第一篇:岳陽(yáng)樓記中考練習(xí)題
《岳陽(yáng)樓記》中考題練習(xí)
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U俱興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎? 若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸? 時(shí)六年九月十五日。
4.文章的作者是
(朝代)政治家、文學(xué)家
(人名)。(2分)5.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句只標(biāo)一處)(2分)①前 人 之 述 備 矣。②然 則 何 時(shí) 而 樂(lè) 耶? 6.根據(jù)你的積累,請(qǐng)寫(xiě)出文中的“前人”描寫(xiě)洞庭湖景色的一個(gè)完整詩(shī)句。(2分)答
,. 7.根據(jù)你對(duì)文章中加線(xiàn)詞語(yǔ)的理解,解釋下列加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(4分)①天涯海角涯:
②日薄西山
?。?/p>
③白頭偕.老偕:
④如臨. 大敵
臨:
8.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。.(2分).
商旅不行,檣傾楫摧。
譯文:。
9.作者用兩段文字來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”,其用意是什么?(3分)答:
。10.岳陽(yáng)樓風(fēng)景管理處擬在門(mén)票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”,請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫(xiě)一段說(shuō)明性 的文字。(3分)答:
。24.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(1)政通人和,百?gòu)U具興。具:(2)淫雨霏霏,連月不開(kāi)。開(kāi):(3)去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏。去:(4)心曠神怡,寵辱偕忘。偕:
25.第②段說(shuō)“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?”中“覽物之情”的“異”表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?在文中用波浪線(xiàn)畫(huà)出。
26.用現(xiàn)代漢語(yǔ)把下面句子的意思生動(dòng)形象地表述出來(lái)。
銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
27.下面一則鏈接材料與“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”有什么聯(lián)系?表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?
【鏈接】樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王下》)
14.“去”在古漢語(yǔ)中有多種意思,下列詞語(yǔ)中“去”字與“去國(guó)懷鄉(xiāng)”中“去”意思不相同的一項(xiàng)是()。(1分)
A.乃記之而去 B.去偽存真
C.停數(shù)日辭去 D.去留兩便 15.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。(2分)是進(jìn)(1)進(jìn):.亦憂(yōu),退 .
亦憂(yōu)。(2)退: 16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(2分)
(1)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。
翻譯:_______________________________________________(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸?
翻譯:_______________________________________________
17.選文第二段結(jié)尾說(shuō)“? ?遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?”,請(qǐng)你用自己的話(huà)并結(jié)合引用原文中的句子說(shuō)一說(shuō),兩種不同的覽物之情各是怎樣的?作者在文中闡述的主要觀點(diǎn)是什么?(3分)
答:
8、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)
(1)此則岳陽(yáng)樓之大觀也()(2)連月不開(kāi)(3)薄暮冥冥(.(.))(4)至若春和景.
明()9、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列列的意思。.
(4分)(1)日星隱耀(曜),山岳潛形
(2)浮光躍金,靜影沉璧
10、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A、選文第①段中“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”是洞庭湖千變?nèi)f化的特點(diǎn)。
B、選文第①段中的“覽物之情,得無(wú)異乎”在結(jié)構(gòu)上所起的作用是引起下文。
C、選文第②、③段除寫(xiě)景之外,還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時(shí)“喜”和“悲”的情感。D、選文寫(xiě)“暗景”用語(yǔ)雄渾濃郁,狀“明景”用詞清麗明快。
11、賞析下面的句子。
銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。
11.下列加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A.檣傾楫摧傾家蕩產(chǎn) B.饞讒畏譏樂(lè)以忘憂(yōu) C.去國(guó)懷鄉(xiāng)觸目傷懷
D.或異二者之為神情異常
12.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(2分)(1)山岳潛形潛:——(2)薄暮冥冥?。骸?3)把酒臨風(fēng)把:——
(4)予嘗求古仁人之心嘗:——
13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(2分)(1)浮光躍金,靜影沉璧。(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸?
14.用原文語(yǔ)句填空。(2分)選文第③段“是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”一句中,“進(jìn)”指的是,“退”指的是;“古仁人”能夠做到“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”的原因是。
15.登樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情,作者寫(xiě)這一內(nèi)容的目的是什么?請(qǐng)結(jié)合選文回答。(2分).?
12.下面加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思解釋正確的一項(xiàng)是 ①予嘗求古仁人之心
②微③以其境過(guò)清.斯人
④乃記之而.去 A.探求 稍微. 冷清 離開(kāi)
B.探求.
沒(méi)有
冷清 離開(kāi) C.請(qǐng)教 沒(méi)有 清白 走了
D.請(qǐng)求 一點(diǎn)點(diǎn)
冷清 離開(kāi) 13.辨析下面各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,詞義不相同的一項(xiàng)是 A.居
居廟堂之高則憂(yōu)其民
B.是
是.
不可久居進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)
問(wèn)今是何世.
C.去
乃記之而去.
游人去.而禽鳥(niǎo)樂(lè) D.異
或異二者之為.
陟罰臧否,不宜異.同 14.對(duì)下列語(yǔ)句翻譯正確的一項(xiàng)是.
.A.或異二者之為
譯:不同于以上兩種行為。B.處江湖之遠(yuǎn)
譯:住在很遠(yuǎn)的江湖上。
C.微斯人,吾誰(shuí)與歸
譯:沒(méi)有這種人,我追隨投奔誰(shuí)呢? D.以其境過(guò)清
譯:這里的環(huán)境有青青的草。15.對(duì)以上兩個(gè)文段理解和分析正確的一項(xiàng)是 A.“予嘗求古仁人之心”這句話(huà)朗讀節(jié)奏的劃分是“予/嘗求古仁/人之心”。B.“不以物喜.不以己悲”運(yùn)用了對(duì)偶、排比的修辭手法。
C.甲文中關(guān)于“先憂(yōu)后樂(lè)”的名句常常被今人用來(lái)抒發(fā)自己偉大的政治抱負(fù)。D.〖甲〗、〖乙〗兩文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐宋八大家”之一。
11、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(3分)(1)居(3)微斯人,吾誰(shuí)與歸.廟堂之高則憂(yōu)其民()(2)是進(jìn)().亦憂(yōu),退亦憂(yōu)()
12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。.
(4分)(1)予嘗求古仁人之心。
(2)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。
13.選文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空)。聯(lián)系全文看,這里的“古仁人”與______________形成了對(duì)比。(2分)14.“微斯人,吾淮與歸?”是一個(gè)反問(wèn)句,他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(3分)
15.當(dāng)今社會(huì),有的人過(guò)分看重物質(zhì)和金錢(qián),斤斤計(jì)較個(gè)人得失;而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想境界。請(qǐng)結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(3分)8.解釋下列加點(diǎn)的字。
(1)?。?)春和景.暮冥冥()(2)多會(huì)于此()明()(4)不以物喜(.)1.“去”在古漢語(yǔ)中有多種意思,.請(qǐng)你為下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的“去”選擇正確的義項(xiàng),.
將所選字母填涂在答題卡上。
去:A.距離 B.離開(kāi) C.除掉,去掉
①去國(guó)懷鄉(xiāng) ②去粗取精,去偽存真
③委而去之 ④西蜀之去南海,不知幾千里也 2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出下面語(yǔ)句的意思。
浮光躍金,靜影沉璧
答:
3.唐代詩(shī)人孟浩然的詩(shī)句“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”,與選文第一段所描寫(xiě)的洞庭湖的景色、氣勢(shì)相近,都突出了洞庭湖 的特點(diǎn)。
4.選文第二段描繪的畫(huà)面特點(diǎn)是,第三段描繪的畫(huà)面特點(diǎn)是
;如果請(qǐng)你朗讀第二、三兩段文字,應(yīng)注意分別讀出 和 的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
5.范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)這三段文字是為了借題發(fā)揮引出議論,闡明自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù);與他同時(shí)代的歐陽(yáng)修則在《醉翁亭記》中以“樂(lè)”字貫穿全篇,抒寫(xiě)情懷。請(qǐng)將下面兩個(gè)句子補(bǔ)充完整,要求補(bǔ)寫(xiě)后的句子能分別體現(xiàn)這兩篇文章的中心。(每句填7個(gè)字)
①范仲淹□□□□□□□。
②歐陽(yáng)修□□□□□□□。
6.下面哪兩組句子中加點(diǎn)的詞的意義相同?(4分)A.浩浩湯湯B.朝而往,暮而歸..,橫無(wú)際涯 媵人持湯 朝服衣冠(.沃灌(《送東陽(yáng)馬生序》)《鄒忌諷齊王納諫》C.此則岳陽(yáng)樓之大觀.)也 以俟夫觀.人風(fēng)者得焉(《捕蛇者說(shuō)》)D.山間之朝暮也 .肉食者謀之,又何間.焉(《曹劌論戰(zhàn)》)E.而樂(lè)亦無(wú)窮.也 子子孫孫無(wú)窮匱也(. 《愚公移山》)7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。.(2分). 8.“水落而石出者”一句描寫(xiě)的是哪一個(gè)季節(jié)?由此演化而來(lái)的成語(yǔ)“水落石出”表示什么意思?(2分)
9.上面兩段文字都寫(xiě)到了景物的變化,作者寫(xiě)這些變化有什么不同的用意?(2分)10.從全文看,歐陽(yáng)修的“覽物之情”,體現(xiàn)了他什么樣的思想?他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別?(2分)12.對(duì)文中加點(diǎn)的詞浯;解釋不正確的一項(xiàng)是
A.勝狀:勝景,好景色。B.橫無(wú)際涯:寬闊無(wú)邊。
C.南極瀟湘:瀟水和湘水的南邊極遠(yuǎn)。
D.騷人:戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作(離騷),因此后世稱(chēng)詩(shī)人為騷人。13.“覽物之情,得無(wú)異乎”中的“之”意為“的”,下面句中加點(diǎn)的“之”字不是“的”的意思的一項(xiàng)是
A.屬予作文以記之B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也 C.前人之述備矣D.予嘗求古仁人之心
14.對(duì)第一段文字的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.這段文字簡(jiǎn)要記述了滕子京重修岳陽(yáng)樓以及作者寫(xiě)作本文的緣由。B.“越明年”的意思是“到了第二年”。C.“政通人和,百?gòu)U具興”寫(xiě)滕子京雖為“謫守”亦政績(jī)顯著。D.“屬予作文以記之”中的“予”即范仲淹的朋友膝子京。15.對(duì)第二段文字的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 A.這段文字詳細(xì)描寫(xiě)了洞庭湖及其周?chē)木吧?。B.“前人之述備矣”是對(duì)“岳陽(yáng)樓之大觀”的小結(jié),簡(jiǎn)潔不繁。C.“然則”輕輕—轉(zhuǎn),引出“遷客騷人”可能有的不同的情懷。D.“覽物之情,得無(wú)異乎?”一句反問(wèn),引出下文的寫(xiě)景抒情。
答案:
4.(2分)北宋(宋代)范仲淹 5.(2分)①前人之述/備矣。②然則/何時(shí)而樂(lè)耶? 6.(2分)示例一:八月湖水平,涵虛混太清。示例二:氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。7.(4分)①邊②迫近③一起④面對(duì) 8.(2分)商人和旅客無(wú)法通行,桅桿傾斜,船槳折斷。9.(3分)意在與“古仁人之心”作對(duì)比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)胸懷和 高尚情操。10.(3分)示例:岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng),是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝之一。登上此樓,可以觀賞洞庭 湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷,留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹曾寫(xiě)下千古絕唱《岳陽(yáng)樓記》,岳陽(yáng)樓因此聞名天下。
24.(1)具:通“俱”,全,皆。(2)開(kāi):放晴。(3)去:離開(kāi)。(4)偕:全,都。
25.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。然則北通巫峽,南極瀟湘。
26.(洞庭湖)連接著遠(yuǎn)處的群山,吞吐著長(zhǎng)江流水,水勢(shì)浩大,寬闊的毫無(wú)邊際;或早或晚(一天里)陰晴變化,天氣景象千變?nèi)f化。
27.范仲淹:表達(dá)出作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù),強(qiáng)調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格,以天下為己任,吃苦在前,享樂(lè)在后,激勵(lì)古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,無(wú)私奉獻(xiàn)。
孟子:強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)該重視百姓,關(guān)心百姓的生活疾苦,以百姓為先為本,和百姓同甘共苦,即民本思想。
答案:14.B 15.(1)進(jìn):在朝廷做官(2)退:隱居江湖 16.(1)我看那(依我看來(lái))巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上。重點(diǎn)詞:勝景(2)沒(méi)有了(除了)這樣的人,我還能和誰(shuí)同道呢?重點(diǎn)詞:微 17.兩種不同的覽物之情是看到天氣好景物好以物喜,看到天氣不好,景色悲涼以己悲。(1分)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)
8、(1)雄偉景象(2)放晴(3)迫近(4)“日光”或“陽(yáng)光”
9、(1)太陽(yáng)和星星隱藏(去)了光輝,山岳隱沒(méi)了形跡(體)。
(2)?。úǎ﹦?dòng)的月光閃著金色(水面映著月光,金波閃動(dòng)),靜靜的月影像沉下(水中)的玉璧。
10、C
11、這上句運(yùn)用擬人、對(duì)偶的修辭手法,極寫(xiě)洞庭湖浩大的氣勢(shì)。
答案:
11.D
12.(1)隱沒(méi)(2)迫近(3)持、執(zhí)(4)曾經(jīng)
13.(1)波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。(2)(如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?
14.居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)不以物喜,不以己悲.?
15.寫(xiě)登樓者以物喜、以已悲的感情,是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想感情,也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
l2.B
l3.B l4.C
l5.C 答案:
11、(3分)(1)居:處、處在(2)進(jìn):在朝廷上做官(居廟堂之高)(3)歸:歸依(各1分)
I2.(4分)(1)我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想(或心理)。(2)在天下人憂(yōu)慮之前先憂(yōu)慮,在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。(各2分)
13、(2分)不以物喜,不以己悲遷客騷人(每空1分)14.(3分)表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情(1分)強(qiáng)烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉
之意(1分)及對(duì)朋友的期望之情(1分)。
15.(3分)提示:觀點(diǎn)明確,言之成理,闡述清楚即呵。: 答案:
8、(1)迫近(2)在,到(3)日光(4)因,因?yàn)?1.①B ②C ③B ④A 2.湖面上金光閃爍,月影猶如一塊璧,靜靜地沉浸在水底。3.壯闊、浩渺 4.陰晦蕭索 晴朗明麗 悲涼低沉 喜悅昂揚(yáng) 5.答案示例:①范仲淹為天下先憂(yōu)后樂(lè)。②歐陽(yáng)修與吏民同醉同樂(lè)。
答案:6.B、E
7.我看那巴陵郡的美景,都在洞庭湖之中。
8.“水落而石出者”一句描寫(xiě)的季節(jié)是冬季?!八涫觥钡囊馑际撬湎氯ナ^就出來(lái)了,比喻真相大白。
9.范仲淹以岳陽(yáng)樓的“氣象萬(wàn)千”引發(fā)遷客騷人的種種“覽物之情”,歐陽(yáng)修通過(guò)一天之間和一年之間的景色變化引出“四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮”的觀點(diǎn)?;疽馑紝?duì)即可。
10.歐陽(yáng)修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂(lè)的思想。范仲淹筆下的“遷客騷人”們立足于個(gè)人的得失和榮辱,因而他們的種種“覽物之情”均以景物的不同而異。歐陽(yáng)修的立足點(diǎn)是“民”,他與民同樂(lè),把百姓的樂(lè)當(dāng)作自己的樂(lè),把百姓的安居樂(lè)業(yè)作為自己的理想。這就是他們的根本區(qū)別?;疽馑紝?duì)即可。
12—15.CADA
第二篇:《岳陽(yáng)樓記》中考選擇題
《岳陽(yáng)樓記》中考選擇題
1.對(duì)下列詞浯解釋不正確的一項(xiàng)是()(2分 A.勝狀:勝景,好景色。B.橫無(wú)際涯:寬闊無(wú)邊。
C.南極瀟湘:瀟水和湘水的南邊極遠(yuǎn)。
D.騷人:戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作(離騷),因此后世稱(chēng)詩(shī)人為騷人。
2.“覽物之情”的“之”意為“的”,下面“之”不是“的”的意思的一項(xiàng)是()(2分)A.屬予作文以記之 B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也 C.前人之述備矣 D.予嘗求古仁人之心
3.對(duì)《岳陽(yáng)樓記》第一段文字的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分
A.這段文字簡(jiǎn)要記述了滕子京重修岳陽(yáng)樓以及作者寫(xiě)作本文的緣由。B.“越明年”的意思是“到了第二年”。
C.“政通人和,百?gòu)U具興”寫(xiě)滕子京雖為“謫守”亦政績(jī)顯著。D.“屬予作文以記之”中的“予”即范仲淹的朋友滕子京。4.對(duì)第《岳陽(yáng)樓記》二段文字的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分
A.這段文字詳細(xì)描寫(xiě)了洞庭湖及其周?chē)木吧?/p>
B.“前人之述備矣”是對(duì)“岳陽(yáng)樓之大觀”的小結(jié),簡(jiǎn)潔不繁。C.“然則”輕輕—轉(zhuǎn),引出“遷客騷人”可能有的不同的情懷。D.“覽物之情,得無(wú)異乎?”一句反問(wèn),引出下文的寫(xiě)景抒情。5.選出下列句中“然”字的意思與其他三句不同的一項(xiàng)()(2分)A.屋舍儼然 B.滿(mǎn)目蕭然
C.非獨(dú)獵也,百事也盡然 D.望之蔚然而深秀者,瑯玡也
6.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是()(2分)A.后天下之樂(lè)而樂(lè)/煙云竹樹(shù)而已 B.以其價(jià)廉而工省也/不以物喜,不以己悲 C.處江湖之遠(yuǎn)/竹工破之 D.然則何時(shí)而樂(lè)耶/子聲丁丁然
7.請(qǐng)根據(jù)上句:岳陽(yáng)樓雄奇壯美,指出下列對(duì)句不能作為下聯(lián)的一項(xiàng)是()
A.醉翁亭秀麗清幽 B.桃花源優(yōu)美恬靜 C.承天寺澄澈空明 D.湖心亭淡雅清新
8.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A.登斯樓也/微斯人 B.此樂(lè)何極/南極瀟湘
C.觀夫巴陵勝狀 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 D.或長(zhǎng)煙一空/或異二者之為
9.下列各組加點(diǎn)字用法與意思相同的一項(xiàng)是()2分 A.屬予作文以記之 不以物喜 B.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 積于今六十歲矣 C.前人之述備矣 處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君 D.感極而悲者矣 在宋城上而待楚寇矣
10.下列句中“/”表示朗讀時(shí)的停頓,其中讀法不正確的一項(xiàng)是((2分)
A.夫/淫雨霏霏 B.感極而/悲者矣 C.其/喜洋洋者矣 D.四時(shí)之景/不同
11.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A.兩岸連山,略無(wú)闕處/城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津 B.雖乘奔御風(fēng)/急湍甚箭,猛浪若奔
C.屬引凄異/屬予作文以記之 D.予觀夫巴陵勝狀/高處不勝寒
14.下列句子中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是()A.自三峽七百里中 自非亭午夜分 B.或異二者之為,何哉 吏呼一何怒 C.或王命急宣 而或長(zhǎng)煙一空 D.滿(mǎn)目蕭然 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi))15.下列對(duì)甲文(《三峽》)乙文(《岳陽(yáng)樓記》)理解有誤的一項(xiàng)是()A.甲文把山與水結(jié)合在一起些,不僅突出了山的險(xiǎn)峻,還寫(xiě)出了四季的江水特點(diǎn);乙文展現(xiàn)的洞庭湖則水波浩蕩,氣象萬(wàn)千,氣勢(shì)雄闊。B.甲文引用漁歌,既突出了三峽的特點(diǎn),又渲染了秋天峽谷蕭瑟的氣氛;乙文以“古仁人”的思想為依據(jù),推出“先憂(yōu)后樂(lè)”的名句。C.甲文寫(xiě)三峽四季景色,詳寫(xiě)夏秋,略寫(xiě)春冬;乙文寫(xiě)洞庭湖一陰一晴之景,通過(guò)對(duì)比,突出不同天氣對(duì)人的心情的影響。
D.甲文行文簡(jiǎn)潔,很少流露出作者的主觀感情;乙文只寫(xiě)了遷客騷人的“覽物之情”,完全沒(méi)有涉及作者范仲淹的情感立場(chǎng)。
第三篇:岳陽(yáng)樓記中考復(fù)習(xí)資料
《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)資料
一、文學(xué)常識(shí)
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》,作者是范仲淹,字希文,北宋初期著名的政治家、文學(xué)家,死后謚號(hào)文正,世稱(chēng)“范文正公”,有《范文正公集》傳世。
岳陽(yáng)樓與武漢的黃鶴樓、南昌的滕王閣并稱(chēng)為“江南三大名樓”。
二、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
(1)一詞多義
觀 ①予觀夫巴陵勝狀 看 ②此則岳陽(yáng)樓之大觀也 雄偉景象 .. 極 ①北通巫峽,南極瀟湘 盡 ②浮光躍金,靜影沉壁,此樂(lè)何極 窮盡 ③感極而悲者矣 十分 ... 去 ①去國(guó)懷鄉(xiāng) 離開(kāi) ②西蜀之去南海 距離 ③委而去之 逃離,逃亡 ... 開(kāi) ①若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi) 解除,這里指天氣放晴 ③開(kāi)我東閣門(mén) 打開(kāi)(2)詞類(lèi)活用
① 百?gòu)U具興(動(dòng)詞作名詞,荒廢了的事業(yè))② 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)(名詞作狀語(yǔ),在??之前)③ 后天下之樂(lè)而樂(lè)(名詞作狀語(yǔ),在??之后)④ 滕子京謫守巴陵郡(名詞作動(dòng)詞,作郡的長(zhǎng)官)⑤ 憂(yōu)讒畏譏(名詞作動(dòng)詞,說(shuō)別人壞話(huà))
⑥ 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上(形容詞作名詞,賢明之人)(3)通假字
①屬予作文以記之(通“囑“,囑托,托付)②百?gòu)U具興(通“俱”,全,都)(4)重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、滕子京謫守巴陵郡
謫:封建官員降職或遠(yuǎn)調(diào)
2、越明年 越:到了
明年:第二年
3、百?gòu)U具興具:通“俱”,全、都
4、增其舊制 制:規(guī)模。
5、屬予作文以記之 屬:通“囑”,囑托。作文:寫(xiě)文章
以:來(lái)
之:代指重修岳陽(yáng)樓這件事。
6、予觀夫巴陵勝狀
夫:那
勝狀:勝景,好景色。
7、朝暉夕陰 暉:日光
8、浩浩湯湯:水勢(shì)浩大的樣子
9、橫無(wú)際涯 橫:廣遠(yuǎn) 際涯:邊。
10、此則岳陽(yáng)樓之大觀也 大觀:雄偉景象
11、前人之述備也 備:詳盡
12、然則北通巫峽,南極瀟湘
然則:雖然這樣,那么??
極:盡
13、遷客騷人 遷客:降職遠(yuǎn)調(diào)的人 騷人:詩(shī)人
14、連月不開(kāi) 開(kāi):天氣放晴
15、若夫淫雨霏霏
若夫:像那
淫雨:連綿的雨
霏霏:雨雪繁密的樣子
16、濁浪排空 排:沖向
17、日星隱曜 山岳潛行 曜:光輝
潛:隱沒(méi)
18、薄暮冥冥 ?。浩冉?/p>
19、去國(guó)懷鄉(xiāng)
去:離開(kāi)
國(guó):國(guó)都 20、憂(yōu)讒畏譏 讒:讒言,說(shuō)壞話(huà)譏:批評(píng)指責(zé)
21、感極而悲者也極:到了極點(diǎn)
22、春和景明
景:日光。
23、波瀾不驚 :平靜
24、錦鱗游泳
鱗:魚(yú)兒
25、郁郁青青 郁郁:形容香氣很濃。青青:茂盛的樣子
26、而或長(zhǎng)煙一空
或:有時(shí)
一:全
27、此樂(lè)何極
極: 窮盡。
28、寵辱偕忘 寵:榮耀。偕:一起。
28、把酒臨風(fēng)
把:持、執(zhí)
臨:對(duì)著
29、予嘗求古仁人之心嘗:曾經(jīng) 求:探求
仁人:品德高尚的人仁人
30、或異二者之為 或: “或許”“也許”的意思。
為:(以上)兩種心情。
31、不以物喜,不以己悲
以:因?yàn)?/p>
32、居廟堂之高則憂(yōu)其民
廟堂:朝廷
33、是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)
是:這,這樣
進(jìn):在朝廷做官
退:不在朝廷做官
34、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)
先:在??之前
后:在??之后
35、微斯人,吾誰(shuí)與歸
微:沒(méi)有
歸:歸依
三、常見(jiàn)重點(diǎn)問(wèn)題簡(jiǎn)答
1、出自本文的成語(yǔ)。
百?gòu)U俱興
政通人和
氣象萬(wàn)千
心曠神怡
浩浩湯湯
先憂(yōu)后樂(lè)
氣象萬(wàn)千
波瀾不驚
春和景明
皓月千里
2、用課文語(yǔ)句填空
①寫(xiě)滕子京重修岳陽(yáng)樓的原因句子是:政通人和,百?gòu)U具興。②作者寫(xiě)本文的原因是:屬予作文以記之。
③表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽(yáng)樓大觀”的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
④前人之述備矣中“前人之述”指的是:唐賢今人詩(shī)賦。
⑤“遷客騷人”覽物之情有哪兩種?:悲
和
喜;作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是:不以物喜,不以己悲。⑥登斯樓也中的“斯樓”是指“岳陽(yáng)樓”。⑦在句子“或異二者之為”中的“二者”是指:
一、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者;
二、心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者。⑧在句子“是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”中,“進(jìn)”是指:居廟堂之高;“退”是指:處江湖之遠(yuǎn)。
⑩在句子“是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”中,“進(jìn)亦憂(yōu)”是指:居廟堂之高則憂(yōu)其民;“退亦憂(yōu)”是指:處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。
⑾本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。
⑿本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。⒀句子“微斯人,吾誰(shuí)與歸”中“斯人”是指:古仁人。
⒁寫(xiě)洞庭湖全景的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。⒂《岳陽(yáng)樓記》中最能表達(dá)作者政治見(jiàn)解的句子是:先天下之憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。⒃“遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有:
一、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲;
二、心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者也。3.作者寫(xiě)“政通人和,百?gòu)U具興”的目的是什么?
說(shuō)明滕子京雖然被貶謫,卻依然積極進(jìn)取,有“不以己悲“的曠達(dá)胸襟。4.騰子京“謫守巴陵郡”,卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”這說(shuō)明了什么?
說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的曠達(dá)胸襟。5.“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”用“銜”和“吞”寫(xiě)出了洞庭湖的什么特點(diǎn)? 生動(dòng)表現(xiàn)了遠(yuǎn)山、長(zhǎng)江和洞庭湖的關(guān)系,寫(xiě)出了洞庭湖的浩淼和氣勢(shì)。6.第二段表明“岳陽(yáng)樓之大觀”的句子是什么?景物特點(diǎn)怎樣?
“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千?!?表現(xiàn)了洞庭湖景象開(kāi)闊而多變化的特點(diǎn),渲染了洞庭湖浩瀚的氣勢(shì)。
7.作者寫(xiě)岳陽(yáng)樓及其周?chē)吧哪康氖鞘裁??景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)有聯(lián)系嗎? 寫(xiě)岳陽(yáng)樓及其周?chē)吧哪康氖且鲞w客騷人的覽物之情。
景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)吻合:洞庭湖景色開(kāi)闊,極有氣勢(shì),這與作者的開(kāi)闊胸襟和宏偉氣度吻合。8.三、四兩段寫(xiě)出哪兩種不同的景色及遷客騷人的不同覽物之情?
景色一:天氣陰冷(陰);
相關(guān)覽物之情:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏。(悲)景色二:春光明媚(晴);
相關(guān)覽物之情:心曠神怡,寵辱偕忘。(喜)9.遷客騷人的兩種覽物之情的實(shí)質(zhì)是什么?
他們的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。(以物喜,以己悲。)10.作者寫(xiě)遷客騷人的覽物之情的目的是什么?
與古仁人“不以物喜,不以己悲”作對(duì)比,突出古仁人之心。11.古仁人之心的內(nèi)涵是什么?
不以物喜,不以己悲(胸襟闊大);居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君(以天下為己任)。12.遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同? 遷客騷人: 以物喜,以己悲。(思想感情受外物好壞和自己的得失所左右。)
古仁人: 不以物喜,不以己悲。(思想感情不受外物好壞和自己的得失所左右,有開(kāi)闊的胸襟,以天下為己任。)
14.“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”分別指什么?“進(jìn)”和“退”分別照應(yīng)什么? “居廟堂之高”指在朝廷做官,“處江湖之遠(yuǎn)”指不在朝廷做官?!斑M(jìn)”照應(yīng) “居廟堂之高”,“退”照應(yīng) “處江湖之遠(yuǎn)”。14.用原文語(yǔ)句回答怎樣才能做到“不以物喜,不以己悲”?
居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。
15.范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)滕子京的勸勉,結(jié)尾發(fā)出“微斯人,吾誰(shuí)與歸”的感慨。就全文來(lái)看,這句有何言外之意?
一方面
希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);
另一方面
也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。16.“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?
憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任的政治抱負(fù),積極向上、奮發(fā)有為的思想,吃苦在前、享受在后的品德。17.本文以作“記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟,和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),及憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情。
18.“其喜洋洋者矣”是一種‘樂(lè)”, “后天下之樂(lè)而樂(lè)”也是一種‘樂(lè)’.兩種“樂(lè)”有何不同? 答:前者是個(gè)人因“物”因“己”而樂(lè)后者是因天下百姓的“樂(lè)”而樂(lè)。19.第二段中,“覽物之情,得無(wú)異乎?”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?
答:承上啟下(引出下文的抒情)
20.(1)第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景,為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?
自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒,天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”,天氣好才會(huì)“心曠神怡”(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫(xiě)這兩段的目的是什么?)
答:推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”,表現(xiàn)古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。(3)作者用兩段文字來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”,其用意是什么?
意在與“古仁人之心”作對(duì)比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)胸懷和高尚情操。(4)遷客騷人的覽物之情是什么?
答:以物喜,以已悲。
20、第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么?這句話(huà)在文中有什么作用?作者對(duì)“二者之為”持什么態(tài)度?
答:遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。
21、作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么? 否定遷客騷人的悲喜觀,勉勵(lì)友人。
22、“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?
答:悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜,以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君?!?/p>
23、第五段的議論作用是什么?
答:揭示了古仁人之心的內(nèi)涵;抒發(fā)了作者的政治抱負(fù);勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。
24、第④段中,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
抒發(fā)了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任的濟(jì)世情懷。(范仲淹是北宋名臣,關(guān)心民生疾苦,一心為國(guó),心憂(yōu)天下蒼生。此句表現(xiàn)他把國(guó)家的憂(yōu)患放在首位,把個(gè)人的歡樂(lè)放在最后,表現(xiàn)了為國(guó)擔(dān)憂(yōu)、為民著想的美好品質(zhì)。)
25.下面一則鏈接材料與“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”有什么聯(lián)系?表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?
【鏈接】樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王下》)范仲淹:表達(dá)出作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù),強(qiáng)調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格,以天下為己任,吃苦在前,享樂(lè)在后,激勵(lì)古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,無(wú)私奉獻(xiàn)。
孟子:強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)該重視百姓,關(guān)心百姓的生活疾苦,以百姓為先為本,和百姓同甘共苦,即民本思想。
26、“古仁人之心”指的是什么?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活評(píng)價(jià)一下“古仁人之心”?!安灰晕锵?,不以己悲”
評(píng)價(jià):古代的仁人,有堅(jiān)定的意志,不為外界條件的變化動(dòng)搖,這是做人的最高境界。在人生的路上,有寵有辱,有喜有悲,我們也應(yīng)該有古仁人的心態(tài):悲則泰然,喜則淡然。
27.范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想曾激勵(lì)了一代代的仁人志士,回望中華民族幾千年?duì)N爛的歷史,這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎?
答:明代顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”。
28、岳陽(yáng)樓風(fēng)景管理處擬在門(mén)票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”,請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫(xiě)一段說(shuō)明性文字。
岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng),是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝之一。登上此樓,可以觀賞洞庭湖的壯美景色。歷代文人墨客登臨抒懷,留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹寫(xiě)下了千古絕唱《岳陽(yáng)樓記》,岳陽(yáng)樓因此聞名天下。(位置、自然景觀特點(diǎn)、人文價(jià)值等方面來(lái)寫(xiě))
29、請(qǐng)你簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)一下作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。
“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想是作者對(duì)待仕途進(jìn)退和報(bào)效國(guó)家的道德準(zhǔn)則,在封建社會(huì)具有深遠(yuǎn)的影響,客觀上有利于人民。從本質(zhì)上講,他的“憂(yōu)天下”的主張是憂(yōu)君思想,帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性,但他所提倡的“吃苦在前,享受在后”的精神,在今天仍有借鑒和教育意義。
四、翻 譯:
慶歷四年的春天,滕子京被貶謫為巴陵太守。到了第二年,政事順利,百姓安居樂(lè)業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)增它原來(lái)的規(guī)模,把唐代名人和今人的詩(shī)賦刻在上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。
我觀賞那巴陵郡的美好景色,都在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)處的山脈,吞吐著長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際;早晴晚陰,氣象萬(wàn)千。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。然而北面通向巫峽,南面直到瀟水和湘江,降職的官史和來(lái)往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),觀賞自然景物所觸發(fā)的感情,大概會(huì)有不同吧?
像那陰雨連綿,連續(xù)幾個(gè)月不放晴,陰冷的風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空,太陽(yáng)和星辰隱藏起了光輝,山岳也潛伏起形體;商人和旅客不能前行,桅桿倒下、船槳折斷;傍晚時(shí)分天色昏暗,老虎怒吼猿猴悲啼。在這時(shí)登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷,會(huì)覺(jué)得滿(mǎn)眼蕭條景象,感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。
到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,萬(wàn)里碧綠;沙洲上的鷗鳥(niǎo),時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇。美麗的魚(yú)兒在水中暢游。岸邊的香草,小洲上的蘭花,茂盛并且青綠。有時(shí)大片的煙霧完全消散了,皎潔的月光一瀉千里,照在湖面上閃著金色,月影映入水底,像沉潛的玉璧,漁夫的歌聲互相唱和,這種快樂(lè)哪有窮盡!在這時(shí)登上岳陽(yáng)樓,就有心胸開(kāi)朗,精神愉悅;榮辱全忘,端著酒杯,吹著微風(fēng),那是喜洋洋的歡樂(lè)啊。
唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn),為什么?不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?。處在高高的廟堂上,則為百姓擔(dān)憂(yōu);不處在荒遠(yuǎn)的江湖中,則替君主擔(dān)憂(yōu)。這樣(他們)進(jìn)入朝廷做官也擔(dān)憂(yōu),推舉江湖也擔(dān)憂(yōu)。既然這樣,那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢?他一定會(huì)說(shuō):“在天下人憂(yōu)慮之前先憂(yōu),在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。唉?。ㄈ绻](méi)有這種人,那么我同誰(shuí)一道呢?
寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。
第四篇:醉翁亭記 岳陽(yáng)樓記 桃花源記練習(xí)題
初三()班姓名:
《醉翁亭記》練習(xí)題
一、解詞:
1、望之蔚.然.而深秀者()
2、有亭翼.然.臨.于泉上者(翼然:)(臨:)
3、飲少輒醉()
4、醉翁之意..不在酒()
5、云歸而巖穴螟()
6、晦明變化者()
7、野芳發(fā)而幽香(野芳:)(發(fā):)
8、佳木秀而繁陰(秀:)
9、傴僂提攜()(傴僂:)(提攜:....)
10、泉香而酒洌(酒洌:)(洌:)..
11、山肴野蔌(肴:)(蔌:)
12、宴酣之樂(lè)(酣:)...
13、觥籌交錯(cuò)()(?。海?/p>
14、頹然乎其間者()
15、樹(shù)林陰翳()...
16、至于負(fù)者歌于途()
17、鳴聲上下()...
二、對(duì)課文第三自然段文字理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A、“傴僂提攜”和《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫”均指老人和小孩。
B、“頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振,以酒澆愁的樣子。
C、“至于負(fù)者歌于途”中的“至于”一詞把文章推進(jìn)一層,由寫(xiě)欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)而寫(xiě)眾人游宴之樂(lè)。
D、此段以醉翁亭的美麗風(fēng)光為背景,描繪出一幅與民同樂(lè)圖,同時(shí)也曲折地寫(xiě)了太守治滁的政績(jī)。
三、先出下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是()
A、名之者誰(shuí):命名B、醉翁之意不在酒:情趣 ..
C、野芳發(fā)而幽香:香氣D、有亭翼然臨于泉上者:靠近..
四、填空:
1、課后最后一段,緊扣一個(gè)“樂(lè)”字來(lái)寫(xiě),用游人之樂(lè)襯托之樂(lè),曲折地表達(dá)了作者的心情。
2、“人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?!本渲斜磉_(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情是
五、翻譯句子:
1、峰加路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
2、野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。
3、醉翁之意不在酒,在乎山水之間。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。1
《岳陽(yáng)樓記》
一、解詞:
1、政通人和()
2、百?gòu)U具興(........)(具:)(興:)
3、屬予作文以記之()
4、予觀夫巴陵勝狀()...
5、浩浩湯湯()
6、朝暉夕陰(........)(暉:)
7、岳陽(yáng)樓之大觀也()..
8、南極瀟湘()
9、遷客騷人().....
10、濁浪排空()
11、日星隱曜()(曜:)....
12、山岳潛形()
13、檣傾楫摧()......
14、薄暮冥冥()
15、憂(yōu)讒畏譏(........)
16、滿(mǎn)目蕭然()..
17、春和景明()(景:)
18、沙鷗翔集(....)(集:)
19、長(zhǎng)煙一空().
20、寵辱偕忘()
21、予嘗求古仁人之心()
22、居廟堂之高....
則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君(廟堂:)(江湖:)..
23、微斯人,吾誰(shuí)與歸(微:)(歸:)..
二、一詞多義:
此樂(lè)何極()
1、極南極瀟湘()
感極而悲者矣()
予觀夫巴陵勝狀()
2、觀此則岳陽(yáng)樓之大觀也()
以俟夫觀人風(fēng)者得焉()
3、或而或長(zhǎng)煙一空()
或異二者之為()譯句:或許不同于(以上)兩種心情常有高猿嘯,屬引凄異()
4、屬屬予作文以記之()
有良田美池桑竹之屬()
三、“而或長(zhǎng)煙一空”的“或”和“一”的意思分別是和,下面加點(diǎn)詞中它們意思完全相同的一項(xiàng)是()
A、一食或盡粟一石一無(wú)所有 ..
B、或異二者之為一視同仁 ..
C、或告之曰一蹴而就 ..
D、或多或少一心一意 ....
四、分別與“以物喜”“以己悲”照應(yīng)的句式是:和
A、政通人和,百?gòu)U具興B、樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下
C、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏D、心曠神怡,寵辱偕忘
五、“噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?”一句中的“斯人”的指代對(duì)象是。這句話(huà)表達(dá)了作者怎樣的思想感情呢?理解正確的一項(xiàng)是()
A、學(xué)習(xí)“古仁人”崇高思想的決心和抱負(fù)。B、找不到知己而惆悵
C、希望人們學(xué)習(xí)“古仁人”D、對(duì)“以物喜、以己悲”的遷家騷人的慨嘆
六、下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A、吾誰(shuí)與歸:歸附B、錦鱗游泳:魚(yú)的美稱(chēng) ...
C、薄暮冥冥:和“厚”相對(duì)D、是進(jìn)亦憂(yōu):文中指在朝廷中做官 ..
七、下列各組加點(diǎn)字用法與意思相同的一項(xiàng)是()
A、屬予作文以記之不以物喜 ..
B、刻唐賢今人詩(shī)賦于其上積于今六十歲矣 ..
C、前人之述備矣處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君 ..
D、感極而悲者矣在宋城上而待楚寇矣 ..
八、翻譯句子:
1、越明年,政通人和,百?gòu)U具興。
2、銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
3、沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。
4、浮光躍金,靜影沉璧?!?/p>
5、不以物喜,不以己悲;居廟堂這高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)?!?/p>
6、微斯人!吾誰(shuí)與歸。
《桃花源記》
一、解詞:
1、緣溪行()
2、落英繽紛(英:)(繽紛:)....
3、欲窮其林()
4、才通人()
5、豁然開(kāi)朗......(豁然:)(開(kāi)朗:)
6、屋舍儼然()..
7、阡陌交通(阡陌:)(交通:)....
8、便要還家()
9、咸來(lái)問(wèn)訊(咸:)(問(wèn)訊:)....
10、率妻子邑人來(lái)此絕境()
11、無(wú)論魏、晉()....
12、此人一一為具言所聞()
13、余人各復(fù)延至其家()...
14、便扶向路(扶:)(向:)
15、處處志之()...
16、欣然規(guī)往()
17、尋病終()
18、問(wèn)津().....
二、一詞多義:
1、尋尋向所志()
未果,尋病終()
2、率率妻子邑人來(lái)此絕境()
前守緣貢,率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴()
3、緣緣溪行()
前守緣貢()
三、古今異義:
1、阡陌交通古義:今義: ..
2、咸來(lái)問(wèn)訊古義:今義: ..
3、率妻子邑人來(lái)此絕境古義:今義: ..
4、乃不知有漢,無(wú)論魏晉古義:今義: ..
四、翻譯:
1、土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。
2、夾岸數(shù)百度,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
3、男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
4、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏、晉。
參考答案:
《醉翁亭記》
一、(答案略,課本詞語(yǔ)解釋中有,讀熟后,默寫(xiě)下來(lái)就OK了。)
二、B
三、C
四、1、禽鳥(niǎo)太守;
2、仕途失意,寄情山水,與民同樂(lè),排遣內(nèi)心郁悶;但壯志未酬,不禁發(fā)出游人“不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”的慨嘆。
五、(答案略,譯文中有)
《岳陽(yáng)樓記》
一、(答案略,課本詞語(yǔ)解釋中有,讀熟后,默寫(xiě)下來(lái)就OK了。)
二、極:極點(diǎn),盡頭 /盡,直到盡頭/ 到極點(diǎn),極度
觀:看 /景象/察看,視察
或:有時(shí)/ 或者
屬:連續(xù),連綴 / 通“囑”,囑咐,囑托 / 類(lèi)
三、有時(shí) / 全,完全 /A(學(xué)生易錯(cuò)的D中的“或多或少”的“或”是“或者”的意思。)
四、DC
五、古仁人,藤子京及像作者這樣的人
六、C
七、D
《桃花源記》
一、(答案略,課本詞語(yǔ)解釋中有,讀熟后,默寫(xiě)下來(lái)就OK了。)
二、尋: 尋找 /不久
率:率領(lǐng) / 大都
緣:沿著 / 趁著
三、(答案略,見(jiàn)課后練習(xí)題)
第五篇:《岳陽(yáng)樓記》各地中考試題(09年)
八.09江蘇鹽城市
閱讀下面文言語(yǔ)段,完成9-13題。(15分)
[甲]予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣,然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?
9、下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A、前人之述備矣 眾妙畢備,以為妙絕(林嗣環(huán)《口技》)B、此則岳陽(yáng)樓之大觀也 昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)(沈復(fù)《幼時(shí)記趣》)C、予觀夫巴陵勝狀 驢不勝怒,蹄之(柳宗元《黔之驢》)
D、遷客騷人,多會(huì)于此 召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事(司馬遷《陳涉世家》)
10、翻譯下面的句子。(4分)
(1)朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。________________________________________________(2)覽物之情,得無(wú)異乎? ________________________________________________ 八.
9、A
10、(1)清晨湖面上灑滿(mǎn)陽(yáng)光,傍晚又是一片陰暗,景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。(2)看了自然景物而觸發(fā)的感情,怎能不能有所不同呢? 九.09年廣東梅州市
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此。覽物之情,得無(wú)異乎?
若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi);陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸? 7.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.登斯樓也
微斯人 B.此樂(lè)何極
南極瀟湘
C.予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 D.而或長(zhǎng)煙一空 或異二者之為 8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(3分)
不以物喜,不以己悲。譯文:
9.寫(xiě)出文中“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”中的“此”所指代的內(nèi)容。(用原文回答)(3分)答:
10.作者寫(xiě)“遷客騷人”因天氣的陰晴變而引發(fā)的不同心情,目的是反襯古仁人
,歌頌古仁人
。(3分)
九.7.A 8.不因外物的(好壞)和自己的(得失)而或喜或悲。9.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。10.不以物喜,不以己悲 先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)乎 十.09福建福州市
(一)閱瀆下面文言文,完成9—14題。(19分)①予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎? ②若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
③至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里.浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
④嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必日“先天下之憂(yōu)而憂(yōu).后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸? 9.用“/”為第④段中劃線(xiàn)句斷句(斷三處,不要求加標(biāo)點(diǎn))。(3分)嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉? 10.解釋下面句中的加點(diǎn)詞。(4分)(1)若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi)_______⑵至若春和景明,波瀾不驚_______(3)則有心曠神怡,寵辱偕忘__________ ⑷是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)__________ 11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(4分)(1)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。譯文:(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸?譯文: 12.用原文的語(yǔ)句回答下面問(wèn)題。(3分)(1)第③段中,描寫(xiě)水面月光的句子是____________;描寫(xiě)水中月影的句子是__________。(2)體現(xiàn)“古仁人之心”的句子是__________________________。13.第②③段運(yùn)用____________的寫(xiě)作手法,描寫(xiě)了兩種截然不同的景象,表現(xiàn)了遷客騷人_____________和______________的兩種心情。
14.第④段中,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu).后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)抒發(fā)了作者怎樣的情懷?(2分)答:
十.(一)(19分)9.嗟夫/予嘗求古仁人之心/或異二者之為/何哉?(每標(biāo)對(duì)一處得1分,共3分)10.(1)放晴(2)日光(3)一起(4)這,這樣(每空l(shuí)分,共4分)11.(1)我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。(2)(如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?(每句2分,共4分)12.(1)浮光躍金靜影沉璧(2)不以物喜.不以己悲(每空l(shuí)分,共3分)13.對(duì)比 悲喜(每空l(shuí)分,共3分)14.抒發(fā)了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任的濟(jì)世情懷。(2分)十一.09四川巴中市
閱讀下面這篇文章,完成23—28題。(20分)
岳陽(yáng)樓記 范仲淹
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎? 若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸? 時(shí)六年九月十五日。23.解釋加點(diǎn)詞(4分)
①百?gòu)U具興()②去國(guó)懷鄉(xiāng)()③春和景明()④不以物喜()24.翻譯句子。(4分)
①此則岳陽(yáng)樓之大觀也。譯文: ②微斯人,吾誰(shuí)與歸? 譯文: 25.用原文填空。(4分)
①“前人之述備矣”中的“前人之述”具體指。
②文中“古仁人之心” 指。26.下面對(duì)文章的理解正確的一項(xiàng)是()。(2分)A.文章第一段敘事,目的在于歌頌滕子京的功績(jī)。B.全文的中心句是“不以物喜,不以己悲”。
C.文章第三、四段的最后一句,描寫(xiě)了登樓者睹物生情悲喜不同的兩種心情。D.與“進(jìn)亦憂(yōu)”照應(yīng)的語(yǔ)句是“處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。
27.如何理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的含義?它具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?(3分)答: 28.岳陽(yáng)樓是我國(guó)著名風(fēng)景名勝之一,請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容為岳陽(yáng)樓寫(xiě)一則簡(jiǎn)介。(3分)答:
十一.
23、具:通“俱”,全,都。離開(kāi) 日光 因?yàn)?/p>
24、(1)這就是岳陽(yáng)樓的雄偉壯觀的景象。(2)如果沒(méi)有這樣的人,我同誰(shuí)一道呢?
25、不以物副總,不以己悲
26、C
27、略 十二.09年遼寧本溪市
(一)文言文閱讀。(10分)
若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。9.請(qǐng)解釋選文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)
(1)去國(guó)懷鄉(xiāng)()(2)春和景明()10.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。(1分)
居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君
譯文: 11.選文中的“其喜洋洋者矣”是不是一種“樂(lè)”,“ 后天下之樂(lè)而樂(lè)”于是一種“樂(lè)”,說(shuō)說(shuō)這兩種“樂(lè)”有什么不同。(2分)
答:
十二.9.(1)國(guó)都 1分。(2)日光,1分 10.處在高高的廟堂上,則為平民百姓憂(yōu)患;處在荒遠(yuǎn)的江湖中,則替君主擔(dān)憂(yōu)。1分,意思對(duì)即可。11.前者因個(gè)人的“得”而樂(lè),是一己之樂(lè)。1分;后者是因天下百姓的“樂(lè)”而樂(lè),1分。意思對(duì)即可。十三.09遼寧朝陽(yáng)市
(一)閱讀甲、乙兩選文,回答7~9題。(10分)
[甲] 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
①② [乙]王,帝第五子元杰也。嘗于邸中為假山,費(fèi)數(shù)百萬(wàn)。既成,召僚屬,置酒共觀之,眾皆嘆美,坦獨(dú)俯首不視。王強(qiáng)使視之,坦曰:“但見(jiàn)血山耳,安得假山!”王驚問(wèn)其故,對(duì)曰:“坦在田舍時(shí),見(jiàn)州縣催稅,上下相
③急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流滿(mǎn)身。此假山皆民租所出,非血山而何!”是時(shí),帝亦為假山未成,聞之亟毀焉。(選自《綱鑒易知錄》)
[注]①王:指益王趙元杰,字明哲。②坦:姚坦,當(dāng)時(shí)在益王府任職。③帝:宋太宗。7.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(4分)
(1)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)先:(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸 歸:(3)嘗于邸中為假山為:(4)王強(qiáng)使視之 使: 8.翻譯選文中畫(huà)“ ”句子。(2分)
(1)不以物喜,不以己悲。譯文:
(2)但見(jiàn)血山耳,安得假山!譯文:
9.選文乙中姚坦具有什么樣的品質(zhì)?姚坦的言行是選文甲中哪句話(huà)的真實(shí)寫(xiě)照?(4分)
答:
十三.7.4分。每小題1分。(1)在??之前(2)歸依(3)建筑,建造(4)讓 8.2分。每小題1分。(1)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(2)(我)只看見(jiàn)了血山,哪里(怎能)看到假山?9.4分。姚坦關(guān)心百姓,敢于直言。(2分)姚坦的言行是選文甲中“居廟堂之高則憂(yōu)其民”的寫(xiě)照。(2分)十四.09吉林省
(一)文言文閱讀(15分)閱讀下文,回答問(wèn)題。(10分)
岳陽(yáng)樓記 范仲淹
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其
舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?
若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
時(shí)六年九月十五日。
⒐ 本文作者是 時(shí)期著名的文學(xué)家。(1分)⒑ 解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)
⑴春和景明 ⑵薄暮冥冥 ⒒ 請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描寫(xiě)出“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”的景象。(2分)答: ⒓ 第三段與第四段所寫(xiě)的景、所抒的情有什么不同?(2分)
答:
⒔ 九百多年前,作者提出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,曾被無(wú)數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活,談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。(3分)
答:
十四.
10、(1)日光(2)迫近
11、(洞庭湖)連接著遠(yuǎn)處的群山,吞吐著長(zhǎng)江流水,水勢(shì)浩大,寬闊的毫無(wú)邊際;或早或晚(一天里)陰晴變化,天氣景象千變?nèi)f化12、13、略
一、閱讀下面兩段文字,完成1—3題。(8分)(2009年蘭州市中考題)
若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧;漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)1.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.
薄暮冥冥 厚此薄彼 B.
去國(guó)懷鄉(xiāng) 去偽存真 C.
春和景明 良辰美景 D.
寵辱偕忘 白頭偕老
2.兩段寫(xiě)景的文字,一陰一晴,一悲一喜,兩相對(duì)照。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)引起“登樓者”情感變化的兩 個(gè)原因。(2分)
3.賞析下面的句子。(3分)浮光躍金,靜影沉璧。
答案: 1.D 2.個(gè)人的遭遇(以己悲)外物的觸發(fā)(以物喜)3.比喻貼切(動(dòng)靜互襯),形象地描摹出月光下躍動(dòng)的水波和沉璧似的月影的美好之態(tài)。(手法1分,結(jié)合手法分析畫(huà)面2分。)
二、閱瀆下面文言文,完成1—題。(19分)(2009年福州中考題)
①予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎? ②若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
③至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里.浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
④嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必日“先天下之憂(yōu)而憂(yōu).后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸? 1.用“/”為第④段中劃線(xiàn)句斷句(斷三處,不要求加標(biāo)點(diǎn))。(3分)嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉? 2.解釋下面句中的加點(diǎn)詞。(4分)(1)若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi)_______⑵至若春和景明,波瀾不驚_______(3)則有心曠神怡,寵辱偕忘__________ ⑷是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)__________
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(4分)(1)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。
(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸?
4.用原文的語(yǔ)句回答下面問(wèn)題。(3分)(1)第③段中,描寫(xiě)水面月光的句子是____________;描寫(xiě)水中月影的句子是__________。(2)體現(xiàn)“古仁人之心”的句子是__________________________。
5.第②③段運(yùn)用____________的寫(xiě)作手法,描寫(xiě)了兩種截然不同的景象,表現(xiàn)了遷客騷人_____________和______________的兩種心情。
6.第④段中,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu).后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)抒發(fā)了作者怎樣的情懷?(2分)答案:
1.嗟夫/予嘗求古仁人之心/或異二者之為/何哉?(每標(biāo)對(duì)一處1分,共3分)2.(1)放晴(2)目光(3)一起(4)這,這樣(每空1分,共4分)3.(1)我看那巴陵郡的美好景象,全在洞庭湖上。(2)(如果)沒(méi)有這樣的人,我同誰(shuí)一道呢?(每句2分,共4分)
4.浮光躍金 靜影沉璧 不以物喜不以己悲 5.對(duì)比 悲 喜(每空1分,共3分)
6.抒發(fā)了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任的濟(jì)世情懷。(2分)