第一篇：觀《摩登時(shí)代》有感

觀《摩登時(shí)代》有感

在寫(xiě)《摩登時(shí)代》之前我想先介紹一下查理·卓別林，因?yàn)樗c其他演員不同，他具有時(shí)代性的意義也是無(wú)聲電影的代名詞，也是我最敬佩的演員之一。從1919年開(kāi)始，他獨(dú)立制片，此后一生共出演80余部喜劇片，他幼年喪父，曾在游藝場(chǎng)和巡回劇團(tuán)賣(mài)藝或打雜。我想他的經(jīng)歷也是使他在作品的創(chuàng)作中能對(duì)下層勞動(dòng)者寄予深切同情，對(duì)資本主義社會(huì)的種種弊端進(jìn)行辛辣的諷刺。

好了，現(xiàn)在開(kāi)始是我對(duì)《摩登時(shí)代》的介紹和一些感想。想要深刻的了解一部作品，就要先從它當(dāng)時(shí)的時(shí)代和創(chuàng)作背景和他的創(chuàng)作者本身入手。還記得小時(shí)候也看過(guò)卓別林的幾部電影如《淘金記》、《舞臺(tái)生涯》和這部《摩登時(shí)代》，而且《摩登時(shí)代》是卓別林的最后一部作品。當(dāng)時(shí)只覺(jué)得很有趣，是部詼諧幽默的喜劇，因?yàn)楫?dāng)時(shí)還小，所以并沒(méi)有理解這部對(duì)于的深層意義，而現(xiàn)在再次看《摩登時(shí)代》我有了新的感受和不同的理解。

原本我還不太理解為什么老師讓我們寫(xiě)一部無(wú)聲電影的觀后感作為作業(yè)，因?yàn)楦杏X(jué)喜劇片和馬克思主義沒(méi)什么關(guān)系??！現(xiàn)在終于明白老師的用意了。影片拍攝于1936年，而在1929—1933年的資本主義世界發(fā)生嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)?！赌Φ菚r(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，男主人公夏爾洛是個(gè)摩登時(shí)代大工廠的一個(gè)流水線工人，一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無(wú)情自私的資本家剝奪了，被失控的自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來(lái)、甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中，這一切都是與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人們帶來(lái)的生存危機(jī)有著密切的聯(lián)系，最后由于不堪重負(fù)，夏爾洛精神失常，被工廠送到了精神病醫(yī)院，同時(shí)他也失去了賴以生存的工作。不久，他出院了。可是在大街上，他卻被警察誤認(rèn)為是工人暴動(dòng)的領(lǐng)袖而鋃鐺入獄。在監(jiān)獄中，他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說(shuō)：“你自由了?！笨上臓柭鍏s說(shuō)：“可以在多關(guān)我?guī)滋靻幔掖谶@里很好?！币苍S只有在那個(gè)荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。但即使在艱難的生活中，夏爾洛和流浪女相濡以沫的場(chǎng)面溫，也給人以溫馨感動(dòng)的感覺(jué)，煥發(fā)著人性美的光輝。影片的結(jié)尾，夏爾洛和流浪女?dāng)y手朝太陽(yáng)升起的地方走去，使人振奮。

雖然這是一部以輕松的幽默手法來(lái)呈現(xiàn)的電影但若是看到其欲表達(dá)之內(nèi)涵就不會(huì)有太大的歡樂(lè)了《摩登時(shí)代》采取了諷刺的手法，從一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)的一些問(wèn)題。在影片一開(kāi)頭，工人們蜂擁而至，猶如綿羊被牧羊人驅(qū)趕一般，他們也在被資本家們驅(qū)趕著。資本主義世界宣揚(yáng)人人平等、自由，但實(shí)際上，我認(rèn)為工人們并非真正自由。相比于奴隸社會(huì)的奴隸，工人確實(shí)有了人身自由，但工人仍沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的自由。正如馬克思所說(shuō)：“羅馬的奴隸是由鎖鏈，雇傭工人則是由看不見(jiàn)的線系在自己的所有者手里”。

我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開(kāi)始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫(xiě)，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序，可以想象到那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)————工人而言是苦不堪言的。

寫(xiě)到這里，想起影片一開(kāi)始的一個(gè)片段，第一個(gè)鏡頭是許多羊群爭(zhēng)先恐后的擠出羊圈，隨后緊接著切入了一個(gè)許多工人下班擁擠的走出工廠的鏡頭?？吹竭@里，我想到了我自己，我們上課下課高峰期的時(shí)候，我隨著成千上萬(wàn)的同學(xué)在教學(xué)樓擁擠著下樓或是上樓。我認(rèn)為摩登時(shí)代一開(kāi)始的那兩個(gè)鏡頭完全有理由成為電影史上最偉大最經(jīng)典的一幕。

與兒時(shí)不同，現(xiàn)在的我在看完《摩登時(shí)代》后，有一種想啞然失笑的感覺(jué)，影片通過(guò)對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描寫(xiě)，運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作，讓人在捧腹大笑的同時(shí)又引起人們對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。我深切的感覺(jué)到我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福。雖然我們沒(méi)有經(jīng)歷資本主義時(shí)代，但是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)在我們的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式，比如：存在著某一程序的流水線生長(zhǎng)，存在著長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)用同樣的模式工作，也存著在巨大的失業(yè)危機(jī)，一些民工的生活環(huán)境也非常的惡劣。所以我覺(jué)得在《摩登時(shí)代》中所體現(xiàn)出來(lái)的意義值得我們現(xiàn)在的每個(gè)人去反思。雖然說(shuō)不上“居安思?！?，但是我們也應(yīng)該為了創(chuàng)造出美好和平的社會(huì)而努力。

第二篇：觀《摩登時(shí)代》有感

觀《摩登時(shí)代》有感

《摩登時(shí)代》是卓別林最后一部無(wú)聲電影，拍攝于1936年。雖然1935年的電影已經(jīng)進(jìn)入了有聲時(shí)代，但卓別林還是決定用電影的形體語(yǔ)言，為經(jīng)濟(jì)危機(jī)給廣大工人帶來(lái)的痛苦而大聲吶喊呼號(hào)。辛辣犀利的諷刺、精湛絕倫的啞劇技巧、完美的銀幕形象以及溫馨感人而煥發(fā)著人性光輝的愛(ài)情，這使得影片至今還散發(fā)著不朽的魅力?！赌Φ菚r(shí)代》講述一個(gè)被機(jī)器摧殘、異化的流浪漢在工業(yè)文明的傳送帶前窘態(tài)畢現(xiàn)、笑料百出的故事。這是一個(gè)集幽默、諷刺、控訴于一體的經(jīng)典影片。同時(shí)影片也將當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。

故事發(fā)生在工業(yè)大生產(chǎn)時(shí)代，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)大蕭條，大批工人失業(yè)，工廠對(duì)工人的剝削更加殘酷。故事的主人公查里是工廠流水線上的一個(gè)鉗工，單調(diào)而又瘋狂的機(jī)械勞動(dòng)使其精神失常，大鬧工廠，并因此被解雇，成了一個(gè)流浪漢。失業(yè)的查里陰差陽(yáng)錯(cuò)地被當(dāng)成罷工首領(lǐng)抓進(jìn)了監(jiān)獄，在監(jiān)獄的生活本來(lái)衣食不愁，偏偏又遇上了監(jiān)獄暴動(dòng)，而重獲自由，提前釋放。出獄后，查里找了好幾份工作，都無(wú)辜泡湯。但在窘迫的生活中偶遇一個(gè)有著同樣命運(yùn)的流浪女，并勇敢相愛(ài)，一起浪跡天涯。

影片中，很多鏡頭都放映了在那樣一個(gè)資本主義不斷走向壟斷的時(shí)代的社會(huì)形態(tài)，以及勞動(dòng)人民所遭受的殘酷剝削。影片中主人公發(fā)明了一臺(tái)新的供食機(jī)器，這樣工廠的工人們就可以不用停下工作去吃午飯了，可以節(jié)省時(shí)間繼續(xù)工作，可是那臺(tái)機(jī)器卻出了岔子，結(jié)果搞得卓別林滿臉全是食物。影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也引起觀眾對(duì)“工業(yè)社會(huì)對(duì)人性異化”的反思，被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。影片具有很強(qiáng)的時(shí)代感，但同時(shí)超越那個(gè)特定的時(shí)代，現(xiàn)在看來(lái)仍具有現(xiàn)實(shí)意義?！赌Φ菚r(shí)代》中，還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進(jìn)了巨大的機(jī)器，在機(jī)器的力量前無(wú)所適從，在商場(chǎng)琳瑯滿目的商品中滑行，浸透了苦澀的笑料成為了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照。

影片中，雖然卓別林的生活是十分窘迫的，但是作者依然為其構(gòu)造了一段凄美的愛(ài)情故事。影片中，卓別林和孤女相濡以沫，場(chǎng)面溫馨感人煥發(fā)著人性的光輝。影片的結(jié)尾是，雖然所有的努力都沒(méi)能讓卓別林和流浪女看到任何生活開(kāi)始好轉(zhuǎn)的希望，但是在一個(gè)荒郊野外醒來(lái)的早晨，卓別林和流浪女依然攜手朝太陽(yáng)升起的地方走去。

在那樣一個(gè)工業(yè)大生產(chǎn)的時(shí)代，卓別林用自己的演技演繹著每一個(gè)勞動(dòng)者的希望，他們雖然忍受著壓迫，但對(duì)生活的追求是不會(huì)停止的。這也體現(xiàn)者人類社會(huì)生產(chǎn)力內(nèi)部各要素之間的矛盾，即勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象之間的矛盾，這是生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力。它使生產(chǎn)力自身存在著由低級(jí)到高級(jí)加速發(fā)展的趨勢(shì)。其發(fā)展的一般途徑表現(xiàn)為，在人類征服自然、改造自然的過(guò)程中，人們的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)技能代代相傳，每一代人在實(shí)踐中都會(huì)創(chuàng)造出新的經(jīng)驗(yàn)和技能，推動(dòng)著生產(chǎn)工具的改造，不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出新的勞動(dòng)對(duì)象。當(dāng)然，生產(chǎn)資料和生產(chǎn)對(duì)象的改變也會(huì)對(duì)勞動(dòng)者提出新的要求，生產(chǎn)資料和生產(chǎn)對(duì)象之間也存在著相互適應(yīng)，互動(dòng)發(fā)展的趨勢(shì)。例如，當(dāng)勞動(dòng)資料特

別是新的生產(chǎn)工具出現(xiàn)時(shí)，就要求勞動(dòng)對(duì)象發(fā)生變化，要求勞動(dòng)者提高素質(zhì)，從蒸汽機(jī)的發(fā)明到計(jì)算機(jī)的發(fā)明都說(shuō)明了這一點(diǎn)，這是生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性。

卓別林熱火朝天演《摩登時(shí)代》的時(shí)候，正是三十年代資本主義走向壟斷的時(shí)代，機(jī)械大工業(yè)高速發(fā)展，資本向少數(shù)壟斷財(cái)團(tuán)手里集中。隨著這場(chǎng)工業(yè)和社會(huì)變革洪流到來(lái)的是大量淪為機(jī)器工業(yè)文明附庸的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，在技術(shù)革命的旋渦中迷惑，然后成為這個(gè)機(jī)器社會(huì)生產(chǎn)線上的螺絲釘，微不足道，隨時(shí)可以被無(wú)情拋棄?！赌Φ菚r(shí)代》被譽(yù)為一部經(jīng)典的喜劇片，影片中的幽默與滑稽給我們帶來(lái)了歡樂(lè)，但同時(shí)我們也可以感受到作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的諷刺和控訴。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求這是一個(gè)不變的規(guī)律?！赌Φ菚r(shí)代》正是為我們揭示了那樣一個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)者與當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)的關(guān)系。

第三篇：觀摩登時(shí)代有感

觀摩登時(shí)代有感

13語(yǔ)教2班江琦20131201446

馬原課上，有幸看了摩登時(shí)代這部電影，這部電影重在諷刺資本主義國(guó)家的黑暗與殘酷，借以批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)。

摩登時(shí)代是查理卓別林標(biāo)簽式的代表作之一，影片發(fā)生在山世紀(jì)20~30年代資本主義世界的經(jīng)濟(jì)大蕭條，本片揭示了工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的的沖突，電影放大了在動(dòng)蕩中不可阻擋的現(xiàn)實(shí)條件下的人物的卑微的生存環(huán)境，是對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)普通工人貧窮無(wú)奈命運(yùn)的寫(xiě)照。雖然卓別林最為人稱道的是他的滑稽，但我們?cè)谟^賞過(guò)程中，不僅僅局限于單純的捧腹大笑，而是產(chǎn)生了一種關(guān)注底層民眾的心，使人們能夠折射出堅(jiān)強(qiáng)與善良之光。

影片的背景是1930年左右美國(guó)工業(yè)因?yàn)闄C(jī)器人的大量使用而使大批工人失業(yè)引發(fā)經(jīng)濟(jì)浪潮和社會(huì)危機(jī)。簡(jiǎn)而言之，這是一場(chǎng)機(jī)器與人的戰(zhàn)爭(zhēng)，并非是人類的工具，轉(zhuǎn)而成為人類的敵人。從影片一開(kāi)始，我們就能看到機(jī)器人和人出現(xiàn)在同一畫(huà)面中，這必有它存在的必要，當(dāng)攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)了夏洛克和其他工人作業(yè)的流水線，我們仿佛感到他們被牢牢拴在生產(chǎn)線上，無(wú)法離開(kāi)，此時(shí)工人和老板的矛盾，工人之間的矛盾，全部由那條窄小的傳送帶引發(fā)。機(jī)器齒輪化身為效率資本和無(wú)情的代表，人的能動(dòng)性和重要性被壓縮成小小的一團(tuán)，成為某種并非必要的附庸。但在資本家眼中，工人的價(jià)值被異化成一種生產(chǎn)工具。資本家認(rèn)為機(jī)器是高于人權(quán)的，機(jī)器的地位凌駕于人權(quán)之上。這樣，資本家能夠賺取更多的利益。

影片中夏洛克的命運(yùn)是十分悲慘的，他被當(dāng)成小白鼠，強(qiáng)波使用高級(jí)先進(jìn)的自動(dòng)喂飯機(jī)，喂飯機(jī)的失控反諷著機(jī)械化帶來(lái)的便利和秩序，使得夏洛克走向癲狂，變成一個(gè)可憐的擰螺絲的強(qiáng)迫癥患者，被送進(jìn)精神病醫(yī)院。

影片中后半段也對(duì)人和機(jī)器的尷尬結(jié)局有若干表現(xiàn)，在工廠復(fù)工之后，夏洛克和機(jī)器維修師在檢修的過(guò)程中，維修師卷入機(jī)器的齒輪中無(wú)法脫身，但是仍然無(wú)人來(lái)幫忙，可笑之至卻又發(fā)人深省。

因?yàn)橐粓?chǎng)令人哭笑不得的誤會(huì)吸食了白粉,他變得異常英勇，成功制止了一場(chǎng)越獄，維護(hù)了警察和監(jiān)獄的秩序和安全。正因?yàn)榇耍洫z長(zhǎng)和他的手握在了一起，他成了獄中的特權(quán)階級(jí)，和之前的生活相比，簡(jiǎn)直不能同日而語(yǔ)。

但是當(dāng)?shù)洫z長(zhǎng)將他提前釋放的消息的告訴他時(shí)，他卻顯得無(wú)比失落。因?yàn)檫@時(shí)的監(jiān)獄在夏洛克的人生字典中代表著舒適和溫飽。在獄中他并不需要工作，但又有睡覺(jué)的地方，有飯吃。對(duì)于那些處在饑餓狀態(tài)的人來(lái)說(shuō)，所謂的自由，是那么的微不足道。簡(jiǎn)直和垃圾一樣。出獄后的他始終在找機(jī)會(huì)重回那個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)就是天堂的地方。

看完這部電影，感慨良多，忽然有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。我們作為從應(yīng)試教育中爬過(guò)來(lái)的人們嗎，在如今春意洋溢的天氣中幸福的生活著。還好在影片的末尾，不幸的夏洛克和美麗的女主角面對(duì)無(wú)限延伸不知終點(diǎn)的道路，女主角掩面啜泣，夏爾洛安慰她去看初生的太陽(yáng)。因?yàn)?，朝?yáng)，在我們的人生字典中，代表著希望，是啊，只要心存希望，一切皆有可能。夏爾洛雖出生于亂世，受盡壓迫，但他始終沒(méi)有放棄對(duì)美好生活的向往。在他受到不公平待遇的時(shí)候，也會(huì)氣憤的用他的小拐杖予以還擊，即使最后希望和夢(mèng)想再次破滅，而他也只是輕輕聳一下肩膀，轉(zhuǎn)身離去，繼續(xù)踏上尋找的路程。

他是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)而又充滿智慧的流浪者。只是生活在這個(gè)罪惡的制度下面，飽受煎熬。盡管眼神中充滿了迷茫，但他并不會(huì)輕易放棄。這種精神感染了許許多多的人，激勵(lì)了那些生活在社會(huì)底層苦苦掙扎的人們。他的形象感動(dòng)了觀眾，震撼了熒屏。

在觀看影片之余，每當(dāng)回憶起這部經(jīng)典的影片，仍會(huì)情不自禁的發(fā)笑，為夏洛克不屈不撓的精神和毅力，而心生敬佩和感動(dòng)。

人生的大舞臺(tái)，幕布隨時(shí)都有可能打開(kāi)，我們要隨時(shí)隨刻做好準(zhǔn)備，準(zhǔn)備登臺(tái)，來(lái)一場(chǎng)精彩絕倫的表演。

第四篇：觀看《摩登時(shí)代》有感

觀看《摩登時(shí)代》有感

這學(xué)期馬概這門(mén)課程快結(jié)束時(shí)，老師給我們放了部無(wú)聲電影《摩登時(shí)代》看，小的時(shí)候我就看過(guò)很多遍，每次看都覺(jué)得很搞笑，可能也是因?yàn)槟挲g的關(guān)系，這次看我卻覺(jué)得很凄涼。

首先介紹下這部影片，電影《摩登時(shí)代》的背景是二十世紀(jì)三十年代左右美國(guó)工業(yè)因?yàn)闄C(jī)器的大量使用而使大批工人失業(yè)所引發(fā)的經(jīng)濟(jì)浪潮和社會(huì)危機(jī)，可以說(shuō)，這是一場(chǎng)機(jī)器與人的戰(zhàn)爭(zhēng)。

男主人公查理是摩登時(shí)代大工廠的一個(gè)流水線工人，一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無(wú)情自私的資本家剝奪了，最后由于不堪重負(fù)，查理精神失常，被工廠送到了精神病醫(yī)院，同時(shí)他也失去了賴以生存的工作。不久，他出院了?？墒窃诖蠼稚?，他卻被警察誤認(rèn)為是工人暴動(dòng)的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中，他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在查理身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說(shuō)：“你自由了。”可查理卻說(shuō)：“可以再多關(guān)我?guī)滋靻?，我待在這里很好?！币仓挥性谀菢踊恼Q的年代，才會(huì)有這樣荒誕的想法。的確，他在外面確實(shí)還不如在監(jiān)獄中，雖然獲得了表面自由，但是他卻依然生活在一個(gè)更大的牢籠中，在這個(gè)牢籠中，有錢(qián)的人隨心所欲，無(wú)產(chǎn)者無(wú)家可歸。后來(lái)，查理遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛(ài)上了查理，他們找到了屬于自己的天堂—一個(gè)河邊的小破木屋。他們?cè)?jīng)也幻想過(guò)理想中的天堂，比如一個(gè)富人家的別墅中的生活，比如大百貨商場(chǎng)中的快樂(lè)時(shí)光，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋，可是也只有在這里，他們擁有了從來(lái)沒(méi)有 的溫馨與幸福。

影片的最后，查理和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標(biāo)題是“黎明”?！癇uck up-never say die.We'll get along!”他們走在通往黎明的道路上，查理看到女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應(yīng)該笑，應(yīng)該向著黎明微笑。

卓別林曾經(jīng)這樣闡釋查理這個(gè)流浪漢的形象：“一個(gè)衣衫襤褸、戴著一頂皺巴巴的圓形禮帽、下穿一條寬松長(zhǎng)褲、足登特大號(hào)皮鞋、手執(zhí)一根不同凡響的手杖的落魄的流浪漢而已??我保存這根手杖不僅作為體面自尊的標(biāo)記，而且也用它來(lái)和命運(yùn)、厄運(yùn)抗?fàn)?。我在銀幕上扮演的是一個(gè)膽小怕事、身體單薄、營(yíng)養(yǎng)不良的可憐生靈，但實(shí)際上他從來(lái)沒(méi)有向使他受盡折磨的人屈服。他藐視苦難，他是悲慘境遇的犧牲品，但拒不接受失敗，即使在希望、夢(mèng)想和憧憬被微不足道的瑣事化為烏有時(shí)，他也只是聳一聳肩，轉(zhuǎn)身而去。”

主人公在大工業(yè)洪流中掙扎求生之際，仍是苦中作樂(lè)。卓老嫻熟的喜劇絕活讓他的電影無(wú)時(shí)無(wú)刻地充滿了笑聲。雖已是近一個(gè)世紀(jì)的老電影了。卻依然讓人回味，讓人捧腹大笑。卓老的表演堪稱經(jīng)典中的經(jīng)典。

這部影片確實(shí)放映了社會(huì)化大生產(chǎn)早期的勞資矛盾。但這是不是可以避免的呢？這個(gè)生產(chǎn)時(shí)期確實(shí)創(chuàng)造了大量財(cái)富，促進(jìn)了資本向少數(shù)人手里集中，為進(jìn)一步社會(huì)化生產(chǎn)奠定基礎(chǔ)，科學(xué)技術(shù)也突飛猛進(jìn)，但是社會(huì)，特別是工人階級(jí)為此卻付出了慘痛的代價(jià)，社會(huì)矛盾，環(huán)境污染，犯罪等等。這讓人想起了前幾年中國(guó)的“黑心工廠”超時(shí)加班，降低工資，毫無(wú)安全生產(chǎn)可言，難道這真是不可避免的么？而更讓人痛心的是的地方政府

卻作為甚少!還有一個(gè)令我印象很深，主人公勿立功勞，得以提前自由，他很不高興，這是很顯然的，在外面會(huì)餓死！在中國(guó)也是這樣，但監(jiān)獄長(zhǎng)給了他推薦信，就是這封信使他在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中找到了幾份工作，這正體現(xiàn)了一個(gè)政府的公信力，甚至是在大危機(jī)時(shí)！也許這也是美國(guó)度過(guò)危機(jī)，主人公最后對(duì)未來(lái)充滿信心的一個(gè)原因吧！

一個(gè)公平的社會(huì)終會(huì)給人機(jī)會(huì)，就像他們?cè)诰瓢衫镎业竭m合自己的工作和生活，只要努力，就有自己的生活，不過(guò)它是貧是賤。

通過(guò)觀看《摩登時(shí)代》，我感受到影片中蘊(yùn)含著諸多的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也看到了老師所講過(guò)的一些社會(huì)問(wèn)題，切身體會(huì)到看這部電影獲益匪淺。

醫(yī)學(xué)院10臨床一班 20104041046 迪麗莎

第五篇：觀《摩登時(shí)代》心得體會(huì)

電影《摩登時(shí)代》講的是一個(gè)剛有工廠的年代，人們發(fā)明了機(jī)器替代人工，但一些機(jī)器干不了的事情仍需要人工配合來(lái)干。而卓別林剛好是其中的一位倒霉工人，他干的活很簡(jiǎn)單，只是把螺絲擰上而已。以下是寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)網(wǎng)為大家整理的《觀《摩登時(shí)代》心得體會(huì)范文五篇》，供大家參考學(xué)習(xí)，歡迎閱讀

觀《摩登時(shí)代》心得體會(huì)范文五篇【一】

平心而論，在國(guó)內(nèi)極致追求娛樂(lè)化的市場(chǎng)下，尤其是暑期檔，像是《摩登年代》這樣偏文藝、輕喜劇的親情題材可能會(huì)鮮有關(guān)注，石沉大海。但有了后《泰囧》時(shí)代的徐錚，其個(gè)人影響力足以讓本片平地起風(fēng)雷?！赌Φ悄甏酚辛俗銐虻钠毓饴?，還要回到電影本身方面，看一下這部電影的質(zhì)量能否對(duì)得起如此高的關(guān)注度。

其實(shí)不太好評(píng)價(jià)《摩登年代》，本片會(huì)讓很多抱著看《泰囧》式爆笑喜劇片的觀眾失望，因?yàn)樵撈矂〕煞譁\嘗輒止，更多還是從小人物的悲慘境遇和父女親情入手。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《摩登年代》講述一個(gè)騙子與從天而降的“女兒”行走江湖中遇到的形形色色的人和事。以親情為切入點(diǎn)，將魔幻、喜劇與情感進(jìn)行巧妙融合，父女搭檔一唱一和的配置，以同類作品為參照模板，本片既有《十分主播》的搞笑，《這個(gè)殺手不太冷》的溫情，溫情要明顯大于搞笑成分，這就是本片所要給觀眾呈現(xiàn)的效果。

徐錚是一個(gè)很有志向的演員，當(dāng)年主演《嘻游記》之后，在微博上向觀眾致歉，許諾從此不再拍爛片，從《人在囧途》、《搞定岳父大人》到票房稱霸華語(yǔ)影壇的《泰囧》，至今這個(gè)諾言似乎沒(méi)有被打破。《摩登年代》也未讓徐錚食言，這部笑料不如預(yù)期，但親情卻超出預(yù)期的電影固有缺點(diǎn)，但不是爛片。

《摩登年代》的名字很明顯在致敬卓別林的名作《摩登時(shí)代》，其實(shí)該片更像其另一部作品《尋子遇仙記》。本片最大的特點(diǎn)就是將魔術(shù)的虛幻融入到現(xiàn)實(shí)生活中，有一絲童話般的色彩，然而這個(gè)童話是不完美，一個(gè)到處行騙的三流魔術(shù)師的慘淡神話，莫名其妙出現(xiàn)的小女兒的純真天性，成人與孩子格格不入的世界觀，將他們聯(lián)系在一齊的正是魔術(shù)。這個(gè)橋段不僅僅讓人想起來(lái)兩部作品，其一是法國(guó)動(dòng)畫(huà)大師的名作《魔術(shù)師》，其二是北條司的經(jīng)典短篇漫畫(huà)《天使的禮物》。本片與這兩部作品有著異曲同工之妙。

電影始終在牽動(dòng)著觀眾的內(nèi)心，父女二人面臨生活與事業(yè)的壓力在廈門(mén)街頭流浪，體驗(yàn)著他們最艱辛最酸楚的底層生活里伴隨著愛(ài)的溫意和感動(dòng)。而這一部分編導(dǎo)采用含蓄的手法，經(jīng)過(guò)一些惹人發(fā)笑的幽默來(lái)展示底層生活，典型的卓別林式“苦中作樂(lè)”的手法，觀眾的心境也會(huì)隨著電影的情節(jié)而上下波動(dòng)。

所謂過(guò)程是悲慘的，結(jié)局是圓滿的，這種欲揚(yáng)先抑的手法是所有親情片中一貫采用的方式，正當(dāng)觀眾認(rèn)為徐錚飾演的歐大衛(wèi)會(huì)為了女兒、為了自我的事業(yè)最終絕地反擊，在所有人面前完成一場(chǎng)曠世的魔術(shù)表演時(shí)，但電影后半部分的走向卻沒(méi)有如觀眾猜測(cè)的那樣，魔術(shù)表演失敗，父女之間出現(xiàn)裂痕，事業(yè)人生雙重失敗，而電影真正的結(jié)局卻讓人眼前一亮。

正如《天使的禮物》與《魔術(shù)師》那樣，電影的結(jié)尾是典型的歐·亨利式結(jié)尾，出人意料。結(jié)尾橋段照應(yīng)開(kāi)篇，一個(gè)帶有魔幻色彩的結(jié)局，可謂皆大歡喜，卻不乏現(xiàn)實(shí)筆觸，魔術(shù)是虛構(gòu)的，現(xiàn)實(shí)世界卻是真實(shí)的，虛幻與真實(shí)的交織，演繹的是殘酷與溫情并存，絕望與奇跡同生。

電影在后半部分的煽情段落有些過(guò)火，人物也趨于臉譜化，這些都是本片的缺陷。而從整體上而言，《摩登年代》能夠說(shuō)是為徐錚量身定做的一出溫情小品劇，很有誠(chéng)意，經(jīng)過(guò)這個(gè)卓別林式的故事、歐·亨利式的結(jié)尾，能從中體會(huì)到電影的內(nèi)在含義：女兒是上天賜給自我的禮物，親情才是最偉大的魔術(shù)。

觀《摩登時(shí)代》心得體會(huì)范文五篇【二】

《摩登時(shí)代》是查理.卓別林（Charles Chaplin）一部非常優(yōu)秀的作品，因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣(mài)點(diǎn)的悲劇性主題作品，改而反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中一些重要的問(wèn)題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在輕松的氛圍中感受不輕松的寓意。

影片描寫(xiě)的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國(guó)工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而大量解雇工人所造成的失業(yè)浪潮，而主角查理是這個(gè)時(shí)代的悲劇代表人物：他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打……。這些影像無(wú)不反映了機(jī)器時(shí)代所帶來(lái)的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了，他加入了找工作的巨大洪流之中；甚至無(wú)意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動(dòng)的群眾，然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄，所以為了進(jìn)監(jiān)獄，查理不惜主動(dòng)替人頂罪。然而事與愿違，監(jiān)獄進(jìn)不去，不過(guò)卻因禍得福得到了受他幫助的那個(gè)女孩的愛(ài)?，F(xiàn)實(shí)生活雖然困苦，但要懷抱希望的去生活。因而，影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情，滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。

我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開(kāi)始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫(xiě)，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來(lái)臨，他們只能感到無(wú)所適從。還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活，在大部分人都失業(yè)的情況下，找一份工作難上加難，因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)可以免費(fèi)吃住的地方—監(jiān)獄。這是何等的無(wú)奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫助的女孩始終沒(méi)有喪失對(duì)生活的希望，他們夢(mèng)想著有一個(gè)美麗的家，過(guò)上一個(gè)不用挨餓的日子。

影片通過(guò)對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描寫(xiě)，運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作，讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對(duì)社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的反思?？催^(guò)影片之后，我開(kāi)始感到我們現(xiàn)在的生活的多么的幸福。雖然我們沒(méi)有經(jīng)歷資本主義時(shí)代，然而我們現(xiàn)在的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來(lái)的意義應(yīng)該使每個(gè)人都要反思。雖然說(shuō)不上“居安思?！?，但是我們也應(yīng)該為了創(chuàng)造出美好和平的社會(huì)而努力吧。

觀《摩登時(shí)代》心得體會(huì)范文五篇【三】

今天同事問(wèn)我，資本主義是什么鬼?社會(huì)主義和資本主義有什么區(qū)別?我想了想，應(yīng)該回答最簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的區(qū)別嗎?還是回答文化的不同?總覺(jué)得哪里不對(duì)勁，想到深處，突然想到只有這部電影可能會(huì)告訴我想要的答案！

Long long ago，那個(gè)年代的美國(guó)，資本還大多集中在少數(shù)的資本家手中。他們有機(jī)器，有大批的生產(chǎn)設(shè)備，盡管他們有錢(qián)，可是為了更有錢(qián)，還是要不斷的壓迫工人階級(jí)，無(wú)限的壓迫。資本家越來(lái)越富有，因?yàn)樯a(chǎn)的商品越來(lái)越多，窮人因受他們的壓迫和社會(huì)不完善的制度越來(lái)越窮。那么問(wèn)題來(lái)了，生產(chǎn)的商品越來(lái)越多，社會(huì)中的消費(fèi)能力慢慢的跟不上生產(chǎn)能力，工人階層沒(méi)有這個(gè)能力去如此消費(fèi)。產(chǎn)品慢慢累計(jì)，富人們的公司的產(chǎn)品沒(méi)人買(mǎi)，資金無(wú)法盡快回籠，資金周轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)，慢慢的公司也沒(méi)有錢(qián)給工人付工資，開(kāi)始給工人減薪，裁員。公司開(kāi)始倒閉，失業(yè)者增加。他們吃不飽，開(kāi)始偷，開(kāi)始搶。

這是工業(yè)革命的影響和資本主義低階的生活寫(xiě)照，就像剛開(kāi)始的一個(gè)鏡頭，先是羊群擁護(hù)在一起走，緊接著是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠，這樣的蒙太奇手法把當(dāng)時(shí)工人暗喻為任人宰割的羊羔，成為資本主義、資本家和金錢(qián)的奴隸。

卓別林以獨(dú)特視覺(jué)形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。雖然可笑，但反映出資本家為了獲取更多剩余價(jià)值而不惜縮短工人吃飯時(shí)間至使機(jī)器化的工人連休息時(shí)間手臂還在不停的運(yùn)動(dòng)，使人們對(duì)那個(gè)幾械化的社會(huì)的深深思索。

卓別林弱小的身軀被生產(chǎn)線吞噬著，而這個(gè)所謂的摩登時(shí)代是一種諷刺，這是一個(gè)異化的機(jī)器工業(yè)時(shí)代，人與機(jī)器仿佛混為一體；這是一個(gè)抹殺人性的時(shí)代，上司對(duì)于工人如奴隸般的壓迫；這是一個(gè)荒.唐無(wú)法理解的時(shí)代，一個(gè)善良人會(huì)在不長(zhǎng)的時(shí)間里入獄五次。

這部片是一部默片，但片中運(yùn)用文字解說(shuō)，加上演員夸張的動(dòng)作和豐富的表情，讓觀眾更易理解劇情，從而達(dá)到了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。雖然此片的畫(huà)面是黑白，但是這種反差恰恰給人強(qiáng)烈的鮮明感。

其喜劇形式背后是對(duì)于社會(huì)、對(duì)于夢(mèng)想的思考，有其嬉笑的荒誕和其真實(shí)的反思。盡管是一部喜劇，涵義卻完完全全的悲劇化。我們要感謝卓別林，正因?yàn)樗麘{對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的敏銳觀察力和天才的想象力，記錄了那個(gè)悲哀的時(shí)代，是他為觀眾生動(dòng)的演義了一名處在亂世下的小人物，也是他為世界無(wú)聲影片畫(huà)上了一個(gè)輝煌的句號(hào)。

卓別林的電影是一面鏡子，在得意的笑料后，原是生活的骸骨。也只有看鏡子的人才知道，歡樂(lè)和悲哀原來(lái)都是同一服嘴臉。

大約是過(guò)了看默片的時(shí)代吧，不過(guò)我還是希望大家可以看看這部片子！

觀《摩登時(shí)代》心得體會(huì)范文五篇【四】

《摩登時(shí)代——卓別林》這一部電影深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗以及不合理的社會(huì)制度，它讓我們?cè)谛β曋畜w會(huì)出來(lái)。資本主義國(guó)家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí)，資本家無(wú)休無(wú)止的壓榨，讓許多人民無(wú)法生存，流浪街頭，沿街乞討，就連工人的吃飯時(shí)間都被剝奪，因此發(fā)明了吃飯機(jī)器，讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來(lái)繼續(xù)干活…… 種.種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余時(shí)間，幫資本家獲得更多利潤(rùn)罷了。

在影片開(kāi)始時(shí)，首先是有一群羊走過(guò)，緊接著就是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠，形式很接近，讓我產(chǎn)生一種啞然失笑的感覺(jué)。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，這么的機(jī)械受社會(huì)控制著，而查理正是這群人中的一個(gè)。

影片中還通過(guò)幻想中花園別墅和現(xiàn)實(shí)中的破舊木屋，暗示了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。在監(jiān)獄里，人雖失去了一切自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。卓別林扮演流浪漢那時(shí)就希望永遠(yuǎn)都關(guān)在監(jiān)獄里，無(wú)憂無(wú)慮，就不用為了找工作養(yǎng)活自己而感到煩惱。在街頭，人雖然獲得流浪的自由，但要為無(wú)家可歸、難以充饑而痛苦。就如與卓別林一起流浪的女孩，在那現(xiàn)實(shí)社會(huì)，只能靠偷東西吃來(lái)養(yǎng)活家里的兄弟姐妹，最后，卻弄到無(wú)家可歸。在工廠，人雖能維持生計(jì)，但他卻是機(jī)器的奴隸。卓別林以獨(dú)特的視覺(jué)形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。在卓別林自己評(píng)論來(lái)說(shuō)：那部電影是從一個(gè)抽象的概念――批評(píng)我們的機(jī)械化生活方式――發(fā)展而來(lái)的。

卓別林這一部電影《摩登時(shí)代》讓我們?cè)谛β曋懈惺艿疆?dāng)時(shí)農(nóng)民工被資本家的欺壓，擔(dān)任了機(jī)械的工作，我永遠(yuǎn)都忘不了主人公在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人。清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來(lái)臨，他們只能感到無(wú)所適從，眼里充滿的只有迷茫。這就是摩登時(shí)代。

觀《摩登時(shí)代》心得體會(huì)范文五篇【五】

昨晚看的《摩登時(shí)代》，至今不能讓我釋?xiě)?。最近看電影很多，也被感?dòng)過(guò)很多次?？芍挥小赌Φ菚r(shí)代》，讓我既悲且笑，讓我想把這份感動(dòng)記錄下來(lái)?！赌Φ菚r(shí)代》是卓別林自導(dǎo)自演的一部拍于20世紀(jì)30年代的電影，無(wú)聲電影。記得大學(xué)時(shí)我看過(guò)，沒(méi)有看完，但對(duì)卓別林滑稽的動(dòng)作很有印象，還特意模仿過(guò)他鴨子式的走路。當(dāng)時(shí)歡笑居多。而昨晚是一個(gè)人無(wú)聊，特意找的喜劇。想不到看著看著想流淚。電影的時(shí)代意義和所表達(dá)的譏諷我不想多說(shuō)，大抵時(shí)代不同。我想說(shuō)的是引起我強(qiáng)烈共鳴的東西，讓我不能釋?xiě)训臇|西。電影首先是一個(gè)在社會(huì)底層掙扎的小人物。生活如此不易。他機(jī)械的上班，木然的被抓到精神病院和警察局。這是小人物的悲劇。還有那個(gè)女孩，搶劫超市的工友。都是被現(xiàn)實(shí)所逼，為生計(jì)所累。每個(gè)時(shí)代都有底層的人，他們的悲喜如此簡(jiǎn)單，他們的表情最后木然。人，要么隨波逐流，要么就此沉溺，要么踩在沉溺人的頭上。

最近總是被感動(dòng)。我的內(nèi)心如此敏感。查理和女孩相遇，一起逃亡，開(kāi)始憧憬自己的家。那個(gè)想象的家如此美好，如此豐富，如此細(xì)致，卻只是想象。到后來(lái)女孩在水邊找到那所破爛的房子。他進(jìn)門(mén)的那句：宛如天堂。瞬間讓我內(nèi)心崩潰。大概年紀(jì)越大，就越想有個(gè)家。在一個(gè)屬于自己的地方愛(ài)和被愛(ài)是多么幸福。所以查理后面的努力我完全理解，我要上班，我要工作，我要養(yǎng)家。哪怕再苦再累。電影這段如此之真實(shí)。即使中間再多滑稽，也改變不了它的厚重。再后面他們一起努力，在餐廳差點(diǎn)就能開(kāi)始美好的生活，社會(huì)又讓他們一起逃亡。在最后的路上，查理說(shuō)：會(huì)好起來(lái)的。多笑點(diǎn)，你笑起來(lái)很美。如此完美的結(jié)局！