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      《麥田里的守望者》的敘事特征

      時間:2019-05-14 16:47:04下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《麥田里的守望者》的敘事特征》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《麥田里的守望者》的敘事特征》。

      第一篇:《麥田里的守望者》的敘事特征

      [摘要] 用敘事學方法,從“敘事結構”、“敘事語法”、“敘事策略”三十層面對美國作家塞林格的長篇小說《麥田的的守望者》這個敘事文本中曾被忽視和屏蔽的某些敘事機密進行解碼。由此體味塞林格這位“當代風格獨特的文學天才”為藝術長廊所創(chuàng)造的重要價值。[關鍵詞] 塞林格;麥田里的守望者;敘事學;敘事結構;敘事策略

      美國作家塞林格的唯一一部長篇小說《麥田里的守望者》(1951),被稱為美國當代文壇的“現(xiàn)代經(jīng)典”,享譽世界。研究者多從社會學、文化學、心理學、人類學等方法去透視、解讀、評析這一偉大作品的人物形象、主題意藍、文化內(nèi)涵。事實上.這部偉大作品的永恒光彩還得益于它獨特、復雜、高超的敘事藝術。因而.把<麥田里的守望者》置于敘事學視野中觀照與解讀,我們可以細致地解碼這個敘事文本中曾被忽視和屏蔽的某些敘事機密,由此體味塞林格這位。當代風格獨特的文學天才”為藝術長廊所創(chuàng)造的重要價值。這也是本文的研究動機和主旨。

      一、敘事結構:追求與失落 《麥田里的守望者》這部小說是以第一人稱的口吻來敘述一個出生于中產(chǎn)階級家庭、處于十七歲青春期的少年霍爾頓的人生歷程。作者正是通過追求與失落這兩項敘事功能的對立構成了整部小說敘事文本的深層結構,從最初的追求到失落再到追求再到失落,這樣不斷反復的運行方式和操作方式,就從結構上完成敘述.并支撐起全文的整體框架。

      人們從母親黑暗的子宮中脫離,呱呱墜地于人世間,成為一個獨立的個體,失去了溫暖有力的庇護與依靠.就不可避免地感到一種與他人隔離的孤獨、失落與無能為力。如何才能找到自我的本真狀態(tài),如何與同胞、自然、世界臺為一體,達到和諧統(tǒng)一的境界,這可以說是人類必須面對的問題?;魻栴D作為一個“具有糟深的才智、豐富的想象力、探索未知的熱情和對理解與愛的強烈渴望虻”的青年。他在一個充斥著丑惡和虛偽的世界中尋求自我與自然、人類的和諧之美,渴望達到一種真、普、美的境界,但是他的追求總與失落相伴相隨。第一次追求是霍爾頓從幾個學校里被開除,來到了被稱為是“培養(yǎng)精英人士”的潘西?;魻栴D來到潘西是希望自我能找到與社會和諧的一面,希望找到真理、正義、價值之所在。但是,現(xiàn)實的環(huán)境讓他沮喪、驚恐、絕望。他的同學們就如赫特拉德萊塔一樣.外表英俊,舉止儒雅,但內(nèi)心卻自私自利、冷澳無情、荒淫無恥。而他的師長們,一個個是趨炎附勢的小人。霍爾頓因而對整個的教育制度發(fā)出了憤怒的聲討:。??要你干的就是讀書,求學問,出人頭地.以便將來可以買輛混帳凱迪拉克?!彼麑@些“假模假式的偽君子和“陰森可怕的學?!眳挓┡c失望,就決定離開學校.走上紐約,去尋求靈魂的歸依。

      霍爾頓來到紐約,他試圖尋找真、善、美的所在,試圖找到與社會的契臺點。在第九章開篇寫到“我下車進了潘恩車站,頭一件事就是進電話問打電話。我報想跟什么人通通話?!蔽闹械倪@句話把霍爾頓掩藏在內(nèi)心的真實想法暴露無遺。他的紐約之行,就是又一次追尋愛與理解的過程。但是,物化的社會中,人們把目光過多地投注于金錢、地位、名譽帶來的享樂與刺激,而對于精神的交流、靈魂的思考不屑一顧。他與身邊的朋友如“天底下最最假模很式的女子”薩麗·海斯進行對話時,他發(fā)現(xiàn)這個已經(jīng)非?!俺扇嘶钡呐又皇歉信d趣穿著超短捃來炫耀遴人的身材,對于他是魂深處的憂傷無暇顧及。他與家里的父母親的交流同樣非常困難。他的父親對他接二連三的被學校開除,惱火地想。要他的命”,他的母親對于他不可救藥的“懶惰”只有流淚。

      正是因為周圍的成人世界一片虛偽、骯臟,他把目光投注到兒童世界,他謁望在這片翡翠般晶瑩劓透的世界中尋找溫暖與真情。這次尋找的確給予霍爾頓如同一桌人生盛宴的回報。他年僅十歲的妹妹菲比就是他心目中的天使。這個可愛、聰明、靈氣通人的小姑娘內(nèi)心非常的善良和真誠。她耐心地傾聽哥哥的內(nèi)心苦悶,在哥哥困難的時候能傾囊救助。她的美好人性耀然閃爍在玲漠、自私、虛偽的社會環(huán)境中。正如R.G.雅各布所指出的那樣,只有兒童“才能夠真誠相愛,而當人們進人成年,開始清楚地意識到自己同他人的利害關系時.他們便變得?假模假式?,變得有心計了。因此當他們愛一個人的時候t他們爰的并不是這個人的本身,而是他們之所以愛他的那些理由。町23霍爾頓似乎在兒童的世界中得到了心靈的慰籍,他渴望自己成為一名“麥田里的守望者”,能站在現(xiàn)實社會的邊緣t維護那種兒童般天真、單純、真誠、無私的人性美。但是他的理想主義卻在嚴酷的現(xiàn)實中如肥皂泡般破滅。因為他一次又一次在兒童的話動場所墻壁上看到“×你”的下流字眼t他感到“你永遠找不到一個舒服、寧靜的地方.因為這樣的地方并不存在。你或許以為有這樣的地方,可你到了那兒。只要一不注意.就會有人偷偷地溜進來,就在你的鼻子底下寫了?×你?字樣?!边@一骯臟的意象實際上已構成了一個隱嘯.象征著生活本身的無所不在的猥褻與骯臟。因而,文中的翟爾頓期圖尋找的自我、人類、自然和諧統(tǒng)一的真、善、美人生境界最終只能以失敗而告終,他只能帶著一顆破碎、傷痛、絕望的心逃避.隱遁于精神病院,冷眼觀看人生。

      二、敘事語法:悲劇命運和惡化趨勢

      通過以上的論述.并參照法國敘事學家布雷蒙的“敘事序列”模式,我們可以看到文本中的主人公霍爾頓有著不可避免的悲劇色彩和不可抗拒的惡化趨勢。下面我們還可結合法國敘事學家格雷馬斯提出的一個敘事語法概念“角色模式”來作進一步分析。格雷馬斯借鑒結構主義人類學家列維一斯特勞斯的語言學模式提出了一個角色關系模式: 支使者承受者、/ 主角一一對象,\ 助手對頭

      在這里,“支使者引發(fā)主角的行動,主角的行動指向一定的對象,在此過程中主角往往遭到對頭的阻撓.通過助手的幫助.主角終于克服困難,獲得對象.并授予承受者(主角往往也是承受者。)”L30

      從這一模式我們可以看到,主角(subect)一對象(Object)的對立處于核心對立位置。許多的敘事文本中,如果主角(行動主人公)在他的行動歷程中不管經(jīng)歷了何種艱險和困難,造成了何種悲劇與不幸,只要能最終獲得他所追求的對象,敘事文本就會以大團圓的結局給人以喜劇性的效果。而如果主角所追求的對象落空或者最終無法獲得,結局就必然產(chǎn)生悲劇性的意蘊。塞林格的這部小說為何能成為經(jīng)久不衰的經(jīng)典之作,也是具有獨特的敘事功艟。如第一部分所述.他給讀者展現(xiàn)了主人公霍爾頓在追尋對象,即他所夢寐以求的“自我與自然、人類的和諧統(tǒng)一”的悲劇過程。文中充斥著的悲劇感和崇高感表現(xiàn)在這個青年,在內(nèi)在心靈對美好價值求索的動力驅(qū)使下,投有任何的助手,甚至連他的媽媽也對他的生存境遇無動于衷,如文中的一句震撼心是的話語“親愛的媽媽.把你的手給我吧。你干嗎不把你的手給我呢J”但是他卻勇敢地踏上了尋求真、善、美的道路+但是他在追求的過程中卻遭到了厚重如山、密集如網(wǎng)的具體與無形的對頭的阻擾。如“假模假式的偽君干和“陰森可怕的學校”及“骯臟虛偽的紐約”。作為一個十幾歲的青年,他柔弱的肩頭要承擔如此的重壓,本身就已讓人感到同情與感動。最讓人肅然起敬的是他并不僅僅是尋求自我心靈的超脫,關心個人的恩怨,他尋求對象的承受者是整個人類。他“不僅作為一個受害者深受社會罪惡之苦,而且作為這十社會良心的見證人而為此罪惡受苦?!啊彼释蔀椤胞溙锢锏氖赝摺保释祟惸芑謴屯陼r期那種和諧相處,仁愛寬厚的人際關系,因而他對人類充滿了同情與寬容,熱愛與真誠。正如他對安東里尼說的:“你說的關于痛恨的那番話并不正確??。你真的說得不芷確。我痛恨的人并不多。有些人我也許能痛恨那么一會兒??選點我承認一可我的意思是說我痛恨的時向并不長。我要是有一陣子不見他們,要是他們不到我房里來??我反倒有點兒想念他們。我是說我反倒有點兒想念他們?!?/p>

      塞林格正是運用這種復雜多方的觳事語法,向讀者展示了主人公霍爾頓在追求理想途中不斷惡化的悲劇命運.使人們能由此感同身受地體味霍爾頓的孤獨、悲傷、絕望t并B}起人們的思索。的確,這部小說在二戰(zhàn)后的美國出版后,猶如“一石激起千層浪”,引起美國社會各階層的廣泛探討,并從人性、文化、政治、教育等各個角度展開反省與批評。如評論家I.哈桑就曾說過:“對童年的眷念不單單是一種逃避;它同時也是一種批評.一種對我們不管怎樣仍然珍愛的價值的肯定}而青少年與社會的疏遠,他們的拒絕成長,則說明了我們有必要重新審視美國的現(xiàn)實。

      三、敘事策略:人稱機制與時空機制 帕西·盧伯克曾聲稱:“在小說技巧中.我把視角問題敘事者和故事之間的關系看作最復雜的方法同題?!北娝苤瑐鹘y(tǒng)的文學創(chuàng)作中,作者往往作為全知全能的上帝而主宰著敘述的整個過程.雖然作品中的敘述者與作者可能并非楣等.但大多是從無所不知的視角來觀察,述說故事的。傳統(tǒng)小說所采用的這種壘知視角敘事方式.敘事者即使在敘事過程中展開對于社會的揭露與批判時,不可避免地打上了普遍化的社會價值標準。正如華萊士·馬丁所說的:。敘事在傳統(tǒng)上一直提供對社會價值標準的肯定。

      而塞林格則對傳統(tǒng)敘事手=i擊進行了全新的超越與刨造。他在文中設置了一個十幾歲的青少年霍爾頓作為敘事者,通過他的琨精來觀察世界,通過他的內(nèi)心栝動來體驗生命,以這樣一種第一人稱限制性的視角來消解權力話語,解構主流意識形態(tài)。因為通過這個正在接受精神分析治療的少年的眼睛,看到的是一個與杜會普遍價值觀相背離的世界。讀者通過這個敘事者的視野去觀察世界,就會下意識地被敘述者的態(tài)度所吸引,從審美感官上產(chǎn)生對于自我熟知的現(xiàn)實世界陌生化的效果。正如華萊士·馬丁所說的;“無論我們決定將敘述者所寫的東西如何分類,我們都依靠敘述者的肯定加以判斷,敘述者代表判斷事物的準則。呲”如文本中潘西學校在人們的眼里是把“孩子們栽培戒優(yōu)秀的、有頭腦的年輕人”的搖籃,但在霍爾頓的限里卻是滋長罪惡與虛偽的溫床。

      塞林格在《麥田里的守望者》中還巧妙地運用了對空機制來進行多樣化的敘事。這部自傳性的小說,它改變了傳統(tǒng)小說在時間運用上的單維向度,即不是按照時間先后的線性發(fā)展順序流水帳式地敘事.而是把故事時間的復雜與多樣性進行了剪裁與布置。文本開篇第一章就有這樣的話語:“你要是真想聽我講,你想要知道的第一件事可能是我在仟么地方出生??可我老實告訴休,我無意告訴你這一切。??我想告訴你的只是我在去年圣誕節(jié)前所過的那段荒唐生栝,后來我的身體整個垮了.不得不離家到這兒來修養(yǎng)一陣?!庇纱耍覀兛梢钥吹阶髡哌\用倒敘的手法,意圖提醒讀者這個少年的精神狀態(tài).此外,在敘述這個少年在去年圣誕節(jié)前夕從星期六到下個星期三的時問中所發(fā)生的事情時,基本上是采取了順敘的手法.但是在故事敘述中.文本還屢屢出現(xiàn)了另一種時同狀態(tài)——靜止,即敘事推進了一定階段時,時間速度趨向于“零”,主人公的行動暫時停止,并進入對于往事的回想之中.這種敘事手法在霍爾頓回憶自己短哲的三天生活中隨處可見。文本結尾最后一章又轉人對當前事態(tài)的敘述中。文本中不同的時間狀態(tài)的交錯、疊搬運用,能更好地向讀者展現(xiàn)主人公全方位的生活狀態(tài)。《麥田里的守望者'中還有一個顯著的文本敘事策略是該小說空間形式的重要地位。人們一直認為時問才是小說的重要因素。但是,在這部小說中空間也承擔著多層次的敘事功能。文本中的主人公霍爾頓一出場便出現(xiàn)在精神病院,隨后通過他的回憶.他的活動空間由潘西學校轉向紐約+到紐約以后,又在不同的場所展開故事的敘述。基本上每一章節(jié)都是在一個地點來敘述霍爾頓的所見所感,如愛德蒙旅館、夜總會、百老匯、榴冰場、小學校、自己的家、歷史博物館等等。每一個空問的變換都在很大程度上促使了情節(jié)的發(fā)展,引起主人公內(nèi)心的情緒波動,對于主題的闞發(fā)和揭示有不可忽視的作用。

      第二篇:麥田里的守望者讀后感

      麥田里的守望者讀后感

      在當代世界文學中,有一部書是被公認的現(xiàn)代經(jīng)典,那就是塞林格的《麥田里的守望者》,成人閱讀這本書,可以人增加對少年的理解。

      作者生動細致地描繪了一個無產(chǎn)階級子弟的苦悶,彷徨的精神世界,真實地揭露了資本主義社會精神文明的實質(zhì),人活著除了物質(zhì)生活之外,還需要有精神生活,而且在一個比較富裕的社會里,精神生活往往比物質(zhì)生活更為重要,本書中的主人公霍爾頓〃考爾菲便是美國五十年代“垮掉分子”的代表,但垮得還不到吸毒,群居的地步?;魻栴D尚想探索和追求理想,因此他向往東方哲學,提出長大長人后想當一個“麥田里的守望者”。

      有那么一群小孩子在一塊麥田地里做游戲,幾千萬個小孩子,附近沒有一個人,沒有一個大人,我是說,除了我;我呢,就站在那混帳的懸崖邊,我的”職務就是在那兒守望,要是有哪個孩子,往懸崖邊奔來,我就把他捉住,我是說孩子們都 在狂奔,也不知道 自己是往哪兒跑,我得從什么 地方出來,把他們捉住,我整天就干這樣的事,我只想當個麥田里的守望者。

      他的性格較為復雜,有受資本主義社會耳濡目染的丑惡的一面,但有也反抗現(xiàn)實,追求理想的純潔 的一面,他為什么 不肯用功讀書,被 四次開除出學校?那是因為學校里的老師和他的家長強近他讀書只是為了“出人頭地,以便將來可以買輛混帳的凱迪拉克!”而在學校里,“一天到晚干的,就是談女人,酒,和性。再說人人還搞下流的小集團??”。這就是霍爾頓所生活的世界。他不愿同流合污,自然

      也就認為無法好好念書。因此他的不用功實質(zhì)上是對資產(chǎn)階級現(xiàn)行教育制度的一種反抗,另一方面,在他那樣的生活的環(huán)境里,他又能找到什么可貴的精神寄托或崇高的理想信念呢?學校里的老師大部分都是勢利的偽君子。連他所唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的,而這位老師諄諄教導他的,也只是資產(chǎn)階級利已主義的信條“一個不成熟的男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地互去,一個成熟的男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活者。”

      他是青春期的少年代表,從他的經(jīng)歷里可以清楚的看到與家長的代溝,家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人,可是他的理想也只是做一個麥田里的守望者,站在懸崖上,捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子,是一個不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中還存留著點點夢想,即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。

      他盡管看慣資本主義的世道,苦悶,彷徨,那那種不切實際的幻想安慰自己,自欺欺人,最后仍不免對現(xiàn)實社會妥協(xié),成不了真正的叛逆,這可以是說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在,作者描繪了霍爾頓的精神世界的各個方面,既揭示了他受環(huán)境影響頹廢、沒落的一面,也寫出了他純樸敏感,善良的一面?;魻栴D是明智的,是聰明的,他看透了社會的本質(zhì)。他的樸素和善良,是他所在的年代很少的,雖然他的有些思想還比較幼稚,雖然他有許許多多的缺點,但他反抗現(xiàn)實、向往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。

      作者借助筆下的霍爾頓,活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自己的想法,用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關于那所謂“叛逆”的想法,講述了成熟與不成熟之間的過渡,大人與青春期少年之間的代溝?;魻栴D的那個只想做一個麥田里的守望者的夢想,那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象,那個純潔無私的想法,天真幼稚卻又些許成熟的心事,漸漸放大……

      第三篇:麥田里的守望者讀后感

      《麥田里的守望者》雜談

      肥城市石橫鎮(zhèn)初級中學 吳慶民

      “無論如何,我總是在幻想,有那么一幫孩子在一片麥田里玩。成千上萬個孩子,身邊沒有一個人——沒有一個大人,我的意思是——我除外。而我,則在那混帳的懸崖邊站著。我的任務就是在那里守望,如果有哪個小孩向懸崖這邊狂奔過來,我便抓住他——我意思是孩子們都在奔跑,也不知道自己向什么地方跑,我要從什么地方出來,抓住他們。我每天就干這件事。我只是想當一個麥田里的守望者而已?!?/p>

      ——(美)塞林格著《麥田里的守望者》

      有一天,剛參加完中考的女兒對我說:“爸爸,咱們學校圖書室里有沒有《麥田里的守望者》這本書?”我說:“你想看嗎?我給你找找看吧。” 拿到這本書后,女兒如饑似渴地把它讀完了,我問她:“你覺得這本書怎么樣?它的主題是什么?”

      “不怎么樣”,女兒說?!斑?”我感到有點納悶,一本風靡世界的優(yōu)秀名著,在孩子的眼中第一感覺竟然是不怎么樣,真讓人不可思議!“怎么不怎么樣?”我問。女兒說:“就是臟話太多了,動不動就是‘他媽的’?!?“那它又表達了什么主題呢?”我接著問。女兒說:“作者的理想就是要當一個麥田里的守望者。”

      “是像稻草人一樣嗎?”妻插了一句?!澳膬喊?!”女兒笑著,把書翻到折角的一頁遞給媽媽說:“看看這一段,他就是想要把在麥田里快樂的瘋跑向懸崖邊的孩子抓住,防止他們掉下去。”

      又過了幾天,妻也把這本書讀完了?!翱纯慈思颐绹?,在那個時候教育就那么發(fā)達,中學生兩個人住一間宿舍,而且還有洗手間,有淋浴。咱們國家現(xiàn)在大學生有這個待遇嗎?”女兒插了一句:“對了爸爸,高中能洗澡嗎?”“能吧,”我說:“高中宿舍里有洗刷間,可以洗,但肯定不如在家里方便?!逼鋵嵨覀冞@里高中學校的條件雖然有了很大的改善,但學生在宿舍里洗澡還是有一定困難的,這也難怪妻的“崇洋媚外”。

      斷斷續(xù)續(xù)地,我也把這本書讀完了。在這本書中我更多地看到了一個成長中的少年對現(xiàn)實生活的迷茫、矛盾,和對理想的探求歷程。

      作為一名老師來說,小說的主人公霍爾頓的確不是一名合格的學生——在他身上有著那個時候很多學生都有的一些惡習——吸煙、喝酒、滿嘴臟話、與同學打架,對學習不感興趣以致四門功課有三門不及格而被學校開除(從書上看這已經(jīng)是第四次了),在回家途中還有一次“不成功的招妓”。但是,他的對老師的尊敬、對妹妹發(fā)自內(nèi)心的深切的喜愛、以及他內(nèi)心深處的那份善良的流露、因其對自由快樂的向往和對現(xiàn)實的無奈而渴望做一個“麥田里的守望者”的理想還是讓我對他、對這個世界的未來充滿希望。

      從霍爾頓與他的同學身上,我們看到了當時美國中學教育的一個“特點”:學生在物質(zhì)條件優(yōu)越的學習環(huán)境里并沒有感受到學習的快樂。而造成這種狀況的原因,我們在斯賓塞先生和安托尼利先生兩位老師和“最虛偽”的校長老哈斯身

      上可以找到答案。

      兩位老師的敬業(yè)精神和對學生在學業(yè)上的關心是非常值得我們學習的,但是他們的那種教育方式又是我們要努力改變的。小說中提到的第一位老師——老斯賓塞先生,也許是想為他的一個被開除的學生在即將離開學校的時候,給孩子指出他學習上的問題,給孩子一些忠告或幫助,所以讓霍爾頓到他家去一次,而當時這位老先生正臥病在床。結果,當真正面對霍爾頓的時候,老先生又提到了“狗屁球賽”(作者認為的)、“純粹是裝模裝樣”的“最善良”的父母、絲毫沒有自信的學習成績,“像拿著臭屎似的”選讀了“我”那張“混賬試卷”,而這些卻無一不是對作者無情的“嘲諷”,以至于讓“我開始有點兒痛恨他了”。特別是老先生“將那封短信高聲讀出來”,讓“我永遠都無法原諒他”。很難想象,對于一個不成功的學生來說,他怎么能忍受這樣“不懷好意”的譏諷”,再加上讓“我無法忍受”的“混賬中學埃克頓·希爾斯”的“最虛偽”的校長老哈斯,以至于“我真待不下去了”——先生家還是學校?兩者都是!

      第二位老師——“安托尼利先生是我一生中遇到過的最優(yōu)秀的老師”,也是作者在向他的妹妹表達了“當一個麥田的守望者”的愿望以后,非常想要傾訴的人。但真正面對安托尼利先生的“諄諄誘導”,“我”又“確實不愿認真地思考”,以至于對先生寫的紙條“立即讀了一遍”,便“裝入衣兜中”。但從紙條上的這兩句話:“一個尚未成熟的男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地獻身,一個成熟的男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地生活”,我們可以看出當時成人的思想也有其混沌的一面,即便不是,那也不是一種積極的思想,用這樣一種思想來引導一個十五、六歲的少年,結果只能適得其反。更何況這個少年正處于對現(xiàn)實世界的迷惘、矛盾、彷徨、焦慮,對成人的不信任甚至是厭惡的,無奈的成長階段。最終,睡夢中的“我”,因為對安托尼利先生性變態(tài)(也可能只是老師對學生的關心而已,但作者實在是對“性變態(tài)”太敏感了,因為他已經(jīng)至少有二十多次遇到過類似的情況了。)的極度恐懼而逃了出來。由此“我”下定決心離開這個地方——掙脫“現(xiàn)實”去流浪。

      最終讓“我”留下來的是“我”的妹妹,妹妹的善良、聰明、可愛,甚至要跟“我”一起去流浪的執(zhí)著打動了“我”。還有妹妹騎在木馬上快樂的笑聲,讓“我”感到了從未有過的真正的快樂,正是這份快樂讓“我”豁然回歸到現(xiàn)實的生活。

      從一定意義上說,在物質(zhì)生活日益發(fā)展的今天,我們身邊那些處于青春期的、“艱難”成長的少年,很多人都有著霍爾頓所面臨的這種困境。正如這本書的推薦理由所說“主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強烈共鳴,??因為這部小說道出了他們的心聲,反映了他們的理想、苦悶和愿望?!比绾巫屗麄冊凇耙谎弁坏竭叺摹溙铩锟鞓返谋寂堋保植粫允ё晕?,跌入“懸崖”,我們?nèi)沃囟肋h。

      第四篇:麥田里的守望者讀后感

      大家做《麥田里的守望者》讀后感

      《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻,生動而細致地描繪了這是霍爾頓的理想,純潔的理想,可愛的理想,這樣的理想也許不遠大,可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實也就是一個麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會枯燥,但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是啊——雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結——但還是象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。盡自己最大的努力去守護一種美好這才是真正的大善良,這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛,就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。

      第五篇:麥田里的守望者讀后感

      《麥田里的守望者》讀后感

      “有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說,除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那守望,要是有哪個孩子望懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者?!?/p>

      《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻,生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶,彷徨的精神世界,從主人公這一個側面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會風氣,道出了資本主義的實質(zhì)。主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染,既有丑惡的一面,也有反抗現(xiàn)實,追求自己的理想的純潔的一面。書中,霍爾頓是一個不肯用功讀書,整天鬼混的沉淪少年,他為什么不肯用功讀書?難道是資本主義社會物質(zhì)極大豐富,不需要讀書嗎?看一看霍爾頓所處的環(huán)境,便不難明了。學校里的老師和他的家長強迫他讀書,只是為了讓他"出人頭地,以便將來可以買輛混帳卡迪拉克",學校里的老師大部分是勢利的偽君子,連他起初所唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的,而這位老師對他說:"一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去,一個成熟男子的標志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。"老師的諄諄教導卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條,生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污,自然也就無法好好讀書,他的不用功表面是頹廢,沉淪,實質(zhì)上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。

      這是霍爾頓的理想,純潔的理想,可愛的理想,這樣的理想也許不遠大,可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實也就是一個麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會枯燥,但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是啊——雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結——但還是象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。

      守望是一種難得的情懷,一種勇氣,一種姿勢,又飽含著一份期待。我想這也是霍爾頓可愛的地方。盡自己最大的努力去守護一種美好這才是真正的大善良,這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛,就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。

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