第一篇：林沖人物形象分析9

林沖人物形象分析

林沖的形象主要有四點(diǎn)：

第一：委曲求全的忍耐性格。作為一個(gè)禁軍教頭,他曾得到高俅的提攜,他對(duì)他的頂頭上司畢恭畢敬。即便是刺配滄州,言及高俅,仍稱之為高太尉。如課文中林沖對(duì)李小二這樣說:“我因惡了高大尉,生事陷害,受了一場(chǎng)官司,刺配到這里??”這給人的感覺是林沖受罪乃因自己有過在前。而反觀林沖之前的表現(xiàn),無(wú)一不是逆來順受。

第二：以牙還牙的報(bào)復(fù)心理。就節(jié)選部分看,課文先借李小二的話“林教頭是一個(gè)性急的人,摸不著便要?dú)⑷朔呕稹?側(cè)面?zhèn)鬟_(dá)出林沖這一性格特征。當(dāng)他得知陸謙、富安追至滄州欲加害于他時(shí),不禁大怒,四處尋仇,最后在山神廟手刃仇敵,上了梁山,走上反抗的道路。

第三：救弱濟(jì)貧的俠義氣概。作為達(dá)官顯宦,林沖不同于諂上欺下的貪官污吏。他對(duì)下層百姓具有惻隱之心,是一個(gè)有正義感的將官。課文開頭有關(guān)林沖救過李小二免送官司的插敘,充分說明了這一點(diǎn)。

第四：謹(jǐn)小慎微的細(xì)致個(gè)性。最能體現(xiàn)此點(diǎn)的就是在林沖往市井買酒之前,先將草屋里火炭蓋了;而當(dāng)他回到草屋時(shí),發(fā)現(xiàn)兩間草廳已被雪壓倒,此時(shí)課文這樣描寫:(林沖)恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來,搬開破壁子,探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。這些細(xì)節(jié),固然對(duì)情節(jié)發(fā)展具有鋪墊作用,但也生動(dòng)地凸現(xiàn)出林沖個(gè)性中精細(xì)的一面。

應(yīng)該指出,林沖四個(gè)層次的性格特征并不是面的疊加,而是線的交錯(cuò),而且它們的強(qiáng)弱也是不一樣。

林沖人物形象分析

《水滸傳》中，林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。一般的小說，要充分地理想化的寫一個(gè)正面人物，往往一開始就要寫他的優(yōu)點(diǎn)。但是《水滸傳》不一樣，林沖在《水滸傳》里邊是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿?，了不起，作者是熱烈地歌頌他的?？墒且怀鰣?chǎng)就寫他的弱點(diǎn)，寫他性格里邊的弱點(diǎn)，不好的一面，就是能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲。

⑴ “忍”之一：

一個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭，在光天化日之下，妻子被人家調(diào)戲，奇恥大辱，不能忍受的。所以他非常氣憤地去了?！爱?dāng)時(shí)林沖扳將過來，扳著他的肩胛，卻認(rèn)得是本官高衙內(nèi)，先自手軟了”。“先自手軟了”這五個(gè)字非常值得注意，這不是簡(jiǎn)單的、一般人物的動(dòng)作神態(tài)的描寫，而是一下子挖掘到人的內(nèi)心世界。所以小說寫林沖怒氣未消，知道以后，扳過來，先自手軟了。但是“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了這口氣。小說在這里寫得非常好，寫出了人物內(nèi)心的活動(dòng)。

林沖與魯智深此時(shí)的比較：魯智深就不買賬，魯智深有一段話是響當(dāng)當(dāng)?shù)?，跟林沖形成鮮明的對(duì)比。他說“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚”，“俺若撞見那撮鳥時(shí)，且教他吃灑家三百禪杖去了”。一個(gè)是忍辱怕事；一個(gè)是疾惡如仇。一個(gè)是自己受侮辱、受壓迫不敢反抗；一個(gè)是看見自己的朋友受壓迫，就不能忍受，這兩個(gè)人的性格形成鮮明的對(duì)比。

⑵ “忍”之二：

接下來還是寫林沖想茍安，忍。但想茍安也不能茍安，想忍也忍不下去。所以小說接著寫高衙內(nèi)又收買了陸謙，讓陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林沖得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“徑直奔到樊樓，前去找陸虞侯”。他拿起這個(gè)解腕尖刀不是去找高衙內(nèi)，而是去找陸謙。也就說，林沖已經(jīng)開始反抗了，但是他反抗的程度和范圍有限。應(yīng)該找高衙內(nèi)，這里大概有兩個(gè)意思。第一，還是怕高衙內(nèi)，不敢惹他。前面說了，權(quán)且饒他這一次。這是第二次了，他又忍讓了；第二，這是寫林沖重義。就是說陸謙是林沖的結(jié)義兄弟，背信棄義，不講義氣的人林沖是最痛恨的。講義氣是林沖性格當(dāng)中非常美好的東西，很寶貴的東西。這是他以后能夠轉(zhuǎn)變，而且轉(zhuǎn)變以后革命性非常強(qiáng)的一個(gè)很重要的因素。

⑶ “忍”之三：

林沖發(fā)配滄州以后，還是能忍，還是忍辱負(fù)重。小說這里寫得非常精彩，他臨走之前寫了一封休書。這紙休書我覺得有兩方面的內(nèi)容，一方面寫出林沖的善良，他替妻子考慮得很周到；另一方面也寫出他能忍的性格，也天真幼稚。你以為寫了一紙休書以后高衙內(nèi)就不來了？照樣來。所以這些地方，一方面寫出他的善良，引起讀者對(duì)他的同情，另一方面，引起讀者對(duì)于罪惡勢(shì)力的更加憎恨。

⑷ “忍”之四：

刺配滄州，有一個(gè)情節(jié)：押監(jiān)他的兩個(gè)差人董超、薛霸，一路上虐待他，用燙水讓他洗腳，連讀者都不能忍了，他還是“忍”，后來走到野豬林，就是董超、薛霸受高俅、高衙內(nèi)之托付要?dú)⒑α譀_的地方。到這個(gè)時(shí)候了，而林沖一點(diǎn)都沒想到可能要?dú)⑺ㄎ渌傻斤w云浦就已想到差人要?dú)⑺?，你要捆就捆吧。換成另外的人，像魯智深也好、李逵也好，在這種情景下絕不會(huì)這樣說。魯智深救下了他，要?dú)蓚€(gè)公人，林沖極力阻擋。這時(shí)他還是忍，不想反抗。

⑸ “忍”之五：

到滄州牢營(yíng)不久，他從李小二口中得知來了幾個(gè)“尷尬人”，于是買了一把解腕尖刀，街上尋了幾日不著，“心下且自慢了”，又“忍”過去了；

滄州牢營(yíng)安排他到草料場(chǎng)，這是個(gè)陰謀，林沖渾然不知，還打算“待天晴到城中換個(gè)泥水匠修補(bǔ)”，“神明庇佑，改日來燒紙錢”。還以為給他一個(gè)好的差事，到那兒去過得比較安穩(wěn)。最后火燒草料場(chǎng)，他在山神廟里面聽見陸謙他們?nèi)齻€(gè)人說話，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領(lǐng)賞。這時(shí)林沖滿腔怒火一下子爆發(fā)出來，打開山神廟的門出去把幾個(gè)人殺了，然后造反上山，由此就實(shí)現(xiàn)了徹底地轉(zhuǎn)變。

小結(jié)：林沖走的道路是非常艱苦，林沖走了一個(gè)很漫長(zhǎng)的、很艱苦的道路。作者寫林沖的轉(zhuǎn)變，它是有很多伏筆，譬如說他和陸謙是好朋友、結(jié)義兄弟，但是后來陸謙害他了，那么他就曾經(jīng)跟陸謙講：“賢弟不知，男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受這般腌臜的氣”。也就說，就是他在統(tǒng)治階級(jí)的壓迫之下，滿腔不平之氣。這個(gè)滿腔不平之氣，就是林沖能夠一步一步向前邁進(jìn)，最后實(shí)現(xiàn)了思想轉(zhuǎn)變，造反上山的基礎(chǔ)。他雖然是一個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭，是個(gè)中級(jí)軍官，但是他一出場(chǎng)就是被壓迫的。所以雖然是統(tǒng)治階級(jí)里邊的人物，但是他所處的地位和廣大被壓迫的人民群眾有相通之處，這是他能夠轉(zhuǎn)變的一個(gè)基礎(chǔ)。林沖能忍，寬容了壓迫他、侮辱他的人，但是他的對(duì)手可沒有放過他。一計(jì)不成，又生一計(jì)。那個(gè)社會(huì)的黑暗勢(shì)力、罪惡勢(shì)力，不斷地向他緊逼而來，所以他非常不滿的胸中，有一腔不平之氣的。

幾個(gè)梁山人物“上山”的比較：

林沖上山的過程就是從能忍到不能忍、從懦弱到堅(jiān)強(qiáng)、從屈辱到反抗，這么一個(gè)轉(zhuǎn)變過程。林沖上山是走了一個(gè)非常艱苦的道路?！端疂G傳》寫人物，不同的英雄有不同的性格，上山走的是不同的道路。這個(gè)不同的道路是跟他性格有關(guān)系的，這個(gè)性格又是跟他的家庭出身、他的生活境遇有關(guān)系的。李逵上山是最痛快的，宋江是最曲折的，魯智深是最爽朗的，爽朗跟痛快不完全一樣；一點(diǎn)都沒有瞻前顧后，凄凄慘慘切切，軍官當(dāng)不成就當(dāng)和尚，和尚當(dāng)不成就上山，非常爽朗。

第二篇：林沖人物形象賞析[小編推薦]

論《水滸傳》之林沖

《水滸傳》是一部膾炙人口的古典文學(xué)名著，在中國(guó)文學(xué)史上有著十分重要的地位，與《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》合稱為“四大名著”。水滸傳作為我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說，自成書以來，一直深受人民大眾的喜愛。小說通過生動(dòng)的藝術(shù)描寫反映了我國(guó)歷史上農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻地揭示了封建社會(huì)農(nóng)民苦難深沉現(xiàn)實(shí)及其被逼造反起義的社會(huì)根源——那就是“亂由上作”，“逼上梁山”。書中所塑造的一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物在讀者中產(chǎn)生了很大的影響。一百零八位好漢中，個(gè)性鮮明者多達(dá)二三十個(gè)，如宋江、魯智深、李逵、武松等，而在這其中，形象最為豐滿，性格隨著故事情節(jié)的發(fā)展而成熟完備的，我認(rèn)為是東京八十萬(wàn)禁軍教頭豹子頭林沖。

金圣嘆在《讀第五才子書》中說“林沖自然是上上人物”。王齊洲評(píng)價(jià)他 說：“在《水滸傳》中還沒有一個(gè)人物的性格發(fā)展，寫得有林沖這樣清晰而生動(dòng)，令人信服。還沒有一個(gè)人物與社會(huì)的關(guān)系，寫得有林沖這樣明確而豐富，引人深思?！标P(guān)于林沖形象的解讀，歷來各大評(píng)家各有千秋，金圣嘆認(rèn)為其“寫的只是太狠”，矛盾則看到他的忍，林沖是一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)八十萬(wàn)禁軍的教頭，他有正義感，但卻總是安于現(xiàn)狀，非被逼到走投無(wú)路，才下定決心?？v觀整部《水滸傳》，我們不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)林沖的性格莫過于在時(shí)事之前由隱忍到爆發(fā)再到從一而終的堅(jiān)定自我。

委曲求全的忍耐性格

林沖外號(hào)豹子頭，本來是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，在他身上有著鮮明的封建觀念與統(tǒng)治階級(jí)的思想烙印，身為一個(gè)底層人物，不能對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的本質(zhì)有一個(gè)清醒和深刻的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)的局限性決定了他不可能向李逵那樣具有徹底的反抗精神。因此由高官面前的奴性帶來的逆來順受、委曲求全就顯而易見了：在與妻子張氏和使女錦兒去岳廟中燒香時(shí)，妻子張氏被權(quán)勢(shì)顯赫的帥府太尉高俅的兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，林沖得知后十分氣憤，“當(dāng)時(shí)林沖扳將過來，扳著他的肩胛，卻認(rèn)得是本官高衙內(nèi)，先自手軟了”。這里的“先自手軟了”非常值得我們注意，它可以說不僅僅使一般的動(dòng)作神態(tài)的描寫，更是一下子挖掘到了人的內(nèi)心世界，不僅僅表現(xiàn)出了林沖的形態(tài)，也表現(xiàn)出了林沖“敢怒不敢言，敢怒不敢打的”性格特征；當(dāng)新結(jié)拜的兄弟魯智深，領(lǐng)著二三十破落戶趕來，要幫林沖廝打時(shí)，他卻攔住說：“本待要痛打那廝一頓，太尉面上須不好看。自古道：‘不怕官，只怕管’。林沖不合吃著他的請(qǐng)受，權(quán)且讓他一次?！边@是他的忍，是為了保住這安身立命的差事，這就是作為封建下層官吏的奴性心態(tài)的體現(xiàn)。而與魯智深相比，魯智深則不然，他完全不買賬，記得他有句話令人印象十分深刻，與林沖形成鮮明的對(duì)比。他說：“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚鳥！俺若撞見那撮鳥時(shí)，且教他吃灑家三百禪仗了去。”一個(gè)是無(wú)畏嫉惡如仇，一個(gè)是隱忍委曲求全，兩相對(duì)比，更加突出林沖性格中隱忍退讓和委曲求全的忍耐一面。

然而林沖的委曲求全并沒有使高衙內(nèi)罷手，反而一逼再逼。第二次調(diào)戲林沖妻子卻是在其好友陸謙的配合下完成的，將張氏騙到陸謙家，高衙內(nèi)企圖行不軌之事，林沖趕到時(shí)，卻是“立在胡梯上叫道：‘大嫂開門！’”，將高衙內(nèi)驚走，而不是直接沖進(jìn)去救人，而后也沒有對(duì)高衙內(nèi)采取報(bào)復(fù)，卻“拿了一把解腕尖刀”在陸虞侯家門前“一連等了三日”，這里筆者就想，他為什么不直接找幕后指使者，而是找陸謙出氣，他就是不敢動(dòng)高衙內(nèi)，得罪不起，而陸虞侯卻不是如此，只報(bào)復(fù)他，一是為了泄恨，二也是為了不使事態(tài)擴(kuò)大，采取這樣息事寧人的方式，這也是他的“忍”的體現(xiàn)，不過從這里也可以看出林沖性格中有著講義氣的一面：陸謙本是林沖的結(jié)拜兄弟，卻欺騙林沖，與惡人勾結(jié)背信棄義，這種不講義氣的人和事是為林沖所恥，痛恨的。這也是他以后能轉(zhuǎn)變，而且轉(zhuǎn)變以后革命性非常強(qiáng)的一個(gè)很重要的因素。

不過令林沖沒有想到的事，有些事你不去追究，不代表他人不會(huì)，古語(yǔ)有云：“禍從天降”，“福無(wú)雙至，禍不單行”。林沖盡管咽下這口氣，高衙內(nèi)的荒淫無(wú)恥卻出乎他意料，他并沒有就此罷手，高衙內(nèi)在高俅的支持下設(shè)下圈套，先是誘使林沖買下一把寶刀，然后約林沖到太尉府比看，把林沖騙到軍機(jī)要地白虎節(jié)堂，誣陷林沖手執(zhí)利刃獨(dú)闖節(jié)堂是要刺殺太尉，把林沖拿下，押送開封府。林沖因此中計(jì)被擒。把他發(fā)配滄州，活生生地將他逼得家破妻離。然而這時(shí)候的林沖還是能“忍”，小說這里寫得非常精彩，他臨走之前寫了一封休書，對(duì)丈人說：“今小人遭這些禍?zhǔn)?，配去滄州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不穩(wěn)，誠(chéng)恐高衙內(nèi)威逼這頭親事。況兼青春年少，休為林沖誤了前程。卻是林沖自行主張，非他人所逼。小人今日就高鄰在此，明白立紙休書，任從改嫁，并無(wú)爭(zhēng)執(zhí)?！痹诠P者看來一方面寫出了林沖的善良，他替妻子考慮得很周到；另一方面也寫出他能忍的性格，也天真幼稚，你以為寫了一紙休書以后高衙內(nèi)就不來了？他照樣來！所以這些地方，一方面寫出他的善良，引起讀者對(duì)他的同情，另一方面，引起讀者對(duì)于罪惡勢(shì)力的更加憎恨。

高俅把林沖押解到開封府，本來想治他死罪，幸而遇到了一個(gè)耿直不茍的孫孔目，在府尹面前陳說利害，為其說情，才開脫了死罪，將他刺配到滄州。高俅一伙并不就此罷休，他們以重金收買解差董超、薛霸，令他們?cè)诼飞蠚⒌袅譀_。在去滄州的路上，初時(shí)林沖因“天道盛熱。棒瘡卻發(fā)，又是個(gè)新吃棒的人，路上一步挨一步走不動(dòng)”，遭到薛霸、董超的埋怨“卻是老爺們晦氣，撞著你這個(gè)魔頭”；薛霸幫林沖洗腳，殘忍地用沸水燙傷林沖的腳，鮮血淋漓上路，一路上他們作威作福，辱罵叫怨，林沖一直忍氣吞聲，打不還手，罵不還口，猶如落毛鳳凰被雞欺一般，此時(shí)仍然抱著將來還能有出頭之日，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。后來到了野豬林，正是他們謀劃殺害林沖之地，到了此時(shí)此刻，林沖仍沒想過會(huì)被謀害的可能，董、薛二人假裝要睡，要將林沖縛在樹上。林沖這時(shí)仍沒有反抗，仍是說道“上下要縛便縛，小人敢道怎地？” 一個(gè)“敢道”多么鮮明地表現(xiàn)林沖逆來順受的行為準(zhǔn)則，換成另外的人，像魯智深也好、李逵也好，在這種情景下絕不會(huì)這樣說。幸而他的好兄弟花和尚魯智深及時(shí)出現(xiàn)救了他，大鬧野豬林，想要打殺兩個(gè)公人，他卻連忙叫道：“師兄不可下手，我有話說”“非干他兩個(gè)事，盡是高太尉使陸虞侯分付他兩個(gè)公人要害我性命。他兩個(gè)怎不依他？你若打殺他兩個(gè)，也是冤屈”他還是忍，不想反抗，為兩個(gè)公人開脫。死難關(guān)已經(jīng)過去，他知道主謀是高俅，也知道殺害二解差的后果，他不愿背叛朝廷，還報(bào)著有朝一日掙扎著回來、重建家業(yè)、為國(guó)立功的希望。這種思想在他到滄州后，對(duì)差撥的忍氣吞聲的行為中也表現(xiàn)出來。

然而林沖的忍讓是有限度的，到滄州牢營(yíng)不久，他從李小二口中得知來了幾個(gè)“尷尬人”，于是買了一把解腕尖刀，街上尋了幾口日不著，“心下且自慢了”，又“忍”過去了，體現(xiàn)性格的得過且過、委曲求全；滄州牢營(yíng)安排他到草料場(chǎng)，這是個(gè)陰謀，林沖渾然不知，還打算“待天晴到城中換個(gè)泥水匠補(bǔ)補(bǔ)”，“神明庇佑，改日來燒紙錢”。他還以為給他一個(gè)好的差事，到那兒去過得比較安慰，委曲求全、隨遇而安的性格一目了然。誰(shuí)知高俅派了陸謙和富安，串通差撥和管營(yíng)要謀害他的性命，他們妄圖燒了草料場(chǎng)，將林沖燒死，即使燒不死，也是死罪，幸而是風(fēng)雪壓倒了草料場(chǎng)的草廳，林沖到山神廟棲身，陰差陽(yáng)錯(cuò)地知道了他們所有的秘密，方翻然醒悟，才感到自己的“掙扎著回來”、重振家業(yè)的道路已經(jīng)堵死，一切幻想成為泡影，林沖已被逼入絕境，他再也不能壓制自己的怒火，同時(shí)，“生活情境發(fā)生了急劇的變化，就會(huì)迫使人作出新的選擇，性格也就隨之而變異、發(fā)展”（嘯馬：《中國(guó)古典人物審美論》）。于是他槍挑刀刃仇人，走上反抗道路。可以說，“風(fēng)雪山神廟”中，林沖的“忍”到了一個(gè)極限，超過這個(gè)極限，必然使其所有的怒火和委屈在這里迸發(fā)，由此徹底實(shí)現(xiàn)了他的轉(zhuǎn)變。重情重義、扶危濟(jì)困的形象

林沖由于武功高強(qiáng)，又身為東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭。他很“講義氣”，首先就體現(xiàn)在喜歡結(jié)交江湖好漢上，如他與魯智深的結(jié)交就體現(xiàn)這一特點(diǎn)。他在送妻子去岳廟燒香還愿時(shí)，途中偶然見有人使棒，立刻就看得出神，而且還情不自禁地喝起采來，當(dāng)他得知使棒人是三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的好漢魯達(dá)時(shí)，心中大喜，恨相間之晚，當(dāng)即結(jié)拜為兄弟，要知道，林沖身為朝廷命官，與負(fù)案在身的江湖人物結(jié)交，是有礙他在仕途上發(fā)展的，而他全然不顧，這不正是“義氣“之所在嗎？而他與魯智深的友誼也成為梁山好漢“義氣”的最典型代表。在東京任教頭是如此愛才好友，上梁山后，也是這樣，“惺惺惜惺惺，好漢惜好漢”一直是他的座右銘，面對(duì)遭受王倫慢待的晁蓋等人，林沖心中不悅，第二天天剛亮就特地跑來賠話說：“小可有失恭敬，雖有奉承之心，奈緣不在其位，望乞恕罪”，“小人舊在東京，與朋友交，禮節(jié)不曾有誤。雖然今日能夠得見尊顏。不得隨平生之愿，特地徑來陪話”“倘若這廝今朝有半句話參差時(shí)，盡在林沖身上”，于是火并王倫，助晁蓋奪下梁山泊，吳用推他為梁山寨主，他卻說：“非林沖要圖此位，據(jù)著我胸襟膽氣，焉敢拒敵官軍，剪除君側(cè)元兇首惡？今有晁兄，仗義疏財(cái)，智勇足備，方今天下人聞其名，無(wú)有不伏。我今日以義氣為重，立他為山寨之主??”拒絕坐第一把交椅，此一番情真意切的話，一舉重情為義之措，突出表現(xiàn)了林沖“心底無(wú)私天地寬”的“大義”之氣。

林沖的重情重義還表現(xiàn)在對(duì)妻子的的“情義”上，正如他所說與妻子張氏結(jié)婚三載，“雖不曾生半個(gè)兒女，未曾面紅面赤，半點(diǎn)相爭(zhēng)”，即使這樣，林沖也沒榮生納妾或休妻再娶的念頭，而今遭遇高衙內(nèi)三番兩次欺侮妻子，他雖委曲求全，亦竭力保護(hù)妻子，在被發(fā)配滄州時(shí)，希望妻子免得高衙內(nèi)陷害，立下一紙休書，以便她改嫁。他當(dāng)時(shí)內(nèi)心也是極其的痛苦與內(nèi)疚的，他對(duì)妻子說：“萬(wàn)望娘子休等小人，有好頭腦，自行招嫁，莫為林沖誤了賢妻?！笨戳诉@段文字，哪怕是鐵石心腸的人也為之動(dòng)容。在得知妻子已故的噩耗，潸然淚下，終身未再娶。這些都源于他對(duì)妻子真誠(chéng)的愛與深切的情義，一個(gè)重情重義，有血有肉的好男兒形象一下子就展現(xiàn)在我們面前。

提到扶危濟(jì)困，就不得不說林沖雖然武功高強(qiáng)，卻絕沒有逞能好殺之念，非嗜殺之人，相反是一個(gè)扶危濟(jì)困，俠肝義膽的好男兒、好英雄。如，酒生兒李小二在東京時(shí)，不合偷了店主人家財(cái)，被捉住了要送官司問罪，多虧了林沖救了他，又赍發(fā)他盤纏，以便他上路投奔他人。相對(duì)于林沖來說，李小二只是一個(gè)酒生，兩人身為地位懸殊有天壤之別、云泥之分，且關(guān)系一般，頂多算是同鄉(xiāng)，他卻是主動(dòng)伸出援手，說明林沖的心地善良，宅心仁厚，這在當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治等級(jí)觀念盛行的體制下，是難得的，也正因此，突出了林沖扶危濟(jì)困與“仗義”的可貴，實(shí)在令人感動(dòng)。

謹(jǐn)小慎微個(gè)性、以牙還牙心理

最能體現(xiàn)謹(jǐn)小慎微細(xì)致個(gè)性的就是在林沖往市井買酒之前，很小心地“將草屋里火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來把草廳門拽上。??信步投東。”而當(dāng)他回到草屋時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩間草廳已被雪壓倒，他尋思道：“怎地好？”把花槍、葫蘆放在雪地里，又怕火盆內(nèi)有火炭引起火來，他“搬開破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”，這才放心。這些細(xì)節(jié)，固然對(duì)情節(jié)發(fā)展具有鋪墊作用，但也生動(dòng)地凸現(xiàn)出林沖個(gè)性中精細(xì)的一面。

此外，他還具有以牙還牙的報(bào)仇心理。借用李小二的一句話，他說：“林教頭是個(gè)性急的人，摸不著便要?dú)⑷朔呕??！痹诹譀_得知陸謙追至滄州，要加害于他的時(shí)候，他便不禁大怒，意欲報(bào)仇，并最終在山神廟手刃仇敵，并最終走上了梁山。雖然林沖具有委曲求全的性格特征，但最終也有忍無(wú)可忍，以牙還牙的報(bào)仇心理。英勇果敢、敏銳機(jī)智性格

在柴進(jìn)莊上，與洪教頭比武的時(shí)候，林沖不是抄家伙就打，而是通過一再的試探，一則試探柴進(jìn)是否希望他真的贏，二則試探洪教頭的身手到底處于哪一個(gè)層次。這不得不說是林沖機(jī)智的體現(xiàn)，然而這樣的機(jī)智與敏銳也與林沖的身份有關(guān)，作為八十萬(wàn)禁軍教頭，林沖作為一個(gè)軍官，不僅要與大量的官員進(jìn)行溝通，這導(dǎo)致了他在人際關(guān)系方面的機(jī)智與敏銳。其次，作為一個(gè)武官，知己知彼，百戰(zhàn)百勝的策略是為他所熟知，因此他不會(huì)像魯智深那樣魯莽，拿起刀就打，而是先進(jìn)行一再的試探，等得知了對(duì)方的真正水平在進(jìn)行真正的較量。體現(xiàn)其機(jī)智敏銳的性格。

再如第48回寫梁山好漢攻打祝家莊的時(shí)候，扈三娘活捉了王矮虎。但是扈三娘在和林沖的較量中：“一丈青飛馬縱刀，直奔林沖，林沖挺丈八蛇矛迎敵。兩個(gè)斗不到十合，林沖賣個(gè)破綻，放一丈青兩口刀砍入來，林沖把蛇矛逼個(gè)住，兩口刀逼斜了，趕攏去，輕舒猿臂，款扭狼腰，把一丈青只一拽，活?yuàn)A過馬來”。這是林沖機(jī)敏性格的又一表現(xiàn)。晁蓋、吳用等人由于智取了梁中書的生辰綱,受到官府的追捕,逃難到梁山。但是，當(dāng)時(shí)擔(dān)任梁山首領(lǐng)的王倫是個(gè)落第的秀才，沒大本事，嫉賢妒能，萬(wàn)般刁難林沖,又不收留晁蓋等眾好漢，林沖此時(shí)為了義軍的事業(yè)，果斷地作出了驚人的舉動(dòng)，火并了王倫——在筵會(huì)上，王倫托詞拒留晁蓋等眾好漢，林沖“雙眉剔起，兩眼圓睜”與之據(jù)理力爭(zhēng)，與先前的委曲求全判偌兩人。而后“把桌子只一腳，踢在一邊，搶起身來，衣襟底下掣出一把明晃晃刀來??即時(shí)拿住王倫，又罵了一頓，去心窩里只一刀，胩察地搠倒在亭上?！背袅俗璧K梁山事業(yè)發(fā)展的絆腳石。后來，梁山泊的人馬在晁蓋的領(lǐng)導(dǎo)下，逐步地發(fā)展壯大起來。果真是英勇果敢，膽識(shí)非凡。

此外，根據(jù)書中的敘述，我們還可以看出林沖的武藝高強(qiáng)，蓋世豪杰等形象，俠義、忠誠(chéng)、謀略等性格特點(diǎn)，尤其是上梁山之后，有諸多功績(jī)，愈發(fā)襯托出他身為蓋世英雄的豪氣與過人的膽識(shí)，即使可以說他是悲劇開場(chǎng)，悲劇收?qǐng)觥?/p>

總結(jié)來看，林沖性格是由善良安分、委曲求全、隨遇而安到奮起反抗的轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵是一個(gè)“逼”字。高俅一伙的步步緊逼，使林沖走投無(wú)路，終于走上反抗斗爭(zhēng)的道路。當(dāng)時(shí)，封建統(tǒng)治階級(jí)肆無(wú)忌憚地殘害人民，使人民無(wú)法生活。為了活下去，人民群眾才不得不起來反抗斗爭(zhēng)，這就是“官逼民反”。林沖有俠義之情，但不似魯智深那般魯莽、豪爽；他劫富濟(jì)貧，但不似魯智深那般沖動(dòng)、不顧后果。他所走的道路可謂是體現(xiàn)這個(gè)主題的典型，上梁山也可謂是一個(gè)無(wú)可奈何、無(wú)路可走的無(wú)奈之舉。由此我們可以認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)人民群眾奮起反抗統(tǒng)治者的必然性。而正是林沖這種性格豐富性的特點(diǎn)，才使林沖這一人物形象具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力，因此，我個(gè)人覺的林沖是《水滸傳》人物當(dāng)中最有藝術(shù)靈性和最出彩的一位。

第三篇：人物形象分析

人物形象分析：

《水滸傳》

天雄星豹子頭林沖，早年是東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時(shí)，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上梁山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng)，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。

天孤星花和尚魯智深，原名魯達(dá)，因?yàn)橐娻嵧榔畚杲鸫渖徃概?，三拳打死了?zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規(guī)，醉打山門，毀壞金身，被長(zhǎng)老派往東京相國(guó)寺，看守菜園，因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M(jìn)了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。后投奔梁山泊，做了步兵頭領(lǐng)。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。

《傅雷家書》

傅雷，我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色。翻譯作品共三十四部。作為文學(xué)評(píng)論家，他對(duì)張愛玲小說的精湛點(diǎn)評(píng)，為學(xué)界做出了文本批評(píng)深入淺出的典范。作為音樂鑒賞家，他寫下了優(yōu)美的對(duì)貝多芬、莫扎特和蕭邦的賞析。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，“文革”之初即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完了一生。傅雷的悲壯棄世，不但是對(duì)發(fā)生在中國(guó)大地上的那場(chǎng)荒謬絕倫的“文化大革命”的最強(qiáng)烈的控訴，同時(shí)也充分顯示了有良知和正義感的人文知識(shí)分子的尊嚴(yán)。他為人嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)親人無(wú)私熱愛，有良知，為人坦蕩，稟性剛毅。

傅聰，1934年出生于上海，8歲半開始學(xué)習(xí)鋼琴，9歲師從意大利鋼琴家梅百器。1959年起為了藝術(shù)叛國(guó)出走，曾轟動(dòng)一時(shí)，此后浪跡五大洲，只身馳騁于國(guó)際音樂舞臺(tái)，獲得“鋼琴詩(shī)人”之美名。鋼琴是傅聰?shù)慕K身“情人”；音樂，是他靈魂的避難所。早年傅聰前往波蘭學(xué)習(xí)時(shí)，父親傅雷臨別贈(zèng)言說：“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次做音樂家，最后才是做鋼琴家。”50年后，傅聰正朝著父親的意愿走來。在他的身上，有著中國(guó)文人的傲骨和音樂家的悲情。傅聰在國(guó)際樂壇受尊敬的程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于其他的大師。他刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)并且熱愛音樂的人。

《培根隨筆》

培根在《論友誼》中寫到：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明在我們的生活中，朋友是我們身邊必不可少的角色，他給我們的生活增添了一份色彩。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，朋友是一個(gè)可靠的支柱，讓我們可以得到依賴；當(dāng)我們跌倒時(shí)，朋友是一枝拐杖，扶助我們站起來；當(dāng)我們做事想半途而廢時(shí)，朋友是一本備忘錄，提醒我們一定要堅(jiān)持到底；當(dāng)我們獲得成功時(shí)，朋友是一本字典，教我們下一步應(yīng)該怎樣做。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助的人，我們應(yīng)該珍惜身邊所有的朋友，他們不僅是一種角色，他們還是我們的良師益友。

《簡(jiǎn)愛》

簡(jiǎn)愛生活在一個(gè)自小父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,還要受表兄妹的欺辱.舅媽不加掩飾的鄙視.到了寄宿學(xué)校,還要愛老師不公正的待遇.正是這一切,讓簡(jiǎn)愛煉就了,堅(jiān)強(qiáng)不屈的自信的精神,使

得羅徹斯特為之震撼.并把她看作一位可以和自己精神平等交談的人.并且慢慢地深深愛上了她,他的真心,讓她感動(dòng),可是在結(jié)婚地那一天,卻得知羅徹斯特另有一位患精神病的夫人還生活在同一座樓上頂層.,她覺得她必須得離開。這也是簡(jiǎn)愛所告訴羅徹斯特她必須離開他的理由。簡(jiǎn)愛還作出了一個(gè)非常理性的決定.在這樣一個(gè)有著非常力量的愛情的包圍下,還有富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自已個(gè)人的尊嚴(yán)。

羅徹斯特先生由于遭遇過種種不幸讓她富有智慧，固執(zhí)、冷漠下是善良，就像冰雪覆蓋著的火山。他是簡(jiǎn)的主人，對(duì)她說話有時(shí)會(huì)傲慢無(wú)禮，但并不漂亮的簡(jiǎn)的那種不卑不亢、爭(zhēng)取平等的精神及聰睿的頭腦將他徹底征服。當(dāng)簡(jiǎn)深深的愛上他，卻又處在誤會(huì)中，故事起了小小的高潮，簡(jiǎn)用理智壓制著沖動(dòng)的情感，心情復(fù)雜的說出了最能突出她性格的話.《格列佛游記》

格列佛：和魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識(shí)和他人一起分享，愿意幫助朋友。同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，對(duì)于面前的困難不退縮、勇敢面對(duì)，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心。他為人坦率，愛國(guó)，也十分姑息自己的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但也是敬重高尚的、知識(shí)豐富的學(xué)者?？偟膩碚f他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力的游者。

佛利姆奈浦是利立浦特國(guó)王的一個(gè)寵臣，對(duì)于國(guó)王他一味阿諛奉承，為了討好國(guó)王，他會(huì)想方設(shè)法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國(guó)王的歡心。反過來對(duì)人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自己低級(jí)。佛利姆奈浦擁有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上、為百姓做好事。他心眼狹小，忌妒心強(qiáng)，痛恨比自己有能耐的人，喜歡暗地里給人打小報(bào)告、污蔑他人。狠得下心，不惜一切代價(jià)尋找機(jī)會(huì)進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)，不給對(duì)手留下絲毫的余地。在格列佛看來，他有陰暗乖僻的本性，狡猾奸詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心強(qiáng)，甚至?xí)o(wú)端地懷疑自己的至親和至愛，是一個(gè)受人鄙視的人。

第四篇：分析人物形象

分析人物形象

大致包括三種題型：

①小說對(duì)人物進(jìn)行描寫的具體方法；②概括指出人物的性格特征；③對(duì)文中人物進(jìn)行客觀公正的評(píng)析(包括作者自身對(duì)人物的態(tài)度和讀者對(duì)人物的評(píng)價(jià))。

歸納方法

一、分析人物的典型性格

典型人物的典型性如何體現(xiàn)呢？這就需要注意人物的共性和個(gè)性的統(tǒng)一，共性是指典型人物所代表的那一類人的共同性格。小說中的人物不是生活在真空之中，他是當(dāng)時(shí)社會(huì)某階層那類人的代表，如《范進(jìn)中舉》中的人物塑造，“胡屠戶”和“范進(jìn)”這兩位人物，他們代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同階層的兩類人，一類是趨炎附勢(shì)、嫌貧愛富、前倨后恭、市儈小人的代表，另一類則是熱衷追逐功名利祿、人格扭曲、思想空虛、人性腐朽、精神頹廢的讀書人代表。個(gè)性則是指即使是同一類的人，由于他們的生活經(jīng)歷、所受教養(yǎng)和所處的具體環(huán)境互不相同，他們也有著各自不同的、獨(dú)特的生活習(xí)慣、心理氣質(zhì)、興趣愛好、精神狀態(tài)等。在《范進(jìn)中舉》一文中，“胡屠戶”是一個(gè)賣肉的屠戶，生活上能吃飽飯，沒有社會(huì)地位，在有錢有勢(shì)人面前卑躬屈膝，在比他生活得差的人面前吆五喝六；在“胡屠戶”身上，我們看見了虛偽勢(shì)利、嗜錢如命、愚昧迷信、庸俗市儈等社會(huì)低層的“小人物”的人性弱點(diǎn)，這一人物的鮮明個(gè)性在典型環(huán)境中得到淋漓盡致的表現(xiàn)。

二、借助故事情節(jié)分析人物形象

情節(jié)是小說中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。我們需要從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象，因?yàn)榍楣?jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史，在事件發(fā)展的過程中，才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來，離開了情節(jié)，就不知道人物怎樣做事，也就無(wú)法分析人物性格特征。要了解人物性格，必須透過情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格，或是表現(xiàn)了人物性格。舉例：《三國(guó)演義》中的“空城計(jì)”，司馬懿如果不是深知諸葛亮善用伏兵之計(jì)，他也就不會(huì)退兵了，反之如果諸葛亮不是深知司馬懿生性多疑，他也就不會(huì)冒險(xiǎn)用“空城計(jì)”了，那樣“空城計(jì)”的情節(jié)也就無(wú)法產(chǎn)生了。由此可見，“空城計(jì)”的情節(jié)發(fā)展是兩個(gè)不同性格的人物發(fā)生聯(lián)系后的必然結(jié)果。分析矛盾沖突,把握人物性格特征

矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ),是展示人物性格的手段.優(yōu)秀的小說,總是充分地揭示社會(huì)生活本質(zhì)的矛盾和斗爭(zhēng),在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征.一般說來,矛盾沖突展開得越充分,人物性格也就越鮮明.如《祝?！分斜毁u改嫁時(shí)的嚎罵,是她與族權(quán)的矛盾沖突,體現(xiàn)出她性格特征中的主要一面――反抗.當(dāng)祥林嫂用積攢的全部工錢捐了門檻后,自以為可以參加祭祀時(shí)被四嬸大聲呵止,這是本文的一個(gè)主要沖突,使祥林嫂完全絕望,精神支柱被徹底摧毀,精神世界頃刻土崩瓦解.三、借助描寫方法分析人物形象 1.從分析人物的直接描寫入手。

人物直接描寫(也叫正面描寫)，就是通過直接描寫人物的肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理等，揭示人物思想品質(zhì)和性格特點(diǎn)，反映作品的主題。（1）肖像描寫(也叫外貌描寫)它的作用不只在于勾畫出這個(gè)人物的外部特征，而是為了以“形”來傳“神”，因此分析人物外貌可以揭示人物性格特征。如《林黛玉進(jìn)賈府》對(duì)賈寶玉、林黛玉的肖像刻畫。

（2）動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫

人物行動(dòng)最能體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。言為心聲，人物的語(yǔ)言也體現(xiàn)著人物的思想性格，例如《藥》中華老栓買藥時(shí)，黑衣人的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫形象地刻畫了人物的性格?！拔梗∫皇纸诲X，一手交貨！”一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著；一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”老栓還躊躇著；黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說，“這老東西???！保?）心理描寫

分析人物的心理描寫，能很好的揭示人物的內(nèi)心世界。心理描寫是對(duì)人物在一定環(huán)境中的思想活動(dòng)描寫，它往往和外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)交叉在一起。有時(shí)描寫了人物的外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言，同時(shí)也反映了人物的內(nèi)心世界。

小說描寫人物心理活動(dòng)常見的方法有以下幾種。（1）內(nèi)心獨(dú)白。這是一種直接剖析人物思想活動(dòng)的心理描寫方法。例如，《水滸傳》中：“魯提轄假意道：‘你這廝詐死，灑家再打！’只見面皮漸漸的變了。魯提轄尋思道：‘俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！尾奖阕摺；仡^指著鄭屠戶道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！’一頭罵，一頭大踏步去了。”這段心理描寫，寫了魯達(dá)對(duì)這個(gè)不曾料到的人命案的認(rèn)真思考。但是，他逃避官司只是因?yàn)閾?dān)心沒人送飯。這說明他即使仔細(xì)考慮，也不過是“魯達(dá)式的思考”。（2）動(dòng)作暗示。這是一種以動(dòng)態(tài)的方式，通過對(duì)動(dòng)作、表情的描寫反映人物心理活動(dòng)的方法。例如，孔乙己買灑時(shí)“排出九文大錢”這一動(dòng)作，正反映了他在短衣幫面前炫耀的心理?！俄?xiàng)鏈》：“她跳起來，摟住朋友的脖子，狂熱地親她，接著就帶著這件寶物跑了?！边@段文字就充分展現(xiàn)了馬蒂爾德的內(nèi)心世界，體現(xiàn)了她拿到項(xiàng)鏈后的狂喜之情。（3）通過夢(mèng)境、幻覺寫人物的思想、愿望。這是一種展現(xiàn)人物精神世界的特殊方式，常用來顯示人物思想感情變化的曲折歷程。例如，《紅樓夢(mèng)》中的“病瀟湘癡魂驚噩夢(mèng)”。2.從側(cè)面描寫人物。

側(cè)面描寫。概括地說就是通過其他人物的言行，間接寫主人公。如用有關(guān)人物的對(duì)話，心理活動(dòng)，事件敘述等烘托所要描寫的主要人物的性格特征。如《我的叔叔于勒》關(guān)于于勒的敘述（據(jù)說他當(dāng)初行為很不端正，就是說他曾經(jīng)揮霍過一些錢財(cái)，這在窮人的家庭里是罪惡當(dāng)中最大的一種。在有錢人的家里，一個(gè)人吃喝玩樂無(wú)非算是糊涂荒唐。大家笑嘻嘻地稱呼他一聲花花公子。在生活困難的家庭里，一個(gè)人要是逼得父母動(dòng)老本兒，那他就是一個(gè)壞蛋，一個(gè)流氓，一個(gè)無(wú)賴了。）和結(jié)尾景物描寫（在我們面前，天邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來。那就是哲爾塞島了。）都屬于側(cè)面描寫。3.從細(xì)節(jié)描寫入手。

所謂細(xì)節(jié)描寫是指對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、服飾、神情變化以及事物、環(huán)境的細(xì)微處進(jìn)行具體描寫。分析細(xì)節(jié)描寫，首先要注意細(xì)節(jié)的真實(shí)性，要經(jīng)得起推敲；其次看是否具有典型意義，看其是否經(jīng)過精心選擇，巧妙安排。如《變色龍》中奧楚蔑洛夫，為擺脫尷尬，要葉爾德林不斷地幫他脫下大衣、穿上大衣的細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)了他見風(fēng)使舵的變色龍性格。

四、借助環(huán)境描寫分析人物形象（分析環(huán)境描寫,探究形成人物命運(yùn)和性格的社會(huì)原因）

小說中的人物是生活在特定的歷史背景和特定的生活環(huán)境之中的，人物的思想感情總要打上時(shí)代的烙印，留下環(huán)境的痕跡。自然環(huán)境對(duì)人物的襯托作用有正襯和反襯兩種。正襯，是指環(huán)境與人物和諧一致，即社會(huì)風(fēng)氣、自然風(fēng)光、氣氛和景物色調(diào)等與人物的性格、命運(yùn)、言行等組成和諧統(tǒng)一的藝術(shù)畫面。反之，則是反襯。例如，《祝福》中寫祥林嫂的死，色調(diào)是低沉與凄涼的，畫面是悲慘的，但祥林嫂卻死在了歡樂熱鬧的“祝福”中。這兩幅反差極大的畫面，可以使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到封建宗法制度和封建禮教吃人的本質(zhì)。

自然環(huán)境對(duì)人物命運(yùn)有時(shí)有影響,但決定人物命運(yùn)的主要是社會(huì)環(huán)境,像祥林嫂,別里科夫等,他們的命運(yùn)與性格無(wú)不為環(huán)境所決定

五、通過人物間的關(guān)系分析人物性格。從人物間的關(guān)系入手，分析人物性格。許多小說作品所提供的人物往往不止一個(gè)，這就要求我們準(zhǔn)確分析幾個(gè)人物之間的關(guān)系，確定主次，從他們之間的復(fù)雜關(guān)系中，把握主要人物的性格特征。例如2008年高考江蘇卷所選小說《侯銀匠》，雖然小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，可是小說的主要文字卻是寫侯菊。如果考生不能準(zhǔn)確地把握二者之間的關(guān)系，就很難全面總結(jié)出侯菊的形象特點(diǎn)。

六、借助作者傾向分析人物形象（注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)或聯(lián)系小說主題分析）

小說來源于生活，又高于生活。主題是小說作家在描寫、敘述人物性格、人物命運(yùn)時(shí)顯示出的對(duì)生活的理解和認(rèn)識(shí)。我們要在閱讀中認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人物的性格、品質(zhì)、典型性和社會(huì)意義，體會(huì)作者的感情傾向。

《裝在套子里的人》的結(jié)尾，寫到別里科夫死后才一個(gè)月，生活又變得沉悶，清楚地表明了別里科夫是個(gè)典型人物，只要專制制度還在，別里科夫式的人物便不可能死絕?！栋正傳》那叫讀者笑中有淚的精神勝利法，明顯地表達(dá)了作者哀其不幸、怒其不爭(zhēng)的感情傾向。確定作者的感情傾向是褒還是貶，是頌揚(yáng)還是諷刺。首先要高度概括故事情節(jié)（什么人什么事）。其次揣摩作者的態(tài)度：表現(xiàn)了什么，是真善美還是假惡丑？（贊揚(yáng)什么還是批判什么，最好從正反兩個(gè)方面理解，如《祝?！罚?/p>

第五篇：林沖人物性格分析

林沖的人物性格分析

金圣嘆曾說：“《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口”，“別一部書，看過一遍即休，獨(dú)有《水滸傳》只是看不厭，無(wú)非為他把一百八個(gè)人性格都寫出來”，“《水滸傳》寫一百八個(gè)人性格，直是一百八樣?！钡拇_，施耐庵用他的生花妙筆為我們展示了一個(gè)活靈活現(xiàn)的時(shí)代。

水滸之中共有108將，但是之中我認(rèn)為人物形象刻畫最為細(xì)膩、內(nèi)心世界描寫最成功的則是林沖這個(gè)人物。

一、“義”——重義重情的好漢男兒的英雄本色

酒生兒李小二是個(gè)年輕人，以前曾經(jīng)在東京的一家酒店里做事。李小二不該偷了店主人家里的東西，被店主人捉住了，要把他送官府治罪。林沖知道以后，盡管李小二和他不沾親帶故，但是林沖看到他是個(gè)青年人，還沒有完全成人，偷東西也許有一些難言之隱，便主動(dòng)替李小二向店主人求情，賠禮道歉，又自己掏錢償付了店主人所丟失的物品，這樣，使李小二避免了一場(chǎng)在小小年紀(jì)里就會(huì)留下嚴(yán)重創(chuàng)傷的官司。林沖又是一個(gè)做人須做徹，辦事辦到底的人，看到李小二沒有盤纏，又打發(fā)給他一些錢，使他離開了東京，到外地去謀生。后來，李小二到了滄州，真的改過自新，和妻子開了一個(gè)茶酒店，做著正當(dāng)?shù)纳?。林沖也許不會(huì)記得這件事，這反映了被林沖救助過的絕不止李小二一個(gè)人，也顯示了林沖救人不圖人回報(bào)的高尚品質(zhì)。

林沖的“義”還表現(xiàn)在對(duì)梁山事業(yè)的“大義”上，當(dāng)晁蓋，吳用等人推他為梁山寨主，但是林沖執(zhí)意不肯，后來在眾英雄的推薦下，他才勉強(qiáng)答應(yīng)坐了第四把交椅，這一義舉，突出表現(xiàn)了林沖“心底無(wú)私天地寬”的“大義”之氣，這是對(duì)他的“義”的最為深刻的表現(xiàn)。

二、“忍”——委曲求全的封建官吏的奴性表現(xiàn)

面對(duì)高衙內(nèi)對(duì)妻子的調(diào)戲，林沖打了他一拳，但是在知道他是太尉高逑的公子，卻害怕得罪上司委曲求全。后來林沖被陷害入獄，妻子無(wú)人照料，他勸其另行改嫁，表面上是為了妻子著想，但是沒有去努力改變現(xiàn)狀，以致自己家破人亡。

林沖在發(fā)配往滄州的時(shí)候，押送他的兩個(gè)差役一路上對(duì)他百般折磨。給他帶厚重的枷鎖、讓他光腳走路、給他吃很少的食物，甚至用開水燙他的腳。這一切林沖都毫無(wú)反應(yīng)，順受了對(duì)自己的折磨。后來走到野豬林，兩個(gè)差役要?dú)⑺麜r(shí)，林沖還是一點(diǎn)警惕都沒有，要捆就捆吧，要是換成其他的好漢，在這種情形下是決不會(huì)聽天由命的。他到滄州后因?yàn)闆]有及時(shí)送給牢頭銀子被牢頭罵做賊配軍，一番話說的林沖哪敢抬頭。等他罵完了，林沖去取了銀兩，陪著笑臉說：“差撥小哥，些小薄禮，休言輕微”。

上述的幾件事充分表現(xiàn)出林沖的委曲求全的奴性。

三、“狠”——勇猛冷酷的蓋世豪杰的兇狠手段

林沖武藝高強(qiáng)，作戰(zhàn)勇猛，殺人手段狠毒，做事果斷冷靜，膽識(shí)過人，無(wú)不給人留下這樣一種印象——“狠”的大氣，“狠”的透徹，要么不做，一做就做出驚天動(dòng)地的事情來。而林沖的“狠”與他在逼上梁山前的極度的“忍”形成了強(qiáng)烈的反差，比起李逵，武松等人的一味的“狠”來，更顯得林沖的“狠”來的到位，更富有張力。

林沖的“狠”表現(xiàn)之一就是他的勇猛，林沖武藝高強(qiáng)，任東京八十萬(wàn)禁軍教頭時(shí)就聲名遠(yuǎn)播。在水泊梁山軍五虎將中排名第二，這里應(yīng)考慮排位的其他因素。說道林沖武藝高強(qiáng)，比較典型的有這樣兩個(gè)場(chǎng)面，一是“棒打洪教頭”，二是“生擒扈三娘”。

林沖的“狠”表現(xiàn)之二是他的殺人手段的狠毒。這種“狠”勁在他被逼入絕境時(shí)就充分體現(xiàn)出來。特別是在“風(fēng)雪山神廟”，就顯示了他的這一特點(diǎn)。

林沖的“狠”表現(xiàn)之三就是他過人的膽識(shí)，做事作風(fēng)果斷冷靜，總是在該出手時(shí)就出手，一出手就意義非凡。

總之，林沖獨(dú)特的性格和栩栩如生的形象豐富了《水滸傳》的英雄人物的畫廊。