第一篇：位置決定行為,還是行為影響位置

位置決定行為，還是行為影響位置？

一條非明星的微博，轉(zhuǎn)發(fā)30000多次，評(píng)論近7000條，必有引起共鳴之處。

博主申晨，就職于新浪網(wǎng)技術(shù)（中國(guó)）有限公司微博人力資源部。他發(fā)微博稱，自己經(jīng)常到處飛，觀察到一個(gè)現(xiàn)象，頭等艙看書旅客多，公務(wù)艙辦公旅客多，經(jīng)濟(jì)艙玩游戲聊天的多。

最后，他發(fā)問：“到底是人的位置影響了行為，還是行為影響了位置呢？”

飛機(jī)上的一個(gè)“定格”引來爭(zhēng)議

微博這樣寫道：

“最近一直到處飛，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：觀察同樣是30到40這個(gè)年紀(jì)的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書，公務(wù)艙的旅客大多看雜志用筆記本辦公，經(jīng)濟(jì)艙則看報(bào)紙電影玩游戲和聊天的較多。在機(jī)場(chǎng)，貴賓廳里面的人大多在閱讀，而普通候機(jī)區(qū)全都在玩手機(jī)。那么，到底是人的位置影響了行為呢，還是行為影響了位置呢？”

這條微博引來超高人氣，評(píng)論也是五花八門。

有人表示支持，認(rèn)為“行為決定命運(yùn)”，有人反駁玩手機(jī)就等于浪費(fèi)時(shí)間的觀點(diǎn)，“其實(shí)手機(jī)的信息和能獲取的知識(shí)并不亞于閱讀書籍和報(bào)紙。誰說“玩手機(jī)”的一定不如閱讀的?！?/p>

寫盜墓小說寫進(jìn)中國(guó)作家富豪榜的南派三叔也到這條微博上“踩”了一腳：“我在頭等艙也看書，在經(jīng)濟(jì)艙也玩手機(jī)。因?yàn)轭^等艙寬敞安靜，我有心情。經(jīng)濟(jì)艙狹窄且嘈雜，我只能聊天或玩游戲，我覺得，核心是別難為自己。”

在轉(zhuǎn)發(fā)量達(dá)到一萬多次后，申晨自己做了總結(jié)：“一半同學(xué)說什么艙都該看書并認(rèn)為自己該去多獲取知識(shí)；有四分之一的同學(xué)認(rèn)為這是赤裸裸的裝并深深鄙視了這些人；另外四分之一的同學(xué)認(rèn)為我純屬胡說并附贈(zèng)人身攻擊。哈哈，看獲得什么就看他反思什么，看缺少什么就看他嫉妒什么，看自卑什么就看他易怒什么?！?/p>

B /

浙江千里馬人力資源開發(fā)公司總經(jīng)理洪文祥和杭州獵人人力資源開發(fā)有限公司總經(jīng)理朗越時(shí)，同樣經(jīng)常在空中飛，也時(shí)常接觸高端人才，對(duì)此有發(fā)言權(quán)。

洪文祥的觀點(diǎn)表達(dá)毫不含糊：“位置影響行為。”

飛機(jī)上只是一個(gè)定格，可以先把鏡頭拉開看看。

企業(yè)老總，愛看新聞聯(lián)播，愛看黨報(bào)，因?yàn)樗麄兞?xí)慣通過分析國(guó)家政策導(dǎo)向來指導(dǎo)企業(yè)的戰(zhàn)略定位。

部門經(jīng)理，需要把領(lǐng)導(dǎo)委托的事全權(quán)處理好，面對(duì)的是具體事務(wù)。

基層職員，本職工作完成后，不需要考慮其他方面的事。

再回到機(jī)艙。

頭等艙，大多是企業(yè)老總、副總，他們更多要做的是思考，比如思考一個(gè)營(yíng)銷方案，比如架構(gòu)一個(gè)市場(chǎng)考核體系。沒有具體繁雜的事務(wù)纏身，所以他們有時(shí)間看書，深化思考。

公務(wù)艙，大多是部門經(jīng)理等職位的職場(chǎng)中層，他們可能一下飛機(jī)，就要到分公司布置一個(gè)新的方案，或是到一個(gè)新地方拓展新業(yè)務(wù)，事務(wù)性的工作多一些，所以會(huì)利用飛機(jī)上的時(shí)間繼續(xù)辦公，完善方案。

經(jīng)濟(jì)艙，大多是基層人員，完成了手頭工作后，沒有其他任務(wù)在身，大多數(shù)人保持了一種上班就開心工作，下班后是私人時(shí)間的心態(tài)。

“身處不同位置、不同層面，需要處置的事務(wù)不同，導(dǎo)致行為模式不同?！焙槲南檎f。

朗越時(shí)安排高端人才去面試時(shí)，經(jīng)常會(huì)自己開車接送，幾年觀察下來，年輕人的閱讀習(xí)慣已經(jīng)發(fā)生了很大差別，不再拘泥于紙質(zhì)閱讀，而是更傾向多媒體工具。

所以在他看來，在頭等艙愛看書，很可能只是因?yàn)樯磉?0多歲的同艙乘客有紙質(zhì)閱讀習(xí)慣，年輕人因?yàn)橼厪男睦黼S了大流而已，而在經(jīng)濟(jì)艙愛玩手機(jī)，也不能等同于就是無效時(shí)間，因?yàn)榧词故前l(fā)微博，也可能是一個(gè)信息再加工的學(xué)習(xí)過程。

坐什么艙干什么事 位置影響行為

HR經(jīng)理持續(xù)學(xué)習(xí)三年 年薪從50萬跳到100萬

當(dāng)然，不管你是在頭等艙看書，還是在普通候機(jī)區(qū)刷微博，持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，是朗越時(shí)和洪文祥共同強(qiáng)調(diào)的特質(zhì)。

一位HR經(jīng)理，三年前，是朗越時(shí)面談過的一位人選，當(dāng)時(shí)他的職場(chǎng)價(jià)值是年薪50萬。前不久，朗越時(shí)再次和他碰面，驚嘆于他的質(zhì)變。

“交談過程中我一直在思考一個(gè)問題，究竟是三年前我低估了他，沒有發(fā)現(xiàn)一塊金子，還是今天我高估了他？”

最后證明，三年前沒有低估，如今也沒有高估，是三年不間斷地學(xué)習(xí)，改變了這位HR人才的職業(yè)位置和職業(yè)價(jià)值。如今，他的身價(jià)已值年薪100萬，還不包括其他諸如股票、房子、汽車等企業(yè)給予的附加值。

洪文祥很客觀地評(píng)價(jià)說，決定成功的因素很多，知識(shí)不等于位置，也許讀萬卷書，也不一定能讓你坐上頭等艙，但學(xué)習(xí)習(xí)慣幫助一個(gè)人走上更高位置的概率，比起不讀書來要高得多。

“位置會(huì)首先影響行為，但行為之后也會(huì)反過來影響位置。比如，一個(gè)部門經(jīng)理，如果不斷修正自己的思維方式，不止是從管理一個(gè)部門的角度來思考，而是嘗試站在老總的層面來考慮問題，久而久之，就能具備領(lǐng)導(dǎo)的潛質(zhì)，有利于走向更高的位置。而這些思考背后，是不斷的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟?！?/p>

讀書之于人生，是一劑見效緩慢卻影響深遠(yuǎn)的良藥，當(dāng)然，比學(xué)更重要的是悟，只學(xué)不思考，還只是停留在第一階段。

學(xué)是勤奮向上的一個(gè)表現(xiàn)。任何成功的人，都離不開勤奮二字。

曾經(jīng)有記者問科比，為什么你能取得現(xiàn)在的成功？

科比答：“你們知道凌晨4點(diǎn)的洛杉磯是什么樣子嗎？”

臺(tái)下的記者一片茫然。

科比笑著說：“我知道，我?guī)缀跆焯熘?！我知道洛杉磯每一天凌晨四點(diǎn)的樣子。”

第二篇：“行為”與“位置”材料作文題及

“行為”與“位置”材料作為題目及范文

一、作文題目

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

有人在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：同樣是30歲到45歲年紀(jì)的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書，公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經(jīng)濟(jì)艙的旅客則看報(bào)紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機(jī)場(chǎng)，貴賓廳里面的人們大多在閱讀，而普通艙候機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。他想，到底是人的位置影響了行為，還是行為影響了位置？

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

二、寫作指導(dǎo)

1、審題

“行為”詞典解釋為“受思想支配而表現(xiàn)在外的活動(dòng)”。“行為”可以引申，可以具體化，如“勤奮苦讀”是行為，“踏實(shí)苦干”是行為，“執(zhí)著追求”是行為，“在困難面前毫不屈服”是行為；反之，“懈怠懶散”是行為，“萎靡不振”“自暴自棄”“得過且過”亦是行為。

“位置” 詞典解釋為“（1）所在或所占的地方；（2）地位。”正因?yàn)槿藗兊纳鐣?huì)地位不同、經(jīng)濟(jì)條件不同，所以他們分別處于“頭等艙”“公務(wù)艙”“經(jīng)濟(jì)艙”，由此，“位置”也可以理解為人的社會(huì)地位、人的生命價(jià)值以及社會(huì)的評(píng)價(jià)等等。

2、立意

①行為影響了位置

意思是一個(gè)人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會(huì)評(píng)價(jià)等等。②位置影響了行為

意思是當(dāng)一個(gè)人身處其位、身處其境時(shí)，會(huì)影響他做事的方式及行動(dòng)，正如“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)” ③從辯證的角度考慮，位置與行為具有相互影響的關(guān)系。

所選立意屬于以上三種情況之一的都是切合題意的較佳立意；如果所寫內(nèi)容只涉及“行為”或“位置”的一個(gè)方面，卻沒有涉及“行為”“位置”的關(guān)系的，屬于基本合題，如果所寫內(nèi)容與材料毫無關(guān)系另起爐灶的，則屬于跑題。

3、偏題立意：（21-35分）①?gòu)男袨闆Q定位置的角度：

a、態(tài)度決定位置；

b、環(huán)境造就未來

c、思想決定位置

d、找準(zhǔn)自己位置 e、規(guī)范自己的行為

f、習(xí)慣的力量

g、只寫一種行為：只寫堅(jiān)持不懈、只寫苦難、只寫勤奮、基本上寫的都是“善”、只寫勤奮、只寫寬容的氣度

②從位置決定行為的角度：只列舉現(xiàn)象，格調(diào)不高

4、優(yōu)秀題目： 《我行，我贏》、《想有作為，先有行為》、《地位誠(chéng)可貴，行為價(jià)更高》 《行為影響作為》、《行為使然》、《成于舉止間》

5、優(yōu)秀的分論點(diǎn) ①《行為影響位置》

行為影響位置，姜子牙飽讀文章，終成一代名相。行為影響位置，宋濂勤奮苦讀，終金榜題名。

行為影響位置，愛麗絲門羅筆耕不輟，終得諾貝爾獎(jiǎng)。

②《心之向往決定身之所在》

梅蘭芳心向頂峰，付之行動(dòng)，終登藝術(shù)巔峰。雷軍心向改變世界，付之行動(dòng)，終引領(lǐng)時(shí)代前沿。

官員心向金錢名利，做下荒唐之事，終使自己身處低層。

③《欲達(dá)山頂，必先攀登》

家境貧寒又何懼？勤奮苦讀，助朱買臣成就一代名臣。長(zhǎng)相平平又何懼？苦練演技，助劉易斯成就一代影帝。出身華貴又如何？侈靡生活，葬送唐玄宗一世美譽(yù)。

④《行為決定位置》

埋頭苦干，袁隆平在稻田里定位自己的人生。不怕失敗，內(nèi)馬爾在球場(chǎng)上找到了自己的位置。趨炎附勢(shì)，李紳在官場(chǎng)上暗淡無光。

⑤《行為決定位置》

行為決定位置，宋濂因勤奮成為中國(guó)一代大文學(xué)家。行為決定位置，雷軍因執(zhí)著追求最終創(chuàng)造出小米手機(jī)。行為決定位置，貪官馬超群因行為不檢而最終落馬。

6、優(yōu)秀段落

①開頭段落

例1：小麥的豐碩源自它的低頭；溪水的綿延源自它的堅(jiān)持；山丘的高聳源自它的穩(wěn)重。當(dāng)我們勤奮苦讀而不是懈怠散漫；當(dāng)我們踏實(shí)苦干而不是萎靡不振；當(dāng)我們執(zhí)著追求而不是自暴自棄時(shí)，我們離成功便僅有一步之遙。有什么樣的行為，決定你有什么樣的位置。

例2：生長(zhǎng)在非洲戈壁上的依米是一朵與青日爭(zhēng)艷的花。它象征著神圣，因?yàn)樗e蓄養(yǎng)分，直到五年后才冒出鮮艷的花。它備受欣賞備受喜愛，有著這般高貴的地位，是源于它的行為。

②主體段落

行為決定位置，宋濂因勤奮成為中國(guó)一代大文學(xué)家。

他勤奮苦讀并踏實(shí)苦干。在天大寒，硯冰堅(jiān)的環(huán)境中，他依然手自筆錄；在面對(duì)老師的斥責(zé)時(shí)，他色愈恭，禮愈致；在大雪深數(shù)盡的道路上，依然堅(jiān)定不移的去遠(yuǎn)方求學(xué)。他就是一代大文學(xué)家宋濂。我想正是因?yàn)樗趭^苦讀和踏實(shí)苦干的行為決定了他在以后中國(guó)文壇上的位置，他的成功，是由他的行為決定的。

行為決定位置，雷軍因執(zhí)著追求最終創(chuàng)造出小米手機(jī)。

雷軍，小米手機(jī)的創(chuàng)始人，在短短三年的時(shí)間里，小米手機(jī)的售出量達(dá)全國(guó)第一。在他剛剛開始創(chuàng)業(yè)時(shí)，可以說是在夾縫中生存，前有三星、蘋果，后有vivo、聯(lián)想和諾基亞等多個(gè)品牌。不少人認(rèn)為他難以成功，但是，面對(duì)困難，他毫不屈服，面對(duì)夢(mèng)想，他執(zhí)著追求。

他帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，最終創(chuàng)造了小米手機(jī)的奇跡。我想正是由于他勇于追求的行為才決定了小米手機(jī)在中國(guó)市場(chǎng)的位置。

行為決定位置，貪官馬超群因行為不檢而最終落馬。

最近的貪官馬超群落網(wǎng)，引起了全國(guó)的巨大反響，他對(duì)當(dāng)?shù)氐难肫筮M(jìn)行敲詐，并且誰得罪了他，他就給誰家停水。一個(gè)小小的科級(jí)干部竟具有如此行為，我想他的落馬，也是他的行為所決定的，即使他開始是干部，在如此之多的不良行為下還是要下臺(tái)的。

三、優(yōu)秀例文

行為決定價(jià)值高度

三月聚糧者可適千里，宿春糧可至百里，而只備三餐者，定是只致莽蒼。每日積極準(zhǔn)備，以待六月之息的大鵬，終扶搖九千里，而不思進(jìn)取的井底之蛙，窮其一生也只能坐井觀天。

人無貴賤高低，卻有貧富之差，始出一源，為何有如此差別？行為使然。通過對(duì)不同階層的人進(jìn)行對(duì)比，我們不難看出，富貴人更積極向上，懈怠懶散的正是那普通凡人。

筆底瀾波，民間疾苦，千古鴻文由此誕，詩(shī)中圣賢，世上瘡痍，不朽名詩(shī)由此生。時(shí)常在想，究竟要有多么博大的胸懷，才能寫出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩(shī)篇，雖然已經(jīng)是“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的慘淡境地，但他依然發(fā)出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的吶喊，他從不拘囿于個(gè)人的得失，而是一直心系著國(guó)家的興衰。杜甫，他用個(gè)人真實(shí)的行為，為后世留下來一部詩(shī)史。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當(dāng)下依然令人慨嘆。

身處于羸弱混亂的南宋，有多少文人獨(dú)上高樓，把欄桿拍遍，把吳鉤看了。身為文人卻千里奔襲，沙場(chǎng)點(diǎn)兵，于醉夢(mèng)之中挑燈看劍，辛棄疾，身處亂世卻依然心系天下。同樣，“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的陸游，即使郁郁不得志卻依然心系家，殷切囑托后人切記“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！奔词贡粭壷貌挥?，但他依然選擇為國(guó)家奉獻(xiàn)微薄之力，這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實(shí)讓人敬仰，怎么不流芳百世？

即使天大寒硯冰堅(jiān)的惡劣環(huán)境，宋濂依然手自筆錄，計(jì)日以還，絲毫不敢懈怠，成年之后，“患無碩師名人與游”更是奔波千里，只為求得真知，面對(duì)周圍環(huán)境的干擾，絲毫不被擾動(dòng)，如此勤奮苦讀，踏實(shí)苦干，他不成功誰該成功？

杜甫心系天下，呵斥腐敗統(tǒng)治者的行為讓人感動(dòng)；辛棄疾、陸游執(zhí)著于心中追求的行為令人肅然起敬；宋濂勤奮苦讀，踏實(shí)苦干的行為讓我們稱贊。

同是砂礫，選擇直面困難的成了珍珠，而萎靡不振的終為沙土。同為幼鷹，選擇勤奮努力的翱翔天際，得過且過的早年夭折。同為挖金人，堅(jiān)持不懈的得到了珠寶，半途而廢的僅僅一身黃土?？梢?，行為決定了你的價(jià)值高度。

此為此位

最初，人并沒有分三六九等，但如今飛機(jī)有分貴賓艙、經(jīng)濟(jì)艙，機(jī)場(chǎng)有貴賓廳和普通候機(jī)區(qū)，每個(gè)人都會(huì)在自己適當(dāng)?shù)奈恢蒙仙?，而到底是什么決定了這個(gè)位置呢？

言行為表，心中素養(yǎng)為內(nèi)。我們每個(gè)人的行為都影響了我們的位置，同時(shí)我們的位置也會(huì)加深我們的行為。（提出觀點(diǎn)）

行為影響位置。事實(shí)上行為并不會(huì)直接影響到位置，但在何等位置，必定是行為的最終結(jié)果。正如材料所述，頭等艙旅客看書、公務(wù)艙旅客辦公而經(jīng)濟(jì)艙的旅客卻在打游戲、聊天。正如《師說》里說今之人離圣人已經(jīng)很遠(yuǎn)了，卻仍然不要學(xué)習(xí)，因此圣人才會(huì)成為圣人，眾人才會(huì)成為眾人，原因就在這里了。是啊，倘若只懂得一味的玩耍和無知，我們又怎么可能有所作為呢！正如世界上最遠(yuǎn)的距離是頭等艙旅客手中的書和經(jīng)濟(jì)艙旅客手中的手機(jī)一樣。我們不甘落后，卻不知不覺就落后了，如果不改變，只有沉淪。如果不向前，只有深淵。

位置加深了我們的行為。正如孔子曰；“舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直?！睕]有錯(cuò)，位置的力量就是如此的強(qiáng)大，可是在現(xiàn)實(shí)中“舉直錯(cuò)諸枉”的機(jī)會(huì)又有多少呢，更多的只是“舉枉諸枉”，如此一來，我們不就更加難以改變了嗎？正如機(jī)場(chǎng)中的人們，貴賓廳里閱讀的人很多，玩游戲的人很少，漸漸地玩游戲的人也會(huì)被這種氛圍所感染，開始閱讀。這樣就形成了一個(gè)良性循環(huán)，不斷地進(jìn)步。而普通候機(jī)區(qū)里的惡性循環(huán)不也是這樣悄然形成了嗎？我們想要改變又談何容易，正如《勸學(xué)》里“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者?！币恍牧?xí)慣一旦形成了就難以改變，但這并非不能改變。正所謂“只要有恒心，鐵柱磨成針”只要我們肯付出努力，就一定可以改變。

改變行為，改變位置。行為改變位置，當(dāng)我們知道了這個(gè)規(guī)律之后，只要勇敢地去嘗試，從身邊的小事做起。遙想當(dāng)年那白衣渡江的呂蒙，若非在孫權(quán)的建議下開始苦讀兵法，又怎么可能有關(guān)羽敗走華容道的成就呢！倘若我們的改變只是紙上談兵，不付諸于行動(dòng)，那位置則永遠(yuǎn)不會(huì)改變。我們出生時(shí)的位置是 上天給的，但正如賈平凹和莫言這些從農(nóng)村出來，卻功成名就的作家一樣，他們不安天命，他們化困難為動(dòng)力，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。終于，他們成功了，他們踏上了文學(xué)的頂峰，坐上了多少人可望而不可及的位置。

如此為，如此位。只有放下手中的手機(jī)，拿起書，勇敢地打開那一扇艙門向前走，那里一樣會(huì)有你的位置。

四、素材積累

1、音樂家——譚盾

著名音樂家譚盾剛到美國(guó)時(shí)，生活困難，必須到街頭拉小提琴賣藝來賺錢。他和一位黑人提琴手一起爭(zhēng)取到一個(gè)最能賺錢的好地盤———一家商業(yè)銀行的門口，那里人來人往，熱鬧非凡。

過了一段時(shí)日，譚盾賺到不少賣藝錢之后，就和黑人提琴手道別。他要到音樂學(xué)府里拜師學(xué)藝，和藝術(shù)家們互相切磋…… 10年后，譚盾有一次路過那家商業(yè)銀行，發(fā)現(xiàn)昔日老友———那個(gè)黑人提琴手，仍在那“最賺錢的地盤”拉琴，而他的表情一如往昔，臉上露著得意、滿足與陶醉。當(dāng)黑人提琴手看見譚盾突然出現(xiàn)時(shí)，很高興地停下拉琴的手，熱情地說：“兄弟??！好久沒見啦！你現(xiàn)在在哪里拉琴??？”

譚盾回答了一個(gè)很有名的音樂廳名字，但黑人提琴手反問道：“那家音樂廳的門前也是個(gè)好地盤，也很好賺錢嗎？”“還好，生意還不錯(cuò)！”譚盾沒有明說。

那黑人兄弟還不知道，10年后的譚盾，已經(jīng)是一位國(guó)際知名的作曲家、指揮家，他經(jīng)常擔(dān)任著名樂團(tuán)的指揮，應(yīng)邀在著名的音樂廳中演出，而不是在門口拉琴賣藝！

生活中，很多人沒有取得大的成功，是因?yàn)橄窈谌颂崆偈帜菢訚M足于已有的“最賺錢的地盤”，終日不知疲倦地在“最賺錢的地盤”上重復(fù)著自己賺錢的本領(lǐng)。如此，只能在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一輩子只能擁有一塊狹小的“地盤”！

譚盾簡(jiǎn)介：譚盾，1957年8月出生于湖南長(zhǎng)沙茅沖，中國(guó)作曲家、指揮家。畢業(yè)于中央音樂學(xué)院和哥倫比亞大學(xué)。1990年發(fā)行首張專輯《九歌》。1993年發(fā)行專輯《六月雪》。1995年成為慕尼黑國(guó)際音樂戲劇比賽評(píng)委。1997年為香港回歸創(chuàng)作《交響曲1997：天·地·人》，并發(fā)行專輯《鬼戲》。1999年憑歌劇《馬可波羅》獲得格威文美爾作曲大獎(jiǎng)。2001年憑電影《臥虎藏龍》配樂獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳原創(chuàng)音樂獎(jiǎng)。2002年發(fā)行電影原聲音樂專輯《英雄》，憑《臥虎藏龍》電影原聲音樂獲得格萊美獎(jiǎng)最佳電影原創(chuàng)音樂專輯獎(jiǎng)。2006年發(fā)行電影原聲音樂專輯《夜宴》

。2008年為北京奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)作徽標(biāo)Logo音樂和頒獎(jiǎng)音樂

。2010年擔(dān)任中國(guó)上海世博會(huì)全球文化大使

。2011年發(fā)行專輯《武俠三部曲》

2、煤窯里走出帝王作家——二月河：

“無論物質(zhì)多么貧困，我們都有閱讀的權(quán)力?！被叵肴昵?，作家二月河感慨“人生就像一只大鍋，到了鍋底向任何一個(gè)方向都是向上。”那時(shí)，他在大同沒過 腳踝的黑水里挖煤，煤窯里到處漏著電。正是在那時(shí)，他閱讀了大量的書籍，期望有一天可以攢到2000塊錢，這樣“看病不用發(fā)愁，還可以買燒雞吃！”

走出煤窯，他走出一條作家之路：想帝王之所想，思帝王之所思。康熙、雍正、乾隆……一百三十余年間的政治風(fēng)云流瀉紙上。隨著《康熙大帝》、《雍 正皇帝》、《乾隆皇帝》陸續(xù)出版，二月河的名字傳遍海內(nèi)外。一時(shí)間，上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，下到普通讀者，爭(zhēng)相傳閱他的帝王系列小說。

李鵬曾公開表示：“二月河的書我喜歡。江總書記也愛看?！敝扉F基也曾對(duì)身邊的工作人員說，你們一定要讀一讀二月河的帝王系列。甚至陳水扁也曾將二月河的書推薦給宋楚瑜等人。

3、優(yōu)雅的新時(shí)代女性——艾瑪·沃特森

以倔強(qiáng)的姿態(tài)讓世人重新認(rèn)識(shí)自己。在聯(lián)合國(guó)大會(huì)“he for her”活動(dòng)中，形象大使艾瑪·沃特森完成了自己人生中極為重要的一次演講。能夠記得艾瑪，是因?yàn)樗椦莸男∧彰?，然而倔?qiáng)的艾瑪在《哈利波特》完結(jié)后所做的第一件事就讓人忘記她是赫敏，她將濃密的長(zhǎng)發(fā)剪成酷勁十足的碎發(fā)，然后以優(yōu)異的成績(jī)考入布朗大學(xué)并順利完成畢業(yè)。如今的艾瑪站在聯(lián)合國(guó)的演講臺(tái)為了女性的權(quán)益而戰(zhàn)，她倔強(qiáng)的眼神流利的演講讓世人為之嘆服。

艾瑪曾反問記者：“如果不是我，那么誰還會(huì)站出來？我是為了自己的生命價(jià)值?！卑斠巡辉偈悄莻€(gè)長(zhǎng)滿雀斑的小魔女，倔強(qiáng)地超越自我，此種行為終于使她找到自己應(yīng)有的位置——優(yōu)雅的新時(shí)代女性。

第三篇：作文行為與位置素材整理

作文“行為與位置”立論與素材整理

題目：有人在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：同樣是30歲到40歲年紀(jì)的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書，公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經(jīng)濟(jì)艙的旅客則看報(bào)紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機(jī)場(chǎng)，貴賓廳里面的人大多在閱讀，而普通艙候機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。他想，到底是人的位置影響了行為呢？還是行為影響了位置？

審題：抓住中心句即最后一句理解作者的命題意圖，并采用關(guān)鍵詞語(yǔ)“行為”和“位置”擬題和立論：位置影響行為；行為影響位置；位置和行為相互影響。值得注意的是，一旦明確了關(guān)鍵詞和中心論點(diǎn)，設(shè)置分論點(diǎn)、選擇素材、評(píng)論素材和首尾議論文字均要圍繞關(guān)鍵詞和中心論點(diǎn)展開，觀點(diǎn)與素材保持一致，處處點(diǎn)出“行為”和“位置”，十次八次不為多。

立論：（錯(cuò)誤1）人的環(huán)境影響了他的態(tài)度，人的態(tài)度決定了他所能達(dá)到的人生的高度。

（錯(cuò)誤2）我們的行為影響著我們的社會(huì)地位。

（錯(cuò)誤3）有優(yōu)秀的行為習(xí)慣，才能成為出類拔萃的人，在人生中登峰造極。

（正確1）人的行為影響了他所處的位置，決定了他人生的高度。

（正確2）我們的行為影響著我們的位置。

（正確3）行為影響位置。有優(yōu)秀的行為習(xí)慣，才能成為出類拔萃的人，在人生中登峰造極。

（好的表述，8班梁雪飛）：行為影響位置。如果我們想要提升我們的位置，就要從約束和規(guī)范我們的行為開始。（抓住材料的關(guān)鍵詞語(yǔ)，并且對(duì)觀點(diǎn)略作詮釋，使之鮮明有力）

正確的立論應(yīng)該不要轉(zhuǎn)換材料的寫作對(duì)象，不要改變材料的關(guān)鍵詞語(yǔ)，而要保留材料的關(guān)鍵詞語(yǔ)，用肯定陳述句明確表達(dá)文章的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)合題，800字以上，才有可能40分。

構(gòu)思：發(fā)散思考：什么人？（古今中外；各行各業(yè)；個(gè)人、集體、國(guó)家）什么行為？（好的，不好的，正面的，反面的）什么位置？（位置提升了，還是下降了？人的位置與人的行為之間有何關(guān)聯(lián)）

另，題目提供的材料最好能夠概括引述一下，由材料明確引出全文的中心論點(diǎn)是最保險(xiǎn)的，最能給人以扣題的感覺。寫作的對(duì)象和范圍是“行為”和“位置”，如能從材料中提到的“看書”和“閱讀”這樣的“為自己充電、進(jìn)修，令自己開闊視野，不斷前進(jìn)”的行為談起更加扣題，可適當(dāng)拓展到其他方面的起正面作用，提升人的位置的行為，或起反面作用，讓人的位置下降的行為。

素材要求：素材即論據(jù)，是用來證明論點(diǎn)的依據(jù)。分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。道理論據(jù)即引名言，最適合用于開頭和結(jié)尾，增加文采和說服力，提升評(píng)分印象。當(dāng)然，引用名言要與論點(diǎn)相關(guān)，最好能夠體現(xiàn)材料的關(guān)鍵詞語(yǔ)。事實(shí)論據(jù)即是能夠證明論點(diǎn)的事例。可舉典型的人物或事件為例，也可并列拓展舉例。舉完事例之后一定要對(duì)事例展開評(píng)論。敘要簡(jiǎn)明扼要，突出與觀點(diǎn)相關(guān)的細(xì)節(jié)，議要充分和透徹，圍繞材料的關(guān)鍵詞語(yǔ)和中心論點(diǎn)展開評(píng)論。素材要求一般不要全是古代的，或全是外國(guó)的，或全是反面的。如能做到古今中外正反，點(diǎn)面結(jié)合，多角度論述最好。如能使用時(shí)新素材（社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)素材），則更能彰顯時(shí)代氣息和參與社會(huì)的公民意識(shí)，獲得良好的評(píng)分印象。

道理論據(jù)：（來自同學(xué)習(xí)作，如不記得誰說的，可直接化用為自己的議論文字，或“哲人曾說”。不要張冠李戴。）

1、星云大師說：“樹干很硬，樹葉很軟；骨骼很硬，腦組織很軟----什么樣的位置，就該有什么樣的質(zhì)地?！?/p>

2、愛因斯坦有句名言：“人生的差距在于業(yè)余時(shí)間。”

3、羅曼·羅蘭有句名言：“你的目光所及，就是人生的境界。”

4、古語(yǔ)有云：“在其位，謀其政?！蔽覅s認(rèn)為，在生活和工作中，有時(shí)候更應(yīng)是“謀其政”，才“在其位”。有為才有位，即是這個(gè)道理。

5、教育家梭羅曾說過：“一棵樹長(zhǎng)到一定的高度，才知道怎樣的空氣更適合它?！?/p>

6、作家張曉風(fēng)曾說過：“時(shí)間將怎樣對(duì)待你我？就取決于我們?nèi)绾纹谠S自己了?！?/p>

7、暢銷書《生之愉悅》的作者許琳曾說過：“要不斷提升你的人性，規(guī)范你的行為與習(xí)慣，這決定了你能夠站多高?！?/p>

8、喬布斯說：“在你生命的最初30年，你養(yǎng)成了（行為）習(xí)慣；在你生命的最后30年，你的（行為）習(xí)慣決定了你（的位置）?！?/p>

9、美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪說：“不要問世界能讓你如何，而應(yīng)問我們自己能為人類做些什么?！?/p>

10、米蘭·昆德拉說：“永遠(yuǎn)不要認(rèn)為我們可以逃避，我們的每一步都決定著最后的結(jié)局，我們的腳正在走向我們自己選定的終點(diǎn)?！?/p>

11、臺(tái)灣著名主持人蔡康永說：“看到別人做不好時(shí)，那些只愛發(fā)出噓聲的人應(yīng)該是打算一直在臺(tái)下當(dāng)觀眾的，而那些引以為鑒的人，則是準(zhǔn)備有一天要站上舞臺(tái)的?！?/p>

12、汽車大王福特·亨利說：“對(duì)于想成就大業(yè)的人來說，下班的鈴聲響起，僅僅是開始思考的信號(hào)?！?/p>

13、作家畢淑敏說：“如期待改變自己的命運(yùn)，請(qǐng)先改變心的軌跡?！?/p>

14、香港作家黃碧云說：“如果有一天，我們湮沒在人群中，庸碌一生，那是因?yàn)槲覀儧]有要努力活得豐盛?！?/p>

15、古人云：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！?/p>

16、作家汪國(guó)真說：“你要活得隨意些，你就只能活得平凡些;你要活得輝煌些，你就只能活得痛苦些;你要活得長(zhǎng)久些，你就只能活得簡(jiǎn)單些?！?/p>

17、人類學(xué)和考古學(xué)家瑪格利特·米蒂說：“人生的訣竅就是看你有沒有做出你應(yīng)該做的行為?！?/p>

18、晏子說：“橘生于淮南則為橘，生于淮北則為枳。”

19、喬布斯說：“你現(xiàn)在所做的一切，都要改變你的未來。” 20、“新東方創(chuàng)始人”俞敏洪說：“每個(gè)人天生不是公平的。只有你努力了，有了話語(yǔ)權(quán)，才能為自己爭(zhēng)取公平。”

21、旅中建筑師孟沙美在一篇文章中感慨說：“中國(guó)是一個(gè)有悠久閱讀傳統(tǒng)的國(guó)家，但現(xiàn)代的中國(guó)人都有些不耐煩坐下來安靜地讀一本書?！?/p>

22、學(xué)者崔衛(wèi)平說：“你所站立的地方，就是你的中國(guó)。你是什么，中國(guó)便是什么；你怎樣，中國(guó)便怎樣；你有光明，中國(guó)便不再黑暗?！?/p>

23、哈佛大學(xué)有一個(gè)著名理論：“人的一生要成就要取決于晚上8點(diǎn)至10點(diǎn)的業(yè)余時(shí)間。”

24、作家熊培云在《一個(gè)村莊的中國(guó)》中寫道：“大環(huán)境改變不了，就改變小環(huán)境。你不能決定太陽(yáng)什么時(shí)候升起，卻能決定你什么時(shí)候起床。”

25、泰戈?duì)栒f：“我們辨識(shí)錯(cuò)了世界，卻說世界欺騙了我們。” 事實(shí)論據(jù)：（來自同學(xué)習(xí)作）

1、正：（中國(guó)）（古）明代宋濂苦學(xué)，借書攻讀成為大學(xué)問家；魯迅把別人喝咖啡的時(shí)間用于讀書；（今）鄧亞萍、霍英東、俞敏洪、“站著上北大”的保安甘相偉、陳生和陸步軒賣豬肉賣成千萬富翁、清華畢業(yè)生小韋當(dāng)城管曲線崛起、清華大學(xué)馬冬晗嚴(yán)格規(guī)范自己的作息時(shí)間、“油菜花父子”沈克泉和沈昌健、“百歲仁醫(yī)”胡佩蘭、“炯炯族”（外國(guó)）“小李不哭”、曼德拉、英國(guó)“求職帝”丹·康韋、哈佛圖書館閱讀室的燈24小時(shí)不熄

2、正：中大自主招生特優(yōu)生馮允鵬酷愛看書，在面試中，他一開口就讓人真實(shí)感受到：這學(xué)生的確很“有料”。他的成功得益于他學(xué)科性的自我閱讀和學(xué)習(xí)，中大考官稱他達(dá)到了中文系本科生的閱讀量。他的閱讀行為讓他在眾多參加面試的考生中脫穎而出，獲得了非同一般的待遇，奠定了他在高考中的優(yōu)勢(shì)位置。

3、反：（中國(guó)）2011年我國(guó)人均讀書僅為4.3本，遠(yuǎn)低于韓國(guó)的11本，法國(guó)的20本，日本的40本，更別提猶太人的64本了，中國(guó)是世界人均讀書最少的國(guó)家之一，這與中國(guó)悠久的文明史，深厚的文化底蘊(yùn)很不符。（外國(guó)）“刀鋒戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯槍殺女友、“瘋狂英語(yǔ)”李陽(yáng)身陷“虐妻門”、“我是歌手”滿文軍因吸毒而事業(yè)受挫、“清華投毒案”林森浩的人生因其投毒行為而造成地位變化、“富二代”的沒落

寫作訓(xùn)練3范例： 高三7班何敏欣： 題目：行為影響位置

論點(diǎn)：快餐娛樂帶來的只是膚淺的思想，而深閱讀帶來的不僅是開闊的視野，更有思想的重量。注重精神修養(yǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)思考的行為將給你帶來巨大的變化，令你站在一個(gè)猶如鳳頭的位置。

道理論據(jù)：

1、哲人說，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定人生。

2、美國(guó)勵(lì)志作家尼克·胡哲說：“行動(dòng)帶來回應(yīng)?！?/p>

3、約瑟夫·墨菲在《潛意識(shí)的力量》一書中說：“當(dāng)水流經(jīng)管道的時(shí)候，管道是什么形狀，水就是什么形狀；當(dāng)生命之泉流經(jīng)你的時(shí)候，你的思想是什么形狀，生命就是什么形狀?！?事例論據(jù)：

1、蔣方舟因?yàn)樗奈膶W(xué)才能在2008年被清華大學(xué)破格錄取，讀大學(xué)時(shí)不喜歡社團(tuán)活動(dòng)，認(rèn)為社團(tuán)里無非是師兄泡師妹等膚淺活動(dòng)，更樂意看書。后來從事了她喜愛的文學(xué)事業(yè)，獲得人民文學(xué)獎(jiǎng)。

2、據(jù)統(tǒng)計(jì)，俄羅斯年人均讀書55本，中國(guó)人只有4、3本。這樣的閱讀行為決定了國(guó)民思想素質(zhì)的高度，甚至影響了中國(guó)人作為世界公民的位置。

3、奧巴馬的書單可解釋他的即興演講為何如此富有打動(dòng)人心的思想力量。點(diǎn)評(píng)：寫作切入點(diǎn)很集中，就寫材料中的“閱讀行為”，扣緊“閱讀行為”去寫其帶來的位置變化，觀點(diǎn)合題。當(dāng)然，這樣寫需要“有料”。材料作文的范圍還是比較寬廣的，由“閱讀行為”拓展到其他行為，寫不同的行為帶來的不同的位置變化也是可以的。

第四篇：《行為與位置》作文導(dǎo)寫

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

有人在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：同樣是30歲到45歲年紀(jì)的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書，公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經(jīng)濟(jì)艙的旅客則看報(bào)紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機(jī)場(chǎng)，貴賓廳里面的人們大多在閱讀，而普通艙候機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。他想，到底是人的位置影響了行為，還是行為影響了位置? 要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。寫作指導(dǎo)

1、審題

“行為”詞典解釋為“受思想支配而表現(xiàn)在外的活動(dòng)”。“行為”可以引申，可以具體化，如“勤奮苦讀”是行為，“踏實(shí)苦干”是行為，“執(zhí)著追求”是行為，“在困難面前毫不屈服”是行為；反之，“懈怠懶散”是行為，“萎靡不振”“自暴自棄”“得過且過”亦是行為。

“位置” 詞典解釋為“（1）所在或所占的地方；（2）地位。”正因?yàn)槿藗兊纳鐣?huì)地位不同、經(jīng)濟(jì)條件不同，所以他們分別處于“頭等艙”“公務(wù)艙”“經(jīng)濟(jì)艙”，由此，“位置”也可以理解為人的社會(huì)地位、人的生命價(jià)值以及社會(huì)的評(píng)價(jià)等等。

2、立意

①行為影響了位置

意思是一個(gè)人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會(huì)評(píng)價(jià)等等。②位置影響了行為

意思是當(dāng)一個(gè)人身處其位、身處其境時(shí)，會(huì)影響他做事的方式及行動(dòng)，正如“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”

③從辯證的角度考慮，位置與行為具有相互影響的關(guān)系。

所選立意屬于以上三種情況之一的都是切合題意的較佳立意；如果所寫內(nèi)容只涉及“行為”或“位置”的一個(gè)方面，卻沒有涉及“行為”“位置”的關(guān)系的，屬于基本合題，如果所寫內(nèi)容與材料毫無關(guān)系另起爐灶的，則屬于跑題。

3、優(yōu)秀題目：

《我行，我贏》、《想有作為，先有行為》、《地位誠(chéng)可貴，行為價(jià)更高》《行為影響作為》、《行為使然》、《成于舉止間》

4、優(yōu)秀的分論點(diǎn) ①《行為影響位置》

行為影響位置，姜子牙飽讀文章，終成一代名相。行為影響位置，宋濂勤奮苦讀，終金榜題名。行為影響位置，愛麗絲門羅筆耕不輟，終得諾貝爾獎(jiǎng)。②《心之向往決定身之所在》

梅蘭芳心向頂峰，付之行動(dòng)，終登藝術(shù)巔峰。雷軍心向改變世界，付之行動(dòng)，終引領(lǐng)時(shí)代前沿。官員心向金錢名利，做下荒唐之事，終使自己身處低層。③《欲達(dá)山頂，必先攀登》

家境貧寒又何懼？勤奮苦讀，助朱買臣成就一代名臣。長(zhǎng)相平平又何懼？苦練演技，助劉易斯成就一代影帝。出身華貴又如何？侈靡生活，葬送唐玄宗一世美譽(yù)。④《行為決定位置》

埋頭苦干，袁隆平在稻田里定位自己的人生。不怕失敗，內(nèi)馬爾在球場(chǎng)上找到了自己的位置。趨炎附勢(shì)，李紳在官場(chǎng)上暗淡無光。⑤《行為決定位置》

行為決定位置，宋濂因勤奮成為中國(guó)一代大文學(xué)家。行為決定位置，雷軍因執(zhí)著追求最終創(chuàng)造出小米手機(jī)。行為決定位置，貪官馬超群因行為不檢而最終落馬。

5、優(yōu)秀段落 ①開頭段落

例1：小麥的豐碩源自它的低頭；溪水的綿延源自它的堅(jiān)持；山丘的高聳源自它的穩(wěn)重。當(dāng)我們勤奮苦讀而不是懈怠散漫；當(dāng)我們踏實(shí)苦干而不是萎靡不振；當(dāng)我們執(zhí)著追求而不是自暴自棄時(shí)，我們離成功便僅有一步之遙。有什么樣的行為，決定你有什么樣的位置。

例2：生長(zhǎng)在非洲戈壁上的依米是一朵與青日爭(zhēng)艷的花。它象征著神圣，因?yàn)樗e蓄養(yǎng)分，直到五年后才冒出鮮艷的花。它備受欣賞備受喜愛，有著這般高貴的地位，是源于它的行為。②主體段落

行為決定位置，宋濂因勤奮成為中國(guó)一代大文學(xué)家。

他勤奮苦讀并踏實(shí)苦干。在天大寒，硯冰堅(jiān)的環(huán)境中，他依然手自筆錄；在面對(duì)老師的斥責(zé)時(shí)，他色愈恭，禮愈致；在大雪深數(shù)盡的道路上，依然堅(jiān)定不移的去遠(yuǎn)方求學(xué)。他就是一代大文學(xué)家宋濂。我想正是因?yàn)樗趭^苦讀和踏實(shí)苦干的行為決定了他在以后中國(guó)文壇上的位置，他的成功，是由他的行為決定的。

行為決定位置，雷軍因執(zhí)著追求最終創(chuàng)造出小米手機(jī)。

雷軍，小米手機(jī)的創(chuàng)始人，在短短三年的時(shí)間里，小米手機(jī)的售出量達(dá)全國(guó)第一。在他剛剛開始創(chuàng)業(yè)時(shí)，可以說是在夾縫中生存，前有三星、蘋果，后有vivo、聯(lián)想和諾基亞等多個(gè)品牌。不少人認(rèn)為他難以成功，但是，面對(duì)困難，他毫不屈服，面對(duì)夢(mèng)想，他執(zhí)著追求。他帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，最終創(chuàng)造了小米手機(jī)的奇跡。我想正是由于他勇于追求的行為才決定了小米手機(jī)在中國(guó)市場(chǎng)的位置。

行為決定位置，貪官馬超群因行為不檢而最終落馬。

最近的貪官馬超群落網(wǎng)，引起了全國(guó)的巨大反響，他對(duì)當(dāng)?shù)氐难肫筮M(jìn)行敲詐，并且誰得罪了他，他就給誰家停水。一個(gè)小小的科級(jí)干部竟具有如此行為，我想他的落馬，也是他的行為所決定的，即使他開始是干部，在如此之多的不良行為下還是要下臺(tái)的。

三、優(yōu)秀例文 行為決定價(jià)值高度

三月聚糧者可適千里，宿春糧可至百里，而只備三餐者，定是只致莽蒼。每日積極準(zhǔn)備，以待六月之息的大鵬，終扶搖九千里，而不思進(jìn)取的井底之蛙，窮其一生也只能坐井觀天。

人無貴賤高低，卻有貧富之差，始出一源，為何有如此差別？行為使然。通過對(duì)不同階層的人進(jìn)行對(duì)比，我們不難看出，富貴人更積極向上，懈怠懶散的正是那普通凡人。

筆底瀾波，民間疾苦，千古鴻文由此誕，詩(shī)中圣賢，世上瘡痍，不朽名詩(shī)由此生。時(shí)常在想，究竟要有多么博大的胸懷，才能寫出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩(shī)篇，雖然已經(jīng)是“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的慘淡境地，但他依然發(fā)出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的吶喊，他從不拘囿于個(gè)人的得失，而是一直心系著國(guó)家的興衰。杜甫，他用個(gè)人真實(shí)的行為，為后世留下來一部詩(shī)史。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當(dāng)下依然令人慨嘆。

身處于羸弱混亂的南宋，有多少文人獨(dú)上高樓，把欄桿拍遍，把吳鉤看了。身為文人卻千里奔襲，沙場(chǎng)點(diǎn)兵，于醉夢(mèng)之中挑燈看劍，辛棄疾，身處亂世卻依然心系天下。同樣，“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的陸游，即使郁郁不得志卻依然心系家，殷切囑托后人切記“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！奔词贡粭壷貌挥?，但他依然選擇為國(guó)家奉獻(xiàn)微薄之力，這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實(shí)讓人敬仰，怎么不流芳百世？

即使天大寒硯冰堅(jiān)的惡劣環(huán)境，宋濂依然手自筆錄，計(jì)日以還，絲毫不敢懈怠，成年之后，“患無碩師名人與游”更是奔波千里，只為求得真知，面對(duì)周圍環(huán)境的干擾，絲毫不被擾動(dòng)，如此勤奮苦讀，踏實(shí)苦干，他不成功誰該成功？

杜甫心系天下，呵斥腐敗統(tǒng)治者的行為讓人感動(dòng)；辛棄疾、陸游執(zhí)著于心中追求的行為令人肅然起敬；宋濂勤奮苦讀，踏實(shí)苦干的行為讓我們稱贊。

同是砂礫，選擇直面困難的成了珍珠，而萎靡不振的終為沙土。同為幼鷹，選擇勤奮努力的翱翔天際，得過且過的早年夭折。同為挖金人，堅(jiān)持不懈的得到了珠寶，半途而廢的僅僅一身黃土?？梢姡袨闆Q定了你的價(jià)值高度。此為此位

最初，人并沒有分三六九等，但如今飛機(jī)有分貴賓艙、經(jīng)濟(jì)艙，機(jī)場(chǎng)有貴賓廳和普通候機(jī)區(qū)，每個(gè)人都會(huì)在自己適當(dāng)?shù)奈恢蒙仙睿降资鞘裁礇Q定了這個(gè)位置呢？

言行為表，心中素養(yǎng)為內(nèi)。我們每個(gè)人的行為都影響了我們的位置，同時(shí)我們的位置也會(huì)加深我們的行為。（提出觀點(diǎn)）

行為影響位置。事實(shí)上行為并不會(huì)直接影響到位置，但在何等位置，必定是行為的最終結(jié)果。正如材料所述，頭等艙旅客看書、公務(wù)艙旅客辦公而經(jīng)濟(jì)艙的旅客卻在打游戲、聊天。正如《師說》里說今之人離圣人已經(jīng)很遠(yuǎn)了，卻仍然不要學(xué)習(xí)，因此圣人才會(huì)成為圣人，眾人才會(huì)成為眾人，原因就在這里了。是啊，倘若只懂得一味的玩耍和無知，我們又怎么可能有所作為呢！正如世界上最遠(yuǎn)的距離是頭等艙旅客手中的書和經(jīng)濟(jì)艙旅客手中的手機(jī)一樣。我們不甘落后，卻不知不覺就落后了，如果不改變，只有沉淪。如果不向前，只有深淵。

位置加深了我們的行為。正如孔子曰；“舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直?！睕]有錯(cuò)，位置的力量就是如此的強(qiáng)大，可是在現(xiàn)實(shí)中“舉直錯(cuò)諸枉”的機(jī)會(huì)又有多少呢，更多的只是“舉枉諸枉”，如此一來，我們不就更加難以改變了嗎？正如機(jī)場(chǎng)中的人們，貴賓廳里閱讀的人很多，玩游戲的人很少，漸漸地玩游戲的人也會(huì)被這種氛圍所感染，開始閱讀。這樣就形成了一個(gè)良性循環(huán)，不斷地進(jìn)步。而普通候機(jī)區(qū)里的惡性循環(huán)不也是這樣悄然形成了嗎？我們想要改變又談何容易，正如《勸學(xué)》里“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者?！币恍牧?xí)慣一旦形成了就難以改變，但這并非不能改變。正所謂“只要有恒心，鐵柱磨成針”只要我們肯付出努力，就一定可以改變。

改變行為，改變位置。行為改變位置，當(dāng)我們知道了這個(gè)規(guī)律之后，只要勇敢地去嘗試，從身邊的小事做起。遙想當(dāng)年那白衣渡江的呂蒙，若非在孫權(quán)的建議下開始苦讀兵法，又怎么可能有關(guān)羽敗走華容道的成就呢！倘若我們的改變只是紙上談兵，不付諸于行動(dòng)，那位置則永遠(yuǎn)不會(huì)改變。我們出生時(shí)的位置是上天給的，但正如賈平凹和莫言這些從農(nóng)村出來，卻功成名就的作家一樣，他們不安天命，他們化困難為動(dòng)力，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。終于，他們成功了，他們踏上了文學(xué)的頂峰，坐上了多少人可望而不可及的位置。

如此為，如此位。只有放下手中的手機(jī)，拿起書，勇敢地打開那一扇艙門向前走，那里一樣會(huì)有你的位置。

行為與位置

借助空姐的視線，我們可以發(fā)現(xiàn)不同地位、不同機(jī)艙中人們的行為的差異。在同等艙和高級(jí)候機(jī)室中的人大多是在看書。我認(rèn)為這種現(xiàn)象創(chuàng)生的原因是：態(tài)度決定高度，一個(gè)人的行為決定它的位置。

茅盾曾說過：“奮斗以求改善生活，是可敬的行為?！敝鞠蜻h(yuǎn)大者，不會(huì)放棄去追求更美麗的風(fēng)景，不會(huì)拒絕去攀爬更高聳的山岳。柴靜出身在山西的一個(gè)小山村里，她高中畢業(yè)后，毅然選擇到城里上大學(xué)。客居他鄉(xiāng)、孤身一人、遠(yuǎn)離父母，讓她倍感寂寞。然而。她并沒有退縮。她選擇了播音主持的道路，并勇往直前，漸行漸遠(yuǎn)。最后，她用血汗和奮斗贏得了在新聞界甚高的地位。

馬基雅弗利曾道：“命運(yùn)支配我們行為的一半，而把另一半委托給我們自己?！痹跉v史的長(zhǎng)河中，有無數(shù)先哲用他們的行為彪炳青史。蘇格拉底飲鳩而亡，那是命運(yùn)在正直肩頭勒出的最真切的傷口。曹雪芹為寫成《紅樓夢(mèng)》，他披閱幾載，增冊(cè)五次，最終筑成一部曠世巨作。陳寅恪不為已有的成就所止步，于目盲腳臏后寫成皇皇巨著《柳別時(shí)別傳》。貝多芬兩耳失聰后，仍堅(jiān)持作曲，成為了扼住命運(yùn)咽喉的巨人。這些為人用自己的行為決定了自己的位置，綻放了人性的光輝。

泰戈?duì)栐溃骸安シN一個(gè)行為，便能收獲一份信念。”我們的行為已無聲的力量影響著他人與自我，我們的行為決定我們?cè)谒诵哪恐械奈恢?，也決定了我們?cè)谏鐣?huì)上的地位。

當(dāng)今社會(huì)中，有那么一些人雖然很平凡，但他們卻用他們的行為在我們心中樹立起豐碑，在社會(huì)中激起向善的漣漪?！白蠲澜處煛睆堺慃悶樽约旱膶W(xué)生擋下了直沖而來的轎車，“最美媽媽”吳菊萍用雙手托起了生命的重量。他們用行為書寫了時(shí)代的良心，然而在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，也有些人為利益所束縛迷失了良知跟自我。***、寧計(jì)劃等人貪污受賄，踉鐺入獄。房祖名等明星也因吸毒被捕，他們的種種劣行然他們的人生布有了污點(diǎn)。

行為如春風(fēng)，溫煦了人心;如夏雨給人清涼;如秋風(fēng)送來芬芳;如冬雪晶瑩了整個(gè)世界。

一個(gè)人的行為不僅決定一個(gè)人的位置，我們的行為也體現(xiàn)了個(gè)人的修養(yǎng)，更是民族的形象。

注重行為，讓我們用行為去證明自己，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生命依舊可愛，生活到處充滿陽(yáng)光。

第五篇：位置不決定價(jià)值

位置不決定價(jià)值

塵埃高高漂浮在天空中，泥土卻只能附著在大地上。塵埃位置雖高，但它卻只能帶來大氣污染，給人們的生活帶來不便。泥土位置雖低，但它卻有著巨大的價(jià)值。白云雖高高飄在天空中，但它只有欣賞價(jià)值罷了。雨珠雖下落在地上，但它卻能滋潤(rùn)萬物。

這些現(xiàn)象多么的有趣呀！很有哲理。位置雖高但不等同于價(jià)值，國(guó)家中那些貪贓枉法的高官們他們雖然位高權(quán)重，但帶給國(guó)家的卻是巨大的災(zāi)難，他們最后還不是受到嚴(yán)懲，遭受人們的唾棄，而那些為社會(huì)事業(yè)奉獻(xiàn)卻默默無聞的人們，他們或許無人所知，但他們卻為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。他們雖然位置低下，但是國(guó)家這個(gè)大廈難道不需要他們?yōu)橹泶u加瓦嗎？這不是充分說明了價(jià)值不等同于位置嗎？這是需要我們認(rèn)同的。

一個(gè)人位置有多高，但他沒做出多少貢獻(xiàn)并不能說明他有多么偉大?？v觀我國(guó)歷史不能不認(rèn)同這一點(diǎn)。例如隋煬帝，他身為一國(guó)之主，不為天下社稷著想，不考慮天下人的愁苦不為人民的生計(jì)著想。只想到自己的吃喝玩樂，他大肆征用民工，四次南巡實(shí)際為一路游山玩水吃喝玩樂，發(fā)動(dòng)與高麗國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，勞民傷財(cái)。全不顧天下人的死活，最終也只落得一個(gè)被部將所殺的下場(chǎng)，夏桀，商紂的下場(chǎng)也是很慘的。這些雖貴為一國(guó)之主，但他們給人們帶來的價(jià)值卻是負(fù)的，這不是讓我們深思嗎？象這樣的事例古時(shí)候不乏少數(shù)，近代也很多。原來的劉青山，張子善雖然在革命時(shí)代不受敵人金錢和高官的誘惑，堅(jiān)持自己的氣節(jié)。但在新中國(guó)成立后十余年間，他們已是高官位置顯赫，卻利用職權(quán)大肆中飽私囊，搜刮民財(cái)，貪污索賄達(dá)幾百萬元！多么龐大的數(shù)字??！他們可真是膽大妄為，自己權(quán)利已經(jīng)那么大了，卻做坑害國(guó)家的事。

與前例相反的是：一農(nóng)村婦女主任，自己身份低微，每月的工資也是寥寥無幾。但她聽到希望學(xué)校需要捐款時(shí)，她無私的奉獻(xiàn)出自己的一分力量，平時(shí)省吃儉用將自己所積累的五萬元捐給了希望學(xué)校。她的英雄事跡將永遠(yuǎn)被人們所歌頌，所贊揚(yáng)。

位置并不等同于價(jià)值，一個(gè)人的價(jià)值等同于他所做的貢獻(xiàn)，所以我們中學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮自己的能力為人們作出一些有意義的事。