第一篇：2017寧夏國家公務(wù)員考試申論每周一練：誠信建設(shè)

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2017寧夏國家公務(wù)員考試申論每周一練：誠信建設(shè)

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【練習題】

2016年端午節(jié)來臨，網(wǎng)上流傳出“拼假攻略”，稱只要請病假，可以拼出超長的旅游假期。檢索發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)上有大量商戶在兜售假“病假條”，并承諾保真，但假條真實度遭多家醫(yī)院否認，而制作假“病假條”的成本低廉，相關(guān)素材從網(wǎng)絡(luò)購物平臺上可輕易購得。

在某種意義上，病假條是一份“誠信證明”，是對患病職工建議休假的有效證明，因而也是對職工合法權(quán)益的保障。網(wǎng)購“病假條”之所以被催熱，除了電商平臺監(jiān)管和相應(yīng)的執(zhí)法監(jiān)督缺失外，利益驅(qū)動下的社會誠信缺失才是最大病根。

2016年5月，由中國政法大學中國誠信建設(shè)研究中心主持完成的《中國誠信建設(shè)狀況研究報告》正式發(fā)布。報告指出，中國誠信建設(shè)總體形勢健康向上的同時，商業(yè)欺詐、制假售假、學術(shù)不端等誠信缺失問題，一定程度上已成為制約我國經(jīng)濟社會健康發(fā)展的頑癥。數(shù)據(jù)更是顯示，企業(yè)每年因不誠信導(dǎo)致的經(jīng)濟損失高達6000億元。這樣的問題，令人警醒之余，也提示我們，讓誠信成為社會的底色，任重而道遠。

請就此談?wù)勀愕目捶??！緟⒖即鸢浮?/p>

“人無信不立，國無信則衰”，誠信是現(xiàn)代社會和諧發(fā)展的粘合劑，更是社會主義市場經(jīng)濟健康運行的“基石”。然而，隨著“熟人社會”向“陌生人社會”轉(zhuǎn)變，可以說，誠信缺失已成為制約我國發(fā)展的突出“軟肋”，加快誠信建設(shè)已刻不容緩。

【中公評析——開頭引用名言警句，與文章主題貼切，比較亮眼，還有“粘合劑”“軟肋”等修辭手法使開頭讀起來更加生動，最后一句引出文章主題?！?/p>

隨著改革開放深入推進，我國公民道德建設(shè)取得明顯進步，但不可否認，一些領(lǐng)域誠信缺失問題相當嚴重，見利忘義對社會和諧的危害不容小視。問題肉、地溝油、黑作坊、毒食品等輪番登臺，制假售假、商業(yè)欺詐、逃債騙貸、學術(shù)不端等行為屢禁不止，公益慈善組織陷入信任危機。當物質(zhì)生活水平越來越高，驀然回首，人們卻發(fā)現(xiàn)，一些領(lǐng)域誠信缺失正在使生活質(zhì)量成為一個問題。

【中公評析——問題分析：本段分析了當前誠信建設(shè)中存在的問題，列舉了當前的一些社會熱點?！?/p>

誠信對于人來說，猶如空氣和陽光。人若缺少誠信，或許能僥幸一時獲利，但謊言終將為其編好自縛之繭。在市場經(jīng)濟中，企業(yè)追求經(jīng)濟價值，追求利益本并無過錯，但拋開

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誠信這個安身立命之本，丟了道德、丟了良心、丟了人格、丟了親情、丟失了朋友，最終會因違反法律而丟了自由，那么這個企業(yè)與個人也將會在一夜之間身敗名裂。可見，誠信缺失，猶如社會的潰瘍，如果任其滋長，人們就會失去安全感，社會就會喪失凝聚力，個人的夢、國家的夢都將遙不可及。

【中公評析——意義分析，指出了誠信對個人、企業(yè)、國家的重要性。】

制度規(guī)則決定行為傾向，在社會信用道德缺失的今天，樹起信用制度的燈塔尤為重要。如果每個“老賴”，不但面臨個人名譽掃地的風險，還有來自相關(guān)法律法規(guī)的制約;如果每家背離誠信原則的企業(yè)，不但面臨社會輿論的批評，還會受到來自工商、稅務(wù)等部門的“特別懲罰”，那么失信行為的經(jīng)濟成本將越來越高，敢于“以身犯險”的單位和個人會越來越少。少數(shù)人靠覺悟，多數(shù)人靠制度。加強誠信建設(shè)，把道德倫理的軟性規(guī)則與制度規(guī)定的剛性約束相結(jié)合，努力形成不能失信、不愿失信、不敢失信的制度體系。

【中公評析——提出了解決問題的措施，加強誠信建設(shè)要道德軟性規(guī)則和制度的剛性約束相結(jié)合。】

對公民來說，誠信是個人美德;對企業(yè)來說，誠信是黃金資產(chǎn);對社會來說，誠信是公序良俗;對國家來說，誠信是重要的軟實力。相信通過全社會的共同努力，用制度燈塔照亮誠信中國前行的道路，我們必將迎來誠信的價值回歸，一個更加文明和諧的誠信中國也將漸行漸近。

【中公評析——結(jié)尾部分進行總結(jié)提升，用制度燈塔照亮誠信中國前行的道路?！?更多內(nèi)容，一起來看看寧夏公務(wù)員考試課程是如何設(shè)置教學的！

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第二篇：2015國家公務(wù)員考試申論每周一練(9.26)

申論每周一練：復(fù)旦校長致辭熱議事件 由江西人事考試網(wǎng)提供，更多江西公務(wù)員考試信息，請關(guān)注：國家公務(wù)員考試網(wǎng)

2014年9月，復(fù)旦大學校長楊玉良在開學典禮上引用愛因斯坦的話，說“僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格……僅有專業(yè)知識的學生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。”這番話說得很重，但卻切中當下中國大學的病灶。一時在網(wǎng)絡(luò)上被廣為轉(zhuǎn)發(fā)。對此，你怎么看？ 【參考答案】

學好專業(yè)知識并沒有什么不妥，也沒有任何的原罪，因為這是最根本的問題。沒有專業(yè)知識，大學失去了相應(yīng)的意義。這背后，真正的問題在于“只有專業(yè)知識”，即對專業(yè)知識過于迷戀，甚至有點畸形，這是我們的大學應(yīng)該反思的。楊校長的發(fā)言，話糙理不糙，切中了當前大學教育的時弊，大學應(yīng)該回歸教育的本質(zhì)——讓學生更快樂和尊嚴地生活。【開頭表明觀點，提出自己的觀點，大學不應(yīng)過于迷戀專業(yè)知識。】

經(jīng)過連年擴招，中國大學錄取率已達75%左右，大量學生涌入大學校園固然帶來了全民素質(zhì)提升、就業(yè)壓力延緩乃至提振國內(nèi)經(jīng)濟需求等諸多好處，但管理粗放、流水線作業(yè)和功利色彩濃厚等弊端也日漸顯現(xiàn)。從教學上來說，以就業(yè)、實用、專業(yè)知識和職業(yè)技能為導(dǎo)向，學生從進入校園的第一天起便開始忙于考證、打工、實習，為找份好工作做準備。這樣的教育模式很“入世”，但卻同真正意義上的大學教育相去甚遠。用楊校長的話來說，“如果學校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。”這種有“量”無“質(zhì)”，有“名”無“實”的大學教育，已到了亟需變革的時候。【分析當前大學教育存在的問題?！?這些年，“最難就業(yè)年”的稱號一如既往，中國高等教育在招生數(shù)量和學校規(guī)模方面快速推進了十幾年，是時候好好思考一下大學何去何為的問題了。無論是社會發(fā)展的要求還是來自現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)，都要求大學教育盡快轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)意義上的“智慧教育”和“人的自由教育”。復(fù)旦校長楊玉良在開學典禮上的致辭已然言明了改革的必要性和緊迫性，而致辭被瘋轉(zhuǎn)，也映射出來自民間渴望變革的強大訴求。

【過渡，結(jié)合當前時政，就業(yè)難，高校迅速擴張等，提出教育應(yīng)該回歸本質(zhì)?！?/p>

古語有云，師者，傳道授業(yè)解惑也。而“僅有專業(yè)知識”，顯然只是“授業(yè)”的內(nèi)容，而真正的學校教育，理應(yīng)是“傳道”與“解惑”并舉。悟道、受業(yè)、釋惑是對教育精神的一種傳承與發(fā)揚。各大高校在培養(yǎng)人才的過程中，需要注重對學子們綜合素質(zhì)的塑造。

在社會里，做事很重要，做人同樣也很重要，責任意識、擔當意識、創(chuàng)新意識、打拼精神等，都是企業(yè)用人和社會交往中所看重的素質(zhì)。而只有綜合素質(zhì)達標的人才，才是一名真正健全的人才。大學理應(yīng)教會大學生責任和擔當;大學的教育，不僅應(yīng)該讓學生成為一名有專業(yè)知識的人，更要讓他們成為一名合格的公民。

【提出解決問題的方向，大學如何回歸教育的本質(zhì)。】

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第三篇：2015國家公務(wù)員考試申論每周一練：復(fù)旦校長致辭熱議事件

給人改變未來的力量

2015國家公務(wù)員考試申論每周一練：復(fù)旦校長致辭熱議事件

2014年9月，復(fù)旦大學校長楊玉良在開學典禮上引用愛因斯坦的話，說“僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格??僅有專業(yè)知識的學生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。”這番話說得很重，但卻切中當下中國大學的病灶。一時在網(wǎng)絡(luò)上被廣為轉(zhuǎn)發(fā)。對此，你怎么看?

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第四篇：2015年國家公務(wù)員考試申論每周一練中公解析：醫(yī)患關(guān)系

2015年國家公務(wù)員考試申論每周一練中公解析：醫(yī)患關(guān)系 “醫(yī)者父母心”，中國傳統(tǒng)中曾最受人尊敬、并與人倫至尊父母相提并論的職業(yè)，屢屢因沖突事件受傷，令人深思。根本上來說是醫(yī)療方面的落后與國民物質(zhì)生活的日漸富裕形成反差。百姓在溫飽之后，健康長壽的欲望激增，求醫(yī)問藥時卻殫精竭慮。人命關(guān)天，一些非理性患者便將怨氣宣泄到了一線臨床醫(yī)生頭上。

【提出觀點，對醫(yī)患矛盾進行定性。】

當前，我國醫(yī)療方面面臨著系列問題：從現(xiàn)實情況來看，我國醫(yī)療資源分布失衡，投入偏低，造成醫(yī)療保障水平偏低，掛號難、住院難、候診長、看病短，成了醫(yī)患矛盾的觸發(fā)點。從制度上來說，“以藥養(yǎng)醫(yī)”模式的存在，讓一些醫(yī)院把懸壺濟世當成賺錢工具，“生不起病”成了很多人擔心的問題;獨立調(diào)解機構(gòu)和正當維權(quán)機制的缺失，一些醫(yī)院不講原則的“維穩(wěn)”思維，都給胡攪蠻纏的醫(yī)鬧提供了可乘之機。

當前，我國處在社會轉(zhuǎn)型期，社會信任感下降，再加上醫(yī)患之間橫亙著專業(yè)壁壘，本就容易處于“弱信任”狀態(tài)，更滋生出中國特殊的醫(yī)患困境。所有這些，讓本來就脆弱的醫(yī)患關(guān)系雪上加霜。說到底，醫(yī)生和患者都是犧牲品。

【從醫(yī)療的問題和社會環(huán)境兩個角度分析，又從現(xiàn)實情況和制度兩個方面分析】 每個人都有生老病死，醫(yī)患關(guān)系和諧，人人都會從中受益;醫(yī)患關(guān)系緊張，每個人都會蒙受損失。重建醫(yī)患信任，需要健康的輿論環(huán)境和理性的社會心態(tài)，媒體和公眾都有責任去修復(fù)醫(yī)患之間的隔閡，而不是置身事外，甚至抱著“看熱鬧不嫌事兒大”的圍觀心態(tài)。當然，理性的社會輿論，不能取代制度層面的革故鼎新。從發(fā)達國家經(jīng)驗來看，無論是購買醫(yī)療責任保險，還是引入行業(yè)協(xié)會參與調(diào)解，都是運用第三方破解信息不對稱的困境。另一方面，讓公益回歸公益，就要徹底鏟除“以藥養(yǎng)醫(yī)”的體制積弊，更應(yīng)拿出觸動利益的勇氣，徹底斬斷醫(yī)療賄賂。

【從社會輿論和制度建設(shè)兩個方面提出對策】

“偶爾去治愈，經(jīng)常去幫助，總是在安慰”，這一句著名的醫(yī)學名言，傳遞著這樣的醫(yī)學理念——醫(yī)患之間應(yīng)該建立利益共同體、情感共同體、道德共同體、價值共同體。目前雖然與理想狀態(tài)存在差距，但是差距就是動力，期待醫(yī)改持續(xù)發(fā)力，期待醫(yī)者仁心成為醫(yī)生的共同追求，尊醫(yī)重道成為社會的普遍價值。

【總結(jié)升華，醫(yī)患之間是共同體，尊醫(yī)重道應(yīng)成為社會普遍價值】

第五篇：2015國家公務(wù)員考試申論每周一練主題解析：“為官不為”你怎么看？

2015國家公務(wù)員考試申論每周一練主題解析：“為官不為”你怎么看？ 【標準表述】

為官本當有為，而且要大有作為?！盀楣俨粸椤闭邔儆谠谄湮徊恢\其政，對工作消極懈怠，其實就是人們常說的庸官懶政。庸官當治，懶政當息，人民的公仆決不能對人民不負責任。

[中公分析]正確看待這種現(xiàn)象并提出這種現(xiàn)象的性質(zhì)：屬于庸官懶政。為官作為是天職，而且要先作為，后做官。當官是為老百姓辦事的，承載著組織的信任和百姓的希望，理應(yīng)在其位謀其政，任其職負其責，為官一任、造福一方，以強烈的事業(yè)心和責任感，盡心竭力為黨和人民工作。倘若對職責無所用心，虛食重祿，尸位素餐，該管的不管，該抓的不抓，就是嚴重的失職。古代官員尚且懂得“食君之祿，忠君之事”，作為黨的干部更當時刻牢記自己的職責，為人民的利益主動作為，為全面建成小康社會、實現(xiàn)中國夢踏實作為。

“為官不為”是立場不穩(wěn)、能力不足、不敢擔當?shù)谋憩F(xiàn)，還是一種隱性的腐敗。民間輿論給為官不為的人如此畫像：“要發(fā)文件，等待實踐;要去實踐，等待文件;啥都不干，難找缺陷;不做事情，不擔風險;組織考核，沒有缺點?！辈磺笥泄Φ鬅o過，得過且過混日子，必然會錯失大好發(fā)展機遇，必然會損害黨和人民利益，敗壞黨和政府的形象和公信力，其惡劣影響與貪污腐敗異曲同工，黨和政府不允許，群眾更不答應(yīng)。

[中公分析]從正反兩方面分析，為官應(yīng)該有所作為，屬于分析問題部分。語言上引入民間輿論順口溜，更加生動形象。

隨著“四風”力度的不斷增大，現(xiàn)在當官確實“不易”，不僅面臨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，而且承擔社會各方面的輿論壓力;不僅要接受問責，而且面臨權(quán)力運行的風險和糖衣炮彈的誘惑。習近平同志曾指出，“我們不舒服一點、不自在一點，老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點?！碑敻刹烤偷糜谐钥嘣谇啊⑾硎茉诤蟮乃枷霚蕚?，像焦裕祿、楊善洲那樣，為百姓的福祉任勞任怨一輩子，在為人民服務(wù)中實現(xiàn)人生價值。

為官不易才能考驗人的意志和能力，體現(xiàn)人的品格和價值。為官不易應(yīng)是常態(tài)。既然選擇了當“官”，就意味著選擇了吃苦，選擇了奉獻。

為官作為既要靠個人修為，也要靠制度治為。要按照習近平同志“三嚴三實”要求，勤于修身，增強一心為民的公仆情懷，始終保持擊鼓奮進的士氣、跳起摸高的勇氣、順勢而為的銳氣和崛起于危難的生氣，實實在在為民干事創(chuàng)業(yè)。要建立干部行為的激勵制約機制，通過科學嚴格的干部考核考察，多渠道、多層次、多角度掌握干部的“作為情況”，并作為任用和獎懲干部的重要依據(jù)，真正做到獎秦皇島人事考試網(wǎng)：http://qinhuangdao.offcn.com/?wt.mc_id=bk11225

勵“能官”、鞭策“懶官”、調(diào)整“庸官”、懲治“貪官”，使廣大干部真正擔當起歷史和人民賦予的責任。

[中公分析]結(jié)合當前實際，并回應(yīng)了題目的背景部分，為官不易應(yīng)是常態(tài)，為官如何作為，屬于提出對策解決問題部分，即如何為官。多次引用習近平語錄，增強了說服力，體現(xiàn)知識儲備。

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