第一篇：如何做一名新時(shí)代的人民教師

如何做一名新時(shí)代的人民教師

對(duì)“師德”這個(gè)話題，應(yīng)該說是老生常談了。然而，就是這樣一個(gè)老話題，多少年來(lái)我們一直在談?wù)?，在研究，在探討。它是我們教育工作者，我們每一所學(xué)校都在致力解決，而又始終難以徹底解決的課題。一位哲人說過，道德能彌補(bǔ)才能的不足，但才能永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的不足，這充分說明了“為師先修德”的極端重要性。作為教師，其人格品行具有強(qiáng)大的示范和輻射作用。“學(xué)高為師，身正為范”這是對(duì)教師師德的最好寫照。當(dāng)前，全區(qū)教育系統(tǒng)開展了“學(xué)習(xí)身邊的‘張麗莉’，做人民滿意的教師”師德主題教育。張麗莉老師的事跡在社會(huì)上引起強(qiáng)烈關(guān)注，她被大家稱為“最美女教師”，她是當(dāng)之無(wú)愧的最美教師。她的行為表現(xiàn)了一名人民教師慈母般的大愛情懷，展現(xiàn)了純潔無(wú)私的大美形象，體現(xiàn)了中華民族高尚的道德情操。

“最美女教師”張麗莉事跡在感動(dòng)中國(guó)的同時(shí)，也給我們每個(gè)人最真實(shí)的感動(dòng)，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。我也是一名教師，我要向張麗莉老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)、愛生如子的高尚情懷，學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、為人師表的崇高品格，在平凡的崗位上，貢獻(xiàn)出自己的光和熱。

作為一名小學(xué)教師，轉(zhuǎn)眼間工作已經(jīng)十多年了，和學(xué)生相處那么長(zhǎng)的時(shí)間，突然間明白為人師的真正含義。和孩子們?cè)谝黄鸬狞c(diǎn)滴學(xué)習(xí)，其實(shí)應(yīng)該說是一個(gè)很復(fù)雜、很細(xì)化、也很瑣碎的片段教學(xué)，也正是因?yàn)橛辛诉@些點(diǎn)點(diǎn)滴滴、零零散散的學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)，我們才能深切的感受著和張麗莉老師一樣的工作，在平凡樸實(shí)的工作崗位中，付出著自己的努力與執(zhí)著。

自己的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，這種愛包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時(shí)也感到很累，很煩，但這時(shí)心中總會(huì)涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強(qiáng)烈的意識(shí)不斷激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)學(xué)生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對(duì)我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？我堅(jiān)信，我們也一定能以一片至真至誠(chéng)的愛心感動(dòng)我面對(duì)的全體學(xué)生。

在工作中我逐漸領(lǐng)悟孩子之間是有差異的，他們的性格、氣質(zhì)不同，特長(zhǎng)、愛好不同，在各方面的能力也不同。因此，對(duì)孩子的教育方法也不同。小學(xué)階段的孩子自我意識(shí)不成熟，1

自我行為的調(diào)控能力還較弱，更需要?jiǎng)e人的理解和尊重，需要不斷地變換教育方式加以指導(dǎo)，使學(xué)生樂于接受，因此作為一名小學(xué)教師必須具有一顆愛心。愛學(xué)生就要把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子要從點(diǎn)滴小事入手關(guān)心他們。有時(shí)孩子們課間貪玩忘記喝水、上廁所，下課時(shí)我總是提醒他們先上廁所，洗手后回來(lái)喝點(diǎn)水準(zhǔn)備好下節(jié)課用具再出去玩。漸漸的學(xué)生們養(yǎng)成了習(xí)慣，不但自己注意，還經(jīng)常提醒自己的小同伴。天氣漸涼，室內(nèi)外溫差大，上操時(shí)我不忘提醒學(xué)生穿上外衣。有時(shí)同學(xué)之間還互相提醒：外邊涼，穿上外衣，要不該感冒了。讓每個(gè)孩子都感受到來(lái)自老師的愛，孩子們也就學(xué)會(huì)了去傳遞愛。以愛為開端，為建立良好的師生關(guān)系提供了基礎(chǔ)。有了對(duì)學(xué)生的愛，才有了對(duì)學(xué)生的尊重與理解，教師和學(xué)生在人格上才是平等的。尊重學(xué)生，是打開學(xué)生心扉的鑰匙，是治療心靈創(chuàng)傷的良藥。尊重學(xué)生，最重要的即是尊重他們的人格。

缺乏理解的愛是一種盲目的愛，缺乏理解的教育是一種盲目的教育。蘇霍姆林斯基說過，“不理解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明。”在集體中，學(xué)生有了錯(cuò)誤是難免的，就要看教師怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。班里有一個(gè)女同學(xué)叫劉婷，她年齡比別人都大，個(gè)子比別人也高，學(xué)習(xí)成績(jī)不好，愛偷其他學(xué)生的東西，總是不把其他同學(xué)放在眼里，經(jīng)常欺負(fù)人，很多同學(xué)對(duì)她意見很大，卻又因?yàn)榕滤桓艺f什么。針對(duì)她的問題，我多次找 2

她談心，但效果不佳。偶然中，我發(fā)現(xiàn)她很喜歡看課外書，我就在課下和她說書中有意思的事，并適時(shí)的因式利導(dǎo)。后來(lái)，她一再向我表示一定要為集體爭(zhēng)光，積極的幫助小同學(xué)。我真為她的轉(zhuǎn)變而高興。師生關(guān)系在更深刻的意義上是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。中小學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成的尚未定型的時(shí)期，他們?cè)谶@一時(shí)期有著豐富、復(fù)雜、易變的精神世界，因而渴望了解他人，也渴望他人能了解自己、幫助自己。因此，我在工作中親近學(xué)生、傾聽學(xué)生、細(xì)心觀察，深入地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，用理解在師生之間架起一座心靈的橋梁，成為學(xué)生的知心朋友。

如今，張麗莉老師用行動(dòng)告訴我們，也時(shí)刻激勵(lì)著我們年輕的教師，從現(xiàn)在起開始努力，開始學(xué)習(xí)，開始用自己最大的熱情去教學(xué)，時(shí)刻去關(guān)注學(xué)生，一切以學(xué)生為中心。同時(shí)，我希望自己也能像張麗莉老師那樣，勤于備課，勤于讀書，勤于與學(xué)生溝通，養(yǎng)成一種良好的教育習(xí)慣，希望自己的教育人生能夠快樂幸福，希望能夠通過自己的努力，投入的工作，像張麗莉老師那樣，做一個(gè)真正值得所有人尊敬的好老師！

第二篇：做新時(shí)代的人民教師（推薦）

做新時(shí)代的人民教師

湖南省湘陰縣城北學(xué)校 夏宇

內(nèi)容摘要：師德是指教師在從事教育教學(xué)工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。

關(guān)鍵詞：職業(yè)道德修養(yǎng)、博愛、學(xué)習(xí)、自律、創(chuàng)新。

教育就是以心靈塑造心靈，以人格造就人格的神圣事業(yè)。每位教師在學(xué)生面前就是一道亮麗的風(fēng)景線，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。教師要想讓學(xué)生“親其師，信其道，樂其教”，教師的一舉一動(dòng)都通過他們的眼睛在心靈底片上留下深刻的烙印，教師要注重自身的品德修養(yǎng)，要做有思想、有道德、有志趣的人。中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。

師德就是榜樣，師德高尚，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。當(dāng)今實(shí)踐師德是第一要?jiǎng)?wù)。人民教師道德理論是教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的指導(dǎo)思想，掌握了它，才能辨別善惡、是非，才能在自己思想領(lǐng)域里戰(zhàn)勝那些錯(cuò)誤的，落后的道德觀念。那么，教師師德通過哪些途徑來(lái)提高呢？

一、堅(jiān)持做博愛型教師，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

“愛是教育的基礎(chǔ)”，師愛是師德的核心，師愛也是師魂。所以今天的教師應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)與體悟古希臘生物學(xué)家、散文家普羅塔戈早在二千多年前就說過的話：“人的大腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把?！蔽覀?cè)僖膊荒馨褜W(xué)生當(dāng)成知識(shí)的容器和學(xué)習(xí)的機(jī)器了，而應(yīng)當(dāng)蹲下來(lái)欣賞學(xué)生，多元地認(rèn)識(shí)學(xué)生的智能，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，促使學(xué)生全面發(fā)展。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。由此可知，熱愛尊重學(xué)生是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。每個(gè)學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛就應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不偏不倚，對(duì)每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，像一個(gè)無(wú)私的園丁，讓愛的雨露滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。對(duì)那些所謂的“差生”要堅(jiān)信“朽木”也可雕，要更多地施與愛的陽(yáng)光雨露，對(duì)他們要變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對(duì)他們的教育要做到“愛心、耐心、恒心”并舉，“金誠(chéng)所至”一定會(huì)“金石為開”的。

二、堅(jiān)持做學(xué)習(xí)型教師，豐富育人文化底蘊(yùn)

我們處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代，學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取知識(shí)只是眾多渠道之一，學(xué)生對(duì)老師“需仰視才見”的態(tài)度也已有所變化，他們對(duì)教師素質(zhì)的要求也越來(lái)越高。

教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人，教師必須在業(yè)務(wù)上精益求精，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先得有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至是“自來(lái)水”，要變“死水”為“活水”。教師要有威信，要贏得學(xué)生尊重就必須不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，就必須加快知識(shí)更新，不斷地獲取新的信息, 增加內(nèi)涵，豐富底蘊(yùn)。有良好師德的教師必須是學(xué)習(xí)型的教師，必須是始終擁有新教學(xué)觀念的教師，必須是具有研究意識(shí)的教師，必須是具有自省自勵(lì)能力的教師。

三、堅(jiān)持做自律型教師，堅(jiān)定教書育人信念

首先，教師要自覺創(chuàng)造職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著應(yīng)成為教師的一以貫之的追求。只有這樣，我們?cè)谛鷩痰氖澜绮挪恢劣诿允ё约?，樸素而平凡的教師生活才?huì)變得睿智與充實(shí)。其次，要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那 2 些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，要做出正確的抉擇很難，這往往也是考驗(yàn)師德的試金石。再次，要堅(jiān)持自省，不斷豐富自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、人格素養(yǎng)的完善積淀而成的。只有嚴(yán)格自律，才能在心靈深處構(gòu)建起愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園。

四、堅(jiān)持做創(chuàng)新型教師，全力培養(yǎng)創(chuàng)新人才

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的的不竭動(dòng)力。這對(duì)當(dāng)前中國(guó)的教育具有非常重大的指導(dǎo)意義。也就是說，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大征程中，培養(yǎng)無(wú)數(shù)的創(chuàng)新人才，無(wú)論過去、現(xiàn)在、還是將來(lái)，都是每一名教師的神圣使命。為此教師首先應(yīng)該成為創(chuàng)新型人才。教師在今天的教育實(shí)踐中，要勇于創(chuàng)新，大膽探索，廣泛地開展教法的創(chuàng)新和學(xué)法的創(chuàng)新，開展教學(xué)手段的創(chuàng)新、教學(xué)過程的創(chuàng)新、教學(xué)思路的創(chuàng)新以及教學(xué)效果評(píng)價(jià)的創(chuàng)新。只有教師本人堅(jiān)持先進(jìn)的教育理念，勇于創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出真正意義上的創(chuàng)新型人才，所以教師要著力培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛好，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，保護(hù)和利用學(xué)生的好奇心和探索的需求，努力把學(xué)生培養(yǎng)成具有創(chuàng)新精神的人才。

五、堅(jiān)持做奉獻(xiàn)型教師，獻(xiàn)身祖國(guó)教育事業(yè)

教師這一職業(yè)是具有奉獻(xiàn)意義的職業(yè)，沒有奉獻(xiàn)精神的教師是很難成為稱職的教師的。教師這一職業(yè)不能僅僅作為職業(yè)來(lái)干，更應(yīng)該作為事業(yè)來(lái)干。作為職業(yè)來(lái)干主要是為了生存，最多能夠體驗(yàn)到生存滿足的快樂，而作為事業(yè)來(lái)干則是為了發(fā)展，能夠體驗(yàn)到個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的幸福。教師的職業(yè)有苦有樂，平凡中能見偉大，繁忙中體味充實(shí)。教師只有不斷完善自我，恪守師德，樂教勤業(yè)，抗拒不良誘惑，積極面對(duì)自身的社會(huì)義務(wù)和社會(huì)責(zé)任，以育人為樂，以奉獻(xiàn)為樂，才能增強(qiáng)定力，捍衛(wèi)尊嚴(yán)，守衛(wèi)操守，體驗(yàn)幸福。當(dāng)教師把自己的發(fā)展融入到學(xué)校的發(fā)展、祖國(guó)的發(fā)展中的時(shí)候，教師就不僅僅在奉獻(xiàn)，他也在汲取新鮮的營(yíng)養(yǎng)，獲得精神的升華。正是這種成就感和個(gè)人感知的境界，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛苦地為教育獻(xiàn) 3 身，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn)。師德以奉獻(xiàn)為根本。教師以育人為職責(zé)，而育人是一種艱苦的、復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng)。教育是天底下最光輝的事業(yè)，師德是教育的光輝；教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給一個(gè)又一個(gè)的攀登者以無(wú)窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬(wàn)朵鮮花盡情地開放；師德是渡船，一趟又一趟地搭送著求知者達(dá)到成功的彼岸，師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命火光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。教師是一門崇高的職業(yè)，更是一份神圣的使命。我們每一位教育工作者，在感受到職業(yè)光榮的同時(shí)，應(yīng)該更加地珍惜它，恪守師德，自覺地加強(qiáng)師德修養(yǎng)、正己、敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn)，才能無(wú)愧加冕于我們頭上的種種桂冠，才能完成時(shí)代賦與我們培養(yǎng)人才振興華廈的偉業(yè)，教師才無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”這一光榮稱謂。

參考文獻(xiàn)： 《湖南教育》

第三篇：做一名合格的人民教師

做一名合格的人民教師

聚英學(xué)校 靳新愛

通過學(xué)習(xí)，我對(duì)如何做一名合格的人民教師有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí)。要想成為一名合格的人民教師必須首先明確教師的職責(zé)，通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到教師的職責(zé)首先是“人的教育”，其次才是知識(shí)的傳授。只有將二者協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，才稱得上是一名合格的人民教師。

教師首先要做好“人的教育”。所謂“人的教育”，即把學(xué)生培養(yǎng)成為具有良好的習(xí)慣，優(yōu)良的品德和健全的人格的人。健全的人格指學(xué)生必須具備自尊自重、自信自強(qiáng)、積極樂觀、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于進(jìn)取等品格。要想做好“人的教育”，教師必須做到以下幾點(diǎn)：

一、尊重學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心。

馬卡連柯曾有關(guān)這樣的論斷：“兒童的尊嚴(yán)，是人類心靈里最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量。

可是在現(xiàn)實(shí)生活中，傷害學(xué)生幼小心靈，踐踏學(xué)生自尊的“教育事故”卻無(wú)處不在。為了學(xué)生所犯的一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤而橫加指責(zé)甚至冷嘲熱諷；為了學(xué)生沒聽清老師的一句話而罰寫作業(yè)；為了所謂的集體榮譽(yù)而取消孩子參加集體活動(dòng)的權(quán)利……更讓人痛惜的是，一位老師指著一位長(zhǎng)相不太好的女生說：“你長(zhǎng)得這么難看，再不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)連坐臺(tái)的資格也沒有！”這位女生不堪受此侮辱，于是跳樓自盡。面對(duì)這些，我不禁要問：這是在培養(yǎng)人，還是在毀滅人？這樣的人還配做“人類靈魂的工程師”嗎？

我們的教師當(dāng)然做不出這樣的事，但我們有必要反思自己，自己 1 的一言一行是否維護(hù)了學(xué)生的自尊？我們?cè)谧雒恳患露家伎?，這樣做會(huì)不會(huì)傷害學(xué)生的自尊？

作為一名教師必須意識(shí)到，我們的一言一行都有可能深深的銘刻在學(xué)生心中，可以給學(xué)生帶來(lái)永留心中的溫馨，也可以給學(xué)生帶來(lái)深藏心底的傷痕。所以我們大可不必為了樹立自身的無(wú)上權(quán)威而不惜傷害學(xué)生的身心，放任自己浮躁的心態(tài)，粗暴的舉止，以求得學(xué)生的盲從。盡管我們的出發(fā)點(diǎn)是好的，但結(jié)果只能是事與愿違。

大量事實(shí)證明，所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子；所有好教育的孩子，都是有著強(qiáng)烈自尊心的孩子。尊重每一位學(xué)生，幫助他們樹立并保護(hù)他們的自尊心，作為教師，我們義不容辭。

二、對(duì)所有的學(xué)生都一視同仁，不偏不倚。

我們的學(xué)生，因?yàn)樾愿?、智力元素、家庭受教育情況各不相同，因而存在著差別。但他們之間的差別，并不在于誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，而在于各有特點(diǎn)。每個(gè)孩子都有著在某一方面成才的優(yōu)勢(shì)，每個(gè)孩子都存在著在未來(lái)有出色表現(xiàn)的可能。我們的責(zé)任是為每一個(gè)孩子的發(fā)展樹立信心，每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)，而不應(yīng)當(dāng)也不可能為每一個(gè)孩子是否成才作出定論。因此，我們必須把期待的目光投向每一個(gè)孩子，應(yīng)當(dāng)把成才的希望寄托在每一個(gè)孩子的身上。事實(shí)證明，只有做到對(duì)所有的學(xué)生不偏不倚，公平公正，才能真正贏得學(xué)生的喜愛和尊重。

三、鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立自信。

每個(gè)孩子都有成功的潛能，每個(gè)孩子都有成功的愿望。贊賞孩子，鼓勵(lì)孩子，是師生情感的催化劑，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，尤其是對(duì)那些問題學(xué)生，我們更應(yīng)該付出比普通孩子更多的愛心和耐心。

如何轉(zhuǎn)化問題學(xué)生，向來(lái)是老師們比較棘手的一個(gè)問題。著名教育專家尹建莉的一句話值的我們每一位教師思考:”你想培養(yǎng)一個(gè)人，首先要培養(yǎng)他的自信；你想毀滅一個(gè)人，就去毀滅他的自信。怎樣幫他們樹立自信呢？我認(rèn)為，首先要找到學(xué)生自身的長(zhǎng)處，調(diào)動(dòng)利用以致發(fā)揮其所長(zhǎng)，去抑制彌補(bǔ)克服其所短。找到問題學(xué)生的長(zhǎng)處，就是找到了克服缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的內(nèi)在力量。教師肯定、鼓勵(lì)這些長(zhǎng)處，就提高了他們的自尊心和自信心，以其自身的優(yōu)點(diǎn)克服其缺點(diǎn)，這是轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的基本途徑。其次，教師要有一雙銳利的眼睛，善于在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，捕捉問題學(xué)生的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，并及時(shí)給予鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)。好孩子是夸出來(lái)的，尤其是在學(xué)生處于困難的時(shí)候，你的一句鼓勵(lì)，一句表?yè)P(yáng)，有可能會(huì)改變學(xué)生的一生。

當(dāng)然，轉(zhuǎn)變問題學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、艱難的過程。我們要有足夠的耐心，不能急于求成，更不能聽之任之。北京八中的石伏平老師說得好：“對(duì)于那些問題學(xué)生，你可以不賞識(shí)他，但你必須接納他，因?yàn)樗悄愕膶W(xué)生；對(duì)于那些問題學(xué)生，你可以不賞識(shí)他，但你必須接納并幫助他，因?yàn)樗且粋€(gè)孩子，一個(gè)還沒有長(zhǎng)大未成年孩子?！苯蛹{并幫助問題學(xué)生，是我們的任務(wù)，更是我們的職責(zé)。

在做好“人的教育”的同時(shí),教師還應(yīng)做好“知識(shí)的傳授”工作。教師盡管可以憑愛心、敬業(yè)、靈活多變的形式創(chuàng)新，贏得學(xué)生的信任和歡迎，但最終征服學(xué)生的還應(yīng)該是自身過硬的業(yè)務(wù)水平，正所謂“打鐵先要自身硬。”這一點(diǎn)幾位專家都提到了，尤其是北京廣渠門中學(xué)的高金英老師，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，所舉的事例令人捧腹不止，例如，她講到有一位老師，把“啪”念成“pia”,所以在領(lǐng)學(xué)生拼讀時(shí)，拼成“pa

——pia”,還有一位老師不認(rèn)識(shí)“坡”字，把學(xué)生的名字“朱月坡”讀成“朱肚皮”，當(dāng)然這樣的例子在我們周圍很少發(fā)生，但我們?cè)趫?chǎng)的每一位老師都明白，高老師是在用幽默詼諧的例子告誡我們，教師專業(yè)素質(zhì)的高低往往決定著他在學(xué)生心目中位臵的高低。所以教師必須不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，以滿足現(xiàn)代教育教學(xué)的需要。

總之，作為教師，我們必須認(rèn)識(shí)到，教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極樂觀的生活狀態(tài)，以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。蘇霍姆林斯基說過：“孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。”也就是說，我們所做的一切，都是在為未來(lái)做準(zhǔn)備。我們的教育是為了未來(lái)的教育，是著眼于孩子一輩子的教育。在這里我要說，如果一位老師在孩子離開學(xué)校的時(shí)候，讓他帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是還有一顆自尊自重、自信自強(qiáng)、陽(yáng)光向上、積極進(jìn)取的心靈，那么，他就是一名合格的人民教師。

第四篇：做一名合格的人民教師

做一名合格的人民教師

一位教育專家曾對(duì)教育這樣解讀：教育是事業(yè)，其一在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德，健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有探索精神和創(chuàng)新精神。《學(xué)記》指出“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，這是因?yàn)槿祟惿鐣?huì)積累起來(lái)的生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)要一代代傳下去，承擔(dān)這種傳遞任務(wù)的就是教師的教育工作。經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，經(jīng)過了國(guó)家級(jí)教師的指點(diǎn)與教育，我領(lǐng)悟很多，今天我將從三個(gè)方面來(lái)說明如何成為一名合格的教師：一是教師師德；二是教師教學(xué)；三是教學(xué)創(chuàng)新。

一．教師師德

杰出的教育思想家陶行知先生把他畢生的精力獻(xiàn)給了中國(guó)人民的教育事業(yè)，為民族振興，鞠躬盡瘁，死而后已，是中國(guó)人民永遠(yuǎn)尊敬的學(xué)者，是教育工作者最好的典范。我們要以陶行知先生為榜樣，學(xué)習(xí)他“捧著一顆心來(lái)，不帶走半根草去”的奉獻(xiàn)精神。

1． 作為一名教師要有責(zé)任心

熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。對(duì)于一名教師而言，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任心，責(zé)任心是十分重要的。不僅表現(xiàn)在對(duì)工作的熱愛程度上，還要對(duì)自己的學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)。在教學(xué)工作中，我們要謹(jǐn)言慎行。從我們教師自身做起，從平時(shí)的點(diǎn)滴小事做起，注意自己的一言一行。在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色的社會(huì)主

義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高，看得遠(yuǎn)，才能提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng)水平，樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。

2． 作為一名教師要有愛心

愛心，不能只是掛在嘴邊，而是要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)出來(lái)，教師要用自己的愛心來(lái)教育學(xué)生，用自己的愛心來(lái)感動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生努力學(xué)習(xí)。以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到教師的這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)做好這項(xiàng)工作的責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人成果。

3． 作為一名教師要有耐心

并不是每位學(xué)生是一教就會(huì)，一學(xué)就會(huì)的神通，針對(duì)不同層次的學(xué)生，尤其是在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)的比較差的學(xué)生，教師更要耐心講解，耐心輔導(dǎo)，使每一位學(xué)生都能學(xué)會(huì)。

只有在教學(xué)中做到有責(zé)任心，有愛心，有耐心，才能做一位好的教師。正所謂教學(xué)相長(zhǎng), 在這個(gè)過程中, 也同樣提高我們自身的道德修養(yǎng)和文化素質(zhì), 增強(qiáng)自身的人格魅力, 把本職崗位不僅僅當(dāng)做是謀生的手段, 更應(yīng)把它當(dāng)作是為生服務(wù)的工具, 愛崗敬業(yè), 不斷發(fā)掘自身內(nèi)心深處最真、最善、最美的閃光點(diǎn), 再運(yùn)用科學(xué)的藝術(shù)的教育方法, 充分調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性, 那么我們的教育事業(yè)一定會(huì)蒸蒸日上。

二．教師教學(xué)

在做好教師師德的同時(shí)還要有非常強(qiáng)的教學(xué)能力。教師不僅要有專業(yè)知識(shí)的深，還要有非專業(yè)知識(shí)的博，只有了廣博的知識(shí)，嫻熟的教學(xué)技巧，才能“舉重若輕”，“行云流水”。努力學(xué)習(xí)教育理論，專業(yè)知識(shí)和非專業(yè)知識(shí)；積極參加教研活動(dòng)，虛心向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師學(xué)習(xí)。在平時(shí)上好，聽好，評(píng)好每一堂課。要敢于開公開課，課后主動(dòng)向?qū)＜艺?qǐng)教，請(qǐng)他們指出自己的缺點(diǎn)和不足，然后自己在反思總結(jié)，是自己迅速成長(zhǎng)為一名合格的教師。

北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師林崇德認(rèn)為，優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思；葉瀾教授也說過，寫一輩子教案，你不一定能成為名師，但寫三年課后反思就可能成為名師。由此可見，反思在教學(xué)過程中的作用是多麼的重要。對(duì)于反思我要做到：一反思成功之筆；二是反思敗筆之處；三是反思教學(xué)機(jī)智；四是反思學(xué)生見解。一節(jié)課下來(lái)精心沉思，認(rèn)真總結(jié)。是自己在以后的教學(xué)工作中做到：揚(yáng)長(zhǎng)避短，精益求精。

此外，還要做好各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：備課，上課，課外輔導(dǎo)，學(xué)業(yè)成績(jī)的檢測(cè)等環(huán)節(jié)。

備課是教學(xué)中的首要環(huán)節(jié)，因此必須備好每一節(jié)課。我們要這樣要求自己。一是備課不僅只備內(nèi)容還要備目錄和緒論，這樣可以有目的的為后來(lái)教學(xué)做鋪墊，同時(shí)也能夠加深對(duì)教材中知識(shí)主次的認(rèn)識(shí)。這樣能夠很輕松地做到給學(xué)生的知識(shí)主次分明，層次清晰，詳略得當(dāng)。還要突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。備課時(shí)要注重前后知識(shí)的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前后知識(shí)，逐漸形成

知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，建立良好的知識(shí)體系。要做到聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系時(shí)事熱點(diǎn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。教學(xué)中最主要的環(huán)節(jié)就是講課，在講課時(shí)注意自己的表達(dá)方式。合適的表達(dá)方式能緊緊抓住學(xué)生的心，收到良好的教學(xué)效果。教學(xué)形式還要多元化，教師都應(yīng)該形成自己獨(dú)特的教學(xué)特色和恰當(dāng)?shù)膫€(gè)性，不要一味追求千篇一律。教學(xué)語(yǔ)言要底氣十足，擲地有聲，語(yǔ)速要適中，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏感強(qiáng)。嚴(yán)格板書設(shè)計(jì)，重點(diǎn)，難點(diǎn)突出。作為一名教師還應(yīng)具備以下能力：

1.溝通能力

教師是指導(dǎo)者，能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的潛力和發(fā)展可能，那么對(duì)于即將成為教師的你來(lái)說，是否能夠與被教育者進(jìn)行良好的溝通就顯得十分重要。教師往往會(huì)根據(jù)第一印象來(lái)判斷與被教育者之間的關(guān)系。比如說，教師帶有主觀性，認(rèn)為哪些學(xué)生聽話，哪些學(xué)生不聽話，哪些學(xué)生有潛力，哪些學(xué)生無(wú)可塑性等。那么如何解決這類問題呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要實(shí)習(xí)教師以一顆平常心去面對(duì)，多觀察，多與同學(xué)們接近，多交談，多幫助他們，不要過早的作出判斷，這些問題就會(huì)迎刃而解了。加強(qiáng)家長(zhǎng)參與教學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生在社會(huì)、情感和學(xué)科等方面的發(fā)展，這對(duì)于實(shí)習(xí)教師來(lái)說是十分必要的，巧妙的處理好與學(xué)生家長(zhǎng)之間的關(guān)系，可以有效地提高教學(xué)效果。還可以通過與家長(zhǎng)的溝通，了解和熟悉學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和成長(zhǎng)歷程，對(duì)進(jìn)一步建立良好的師生關(guān)系有很大的幫助，也會(huì)正確引導(dǎo)教師因材施教。

2.語(yǔ)言表達(dá)能力

上課時(shí)是否能夠清楚的表達(dá)自己的想法，是否能夠使用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言，也是考驗(yàn)實(shí)習(xí)教師的一個(gè)重要方面。比如說，有些實(shí)習(xí)教師上課時(shí)愛使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)或是鮮為人知的詞匯，覺得這樣做能夠提高教師的形象，其實(shí)這么做會(huì)給學(xué)生帶來(lái)無(wú)形的心理壓力，教學(xué)效果也不是很好。所以，實(shí)習(xí)教師更應(yīng)該抓住重點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要地講解教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。切忌茶壺里煮餃子，心里明白說不出來(lái)。

3.具有敏銳的預(yù)見性

在授課過程中，具有敏銳的預(yù)見性對(duì)于教師來(lái)說也是十分重要的。由于我們?nèi)狈?jīng)驗(yàn)，不能預(yù)見到學(xué)生即將要出現(xiàn)的問題。這樣，等問題出現(xiàn)了再進(jìn)行修改，這對(duì)學(xué)生和實(shí)習(xí)教師而言都是痛苦的。教師可以根據(jù)學(xué)生的不同情況作不同的處理，即有的學(xué)生有手腕壓鍵的問題，那你就要從校正手腕動(dòng)作，正確觸鍵這一方面進(jìn)行教學(xué)。如果學(xué)生手腕、觸鍵、掌關(guān)節(jié)等方面都沒有問題，就可以通過采用符點(diǎn)練習(xí)、分組練習(xí)、切分練習(xí)等方法進(jìn)行指導(dǎo)，特別是符點(diǎn)練習(xí)法對(duì)提速練習(xí)效果顯著。

三．教學(xué)創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個(gè)民族不斷進(jìn)步的靈魂，尤其在教學(xué)中創(chuàng)新更是重中之重。這就要求我們新世紀(jì)的教師要有創(chuàng)新精神。今天我們做教師，最大的價(jià)值就是為迎接世界科技革命的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)能實(shí)現(xiàn)第三部戰(zhàn)領(lǐng)略目標(biāo)，把我國(guó)建設(shè)成中等發(fā)達(dá)國(guó)家所需要的各種人才。因而不僅需要?jiǎng)?chuàng)造，還需要?jiǎng)?chuàng)新。

1.強(qiáng)烈的好奇心

好奇心是一種探索動(dòng)機(jī)，進(jìn)取動(dòng)力，是一種向未知世界進(jìn)行挑戰(zhàn)和探索的精神。好奇心是人們進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力，一個(gè)人一旦失去了好

奇心，就會(huì)安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。因此，教師要保持強(qiáng)烈的好奇心，密切關(guān)注新理念，新技術(shù)，新方法，新知識(shí)。以求新，求異，求奇的精神狀態(tài)對(duì)待學(xué)生的學(xué)業(yè)，對(duì)待自己的事業(yè)，才會(huì)趨向創(chuàng)新，才有可能創(chuàng)造性的教書育人。

2.完整的獨(dú)立性

創(chuàng)造性的教育教學(xué)活動(dòng)，離不開教師的獨(dú)立思考和自主意識(shí)和懷疑精神。沒有獨(dú)立性就沒有個(gè)性發(fā)展，教育創(chuàng)新也就無(wú)從談起。獨(dú)立性一個(gè)性傾向?yàn)榛A(chǔ)，教師只有具備創(chuàng)新的個(gè)性傾向性才能產(chǎn)生創(chuàng)新的教學(xué)意識(shí)和行動(dòng)。完整的獨(dú)立性，是教師獨(dú)立開展教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。獨(dú)立性是創(chuàng)造性的鋪墊，是創(chuàng)造性執(zhí)教的前提。

3.明顯的開放性

現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)全方位開放的社會(huì)，封閉不會(huì)引發(fā)創(chuàng)新，不會(huì)引起思維的開放，開放可以引起思維的啟迪，求異求新。因此，社會(huì)要開放，國(guó)家要開放，學(xué)校要開放，思維要開放，視野要開放。創(chuàng)新型教師是善于溝通，熱衷學(xué)習(xí)的現(xiàn)代化教師，是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的教師。

創(chuàng)新的時(shí)代賦予了教師創(chuàng)新的機(jī)遇，創(chuàng)新的事業(yè)為教師提供了創(chuàng)新的舞臺(tái)。社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生的成長(zhǎng)需要教師去創(chuàng)新。創(chuàng)新型教師的成長(zhǎng)需要從創(chuàng)新人格特征起步。教師的職責(zé)是教書育人, 這就耍求教師不但耍掌握所教學(xué)科的知識(shí)和技能, 還要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和所教學(xué)科的專利法等教育科學(xué)? 根據(jù)受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn), 運(yùn)用正確的教育方法, 為教育工作服務(wù), 二者同等重要, 不可偏廢? 能否做到這一點(diǎn), 直接影響著

教育效果。如果一個(gè)教師, 只懂做學(xué)問, 不懂教育科學(xué), 就不能有效地將自己的知識(shí)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的知識(shí)。那么, 學(xué)識(shí)再淵博也是沒有意義的, 因此, 合格教師在教學(xué)實(shí)踐中, 一方而耍學(xué)習(xí)教育科學(xué), 另一方而還耍不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn), 探索教育的特點(diǎn)和規(guī)律, 豐富和發(fā)展教學(xué)能力。

在以后的學(xué)習(xí)工作中要嚴(yán)格要求自己，做一名優(yōu)秀的人民教師。

第五篇：做一名幸福的人民教師

做一名幸福的人民教師

踏上教師這個(gè)工作崗位已有整整十年，在這十年里，我用一顆熱情的心執(zhí)愛著教師這份光榮而又偉大的職業(yè)。十年，對(duì)于在教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的人來(lái)說，可能并不漫長(zhǎng)，但我可以自豪地對(duì)自己說：“這十年的教育生涯，我卻沒有讓時(shí)光白流，沒有讓歲月暗淡。因?yàn)檫@十年的教書生涯中，我用我的愛全身心的投入到教育工作中去的，并且用愛澆灌每一顆童心，使他們心田里生根、發(fā)芽。開出靈穎的智慧之花。同時(shí)，讓我感受到了做一名教師的幸福。

從登上講臺(tái)到至今，我一直擔(dān)任低段語(yǔ)文和班主任工作，通過這幾年的教學(xué)心得，我覺得教語(yǔ)文有無(wú)窮的樂趣，其中除了教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)以外，更教會(huì)學(xué)生如何生活，如何做人，一年級(jí)下冊(cè)有這樣一篇課文《看電視》，我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)這篇課文，然后讓一名學(xué)生朗讀這篇課文，教學(xué)里開始彌漫著一種溫暖的氣息——我便開始給學(xué)生有關(guān)親情方面的教育。

我問：“你們平時(shí)愛看什么電視節(jié)目”？同學(xué)們當(dāng)時(shí)就嘰嘰喳喳的議論，都舉起了自己的小手，大多數(shù)同學(xué)都說得眉飛色舞，幾乎所有的孩子都在歡樂無(wú)比地交談著，我接著說：“我可以再提一個(gè)問題嗎？”孩子們還都沉浸在歡樂中，齊說：“問吧?！蔽覇枺骸澳銈冎滥惆职?、媽媽、爺爺、奶

奶愛看什么電視？你為他們調(diào)過頻道嗎？”教室里寂然無(wú)聲，沒有人舉手，沒有人說話，孩子們沉默著，我和孩子們一樣沉默著……他們感到了我的期待，他們低著頭，沉默不語(yǔ)，在一片沉默下面，涌動(dòng)著不安？歉疚？懊悔？我悄悄地瞥了一下這些可愛的像犯了大錯(cuò)的孩子們，輕輕地問：“怎樣才能知道爸爸、媽媽愛看什么節(jié)目？”教室里又重新熱鬧起來(lái)，這節(jié)課結(jié)束時(shí)，我給孩子們提了一個(gè)建議，為了給父母一份特別的驚喜，可為父母調(diào)他們喜歡看的電視節(jié)目，并在家里做一些小事，如幫父母倒茶，拿拖鞋等，只要你表達(dá)了自己的愛，再稚拙的舉動(dòng)他們也會(huì)覺得無(wú)比的珍貴。不久，我就聽見那些爸媽不約而同的說：“我那兒子真懂事了！”“他會(huì)體貼人了！”……看到學(xué)生種種喜人的表現(xiàn)，我真快活，因?yàn)檫@些年僅六七歲的孩子終于懂得回報(bào)父母對(duì)自己愛了，并初步學(xué)會(huì)了如何去愛。對(duì)我來(lái)說，這就是無(wú)比的欣慰。

當(dāng)班主任很累，事情很多，很操心，有的時(shí)候還會(huì)很心煩，這都是免不了的，但是，當(dāng)我走上講臺(tái)，看到那一雙求知的眼睛，當(dāng)我看到我的學(xué)生在我教育下有了很大的改變，當(dāng)我被學(xué)生圍著快樂的談笑，當(dāng)學(xué)生把我當(dāng)成最好的朋友，當(dāng)家長(zhǎng)打電話來(lái)告訴我，孩子變了，變得懂事聽話了……那快樂是從心里往外涌的。人們常說“世界上沒有兩片相同的樹葉”也正因如此，我特別尊重孩子之間的個(gè)性差異，過去教育工作者常常把孩子比喻為一張白紙，而教育就是在上面畫畫，實(shí)際上孩子并不是一張白紙，每個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界

上就帶上了不同的底色，我們班有41個(gè)孩子，有的內(nèi)向，有的外向，有的文靜，有的好動(dòng)各不相同，平時(shí)在教學(xué)和生活中我仔細(xì)觀察，找準(zhǔn)孩子的動(dòng)情點(diǎn)，敲響孩子的敏感點(diǎn)，我們班有20名“留守生”父母在外打工，這些孩子更需要老師的關(guān)愛，所以平時(shí)，我總與這些學(xué)生談天，與他們成為朋友，我們班有位同學(xué)叫“張力”剛到這個(gè)班上時(shí)，成績(jī)特別差，而且字寫得特差，自己都認(rèn)不清他寫的字是什么，還喜歡打架。當(dāng)時(shí)，我很頭疼，心想，“班上又多了一名雙差生”，后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)這位孩子只是因?yàn)楦改竸傋?，心里不平衡才?dǎo)致這樣，于是，我經(jīng)常找這位孩子聊天，課堂我經(jīng)常點(diǎn)他回答問題，（剛來(lái)時(shí)，怎么也不開口），并給予鼓勵(lì)，大多的時(shí)候，只要他有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我都及時(shí)表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)他的學(xué)習(xí)信心。近來(lái)他的表現(xiàn)已經(jīng)很突出了，也不打架了，字也寫好了。而且課堂總能看到他舉起小手，而且能準(zhǔn)確無(wú)誤地回答出問題，此時(shí)，作為教師的我心里就有抑制不住的興奮。我覺得我們的教師要精心的培育每位學(xué)生，去精心發(fā)現(xiàn)、保護(hù)、培育，使他們披葉、開花、結(jié)果，以心換心，獲得學(xué)生的信任與理解。讓我在一次感受到當(dāng)一名人民教師，看到孩子們的成長(zhǎng)，自己才是最大的享受，因?yàn)樵谶@里我學(xué)會(huì)了愛。

我想，我們應(yīng)該牢記：教育首先是一種保護(hù)，我們深愛著每個(gè)孩子，必須理解孩子，并且要小心翼翼地呵護(hù)孩子的心靈，以愛育愛，用真誠(chéng)培育愛的幼苗，因?yàn)槲蚁嘈牛航裉?，我們給學(xué)生一份愛，明天他產(chǎn)將回報(bào)社會(huì)十份情！這就是我們最大的幸福！