第一篇:讓教學(xué)向“不確定性”開放
讓教學(xué)向“不確定性”開放
魏星
“不確定性”,指無法預(yù)見的教學(xué)因素和教學(xué)情景。在新課程的教學(xué)中,學(xué)生的自主性得到了尊重,個性得到了張揚,但同時教學(xué)的不確定性因素也增多了。面臨這樣的問題,教師是以舊思維駕馭新課程,掩蓋、消除教學(xué)中的“不確定性”?還是善于和“不確定性”打交道,把它當(dāng)成一種教學(xué)資源來開發(fā)?答案是顯而易見的。新課程的價值在這里,新課程的艱難也在這里。
一、價值:“不確定性”是獨特的課程資源。
在語文教學(xué)過程中,產(chǎn)生“不確定性”的主要原因有:其一,“人”的獨特性。教學(xué)活動中,每一位教師和學(xué)生都具有鮮明的個性。正因為師生“作為一種活生生的力量,帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感、興致參與課堂活動”,從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性和復(fù)雜性;其二,文本解讀的多元性?,F(xiàn)代接受美學(xué)提出作品的“未完成性”、“意義空白”與“召喚結(jié)構(gòu)”,無疑強調(diào)閱讀是文本與讀者相互作用、建構(gòu)意義的動態(tài)過程,文本價值不僅在作品本身,還包括讀者在閱讀過程中對它的增補和豐富。如果說作品是一首樂譜的話,那么讀者則是演奏者,同樣的樂譜,每一個演奏家都會有不同的體會,從而有不同的演奏效果;其
三、教師、學(xué)生與文本“對話”的現(xiàn)場性。對話并不是擬定好的。在真實的對話情境中,教學(xué)并不是完全沿著事先確定的“行進路線”行事的,常常因某種意想不到的原因,使教學(xué)過程或停頓、或迂回、或反復(fù)、或跳躍??對話式教學(xué)豐富復(fù)雜,變動不已,充滿生機。
分析“不確定性”產(chǎn)生的原因,我們能更清楚地看到其價值?!安淮_定性”并不玄,它真實地存在于教學(xué)之中,是教學(xué)不可避免的因素,也是教學(xué)的生長因素。關(guān)注“不確定性”,就是關(guān)注“原創(chuàng)思維”,關(guān)注“具體個人”,關(guān)注在生長、成長中的個體生命狀態(tài)。葉瀾教授的話耐人尋味:“學(xué)生在課堂活動中的狀態(tài),包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式、合作能力與質(zhì)量、發(fā)表的意見、建議、觀點,提出的問題與爭論乃至錯誤的回答等等,無論是以言語,還是以行為、情緒方式的表達,都是教學(xué)過程中的生成性資源?!苯虒W(xué)中,如果教師的心思不只是放在教材、教參和教案這些確定性的內(nèi)容上,而更關(guān)注“學(xué)生在課堂活動中的狀態(tài)”,抓住并利用出現(xiàn)的“不確定性”這種“生成性資源”,點燃思考的火花,拓展思維的空間,深化探究的興趣,活躍學(xué)生的情緒,就必然能促進課程意義的生成,在有限的時空里拓開無限的發(fā)展空間。請看筆者教學(xué)實踐中的一個案例:
教學(xué)《第一朵杏花》時,我引導(dǎo)學(xué)生欣賞這句話:“春風(fēng)吹綠了柳稍,吹綠了小草,吹皺了河水,吹鼓了杏樹的花苞?!闭鐐湔n時所設(shè)想的,學(xué)生們說出了“綠、皺、鼓”三個詞用得妙,有的還引用“春風(fēng)又綠江南岸”和“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”來說明自己的見解。我正要總結(jié),一位同學(xué)冷不丁地提出:
“我覺得‘吹綠了小草’中的‘綠’字用錯了?!?/p>
何錯之有?我一驚,隨即將球踢給學(xué)生:“錯在哪兒呢?”
“和第一個‘綠’字用重了。我覺得用‘醒’好。春姑娘來了,睡了一冬的小草醒了,探出了小腦袋?!?/p>
我心頭一亮,認(rèn)識到這是個了不起的發(fā)現(xiàn)。于是,我贊揚了這位同學(xué),并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究下去:“你敢于向教材挑戰(zhàn),我很佩服你。大家有什么意見?”
一石激起千層浪,大家爭論熱烈,最后形成了“三大派”:①用“醒”好,一是可以避免與“吹綠了柳稍”中的“綠”字重復(fù);二是可以把小草寫活,有動感,有詩意;三是用“綠”太俗了,明顯是模仿“春風(fēng)又綠江南岸”這句詩;②用“綠”好,因為課文寫的不是初春,而是杏花開放的時節(jié),小草早已睡醒了,現(xiàn)在變綠了,而且,“吹綠了柳梢,吹綠了小草”讀起來也挺順口的;③用“醒”好,但句序要變,應(yīng)改成:“春風(fēng)吹皺了河水,吹醒了小草,吹綠了柳梢,吹鼓了杏樹的花苞。”理由是:春天來了,河水解凍,小草萌生,楊柳吐綠,杏樹開花,用“皺—醒—綠—鼓”不但寫出了春天景物的特征,還可以展現(xiàn)時間的推移、變化。
在這個教學(xué)案例中,教師的初衷是讓學(xué)生欣賞、積累語言,沒有想到學(xué)生竟然向教材唱起反調(diào)來。然而,教師巧妙利用這一意外事件,及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,反而衍生出了新的思想,建構(gòu)出了新的意義,“反調(diào)”唱出了“柳暗花明”的境界。課堂教學(xué)真是“預(yù)設(shè)”和“生成”的矛盾體,預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實施過程中寬容地、開放地納入始料未及的體驗和彈性靈活的部分,有了師生活動的即興創(chuàng)造,課堂才會涌現(xiàn)生命的氣息,跳蕩著自由的精靈,呈現(xiàn)出色彩斑斕的盎然生機。
二、設(shè)計:給“不確定性”的出現(xiàn)留出空間。
教學(xué)設(shè)計是回應(yīng)理念、凝聚智慧的創(chuàng)造性勞動。新課程理念下的設(shè)計,必須建立在一個全新的基點上,這就是以生為本,把學(xué)生從傳統(tǒng)的“認(rèn)知體”提升到“生命體”的高度,始終關(guān)愛學(xué)生的生命成長、發(fā)展。這就要求從傳統(tǒng)“固化設(shè)計”的范式下走出來,走向“彈性設(shè)計”,以賦予課堂更多的創(chuàng)造性、生成性?!皬椥栽O(shè)計”應(yīng)是富有挑戰(zhàn)性的,開放的,動態(tài)的,發(fā)展的,它不是對課堂情景進行面面俱到的描述,而只描述大體的輪廓,只明確需要努力實現(xiàn)的三維目標(biāo),它給各種不確定因素的出現(xiàn)留下足夠的空間——并把這些不可預(yù)測的事件作為課堂進一步展開的契機;它不是一出已經(jīng)定稿的劇本,而更像是一部不能劃上句號的手稿,一直處于自我校正、自我完善的動態(tài)發(fā)展之中;它的重要意義并不體現(xiàn)在課前的一紙空文,而是展現(xiàn)于具體的教學(xué)過程、情境和環(huán)節(jié)之中,完成于教學(xué)之后。
這一新的設(shè)計要求,較之設(shè)計出精細的提問,預(yù)定標(biāo)準(zhǔn)的答案,寫下上課要講的每一句話,準(zhǔn)確計算好一節(jié)課不同環(huán)節(jié)的時間分配等傳統(tǒng)教學(xué)方案來說,似乎線條粗得多。它不再指向一個已知的“單一未來”,而是為學(xué)生敞開無數(shù)扇自由之門,打開無數(shù)條自由之路(展現(xiàn)出無限的可能性),指向多元的開放、無窮的瞬間超越(每個瞬間都是獨一無二的,而且無法重復(fù))。這樣的教學(xué)設(shè)計有可能更貼近每個學(xué)生的實際狀態(tài),有可能讓學(xué)生思緒飛揚、興趣盎然,有可能使師生積極互動,摩擦出創(chuàng)造的火花,涌現(xiàn)新的問題和答案。它始終充滿著疑點,因而可能不斷產(chǎn)生令人激動的亮點。
一位教師教學(xué)辛棄疾《清平樂·村居》,按“知詩人”、“解詩題”、“明詩意”??的程序教學(xué),每一步,都以“短平快”的一問一答為主,整堂課,百分之百地順著預(yù)設(shè)路線推進。在這種“固化”的教學(xué)范式面前,孩子們的活力蟄伏于教師的權(quán)威,使得教學(xué)變得機械、沉悶和程式化,缺乏生機和樂趣,缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激。在這種“固化”的教學(xué)范式面前,孩子們的活力蟄伏于教師的權(quán)威,他們“像被針釘在桌子上的蝴蝶,無奈地伸展著獲得了些無用知識的翅膀”(楊啟亮)。吸取這位教師的教訓(xùn),我在反復(fù)研讀、整體把握教材的基礎(chǔ)上,教學(xué)設(shè)計得很“簡單”,大體如下:
1.背學(xué)過的古詩,比較題目與以往所學(xué)的古詩有些什么差別;(喚醒經(jīng)驗,讓文本納入學(xué)生的“期待視野”)
2.自由閱讀,看看自己能讀懂什么,有哪些問題值得討論的;(通過開放式的問題,呈現(xiàn)學(xué)習(xí)的“原生態(tài)”)
3.交流:老師怎樣知道你已經(jīng)讀懂課文了呢?交流各自的閱讀感受,共同分享發(fā)現(xiàn)的快樂。(在“多向互動”的交流中,生成新的理解、問題和教學(xué)步驟)
在課堂教學(xué)中,我注意抓住課堂中的“生成性資源”,出現(xiàn)了一些“無法預(yù)約的精彩”。請看片斷:
(學(xué)生通過看圖、借助工具書等說詞句的意義。)
生:我猜,“相媚好”就是很親熱的意思。
師:(插話)“聯(lián)系上下文猜”,這種學(xué)習(xí)方法很好!
生:我補充,“醉里吳音相媚好”就是老爺爺喝醉了酒,和老奶奶親熱地說著話。
師:(來了靈感,即興設(shè)計)對呀!幾杯酒下了肚,老倆口的話多了起來。老爺爺望了望老伴笑著說——
生:(扮“翁”)老伴呀,看,大兒子和二兒子都能下地干活了,我們也該享享清福了!
師:(插話)快,誰接著往下說——
生:(扮“媼”)是呀,老頭子(學(xué)生們大笑),小兒子聰明可愛,長大一定有出息。
師:(又來靈感,即興設(shè)計)同學(xué)們能把這個情景演出來嗎?
??
師:剛才,大家通過看圖、討論、表演等方法讀懂了詞句的意義,你還想通過什么方式說明你讀懂整首詞了?
生:我想有感情地朗讀。
(這位學(xué)生讀得很投入,讀出了作者對村居生活的向往、喜愛和贊美。其他同學(xué)也紛紛要求讀,自己誦讀,分組誦讀,齊讀,書聲朗朗。老師情不自禁地吟誦起來,學(xué)生跟著搖頭晃腦吟誦起來。)
師:同學(xué)們還能通過什么方式說明你讀懂了?
生:我想把這首詞描繪的情景寫下來。
生:我想把這首詞描繪的情景畫下來。
生:老師,這首詞應(yīng)該有歌譜吧?我想把它唱出來。(老師讓課外查找“清平樂”的詞譜,或者自由編曲、“古詞今唱”)
生:我想到了范成大的詩《四時田園雜興》??(背誦并談見解略)
師:(高興地)這兩首都是田園詩!感謝你的提示,同學(xué)們課外選出一首你認(rèn)為寫得好的田園詩好嗎???
在這個教學(xué)案例中,教師給學(xué)生 “一張活性的學(xué)習(xí)藍圖”,盡量地少干預(yù)學(xué)生,探究學(xué)習(xí)、個體感悟和合作溝通的空間很大。教師根據(jù)學(xué)生對“相媚好”的理解,突然來了靈感,即興創(chuàng)造了“幾杯酒下了肚,老倆口的話多了起來??”的對話和表演活動,把“詞”變成了一幕精彩的“活劇”。接下來教師提出的“你還想通過什么方式說明你讀懂整首詞了”這個問題,帶出了更多的“不確定性”,有的讀,有的演,有的唱,有的寫,有的畫??學(xué)生動起來了,在“動”中不斷出現(xiàn)“新東西”,產(chǎn)生新思想、新創(chuàng)意、新問題等不確定性因素。課堂顯得有點“亂”,這“亂”不正是個性化的感悟,不正是“開放”帶來的生命活力嗎?
三、課堂:讓“不確定性”促進課程生成。
“教學(xué)的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細節(jié),在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況,巧妙地在學(xué)生不知不覺之中作出相應(yīng)的變動?!保ㄌK霍姆林斯基)在圍繞學(xué)生發(fā)展精心設(shè)計的基礎(chǔ)上,教師要充分運用自己的智慧,在變動不已的課堂中發(fā)現(xiàn)、判斷、整合信息,隨時把握有價值的“不確定因素”展開“創(chuàng)造性碰撞”,推動教學(xué)的發(fā)展、生成。上面的幾個案例都可以看出這種追求。然而在課堂教學(xué)中,“不確定性”這種現(xiàn)場資源很容易“流失”掉。如,教學(xué)進展的速度較快,教師或者平鋪直敘,或者提出問題但自問自答,或者對不確定因素的排斥和壓制等,都會造成一些頗具探索價值的素材無形中“一滑而過”。因此,我們必須具有強烈的生成意識,建構(gòu)向不確定性開放的課堂教學(xué)運行機制,并形成相關(guān)策略:
(一)提前入境的“預(yù)演”機制
在精心設(shè)計教學(xué)設(shè)計的同時,教師虛擬地進入頭腦的“課堂”,讓自己、學(xué)生、課程、情境等因素通通動起來,把握一些很有可能出現(xiàn)的“可能”,獲得一種對不確定性的會意,使自己保持一種從容不迫的心境,一種容納“奇異”的胸懷進入課堂。教師對自己設(shè)計的方案、思路、目標(biāo)、過程在課前就嫻熟于心,這是向“不確定性”開放的前提條件。
(二)平等交往的“對話”機制
對話是個“網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)”,存在于學(xué)生和文本之間、教師和文本之間、教師和學(xué)生之間,各方交叉、融合的“視界區(qū)域”,包含著許多不確定的因素。在視界融合的交流、碰撞中,各方都處在自由狀態(tài),可以不受框框的束縛,充分發(fā)表自己的見解,這樣必然生成許多生動的體驗和新的認(rèn)識。
傳統(tǒng)語文教學(xué)是“獨白”式教育,它忠誠于學(xué)科,卻背棄了學(xué)生;進行著表演,卻沒有了觀眾;體現(xiàn)了權(quán)利,卻忘記了民主;追求著效率,卻忘記了意義。針對這種弊端,依據(jù)教育交往理論,新課標(biāo)精辟指出:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書和教科書編者之間的對話過程。
語文教學(xué)具有“對話性”。這就意味著在語文教學(xué)中必須同時堅持三個主體性——文本,教師,學(xué)生。堅持對話,就是相信可能。對話意味“相視”,目光相逢,同一平面,沒有色鏡,主客不分;對話意味“相融”,心敞開了,你說我辯,自在交流,不吐不快;對話意味“相生”,新的視野徐徐展開,新的視點呈現(xiàn)出來,新的知識,新的價值在交流中生成。以“對話”來界定語文閱讀教學(xué),既體現(xiàn)了活動狀態(tài),又內(nèi)含了主體自覺,且道出了理想追求:
“對話”作為一種交往關(guān)系,意味著平等介人。作為交流、溝通的“對話”,必然要有個“生態(tài)條件”,即建立在雙方真誠平等的基礎(chǔ)上。教師應(yīng)走出“教師至上”,拋開功利心,懷揣一顆平常心,與學(xué)生真誠面對,共同營造一個溫馨、靜謐、安詳?shù)摹凹摇薄33O?,語文教師應(yīng)像“實話實說”的主持人崔永元那樣,平和、真誠、幽默,能傾聽、接納觀眾的聲音,注意營造主客不分、和諧融洽的氛圍,“對話”中常常出現(xiàn)話語、思維、智慧的共鳴和撞擊。在著名特級教師于永正的語文課上,學(xué)生真是神了、奇了,妙語連珠,聽課的老師也時常情不自禁地鼓起掌來或開懷大笑(通過這種方式參與“對話”)。出現(xiàn)這樣的場面,也是因為于老師很有親和力,能蹲下來和孩子“對話”,注意尋求學(xué)生的聲音,讓學(xué)生在一種零距離的、活躍的心理狀態(tài)下敞亮心扉,放飛思想,進行師生“視界融合”的“對話”,取得心靈的溝通。
“對話”作為一種認(rèn)知方式,意味著動態(tài)生成。學(xué)生不是被動地接受文本的意義,而是通過閱讀主體的潛心內(nèi)化,即通過“對話”方式,與文本通過不斷地“視界融合”,漸進地、動態(tài)地生成意義。這樣,“文本超越了自身,是因為摻入了讀者的意義;讀者超越了自身,是因為接納了文本的意義,擴大了原來的視界,又回到了自身,成了一個新我?!币虼嗽谡Z文閱讀教學(xué)中,應(yīng)走出“教材至上”,把教材也視作“活的生命體”,引領(lǐng)學(xué)生親歷閱讀過程,盡情地誦讀、玩味、揣摩,與課文直接“對話”。
(三)見機而作的“應(yīng)變”機制。在對話的情境中,教師必須對學(xué)生的一系列表現(xiàn)作出及時的反應(yīng),如,遇到突如其來的提問怎么辦?遇到與眾不同的聲音怎么辦?遇到錯誤的認(rèn)識怎么辦?遇到偶發(fā)事件怎么辦???教師要善于傾聽學(xué)生,把注意力放在學(xué)生身上,不斷捕捉、判斷、重組從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來的各種各類信息,適時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)方法,“形成新的、又具有連續(xù)性的興奮點和教學(xué)步驟,使教學(xué)過程呈現(xiàn)出動態(tài)生成的創(chuàng)生性質(zhì)?!保ㄈ~瀾)請再看一個教學(xué)案例:
“信賴,不就能創(chuàng)造出美好境界嗎?”《珍珠鳥》這篇課文呈現(xiàn)了一幅人與動物和諧相處的美好境界。
“同學(xué)們,你們怎么理解這句話?”在閱讀的基礎(chǔ)上,老師引導(dǎo)學(xué)生理解課文中的重點句。這下可熱鬧了,學(xué)生們紛紛舉手發(fā)表見解。
“老師,這篇文章應(yīng)該寄給劉海洋看看?!币幻麑W(xué)生突然舉手說?!皠⒑Q笫钦l呀?”“干嗎要把文章寄給劉海洋看?”有的同學(xué)問,“劉海洋就是用硫酸潑熊的大學(xué)生。小熊多可愛呀!它竟下這樣的毒手??”
老師沒有去打斷他們發(fā)自內(nèi)心的交談,而是參與了他們的談話,“發(fā)生這樣的事情,大家都很難過,我們小學(xué)生能做些什么呢?”學(xué)生的激情再一次被點燃。“從我做起,做個文明游客”,“我們要想方設(shè)法制止這樣的行為,向大家發(fā)一份倡議書?!?/p>
一呼百應(yīng),學(xué)生們提筆寫起了倡議書。因為是有感而發(fā),他們寫的內(nèi)容充實,條理清晰,超過了以往寫命題作文的水平,一篇篇佳作從筆下泄出。
這是原來教案中沒有的計劃,卻在教學(xué)過程中偶然發(fā)生了。
課堂教學(xué)不在于老師講解的精彩程度,而重在適時激起學(xué)生的認(rèn)識沖突,制造一種“不協(xié)調(diào)”,用知識本身的力量去換起求知欲望,使學(xué)生自主地投入學(xué)習(xí),體驗學(xué)習(xí)的快樂。這個案例看似“偏離”了教案,實際上達到了比預(yù)想設(shè)計更好的目的,教學(xué)機制就在這里體現(xiàn)了出來。正如葉瀾教授所說:“教師只有在思想真正顧及了學(xué)生多方面的成長、顧及了生命活動的多面性和師生共同活動中多種組合和發(fā)展方式的可能性,就能發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)具有生成的特征。因為課堂上可能發(fā)生的一切,不是都能在備課時預(yù)測的。教學(xué)過程的真實推進及最終結(jié)果,更多的是由課的具體行進狀態(tài),以及教師當(dāng)時處理問題的方式?jīng)Q定的?!?/p>
4.課后反思的“回授”機制。要從容地應(yīng)對“不確定性”,需要提高實踐智慧。教后回頭品味和咀嚼自己的教學(xué)過程,對自己如何教學(xué)進行“回授”,并形成新的“文本”(如本文出現(xiàn)的教學(xué)反思、教學(xué)經(jīng)驗等),可以幫助我們在更高層面上看待教學(xué)行為,提升一種過去不被強調(diào)的課程開發(fā)和生成能力,最終使我們每天進行的教學(xué)實踐都成為研究性的改革實踐,成為提升教師專業(yè)水平的實踐,成為使教師能感受自己作為課堂教學(xué)創(chuàng)造者的尊嚴(yán)與歡樂的實踐。
需要特別指出的是,讓教學(xué)向“不確定性”開放,并不等于信馬由韁式地展開教學(xué),無目標(biāo)地隨波逐流。教學(xué)是“預(yù)設(shè)”和“生成”、“封閉”和“開放”、“實然”和“應(yīng)然”的矛盾統(tǒng)一體,如果過分強調(diào)“預(yù)設(shè)”,便會忽略學(xué)習(xí)主體的“自主建構(gòu)”;如果對“不確定性”過分推崇,可能失去教學(xué)主體的“價值引導(dǎo)”。作為新課程的具體實施者,我們應(yīng)穿越昨日和明天的思考,關(guān)注學(xué)生發(fā)展的無限可能性,按照“動態(tài)生成”的理念,去探索新型的、充滿生命氣息的課堂教學(xué)。
第二篇:讓空間向思維開放,向課堂教學(xué)要質(zhì)量
--中學(xué)工作簡訊
--中學(xué)課堂教學(xué)改革嘗試
-------讓空間向思維開放,向課堂教學(xué)要質(zhì)量
“先進教學(xué)模式引領(lǐng)高效課堂?!睘榱烁玫膶嵤┯行Ы虒W(xué),全面提高我校教育教學(xué)質(zhì)量,自2011年學(xué)期初,我校決定從課堂教學(xué)改革入手,大力引進“洋思”教學(xué)理念,結(jié)合學(xué)生和實際校況,走出一條向課堂教學(xué)要質(zhì)量的振興教育之路。
經(jīng)過一個多學(xué)期的學(xué)習(xí)與探索,在“堅持教研走在前面,教師人人過關(guān),校長帶頭分組包干”的原則下,通過公開課、示范課及不定期的研討會等多種形式的部署,我校已初步形成了適合各學(xué)科特點的課堂教學(xué)模式,即“展示目標(biāo)---預(yù)習(xí)檢測---學(xué)生自學(xué)---點撥更正---當(dāng)堂訓(xùn)練”的新五環(huán)教學(xué)模式。這種模式是在借鑒、吸收“洋思課堂教學(xué)模式”的基礎(chǔ)上,堅持“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的宗旨,要求學(xué)生課前充分預(yù)習(xí),教師課堂明示本節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo),并檢查預(yù)習(xí)情況,學(xué)生針對目標(biāo),以小組為單位自學(xué)相應(yīng)的教材內(nèi)容,教師指導(dǎo)釋疑,點評、組織、引導(dǎo)學(xué)生解決疑難問題,然后針對目標(biāo)當(dāng)堂訓(xùn)練,強化和鞏固知識點。這種理念在教師預(yù)設(shè)問題的指引下,特別注重學(xué)生自學(xué)意識和創(chuàng)新意識的激發(fā)與培養(yǎng),做到了將課堂空間真正向?qū)W生的思維開放。
“有效早讀”也是我校課堂改革中的一個亮點。要求學(xué)生養(yǎng)成一進校園就自覺讀書的好習(xí)慣。老師將早讀目標(biāo)明確書寫于黑板上,且打破只“讀”不“做”的舊早讀局面,充分調(diào)動學(xué)生的眼、口、心、手等感官,齊讀、領(lǐng)讀、對讀、分角色讀,可以說新聞、講故事等,讓早讀成為學(xué)生閱讀、想象、表達、展示、演繹才情的自由天空。另外力求閱讀資源的豐富化。打破只讀“課本”舊習(xí),可由教師精選適合學(xué)生身心發(fā)展的材料,也可學(xué)生自備,如課本中要求背誦的內(nèi)容,精彩片段,名家名篇,單詞、短語、語法等。教師在組織學(xué)生閱讀二十分鐘左右后,分幾輪對學(xué)生進行檢查評估。這一系列的舉措,讓不同層次的學(xué)生早讀課堂興趣盎然、目標(biāo)明確,責(zé)任分明。貫徹積極督促的前提,把評價與衡量的尺度交給了學(xué)生自己,在濃郁的比、學(xué)、趕、幫、超的氛圍中,大大提高了閱讀識記的興趣和自覺性,從而做到人人過關(guān),有效早讀。
現(xiàn)如今,我們自己的“洋思模式”已深入人心。學(xué)生的自學(xué)探究能力與創(chuàng)新意識的提高;輟學(xué)流失人數(shù)的減少;學(xué)生課業(yè)負擔(dān)的減輕;教師的樂教;關(guān)鍵是教學(xué)質(zhì)量的顯著提高。這些都在說明我們的改革之路是絕對準(zhǔn)確的。相信借著銳意改革的精神與勇氣,和清醒認(rèn)識、立足實際的踏實態(tài)度,馬坊中學(xué)的課堂教學(xué)改革一定會結(jié)出累累碩果,向課堂教學(xué)要質(zhì)量的振興教育之路會越走越有希望。
第三篇:讓作文教學(xué)走向開放
讓作文教學(xué)走向開放
——培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新作文能力的體會
[摘要] 現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展呼喚著創(chuàng)新型人才,而語文新課標(biāo)也強調(diào)了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。作文是語文學(xué)科的重要組成部分,如何在新課程下培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新作文能力就成了當(dāng)前小學(xué)作文教學(xué)改革中值得深入研究的問題。從“創(chuàng)新作文教學(xué)研究”開展以來,筆者進行了大膽有效的嘗試,通過開放習(xí)作的實踐領(lǐng)域,開放習(xí)作的思維空間,開放習(xí)作的訓(xùn)練方式進行作文改革的試驗。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新作文 開放習(xí)作
新課改形勢下的語文課程應(yīng)該是開放而富有活力的,作文教學(xué)亦理應(yīng)如此。誰也無法想象在狹隘、封閉的教學(xué)氛圍中,學(xué)生的創(chuàng)新能力會得到提高。長期以來,作文教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀,學(xué)生的作文千篇一律,如出一轍,毫無創(chuàng)新可言。要改變這一現(xiàn)狀,我認(rèn)為必須讓作文教學(xué)走向開放,通過開放習(xí)作的實踐領(lǐng)域,開放習(xí)作的思維空間,開放習(xí)作的訓(xùn)練方式進行作文改革的試驗。在試驗中,收到了良好的效果。
一、開放習(xí)作的實踐領(lǐng)域。
為什么學(xué)生怕寫作文?沒東西可寫,作文內(nèi)容十分貧乏。有的是東摘西抄的“拼湊作文”,有的是全文照抄的“移植作文”,很少能見到令人眼前一亮的創(chuàng)新作文。究其原因是教師把學(xué)生關(guān)在教室,閉門造車,很大程度上禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造力。作文是一種創(chuàng)造性的活動,這種活動需要不斷創(chuàng)新。為了使每個學(xué)生都積極地參與到這種創(chuàng)造的活動中來,教師應(yīng)開放習(xí)作的實踐領(lǐng)域,豐富習(xí)作活動的內(nèi)容。只有這樣,才能使學(xué)生保持寫作的興趣,樂此不彼地創(chuàng)造好的作品。要開放廣闊的習(xí)作實踐領(lǐng)域,可從以下兩方面進行。
(一)在社會實踐活動中快樂習(xí)作。
社會是個廣闊的天地,社會生活是寫作素材取之不盡、用之不竭的寶庫。俗
話說:“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?!蹦欠N只顧埋首讀書,兩耳不聞窗外事的學(xué)習(xí),正是語文學(xué)習(xí)之大忌。我們要興開放式教學(xué)之風(fēng),讓學(xué)生在社會中的所見、所聞、所感、所為積累成寫作所需的“素材庫”。為此,教師可以創(chuàng)設(shè)各種社會實踐活動,指導(dǎo)學(xué)生參與,從而建立多渠道的習(xí)作活動體系,讓學(xué)生在豐富多彩的實踐活動中快樂地寫作。如:進行小實驗、小制作,寫發(fā)明小論文;開展郊游活動,寫游記;到社區(qū)中做環(huán)境調(diào)查,寫調(diào)查報告、環(huán)保建議;觀察動植物的生長,寫觀察日記;到老人院義務(wù)勞動,參加植樹活動……
(二)在豐富多彩的學(xué)校生活中快樂習(xí)作。
學(xué)校是學(xué)生接受知識的主要場所,積極開展校園活動,豐富校園文化,豐富班隊活動內(nèi)容,有利于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,為學(xué)生的寫作積累素材。如舉行輕松愉快的游戲,進行趣味寫作;開展班際體育比賽;舉行智力競賽、手抄報設(shè)計比賽、小記者采訪活動和文娛表演活動;組織講座會、演講會、辯論會;還可以利用班級的板報、學(xué)習(xí)園地開辟“評論家”“我的發(fā)現(xiàn)”“說句心里話”等欄目,引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)校、班級以及社會上的人或事發(fā)表議論……總之,學(xué)校的生活應(yīng)該是豐富多彩的,學(xué)生的習(xí)作訓(xùn)練應(yīng)該是不拘一格的。
二、開放習(xí)作的思維空間。
傳統(tǒng)的“封閉式”習(xí)作教學(xué)過于理性化,使學(xué)生的思維受到束縛,直接影響了學(xué)生習(xí)作能力的提高。新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別重視鼓勵自由表達,放開種種束縛,在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。而農(nóng)村學(xué)生生活窄、見識少,使得作文選材窄、內(nèi)容淺、立意舊,沒有城市學(xué)生那種多視角、多立意的創(chuàng)造性思維,寫出來的作文往往陳舊、沒有新意。認(rèn)識到這一點,我們教師就應(yīng)該采取多種方式,開放學(xué)生習(xí)作的思維空間,有意識地對學(xué)生進行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。
(一)訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維。
學(xué)生作文為什么會千人一面,眾多雷同,且陳舊單一呢?這與學(xué)生的思維定勢有著密切的關(guān)系。平時的作文教學(xué),教師講得太多,太注重技巧、方法的指導(dǎo),卻不知反而限制了學(xué)生自由創(chuàng)作的空間,使學(xué)生形成一種思維定勢,甚至使學(xué)生的思維僵化。因此,非常有必要開放學(xué)生習(xí)作思維的空間,讓學(xué)生的思緒在廣闊的天地里暢游,不再令其局限于沿著同一方向或同一類擴散的思維,而使其思維方式向各方向盡可能地發(fā)散。
訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維,關(guān)鍵是激發(fā)想象力。當(dāng)前,學(xué)生的作文模式化特別嚴(yán)重,教師太注重對學(xué)生習(xí)作的指導(dǎo),從選題一直到開頭結(jié)尾,造成學(xué)生的定向思維。這樣做實質(zhì)上是抑制了學(xué)生的想象力。其實,兒童是天生的作家,因為豐富的想象力和純真的童心是他們所特有的。在他們的腦袋里,永遠充斥著我們成人無法想象的奇思妙想。因此在作文教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的想象力。學(xué)生的想象力提高了,對一件事就想得多,想得深,作文的立意就會多樣。平時我注重加強學(xué)生想象作文的訓(xùn)練,常用到的類型有創(chuàng)設(shè)情境式,幻想式,課文延伸式,童話式等。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》后,讓學(xué)生聯(lián)想小女孩死后真的到了天堂,那會怎樣,進行想象作文。又如以大家耳熟能詳?shù)墓适隆洱斖觅惻堋窞榛A(chǔ),讓學(xué)生舊故事新編。又如給《三個和尚》故事改寫結(jié)尾,可以是圓滿的結(jié)局、悲慘的結(jié)局、有趣的結(jié)局……
(二)訓(xùn)練學(xué)生個性思維。
新中國成立以來,我國的作文教學(xué),一向重視實用,對自我表現(xiàn)、發(fā)展個性比較忽視。現(xiàn)在,《語文標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)國際上作文教學(xué)發(fā)展個性與適應(yīng)實際需要并重的大趨勢,提出我國作文教學(xué)要注重發(fā)展個性,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,這是完全正確的。
學(xué)生在寫作的過程中個性是否得到張揚是創(chuàng)新作文成功與否的關(guān)鍵,即是否注重培養(yǎng)學(xué)生的個性思維。人云亦云,當(dāng)然不能叫“新”?!靶隆敝荒芟胛宜?,言我之言,即能體現(xiàn)自己獨特的個性,表達自己獨到的見解,流露自己真實的感情。我們常說“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”,同樣也不可能有兩個完全相同的人。由于人與人之間存在差異,那么承載著人的思想的文章,其風(fēng)格也不可能相同,因此教師不能用同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生,不能過多的用相同的方法,技巧來指導(dǎo)學(xué)生,更不能把自己對事物的理解、認(rèn)識強加給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生在習(xí)作中寫出自己獨特的個人風(fēng)格,這就要求我們教師尊重學(xué)生的寫作愛好,最大限度地把寫作的自主權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生隨時以“我手寫我心”,讓每個學(xué)生都有自由展示語言、表達感受的機會。并在平常的教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生多思、多想、多練。
(三)訓(xùn)練學(xué)生的反向思維。
反向思維,是指采用通常情況下的普遍習(xí)慣的單向思維完全相反的思路,從對立的、完全相反的角度思考和探索問題的思維。這是一種奇特而絕妙的創(chuàng)新思 3
維方法。我們創(chuàng)新作文教學(xué)也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生反向思維的方法。從選材來看,反向思維就是一個新路子。例如,指導(dǎo)寫《媽媽的關(guān)愛》時,大多數(shù)學(xué)生會選擇媽媽在生活上關(guān)心、照顧自己,在學(xué)習(xí)上鼓勵自己的事例來寫。我就引導(dǎo)學(xué)生:“媽媽平時對你的責(zé)罵甚至打罵就不是關(guān)愛嗎?”有些學(xué)生受到啟發(fā),便從反向思維來想,寫媽媽在自己做錯事時的責(zé)罵、處罰,寫媽媽在自己成績落后時的嚴(yán)厲教育。這就避免了習(xí)作內(nèi)容的千篇一律。
三、開放習(xí)作的訓(xùn)練方式。
傳統(tǒng)的作文教學(xué)渠道單一,方法落后,內(nèi)容空泛,形式呆板,違背了認(rèn)識規(guī)律,導(dǎo)致學(xué)生個性壓抑,興趣索然,視野狹窄,創(chuàng)造力不強。為改變這一狀況,必須開放習(xí)作的訓(xùn)練方式,探索一種新型的作文教學(xué)模式。
(一)結(jié)合課文進行創(chuàng)造性習(xí)作。
閱讀課文中蘊含著極其豐富的可供學(xué)生進行創(chuàng)造性習(xí)作的資源,教師應(yīng)充分挖掘,結(jié)合課文指導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性習(xí)作。
1、續(xù)寫訓(xùn)練?,F(xiàn)行教材中,有些課文“文盡而意無窮”,留有懸念。故此,我們可鼓勵學(xué)生緊扣課文,發(fā)揮想象,進行續(xù)寫訓(xùn)練。如《凡卡》《賣火柴的小女孩》等課文的結(jié)尾給人留下了思索的空間,可讓學(xué)生進行續(xù)寫。
2、擴寫訓(xùn)練。教材中有的課文或段落寫得比較簡單、概括,可以引導(dǎo)學(xué)生選擇內(nèi)容與中心關(guān)系緊密的句段作為想象點,進行擴寫訓(xùn)練。如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文中有這樣兩句話:“邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一動不動。烈火在他身上燒了半個多鐘頭才漸漸地熄滅?!边@兩個句子對于體會邱少云的高尚品質(zhì)有很大作用,可根據(jù)這兩個句子啟發(fā)學(xué)生想象邱少云當(dāng)時的神態(tài)、內(nèi)心活動,把這兩句話擴寫成一段內(nèi)容具體的話。
3、仿寫訓(xùn)練。教材中不乏優(yōu)秀的文章,這些文章中有很多值得我們借鑒的表達方法,可以有選擇性地對學(xué)生進行仿寫訓(xùn)練。如《匆匆》一課,作者是這樣具體描述日子來去匆匆的:“洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默里,便從凝然的雙眼前過去?!边@一排比句式生動形象地寫出了時間的流逝,學(xué)習(xí)后可讓學(xué)生進行句式的仿寫。
(二)開展豐富的語文活動促進習(xí)作的訓(xùn)練。
語文活動往往帶有一定的競爭性和趣味性,學(xué)生積極主動參與的可能性大,4
比較能激起學(xué)生的興趣。如果我們能積極開展豐富多彩的語文活動,必定能最大限度地激發(fā)學(xué)生寫作的興趣。當(dāng)前,學(xué)生寫作能力較低,一般表現(xiàn)在語感不強,語病較多,思路落入俗套,思維陷入混亂,大都是語言、思維方面的問題。因此,我們可以在多樣化的語文活動中,提高學(xué)生的文字表達能力,打開學(xué)生的思維。在教學(xué)實踐中,我發(fā)現(xiàn)以下的幾種訓(xùn)練方式效果尤佳。
1、即興演講。我在課前安排了三分鐘的演講,讓學(xué)生就社會熱點問題及身邊發(fā)生的值得注意的事件談看法,訓(xùn)練學(xué)生組織語言的能力和口頭表達能力,這不失為提高寫作的一個好辦法。
2、表演。好動、好表演是兒童的天性。教師要為學(xué)生提供表演的機會,在表演中提高創(chuàng)新能力,在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生把表演的內(nèi)容、感覺和發(fā)現(xiàn)寫下來。
3、電視評論。在很多家長和教師心目中,認(rèn)為看電視是件壞事,影響孩子的學(xué)習(xí)。其實不然,只要我們加以正確的引導(dǎo),看電視對拓展學(xué)生的視野是很有幫助的。我常向?qū)W生推薦一些有益的電視節(jié)目,如《焦點訪談》《智力百分百》《實話實說》《動物世界》等等,然后定期組織學(xué)生對電視發(fā)表評論。在評論中,學(xué)生學(xué)會了準(zhǔn)確地闡明觀點,訓(xùn)練了嚴(yán)密的邏輯思維,也為寫作積累了素材。
讓作文教學(xué)走向“開放”,不失為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新作文能力的一條有效途徑。但如何突破傳統(tǒng)觀念,擺脫僵化模式,真正實現(xiàn)作文教學(xué)的“開放”,仍需我們積極地探索、完善。
參考文獻:
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第四篇:《讓教學(xué)更開放》讀后感
《讓教學(xué)更開放》讀后感
“讀萬卷書,行萬里路。”對于活動空間有限而閑暇時間也極少 的教師來說,讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受,可以暫時忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時,經(jīng)常對號入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,在書中 可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué),能從中獲得許多啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容,這樣的感覺很真實也很充實。由焦祖卿和呂勤主編的《讓教學(xué)更開放(拓展延伸讓學(xué)生觸類旁通)》從對知識的延伸與擴展出發(fā),立足于提高教師使教學(xué)和知識發(fā)散的技巧與能力,精選名師創(chuàng)設(shè)發(fā)散化教學(xué)的經(jīng)典案例,并配以詳細而深刻的案例分析,最后還提出了使教學(xué)發(fā)散化的方法與措施,為一線教師進行發(fā)散化的課堂教學(xué)提供了很好的理論支持與范例。
一、茅塞頓開——走出“只見樹木,不見森林”的尷尬境地新課程改革、新課標(biāo)的說法已不是什么新鮮玩意兒了。作為教師,我們從2001年甚至更早的時候就不斷接觸這些字眼了。在認(rèn)真閱讀了《讓教學(xué)更開放》這本書以后,我從宏觀理論的高度認(rèn)識到教育改革是世界潮流,我們中國正處在教育轉(zhuǎn)型的歷史時期,而課程改革正是教育轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵所在。課程改革的最集中體現(xiàn)就是綜合課程的使用。透過課改實驗區(qū)的種種現(xiàn)象,我深刻認(rèn)識到那些勇挑實驗重擔(dān)的教師是中國教育改革的英雄,是值得我們學(xué)習(xí)的最優(yōu)秀的老師。這些認(rèn)識猶如一陣陣清風(fēng),撥去我眼前的團團迷霧,使我對全國上下正在進行的課改熱潮,有了一個清醒的認(rèn)識,從而走出了“只見樹木,不見森林”的尷尬境地。
二、一個變教師為導(dǎo)師的時代
“導(dǎo)師”的理解應(yīng)該為“引導(dǎo)型”老師,就像《讓教學(xué)更開放》一書中所倡導(dǎo)的教師要“拋磚引玉,讓學(xué)生蕩起思維漣漪。”,“以教代學(xué),促進師生共同進步。”新教學(xué)理念中“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的教學(xué)思想,就要求我們教師做一個引導(dǎo)型教師,而非“輸灌型”教師。新形勢下的教學(xué)主體在這里發(fā)生了改變,學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人。在這里,不再是老師怎么教我就怎么學(xué),因為老師說的與專家說的可能有很大分歧,專家說的與網(wǎng)上最新出現(xiàn)的也可能有很大不同。到底誰是正確的呢?現(xiàn)在,是眾多因素共同作用于每個學(xué)生。學(xué)生就在我與課本、我與課堂、我與老師、我與同學(xué)、我與學(xué)校、我與家、我與人們、我與社會、我與環(huán)境、我與未來、我與??中認(rèn)識我,建設(shè)我。這就要求老師是個“通才”,不僅能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本適應(yīng),更重要的是引導(dǎo)學(xué)生把課本知識延伸到課外去,到生活中去。在這個變教師為導(dǎo)師的時代,我們老師最應(yīng)該做的就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。
三、學(xué)習(xí)是最好的階梯
要做好以上這一切并產(chǎn)生效果,有一個前提,那就是教師素質(zhì)的不斷提高。我們應(yīng)該不斷提高自己各方面的素養(yǎng),擴展知識面,培養(yǎng)學(xué)生佩服的、過硬的教學(xué)業(yè)務(wù)水平,提升教學(xué)藝術(shù),完善個性,使自己擁有熱情、真誠、寬容、負責(zé)、機靈,使自己在學(xué)生心目中成為有高尚的人格魅力和豐富的個性魅力的人。這個目標(biāo)很高,因此需要我們不斷地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。我相信,樹立明確的目標(biāo)是成功的第一步。沒有目標(biāo),偶然的收獲只能是曇花一現(xiàn)。然而,更為重要的是如何去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
首先,我們應(yīng)該向書本學(xué)習(xí)。書本是我們永遠的老師。只有不斷研究、體會、反復(fù)感悟,才能深刻理解并把握教材。其次,作為老
師,要向?qū)W生學(xué)習(xí)。有多少學(xué)生就有多少本活的書本。他們有不同的知識水平、思維方式、行動方式、學(xué)習(xí)方式。第三,同行之間,我們應(yīng)該相互學(xué)習(xí),取長補短。特別作為青年教師,就更應(yīng)該向年長的老師學(xué)習(xí)。因為他們有許許多多的經(jīng)驗,有些是書本上學(xué)不到的。另外,老師要向社會學(xué)習(xí)。社會是一個大課堂,有好多東西需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們要多看報、聽廣播、看雜志等。要通過各種途徑來拓寬自己有限的知識面,提高自己各方面的素養(yǎng)。
讀完這本書放佛脫胎換骨一般,從思想的本質(zhì)上有了根本的改變,課堂教學(xué)既是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。學(xué)無止境,教更無止境。希望可以更加提升自己,豐富自己,最終成為有思想的教師。
第五篇:讀書筆記(《讓教學(xué)更開放》)
發(fā)散思維,拓展興趣
———讀《讓教學(xué)更開放》一書有感
提高學(xué)生的創(chuàng)造力一直是我們國家非常重視的事情,因此,如何提高學(xué)生的創(chuàng)造力就成為教育界一直在爭論的問題。但是,無淪如何爭論,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維確是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要途徑。因此,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維就成為了教師的重要任務(wù)與目標(biāo)。
拓展性思維讓學(xué)生學(xué)習(xí)的能力進一步飛速提升?!蹲尳虒W(xué)更開放》一書從知識的角度延伸與擴展出發(fā),立足于提高教師使教學(xué)和知識發(fā)散的技巧與能力,精選名師創(chuàng)設(shè)發(fā)散化教學(xué)的經(jīng)典案例,并配以詳細而深刻的案例分析,最后還提出了使教學(xué)發(fā)散化的方法與措施,為一線教師進行發(fā)散化的課堂教學(xué)提供了很好的理論支持與范例。
從知識的延伸與擴展出發(fā)來使自己的課堂教學(xué)更具發(fā)散性,使一線教師轉(zhuǎn)換了教學(xué)思考的角度,也就能更好的營造學(xué)生喜歡的,同時也能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的課堂氛圍。因此,這是一種極其行之有效的教學(xué)方法。同時開,放式課堂教學(xué)也是我們追求的一種理想教學(xué)法,要開放式教學(xué)是指在教學(xué)中突破傳統(tǒng)觀念的束絡(luò),構(gòu)建全新的教學(xué)目標(biāo),突破傳統(tǒng)教學(xué)策略的局限性,擺脫重知識、輕能力的錯課思想,要讓學(xué)生在特定的開放式教學(xué)中敢于表達,樂于表達,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
作為一名未來的教師,懂得和掌握先進的,更適合教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生進步的教學(xué)法是必要而且有意義的。因此,我要在未來的大學(xué)學(xué)習(xí)中多去閱讀和掌握和先進教學(xué)法有關(guān)的書籍、報刊。用科學(xué)的知識武裝自己,為早日成為一名合格的教師打好基礎(chǔ)。