱宕汤C在形式上已相當(dāng)完美,在內(nèi)容上則更有
其獨(dú)特的內(nèi)涵;它除了審美的因素,還含有社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、歷史的等多重因素。因此,本文期望在文化的背景下,借助時(shí)間層和空間層的分析方法,達(dá)到對(duì)苗族 刺繡思想性和藝術(shù)性的總體把握。
一、文化的時(shí)間層和空間層
縱觀世界各地各民族的文化,真可謂千姿百態(tài),五光十色。不同的民族在不 同的生活環(huán)境中逐漸形成各具風(fēng)格的生產(chǎn)方式與生活方式,養(yǎng)育了各種文化類
型;而同一民族又因生活環(huán)境的變遷和文化自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,在不同的歷史階段 呈現(xiàn)各異的形態(tài)。總之,文化是一個(gè)在持定的空間發(fā)展起來的歷史范疇,世界上 不存在超越時(shí)空的文化,此正所謂:“文變?nèi)竞趺袂?,興廢系乎時(shí)序?!?/p>
文化是運(yùn)動(dòng)變化的,這種變化的狀態(tài)是必然的‘整個(gè)人類的文化達(dá)到今天的 高度、是在前人的基礎(chǔ)上不斷吸收和保留前人文化的精髓同時(shí)又增添時(shí)代的內(nèi)
容,不斷進(jìn)行從量變到質(zhì)變的循環(huán)住復(fù)的結(jié)果。而我們今天所擁有的文化不過是 人類長河中一個(gè)截點(diǎn),它是過去的未來,是未來的過去?!俺榈稊嗨鳌保芯咳祟惖奈幕荒苡渺o止的眼光而應(yīng)從歷史的角度,從發(fā)展變化的角度出發(fā)、綜合考察它的過去、現(xiàn)在,推斷它的將來,也就是研究文化的時(shí)間層。
文化又是相對(duì)靜止的,它在一定的時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)出一種質(zhì)的穩(wěn)定性*正因?yàn)槠?/p>
相對(duì)靜止的一面,才使我們得已研究文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu),考察文化各因素之間的相 互關(guān)系.即分析文化的空間層。從文化的空間來看,一個(gè)文化體系是由眾多的文 化組成的,如宗教信仰、婚姻制度、親屬制度、飲食、居住、交通運(yùn)輸、服飾等。各種文化之間,既彼此獨(dú)立,又相互關(guān)聯(lián),相互滲透,相互依存。根據(jù)文化的表 現(xiàn)形式,可將文化視作一個(gè)由內(nèi)核和外緣組成的不定性的整體,從外而內(nèi),可分 為外、中、內(nèi)三個(gè)層次:最外層是物態(tài)文化層,它是人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)方式相 產(chǎn)品的總和,是可觸知的具有物質(zhì)實(shí)體的文化事物,構(gòu)成整個(gè)文化深刻的物質(zhì)基 礎(chǔ);中間的層次是行為文化層,它是由人類的社會(huì)實(shí)踐,尤其是人際交往中約定
浴成的習(xí)慣定勢構(gòu)成的,是以人的行為活動(dòng)或語言文字方式表現(xiàn)的,各種工藝扣生產(chǎn)活動(dòng)、宗教活動(dòng)及儀式、各種制度相法規(guī)、各種人生禮儀、生活習(xí)俗和禁忌
以及音樂、舞蹈等;文化的內(nèi)層,是由人類在社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中長期因蘊(yùn)化 育出來的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等主體因素構(gòu)成的心態(tài)層文化。這是文 化的核心部分、是內(nèi)隱的、無形的、不易覺察的。心態(tài)文化層雖然是摸不著、看 不見的、但它的各種觀念、信仰反映在行為文化層和物態(tài)文化層中。因此,我們 可以透過文化的表層和中層反觀其深層心態(tài)文化,從而把涯其核心和本質(zhì)。拿服 飾文化來說,其表層是供入穿著的各種服裝及其裝飾物,通過這個(gè)哀層,我們進(jìn) 一步可以察覺這一服諒是用什么工藝加工的、是男性穿著的還是女性穿著、是在 什么季節(jié)、場合穿著等等中層的信息,進(jìn)而透過表層和中層,我們可以窺視人的 審美觀念,甚而價(jià)值觀念和宗教信仰等等。文化空間的三層結(jié)構(gòu),既有聯(lián)系,又 有差別。其作為核心層的探層文化觀念是文化形成、發(fā)展的基礎(chǔ)。任何文化部是 先有觀念、信仰等,然后刁‘有實(shí)現(xiàn)這些觀念、信念的行為活動(dòng),進(jìn)而產(chǎn)生與之相 關(guān)的物質(zhì)或物化的文化。反之,一旦觀念、信仰淡化和消失,則相應(yīng)的物態(tài)文化 層也必逐漸消失。舉一個(gè)明顯的例子,文革時(shí)期,廟宇雖然被砸爛了,由于人們 的宗教信仰并未消失,所以改革開放之后,各種廟宇以及神抵的塑像細(xì)雨后春筍 全都又冒了出來;再拿刺繡而言,過去,漢族地區(qū)的觀念中,女紅是女孩子的必 修課,是聰明能干的象征,即便大戶人家的女孩子可以不讀書不識(shí)字,但不可以 不修習(xí)女紅。上海露香園顧繡的幾值高手就是出于仕宦之家!中國刺繡之所以在世界上首屈一指,是與這種很深蒂因的觀念分不開的。歷史發(fā)展到今天,由于經(jīng)
濟(jì)繁榮,人們的價(jià)值觀念、審美觀念以及思維方式起了根本性的變化,所以曾經(jīng) 一度輝煌的刺繡藝術(shù)走向了沒落。
二、苗繡的文化時(shí)空觀
作為中華大文化背景下的苗族刺繡文化也是一個(gè)在特定的空間發(fā)展起來的歷 史范疇。苗族刺繡今天所呈現(xiàn)給人們的理燦的光彩以及其中孕含的深刻內(nèi)涵,是 歷代苗族人民勤勞和智慧的結(jié)晶。只有站在歷史的出發(fā)點(diǎn),我們才能理解同為苗 族而備宗支刺繡紛呈各異的現(xiàn)狀,才能了解苗家人‘萬物有靈’的原始思維方式、才能把握苗繡傳承與變異的規(guī)律;同樣的,只有站在空間層次分析的立足點(diǎn),我 們才能由表及里、由淺入深地把捏其文化的精髓并為發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化以及創(chuàng)造 明天新的民族文化服務(wù)。就空間層次而言,我們具體所能見能觸摸的繡衣、背扇、因腰、繡鞋、繡帽、繡荷包等服飾用品上的刺繡是物化的、外顯的,是刺繡文化 的物態(tài)層,通過對(duì)物態(tài)層的研究,我們可以發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的苗繡的造型規(guī)律.
針法以及苗家人的習(xí)俗、禁忌等;進(jìn)一步,當(dāng)我們把眼光從現(xiàn)在所關(guān)注的空間投向歷史的連續(xù)的空間,我們就可以察知苗族沮先“萬物有靈’的世界觀,捉摸到
苗家人因循不變的傳統(tǒng)觀念和祖先崇拜的意識(shí),體味苗家人的獨(dú)特的審美觀念,從而把握這個(gè)心態(tài)層的東西,只有這樣我們才不會(huì)對(duì)苗繡頻繁出現(xiàn)的祖廟、蝴蝶、牛.龍等形象感到驚訝,也才理解了苗繡中那怪涎而神秘的造型以及那種人獸,人神共處的美妙境界。
苗族作為中華大地上一個(gè)古老的民族,其獨(dú)特的遷徒歷史以及定居西南的山 地經(jīng)濟(jì)為苗族刺繡的形成、發(fā)展、豐富和繼承帶來了有利條件,又由于苗族有語 言沒文寧的歷史狀況,賦予了苗繡特殊的表意功能,從而使苗繡這支絢麗的奇茨 籠上了一層神秘面紗。因此任何單打一的方法都不可能達(dá)到對(duì)苗族刺繡這一特定 事物的整體的全面的認(rèn)識(shí)。苗族和苗繡
一、苗族
居住在我國由南地區(qū)的苗族,是一個(gè)汲古老的民族、現(xiàn)有人口約70 o多萬,主要分布在貴州,其余聚居在湖南、湖北、四川、云南、海南等地的山區(qū)。在數(shù) 千年的悠悠歲月中,苗家人在西南這塊土地上勞作不息,奮斗不止,為自己求得 了生存和發(fā)展,并形成了優(yōu)良的民族傳統(tǒng),創(chuàng)造了獨(dú)具特色豐富多彩的民族文化。根據(jù)苗族的口碑資料和漢文獻(xiàn)記載,苗族先民原棲息于我國黃河中下游地
區(qū),其族源為上方時(shí)期九黎部落的一大支系。至今苗族地區(qū)還供奉九黎部落首領(lǐng) 雖尤神像,黔東南地區(qū)苗族刺繡中端坐在祖廟里的人物就被認(rèn)為是室尤。
苗族的全部歷史,就是不斷被壓迫披驅(qū)趕,不斷改變生態(tài)環(huán)境,不斷適應(yīng)新 的環(huán)境的歷史。澳大利亞學(xué)者格迪斯在其《山地的移民》一書中稱苗族是一個(gè)“永 遠(yuǎn)走動(dòng)的民族”。同猶太民族一樣“是苦難深重又頑強(qiáng)不屈的民族。苗族歷史
上有很多次大的遷徒。這些大遷徒,關(guān)系到苗族的歷史命運(yùn),所以又稱為命運(yùn)大 迂徒。
第一次大遷徒發(fā)生在五千年前量尤被黃帝打敗于琢鹿之野之后,部分苗族先 民淪為奴隸融于黃帝族,大部分被迫從黃河中下游遷入江淮,后發(fā)展為“三苗’ 部落。
第二次大遷徒是四千多年前舜征“三苗”’“三苗”失敗以后被迫遷徒。一 部分注西遷入武陵地區(qū),一部分注南遷入江西,湖南南部丘陵,一部分迂注甘青 一帶。遷注甘青的苗族因不適應(yīng)當(dāng)?shù)貝毫拥纳姝h(huán)境,又注南遷徒,進(jìn)人武陵山 區(qū)北瑞,成為西部苗族。
第三次是春秋戰(zhàn)國時(shí)期,一大支苗族從洞庭潮畔遷到黔東南。這部分苗族是
由于被排擠,生存空間縮小而人口又增長,不得已沿河西遷,來到黔東南“尋找 好生活”的。
第四次大遷徒發(fā)生在案漢時(shí)期。東部苗族由于逃避案漢王朝的征剿從洞庭湖 畔遷人武陵山區(qū)。
第五次大迂徒是唐宋時(shí)期。西部茁族遷入貴州西北部、云南東北部及其它地 區(qū)。由于這部分苗族曾經(jīng)遷往往青,所以當(dāng)他們到達(dá)武陵U區(qū)北端及至川、黔、滇三省交界地之后還保留了一些畜牧文化的痕跡,從而在文化特征上同其它地區(qū)的苗族產(chǎn)生較大的區(qū)別。
第六次大遷徒是明清時(shí)期*西部和中部的部分苗族為了抵抗改土歸流的政策 迂住云南及東南亞。
遷徒使原居住地的文化得以傳播到新的環(huán)境中,并且由于后來環(huán)境的封閉性 使得這種文化得以保存延續(xù)。這就是我們從中可以發(fā)現(xiàn)很多中原文化痕跡的原
因。
苗族的這種由北而南,由東而西的遠(yuǎn)距離迂徒極為悲壯,給苗族帶來深重的 災(zāi)難,使苗族社會(huì)長期處于封閉狀態(tài),發(fā)展十分緩慢,并且在苗族人民心中留下 深深的烙印。這種烙印可從苗族社會(huì)流行的各種口頭文學(xué)以及其服飾中有關(guān)遷徒 的傳說中略見一昆。大遷徒也造就了苗族堅(jiān)韌不拔,剛強(qiáng)豪放的民族性格,形成 并保存了獨(dú)具特色,豐富多彩的苗族文化。
二、苗族刺繡
苗族婦女善長刺繡。在黔東南的苗族地區(qū),無論到哪個(gè)村寨,部可見到一件
件精美的刺繡藝術(shù)品。苗族婦女服飾的主要裝飾就是用刺繡挑花做成的袖片花、領(lǐng)花、肩花、圍腰花以及繡帽、繡鞋、繡荷包等。在沒有文字的歲月,這些刺繡 便構(gòu)成了苗族文化的重要內(nèi)容。它既有服飾的物質(zhì)功能,又具有哀意圖象,符號(hào) 的精神功能。在某種意義上它是苗族的文字,是苗族的史書。豐富多彩的紋樣,絢麗奪目的色彩,精細(xì)獨(dú)特的針法,無不反映了這一古老民族的別具一格的審美 觀念。
(一)苗繡的藝術(shù)特色
l,豐富多彩的紋樣
提到苗族刺繡的圖案,真是讓人贊不絕口。苗族婦女對(duì)平面裝嬸似乎特別在 行,無論其構(gòu)圖、色彩還是紋樣造型部深涪圖案學(xué)的要決。我在調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),越 是住在高山,遠(yuǎn)離城區(qū),交通極不便利的地方,其刺繡的圖案也就越桔彩,越神 秘!說到神秘,這也是人們初讀苗繡之后的共同感受。苗族由于其支系的不同,各支系的圖案都風(fēng)格迥異,人們住注不清楚苗家人為什么這樣做刺繡?不清楚圖 案中所表述的內(nèi)容是什么?這種說法并不過分,舉個(gè)例子,圖
1、圖2是黎平大
稼花苗的圖案,如果沒有當(dāng)?shù)貗D女解釋,恐陷很難從那種菱形的圖案想象到蛙的 形象,更不要說把建筑里的人物同苗族祖先聯(lián)系上。至于臺(tái)江地區(qū)刺繡中所包含 的圖騰、祖先、自然等崇拜的內(nèi)容的及各地苗族服飾上有關(guān)遷徒的內(nèi)容,如果沒 有對(duì)苗族宗教以及苗族史的基本了解是很理解和相信苗族婦女的這些說法的。
第五篇:少年宮刺繡教案
《繡荷包》教案
活動(dòng)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)荷包的構(gòu)造,知道荷包是吉祥如意的飾品。
2、運(yùn)用所學(xué)刺繡針法進(jìn)行裝飾荷包。
3、通過繡荷包、送荷包的活動(dòng),啟發(fā)學(xué)生愛同伴的美好情感。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
荷包圖PPT;已打好洞的海綿紙、繩子、毛線若干。
活動(dòng)過程:
一、圣誕老人導(dǎo)入,引起興趣。
師:小朋友,“三八婦女節(jié)”就要到了,你想送媽媽什么禮物呢?
小結(jié):我想:不管你們送什么樣的禮物,媽媽都會(huì)喜歡的。老師這兒還有個(gè)特別的禮物,想讓你們來看看,認(rèn)不認(rèn)識(shí)?
二、出示荷包PPT
師:認(rèn)識(shí)嗎?這是什么?
小結(jié):告訴你們啊,它有個(gè)好聽的名字叫“荷包”
問:看一看,和報(bào)上都有哪些東西呢?
小結(jié):原來荷包上有繩子、包、穗頭。
問:那你猜猜荷包里面會(huì)放些什么呢?
小結(jié):荷包里面可以放一些祝福的話,上次我們已經(jīng)把對(duì)朋友說的祝福的話畫了下來,一會(huì)兒就把它放進(jìn)荷包里送給自己的好朋友。
三、制作荷包
師:下面我們就一起來做荷包吧。先拿出荷包的一個(gè)包,看看上面有什么?(洞)都一樣嗎?(有大洞和小洞)大洞有幾個(gè)?(1個(gè))你覺得這一個(gè)大洞是用來做荷包上面的什么的?(穗頭)拿出同樣的包,再哪一些毛線從大洞里穿過去,再用我們學(xué)過的打結(jié)的方法打個(gè)結(jié)(教師示范做穗頭)。
問:那小朋友想一想,用什么辦法可以講倆片包連接起來變成一個(gè)包?(刺繡)你會(huì)用刺繡的什么方法?(幼兒講述,并示范)
師:將荷包的輪廓都修好后,就將祝福的畫放進(jìn)荷包里,最后打個(gè)結(jié),荷包就做好了。
師:下面小朋友就來做一做、繡一繡荷包,好嗎?
幼兒自由操作。
四、作品評(píng)價(jià)
師:你做喜歡哪個(gè)?為什么?你用了什么針法來繡的荷包?
小結(jié):其實(shí)荷包還有各種各樣的,荷包的包上面還有好看的圖案,下節(jié)課我們?cè)賮硪黄鹦蕾p。下面就把自己繡好的荷包送給媽媽吧!
刺繡教案
教學(xué)目標(biāo)
1.了解中國刺繡的發(fā)展史和現(xiàn)狀.2.知道刺繡的材料和步驟.,刺繡的分類,針法.3.掌握基本的刺繡針法,能夠完成簡單的刺繡作品.4.通過講解中國涌現(xiàn)出四大名繡讓學(xué)生知道交流,協(xié)作的重要.教學(xué)用具
1.教師用具
各種針法和圖案的刺繡作品(學(xué)生和老師)若干,刺繡筐(師范一個(gè),教學(xué)若干),布(不同材料和顏色)若干,線(各種顏色和種類若干),刺繡針(各種型號(hào)若干),圖釘若干,圖紙若干,2B繪圖筆若干,復(fù)寫紙若干,小刀若干,橡皮若干,透明膠若干,剪刀若干.2.學(xué)生用具 小登各一個(gè) 教學(xué)方法
講授法,談話法,師生互動(dòng)法,探究法,同步輔導(dǎo)法,總結(jié)提高法等.教學(xué)過程
導(dǎo)入(3——5分鐘)帶領(lǐng)學(xué)生欣賞刺繡作品,并講解有關(guān)作品的知識(shí),自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入活動(dòng)氛圍,提起他們參與活動(dòng)的興趣和創(chuàng)作的欲望.講解
刺繡的歷史及分類
刺繡,又稱絲繡,是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一。四千年前,我們的祖先就會(huì)刺繡了!刺繡的發(fā)展與歷史,文化,政治,經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密,不同的朝代,刺繡有不同的花樣,我國是一個(gè)多民族的國家,每個(gè)民族都有他獨(dú)特的刺繡風(fēng)格。
1.你們知道我國有幾個(gè)民族嗎?(學(xué)生回答)2.他們衣服上的刺繡有什么不同呢?(學(xué)生討論回答)明代刺繡已成為一種極具表現(xiàn)力的藝術(shù)品,不同的地方有不同的地方特色繡,清代先后產(chǎn)生號(hào)稱“四大名繡”的蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡。
1.為什么其它地方的刺繡沒有成為名繡呢?(學(xué)生討論發(fā)言)2.你們想不想成為一位有名的刺繡大師呢?(學(xué)生搶答)
學(xué)會(huì)欣賞刺繡作品
活動(dòng)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)欣賞刺繡作品。
2、認(rèn)識(shí)刺繡的工具。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
針,刺繡網(wǎng)格,剪刀等?;顒?dòng)過程:
一.如何欣賞刺繡作品
要想學(xué)會(huì)刺繡,就要學(xué)會(huì)欣賞刺繡,要有基本的,健康的審美能力。1.學(xué)生再次欣賞刺繡作品后談自己的看法。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞幾幅有代表性的作品后講解:“欣賞刺繡可從品種、年代、藝術(shù)價(jià)值等方面衡量?!?/p>
二.刺繡的用具介紹
刺繡筐,布,線,刺繡針,圖釘,圖紙,2B繪圖筆,復(fù)寫紙,小刀,橡皮,透明膠,剪刀.三.刺繡作品欣賞。
學(xué)習(xí)刺繡的步驟
活動(dòng)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)刺繡的步驟。
2、學(xué)習(xí)刺繡技巧及注意事項(xiàng)。活動(dòng)準(zhǔn)備:
針,刺繡網(wǎng)格,剪刀等?;顒?dòng)過程: 一.刺繡步驟
1.訂筐;2.設(shè)計(jì);3.棚布;4.繪圖;5.復(fù)印;6.粘帖;7.選材;8.刺繡;9.修改;10.裝飾;11.成型。二.教師做基本針法師范
1.直線針;2.平伏針;3.螺旋平伏針;4.圈(切,扣,鎖)針。三.刺繡技巧及注意事項(xiàng)
1.線和布的的質(zhì)地要貼近。2.線穿1.5尺左右為佳。3.刺繡開始和結(jié)束時(shí)要將線打結(jié)。4.剪刀和針要注意安全使用。
分組領(lǐng)用具(5分鐘左右),每四人為一小組,每組選一個(gè)組長,每個(gè)組長排隊(duì)領(lǐng)用具。四.學(xué)生活動(dòng)。
刺繡教案
活動(dòng)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)幾種特別的繡法。
2、學(xué)習(xí)挑針繡。活動(dòng)準(zhǔn)備:
針,刺繡網(wǎng)格,剪刀 活動(dòng)過程:
一、出示圖片讓學(xué)生認(rèn)識(shí)幾種特別的繡法
草圃繡
封閉性人骨繡
鋸齒連鎖繡
二、具體介紹挑針繡
1、從要刺繡的格子的左下方洞眼將線穿出來
2、把針穿進(jìn)對(duì)角線方向的洞眼里,同時(shí)從水平方向左邊的洞眼將針穿出;
3、再用與2相同的方法,把針穿進(jìn)對(duì)角線洞眼里,同時(shí)從水平方向的洞眼里穿出
4、將1、2的過程重復(fù),從上往下繡成十字狀,在3的狀態(tài)下,將線穿進(jìn)對(duì)角線方向的右下角洞眼里,然后從水平方向的左邊洞眼里穿出;
5、再一次將線穿進(jìn)對(duì)角線方向的右下角洞眼里,然后從左邊方向的洞眼穿出;
6、如果回到起點(diǎn),就可以完成所有的十字圖形。
7、背面的線將相互平行地排列,不要打結(jié),將線穿過平行排列的3到4根線就可以了;
8、將多余的線剪掉,用這種方法打結(jié),不怎么洗,線也不會(huì)松掉哦!
十字繡的概念
活動(dòng)目標(biāo):
1、介紹十字繡的起源。
2、了解十字繡的特點(diǎn)和用途?;顒?dòng)準(zhǔn)備:
刺繡作品 活動(dòng)過程:
十字繡為手工刺繡的一種,十字繡根據(jù)設(shè)計(jì)圖稿在紋路清晰交織棉布面料上將線重復(fù)通過十字
(十)交叉的方法穿過網(wǎng)絡(luò)來表示一個(gè)作品的刺繡技巧。早年間稱為“挑紅”、“挑補(bǔ)繡”。十字繡的起源
十字繡(cross stitch)是一種在中國刺繡的基本上演變而來的手藝,最早起源于歐洲,具有悠久的歷史,廣泛流行于歐洲和美國以及亞洲等國家和地區(qū)。早在公元4世紀(jì),十字繡就從土耳其經(jīng)由意大利在歐洲傳播開來。最早的十字繡是用從蠶繭中抽出的蠶絲線在動(dòng)物毛皮的織物上刺繡,這種十字繡在許多國家被人們用來裝飾衣服和家具,由于各國的文化不盡相同,隨著時(shí)間的推移,都形成了各自的風(fēng)格,無論是繡線,面料的顏色還是材質(zhì),都別具匠心。近年來,現(xiàn)代十字繡猶如一股清新的風(fēng),不脛而走,流傳到了中國。在中國這個(gè)傳統(tǒng)的刺繡大國,更加深受人們的喜愛。十字繡的特點(diǎn)和用途
十字繡的繡法非常簡單,短短幾分鐘即可學(xué)會(huì)。您只需花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間、耐心,就能完成一幅令你自己也覺得很有成就感的十字繡作品了。十字繡以其繡法簡單,外觀高貴華麗,精致典雅,別具風(fēng)格而成為人們休閑娛樂的首選?!笆掷C”是繡在專用繡布上的“十字”,根據(jù)專用圖案上的標(biāo)示,將不同顏色的小“十字”用針組合到繡布上,不同的圖案配以不同顏色的布和線,通過線的顏色搭配組合完成細(xì)微的色彩過渡,一幅作品就輕松完成了。
“十字繡”讓你從中得到刺繡的樂趣,最重要的是,它可以讓你自己動(dòng)手裝扮你的家居生活。繡出來的作品可以實(shí)現(xiàn)多種居家用途,可以把它裝裱成畫框裝點(diǎn)墻面,可以制成臺(tái)布、靠墊、枕頭等各種布藝,甚至可以制成賀卡送給朋友或是繡到你的裙子上、手袋上??然而它的魅力和樂趣還在于自己的參與性和創(chuàng)造性,看到自己的作品扮美家居,你的愉悅是不同的。
十字繡的材料
活動(dòng)目標(biāo):
1、介紹十字繡的材料。
2、了解十字繡的特點(diǎn)和用途。活動(dòng)準(zhǔn)備:
刺繡材料 活動(dòng)過程:
十字繡線:十字繡使用6股的線,每束8米,一般來說,11CT的面料使用3股線繡,14CT的面料使用2股線繡。各種品牌之間都會(huì)提供顏色的對(duì)照表。十字繡繡針:十字繡的繡針很特別,繡針的針頭是圓的,不必?fù)?dān)心會(huì)扎傷您的手,繡針有3種規(guī)格,分別為22,24,26號(hào),編號(hào)越大越細(xì)長,24號(hào)為常用繡針,此外,還有用于穿珠子用的珠子針。十字繡專用穿線板:是在一塊紙板(大多是250克白卡紙)上壓出許多的橢圓形的孔并標(biāo)上序號(hào),按照十字繡圖紙上所標(biāo)序號(hào)對(duì)應(yīng)DMC線號(hào)的繡線穿入對(duì)應(yīng)的線孔,可以在刺繡時(shí)方便您區(qū)分顏色相近的繡線,找到要繡的線。按孔數(shù)分為12孔(雙面繡用),28孔,30孔,36孔,40孔等等。
十字繡繡布:十字繡的繡布呈網(wǎng)格狀,格眼方正,現(xiàn)在國產(chǎn)布一般為1.5米寬幅,可按大小裁剪,繡完洗滌熨燙后效果更佳,顏色有30余種,常用的為白色、大紅、黑色、深藍(lán)、淺藍(lán)、亞麻(米色)、粉紅色,根據(jù)厚度分有21支紗、24支紗、30支紗、32支紗和單股紗(鞋墊專用)根據(jù)規(guī)格有常用的有9CT、11CT、14CT和18CT。還有多用雙面繡和錢包,拎包的塑料布。大多是14CT,最常用的顏色一般是紅色,黑色和米色。
十字繡圖紙:十字繡圖紙是將要繡的十字繡圖案用專業(yè)的軟件以格子的形式劃分出來,每個(gè)格子都標(biāo)有色標(biāo),不同的顏色用不同的色標(biāo)來表示,相應(yīng)的每個(gè)色標(biāo)都有對(duì)應(yīng)的DMC線號(hào),再用序號(hào)將這些色標(biāo)排列起來,并清楚的注明針法,勾邊分別是那些色標(biāo),基本上圖的繡法在圖紙上都會(huì)注明。一般在圖紙周邊每10格會(huì)用數(shù)字標(biāo)名,方便查看估算圖的大小。十字繡圖紙大概分為2種,一種是自己打印的,另外一種是專業(yè)公司印刷的。
鶴形剪刀:是十字繡所專用的,與普通的剪刀相比,使用時(shí)無論多么細(xì)小的部位,利用鶴形剪刀都能處理的干凈利落,其貼合手形的人性化設(shè)計(jì),以及其精巧的外觀,正符合十字繡這門獨(dú)特的藝術(shù)。線盒:用塑料制成,分為大中小三種規(guī)格,主要用來放線板,珠子,針等細(xì)小的物品,小號(hào)線盒因?yàn)槠浔阌跀y帶,供日常外出時(shí)使用,可以存放20~25個(gè)線板??嚰埽弘m然傳統(tǒng)規(guī)則說十字繡并不需要用繡繃,不過繡花繃架可以使布平整,避免十字布變得松弛。而且使用繡花繃比放在手中的可視性更強(qiáng)一些??梢愿鶕?jù)作品的大小或個(gè)人的習(xí)慣選擇使用。
十字繡識(shí)圖
活動(dòng)目標(biāo):
1、介紹十字繡圖。
2、學(xué)習(xí)十字繡的基本針法?;顒?dòng)準(zhǔn)備:
刺繡材料 活動(dòng)過程:
十字繡成品是依據(jù)十字繡圖紙上的十字繡圖案制作成的,也就是說,十字繡的圖紙是一種盤算圖稿!十字繡圖案中的每一個(gè)方塊,無論有無繡織圖案都代表兩根亞麻線或一塊愛達(dá)方格,每個(gè)被繡的方塊即是一針。十字繡圖案中所表示的可以由黑白圖案、彩色圖案或是兩者聯(lián)合繡成,正如很多人繡得十字繡那樣。個(gè)別來說,十字繡圖案代表全十字繡針,但你有時(shí)還會(huì)看到一些附加在圖案上的其余針法,如四分之三針法、法國結(jié)等等。這些針法在圖解中都有明白的闡明或包括在十字繡圖案中。面料支數(shù)(每2.5厘米或1英寸范疇的針數(shù))會(huì)對(duì)十字繡成品的大小造成影響。即使是按同樣圖案制造也是如次,且不管是彩色圖案仍是黑白圖案。
從傳統(tǒng)上來說,十字繡通常是當(dāng)面料固定在繃子上時(shí),從十字繡圖案跟面料的旁邊開端繡,以確保設(shè)計(jì)圖案居中。為了避免重大的針數(shù)過錯(cuò),可用水溶筆在綉布上畫一條核心線,找到中點(diǎn),而后用一排釘子固定面料。這能夠起到提醒的作用。
基本針法、勾邊
每種圖案均以方格圖的形式表示。每個(gè)方格代表一個(gè)全十字針。半個(gè)方格代表四分之一的十字針。黑色或彩色圓點(diǎn)代表法蘭西結(jié)。黑色或彩色橢圓代表平式花瓣針。直線代表勾邊。每個(gè)圖都附有一個(gè)顏色表,表示圖中所需的繡線顏色。表頭上分別標(biāo)有全十字針(X);四分之一針(1/4X);半個(gè)十字針(1/2X);勾邊(B"ST)和顏色名(COLOR)。
(1)全十字針(X):十字針要與圖中每一方格相對(duì)應(yīng),橫排十字針可以采用來回繡的方法,而豎排十字針可按所示進(jìn)行刺繡。
(2)半十字針(1/2X):這種針法只是繡十字針的前一半。刺繡時(shí)一般應(yīng)由左下方向右上方進(jìn)行。(3)四分之三針(3/4X):四分之三針是由一個(gè)二分之一針和一個(gè)四分之一針組成的,(4)四分之一針(1/4X):四分之一針由圖中和顏色表上的彩色三角或半個(gè)全針符號(hào)表示。選在“1”的位置上向上繡,如圖,然后在織物的紗線中間,即在“2”的位置向下繡。(四分之一針的方向依照?qǐng)D中所示各有不同)。勾邊必須在所有十字繡都完成之后才能做。圖紙上會(huì)說明該用幾股線勾邊,絕大多數(shù)使用一股線。開始和結(jié)束一段勾邊的線的方法如同正常繡的方法。勾邊可以從左到右,從右到左,從上到下,從下到上,甚至可以走斜對(duì)角的方向。具體應(yīng)該如何走要根據(jù)圖案的設(shè)計(jì)。從左到右的勾邊方法應(yīng)該這樣:奇數(shù)表示將針從繡布下面穿上來,偶數(shù)表示將針扎下去。勾角的邊的時(shí)候,為了不在背面留下一段對(duì)角線,要按如下方法操作:奇數(shù)表示將針從繡布下面穿上來,偶數(shù)表示將針扎下去。有人喜歡在勾邊的路線上走兩遍勾邊。第一遍走過全部的輪廓,然后走回來,補(bǔ)充空隙;為了避免使用這種方法的勾邊看起來不走直線,走回程的時(shí)候要多注意調(diào)整。
學(xué)生活動(dòng)。
刺繡小技巧
活動(dòng)目標(biāo):
介紹十字繡的小技巧?;顒?dòng)準(zhǔn)備:
刺繡網(wǎng)格 針線 剪刀 活動(dòng)過程:
1、如何防止繡線扭絞和打結(jié)?
使用前,將繡線逐根抽出,然后再將兩根繡線合在一起使用。這樣就減少了線本身帶來的扭曲,減少了扭結(jié),使繡品看起來更平整。另外一個(gè)方法是,使用前將每根繡線穿過一塊濕的海綿,也能讓線平整光滑。注意,有的繡線不能潤濕,比如絲線。如果你是有經(jīng)驗(yàn)的人,應(yīng)該能看出來繡線有向哪個(gè)方向扭曲的趨勢,用手指向反方向轉(zhuǎn)動(dòng)線以消減扭曲。繡的過程中時(shí)不時(shí)將針和線懸空,讓線上的扭曲自動(dòng)解開。
2、我繡到哪里了?
有很多方法能保證時(shí)刻跟蹤繡的進(jìn)程:(1)將繡圖上繡過的地方劃掉。
(2)有人喜歡將不同區(qū)域畫成不同的的顏色。開始繡之前將全部繡圖上的每種符號(hào)用不同的顏色標(biāo)志出來。每種顏色不一定要與真正繡線的顏色相同。(3)有一個(gè)很好的綜合上述兩種方法的建議:“使用彩色筆,我用黃色標(biāo)志我下一個(gè)將要繡的顏色符號(hào),一定要注意將全部的符號(hào)都畫進(jìn)去,不要漏掉。畫的過程中我會(huì)找到最有效率的方法來完成這個(gè)顏色的部分。當(dāng)我完成這部分之后,我將黃色的部分用粉色筆重新勾一遍。這樣,圖紙上橘黃色的部分就是我完成了的。
(4)使用清除液。找一支很細(xì)的干粉清除液,將你繡完的部分劃掉。圖紙上的清除液以后還可以擦掉,使圖紙重新可以使用。注意不要讓清除液沾染了繡品。
學(xué)生練習(xí)。老師相機(jī)指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)法國結(jié)
活動(dòng)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)法國結(jié).2.學(xué)習(xí)串繡珠。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
刺繡網(wǎng)格 針線 剪刀等?;顒?dòng)過程:
一.怎樣打法國結(jié)? 步驟:
(1)左手持線,按順時(shí)針方向?qū)⒕€在針上繞兩圈。
(2)左手拉緊線,右手將針移到線的根部但不要選擇同一個(gè)洞。在AIDA上做法國結(jié)的時(shí)候你只好自己在附近的格子里扎一個(gè)洞,如果是用亞麻布,就可以選擇下一根繡布纖維。
(3)左手仍然拉緊線,右手將針扎到繡布下面。注意,在線剩下將近5厘米的時(shí)候,一定要小心操作,以保證在希望做法國結(jié)的地方能夠產(chǎn)生一個(gè)整齊豐滿的法國結(jié)。
二.如何完成珠繡?
最簡單的穿珠子的針法是半針,或者1/4針。如果想將珠子固定好,不脫落也不移位,需要用兩股繡線,方法如下:先將珠子用繡半針的方法固定在繡布上(繡線穿過珠子),然后將針重新從開始那個(gè)洞穿上來,把兩股繡線分開,分別跨過珠子的兩側(cè),最后將針從對(duì)角的那個(gè)洞穿下。如果設(shè)計(jì)里,珠子是連成一串的。繡這樣的珠子時(shí),首先要用半針的方法將所有的珠子穿在繡布上,在這一串珠子串完之后,將線向回走,這次要在繡布上面走,重新串過珠子。最后一種方法是用全針。先用半針將珠子固定在繡布上,然后再補(bǔ)上另外一針變成全針,再一次串過珠子。珠子上的洞的方向是側(cè)向的還是朝上的,完全取決于全針的走向和一個(gè)十字X的哪一針在上面。
學(xué)生練習(xí)。老師相機(jī)指導(dǎo)。
講授刺繡竅門
活動(dòng)目標(biāo):
1.了解刺繡的注意事項(xiàng)。2.掌握十字繡的誤區(qū)。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
刺繡網(wǎng)格 針線 剪刀等。活動(dòng)過程:
1、繡前要保持雙手的清潔,以免弄臟網(wǎng)面。
2、先將繡花線剪成約50厘米的分段,這是最方便刺繡的長度。然后,將繡花線的六股分成兩份,每份三股。你只需用雙手的指頭各執(zhí)三股,然后從相反方向?qū)⒗C花線輕輕拉開便可。假如在刺繡中,繡花線緊纏在一起時(shí),你可以放開手上的針讓它懸垂于半空,繡花線便會(huì)自動(dòng)解開。緊纏的繡花線會(huì)變得較細(xì),難以妥當(dāng)?shù)厣w過布料。
3、切勿將繡花線打結(jié)。當(dāng)開始用第一條繡花線時(shí),請(qǐng)?jiān)诓剂虾箢A(yù)留一寸長的線尾。用手指按住線尾,然后開始刺繡。在進(jìn)行刺繡時(shí),針步會(huì)將線尾固定下來。完成一條繡花線后,只需在布料背后連針帶線穿過幾個(gè)針步,并將余下的線段剪去便可。要使用新的繡花線時(shí),請(qǐng)?jiān)谥匦麻_始刺繡的位置附近,將針和線穿越幾個(gè)針步的底部。
4、切勿從一個(gè)區(qū)域跨到相隔很遠(yuǎn)的另一區(qū)域!
5、在布料背后的繡花線尤其是顏色較深的會(huì)在布的正面顯視出來,因此請(qǐng)先完成一個(gè)區(qū)域,然后再開始另一個(gè)。
6、假如在刺繡中,繡花線緊纏在一起時(shí),您可以放開手上的針讓它懸垂于半空,繡花線便會(huì)自動(dòng)解開。緊纏的繡花線會(huì)變得較細(xì),難以妥當(dāng)?shù)厣w過布料。
7、繡的時(shí)候線不要拉的太緊或太松。學(xué)生練習(xí)操作,教師巡視指導(dǎo)。
刺繡作品的洗滌和保養(yǎng)
活動(dòng)目標(biāo):
1、懂得十字繡的清潔和保護(hù)。
2、提高學(xué)生的審美情趣?;顒?dòng)準(zhǔn)備:
刺繡網(wǎng)格 針線 剪刀等?;顒?dòng)過程:
一.導(dǎo)入
1、要完成一幅精致完美的十字繡作品,不但要經(jīng)過日夜的辛勤勞作,還要在繡制的過程中小心翼翼注意各種各樣的細(xì)節(jié)以免給作品帶來不可補(bǔ)救的遺憾。
二.繡品的保護(hù)和清洗。
(一)普通的洗滌方法
1、將繡品直接泡在清水使用倒普通的洗滌液揉搓干凈(切記不要機(jī)洗,不要使用洗衣粉,不要揉搓或擠壓);
2、過大量清水沖洗干凈后,把作品展開懸掛滴水晾干(不能在陽光下爆曬),或者平鋪在預(yù)先準(zhǔn)備好的白色干毛巾上,然后卷起毛巾把多余的水份壓出,展開放在通風(fēng)處晾干,晾干后從背面熨平。(用熨斗從繡品背后熨平,注意溫度一定要掌握好,以免把繡品熨壞)
(二)最正確的清洗和保養(yǎng)方法
1、將繡完的十字繡布放入冷清水中先浸泡3分鐘。
2、倒入一瓶蓋約20毫升德盛牌十字繡特效清洗液,按比例(1:30)兌水稀釋。
3、將從冷水取出的繡品放進(jìn)稀釋好的德盛牌十字繡特效清洗液稀釋液中,泡浸約10分鐘。
4、對(duì)有污漬處適當(dāng)揉搓,但要力度不宜過大。
5、過水沖洗干凈后,直接懸掛在通風(fēng)處滴水晾干。
6、晾干后,直接把繡品卷起來,可以不熨燙直接裝裱!免熨燙,為你省去多重費(fèi)用、麻煩和擔(dān)心(怕熨燙壞)。
三、總結(jié):如果要想長久保持繡品的光澤如新、延長繡品的壽命周期,如何清洗和保養(yǎng)就顯得十分重要了。