第一篇：結(jié)合實際談?wù)勚腥A民族的偉大復(fù)興——論文資料

總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興[1]，就是中華民族近代以來最偉大的夢想!”這一時代解讀，既飽含著對近代以來中國歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來指明了前進方向。[2]

“中國夢”，深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線[3]，深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。

“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧。

黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程。堅定不移地推進“中國夢”的實現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

“中國夢”的主要動力有三大來源：第一，追求經(jīng)濟騰飛，生活改善，物質(zhì)進步，環(huán)境提升；第二，追求公平正義，民主法制，公民成長，文化繁榮，教育進步，科技創(chuàng)新；第三，追求富國強兵，民族尊嚴，主權(quán)完整，國家統(tǒng)一，世界和平。

在三大動力來源的基礎(chǔ)之上，中國有遠見、有膽識、有智慧、有愛國情操的公民、團體及領(lǐng)導(dǎo)人，應(yīng)該及時準確地找到整合協(xié)調(diào)這三大動力源的共同支點，形成發(fā)展進步的兼容合力，造就托起“中國夢”的眾志成城。

20世紀下半葉，中國能否發(fā)動工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化，能否找到擺脫絕對貧困、擺脫極端落后的面貌，實現(xiàn)小康水平、小康社會、重新崛起和偉大復(fù)興之路，歷史給予回答：到2011年中國GDP占世界總量比重達到10.48%，成為世界經(jīng)濟大國，顯示了中國先衰落后崛起、先挨打后自強的歷史軌跡，也為實現(xiàn)21世紀“中國夢想”奠定了歷史的大臺階。

進入21世紀，中共中央提出了偉大中國“三部曲”：第一部曲，用20年時間，到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會。十八大又圍繞這一核心目標系統(tǒng)地設(shè)計了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的目標體系。第二部曲，再花30年時間，到新中國成立100周年，全面實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化。第三部曲，在整個21世紀一步步實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興.——國家不富強，就會被人欺侮；民族不復(fù)興，就無顏擔(dān)當(dāng)龍的傳人。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是簡單地重尋昔日的榮光，而是要讓曾經(jīng)飽受列強欺侮、還是發(fā)展中國家的中國經(jīng)濟發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會和諧，到本世紀中葉成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

——強國才能富民，國強是民富最根本的安全保障，民富則是國強的內(nèi)生動力。沒有人民富裕，發(fā)展就不算成功；沒有人民幸福，復(fù)興就不算完成。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。進一步說，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴的生活，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。

——處于偉大復(fù)興進程中的中國，在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展；處于偉大復(fù)興進程中的中國，堅持把本國人民利益同各國人民共同利益結(jié)合起來，以更加積極的姿態(tài)參與國際事務(wù)，共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)，共同破解人類發(fā)展難題。一句話，“中國夢”不僅是屬于中國的，也是屬于世界的!什么是中華民族的偉大復(fù)興？以三個代表為基本思路的中華民族的偉大復(fù)興，不是簡單地回復(fù)到中華民族曾經(jīng)有過的古代的輝煌，而是一方面要“回復(fù)”到那時曾經(jīng)有過的在世界民族之林中的輝煌地位，另一方面要“回復(fù)”出嶄新的時代內(nèi)容，即“回復(fù)”出一個代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民根本利益的中華民族的偉大復(fù)興。如何實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興？就是要按照三個代表重要思想的要求去做，走出一條以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化的“新型工業(yè)化道路”，大力發(fā)展社會主義新文化，弘揚和培育中華民族精神，使最廣大的人民在奔小康的過程中，在生活由溫飽到殷實到富裕的過程中，其根本利益得到最充分的實現(xiàn)。只有這樣去做，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

我們講實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，什么是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)含義呢？在我看來：

第一，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一般地說，不是要恢復(fù)古代中國鼎盛時期的疆域版圖。歷史過去幾百年，疆域沿革變化很大。我國遵守通行的國際法律法規(guī)，不可能去改變各國的疆域。鄧小平與戈爾巴喬夫談到近代中國自鴉片戰(zhàn)爭后遭受十幾個列強侵略奴役的情況，歷數(shù)了從中國得利最大的日本和沙俄侵略中國的歷史。然后，他說：講清歷史問題對解決遺留問題有好處。但是，“歷史賬講了，這些問題一風(fēng)吹”，“結(jié)束過去，開辟未來”。鄧小平的這個胸懷是正確對待歷史的科學(xué)態(tài)度。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，決不是恢復(fù)過去的疆域版圖。我們黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人多次重申，中國永遠不稱霸，不侵略別國。因此，那種對我們國家講實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就散布“中國威脅論”的言論是沒有根據(jù)的。

第二，我們講的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是要使中華民族躋身于先進民族行列，為人類作出貢獻的份額盡量擴大。比如科技水平，當(dāng)代中國科技的總體水平與當(dāng)代世界發(fā)達國家科技的總體水平相比落后許多，因而對人類貢獻的份額比起古代中國來小了許多。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是要對人類的貢獻占很大份額。毛澤東在上個世紀說：6億人口的國家，在地球上只有一個，就是我們。過去人家看我們不起是有理由的。因為你沒有什么貢獻。我們這個國家要建設(shè)起來，完全改變過去100多年落后的那種狀況，趕上世界上最強大的資本主義國家。你趕不上，那你就不那么十分偉大。經(jīng)過許多年，應(yīng)該趕過人家，這是一種責(zé)任?！叭绻皇沁@樣，那我們中華民族就對不起全世界各民族，我們對人類的貢獻就不大”，“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻”。我國的人口翻了一番多，對人類的貢獻要更大，任務(wù)就更加艱巨。這就是說，我們所講的實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，主要是在對人類文明貢獻率的意義上講的，這是它的要義。當(dāng)然，要像古代中國盛世那樣達到一半以上，也不一定現(xiàn)實。但與我國人口占世界人口的比率大體相當(dāng)，乃至超過一些，還是有可能的。既然如此，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就不僅僅是復(fù)興歷史盛世，更重要的，或者準確地說，是超越歷史盛世。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，既有著輝煌燦爛的前景，也是我們黨矢志不渝的奮斗目標，但這又是一個長期艱苦奮斗的歷史過程。

按照黨和國家的規(guī)劃，到本世紀中葉，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化后，盡管趕上和達到中等發(fā)達國家水平，但與世界上最發(fā)達的國家相比還有不小的差距。根據(jù)有關(guān)方面計算，目前我國的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值只相當(dāng)于日本的10%。半個世紀后，我國的經(jīng)濟總量即使超過了最發(fā)達國家，但如果用十幾億人口一除，講人均指標，其差距還很大。換言之，對人類文明的貢獻率仍然有限。因此，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個長期的歷史過程。鄧小平指出：鞏固和發(fā)展社會主義制度，還需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，應(yīng)當(dāng)是與鞏固和發(fā)展社會主義制度同步的過程。這就是說，它是需要中華民族的子子孫孫，不斷接力奮斗的更偉大的愚公移山工程。習(xí)近平同志指出：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。十八大報告說得好：只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！

中華民族偉大復(fù)興的目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，偉大的中國夢一定能變成現(xiàn)實

夢想連接道路，道路決定命運。沒有正確的道路，就無法匯聚各方的力量，再美好的夢想也無法實現(xiàn)。90多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來，獨立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。事實證明，中國特色社會主義是實現(xiàn)“中國夢”的唯一正確道路。

當(dāng)前的中國，比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。在中國特色社會主義道路上，我們創(chuàng)造了同期世界上大國最快的經(jīng)濟增長速度、最快的對外貿(mào)易增長速度、最快的外匯儲備增長速度、最快且人數(shù)最多的脫貧致富速度、最大規(guī)模的社會保障體系；今天的世界對“中國信息”充滿饑渴、對“中國奇跡”充滿驚嘆、對中華文化充滿興趣，今天的中華民族越來越走向世界舞臺的顯著位置，贏得越來越多的民族榮耀與民族尊嚴。鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的“中國夢”，在今天比以往任何時候都更加清晰、更加現(xiàn)實。

每個人都有自己的夢想，每個民族也都有自己的夢想。總書記指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。

走過“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，跨越“人間正道是滄?！钡慕裉?，“中國夢”正指引當(dāng)代中國向著“長風(fēng)破浪會有時”的明天邁進。

中華民族的偉大復(fù)興，不但是一句極其簡練、極具號召力，能極大地振奮民族自信心、民族凝聚力的時代口號，而且是一個蘊藏著十分豐富的歷史內(nèi)涵的現(xiàn)實運動。它的現(xiàn)實運動與中國共產(chǎn)黨的革命、執(zhí)政實踐的不可分割性包括四個方面，： 一是中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)過程是歷史地與中國共產(chǎn)黨奪取政權(quán)、特別是執(zhí)政實踐相互進行選擇而必然地聯(lián)系在一起的。二是中華民族偉大復(fù)興的指導(dǎo)思想即中國共產(chǎn)黨執(zhí)政實踐的指導(dǎo)思想，即三個代表重要思想，將會在其實踐中更加廣泛地發(fā)揮愈來愈大的調(diào)動和凝聚作用。三是中華民族偉大復(fù)興的文明形態(tài)的創(chuàng)新協(xié)調(diào)性，將是在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政實踐中全面創(chuàng)新的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明實踐的協(xié)調(diào)發(fā)展整體。四是中華民族偉大復(fù)興實現(xiàn)條件的多重環(huán)節(jié)性，即基礎(chǔ)環(huán)節(jié)、內(nèi)部環(huán)節(jié)、外部環(huán)節(jié)的有機統(tǒng)一，就是要實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政實踐的三大歷史任務(wù)，即推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展

就外部環(huán)節(jié)而言，當(dāng)今的世界愈來愈是“世界”的世界，一個民族的興盛、一個國家的發(fā)展愈來愈離不開世界的和平與發(fā)展，即良好的外部環(huán)境。周圍的世界亂得一團糟，唯我世外桃園的景象只是詩人的浪漫。如果說當(dāng)年中華民族屈辱衰落的外部環(huán)節(jié)是因為帝國主義列強的侵略，那么當(dāng)今中華民族的偉大復(fù)興則遇到了極好的機遇。國際經(jīng)濟全球化、政治多極化、社會信息化的趨勢，若利用得好，從總體上講都有可能成為中華民族偉大復(fù)興促進的力量。所以，無論是從內(nèi)部、外部環(huán)節(jié)不可分割，還是從外部環(huán)節(jié)對內(nèi)部環(huán)節(jié)的推動方面分析，主動地為實現(xiàn)維護世界和平與促進共同發(fā)展任務(wù)而奮斗，都應(yīng)該成為中華民族的偉大復(fù)興的應(yīng)有之義。

從國際看，和平、發(fā)展、合作仍是時代潮流，世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，世界經(jīng)濟政治格局出現(xiàn)新變化，科技創(chuàng)新孕育新突破，國際環(huán)境總體上有利于我國和平發(fā)展。同時，國際金融危機影響深遠，世界經(jīng)濟增長速度減緩，全球需求結(jié)構(gòu)出現(xiàn)明顯變化，圍繞市場、資源、人才、技術(shù)、標準等的競爭更加激烈，氣候變化以及能源資源安全、糧食安全等全球性問題更加突出，各種形式的保護主義抬頭，我國發(fā)展的外部環(huán)境更趨復(fù)雜。我們必須堅持以更廣闊的視野，冷靜觀察，沉著應(yīng)對，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，把握好在全球經(jīng)濟分工中的新定位，積極創(chuàng)造參與國際經(jīng)濟合作和競爭新優(yōu)勢。

從國內(nèi)看，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展，人均國民收入穩(wěn)步增加，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型加快，市場需求潛力巨大，資金供給充裕，科技和教育整體水平提升，勞動力素質(zhì)改善，基礎(chǔ)設(shè)施日益完善，體制活力顯著增強，政府宏觀調(diào)控和應(yīng)對復(fù)雜局面能力明顯提高，社會大局保持穩(wěn)定，我們完全有條件推動經(jīng)濟社會發(fā)展和綜合國力再上新臺階。同時，必須清醒地看到，我國發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，主要是，經(jīng)濟增長的資源環(huán)境約束強化，投資和消費關(guān)系失衡，收入分配差距較大，科技創(chuàng)新能力不強，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍然薄弱，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)，就業(yè)總量壓力和結(jié)構(gòu)性矛盾并存，物價上漲壓力加大，社會矛盾明顯增多，制約科學(xué)發(fā)展的體制機制障礙依然較多。我們必須科學(xué)判斷和準確把握發(fā)展趨勢，充分利用各種有利條件，加快解決突出矛盾和問題，集中力量辦好自己的事情。

。中華民族的復(fù)興不是單一個體能夠?qū)崿F(xiàn)的。曾經(jīng)有人說過，只要能回到中國的任何一個朝代就是真正的復(fù)興（要正面地理解這句話）。從某種程度上，現(xiàn)在中國已經(jīng)是鴉片戰(zhàn)之后最強盛的時期。經(jīng)濟發(fā)展飛速發(fā)展，人民生活水平提升，有一樣?xùn)|西不能忽略，西方國家從工業(yè)革命到后工業(yè)時代用了一百多年時間，本國從改革開放到現(xiàn)在才用了30多年（別把這個看作榮耀，西方國家邊發(fā)展邊摸索邊修補弊端，用了一百多年；本國30多年到現(xiàn)在的情況，我們沒有足夠時間處理弊端），現(xiàn)在的青少年要考慮的不是如何發(fā)展經(jīng)濟?，F(xiàn)在的青少年要做的是要做到如何監(jiān)督政府和社會，社會上不平之是屢屢出現(xiàn)，如：民工工資被拖欠，政府人員貪污、教育亂收費等等。這一切都是阻礙社會發(fā)展、國家復(fù)興的一拌腳石。什么才是復(fù)興？用一句通俗的話說：大家好才是真的好。那有的好有的不好，那不太好。要建立一個法治、公平、公正的社會，要參考歐美，但絕不能照搬，否則必亂。這就是青年少的歷史使命。然而說是這樣說青少年有歷史使命，但是絕大多數(shù)人都是做自已的事，真的能肩負起歷史使命的年青人沒多少，盡管真的有，他們也活不久。肩負起了那個使命就要改革，改革就要推翻舊有的事物，可是守舊派會堅守著他們所認同的真理，改革就阻力重重。肩負起一個使命就要堅持到底，但不要盲目去做，否則有可能躺在盾牌上回家。況且舊秩序總比無秩序好，一種舊有的事物不是一無事處，但你肩負的使命是否是真正的使命，值得深思?；蛟S舊有事物的存在適合現(xiàn)在，不適合將來。

以中華民族的偉大創(chuàng)興實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們的立足點是社會主義和中國傳統(tǒng)文化（東方文化），這一點不能偏頗和動搖。現(xiàn)在是經(jīng)濟全球化的時代，要實現(xiàn)文化、社會制度的全球化，人類還有很遠很遠的路要走。盲目地接受文化全球化和社會制度全球化，是極不現(xiàn)實極不理智的。2000年，隨著“三個代表”重要思想的提出，思想理論戰(zhàn)線認真學(xué)習(xí)宣傳這一思想，迅速擴大了“三個代表”重要思想的影響。從這年12月開始，中央部署在農(nóng)村開展“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)教育活動，使干部受教育，讓農(nóng)民得實惠，收得了良好的效果。

2001年，江澤民同志在慶祝建黨80周年大會上發(fā)表重要講話，對“三個代表 ”重要思想的內(nèi)涵、要求、相互關(guān)系等作了進一步的闡發(fā)。圍繞著學(xué)習(xí)“七一” 講話精神，全黨掀起了學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想新熱潮，加深了對“三個代表 ”重要思想的理解，增強了貫徹落實“三個代表”重要思想的自覺性。

2002年5月31日，江澤民同志在中央黨校發(fā)表重要講話，不僅深刻闡述了十六大所要研究和確定的一系列重要思想，而且進一步明確了“三個代表”的精神實質(zhì)和根本要求。8月，《江澤民論有中國特色社會主義》（專題摘編）一書出版發(fā)行。學(xué)習(xí)這部論著，對于我們更加全面系統(tǒng)地認識十三屆四中全會以來的理論創(chuàng)新和基本經(jīng)驗，掌握“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵，起到了非常積極的作用。

黨的十六大確立了“三個代表”的指導(dǎo)地位，把“三個代表”與馬列主義毛澤東思想鄧小平理論一起，作為我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，并且寫入黨章，實現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想上的又一次與時俱進。

2003年春節(jié)后，黨中央在中央黨校舉辦了新進中央委員會的中央委員、候補委員學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想和貫徹十六大精神研討班。學(xué)習(xí)貫徹十六大精神與學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想是緊密相關(guān)、相輔相成的。通過學(xué)習(xí)貫徹十六大精神，使廣大干部群眾加深了對“三個代表”重要思想的認識，為進一步興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的新高潮創(chuàng)造了有利的條件。

2003年4月28日，在胡錦濤總書記主持下，中共中央政治局召開會議，對在全黨全國掀起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮問題進行了研究和部署。這標志著，從十六大開始的學(xué)習(xí)貫徹十六大精神的熱潮，將進一步發(fā)展為學(xué)習(xí)貫徹“ 三個代表”重要思想的新高潮。2003年6月10日，《“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》出版發(fā)行。6月15日，黨中央發(fā)出通知，明確指出在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮，是具有戰(zhàn)略意義的重要舉措。

第二篇：聯(lián)系實際談?wù)勚腥A民族偉大復(fù)興

巍巍中華，燦爛文明五千年。身為炎黃子孫，我們擁有自己的驕傲，悠悠五千年的輝煌文明。然而，正所謂“物極必返”，絢爛的文明到達巔峰，必然要走下坡路。作為中國的最后一個政權(quán)體系，清王朝將中國封建制度推向巔峰的同時，也為自身的沒落埋下伏筆。固步自封、妄自尊大的后果正是接受欺侮。在這樣一個政權(quán)一步步走向毀滅的同時，卻為后世子孫留下一個爛攤子。自鴉片戰(zhàn)爭始，中國掀開了近代史的序幕，也自此開始了一段屈辱史。

落后就要挨打。因此，近代的中國在屢遭欺侮的同時，一切有志之士也開始了尋求一條救國的的道路。洋務(wù)運動、維新變法、辛亥革命??

中華民族是由56個民族組成的，又是在長期的歷史發(fā)展過程中形成的一個有機整體，或者叫穩(wěn)固的共同體。費孝通先生把它稱之為“多元一體”。這個看法已被學(xué)者認可。從中國的地形圖來看：中國的土地自然地形成同周圍相區(qū)隔的相對完整的單位。它的北面是人煙稀少的沙漠、戈壁灘；西面和南面有帕米爾高原、喜馬拉雅山、橫斷山脈等崇山峻嶺；東面是大海。在它的中間，卻有一片廣闊的空間。青藏高原的青海地區(qū)是三江之源。黃河、長江兩大河流源于青海，橫貫中國大陸的東西奔流入海；雅魯藏布江沿西藏南部順流而下。長江黃河都有無數(shù)支流。形成密集的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

人生如船，夢想是帆，每個人都有一個只屬于自己的夢，但我們同屬于一個國家，所以每個人的夢又與國家民族興衰榮辱緊密相連。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊。因為，國家好，大家才能好

“中國夢”里，有“強國”也有“富民”?！爸袊鴫簟崩?，有期盼也有實干。中華民族是一個命運共同體，只有民族、國家全面科學(xué)發(fā)展，個人才能實現(xiàn)夢想。同樣，只有每個人都充滿激情，“中國夢”才夠美麗，才夠堅實。

“中國夢”具有最大限度為實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的偉力，無論面對多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊，給人以希望、給人以信心、給人以力量。近代以來中華民族曾經(jīng)飽受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但“中國夢”在無數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅過。夢想不滅，希望永在?！爸袊鴫簟笔侵腥A民族自強不息的不竭動力，牽引著中國砥礪前行的腳步?！拔逅摹边\動以來，匯聚了中華民族先進分子的中國共產(chǎn)黨，率先破解了“中國夢”的密碼，找到了實現(xiàn)“中國夢”的路徑，波瀾壯闊的鑄夢世紀工程大幕開啟，中國特色社會主義事業(yè)接續(xù)推進，“中國夢”的動力之源全面激活，“風(fēng)景這邊獨好”的“中國故事”精彩呈現(xiàn)，中國人民從未像今天這樣離偉大的“中國夢”如此之近。中國的發(fā)展必將影響著亞洲乃至世界?！爸袊鴫簟睘樘剿魅祟愇拿鞫鄻踊l(fā)展道路開辟了更加光明的前景。成就“中國夢”，既是實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程，也是中國人民開拓、堅持和發(fā)展中國特色社會主義發(fā)展道路的偉大歷程。中國特色社會主義道路是人類文明發(fā)展進程中具有中國風(fēng)格、中國氣派的一條康莊大道，不同于其他國家的現(xiàn)代化道路，是中華民族的“人間正道”。中國既成功抵御國際金融危機沖擊，又在推動世界經(jīng)濟擺脫危機、走出低谷中發(fā)揮了重要作用。事實證明，實現(xiàn)“中國夢”也是世界的重大“利好”。在我們實現(xiàn)“中國夢”的過程中，已經(jīng)與國際社會互利共贏和平發(fā)展的嶄新實踐，為人類社會向更高級的文明形式演進提供了新范式。[3]

改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個意義上說，改革也可以叫革命性的變革?！备母锸侨娓母?，是在堅持社會主義基本制度前提下，自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個方面和環(huán)節(jié)，以適應(yīng)初級階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史要求。在社會主義初級階段國情下發(fā)展中國特色社會主義，是前無古人的偉大創(chuàng)舉，必須圍繞發(fā)展社會生產(chǎn)力這個根本任務(wù)，把改革開放作為發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。新時期29年來，我國綜合國力大幅度躍升、人民生活總體上達到小康水平、社會長期保持安定團結(jié)、國際地位和影響力顯著增強的事實雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

今天的中國能夠取得如此輝煌的成績，得益于創(chuàng)造，走中國特色的社會主義道路是一偉大創(chuàng)舉，自改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化：從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國家到現(xiàn)代的工業(yè)化國家；從解決溫飽到奔入小康；從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟，都源于改革開放的創(chuàng)造精神。

中國的革命道路可謂是曲折而艱難，從舊民主主義革命到新民主主義革命，不斷總結(jié)前人的經(jīng)驗教訓(xùn)并能勇敢地從失敗中站起來，繼續(xù)奮勇前進，最終才取得了成功。

歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，世事變遷。有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感。體會到鄭和下西洋的壯舉，也體會到圓明園慘燒的恥辱。有著五千年文明歷史，飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來了春暖花開的日子。

重要戰(zhàn)略機遇期

重要戰(zhàn)略機遇期是黨中央對當(dāng)前國際國內(nèi)形勢作出的一個科學(xué)判斷。中共十六大報告中提出： 綜觀全局，21世紀頭二十年，對我國來說，是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。

戰(zhàn)略機遇期主要是指國際國內(nèi)各種因素綜合作用形成的，能為國家（地區(qū)、集團）經(jīng)濟社會發(fā)展提供良好機會和境遇，并對其歷史命運產(chǎn)生全局性、長遠性、決定性影響的某一特定歷史時期。

21世紀的頭二十年，雖然影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多，國際形勢錯綜復(fù)雜，但世界多極化繼續(xù)演進，世界經(jīng)濟保持增長，和平與發(fā)展依然是時代的主題，維護世界和平、促進共同發(fā)展面臨著新的機遇；新科技革命方興未艾，為發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢、爭取實現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的跨越提供了可能；經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，生產(chǎn)要素在全球范圍的重組和流動進一步加快，為我國經(jīng)濟發(fā)展提供了有利條件；多年改革開放形成的綜合國力和市場經(jīng)濟體制，為我們提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和良好的體制保障。要抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期，在日益激烈的綜合國力競爭中牢牢掌握加快我國發(fā)展的主動權(quán)。[1]

解析中國重要戰(zhàn)略機遇期

2011年05月09日 10:24 來源：人民日報

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“綜觀全局，21世紀頭20年，對我國來說，是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期?！?002年，黨的十六大作出了這一判斷。

“綜合判斷國際國內(nèi)形勢，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期”。2010年，黨的十七屆五中全會得出了這一結(jié)論。

重要戰(zhàn)略機遇期，深刻反映了新世紀新階段我國的歷史方位，為我們確立改革發(fā)展的目標任務(wù)、方略步驟提供了客觀依據(jù)。抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期，需要我們增強機遇期意識。

所謂機遇期意識，就是對機遇期的理解、認識和把握。具體說來，就是要弄清楚機遇期是怎么來的、意味著什么、應(yīng)當(dāng)如何把握，從而為抓住和用好機遇期奠定堅實思想基礎(chǔ)。對于我國的重要戰(zhàn)略機遇期，可以從歷史與現(xiàn)實的結(jié)合上進行分析。

重要戰(zhàn)略機遇期不是偶然來的，而是國際國內(nèi)形勢不斷發(fā)展變化的結(jié)果。從國際看，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，和平、發(fā)展、合作成為時代潮流，世界進入大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，世界多極化、經(jīng)濟全球化不斷發(fā)展，科技進步日新月異，各種思想文化相互激蕩，國與國相互依存日益緊密，形勢總體穩(wěn)定。從國內(nèi)看，黨的十一屆三中全會以后，我國進入改革開放的新時期，在實踐探索中逐步找到了建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的正確道路，綜合國力不斷增強，人民生活不斷改善，國際地位不斷提升，各項事業(yè)欣欣向榮。外部環(huán)境有利，內(nèi)部條件具備，重要戰(zhàn)略機遇期便“應(yīng)運而生”。從縱向和橫向的比較中可以看出，它的形成有外因更有內(nèi)因，包含著全國各族人民的不懈努力。

重要戰(zhàn)略機遇期不是一般性的，而是關(guān)系我國前途命運的重大歷史契機。事物發(fā)展的矛盾運動規(guī)律，決定了機遇與困難都是常有的，就像一枚硬幣有兩面一樣。一個國家或民族在發(fā)展過程中總會遇到這樣那樣的機遇，但其數(shù)量、性質(zhì)卻可能很不一樣，有時機遇會多一些，有時則會少一些；有的機遇是一般性的，有的則是特殊性的。在一定時間內(nèi)可能出現(xiàn)大量機遇，就構(gòu)成了機遇期；具有重要作用和戰(zhàn)略意義的機遇期，就是重要戰(zhàn)略機遇期。進入新世紀，我國進入了全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。這是一個承前啟后的重要時期。因而，當(dāng)前的重要戰(zhàn)略機遇期關(guān)系我國乃至整個中華民族的前途命運，也必將對世界的和平與發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

增強機遇期意識，就是要振奮精神、改進作風(fēng)、創(chuàng)新思路，更加奮發(fā)有為地推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

倍加珍惜。機遇珍貴如金，不能等閑視之。重要戰(zhàn)略機遇期來之不易，必須倍加珍惜。我國近代以來錯失發(fā)展機遇的教訓(xùn)，必須深刻記取。應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，不穩(wěn)定不確定因素增多，天下并不太平。突如其來的國際金融危機，此起彼伏的局部沖突，就是例證。我們一定要始終具有憂患意識，居安思危、未雨綢繆，著力辦好自己的事情，著力維護安定團結(jié)的局面；同時，通過自身發(fā)展維護世界的和平發(fā)展，為我國發(fā)展營造良好的外部環(huán)境。

緊緊抓住。機遇稍縱即逝，不能輕慢對之。重要戰(zhàn)略機遇期帶有“普惠性”，會給每一個地區(qū)、部門、單位乃至每一個人帶來機遇。只有大家都重視抓機遇，我們才能緊緊抓住重要戰(zhàn)略機遇期。但重要戰(zhàn)略機遇期帶來的機遇并不是均衡性的，所以要搶抓、敢抓、善抓。這就需要不斷提高抓機遇的能力。人們常說，機遇偏愛有準備的人。因此，應(yīng)創(chuàng)造條件抓機遇，不能守株待兔；應(yīng)雷厲風(fēng)行抓機遇，不能猶豫不決。

努力用好。機遇蘊涵挑戰(zhàn)，不能敷衍待之。重要戰(zhàn)略機遇期綿延20年，其中有一個戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略展開的問題。這就需要樹立戰(zhàn)略眼光，進行戰(zhàn)略謀劃。如果說搶抓機遇是起點，那么，用好機遇就是過程，推進發(fā)展才是目的。推進發(fā)展不是輕而易舉的，也不是一蹴而就的。只有以對人民、對事業(yè)、對歷史高度負責(zé)的精神，真抓實干、開拓創(chuàng)新，用好每一個機遇，不斷取得發(fā)展的新成效，才算真正用好了重要戰(zhàn)略機遇期。(鄭劍)

“中國夢”就是為實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧而凝聚人心的偉力。近代以來中華民族曾經(jīng)飽受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但“中國夢”在無數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅過。夢想不滅，希望永在?！爸袊鴫簟笔侵腥A民族自強不息的不竭動力，是牽引著中國砥礪前行的腳步?！拔逅摹边\動以來，匯聚了中華民族先進分子的中國共產(chǎn)黨，率先破解了“中國夢”的密碼，找到了實現(xiàn)“中國夢”的路徑，波瀾壯闊的鑄夢世紀工程大幕開啟，中國特色社會主義事業(yè)接續(xù)推進，“中國夢”的動力之源全面激活，“風(fēng)景這邊獨好”的“中國故事”精彩呈現(xiàn)。“中國夢”為探索人類文明、進步的多樣化發(fā)展開辟了更加光明的前景。實現(xiàn)“中國夢”，既是實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程，也是中國人民開拓、堅持和發(fā)展中國特色社會主義發(fā)展道路的偉大歷程。中國特色社會主義道路不同于其他國家的現(xiàn)代化道路，是人類文明發(fā)展進程中具有中國氣質(zhì)、中國氣派的一條康莊大道，是中華民族的“人間正道”。中國既成功抵御國際金融危機沖擊，又在推動世界經(jīng)濟擺脫危機、走出低谷中發(fā)揮了重要作用。實踐證明，實現(xiàn)“中國夢”也是世界的重大“利好”。在我們實現(xiàn)“中國夢”的過程中，為人類社會的文明、進步提供了新范式，中國的發(fā)展必將影響著亞洲乃至世界。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，還要有正確對待歷史的科學(xué)態(tài)度，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是要簡單恢復(fù)古代中國鼎盛時期的疆域版圖，中國要和平實現(xiàn)中國夢，永遠不稱霸，不侵略別國，那種散布“中國威脅論”的言論是沒有根據(jù)的。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，更要使中華民族躋身于先進民族行列，為人類作出貢獻的份額盡量擴大，因此不僅僅是復(fù)興歷史盛世，更要超越歷史盛世。

著輝煌燦爛的前景，但又是一個長期艱苦奮斗的歷史過程。

夢想連接道路，道路決定命運。沒有正確的道路，就無法匯聚各方的力量，再美好的夢想也無法實現(xiàn)。90多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來，獨立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價，取得革命建設(shè)的偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。事實證明，中國特色社會主義是實現(xiàn)“中國夢”的唯一正確道路。中國特色社會主義道路描繪了人們美好生活的藍圖，展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景和科學(xué)路徑，把每個人的前途命運與國家、民族的前途命運緊密聯(lián)系起來。今天，繼續(xù)“中國夢”的“圓夢”之旅，中國特色社會主義無疑是唯一正確的途徑。

青年一代理應(yīng)以天下為己任

1.實現(xiàn)中國夢，是一項無比壯麗的崇高事業(yè)，承載著近代以來無數(shù)中華兒女的夙愿。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會總書記的講話精神，堅定不移地走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，把個人的奮斗與國家的發(fā)展、社會的需要、民族的振興緊密聯(lián)系起來，并付出艱辛的努力，共享人生出彩的機會、夢想成真的機會、同祖國和時代一起成長與進步的機會。

2.希望在今朝，未來在青年。我們青年一代，理應(yīng)以天下為己任，珍惜韶華、奮發(fā)有為，為國家、民族和人民的利益拼搏、奮斗，勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者，努力使自己成為祖國建設(shè)的有用之才、棟梁之才，為實現(xiàn)中國夢奉獻智慧和力量。這樣的青春才會更加絢麗多彩，這樣的人生才會更加璀璨多姿！

我們經(jīng)歷了苦難的輝煌

3.懂得歷史才能尊重歷史、珍惜今天。我們要深刻體會我們黨歷經(jīng)的艱辛苦難，深刻認識中國特色社會主義道路來之不易、彌足珍貴！我們腳下的這片紅土地，是革命先烈用鮮血染紅的，也見證著革命先烈的苦難斗爭歷程。對那一段歷史，對那些英雄和他們的壯舉，我們應(yīng)永遠銘記在心，始終保持敬仰。

4.歷史選擇了共產(chǎn)黨，人民選擇了共產(chǎn)黨，我們找到了符合中國國情的正確道路，這決不是簡單的理論概括，而是歷史的必然，是無數(shù)革命先輩用生命和鮮血，用智慧與擔(dān)當(dāng)，進行不懈奮斗得出的歷史結(jié)論！

5.設(shè)身處地、深入其中去感悟和思考，歷史就會更加真實、生動、鮮活，我們就能了解黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，就能保持對革命歷史、對為民族解放付出生命與鮮血的無數(shù)先烈的敬畏，并將其視為彌足珍貴的精神財富，永遠熔鑄在國家與民族的血脈中！

我們正處于偉大的時代 6.中華民族偉大復(fù)興已成為強大的歷史洪流，浩浩蕩蕩、滾滾向前，任何人、任何國家、任何勢力都無法阻擋！作為當(dāng)代中國人，實現(xiàn)“中國夢”，我們有這份底氣！我們每個人都能為身處這樣一個偉大時代，而感到無比幸運和自豪！

我們肩負著光榮的使命

12.一代人有一代人的使命，代代相繼、接續(xù)奮斗、生生不息，才形成了豐富而燦爛的歷史進程。我們的光榮使命，就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。實現(xiàn)中國夢，青年當(dāng)自強。自強是自立的基礎(chǔ)，唯有自強才能肩負起擔(dān)子，履行好責(zé)任，完成好使命。13.一滴水只有放進大海才永不干涸，一個人只有把自己和集體的事業(yè)融合在一起才最有力量。離開了國家的發(fā)展、社會的進步、民族的振興，任何人的理想和追求都顯得干涸和渺小。作為有志青年，需要設(shè)計個人前途，但必須把個人理想融入國家的前途、民族的命運，同社會的需要和人民的利益相一致，這樣我們才能成為一個像魯迅、錢學(xué)森等一樣擁有大寫的人生。

14.作為青年大學(xué)生，定位理想要務(wù)實理性。要對客觀實際有一個清醒的認識，對自己有一個準確的定位。樹立正確的態(tài)度，才能做出正確的抉擇，真正做到立可為之志、盡所能之力。

15.大學(xué)時代是學(xué)習(xí)的黃金時期，精力最充沛、時間最寬裕、思維最活躍，最有條件也最應(yīng)當(dāng)集中精力投入學(xué)習(xí)。你們擁有美好時光，要把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式。夢想從學(xué)習(xí)開始，勤奮學(xué)習(xí)是青春遠航的動力。

16.群眾最智慧，群眾是最好的老師。不管碩士生還是博士生，在群眾面前都是小學(xué)生。要深入基層、深入群眾，拜群眾為師，向群眾討教，從群眾中捕捉閃光思想，萃取創(chuàng)造元素，汲取豐厚養(yǎng)分。

17.大學(xué)不僅是知識的殿堂，也是道德的圣地。希望同學(xué)們牢記“從善如登，從惡如崩”的道理，從自身做起，從小事做起，加強思想道德修養(yǎng)，自覺弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，積極倡導(dǎo)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，把提升知識素養(yǎng)與塑造道德人格統(tǒng)一起來，修養(yǎng)品行、陶冶情操，磨練意志、增長才干，努力成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的棟梁之才，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中國夢貢獻正能量。

18.為人以正，就是要立正位、行大道，公道正派，襟懷坦蕩，不走歪門邪道。只有把自己這個“人”寫正了，才會有服眾的底氣和被崇敬的資格。我們的內(nèi)心才會更加明亮透徹，多一份從容自如，我們的人生才會走得更加順暢。

19.偉大時代催人奮進，青春時光無限美好。希望大家倍加珍惜大好年華，時刻牢記黨和人民的厚望，積極響應(yīng)時代的召喚，刻苦學(xué)習(xí)，矢志奮斗，不懈進取，創(chuàng)造出無愧于青春、無愧于時代的業(yè)績，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中，譜寫壯麗的青春之歌。

其次，作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該具有高度的時事洞察力，對國家的時事政治保持相當(dāng)?shù)拿舾卸?。?dāng)代世界是一個多元化，開放式的格局，中華民族置身于這樣一個局面中，需要在與多方建立聯(lián)系的同時，保持足夠高的警惕心，即應(yīng)該具備憂患意識。這也正是身為大學(xué)生的我們，應(yīng)該具備的。在資源相對貧乏的條件下，要對關(guān)系民族發(fā)展的情況具有足夠的認知，我們就需要利用一切現(xiàn)有的資源，利用網(wǎng)絡(luò)、報刊、書籍等途徑，攫取更多的信息量，并從所獲取的大量信息中有選擇的思考與交流，長此以往，就能夠培養(yǎng)一種高素質(zhì)的鑒別與分析能力，從而更好的服務(wù)于自身的奮斗方向，更好的為中華民族的偉大復(fù)興旅行自己的使命。

7.形勢與政策論文—中華民族的偉大復(fù)興

根據(jù)黨的十五大和十六大繪制的發(fā)展藍圖，到本世紀中葉新中國建立一百周年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興（以下簡稱“復(fù)興”）。因此，“復(fù)興”成為我們黨在新形勢下的一個極具感召力的奮斗目標。

“復(fù)興”是一個不斷豐富和發(fā)展的概念。它并不是回歸中國昔日輝煌，而是中華民族在新的時代背景和歷史條件下發(fā)展起來，重新走在世界各國前列；它不僅是某些經(jīng)濟發(fā)展指標的簡單放大，而且包括了經(jīng)濟、政治、文化、外交和國防等諸多方面的整體意義上的全面繁榮和進步；它是和平發(fā)展，是中華民族重新開始對人類做出較大的貢獻，而不是對任何別的國家乃至對世界的威脅；它是世界社會主義運動的一個重要組成部分，是對科學(xué)社會主義的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，而不是對馬克思列寧主義的背離。它是以超過人類總數(shù)五分之一的人為主體的偉大實踐和歷史運動，對21世紀人類世界的影響無論在時間上還是在空間上都將具有極大的穿透力和超越性，因而具有極其重要的世界歷史意義。

輝煌古國在一度衰敗之后復(fù)興，這在世界歷史上是空前的

在人類文明史中，曾出現(xiàn)過許多古老的文明國家，如古印度、古埃及、古巴比倫、古波斯、古希臘、古羅馬等，這些在金石并用時代、青銅時代和鐵器時代產(chǎn)生的古老文明，無不發(fā)生過重大的歷史斷裂甚至消亡，其文化共同體的延繼均為外力所中斷而沒能直接留存下來，而只有作為“四大文明古國”之一的中國，其文化從未被外來力量所中斷而一直生存并綿延發(fā)展至今。

古老的中華民族能在渡盡劫難之后保持歷史文化傳統(tǒng)不中斷并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)復(fù)興，這一歷史現(xiàn)象本身就包含了豐富的歷史信息。它充分顯示，中華文明源遠流長、博大精深，同時又能與時俱進、不斷創(chuàng)新，具有極其強大的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，是維系民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的精神紐帶；中華民族不斷培育和弘揚的以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神正是中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)凝結(jié)而成，已經(jīng)成為我們民族歷經(jīng)磨難而世世代代生生不息的精神支柱和力量源泉。正是因為有著這樣一種強大的精神支撐，“復(fù)興”才必定得到實現(xiàn)，同時反轉(zhuǎn)過來“復(fù)興”的不斷向前推進直至最終實現(xiàn)又必定會促使中華文明進一步發(fā)揚光大。復(fù)興的中國必將重新恢復(fù)古代中國的開放傳統(tǒng)，以海納百川的胸襟和氣度，廣泛學(xué)習(xí)和借鑒世界一切優(yōu)秀文化，充實、改進和提升中國文化的現(xiàn)代內(nèi)涵，經(jīng)過綜合創(chuàng)新，真正建設(shè)成為面向世界、面向未來、充滿生機與活力的新文化。中華文明將創(chuàng)下人類文明史上第一個由盛而衰，再由衰而盛的曠古奇跡。

“復(fù)興”無疑是對現(xiàn)存不合理世界文化格局的有力沖擊和修正，從而改變由于西方文化中心主義意識不斷膨脹所造成的文化結(jié)構(gòu)失衡或曰文化生態(tài)失調(diào)，它將使中華文明乃至東方文明擺脫長期以來受鄙視、受壓抑的地位，使古老中華文明的傳統(tǒng)和價值再次得到肯定，這種自信心的恢復(fù)將在多元化的世界文化中出現(xiàn)，從而開創(chuàng)世界各國文化真正平等交流、和而不同、并行不悖、共同發(fā)展的人類文明新紀元。

“站起來”是一個歷史使命，也是對世界的承諾

“復(fù)興”將從根本上改變占世界人口五分之一的中國人的命運，并將使中華民族能夠像他們的先人那樣對人類做出較大的貢獻。近代以來，中國多災(zāi)多難。毛澤東在新中國建立時曾莊嚴宣告：“占人類總數(shù)四分之一的中國人民從此站立起來了?！边@主要還是指政治上擺脫了帝國主義的侵略和奴役，獲得了國家和民族的獨立；推翻了反動階級的統(tǒng)治和封建主義的剝削和壓迫，人民獲得了自由和解放?，F(xiàn)在看來，這個“站起來”的任務(wù)并沒有最后完成，而只有再經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗，到本世紀中葉實現(xiàn)“復(fù)興”，中華民族才能在政治、經(jīng)濟、文化、科技和社會發(fā)展等各個方面、在綜合國力的世界較量中完全“站起來”。

中國是一個大國，應(yīng)當(dāng)為人類做出較大的貢獻，這是孫中山、毛澤東、鄧小平等偉人多次表達過的一個愿望，反映了中華民族、中國人民的心聲，也可以說是對全世界、對全人類的一個鄭重承諾。中國是世界第一人口大國，“復(fù)興”從根本上改變了十多億人的面貌和命運，這本身即是對人類發(fā)展做出的一個巨大貢獻。此外，“復(fù)興”還將在政治、經(jīng)濟和文化等各個方面對人類歷史發(fā)展產(chǎn)生巨大而深遠的影響：它開辟了落后民族和落后國家爭取民族獨立并走向現(xiàn)代化的新道路，代表了人類現(xiàn)代化歷史進程的新趨向、新突破和新經(jīng)驗，為發(fā)展中國家提供了如何選擇自己道路的方法性借鑒；它使中國有能力在諸如參與派遣聯(lián)合國維和部隊、援助受災(zāi)害打擊的國家和地區(qū)、防止核子擴散、對付國際恐怖活動和國際販毒活動等全球責(zé)任方面承擔(dān)起更多的義務(wù)，并在諸如海洋、太空、大氣層和南極洲等全球共同問題上分擔(dān)更多的責(zé)任；它使中國的綜合國力居于世界前列，成為世界最大的新興市場，成為亞太地區(qū)乃至世界經(jīng)濟的一個發(fā)動機和火車頭，帶動亞太地區(qū)和世界經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮；它還必將造就出一大批自然科學(xué)、社會科學(xué)、工程技術(shù)、人文藝術(shù)和體育等各個領(lǐng)域的世界級大師和巨星，為人類文明做出新的更大貢獻?？傊皬?fù)興”的歷史價值絕不僅僅只是表現(xiàn)為中華民族自身的創(chuàng)業(yè)興邦，而且更表現(xiàn)在中華民族對人類發(fā)展所做出的重大貢獻上。

中華復(fù)興不僅是民族之福，而且是全人類之幸

“復(fù)興”有利于維護世界和平與促進共同發(fā)展，并必將有力地推動公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序的建立。許多西方分析家都認為，中國的興起會改變既存的世界秩序，甚至有的認為會對世界造成威脅。其實，這種觀點或疑慮是完全沒有根據(jù)的。中國經(jīng)過千辛萬苦好不容易才走上迅速發(fā)展的道路，我們十分珍惜這一來之不易的發(fā)展機會。中國還是一個發(fā)展中大國，前途光明，但問題也不少，為了專心致志、聚精會神地解決好這些問題，我們太需要一個和平的發(fā)展環(huán)境了。中國的復(fù)興不是靠掠奪殖民地，不是靠販賣黑奴，不是靠剝削第三世界國家，更無意去和“列強”瓜分或爭奪什么“勢力范圍”。因此，無論從哪方面講，中國都不會去謀求地區(qū)和世界的霸權(quán)。亞太地區(qū)和世界的秩序搞亂了，對中國是有百害而無一利，也與我們中國人傳統(tǒng)的處世哲學(xué)和民族秉性完全相悖，更不符合我們黨和政府長期以來既定的外交政策。當(dāng)然，任何事物都不是一成不變的，世界秩序也不能例外?，F(xiàn)有的世界秩序既非從來如此，當(dāng)然也不會永遠這樣下去。不變只是相對的，發(fā)展和變化才是絕對的、必然的，問題是朝著好的方向還是朝著壞的方向發(fā)展變化而已。中國的復(fù)興，不僅是中華民族之福，而且肯定也是全人類之幸。占世界人口五分之一的中國人擺脫貧窮、愚昧和落后，走上現(xiàn)代化的康莊大道，必將有利于世界的和平和發(fā)展，整個世界將變得更加美好，人類將變得更加有希望。中國所奉行的獨立自主的和平外交政策符合當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主題，符合世界朝多極化方向發(fā)展的趨勢。中國的復(fù)興，不但不是對世界的威脅，反而是包括西方在內(nèi)的世界各國的一個很好的機會。正如新加坡資政李光耀所說：“一個人口達到13億、國內(nèi)生產(chǎn)總值人均在2020年接近美國四分之一的繁榮國家，肯定會比一個貧窮而動蕩的有13億人口的國家對全世界更有利。中國和東亞其他國家的成長將為西方提供機會?！?/p>

可以預(yù)見，在21世紀世界多極化發(fā)展的格局中，中國必將成為世界上有較大影響的一極，復(fù)興的中國將以其日益雄厚的國力致力于維護世界和平與促進共同發(fā)展，大力推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序，與世界人民一道，共同建設(shè)一個和平、安寧、繁榮和昌盛的新世界。

中華民族復(fù)興關(guān)系世界社會主義的前途和命運

剛剛過去的20世紀既是社會主義在全球凱歌高奏的世紀，也是社會主義運動遭到嚴重挫折的世紀。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)堅定地走中國特色社會主義道路，在一個不太長的時期取得了輝煌成就，使人們看到了世界社會主義事業(yè)的希望。鄧小平同志曾經(jīng)滿懷信心地預(yù)言：到21世紀中葉，能夠接近世界發(fā)達國家的水平，那才是大變化。到那時，社會主義中國的分量就不同了，“那就可以進一步斷言社會主義成功”?！爸灰袊鐣髁x不倒，社會主義在世界將始終站得住?！庇纱丝梢?，“復(fù)興”不僅僅只是我們一個國家、一個民族的事情，它還關(guān)系世界社會主義的前途和命運。中國特色社會主義的成功必將給世界社會主義運動注入新的生機與活力，促進世界社會主義運動不斷走向復(fù)興。

三、當(dāng)代大學(xué)生肩負的歷史使命

面對諸多的問題，作為當(dāng)代大學(xué)生、肩負二十一世紀振興中華使命的群體，應(yīng)如何克服上述困難，超越自我，達到更高的層次已經(jīng)成為了社會關(guān)注的焦點。

（一）關(guān)心祖國和民族的命運

中國當(dāng)代大學(xué)生不是以個體而存在的，他們是生活在“社會主義”這把保護傘下的。國家和民族的命運與他們緊緊的聯(lián)系在一起，國家的榮辱興衰與他們休戚與共，息息相關(guān)。因此，關(guān)心祖國和民族的命運當(dāng)之無愧成為當(dāng)代大學(xué)生首要的歷史使命。他們應(yīng)該更多的關(guān)心國家大事，了解當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢，尤其是中國在國際上所處的環(huán)境，敏銳觀察和判斷國際動向，向著國際上需要的人才戰(zhàn)略目標邁進，從而實現(xiàn)振興中華的理想。

（二）用科學(xué)技術(shù)武裝頭腦

要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自己的綜合素質(zhì)，踏踏實實地打好基礎(chǔ)，積極迎接科技和知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)。大學(xué)生要敢于挑戰(zhàn)時代、挑戰(zhàn)自我，要以強者的姿態(tài)于世；要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)；少說空話多干實事。

（三）積極培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，投身社會經(jīng)濟建設(shè)。

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個民族不竭的動力。固步自封就會導(dǎo)致逡巡不前，只有不斷的改革，著眼于歷史的高度，取其精華，去其糟粕，推陳出新，一個民族，一個國家才能不斷保持年輕的生命力。

“修身、齊家、治國、平天下”在新的歷史時期，被賦予了新的內(nèi)涵。三千年前，有哲人就說過：“頭腦不是被填充的容器，而是需要被點燃的火種?！比藷o全才，人人有才。關(guān)鍵是怎么發(fā)現(xiàn)這個才。了解自己，發(fā)展自己是實現(xiàn)自我價值和社會價值的重要途徑。大學(xué)生的使命要與21世紀的中國接軌，與充滿競爭與挑戰(zhàn)的世界接軌，要樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀；樹立崇高的理想；積極提高自我素養(yǎng)，了解國情，增值自我，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，以推進全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會為神圣使命。

第三篇：中華民族偉大復(fù)興心得體會

中華民族偉大復(fù)興心得體會

(3篇)

中華民族偉大復(fù)興心得體會1

目標的高度往往決定著一支軍隊前進的速度和攀登的高度。提出的黨在新形勢下的強軍目標，令全軍上下無比振奮?？梢哉f，今天我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標，也比歷史上任何時候都更有實現(xiàn)強國夢、強軍夢的信心。

強軍夢不只是寫在紙上、喊在嘴上的口號，更是需要用能打仗、打勝仗的實際行動來書寫的一份答卷。青年軍人是部隊的主體力量。只有每一名青年軍人共同“給力”，方能凝聚起一往無前的強軍力量。

拿破侖有句名言:“如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人?！碑?dāng)前，我們國家面臨的安全形勢復(fù)雜嚴峻，堅決維護國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整，保障國家和平發(fā)展的重任歷史性地落在了我們這一代軍人身上。強軍夢呼喚胸懷抱負、視野開闊、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄贶娙?，不僅能在關(guān)鍵時刻捍衛(wèi)人民軍隊“氣比鋼多”的榮譽，更要用軍人特有的眼光關(guān)注并不太平的世界，承擔(dān)起屬于當(dāng)代中國軍人的神圣責(zé)任。

大下雖安，忘戰(zhàn)必危。古今中外長期不打仗的車隊很容易患上“和平病”:不想打仗一一缺乏憂患意識;不敢打仗一一缺乏戰(zhàn)斗精神;不會打仗一一缺乏軍事素質(zhì);不能打仗一一缺乏良好準備。強軍夢呼喚有著強烈憂患意識、危機意識和使命意識的青年軍人。作為當(dāng)代青年軍人，任何時候都不應(yīng)拿“打不起來、輪不上打、服役期內(nèi)不會打”的說辭當(dāng)借口，必須時刻強化當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗思想，精武強能、苦練本領(lǐng)，確保召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

責(zé)無旁貸，箭在弦上。實現(xiàn)強軍夢，永遠是當(dāng)代青年軍人的理想、信念和追求!

中華民族偉大復(fù)興心得體會2

小的時候，總是認為共產(chǎn)黨都是好人，國民黨都是壞人，國民黨欺負人民，而共產(chǎn)黨幫助人民，所以人民要推翻國民黨，擁護共產(chǎn)黨，建立一個有福同享、有難同當(dāng)?shù)男腋５闹腥A人民共和國。漸漸長大了，視野也開闊了，才逐漸發(fā)現(xiàn)，其實國民黨也沒有那么壞，國民黨也是為了中華民族的崛起，國民黨也為中國做了很多有重大意義的貢獻，而且，當(dāng)初的國民黨要遠遠比共產(chǎn)黨強大，可為什么共產(chǎn)黨能打敗國民黨呢?我想，自然是共產(chǎn)黨能夠好的為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨做的比國民黨要好很多。所以說，沒有中國的民意，就沒有中國共產(chǎn)黨、沒有新中國，這是我們最大的民意。當(dāng)那么多人參加這一隊伍的時候，當(dāng)那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊戰(zhàn)斗的時候，人民已經(jīng)用自己的行動表明了態(tài)度，做出了

選擇。

選票是一種支持方式，行動更是一種支持方式。

讀完金一南的《苦難輝煌》后,想想自己以前的想法，雖然不是全錯，但是就像井底之蛙，一知片解。這不僅僅是共產(chǎn)黨和國民黨的事情，而是整個中國近代史的發(fā)展，更是全世界近代史的發(fā)展，以前我只是僅僅看到了結(jié)果，可整個歷史的錯綜復(fù)雜，歷史上的偶然、無奈、抉擇、機遇和艱辛而產(chǎn)生的現(xiàn)在的結(jié)果，我只有震撼，思緒萬千，卻又不知該怎么總結(jié)，我就像是個剛出生的小孩子，用無知的眼神第一次看到世界一樣，驚喜又害怕,不知所措?？蓺v史就是歷史歷史已經(jīng)出場了，除了內(nèi)心道不明的感慨，還有一些即時的認識和感悟，作為讀完本書的總結(jié)，我想，隨著時間的推移，隨著自己閱歷的豐富，我肯定還會有更多的感悟和想法。

現(xiàn)在，大家都在講全球化，其實從中國共產(chǎn)黨成立之前和馬克思主義傳入中國，我們?nèi)蚧倪M程已不可避免。中國共產(chǎn)黨從成立到奮斗至今，從制定政策到選擇道路，都與國際因素關(guān)系極大。以前的黨史，人們過多集中于黨的內(nèi)部，實際上從中國共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個又一個勝利，它是在全球大勢之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結(jié)果。中國革命的成功，一定意義上可以說是夾縫中求生存。歷史給國民黨很多機會，卻只給共產(chǎn)黨很少機會，但是共產(chǎn)黨人抓住了這僅有的機會，實現(xiàn)了中國革命的勝利。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。

中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信,這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候進射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在這個物欲橫流的社會，還有什么能讓我們感動?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險阻的法寶?我們怎樣在一脈相承的事業(yè)中與時俱進?中國的崛起已經(jīng)舉世公認，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來，中華民族一直在追趕時代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立;正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

金一南說:”先有真人，后有真理。一種強烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕

死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有多少吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎、授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭變得猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。其實，中國自古就有這樣的信仰，而世世代代的中國人都崇敬這樣的信仰至今，例如我們每年都紀念的屈原，可是在清朝時期，清朝的統(tǒng)治者為了鞏固少數(shù)人統(tǒng)治全中國的夢想，對全中國人進行了奴役和精神的洗禮，中國在國際上的地位也正是這個時候開始墮落的，我們閉關(guān)鎖國，安于現(xiàn)狀，人民不敢創(chuàng)新，統(tǒng)治者把人的所有的尊嚴和權(quán)利都剝奪了，官場腐敗，不堪一擊。而清朝滅亡后，中國人的思想才開始解放，我們開始看到世界的舞臺，才有轟轟烈烈的人民解放戰(zhàn)爭。大家都津津樂道康熙，乾隆年間的盛世，卻羞于談?wù)撝袊那瑁萍?、?jīng)濟落后，人民麻木，政府腐敗，東亞病夫等等，直到現(xiàn)在，很多中國人仍在國際交流上抬不起頭，仍毫不猶豫地崇洋內(nèi)外，但事實上，這段大多數(shù)人認為屈辱的歷史，在我心中，卻是中國歷史上最偉大的歷史，在我眼中的它，是那么的堅強、那么地自信勇敢、那么地不拘一格，又那么可愛的像個孩子，跌倒了再爬起來!無論是共產(chǎn)黨人，還是國民黨人，都認認真真的，用自己最大的努力為這個國家的未來奮斗。而康熙、乾隆年間的盛世，才是中國近代史的罪魁禍首，他們不居安思危，他們高傲，迂腐，與世隔絕斷送了自己的王朝。

我認為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚好，在困難和機遇面前猶猶豫豫，錯失良機。而共產(chǎn)黨人珍惜每次來之不易的機會，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢了，卻把這種信仰丟得越來越遠了，大量的企業(yè)家們用污染中國環(huán)境而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。這又如康熙、乾隆年間，看似繁榮的外表下面，隱藏著深深的隱患，其實我并不擔(dān)心，正是看到了中國近代的“苦難輝煌”，我知道，中國人骨子里是不會變的，現(xiàn)在的現(xiàn)象正是崛起前的黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是要不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

我真心的感謝共產(chǎn)黨的先驅(qū)們,還有那些為了祖國而奮斗的人們!

中華民族偉大復(fù)興心得體會3

中國夢，就是強國夢。強國就必須強軍，軍不強最多是一個富國，而永遠成不了一個強國。古今中外,概莫能外。

強軍是歷史的警示。大清帝國，白銀儲備世界第一，GDP占世界三分之一，但由于軍力不強，準確地說，是大而不強，或者說是腐而不強，甲午一戰(zhàn)，割地賠款，喪權(quán)辱國，釣魚島就是那段國恥的歷史印記。科威特不可謂不富，人均GDP排名世界前十名，但由于沒有一個強大的國防，一夜之間就被伊拉克滅掉了。由此可見，在國際角斗場上比拼的不僅是重量，更重要的是力量。

強軍是時代的呼喚。信息化時代需要一支信息化的軍隊，存在代差的軍隊，在起跑線上就輸人一籌。同樣是作戰(zhàn)師，就作戰(zhàn)效能而言，信息化師是機械化師的3到5倍。中國軍隊尚處于機械化、半機械化階段，在武器裝備方面與世界發(fā)達國家軍隊相比存有10年到20年的差距，必須要有緊迫感，奮起直追，趕上世界新軍事變革的步伐。否則，落后就意味著挨打。

強軍是形勢所迫。環(huán)視四周，我們周邊并不是太平無事，島礁被侵占，資源被掠奪，戰(zhàn)略空間被擠壓。雖然，中國一再聲明我們力主以和平方式解決國際爭端，但有些國家把我們的和平誠意誤認為是軟弱可欺，把我們倡導(dǎo)的和平崛起錯判為掛上了免戰(zhàn)牌，一再挑釁我們的和平底線，如果沒有鞏固的國防和強大的軍隊，和平就是虛無縹緲的烏托邦，水中月，鏡中花，不僅失地收不回來，而且還會喪失更多的利益。

強軍是軍隊的使命所在。《中華人民共和國憲法》規(guī)定，軍隊的職責(zé)是“是鞏固國防,抵抗侵略,保衛(wèi)祖國,保衛(wèi)人民的和平勞動,參加國家建設(shè)事業(yè),努力為人民服務(wù)”，軍不強就難以履行使命。強軍之基是要立足于能打仗,打勝仗，具備了核心戰(zhàn)斗力，弘揚了子弟兵的光榮傳統(tǒng)，其他問題都可以迎刃而解。用戰(zhàn)斗力標準衡量軍隊各項工作，那些投機鉆營、跑官買官者就失去了許多施展手腳的機會;軍費朝“打勝仗”聚焦，好鋼就可以用到刀刃上，杜絕了某些腐敗分子假公濟私、中飽私囊的渠道。軍隊是特殊的武裝集團，不同于其他社會群體，“武”字是它的的核心，而“武”字又是由“止”和“戈”字組成的，止戈為武。因此，軍人必須“尚武”但“崇和”。戰(zhàn)爭對于不同的群體有著不同的解讀。對軍人來講，一定要“敢戰(zhàn)”、、“善戰(zhàn)”，關(guān)鍵是“勝戰(zhàn)”;對于民眾來說，一要“慎戰(zhàn)”、二要“援戰(zhàn)”，關(guān)鍵時刻“參戰(zhàn)”;對于外族來說，我們一不好戰(zhàn)，二不懼戰(zhàn)。戰(zhàn)爭對于國家來說，是最后選項;但對我們軍人來說，是最重要的選項。只有敢戰(zhàn)方能言和，只有有備才能無患，這就是戰(zhàn)爭與和平問題的辯證法。

中國夢中蘊涵著強軍夢,中國夢為強軍夢提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，強軍夢為中國夢提供了安全保障。

第四篇：談?wù)勅绾握_理解中華民族偉大復(fù)興的中國夢

談?wù)勅绾握_理解中華民族偉大復(fù)興的中國夢

【中國夢】：黨的十八大以來，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平提出并深刻闡述了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。他強調(diào)：

1、中國夢的基本內(nèi)涵是國家富強、民族振興、人民幸福；

2、中國夢歸根到底是人民的夢，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標；

3、實現(xiàn)中國夢，必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量；

4、全體中華兒女要同心共圓中華民族偉大復(fù)興的中國夢；

5、中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，不僅造福中國人民，而且造福世界人民；

6、實現(xiàn)中國夢需要我們每一個人付出辛勤勞動和艱苦努力，實干才能夢想成真。

【中華民族的復(fù)興】：就是中華文明的復(fù)興。文明包括多種方面。其中主要有：

1，人種的復(fù)興，也就是身體素質(zhì)的復(fù)興和智力的復(fù)興；

2，意識的復(fù)興和自尊的重建，也就是民族主義的復(fù)興；

3，文化的復(fù)興，包括“忠孝仁義，禮儀廉恥”以及“衣冠”、“制度”等； 4，正權(quán)的復(fù)興，建立文明的、得到所有人參與的正權(quán)，而非專制的正權(quán)；5，重建華夏—蠻夷體系。華夏就是漢族的中國，蠻夷就是其他國家。華夏－蠻夷體系，就是漢族的中國統(tǒng)治世界，其他國家受中國統(tǒng)治。

6，文化輸出，對蠻夷國家輸出華夏文化，讓他們慢慢漢化。

7，世界大同。

在我看來，中國夢所維系的不僅僅是偉大復(fù)興，也同樣強調(diào)勿忘國恥。鴉片戰(zhàn)爭的失敗、甲午中日戰(zhàn)爭的覆滅在給國人烙上慘痛教訓(xùn)的同時，也讓我們深深自省。只有廢除舊制度，走向偉大復(fù)興，才能脫離落后體系的侵蝕，一步步走向復(fù)興道路，一步步實現(xiàn)中國人的夢。

第五篇：2013思想?yún)R報：加速中華民族偉大復(fù)興

敬愛的黨組織：

中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代中華民族的最偉大使命，是凝聚全國人民意志的最核心價值，是匯聚各方面共識的最神圣目標，也是全球華人的最重要期盼。改革開放30多年來尤其是近10多年來我國已經(jīng)取得的巨大成就，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了初步然而非常堅實的基礎(chǔ)。

但是，當(dāng)前國際形勢極為復(fù)雜，各種不利于中國快速發(fā)展的內(nèi)外因素正在迅速生成、多方位凸顯和匯聚，中華民族正處于偉大復(fù)興的關(guān)節(jié)點上，進則興，停則潰、退則亡，時機難得，時不我待。正是在這樣的關(guān)鍵時刻，黨的十八大則為加速中華民族偉大復(fù)興提供了最為重要的政治綱領(lǐng)，吹響了加速中華民族偉大復(fù)興的集結(jié)號。

加速中華民族偉大復(fù)興需要科學(xué)的指導(dǎo)思想，黨的十八大最重要的思想成就是將科學(xué)發(fā)展觀寫進黨章，列為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，為黨的指導(dǎo)思想增加了極為重要的內(nèi)容，使之更加豐富和完善?？茖W(xué)發(fā)展觀作為一種思想理論提出的時間盡管并不太長，但它總結(jié)了改革開放以來的成功經(jīng)驗，吸取了過去中國社會發(fā)展中的嚴峻教訓(xùn)，傳承了中華民族的優(yōu)良文明傳統(tǒng)，匯聚了中華民族的生存智慧，符合經(jīng)濟政治社會文化發(fā)展的客觀規(guī)律，順應(yīng)了人類文明發(fā)展的宏大趨勢，經(jīng)過了近十年的成功實踐，已經(jīng)被證明其科學(xué)性和合理性。

科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)凸顯了“發(fā)展”這個時代性主題，堅持了“發(fā)展是硬道理”的根本原則，使中華民族偉大復(fù)興獲得了極為強勁的動力，科學(xué)發(fā)展觀尤其強調(diào)發(fā)展的科學(xué)性和合理性，要求全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，這又標志著全黨全民對發(fā)展的認識提升到了全新的水平和更高的境界，使得中華民族的偉大復(fù)興進程能夠有所規(guī)范和調(diào)試，能夠在資源節(jié)約和環(huán)境友好方面做出新的努力，從而始終行進在適速、低耗、高效的健康道路上，為中華民族的永續(xù)發(fā)展提供了可能。

加速中華民族偉大復(fù)興需要堅持正確的方向，這就是高舉中國特色社會主義偉大旗幟。中國特色社會主義的核心內(nèi)容是在全球化的背景下把社會主義與現(xiàn)代化在中國大地上內(nèi)在結(jié)合起來，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化內(nèi)在結(jié)合起來，把市場經(jīng)濟活力與政府宏觀調(diào)控管理內(nèi)在結(jié)合起來，并在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)各方面全面展開，形成五位一體的全面發(fā)展格局，從思想理論、社會制度和發(fā)展道路三個方面昭示了中華民族偉大復(fù)興的豐富內(nèi)涵，提升了中華民族的理論自信、道路自信和制度自信。

加速中華民族偉大復(fù)興需要堅持正確的價值取向，這就是社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的引領(lǐng)。黨的十八大提出了富強，民主，文明、和諧，自由、平等，公正，法治，愛國，敬業(yè)，誠信，友善等12個社會主義價值要素，要求積極培育社會主義核心價值觀。堅持社會主義核心價值觀，意味著中華民族偉大復(fù)興既依據(jù)于和傳承著中華文明的優(yōu)秀的核心價值精髓，從而具有鮮明的中國特色，也吸收了當(dāng)代西方和先進文明的價值要素，從而具有鮮明的世界意涵，又匯聚了當(dāng)前中華民族的創(chuàng)造，從而具有鮮明的時代高度，這就使中華民族的偉大復(fù)興既能行進在人類文明的發(fā)展大道上，又激發(fā)出中華民族的優(yōu)秀智慧，不斷有所變革、有所發(fā)展、有所超越，凸顯中華文明的獨特優(yōu)勢，從而以全新的面貌自立于世界民族之林。

中華民族偉大復(fù)興是一個漸進的過程，需要階段性的發(fā)展目標，黨的十八大為全黨全國提出了既具理想感召力又有現(xiàn)實可行性的階段性發(fā)展目標，這就是全面建成小康社會。建設(shè)小康社會，這是中華民族最為久遠的美好理想，也是當(dāng)代中國最為直接的發(fā)展目標。中華民族的偉大復(fù)興，既需要一個經(jīng)濟政治軍事文化上的強盛國家，也需要一個民主法治公平正義的和諧社會，更需要一個讓人們享受到最為充分的安康富庶和幸福。黨的十八大提出要在2020年全面建成小康社會，實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。這必將感召全國人民為之而努力奮斗。

加速中華民族偉大復(fù)興應(yīng)當(dāng)以祖國完全統(tǒng)一作為基礎(chǔ)性條件，為此需要切實加快祖國統(tǒng)一大業(yè)。黨的十八大根據(jù)當(dāng)前兩岸四地的實際情況提出了進一步豐富“一國兩制”實踐和推進祖國統(tǒng)一的偉大歷史使命，要求全面準確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，把堅持一國原則和尊重兩制差異、維護中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)、發(fā)揮祖國內(nèi)地堅強后盾作用和提高港澳自身競爭力有機結(jié)合起來。

報告尤其強調(diào)恪守一個中國原則，堅決反對**，積極推進和平統(tǒng)一，推進兩岸交流合作，促進兩岸同胞團結(jié)奮斗，并以極大包容心態(tài)就探討國家尚未統(tǒng)一特殊情況下的兩岸政治關(guān)系，建立兩岸軍事安全互信機制，達成兩岸和平協(xié)議提出開放性新建議。報告明確提出開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新前景，要在同心實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進程中完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，表明了超越眼前狹隘利益謀求中華民族久遠共同福祉的博大胸懷。

加速中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代中華民族的總目標，是當(dāng)代中國人民的應(yīng)當(dāng)全力追尋的總價值，是統(tǒng)攝當(dāng)代中國各方面各層次各階段事務(wù)的總原則，是中國所有內(nèi)政與外交都必須切實服從的總戰(zhàn)略，是中國社會的各種力量也應(yīng)當(dāng)自覺地匯聚的總過程，也是我們自覺克服國內(nèi)外所有干擾一心一意謀發(fā)展的總法寶。中國共產(chǎn)黨和中國政府所做的一切也都只有納入到這個總方向才能起到應(yīng)有的積極作用。

黨的十八大在一個特殊的時刻吹響了加速中華民族偉大復(fù)興的集結(jié)號，必將激發(fā)中華民族所有成員的最大智慧和熱情，指引中華民族更好更快地創(chuàng)造屬于自己的輝煌未來。這也將是中華民族對于人類有可能作出的最大貢獻。

匯報人：xiexiebang