第一篇：最新成語(yǔ)典故、出處、作者、含義大全

最新整理成語(yǔ)典故、出處、含義大全

典故：完璧歸趙：出處：《廉頗藺相如列傳》：城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。

含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。

典故：負(fù)荊請(qǐng)罪：出處：《廉頗藺相如列傳》：廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，含義：負(fù)：背著；荊：荊

典故：怒發(fā)沖冠：出處：《廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠。”

含義：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容氣憤到極點(diǎn)

典故：刎頸之交：出處：《廉頗藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交?！?/p>

含義：刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以誓同生死的朋友 《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策》

成語(yǔ)：門庭若市：出處：《戰(zhàn)國(guó)策 齊策—鄒忌諷齊王納諫》：“群臣進(jìn)諫，門庭若市?！?/p>

含義：原形容進(jìn)諫的人很多?，F(xiàn)形容來(lái)的人很多，非常熱鬧。

《醉翁亭記》作者：歐陽(yáng)修

典故：醉翁之意不在酒：出處：《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！?/p>

含義：原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。

成語(yǔ)：水落石出：出處：《醉翁亭記》：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也?！碧K軾《后赤壁賦》：“山高月小，水落石出?！?/p>

含義：水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。

《沁園春﹒雪》作者：毛澤東

典故：一代天驕，（成吉思汗只識(shí)彎弓射大雕）。出處：《漢書﹒匈奴傳》“南有大汗，北有強(qiáng)胡，胡者，天之驕子也” 含義：天所寵愛的人

典故：風(fēng)流人物：出處：《沁園春?雪》“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”出處：蘇軾“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。” 含義：對(duì)一個(gè)時(shí)代有影響的人

典故：風(fēng)騷：出處：《沁園春?雪》“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”。出處：《國(guó)風(fēng)》《離騷》

含義：原指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》，這里指文學(xué)才華。

《魚我所欲也》作者：孟子

成語(yǔ)：舍生取義。出處：《孟子?告子上》：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！?/p>

含義：舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。孟子為了正義而舍去生命。

《秋水》作者：莊子

成語(yǔ)：望洋興嘆 出處：《莊子 “于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆?！?/p>

含義：望洋，仰視樣子。比喻做事力量不夠或缺乏條件而感到無(wú)可奈何。

成語(yǔ)：貽笑大方。出處：《莊子》

含義：大方，指知識(shí)淵博，學(xué)有專長(zhǎng)的人。表示知識(shí)短淺，見笑于人。

《勸學(xué)》作者：荀況，《荀子》

成語(yǔ)：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 出處：《荀子?勸學(xué)》：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！?/p>

含義：靛青從藍(lán)中取得，顏色卻比藍(lán)色更深 成語(yǔ)：不積跬步，無(wú)以至千里：出處：《荀子?勸學(xué)》：“不積跬步，無(wú)以至千里”

含義：沒有日常積累就不能有成果

成語(yǔ)：鍥而不舍，金石可鏤：出處：《荀子?勸學(xué)》：“鍥而不舍，金石可鏤”

含義：一直堅(jiān)持不松懈，就會(huì)取得成就

《蒹葭》《詩(shī)經(jīng) 楚風(fēng)》 成語(yǔ)：所謂伊人，在水一方 含義：所說(shuō)的那人，正在水的那方

《最先與最后》作者：魯迅

成語(yǔ)：不為最先，不恥最后： 出處：《韓非子》說(shuō)賽馬的妙法，在于“不為最先，不恥最后”

含義：賽馬的時(shí)候，既不要跑在最先，也不要跑在最后。

傳說(shuō)：處世金針 金針：傳說(shuō)織女用于刺繡之針，后以金針比喻密法訣竅

含義：做人的訣竅。

成語(yǔ)：不為戎首：出處：《禮記檀弓》“勿為戎首，不亦善乎”? 含義：不做發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人。

成語(yǔ)：不為禍?zhǔn)迹撼鎏帲骸肚f子刻意》“不為福先，不為禍?zhǔn)迹桓卸髴?yīng)，迫而后動(dòng)，不得已而后起”? 含義：不做制造災(zāi)難的人。

《師說(shuō)》作者：韓愈

成語(yǔ)：三人行，則必有我?guī)?。出處：《論語(yǔ)?述而》：“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

含義：三人一起走路，其中必有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn)，虛心向別人學(xué)習(xí)。

《論毅力》作者：梁?jiǎn)⒊?/p>

典故：盤根錯(cuò)節(jié)。出處：《后漢書?虞詡傳》：“志不求易，事不避難，臣之職也；不遇盤根錯(cuò)節(jié)，何以別利器乎？” 含義：樹根盤結(jié)，枝節(jié)交錯(cuò)，比喻情況錯(cuò)綜復(fù)雜。

典故：迎刃而解。出處：《晉書》：“今兵威已振，譬如破竹，數(shù)節(jié)之后，皆迎刃而解。”

含義：原意是說(shuō)，劈竹子時(shí)，頭上幾節(jié)一破開，下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問(wèn)題很順利。

典故：功虧一簣，出處：《尚書?旅獒》：“為山九仞，功虧一簣。” 含義：做事因差最后一點(diǎn)努力而未能完成?！洞倏棥纷髡撸浩阉闪?/p>

成語(yǔ)：一人飛升，仙及雞犬。出處：《神仙傳》傳說(shuō)漢朝淮南王劉安修煉成仙后，把剩下的藥撒在院子里，雞和狗吃了，也都升天了。含義：后比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)的人也跟著得勢(shì)。

成語(yǔ)：蠢若木雞。出處：《莊子 達(dá)生》作者：莊子 含義：形容神貌呆笨

《涉江》作者：屈原

成語(yǔ)：陰陽(yáng)易位。出處：《楚辭集注》

含義：自然界極端混亂的現(xiàn)象，這里用來(lái)比喻楚國(guó)當(dāng)時(shí)政治混亂。

典故：接輿髡首，桑扈蠃行 出處：《涉江》“接輿髡首兮，桑扈蠃行”接輿，春秋時(shí)楚國(guó)的隱士，即《論語(yǔ)》里的“楚狂接輿”，因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不滿，剪去頭發(fā)，表示堅(jiān)決不與統(tǒng)治者合作。桑扈，古代隱士，即《莊子》里的子桑戶，含義：接輿剪去頭發(fā)，桑扈裸體走路。他們的異常行為表示不與統(tǒng)治者合作。傳說(shuō)：鸞鳥鳳皇：比喻賢士遠(yuǎn)離，小人竊位。

典故：伍子逢殃：春秋時(shí)吳國(guó)大臣伍子胥因勸夫差殺勾踐，夫差不應(yīng)，后令伍子胥自殺。

《垓下之圍》作者：司馬遷

典故：四面楚歌。出處《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也?！?含義：比喻孤立無(wú)援，四面受敵的處境。

典故：無(wú)臉見江東父老 出處：《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》? 含義：表示說(shuō)話人自卑困窘。

《荊軻刺秦王》作者：司馬遷

成語(yǔ)：圖窮匕現(xiàn) 出處：《史記 刺客列傳》“秦王謂軻曰：‘起，取武陽(yáng)所持圖。’軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見。” 含義：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本相露出來(lái)

《毛遂自薦》作者：司馬遷

典故：毛遂自薦。出處：《史記?平原君虞卿列傳》：“門下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：‘遂聞君將合從于楚，約與食客門二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂備員而行矣?！?/p>

含義：比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。

典故：脫穎而出。出處：《史記?平原君虞卿列傳》：“使遂早得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已?！?/p>

含義：錐尖透過(guò)布囊顯露出來(lái)。比喻有才能的人得到機(jī)會(huì)，就能表現(xiàn)自己。

《雷電頌》作者：郭沫若

傳說(shuō)：湘夫人：傳說(shuō)堯的女兒，舜的妃子娥皇和女英死后成為湘水神稱湘夫人

傳說(shuō)：湘妃竹，斑竹，又稱淚竹。出處：傳說(shuō)舜南巡時(shí)死去，他的妃子娥皇、女英在湘江間哭泣，眼淚沾染了竹子，竹竿上有了斑點(diǎn)，所以稱斑竹、淚竹。

《故都的秋》作者：郁達(dá)夫

典故：一葉落而知天下秋。出處：《淮南子?說(shuō)山》一葉落而知天下秋 含義：以小見大，見葉落而知?dú)q之將暮。

傳說(shuō)：廿四橋的明月 出處：《寄揚(yáng)州韓綽判官》二十四橋指揚(yáng)州，傳說(shuō)城里有二十四座橋，因有24位美女吹簫于橋上而得名?！扒嗌诫[隱水迢迢，秋盡江南草木凋，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫” 作者：杜牧

典故：秋士：出處《淮南子?繆稱》“春女思，秋士悲”。含義：古時(shí)到了暮年仍不得志的知識(shí)分子

《畫意綿綿》作者：柯靈

傳說(shuō)：女媧補(bǔ)天：《淮南子?覽冥訓(xùn)》：“于是女媧煉五色石補(bǔ)蒼天。”

含義：女媧：神話中上古女帝名，有說(shuō)是伏羲的妹妹，有說(shuō)是伏羲的妻子。相傳共工氏為祝融所敗，頭觸不周山，天柱折，女媧煉五色石補(bǔ)天。

成語(yǔ)：多財(cái)善賈：《韓非子?五蠹》：“長(zhǎng)袖善舞，多錢善賈?！?/p>

含義：賈：做買賣。原意是本錢多，生意就做得開。后指資本家會(huì)做買賣。

典故：五十步笑百步：出處：《孟子?梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

含義：作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。

《談白菜》作者：李銳

成語(yǔ)：君子之交：出處《莊子?山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。

含義：交：交情。賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。

《琵琶行》作者：唐 白居易

成語(yǔ)：五陵年少。出處：《瑟琶行》：“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)?！?/p>

含義：指京都富豪子弟。

《念奴嬌﹒赤壁懷古》作者：蘇軾

典故：三國(guó)周郎赤壁。出處：《資治通鑒》公元208年，孫權(quán)聯(lián)合劉備在赤壁擊敗曹操。含義：周郎，即周瑜

成語(yǔ)：風(fēng)流人物。出處：《念奴嬌?赤壁懷古》詞：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！?/p>

含義：風(fēng)流：杰出的。指對(duì)一個(gè)時(shí)代有很大影響的人物。也指舉止瀟灑或慣于調(diào)情的人。

《呆氣》作者：鄒韜奮

成語(yǔ)：浩然之氣：出處：《孟子?公孫丑上》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！?/p>

含義：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神。指浩大剛正的精神。成語(yǔ)：紙上談兵：出處：《廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。

含義：在紙面上談?wù)摯蛘獭１扔骺照劺碚?，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。

典故：廢寢忘食：出處：北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 勉學(xué)》《列子?開瑞篇》：“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者?！?含義：廢：停止。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。成語(yǔ)：甘之如飴：出處：鄭玄箋：“其所生菜，雖有性苦者，甘如飴也?！?/p>

含義：飴：麥芽糖漿。感到象糖那樣甜。指為了從事某種工作，甘愿承受艱難、痛苦

《過(guò)秦論》作者：賈誼

成語(yǔ)：甕牖繩樞，出處《過(guò)秦論》：“然而陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徒之徒也?！?/p>

含義：牖：窗子；樞：門的轉(zhuǎn)軸。破甕做窗，繩作門軸。比喻貧窮人家。傳說(shuō)：陶朱猗頓：出處：《過(guò)秦論》“非有仲尼，墨翟之賢，陶朱，猗頓之富，” 陶朱，就是春秋越國(guó)的范蠡，他幫助越王勾踐滅吳后，跑到陶地自稱陶朱。猗頓春秋時(shí)魯國(guó)人很有錢。含義：富人的代稱

《阿房宮賦》作者：杜牧

典故：獨(dú)夫之心，日益驕固，戍卒叫，函谷舉，楚人一炬：出處：《阿房宮賦》“獨(dú)夫之心，日益驕固，戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”

含義：獨(dú)夫指秦始皇；戍卒指陳涉、吳廣起義；函谷舉指劉邦谷公元前206年率軍先入咸陽(yáng)，推翻秦朝統(tǒng)治，并派兵守函谷關(guān)。楚人一炬指項(xiàng)羽公元前206年入咸陽(yáng)，并焚燒秦的宮殿，大火三月不滅。

《行路難》作者：李白

典故：閑來(lái)垂釣碧溪上。出處：相傳呂尚曾在小溪上垂釣，后來(lái)遇西伯姬昌，得到重用。

含義：比喻到了晚年也有可能被重用

典故：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。出處：《宋書﹒宗愨傳》南朝宗愨少年時(shí)，叔父問(wèn)他志向，他回答“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪” 含義：表示志在四方。

傳說(shuō)：夢(mèng)日邊。出處：商初大臣伊尹將要受湯王的聘禮時(shí)，夢(mèng)見自己乘船在日月邊經(jīng)過(guò)。含義：作官任職。

《過(guò)華清宮》作者杜牧

傳說(shuō)：一騎紅塵妃子笑：妃子：楊貴妃

傳說(shuō)：霓裳一曲千峰上：霓裳：《霓裳羽衣曲》唐代宮廷中著名的樂(lè)舞 《無(wú)題.》

傳說(shuō)：青鳥殷情為探看：蓬山，蓬萊山的簡(jiǎn)稱，傳說(shuō)中的海上仙山。青鳥，神話中西王母飼養(yǎng)的三足鳥，它能傳遞信息，所以用它來(lái)指代使者。

《鴻門宴》作者：司馬遷

典故：鴻門宴：出處：《史記。項(xiàng)羽列傳》，項(xiàng)羽設(shè)宴招待劉邦，意在謀殺劉邦，結(jié)果劉邦在張良的幫助下，逃出了鴻門 含義：喻指暗藏殺機(jī)的善待。

成語(yǔ)：人為刀俎，我為魚肉：出處：《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》項(xiàng)羽設(shè)宴招待劉邦，意在謀殺劉邦，在鴻門宴上，樊噲勸劉邦離開，說(shuō)到：“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”

含義：比喻別人掌握生死大權(quán)，自己處于被宰割的地位。

成語(yǔ)：秋毫無(wú)犯：出處：《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》劉邦欲使張良勸說(shuō)項(xiàng)羽，對(duì)他說(shuō)：自己入關(guān)以來(lái)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，為了等待將軍的到來(lái)。

含義：比喻十分纖細(xì)的東西，形容軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，不拿民間一針一線。

成語(yǔ)：項(xiàng)莊舞劍，意在沛公：出處：《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》劉邦到鴻門去見項(xiàng)羽，項(xiàng)羽留他飲宴，范增讓項(xiàng)莊以舞劍助興為名，準(zhǔn)備趁機(jī)殺死劉邦。

含義：比喻說(shuō)話或行動(dòng)雖然表面上另有名目，實(shí)則想害人。

成語(yǔ)：勞苦功高：出處：《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》樊噲奏明項(xiàng)王，說(shuō)劉邦勞苦功高。

含義：比喻功勞十分卓著

《漁家傲》作者：范仲淹 典故：燕然未勒。出處：《后漢書》。竇憲打敗侵邊的匈奴，在燕然山上刻石記功而歸。后人就用燕然勒石表示克敵制勝，未取勝就說(shuō)燕然未勒。

含義：抗敵大功還未告成。

《永遇樂(lè)﹒京口北固亭懷古》作者：辛棄疾

典故：英雄無(wú)覓孫仲謀處。出處：仲謀，孫權(quán)的字，孫權(quán)在京口建立政權(quán)。

含義：無(wú)處尋找英雄孫仲謀了。

典故：“斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾任，”出處：劉裕的祖先由北方移居京口，在京口建立政權(quán)，當(dāng)年為了恢復(fù)中原大舉進(jìn)兵。典故：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。出處：《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。指劉裕當(dāng)年為了恢復(fù)中原，大舉北伐，勝利后在此建立政權(quán)。

含義：指精銳的部隊(duì)。

典故：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”

宋文帝劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立象古人封狼居胥山那樣的功績(jī)，只落得自己北望而倉(cāng)皇失措。封狼居胥：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山而還。南朝宋文帝劉義隆北伐失敗，作者借此事詠當(dāng)時(shí)南宋近事，指宋孝宗隆興元年，張凌北伐，在符離兵敗的事。

典故：可堪回首，佛貍詞下，一片神鴉社鼓

含義：佛貍：后魏太武拓跋泰的小字，他擊敗宋文帝，在山上建立行宮，即后來(lái)的佛貍詞

典故：憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？出處：《史記﹒廉頗藺相如列傳》記載，廉頗被免職后，跑到魏國(guó)，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗之仇郭開賄賂使者，使者看到廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使回來(lái)報(bào)告王說(shuō)：“廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣”趙王以為老，遂不用。含義：廉坡老了，飯量還好嗎？表示到了晚年還要為國(guó)出力

《揚(yáng)州慢》作者：姜夔

典故：春風(fēng)十里。出處：杜牧《贈(zèng)別》 “春風(fēng)十里揚(yáng)州路”

含義：指先前揚(yáng)州繁華的街道

典故：《黍離》之悲也 出處：《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)?黍離》：“彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡磨，中心搖搖?！迸f說(shuō)周平王東遷以后，周大夫經(jīng)過(guò)西周故都，悲嘆宮室宗廟毀壞，長(zhǎng)滿禾黍，觸景傷情，而作《黍離》之詩(shī)。

含義：哀傷亡國(guó)之辭。表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。

典故：豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好：出處《揚(yáng)州慢》 “縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情”：

含義：豆蔻：杜牧《贈(zèng)別》：“豆蔻梢頭二月初”。形容少女美麗；青樓，妓院，杜牧在揚(yáng)州常和名妓來(lái)往，寫有“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸”詩(shī)句

《夢(mèng)吟天姥吟留別》作者：李白

成語(yǔ)：摧眉折腰 ：出處：《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)：“安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！?/p>

含義：形容低頭彎腰，在上官前討好的樣子。

典故：“腳著謝公屐”，出處：《南史?謝靈運(yùn)傳》記載：謝靈運(yùn)游山，必到幽深高峻的地方。謝公指南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)。含義：謝靈運(yùn)穿的那種木屐。

傳說(shuō)：“空中聞天雞”出處：古代傳說(shuō)，東南有桃都山，山上有大樹桃都，每當(dāng)太陽(yáng)初升，照到此樹，天雞就叫起來(lái)，天下的雞也叫起來(lái)?！犊兹笘|南飛》 典故：命如南山石。出處：《詩(shī)經(jīng)﹒小雅﹒天?！?含義：比喻活的像南山的石頭一樣的長(zhǎng)。

《詠荊軻》

典故：雄發(fā)指危冠：出處：司馬遷《史記。刺客列傳》中荊軻刺秦王 含義：怒發(fā)沖掉了帽子

典故：圖窮事自至：出處《戰(zhàn)國(guó)策。燕策》上說(shuō)，荊軻奉燕太子之命去刺秦王，以獻(xiàn)燕國(guó)督亢地圖為名，預(yù)先把匕首卷在圖里。獻(xiàn)圖時(shí)，地圖展到最后露出了匕首。含義：圖窮匕首現(xiàn)

《讀山海經(jīng)》作者：陶淵明

傳說(shuō)：精衛(wèi)填海 精衛(wèi)銜微木，將以填滄海 出處：《山海經(jīng) 北山經(jīng)》本是炎帝的少女，名女娃，溺死于東海。死后化為鳥名精衛(wèi)，唱銜西山木石以填東海

含義：用來(lái)比喻有深仇大恨，立志必報(bào)，也比喻不畏艱難，努力奮斗

傳說(shuō)：刑天舞干戚，猛志故常在。出處：《山海經(jīng) 海外西經(jīng)》 含義：刑天與帝爭(zhēng)神。帝斷其首，葬于常羊之野。乃以乳為目，以臍為口，操干戚而舞

《陳情表》作者：李密

成語(yǔ)：煢煢孑立。形影相吊。出處：晉?李密《陳情表》：“煢煢孑立，形影相吊。”

含義：煢煢：孤獨(dú)的樣子；孑：孤單；形：指身體；吊：慰問(wèn)。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。

成語(yǔ)：氣息奄奄。出處：《陳情表》：“氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”

含義：呼吸十分微弱。形容生命垂危，即將斷氣的樣子；比喻事物到了消亡階段。

成語(yǔ)：朝不慮夕。出處：晉?李密《陳情表》：“人命危淺，朝不慮夕。” 含義：早晨不能考慮晚上該怎么辦。形容形勢(shì)危急或事情緊急，只能顧及眼前，無(wú)暇作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。也作“朝不謀夕”。

成語(yǔ)：烏鳥私情。出處：晉?李密《陳情表》：“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！?含義：鳥雛長(zhǎng)大后，銜食哺其母。這里比喻子女奉養(yǎng)長(zhǎng)輩的孝心。宣公十五年》魏武子要把愛妾?dú)⒌?，他的兒子魏顆沒有聽父親的話，把父親的這個(gè)愛妾嫁了出去，這個(gè)愛妾的已故父親，為了報(bào)答魏顆，在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中。他接草絆倒了敵人救了魏顆?典故：死當(dāng)結(jié)草。出處：《左傳》

含義：死后也要報(bào)恩。

成語(yǔ)：日薄西山。出處：《陳情表》：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>

含義：太陽(yáng)快要落山了，比喻衰老的人或腐朽的事物臨近死亡

《淺說(shuō)一首<清明>絕句》

傳說(shuō)：寒食節(jié)：節(jié)令名。相傳起于晉文公悼念他的臣屬介子推事因?yàn)榻樽油票痉偎谰投ㄓ谶@一天進(jìn)火冷食

《六國(guó)論》作者：蘇洵

典故：抱薪救火。出處：《史記》：“且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！?/p>

含義：薪：柴草。抱著柴草去救火。比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍，結(jié)果使災(zāi)禍反而擴(kuò)大。

《六國(guó)論》作者：蘇轍

成語(yǔ)：遠(yuǎn)交近攻：出處：《戰(zhàn)國(guó)策?秦策三》：“王不如遠(yuǎn)交而近功?！?范雎：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)人，入秦后，說(shuō)服秦昭王采用“遠(yuǎn)交近攻”的策略，使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，征服了韓國(guó) 含義：結(jié)較遠(yuǎn)的國(guó)家，進(jìn)攻近的國(guó)家。

成語(yǔ)：心腹之患：出處：《后漢書*陳藩傳》：“內(nèi)政不理，心腹之患?！?含義：心腹：比喻要害。比喻隱藏在內(nèi)部的禍患。

《竇娥冤》作者：關(guān)漢卿

典故：萇弘化碧，出處：萇弘：周朝的賢人，后蒙冤為人所殺，傳說(shuō)血化為碧玉。

含義：舊時(shí)比喻有冤獄

典故：望帝啼鵑。出處：相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)蜀王杜宇稱帝，號(hào)望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭。含義：舊時(shí)比喻有冤獄

典故：飛霜六月：出處關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折“你道是暑氣暄，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍?！?戰(zhàn)國(guó)時(shí)，皺衍對(duì)惠王很忠心，燕惠王卻聽信讒言把他囚禁，他入獄時(shí)仰天大哭，正當(dāng)夏天，竟然下起霜來(lái)，后用“六月飛雪”來(lái)比喻冤獄。含義：舊時(shí)比喻有冤獄

傳說(shuō)：東海孝婦：出處 :《竇娥冤》” 東海曾經(jīng)孝婦冤”傳說(shuō)漢朝有個(gè)年輕寡婦，對(duì)婆婆很孝順，后來(lái)婆婆自縊身死，寡婦被誣告殺死婆婆，官吏把她殺了她死后東海一帶大旱三年 《社稷壇抒情》作者：秦牧

典故：揭竿起義

含義：指黃眉和黃巾起義。屈原列傳》? 《史記

成語(yǔ)：從容辭令 ：含義：說(shuō)話得體，善于應(yīng)酬。《赤壁之戰(zhàn)》

成語(yǔ)：強(qiáng)弩之末：出處：《史記?韓安國(guó)列傳》：“強(qiáng)弩之極，矢不能穿魯縞?！薄稘h書?韓安國(guó)傳》：“且臣聞之，沖風(fēng)之衰，不能起毛羽；強(qiáng)弩之末，力不能入魯縞?！?/p>

含義：強(qiáng)弩所發(fā)的矢，飛行已達(dá)末程。比喻強(qiáng)大的力量已經(jīng)衰弱，起不了什么作用。

成語(yǔ)：守義不辱：出處：《赤壁之戰(zhàn)》“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱”劉邦統(tǒng)一天下，田橫逃到海島，后來(lái)劉邦召他入朝做官，他認(rèn)為是一種恥辱，走到洛陽(yáng)附近就自殺了。

《伶官傳序》作者：歐陽(yáng)修

成語(yǔ)：滿招損，謙受益。《尚書》“滿招損，謙受益” 含義：驕傲自滿招來(lái)?yè)p失，謙遜虛心得到好處。

《諫逐客書》作者：李斯

成語(yǔ)：逐客令：出處：《諫逐客書》秦始皇曾經(jīng)下令驅(qū)逐從各國(guó)來(lái)的客卿，含義：后來(lái)泛稱趕走客人為下逐客令。

成語(yǔ)：移風(fēng)易俗 出處：《荀子?樂(lè)論》：“樂(lè)者，圣人之所樂(lè)也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂(lè)而民和睦?！?/p>

含義：轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，改變習(xí)慣

成語(yǔ)：杜門卻掃

出處：梁 江淹《恨賦》《北史?李謐傳》：“遂絕跡下帷，杜門卻掃，棄產(chǎn)營(yíng)書，手自刪削

含義：卻掃：不再掃徑迎客。關(guān)上大門，掃除車跡。指閉門謝客，不和外界往來(lái)。

成語(yǔ)：裹足不前，出處：《諫逐客書》使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦

含義：形容停止不前。

第二篇：部分成語(yǔ)典故及出處

成語(yǔ)典故出處

1.篝火狐鳴(陳勝、吳廣)gōu huǒ hú míng

〖解釋〗夜里把火放在籠里，使隱隱約約象磷火，同時(shí)又學(xué)狐叫。這是陳涉、吳廣假托狐鬼之事以發(fā)動(dòng)群眾起義的故事。后用來(lái)比喻策劃起義。

2.高山流水（余伯牙、鐘子期）gāo shān liú shuǐ 〖解釋〗比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。

〖出處〗《列子·湯問(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：?善哉，峨峨兮若泰山。?志在流水，曰：?善哉，洋洋兮若江河。?” 3.指鹿為馬(趙高)zhǐ lù wéi mǎ

〖解釋〗指著鹿，說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。

〖出處〗《史記·秦始皇本紀(jì)》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：?馬也。?二世笑曰：?丞相誤邪？謂鹿為馬。?問(wèn)左右，左右或默，或言馬以阿順趙高?！? 4.雞鳴狗盜(食客助孟嘗君逃跑)jī míng gǒu dào

〖解釋〗鳴：叫；盜：偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為?！汲鎏帯健妒酚洝っ蠂L君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鉆入秦營(yíng)偷出狐白裘獻(xiàn)給昭王妾以說(shuō)情放孟。孟逃至函谷關(guān)時(shí)昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。

5.鑿壁偷光(匡衡)záo bì tōu guāng

〖解釋〗原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來(lái)形容家貧而讀書刻苦。

〖出處〗《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之?！?/p>

6.圖窮匕見(荊軻刺秦)tú qióng bǐ xiàn

〖釋義〗圖：地圖；窮：盡；見：現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。

〖出處〗《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“秦王謂軻曰：?起，取武陽(yáng)所持圖。?軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見。”

7.破釜沉舟(項(xiàng)羽)pò fǔ chén zhōu

〖解釋〗比喻下決心不顧一切地干到底。

〖出處〗《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心?！? 8.請(qǐng)君入甕(來(lái)俊臣)qǐng jūn rù wèng

〖解釋〗甕：一種陶制的盛器。比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自己。

〖出處〗《資治通鑒·唐紀(jì)·則天皇后天授二年》：“興曰：?此甚易爾！取大甕，令囚入中，何事不承！?俊臣乃索大甕，火圍如興法，因起謂興曰：?有內(nèi)狀推兄，請(qǐng)兄入此甕。?興惶恐叩頭伏罪?！?/p>

9.江郎才盡(江淹)jiāng láng cái jìn

〖解釋〗江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年詩(shī)文無(wú)佳句。比喻才情減退。

〖出處〗《南史·江淹傳》：淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩(shī)絕無(wú)美句，時(shí)人謂之才盡?！? 10.樂(lè)不思蜀(劉禪)lè bù sī shǔ

〖解釋〗很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。

〖出處〗《三國(guó)志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問(wèn)禪曰：?頗思蜀否？?禪曰：?此間樂(lè)，不思蜀。?”

11.煮豆燃萁(曹植)zhǔ dòu rán qí

〖解釋〗燃：燒；萁：豆莖。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間自相殘殺。

〖出處〗南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“文帝嘗令東阿王七步作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：?煮豆持作羹，漉菽以為法，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？?帝深有慚色。” 12.紙上談兵(趙括)zhǐ shàng tán bīng

〖解釋〗在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。

〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。

13.再衰三竭(曹劌論戰(zhàn))zài shuāi sān jié

〖解釋〗竭：盡。指力量一再消耗，已經(jīng)衰減耗竭。

〖出處〗《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！? 14.木牛流馬(諸葛亮)

木牛流馬源于中國(guó)歷史上三國(guó)時(shí)期諸葛亮用木牛流馬運(yùn)送糧草的典故。

15.世外桃源(陶淵明筆下形容的世界)shì wài táo yuán

〖解釋〗原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。

〖出處〗晉·陶潛《桃花園記》描述的一個(gè)與世隔絕，沒有遭到禍亂的美好地方。

16.投筆從戎(張騫)tóu bǐ cóng róng

〖解釋〗從戎：從軍，參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍。

〖出處〗《后漢書·班超傳》：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”

17.臥薪嘗膽(勾踐)wò xīn cháng dǎn

〖解釋〗薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。

〖出處〗《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?/p>

18.圍魏救趙(孫臏與龐涓)wéi wèi jiù zhào

〖解釋〗原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊軍用圍攻魏國(guó)的方法，迫使魏國(guó)撤回攻趙部隊(duì)而使趙國(guó)得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。是縱橫家之鼻祖王詡的兩個(gè)弟子孫臏與龐涓之間的一場(chǎng)斗計(jì)故事

〖出處〗《史記·孫子吳起列傳》

19.投鞭斷流(苻堅(jiān)敗于淝水之戰(zhàn))tóu biān duàn liú

〖解釋〗把所有的馬鞭投到江里，就能截?cái)嗨?。比喻人馬眾多，兵力強(qiáng)大。

〖出處〗《晉書·苻堅(jiān)載記》：“以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流?！? 20.退避三舍(晉楚割據(jù)重耳的故事)tuì bì sān shè

〖解釋〗舍：古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。

〖出處〗《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍?！? 21.望梅止渴(曹操)wàng méi zhǐ kě

〖解釋〗原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。

〖出處〗南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：?前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。?士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源?！? 22.草木皆兵(符堅(jiān)敗于淝水之戰(zhàn))cǎo mù jiē bīng

〖解釋〗把山上的草木都當(dāng)做敵兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。

〖出處〗《晉書·苻堅(jiān)載記》：“堅(jiān)與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草森皆類人形，顧謂融曰：?此亦勁敵也，何謂少乎？?憮然有懼色?！? 23.完壁歸趙(藺相如)wán bì guī zhào

釋義 本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。

24.暗渡陳倉(cāng)(韓信之計(jì))àn dù chén cāng

〖解釋〗渡：越過(guò)；陳倉(cāng)：古縣名，在今陜西省寶雞市東。比喻用造假象的手段來(lái)達(dá)到某種目的。也隱喻男女私通?！汲鎏帯皆o(wú)名氏《暗渡陳倉(cāng)》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉(cāng)古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉(cāng)古道抄截，殺他個(gè)措手不及也。” 25.拔山扛鼎(項(xiàng)羽)bá shān gāng dǐng

〖解釋〗扛：雙手舉起。拔起大山，舉起重鼎。形容力氣很大。

〖出處〗《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“力能扛鼎，才氣過(guò)人?！庇郑骸坝谑琼?xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：?力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。?” 26.懸梁刺骨(蘇秦、孫敬)xuán liáng cì gǔ 〖解釋〗形容刻苦學(xué)習(xí)。

〖出處〗《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股?！薄短接[》卷三百六十三引《漢書》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當(dāng)世大儒。”

27.罄竹難書(隋揚(yáng)帝)qìng zhú nán shū

〖解釋〗罄：盡，完；竹：古時(shí)用來(lái)寫字的竹簡(jiǎn)。形容罪行多得寫不完。

〖出處〗《舊唐書·李密傳》：“磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡?！?/p>

隋朝末年,煬帝楊廣殘暴統(tǒng)治,荒淫奢侈,大興土木,征戰(zhàn)連年,農(nóng)民起義此起彼伏。早在煬帝...“罄竹難書”這則成語(yǔ)的意思是砍盡竹林制成竹簡(jiǎn),也難寫完。比喻罪惡太多,無(wú)法寫完。罄:空,盡。竹:指竹簡(jiǎn)。書:寫

28.怒發(fā)沖冠(盜跖、藺相如)nù fà chōng guān

〖解釋〗指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。

〖出處〗《莊子·盜跖》：“盜跖聞之大怒，目如明星，發(fā)上指冠?！薄妒酚洝ちH藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！? 29.毛遂自薦(毛遂)máo suí zì jiàn

〖解釋〗毛遂自我推薦。比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。

〖出處〗《史記·平原君列傳》記載：秦軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲，平原君去楚國(guó)求救，門下食客毛遂自動(dòng)請(qǐng)求一同前去。到了楚國(guó)，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國(guó)。

30.老驥伏櫪(曹操)lǎo jì fú lì

〖解釋〗驥：良馬，千里馬；櫪：馬槽，養(yǎng)馬的地方。比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。

〖出處〗三國(guó)·魏·曹操《步出夏門行》詩(shī)：“老驥伏櫪，志在千里。” 31.口蜜腹劍(李林甫)kǒu mì fù jiàn

〖解釋〗嘴上說(shuō)的很甜美，凡里卻懷著害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)。

〖出處〗《資治通鑒·唐紀(jì)·玄宗天寶元年》：“世謂李林甫?口有蜜，腹有劍??！? 32.鞠躬盡瘁(諸葛亮)jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ

〖解釋〗鞠躬：彎著身子，表示恭敬、謹(jǐn)慎；盡瘁：竭盡勞苦；已：停止。指勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。

〖出處〗三國(guó)·蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已?！? 33.黃袍加身(趙匡胤)huáng páo jiā shēn

〖解釋〗五代后周時(shí)，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動(dòng)政變獲得成功。〖出處〗《宋史·太祖本紀(jì)》：“諸校露刃列于庭曰：?諸軍無(wú)主，愿策太尉為天子。?未及對(duì)，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬(wàn)歲?！? 34.孺子可教(張良)rú zǐ kě jiào

〖解釋〗指年輕人可培養(yǎng)。指孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。

〖出處〗《史記·留侯世家》：“父去里所，復(fù)返，曰：?孺子可教矣。?” 《史記·世家第二十五》）

35.金屋藏嬌(陳阿嬌)jīn wū cáng jiāo

〖解釋〗嬌：原指漢武帝劉徹的表妹陳阿嬌。漢武帝幼小時(shí)喜愛阿嬌，并說(shuō)要讓她住在金屋里。指以華麗的房屋讓所愛的妻妾居住。也指取妾?！汲鎏帯綕h·班固《漢武故事》：“若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之也。” 36.七步之才(曹植)qī bù zhī cái 〖釋義〗形容才思敏捷。

〖出處〗南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法；應(yīng)聲便為詩(shī)曰：?煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！?帝深有慚色?！?/p>

37.洛陽(yáng)紙貴(左思)luò yáng zhǐ guì 〖解釋〗比喻著作有價(jià)值，流傳廣。

〖出處〗《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴?！背鲎浴稌x書·左思傳》。

西晉有一位著名的文學(xué)家，名叫左思，字太沖，山東臨淄人。左思整整經(jīng)過(guò)了十年，《三都賦》終于完成了。起初，不為時(shí)人所重，后經(jīng)黃埔謐、張華等名流推薦，于是富豪之家爭(zhēng)相傳寫，以至洛陽(yáng)紙價(jià)也昂貴起來(lái)。后來(lái)，人們便用“洛陽(yáng)紙貴”來(lái)形容文章作品膾炙人口，廣為流傳。

38.韋編三絕(孔子)wéi biān sān jué

〖解釋〗韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

〖出處〗《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕?！? 孔子到了晚年，喜歡讀《周易》。春秋時(shí)期沒有紙，字是寫在一片片竹簡(jiǎn)上，一部書要用許多竹簡(jiǎn)，必須用熟牛皮（韋）繩子把這些竹簡(jiǎn)編聯(lián)在一起才能閱讀。平時(shí)卷起來(lái)放著，看時(shí)就打開來(lái)?！吨芤住肺淖制D澀，內(nèi)容隱晦，孔子就翻來(lái)覆去地讀，這樣讀夾讀去，把編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮繩子磨斷了許多次（韋編三絕）。即使讀到了這樣的地步，孔子還是不滿意，說(shuō)：“如果我能多活幾年，我就可以多理解些《周易》的文字和內(nèi)容了。” 39.多多益善(韓信)hán xìn jiàng bīng，duō duō yì shàn 〖解釋〗將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。

〖出處〗《史記·淮陰侯列傳》記載，劉邦問(wèn)韓信能帶多少兵。韓信回答說(shuō)：“臣多多益善耳?！? 40.焚書抗儒（秦始皇）fén shū kēng rú

〖解釋〗焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書生。焚毀典籍，坑殺書生。

〖出處〗漢·孔安國(guó)《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學(xué)士逃難解散?！? 41.好大喜功（漢武帝）hào dà xǐ gōng

〖解釋〗指不管條件是否許可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作風(fēng)。

〖出處〗宋·羅泌《路史·前紀(jì)》卷四：“昔者漢之武帝，好大而喜功?！薄缎绿茣ぬ诩o(jì)贊》：“至其牽于多愛，復(fù)立浮屠，好大喜功，勤兵于遠(yuǎn)，此中材庸主之所常為?！? 42.夢(mèng)筆生花(李白)mèng bǐ shēng huā

〖解釋〗比喻寫作能力大有進(jìn)步。也形容文章寫得很出色。

〖出處〗五代·王仁?！堕_元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下?！?/p>

43.老馬識(shí)途(管仲)lǎo mǎ shí tú

〖解釋〗老馬認(rèn)識(shí)路。比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)事情比較熟悉。

〖出處〗《韓非子·說(shuō)林上》：“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：?老馬之智可用也。?乃放老馬而隨之。遂得道?！? 44.一鼓作氣(曹劌論戰(zhàn))yī gǔ zuò qì

〖解釋〗一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：勇氣。第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁，一口氣把工作做完。

〖出處〗《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?/p>

第三篇：50個(gè)成語(yǔ)出處及典故整理材料

50個(gè)成語(yǔ)出處及典故整理材料

——張帆

1.恃才傲物【恃】：指仗著自己有才能看不起人，也指自高自大。

蕭子顯是南朝梁人，歷官國(guó)子祭酒、侍中，遷吏部尚書。他學(xué)問(wèn)很好，然頗自負(fù)才氣，很少有他看得上的人。平常見各級(jí)的官員，從不答言，只舉扇一揮而已。可皇上非常敬重他。四十九歲那年，不幸染病身亡，簡(jiǎn)文帝對(duì)他評(píng)價(jià)甚高，下令為他舉哀。將要入葬了，家人請(qǐng)求謚號(hào)，帝手詔“恃才傲物，宜謚曰‘驕’?！薄笆巡虐廖铩笔橇汉?jiǎn)文帝對(duì)蕭子顯的評(píng)價(jià)，尚帶有褒獎(jiǎng)之意，偏重在其才學(xué)之高。后來(lái)這句話作為成語(yǔ)流傳下來(lái)，則多用為貶義，偏重在自負(fù)其才而傲慢。

2.分道揚(yáng)鑣【鑣】：分路而行。比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事。

南北朝時(shí)代的北魏，國(guó)都原在平城，魏孝文帝時(shí)遷都洛陽(yáng)。據(jù)《北史》載，“洛陽(yáng)令”即“京兆尹”元志，曾同“御史中尉”李彪發(fā)生過(guò) 一件有趣的爭(zhēng)路糾紛。

據(jù)說(shuō)元志仗著自己有些才能，相當(dāng)驕傲，對(duì)于某些學(xué)問(wèn)不高的大官貴族，往往表示輕視。有一天，他坐著車子正在街上走著，恰巧遇見李 彪的車子迎面過(guò)來(lái)。那時(shí)，官員出門總是前呼后擁的，官職越高，隨行人馬就越多，威風(fēng)氣派也就越大。老百姓在街上遇見他們，老遠(yuǎn)就得回 避。官職低的官，也得讓官職高的官先走。如遇官職相仿，客氣些的也就讓道。元志論官職是應(yīng)該讓李彪的，可是他瞧不起李彪，偏不相讓。李彪很生氣，當(dāng)場(chǎng)訓(xùn)斥元志。元志不服，兩人就爭(zhēng)吵起來(lái)。

元志和李彪到孝文帝面前去評(píng)理。李彪說(shuō)，他是“御史中尉”，洛陽(yáng)一個(gè)地方官，怎敢同他對(duì)抗，居然不肯讓道。元志說(shuō)，他是國(guó)都所在 地的長(zhǎng)官，住在洛陽(yáng)的人，都編在他主管的戶籍里，他怎可同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道。

孝文帝聽了，不愿意評(píng)判他們誰(shuí)是誰(shuí)非，便笑道：“洛陽(yáng)是寡人的京城，應(yīng)該分路揚(yáng)鑣。從今以后，你們可以分開走，各走各的不就得了 嗎!”

3.暴殄天物【殄】：暴：損害，糟蹋；殄：滅絕；天物：指自然生物。原指殘害滅絕天生萬(wàn)物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。

【出處】： 《尚書·武成》：“今商王受無(wú)道，暴殄天物，害虐烝民?！?4.甕中捉鱉 【甕】：從大壇子里捉王八。比喻想要捕捉的對(duì)象已在掌握之中。

【出處】元·康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第四折：“這是揉著我山兒的癢處，管叫他甕中捉鱉，手到拿來(lái)。” 5.萬(wàn)目睚眥【眥】：睚：眼角；眥：眼眶；睚眥：瞪眼睛。眾人瞪目表示憤怒。出處： 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回：“百口嘲謗，萬(wàn)目睚眥?！?6.耳熟能詳【詳】：指聽得多了，能夠說(shuō)得很清楚、很詳細(xì)。出處:宋·歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》：“吾耳熟焉，故能詳也?！?。

7.方興未艾【艾】：方：正在；興：起始，興起；艾：停止，完結(jié)。事物正在發(fā)展，還沒有停止。多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。出處：《清波雜志》等

8.爾虞我詐【虞】：比喻互相欺騙，互不信任。爾，你；虞，欺騙；詐，欺騙。出處：春秋·左丘明《左傳·宣公十五年》：“宋及楚平，華元為質(zhì)。盟曰：‘我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞?！?9.白駒過(guò)隙 【隙】：駒：少壯的馬。過(guò)：越過(guò)。隙：縫隙。本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過(guò),比喻時(shí)間過(guò)得很快,光陰易逝。

出處：《莊子·知北游》：“人生天地之間，若白駒之過(guò)郤，忽然而已。”成玄英 疏：“白駒，駿馬也，亦言日也?！标懙旅?釋文：“郤，本亦作隙。隙，孔也?！?/p>

10.中流砥柱 【砥】：就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。

出處：《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》：“吾嘗從君濟(jì)于河，黿銜左驂，以入砥柱之中流。” 11.杯盤狼藉【藉】：杯盤等放得亂七八糟。形容宴飲已畢或?qū)厱r(shí)的情景。

典故：日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯(cuò)，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當(dāng)此之時(shí)，髡心最歡，能飲一石。故曰酒極則亂，樂(lè)極則悲；萬(wàn)事盡然，言不可極，極之而衰?！挂灾S諫焉。齊王曰：「善。」乃罷長(zhǎng)夜之飲，以髡為諸侯主客。宗室置酒，髡嘗在側(cè)。12.層巒疊嶂【巒】：層巒：山連著山；疊障：許多高險(xiǎn)的象屏障一樣的山。形容山峰多而險(xiǎn)峻。出處： 宋·陸九淵《與王謙仲書》：“方丈檐間，層巒疊嶂，奔騰飛動(dòng)，近者數(shù)十里，遠(yuǎn)者數(shù)百里，爭(zhēng)奇競(jìng)秀?！?/p>

13.自慚形穢【穢】：因?yàn)樽约翰蝗鐒e人而感到慚愧。形穢，形態(tài)丑陋，引伸為缺點(diǎn)。

出自：（1）.清·李綠園《歧路燈》七十二回：“紹聞在婁樸面前，不免自慚形穢?！蹦铣に巍⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“騾騎王武于；是衛(wèi)玠之舅，雋爽有風(fēng)姿，見玠嘆曰：‘珠玉在側(cè)，覺我形穢?！保?）.《夏之夢(mèng)》陳靜

（3）.明·羅貫中《三國(guó)演義》

典故：晉朝時(shí)候，有個(gè)驃騎將軍名叫王濟(jì)，相貌英俊，待人接物也 很有風(fēng)度。雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人，但平時(shí)讀書論經(jīng)，才學(xué)很好，在城里也頗有名聲。有一年，王濟(jì)的外甥衛(wèi)玠母子前來(lái)投靠王濟(jì)。王濟(jì)一見衛(wèi)玠如此眉清目秀，風(fēng)度翩翩，簡(jiǎn)直驚呆了。他對(duì)衛(wèi)母說(shuō)： “人家都說(shuō)我相貌漂亮過(guò)人，與外甥一比，就像把石塊與明珠寶玉放在一起，我真是太難看了!” 過(guò)了幾天，王濟(jì)帶著衛(wèi)玠，騎著馬去拜見親朋好友。走到街上?？匆娦l(wèi)玠的人都以為他是白玉雕成的，大家都爭(zhēng)著圍觀，你擠我擁。幾乎轟動(dòng)了全城。好不容易到了親戚家，親友們想了解一下衛(wèi)萬(wàn)玠以外貌漂亮，學(xué)問(wèn)是否出眾，便堅(jiān)持要他講解玄理。衛(wèi)玠推辭不了，便講了起來(lái)。講的時(shí)間不長(zhǎng)，聽的人卻沒有一個(gè)不稱贊他講得精深透徹的。人們嘻笑著說(shuō)：“看來(lái)，你們?nèi)醯植簧闲l(wèi)家的一個(gè)兒郎啊!”王濟(jì)說(shuō)：“是啊，和我這外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠發(fā)光?！?/p>

14.居心叵測(cè) 【叵】 ：形容人心十分險(xiǎn)惡，不懷好意，意圖做壞事。居心:存心;叵:不可;測(cè):推測(cè),料想。指人心險(xiǎn)惡,不可推測(cè)。

出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》

典故：三國(guó)時(shí)期，曹操準(zhǔn)備率軍攻打?qū)O權(quán)與劉備，擔(dān)心涼州馬騰趁機(jī)作亂，就采用謀士荀攸的建議，封馬騰為征南大將軍，騙至許昌殺害。馬騰不相信侄兒馬岱說(shuō)曹操是一個(gè)居心叵測(cè)的人，就帶兒子馬休一起去許昌，結(jié)果被曹操殺害

15.踽踽獨(dú)行【踽】：踽 〔踽踽〕：形容獨(dú)自走路孤零零的樣子。慢步行走。如:踽步(慢步的樣子);踽踽(小步慢行的樣子

出自《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·杕杜》：“獨(dú)行踽踽，豈無(wú)他人，不如我同父?！?后用“踽踽獨(dú)行”形容一個(gè)人孤單地獨(dú)自走路。劉心武《棲鳳樓》二六：“于是，拖著疲憊的身體，尤其是被亂七八糟的思緒折磨得疲憊不堪的心靈，他往住處踽踽獨(dú)行?！?/p>

16.縱橫捭闔 【捭】：縱橫：合縱連橫；捭闔：開合。原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士游說(shuō)的一種方法。后意為以辭令測(cè)探、打動(dòng)別人，在政治和外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化的手段。

出處：漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策序》：“蘇秦為縱，張儀為橫，橫則秦帝，縱則楚王，所在國(guó)重，所去國(guó)輕。” 宋·李文叔《書戰(zhàn)國(guó)策后》：“戰(zhàn)國(guó)策所載；大抵皆縱橫捭闔譎誑相輕傾奪之說(shuō)也。” 《鬼谷子·捭闔》：“捭之者，開也，言也，陽(yáng)也；闔之者，閉也，默也，陰也?！?/p>

典故：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)通過(guò)改革實(shí)力空前強(qiáng)大，并通過(guò)連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)攻打吞并其他國(guó)家。各諸侯國(guó)對(duì)秦是又懼又怒?？v橫捭闔應(yīng)時(shí)代需求應(yīng)運(yùn)而生，張儀、蘇秦通過(guò)對(duì)世態(tài)的分析，以及權(quán)衡利益心理戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，憑高超的言語(yǔ)辭令或“連橫”或“合縱”支持秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)或聯(lián)合六國(guó)起來(lái)對(duì)付秦國(guó)。華夏大地時(shí)而風(fēng)平浪靜時(shí)而風(fēng)起云涌，最終秦國(guó)滅六國(guó)統(tǒng)一天下

17.窮兵黷武 【黷】：黷：隨便，任意；窮：竭盡。隨意使用武力，不斷發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。形容極其好戰(zhàn)。出處：《三國(guó)志·吳書·陸抗傳》：“而聽諸將徇名，窮兵黷武，動(dòng)費(fèi)萬(wàn)計(jì)，士卒雕瘁，寇不為衰，見我已大病矣?！?/p>

三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)皇帝孫皓是一個(gè)十足的暴君，他任用那些拍馬屁的小人做大官，大興土木，建豪華宮殿。同時(shí)還不斷擴(kuò)充軍隊(duì)，使軍隊(duì)的人數(shù)占百姓人數(shù)的十分之一，軍費(fèi)開支龐大，陸抗打敗晉軍的進(jìn)攻后上書孫皓，讓他不要再繼續(xù)窮兵黷武。

18.頂禮膜拜【膜】：頂禮：佛教拜佛時(shí)的最高敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，兩手加額，跪下叩頭。虔誠(chéng)地跪拜。比喻降服自我的傲慢，對(duì)于真修行的僧人并不需要?jiǎng)e人的頂禮，而通過(guò)頂禮來(lái)表示自心放下自我的一些不良習(xí)慣 去覺悟佛法。出處：1.清·俞萬(wàn)春《蕩寇志》第一百十四回：“又添一個(gè)青年女子，頂禮膜拜，行狀舉止，仿佛慧娘?！? 2，這句話傳揚(yáng)開去，一時(shí)轟動(dòng)了吉州百姓，扶老攜幼，都來(lái)～。（清·吳趼人《痛史》第二十回）19.眼花繚亂【繚】：繚亂：紛亂。形容眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。比喻事物復(fù)雜，無(wú)法辨清。

出處：元·王實(shí)甫《西廂記》第一本第一折：“似這般可喜娘的龐兒罕曾見，只教人眼花繚亂口難言，魂靈兒飛在半天了?！?/p>

選自《斑羚飛渡》 沈石溪：“緊接著一對(duì)對(duì)斑羚凌空躍起，在山間上空畫出一道道令人眼花繚亂的弧線?！?/p>

20.熠熠生輝 【熠】：形容光彩閃耀的樣子；熠熠，光耀、鮮明。出自：作家孫犁《我的金石美術(shù)圖畫書》一文中。

21.曇花一現(xiàn)【曇】：曇花一現(xiàn)，指美好的事物出現(xiàn)的時(shí)間很短。曇花是一種灌木狀肉質(zhì)植物，花朵非常美麗，但是開花時(shí)間卻只有3至4小時(shí)，可謂十分之短。人們用曇花一現(xiàn)來(lái)比喻美好事物不持久。曇花一般在夏季開花，開花的時(shí)間在晚上20-24點(diǎn)左右，花期很短，盛開為白色的花，非常美麗。花敗后閉合像燈籠狀，花可以做湯口感細(xì)膩柔滑可口。

出處：《妙法蓮華經(jīng)·方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，諸佛如來(lái)，時(shí)乃說(shuō)之，如優(yōu)曇缽花，時(shí)一現(xiàn)耳?！?/p>

22.萬(wàn)馬齊喑【喑】：萬(wàn)馬齊喑，千萬(wàn)匹馬都沉寂無(wú)聲，比喻人們都沉默，不說(shuō)話，不發(fā)表意見，形容局面沉悶。

出處：九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》清朝思想家龔自珍面對(duì)腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)看到當(dāng)?shù)厝嗽诩腊萏焐?，他作?shī)一首：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！?/p>

23.美輪美奐 【奐】：原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇?，F(xiàn)在也用來(lái)形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。

出自：《禮記·檀弓下》。晉獻(xiàn)文子成室，晉大夫發(fā)焉。張老曰：“美哉輪焉，美哉奐矣！歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯?！蔽淖釉唬骸拔湟驳酶栌谒?，哭于斯，聚國(guó)族于斯，是全要領(lǐng)以從先大夫于九京也?！北泵嬖侔莼?。君子謂之善頌善禱。

24.炙手可熱【炙】：手一挨近就感覺熱，比喻氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大。

出自唐代詩(shī)人杜甫《麗人行》中詩(shī)句“炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔”的一個(gè)成語(yǔ)。唐玄宗寵信楊貴妃，任命他的哥哥楊國(guó)忠為宰相，把朝政大事全交他去處理。楊家兄妹過(guò)著花天酒地、窮奢極欲的生活，詩(shī)人杜甫對(duì)楊氏兄妹極為不滿，作《麗人行》諷刺他們的荒淫無(wú)道：“炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔。

25.渾渾噩噩【噩】：渾渾：質(zhì)樸淳厚。噩噩：嚴(yán)肅的樣子。亦形容糊里糊涂，愚昧無(wú)知。

出處：1，漢·揚(yáng)雄《法言·問(wèn)神》：“虞夏之書渾渾爾，《商書》灝灝爾，《周書》噩噩爾?！?2，明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》第三卷：“兩京歌謠，便自渾渾噩噩，無(wú)跡可尋?！?/p>

3，清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》第四卷：“藍(lán)鹿洲先生作《餓鄉(xiāng)記》云：‘忽氣象頓寬，別有天地，山茫茫，水淼淼，人渾渾噩噩?！?/p>

4，清·鄭燮《范縣署中寄舍弟墨第三書》：“而春秋已前，皆若渾渾噩噩，蕩蕩平平，殊甚可笑也?！?，茅盾《一個(gè)女性》：“他自己在十六七歲時(shí)渾渾噩噩的，所以覺得十六歲的女孩子便那么練達(dá)人情世故，不是‘壽相’?！?/p>

6，孫中山《心里建設(shè)（孫文學(xué)說(shuō)）》第五章：“三代以前，人類混混噩噩，不識(shí)不知?！?26.寧缺毋濫【毋】：也作“寧缺勿濫”。就是寧愿空缺，也不要降低標(biāo)準(zhǔn)，一味求多。

出處：清·李綠園《歧路燈》第五回：“即令寧缺勿濫，這開封是一省首府，祥符是開封首縣，卻是斷缺不得的?！?/p>

《左傳·襄公二十六年》：“善為國(guó)者，賞不僭而刑不濫??若不幸而過(guò)，寧僭不濫”。

27.紈绔子弟【绔】：舊指官僚、地主等有錢有勢(shì)人家成天吃喝玩樂(lè)、不務(wù)正業(yè)的子弟。紈：細(xì)絹；紈绔：細(xì)絹?zhàn)龅难澴印?/p>

典故：《漢書·敘傳上》：“出與王、許子弟為群，在于綺襦紈褲之間，非其好也?！?/p>

《宋史·魯宗道傳》：“館閣育天下英才，豈紈绔子弟得以恩澤處耶？”

28.瑕不掩瑜 【瑕】：瑕：玉上面的斑點(diǎn)，比喻缺點(diǎn)；掩：遮蓋；瑜：美玉的光澤，比喻優(yōu)點(diǎn)。比喻缺點(diǎn)掩蓋不了優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)是次要的，優(yōu)點(diǎn)是主要的。

出自：西漢·戴圣《禮記·聘義》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也?！?/p>

《晉書·周顗傳論》：“ 顗 招時(shí)論，尤其酒德，《禮經(jīng)》曰‘瑕不掩瑜’，未足韜其美也。” 宋 邵博《聞見后錄》卷四：“惜哉 仲淹，壽不永乎！非不廢是，瑕不掩瑜。雖不至于圣，其圣人之徒歟！” 王闿運(yùn) 《湘綺樓論唐詩(shī)》：“《北征》猶不免粗獷處；如‘垢膩腳不韈’、‘?dāng)?shù)日臥嘔泄’等句，亦是詩(shī)中之一病，然瑕不掩瑜耳?！?/p>

29.自怨自艾 【艾】：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，治理，比喻改正錯(cuò)誤，懲戒，懲罰；自艾：自己改正錯(cuò)誤。本義是悔恨自己的錯(cuò)誤，自己改正?，F(xiàn)僅指悔恨。

出處：《孟子·萬(wàn)章上》：“三年，太甲悔過(guò)，自怨自艾，於桐處仁遷義，三年，以聽伊尹之訓(xùn)己也，復(fù)歸於亳?！?/p>

《醒世恒言·張孝基陳留認(rèn)舅》：“過(guò)遷漸漸自怨自艾，懊悔不迭?！?/p>

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十六回：“﹝劉中丞﹞一心生怕土匪造反，事情越弄越大，叫他不安于位，終日愁眉不展，自怨自艾?！?/p>

楊朔《大旗》：“她害著很重的沙眼，乍一見亮光，急忙把手搭上眼眉，又紅又爛的眼睛瞇成細(xì)縫，又自怨自艾起來(lái)?！?/p>

30.鎩羽而歸【鎩】：比喻失敗或不得志而歸。鎩：摧殘，傷害。鎩羽：翅膀被摧毀。出處：南朝宋·鮑照《拜侍郎上疏》：“鎩羽暴鱗，復(fù)見翻躍?！?/p>

《世說(shuō)新語(yǔ)·支公好鶴》：支公惜之，乃鎩其翮。

鎩羽暴鱗，復(fù)見翻躍。——南朝宋·鮑照《拜侍郎上疏》

這一批被斬了魔爪，“鎩羽而歸”，另一批又破門出來(lái)。——秦牧《手莫伸》

31.集腋成裘【腋】：腋，腋下，指狐貍腋下的皮毛；裘，皮袍。指狐貍腋下的皮毛雖小，但聚集起來(lái)就能制成皮衣。比喻好的東西積少成多。

出自《慎子·知忠》：“故廊廟之材，蓋非一木之枝也；粹白之裘，蓋非一狐之皮也?！?/p>

32.蓬蓽生輝【蓽】：蓬：用蓬草編的門；蓽：用荊條、竹木之類編成的籬笆；以“蓬蓽”借指窮苦人家。“蓬蓽生輝”指某事物或人使寒門增添光輝（多用作賓客來(lái)到家里，或贈(zèng)送可以張掛的字畫等物的客套話），也說(shuō)“蓬蓽增輝”。謙敬之詞。

出處：元·秦簡(jiǎn)夫《剪發(fā)待賓》第三折：“貴腳踏于賤地，蓬蓽生光。” 宋·王柏《回趙星諸書》：“專使遠(yuǎn)臨；俯授寶帖；聯(lián)題累牘；蓬蓽生光?！?/p>

33.東施效顰【顰】：效：效仿；顰：同矉，皺眉頭的意思。東施：越國(guó)的丑女，代指丑婦。比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出丑。有時(shí)也作自謙之詞，表示自己根底差，學(xué)別人的長(zhǎng)處沒有學(xué)到家。出自：《莊子·天運(yùn)》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走?！?/p>

34.櫛風(fēng)沐雨【櫛】：櫛：梳頭發(fā)；沐：洗頭發(fā)。風(fēng)梳發(fā)，雨洗頭。形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波。

出處：墨子稱道曰：“昔禹之湮洪水，決江河而通四夷九州也。名山三百，支川三千，小者無(wú)數(shù)。禹親自操橐耜而九雜天下之川。腓無(wú)胈，脛無(wú)毛，沐甚雨，櫛疾風(fēng)，置萬(wàn)國(guó)。禹大圣也，而形勞天下也如此?！保ㄏ惹亍でf周《莊子·天下》）

35.越俎代庖【俎】：越：跨過(guò)；俎：古代祭祀時(shí)擺祭品的禮器；庖：廚師。主祭的人跨過(guò)禮器去代替廚師辦席。比喻處理超過(guò)自己職權(quán)范圍的事情。

出處：《莊子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”

36.始作俑者【俑】：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。

出處： 《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無(wú)后乎?！癁槠湎笕硕弥病?/p>

37.信手拈來(lái)【拈】：信手：隨手；拈：用手指捏取東西。隨手拿來(lái)。多指寫文章時(shí)能自由純熟地選用詞語(yǔ)或應(yīng)用典故，用不著怎么思考。

出自：宋·蘇軾《次韻孔毅甫集古人句見贈(zèng)》：“前身子美只君是，信手拈來(lái)俱天成。”

38.眾目睽睽【睽】：睽睽：注視的樣子。眾：許多人。目：眼睛。指眾人都把目光聚集在一個(gè)人身上，指眾人都在注視監(jiān)督，某人被許多人注視著干某事。

出處：唐·韓愈《鄆州溪堂詩(shī)并序》：“公私掃地赤立，新舊不相保持，眾目睽睽，公于此時(shí)能安以治之?！?/p>

39.錙銖必較【錙】：錙、銖：都是古代很小的重量單位。形容極小的差別也不放過(guò)，在極其細(xì)微的差別中決出勝負(fù)。很少的錢也要計(jì)較。形容非常小氣。也比喻氣量狹小，很小的事也要計(jì)較。錙：古代一兩的四分之一；銖;古代一兩的二十四分之一。出處：《明史·湯開遠(yuǎn)傳》：“事急則鉅萬(wàn)可捐，事平則錙銖必較。” 夏衍《論正規(guī)化》：“涉及個(gè)人，則睚眥必報(bào)，錙銖必較。”亦作“ 錙銖較量 ”。

《二刻拍案驚奇》卷四：“況你學(xué)業(yè)日進(jìn)，發(fā)達(dá)有時(shí)，何苦錙銖較量，討人便宜怎的?！薄剁R花緣》第十一回：“些須銀色小事，何必錙銖較量?！?/p>

40.以儆效尤【儆】：儆：使人警醒，不犯錯(cuò)誤；效：仿效，效法；尤：過(guò)失。指處理一個(gè)壞人或一件壞事，用來(lái)警告那些學(xué)著做壞事的人。

出處：《左傳·莊公二十一年》：“鄭伯效尤，其亦將有咎?！?/p>

清·李綠園《歧路燈》：“自宜按律究辦；以儆效尤?！?/p>

魯迅《準(zhǔn)風(fēng)月談·文床秋夢(mèng)》引林丁給《濤聲》編者的信：“我以為各人均應(yīng)先打屁股百下，以儆效尤，余事可一概不提?！?/p>

王火《戰(zhàn)爭(zhēng)和人》

（三）卷二：為了嚴(yán)肅校級(jí)，不處分不足以平眾憤。學(xué)校決定給予你大過(guò)處分，以儆效尤?！?/p>

41.得魚忘筌 【筌】：原指領(lǐng)會(huì)了深妙的義理，表達(dá)它的言語(yǔ)可以忘掉；魚捕到了，漁具也可以忘掉。意思是言語(yǔ)和漁具雖不可少，但畢竟只是手段，而領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)、實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)更重要。

出處：《莊子·外物》：“筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言?！?/p>

典故：古代一漁夫到河邊捕魚，他把竹器筌投進(jìn)水里，全神貫注觀看浮標(biāo)，終于一條紅鰱魚上筌了。他十分高興取下魚把筌拋在一邊，快步回家吹噓自己的功勞。妻子說(shuō)這是筌的功勞，問(wèn)他筌到哪里去了，漁夫這才想起忘記帶筌回家了。

42.紆尊降貴【紆】：指降抑尊貴的地位，謙以自處。

出處：梁·簡(jiǎn)文帝《昭明太子集序》：“降貴紆尊，躬刊手掇。” 43.喟然長(zhǎng)嘆 【喟】：喟然：嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。

出處：《論語(yǔ)·子罕》：“顏淵喟然嘆曰：‘仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)?！?44.貽害無(wú)窮 【貽】：謂留下無(wú)窮的禍患。

出處：清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記 如是我聞三》：“《參同契》爐鼎鉛汞，皆是寓言，非言燒爍。方士轉(zhuǎn)向附會(huì)遂貽害無(wú)窮?！?/p>

45.暴戾恣睢【戾】：形容兇殘橫暴，想怎么干就怎么干。殘暴兇狠，任意妄為。出自：《史記·伯夷列傳》：“暴戾恣睢，聚黨數(shù)千人，橫行天下?！?/p>

典故：春秋時(shí)期，齊魯交界的柳下村成為諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)的兵源地，展跖為逃避兵役而組織人馬攻占啟陽(yáng)城，而后又占領(lǐng)鄫城，隊(duì)伍擴(kuò)大到9000人，官僚貴族們聞風(fēng)喪膽，把展跖視為眼中釘、肉中刺，污蔑他為盜跖，說(shuō)他“日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢”。

46.鬼蜮伎倆【蜮】：鬼蜮：陰險(xiǎn)害人之物；伎倆：花招，手段。比喻用心險(xiǎn)惡，暗中傷人的卑劣手段。出處： 《詩(shī)經(jīng)·小雅·何人斯》：“為鬼為蜮，則不可得。”

47.胼手胝足【胝】：胼、胝：老繭。皮膚等的異常變硬和增厚,一般是指長(zhǎng)期從事體力勞動(dòng)者，手腳生繭。形容十分辛勤勞動(dòng)。

出自：《荀子·子道》：“耕耘樹藝，手足胼胝以養(yǎng)其親?！?48.惴惴不安【惴】：形容因害怕或擔(dān)心而感到不安。

這個(gè)成語(yǔ)是由《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》一詩(shī)中的“惴惴其栗”演繹而來(lái)的?！对?shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》是一首描寫英雄悲劇、鞭撻封建君主殘暴專制的史詩(shī)。詩(shī)中記述，秦穆公死后，殺了許多人殉葬，其中有奄息、仲行、鋮虎，這些人都 是國(guó)家的良臣勇將。詩(shī)曰：人們經(jīng)臨他們的墓穴，想到君主的殘暴，不楚“惴惴其栗”，意即不寒而栗、膽顫心驚。詩(shī)中最后嘆道：蒼天啊為何不管？任憑如此殘害國(guó)家良臣！我們?nèi)裟馨堰@些英雄替換，愿以百人換一身。

49.味同嚼蠟【嚼】：味道如同嚼蠟一般，形容沒有味道。多指說(shuō)話或文章枯燥無(wú)味。出處：《楞嚴(yán)經(jīng)》卷八：“我無(wú)欲心，應(yīng)汝行事，于橫陳時(shí)，味同嚼蠟?！?/p>

50.繁文縟節(jié)【縟】：文：規(guī)定、禮儀?？d：繁多。節(jié)：禮節(jié)。繁瑣的、不必要的儀式或禮節(jié)。也指繁瑣多余的事項(xiàng)或手續(xù)。

出自：宋·蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“議者必又曰：‘省去繁文末節(jié)；則一歲可以再郊。’”

清·魏源《治篇十一》：“以繁文縟節(jié)為足黼太平。”

典故：三千年前，武王伐紂，取了殷人的江山，大封諸侯。武王的弟弟周公姬旦分封到今天的曲阜一帶，是為魯公，而武王的軍師姜太公被分封到今天山東的海邊，是為齊公。武王去世后，周公姬旦因?yàn)檩o佐年幼的君主成王，一直在首都的朝廷做官，魯公由他的兒子伯禽擔(dān)任。伯禽到魯國(guó)上任，過(guò)了三年才給周公匯報(bào)他治理的情況。周公問(wèn)，為什么這么遲才來(lái)？伯禽回答說(shuō)，“變其俗，革其禮，喪三年而后除之，故遲”。而姜太公到齊國(guó)后，過(guò)了五個(gè)月就向周公匯報(bào)工作。周公問(wèn)，為什么這么快？太公說(shuō)：“吾簡(jiǎn)其君臣禮，從其俗也”。兩相對(duì)比，周公慨嘆說(shuō)，“嗚呼！魯后世其北面而事齊矣！夫政不簡(jiǎn)不易，民不有近。平易近民，民必歸之?！?。

第四篇：50個(gè)成語(yǔ)典故的出處

50個(gè)成語(yǔ)典故的出處，50個(gè)名人故事

1、一鼓作氣（曹劌guì）

出自《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?/p>

釋義：第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁，一口氣把工作做完。

2、一字千金（呂不韋）

出自《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽(yáng)市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?！?/p>

釋義：增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。

3、一字之師（鄭谷）

出自宋·計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩(shī)：‘?dāng)?shù)枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師。”

釋義：改正一個(gè)字的老師。有些好詩(shī)文，經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。

4、一飯千金（韓信）

出自《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日?！庇郑骸靶胖羾?guó)，如所從食漂母，賜千金?！?釋義：比喻厚厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。

5、東山再起（謝安）

出自《晉書·謝安傳》：“隱居會(huì)稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安?！?/p>

6、圖窮匕見（荊軻）

出自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽(yáng)所持圖。’軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！?/p>

釋義：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。

7、紙上談兵（趙括）

出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。釋義：在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。

8、負(fù)荊請(qǐng)罪（廉頗）

出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪?！?/p>

釋義：背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。

9、臥薪嘗膽（勾踐）

出自《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?/p>

釋義：睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。

10、接竿而起（陳勝）

出自漢·賈誼《過(guò)秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗。”

釋義：砍了樹干當(dāng)武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，進(jìn)行反抗。指人民起義。

11、三顧茅廬（劉備）

出自三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！?/p>

釋義：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。

12、孺子可教（張良）

出自《史記·留侯世家》：“父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣?！?釋義：指年輕人可培養(yǎng)。

13、四面楚歌（項(xiàng)羽）

出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也?！?/p>

釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。

14、老當(dāng)益壯（馬援）

出自《后漢書·馬援傳》：“丈夫?yàn)橹?，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！?釋義：年紀(jì)雖老而志氣更旺盛，干勁更足。

15、投筆從戎（班超）

出自《后漢書·班超傳》：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？” 釋義：扔掉筆去參軍。指文人從軍。、暴殄天物（商王）

出自《尚書·武成》：“今商王受無(wú)道，暴殄天物，害虐烝民?！?釋義：原指殘害滅絕天生萬(wàn)物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。

17、暗渡陳倉(cāng)（韓信）

出自元·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉(cāng)古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉(cāng)古道抄截，殺他個(gè)措手不及也。”

釋義：比喻用一種假象迷惑對(duì)方，實(shí)際上卻另有打算。

18、嗟來(lái)之食（黔敖）

出自《禮記·檀弓下》：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也！” 釋義：指帶有侮辱性的施舍。

19、怒發(fā)沖冠（藺相如）

出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?釋義：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。20、手不釋卷（呂蒙）

出自《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷?！?/p>

釋義：書本不離手。形容勤奮好學(xué)。

21、韋編三絕（孔子）

出自《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕?！?釋義：編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。、墨守成規(guī)（墨子）

出自明·黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》：“如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也?！?/p>

釋義：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。

23、病入膏肓（蔡桓公）

出自《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也?！?/p>

釋義：形容病情十分嚴(yán)重，無(wú)法醫(yī)治。比喻事情到了無(wú)法挽救的地步。

24、一人得道，雞犬升天（劉安）

出自漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王學(xué)道，招會(huì)天下有道之人，傾一國(guó)之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會(huì)淮南，奇方異術(shù)，莫不爭(zhēng)出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中?！?釋義：一個(gè)人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著得勢(shì)。

25、高山流水（俞伯牙、鐘子期）

出自《列子·湯問(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’” 釋義：比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。

26、口蜜腹劍（李林甫）

出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學(xué)之士，或陽(yáng)與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’?！?釋義：嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)，多指蛇蝎心腸的人。、風(fēng)聲鶴唳（苻堅(jiān)）

出自唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》：“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至。” 釋義：形容驚慌失措，或自相驚憂。

28、泰山北斗（韓愈）

出自《新唐書·韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學(xué)者仰之如泰山北斗云?！?/p>

釋義：比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

29、破釜沉舟（項(xiàng)羽）

出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心?！?釋義：比喻下決心不顧一切地干到底。30、東窗事發(fā)（秦檜）

出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯?！?釋義：比喻陰謀已敗露。

31、程門立雪（程頤、楊時(shí)）

出自《宋史·楊時(shí)傳》：“見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不云。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！?釋義：學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。

32、司空見慣（劉禹錫）

出自唐·孟棨《本事詩(shī)·情感》載劉禹錫詩(shī)：“司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸?！?/p>

33、夢(mèng)筆生花（李白）

出自五代·王仁?！堕_元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。” 釋義：比喻寫作能力大有進(jìn)步。也形容文章寫得很出色。

34、力透紙背（顏真卿）

出自唐·顏真卿《張長(zhǎng)史十二意筆法意記》：“當(dāng)其用鋒，常欲使其透過(guò)紙背，此成功之極也?！?/p>

釋義：形容書法剛勁有力，筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面。也形容詩(shī)文立意深刻，詞語(yǔ)精練。

35、胸有成竹（或成竹在胸）（文與可）

出自宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹在胸中?！?/p>

釋義：畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。

36、赤膊上陣（許褚）

出自明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十九回：“許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來(lái)與馬超決戰(zhàn)。” 釋義：光著膀子上陣。比喻親身上場(chǎng)，不加掩飾地進(jìn)行活動(dòng)。

37、馬革裹尸（馬援）

出自《后漢書·馬援傳》：“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”

釋義：用馬皮把尸體裹起來(lái)。指英勇犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)。、黃袍加身（趙匡胤）

出自《宋史·太祖本紀(jì)》：“諸校露刃列于庭曰：‘諸軍無(wú)主，愿策太尉為天子?！醇皩?duì)，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬(wàn)歲?！?釋義：五代后周時(shí)，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動(dòng)政變獲得成功。

39、洛陽(yáng)紙貴（左思）

出自《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴。” 釋義：比喻著作有價(jià)值，流傳廣。40、背水一戰(zhàn)（韓信）

出自《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑?！?/p>

釋義：表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。

41、聞雞起舞（祖逖）

出自《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”

釋義：聽到雞叫就起來(lái)舞劍。后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。

42、初出茅廬（諸葛亮）

出自明·羅貫中《三國(guó)演義》第三九回：“直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功?！?/p>

釋義：原比喻新露頭腳?，F(xiàn)比喻剛離開家庭或?qū)W校出來(lái)工作。缺乏經(jīng)驗(yàn)。

43、完璧歸趙（藺相如）

出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完

釋義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。

44、退避三舍（晉文公重耳）

出自《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍?！?釋義：主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。

45、樂(lè)不思蜀（劉禪）

出自《三國(guó)志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂(lè)，不思蜀。’”

釋義：比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。

46、指鹿為馬（趙高）

出自《史記·秦始皇本紀(jì)》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：‘馬也?！佬υ唬骸┫嗾`邪？謂鹿為馬。’問(wèn)左右，左右或默，或言馬以阿順趙高?！?/p>

釋義：指著鹿，說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。

47、畫龍點(diǎn)睛（張僧繇）

出自唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記·張僧繇》：“金陵安樂(lè)寺四白龍不點(diǎn)眼睛，每云：‘點(diǎn)睛即飛去?！艘詾橥Q，固請(qǐng)點(diǎn)之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，二龍未點(diǎn)眼者見在。”

釋義：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。

48、入木三分（王羲之）

木三分?！?/p>

釋義：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。

49、諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）

出自宋·周敦頤《周子通書·過(guò)》：“今人有過(guò)，不喜人規(guī)，如護(hù)疾而忌醫(yī)，寧滅其身而無(wú)悟也?！?/p>

釋義：隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。50、鞠躬盡瘁（諸葛亮）

出自三國(guó)·蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已?！?釋義：指勤勤懇懇，竭盡心力。

第五篇：黔驢技窮成語(yǔ)含義及典故

黔驢技窮，漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音為qián lǘ jì qióng。指僅有的一點(diǎn)本領(lǐng)也用完了。出自《三戒·黔之驢》。這里給大家分享一些關(guān)于黔驢技窮的成語(yǔ)典故，供大家參考。

一、黔驢技窮成語(yǔ)解析

唐柳宗元《三戒·黔之驢》中說(shuō)，黔地?zé)o驢，有人從外地帶來(lái)一頭，放牧在山里。老虎看見驢是個(gè)龐然大物，以為是神，老遠(yuǎn)就躲開了。后來(lái)逐漸靠近，加以戲弄，驢大怒，踢了老虎一腳。老虎看透驢的本事不過(guò)如此，就把它吃掉了。后用“黔驢技窮”比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)用完，再無(wú)辦法了。

二、黔驢技窮成語(yǔ)典故

黔地(這里的黔不指貴州)這個(gè)地方本來(lái)沒有驢，有一個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)來(lái)(一頭驢)進(jìn)入這個(gè)地方。運(yùn)到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個(gè)龐然大物，把它作為神(來(lái)對(duì)待)，躲藏在樹林里偷偷看它。(老虎)漸漸小心地出來(lái)接近它，不知道它是什么東西。

有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為(驢)要咬自己，非常害怕。但是(老虎)來(lái)來(lái)回回地觀察它，覺得它并沒有什么特殊的本領(lǐng)。(老虎)漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。(老虎)漸漸地靠近驢子，態(tài)度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎于是很高興，盤算這件事說(shuō)：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了!”于是跳起來(lái)大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。

唉!外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，如果不使出它(僅有)的本領(lǐng)，老虎即使兇猛，(但)多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子。如今像這樣的下場(chǎng)，可悲啊!

三、黔驢技窮成語(yǔ)造句

1、他的知識(shí)不多,已到了黔驢技窮的地步。

2、黔驢技窮無(wú)非是耍不出新花樣。

3、你的建議對(duì)他將非常有價(jià)值，因?yàn)樗F(xiàn)在已經(jīng)黔驢技窮了。

4、如果你真的把我逼到黔驢技窮的話我也會(huì)狗急跳墻的。

5、對(duì)不起!我會(huì)唱的歌都唱完了，已經(jīng)黔驢技窮了，請(qǐng)容我下臺(tái)一鞠躬。

6、敵人黔驢技窮,只好舉白旗投降。

7、就在我一籌莫展黔驢技窮之時(shí)，一個(gè)小問(wèn)號(hào)進(jìn)入了我的眼簾，定睛一瞧是密碼提示!

8、他耍的是長(zhǎng)鞭，要是能欺身上前，貼近而斗，他可就要黔驢技窮了。

9、鳳姐現(xiàn)是黔驢技窮才把在中國(guó)的老招搬到美國(guó)上演。

10、張強(qiáng)由于學(xué)些不刻苦，考試的時(shí)候面對(duì)交張白卷，真是黔驢技窮了。

11、現(xiàn)在看來(lái)，這個(gè)可惡的家伙已經(jīng)是黔驢技窮了，我們對(duì)他不得不防著點(diǎn)。

12、她一口氣唸了一長(zhǎng)串的繞口令，直讓跟進(jìn)的他陷入黔驢技窮的境地，急得臉紅脖子粗。

13、看他猛搔頭皮，當(dāng)已到了黔驢技窮的地步，就饒他一回吧!

14、如果這些辦法都無(wú)法解決問(wèn)題，那我可就黔驢技窮了。

15、他沒啥本事，等黔驢技窮時(shí)，我再出手將他降服。

16、要經(jīng)常學(xué)習(xí),僅靠現(xiàn)有的那點(diǎn)本事,日后會(huì)感到黔驢技窮的。

17、在鐵一般的事實(shí)面前,罪犯黔驢技窮,只得低頭認(rèn)罪。

18、現(xiàn)在的他已經(jīng)算得上是黔驢技窮了，沒有什么花樣可以耍了。

19、孔明先生對(duì)孟獲七擒七縱，孟獲縱非黔驢技窮，亦會(huì)為之仁德屈服。

20、當(dāng)年美軍在越南最終黔驢技窮，黯然撤出。

21、看上去阿桑奇越來(lái)越像已經(jīng)沒有秘密可挖，黔驢技窮了。

22、他們隊(duì)雖然開始憑體力好占了一點(diǎn)上風(fēng)，但很快黔驢技窮，被我們打得潰不成軍。

23、我看他如今是黔驢技窮，變不出花樣了。

24、有些事情讓我們黔驢技窮，窮途末路，到最后只能向時(shí)間求救。

25、而就在最近，還有報(bào)告稱摩薩德已經(jīng)黔驢技窮了。

26、只要我們把他逼到黔驢技窮的地步我們就成功了。

27、如果我這樣幫你你都不能成功的話我也沒辦法了，因?yàn)槲乙睬H技窮了。

28、當(dāng)“文化”這個(gè)詞主導(dǎo)政策辯論時(shí)，你就知道大家都已經(jīng)黔驢技窮了。

29、他現(xiàn)在已經(jīng)是黔驢技窮了。

30、囚犯想越獄，那不過(guò)是黔驢技窮，他們?cè)跄芴拥贸隹词貑T的眼睛?

31、我真的不知該怎么辦才好。我現(xiàn)在是黔驢技窮了。

32、足智多謀的小張，竟在評(píng)委的面前顯得黔驢技窮了，無(wú)言以對(duì)了。

33、我們沒必要一定要黔驢技窮才回打敗他，我們本來(lái)就有很強(qiáng)的實(shí)力。

34、做菜做得黔驢技窮，晚上去學(xué)校吃飯。

35、這個(gè)網(wǎng)站建立之初就是一群黔驢技窮的人做出來(lái)的。

36、黔驢技窮時(shí)，也不要拿別人亂開刀。

37、如果真的有黔驢技窮的哪一天我一定會(huì)投奔到你的門下來(lái)。

38、馬英九黔驢技窮，民心所向統(tǒng)一大局已定。