第一篇：論崔鶯鶯的性格心理及愛情追求

論崔鶯鶯的性格心理及愛情追求

寫作提綱：

一、《寺警》之前是第一階段，這是鶯鶯與張生兩性相通，加深受慕，以心相許的階段。

二、從《寺警》到《酬簡》是鶯鶯沖破阻力，與張生暗中溝通的階段，這個(gè)階段是他們?nèi)∮星槿怂较陆Y(jié)合為主要目標(biāo)，我們也稱為“許身”階段。

三、從《拷紅》開始，是鶯鶯性格發(fā)展的第三個(gè)階段，這是鶯鶯與張生爭取實(shí)現(xiàn)美滿婚姻為斗爭目標(biāo)，我們稱為“團(tuán)圓”階段。戲劇沖突是以爭取實(shí)現(xiàn)這種婚姻的鶯鶯張生。

內(nèi)容摘要：《西廂記》中的崔鶯鶯已不再是元稹《鶯鶯傳》中那個(gè)永遠(yuǎn)處于男性社會(huì)中性別歧視之中，任人擺布、最終被“如亂終棄”的有著悲劇形象的女子了，作者賦予了她鮮明個(gè)性和內(nèi)涵。鶯鶯雖然是一個(gè)帶著封建禮教深深烙印的女子，同時(shí)也是一個(gè)敢于追求自己愛情，敢于對自己命運(yùn)有所把握的女子。

關(guān)鍵詞：叛逆性格

愛情追求

復(fù)雜心理

《西廂記》主要講述了鶯鶯在佛殿與上京趕考的張生相遇，他們一見鐘情，到后來“月下聯(lián)吟”等情景，有人認(rèn)為分為三個(gè)階段，有人認(rèn)為分四個(gè)階段，但我的目的是論述崔鶯鶯的判逆性格、愛情追求及其復(fù)雜心理，所以我覺得分三個(gè)階段較為合適。

一、《寺警》之前是第一階段，這是鶯鶯與張生兩性相通，加深受慕，以心相許的階段。

這個(gè)階段，雙方都是以爭取對方的愛情為主要目標(biāo)，我們稱之為“許心階段?！?/p>

我們說他們“兩情相能”，就是說，這種對異性愛慕的感情是相 1 互的，是張生與鶯鶯所共有的，而不是任何一方的單相思，張生則表現(xiàn)為“風(fēng)魔”般的追求，而鶯鶯呢，她也不是被動(dòng)地等待??，鶯鶯與張生在佛殿初遇即一本一折《驚艷時(shí)》，鶯鶯的表現(xiàn)：

他那里盡人調(diào)戲著香肩，只將花笑捻（[元和令]）紅娘，你覷：寂寂僧房人不到。滿階苔落花紅。旦回顧覷末下，怎樣看待鶯鶯的這些表現(xiàn)呢？是他沒看到張生，或者說看到了而無動(dòng)于訓(xùn)，只是由于張生的自作多情，產(chǎn)生的種種錯(cuò)覺才做出了許多近于疲顛的舉動(dòng)；還是鶯鶯已經(jīng)對張一產(chǎn)生了愛慕感情，通過這些舉動(dòng)說明自己的心意這是理解鶯鶯性格的一個(gè)關(guān)鍵問題，下面就把它放在特定環(huán)境去考察，可看出鶯鶯用特別的方式，向張生表達(dá)愛慕的感情。鶯鶯在燒夜香時(shí)，紅娘向他述說張生的“自報(bào)家門”，可見當(dāng)時(shí)已經(jīng)看見了張生，她對張生是怎樣的態(tài)度呢？經(jīng)娘說：“姐姐往常不曾如此無情無緒”，自曾見了張生，便覺心事不寧，卻是如何？“二本一折”鶯鶯說：“自見了張生，神魂蕩漾??情思不快，荼飯少進(jìn)，（二本一折）往常但見一個(gè)外人，氳的旱嗔，但見個(gè)客人，厭的倒褪；從見了那人，兜的便函親。（[那吒令]）可見鶯鶯沒有把張生成一般的“外人”看待，而是有一種特殊感情，這種感情的產(chǎn)生，是“見了張生”起便開始有的，具體地說，是豐游寺的佛殿中產(chǎn)生的。由此我們可知道，張生對鶯鶯有著許多超出常人愛慕的表現(xiàn)，不然這“調(diào)戲”二字便沒有意義了，而她卻“盡人調(diào)戲”。這不明明表達(dá)對張生的態(tài)度嗎？這樣，“寂寂僧房人不到，滿階苔襯落花紅”。借著向紅娘說話，向張生傳情了。張生說“若非法聰和尚啊，那小姐倒有顧盼之意”。（一本二折）假如鶯鶯不喜歡張生，怎么有“顧盼”之說？

鶯鶯可貴之處還在于，她追求愛情的精神第一本第三折《焚香拜月》就是這種愛情進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)。有這樣一段描寫：（旦云）2 此一炷香，愿化去先人，早生天界！此一炷香，愿堂中老母，身安無事（此一炷香??（做不語科）。

（紅云）姐姐不祝一炷香，我替姐姐祝告：愿俺姐姐早尋一個(gè)姐夫??（旦插香拜云）。心間無限傷心事，盡在深深兩拜中（長吁科）（一本三折）鶯鶯的“傷心事”是什么呢？是紅娘說的“早尋一個(gè)姐夫”嗎？我想是，如果不是那樣的話，她一定會(huì)大發(fā)雷霆的，以及鶯鶯在《鬧簡》一折對紅娘態(tài)度可以證明，鶯鶯早已由父母包辦許配給鄭恒，而她總是為另尋一門閑事而惱腦，可見這個(gè)姐夫“尚未”尋到，而鄭恒是已經(jīng)“尋定”了的，這就說明，紅娘并沒有認(rèn)鄭恒這個(gè)“姐夫”，大家一定感到奇怪一個(gè)丫環(huán)怎該違背主子老夫人的命令，從這些我們可以看出，紅娘已把鶯鶯對張生產(chǎn)生的愛慕已經(jīng)看在眼里了?！皩€(gè)姐夫”正是紅娘所指的。鶯宛愛張生，卻不能合法地接受，不愛的鄭恒，卻要強(qiáng)迫在一起，這必然會(huì)引起鶯鶯的傷心，接著老夫人又采取了嚴(yán)加提防的措施?！伴T掩重關(guān)蕭寺中”，一為避亂，二為禁錮鶯鶯，所以鶯鶯才心中才充滿了“怨愁”，有苦說不出。這深深兩拜寄托著不過被封建約束殷切的希望啊！

經(jīng)過前兩個(gè)階段，鶯鶯與張生已經(jīng)認(rèn)心相許，感情已經(jīng)溝通，雖沒有明說婚姻之事，但雙方誰也不會(huì)懷疑自己的態(tài)度了。鶯鶯此時(shí)的心情，也由以前對愛情追求轉(zhuǎn)變成了苦悶，老夫人小心提防變成了對美滿姻緣的向往。

二、從《寺警》到《酬簡》是鶯鶯沖破阻力，與張生暗中溝通的階段，這個(gè)階段是他們?nèi)∮星槿怂较陆Y(jié)合為主要目標(biāo)，我們也稱為“許身”階段。在封建社會(huì)里，婚姻不從屬于愛情，所以，鶯鶯想和張生結(jié)成美好的姻緣，就要做出更多的努力來沖破封建禮教的重重羅網(wǎng)。

第二本第一折《寺警》這場戲，坦露了這位多情少婦的內(nèi)心秘密：[那吒令]從見了那人，兜的便親，想著他昨夜詩，依前韻，酬和得清新。

[鵲踏枝]呤得句兒勻，念得守兒真，泳月新詩，煞強(qiáng)似織錦回文，誰肯把針兒線引，向東鄰?fù)▊€(gè)殷勤，在這時(shí)，孫飛虎判亂事件發(fā)生了，老夫人答應(yīng)能打退賊者，就將妻妻許配給誰，張生一封書，請來白馬將軍解了圍，這就使崔張由不合法到合法，也得到老夫人的同意，后來雖然老夫人賴婚，但理虧在老夫人一邊，這就給鶯鶯張生提供了一個(gè)借口，從而加強(qiáng)了男女主人公反抗封建家長的勇氣。激起了他們對破壞愛情幸福的憤怒，使他們處于比較有利的地位。

在這一階段，鶯鶯的反抗精神表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一個(gè)方面表現(xiàn)為鶯鶯對老母親的破壞感到不滿。老夫人賴婚，讓他們以兄妹相稱，鶯鶯敢于罵她的母親是“即一世一老婆婆”（二本四折）（[得勝令]），是“口不應(yīng)心”、“謊到天來大”等等，顯然，老夫人這種專橫行為，迫使鶯鶯反抗的性格得到進(jìn)一步的發(fā)展。

鶯鶯反抗精神另一種表現(xiàn)，則是她敢于沖破禮教與張生私下結(jié)合的叛逆行動(dòng)。要做出這種與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)盯背離的一件事，確時(shí)是不容易的，因?yàn)椴粌H要承擔(dān)封建家人的責(zé)備，還必須同她所受具有的封建思想決裂。這就決定了她在叛逆道路上的曲折，出現(xiàn)了許多猶豫和反復(fù)。

鶯鶯想與張生“乞求得效鸞鳳”，這感情當(dāng)然是真的，但落實(shí)到行動(dòng)上，可就不那么簡單了。這時(shí)的鶯鶯可以說是思想的巨人，行動(dòng)的矮子，從《聽琴》到《酬簡》可知道鶯鶯請求經(jīng)娘為她去張生那里問病，紅娘不僅探望了張生，還帶回了張生的書簡。帶回情書之后，她又沒有勇氣承認(rèn)了，在紅娘面前裝起“正經(jīng)”來；（旦云）小賤人，4 這東西那里將來的？我是相國小姐，誰敢將這簡貼兒來戲弄我？這是《鬧簡》中鶯鶯的“假意兒”，“賴簡”中就更為突出了，她明明寫下詩句約張生，“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開，隔墻花影動(dòng)，凝是玉人來”。（三本二折）這詩寫得很好，一個(gè)封建時(shí)代的相國千金，亮敢與情人相會(huì)，這也是向封建禮教大膽的挑戰(zhàn)，但當(dāng)張生跳過墻之后，鶯鶯卻變卦了：（旦云）紅娘，有賊?。t云）是誰？（未云）是小生。（紅云）你來這里有甚么勾當(dāng)？（旦云）扯到夫人那里去！??若不看紅娘薄面，扯你到夫人那里去，看你有何面目見江東父老？??

鶯鶯不是明明盼望著“針兒將線引，向東鄰?fù)▊€(gè)殷勤，為企么又要假裝呢？我想有各種因素，但主要原因是因?yàn)榧t娘在她的身邊，在鶯鶯看來知道這事就等于向老夫人報(bào)信了，當(dāng)然，紅娘并不是老夫人心腹，相反卻是站在一條線上的，但那時(shí)鶯鶯卻不知道，鶯鶯在見到張生簡貼時(shí)的裝假，賴簡，都是為了瞞過紅娘，她的表現(xiàn)紅娘看得很清楚，接到張生簡貼后并沒有立即“發(fā)怒”，而是經(jīng)過和番考慮、猶豫、才決定的，想什么呢？就是使紅娘“口穩(wěn)”。

在鶯鶯的內(nèi)心深處，有著向往愛情、反對包辦婚姻的逆逆種子，這種子，經(jīng)過復(fù)雜的心理斗爭，最后在紅娘的幫助下，逐漸成長壯大，終于戰(zhàn)勝了封建教養(yǎng)，擺脫了種種思想枷鎖，沖破了禮教的羅網(wǎng)，向張生私下結(jié)合了。在包辦婚姻與自由愛情之間，她勇敢地選擇了后者。這就不僅說明了鶯鶯反抗封建禮教堅(jiān)定和大膽，而且到達(dá)了一個(gè)新的高度。

三、從《拷紅》開始，是鶯鶯性格發(fā)展的第三個(gè)階段，這是鶯鶯與張生爭取實(shí)現(xiàn)美滿婚姻為斗爭目標(biāo)，我們稱為“團(tuán)圓”階段。戲劇沖突是以爭取實(shí)現(xiàn)這種婚姻的鶯鶯、張生、紅娘為一方，以干擾和阻撓這種婚姻的老夫人為一方展開的。在封建社會(huì)里婚姻與愛情相分 5 離，相親相愛的人兒并不一定都能成為眷屬。

鶯鶯與張生，已經(jīng)不僅僅是兩情相愛，而且私下實(shí)現(xiàn)了結(jié)合。面對這樣事實(shí)，老夫人仍然不肯順?biāo)浦?，順從兒女的心愿她又提出了“三輩不招白衣女婿”的條年。帶令張生趕考，使鶯鶯經(jīng)受著新的痛苦和風(fēng)險(xiǎn)。如果說前兩個(gè)階段主要是表現(xiàn)鶯鶯對愛情的一往情深執(zhí)著不渝的話，那么這一階段則側(cè)重在表現(xiàn)她愛情的純潔無瑕；如果洗前兩個(gè)階段，主要是表現(xiàn)鶯鶯對封建禮教職工叛逆和反抗的話，那么這一個(gè)階段則側(cè)重在表現(xiàn)她對終成眷屬的期待。

《拷紅》之后的崔張姻緣，仍然面臨著種種風(fēng)險(xiǎn)，張生就保準(zhǔn)兒一戰(zhàn)而勝狀元及第嗎？即令張生能夠“白壓一個(gè)狀元”回來，誰又能保準(zhǔn)兒老夫人不再變卦，兌現(xiàn)自己的諾言呢？鶯鶯沒有偃息斗爭的旗鼓，她要爭取與幽會(huì)偷歡中的情人，結(jié)成白夾偕老的姻眷，在封建社會(huì)里，功名富貴成為很多人追逐的目標(biāo)，一舉及第就意味著以過享受榮華寶貴的生活。舉及第就意味著可以過享受榮華寶貴的生活。鶯鶯怎樣想的呢？她是盼望著張生中等，成就婚姻，享受榮華寶貴的生活嗎？不是。自然，生活在封建社會(huì)是的鶯鶯，并不反對功名富貴。張生未去趕考時(shí)，鶯鶯對紅娘說：“知他命福是如何？”我做一個(gè)夫人也做得過?！埃ǘ舅恼郏坌滤畛銎耍荩┑弥獜埳鸂钤暗诘南⒁院笥终f”：誰承望跑東墻腳步兒占了鱉頭，??從今后晚妝樓改做了至公樓。（五本一折［醋戎蘆出篇了］），她在寫給張生的信里也說“得見翰墨，姑知中科使妄喜之如狂。（五本二折）之所以“喜”，固然有具備了老夫人允婚的條件，可以花燭在望的因素，但也不是沒有欣喜功名成就的意思。可見鶯鶯并不反對功名寶貴，可貴的是，鶯鶯并沒有把功名寶貴作為追求的目標(biāo)。長亭送別時(shí)，在夫人對張生說：“到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來者。（四本三折）法本 6 長老對張生說：“此一行別無話說，貧僧準(zhǔn)備買登科錄看，??從今經(jīng)懺無心禮，專聽春雷第一聲。”鶯鶯卻不同，她說：但得一個(gè)并頭蓮，強(qiáng)似狀元及篇。

蠟角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下是。（［朝天下］），張生，此一行得官不得官，疾早便回來。你休憂文齊福不齊，我則怕你停妻再娶妻。??你卻休金榜無名誓不歸。（［二煞］）。鶯鶯囑咐張生注意水土飲食，早眠遲起等等，全都是生活的關(guān)照，卻只字不提中第壓魅之事。不僅不提奪魁，相反，她認(rèn)為只要有情人終眷屬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比狀元及第，比金榜題名更為美好?！扼@夢》一折，在張生的夢中，鶯鶯說：“不戀豪杰，不羨驕奢，生則同食，（死則同穴）。”（四本四折［折桂令］）寫的雖是夢境，卻真實(shí)地表現(xiàn)了鶯鶯的心地。她愛張生，并只是想給借他的才學(xué)，做個(gè)夫人縣君、享受榮華富貴。甚至當(dāng)她得知張生中狀元之后，仍然因?yàn)殡x別太久而感嘆“悔教夫媚覓封候”（五本一折［浪里來煞］），可以看出鶯鶯、張生的愛情，并沒有與功名富貴糾纏在一起，仍然保持著純潔的一面。

老夫人明明提出“駁落呵，休來見我”的許婚條件，鶯鶯卻囑咐張生“得官不得官，疾早便回來，”“休金榜無名誓不歸，”這不是沒有把老夫人的話放在眼里么？那么，萬一張生落第而歸，她又是如何？張生是西洛才子，一舉及第了，即令落第而歸，恐怕在叛逆的道路上已經(jīng) 出了堅(jiān)定步伐的鶯鶯，也不會(huì)善罷甘休地“別離了忘誠種”吧？這第三個(gè)階段，表現(xiàn)了鶯鶯性格的新的內(nèi)容，同時(shí)又是她反抗和叛逆封建禮教精神的進(jìn)一步發(fā)展。

總之《西廂記》中的崔鶯鶯已不再是無稹《鶯鶯傳》中哪個(gè)永遠(yuǎn)處于男性社會(huì)中的性別鄙視和規(guī)范之中任人擺布，最終被“如亂終棄”的有著悲劇形象的弱女子了，作者賦予了她鮮明的個(gè)性和內(nèi)涵。7 鶯鶯雖然是一個(gè)帶著封建禮教深深烙印的女子，同時(shí)也是一個(gè)追求自己的愛情，敢于對自己的命運(yùn)有所把握的女子，盡管她還只能把自己的愛情命運(yùn)寄托在男人身上，但這種愛情觀像以后的很多女子，如杜娘繁漪，都如此盡鶯鶯的成功帶有理想色彩，但畢竟她有自己明確的追求，她比她的前人有新的覺醒，因?yàn)樗麄儾皇且晃度ミm應(yīng)封建時(shí)代的要求，而是堅(jiān)守著自己的看法和靈魂。更突出了性格中的叛逆，也給了后人永迪和希望。

參考文獻(xiàn)：

１、張燕瑾《西廂記淺說》 ２、中國古代文學(xué)專題三究之 ３、李簡《元明戲曲》

４、高益榮《元雜劇的文化精神闡述》

第二篇：論唐《鶯鶯傳》與元《西廂記》中崔鶯鶯的形象變化

論唐《鶯鶯傳》與元《西廂記》中崔鶯鶯的形象變化

元朝王實(shí)甫《西廂記》的原型便是唐代元稹的《鶯鶯傳》，又名《會(huì)真記》。兩篇佳作同講一個(gè)故事，卻有不同的結(jié)局?！耳L鶯傳》中崔鶯鶯與張生在柔情蜜意后，最終鶯鶯被張生始亂終棄，二人各自另娶另嫁。經(jīng)年之后，張生“適經(jīng)其所居，耐因其夫言于崔，求以外兄見。夫語之，而崔終不為出?！苯K是勞燕分飛。而《西廂記》中崔鶯鶯與張生在經(jīng)過“鬧齋、寺警、賴婚”等等波折之后，張生取得功名，衣錦還鄉(xiāng)，有情人終成眷屬。為何相同的故事卻有不同的結(jié)局呢？

在崔鶯鶯與張生的愛情故事里，是成是敗，關(guān)鍵取決于崔鶯鶯的態(tài)度與想法，所以故事的結(jié)局如何跟崔鶯鶯的自身有著極大地關(guān)聯(lián)。兩篇文章中的共同女主角崔鶯鶯有著不同的性格，由于她的主導(dǎo)，所以才讓兩篇文章各有千秋，各具特色。

正是由于這個(gè)原因，研究對比崔鶯鶯的形象變化能更好的幫助我們了解故事的內(nèi)容，明白故事的內(nèi)涵。研究崔鶯鶯的形象能彌補(bǔ)在《西廂記》和《鶯鶯傳》兩部書整體的解讀上對人物形象不夠全面、具體的空缺；能通過對比，知曉為何同一個(gè)故事會(huì)有不同的結(jié)局，從而為我們揭開這個(gè)謎。

現(xiàn)在對崔鶯鶯的形象分析研究，主要是針對一本書，而并非是兩本書的對比。主要以時(shí)代背景來分析崔鶯鶯的性格特點(diǎn)，很少從女子對男子的感情，以及女子的感情要求方面來看。不管是《鶯鶯傳》還是《西廂記》，都是圍繞崔鶯鶯與張生的愛情來描寫的，故事的發(fā)展方向如何，還是要看人物的性格與意愿，這就是《鶯鶯傳》與《西廂記》“同人不同命”的原因所在。

但就在目前的研究來看，這方面的想法較少，多數(shù)是以背景來解析鶯鶯的性格。如在《中國古代小說戲劇研究叢刊.第三輯》中牛曉霞在剖析崔鶯鶯的叛逆性格是寫到：“鶯鶯作為相國家的小姐，出身高貴顯赫，‘針黹女工，詩詞歌賦，無不通曉’。深受貴族儒教文化熏陶是必然的。貴族家庭的教養(yǎng)，要求她一切行動(dòng)都必須合乎規(guī)矩禮法。其父因病告殂后，家庭視力一落千丈。十九歲的鶯鶯是一個(gè)冰雪聰明的人，一定深諳人情冷暖，直到世態(tài)炎涼，所以自己也會(huì)自我要求其言行舉止符合大家閨秀的風(fēng)范，以安慰孤苦伶仃的老母親。所以她和張生的愛情在老夫人賴婚前都是秘密進(jìn)行的，發(fā)乎情，止乎禮。因此，當(dāng)老夫人賴婚時(shí)只能暗地垂淚、埋怨。所以她才會(huì)有鬧簡、賴簡的反復(fù)多變，假心假性；她才會(huì)和張生長亭送別?！?/p>

岳上鏵在《牡丹江教育學(xué)報(bào)》上發(fā)表的《崔鶯鶯形象再解讀》中提到：“崔鶯鶯的第二美的第二個(gè)表現(xiàn)方面，也是最為重要的一個(gè)表現(xiàn)，是其身上所表現(xiàn)出來的反抗意識(shí)以及對功名利祿、仕途經(jīng)濟(jì)的不屑。在這樣一個(gè)思想被扭曲、情感受壓抑的時(shí)代，敢于對禮教束縛、婚姻包辦說“不”，敢于漠視門第觀念，堅(jiān)定的將“情”字置于名利之上，本身就體現(xiàn)了一種勇氣，這種勇氣在這樣的社會(huì)背景之下是 難能可貴的。我國的封建社會(huì)中，青年男女想通過相互愛慕實(shí)現(xiàn)以愛情為基礎(chǔ)的自主婚姻是幾乎不可能的，他們的命運(yùn)完全掌握在家族統(tǒng)治者手中，正如《詩經(jīng).南山》中所說‘娶妻之如何，必告父母??娶妻之如何，匪媒不得?！L鶯正是生長在這樣的環(huán)境之中，其相國小姐的身份已經(jīng)注定了她的命運(yùn)，而恰恰是這樣一個(gè)大家閨秀，用自己熊熊的愛情火焰燃燒了封建婚姻的枷鎖。表現(xiàn)出一種令人震撼的反抗力量?！?/p>

愛情是男女主人公兩個(gè)人的事，時(shí)代條件與社會(huì)背景固然重要，但相比較下，人的本性與欲望才占據(jù)著主導(dǎo)地位。所以故事的結(jié)局是分是和，都要看雙方的意愿。這就是人的本性。

從崔鶯鶯與張生幾次重要的見面，相見后崔鶯鶯的感情變化來分析：

首先崔鶯鶯是一個(gè)情竇初開的少女，她對愛情有期待有渴求，在普救寺中，張生出現(xiàn)了，在對的時(shí)間遇見了一個(gè)對的人。張生“性溫茂，美風(fēng)容”這樣的一個(gè)少年郎正是每個(gè)閨中女子所期望遇上的良人。

在《鶯鶯傳》中，崔鶯鶯與張生的首次見面是在張生解了普救寺之圍后，在崔老夫人的酬謝宴上。崔鶯鶯“久之，辭疾”，在崔老夫人怒斥后“久之，乃至?！笨梢姡鸪?，崔鶯鶯并不愿與張生見面，在崔老夫人的一再催促及怒斥后，才姍姍來遲。張生救了崔鶯鶯一家老小，出于感謝，崔鶯鶯拜謝張生是合情合理的事情，可是她遲遲不出，是為了什么呢?這是不合常理的。

在此，我們可以做一個(gè)大膽的猜想，崔鶯鶯不是不愿出來，而是早已到來，正躲在一旁偷偷地看著這位救命恩人。作為一個(gè)被養(yǎng)在深閨的大家閨秀，崔鶯鶯根本沒有機(jī)會(huì)見到陌生男子，更不會(huì)有與陌生男子同桌吃飯的機(jī)會(huì)。而現(xiàn)在，在崔家遇險(xiǎn)，驚魂未定之際，張生挺生而出，請來了杜確嚇退了亂兵，保住了鶯鶯一家的性命。這樣英雄救美的男子正是每個(gè)閨中女子所幻想的伴侶。況且，張生青年才俊、風(fēng)流倜儻，崔鶯鶯難免心動(dòng)。但是從女兒家的矜持心態(tài)出發(fā)，雖然有意，卻不好意思馬上現(xiàn)身，所以她極有可能躲在某處，偷偷觀望。

在《西廂記》中，崔鶯鶯與張生的第一次見面時(shí)在張生游覽普救寺時(shí)不期而遇，彼時(shí)，崔鶯鶯在紅娘的陪伴下捻花正欲往佛殿上耍去來。張生遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見遠(yuǎn)處的佳人“眼花繚亂口難言，魂靈兒飛在半天。”紅娘發(fā)現(xiàn)有人“那壁有人，咱家去來?！泵鎸t娘的慌亂與催促，書中用一個(gè)小小的括號(hào)寫了崔鶯鶯的反應(yīng)“旦回顧覷末下”，崔鶯鶯并未著急離去，而是回顧之后才施施然離開。就是這“臨去秋波那一轉(zhuǎn)”，讓張生不顧功名，在普救寺常住，只為佳人。

就是崔鶯鶯的這樣一個(gè)小小動(dòng)作，泄露了她的內(nèi)心?；幽耆A的女子，被養(yǎng)在深閨里，從未接觸外界，明知有人在遠(yuǎn)處望著她，她不慌不亂，不聽勸告與催促，回頭環(huán)顧，說明崔鶯鶯并不害怕，相反還很好奇，她想知道是一個(gè)什么樣的人在看著她，這個(gè)人是否能做她“傷春感秋”的“解藥”。

從《鶯鶯傳》與《西廂記》中那個(gè)與張生的第一次見面可以看出，《鶯鶯傳》里的鶯鶯頗具小女兒家情態(tài)，矜持且聰明?！段鲙洝防锏您L鶯較之更為大膽，也正是因?yàn)槿绱?，《西廂記》中的鶯鶯血肉更加豐滿，更吸引人的目光。也正是這樣的鶯鶯才敢于不顧一切，追求自己心中的愛情。

對比兩部書中的“鬧簡”： 《鶯鶯傳》中張生懇請紅娘將自己所寫的情詩帶給崔鶯鶯，不久“紅娘復(fù)至，持彩箋以授張，曰：‘崔所命也?！}其篇曰《明月三五夜》，其詞曰：‘待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來。’”正是這首《明月三五夜》帶給張生無限的希望，他于月夜翻墻而入，本以為可以和佳人互訴衷腸，卻不料等待她的不是佳人嬌羞的面龐，含情的眉眼，而是“端服嚴(yán)容”以及嚴(yán)厲的斥責(zé)。張生滿懷著對愛情的憧憬與希望而來，卻被兜頭澆了一瓢涼水。

真的是張生理解錯(cuò)了詩中的含義嗎？事實(shí)并不是如此，張生苦讀數(shù)載，怎會(huì)弄錯(cuò)這四句詩的意思呢？那么問題必然是出在崔鶯鶯的身上，崔鶯鶯為何有如此反復(fù)無常呢？這其中另有玄機(jī)，詩的內(nèi)容就是邀張生半夜前來相會(huì)的，但是崔鶯鶯這樣一個(gè)情竇初開的女子，她在不能完全肯定張生的心意，不完全了解張生的品性時(shí)，她怎么敢放心大膽的交出自己的全部身心呢？所以她故意約張生前來，就是為了考驗(yàn)張生，看他的品德到底如何，是不是值得托付一生。

至此，有人不禁又有了另一個(gè)疑問，為什么我能肯定崔鶯鶯是故意為之？崔鶯鶯給張生的詩中已經(jīng)很明確說明了邀張生相會(huì)于月上西廂之時(shí)，在哪見面呢？要張生從半開的窗戶里偷偷潛進(jìn)鶯鶯的房間。張生到了西廂之時(shí)“則戶半開矣。紅娘寢于床，生因驚之。紅娘駭曰：‘郎何以至？’”從紅娘的問話中就可以知道，紅娘對于張生的到來時(shí)毫不知情的。古代女子就寢時(shí)必然關(guān)窗鎖戶，且此時(shí)崔家一家客居在外，不可能開著窗戶就入睡，這樣不是把自己置于危險(xiǎn)之中了嗎？那窗戶到底誰打開的呢？張生來時(shí)，紅娘已經(jīng)睡熟，顯然紅娘并不知道窗戶是開著的，不然她不可能這么大膽放心的入睡。很顯然，窗戶是崔鶯鶯在紅娘睡著之后自己打開的，就是為了方便張生進(jìn)來。再則，紅娘去請崔鶯鶯出來，在很短的時(shí)間內(nèi)，崔鶯鶯就穿戴整齊“端服嚴(yán)容”的走了出來，這說明此事的崔鶯鶯根本就沒有就寢，而是等著張生的到來。一般的女子，在得知自己的閨房半夜闖進(jìn)了男子之時(shí)肯定嚇得花容失色，可崔鶯鶯不慌不忙的數(shù)落了張生一通，條理分明，字字鏗鏘。這崔鶯鶯分明就是有備而來。因此，從開著的窗戶，鶯鶯整齊的衣衫以及她對張生義正言辭的職責(zé)，我們可以肯定，崔鶯鶯就是故意為之。她想通過這件事來試探張生對自己出于一片真心，還是一時(shí)的興起。崔鶯鶯在此表現(xiàn)出的事她對感情不肯定還有自己對張生的希冀。她拿自己的名節(jié)打賭，賭張生對她的感情。這樣的一個(gè)女子迫切地希望得到愛情，但是又害怕受到傷害，所以才想出了這樣的一個(gè)辦法。

王兆才在《崔鶯鶯心靈世界解讀》中寫道：“‘此一炷香，愿堂中老母，身安無事；此一炷香??（做不語科）’。此時(shí)無聲勝有聲，已不是紅娘所說的‘愿俺姐姐早尋一個(gè)姐夫’這樣簡單。她清楚自己愛上了張生，多么希望與張生結(jié)為連理，但是這可能嗎？不但老夫人那兒通不過，就是自己也覺得“于禮不合”，能說什么呢？所以不語。崔鶯鶯出身于名門，從小受封建禮教的熏陶，使她無論在言語還是行事方面都會(huì)潛意識(shí)的遵從禮教的約束，但青春勃發(fā)，兩心相印的愛情又無時(shí)無刻不在誘惑著她。這怎能不讓她矛盾苦悶？于是‘心中無限傷心事，盡在深深兩拜中。（長吁科）。’

就在鶯鶯長吁短嘆的時(shí)候，躲在墻角的張生在此感覺到了鶯鶯的“動(dòng)情之意”，便吟詩一首試探，鶯鶯即刻酬和聯(lián)吟；張生故意撞出來瞧她，她‘陪著笑臉兒相迎’，此時(shí)的鶯鶯又忘記了自己的身份，身心完全被愛情控制了，還是紅娘把她從情迷的狀態(tài)警醒‘姐姐，有人！咱家去來，怕夫人嗔著。（鶯回顧下）?！R走還不忘回頭再看張生一眼。接下來第四折《鬧齋》中，在二月十五日的道場上，鶯鶯又‘淚眼偷瞧’、‘好生顧盼’了一下張生。這種隊(duì)愛情熾熱的追求，必然引起她內(nèi)心的更大痛苦。從此，她是‘神魂蕩漾，情絲不快，茶飯少進(jìn)’，‘每日價(jià)情思睡昏昏’，一籌莫展‘真是好煩惱人也呵’！

就在刻骨銘心地思念中，機(jī)會(huì)終于來了。叛將孫飛虎為奪鶯鶯，兵圍普救寺，張生智退賊兵，老夫人答應(yīng)張生同女兒結(jié)為秦晉。這對鶯鶯來說，是個(gè)希望，原本以為就能同自己心愛的人結(jié)婚，遂了心愿，不料老夫人的“賴婚”，要‘將比目魚分破’，‘誰承望月底西廂，變作了夢里南軻’。張生氣氛，鶯鶯埋怨。但正是由于“賴婚”，反而使鶯鶯更愛張生，后邊的戲也越發(fā)好看。

自《賴婚》這一折后，由《琴心》、《前侯》、《鬧簡》、《賴簡》組成了一個(gè)單元，深入地表現(xiàn)了鶯鶯內(nèi)心思想的矛盾斗爭過程。在紅娘的幫助下，鶯鶯在花園夜聽張生彈琴，當(dāng)她聽紅娘說張生要走時(shí)，央求紅娘：‘好姐姐呵，是必要他再住著一程兒！’許諾‘好共歹不著你落空，不問俺口不應(yīng)的狠毒娘，怎肯著別離

了志誠種？’并隨后讓紅娘去探望相思成疾的張生。張生趁機(jī)把一封向鶯鶯吐露衷情的書簡讓紅娘帶回去。當(dāng)鶯鶯看到張生給她的信時(shí)，劇中這樣寫道：‘將簡帖兒拈，把妝盒兒按，開拆封皮孜孜看，顛來倒去不害心煩’，突然怒罵起紅娘:‘小賤人，這東西哪里將來的，我是相國的小姐，誰敢將這簡帖來戲弄我，我?guī)自鴳T看這等東西？告過夫人，打你這小賤人下截來！’讀到這里時(shí)，往往對鶯鶯的這一舉動(dòng)有些費(fèi)解：鶯鶯此時(shí)已經(jīng)對張生愛到極致，可怎么突然對張生的簡帖生氣了？有人認(rèn)為這是對紅娘有所顧忌，故意裝模作樣，我看不能作如此簡單理解，否則鶯鶯的性格就流于平面化了。如果說開始鶯鶯對紅娘還有所防備的話，后來她讓紅娘所做的一切穿針引線之事，至此應(yīng)該引紅娘為知己了。實(shí)際上，鶯鶯面對簡帖的舉動(dòng)，恰是鶯鶯潛意識(shí)真實(shí)的流露。如前所說，在她的骨子里，浸透著那些平時(shí)老夫人所灌輸?shù)母嗟臇|西，當(dāng)她只在內(nèi)心向往愛情時(shí)，尚會(huì)發(fā)生沖突(其表現(xiàn)是傷心苦悶)；而由內(nèi)心向往一旦變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)行動(dòng)，情況就更加不同?？戳诉@篇傳情的簡帖，加之紅娘又在旁邊，剎那間雙重的刺激使她的潛意識(shí)浮了上來，意識(shí)到這是違背禮教規(guī)范的事，惱羞成怒，變臉也就是很自然的事了。對此，紅娘很清楚，就在張生拜托紅娘捎給鶯鶯簡帖時(shí)，紅娘的第一個(gè)反應(yīng)是：‘恐她番了面皮?！@然紅娘知道張生這種簡帖傳情的舉動(dòng)對鶯鶯的刺激將會(huì)很大，鶯鶯將無法承受。這也是紅娘之所以沒有直接將簡帖交給鶯鶯，而是放在妝盒上的原因。至于紅娘所說：‘俺小姐有許多假處’，不能理解為鶯鶯的行為是虛假的，在紅娘看來，鶯鶯一方面在自己頻繁的流露出對張生的愛戀，一方面又極力掩飾這種感情，確實(shí)是有些矯揉造作，似乎故意為之，之所以覺得“假”，這符合紅娘那種快人快語、直接干脆的性格。但我們也絕不能因此把“鬧簡”之舉理解為鶯鶯裝模作樣，恰恰相反，它是一種真情的流露，是合理的，這正說明封建禮教的毒害之深。

這種斗爭不是短暫的，它有一個(gè)較長的過程，故在“鬧簡”之后又有“酬簡”約會(huì)時(shí)的變卦。當(dāng)“鬧簡”之后紅娘真的要把簡帖送給老夫人時(shí)，劇本中這樣寫道：‘（旦做揪住科）我逗你耍來。’真的是在逗紅娘玩嗎？其實(shí)這句道歉的話才是一句假話，是為自己剛才不由自主的言行找借口。此時(shí)的鶯鶯經(jīng)過紅娘‘我將這簡帖兒去夫人行出首去來’一句話的刺激，一下子清醒過來，意識(shí)到問題的嚴(yán)重性，老夫人知道可不是鬧著玩兒的，剎那間恪守禮教的“我”消失了，又成了一個(gè)敢于追求愛情的鶯鶯，并接著詢問紅娘；‘張生兩日如何？’

經(jīng)過了“鬧簡”這次內(nèi)心斗爭之后鶯鶯追求愛情的“我”更大膽了，敢于在“酬簡”中密約偷期。然而在張生跳墻踐約之時(shí)卻又變卦了劇中寫到；‘（做跳墻摟旦科）（旦云）是誰？（末云）是小生。（旦怒云）張生，你是何等之人！我在這里燒香，你無故至此；若夫人聞之，有何理說？（末云）呀，變了卦也！’明明是自己酬簡約張生前來，可張生摟住她時(shí)，這是何等動(dòng)作，驚嚇之際，很自然地另一個(gè)“我”出現(xiàn)了：‘先生雖有活人之恩，恩則當(dāng)報(bào)，即為兄妹，何生此心？萬一夫人知之，先生何以自安？今后勿如此，若更為之，與足下絕無干休?！蠲撁撌抢戏蛉说穆暱?。請不要責(zé)怪鶯鶯的又一次變卦。因?yàn)樗吘乖谝曌杂蓯矍闉樽飷旱沫h(huán)境中生活了十九年，要她一下子改變思想中那些封建禮教的東西，是不可能的，她需要進(jìn)行艱難的掙扎，需要不斷戰(zhàn)勝自己。她要成為一個(gè)新人，實(shí)在是太難了，要經(jīng)過多次反復(fù)斗爭才能成功。其實(shí)性格的深邃就是揭示靈魂深處這種不斷突破自己（不像自己）又不斷的回復(fù)自身（像自己）的雙向逆反運(yùn)動(dòng)過程。一個(gè)具有豐富個(gè)性的人物性格，總是不斷的突破自己，背離自己，同時(shí)，又總是要克服這種突破和背離，從而產(chǎn)生人物內(nèi)心世界的沖突、動(dòng)蕩、不安；而人

物的個(gè)性正在這種沖突中得到生動(dòng)的表現(xiàn)。鶯鶯形象的魅力恰在于此?！?/p>

對比兩部書中的“酬簡”： 《鶯鶯傳》中，張生夜半至西廂被嚴(yán)詞斥責(zé)之后，張生本已對這段感情絕望，不料“數(shù)夕，張生臨軒獨(dú)寢，忽有人覺之，驚駭而起，則紅娘斂衾攜枕而至，撫張?jiān)唬骸烈?！至矣！睡何為哉！’”是誰會(huì)在深夜到訪？“俄而紅娘捧崔氏而至。至則嬌羞融冶，力不能運(yùn)支體，曩時(shí)端莊，不復(fù)同矣?！柄L鶯深夜前來所謂何事呢？自然是來跟張生成就姻緣的。前面說到，鶯鶯作詩月夜相邀張生，是對張生愛情的考驗(yàn)，考驗(yàn)的結(jié)果還是比較令人滿意的。張生確實(shí)溫文爾雅，沒有做出無禮的舉動(dòng)，也沒有立即就心灰意冷離開普救寺，而是選擇留下，繼續(xù)等待。所幸，皇天不負(fù)有心人，張生最終等來了鶯鶯，成就了好事。小女兒家的心思最是難猜。鶯鶯由最初對張生愛情的不確定，在經(jīng)過對張生的重重考驗(yàn)之后，鶯鶯終于敢于跨出最艱難的一步，跟張生私定終生。事情到此，好像已經(jīng)有了一個(gè)圓滿的結(jié)果，可是在初次私會(huì)后，鶯鶯又躲了起來“是后十馀日，杳不復(fù)知?！敝钡綇埳鷮懥恕稌?huì)真詩》表明了自己的心意后，崔鶯鶯才又與張生雙宿雙飛。崔鶯鶯這樣反復(fù)無常的行為到底是為什么呢？

據(jù)我猜測，是因?yàn)辁L鶯的愛情遭到了老夫人的阻撓。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是不允許男女自由相愛結(jié)婚的，媒妁之言，父母之命。我們不妨回想一下，當(dāng)時(shí)在酒席之上，鶯鶯與張生就已一見鐘情，但是她的母親只表明了張生對崔家的救命之恩，而不是小說戲曲里常有的英雄救美之后，英雄最終抱得美人歸。所以崔母是不贊同鶯鶯與張生的愛情的。故鶯鶯在窺知了母親的這一想法之后，她只能隱瞞自己內(nèi)心的感情。而她邀張生于月夜在西廂相會(huì)卻又斥責(zé)張生的行為，更是給了我們一個(gè)合理的解釋，她愛上了張生，想通過這樣一次考驗(yàn)，來看看這個(gè)男人是不是值得自己傾心相愛。如果張生在遭到責(zé)罵之后，就選擇離開，那么自然就不會(huì)有后面的故事。張生經(jīng)受住了這次的考驗(yàn)。在鶯鶯與張生結(jié)合之后，她又有十馀日對張生不理不睬，在我看來，這是她對張生的第二次考驗(yàn)，也是鶯鶯最終要做出決定的關(guān)鍵。如果張生在得到鶯鶯之后，就離開普救寺，那這樣的人，自然就不值得鶯鶯付出自己的全部身心，但是張生又一次選擇了等待，選擇表明自己的心。所以鶯鶯在先于張生結(jié)合之后，才告知自己的母親，崔夫人無奈之下，只好說：“我不可奈何矣?！毕葦睾笞啵谶@樣的情況下，崔夫人只能同意。

既然事已至此，鶯鶯做出了選擇，崔母也已同意，按道理應(yīng)該是有情人終成眷屬了?？墒撬麄儧]有成親。為什么呢？因?yàn)閺埳懈匾氖乱プ?，他要去為他的前途和事業(yè)拼搏。對此，鶯鶯并沒有反對，雖然“宛無難詞，然而愁怨之容動(dòng)人矣?！痹趶埳x開的前一夜，鶯鶯躲了起來，沒有見張生。幸好，不久之后張生回來了，但是鶯鶯有了一些變化。在一個(gè)多月的時(shí)間里，張生想看看鶯鶯作的詩文，鶯鶯不給看。她經(jīng)常自己發(fā)呆，像在想著什么事情。常常獨(dú)自在半夜彈琴，琴聲哀怨婉轉(zhuǎn)。為什么久別以后的相聚，不是甜蜜的，而是冷淡的。她獨(dú)自在深夜彈奏的琴聲，像在表明一個(gè)不祥的預(yù)感。這個(gè)預(yù)感是什么呢？不久之后就得到了印證。一個(gè)月后，張生又當(dāng)西去，這一次，張生沒有像上一次一樣，在離去之前向鶯鶯表明自己的心意，而是“不復(fù)自言其情，愁嘆于崔氏之側(cè)?！薄按抟殃幹獙Q矣，恭貌怡身徐謂張?jiān)唬骸紒y之，終棄之，固其宜矣，愚不敢恨。必也君亂之，君終之，君之惠也；則沒身之誓，其有終矣，有何必深感于此行？然而君既不懌，無以奉寧。君常謂我善鼓琴，向時(shí)羞顏，所不能及；今且往矣，既君此誠?！蛎髑伲赌奚延鹨隆沸?，不數(shù)聲，哀音怨亂，不復(fù)知其是曲也。左右皆唏噓，崔亦遽止之，投琴，泣下流漣，趨規(guī)鄭所，遂不復(fù)至?！庇纱丝梢?/p>

看出，聰明的鶯鶯已經(jīng)預(yù)感到了她跟張生已經(jīng)不可能有結(jié)果了。從張生的哀嘆聲中，她知道，這是她們最后一次相聚。鶯鶯是全心全意的愛著張生，把張生放在第一位。而張生把事業(yè)前途排在了愛情的前面，所以鶯鶯想要的簡單幸福的生活，不可能在張生這里得到。張生也已經(jīng)暗暗下了決心，所以在《鶯鶯傳》中，張生與鶯鶯只能以悲劇結(jié)束。

而《西廂記》中，鶯鶯在“鬧簡”之后，愛情戰(zhàn)勝了理智，人性戰(zhàn)勝了封建制度。他們二人共處一室月余后，崔母猜出了二人的私情，通過紅娘的巧妙周旋，崔老夫人以“三輩不招白衣女婿”要求張生在考取功名之后，再來迎娶鶯鶯。鶯鶯在長亭送別時(shí)說：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。”可見，鶯鶯對于功名利祿并不放在心上，她要的不過是夫婦二人長相廝守。臨別時(shí)她叮囑張生：“你休憂文齊福不齊，我則怕你停妻再娶器。休要一春魚雁無消息，我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。此一節(jié)君須記：若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲?！睙釕僦械那槿俗詈ε路謩e，雖說“距離產(chǎn)生美”，但距離也會(huì)產(chǎn)生“小三”。況且在當(dāng)時(shí)，交通不便，通訊工具不發(fā)達(dá)，一旦分別之后，很難得知對方的音訊，這樣就對愛情造成了莫大的威脅。所以此番鶯鶯的告誡，這是自內(nèi)心最直白的擔(dān)憂。鶯鶯大膽的說出了自己心中所想，也得到了張生鄭重的承諾。分別之時(shí)，一送再送。此時(shí)鶯鶯恨不得眼前的這條路沒有盡頭。

從她敢大膽的直言感情與擔(dān)憂，再到敢置老夫人的命令于不顧，一送再送。都顯示出鶯鶯對愛情的執(zhí)著與忠貞。為了愛情敢于斗爭。

也正是一個(gè)這樣的鶯鶯，才能堅(jiān)持自己的幸福要靠爭取，才能最終得到幸福?！耳L鶯傳》中的鶯鶯固然聰明，她雖然明白愛情的可貴，對張生進(jìn)行了考驗(yàn)，也進(jìn)行了一些斗爭。但是，可悲的是，她最終沒跨出自己心中的底線，她不敢挽留張生，明知道張生這一走，就會(huì)給他們的愛情帶來危機(jī)，卻什么都不說，甚至在張生兩次臨走之時(shí)都沒有出來相送。這樣雖然顯示出她的聰慧與堅(jiān)強(qiáng)，卻不如《西廂記》中的鶯鶯敢愛敢恨，敢直言自己的心事，不如鶯鶯對愛情來得堅(jiān)持。所以，《西廂記》中的鶯鶯在最初對愛情的追求，就比《鶯鶯傳》中的鶯鶯來得大膽熱烈，也正是這樣的一個(gè)女子才能最終沖破封建禮教的牢籠，尋到自己的幸福。這樣的女子也更值得人珍惜。

從一開始鶯鶯敢回頭張望張生，到臨別表明心跡，就注定了《西廂記》會(huì)有一個(gè)圓滿的結(jié)局，也必定能成為一代才子佳人故事的典范。再看《鶯鶯傳》中的鶯鶯在最初的時(shí)候就只能躲在角落里張望，所以在最終分別的時(shí)候她還是選擇避而不見。這樣的女子雖然通透，悟出了自己的命運(yùn)，卻不直白可愛。躲躲閃閃怎么能抓緊幸福。故事中同一個(gè)人物的性格，就注定了她們不同的命運(yùn)。真正阻擾愛情的不是封建制度，而是人的個(gè)性。

第三篇：戀人浪漫之鶯鶯細(xì)語的愛情短信

戀人浪漫之鶯鶯細(xì)語的愛情短信

18、我很愛你呀老公，你也很愛我嗎？我愛你就像喝白開水吃飯一樣，就像呼吸一樣的自然，沒有你我會(huì)饑寒交迫，不眠不息，所以我會(huì)永遠(yuǎn)愛你。

19、繁星點(diǎn)點(diǎn)穿過銀河能否與你相見？不管有多遙遠(yuǎn)，只盼此時(shí)到你身邊，往事如煙，魂縈夢牽，我心中思念愈釀?dòng)?，追尋萬年因果，今生情緣不變。

20、月色如詩如畫，我睡不好范文，全國公務(wù)員共同天地著；抖落憂愁，擦干淚水；把夢，一件件晾在風(fēng)箏上；他鄉(xiāng)的你讓我好牽掛。

21、現(xiàn)在你在忙什么？我想你。真想變成一只小蟲子，鉆到你的耳朵里，看你還煩不煩我。

22、我真的很想你，你不在的日子里，就好像炒菜沒有鹽，橘子不太甜，喝酒沒有煙，上街沒帶錢。

23、老婆：我舍不得打你，也舍不得罵你，我的“陰謀”是愛死你。

24、夜已深，我還伏在桌上好范文，全國公務(wù)員共同天地給你寫信；天天掰著指頭算著你的歸期，可日子像在和我作對，踱著方步遲遲不肯離去。

25、你不在的日子思念便成了一首悠揚(yáng)的歌，無時(shí)無刻不在唱個(gè)不停。

第四篇：戀人浪漫之鶯鶯細(xì)語的愛情短信2

戀人浪漫之鶯鶯細(xì)語的愛情短信

2

9、每一天我都在為你祈禱——我的愛人！祈禱我們共同的明天會(huì)更美好！

10、晚上請?zhí)ь^看看夜空，那里的每一顆星星都刻著一份我的思念和祝福！還有我的思念！

11、老公：每次對你發(fā)脾氣后，我都很后悔，其實(shí)我的愿望是很簡單，我只想要你在意我。

12、老

公，我昨晚也一宿沒睡，不僅反省了自己的過錯(cuò)，我還用行動(dòng)表示：抓緊時(shí)間趕制“溫暖”牌，嗯，原諒我吧！

13、對不起！我知道錯(cuò)了好范文，全國公務(wù)員共同天地。你如果不能原諒我的話，那就不斷地來電話罵我吧！我原意被你罵到老！

14、從一瞬間的愛到一生的情，需要更多的理解與寬容，親愛的是否原諒我？

15、兩個(gè)相愛的人，終歸是兩個(gè)不同的個(gè)體。如果有什么很難接受的事情，也許我們可以互相學(xué)習(xí)彼此遷就和寬恕……

16、第一次爭吵是年輕夫婦相互關(guān)系中新紀(jì)元的開端，此事是由戀愛的詩篇過渡為生活的散文。你是這樣認(rèn)為的嗎？好范文，全國公務(wù)員共同天地

17、誰都無法獨(dú)自面對生活，誰都想要牽起一雙愛神的手。親愛的，你愿意一生都牽著我的手嗎？

第五篇：戀人浪漫之鶯鶯細(xì)語的愛情短信3

戀人浪漫之鶯鶯細(xì)語的愛情短信

3

1、每一天的日歷中，也許最舍不得翻過的那一面，就是你。那點(diǎn)滴的溫情，深沉而浪漫。

2、老公，你能不能對你老婆多一些鼓勵(lì)，少一些責(zé)備，這樣我也許會(huì)進(jìn)步得更快，別讓我總有無所適從的感覺。我愛你。

3、世間有一種姻緣，唯愛是尊，唯情是本。任時(shí)光匆匆流去，握一縷在手心，卻

讓人最最心悸，最最心動(dòng)！

4、老公，無論你要的是老婆還是情人，我都是你唯一的選擇，對么？對于我來說，你就是唯一。情人節(jié)快樂，愛你，寶貝！好范文，全國公務(wù)員共同天地

5、老公就如穿在腳上的鞋子，合不合腳只有自己知道！“鞋子”生日快樂！

6、說不完心聲，道不完愛戀，讓我們一起捧起未來，你看，快樂與幸福將會(huì)伴我們永遠(yuǎn)！

7、無需奢華的禮物，只要一串向你祝福的“幸運(yùn)星”，當(dāng)它伴隨著風(fēng)的節(jié)奏搖曳時(shí)，靜靜傾聽，它會(huì)說：“我們是永遠(yuǎn)的伴侶！”

8、我們一起走過的好范文，全國公務(wù)員共同天地日子，似乎波瀾不驚，只是這種平凡的日子才是最浪漫的，對嗎？親愛的，情人節(jié)快樂！