第一篇：2016年11月好人365評論文章

好人365評論

從2014年10月起，中國文明網(wǎng)聯(lián)合人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、光明網(wǎng)和中國網(wǎng)絡(luò)電視臺，“五網(wǎng)聯(lián)盟”同步共推《好人365》專欄，每天在網(wǎng)上講述一位中國好人的感人故事，廣大網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)上積極互動一起走近好人、聆聽他們的故事，一起分享感悟，共同積極傳播和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀。

自從這個專欄開始以來，我一直在默默關(guān)注著每一位好人的故事，內(nèi)心也不斷接受著洗禮，這些好人其實(shí)都是生活在我們身邊的普通人，但他們卻用友善、愛心做出了不平凡的事跡。他們的事跡和行為也深深地打動和感染著更多的人，成為社會主義核心價(jià)值觀與人民群眾之間互動的橋梁和載體。

例如好郵差吳榮紀(jì)，吳榮紀(jì)是一名普通的郵遞員，雖然收入微薄，卻始終不忘幫助他人。2010年，她加入江蘇省泰州市高港區(qū)“點(diǎn)點(diǎn)愛心”公益團(tuán)隊(duì)，并迅速成為團(tuán)內(nèi)的活躍分子。每月只有千把塊錢工資的她，已為公益事業(yè)捐出現(xiàn)金數(shù)萬元，募集捐贈物資不計(jì)其數(shù)，受益對象數(shù)百人。

好母親張海卿，她的兒子被確診為骨癌中晚期，這使得原本其樂融融的家庭頓時(shí)蒙上了陰影。然而張海卿沒有被陰霾吞噬，作為一個母親，她吞下眼淚、強(qiáng)忍悲傷，勇敢站了起來。4年來，她寫下40余萬字的日記，記錄對抗病魔的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感動了千千萬萬人；

孝心支書蘇潮娃，父親癱瘓?jiān)诖捕嗄辏K潮娃一直照顧有加，鄉(xiāng)親們對他稱贊不絕。2011年，他當(dāng)選村支書，看到空巢老人無人照顧、生活不便，就自籌資金辦起了養(yǎng)老院，困難老人免費(fèi)入住，同時(shí)還接受留守兒童。

快遞哥梁樹鑫，他是一名普通快遞員；面對竊賊，他是一位身中四刀仍勇斗罪惡的大英雄。面對持刀小偷的威脅，他毫不畏懼，即使身負(fù)重傷，也依然死死地壓住小偷，為其他人爭取了寶貴時(shí)間，最終成功將小偷制服。

好醫(yī)生盧志軍“能花一元錢治好病，決不讓病人掏兩元；吃藥就能治好的病，決不讓病人打針。”這是他一貫的行醫(yī)原則。他深知農(nóng)民掙錢不易，還時(shí)常為病人墊付藥費(fèi)，從醫(yī)30多年來，因醫(yī)術(shù)精湛和醫(yī)德高尚，許多患者慕名而來。

在日常生活中這些好人若從你身邊經(jīng)過你不會有絲毫異樣的感覺，他們沒有靚麗的外貌，華美的服飾，驚人的豪言壯語，但他們平凡的行為則閃耀著熠熠星光，照亮著社會貧瘠的道德荒漠，呼喚著我們道德初心的回歸。

鄭州師范學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院

李斌

第二篇：如何寫評論類文章

如何寫評論類文章

如何寫評論類文章

寫評論類文章，需要注意以下幾點(diǎn)：

1、詳盡了解所評事件

在沒有詳盡了解事件之前，請不要撰寫評論類文章，因?yàn)槟愕脑u論一定會偏離軌道。寫評論類文章，需要我們知道事情的起因，緣由及當(dāng)前社會上已有的一些反響。

2、不夾帶個人情感

要做到這點(diǎn)很難，真的很難。我們在寫文章時(shí)，要時(shí)時(shí)記得這點(diǎn)，盡量以客觀的眼光去看待問題。

如果你認(rèn)為，寫不好，太容易夾帶個人情感，那么就請盡早放棄，在這種

情況下，就算寫完，也不會是一篇有意義的文章。

有一點(diǎn)，可以做到不帶個人情感，那就是：假如這事與自身有關(guān)，那么就不要去寫。理由是，在這種情況下去寫，容易有偏向性。在沒有良好的心態(tài)前，還是不去涉及比較好。

3、對事不對人

這是一名記者在寫評論類文章時(shí)必須要做到的，我們寫文章是為了讓大家了解當(dāng)前的事件，不是吵架，更不是個人的報(bào)復(fù)行為。

在寫評論類文章時(shí)，不到迫不得已，不要指名道姓，尊重他人，就是尊重自己。

4、觀點(diǎn)明朗

寫評論類文章，要有自己的觀點(diǎn)，同一篇文章中的觀點(diǎn)絕對不能自相矛盾。

樹立觀點(diǎn)時(shí)，思路要清晰，樹立的觀點(diǎn)必須是自己能闡述得清的，以免到時(shí)候東扯西扯，扯了半天也沒有將觀點(diǎn)

闡明。

最后，想說一點(diǎn)，評論類文章較為難寫，特別是所寫觀點(diǎn)與眾人的思想有沖突時(shí)，會遭來輿論，我們要有心理準(zhǔn)備。

1.1.怎樣寫評論文

怎樣寫評論文

評論文，顧名思義，是對一段論證的評論。評論文，重在“評”。然而，令人遺憾的是，在過去的一年當(dāng)中。全國很多輔導(dǎo)老師，考生都把評論文當(dāng)成了駁論文。

第一點(diǎn)，我們面對的材料是“一段論證”，而不僅僅是一個觀點(diǎn)，也不僅僅是一堆論據(jù)。而是一個從結(jié)構(gòu)上來說，比較完美的一段論證。它既有論點(diǎn)，也有論據(jù)來支持它。第二點(diǎn)，我們可以從以下這些方面來著手：

1．評它在問中使用的關(guān)鍵概念：概念是否清晰，概念是否被偷換。

2．評它的論據(jù)：論據(jù)是否成立；論據(jù)是否足夠；論據(jù)是否與結(jié)論相關(guān)；

有沒有更有

利于結(jié)論成立或削弱結(jié)論的論據(jù)。

3．評它的論證方法，論證邏輯：該論證方法是否合理。

4．評它的論點(diǎn)：論點(diǎn)有何影響。

以2003年的真題為例，我們來看看評論文到底該如何寫。

蜜蜂和蒼蠅

如果昏暗中你把6只蜜蜂和同樣多的蒼蠅裝進(jìn)一個玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶，你會看到：蜜蜂不停的想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死，而蒼蠅則會在不到兩分鐘之內(nèi)穿過另一端的瓶頸逃逸一空。事實(shí)上，正是由于蜜蜂對光亮的喜愛和它們超群的能力，才使得它們走上滅亡。

在我們周圍，很多企業(yè)現(xiàn)在仍然充當(dāng)著蜜蜂的角色，這不能不說是一種悲哀。企業(yè)的生存的環(huán)境可能隨時(shí)變得不可預(yù)期、不可想象、不可理解，企業(yè)中的蜜蜂們隨時(shí)會撞上無法理喻的“玻璃

之墻”。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的工作就是賦予這種變化以合理性，并帶領(lǐng)企業(yè)找到做出困境和危機(jī)的辦法?！敖M織”的本意是穩(wěn)定自身的直接環(huán)境，從混亂中理出秩序，但在一個經(jīng)常變化的世界里，不斷的試錯比有序的停滯好得多。

在不違背原文意思的前提下，我們來簡化一下上述論證：有一實(shí)驗(yàn)表明，在瓶底面向光亮的環(huán)境下，長于試錯的蒼蠅能求得生路，而不會試錯的蜜蜂只有思路一條。因此，處在復(fù)雜多邊的環(huán)境下的企業(yè)應(yīng)當(dāng)像蜜蜂一樣不斷試錯，以求得生存。

按照大綱的要求，顯然，我們可以從這些方面來寫。

1．評它的論據(jù)：實(shí)驗(yàn)未必可靠；即使可靠，它也很不充分，不足以支持文中的觀點(diǎn)。

2．評它的論證方法，內(nèi)在邏輯：內(nèi)在邏輯顯然有問題---蒼蠅試錯活了下來，所以企業(yè)也應(yīng)該經(jīng)常試錯。人畢竟不同于蒼蠅，它們的生存環(huán)境不同，“智

慧”也不相同。

3．評它的論點(diǎn)：論點(diǎn)有何正負(fù)影響。強(qiáng)調(diào)試錯的觀點(diǎn)在帶來更多創(chuàng)新的同時(shí)，會增加企業(yè)成本。

1.2.關(guān)于如何寫評論

關(guān)于如何寫評論

評論者的黃金定律∶請記住，你如果討厭一篇文章，這是你的過失，而不是作者的。這并不是說你不應(yīng)該批評，但是它應(yīng)該影響你在評論時(shí)的措辭。不要對作者說「你沒有做到┅」，應(yīng)該說「在閱讀時(shí)我似乎沒有感覺到┅」

三明治方法∶開始和結(jié)束評論時(shí)都要給予作者支持和鼓勵的話語。把負(fù)面的評論夾在中間。這樣一開始便可給作者一個好的心態(tài)，也更容易接收你的建議，而在收尾時(shí)便提醒他或她的文中什麼地方做對了，也讓他們知道你是喜歡他們的作品。

評論時(shí)要∶

．記住要告訴作者們，你喜歡他們的作品中的那些地方。如果可能，請給

每一條負(fù)面的評論配上一條正面的評論。

．一定要閱讀已經(jīng)貼過的評論。如果你的負(fù)面評論已經(jīng)被提過，只要同意便好，不要再重復(fù)一遍。

．在寫之前請考慮到你是要寫給一個人，而不是某一個沒有面孔的存在。請事先考慮到你的意見會給人什麼樣的感覺。請記住作者們在每一篇文章都留下了自身的一小部份，你恣意攻擊一篇文章時(shí)也等於在攻擊作者。

．請記住作者們寫文是為了娛樂，有時(shí)一些小的細(xì)節(jié)會因?yàn)檫@個更大的目標(biāo)而被放在一邊。

．請記住評論的目標(biāo)是為了讓一位元作者有所進(jìn)步，而不是為了摧毀他們的自信心或把他們趕出網(wǎng)路。

．你的評論，不管是負(fù)面或正面，都應(yīng)有詳細(xì)的描述。太廣闊的評論對作者沒有很大的幫助。當(dāng)你在說到作者所作的某一件事時(shí)，請給一個例子來示范。當(dāng)然，這得要有理性，用五個例子來述

說同一點(diǎn)就太過了。

評論時(shí)不要∶

．不要質(zhì)問一位作者的寫作風(fēng)格。請記住一位作者的特定風(fēng)格正是他獨(dú)特的地方。如果你不喜歡他的風(fēng)格，不要讀他寫的文，或讀但不批評。

．不要認(rèn)為你有要求作者去改變的權(quán)利。大部分的作者是為了自己而寫。如果你不喜歡，請不要讀。

．不要反復(fù)地質(zhì)疑一位作者。如果他寫作的方向不是完全的清楚，不要以為你就知道。認(rèn)為你能知道作者所有的思路，是一種失禮的行為。

．不要評論你不喜歡的文章。如果你認(rèn)為一篇文章根本無法使你繼續(xù)讀下去，你的評論是絕對不會有建設(shè)性的。還是去讀其他文吧。

．不要讓評論成為人身攻擊。不管你曾經(jīng)說過、做過、想過什麼，當(dāng)你對作者個人有所言論時(shí)，你那有建設(shè)性的批評就成了人身攻擊。請記住，在給予他們的作品負(fù)面評論時(shí)你已經(jīng)是在批評

作者了。再加上任何對他們個人的批評，無疑是在傷口上撒鹽。

．不要一直拍作者的馬屁。這種事請留在私人通信時(shí)做。正面的評論并不需要有過多的奉承伴隨。作者們喜歡正面的反饋，但過度到了頂點(diǎn)便是惡心。這種事一定要避免。

第三篇：時(shí)政評論文章

秸稈“不燒咋整”還要問多久

老問題，老不改，不是沒思路，就是沒決心。與其大費(fèi)周章地對農(nóng)民燒秸稈圍追堵截，不如多在提高秸稈利用率上想想辦法。

今冬多地霧霾頻現(xiàn)，“秸稈焚燒”再次出現(xiàn)在環(huán)保、氣象部門對霧霾成因的分析結(jié)論中。而11月份黑龍江地區(qū)的秸稈點(diǎn)火數(shù)量創(chuàng)下新高，也讓黑龍江飽受輿論炙烤。面對記者采訪，有當(dāng)?shù)卮迕裉寡浴安粺φ?，只能是燒?！逼鋵?shí)除了黑龍江，在全國許多地方，禁燒秸稈的宣傳年年在做，燒秸稈的危害年年在說，甚至對燒秸稈的人采取罰款、拘留等措施，可秸稈的火光依舊閃亮。

為啥?根源是清晰的。過去，農(nóng)作物秸稈用于取暖、做飯和喂牛，是舍不得扔的寶貝。如今，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式及農(nóng)村能源結(jié)構(gòu)的變化，秸稈失去用武之地變得“沒用”了，甚至成為農(nóng)民的負(fù)擔(dān)——“不燒，種不了田;運(yùn)走，費(fèi)不少錢”。付之一炬，可謂最便捷、利益最大化的處理方式。

咋辦?出路是明確的。連垃圾都是“被錯放位置的資源”，更何況是秸稈——粉碎還田，可提升地力;壓成顆粒，可制生物燃料;混合應(yīng)用，還能發(fā)電、做工業(yè)原料、食用菌基料等。筆者曾在安徽蚌埠沫河口村看到，村頭開闊地，一塊塊打捆后的秸稈堆積如山，秸稈收購經(jīng)紀(jì)人從這里把秸稈拉走，送往發(fā)電廠、養(yǎng)牛場等地。整個蚌埠的秸稈還田利用率59.8%，離田利用率達(dá)31.4%。取得這樣的成績，得益于當(dāng)?shù)卣闹匾?，迅速推進(jìn)粉碎機(jī)、打捆機(jī)下鄉(xiāng)入村，促進(jìn)循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈的形成，給出農(nóng)民“不燒咋整”的最好回答。

老問題，老不改，不是沒思路，就是沒決心。當(dāng)前，有地方只滿足于下發(fā)禁止文件，根本解決不了實(shí)際問題;有地方只禁不疏，派干部職工駐村蹲點(diǎn)，白天巡邏，晚上蹲守;還有的地方就虛不就實(shí)，設(shè)立禁燒秸稈指揮部，還投入1000萬元經(jīng)費(fèi)大力宣傳秸稈禁燒。然而，即使投入了大量人力、物力，這些地方也依然沒能禁止秸稈的燃燒。實(shí)際上，與其大費(fèi)周章地對農(nóng)民燒秸稈圍追堵截，不如多在提高秸稈利用率上想想辦法。

經(jīng)驗(yàn)表明，遏制秸稈焚燒，變廢為寶是根本途徑。這離不開政府與市場的兩只手協(xié)同發(fā)力，特別是發(fā)揮專業(yè)化組織和企業(yè)的作用。毋庸諱言，在秸稈的綜合利用方面，我國市場這只手還很孱弱，充分挖掘秸稈的資源潛力，讓秸稈大踏步從田頭走向市場，現(xiàn)階段政府的支持引導(dǎo)必不可少。因此，秸稈焚燒降幅有多大，取決于秸稈變現(xiàn)能力有多強(qiáng)，取決于政府扶持力度有多大，最終取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)在政府掌舵人心中的價(jià)值排序。

小秸稈，背后牽動大民生。不燒，農(nóng)民傷神;燒了，市民傷身。今天，隨著社會利益主體日漸多元，許多做法都面臨兩難。但只要政府把責(zé)任扛在肩上，加快培育市場，讓企業(yè)唱主角，促進(jìn)秸稈資源化利用向規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展，屆時(shí)，農(nóng)民只會說“燒了咋整啊，不能燒”。文章來源http://004km.cn

第四篇：如何寫評論類文章

如何寫評論類文章

寫評論類文章，需要注意以下幾點(diǎn)：

1、詳盡了解所評事件

在沒有詳盡了解事件之前，請不要撰寫評論類文章，因?yàn)槟愕脑u論一定會偏離軌道。寫評論類文章，需要我們知道事情的起因，緣由及當(dāng)前社會上已有的一些反響。

2、不夾帶個人情感

要做到這點(diǎn)很難，真的很難。我們在寫文章時(shí)，要時(shí)時(shí)記得這點(diǎn)，盡量以客觀的眼光去看待問題。

如果你認(rèn)為，寫不好，太容易夾帶個人情感，那么就請盡早放棄，在這種情況下，就算寫完，也不會是一篇有意義的文章。

有一點(diǎn)，可以做到不帶個人情感，那就是：假如這事與自身有關(guān)，那么就不要去寫。理由是，在這種情況下去寫，容易有偏向性。在沒有良好的心態(tài)前，還是不去涉及比較好。

3、對事不對人

這是一名記者在寫評論類文章時(shí)必須要做到的，我們寫文章是為了讓大家了解當(dāng)前的事件，不是吵架，更不是個人的報(bào)復(fù)行為。

在寫評論類文章時(shí)，不到迫不得已，不要指名道姓，尊重他人，就是尊重自己。

4、觀點(diǎn)明朗

寫評論類文章，要有自己的觀點(diǎn)，同一篇文章中的觀點(diǎn)絕對不能自相矛盾。

樹立觀點(diǎn)時(shí)，思路要清晰，樹立的觀點(diǎn)必須是自己能闡述得清的，以免到時(shí)候東扯西扯，扯了半天也沒有將觀點(diǎn)闡明。

最后，想說一點(diǎn)，評論類文章較為難寫，特別是所寫觀點(diǎn)與眾人的思想有沖突時(shí)，會遭來輿論，我們要有心理準(zhǔn)備。

1.1.怎樣寫評論文

怎樣寫評論文

評論文，顧名思義，是對一段論證的評論。評論文，重在“評”。然而，令人遺憾的是，在過去的一年當(dāng)中。全國很多輔導(dǎo)老師，考生都把評論文當(dāng)成了駁論文。

第一點(diǎn)，我們面對的材料是“一段論證”，而不僅僅是一個觀點(diǎn)，也不僅僅是一堆論據(jù)。而是一個從結(jié)構(gòu)上來說，比較完美的一段論證。它既有論點(diǎn)，也有論據(jù)來支持它。第二點(diǎn)，我們可以從以下這些方面來著手：

1．評它在問中使用的關(guān)鍵概念：概念是否清晰，概念是否被偷換。

2．評它的論據(jù)：論據(jù)是否成立；論據(jù)是否足夠；論據(jù)是否與結(jié)論相關(guān)；有沒有更有

利于結(jié)論成立或削弱結(jié)論的論據(jù)。

3．評它的論證方法，論證邏輯：該論證方法是否合理。

4．評它的論點(diǎn)：論點(diǎn)有何影響。（該點(diǎn)由本文作者補(bǔ)充而來,僅供參考）

以2003年的真題為例，我們來看看評論文到底該如何寫。

蜜蜂和蒼蠅

如果昏暗中你把6只蜜蜂和同樣多的蒼蠅裝進(jìn)一個玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶，你會看到：蜜蜂不停的想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死，而蒼蠅則會在不到兩分鐘之內(nèi)穿過另一端的瓶頸逃逸一空。事實(shí)上，正是由于蜜蜂對光亮的喜愛和它們超群的能力，才使得它們走上滅亡。

在我們周圍，很多企業(yè)現(xiàn)在仍然充當(dāng)著蜜蜂的角色，這不能不說是一種悲哀。企業(yè)的生存的環(huán)境可能隨時(shí)變得不可預(yù)期、不可想象、不可理解，企業(yè)中的蜜蜂們隨時(shí)會撞上無法理喻的“玻璃之墻”。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的工作就是賦予這種變化以合理性，并帶領(lǐng)企業(yè)找到做出困境和危機(jī)的辦法?！敖M織”的本意是穩(wěn)定自身的直接環(huán)境，從混亂中理出秩序，但在一個經(jīng)常變化的世界里，不斷的試錯比有序的停滯好得多。

在不違背原文意思的前提下，我們來簡化一下上述論證：有一實(shí)驗(yàn)表明，在瓶底面向光亮的環(huán)境下，長于試錯的蒼蠅能求得生路，而不會試錯的蜜蜂只有思路一條。因此，處在復(fù)雜多邊的環(huán)境下的企業(yè)應(yīng)當(dāng)像蜜蜂一樣不斷試錯，以求得生存。

按照大綱的要求，顯然，我們可以從這些方面來寫。

1．評它的論據(jù)：實(shí)驗(yàn)未必可靠；即使可靠，它也很不充分，不足以支持文中的觀點(diǎn)。

2．評它的論證方法，內(nèi)在邏輯：內(nèi)在邏輯顯然有問題---蒼蠅試錯活了下來，所以企業(yè)也應(yīng)該經(jīng)常試錯。人畢竟不同于蒼蠅，它們的生存環(huán)境不同，“智慧”也不相同。

3．評它的論點(diǎn)：論點(diǎn)有何正負(fù)影響。強(qiáng)調(diào)試錯的觀點(diǎn)在帶來更多創(chuàng)新的同時(shí)，會增加企業(yè)成本。

1.2.關(guān)于如何寫評論

關(guān)于如何寫評論

評論者的黃金定律∶請記住，你如果討厭一篇文章，這是你的過失，而不是作者的。這并不是說你不應(yīng)該批評，但是它應(yīng)該影響你在評論時(shí)的措辭。不要對作者說「你沒有做到┅」，應(yīng)該說「在閱讀時(shí)我似乎沒有感覺到┅」

三明治方法∶開始和結(jié)束評論時(shí)都要給予作者支持和鼓勵的話語。把負(fù)面的評論夾在中間。這樣一開始便可給作者一個好的心態(tài)，也更容易接收你的建議，而在收尾時(shí)便提醒他或她的文中什麼地方做對了，也讓他們知道你是喜歡他們的作品。

評論時(shí)要∶

．記住要告訴作者們，你喜歡他們的作品中的那些地方。如果可能，請給每一條負(fù)面的評論配上一條正面的評論。

．一定要閱讀已經(jīng)貼過的評論。如果你的負(fù)面評論已經(jīng)被提過，只要同意便好，不要再重復(fù)一遍。

．在寫之前請考慮到你是要寫給一個人，而不是某一個沒有面孔的存在。請事先考慮到你的意見會給人什麼樣的感覺。請記住作者們在每一篇文章都留下了自身的一小部份，你恣意攻擊一篇文章時(shí)也等於在攻擊作者。

．請記住作者們寫文是為了娛樂，有時(shí)一些小的細(xì)節(jié)會因?yàn)檫@個更大的目標(biāo)而被放在一邊。

．請記住評論的目標(biāo)是為了讓一位元作者有所進(jìn)步，而不是為了摧毀他們的自信心或把他們趕出網(wǎng)路。

．你的評論，不管是負(fù)面或正面，都應(yīng)有詳細(xì)的描述。太廣闊的評論對作者沒有很大的幫助。當(dāng)你在說到作者所作的某一件事時(shí)，請給一個例子來示范。當(dāng)然，這得要有理性，用五個例子來述說同一點(diǎn)就太過了。

評論時(shí)不要∶

．不要質(zhì)問一位作者的寫作風(fēng)格。請記住一位作者的特定風(fēng)格(同其他作者相比)正是他獨(dú)特的地方。如果你不喜歡他的風(fēng)格，不要讀他寫的文，或讀但不批評。

．不要認(rèn)為你有要求作者去改變的權(quán)利。大部分的作者是為了自己而寫。如果你不喜歡，請不要讀。

．不要反復(fù)地質(zhì)疑一位作者。如果他寫作的方向不是完全的清楚，不要以為你就知道。認(rèn)為你能知道作者所有的思路，是一種失禮的行為。

．不要評論你不喜歡的文章。如果你認(rèn)為一篇文章根本無法使你繼續(xù)讀下去，你的評論是絕對不會有建設(shè)性的。還是去讀其他文吧。

．不要讓評論成為人身攻擊。不管你曾經(jīng)說過、做過、想過什麼，當(dāng)你對作者個人有所言論時(shí)，你那有建設(shè)性的批評就成了人身攻擊。請記住，在給予他們的作品負(fù)面評論時(shí)你已經(jīng)是在批評作者了，(即使是有建設(shè)性的批評也是負(fù)面的)。再加上任何對他們個人的批評，無疑是在傷口上撒鹽。

．不要一直拍作者的馬屁。這種事請留在私人通信時(shí)做。正面的評論并不需要有過多的奉承伴隨。作者們喜歡正面的反饋，但過度到了頂點(diǎn)便是惡心。這種事一定要避免。

第五篇：評論文章2018.130

1.《黃河大合唱》被惡搞，別以厚重?fù)Q輕薄

據(jù)報(bào)道，最近，一段《黃河大合唱》視頻居然被貼上了“搞笑”的標(biāo)簽在網(wǎng)絡(luò)流傳。這幾年，以另類形式表演的《黃河大合唱》，已經(jīng)成為公司年會或晚會的熱門節(jié)目，甚至還曾被搬上電視熒幕。

《黃河大合唱》是人民音樂家冼星海譜曲、光未然作詞的交響樂，它以黃河為背景，廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景，向全世界展示了中華民族解放的戰(zhàn)斗決心，塑造了中華民族巨人般的英雄形象。一首《保衛(wèi)黃河》曾鼓舞了幾代中國人，聽者都為之澎湃。但在當(dāng)下的一些娛樂節(jié)目中，它竟被多種形式以惡搞，美其名曰傳統(tǒng)形式的歌曲聽著讓人提不起興趣，用創(chuàng)新、包裝等為惡搞《黃河大合唱》的行為進(jìn)行辯護(hù)。殊不知，拿著承載著歷史記憶和民族情感的厚重，換一時(shí)膚淺的歡樂，實(shí)在有些輕薄和無知。

惡搞《保衛(wèi)黃河》，并不是今年才開始的，早在幾年前，一些學(xué)校、企業(yè)，甚至媒體就開始了惡搞風(fēng)，除了所謂的以創(chuàng)新名義弘揚(yáng)愛國歌曲這層外衣之外，可能考慮更多的是收視率和吸引眼球。有的點(diǎn)評嘉賓還口無遮攔地為這種惡搞點(diǎn)贊叫好——“沒什么不可以調(diào)侃的，非常好玩”，當(dāng)把好玩作為唯一目的，惡搞《黃河大合唱》，就變得“沒什么大不了的”，敬畏感掉了一地。

《黃河大合唱》產(chǎn)生和反映的歷史背景是清晰和不可辯駁的，年輕一代與這類歌曲確實(shí)有時(shí)代感差距。因差距而不熟悉，因不熟悉而產(chǎn)生疏離感、無畏感、戲謔感，可能就變成了自然發(fā)生的事。在一切可以挑戰(zhàn)，一切可以調(diào)侃的如今，《黃河大合唱》沒能逃脫被調(diào)侃的命運(yùn)。

《黃河大合唱》被惡搞并非個例，那些被歪曲的革命先烈形象也是一樣。電視、網(wǎng)絡(luò)中那些相關(guān)革命英雄的影片，很多都被加上了一段傳奇或者感情戲，綜藝娛樂節(jié)目迎合惡俗之風(fēng)，也起到了推波助瀾的不良作用。

近些年來，盡管對惡俗、丑化、歪曲的惡搞風(fēng)進(jìn)行了整治，但難抵一些自媒體自身利益高于一切，在明星效應(yīng)、自我中心的作用下掀起惡搞之風(fēng)。面對惡搞之風(fēng)，光有氣憤是不夠的。惡搞《黃河大合唱》等行為，不光在民族感情上難以容忍，從著作權(quán)法等法律角度，此類惡搞行為也觸犯了法律。著作權(quán)擁有者有權(quán)拒絕對作品進(jìn)行歪曲、篡改、丑化等，作為繼承者，冼妮娜、張安東等完全可以對這些歪曲丑化者提起訴訟，對這些歪曲者形成震懾，而這，也將具有一定的社會效應(yīng)。

娛樂也需要有底線，娛樂也需要有底線，用戲謔的方式來表達(dá)《黃河大合唱》，并不是幽默，而是超出了底線的惡俗。是一種忘記本來，迷失自我，換取輕薄一笑的做法，最后只能被人嘲諷。

保衛(wèi)黃河，彼時(shí)的民族有危機(jī)感。惡搞《黃河大合唱》，此時(shí)的你我可有文化危機(jī)感和文化自覺性呢？（張立

2.惡搞《黃河大合唱》，豈止無知和輕佻？

曾入選“十大抗戰(zhàn)歌曲”的《黃河大合唱》慘遭惡搞。據(jù)報(bào)道，在某單位年會的視頻中，這首歌曲被人以夸張的表情和肢體動作惡搞，引得臺下哄笑。近年來，惡搞《黃河大合唱》已成為公司年會或晚會的熱門節(jié)目，甚至還被搬上電視熒幕。

文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角，最能代表一個時(shí)代的風(fēng)貌。“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”“萬山叢中，抗日英雄真不少；青紗帳里，游擊健兒逞英豪”??《黃河大合唱》被譽(yù)為“民族危亡時(shí)刻奏響的時(shí)代最強(qiáng)音”，如今的處境實(shí)在令人匪夷所思。

細(xì)看視頻中的表演者，搖頭擺尾，搔首弄姿，不只是丑化經(jīng)典，更是在褻瀆歷史，丑態(tài)令人作嘔，何其荒唐？

一首《黃河大合唱》，交織著家仇國恨，抒發(fā)著衛(wèi)國豪情，既有“中華民族的兒女啊，誰愿意像豬羊一般，任人宰割”的悲戚，更有“保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國”的壯志。經(jīng)典淪落至此，是時(shí)代之殤。拋棄經(jīng)典，就是忘卻歷史。值得追問的是，惡搞《黃河大合唱》絕非個例，從企業(yè)到學(xué)校，乃至某衛(wèi)視的綜藝欄目，均有此丑陋行為。這絕非“集體無意識”，而是在過度娛樂化支配下的道德淪喪。把肉麻當(dāng)有趣，把惡俗當(dāng)寶貝，為了追求娛樂無所不用其極，這不僅是無知，更是麻木。

娛樂有邊界，惡搞分對象，不是所有娛樂都該鼓勵，更不是所有的元素都可惡搞。正如冼星海的女兒冼妮娜所稱，“父親是用血和淚寫的這部作品，代表我們中華民族之魂。嚴(yán)肅的音樂不可以這樣來調(diào)侃，他們來惡搞，我覺得是忘本。”連浸透民族恥辱的經(jīng)典作品都敢惡搞，不是忘本是什么？

總書記曾強(qiáng)調(diào)，低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂。承平日久，追求精神快樂無可非議，一定程度上說也是公民權(quán)利，但是通過惡搞經(jīng)典而獲取快樂，這種快樂是廉價(jià)的，是庸俗的，也是不可寬宥的。

談到文藝創(chuàng)作，總書記批評了一些現(xiàn)象，比如，有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級趣味，把作品當(dāng)作追逐利益的“搖錢樹”，當(dāng)作感官刺激的“搖頭丸”；有的胡編亂寫、粗制濫造、牽強(qiáng)附會，制造了一些文化“垃圾”??像這種惡搞，謂之垃圾毫不為過。

“絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情”，必須對惡搞經(jīng)典說不。否則，會有更多的經(jīng)典被褻瀆。惡搞經(jīng)典，只會讓親痛仇快，只會消解價(jià)值認(rèn)同。就目前而言，除了譴責(zé)此類惡搞現(xiàn)象，還應(yīng)該構(gòu)建懲戒機(jī)制，對當(dāng)事人依規(guī)處理。

3.別用惡搞毀了藝術(shù)

調(diào)侃經(jīng)典作品、愚弄?dú)v史記憶，既超出了娛樂的邊界，也褻瀆了藝術(shù)的神圣

伴著《黃河大合唱》的旋律，一群人一邊吼著“年終獎，年終獎，我們在嚎叫，我們在嚎叫”，一邊搖頭晃腦故作癲狂，時(shí)而瞪大眼時(shí)而張大嘴，時(shí)而扭動屁股亂舞手臂??最近，一個“年終獎”版的《黃河大合唱》視頻流傳在網(wǎng)絡(luò)上。低俗的歌詞、夸張的表演，大多數(shù)觀眾看后不僅沒有發(fā)出笑聲甚至想“咆哮”：“怎么能這樣糟蹋我們的經(jīng)典歌曲！”

惡搞式表演，在生活中時(shí)?？梢钥吹健Ｄ芏簶穭e人固然好，但表演形式和內(nèi)容本身并非沒有底線。以惡搞經(jīng)典作品的形式取樂觀眾，既不是傳承經(jīng)典，也絕非藝術(shù)再創(chuàng)作?！稘h書·藝文志》中就提到了“嘩眾取寵”的問題，以浮夸的言行迎合觀眾，借此騙取信賴和支持，說白了就是一種對觀眾的欺騙。生活的確需要逗笑和歡笑，但一種表演能否達(dá)到逗笑別人的效果，靠的是實(shí)實(shí)在在的功力和水平。一位老藝術(shù)家提醒過，“歌詞最容易寫，歌詞最不容易寫好”。娛樂有娛樂的底線，嚴(yán)肅有嚴(yán)肅的必要，調(diào)侃經(jīng)典作品、愚弄?dú)v史記憶，既超出了娛樂的邊界也褻瀆了藝術(shù)的神圣，根本無法傳遞會心的笑聲。

之所以說惡搞經(jīng)典作品危害甚深，不僅因?yàn)閻焊惚旧淼慕鈽?gòu)負(fù)能量很大，也在于“集體無意識”的破壞力量不容小覷。不可否認(rèn)，惡搞在表演時(shí)可能激起一些廉價(jià)笑聲。正因?yàn)榻鈽?gòu)和惡搞經(jīng)典來得容易，博得的笑聲也很廉價(jià)，所以表演形式容易被更多人模仿。有記者發(fā)現(xiàn)，惡搞《黃河大合唱》不僅堂而皇之出現(xiàn)在某些公司年會上，還出現(xiàn)在幼兒園、中學(xué)、大學(xué)等教育機(jī)構(gòu)的晚會上，甚至登上了電視熒幕。嘻嘻哈哈一場看似無足輕重，但廉價(jià)笑聲中所傳播的，并不是什么娛樂精神或者歡笑氛圍，而是價(jià)值的愈發(fā)虛無，道義的愈發(fā)破落。以無所謂的態(tài)度惡搞和篡改經(jīng)典作品，會在溫水煮青蛙中撕毀本應(yīng)堅(jiān)守和捍衛(wèi)的道義底線、價(jià)值認(rèn)同，從而拉低人們的審美品位，混淆正常的社會認(rèn)知。由此而言，抵制惡搞和解構(gòu)，人人都有責(zé)。

歷史不是一個什么都可以裝的“空袋子”，承載著歷史記憶和民族情感的文藝作品，同樣不是什么都可裝的“空袋子”、想怎么改就怎么改的“草稿紙”?！饵S河大合唱》中所歌唱的，是八路軍東渡黃河、飲馬太行抗擊日寇的堅(jiān)定決心，是全民族覺醒、同日寇抗戰(zhàn)到底的不屈精神，說它是“民族之魂”“不朽之作”毫不夸張。為圖搞笑而篡改這一反映民族救亡之聲的代表作，顯然是一種對歷史的褻瀆、對民族精神的揮霍，與渾渾噩噩的“蓬間雀”何異？軍人常常說，和平年代尤須警惕“和平積習(xí)”。對我們每個人而言，同樣需要保持對歷史冷漠病和虛無癥等和平積習(xí)的警惕。

“不懂自己出生前歷史的人，永遠(yuǎn)是個孩子?！睂Υ容厒?nèi)紵V寫的歷史，抱持溫情與敬意是最起碼的要求。歷史里不僅有先輩的奮斗，更維系著我輩的過去和未來；經(jīng)典作品承載著的不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的高峰，更有民族的興衰和榮辱。尊重歷史、尊重經(jīng)典，其實(shí)就是對自己的尊重，對未來的尊重。

4.克隆猴研究倫理規(guī)范不可或缺

日前，中國科學(xué)院發(fā)布消息：世界首個體細(xì)胞克隆猴在中國誕生。人們在興奮的同時(shí)，也隱隱覺得恐懼：會不會有一天，人也能被克??？靈長類體細(xì)胞克隆的成功，會不會給人類帶來更多倫理困境？好萊塢2005年的科幻大片《逃出克隆島》中的情景，似乎已不再是科幻。

其實(shí)，從“多莉”羊誕生的那天起甚或更早，人們就已經(jīng)明白：克隆人不再是個理論難題，技術(shù)層面的成功是早晚的事。因此，對于克隆技術(shù)的倫理討論從未停歇——2000年，首個胚胎細(xì)胞克隆獼猴在美國誕生，世界范圍內(nèi)就掀起了廣泛的討論。

不過，在大多數(shù)科學(xué)家看來，不能克隆人，不光是一個倫理問題，更是不可觸犯的法律。不只是克隆技術(shù)，二十幾年來，生命科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，基因編輯、轉(zhuǎn)基因等技術(shù)出現(xiàn)之后，科學(xué)家、宗教界、公眾就一直在討論其中可能涉及和引發(fā)的倫理問題，并逐漸在更大范圍和趨勢上達(dá)成一致。此后，各國紛紛出臺相關(guān)法律法規(guī)，對包括克隆技術(shù)在內(nèi)的諸多技術(shù)的使用和研究進(jìn)行倫理規(guī)范。比如，我國2003年發(fā)布的《人胚胎干細(xì)胞研究倫理指導(dǎo)原則》明確規(guī)定：禁止進(jìn)行生殖性克隆人的任何研究。

說回體細(xì)胞克隆猴這一成果。據(jù)介紹，這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)是在嚴(yán)格的倫理規(guī)范下進(jìn)行的。早在2005年，中國科學(xué)院神經(jīng)科學(xué)研究所所在的中國科學(xué)院上海生命科學(xué)研究院，就成立了由倫理學(xué)專家、生物學(xué)專家、醫(yī)學(xué)專家和社會人士組成的生命科學(xué)倫理委員會，“對上海生科院及其有關(guān)項(xiàng)目的研究人員在涉及人體和動物的生命科學(xué)研究的倫理和程序性問題上進(jìn)行指導(dǎo)并給予幫助”，“開展倫理審查管理工作，制定生命科學(xué)研究項(xiàng)目倫理審查的基本標(biāo)準(zhǔn)，對計(jì)劃開展的涉及人體和動物的生命科學(xué)研究事先進(jìn)行審查，批準(zhǔn)符合倫理標(biāo)準(zhǔn)的研究項(xiàng)目，并對獲批的研究進(jìn)行監(jiān)控，以確保研究涉及的對象確實(shí)受到了保護(hù)，對所有有違倫理規(guī)范的研究項(xiàng)目予以否決或要求對不當(dāng)之處進(jìn)行修正”。體細(xì)胞克隆猴這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)也是在倫理委員會的審查和監(jiān)督下開展的。

那么，用靈長類動物做實(shí)驗(yàn)是否違背了科研倫理，尤其是盡量保護(hù)實(shí)驗(yàn)動物生命的原則？這個問題沒有一致答案。不過，就如中國科學(xué)院神經(jīng)科學(xué)研究所所長蒲慕明院士介紹的，美國、英國、德國、日本等國家每年都要用大量獼猴進(jìn)行藥物篩選等科學(xué)研究，但因?yàn)楂J猴的遺傳背景不同，需要大量動物實(shí)驗(yàn)才能進(jìn)行有效篩選。有了體細(xì)胞克隆猴技術(shù)，就能培育出具有相同遺傳背景的模式動物，這將減少實(shí)驗(yàn)用獼猴的數(shù)量。

當(dāng)然，涉及人類存續(xù)和發(fā)展的倫理問題，再怎樣謹(jǐn)慎也不為過，這需要包括科技界在內(nèi)的各方參與和充分討論。不過，技術(shù)本身并無所謂好壞，關(guān)鍵在于使用它們的人——能夠威脅人類生存的從來不是技術(shù)，而是人類本身。

5.無人機(jī)，有了規(guī)矩才可成方圓

前兩年不時(shí)有無人機(jī)闖入禁飛區(qū)的消息，讓民眾捏一把冷汗。近來類似新聞似乎少了，但對無人機(jī)加強(qiáng)監(jiān)管的呼聲不斷。實(shí)際上有關(guān)部門一直在緊鑼密鼓地推進(jìn)相關(guān)法規(guī)的制訂。1月26日，《無人駕駛航空器飛行管理暫行條例（征求意見稿）一發(fā)布，在工信部官網(wǎng)上公開征求意見，立即引起了熱議。這是國內(nèi)首部國家級無人機(jī)飛行管理專項(xiàng)法規(guī)征求意見稿，不難想象，出臺后將具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)和行業(yè)指引作用。無人機(jī)從一開始?xì)w屬國家體育局航模運(yùn)動管理中心管理，到從空中管制出發(fā)，要求無人機(jī)的所有飛行“必須預(yù)先提出申請,經(jīng)批準(zhǔn)后方可實(shí)施”，再到如今由國務(wù)院、中央軍委空中交通管制委員會辦公、工信部、民航局等多個部門介入，這背后既反映了無人機(jī)行業(yè)的迅猛發(fā)展，也折射了無人機(jī)監(jiān)管的沿革。

把無人機(jī)再當(dāng)做航模運(yùn)動，當(dāng)然是過時(shí)了；可要求所有無人機(jī)上空就必須申請，也不現(xiàn)實(shí)，說得到、做不到。所以，對于無人機(jī)監(jiān)管，現(xiàn)實(shí)的路徑就是根據(jù)其不同用途和重量級分類加以指導(dǎo)。這也是征求意見稿的總體思路，即將無人機(jī)分為兩級三類五型：先按執(zhí)行任務(wù)性質(zhì)分作國家和民用兩級，將民用無人機(jī)從中打包出來，再按飛行管理方式，將民用無人機(jī)分作開放類、有條件開放類和管控類，最后再按照飛行安全風(fēng)險(xiǎn)和重量等指標(biāo)，分作微型、輕型、小型、中型和大型民用無人機(jī)。這就清爽了許多，什么無人機(jī)該怎么管，一目了然。

這部征求意見稿最大的亮點(diǎn)，就是打破了“一飛就要申請”的原則，對微型和輕型無人機(jī)加以豁免，微型無人機(jī)在禁止飛行空域外飛行，無需申請飛行計(jì)劃，輕型、植保無人機(jī)在相應(yīng)適飛空域內(nèi)飛行，只需實(shí)時(shí)報(bào)送動態(tài)信息。這就等于在保障安全的前提下，迎合了行業(yè)發(fā)展的需求，給目前市場上的主流無人機(jī)產(chǎn)品讓出了市場生存空間。我們平常用來航拍和自拍的無人機(jī)，90%以上屬于這兩種類型。如何平衡市場需求與空中管制以及公共安全的矛盾，是原先無人機(jī)監(jiān)管的突出問題。現(xiàn)在，這個問題基本得到了解決。

隨著無人機(jī)日益普及，無人機(jī)行業(yè)的蛋糕也越來越大，有機(jī)構(gòu)預(yù)測，未來全球民用無人機(jī)市場規(guī)模將超過千億元。我看加上所能帶動的相關(guān)產(chǎn)業(yè)，可能還不止此數(shù)。更重要的是，國內(nèi)無人機(jī)企業(yè)發(fā)展迅速，如大疆等公司在國際市場上也占有領(lǐng)先地位。只是這兩年，由于要求強(qiáng)化無人機(jī)監(jiān)管的呼聲很高，企業(yè)的積極性也受到一定挫折。從這個角度講，征求意見稿的相關(guān)規(guī)定，也是給企業(yè)吃了一顆定心丸。

無人機(jī)當(dāng)然不能沒有規(guī)矩，但也不能因噎廢食，受政策所限而扼殺了行業(yè)領(lǐng)先發(fā)展的機(jī)遇。何況，過去對無人機(jī)也不是說沒有管制，而是缺乏權(quán)威性、統(tǒng)一而且可行的措施。如今，對于如何防止無人機(jī)闖入禁飛區(qū)、限制空域的技術(shù)也越來越成熟，已經(jīng)基本上能實(shí)現(xiàn)動態(tài)控制。在這背景下，這部征求意見稿的發(fā)布和最終出臺，相信既能夠加強(qiáng)對無人機(jī)的規(guī)范化管理，也可以對無人機(jī)產(chǎn)業(yè)發(fā)揮助推作用。只要不偏離這一初衷，企業(yè)和公眾在討論中提出的一些意見，包括實(shí)名登記等問題，都可以在后續(xù)中進(jìn)一步完善。

6.善于總結(jié)是一種智慧

總結(jié)是一種智慧，也是一門學(xué)問。歷覽前賢俊杰，凡事業(yè)有成者，往往都善于總結(jié)。

秦國蜀郡太守李冰潛心鉆研水文，設(shè)計(jì)建造了“獨(dú)奇千古”的都江堰水利工程，總結(jié)出“深淘灘，低作堰”的治水六字訣、“遇灣截角，逢正抽心”的八字真言，澤被后世。楚霸王項(xiàng)羽自矜其功，直到四面楚歌時(shí)仍執(zhí)迷不悟，發(fā)出“天亡我，非用兵之罪也”的喟嘆；而漢高祖劉邦清醒自知，將“所以取天下”的原因歸結(jié)為“三者皆人杰，吾能用之”?；厮輾v史，一個人總結(jié)能力的高下，映照著認(rèn)識水平、為人境界，在某種程度上影響著人生走向與事業(yè)成敗。

中國共產(chǎn)黨自誕生以來，不斷從勝利走向勝利，其中一個重要原因，就是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。正如毛澤東同志在1965年與程思遠(yuǎn)談話時(shí)所言，“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的”。事實(shí)證明，從革命年代、建設(shè)時(shí)期到改革歲月，打完一場仗、建完一項(xiàng)工程、推進(jìn)一項(xiàng)改革，我們黨都會及時(shí)總結(jié)反思，認(rèn)真發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、糾正失誤。正是在不斷地總結(jié)歸納中，我們走出了一條符合國情的中國特色社會主義道路，筑牢了事業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

然而，現(xiàn)實(shí)中不少看似有模有樣的總結(jié)，卻背離了初衷。有人把總結(jié)等同于寫材料，任由“秀才”坐而論道、憑空出理，只求辭藻華麗、句式整齊，不管是否源自實(shí)踐，是否對工作有益；有人視總結(jié)為論功行賞的機(jī)遇，把尚在構(gòu)思的藍(lán)圖包裝成已經(jīng)完成的工作，為明顯存在的問題羅織借口，結(jié)果吹大了政績泡沫，遮蔽了潛在矛盾；有人把總結(jié)寫成流水賬，抄抄文件、堆堆數(shù)字、列列表格，既囫圇吞棗應(yīng)付自己，也草草了事敷衍上級。凡此種種，均徒有總結(jié)之表、無總結(jié)之實(shí)，落入了形式主義的窠臼。

如果對總結(jié)來個“總結(jié)”，敢于直面問題是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。心理學(xué)認(rèn)為，人在意識到自己身上存在問題時(shí)，會本能地選擇逃避或推卸，以拒絕痛苦情感的折磨。然而，哲人有言：不解決問題，你就會成為問題。一個人在舒適區(qū)待久了，就如同“溫水煮青蛙”，長此以往，只會踟躕不前、能力退化。勇敢面對難題、善于剖析自我、學(xué)會總結(jié)得失，才能增長心智、提升認(rèn)知，更好地適應(yīng)當(dāng)下和未來。

法國作家福樓拜談及寫作體會時(shí)說：無論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正適用的動詞和形容詞也只有一個，你必須把唯一的句子、唯一的動詞、唯一的形容詞找出來。如果我們?nèi)鄙儆掠谄饰龅男睦硭刭|(zhì)，喪失探尋本質(zhì)的研究精神，就容易制造言不由衷、詞不達(dá)意的“花架子”，總結(jié)的效果必然會大打折扣。從某種意義上來說，總結(jié)是客觀的觀察，也是高度的概括、智慧的結(jié)晶，必須保證“含金量”。

王安石創(chuàng)作“春風(fēng)又綠江南岸”時(shí)，一個“綠”字，就經(jīng)歷了十多個字的反復(fù)揣摩。安于做思想懶漢，慣于照貓畫虎，難以成就高質(zhì)量的總結(jié)。保持清醒、善于鉆研、提高認(rèn)識，才能知興替、明得失，用理性之光照亮前行之路。

7.餐廳服務(wù)費(fèi)不能是“糊涂費(fèi)”

最近，北京居民陳女士在一家餐廳用餐后看賬單，發(fā)現(xiàn)比別家餐廳多了一項(xiàng)“服務(wù)費(fèi)10%”，她詢問“為什么事先沒有告訴我有服務(wù)費(fèi)？”服務(wù)員拿出菜單，指向菜單底部一行小字“加收10%服務(wù)費(fèi)”。上海居民王大爺帶孫子去迪士尼游玩，給自己點(diǎn)了368元的西式套餐，給孫子點(diǎn)了258元的兒童套餐，結(jié)賬時(shí)發(fā)現(xiàn)加收了15%的服務(wù)費(fèi)。王大爺也有疑問：“高昂的菜價(jià)里不包含服務(wù)費(fèi)嗎？為什么還要加收？”餐廳加收服務(wù)費(fèi)到底合不合理？

按照一般人的樸素理解，餐廳加收服務(wù)費(fèi)應(yīng)該算是不合理的亂收費(fèi)。因?yàn)轭櫩陀貌椭Ц读瞬唾M(fèi)，餐費(fèi)已包含了食材成本、人工成本、房租成本以及水電燃?xì)獾缺匾_銷，而服務(wù)費(fèi)顯然屬于人工成本之列，餐館為消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，本是應(yīng)盡的義務(wù)，豈能要求消費(fèi)者另行埋單？

有法律人士認(rèn)為，餐廳收取服務(wù)費(fèi)雖然沒有法律依據(jù)，但目前也沒有法律禁止收取服務(wù)費(fèi)，“從法理上說，民事主體之間的行為，法無禁止即可為。所謂餐廳服務(wù)費(fèi)，也循此理”。畢竟，商家的逐利本性是排于首位的，但顧客和商家相比，顧客弱勢、商家強(qiáng)勢，要較好地保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，恐怕不該賦予商家“法無禁止即可為”的自由，隨意收取服務(wù)費(fèi)。

退一步說，即便“法無禁止即可為”在餐廳收取服務(wù)費(fèi)上是成立的，那也存在一個收取標(biāo)準(zhǔn)是否合理的問題。從法律上講，消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法規(guī)定消費(fèi)者享有公平交易權(quán)，有獲得公平交易的權(quán)利，公平交易權(quán)的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是價(jià)格公平合理。就此而言，餐廳收取服務(wù)費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持公平合理、質(zhì)價(jià)相符的原則。然而，餐飲業(yè)是一個競爭非常充分的行業(yè)，上述消費(fèi)者被加收10%服務(wù)費(fèi)甚至是15%的服務(wù)費(fèi)，收費(fèi)之高，多是市場競爭的結(jié)果，也難言其公平合理、質(zhì)價(jià)相符。

要保障消費(fèi)者公平交易權(quán)，經(jīng)營者還應(yīng)明碼標(biāo)價(jià)。按照相關(guān)法規(guī)，消費(fèi)者享有知悉其購買使用商品和接受服務(wù)真實(shí)情況的權(quán)利，有權(quán)要求經(jīng)營者告知商品或服務(wù)的價(jià)格等情況。據(jù)此，餐廳在向顧客提供服務(wù)前，也即是在顧客消費(fèi)之前，就應(yīng)當(dāng)精準(zhǔn)主動履行告知義務(wù)，讓消費(fèi)者實(shí)際獲悉它們會收取一筆服務(wù)費(fèi)。只有保障了顧客的知情權(quán)，才能保障其選擇權(quán)、公平交易權(quán)。若只是在菜單、桌簽或店內(nèi)某處使用不醒目的字體標(biāo)注，不足以引起顧客注意，在結(jié)賬時(shí)才告知，如此“糊涂費(fèi)”則有侵權(quán)之嫌。

無論是早已被相關(guān)部門叫停的“開瓶費(fèi)”“洗杯費(fèi)”，還是現(xiàn)在的服務(wù)費(fèi)，都屢屢暴露出商家“盈利大于服務(wù)”的經(jīng)營慣性思維。然而，在一個開放的市場，消費(fèi)者的選擇是自由的，可以通過“用腳投票”來懲罰不良商家。與其為蠅頭小利傷了消費(fèi)者的心，不如提高服務(wù)水平，贏得更多人的青睞。服務(wù)費(fèi)引起消費(fèi)者抱怨也提醒經(jīng)營者，餐飲業(yè)價(jià)格雖由市場調(diào)節(jié)，由經(jīng)營者自主制定，但也不能不顧及消費(fèi)者，隨意亂收服務(wù)費(fèi)。（何勇海）

8.百年品牌，不要一個個倒在金錢的“石榴裙”下

在華北地區(qū)，驢肉火燒是大家所喜愛的傳統(tǒng)小吃，大大小小的驢肉火燒店也遍布在華北的各大城市，一如“沙縣小吃”“蘭州拉面”，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。“河間驢肉火燒”是擁有河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)稱號的、具有數(shù)百年歷史的小吃，因此這些店鋪，也多以“河間驢肉火燒”作為賣點(diǎn)。

然而在坊間，經(jīng)常傳出不要去吃驢肉火燒的聲音。原因無他，以現(xiàn)有驢的養(yǎng)殖成本和數(shù)量，根本不夠支撐起龐大的驢肉火燒消費(fèi)市場。今天（1月8日），媒體的調(diào)查揭秘，坐實(shí)了坊間的這一傳聞。

報(bào)道里，在被冠以“中國驢肉火燒之鄉(xiāng)”的河北河間，多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在熟食加工黑作坊，他們所加工的“河間驢肉”多不含驢肉，而是由騾子肉、馬肉甚至豬肉，加上驢肉香精以及其他添加劑煮成。這樣的“驢肉”價(jià)格低廉，一斤在20元左右。

就此次媒體調(diào)查結(jié)果來看，恐怕大家所吃到的絕大多數(shù)驢肉火燒，用的都是調(diào)查中所說的用其他肉替代熬煮所制成的假“河間驢肉”。因此，有一個問題亟待明確，這些熟食加工黑作坊，是怎樣生存下來？畢竟，坊間傳聞不會空穴來風(fēng)，而每日數(shù)噸的假驢肉流出，也不可能被掩蓋的天衣無縫，為何監(jiān)管部門就發(fā)現(xiàn)不了？

從報(bào)道中來看，有關(guān)部門并非沒有做過努力。當(dāng)?shù)厥乘幈O(jiān)部門負(fù)責(zé)人對假驢肉并不諱言，多年來當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門針對驢肉制品也開展了多次打擊行動，但現(xiàn)實(shí)情況并不如人意。報(bào)道中的這些黑作坊，基本都沒有營業(yè)執(zhí)照，現(xiàn)場照片顯示生產(chǎn)制作條件極其惡劣，多在民房里進(jìn)行。

執(zhí)法部門并非沒有強(qiáng)力依仗，摻假摻雜是嚴(yán)重違反《食品安全法》的行為，涉嫌構(gòu)成犯罪的，應(yīng)當(dāng)依法追究刑事責(zé)任。而《食品安全法》第三十五條規(guī)定，國家對食品生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)行許可制度。從事食品生產(chǎn)、食品銷售、餐飲服務(wù)，應(yīng)當(dāng)依法取得許可?？蔀楹味啻伪O(jiān)管的效果依舊如此？如此大規(guī)模制售假驢肉行為還需要靠媒體調(diào)查暗訪，個中問題，恐怕還需當(dāng)?shù)乇O(jiān)管部門自查并改進(jìn)了。

食品安全問題的監(jiān)管是一個長久性問題，并不能只靠一次監(jiān)管或者一次專項(xiàng)執(zhí)法行動解決。如何讓執(zhí)法成果落實(shí)長久，并非沒有途徑。比如建立食品從業(yè)負(fù)面清單制度，對曾經(jīng)出現(xiàn)過制售假驢肉的從業(yè)者、從業(yè)地點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)定時(shí)定點(diǎn)周期性排查；比如加大對當(dāng)?shù)貐⑴c食品運(yùn)輸、乃至貨物運(yùn)輸?shù)呢涍\(yùn)公司的常態(tài)化檢查，控制假驢肉流出的可能性??方法并不是沒有，若河間有關(guān)部門愿意沉下心去，做好同假驢肉打拉鋸戰(zhàn)的準(zhǔn)備，此次引發(fā)關(guān)注的假“河間驢肉”事件，就有可能不會發(fā)生。

現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，劣幣驅(qū)逐良幣最終只會造成對品牌的傷害，過分逐利不會帶來品牌的長遠(yuǎn)發(fā)展。當(dāng)年的金華火腿如此，現(xiàn)在的“河間驢肉火燒”也是如此。

真假驢肉，對于絕大多數(shù)消費(fèi)者而言，是難以區(qū)分的?，F(xiàn)時(shí)的食品安全環(huán)境，本身已經(jīng)動搖了消費(fèi)者對市場信心。正是基于此，唯有在“河間驢肉”的流通上，嚴(yán)控質(zhì)量把好關(guān)，讓消費(fèi)者吃上安全放心的真“河間驢肉火燒”，才是有關(guān)監(jiān)管部門的應(yīng)行之舉。而這，也是維護(hù)好“河間驢肉火燒”這塊百年品牌的題中之意。（陳鳴默）