第一篇：在實踐中弘揚偉人的高尚“五德”精神

在實踐中弘揚偉人的高尚?五德?精神

淮安市欽工鎮(zhèn)初級中學 朱軍平

新中國成立至今，已有幾十年的歷史了。大部分中華民族的人民都還記著為我們民族創(chuàng)造了未來的各代偉人，他們?yōu)槲覀兊纳峁┝烁咂焚|(zhì)的享受。在我們享受現(xiàn)今社會現(xiàn)代化的同時，我們真的要不時的提醒自己?吃水不忘挖井人?，是誰為我們提供了生存下來的條件。

自學習了?學習偉人周恩來，踐行‘五德’作表率?之后，我感受頗深。這次?五德?教育活動要求黨員領導干部帶頭積極參與，積極學習周恩來總理高尚的精神品質(zhì)，加強黨員領導干部的黨性修養(yǎng)，做恪守為政官德的表率，正確對待親友，做信守家庭美德的表率。

以教育德，推進教育活動常規(guī)化。我覺得這一點是針對我們教育行業(yè)來說的，在我們教育行業(yè)，要求教育者要以教育德，培養(yǎng)學生的良好品德。在實踐中我也時刻記住了這一點，時刻記住自己的使命！俗話說?先成人，后成才?。對我們教師來說必須以情感教育為主，在學習?五德?之后，在教育中，我首先培養(yǎng)同學們的社會公德，家庭公德，學校公德，讓學生首先產(chǎn)生對生活的熱愛感，這樣學生才能以愉快熱情的心態(tài)來學習科學文化知識，從而在將來為建設祖國出一份力。我發(fā)現(xiàn)也取得了一定的成效，同學們學習積極，勞動熱情，而且也能孝敬長輩。同時，我們教師自己首先必須具備較強的心理及應變素質(zhì)，這樣在教育學生的同時才能得心應手。我在平時也積極參加了各項心理培訓活動，以及一些技能的培訓學習，自己也感覺受益匪淺。

同時，作為一名黨員，我有義務弘揚周恩來?五德?精神，并以此作表率。無論在學習還是生活中，我以?五德?嚴格要求自己。勇于出頭，勇于為了人民群眾的利益而犧牲自己的利益。在平時，并以此為標準來嚴格要求自己，在困難面前不缺服，為人民群眾謀利益，為學生無條件提供服務。當危難來臨之前，首先想到的是我的人民群眾，保持好的?五德?觀念，向偉人看齊。

在我們生活中，有很多人可能已經(jīng)對?我們偉人如何奮斗而獲得了我們現(xiàn)代的太平?這種觀念淡化了。于是我組織各項宣傳活動，激起人民的愛國熱情，喚起他們心中的感恩之情。從我們社會上的各種現(xiàn)象可以看的出來，如坐公交車讓座現(xiàn)象，偷竊問題，更小的還有懶惰問題，上班遲到，工作不認真等。種種都體現(xiàn)了，現(xiàn)代人們對生活在這個社會并不知足，不知道努力工作學習，珍惜前人為我們鋪好的陽光大道。想一想，人們以前還用著煤油燈，而今我們用上了電燈，所有都朝著現(xiàn)代化靠攏。而在那個年代人們勤勞、勇敢，而今很多人懶惰、膽小，遇到小偷在偷竊卻沒有人制止。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了，人們的思想品德出現(xiàn)了問題，急需提高。雖然我時刻努力改變身邊的這種現(xiàn)象，以身作則，遇到有困難的人我積極伸出援助之手，遇到小偷我積極制止，也鼓舞社會各階層人士制止這種不良的現(xiàn)象。但是在短短的時間里，這些現(xiàn)象還是避免不了，但是終究是?邪不壓正?，終究這種現(xiàn)象會被杜絕的，時間可以改變一切。因此，我覺得要提倡全民族學習周恩來的?五德?精神，并以此為約束自己的標準。今后我還要積極宣傳?五德?精神。

下面我在談一談?家庭公德?，現(xiàn)今這個問題真的需要好好討論一下。如今生活富裕了，人們在日常生活中會表現(xiàn)為：如果家里有什么東西損壞了，人們第一個想的到的是把它扔掉，而不是去修理。而在我們家庭婚姻中也存在類似的問題，如果婚姻?壞了?，人們首先想到的也是?扔掉?------離婚，而不是去修復，這就是人們的?家庭公德?觀念淡薄。因此現(xiàn)今社會離婚率非常高，這都體現(xiàn)了現(xiàn)代人類知識文化提高了，而素質(zhì)下降了。就連簡單的家庭觀都沒有，這樣就導致了各種悲劇的發(fā)生。因此，現(xiàn)代人類有必要進行?公德?教育，弘揚周恩來家庭公德精神，為中華民族的家庭興旺作貢獻。

在我的身邊也有很多這類的人物，他們把婚姻當做兒戲。這種情況傷害最深的還是他們的孩子，所以我竭盡自己的能力去為他們解決問題，我每天要打很多電話來解決他們之間的矛盾，我處在他們之間那種感覺真的很難過，但是我的內(nèi)心告訴我我要堅持到底，我挽救的可是一個家庭，我真心的希望他們能夠真的負起自己的一份責任。就在此時還有一例這樣的問題還待解決，我會加油的！

?我從小就懂得生活困難。父親常外出，我10歲，11歲即開始當家，照管家里柴米油鹽，外出應酬，在這方面，給了我一些鍛煉。直至今天，我還得感謝母親的啟發(fā)。沒有她的愛護，我不會走上好學的道路。------周恩來?童年離難，勤學好問。常言說的好：?磨難是人生的啟蒙老師?，?好學是開啟智慧的鑰匙?。一個人童年生活所遭受的磨難是考驗和鍛煉，而養(yǎng)成勤學好問的良好習慣，是造就光輝人生的基本條件。周恩來童年經(jīng)歷的就是這樣的一條道路。

如今，人們的生活水平提高了，各種設施齊全了，我們不是更應該努力學習，培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品德，為祖國作貢獻嗎？使我們的祖國更強大，免受其他國家的侵略，讓祖國永遠完整無缺。這樣才能對得起，曾經(jīng)為了這片熱土而犧牲的烈士們，他們的鮮血曾經(jīng)染紅了整個中國大地，他們視死如歸，在任何時刻都已準備好把生命獻給祖國，他們是我們學習的榜樣，是值得我們敬佩的先輩。

學習?五德?之后，我比以前確實改變了許多，雖然以前我也是一個關系別人的人，但是沒有上升到更高的層面，而今我時刻以?五德?要求自己，并時刻運用在實踐中。在實踐中體會偉人?五德?的風采，在今后我還會用我的實際行動來弘揚周恩來同志的?五德?精神，并以此作為表率來嚴格要求自己，向偉人靠攏。對得起祖國授予我的?中華人民共和國共產(chǎn)黨員?這個光榮而神圣的稱號。

第二篇：學偉人、踐五德---周恩來精神學習心得

“學習偉人周恩來，踐行‘五德’作表率”黨委中心組專題學習授課材料

主講人：衛(wèi)生局局長

根據(jù)市委的統(tǒng)一要求，區(qū)委在全區(qū)領導干部中深入開展了?學習偉人周恩來，踐行‘五德’作表率?拒腐防變教育活動，要求通過學習周恩來精神，自覺提升領導干部的政治品德、思想道德、為政官德、社會公德和家庭美德，進一步堅定政治信仰，增強廉潔自律意識，為建設富庶美麗幸福新淮安爭作貢獻。作為衛(wèi)生戰(zhàn)線上的黨員領導干部，我們應該向周恩來總理學習什么？我覺得，我們應該重點學習以下?五個方面?:

一、學習周恩來精神，就是要堅定理想信念

周恩來總理一生信仰堅定，理想崇高，是全黨學習的楷模，他以自己的實際行動踐行了?在任何艱難困苦的情況下，都要以誓死不變的精神為共產(chǎn)主義奮斗到底?的誓言，樹立了共產(chǎn)黨員先進性的巍巍豐碑。我們學習周恩來總理，就是要學習他的偉大人格和崇高品德，要牢記黨的宗旨，堅定自己的理想信念。周恩來總理說：?人是應該有理想的，沒有理想的生活會變成盲目。?反觀我們現(xiàn)在的有些黨員干部，由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊和西方享樂主義思想的影響，信仰不堅，理想缺失，道德滑坡，行為扭曲，喪失了斗志，喪失了熱情。學習上，靜不下心，沉不下氣，浮光掠影、浮而不實，導致能力不足，不能適應社會的發(fā)展變化；生活上，追求奢華，鋪張浪費，公款消費之風屢禁不止；工作上，不思進取，精神頹廢，整天陶醉在觥籌交錯、推杯換盞之中。我們可以想象，一個自私自利、不思進取的人，一個以升官發(fā)財、爭名奪利為生活樂趣的人，一個不關心人民疾苦，不熱愛祖國的人，怎么可能有崇高的理想和堅定的信念，怎么可能會去為實現(xiàn)共產(chǎn)主義目標而奮斗終生。當前，我們借學習周恩來精神的同時，加強黨的政治理論學習，堅定自己的政治信仰和理想信念，要像周恩來總理那樣對黨忠誠，始終在思想上、政治上、行動上與黨中央保持，與各級黨委保持一致，要堅決貫徹落實區(qū)委、區(qū)政府的各項決策和工作部署，時刻謹記黨員身份，時刻不忘黨員責任。特別是在推行政治體制改革、深化經(jīng)濟社會改革的今天，我們更要堅持共產(chǎn)黨人的理想信念，堅持科學發(fā)展觀，堅持以人為本、為最大多數(shù)人謀取最大利益、走共同富裕之路。作為衛(wèi)生戰(zhàn)線上的黨員干部，我們學習周恩來總理，就是要堅定自己的從醫(yī)之路，認真履行自己救死扶傷的職責，更好地為人民群眾的健康服務。

二、學習周恩來精神，就是要轉(zhuǎn)變工作作風

作風是什么？是黨員干部的外在形象，是人民群眾衡量黨員干部的標準。學習周恩來總理精神，就是要學習周恩來總理實事求是、嚴謹細致的工作作風，學習周恩來總理淡泊名利、忘我工作的精神。當前，正是醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的攻堅時期，加之經(jīng)濟下行壓力加劇，我們所面臨的宏觀環(huán)境更加復雜，所肩負的使命更加艱巨，加強作風建設比任何時候都顯得更加緊迫。加強作風建設首先要強化奉獻意識。周恩來總理的一生是默默耕耘的一生，也是無私奉獻的一生。我們學習周恩來總理就要學習他的無私奉獻精神，就要像他那樣不爭名利，不計得失，一心為民。當前，奉獻意識不強在有些領導干部身上不同程度的存在，有些人怕吃苦，不愿吃苦，追逐名利，追求享樂，工作講條件，付出講回報；工作上作風飄浮、得過且過，是能干不愿干，能為不愿為，滿足現(xiàn)狀，不思進取。這些都嚴重影響了黨員干部在人民群眾心目中的形象。當前，正是深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的關鍵時期，作為衛(wèi)生系統(tǒng)的黨員干部，我們更要學習周恩來總理無私奉獻的精神。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)事關13億人的身體健康和生命安全，事關黨和政府的形象，因此，我們要繼續(xù)發(fā)揚衛(wèi)生人?特別能吃苦、特別能奉獻、特別能戰(zhàn)斗?的優(yōu)良傳統(tǒng)，要繼續(xù)發(fā)揚?哪里有需要就到哪里去?的無私奉獻精神。我們要立足基層爭奉獻，立足崗位爭貢獻，全心全意的為人民群眾的健康服務。加強作風建設就是要增強敢于擔當?shù)挠職?。能不能擔當、敢不敢擔當、愿不愿擔當，是檢驗一名領導干部發(fā)展本領的試金石，是衡量共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要標準。不可否認，我們有些領導干部工作上怕?lián)熑?，不敢擔當，存在著不求有功但求無過的思想。敢于擔當，就要敢為人先，敢闖敢干，對于該完成的目標任務，頂著壓力也要干，對于該負的責任，迎著風險也要上。敢于擔當，就要敢于動真碰硬，遇到矛盾不回避，碰到困難不退縮，要有一往無前的精神和勇氣。敢于擔當，就要敢于作為，該抓的要一抓到底，該管的要一管到底，要不怕矛盾，不怕麻煩，敢于面對。在干部使用上，要優(yōu)先使用那些不計個人得失、敢抓敢管、動真碰硬、勇于負責、敢于擔當?shù)母刹?。加強作風建設還要增強抓落實的本領。落實，是一種責任和境界，也是一種能力與作風。抓落實，就要干實事、求實效，不搞形式主義，不做表面文章，堅持以實干贏得人心，以實干推動發(fā)展，以實干促進和諧。抓落實就要雷厲風行，馬上能辦的事情要馬上辦、立即辦，真正以高效率贏得高速度，以快節(jié)奏換來快發(fā)展。抓落實，就要持之以恒，目標確定了，任務明確了，就要咬定青山不放松，不達目的不罷休，堅決防止虎頭蛇尾。抓落實，就要明確責任，健全完善抓落實的責任機制。

衛(wèi)生系統(tǒng)的每一名領導干部，都要時刻注意自己的作風，自覺維護衛(wèi)生行業(yè)的形象，要以自身的人格力量感染職工，凝聚人心，形成干事創(chuàng)業(yè)的強大合力。既要保持求真務實的工作作風，又要保持昂揚向上的精神狀態(tài)，堅持把工作的著力點放在真抓實干上，把聰明才智用于服務發(fā)展上，把創(chuàng)新的舉措體現(xiàn)在破解難題上，聚精會神抓管理，一心一意謀發(fā)展。想問題，作決策，辦事情，堅持一切從實際出發(fā)，從患者的需要出發(fā)，不好大喜功，辦力所能及的事情，要多為患者著想，多為職工著想，多為醫(yī)院的發(fā)展著想，切實緩解群眾看病難看病貴問題，真正做到讓患者滿意、職工滿意和社會滿意。

三、學習周恩來精神，就是要做到廉潔奉公

周恩來總理對黨和人民的事業(yè)具有高度的責任感，對工作極端的負責任，一生嚴以律己、廉潔奉公。我們學習周恩來總理，就是要學習他的清正廉潔。廉潔是為政者的?價值原點?和?從業(yè)底線?，是保持黨的純潔性的基本要求，群眾最恨的是腐敗，最服的是廉潔，最信的是公正。近幾年來，衛(wèi)生系統(tǒng)黨風廉政建設工作形勢不容樂觀，我們也曾有過慘痛的教訓。因此，當前我們要在深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的同時，要切實抓好黨風廉政教育，特別是要抓好醫(yī)療衛(wèi)生單位領導、藥劑科、設備科、信息科、財務科負責人和部分醫(yī)務人員的黨風廉政教育，要教育黨員干部要把遵守《廉政準則》和相關政治紀律、工作紀律作為自己的政治信條和生活守則，時時處處帶頭嚴格執(zhí)行，凡是要求職工做到的，自己首先做到；凡是要求職工不做的，自己堅決不做；要做到不義之財不取，不當?shù)美灰皇帐芩幤坊乜酆图t包，自覺維護白衣天使的美好形象。要進一步完善懲防體系，加強反腐倡廉宣傳教育，從源頭上預防和治理腐敗，做到思路靠前、工作靠前、監(jiān)督靠前，及時發(fā)現(xiàn)苗頭性問題，防微杜漸；堅持?一崗雙責?制度，加強法律法規(guī)和黨紀條規(guī)學習，筑牢思想防線，守住道德底線，增強拒絕誘惑、抵御腐敗能力。當前，衛(wèi)生改革處在關鍵時期，我們必須始終保持頭腦清醒，必須時刻牢記自身職責，要守住自己的精神家園，任何時候、任何情況下都要做到講親情不錯位，重友情不變味，要本著對組織負責，對事業(yè)負責，對自己負責的態(tài)度，自覺接受組織、群眾、社會、輿論和家庭的監(jiān)督，始終把培養(yǎng)健康的生活情趣、保持高尚的精神追求與官德修養(yǎng)聯(lián)系起來，鑄就廉潔的品德和高尚的人格，為進一步深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，保證衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展提供堅強的政治保障。

四、學習周恩來精神，就是要堅持以人為本

學習周恩來總理精神，就是要學習他親民愛民的理念，其實親民說到底就是民主的體現(xiàn)。周恩來總理說過：?我們每個領導干部要以普通老百姓的姿態(tài)出現(xiàn)，以平等態(tài)度待人；要反對特殊化作風，恢復和發(fā)揚艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)，當好人民的勤務員，樹立新風氣。?這充分體現(xiàn)了周恩來總理的平等、民主的思想。作為領導干部，我們要充分認識到自己也是人民群眾中的一員，而民上之人，我們應該在平等的基礎上行使公權，履行職責。要始終擺正公仆與主人的關系，努力做到在任何時候、任何情況下，堅信人民群眾的觀點不丟，服務人民群眾的宗旨不忘，依靠人民群眾的立場不變，都能帶著感情、帶著責任、帶著使命親民愛民，努力做到思想上尊重民意，感情上貼近民心，工作上關注民情，政治上發(fā)揚民主，盡心竭力為群眾辦實事、解難事、做好事，真正為人民群眾謀利益，讓人民群眾得實惠。但是，在我們的現(xiàn)實生活中，始終有些人忘記自己的身份，不是把自己當作群眾的一員，而是高高在上，頤指氣使，濫用權力，導致官員失德，政府失信，干群關系緊張，公權力出現(xiàn)信任危機。這是十分危險和可怕的，必須堅決加經(jīng)糾正和杜絕。

五、學習周恩來精神，就是要不斷完善自我

我們學習周恩來精神，包括學習他自覺地加強黨性修養(yǎng)，不斷自我完善的精神，學習他進行黨性修養(yǎng)的正確途徑和科學方法。周恩來總理理論聯(lián)系實際，言必行，行必果，說到做到。言行一致，心口如一，表里如一，始終如一。他用實際行動，真正實踐了黨的全心全意為人民服務的宗旨。那么黨員干部如何學習周恩來總理進行自我完善呢？重點要強化?三個方面?：一是要強化學習。作為領導干部，要把學習作為增強黨性修養(yǎng)，提升發(fā)展本領的重要途徑。我們要像周恩來總理那樣，既要向書本學習，又要向社會學習，向群眾學習，從自己的經(jīng)驗、教訓以及他人的經(jīng)驗和教訓中學習。我們要認真學習黨的理論知識，學習?三個代表?和科學發(fā)展觀，進一步提高思想政治理論水平，堅定政治信仰。要堅持讀書制度，確保每年閱讀2-3本經(jīng)濟發(fā)展、社會管理等方面的書箱，不斷拓寬自己的知識面，豐富理論知識，提升管理水平。要定期深入基層、深入群眾進行學習調(diào)研，堅持向基層學習、向群眾學習、向先進單位學習。二是要善于自我批評和自我總結(jié)。領導干部要定期過組織生活，認真開展批評和和自我批評，經(jīng)常和大家交換思想，主動征求同志們的意見，把自己不正確的思想消滅在萌芽狀態(tài)，防微杜漸，這樣可避免犯大錯誤。要不斷總結(jié)工作經(jīng)驗，查找存在問題，分析問題原因，增強自己分析問題、解決問題的能力，要積極撰寫理論調(diào)研文章，提升政策理論水平。三是要不斷探索創(chuàng)新。作為領導干部，不能因循守舊，墨守成規(guī)，要堅持與時俱進，跟上時代發(fā)展步伐，適應社會發(fā)展需要，要有一種時不我待的緊迫意識，奮勇爭先的進取意識，為民服務的責任意識，要準確研判衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的新形勢，堅持與自身實際相結(jié)合，以發(fā)展的眼光搶抓機遇，以創(chuàng)新的思維應對挑戰(zhàn)，以創(chuàng)新的舉措破解發(fā)展難題，始終做到高點定位、與時俱進，確保思想超前一點，規(guī)劃高人一籌，發(fā)展快人一步。

同志們，區(qū)委組織開展的?學習偉人周恩來，踐行‘五德’作表率?拒腐防變教育活動，意義重大，影響深遠，我們必須進一步提高思想認識，認真開展好各項活動，為進一步深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，打造幸福淮安區(qū)作出新的貢獻，以更優(yōu)異的成績迎接黨的十八大的召開。

第三篇：在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神

在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神實踐是認識的來源；實踐是認識的目的；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是檢驗認識是否正確的唯一標準。因此實踐是我們通向未知領域的一個重要課題，同時科學精神與人文精神對于實際那來說也是十分重要的，必須得在實踐中得以充分弘揚，才會發(fā)揮其真正的作用。

我們應該明白實踐的成功意味著價值目標的實現(xiàn)，所以我們必須先確定合理的價值目標，確定合理的價值目標有賴于掌握真理，我們必須明確我們的需求，即我們身體的和心理的需求，這要求我們掌握身體變化發(fā)展和心理變化發(fā)展規(guī)律，其次我們的需求的實現(xiàn)要借助外物，借助自然力，所以我們必須掌握自然界的變化發(fā)展規(guī)律。由此說明，不管是價值目標的確定還是價值目標的實現(xiàn)都離不開對真理的掌握。堅持真理尺度，就要求在實踐中堅持科學精神，堅持價值尺度就要求在實踐中堅持人文精神。因而，實踐、真理和價值的辯證關系決定了在實踐中應該堅持科學精神與人文精神的統(tǒng)一。

下面就從我們大學方面來談談，科學精神和人文精神作為人類認識和觀察世界的兩種基本方法和視角，它們都是認識與觀察世界不可或缺的。只有同時具備這兩種精神，人們對世界的把握才能更全面，人類的實踐活動才能更自覺。但是在大學的發(fā)展歷史上，科學精神和人文精神的張揚不是并駕齊驅(qū)的，人們總是或者偏頗于人文精神，或者偏執(zhí)于科學精神，由此造成了大學精神的偏頗和缺失。我國高等教育長期以來形成了一種不正常的教育模式。如理工科教育環(huán)境偏于單一，文化陶冶偏弱，作為大學最基本的綜合性、學術性、人文性要求得不到必要保證，培養(yǎng)出來的學生缺乏良好的人文素質(zhì)和深厚的思想底蘊；學習人文社會科學的學生自然科學基礎知識薄弱，導致學生在學術研究和事業(yè)發(fā)展中缺乏訓練有素的科學思維方式、精神狀態(tài)和科學的方法、手段。由此培養(yǎng)出的人才缺乏全面、良好的總體科學與人文素質(zhì)。從科學研究的角度看，科學精神與人文精神也應并重。現(xiàn)代科學日益呈現(xiàn)出綜合化、整體化的趨勢，邊緣學科、交叉學科、橫斷學科的迅速發(fā)展，打破了各門學科之間的壁壘和分界，為自然科學與社會人文科學的聯(lián)合創(chuàng)造了條件。對于大學而言，只有堅持科學精神和人文精神交融，才能培養(yǎng)出兼通科學與人文知識的大師級人才，也才能創(chuàng)造出對社會發(fā)展和人類進步具有重大影響的科研成果。

隨著我國高等教育改革的不斷深化，越來越多的大學注重人的全面發(fā)展，重視加強學生的科學教育和人文教育，使學生兼?zhèn)淇茖W素質(zhì)和人文素質(zhì)。全面提高包括科學素質(zhì)和人文素質(zhì)在內(nèi)的綜合素質(zhì)是當代大學的人才培養(yǎng)目標。大學生的科學素質(zhì)應該涵蓋以下幾、方面：不僅具有扎實的專業(yè)知識，而且具有更為廣泛的科學知識；不僅具有足夠的科學精神，而且具有良好的科學思維和科學修養(yǎng)；不僅具有較強的研究創(chuàng)新能力，而且具有較強的實踐操作能力。人文素質(zhì)一般是指人的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)。人文素質(zhì)決定人的世界觀、人生觀、價值觀；培養(yǎng)學生與他人交往、與社會融合、與團隊合作的做人能力；養(yǎng)成學生的健康情感體驗、健全心理和人格。只有兼?zhèn)淇茖W精神、科學素質(zhì)和人文精神、人文素質(zhì)的人才是全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，才是適應社會發(fā)展需要的有用之才。

大學教育的理想境界是實現(xiàn)科學教育和人文教育的完美結(jié)合，但是，目前，我國大多數(shù)大學都存在不同程度的科學教育和人文教育的分離和缺失現(xiàn)象。因此，要通過持續(xù)、深刻的教育教學改革，徹底改變科學教育與人文教育不平衡、不協(xié)調(diào)的不良現(xiàn)象。大學文化建設過程中必須堅持科學精神與人文精神相統(tǒng)一的原則，要使科學精神教育和人文精神教育貫穿于大學文化建設的全過程。

第一，要把人文精神的培育貫穿于大學文化建設的全過程。人文精神是人類先進文化的精髓，反映著以人的自身發(fā)展為中心的社會要求和價值取向，體現(xiàn)了人的理想、信念、道德、情感等精神層面的追求，是對人之為人的思考，是實現(xiàn)人的生命價值的所在。世界一流的大學所培養(yǎng)的人才在世界范圍內(nèi)之所以得到廣泛的認可，是與這些大學重視培養(yǎng)學生的人文精神分不開的。比如，美國的一流大學從管理者到教師再到學生，都把人文精神看成是一個個體所必需的基本素質(zhì)，是一個人尤其是一個優(yōu)秀的人實現(xiàn)自我價值的基礎，因此對學生人文精神的重視不亞于對專業(yè)知識的傳授，這種對人文精神的重視可以說是美國一流大學歷久不衰的原因之一。事實也證明，一個重視培育學生人文精神、注重學生人格健全、教會學生如何做人的大學，才是有著長久生命力的大學，也是辦學成功的大學。例如，香港科技大學的成功就是一個很好的例子。正是意識到人文精神的重要性，香港科技大學雖然定位于培養(yǎng)高科技和商務人才，但依然設立了人文學院，并將學生人文素養(yǎng)和人文精神的培育放在十分重要的位置。因此，香港科技大學辦學雖然僅十多年但已躋身于世界一流大學的行列，這在某種程度上不得不歸功于它成功地借鑒了歐美一流大學的辦學經(jīng)驗。因此，無論什么層次、什么類型的大學都必須克服急功近利的思想，都要把學生人文精神的培育放在首位。

“人文精神”是一個歷史發(fā)展中的動態(tài)概念，從古代到當代，人文精神的歷史內(nèi)涵不斷豐富擴大，它包含了以人為本、個人的自由與尊嚴、人的精神文化品格和價值觀、道德感等層面。與之相應，人文教育的內(nèi)容包含著主體性教育、民主和個性教育、人格教育以及傳統(tǒng)文化教育和價值觀、人生觀、世界觀教育。人文精神的培育不是一朝一夕就能完成的，更不是簡單的說教就能夠見效的。因此，人文精神的培育應當是立體的、全方位的過程。其一，應當把人文精神和素質(zhì)的培育貫穿在整個教育教學活動中，確立起人文學科承擔人文知識的教育和道德信仰體系的建立、其他課程寓人文精神教育于教學中的教學框架。大學要克服功利思想，不應為了增加技能性的課程而削減人文學科的課程。其二，在人文學科的教學中，要克服機械、死板、說教的教學模式，應當更多地引導和啟發(fā)學生對如何做人、如何實現(xiàn)人生的價值、如何處理各種關系等問題的思考，真正有所思、有所悟，將外在的各種道德規(guī)范和行為準則內(nèi)化為自己的做人準則，建立自己的道德信仰體系，從而奠定自我價值實現(xiàn)的基礎。黃紫華在比較中美思想品德課教育的效果后指出，美國從中小學到大學都沒有思想品德課，學校將這種教育寓于各種教育教學中，效果非常明顯；而我國從中小學到大學都有思想品德、人生修養(yǎng)等課，但我們的很多學生并不懂得如何處理各種關系、如何做人，這是我們應當反省的問題。其三，要通過開展豐富多彩的文化活動推動人文精神教育。豐富多彩的文化活動是現(xiàn)代 大學的一道文化景觀。大學舉辦的各類學術講座、學術研討會，演講比賽、科技競賽、文體娛樂活動，都是培育人文精神的良好方式，在組織、策劃這些活動時要有目的性、針對性地融人人文精神教育，通過鼓勵學生積極組織和主動參加文明健康的文化活動，提高其人文素質(zhì)。其四，要努力營造培育人文精神的文化氛圍。要營造健康高雅的育人環(huán)境，包括物質(zhì)文化環(huán)境和精神文化環(huán)境。合理的校園布局、完善的教學設施和齊備的文化設施綜合形成優(yōu)美的校園環(huán)境，對學生起著潛移默化的熏陶和感染作用，對學生的理想信念、價值觀念、行為取向、道德修養(yǎng)、審美情趣和心態(tài)表現(xiàn)具有確立、塑造、修正和提高作用。

第二，要把科學精神和科學素質(zhì)的培養(yǎng)貫穿于大學文化建設的全過程。大學擔承著科學研究的重要使命，大學文化中不能缺少科學精神。大學里弘揚科學精神就是要激發(fā)大學生對主觀世界和客觀世界的探究，樹立崇尚科學、追求真理、勇于創(chuàng)新的觀念；就是要加強科學素質(zhì)的培育，使學生深刻感悟“科學技術是第一生產(chǎn)力”的內(nèi)涵，重視科學技術的價值，學習科學思維、科學知識、科學技能和科學方法?？茖W教育以向?qū)W生傳授科學知識和技能，培養(yǎng)學生的科學意識和科學創(chuàng)造力，促進學生的智力發(fā)展為主，它崇尚客觀與理性，具有嚴密的邏輯形式，體現(xiàn)了世界的普遍聯(lián)系的規(guī)律?？茖W教育所傳授的科學知識和科學技術，并由此取得的科技成果是人們認識自然、改造自然的必要工具。

我們應該明白，在實踐中，真理既是制約實踐的的客觀尺度，又是實踐追求的價值目標之一，即通過實踐獲取關于外部世界的科學認識；而價值則是實踐追求的根本目標，同時又是制約實踐的主體尺度，真理和價值在實踐基礎上是辯證統(tǒng)一的。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統(tǒng)一為前提的（2）價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的（3）真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的因此，堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神。

第四篇：大學生如何在實踐中弘揚沂蒙精神

大學生如何在實踐中弘揚沂蒙精神

“人人那個都說，沂蒙山好，沂蒙那個山上，好風光......”好山好水出圣人，圣人造美景，美景好風光！沂蒙精神是沂蒙人民在長期的革命和建設實踐中形成的先進群體意識，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是沂蒙人民寶貴的精神財富。沂蒙這片紅色的沃土養(yǎng)育了無數(shù)英雄的中華兒女，同時也造就了偉大的沂蒙神。沂蒙精神是以愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻為核心的優(yōu)秀革命文化傳統(tǒng)；沂蒙精神同井岡山精神、延安精神、西柏坡精神一樣，都是中華民族的寶貴精神財富。

在這個暑假中學校組織進行了“下基地”實踐活動，我們成立了實踐小組以便在實踐中弘揚沂蒙精神，我們參觀了很多有意義的地點包括，馬牧池，華東烈士陵園，山東省115師等，并且于馬牧池的周邊小學踐行了中國夢活動。

首先，我們?nèi)チ笋R牧池。馬牧池，抗日戰(zhàn)爭時期，曾是山東黨政機關的大本營，徐向前、羅榮桓、陳毅等眾多老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾在這里戰(zhàn)斗過、工作過，當時有“山東的中心在沂蒙，沂蒙的中心在沂南，沂南的中心在常山（馬牧池鄉(xiāng)雙泉峪子村）”之說。這里很古樸，房子、道路都是用石頭砌成的。這些石頭早已被歲月打磨得光滑，正向人們訴說著那段刻骨銘心的歷史。這里的風景的確是很優(yōu)美，但是這里的條件也的確是很艱苦。道路彎曲且不平坦，房屋破舊陰暗。一切都是最原始的模樣。在這里，我們看到了石墨等最原始的生產(chǎn)工具。現(xiàn)在已經(jīng)很少見到了。但就是在這樣艱苦的條件下。徐向前、羅榮桓、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家都在這里工作、戰(zhàn)斗過。數(shù)十萬軍民曾在此浴血奮戰(zhàn)抗擊日寇侵略，王換于發(fā)動本村婦女，擔負起撫養(yǎng)孩子的任務。1989年1月31號，在家鄉(xiāng)病逝，終年101歲。被譽為“沂蒙母親”?！耙拭杉t嫂”明德英用乳汁救傷病員的感人故事就發(fā)生在這里，至今廣為流傳。

解放戰(zhàn)爭中，為了取得孟良崮戰(zhàn)役的勝利，32名沂蒙婦女在冰冷的河水中用身體當橋墩在槍林彈雨中架起了一座“火線橋”，戰(zhàn)士們?nèi)呵榧ぐ旱貧⑾驊?zhàn)場。無數(shù)沂蒙兒女用自己淳樸善良的情懷與熱血，有效支援了我黨我軍，為新中國的建立做出了巨大犧牲?！懊缮礁撸仕L，我為親人熬雞湯，續(xù)一把蒙山柴爐火更旺，添一瓢沂河水情深意長??”伴隨著這首久唱不衰的沂蒙小調(diào)，更多的新“紅嫂”在沂蒙大地涌現(xiàn)：有獨挑家庭重擔、支持兒子安心服役的費縣軍屬戚洪桂，有一心為戰(zhàn)士牽紅線、當紅娘的沂南縣魯莊鄉(xiāng)婦聯(lián)主任李秀蓮??蒙山有頂，沂水有界，沂蒙“紅嫂”的故事永遠說不完沂蒙品質(zhì)。蒙山高，沂水長，好紅嫂，永難忘。我們還去了馬牧池周邊的小學，和同學們一起踐行了中國夢活動。孩子們說出了自己的中國夢，大家在一起交流感想，特別受啟發(fā)。

隨后，我們?nèi)チ宋挥谲炷峡h大店鎮(zhèn)的山東省省政府舊址和八路軍115師司令部。1945年8月13日中國共產(chǎn)黨的第一個省政府—山東省政府在這里誕生。劉少奇、羅榮桓、朱瑞、陳光、黎玉、肖華、陳仕榘、谷牧等老一輩革命家長期在莒南生活、戰(zhàn)斗、工作過。莒南一度成為山東省黨政軍指揮中心，被譽為“小延安”。為慶祝山東省政府成立60周年，對省政府和115師司令部舊址進行了全面修復，新建了省政府成立紀念館和八路軍115師司令部紀念館，恢復了省政府成立時設立的七個廳局辦公場所。以豐富的資料和實物，生動地再現(xiàn)了八路軍115師的卓著功績及山東省政府誕生、成長、發(fā)展的光輝歷程，讓人們以史為鑒，永遠緬懷革命先烈的豐功偉績，珍惜今天的幸福生活，為創(chuàng)造更加美好的明天而奮斗。

抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍第129師和第115師一部與在山西省東南部地區(qū)的山西新軍以及國民黨軍反擊日軍大規(guī)模圍攻的作戰(zhàn)。第2戰(zhàn)區(qū)第6集團軍給第115師送來“25日平型關出擊計劃”，擬以8個團兵力，配合第115師向平型關以東的日軍出擊。同日，第115師組織營以上指揮員進行實地勘察，并確定部署。反“鐵壁合圍”抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍第115師和山東縱隊,在山東省沂蒙山區(qū)粉碎日偽軍大規(guī)?！皰呤帯钡淖鲬?zhàn)，日偽軍多次合擊未達目的，遂改變計劃，自11月12日開始，在根據(jù)地內(nèi)實行分區(qū)“清剿”,到處設據(jù)點,修公路,挖封鎖溝,挨村逐戶搜查八路軍，殺害群眾達3000余人，抓青壯年近萬人，許多村莊被洗劫一空，毀之一炬,根據(jù)地遭到嚴重摧殘。11月30日拂曉,山東分局、省戰(zhàn)時工作推行委員會、第 115師司政機關一部在大青山（大谷臺南）遭敵合圍。在突圍中，國際友人、德國記者漢思·希伯殉難。為保衛(wèi)根據(jù)地，打擊日偽軍的“清剿”，第 115師教導第2旅、山東縱隊第2旅大部在濱海區(qū)積極打擊日偽軍；山東縱隊第2旅、抗日軍政大學第1分校、蒙山支隊等各一部轉(zhuǎn)入內(nèi)線，堅持斗爭。為進一步加強內(nèi)線游擊戰(zhàn)爭的領導和武裝力量，山東分局與第115師師部率主力一部亦由外線轉(zhuǎn)回沂蒙山區(qū),連續(xù)在垛莊、舊寨、三角山、綠云山、李村等地伏擊、襲擊日偽軍，予敵以大量殺傷。與此同時，游擊隊和民兵，在八路軍主力部隊的支持下，破襲日偽軍據(jù)點、公路，打擊小股“清剿”之敵。人民群眾舍生忘死地掩護八路軍傷病員,保護軍用物資和糧食,有力地配合了部隊的反“清剿”斗爭。日偽軍在八路軍和人民群眾積極打擊下，于12月 8日開始撤出沂蒙山區(qū)。八路軍一面截擊撤退的日偽軍，一面襲擾留在根據(jù)地內(nèi)的日偽軍，破交通，拔據(jù)點，給其以沉重打擊。28日，“掃蕩”的日偽軍全部撤出。八路軍經(jīng)過近兩個月的艱苦奮戰(zhàn)，共殲日偽軍2200余人，粉碎了日偽軍的“鐵壁合圍”，保存了有生力量，堅持了沂蒙山區(qū)抗日根據(jù)地。八路軍115師司令部和中共山東分局、山東省政府誕生地，位于山東省莒南縣大店鎮(zhèn)?？偯娣e46000平方米，建筑面積12000平方米。1996年被國務院批準為全國重點文物保護單位。1941年3月至1945年9月八路軍115師司令部、中共山東分局、山東省戰(zhàn)工會曾長期駐扎在這里。1945年8月13日中國共產(chǎn)黨的第一個省政府—山東省政府在這里誕生。

最后，我們又去了華東革命烈士陵園。華東革命烈士陵園位于市區(qū)東南部,坐落在市區(qū)東南部沂河西岸金雀、銀雀二山之間的平地上。華東革命烈士陵園是華東地區(qū)最大的烈士陵園，園內(nèi)松柏蒼翠，安靜肅穆。正對陵園大門的是雄偉的烈士紀念塔，上面鑲有毛主席親筆題寫的“革命烈士紀念塔”7個鎏金大字，塔的底部刻有劉少奇、朱德、劉伯承、陳毅等老一輩革命家的題詞，莊嚴肅穆。塔的右側(cè)園區(qū)有粟裕將軍的骨灰撒放處以及羅炳輝將軍、國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士漢斯·希伯的陵墓。塔的左側(cè)安放著丁秋生、常恩多、劉炎和張元壽等革命先烈的骨灰。每位先烈的墓都建成最能代表這位先輩生平的形狀，代表著先輩們不平凡的一生。團隊的隊員一一瞻仰了革命前輩們的陵墓，心里感受到了他們的堅守。紀念塔的后面是革命烈士紀念堂，紀念堂的兩側(cè)是解放戰(zhàn)爭紀念館和抗日戰(zhàn)爭紀念館，由于解放戰(zhàn)爭紀念館和抗日戰(zhàn)爭紀念館只在特定的節(jié)假日開放，隊員們沒能夠進入里面參觀學習，但其依然能夠感受到那種莊嚴的氛圍。團隊隊員參觀了革命烈士紀念堂，堂內(nèi)的聯(lián)碑上面鐫刻著62576位烈士的英名，看到上面密密麻麻的名字，隊員們被深深震撼了。每一個名字都代表著一個為人民解放而犧牲的生命，這如何不讓人深深崇敬？革命先輩們用鮮血和生命換來的大好河山又怎能不令人不好好珍惜？紀念堂的中間是一面石碑，石碑上面鐫刻有周恩來題詞“人民革命的烈士們永垂不朽”和任弼時題詞“你們的功績永垂不朽”，表達著對烈士們的敬仰與感謝。之后，我們參觀了沂蒙精神展覽館。其中我記憶最深的是這里的蠟像：淵子崖自衛(wèi)戰(zhàn)。蠟像后面播放的短片是其模擬情景。在紅嫂的照片上還有陳毅司令員的一句話呢：“我陳毅就是死在棺材里，也忘不了山東人民對我們的支援”。真切的表達了當時人民和子弟兵之間的魚水情深。這里以豐富的資料和實物，生動地再現(xiàn)了八路軍115師的卓著功績及山東省政府誕生、成長、發(fā)展的光輝歷程，讓人們以史為鑒，永遠緬懷革命先烈的豐功偉績，珍惜今天的幸福生活，為創(chuàng)造更加美好的明天而奮斗。

“越是民族的，越是世界的。”在這個意義上，沂蒙精 神也是山東的、中國的、世界的。：“一個民族，沒有振奮的精 神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林?！?仰望中華世紀的圣火我們感到沂蒙紅色精神正閃耀著沂蒙 人特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神?！皭埸h愛軍”是沂蒙精神的靈魂，展示了沂蒙人名所具有的立場堅定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰。在戰(zhàn)爭時期，沂蒙人民看到黨的英明偉大，形成愛黨愛軍的精神，并且把這種精神轉(zhuǎn)化為行動，積極參展參軍，支援前線，赴湯蹈火，在所不惜?！伴_拓奮進”概括了沂蒙人民追求進步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進思想意識，是沂蒙精神的主題。正是這種意識，使得沂蒙人民敢于冒險的支持黨支持前線?！捌D苦創(chuàng)業(yè)”是沂蒙人民的特殊品格，它體現(xiàn)了沂蒙人民不管在哪里在什么困難條件下都能自力更生、堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌。正是這種精神風貌使得沂蒙人民在戰(zhàn)爭中養(yǎng)成了吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格?！盁o私奉獻”概括了沂蒙人名顧全大局、公而忘私、自我犧牲。勇于奉獻的價值取向。這是沂蒙精神的核心。沂蒙人民堅守道義、忠貞耿直，一旦認清了前進的道路，就義無返顧的走下去。戰(zhàn)爭時期，沂蒙人民為了勝利，不怕犧牲，留下了彪炳千古的英雄事跡。

“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國夢，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好?？照務`國，實干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設好，團結(jié)全體中華兒女把我們國家建設好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進。到中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn)，到新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能實現(xiàn)，中華民族偉大復興的夢想一定能實現(xiàn)。”總書記發(fā)表講話說。沂蒙人的夢想是中國夢的組成部分，沂蒙人只有在沂蒙精神的指揮下，在新時代的大旗幟下繼續(xù)弘揚沂蒙精神，開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)，才能實現(xiàn)自己的夢，實現(xiàn)中國夢。

在這些天的下基地實踐活動中，我們不僅加深了和同學們的友誼，也更加了解了沂蒙精神，而作為新一代的大學生，要努力號召大家積極學習黨的先進精神，不斷提高自身的道德文化修養(yǎng)，用先進思想武裝自己，在學習實踐中不斷發(fā)憤圖強，為黨做貢獻，在實踐中弘揚沂蒙精神！

第五篇：弘揚高尚師德

弘揚高尚師德—向張麗莉?qū)W習

發(fā)布者：任玉慧 發(fā)布時間： 2012-10-10 8:36:40

弘揚高尚師德—向張麗莉?qū)W習

“最美女教師”張麗莉事跡的報道，我深受感動。在一輛客車突然失控并沖向?qū)W生的危急時刻，張麗莉老師不顧生命安危，為搶救兩名學生而被卷入車下遭到碾壓，以至雙腿高位截肢，至今仍沒有脫離生命危險。

一個人一生只要做出一件可歌可泣的事，他的價值無疑得到了升華，他的人格魅力在一瞬間得到了體現(xiàn)。張麗莉的事跡是實打?qū)嵉?，無半點造假成分，她人品好，心靈美。試想，一個缺乏道德和社會公德、自私自利、損人利己、將自己的幸福建立在別人的痛苦之上的人，會做好事嗎？會有拋棄自我得失的崇高境界嗎？在關鍵時刻作出英雄壯舉嗎？那肯定是不可能的。曾經(jīng)舍生忘死攔驚馬救群眾的英雄戰(zhàn)士歐陽海、在洪水中打撈電桿的蔡永祥、舍身炸碉堡的董存瑞、用身體堵住敵人吐著火舌的槍口，為部隊開辟道路的黃繼光等英烈的事跡，被一代代中國人廣為傳頌，新中國成立后，國家為他們建起的烈士陵園，成為青少年愛國主義教育基地。張麗莉倒下了，但她同樣用一個弱女子的軀體豎起一座永恒的豐碑……！

這個不平凡的瞬間感動了國人，她目前的病情更牽動著人心。教

師張麗莉勇救學生的感人事跡經(jīng)媒體報道后，在社會各界特別是學校教師中引起強烈反響。張麗莉老師奮不顧身、舍己救人的行為，值得我們?nèi)鐣韺W習。我們要向“最美女教師”學習：

一、學習她臨危不懼、舍己救人的高尚情操。張麗莉同志面對生死考驗，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身救助學生。她用高尚的道德情操弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號，是當代優(yōu)秀青年的杰出代表。我們要認真學習她的高尚情操，始終保持良好的精神狀態(tài)和昂揚的斗志，全身心地投入到偉大的教育事業(yè)中去。

二、學習她愛崗敬業(yè)、教書育人的崇高職業(yè)精神。張麗莉同志參加工作以來，用她的全部熱情和勤奮進取鋪設了無悔的從教之路。她虛心向老教師學習，在師傅課堂上聚精會神，一直堅持聽課5年，事發(fā)當天還連續(xù)聽課兩節(jié)，聽課學習成了她的一種習慣。她承擔兩個班的教學任務，盡職盡責，兢兢業(yè)業(yè)。她把每個孩子的健康成長放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時間也不愿放棄一個孩子。在初三一次考試中，王睿同學的語文成績很不理想，心情不好，她擦去孩子的淚水，像媽媽似地說：“孩子，再哭我會心疼的。來，老師幫你分析原因，咱們一起努力把成績提上來?！币幌挘尯⒆有闹械谋瘋咳诨谶@溫暖中，變成了向上的動力。她用自己的行動詮釋著為師者對職業(yè)的熱愛，學生收獲的不僅僅是知識，更是一份情感、一份無私、一份熱愛。我們要學習他的崇高思想，牢記使命，忠于人民的教育事

業(yè)，樹立高尚的職業(yè)道德，不斷提高教書育人本領。

三、學習她關愛學生、無私奉獻的高尚師德。張麗莉同志母親十多年前就去世了，爸爸一個人撫養(yǎng)她讀完大學，家庭經(jīng)濟狀況并不寬裕，但她連續(xù)三年每月從微薄的工資中拿出一部分錢資助貧困學生。由于學校維修，初三學生搬到第四中學，離家遠的孩子很多，有些孩子來不及吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級。學生生病了，她買營養(yǎng)品去看望；學生過生日，她在黑板上寫上祝福的話；夏天天熱，她在地上撒水為學生送來清涼；冬天天冷，她用電水壺燒水給學生送來溫暖；體育課下大雨，她把自己的傘和衣服讓給學生；家長會天氣熱，她自己掏錢給每位家長買冰棍；放學時學生等不到家長，她主動打車送孩子回家。正是這種愛心，這種責任感，熔鑄了師魂的真諦。我們要學習她高尚的師德，恪盡職守，甘為人梯，關心每一名學生的成長進步，努力培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

四、學習她勤奮向上、追求卓越的崇高職業(yè)理想。張麗莉同志的座右銘是“要么不做，要做就做到最好”。她經(jīng)常在網(wǎng)上進行教育教學交流互動，積極參加市、區(qū)、校的教學教研活動，還自己出資購買了大量的學習資料，專業(yè)水平得到了較快的提高。在年輕的班主任當中，她是最讓家長信服的好朋友、領導放心的好同志、學生喜歡的好教師。她用執(zhí)著的熱情收獲了累累碩果，多次被評為學校優(yōu)秀教師。

她工作像“拼命三郎”，每天早來晚走，經(jīng)常帶病工作。我們要學習她勤奮進取的精神，加強學習，爭創(chuàng)一流，不斷提高綜合素質(zhì)和業(yè)務水平。

學校是教師教書的場所，同時也是育人的場所，教師的一言一行，一舉一動對學生都有一定的指導意義。我決心以“最美教師”為榜樣，她的責任心充分體現(xiàn)了對學生盡心、對工作盡職、對社會盡責的態(tài)度，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實實的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。