第一篇:忠誠于黨 奉獻(xiàn)于崗
忠誠于黨 敬業(yè)于崗
---張婧
為了求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕,1921年7月,中國共產(chǎn)黨召開了第一次全國代表大會(huì),宣告黨的正式成立。黨在領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民為新民主主義而斗爭的過程中,經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭等階段。終于在1949年取得了革命的勝利。雖然那些故事已經(jīng)成為一幅氣勢磅礡、色彩斑斕的歷史畫卷,但黨的精神、黨的先進(jìn)仍然長存,而且無處不在。
中國有了共產(chǎn)黨,才有了祖國今日的強(qiáng)盛。有了共產(chǎn)黨,才有了我們今天幸福的生活。正是因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)黨,我們從一個(gè)貧窮落后的國家發(fā)展成如今另世人矚目,繁榮富強(qiáng),日漸壯大的世界強(qiáng)國。九十個(gè)春秋悄然過去,在這九十年風(fēng)雨艱難里,我們即將迎來中國共產(chǎn)黨九十華誕。
伴隨著新中國的成長,中國鐵路走出了一條適合我國國情和路情的自主創(chuàng)新之路。中國鐵路前進(jìn)的每一步,始終圍繞國家發(fā)展大局而行。正是這種以國情為基、以路情為本的堅(jiān)定抉擇,正是這種“人民鐵路為人民”的質(zhì)樸堅(jiān)守,使得鐵路在中國巨龍的騰飛中一步步向夢想靠近:在新中國成立之初獲得長足發(fā)展,在改革開放后實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展,在黨的十六大以來贏得了高速發(fā)展。從完全自行設(shè)計(jì)施工的新中國第一路,到第一條世界海拔最高的高原鐵路,再到世界最高運(yùn)營 時(shí)速的城際鐵路。從第一臺(tái)內(nèi)燃機(jī)車,到第一臺(tái)電力機(jī)車,再到第一列國產(chǎn)高速動(dòng)車組。一個(gè)個(gè)鐵路第一、中國第一、世界之最,無不閃耀著中國人的自信與智慧,無不輝映著自主創(chuàng)新的勇氣與力量。從時(shí)速60公里以下的低速鐵路,到時(shí)速120公里的常速鐵路,再到時(shí)速140公里至160公里的提速鐵路,直到現(xiàn)在時(shí)速200公里至350公里的高速鐵路。非凡的發(fā)展,必凝聚著非凡的付出。在中國經(jīng)濟(jì)波瀾壯闊的發(fā)展中,鐵路人的奉獻(xiàn)、拼搏,始終是鐵路發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。中國鐵路的科學(xué)發(fā)展,不僅改變了行業(yè)自身的狀況,促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平的提升,而且拉動(dòng)了整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為廣大人民群眾帶來了更多更大的實(shí)惠,更透射出鐵路人以“高標(biāo)準(zhǔn)、講科學(xué)、不懈怠”的發(fā)展理念、“苦干實(shí)干拼命干”的進(jìn)取精神和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),而且體現(xiàn)了“中國制度”的優(yōu)越性,彰顯了“中國旗幟”的鮮明性,承載起“建設(shè)和諧鐵路、服務(wù)人民群眾”的使命。我們在自豪的同時(shí)應(yīng)思考一下,我們應(yīng)在鐵路的建設(shè)事業(yè)中承擔(dān)怎樣的責(zé)任呢?
身為一名普通的鐵路工人我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的崗位,認(rèn)真掌握工作技能,提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),腳踏實(shí)地的為鐵路運(yùn)輸事業(yè)服務(wù),為鐵路的安全高效提供可靠的保障。我的父親他曾是鐵路職工也是一名共產(chǎn)黨員,在我眼里,他為人正直,不管工作還是個(gè)人作風(fēng),他是一個(gè)非常負(fù)責(zé)任的人,也是一個(gè)做事嚴(yán)明的人。多少年來,他對(duì)工作的默默奉獻(xiàn),以高度的責(zé)任心和全方位掌握的業(yè)務(wù)知識(shí),使他化解一個(gè)又一個(gè)事故,因此深得身邊領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和同事們的稱贊。雖然我不是黨員,但是我會(huì)以一顆充滿熱忱的工作心,以一種對(duì)共產(chǎn)黨員的崇敬 心,以一份無限真誠的赤子心向黨組織靠攏。也許我做的不夠好,沒有父親那樣出色的工作能力,但我相信在以后的平凡工作崗位上我會(huì)更加努力。
國家是一個(gè)大家庭,需要家庭中的每一個(gè)成員共同努力去建設(shè)去奮斗,只有這樣才能使我們的家庭更加富強(qiáng),更加壯大。所以說我們這一代青年人要在祖國的建設(shè)事業(yè)中,起到主力軍的作用,為民族的振興與發(fā)展盡到我們應(yīng)盡的責(zé)任,只有這樣我們才會(huì)覺得無愧于心。
我相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們鐵路“十二五”規(guī)劃的發(fā)展事業(yè)一定能夠?qū)崿F(xiàn),我們這代青年人也會(huì)克服種種困難,在黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)的指引下,沿著建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)!
第二篇:忠誠于黨奉獻(xiàn)于民
忠誠于黨、奉獻(xiàn)于民
【摘要】
在新的歷史時(shí)期,我們面臨著諸多挑戰(zhàn),同時(shí)也面臨著更多的機(jī)遇,如何在當(dāng)前時(shí)期,在政法干警履行崗位職責(zé)過程中,保持一顆忠誠于黨、奉獻(xiàn)于民的赤誠之心,就變成了急需解決的一個(gè)問題。按照中央關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的要求,在總結(jié)政法各單位探索實(shí)踐的基礎(chǔ)上,中央政治局常委、中央政法委員會(huì)書記***同志近日提出了“忠誠、為民、公正、廉潔 ”的核心價(jià)值觀。這四個(gè)方面八個(gè)字,全面概括了政法干警核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,明確規(guī)定了政法干警的根本價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,既體現(xiàn)了政法工作的優(yōu)良傳統(tǒng),又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在政法領(lǐng)域的具體化。
【關(guān)鍵字】
政法干警 核心價(jià)值觀 踐行 【正文】
在新的歷史條件下,當(dāng)我們身處各種復(fù)雜的環(huán)境中,什么是我們永恒不變的信條?當(dāng)我們面臨各種困難的時(shí)候,是什么樣的信念與精神支撐著我們?無論八小時(shí)內(nèi)還是八小時(shí)外,我們是不是能夠清醒地知道什么可以做、什么不可以做?在履行職務(wù)過程中,應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)什么、抑制什么?在推動(dòng)社會(huì)主義法治文化建設(shè)中,這就是擺在我們面前的一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的課題:政法干警應(yīng)該具有什么樣的核心價(jià)值觀?
政法干警核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在政法領(lǐng)域的具體體現(xiàn),是社會(huì)主義法治文化的精髓?!罢ǜ删诵膬r(jià)值觀的教育實(shí)踐”不僅是政法系統(tǒng)要開展的一項(xiàng)重大的活動(dòng)安排,更涉及政法干警的理念和意識(shí)層面,涉及思想深處對(duì)我們自身職業(yè)的一種認(rèn)知、反思與定位。政法干警核心價(jià)值觀是一項(xiàng)管長遠(yuǎn)、管方向、管人心的事情,法院要結(jié)合自身實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì),使核心價(jià)值觀真正內(nèi)化于心,外化于行。
一、核心價(jià)值觀要素的現(xiàn)實(shí)解讀
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國特色社會(huì)主義文化的核心,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。核心價(jià)值觀則是不同的社會(huì)職業(yè)群體對(duì)自身理想信念和行為規(guī)范的集中表達(dá)。作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和捍衛(wèi)者,政法各部門在履行職責(zé)的過程中,逐步確立了體現(xiàn)各自工作特點(diǎn)的核心價(jià)值觀。比如,人民法院要求 “公正、廉潔、為民”,人民檢察院要求“忠誠、公正、清廉、為民”,公安機(jī)關(guān)要求“忠誠可靠、秉公執(zhí)法、英勇善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明、無私奉獻(xiàn)”,等等。這些核心價(jià)值觀體現(xiàn)了政法各部門干警的職業(yè)特點(diǎn)和價(jià)值取向,為政法各部門履行使命和全面發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神力量。
“忠誠、為民、公正、廉潔”是政法工作所共同具備的職業(yè)共性價(jià)值,是植根于政法干警內(nèi)心深處的意識(shí)形態(tài)和核心理念,是職業(yè)的良知,公正執(zhí)法之魂,安身立命之本,它體現(xiàn)出職業(yè)的光輝,具有內(nèi)涵的完整性和指導(dǎo)的長期性。
“核心價(jià)值觀”四句八個(gè)字,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明,言簡意賅,呈邏輯排列,是相互制約、互為條件的有機(jī)整體。核心價(jià)值觀既總結(jié)了成功的經(jīng)驗(yàn),又有了新的提升概括;既反映了現(xiàn)實(shí)的迫切需要,又最大限度地促進(jìn)和形成了廣大政法干警的共識(shí)?!爸艺\”和“廉潔”是對(duì)所有公務(wù)人員的基本要求,“公正”、“為民”則更能體現(xiàn)法律職業(yè)倫理中獨(dú)特價(jià)值。只有真正領(lǐng)會(huì)了文字背后的精神內(nèi)涵,才能入腦入心、內(nèi)化成自己的思想理念和價(jià)值追求,并最終外化為一種自覺的職業(yè)行為習(xí)慣。如果這八個(gè)字都能做好,我們就是一個(gè)內(nèi)心有政治信仰、有善良情感、有公正人格和高潔品行的人,是一個(gè)讓黨放心、讓群眾尊重、信任的人,堪稱職業(yè)的楷模。
“忠誠”是基石,是一種內(nèi)心的信念。忠誠的字義是指對(duì)所發(fā)誓效忠的對(duì)象真心誠意、盡心盡力,沒有二心,忠誠可靠。忠誠代表誠信、守信和服從。現(xiàn)在社會(huì)普遍面臨著信仰缺失,究其根源是社會(huì)成員間缺乏一種忠誠和信任。政法干警的忠誠觀,首先是一種政治的責(zé)任與社會(huì)擔(dān)當(dāng)。人民法院是國家政權(quán)的重要部門,有很強(qiáng)的政治屬性,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一政治原則不動(dòng)搖。政法隊(duì)伍要履行好確保國家安全和社會(huì)政治穩(wěn)定的首要政治要?jiǎng)?wù),第一位的就是要保持忠誠的政治本色,做到忠于黨,忠于國家,忠于人民,忠于法律。
“為民”是政法干警的宗旨理念。為民,首先是要有高度的責(zé)任心。其次,這種為民要用一種老百姓可以感受和信任的方式去體現(xiàn),要靠一種善良樸實(shí)的品質(zhì)去支撐。再者,司法為民的作風(fēng)要實(shí),要注重實(shí)效,不搞形式主義,不走過場,真正從理念、感情、行動(dòng)上促進(jìn)法官為民利民,親民愛民,不斷提高做好新形勢下群眾工作的能力和水平。
“公正”,意味著不偏不倚、不枉不縱,客觀、中立。樹立公正之心、恪守公正之德、踐行公正之舉是一項(xiàng)長期學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、提高的過程。首先,要有公正的理念。公平正義的實(shí)現(xiàn)需要公正理念和正當(dāng)程序的保障,這在新修訂的刑事訴訟法中體現(xiàn)得較為透徹。通過對(duì)刑訴法的學(xué)習(xí),要進(jìn)一步強(qiáng)化人權(quán)保障意識(shí)、程序公正意識(shí)、庭審功能意識(shí)、證據(jù)裁判意識(shí)和接受監(jiān)督的意識(shí)。如果執(zhí)法的人心里沒有公平正義的理念,沒有程序保障和權(quán)力約束的意識(shí),即使再掌握多高深的法律技能也只能扭曲法律,背離法律精神的實(shí)質(zhì)。如果不在理念上重新塑造與指引我們的行為,“尊重和保障人權(quán)”等價(jià)值觀念和司法公正目標(biāo)依然難以實(shí)現(xiàn)。其次,要有公正的態(tài)度與形象。再者,還要具備公正的能力與水平。
“廉潔”是政法干警的基本操守。不貪贓不枉法是政法干警最基本的良知和品性,失去這一底線,公正和為民都是空話。近年來,政法系統(tǒng)發(fā)生的一些腐敗案件,嚴(yán)重?fù)p害了政法隊(duì)伍的形象和執(zhí)法的公信力。在廉潔方面,我們出臺(tái)了很多的制度,但是不廉潔的現(xiàn)象依然屢禁不止。一方面需要反思我們的制度在多大程度上發(fā)揮了實(shí)際的作用,另一方面更需要喚醒良知,進(jìn)行良知的教育。作為一名法官,永遠(yuǎn)別讓技巧勝過良知和品德。
政法干警核心價(jià)值觀,既總結(jié)了政法各部門的核心價(jià)值觀,又有新的提升概括;既反映了現(xiàn)實(shí)的迫切需要,又可以最大限度地促進(jìn)和形成全體政法干警的共識(shí);既是黨和人民對(duì)政法隊(duì)伍的基本要求,也是政法工作的內(nèi)在精神和生命之魂。政法干警核心價(jià)值觀的四個(gè)方面,內(nèi)容明確具體,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清晰,是一個(gè)有機(jī)的、系統(tǒng)的整體。它的概括和提出,不僅豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值體系,豐富了社會(huì)主義道德規(guī)范,更在價(jià)值觀層面上為全體政法干警提供了行為準(zhǔn)則,起到了統(tǒng)一思想、凝聚人心的作用,為進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢下政法隊(duì)伍建設(shè)指明了方向。
在新的歷史時(shí)期,影響國家安全和社會(huì)穩(wěn)定的因素大量存在,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)公平正義、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的任務(wù)十分繁重。為此,中央提出了深入推進(jìn)社會(huì)矛盾化解、社會(huì)管理創(chuàng)新、公正廉潔執(zhí)法三項(xiàng)重點(diǎn)工作,這使得政法工作的職能任務(wù)無論在內(nèi)涵還是外延上都有了新的拓展。圓滿完成如此繁重艱巨又多樣化的政法工作任務(wù),對(duì)政法干警的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。大力培育政法干警核心價(jià)值觀,對(duì)于政法干警忠誠履行新時(shí)期政法工作的歷史使命,具有十分重要的意義。
二、踐行核心價(jià)值觀應(yīng)具備的幾種狀態(tài) 1.要有一種社會(huì)的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任
人民法官要有為黨、為國家分憂解難的勇氣和擔(dān)當(dāng)。人民法院要有一種危機(jī)意識(shí)和維護(hù)公平正義的社會(huì)責(zé)任感,要警惕社會(huì)負(fù)面情緒,通過公正高效有公信力的審判活動(dòng)支撐公眾對(duì)公平正義的信心。如果任由社會(huì)消極情緒堵塞社會(huì)心態(tài),社會(huì)可能會(huì)蘊(yùn)藏大的不穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)。而司法的不公為社會(huì)的不公推波助瀾,社會(huì)的不穩(wěn)定將成為對(duì)政權(quán)穩(wěn)定的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。
要擔(dān)負(fù)起公民法律信仰提升的責(zé)任。民眾對(duì)法律懷有崇敬甚至敬畏心理,作為法律的代言人,司法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起這份崇敬與信任。法官要給社會(huì)作出良好的行為示范和塑造作用,不斷提升司法的公信力,才能最終形成社會(huì)對(duì)法律和司法信賴的氣候和土壤。
要擔(dān)負(fù)起社會(huì)道德提升的責(zé)任。為發(fā)揮司法裁判對(duì)社會(huì)主流道德取向的積極引導(dǎo)作用,要把正確的價(jià)值判斷和社會(huì)主流價(jià)值觀有機(jī)融入司法裁判全過程。對(duì)一些敏感性強(qiáng)、社會(huì)影響大、公眾關(guān)注度高的案件,應(yīng)重視輿論引導(dǎo),積極與媒體溝通,確保報(bào)道客觀公正,防止出現(xiàn)背離事實(shí)真相的不當(dāng)炒作,誤導(dǎo)公眾。還要注重保障熱點(diǎn)案件的公眾知情權(quán),妥善處置為當(dāng)事人保密和保障公眾知情權(quán)的關(guān)系。
2.要有一種良好的精神狀態(tài)
胡錦濤總書記在“七一”重要講話中指出,在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下,精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在全黨面前。在“四種危險(xiǎn)”中,“精神懈怠”放置于首位,是最危險(xiǎn)的“危險(xiǎn)”。隨著社會(huì)公眾對(duì)司法關(guān)注度的不斷提升,面對(duì)案多人少和涉訴信訪的工作壓力,人民法官需要調(diào)整精神狀態(tài),要對(duì)審判事業(yè)滿懷熾熱情感,對(duì)工作充滿激情,要堅(jiān)定信念、奮發(fā)進(jìn)取、爭創(chuàng)一流,通過不斷加強(qiáng)自身司法能力建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),不斷適應(yīng)人民群眾對(duì)司法的新期望和新要求。還要有一種開闊的境界和胸懷,學(xué)會(huì)包容平和,學(xué)會(huì)換位思考。
3.要有一種終身學(xué)習(xí)的激情
司法能力的提升靠不斷的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)積淀。法官的工作專業(yè)化、復(fù)雜化程度越來越高,一天不學(xué)習(xí)就可能落后。新的法律政策、裁判的思維、審判經(jīng)驗(yàn)的積累、做群眾思想工作的能力、調(diào)解技能、對(duì)大局的把握、對(duì)政治的敏銳等,都要不斷學(xué)習(xí)培養(yǎng)。丹尼〃韋伯斯特有一句名言,“世界上沒有一種職業(yè)能夠比學(xué)識(shí)淵博公平正直的法官職業(yè)更崇高和純凈,它給人的感覺好比是天堂中灑落的滴滴雨露,純凈而透明,無可挑剔?!睂W(xué)習(xí)不僅是知識(shí)技能的學(xué)習(xí),也是品行修養(yǎng)的學(xué)習(xí),需樹立終身學(xué)習(xí)的理念,只有學(xué)習(xí)才能不斷提升司法能力,提升我們?yōu)槿罕姺?wù)的水平,提升我們司法公正的品格與職業(yè)素養(yǎng)。
4.要有一種職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)防范的意識(shí)
20世紀(jì)80年代開始,一股全球化的力量迅猛發(fā)展并不斷形塑著我們的這個(gè)世界,越來越多的事件和事實(shí)表明:我們正在進(jìn)入一個(gè)“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”。全球化不僅是經(jīng)濟(jì)全球化、金融全球化、文化全球化、技術(shù)全球化,同時(shí)也是一種風(fēng)險(xiǎn)的全球化。政法職業(yè)是可能滋生腐敗高危職業(yè)的論斷并沒有過時(shí)。放松廉潔,就會(huì)播下滋生司法不廉的種子,總有一天會(huì)結(jié)出惡果。職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)需要通過常抓不懈的廉政建設(shè)來進(jìn)行防范,要注意謹(jǐn)防官場潛規(guī)則,謹(jǐn)防形成利益小團(tuán)體,審慎人際交往,加強(qiáng)新媒體時(shí)代的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)。在2012年3月26日國務(wù)院召開的第五次廉政工作公議上,溫總理強(qiáng)調(diào),執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)應(yīng)是腐敗,這個(gè)問題解決不好,政權(quán)的性質(zhì)就可能改變,就會(huì)“人亡政息”,這絕非危言聳聽。我們要加強(qiáng)反腐倡廉教育促進(jìn)法院干警思想純潔,要嚴(yán)肅組織紀(jì)律促進(jìn)法院隊(duì)伍純潔,要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)促進(jìn)法院干警作風(fēng)純潔,使廉潔這一政法干警的基本操守能真正得到保障和提升。
通過牢固樹立和大力踐行政法干警核心價(jià)值觀,努力為維護(hù)我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快全面發(fā)展,創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境、優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)環(huán)境。
【參考文獻(xiàn)】
[1]《政法干警核心價(jià)值觀教育讀本》中央政法委員會(huì)
[2]《開展忠誠為民公正廉潔的政法干警核心價(jià)值觀教育、做社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的建設(shè)者保障者》*** 《求是》
[3]《政法干警核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵及要求》任高潮 人民法院報(bào) [4]《以政法干警核心價(jià)值觀引領(lǐng)隊(duì)伍價(jià)值取向》丁國鋒 法制網(wǎng)
第三篇:忠誠于黨
忠誠于黨
——二談大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀
忠誠是軍人最可貴的品格。忠誠于誰和如何實(shí)踐這種忠誠,在不同的軍隊(duì)差異很大。胡主席把忠誠于黨作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的第一條提出來,充分體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨,反映了我軍官兵的政治本色。
我軍是黨締造、領(lǐng)導(dǎo)和指揮的人民軍隊(duì),歷來以黨的旗幟為旗幟,以黨的意志為意志,以黨的方向?yàn)榉较?。忠誠于黨,是人民軍隊(duì)最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn),也是我軍官兵最高的價(jià)值取向和政治信仰。我軍創(chuàng)建之初,就規(guī)定了與黨的要求相一致的性質(zhì)、宗旨和任務(wù),忠誠于黨的觀念已經(jīng)融入軍隊(duì)的血脈,成為廣大官兵的精神支撐。人民軍隊(duì)的歷史,就是忠誠于黨、獻(xiàn)身于黨、為黨的事業(yè)不懈奮斗的歷史。在新的歷史條件下,我軍忠誠于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)面臨著新的考驗(yàn)。西方敵對(duì)勢力把我軍作為西化、分化的重點(diǎn),想方設(shè)法進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透,極力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”,妄圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo),改變我軍的性質(zhì)。因此,強(qiáng)調(diào)忠誠于黨,顯得尤其緊迫而重要。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào):“我們的軍隊(duì)要始終忠于黨,忠于人民,忠于國家,忠于社會(huì)主義”。這四個(gè)方面是統(tǒng)一的,核心是“忠于黨”。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是中國人民利益的忠實(shí)代表。忠誠于黨,就是忠誠于國家,忠誠于人民,忠誠于社會(huì)主義。抓住了這一條,就抓住了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的靈魂;把握了這一條,就把握了大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的根本。忠誠于黨,對(duì)于革命軍人的成長進(jìn)步具有決定性意義。忠誠是一種信念、一種品質(zhì)、一種追求。它可以提升思想境界,激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力,規(guī)范行為方式,保持正確方向。縱觀我軍歷史上涌現(xiàn)出的英雄模范人物,無論是戰(zhàn)爭年代的董存瑞、黃繼光、邱少云,還是和平時(shí)期的雷鋒、蘇寧、李向群,他們的模范事跡和先進(jìn)思想無不閃耀著忠誠于黨的光芒。實(shí)踐證明,忠誠于黨,才能視黨的事業(yè)高于一切,為黨的事業(yè)舍得一切;忠誠于黨,才能全心全意服務(wù)人民,為人民利益無私奉獻(xiàn);忠誠于黨,才能自覺履行革命軍人神圣職責(zé),愛軍精武、愛崗敬業(yè),不怕犧牲、英勇善戰(zhàn),圓滿完成黨和人民賦予的使命任務(wù)。
忠誠于黨,就是要自覺堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念,任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽黨指揮。為此,必須堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論特別是科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦,始終保持官兵理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定。必須把堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作為思想政治建設(shè)的著力點(diǎn),更加深入地抓好軍魂教育,切實(shí)打牢官兵聽黨的話跟黨走的思想基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列根本原則和根本制度,使官兵始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委和胡主席指揮。這既是忠誠于黨的內(nèi)在要求,也是踐行忠誠于黨的根本途徑。
第四篇:忠誠于黨
胡錦濤主席關(guān)于大力培育“忠誠于黨,熱愛人民,報(bào)效國家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要論述,賦予了新形勢下軍隊(duì)思想政治建設(shè)一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),為強(qiáng)化全軍官兵和民兵預(yù)備役人員的精神支柱提供了基本遵循。胡主席把“忠誠于黨”作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的第一條提出來加以強(qiáng)調(diào),充分反映了人民軍隊(duì)和革命軍人的根本政治屬性,集中體現(xiàn)了黨和人民對(duì)人民軍隊(duì)和革命軍人的最高政治要求,是全軍官兵必須始終堅(jiān)持和牢牢把握的最首要、最根本的價(jià)值取向。民兵預(yù)備役部隊(duì)是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量,在新的歷史條件下,必須緊密結(jié)合形勢任務(wù)和工作實(shí)際,大力培育和努力踐行“忠誠于黨”這一核心價(jià)值觀的首要要求,始終成為黨和人民高度信賴的重要力量。
一、“忠誠于黨”是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的首要因素
“忠誠于黨”在當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀中居于首要位置,這是由人民軍隊(duì)和革命軍人的政治屬性所決定的。
忠誠,是中華民族道德傳統(tǒng)的可貴因素和軍人全部價(jià)值的基本前提。忠誠,即心存一志、不懷二心、始終如
一、決不移易。忠誠,作為人類社會(huì)一種普遍的價(jià)值追求,對(duì)人類文明的發(fā)展進(jìn)步起著不可或缺的重要作用。在中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的道德體系中,忠誠始終是第一位的因素,始終被人們看做是最基本的道德遵循。從屈原情系故國魂灑汨羅,到岳飛精忠報(bào)國矢志不移;從文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照漢青”的千古絕唱,到鄧世昌甲午海戰(zhàn)勇撞敵艦的慷慨悲壯,無不折射出中華兒女忠誠品質(zhì)的熠熠光輝?!叭酥乙玻q魚之有淵,魚失水則死,人失忠則兇”。忠誠,更是所有軍隊(duì)和軍人應(yīng)當(dāng)具備的基本品質(zhì)。一支軍隊(duì)如果不忠誠于其所歸屬的階級(jí)和政黨,就會(huì)失去存在的價(jià)值和意義;一個(gè)軍人如果沒有忠誠的品格和行為,就難以發(fā)揮出應(yīng)有的作用。正因?yàn)槿绱?,古今中外所有軍?duì)無一不把忠誠作為最重要的道德規(guī)范和價(jià)值要求。但必須指出,由于歷史和階級(jí)的局限性,對(duì)于那些舊軍隊(duì)來說,忠誠的意義是極為有限甚至是錯(cuò)誤的,它在本質(zhì)上是“忠誠”于少數(shù)人的利益,服務(wù)于少數(shù)人的統(tǒng)治;對(duì)軍人“忠誠”的要求也是極為狹隘的,官兵往往身披“愚忠”的沉重枷鎖而成為統(tǒng)治者驅(qū)使的工具,以至失掉人格尊嚴(yán)。只有無產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)和革命軍人,其忠誠是建立在高度自覺基礎(chǔ)之上的,是忠誠于最廣大人民群眾根本利益的,是人類歷史上最為崇高、最為合理的價(jià)值追求。
“忠誠于黨”是人民軍隊(duì)最根本的政治要求和革命軍人最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們黨從誕生之日起,就擔(dān)負(fù)著帶領(lǐng)人民救亡圖存、實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立和民族振興的歷史重任。在半封建半殖民地的舊中國,沒有一支人民的軍隊(duì)便沒有人民的一切。我們黨從歷史的經(jīng)驗(yàn)特別是大革命失敗的慘痛教訓(xùn)中,逐步認(rèn)識(shí)到了掌握軍隊(duì)、開展武裝斗爭的極端重要性,親手締造和領(lǐng)導(dǎo)了自己的軍隊(duì),明確規(guī)定了我軍是黨的執(zhí)行任務(wù)的武裝集團(tuán)這一根本政治屬性,確立了黨指揮槍這一根本建軍原則,并通過在軍隊(duì)中建立起黨的各級(jí)組織和開展革命的政治工作,實(shí)現(xiàn)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。舊中國歷史上各式各樣的軍隊(duì),在封建帝王手里都是維護(hù)封建“家天下”統(tǒng)治的家丁,在軍閥手里都是爭權(quán)奪利、禍國殃民的工具,而只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì),才真正成為了全心全意為人民服務(wù)的人民子弟兵,為黨和人民的事業(yè)英勇奮斗無私奉獻(xiàn)。對(duì)于人民軍隊(duì)和革命軍人來說,忠誠最為根本的就是對(duì)黨的忠誠。這既是我軍與生俱來的政治基因,也是黨和人民對(duì)我軍的最高政治要求,是人民軍隊(duì)和革命軍人須臾不可偏移的基本價(jià)值準(zhǔn)則。
“忠誠于黨”貫穿于人民軍隊(duì)成長壯大的全部歷程和革命軍人犧牲奉獻(xiàn)的全部實(shí)踐。我軍80多年來從小到大、由弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利的光輝歷程,就是一部人民軍隊(duì)聽黨指揮、革命軍人忠誠于黨的歷史。我軍之所以能夠成為一支戰(zhàn)無不勝的英雄軍隊(duì),根本原因就是始終堅(jiān)持了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),正如毛澤東同志所指出的那樣,“我們是偉大的人民解放軍,是偉大的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍。只要我們時(shí)刻遵守黨的指示,我們就一定勝利?!比嗣褴婈?duì)聽黨指揮,體現(xiàn)到革命軍人的價(jià)值追求中,就是對(duì)黨的無限熱愛之情和忠誠之心,就是“槍聽我的話、我聽黨的話”的自覺行為??梢哉f,忠誠作為一種信念、一種品質(zhì)、一種追求,能夠從根本上提升人的思想境界、激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力、規(guī)范行為方式??v觀我軍歷史上涌現(xiàn)出的無數(shù)英模人物,無論是戰(zhàn)爭年代的董存瑞、黃繼光、邱少云,還是和平時(shí)期的雷鋒、蘇寧、李向群,他們的事跡無不閃耀著忠誠于黨的光芒。近些年來,在執(zhí)行多樣化軍事任務(wù)履行軍隊(duì)歷史使命的實(shí)踐中,不管遇到多少艱難和危險(xiǎn),只要黨中央、中央軍委一聲令下,廣大官兵便義無反顧、勇往直前。實(shí)踐充分表明,只有忠誠于黨,廣大官兵才能視黨的事業(yè)高于一切,為黨的事業(yè)舍得一切;才能全心全意服務(wù)人民,為人民利益無私奉獻(xiàn);才能自覺履行革命軍人的神圣職責(zé),圓滿完成黨和人民賦予的使命任務(wù)。
二、新形勢下革命軍人“忠誠于黨”有著鮮明的時(shí)代要求
任何一個(gè)道德規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)都是歷史的、具體的。“忠誠于黨”作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的首要因素,在新的歷史條件下有著鮮明的時(shí)代內(nèi)涵和要求。
“忠誠于黨”就是要在思想上、政治上和行動(dòng)上自覺與黨中央保持高度一致。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì),是體現(xiàn)黨的政治優(yōu)勢的重要力量,是鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重要保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在思想上,就是堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系;體現(xiàn)在政治上,就是制定并貫徹正確的綱領(lǐng)、路線、方針、政策。革命軍人忠誠于黨,首先要忠誠于黨的事業(yè),忠誠于黨的思想理論和綱領(lǐng)路線,在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。當(dāng)前,就是要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,做中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)定信仰者和忠誠實(shí)踐者。
“忠誠于黨”就是要自覺堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列根本制度,是我軍在長期革命斗爭實(shí)踐中逐步形成和確立的,是保持人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨和本色的可靠保證。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的歷史條件下,在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展和世界新軍事變革迅猛推進(jìn)的時(shí)代背景下,在各種思想文化交流碰撞和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭尖銳異常復(fù)雜的情況下,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)面臨許多新情況新挑戰(zhàn),特別是敵對(duì)勢力大肆鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”,企圖影響官兵思想,改變我軍性質(zhì)。新形勢下革命軍人忠誠于黨,就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度,堅(jiān)決抵制一切削弱和破壞黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤思想,在任何時(shí)候任何情況下,都堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委和胡主席的指揮。這是人民軍隊(duì)和革命軍人最高的政治紀(jì)律,也是忠誠于黨的根本性要求。
堅(jiān)持“忠誠于黨”與忠誠于人民、忠誠于國家、忠誠于社會(huì)主義的高度統(tǒng)一。長期以來,我們黨為維護(hù)和實(shí)現(xiàn)全中國各族人民的根本利益,為國家的獨(dú)立富強(qiáng)和人民的富裕幸福進(jìn)行了不懈奮斗,立下了不朽功勛。中國人民從自己的切身體驗(yàn)中深切地認(rèn)識(shí)到,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,只有中國特色社會(huì)主義才能富中國、強(qiáng)中國、發(fā)展中國。離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),人民的幸福、國家的富強(qiáng)、社會(huì)主義的美好前景都不可能得到實(shí)現(xiàn)。我們黨是執(zhí)政黨,并要長期為人民掌好權(quán)、執(zhí)好政。從這個(gè)意義上講,忠誠于黨,內(nèi)在地包含著忠誠于黨所代表的中國最廣大人民的根本利益,忠誠于黨所服務(wù)的中華人民共和國,忠誠于黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義事業(yè)。正是從這個(gè)意義上講,熱愛社會(huì)主義國家,服務(wù)全國各族人民,是忠誠于黨的內(nèi)在要求和必然結(jié)果。新形勢下革命軍人忠誠于黨,就是要把個(gè)人的前途命運(yùn)同黨和國家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖,全心全意地為人民服務(wù),滿腔熱忱地報(bào)效國家和民族。
三、在履行使命任務(wù)的偉大實(shí)踐中培育“忠誠于黨”的政治品格
“忠誠于黨”既是革命軍人恒久不變的政治信仰和價(jià)值追求,更是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐性要求,民兵預(yù)備役部隊(duì)的全體官兵必須在履行職責(zé)和完成任務(wù)的具體崗位和生動(dòng)實(shí)踐中,強(qiáng)化信仰,砥礪意志,牢固確立忠誠于黨的政治品格。
把“忠誠于黨”建立在知黨、愛黨、信黨的理性基礎(chǔ)上,自覺用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦。革命軍人忠誠于黨是建立在高度理性自覺基礎(chǔ)上的,對(duì)黨的科學(xué)理論的高度認(rèn)同,對(duì)黨的奮斗成就的由衷贊許,對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的充分信賴,是這一忠誠的根本依據(jù)。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,是馬克思主義中國化的重要理論成果,是我軍建設(shè)與發(fā)展的根本指針和革命軍人核心價(jià)值觀的基石??茖W(xué)發(fā)展觀是黨的最新理論創(chuàng)新成果,是新世紀(jì)新階段國防和軍隊(duì)建設(shè)的科學(xué)指南,也是當(dāng)代革命軍人知黨、愛黨、信黨的源頭活水和立身做人的基本準(zhǔn)則。忠誠于黨,就是要堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,始終保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定,不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定信心、對(duì)以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)定信賴,切實(shí)打牢忠誠于黨的思想政治基礎(chǔ)。
把“忠誠于黨”體現(xiàn)在立足本職崗位、履行職責(zé)使命上,努力完成好黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)。踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,培育“忠誠于黨”的政治品格,歸根到底要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中,要靠完成任務(wù)的具體實(shí)踐來體現(xiàn)、衡量和檢驗(yàn)。新世紀(jì)新階段,我軍擔(dān)負(fù)著“三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命,這是黨和人民對(duì)人民軍隊(duì)履行基本職能的時(shí)代要求。人民軍隊(duì)忠誠于黨,從根本上體現(xiàn)為能不能有效履行好這一歷史使命;革命軍人忠誠于黨,從根本上體現(xiàn)為是否具備履行使命的能力素質(zhì),能否完成好各項(xiàng)任務(wù)。民兵預(yù)備役部隊(duì)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量,平時(shí)擔(dān)負(fù)著參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)、完成急難險(xiǎn)重任務(wù)、進(jìn)行戰(zhàn)備執(zhí)勤巡邏、維護(hù)社會(huì)治安等重要任務(wù),戰(zhàn)時(shí)要參戰(zhàn)支前、配合主力部隊(duì)贏得勝利。在信息化局部戰(zhàn)爭和非戰(zhàn)爭軍事行動(dòng)中,民兵預(yù)備役部隊(duì)的任務(wù)更加艱巨繁重,這就要求廣大民兵預(yù)備役人員必須進(jìn)一步認(rèn)清職責(zé)使命,把忠誠于黨的政治熱情轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)、提高素質(zhì)、履行職責(zé)、做好工作的實(shí)際行動(dòng),努力完成所擔(dān)負(fù)的各項(xiàng)任務(wù)。
把“忠誠于黨”落實(shí)到強(qiáng)化政治意識(shí)、嚴(yán)守政治紀(jì)律上,自覺服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)黨中央的權(quán)威。我們黨是由7000多萬黨員、幾百萬個(gè)黨組織結(jié)合成的統(tǒng)一整體,嚴(yán)密的組織、嚴(yán)格的紀(jì)律是黨有力量的根本保證。軍隊(duì)各級(jí)黨組織是所屬部隊(duì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)的核心,是帶領(lǐng)部隊(duì)完成各項(xiàng)任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘。黨的事業(yè)能不能成功,軍隊(duì)建設(shè)能不能搞好、任務(wù)能不能完成,關(guān)鍵在于各級(jí)黨組織作用的發(fā)揮。對(duì)于革命軍人來說,忠誠于黨的一個(gè)很重要的方面,就是要絕對(duì)服從各級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和指揮,嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。當(dāng)前,國際政治斗爭形勢十分復(fù)雜,西方敵對(duì)勢力加緊對(duì)我實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略,其中一個(gè)重要手段就是通過宣揚(yáng)各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)、散布各種謠言,千方百計(jì)地妄圖抹黑黨的形象、抵毀黨的影響、削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)。由于我國的改革開放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益關(guān)系深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,這就對(duì)維護(hù)黨的高度集中統(tǒng)一、發(fā)揮黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作用帶來了許多新情況新問題。民兵預(yù)備役人數(shù)眾多、崗位繁雜、思想活躍,容易接觸到社會(huì)上的各種思潮,也容易受到侵蝕和影響。在這種情況下,尤其要強(qiáng)化政治意識(shí),嚴(yán)守政治紀(jì)律,不聽信和傳播各種政治謠言,不參加各種非法的政治組織,不犯政治上的自由主義,自覺接受軍隊(duì)和地方黨組織的雙重領(lǐng)導(dǎo),帶頭維護(hù)黨中央的權(quán)威,始終成為黨和人民可靠的武裝力量。
第五篇:忠誠于黨
熱愛人民 報(bào)效國家 忠誠于黨 獻(xiàn)身使命 崇高榮譽(yù)
一、忠誠于黨是傳統(tǒng)忠誠的升華
忠誠于黨是革命軍人核心價(jià)值觀的首要內(nèi)容,要理解忠誠于黨,必須弄清什么是忠誠。忠誠,即忠貞誠實(shí),一般是指對(duì)特定對(duì)象矢志不移、盡心竭力的道德品格和價(jià)值追求。從道德品格上看,它表現(xiàn)了道德的純潔性,盡心竭力,不懷二心;從價(jià)值追求上看,它表現(xiàn)了價(jià)值追求的堅(jiān)定性,矢志不移,沒有搖擺。
忠誠作為軍人的一種道德規(guī)范和價(jià)值追求,是由軍隊(duì)的特點(diǎn)所決定的。首先,軍隊(duì)作為國家政權(quán)的重要組成部分,是為一定階級(jí)、政治集團(tuán)、國家服務(wù)的工具或手段,這就決定了軍隊(duì)、軍人必須忠誠于一定的階級(jí)、政治集團(tuán)和國家。政黨是階級(jí)的政治代表,所以軍隊(duì)、軍人必須忠誠于一定的政黨。其次,軍隊(duì)是為戰(zhàn)爭而存在的,所以,古往今來,凡軍隊(duì)都特別強(qiáng)調(diào)服從。服從是軍人的天職,是忠誠的表現(xiàn)之一。當(dāng)然,服從不等于盲從,盲從就是愚忠了。軍隊(duì)的這種服從觀念作為一種文化歷史的積淀,長期深扎于軍隊(duì)之中,久而久之,便成為軍人的一種道德規(guī)范和價(jià)值追求。忠誠,作為軍人道德規(guī)范和價(jià)值追求源遠(yuǎn)流長。三國時(shí)期的諸葛亮強(qiáng)調(diào)“人之忠也,猶魚之有淵,魚失水則死,人失忠則兇。故良將守之,志立而名揚(yáng)”,所以,他認(rèn)為對(duì)士兵要“教之以禮義,誨之以忠信”。在西方,古羅馬統(tǒng)帥愷撒強(qiáng)調(diào),軍隊(duì)要忠誠地“隨著他的意志走”。著名的資產(chǎn)階級(jí)軍事理論家克勞塞維茨盛譽(yù)軍人,對(duì)自己信念的忠誠與堅(jiān)持,要像“站立在海中的巖石一樣,經(jīng)得起海浪的沖擊”。
但是,歷史上一切舊軍隊(duì)所崇尚的忠誠,無不深深地打上統(tǒng)治階級(jí)的烙印。在中國封建社會(huì),“忠、孝、節(jié)、義”這四個(gè)道德規(guī)范,“忠”列其首,對(duì)忠誠這一道德規(guī)范的重視程度可見一斑。中國封建統(tǒng)治者極力褒揚(yáng)軍人的忠誠,就是要軍人無條件地忠于封建帝王一家一姓的“家天下”。忠于皇帝,忠于朝廷。所謂的“忠君”情結(jié),往往成為他們的思想枷鎖,釀成一幕幕空懷壯志、報(bào)國無門的“愚忠”悲劇。
資產(chǎn)階級(jí)鞭撻了“忠君”觀念,提出軍人要“忠于憲法和國家”。資產(chǎn)階級(jí)軍人在就任新職,執(zhí)行重大任務(wù),從事重大行動(dòng)時(shí),常常要宣誓效忠憲法,效忠政府。從忠君,忠于個(gè)人到忠于憲法和國家,這是一大進(jìn)步。它避免了軍隊(duì)成為個(gè)人的工具,這對(duì)于保持社會(huì)穩(wěn)定,保護(hù)生產(chǎn)力和科技文化發(fā)展起了一定的積極作用。但是,資產(chǎn)階級(jí)的憲法和國家,都是代表少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)利益的。他們打著民族主義的旗號(hào),以代表全體國民為名義,既鼓舞軍人在打擊封建勢力中英勇作戰(zhàn),又蒙蔽軍人為他們鎮(zhèn)壓本國無產(chǎn)階級(jí)革命和對(duì)外發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭賣命。所以,在一定意義上,資產(chǎn)階級(jí)所講的忠誠也是一種“愚忠”,不過它比封建社會(huì)的“愚忠”更隱蔽,更帶有欺騙性而已。
無產(chǎn)階級(jí)的利益與廣大人民群眾的利益是一致的,所以,無產(chǎn)階級(jí)政黨不需要對(duì)自己的階級(jí)屬性、政治任務(wù)和革命目的作任何隱瞞,這就使得無產(chǎn)階級(jí)政黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì),把忠誠的道德規(guī)范和價(jià)值目標(biāo)作為對(duì)全體官兵更自覺、更徹底的政治要求、道德規(guī)范和核心價(jià)值觀提了出來。所謂革命軍人忠誠于黨,就是指革命軍人對(duì)中國共產(chǎn)黨矢志不移、盡心竭力的道德品格和價(jià)值追求。我軍是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命斗爭中締造的,她從誕生的第一天起,就在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下,緊緊地和中國人民站在一起,全心全意為地中國人民服務(wù),為中國人民的解放事業(yè)和中國特色社會(huì)主義建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)。
二、忠誠于黨是革命軍人之魂
在胡主席提出的當(dāng)代革命軍人“忠誠于黨、熱愛人民、報(bào)效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的核心價(jià)值觀體系中,五項(xiàng)內(nèi)容有著嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系:忠誠于黨是革命軍人之魂、熱愛人民是革命軍人之本、報(bào)效國家是革命軍人之責(zé)、獻(xiàn)身使命是革命軍人天職、崇尚榮譽(yù)是革命軍人美德。那么,為什么忠誠于黨是革命軍人之魂?
1.忠誠于黨決定了革命軍人政治方向的正確性。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向、中國最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本理論與中國革命、建設(shè)、改革實(shí)踐相結(jié)合,為中國人民找到了翻身解放、富強(qiáng)幸福的正確道路,開創(chuàng)了中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的偉大事業(yè)。
2.忠誠于黨決定了革命軍人人生態(tài)度的積極性。中國共產(chǎn)黨以其性質(zhì)的先進(jìn)性,指導(dǎo)思想的科學(xué)性,宗旨的高尚性,共同理想和遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)實(shí)美好性,將自身熔鑄成胸襟宏大、立黨為公、實(shí)事求是、艱苦奮斗、樂觀向上、不怕犧牲、生機(jī)勃發(fā)的偉大光榮正確的政治集團(tuán),并以此光輝精神哺育了無數(shù)英雄模范,感染和促進(jìn)了全民族優(yōu)秀精神風(fēng)貌的形成。
3.忠誠于黨決定了革命軍人思想品德的高尚性。忠誠于黨是我們革命軍人思想品德修養(yǎng)和價(jià)值追求的最高準(zhǔn)則,也是我們政治合格的首要標(biāo)志,它對(duì)升華革命軍人的思想品德境界有決定性的意義。我軍歷史上涌現(xiàn)出的英雄模范人物,無論是戰(zhàn)爭年代的董存瑞、黃繼光、邱少云等威震敵膽的戰(zhàn)斗英雄,還是和平時(shí)期的雷鋒、李向群、蘇寧等垂范社會(huì)的時(shí)代標(biāo)兵,他們的事跡無不閃耀著忠誠于黨的光芒。
三、忠誠于黨重在堅(jiān)信,貴在行動(dòng)
1.堅(jiān)信于黨,才能忠誠于黨。要忠誠于黨,必須堅(jiān)信于黨。如果對(duì)黨不堅(jiān)信,怎么能忠誠于黨呢?要做到堅(jiān)信于黨,主要地是正確地、歷史地、現(xiàn)實(shí)地、全面地、辨證地看待黨的功績和過失,以及黨內(nèi)存在的個(gè)別腐敗現(xiàn)象。
第一,黨的偉大歷史功績,無可辯駁地證明,黨是值得充分信賴的。1921年到1949年,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民,經(jīng)過28年的艱難奮戰(zhàn),推翻了“三座大山”,人民得解放,民族獲獨(dú)立,終于建立了新中國,完成了救亡任務(wù),中國人民從此站起來了。這一偉大功績證明:黨是值得充分信賴的。1949年到1956年,黨成功領(lǐng)導(dǎo)了社會(huì)主義的“三大”改造運(yùn)動(dòng),建立了社會(huì)主義制度,中國人民成了國家的主人。這一偉大功績證明:黨是值得充分信賴的。1978年到今天,黨吸取了文化大革命的教訓(xùn)。經(jīng)過30多年的改革開放,我們黨開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義的正確道路,創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論,取得了舉世矚目的輝煌成就,中國人民開始富裕起來。這一偉大功績證明:黨是值得充分信賴的。
第二,正確看待黨的失誤和黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象。我們不否認(rèn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革過程中有失誤。比如,建國以來,我們黨就有過三次較大的失誤:一次是1957年的“反右”擴(kuò)大化;一次是1958年大躍進(jìn)造成的浮夸風(fēng);一次是1966年到1976年的“文化大革命”?!拔幕蟾锩钡氖旰平?,使我們的國民經(jīng)濟(jì)幾乎到了崩潰的邊緣,對(duì)這些失誤我們怎樣看待。首先,一個(gè)人不可能不犯錯(cuò)誤,一個(gè)黨也不可能不犯錯(cuò)誤。但是,這些失誤與黨的功績相比,畢竟是支流,是第二位的,而黨的功績是主流,是第一位的。
2.軍魂在心,才能聽從于黨。堅(jiān)信于黨,就要軍魂在心,不被西方敵對(duì)勢力所宣揚(yáng)的“軍隊(duì)非黨化、非政治化”、“軍隊(duì)國家化”的謬論所惑,堅(jiān)定立場,聽黨指揮。首先,軍魂在心,就要自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。3.敬業(yè)精業(yè),才能報(bào)效于黨。堅(jiān)信于黨、忠誠于黨、聽黨指揮不是光口頭上講講的,她是做出來的,忠誠于黨,貴在行動(dòng)。要把忠誠于黨落到實(shí)處,就要勤奮學(xué)習(xí),克服就業(yè)無后顧之憂,從而不求進(jìn)取的思想,把專業(yè)學(xué)深學(xué)透;注重全面發(fā)展,為使自己成為高素質(zhì)新型軍事人才打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。