第一篇：辯論賽題目大全

辯論賽題目大全

個人的命運是由個人掌握 個人的命運是由社會掌握 便利器具便利 便利器具不便利

發(fā)掘人才需要考試 發(fā)掘人才不需要考試 民族技藝應該保密 民族技藝不應該保密 理想人才以仁為主 理想人才以智為主

網(wǎng)絡對大學生的影響利大于弊 金錢的追求與道德可以并行 個性需要刻意追求 寬松式管理對大學生利大于弊 留學歸國是個人問題不是社會問題 通俗文學比文學名著影響大 個人的命運是由個人掌握 便利器具便利 發(fā)掘人才需要考試 民族技藝應該保密 理想人才以仁為主 網(wǎng)絡對大學生的影響利大于弊 金錢的追求與道德可以并行 杜絕*消費者扮演比政府更重要的角色個性需要刻意追求 寬松式管理對大學生利大于弊 留學歸國是個人問題不是社會問題 通俗文學比文學名著影響大 網(wǎng)絡的娛樂性比實用性強 網(wǎng)絡的發(fā)展對文學弊大于利 相處容易相愛難 外來文明對中國文明利大于弊 青年成才的關鍵是自身能力 環(huán)境保護應該以人為本 企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻精神 成大事者不拘小節(jié) 審判時參考判例在我國利大于弊 送子女進名校利大于弊 避免人才外流是政府的責任 愛的教育比體罰更有效 合作比競爭更能使文明進步 天災比人禍更可怕 文才比口才更重要 同性戀是個人問題，不是社會問題 市場經(jīng)濟條件下財政需要向企業(yè)輸血 網(wǎng)絡對大學生的影響弊大于利 金錢的追求與道德可以并行 個性不需要刻意追求

寬松式管理對大學生弊大于利

留學歸國是社會問題不是個人問題 文學名著比通俗文學影響大 個人的命運是由社會掌握 便利器具不便利

發(fā)掘人才不需要考試 民族技藝不應該保密

理想人才以智為主

網(wǎng)絡對大學生的影響弊大于利 金錢的追求與道德可以并行

杜絕*政府扮演比消費者更重要的角色 個性不需要刻意追求

寬松式管理對大學生弊大于利 留學歸國是社會問題不是個人問題 文學名著比通俗文學影響大 網(wǎng)絡的實用性比娛樂性強 網(wǎng)絡的發(fā)展對文學利大于弊 相愛容易相處難

外來文明對中國文明弊大于利 青年成才的關鍵是外部機遇 環(huán)境保護應該以自然為本

企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻精神 成大事者也拘小節(jié)

審判時參考判例在我國弊大于利 送子女進名校弊大于利 避免人才外流不是政府的責任 體罰比愛的教育更有效 競爭比合作更能使文明進步 人禍比天災更可怕

口才比文才更重要

同性戀是社會問題，不是個人問題

市場經(jīng)濟條件下財政不需要向企業(yè)輸血 傳播中國酒文化應靠酒鄉(xiāng) 傳播中國酒文化應靠“吆喝” 保護弱者是社會的倒退 保護弱者不是社會的倒退 個性需要刻意追求 個性不需要刻意追求 善心是真善 善行是真善

真正的愛情一定是天長地久的 真正的愛情不一定是天長地久的 用和平手段可以遏止恐怖主義 用和平手段不能遏止恐怖主義 情在理先 理在情先

網(wǎng)絡的實用性比娛樂性大 網(wǎng)絡的娛樂性比實用性大 錢是萬惡之源 錢不是萬惡之源 美麗是福不是禍 功可以補過 人類應加強對海洋資源的開發(fā) 管理比收費重要 當今世界合作高于競爭 強將手下無弱兵 在人生路上乘勝追擊好 實現(xiàn)男女平等主要應該依靠男性的努力 在校大學生積累知識更重要

“盜版”折價換購“正版”活動利大于弊 艾滋病是醫(yī)學問題，不是社會問題 不破不立 應當允許名人免試就讀名牌大學 應對女性就業(yè)實行保護 知足常樂 實體法比程序法更重要 挫折有利于成才 大學教育應以市場為導向 大學生打工利大于弊 大學生廣泛社交利大于弊 大學生勤工儉學弊大于利 代溝的主要責任在父母 人性本善

溫飽是談道德的必要條件

高中生留學的利大于弊

學習要專

網(wǎng)絡經(jīng)濟是泡沫經(jīng)濟

西部開發(fā)引知更重要

現(xiàn)在社會男人更累

發(fā)展經(jīng)濟應該鼓勵超前消費

發(fā)展知識經(jīng)濟自然科學社會科學哪個更重要 合作比競爭更能使文明進步

天災比人禍更可怕

遠親不如近鄰

新聞自由是社會改革的最大動力

美麗是禍不是福 功不可以補過

人類應限制對海洋資源的開發(fā) 收費比管理重要

當今世界競爭高于合作 強將手下未必無弱兵 在人生路上見好就收好

實現(xiàn)男女平等主要應該依靠女性的努力 在校大學生塑造人格更重要

艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學問題 不立不破

不應當允許名人免試就讀名牌大學 不應對女性就業(yè)實行保護 不知足常樂

程序法比實體法更重要 挫折不利于成才

大學教育不應以市場為導向 大學生打工弊大于利

大學生廣泛社交弊大于利 大學生勤工儉利大于弊 代溝的主要責任在子女 人性本惡

溫飽不是談道德的必要條件 高中生留學的弊大于利 學習要博

網(wǎng)絡經(jīng)濟不是泡沫經(jīng)濟 西部開發(fā)引資更重要

現(xiàn)在社會女人更累

發(fā)展經(jīng)濟不應該鼓勵超前消費

發(fā)展知識經(jīng)濟自然科學社會科學哪個更重要 競爭比合作更能使文明進步 人禍比天災更可怕近鄰不如遠親

新聞自由不是社會改革的最大動力

“盜版”折價換購“正版”活動弊大于利

人的功利色彩增強是社會進步的體現(xiàn)

人的功利色彩增強不是社會進步的體現(xiàn) 文才比口才更重要

同性戀是個人問題不是社會問題

市場經(jīng)濟條件下財政需要向企業(yè)輸血

保護弱者是社會的倒退

口才比文才更重要

同性戀是社會問題不是個人問題

市場經(jīng)濟條件下財政不需要向企業(yè)輸血 保護弱者不是社會的倒退

個性需要刻意追求

個性不需要刻意追求

善心是真善

善行是真善

真正的愛情一定是天長地久的真正的愛情不一定是天長地久的 用和平手段可以遏止恐怖主義

用和平手段不能遏止恐怖主義 情在理先

網(wǎng)絡的實用性比娛樂性大

功可以補過

人類應加強對海洋資源的開發(fā)

管理比收費重要

當今世界合作高于競爭

勞心者比勞力者對社會更有貢獻

新聞價值比新聞道德重要

強權(quán)勝于公理

大學私營化的利大于弊

文化建設應先于經(jīng)濟發(fā)展

以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑

重獎大學新生利大于弊

社會安定主要靠法律維持

名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)

克隆人有利于人類發(fā)展

實體法比程序法更重要

大學生談戀愛利大于弊

電子商務將會改變現(xiàn)有營銷模式

仁者無敵

亂世應用重典

時勢造英雄

愚公應該移山

去向哪里比與誰同行更重要

在人生的道路上，機遇更重要

在校大學生創(chuàng)業(yè)利大于弊

知難行易

治愚比治貧更重要

中國發(fā)展網(wǎng)絡經(jīng)濟應走洋為中用

中國社會更需要德治

中小學封閉式管理有利于學生成才

中庸之道應該提倡

全才更適應社會競爭

自動售套機進入校園利大于弊

外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊

理在情先

網(wǎng)絡的娛樂性比實用性大 功不可以補過

人類應限制對海洋資源的開發(fā) 收費比管理重要

當今世界競爭高于合作

勞力者比勞心者對社會更有貢獻 新聞道德比新聞價值重要 公理勝于強權(quán)

大學私營化的弊大于利

經(jīng)濟發(fā)展應先于文化建設

以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑 重獎大學新生弊大于利 社會安定主要靠道德維持 名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu) 克隆人不利于人類發(fā)展

程序法比實體法更重要 大學生談戀愛弊大于利

電子商務不會改變現(xiàn)有營銷模式 仁者未必無敵 亂世不應用重典 英雄造時勢 愚公應該搬家

與誰同行比去向哪里更重要 在人生的道路上，奮斗更重要 在校大學生創(chuàng)業(yè)弊大于利 知易行難

治貧比治愚更重要

中國發(fā)展網(wǎng)絡經(jīng)濟應走洋為中用另辟蹊徑 中國社會更需要法治

中小學封閉式管理不利于學生成才 中庸之道不應提倡

專才更適應社會競爭

自動售套機進入校園弊大于利

外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利

外行能夠管好內(nèi)行

外行不可能管好內(nèi)行 網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑

網(wǎng)絡愛情是真正的愛情

網(wǎng)絡影響人際關系

網(wǎng)絡對大學生的的影響利大于弊

網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑 網(wǎng)絡愛情不是真正的愛情 網(wǎng)絡不影響人際關系

網(wǎng)絡對大學生的的影響弊大于利

溫飽是談道德的必要條件

溫飽不是談道德的必要條件 文憑能夠代表知識水平

文憑不能夠代表知識水平效率必然犧牲平等

效率不一定犧牲平等 哭比笑難

笑比哭難

信息高速公路對發(fā)展中國家有利

選美活動利大于弊

讀大學，長進最大的應該是知識

對于西部開發(fā)應當知識優(yōu)先

發(fā)展旅游業(yè)利多于弊

法律無情

法治能消除腐敗

高分是高能的體現(xiàn)

革新技術(shù)更重要

廣告競爭對經(jīng)濟發(fā)展利大于弊

機遇是成功的關鍵

紀律會促進個性的發(fā)展

經(jīng)濟發(fā)展應該以教育發(fā)展為前提

金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一

經(jīng)濟發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化

經(jīng)濟發(fā)展水平的高低能代表文明程度的高低

信息高速公路對發(fā)展中國家不利 選美活動弊大于利

讀大學，長進最大的應該是人格 對于西部開發(fā)應當資金優(yōu)先 發(fā)展旅游業(yè)弊多于利 法律有情

法治不能消除腐敗

高分不是高能的體現(xiàn) 革新思想更重要

廣告競爭對經(jīng)濟發(fā)展弊大于利 機遇不是成功的關鍵 紀律會限制個性的發(fā)展 教育發(fā)展應該以經(jīng)濟發(fā)展為前提 金錢追求與道德追求不可以統(tǒng)一 經(jīng)濟發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化

經(jīng)濟發(fā)展水平的高低不能代表文明程度的高低

第二篇：辯論賽題目

第16、18題辯論反方準備

16辯論案例

2011年1月9日，李軍與顧某簽訂了為期一年的鱸魚供貨買賣合同，雙方約定：“顧某的魚塘養(yǎng)殖的全部鱸魚專用于李軍開辦的十家連鎖餐廳，每公斤20元，不得外賣，且一年供貨量不能低于1萬公斤，餐廳每兩天派車到魚塘拉魚一次?！?011年10月初，魚塘已累計向連鎖餐廳供貨1.2萬公斤。顧某認為李軍出價較低，而且魚塘已超額完成了向連鎖餐廳全年的供貨任務，于是讓員工每天打漁到市場上銷售，每公斤25元。2011年10月20日，李軍聽下屬匯報稱近來魚塘的鱸魚時常斷貨，即使有貨也很少，李軍因該魚并非餐廳主打菜系，未認真尋找其他供貨渠道。

2011年11月30日，李軍得知顧某將魚在市場上高價銷售，遂帶領十余名員工到魚塘找到顧某，稱顧某違反專供合同，兩月來給餐廳經(jīng)營至少造成10萬元的損失，要求顧某繼續(xù)依合同供貨并賠償10萬元，顧某拒絕，李軍伙同員工上前拳打腳踢將顧某一頓暴打（經(jīng)鑒定構(gòu)成輕微傷），顧某答應繼續(xù)供貨，但稱現(xiàn)在手頭只有兩萬元可供賠償，李軍逼迫顧某交出2萬元后說：“剩下的8萬元的賠償金，咱們再續(xù)簽一年的合同，還是1萬公斤，每公斤由20元降到12元，總價正好便宜8萬元，算是你陪我的損失?！鳖櫮痴f：“真的不行，每公斤12元我的利潤太少。”李軍上前又打了顧某兩記耳光，顧某被迫按照李軍要求續(xù)簽了合同。次日，顧某到公安機關報案，后經(jīng)核查，連鎖餐廳因鱸魚供貨緊張造成的損失約2萬元。正方：李軍的行為構(gòu)成搶劫罪。反方：李軍的行為構(gòu)成強迫交易罪。

一、搶劫罪

1、第二百六十三條 【搶劫罪】以暴力、脅迫或者其他方法搶劫公私財物的行為：

2、行為結(jié)構(gòu)：實施暴力脅迫等強制手段----壓制對方反抗------對方因無法反坑而放棄財物--------行為人取得財物。

具備條件：(1)行為人具有非法占有公私財物的目的，并且實施了非法占有或者意圖非法占有的行為。(2)行為人對被害人當場使用暴力、脅迫或者其他方法。暴力、脅迫或者其他方法，必須是犯罪分子當場使用，才能構(gòu)成搶劫罪。

二、強迫交易罪

1、第二百二十六條 【強迫交易罪】以暴力、威脅手段強買強賣商品、強迫他人提供服務或者強迫他人接受服務，情節(jié)嚴重的。

三、區(qū)別

1、強迫交易罪的暴力脅迫不能完全壓制對方反抗的程度，否則構(gòu)成搶劫罪。強迫交易罪的程度只限于致人輕傷。

2、其他：（1）行為人與被害人之間是否存在特定的交易

（2）行為人所牟取的非法經(jīng)濟利益超出合理價錢、費用的絕對數(shù)額和比例

（3）行為人使用暴力、威脅手段的程度

四、【解析】

在我國之所以會出現(xiàn)強迫交易罪與搶劫罪的區(qū)分難題，是因為我國刑法立法上將市場交易活動的搶劫行為和敲詐勒索行為獨立出來另行規(guī)定了強迫交易罪。換言之，在國外刑法中并不存在強迫交易罪，國外刑法中類似于我國刑法的強迫交易行為歸入了搶劫罪和敲詐勒索罪。

強迫交易罪與搶劫罪的最根本區(qū)別就在于是否處于市場交易過程中，行為人是否正常從事商業(yè)活動，是為了商業(yè)利益還是“明搶”。根據(jù)上述總的思路，可以從以下幾個方面論證：

（1）就非法占有目的來說，由于餐廳實際損失是2萬元，被害人違約在先，理應承擔違約責任，因此，所索要2萬元，屬于索要債務行為。根據(jù)相關司法解釋，超過債務的部分可以考慮財產(chǎn)性犯罪，比如搶劫或敲詐勒索。本案中使用暴力得到2萬元，索要債務，就這2萬元而言，不具有非法占有目的。

（2）搶劫罪的故意要求行為人對強取他人之物有認知，如果行為自以為是在行使正當權(quán)利，在阻卻故意的成立。本案中，也可以認為行為人當時處于要求賠償損失、要求對方繼續(xù)履行合同，只不過手段行為違法，但是這種手段行為違法構(gòu)成其他犯罪的以其他犯罪論處，而不能認定了搶劫罪。

（3）搶劫罪的典型特征是當場取得財物，已如前述當場取得的2萬元屬于債務系實際損失，不構(gòu)成搶劫罪；剩下的就只是繼續(xù)履行合同行為了。任何國家刑法都不可能將繼續(xù)履行合同行為視為搶劫罪的對象。認為使用暴力當場使得被害人繼續(xù)履行合同的行為，構(gòu)成搶劫罪，這是荒唐的。搶劫罪只能搶取財物，不可能搶取合同的繼續(xù)履行。對方可能會將這一點界定為未來可期待的利益，比如強迫被害人打借條，屬于債權(quán)，對此反方要強調(diào)本案與借條和債權(quán)還是不同的，把事實歸納成合同的繼續(xù)履行行為。

（4）之所以出現(xiàn)上述荒唐結(jié)論的原因，是因為正方把強迫交易的行為定性為搶劫罪所導致的。強迫交易罪與搶劫罪的本質(zhì)區(qū)別在于強迫交易是發(fā)生在市場交易過程中，強迫他人買賣貨物或提供服務這樣一種交易行為，它與正常市場交易的區(qū)別在于其實加入“強迫”手段所形成的畸形交易。強迫交易罪本身就包含有暴力行為，與搶劫罪暴力行為的差別在于，其是發(fā)生在市場交易中，不是向搶劫罪那樣平白無故地、毫無對價地取財，而是給予一定的對價進行交易，只不過低于市場價而已。

本案發(fā)生在典型的市場交易中，雙方此前就簽訂了合同并且一直雙方都在正常做生意，只不過因被害人違約導致合同無法繼續(xù)履行，而行為采取了強迫手段使其繼續(xù)履行合同，并且支付13元每公斤的對價。是典型的強迫交易行為。值得注意的細節(jié)是，辯題中被害人一句話“這樣我利潤太少”，這說明即使這個價格被害人還是有利潤可圖的，因此，并沒有超出強迫交易罪所要求的價格差。

“拳腳下的生意”畢竟還是生意，這正是與赤裸裸的搶劫的差別所在。

18辯論案例

楊亮和周芳是一對恩愛夫妻，周芳在一家公司任要職，年薪頗豐，但丈夫楊亮的收入?yún)s很低。二人原本共同購買了一套98平米的商品房，產(chǎn)權(quán)證的產(chǎn)權(quán)人為周芳。夫婦倆的兒子楊曉已經(jīng)戀愛三年，馬上面臨結(jié)婚。夫婦二人想購買經(jīng)濟適用房，但又不符合購買經(jīng)濟適用房的條件，于是二人商量通過假離婚、假結(jié)婚的方式購買經(jīng)濟適用房。首先，楊亮與周芳協(xié)議離婚，98平米的商品房歸周芳所有。然后，楊亮與住在農(nóng)村的丈母娘田某登記結(jié)婚。起先，田某死活不同意，認為這件事太丟臉，但楊亮、周芳反復做田某的工作，田某最后同意與楊亮登記結(jié)婚。于是，楊亮與田某以夫妻名義申購了一套68平米的經(jīng)濟適用房，購得經(jīng)濟適用房后，楊亮與田某協(xié)議離婚，并與周芳復婚。經(jīng)查，所購買的經(jīng)濟適用房與商品房的差價為66萬元。

正方觀點：楊亮與周芳的行為構(gòu)成詐騙罪。

反方觀點：楊亮與周芳的行為不構(gòu)成詐騙罪。

一、詐騙罪

詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。

二、【解析】

1、從詐騙罪的構(gòu)造：行為人實施欺騙行為——被害人陷于錯誤認識——基于錯誤認識交付處分財物——行為人取得財物。

2、從詐騙罪的犯罪構(gòu)成角度看，應該是符合詐騙罪的構(gòu)成，客觀上實施了假結(jié)婚、假離婚的行為，使經(jīng)濟適用房審批人員陷于錯誤認識，基于這個錯誤認識，將房子給了不符合條件的行為人。

3、這里的爭議無非是，辯方可能會認為行為人只是鉆了法律的漏洞，這是其一；其二，就是這里的結(jié)婚和離婚都是經(jīng)過婚姻登記部門審批確認的合法有效行為。

4、這里涉及到實質(zhì)解釋與形式解釋的問題，從實質(zhì)解釋的角度，結(jié)婚是以感情為基礎以共同生活為目的的，離婚是感情破裂的標志，本案中結(jié)婚、離婚在實質(zhì)上都是假的，民政部門也是被騙，如果民政部門知道就不會辦理。形式解釋會強調(diào)形式上離婚和結(jié)婚都是“真的”，沒有偽造結(jié)婚證或離婚證。

第三篇：辯論賽題目

辯論賽題目

1個人的命運是由個人掌握 個人的命運是由社會掌握

2便利器具便利 便利器具不便利 3發(fā)掘人才需要考試 發(fā)掘人才不需要考試 4民族技藝應該保密 民族技藝不應該保密 4理想人才以仁為主 6網(wǎng)絡對大學生的影響利大于弊 弊大于利

7金錢的追求與道德可以并行 以并行

8杜絕盜版，消費者扮演比政府更重要的角色消費者更重要的角色

9個性需要刻意追求 10寬松式管理對大學生利大于弊 弊大于利

11留學歸國是個人問題不是社會問題 不是個人問題

12通俗文學比文學名著影響大 影響大

13網(wǎng)絡的娛樂性比實用性強 性強

14網(wǎng)絡的發(fā)展對文學弊大于利 大于弊

15相處容易相愛難 16外來文明對中國文明利大于弊 弊大于利

17青年成才的關鍵是自身能力 遇

理想人才以智為主 網(wǎng)絡對大學生的影響金錢的追求與道德可杜絕盜版，政府扮演比個性不需要刻意追求 寬松式管理對大學生留學歸國是社會問題文學名著比通俗文學網(wǎng)絡的實用性比娛樂網(wǎng)絡的發(fā)展對文學利相愛容易相處難 外來文明對中國文明青年成才的關鍵是外部機 18環(huán)境保護應該以人為本 環(huán)境保護應該以自然為本

19企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻精神 企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻精神

20成大事者不拘小節(jié) 成大事者也拘小節(jié) 21審判時參考判例在我國利大于弊 審判時參考判例在我國弊大于利

22文才比口才更重要 口才比文才更重要 23送子女進名校，利大于弊 送子女進名校，弊大于利

24避免人才外流，是政府的責任 避免人才外流，不是政府的責任

25愛的教育比體罰更有效 體罰比愛的教育更有效

26合作比競爭，更能使文明進步 競爭比合作，更能使文明進步

27天災比人禍更可怕 人禍比天災更可怕 28男性比女性更需要關懷 女性比男性更需要關懷

29勞心者比勞力者對社會更有貢獻 勞力者比勞心者對社會更有貢獻 30新聞價值比新聞道德重要 新聞道德比新聞價值重要 31強權(quán)勝于公理 公理勝于強權(quán)

32大學私營化的利大于弊 大學私營化的弊大于利 33文化建設應先于經(jīng)濟發(fā)展 經(jīng)濟發(fā)展應先于文化建設

34以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑 以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑

35重獎大學新生利大于弊 重獎大學新生弊大于利 36社會安定主要靠法律維持 社會安定主要靠道德維持 37代溝的主要責任在父母 代溝的主要責任在子女

38名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu) 名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)

39類似川劇變臉這樣的民族技藝應當保密 類似川劇變臉這樣的民族技藝不應當保密

40克隆人有利于人類發(fā)展 克隆人不利于人類發(fā)展 41實體法比程序法更重要 程序法比實體法更重要 42大學生談戀愛利大于弊 大學生談戀愛弊大于利

43電子商務將會改變現(xiàn)有營銷模式 電子商務不會改變現(xiàn)有營銷模式 44仁者無敵 仁者未必無敵 45亂世應用重典 亂世不應用重典

46遠親不如近鄰近鄰不如遠親

47新聞自由是社會改革的最大動力 新聞自由不是社會改革的最大動力

48全球化能為我國帶來經(jīng)濟發(fā)展 全球化不能為我國帶來經(jīng)濟發(fā)展

49性教育應列為中學課程 性教育不應列為中學課程 49性教育是科學教育 50道義比利益對人際關系的影響更大 影響更大

51博彩事業(yè)的興旺是社會進步繁榮的象征 進步繁榮的象征

52教育應注重人格培訓多于知識培訓 人格培訓

53銀行合并對國家未來經(jīng)濟發(fā)展利大于弊 經(jīng)濟發(fā)展弊大于利

54同性戀是個人問題，不是社會問題 人問題

55市場經(jīng)濟條件下財政需要向企業(yè)輸血 要向企業(yè)輸血

56傳播中國酒文化應靠酒鄉(xiāng) 喝”

57保護弱者是社會的倒退

58善心是真善 59真正的愛情一定是天長地久的 地久的

60用和平手段可以遏止恐怖主義 主義

61情在理先 62網(wǎng)絡的實用性比娛樂性大 63錢是萬惡之源 64美麗是福不是禍 65功可以補過 66人類應加強對海洋資源的開發(fā) 開發(fā)

67管理比收費重要 68當今世界合作高于競爭 69強將手下無弱兵 性教育是道德教育

利益比道義對人際關系的博彩事業(yè)的興旺不是社會教育應注重知識培訓多于銀行合并對國家未來 同性戀是社會問題，不是個市場經(jīng)濟條件下財政不需傳播中國酒文化應靠“吆保護弱者不是社會的倒退 善行是真善

真正的愛情不一定是天長用和平手段不能遏止恐怖理在情先

網(wǎng)絡的娛樂性比實用性大 錢不是萬惡之源 美麗是禍不是福 功不可以補過

人類應限制對海洋資源的收費比管理重要

當今世界競爭高于合作 強將手下未必無弱兵 70在人生路上乘勝追擊好 在人生路上見好就收好 71實現(xiàn)男女平等主要應該依靠男性的努力 實現(xiàn)男女平等主要應該依靠女性的努力

72在校大學生積累知識更重要

在校大學生塑造人格更重要

73“盜版”折價換購“正版”活動利大于弊 “盜版”折價換購“正版”活動弊大于利

74艾滋病是醫(yī)學問題，不是社會問題 艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學問題

75辯論賽新形式利大于弊 76不破不立 77應當允許名人免試就讀名牌大學 名牌大學

78應對女性就業(yè)實行保護 知足常樂 79實體法比程序法更重要 80挫折有利于成才 81大學教育應以市場為導向 向

82大學生打工利大于弊 83大學生廣泛社交利大于弊 84大學生就業(yè)實行“雙項選擇”利大于弊 擇”弊大于利

85大學生勤工儉學弊大于利 86代溝的主要責任在父母 87當代社會，“求博“更有利于個人發(fā)展 于個人發(fā)展

88當今時代，應當提倡“干一行，愛一行”行，干一行”

89地方保護主義可以克服 90電視征婚利大于弊 91讀大學，長進最大的應該是知識 人格

92對于西部開發(fā)應當知識優(yōu)先 先

93發(fā)展旅游業(yè)利多于弊 94法律無情 95法治能消除腐敗 96高分是高能的體現(xiàn) 97革新技術(shù)更重要 98廣告競爭對經(jīng)濟發(fā)展利大于弊 于利

99機遇是成功的關鍵 辯論賽新形式弊大于利 不立不破

不應當允許名人免試就讀不應對女性就業(yè)實行保護 不知足常樂

程序法比實體法更重要 挫折不利于成才

大學教育不應以市場為導大學生打工弊大于利

大學生廣泛社交弊大于利 大學生就業(yè)實行“雙項造大學生勤工儉利大于弊 代溝的主要責任在子女 當代社會，“求?！备欣斀駮r代，應當提倡“愛一地方保護主義不可以克服 電視征婚弊大于利

讀大學，長進最大的應該是對于西部開發(fā)應當資金優(yōu)發(fā)展旅游業(yè)弊多于利 法律有情

法治不能消除腐敗 高分不是高能的體現(xiàn) 革新思想更重要

廣告競爭對經(jīng)濟發(fā)展弊大機遇不是成功的關鍵

100紀律會促進個性的發(fā)展 紀律會限制個性的發(fā)展 101經(jīng)濟發(fā)展應該育發(fā)展為前提 教育發(fā)展應該以經(jīng)濟發(fā)展為前提

102金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一 金錢追求與道德追求不可以統(tǒng)一

103經(jīng)濟發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化 經(jīng)濟發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化

104經(jīng)濟發(fā)展水平的高低能代表文明程度的高低 經(jīng)濟發(fā)展水平的高低不能代表文明程度的高低

105克隆人有利于人類發(fā)展 106類似川劇變臉這樣的民族技藝應當保密 變臉這樣的民族技藝不應當保密

107理想人才以“仁”為主 108流動人口的增加有利于城市的發(fā)展 市的發(fā)展

109留學生歸國是個人問題，不是社會問題 不是個人問題

110名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu) 構(gòu)

111目前的彩票發(fā)行方式利大于弊 于利

112男女平等是可能實現(xiàn)的 113女性比男性更需要關懷 114逆境有利人才成長 115評價行為善惡的標準是效果，不是動機 機，不是效果

116人類和平共處是一個可能實現(xiàn)的理想 能實現(xiàn)的理想

117人類社會應重義輕利 118人類是環(huán)境的保護者 119人為自己活著快樂 120人性本善 121儒家思想可以抵御西方歪風 風

122社會發(fā)展應重利輕義 123社會發(fā)展主要靠法制 124個人需要對于大學生擇業(yè)更重要 更重要

125社會秩序的維系主要靠法律 德

126社會主義市場經(jīng)濟能避免拜金主義 能避免拜金主義

127生態(tài)危機可能毀滅人類 128實行學分制利大于弊 克隆人不利于人類發(fā)展 類似川劇 理想人才以“智”為主 流動人口的增加不利于城留學生歸國是社會問題，名人拍商業(yè)廣告不可以虛目前的彩票發(fā)行方式弊大男女平等是不可能實現(xiàn)的 男性比女性更需要關懷 逆境不利人才成長

評價行為善惡的標準是動人類和平共處是一個不可人類社會應重利輕義 人類是環(huán)境的破壞者 人為別人活著快樂 人性本惡

儒家思想不能抵御西方歪社會發(fā)展應重義輕利 社會發(fā)展主要靠德制 社會需要對于大學生擇業(yè)社會秩序的維系主要靠道社會主義市場經(jīng)濟不生態(tài)危機不可能毀滅人類 實行學分制弊大于利 129市場經(jīng)濟有利于道德發(fā)展 市場經(jīng)濟不利于道德發(fā)展 130提倡購買國貨有利于經(jīng)濟發(fā)展 提倡購買國貨不利于經(jīng)濟發(fā)展

131外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊 外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利

132外行能夠管好內(nèi)行 外行不可能管好內(nèi)行 133網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑 網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑

134網(wǎng)絡愛情是真正的愛情 網(wǎng)絡愛情不是真正的愛情 135網(wǎng)絡影響人際關系 網(wǎng)絡不影響人際關系 136網(wǎng)絡對大學生的的影響利大于弊 網(wǎng)絡對大學生的的影響弊大于利

137溫飽是談道德的必要條件 溫飽不是談道德的必要條件

138文憑能夠代表知識水平文憑不能夠代表知識水平139現(xiàn)代社會女人更需要關懷 現(xiàn)代社會男人更需要關懷 140效率必然犧牲平等 效率不一定犧牲平等 141哭比笑難 笑比哭難

142信息高速公路對發(fā)展中國家有利 信息高速公路對發(fā)展中國家不利

143選美活動利大于弊 選美活動弊大于利

144煙草業(yè)對社會利大于弊 煙草業(yè)對社會弊大于利

145一所學校的社會地位如何關鍵在領導 一所學校的社會地位如何關鍵在學生

146醫(yī)學的發(fā)展應有倫理界限 醫(yī)學的發(fā)展不應有倫理界限 147應當鼓勵“新新人類”作家 應當批判“新新人類”作家 148時勢造英雄 英雄造時勢 149愚公應該移山 愚公應該搬家

150去向哪里比與誰同行更重要 與誰同行比去向哪里更重要 151在人生的道路上，機遇更重要 在人生的道路上，奮斗更重要 152在校大學生創(chuàng)業(yè)利大于弊 在校大學生創(chuàng)業(yè)弊大于利 153知難行易 知易行難

154治愚比治貧更重要 治貧比治愚更重要

155中國發(fā)展網(wǎng)絡經(jīng)濟應走洋為中用 中國發(fā)展網(wǎng)絡經(jīng)濟應走洋為中用另辟蹊徑 156中國社會更需要德治 中國社會更需要法治

157中小學封閉式管理有利于學生成才 中小學封閉式管理不利于學生成才 158中庸之道應該提倡 中庸之道不應提倡 159全才更適應社會競爭 專才更適應社會競爭

160自動售套機進入校園利大于弊 自動售套機進入校園弊大于利 161.圓明園應不應該重建？

162是男生比女生好還是女生比男生好？ 163.大學生找工作好，還是大專生找工作好？

164.豬八戒這類型的人當老公好還是孫悟空這類型當老公好？ 165.汽車好還是房子好？ 166.知道難行動容易還是知道容易行動難？

167 大學擴招有利于促經(jīng)消費

大學擴招不利于促進消費

168 大學生談戀愛是利大于弊還是弊大于利 169大學生活沒有戀愛是否不在精彩 170成大事者應拘小節(jié)，還是不拘小節(jié) 171知識是學習的工具,知識是學習的目的 172市場經(jīng)濟不利于道德發(fā)展 173生之恩大于養(yǎng)之恩 174人多好,還是人少好

175寬松式管理對于大學生成長利大于弊： 寬松式管理對于大學生成長弊大于利

176 形成代溝的責任更多在于父母 形成代溝的責任更多在于子女 177 個人電子郵箱應該收費 個人電子郵箱不應該收費

178大學校園秩序的維持，主要靠“自律” 大學校園秩序的維持，主要靠“他律”

179人生中事業(yè)與愛情相比較，事業(yè)更重要 人生中事業(yè)與愛情相比較，愛情更重要

180對于企業(yè)而言，物質(zhì)資源更重要 對于企業(yè)而言，人力資源更重要 181中國足球走向世界關鍵在于教練 中國足球走向世界關鍵在于體制 182大學英語四級考試仍然還有存在價值 大學英語四級考試已經(jīng)失去存在價值

183歷史題材影視劇可以“戲說” 歷史題材影視劇不可以“戲說” 184和平手段是解決恐怖主義的根本方法 武力手段是解決恐怖主義的根本方法

185 大學生自費出國留學應該提倡 大學生自費出國留學不應該提倡 186選擇你愛的人 選擇愛你的人

187現(xiàn)代化會威脅傳統(tǒng)文化的生存 現(xiàn)代化不會威脅傳統(tǒng)文化的生存 188網(wǎng)絡文學更能推動文學的發(fā)展 傳統(tǒng)文學更能推動文學的發(fā)展

189網(wǎng)絡使人際關系隔離 網(wǎng)絡能拉近人際關系 190生存更重要 尊嚴更重要

191見義勇為要奮不顧身 見義勇為要量力而為 192現(xiàn)代企業(yè)應該以誠信為先 現(xiàn)代企業(yè)應該以盈利為先 193收入的差別能體現(xiàn)人才價值 收入的差別不能體現(xiàn)人才價值 194傳播中國酒文化應該靠酒香 傳播中國酒文化應該靠吆喝 195構(gòu)建和諧社會是依靠個人素質(zhì) 構(gòu)建和諧社會是依靠社會制度 196超女現(xiàn)象是文化繁榮的表現(xiàn) 超女現(xiàn)象不是文化繁榮的表現(xiàn) 197愛情在于天長地久 愛情在于曾經(jīng)擁有 198做大河里的小魚 做小河里的大魚 199大學生基礎文明建設應以道德建設為主 大學生基礎文明建設應以紀律約束為主 200學風建設應以人格提升為主要目標 學風建設應以成績提高為主要目標

201人為自己活著快樂

人為別人活著快樂 202 文科好

理科好 203銷售是快樂的銷售是無奈的

204銷售可以練就一個人的能力

銷售可以消磨一個人的心情 205快樂的銷售可以陶冶情操

蕭條的銷售可以銷毀人性 206銷售的確是不錯的選擇

最好的就不要選擇銷售 207付出與收獲哪個更幸福 208是否應該先就業(yè)再擇業(yè)

209成績是否是重要的指標

210男人強

女人強 211因為美麗而快樂

因為快樂而美麗 212大學生自備電腦利大于弊

大學生自備電腦弊大于利 213男人女人誰更煩

214文憑能代表知識水平

文憑不能代表知識水平215男生女生之間有友情

男生女生之間沒有友情 216科技發(fā)展應有倫理界限

科技發(fā)展不應有倫理界限 217新聞市場價值比新聞道德重要

新聞道德比新聞市場價值重要

218騎驢找馬的愛情觀可能找到真愛

騎驢找馬的愛情觀不可能找到真愛

219企業(yè)專業(yè)化比多元化有利

企業(yè)多元化比專業(yè)化有利

220人際關系比真才實學重要

真才實學比人際關系重要

221知識積累比知識創(chuàng)新更重要

知識創(chuàng)新比知識積累更重要

222價值理性比工具理性更值得提倡

工具理性比價值理性更值得提倡 223長生不老是人類的福音

長生不老不是人類的福音

224未來時代知識將駕馭資本

未來時代資本將駕馭知識

225體育明星偶像化利與體育發(fā)展

反體育明星偶像化不利與體育發(fā)展

226娛樂節(jié)目充斥熒幕是文化的進步

娛樂節(jié)目充斥熒幕是文化的退步

227全球化會使人們喪失自己的本土性

全球化不會使人們喪失自己的本土性

228亂世中，人們應有寧為玉碎，不為瓦全的精神

亂世中，人們應有留得青山在，不怕沒柴燒的思想

229紀律促進個性發(fā)展

紀律限制個性發(fā)展

230發(fā)展經(jīng)濟應鼓勵超前消費

發(fā)展經(jīng)濟不應鼓勵超前消費

231人的自我實現(xiàn)過程更重要

人的自我實現(xiàn)結(jié)果更重要 232平凡是福

平凡不是福

233應該禁止大學生熬夜

不應該禁止大學生熬夜 234大學生心理保健主要靠自己

大學生心理保健主要靠他人 235法律應該允許大學生結(jié)婚

法律不應該允許大學生結(jié)婚

236 應該施舍乞丐

不應該施舍乞丐

237 曹操更適合做中國國家足球隊主教練

劉備更適合做中國國家足球隊主教練

238笑比哭好

哭比笑好

239中國足球隊的未來是光明的 中國足球隊的未來是暗淡的240姚明比周杰倫更出名

周杰倫比姚明更出名

241超級女聲會成為今后娛樂的主要形式

超級女聲不會成為今后娛樂的主要形式

242應該全國性禁止吸煙

不應該全國性禁止吸煙

243應該提倡素食

244彩票發(fā)行弊大于利

245愛的教育比體罰更有效

246教育更應注重人格培訓

247代溝的主要責任在父母

不應該提倡素食

彩票發(fā)行利大于

體罰比愛的教育更有效

教育更應注重知識培訓

代溝的主要責任在子女

第四篇：辯論賽題目

辯論題目大全

正方

反方

在校大學生創(chuàng)業(yè)利大于弊 在校大學生創(chuàng)業(yè)弊大于利 企業(yè)用人才為先 企業(yè)用人德為 人和自然可以和諧相處 人和自然不能和諧相處 高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊 高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利 網(wǎng)絡經(jīng)濟是泡沫經(jīng)濟 網(wǎng)絡經(jīng)濟不是泡沫經(jīng)濟 個人的命運是由個人掌握 便利器具便利 發(fā)掘人才需要考試 民族技藝應該保密 理想人才以仁為主 網(wǎng)絡對大學生的影響利大于弊 金錢的追求與道德可以并行 杜絕盜版，消費者扮演比政府更重要的角色 個性需要刻意追求 寬松式管理對大學生利大于弊 留學歸國是個人問題不是社會問題 通俗文學比文學名著影響大 網(wǎng)絡的發(fā)展對文學弊大于利 相處容易相愛難 外來文明對中國文明利大于弊 青年成才的關鍵是自身能力 環(huán)境保護應該以人為本 企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻精神 成大事者不拘小節(jié) 審判時參考判例在我國利大于弊 杜絕盜版，政府比消費者扮演更重要的角色 色

送子女進名校，利大于弊 避免人才外流，是政府的責任 愛的教育比體罰更有效 合作比競爭，更能使文明進步 天災比人禍更可怕 相愛容易相處難 遠親不如近鄰 新聞自由是社會改革的最大動力 全球化能為我國帶來經(jīng)濟發(fā)展 性教育應列為中學課程 性教育是科學教育 道義比利益對人際關系的影響更大 博彩事業(yè)的興旺是社會進步繁榮的象征

個人的命運是由社會掌握 便利器具不便利 發(fā)掘人才不需要考 民族技藝不應該保密 理想人才以智為主

網(wǎng)絡對大學生的影響弊大于利 金錢的追求與道德可以并行

杜絕盜版，政府扮演比消費者更重要的角色個性不需要刻意追求 寬松式管理對大學生弊大于利 留學歸國是社會問題不是個人問題 文學名著比通俗文學影響大 網(wǎng)絡的發(fā)展對文學利大于弊 相愛容易相處難

外來文明對中國文明弊大于利 青年成才的關鍵是外部機遇 環(huán)境保護應該以自然為本 企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻精神

成大事者也拘小節(jié)

審判時參考判例在我國弊大于利 杜絕盜版，消費者比政府扮演更重要的角送子女進名校，弊大于利 避免人才外流，不是政府的責任 體罰比愛的教育更有 競爭比合作，更能使文明進步 人禍比天災更可怕 相處容易相愛難近鄰不如遠親

新聞自由不是社會改革的最大動力 全球化不能為我國帶來經(jīng)濟發(fā)展 性教育不應列為中學課程 性教育是道德教育

利益比道義對人際關系的影響更 博彩事業(yè)的興旺不是社會進步繁榮的象

教育應注重人格培訓多于知識培訓 教育應注重知識培訓多于人格培訓 銀行合并對國家未來經(jīng)濟發(fā)展利大于弊 銀行合并對國家未來經(jīng)濟發(fā)展弊大于利 男性比女性更需要關懷 女性比男性更需要關懷 勞心者比勞力者對社會更有貢獻 勞力者比勞心者對社會更有貢獻 新聞價值比新聞道德重要 新聞道德比新聞價值重要 強權(quán)勝于公理 公理勝于強權(quán) 大學私營化的利大于弊 大學私營化的弊大于利 文化建設應先于經(jīng)濟發(fā)展 經(jīng)濟發(fā)展應先于文化建設

以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑 以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途 重獎大學新生利大于弊 重獎大學新生弊大于利 社會安定主要靠法律維持 社會安定主要靠道德維持 代溝的主要責任在父母 代溝的主要責任在子女 名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu) 名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)

類似川劇變臉這樣的民族技藝應當保密 類似川劇變臉這樣的民族技藝不應當保密 克隆人有利于人類發(fā)展 克隆人不利于人類發(fā)展 實體法比程序法更重要 程序法比實體法更重要 大學生談戀愛利大于弊 大學生談戀愛弊大于利 電子商務將會改變現(xiàn)有營銷模式 電子商務不會改變現(xiàn)有營銷模式 仁者無敵 仁者未必無敵 亂世應用重典 亂世不應用重典

人的功利色彩增強是社會進步的體現(xiàn) 人的功利色彩增強不是社會進步的體現(xiàn) 文才比口才更重要 口才比文才更重要

同性戀是個人問題，不是社會問題 同性戀是社會問題，不是個人問題 市場經(jīng)濟條件下財政需要向企業(yè)輸血 市場經(jīng)濟條件下財政不需要向企業(yè)輸血 傳播中國酒文化應靠酒鄉(xiāng) 傳播中國酒文化應靠“吆喝” 保護弱者是社會的倒退 保護弱者不是社會的倒退 個性需要刻意追求 個性不需要刻意追求

善心是真善 善行是真善

真正的愛情一定是天長地久的 真正的愛情不一定是天長地久的 用和平手段可以遏止恐怖主義 用和平手段不能遏止恐怖主義 情在理先 理在情先

網(wǎng)絡的實用性比娛樂性大 網(wǎng)絡的娛樂性比實用性大 錢是萬惡之源 錢是萬惡之源

大學生中學生辯論賽辯論題目大全2007-02-15 01:05人的功利色彩增強不是社會進步的體現(xiàn) 文才比口才更重要 口才比文才更重要

同性戀是個人問題，不是社會問題 同性戀是社會問題，不是個人問題 市場經(jīng)濟條件下財政需要向企業(yè)輸血 市場經(jīng)濟條件下財政不需要向企業(yè)輸血 傳播中國酒文化應靠酒鄉(xiāng) 傳播中國酒文化應靠“吆喝” 保護弱者是社會的倒退 保護弱者不是社會的倒退 個性需要刻意追求 個性不需要刻意追求

善心是真善 善行是真善

真正的愛情一定是天長地久的 真正的愛情不一定是天長地久的 用和平手段可以遏止恐怖主義 用和平手段不能遏止恐怖主義 情在理先 理在情先

網(wǎng)絡的實用性比娛樂性大 網(wǎng)絡的娛樂性比實用性大 錢是萬惡之源 錢不是萬惡之源 美麗是福不是禍 美麗是禍不是福 功可以補過 功不可以補過

人類應加強對海洋資源的開發(fā) 人類應限制對海洋資源的開發(fā) 管理比收費重要 收費比管理重要

當今世界合作高于競爭 當今世界競爭高于合作 強將手下無弱兵 強將手下未必無弱兵

在人生路上乘勝追擊好 在人生路上見好就收好

實現(xiàn)男女平等主要應該依靠男性的努力 實現(xiàn)男女平等主要應該依靠女性的努力

在校大學生積累知識更重要

在校大學生塑造人格更重要

“盜版”折價換購“正版”活動利大于弊 “盜版”折價換購“正版”活動弊大于利 艾滋病是醫(yī)學問題，不是社會問題 艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學問題 辯論賽新形式利大于弊 辯論賽新形式弊大于利 不破不立 不立不破

應當允許名人免試就讀名牌大學 不應當允許名人免試就讀名牌大學 應對女性就業(yè)實行保護 不應對女性就業(yè)實行保護 知足常樂 不知足常樂

實體法比程序法更重要 程序法比實體法更重要 挫折有利于成才 挫折不利于成才

大學教育應以市場為導向 大學教育不應以市場為導向 大學生打工利大于弊 大學生打工弊大于利

大學生廣泛社交利大于弊 大學生廣泛社交弊大于利

大學生就業(yè)實行“雙項選擇”利大于弊 大學生就業(yè)實行“雙項造擇”弊大于利 大學生勤工儉學弊大于利 大學生勤工儉利大于弊 代溝的主要責任在父母 代溝的主要責任在子女 當代社會，“求博“

中學生辯論賽辯論題目大全2007-02-15 01:05人的功利色彩增強不是社會進步的體現(xiàn) 文才比口才更重要 口才比文才更重要

同性戀是個人問題，不是社會問題 同性戀是社會問題，不是個人問題

市場經(jīng)濟條件下財政需要向企業(yè)輸血 市場經(jīng)濟條件下財政不需要向企業(yè)輸血 傳播中國酒文化應靠酒鄉(xiāng) 傳播中國酒文化應靠“吆喝” 保護弱者是社會的倒退 保護弱者不是社會的倒退 個性需要刻意追求 個性不需要刻意追求

善心是真善 善行是真善

真正的愛情一定是天長地久的 真正的愛情不一定是天長地久的 用和平手段可以遏止恐怖主義 用和平手段不能遏止恐怖主義 情在理先 理在情先

網(wǎng)絡的實用性比娛樂性大 網(wǎng)絡的娛樂性比實用性大

錢是萬惡之源 錢不是萬惡之源

美麗是福不是禍 美麗是禍不是福 功可以補過 功不可以補過

人類應加強對海洋資源的開發(fā) 人類應限制對海洋資源的開發(fā) 管理比收費重要 收費比管理重要

當今世界合作高于競爭 當今世界競爭高于合作 強將手下無弱兵 強將手下未必無弱兵

在人生路上乘勝追擊好 在人生路上見好就收好

實現(xiàn)男女平等主要應該依靠男性的努力 實現(xiàn)男女平等主要應該依靠女性的努力

在校大學生積累知識更重要

在校大學生塑造人格更重要

“盜版”折價換購“正版”活動利大于弊 “盜版”折價換購“正版”活動弊大于利 艾滋病是醫(yī)學問題，不是社會問題 艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學問題 辯論賽新形式利大于弊 辯論賽新形式弊大于利 不破不立 不立不破

應當允許名人免試就讀名牌大學 不應當允許名人免試就讀名牌大學 應對女性就業(yè)實行保護 不應對女性就業(yè)實行保護 知足常樂 不知足常樂

實體法比程序法更重要 程序法比實體法更重要 挫折有利于成才 挫折不利于成才

大學教育應以市場為導向 大學教育不應以市場為導向 大學生打工利大于弊 大學生打工弊大于利

大學生廣泛社交利大于弊 大學生廣泛社交弊大于利

大學生就業(yè)實行“雙項選擇”利大于弊 大學生就業(yè)實行“雙項造擇”弊大于利 大學生勤工儉學弊大于利 大學生勤工儉利大于弊 代溝的主要責任在父母 代溝的主要責任在子女 當代社會，“求博“

建議選擇國際大專辯論賽的題目，都非常精彩，自己出的題目往往不夠嚴謹。給你提供一下93年至今的國辯題目，希望能對你有幫助。

初

賽

溫飽是談道德的必要條件

溫飽不是談道德的必要條件 半決賽

艾滋病是醫(yī)學問題，不是社會問題

艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學問題

決

賽

人性本善

人性本惡

1995年二屆國際大專辯論會

初賽一

女性比男性更需要關懷

男性比女性更需要關懷 初賽二

治愚比治貧更重要

治貧比治愚更重要 初賽三

愚公應該移山

愚公應該搬家

初賽四

信息高速路對發(fā)展中國家有利

信息高速路對發(fā)展中國家不利

半決賽一

金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一

金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一

半決賽二

社會秩序的維系主要靠法律

社會秩序的維系主要靠道德

決賽

知難行易

知易行難

1997年三屆國際大專辯論會

初賽一

各國政府應該全面禁煙

各國政府不應該全面禁煙

初賽二

復制人類，利多于弊

復制人類，弊多于利 初賽三

IQ誠可貴，EQ價更高

EQ誠可貴，IQ價更高 初賽四

藝術(shù)商品化利大于弊

藝術(shù)商品化弊大于利

半決賽一

國際網(wǎng)絡應該受管制

國際網(wǎng)絡不應該受管制

半決賽二

先天遺傳比后天環(huán)境重要

后天環(huán)境先天遺傳比重要

決賽

真理越辯越明

真理不會越辯越明

1999年地四屆國際大專辯論會

A組

初賽一：網(wǎng)絡使人們更近

網(wǎng)絡使人們更疏遠

初賽二： 成功的作品應該拍續(xù)集

成功的作品不應該拍續(xù)集 初賽三： 電腦必將取代書本

電腦不會取代書本

初賽四： 足球比賽引進電腦裁判利大于弊

足球比賽引進電腦裁判弊大于利

半決賽一： 都市化有利于人類發(fā)展

都市化不利于人類發(fā)展

半決賽二：發(fā)展知識經(jīng)濟自然科學比社會科學更重要

發(fā)展知識經(jīng)濟社會科學比自然科學更重要

總決賽： 美是客觀存在美是主觀感受 B組

初賽一： 青春偶像崇拜利大于弊

青春偶像崇拜弊大于利 初賽二： 應先成家后立業(yè)

應先立業(yè)后成家 決賽：

愛情是自私的 愛情是無私的2001年第五屆國際大專辯論會

初賽一

人類將會毀于科技

人類將不會毀于科技

初賽二

經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護能夠并行

經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護不能并行

初賽三

全球化利于發(fā)展中國家

全球化不利于發(fā)展中國家

初賽四

信息傳播發(fā)展會打擊本土文化

信息傳播發(fā)展不會打擊本土文化

半決賽一

以成敗論英雄是可取的以成敗論英雄是不可取的半決賽二

個人利益和群體利益可以兩全

個人利益和群體利益不可以兩全

決賽

錢是萬惡之源

錢不是萬惡之源

2003年第六屆國際大專辯論會

A組初賽第一場網(wǎng)絡是（不是）虛幻的網(wǎng)絡不是虛幻的

A組初賽第二場 家庭比事業(yè)更重要

事業(yè)比家庭更重要

A組初賽第三場 “代溝”的主要責任在長輩

“代溝”的主要責任在晚輩

A組初賽第四場廣告有利于大眾消費

廣告有不利于大眾消費 A組半決賽第一場 愛比被愛更幸福

被愛比愛更幸福 A組半決賽第二場 科技的發(fā)展會促進人的全面發(fā)展

科技的發(fā)展會抑制人的全面發(fā)展

A組決賽

順境更有利于人的成長

逆境更有利于人的成長

B組

初賽一

存錢比花錢劃算

花錢比存錢劃算 初賽二

現(xiàn)代社會應該鼓勵男主外，女主內(nèi)

現(xiàn)代社會不應該鼓勵男主外，女主內(nèi)

決賽

現(xiàn)代社會女人更累

現(xiàn)代社會男人更累 表演賽

夫妻之間應該有隱私

夫妻之間不應該有隱私

第五篇：辯論賽題目

第一場正方：在校大學生創(chuàng)業(yè)利大于弊

第一場反方：在校大學生創(chuàng)業(yè)弊大于利

第二場正方：企業(yè)用人才為先

第二場反方：企業(yè)用人德為先

第四場正方：高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊

第四場正方：高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利

第五場正方：網(wǎng)絡經(jīng)濟是泡沫經(jīng)濟

第五場反方：網(wǎng)絡經(jīng)濟不是泡沫經(jīng)濟

辯論題目大全

正方

反方

個人的命運是由個人掌握 個人的命運是由社會掌握 發(fā)掘人才需要考試 發(fā)掘人才不需要考試

網(wǎng)絡對大學生的影響利大于弊 網(wǎng)絡對大學生的影響弊大于利 金錢的追求與道德可以并行 金錢的追求與道德可以并行

杜絕盜版，消費者扮演比政府更重要的角色 杜絕盜版，政府扮演比消費者更重要的角色 個性需要刻意追求 個性不需要刻意追求 通俗文學比文學名著影響大 文學名著比通俗文學影響大 青年成才的關鍵是自身能力 青年成才的關鍵是外部機遇 環(huán)境保護應該以人為本 環(huán)境保護應該以自然為本 審判時參考判例在我國利大于弊 審判時參考判例在我國弊大于利

杜絕盜版，政府比消費者扮演更重要的角色 杜絕盜版，消費者比政府扮演更重要的角色 合作比競爭，更能使文明進步 競爭比合作，更能使文明進步 天災比人禍更可怕 人禍比天災更可怕

?新聞自由是社會改革的最大動力 新聞自由不是社會改革的最大動力 全球化能為我國帶來經(jīng)濟發(fā)展 全球化不能為我國帶來經(jīng)濟發(fā)展 教育應注重人格培訓多于知識培訓 教育應注重知識培訓多于人格培訓 銀行合并對國家未來經(jīng)濟發(fā)展利大于弊 銀行合并對國家未來 勞心者比勞力者對社會更有貢獻 勞力者比勞心者對社會更有貢獻 ?新聞價值比新聞道德重要 新聞道德比新聞價值重要 強權(quán)勝于公理 公理勝于強權(quán)

?以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑 以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑 重獎大學新生利大于弊 重獎大學新生弊大于利 名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu) 名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu) 人的功利色彩增強是社會進步的體現(xiàn) 人的功利色彩增強不是社會進步的體現(xiàn) 文才比口才更重要 口才比文才更重要 保護弱者是社會的倒退 保護弱者不是社會的倒退 ?個性需要刻意追求 個性不需要刻意追求 ?用和平手段可以遏止恐怖主義 用和平手段不能遏止恐怖主義 ?情在理先 理在情先

?當今世界合作高于競爭 當今世界競爭高于合作 在人生路上乘勝追擊好 在人生路上見好就收好 ?在校大學生積累知識更重要

在校大學生塑造人格更重要 ?不破不立 不立不破實體法比程序法更重要 程序法比實體法更重要

大學教育應以市場為導向 ?大學生廣泛社交利大于弊 大學生就業(yè)實行“雙項選擇”利大于弊 當代社會，“求博“ 更有利于個人發(fā)展 地方保護主義可以克服 讀大學，長進最大的應該是知識 ?對于西部開發(fā)應當知識優(yōu)先 發(fā)展旅游業(yè)利多于弊 高分是高能的體現(xiàn) 革新技術(shù)更重要 紀律會促進個性的發(fā)展 經(jīng)濟發(fā)展應該以教育發(fā)展為前提 金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一 經(jīng)濟發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化 流動人口的增加有利于城市的發(fā)展 社會發(fā)展應重利輕義 社會發(fā)展主要靠法制 實行學分制利大于弊 市場經(jīng)濟有利于道德發(fā)展 ?提倡購買國貨有利于經(jīng)濟發(fā)展 大學教育不應以市場為導向 大學生廣泛社交弊大于利

大學生就業(yè)實行“雙項造擇”弊大于利 當代社會，“求?！备欣趥€人發(fā)展 地方保護主義不可以克服 讀大學，長進最大的應該是人格 對于西部開發(fā)應當資金優(yōu)先 發(fā)展旅游業(yè)弊多于利 高分不是高能的體現(xiàn) 革新思想更重要 紀律會限制個性的發(fā)展 教育發(fā)展應該以經(jīng)濟發(fā)展為前提 金錢追求與道德追求不可以統(tǒng)一 經(jīng)濟發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化 流動人口的增加不利于城市的發(fā)展 社會發(fā)展應重義輕利 社會發(fā)展主要靠德制 實行學分制弊大于利 市場經(jīng)濟不利于道德發(fā)展 提倡購買國貨不利于經(jīng)濟發(fā)展

外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊 外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利 外行能夠管好內(nèi)行 外行不可能管好內(nèi)行 ?溫飽是談道德的必要條件 溫飽不是談道德的必要條件 在人生的道路上，機遇更重要 在人生的道路上，奮斗更重要 在校大學生創(chuàng)業(yè)利大于弊 在校大學生創(chuàng)業(yè)弊大于利 治愚比治貧更重要 治貧比治愚更重要

中國發(fā)展網(wǎng)絡經(jīng)濟應走洋為中用 中國發(fā)展網(wǎng)絡經(jīng)濟應走洋為中用另辟蹊徑 中國社會更需要德治 中國社會更需要法治大于利

主題 “十二五規(guī)劃我來做”之“我們跟黨走” “辯證唯物”