第一篇：科技發(fā)展

“科技發(fā)展：利大還是弊大”正斱辯論詞

1.從醫(yī)學(xué)說：各種現(xiàn)代化技術(shù)的出現(xiàn)，激光手術(shù)等，挽救了許多人的生命。2.從天文斱面：人造地球衛(wèi)星，宇宙飛船的發(fā)明，比如氣象衛(wèi)星，能精確的預(yù)測未來一段時間內(nèi)的天氣變化，為人類的生產(chǎn)生活提供了斱便。

3.人類從茹毛飲血的原始生活學(xué)會利用火燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手寸鐵到冶金煉石。

4.在古代，許多人得了重病，大夫也無能為力，只能眼睜睜地看著病人痛苦地死去?？涩F(xiàn)在，通過科技的發(fā)展，大部分疑難雜癥已能成功治愈，人們不用為生病而煩惱。

5.在古代，通迅十分不斱便，甚至家中有人去世，進在它鄉(xiāng)的游子要等一個多月才會知道；如今，通迅已變得十分快捷、便利。手機、電視、報紙、電子郵件等，現(xiàn)在都已經(jīng)成為拉近人與人距離的一種新斱式。

6.如果你說科技發(fā)展弊大于利，那么沒有科技的發(fā)達中國千年的飛天夢是怎樣圓的?通迅的便捷是什么造成的?身患重病的人、是怎么重新過上幸福的生活？是科技的發(fā)達！如果說科技的發(fā)展是錯誤的，那么,伽利略、牛頓、愛迪生、居里夫人、愛因斯坦等發(fā)明家、科學(xué)家，為什么要將自己寶貴的一生獻給科學(xué)？為什么要將那么多寶貴的時間用在“錯誤”的事業(yè)身上？難道他們是沒有判斷能力的嗎？有誰認為他們的死毫無價值，又有誰認為他們?yōu)榭茖W(xué)獻身，根本沒有意義。

7.如果你說科技發(fā)展弊大于利，請問，你能在一周乊內(nèi)不使用仸何的交通工具，不用中性筆、圓珠筆、鋼筆？你能在一周乊內(nèi)不看電視、不聽廣播，不看報紙，不讀書，不上網(wǎng)？你能在一周乊內(nèi)不吃研發(fā)的雜交水稻？不吃面食？不喝飲料嗎？不能。因為科技已經(jīng)和你息息相關(guān)，已經(jīng)和你密不可分！

8.正因為有了科技的發(fā)達,才使火箭的升空,圓了中國人民的世紀飛天夢,有了科技的發(fā)達，才使鳥巢水立斱的建成,圓了中國的奧運夢想,試問沒有科技的發(fā)達中國人怎么能圓夢呢？只有科技不斷的發(fā)展，我們的生活才會更加美好！關(guān)于科技發(fā)展是利大還是弊大這個辨題，我斱辨友一致認為科技發(fā)展利大于弊。

人類的生存斱式，20萬年前與10萬年前相比，不會有太大的改變；3000年前與2000年前相比，不會有太大的改變；600年前與500年前相比，不會有太大的改變。但是，今人與古人其實早已今非昔比，即使是現(xiàn)在與100年前相比，也已完全不一樣。是什么推動了人類歷史的發(fā)展？是什么讓人類開始了新的生存斱式？我說，這便是科技，是科技的發(fā)展才推動了人類的迚程，是科技的發(fā)展才使人類有著這嶄新又美好的生活?？v觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展？回首過去，看四大發(fā)明，獨具鰲頭；觀天文歷法，為乊驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計精妙；窺《本草綱目》，東斱巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢乊路，發(fā)展經(jīng)濟；端青花瓷器，揚名海外。科技發(fā)展是強國乊路，科技發(fā)展是中華民族迚步的第一動力，沒有科學(xué)，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒有科技的迚步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住迚高樓大廈？科技的發(fā)展當(dāng)然也造成了一定的負面影響，但本來這些影響應(yīng)是很小的，可人類卻如一個放大鏡，把這些負面影響放大。如果人類能自覺的把塑料袋重新利用，而不是隨意亂扔，會造成這么嚴重的白色污染嗎？如果人類能有竭制的開采資源，會造成現(xiàn)在的資源短缺嗎？如果人類能節(jié)約用水，工廠不遠規(guī)排放污水，會造成現(xiàn)在嚴重缺水的狀況嗎？還有許多諸如此類的事情正在上演，而有些人不但不自省，反而一味的把責(zé)仸指向“科技”。我為這些人感到可笑，感到無可救藥。我們是幸福的，我們是幸運的，我們趕上了一個科技高速發(fā)展的時代，一個充滿高科技的時代，這不光光是我們的祖先在迚化時選擇了發(fā)展，選擇了迚步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鉆研，我們今天的日子時有多少辛勤的科學(xué)家們用智慧甚至生命換來的。因為法拉第，我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器；因為達爾文、因為孟德爾，我們才可以更好地了解自己，認知自己；因為扁鵲，因為華佗，因為李時珍，我們的生命才能得到保障我們周圍的一切，不都是他們給我們換來的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門，這不都是科發(fā)展給我們帶來的好處嗎？

只要我們有利的把持住，控制住科技，地球也不會毀滅的。況且，如果科技不發(fā)展，怎能夠知道按現(xiàn)在人類的生活斱式會導(dǎo)致地球的毀滅呢？

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)促迚了了國民經(jīng)濟的發(fā)展，可以說高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)代科技發(fā)展的火車頭科學(xué)技術(shù)改變?nèi)藗兊乃枷胗^念，提高人們的生活水平，促迚了社會主義文明的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展可以反映一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平和國民經(jīng)濟素養(yǎng)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先迚生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志。我過要發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟效益，首先要靠科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。從構(gòu)成生產(chǎn)力的要素來看，科學(xué)技術(shù)可以使勞動工具得到不斷改善和更新，可以提高勞動者素質(zhì)，可以使勞動對象得到充分利用。總乊，科技發(fā)展可以極大地解放生產(chǎn)力，甚至產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)部門和導(dǎo)致國民經(jīng)濟的突飛猛迚。我們要堅持科教興國戰(zhàn)略，才能使經(jīng)濟增長斱式擺脫粗放型的老路，轉(zhuǎn)移到以提高經(jīng)濟效益為中心的軌道上來，切實注重經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益電視在生活中是不可缺少的。我們可以看新聞，了解國內(nèi)外的事；可以看動畫片，放松一下；還可以不去現(xiàn)場看節(jié)目、表演；比如說，這次奧運會吉祥物揭曉，就可以在家看轉(zhuǎn)播等等一系列的科技著實給我們帶來好處，所以我斱堅持認為科技發(fā)展利大與弊！

第二篇：科技發(fā)展

塑料袋的發(fā)明，也是科技的發(fā)展，它帶來了白色污染，它無法分解，給環(huán)境造成污染。具體如下：

塑料袋回收價值較低，在使用過程中除了散落在城市街道、旅游區(qū)、水體中、公路和鐵路兩側(cè)造成“視覺污染”污染外，它還存在著潛在的危害。塑料結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，不易被天然微生物菌降解，在自然環(huán)境中長期不分離。這就意味著廢塑料垃圾如不加以回收，將在環(huán)境中變成污染物永久存在并不斷累積，會對環(huán)境造成極大危害。其一，影響農(nóng)業(yè)發(fā)展。廢塑料制品混在土壤中不斷累積，會影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)。其二，對動物生存構(gòu)成威脅。拋棄在陸地上或水體中的廢塑料制品，被動物當(dāng)作食物吞入，導(dǎo)致動物死亡。去年青海湖畔有20戶牧民共有近千只羊因此致死，經(jīng)濟損失約30多萬元。羊喜歡吃塑料袋中夾裹著的油性殘留物，卻常常連塑料袋一起吃下去了，由于吃下的塑料長時間滯留胃中難以消化，這些羊的胃被擠滿了，再也不能吃東西，最后只能被活活餓死。這樣的事在動物園、牧區(qū)、農(nóng)村、海洋中屢見不鮮。其三，廢塑料隨垃圾填埋不僅會占用大量土地，而且被占用的土地長期得不到恢復(fù)，影響土地的可持續(xù)利用。進入生活垃圾中的廢塑料制品如果將其填埋，200年的時間不降解。

1電腦：因為電腦，有了網(wǎng)絡(luò)，有了網(wǎng)絡(luò)游戲。所以，青少年無法自拔，荒廢學(xué)業(yè)，無所事事。

2空調(diào)：長期在空調(diào)環(huán)境下，容易得空調(diào)病；長期在空調(diào)環(huán)境下，人對環(huán)境的適應(yīng)能力會變差；長期在空調(diào)環(huán)境下，對孩子的發(fā)育不好；由于空調(diào)把熱量散發(fā)到空氣中，加劇了城市的熱島效應(yīng)，形成熱污染。

3汽車：汽車排放出來的尾氣會污染環(huán)境，如果人口膨脹，每人一部汽車，就會堵塞交通。隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在的戰(zhàn)爭所造成的破壞與損失以遠遠不是以前可比，甚至有可能造成人類滅亡的命運。

4隨著科技發(fā)展，氣車、火車、飛機等各種交通工具的出現(xiàn)使人類的日常生活發(fā)生了重大改變，人類已經(jīng)不再總是依賴自己的兩條腿，因而現(xiàn)在的人類的身體素質(zhì)和以前相比已經(jīng)是不能相提并論.以前項羽“力拔山河氣蓋兮”在當(dāng)今的社會已經(jīng)是不可能再出現(xiàn)。而這種情況繼續(xù)發(fā)展下去則有可能使人的四肢萎縮，使人類出現(xiàn)一個新的形態(tài)。

科技的發(fā)展降低人們生活水平，現(xiàn)在人們對生活的幸福指數(shù)就是最好的例證。

1原子物理理論的發(fā)展是的人類掌握了核能技術(shù)但是也帶來了廣島和長琦的核災(zāi)難,帶來了人類五十年的“恐怖的和平”,人類第一次具有了自己毀滅自...

第三篇：科技發(fā)展

科技發(fā)展對人類的影響：

The place of technology in modern society is a subject of continuing controversy.Key issue includes not only the impact of technology on quotidian life but also the need to control the development and uses of technological innovations so that they benefit all aspects of community.正面:

Many technological developments during the last century have helped reduce human suffering.Consider, for instance, technology that enables computers to map Earth’s geographical features from outer space.This technology allows us to locate lands that can be cultivated for feeding malnourished people in third-world countries.And, few would disagree that humanity is the beneficiary of the myriad of 20th century innovations in medicine and medical technology—from prostheses and organ transplants to vaccines and lasers.20th century technological innovation has enhanced the overall standard of comfort level of developed nations.The advent of steel production and assembly-line manufacturing created countless jobs, stimulated economic growth, and supplied a plethora of innovative conveniences.More recently, computers have helped free up out time by performing repetitive tasks: have aided in in the design of safer and more attractive bridges, buildings, and vehicles;and have made possible universal access to information.反面:

For every new technological breakthrough that helps reduce human suffering is another that serves primarily to add to that suffering.For example, while some might argue that physics researchers who harnessed the power of the atom have provided us with an alternative source of energy and invaluable “peace-keepers”, this argument flies in the face of hundreds of thousands of innocent people murdered and maimed by atomic blasts, and by nuclear meltdowns.And in fulfilling the promise of “better living through chemistry” research has given us chemical weapons for human slaughter.In short, so-called “advance” that scientific research has brought about often amount to net losses for humanity.Technological development has already brought about environmental problems.Many things these days cause pollution such as cars, air conditioners, refrigerators, factories, etc.All these things together can cause a pollution problem in the

society today.Refrigerators and air conditioners are a problem to the zone because of the liquid called Freon--when these liquids are released from damaging the machine, it releases a gas that breaks down the zone layers.In addition, cars also can cause a lot of pollution because of the carbon monoxide it produces.This would cause the air to be bad, cause global warming, and would also cause acid rain.摘自小寶老師韋曉亮的博客

《GRE寫作論證論據(jù)素材大全》中的內(nèi)容

第四篇：科技發(fā)展利大于弊

科技發(fā)展利大于弊

（提問是掌握主動權(quán)的一個武器，但辯論不是靠提問就能贏的,必須要有堅實的主線,最強力的論點定之 不放,再抓住對方的邏輯漏洞才可以成功.）

正方比較堅實的主線: 1.科技發(fā)展意味著生產(chǎn)力的提升,改善人們的生活 2.科技發(fā)展能讓我們更清楚地認識和了解這個世界,避免人們被誤導(dǎo),欺騙,同時改變了人類的 世界觀和迷信,(如同以前的君權(quán)天授,教會治國等等都是因為科學(xué)不發(fā)達的產(chǎn)物)

反方可能會使用的路線主要是:科學(xué)發(fā)展帶來生產(chǎn)沒錯,但是由於人類的貪欲,這些 都有可能會帶來反效果,甚至毀滅人類,得不償失.正方反駁的思路:--該限制的是人類的貪念,而不是科技發(fā)展,如果說科技發(fā)展必然導(dǎo)致滅亡,那麼我們完全不需 要發(fā)展科技,甚至摒棄一切工具和現(xiàn)代科技物質(zhì),也可--沒有科技,人類依然有貪念,如果這些貪念得不到遏制,再少的科技也會為人類帶來災(zāi)難--貪念是需要改革社會制度來約束,例如法制,限權(quán)(也就是民主政制),而不可能通過不發(fā)展科 學(xué)來保護人類--從某程度而言,科學(xué)提倡的理性思考正正是遏制人類貪欲的一個途徑,因為它消滅迷信,倡導(dǎo) 理性,這才不會出現(xiàn)人類貪欲而出現(xiàn)的悲劇

正方：請問反方，若不是科技的發(fā)展，那么 5.12 大地震也就不會挽救回那么 多人的生命，既然科技能夠拯救人類的生命，為什么說弊大于利？

正方：正因為科技的發(fā)展，才會有現(xiàn)在我們的美好生，才會有我們住的高樓大 廈.科技的發(fā)展給了人們多少益處，那么我請問反方，你們憑什么說科技發(fā)展弊 大于利？

正方：你們能不吃開發(fā)的水稻，不用鋼筆，不用本子，不用一切與科技有關(guān)的 的東西嗎？

正方：正是科學(xué)技術(shù)治療了我們的疾病，如果沒有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們豈不 是要乖乖等死？

反方：通過現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，使一些污穢信息大量傳播，給人們帶來了可怕陰影，難道這不是科技發(fā)展的弊端？

正方：科技給人們帶來的終究是利益，現(xiàn)代的科學(xué)也不能說跟弊端沒有任何關(guān)系，但是，要怎么使用還是要靠人類自己.反方：現(xiàn)代的作案行為不都是用高科技完成的嗎？

正方：的確，但最重要的還是要怎么使用還是要靠人類自己.反方：正是由于科技的發(fā)展，人類純潔的心靈才會被利益抹上陰影.這 還不是科技發(fā)展的弊端? 正方:這是由于人類自己的貪念才會這樣.現(xiàn)在，科技仍然能夠讓這些貪念消失，例 如：心理醫(yī)生.警察.正方：人類從古到今都的欲望都是無窮的,即使沒有科學(xué),人類也可能想出別的法子來毀滅自己,比 如,種族仇恨,國家之間互相殘殺--人類得以生存,某種程度而言也是科學(xué)進步的產(chǎn)物,沒有科學(xué),人類武器也造不了,糧食種不 出,火也不會用,又何來“人類”這個詞?--科學(xué)的一大重要功用,就是提倡理性思考和科學(xué)看待問題(即科學(xué)調(diào)查六要素,觀察提問假設(shè) 預(yù)測判定理論),如果沒有這些理性思考,大家才可能被欲望沖昏頭腦,想想看,如果大家充滿欲 望,沒有科學(xué)的理性,互相砸石頭也是能死人的

反方2.以實質(zhì)例子威脅:生化武器,核彈,這些科技不斷發(fā)展,人類輕易就能被毀滅.--這些武器的控制權(quán)在於政府

-正方：-在民主政治之下,政府由大量民眾監(jiān)督--單靠一人的瘋狂導(dǎo)致武器的擴散是很不可能的正方：關(guān)于科技發(fā)展是利大還是弊大這個辨題，我方認為是利大于弊。隨著科技的發(fā)展，人類文明又向前邁進了一大步，從以前的馬車變成汽車，從以前的油燈變 成電燈…… 現(xiàn)在，人們生活變好了。用電話加快通訊，用汽車、摩托車加快了生活的節(jié)奏，用電飯煲、煤氣做美味可口的飯菜…尤其是電腦在各行各業(yè)的應(yīng)用更廣泛，我們在贛州發(fā)一封信到巴西，只要幾秒鐘對方就能收到。我們可以在英特網(wǎng)上和天南地北的親朋好友聊天； 可以在網(wǎng)上讀新聞、看電影，聽音樂； 可以聽老師上課，查找資料，還可以足不出戶購物、醫(yī)療、急救…… 可以這樣說，科技和我們息息相關(guān)。有了這發(fā)達的科技，我們的生活更加快捷方便，豐富 多彩。科學(xué)技術(shù)是人類戰(zhàn)勝自然、改造自然的武器，是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量?？萍嫉?每一次發(fā)展都是人類文明史上的飛躍，都是人類征服自然、征服自身的劃時代的勝利。在原 始社會和奴隸社會初期，正是由于青銅器的鑄造和鐵器的使用，才使得社會財富成倍增長，引起社會形態(tài)的變化；在 18 世紀的工業(yè)革命中，正是由于蒸汽機技術(shù)的廣泛應(yīng)用，才使工 業(yè)革命進入了一個嶄新的階段，從而使資本主義世界的財富翻了一番； 在第二次世界大戰(zhàn)后，正是由于以使用電器為主的第三次科學(xué)技術(shù)革命的影響，才極大地促使了戰(zhàn)后資本主義國家 的經(jīng)濟復(fù)蘇和社會主義國家經(jīng)濟的大幅度增長，促使了社會財富的迅速增加和人民生活的根 本改善。因此，科技發(fā)展的有利之處是顯而易見的。不管人們有沒有意識到，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活，在經(jīng)濟社會發(fā)展扮 演著不可或缺的角色。尤其是從 21 世紀以來，科學(xué)技術(shù)，尤其是計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信 息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得手機、電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家，成為我們生活的必 需品。科學(xué)技術(shù)在一定程度上時也改變著我們的生活方式，改變著我們的文化?，F(xiàn)在，更多的年輕人接受了電子商務(wù)，遠程教育等時尚的生活 方式。正是因為科學(xué)技術(shù)具有如此的重要性，我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人也在多種場合提出大力發(fā)展科學(xué) 技術(shù)。鄧小平同志曾經(jīng)指出，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，從而確立了科學(xué)技術(shù)的重要的地位，把發(fā)展科技作為我國的一項基本國策，增大了對科技發(fā)展的資金投入，改善了科技發(fā)展的硬 環(huán)境和軟環(huán)境，從而使得我國在改革開放以后取得了很大地進步，步入了科技強國之林。但 是，我們也應(yīng)該清醒的認識到，我們與發(fā)達國家比如美國，德國，法國等還有著很大的差距，很多技術(shù)都受限于發(fā)達國家。所以，我們應(yīng)該奮起直追，迎頭趕上。作為當(dāng)前社會的一員，我們不僅應(yīng)該認識到科技的重要性，還應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，用科 學(xué)技術(shù)來武裝我們的頭腦，具有獻身科學(xué)的勇氣和決心，具有用科學(xué)技術(shù)來發(fā)展全人類的博 大胸懷。更重要地是，我們還應(yīng)當(dāng)教育我們的后代，要熱愛科學(xué)，尊重科學(xué) 目前存在的,就有他的合理之處。

中共中央總書記習(xí)近平指出，發(fā)展科學(xué)技術(shù)必須具有全球視野、把握時代脈搏。當(dāng)今世界，一些重要的科學(xué)問題和關(guān)鍵核心技術(shù)已經(jīng)呈現(xiàn)出革命性突破的先兆。我們必須樹立雄心、奮起直追，推動我國科技事業(yè)加快發(fā)展。要堅決掃除影響科技創(chuàng)新能力提高的體制障礙和思想障礙，有力打通科技和經(jīng)濟轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化的通道，優(yōu)化科技政策供給，完善科技評價體系。要優(yōu)先支持促進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、開辟新的經(jīng)濟增長點的科技領(lǐng)域，重點突破制約我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的瓶頸問題，加強新興前沿交叉領(lǐng)域部署。要最大限度調(diào)動科技人才創(chuàng)新積極性，尊重科技人才創(chuàng)新自主權(quán)，大力營造勇于創(chuàng)新、鼓勵成功、寬容失敗的社會氛圍。

習(xí)近平指出我們處于一個偉大的時代，有著偉大的目標，可謂生逢其時、責(zé)任重大。希望同學(xué)們珍惜寶貴的青春年華，堅持理想，腳踏實地，既勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，打牢知識功底、積蓄前進能量，又勇于探索、勇于突破，不斷認識科技世界新領(lǐng)地，立志報效祖國、服務(wù)人民。

這幾年，習(xí)近平已多次為國家科學(xué)技術(shù)獎獲得者頒獎。這些難忘的瞬間，詮釋著科技強國的偉大夢想。

國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會隆重舉行，習(xí)近平向獲得2017國家最高科學(xué)技術(shù)獎的兩位院士頒發(fā)獎勵證書。一直以來，習(xí)近平對科技工作者關(guān)懷有加。這背后，深蘊著習(xí)近平的科技情懷和科技強國夢。

“中國要強，中國人民生活要好，必須有強大科技?！睆摹疤煅邸碧娇盏健膀札垺碧胶＃瑥捻搸r氣勘探到量子計算機研發(fā)……中國科技創(chuàng)新取得一批“叫得響、數(shù)得著”的成果，驚艷全球。中國要強，人民生活要好，必須有強大科技

科技是國之利器，國家賴之以強，企業(yè)賴之以贏，人民生活賴之以好。中國要強，中國人民生活要好，必須有強大科技。

——2016年5月30日，習(xí)近平在全國科技創(chuàng)新大會、兩院院士大會、中國科協(xié)第九次全國代表大會上的講話

3．科技創(chuàng)新上不去，中國就落下風(fēng)

新一輪科技革命帶來的是更加激烈的科技競爭，如果科技創(chuàng)新搞不上去，發(fā)展動力就不可能實現(xiàn)轉(zhuǎn)換，我們在全球經(jīng)濟競爭中就會處于下風(fēng)。

——2015年10月29日，習(xí)近平在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上的講話 關(guān)于創(chuàng)新的重要性 ·科技興則民族興，科技強則國家強。今天，我們在這里召開這個盛會，就是要在我國發(fā)展新的歷史起點上，把科技創(chuàng)新擺在更加重要位置，吹響建設(shè)世界科技強國的號角。·歷史經(jīng)驗表明，科技革命總是能夠深刻改變世界發(fā)展格局。

——2016年5月30日，習(xí)近平參加全國科技創(chuàng)新大會、中國科學(xué)院第十八次院士大會和中國工程院第十三次院士大會、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會第九次全國代表大會時強調(diào)

科技進步造就的新產(chǎn)業(yè)和新產(chǎn)品，是歷次重大危機后世界經(jīng)濟走出困境、實現(xiàn)復(fù)蘇的根本?！?015年11月15日，習(xí)近平在二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人第十次峰會第一階段會議上關(guān)于世界經(jīng)濟形勢的發(fā)言中指出

我國創(chuàng)新能力不強，科技發(fā)展水平總體不高，科技對經(jīng)濟社會發(fā)展的支撐能力不足，科技對經(jīng)濟增長的貢獻率遠低于發(fā)達國家水平，這是我國這個經(jīng)濟大個頭的“阿喀琉斯之踵”。新一輪科技革命帶來的是更加激烈的科技競爭，如果科技創(chuàng)新搞不上去，發(fā)展動力就不可能實現(xiàn)轉(zhuǎn)換，我們在全球經(jīng)濟競爭中就會處于下風(fēng)。為此，我們必須把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，把人才作為支撐發(fā)展的第一資源，把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)。

——2015年10月29日，習(xí)近平在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上的講話中指出

反方： 弊大，1:環(huán)境污染.這個是最直接的也是最顯眼的壞處.2:物種滅絕加快.這是由環(huán)境污染和人類的捕殺所造成的.也屬于科技發(fā)展的壞處.3:人身安全越來越?jīng)]保障.現(xiàn)在平均每天都有數(shù)以萬計的犯罪行為發(fā)生.而其犯罪手段大多都 與當(dāng)下時新科技相關(guān).尤其是槍械犯罪,更是讓普通人民防不勝防.而從第二次世界大戰(zhàn)我們 已經(jīng)可以看出,隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)在的戰(zhàn)爭所造成的破壞與損失以遠遠不是以前可比.甚至 有可能造成人類滅亡的命運.4:人類身體素質(zhì)大不如前.隨著科技發(fā)展,氣車,火車,飛機等各種交通工具的出現(xiàn)使人類的日 常生活發(fā)生了重大改變,人類已經(jīng)不再總是依賴自己的兩條腿,因而現(xiàn)在的人類的身體素質(zhì)和 以前相比已經(jīng)是不能相提并論.以前項羽“力拔山河氣蓋兮”在當(dāng)今的社會已經(jīng)是不可能再出 現(xiàn).而這種情況繼續(xù)發(fā)展下去則有可能使人的四肢萎縮,使人類出現(xiàn)一個新的形態(tài).5:各種新興病菌不斷出現(xiàn),很多病菌的殺傷力已經(jīng)遠遠超過以前的病菌的破壞力.這是由于醫(yī) 藥科技的迅速發(fā)展加快了病毒的變種.以至于科技的發(fā)展速度已經(jīng)跟不上病毒的變種速度.或 許有一天人類會滅亡于某一場大的瘟疫.正方：科技發(fā)展利大于弊。人類的生存方式，20 萬年前與 10 萬年前相比，不會有太大的改變；3000 年前與 2000 年前 相比，不會有太大的改變；600 年前與 500 年前相比，不會有太大的改變。但是，今人與古 人其實早已今非昔比，即使是現(xiàn)在與 100 年前相比，也已完全不一樣。是什么推動了人類歷 史的發(fā)展？是什么讓人類開始了新的生存方式？ 我說，這便是科技，是科技的發(fā)展才推動 了人類的進程，是科技的發(fā)展才使人類有著這嶄新又美好的生活。縱觀千古，哪朝哪代不是 重視科技的發(fā)展？回首過去，看四大發(fā)明，獨具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆； 覽趙州拱橋，設(shè)計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟； 端青花瓷器，揚名海外?？萍及l(fā)展是強國之路，科技發(fā)展是中華民族進步的第一動力，沒有科學(xué)，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒 有科技的進步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進高樓大廈？

反方:人類跨入 21 世紀，世界發(fā)生了多少驚人的變化。在人們?yōu)榭茖W(xué)技術(shù)突飛猛進的發(fā) 展欣喜之余，又經(jīng)歷了更好的不安甚至災(zāi)難。除了對高科技特別是生物科技的發(fā)展所帶來的 恐慌之外，戰(zhàn)爭和疾病似乎直接將人類帶到了地獄之門。各種病毒的侵入,汽車身后的尾氣, 工廠的廢氣等等無補侵害著我們美麗的家園.試問為什么我們的家園受到了威脅,為什么樹木被大量的砍伐,為什么空氣不在新鮮,這一切一切正是科技帶來的種種罪證.現(xiàn)代科技是給我 們帶了一些舒適與方便,可同時也帶了幅面影響,試問沒有了美好的環(huán)境人類該怎么舒適生存 呢?如果人們還不趕快對自己犯下的錯誤進行補救的話,人類終將會被科技所毀滅.正方：（看電視的好處）（1）看電視可以增長我們的知識；（2）可以提高我們的想象力；（3）可以了解一些國家大事。

反方：當(dāng)人類為科技高奏凱歌的同時，請不要忘記，科技也同樣可以給邪惡的 心靈以魔鬼般的力量 人類將毀于科技，還基于現(xiàn)代科技對人類發(fā)展的全方位扭曲，這集中表現(xiàn)在社會關(guān)系、精 神領(lǐng)域和倫理道德三個層面

正方：科技是保護人類最堅固的盾牌，我們相信，科技的不斷完善，必將把人類帶入一 個更加美好和神秘的境界 人類將不會毀于科技，因為科技發(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類帶來 的難題，都可以通過科技本身的再進一步來解決

反方 ：首先，任何事物都有正反兩方面，科技的好處不用我多費唇舌，待會 兒對方辯友一定洋洋灑灑，然而常常被我們認為的加以淡化甚至忽略的卻是它的負面影響。不同于其他事物，科技的反面鋒如刃，利如劍，這就是我們常說的雙刃劍。然而假如您以為 人類已經(jīng)清醒意識到雙刃劍的存在，那您就有些過分天真了，當(dāng)人類一次次自豪地表示，新 科技正以最快速度加以應(yīng)用，而表現(xiàn)出我們?nèi)祟愂嵌嗝吹母咝蕰r，您可曾想過，這同時也 意味著對科技負面效應(yīng)的來不及了解，或者根本不想了解，正是災(zāi)難的發(fā)端，科技的毀滅性 正體現(xiàn)這種趨勢的無以逆轉(zhuǎn)。第二，現(xiàn)代科技發(fā)展的不確定性，使得科技這把雙刃劍，變成了達摩克里斯之劍。人類對 科技的使用早已到了急不可耐的地步，經(jīng)年累月的堆積，使得科技的負作用正隨時在全球范 圍內(nèi)爆發(fā)，這是科技毀滅性趨勢的更深層次危機。第三，對科技的高度依賴，使得達摩克里斯之劍蠢蠢欲動。人類對科技高度信任而產(chǎn)生的 主觀依賴更使利劍能夠任意施威，一觸即發(fā)，這第三種趨勢直接導(dǎo)致了科技是有毀滅人類的 力量，當(dāng)人類為科技高奏凱歌的同時，請不要忘記，科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般 的力量。

正方 ：首先我方要指出科技的負面效用不能歸罪于科技，恰恰相反，那正是 人類未能從整體上科學(xué)地認識世界，以及不合理使用科技所造成的惡果。第二，對方辯友高估了科技給人類帶來的困難，卻低估了人類解決這些困難的能力。目前 暫時不能解決的科技難題不等于將來也不能解決。我方認為人類將不會毀于科技，因為科技 發(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類帶來的難題，都可以通過科技本身的再 進一步來解決。70 年代，科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言，由于科技產(chǎn)品對自然資源的過度消耗，到 21 世 紀初人類將面臨一個能源危機，而現(xiàn)在，能源的開發(fā)和微太陽能源開發(fā)，使這種恐慌蕩然無 存。第三，科技掌握在人類手中，人類可以通過倫理道德與法律規(guī)范來創(chuàng)建一個科學(xué)的防范體 系，使一個個單項的技術(shù)發(fā)明所帶來的負面影響在整個體系中得到制約。

反方 ：對方辯友說人類有道德法律，但是道德法律管得住科技嗎？科學(xué)家 到公海復(fù)制人，道德法律可是管也管不住啊。我方認為，人類將毀于科技，還基于現(xiàn)代科技 對人類發(fā)展的全方位扭曲，這集中表現(xiàn)在社會關(guān)系、精神領(lǐng)域和倫理道德三個層面。首先，科技的發(fā)展趨勢是有毀滅人類社會生活的潛在威力。其次，科技的毀滅性威力，還表現(xiàn)在它 對人類生活的不斷沖擊與毀滅，這集中表現(xiàn)在人類的兩個科技新寵，互聯(lián)網(wǎng)和基因技術(shù)?；?聯(lián)網(wǎng)的勇士們早就宣布，要將網(wǎng)絡(luò)變成一種生活，可是，當(dāng)虛擬替代了真實，作為社會的人 的存在也就消失了，正所謂皮之不存，毛將焉附？再看基因技術(shù)，生命科技治療疾病，但另 一方面卻是在干預(yù)自然，制造更完美的人類，但是基因改造的完人究竟是人類還是高科技產(chǎn) 品呢？今天基因技術(shù)對人類內(nèi)在自然的改變更直接沖擊人類精神家園的最后一道防線—— 倫理道德，科技對人類社會的全方位扭曲，正毀滅著我們的社會基礎(chǔ)和精神世界。.正方 ：剛才對方辯友大大地夸張了科技所帶給人類的負面影響，雖然我們也不能完全排除高科技會帶給人類負面影響的可能性，但是任何科技成果都可能有利有弊，影響并不等于毀滅。首先科技是人類進步的原動力。其次，如果沒有科技，人類早就滅亡?？萍际潜Ｗo人類最堅固的盾牌，我們相信，科技的 不斷完善，必將把人類帶入一個更加美好和神秘的境界，所以我方認為，人類將不會毀于科 技。

反方 ：剛才對方辯友犯了兩個錯誤：第一，對方辯友果然洋洋灑灑大談科技 的好處，可是科技的好處我方也并不否認啊，只是對方辯友你真的認為，水能載舟，水就一 定不能覆舟嗎？第二，對方辯友說，人類是有理性的，但是有理性不代表不滅亡，下面我將 從現(xiàn)代科技發(fā)展的趨勢出發(fā)，論證我方命題。第一，科技發(fā)展正從個人趨勢走向國家趨勢和社會趨勢。個人對科技生活的追求與依賴并 非什么大問題，問題是這種追求與依賴正在以一種獨特的價值觀的形式變成國家趨勢和社會 趨勢，科技已經(jīng)變成這個世界上唯一正確的方向，一切與之違背的思想都要為之讓路。第二，科技的毀滅性趨勢突出表現(xiàn)在科技被神化，而大自然卻被工具化，正是科技，讓人 類不再覺得自己是自然的一部分，正是科技，讓人類覺得手中握有新的上帝，而不斷地把大 自然工具化。然而，當(dāng)自然秩序被打破，請問人類將立于何處？

正方：剛剛對方辯友把一切錯誤都歸罪于科技，是片面的，是沒有真正理解 科技與人類的關(guān)系，科技不是水，人類是可以控制科技的。任何事物的發(fā)展都有它消極的一 面。下面我將從現(xiàn)實的角度出發(fā)，來闡述我方的觀點。第一，高新科技的發(fā)展使人類得到了意 想不到的收獲，中新網(wǎng)消息，機器人首次在中國協(xié)助進行微創(chuàng)外科手術(shù)； 《自然》雜志報道，細胞大小的一只納米牛終于誕生了。以上這種種由科技帶給我們的成果，把人類推向一個更 加繁榮的起點。第二，以目前的高科技來解決我們現(xiàn)有的問題，毋庸置疑的，許多問題會隨著科技的不斷 發(fā)展而迎刃而解，小到垃圾已不再污染環(huán)境，大到能源危機已不再令人擔(dān)憂。第三，人類在若干年后的科技發(fā)展水平，相信是我們在座的各位都想象不到的，就像石器 時代正在鉆木取火的人類一樣，他們不可能想象得到，現(xiàn)在我們的世界已經(jīng)有了煤氣和電嘛。人類不會毀于科技，反之科學(xué)只會使人類越來越進步。

反方：看看今天的基因技術(shù)，已經(jīng)在沖擊倫理道德這人類精神家園的最后一道防線了，您怎么辦？

正方：我想請問對方，既然科技將毀滅人類，那為什么我們 還要這么刻苦地學(xué)習(xí)科技知識呢？

正方 ：在此我要指出對方辯友所犯的三個嚴重的錯誤：第一，以點概面。片面強調(diào)和無限夸大了科技的負面效應(yīng)。第二，斷章取義，因為科技發(fā)展中存在一些問題就斷言科技將毀滅人類，完全忽略了人文 精神和倫理道德對科技起到的約束和導(dǎo)向作用。第三，對方是在以停滯的眼光看事物，只指出了科技現(xiàn)在存在的問題，而我方則是以發(fā)展 的觀點指出了科技具有創(chuàng)新性的本質(zhì)，現(xiàn)代科技帶給我們的是日新月異的變化和更新更快解 決問題的方法。下面我將就我方觀點進行總結(jié)：第一，人類是有理性的，否則就不會有科技的誕生，我們 要追求真理，但是絕不能以個別現(xiàn)象為普遍，也不可能從針眼里看世界。第二，科技是可控的，在這一點上，我方已經(jīng)列舉了大量的事實。在此要強調(diào)的是，目前 存在的問題通過人類的自律和科技的發(fā)展，是完全可以變成可控的，在人類理性和科技發(fā)展 的雙重保險下，人類將不會毀于科技。

反方 ：首先對方告訴我們，未來的科技有多好，可是今天辯題中的這個 “將” 字，就是告訴我們，站在今天看明天，而不是站在明天看明天。然后對方又從歷史的角度告訴我們，科技有多少多少好處，我方也不否認啊，可是科技有 再多的好處也不能掩蓋它帶來的壞處，今天這場辯論的焦點問題在于科技帶來的壞處是，會 還是不會毀了人類，對方辯友卻一再王顧左右而言他，立論偏題是對方辯友所犯的第二大錯 誤。接著對方又天真地告訴我們，科技的發(fā)展是可以受到人類控制的，可是我們看到的是科技 正在決定政治、經(jīng)濟乃至一個國家的實力和地位，它早已凌駕于一切道德法律理性良知之上，還有什么能控制它呢？ 總結(jié)我方的觀點，首先科技在為人類帶來方便的同時也埋下了毀滅的種子，現(xiàn)在什么人都 敢講科技以人為本，難道為人服務(wù)就叫做以人為本嗎？其次，科技被神化，人卻被工具化，一切以科技優(yōu)先，這樣的事例在我們的周圍世界比比皆是啊，科技本來只是一種工具，然而 當(dāng)它被神化，人卻被工具化時，這樣的人類本身就是一種毀滅。第三，科技正在以前所未有 的力量主宰著人類的命運，科技發(fā)展的獨立性早已超出了人類的控制，而反過來主導(dǎo)著人類，科技只是一種手段，而不是目的，我們只有敢于承認這個毀滅性的趨勢存在之后，我們才能 再對大家說，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

第五篇：科技發(fā)展利與弊

科技發(fā)展利與弊

我方 1:環(huán)境污染.這個是最直接的也是最顯眼的壞處.2:物種滅絕加快.這是由環(huán)境污染和人類的捕殺所造成的.也屬于科技發(fā)展的壞處.3:人身安全越來越?jīng)]保障.現(xiàn)在平均每天都有數(shù)以萬計的犯罪行為發(fā)生.而其犯罪手段大多都與當(dāng)下時新科技相關(guān).尤其是槍械犯罪,更是讓普通人民防不勝防.而從第二次世界大戰(zhàn)我們已經(jīng)可以看出,隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)在的戰(zhàn)爭所造成的破壞與損失以遠遠不是以前可比.甚至有可能造成人類滅亡的命運.4:人類身體素質(zhì)大不如前.隨著科技發(fā)展,氣車,火車,飛機等各種交通工具的出現(xiàn)使人類的日常生活發(fā)生了重大改變,人類已經(jīng)不再總是依賴自己的兩條腿,因而現(xiàn)在的人類的身體素質(zhì)和以前相比已經(jīng)是不能相提并論.以前項羽“力拔山河氣蓋兮”在當(dāng)今的社會已經(jīng)是不可能再出現(xiàn).而這種情況繼續(xù)發(fā)展下去則有可能使人的四肢萎縮,使人類出現(xiàn)一個新的形態(tài).5:各種新興病菌不斷出現(xiàn),很多病菌的殺傷力已經(jīng)遠遠超過以前的病菌的破壞力.這是由于醫(yī)藥科技的迅速發(fā)展加快了病毒的變種.以至于科技的發(fā)展速度已經(jīng)跟不上病毒的變種速度.或許有一天人類會滅亡于某一場大的瘟疫.每個新人對這個世隨著經(jīng)濟的發(fā)展、人民生活節(jié)奏的加快和生活水平的提高，塑料的用量與日俱增。1996年，我國的塑料包裝用量達243萬噸，年平均增長率超過 20％，特別是城市、主要交通沿線、旅游景點的垃圾中塑料廢棄物迅速增加。據(jù)調(diào)查，北京的生活垃圾年產(chǎn)量已達300萬噸，其中廢塑料約占3％，年增

長率達48％。沿海地區(qū)城市的垃圾中塑料成分更高，達8－10％。這些廢 塑料在垃圾中占的比例若以體積計算，已達三分之一以上，而且大大增加了 垃圾處理的難度和費用 生物武器和生物恐怖的潛在威脅

20世紀整個國際社會為禁止生物武器進行了不懈的努力，取得了一些進展。然而，進入21世紀，生物武器的潛在威脅卻已大大增加，一些國家和地區(qū)可能仍在繼續(xù)研制和發(fā)展生物武器，另外生物技術(shù)的迅速發(fā)展大大增加了生物武器的潛在威脅，以美國“炭疽事件”為標志的生物恐怖對國際安全已經(jīng)構(gòu)成了現(xiàn)實威脅。香港大學(xué)微生物學(xué)系主任袁國勇是首位分離出冠狀病毒，并發(fā)現(xiàn)冠狀病毒變種是SARS病原的學(xué)者。SARS病毒屬于RNA病毒，這種病毒的特性就是很容易與其他病毒基因進行重組，進而變成為新病毒。而且許多實驗結(jié)果也顯示，以這改變方式產(chǎn)生的新病毒，毒性會比親代病毒更強。許多動物身上都可以找到冠狀病毒，而這種病毒又很容易出現(xiàn)變種，極具危險性。因此，袁國勇認為SARS病毒很有潛質(zhì)，成為除了天花以外制作生化武器的病原。

剛才對方辯友犯了兩個錯誤：第一，對方辯友洋洋灑灑大談科技的好處，可是科技的好處我方也并不否認啊，只是對方辯友你真的認為，水能載舟，水就一定不能覆舟嗎？我方認為，人類將毀于科技，還基于現(xiàn)代科技對人類發(fā)展的全方位扭曲，這集中表現(xiàn)在社會關(guān)系、精神領(lǐng)域和倫理道德三個層面。首先，科技的發(fā)展趨勢是有毀滅人類社會生活的潛在威力。其次，科技的毀滅性威力，還表現(xiàn)在它對人類生活的不斷沖擊與毀滅，這集中表現(xiàn)在人類的兩個科技新寵，互聯(lián)網(wǎng)和基因技術(shù)。互聯(lián)網(wǎng)的勇士們早就宣布，要將網(wǎng)絡(luò)變成一種生活，可是，當(dāng)虛擬替代了真實，作為社會的人的存在也就消失了，正所謂皮之不存，毛將焉附？再看基因技術(shù)，生命科技治療疾病，但另一方面卻是在干預(yù)自然，制造更完美的人類，但是基因改造的完人究竟是人類還是高科技產(chǎn)品呢？今天基因技術(shù)對人類內(nèi)在自然的改變更直接沖擊人類精神家園的最后一道防線——倫理道德，科技對人類社會的全方位扭曲，正毀滅著我們的社會基礎(chǔ)和精神世界。

記得有這么一句話：科技是把雙刃劍，一方面能夠砸爛愚昧和落后，另一方面也可能帶給人類無盡的災(zāi)難。這個時候我們強調(diào)科技給人類帶來的痛苦與災(zāi)難正是為了這把雙刃劍能夠最大程度發(fā)揮它的正面作用造福人類而不是相反。所謂良藥苦口利于病，這是因為對于科技理性而全面的思考才能夠使得科技始終在人類的掌握之下不會反過來禍害人類。原子物理理論的發(fā)展是的人類掌握了核能技術(shù)但是也帶來了廣島和長琦的核災(zāi)難，帶來了人類五十年的“恐怖的和平”，人類第一次具有了自己毀滅自己的能力。另外還有層出不窮的核事故，以蘇聯(lián)的切爾諾貝利事故危害最大?；瘜W(xué)的發(fā)展使得我們獲得了前所未有的改造自然的能力，但是我們的火藥和炸藥也傷害了數(shù)千萬計的人類同胞。我們的化學(xué)合成技術(shù)是的我們造出了自然界本不存在的東西，可現(xiàn)在我們也被白色垃圾所困擾，被化學(xué)污染所毒害，為什么我們國家現(xiàn)在有那么多的小孩罹患白血病，很重要的因素就是家庭裝修中使用的化學(xué)粘結(jié)劑，還有破壞臭氧層的氟利昂。石油勘探技術(shù)的發(fā)展使得人類前進的步伐大大加快我們已經(jīng)能夠以超過音速的速度飛行了，可是這也帶來了太多的戰(zhàn)爭，太多的紛擾，也使得地球開始感冒發(fā)燒。生物技術(shù)的發(fā)展使得我們具備了以前由上帝壟斷的創(chuàng)造生命的權(quán)力，可是在這也帶來了倫理的紊亂。總之，科學(xué)的進步總是伴隨著相應(yīng)的弊端危險的，今天我們必須正視這些負面影響，否則我們?nèi)祟惪赡茏罱K會毀滅于自己的手中。

我方第XX次提醒對方辯友，請不要偏題，我們現(xiàn)在討論的是科技發(fā)展利大于弊還是弊大于利，而不是是否發(fā)展科技。難道按照對方辯友所說，科技發(fā)展是弊大于利我們就不能發(fā)展科技嗎？不！答案是否定的?，F(xiàn)在科技發(fā)展弊大于利，那我們?nèi)匀灰l(fā)展科技，知道了科技發(fā)展弊大于利，我們就會想方設(shè)法地去改變他，使科技發(fā)展變得利大于弊，但是，請對方辯友注意，我方說的變得指的是未來，現(xiàn)在，科技發(fā)展仍然是弊大于利，但我們一樣要去發(fā)展他，謝謝。

對方：

首先我方要指出科技的負面效用不能歸罪于科技，恰恰相反，那正是人類未能從整體上科學(xué)地認識世界，以及不合理使用科技所造成的惡果。

答：

既然如此，那么對方辯友為啥不說科技的正面效應(yīng)也不能歸功于科技呢？科技的正面效應(yīng)明明是人類用得好嘛，因此對方這個邏輯站不住腳。我方舉個例子：如果二戰(zhàn)中德國先發(fā)明了原子彈，那么世界將會怎樣？對方辯友面對科技過快發(fā)展的弊處總是歸罪于人類的不當(dāng)使用，卻忽略了科技過快發(fā)展為此提供了可能。

對方：

你說科技發(fā)展帶來了大氣污染、你說科技發(fā)展產(chǎn)生了白色垃圾、你說科技發(fā)展形成了氣溫變暖??所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發(fā)展弊大于利？“世異則是事異”時代不同，所遇到的問題也不同，再說大氣污染，各省各市都推出了預(yù)防預(yù)案；白色垃圾，統(tǒng)一處理；汽車尾氣造成氣溫變暖科學(xué)家們也研發(fā)了太陽能汽車。看看現(xiàn)在、太陽能熱水器、太陽能空調(diào)、太陽能電池??環(huán)保節(jié)約的太陽能已經(jīng)逐步進入千家萬戶，這不是科技在發(fā)展嗎？

答：

對方辯友請注意，你們所說的太陽能熱水器、太陽能空調(diào)、太陽能電池至今還在云里霧里，可由于科技過快發(fā)展所對環(huán)境的破壞確實難以彌補的。況且，我方所說的科技帶來的種種問題直至今天仍然沒有得到充分的解決。固然，科技帶來了這樣那樣的好處，可相比地球的環(huán)境，人類的命運，所謂科技帶來的便利自然不可同日而語。對方：

對方辯友高估了科技給人類帶來的困難，卻低估了人類解決這些困難的能力。目前暫時不能解決的科技難題不等于將來也不能解決。我方認為人類將不會毀于科技，因為科技發(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類帶來的難題，都可以通過科技本身的再進一步來解決。70年代，科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言，由于科技產(chǎn)品對自然資源的過度消耗，到21世紀初人類將面臨一個能源危機，而現(xiàn)在，能源的開發(fā)和微太陽能源開發(fā)，使這種恐慌蕩然無存。

答：

簡直放屁！什么蕩然無存？資源匱乏的問題由來已久，而這難道不正是由科技過快發(fā)展引起的嗎？

對方：

請對方辯友注意，你們完全忽略了人文精神和倫理道德對科技起到的約束和導(dǎo)向作用。

答：

對方天真地告訴我們，科技的發(fā)展是可以受到人類控制的，可是我們看到的是科技正在決定政治、經(jīng)濟乃至一個國家的實力和地位，它早已凌駕于一切道德法律理性良知之上。

對方：

請問對方辯友，如果科技發(fā)展弊大于利，那么我們?yōu)槭裁匆峡茖W(xué)課，上科學(xué)課不就是為了讓我們長大后能推動科學(xué)的發(fā)展嗎？

答：

對方辯友的辯詞牛頭不對馬嘴，上科學(xué)課與科技發(fā)展利弊毫無關(guān)系，不然歷史課講到東條英機那東條英機還成偉人了呢。

對方：

請問對方辯友，如果人類沒有了科技，到深山老林去生存，那么我們的生活還有如此美好嗎？

答：

對方辯友今天我們討論的是科技的發(fā)展弊大于利還是利大于弊，并不是說我們不用一切科技有關(guān)的東西。科技的發(fā)展弊大于利并不與吃水稻、用鋼筆、本子沖突呀，更何況水稻在沒有科技的情況下就有了，中國古代就有紙了呀。

對方：

如果科技的發(fā)展弊大于利，那么，伽利略，牛頓，居里等科學(xué)家為什么要將畢生的精力投入其中？

答：

請對方辯友注意，科學(xué)家投入到相關(guān)事業(yè)中，與科技的利與弊沒有任何關(guān)系。再者，即使他們的目的是好的，其帶來的結(jié)果就一定是好的嗎？不一定吧，至少我們看到的并非如此。

對方：

在古代，許多人得了重病，醫(yī)生也無能為力，只能眼睜睜看著病人痛苦的死去。而現(xiàn)在，由于科技的快速發(fā)展，大部分疑難雜癥已成功治愈，人們再也不用為此而感到煩惱，難道對方辯友還要說科技的發(fā)展弊大于利嗎？

答：

我方承認，在科技飛快發(fā)展的今天，大部分疑難雜癥已成功治愈。那么，小部分呢？例如癌癥，由于科技過快發(fā)展所造成的嚴重環(huán)境污染，導(dǎo)致癌癥的發(fā)病率大大增加，而我們知道癌癥，特別是晚期，是非常難治愈的。與此同時，各種新興病菌不斷出現(xiàn),很多病菌的殺傷力已經(jīng)遠遠超過以前的病菌的破壞力.這是由于醫(yī)科技的快速發(fā)展，大部分疑難雜癥已成功治愈，人們再也不用為此而感到煩惱，難道對方辯友還要說科技的發(fā)展弊大于利嗎？

答：

我方承認，在科技飛快發(fā)展的今天，大部分疑難雜癥已成功治愈。那么，小部分呢？例如癌癥，由于科技過快發(fā)展所造成的嚴重環(huán)境污染，導(dǎo)致癌癥的發(fā)病率大大增加，而我們知道癌癥，特別是晚期，是非常難治愈的。與此同時，各種新興病菌不斷出現(xiàn),很多病菌的殺傷力已經(jīng)遠遠超過以前的病菌的破壞力.這是由于醫(yī)藥科技的迅速發(fā)展加快了病毒的變種.以至于科技的發(fā)展速度已經(jīng)跟不上病毒的變種速度.或許有一天人類會滅亡于某一場大的瘟疫.首先對方告訴我們，科技有多少多少好處，我方也不否認啊，可是科技有再多的好處也不能掩蓋它帶來的壞處，今天這場辯論的焦點問題在于科技帶來的壞處是會還是不會毀了人類，對方辯友卻一再王顧左右而言他，立論偏題是對方辯友所犯的第一大錯誤。接著對方又天真地告訴我們，科技的發(fā)展是可以受到人類控制的，可是我們看到的是科技正在決定政治、經(jīng)濟乃至一個國家的實力和地位，它早已凌駕于一切道德法律理性良知之上。例如伊拉克戰(zhàn)爭中美帝國主義之所以敢公然出兵不就是以為用高科技還有什么能控制它對方辯友，你們總是列舉科技的種種壞處，似乎科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人類帶來的只有災(zāi)難，那為什么我們現(xiàn)在還強調(diào)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？為什么人類還要繼續(xù)發(fā)展科學(xué)技術(shù)呢？ 如果沒有科技，說不定我們現(xiàn)在還停留在原始社會，那環(huán)境再好又有什么用呢？ 現(xiàn)在人們在研究科技的時候，不也在保護環(huán)境嗎，那有怎么能說研究科技就一定破環(huán)了環(huán)境呢? 這并不能說明弊大于利，這只是個別現(xiàn)象，是他們沒有正確地使用科學(xué)技術(shù)，這并不能否定科學(xué)技術(shù)給人類帶來的好處。

科學(xué)技術(shù)帶來的不僅僅是正面的影響，在積極推動人類社會的發(fā)展的同時，伴隨而來的也有巨大的危害性：愛因斯坦著名的“質(zhì)能方程式” 的偉大發(fā)現(xiàn)，原子物理理論的發(fā)展，使人類掌握了核能技術(shù)，但也帶來了廣島和長琦的核災(zāi)難，帶來了人類五十年的“恐怖的和平”，人類第一次具有了自己毀滅自己的能力；石油勘探技術(shù)的發(fā)展使得人類前進的步伐大大加快，可也帶來了太多的戰(zhàn)爭太多的紛擾，也使得地球開始感冒發(fā)燒；生物技術(shù)的發(fā)展使得我們具備了以前由上帝壟斷的創(chuàng)造生命的權(quán)力，可這也帶來了倫理的紊亂；現(xiàn)代工業(yè)飛速發(fā)展使得生態(tài)問題日益尖銳，非再生資源的枯竭使資源形勢越來越嚴峻??更為嚴酷的是，現(xiàn)代科技在給我們帶來生活質(zhì)量的提高和行為方式的改變的同時，帶來的負面問題似乎越來越讓我們難以承受，越來越讓我們陷入一種難以自拔的生存困境，甚至不得不付出成倍的代價，才能平復(fù)那些提高和改善背后的塌陷和毀損。曾試想，會不會有那么一天，人類終將毀滅于自己手中？控制論的興起于第一次世界大戰(zhàn)導(dǎo)彈的跟蹤精度中的運用，而即使在的發(fā)展與應(yīng)用最后主要還是主要的還是落腳于戰(zhàn)爭。因此，科技的進步也時刻更進一步的威脅我們的人類社會。

無論傳統(tǒng)科技思想，還是唯科學(xué)主義的發(fā)展思想都造成了科技負面效應(yīng)的產(chǎn)生和出現(xiàn)。因為，前者“割裂了人與自然、科技間的有機聯(lián)系，造成了技術(shù)與社會、技術(shù)與生態(tài)、物質(zhì)價值與精神價值之間的對立和矛盾”，而后者則“完全忽視了人與自然、科技的健康、穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展文化、道德基礎(chǔ)，忽視了技術(shù)發(fā)展的倫理原則，嚴重割裂了技術(shù)與社會、倫理、生態(tài)、物質(zhì)價值與精神價值、公正 與效益、自由與平等、科技發(fā)展與人的全面發(fā)展的有機聯(lián)系，破壞了生態(tài)環(huán)境及社會發(fā)展的有機性與整體性?！?/p>

有人說，科技正在以前所未有的力量主宰著人類的命運，科技發(fā)展的獨立性早已超出了人類的控制，而反過來主導(dǎo)著人類，甚至某些問題的日益嚴峻，已經(jīng)或者即將引發(fā)的全球性的重大災(zāi)難性后果，已經(jīng)遠遠超出了自然科學(xué)技術(shù)能力所能夠解決的范圍?？萍急簧窕藚s被工具化，這個毀滅性的趨勢多么可怕！

當(dāng)然，這種說法未免危言聳聽了。是的，對于未能預(yù)料卻降臨而來的災(zāi)難，正如佛教所認為，世上沒有無因之果，也沒有無果之因，只能說人類發(fā)現(xiàn)的腳步甚至還落后于未知的世界給人類帶來的壓力。但科技的負面影響不能歸罪于科技，恰恰相反，那同時也正是人類未能從整體上科學(xué)地認識世界，以及不合理使用科技所造成的惡果，是由于人類受自身的認識能力和社會條件的限制，在未知領(lǐng)域的探索過程中，對科技負面影響的來不及了解，或者根本不想了解，才形成災(zāi)難的發(fā)端。

技的發(fā)展速度已經(jīng)跟不上病毒的變種速度.或許有一天人類會滅亡于某一場大的瘟疫.每個人對這個世隨著經(jīng)濟的發(fā)展、人民生活節(jié)奏的加快和生活水平的提高，塑料的用量與日俱增。1996年，我國的塑料包裝用量達243萬噸，年平均增長率超過 20％，特別是城市、主要交通沿線、旅游景點的垃圾中塑料廢棄物迅速增加。據(jù)調(diào)查，北京的生活垃圾年產(chǎn)量已達300萬噸，其中廢塑料約占3％，年增長率達48％。沿海地區(qū)城市的垃圾中塑料成分更高，達8－10％。這些廢 塑料在垃圾中占的比例若以體積計算，已達三分之一以上，而且大大增加了 垃圾處理的難度和費用由于廢塑料幾百年都難以降解，若丟棄在自然環(huán)境中，會給蚊子、蒼蠅和細菌提供生存繁育的溫床；若埋藏在地下，則容易污染地下水，妨礙植物根系生長，破壞土壤品質(zhì)，影響作物收成；若用火焚燒處理，將產(chǎn)生多種有毒氣體?！鞍咨廴尽币殉蔀楫?dāng)前危害我國社會環(huán)境的一大公害，嚴重阻礙了我國經(jīng)濟和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。這只是科技發(fā)展中，造成環(huán)境污染的一部分而已。

科技發(fā)展是強國之路，但是僅僅只是為了能夠踏上強國之路的榮譽，而不顧科技發(fā)展對環(huán)境造成的污染的話，那么這個強國就只是一個只會裝表面功夫的國家。就是因為有科學(xué)發(fā)展這么先進，那水源會遭到污染和緊缺的情況；就是因為有科學(xué)，才會使氣溫變異，使氣溫不斷上升，使南北極的冰山融化導(dǎo)致海平面上升的情形；就是因為有科學(xué)，樹木不能安然無恙的生活，使全國年造紙就有1000萬立方米的樹木消失；就是因為有科學(xué)，才會使沙塵暴、洪水這些遭難變得普遍尋常。問，科技發(fā)展利大還是弊大？毋庸置疑，當(dāng)然是弊大！作何解釋？不用解釋！現(xiàn)在的環(huán)境實在是太差了，就是因為有了科技的發(fā)展，才會使得現(xiàn)在的環(huán)境如此讓人難堪，這不都是科技的發(fā)展？如果是利大于弊的話，那現(xiàn)在氣溫上升，南北極冰山融化，森林每年以約1.6萬公頃的進度消失著，水源被污染，很多人因為沒有水喝而臨近死忘邊緣，那科學(xué)發(fā)展有什么用呢？科學(xué)發(fā)展造成了這么多的危害，科學(xué)發(fā)展就只會給環(huán)境受污染，那么，這樣的科學(xué)發(fā)展又有什么意義那？

一辯辯詞人類跨入21世紀，世界發(fā)生了多少驚人的變化。在人們?yōu)榭茖W(xué)技術(shù)突飛猛進的發(fā)展欣喜之余，又經(jīng)歷了更好的不安甚至災(zāi)難。除了對高科技特別是生物科技的發(fā)展所帶來的恐慌之外，戰(zhàn)爭和疾病似乎直接將人類帶到了地獄之門。各種病毒的侵入,汽車身后的尾氣,工廠的廢氣等等無補侵害著我們美麗的家園.試問為什么我們的家園受到了威脅,為什么樹木被大量的砍伐,為什么空氣不在新鮮,這一切一切正是科技帶來的種種罪證.現(xiàn)代科技是給我們帶了一些舒適與方便,可同時也帶 了幅面影響,試問沒有了美好的環(huán)境人類該怎么舒適生存呢?如果人們還不趕快對自己犯下的錯誤進行補救的話,人類終將會被科技所毀滅.科技發(fā)展是給我們的生活帶來了好處,這點我們并沒有否認.但是我方認為科技帶來的弊處大于利的.首先汽車雖方便了我們的出行,但牌坊的尾氣造成環(huán)境的污染,影響人類健康.其次,電視等娛樂設(shè)施的出現(xiàn),雖然給人們帶來了方便,但是卻無形的阻隔了人與人之間的交流，是人情淡薄.還有就是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),是一些不法分子有了可乘之機,擾亂人們的生活等等著一系列你們所謂的高科技所帶來的副作用，是不可否認，試問我們怎么能坐視不理呢？

剛才對方辯友所提的只不過是假設(shè)罷了．請回到現(xiàn)實中，試問如果沒有科技的阻撓又和需現(xiàn)在費這么大力氣去宣傳保護環(huán)境呢？再說現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)問題正是大家所苦惱的，網(wǎng)絡(luò)是許多本該是祖國幸福的花朵的少年誤入歧途，走上犯罪的道路．你說網(wǎng)絡(luò)雖然可以方便我們查找資料，可是這么一個小優(yōu)點又怎能和祖國的未來相比呢？

在原始時代，人類只需地表面的資源就能生活，只需要溪水，樹上的果子，草籽等生活資源也能其樂濃濃啊．后來出現(xiàn)了工具，然后養(yǎng)殖，資源利用到破土一尺，再后來煤礦，金屬等資源深入到底下100米，再后來深入5000米，人類加速的向地球深層索取資源，當(dāng)人類利用地核資源時，地球也就到了滅絕的時候了，對方辯友，這足以說明科技發(fā)展總有一天回毀滅地球的，到時候也是聰明反被聰明誤啊

我不贊同。我方認為過多的使用互聯(lián)網(wǎng)對人們的健康和社交不利?？茖W(xué)家對一些實驗對象在開始使用互聯(lián)網(wǎng)及之后的一兩年進行了人格評估，發(fā)現(xiàn)：人們花在網(wǎng)上的時間越多，與親人的溝通越少，現(xiàn)實生活中的朋友就越少，同時感到孤獨和沮喪。正因為網(wǎng)絡(luò)的的豐富多彩，有許多小學(xué)生受到不良網(wǎng)站的影響，沉溺于虛擬時空不能自拔，荒廢了學(xué)業(yè)；而且有人將大量時間用于網(wǎng)上聊天，游戲等方面，沒有時間用于學(xué)習(xí)，與朋友交往，甚至連睡覺的時間都浪費了，就會逃課，熬通宵，成績一落千丈。并且小學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，上網(wǎng)會分散我們的精力，浪費時間 科學(xué)的發(fā)展，常常是與人類高漲的貪欲、對權(quán)力的渴望、以及對現(xiàn)世生活的迷戀緊密相連的，但其本身并不能給人類帶來光明和幸福。

對方

人類的生存方式，20萬年前與10萬年前相比，不會有太大的改變；3000年前與2000年前相比，不會有太大的改變；600年前與500年前相比，不會有太大的改變。但是，今人與古人其實早已今非昔比，即使是現(xiàn)在與100年前相比，也已完全不一樣。是什么推動了人類歷史的發(fā)展？是什么讓人類開始了新的生存方式？

我說，這便是科技，是科技的發(fā)展才推動了人類的進程，是科技的發(fā)展才使人類有著這嶄新又美好的生活。縱觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展？回首過去，看四大發(fā)明，獨具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟；端青花瓷器，揚名海外?？萍及l(fā)展是強國之路，科技發(fā)展是中華民族進步的第一動力，沒有科學(xué)，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒有科技的進步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進高樓大廈？

問，科技發(fā)展利大還是弊大？毋庸置疑，當(dāng)然是利大！作何解釋？不用解釋！中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山，歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活學(xué)會利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，這不都是進步，這不都是發(fā)展？如果是弊端大于利的話，那人類為什么都還不約而同的選擇了進步？只有進步才能使明天更美好！

一個人不進步是可悲的，一個國家不進步是沒落的，一個世界不進步是黑暗的。只要在不斷的進步中，人類的生活才可以得到升華。人類是渺小的，人類是脆弱的，他沒有龐大的身軀，沒有牛似的力氣，沒有烏龜?shù)挠矚?。但上天給予了人類一顆聰慧的大腦，一雙勤勞的雙手，人類沒有坐享其成，而是選擇了不斷進步，才可以在今天站在了食物鏈的頂端。

讓我們把今天的生活和十萬年前相比，我們是至高無上的；把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的；把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的；把今天和明天相比，未來是美好光明的。幾千年來，從馬車變成了轎車、火車、飛機；從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈；從海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、鼠標一點盡知天下事。

我們是幸福的，我們是幸運的，我們趕上了一個科技高速發(fā)展的時代，一個充滿高科技的時代，這不光光是我們的祖先在進化時選擇了發(fā)展，選擇了進步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鉆研，我們今天的日子時有多少辛勤的科學(xué)家們用智慧甚至生命換來的。

我們周圍的一切，不都是他們給我們換來的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門，這不都是科發(fā)展給我們帶來的好處嗎？ 所以說，科技改變歷史，我們探討科技的發(fā)展利大還是弊大是不需要質(zhì)疑的，因為就是利大！利大！利大！你說科技發(fā)展帶來了大氣污染、你說科技發(fā)展產(chǎn)生了白色垃圾、你說科技發(fā)展形成了氣溫變暖??雖然有弊端，但比起造福人類，環(huán)保家園的科技發(fā)展理念，無關(guān)痛癢，只要有弊端，科學(xué)家們同樣會想辦法去解決，我們不能因噎廢食，科技發(fā)展的步伐一刻也不會停止?？萍及l(fā)展，無可厚非，就是利大，這個辨題唯一的答案！就因為科技一直在進步，科學(xué)一直在發(fā)展，狡猾的詭辯，籠統(tǒng)的只言片語，無理的胡攪蠻纏都改變不了這個真理。如果你說科技發(fā)展弊大于利，請問，你能在一周之內(nèi)不坐車來上課，不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆？你能在一周之內(nèi)不看電視、不聽新聞，不看報紙，不讀書，不上網(wǎng)？你能在一周之內(nèi)不吃研發(fā)的雜交水稻？不吃面食？不喝飲料？不能不能，你不能也不可能能，因為科技已經(jīng)和你息息相關(guān)，已經(jīng)和你密不可分！在請問，如果你給主席寫信，說建議停止一切科研活動，大家是送給你鮮花，還是那板專拍你？

問科技發(fā)展利大還是弊大？毋庸置疑，當(dāng)然是利大！作何解釋？不用解釋！中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山，歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活學(xué)會利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，這不都是進步，這不都是發(fā)展？如果是弊端大于利的話，那人類為什么都還不約而同的選擇了進步？只有進步才能使明天更美好！

一個人不進步是可悲的，一個國家不進步是沒落的，一個世界不進步是黑暗的。只要在不斷的進步中，人類的生活才可以得到升華。人類是渺小的，人類是脆弱的，他沒有龐大的身軀，沒有牛似的力氣，沒有烏龜?shù)挠矚?。但上天給予了人類一顆聰慧的大腦，一雙勤勞的雙手，人類沒有坐享其成，而是選擇了不斷進步，才可以在今天站在了食物鏈的頂端。讓我們把今天的生活和十萬年前相比，我們是至高無上的；把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的；把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的；把今天和明天相比，未來是美好光明的。幾千年來，從馬車變成了轎車、火車、飛機；從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈；從

海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、鼠標一點盡知天下事。

我們是幸福的，我們是幸運的，我們趕上了一個科技高速發(fā)展的時代，一個充滿高科技的時代，這不光光是我們的祖先在進化時選擇了發(fā)展，選擇了進步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鉆研，我們今天的日子時有多少辛勤的科學(xué)家們用智慧甚至生命換來的。因為法拉第，我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器；因為達爾文、因為孟德爾，我們才可以更好地了解自己，認知自己；因為扁鵲，因為華佗，因為李時珍，我們的生命才能得到保障。我們周圍的一切，不都是他們給我們換來的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門，這不都是科發(fā)展給我們

所以說，科技改變歷史，我們探討科技的發(fā)展利大還是弊大是不需要質(zhì)疑的，因為就是利大！利大！利大！科技改變歷史，不錯的，沒有科技發(fā)展，我們的生活是無法想象的，我們的日子是昏天黑地的，是科技發(fā)展救了我們，是科學(xué)把我們從水生火熱的年代拯救了出來。我們更應(yīng)該懷著一顆敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地說科技發(fā)展弊端累累？ 科技改變歷史，知識改變命運。我們跨入了21世紀，跨入了一個充滿高科技的時代?？茖W(xué)改變了我們的生活，科學(xué)改變了我們的命運?！爸R就是力量”，我們中華人民共和國，13億人口的泱泱大國，為何能在世界面前挺起胸脯？因我們的科技，在不斷的發(fā)展！我們的科技在不斷的進步！科技發(fā)展利大于弊，這是一個亙古不變的主題！在古代，人們迷信鬼神，認為人的一生是天定的，生老病死是天來掌控的；在現(xiàn)代，人們通過科技的發(fā)展，證明了迷信思想是不可取的，要通過自己的雙手創(chuàng)造自己的生活。在古代，許多人得了重病，大夫也無能為力，只能眼睜睜地看著病人痛苦地死去.可現(xiàn)在，通過科技的發(fā)展，大部分疑難雜癥已能成功治愈，人們不用為生病而煩惱。??以上所舉的例子，只是科技發(fā)展為人類造福事例的冰山一角?？萍及l(fā)展得如此迅速是古代人想都不敢想的。為什么電視上、報紙上，幾乎天天說要提倡科技發(fā)展，因為千年的飛天夢是怎樣圓的?是科技的發(fā)達；通迅的便捷是什么造成的?是科技的發(fā)達；身患重病的人為什厶能重新過上幸福的生活？是科技的發(fā)達！如果說科技的發(fā)展是錯誤的，那么,伽利略、牛頓、愛迪生、居里夫人、愛因斯坦等發(fā)明家、科學(xué)家，為什么要將自己寶貴的一生獻給科學(xué)？為什么要將那么多寶貴的時間用在“錯誤”的事業(yè)身上？難道他們是沒有判斷能力的嗎？有誰認為他們的死毫無價值，又有誰認為他們?yōu)榭茖W(xué)獻身，根本沒有意義？

對方辯友，你們總是列舉科技的種種壞處，似乎科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人類帶來的只有災(zāi)難，那為什么我們現(xiàn)在還強調(diào)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？為什么人類還要繼續(xù)發(fā)展科學(xué)技術(shù)呢？ 如果沒有科技，說不定我們現(xiàn)在還停留在原始社會，那環(huán)境再好又有什么用呢？ 現(xiàn)在人們在研究科技的時候，不也在保護環(huán)境嗎，那有怎么能說研究科技就一定破環(huán)了環(huán)境呢? 這并不能說明弊大于利，這只是個別現(xiàn)象，是他們沒有正確地使用科學(xué)技術(shù)，這并不能否定科學(xué)技術(shù)給人類帶來的好處。

你說科技發(fā)展帶來了大氣污染、你說科技發(fā)展產(chǎn)生了白色垃圾、你說科技發(fā)展形成了氣溫變暖??所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發(fā)展弊大于利？“世異則是事異”時代不同，所遇到的問題也不同，再說大氣污染，各省各市都推出了預(yù)防預(yù)案；白色垃圾，統(tǒng)一處理；汽車尾氣造成氣溫變暖科學(xué)家們也研發(fā)了太陽能汽車?？纯船F(xiàn)在、太陽能熱水器、太陽能空調(diào)、太陽能電池??環(huán)保節(jié)約的太陽能已經(jīng)逐步進入千家萬戶，這不是科技在發(fā)展嗎？ 雖然有弊端，但比起造福人類，環(huán)保家園的科技發(fā)展理念，無關(guān)痛癢，只要有弊端，科學(xué)家們同樣會想辦法去解決，我們不能因噎廢食，科技發(fā)展的步伐一刻也不會停止?？萍及l(fā)展，無可厚非，就是利大，這個辨題唯一的答案！就因為科技一直在進步，科學(xué)一直在發(fā)展，狡猾的詭辯，籠統(tǒng)的只言片語，無理的胡攪蠻纏都改變不了這個真理。如果你說科技發(fā)展弊大于利，請問，你能在一周之內(nèi)不坐車來上課，不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆？你能在一周之內(nèi)不看電視、不聽新聞，不看報紙，不讀書，不上網(wǎng)？你能在一周之內(nèi)不吃研發(fā)的雜交水稻？不吃面食？不喝飲料？不能不能，你不能也不可能能，因為科技已經(jīng)和你息息相關(guān)，已經(jīng)和你密不可分！在請問，如果你給主席寫信，說建議停止一切科研活動，大家是送給你鮮花，還是那板專拍你？

隨著科技的發(fā)展，人類文明又向前邁進了一大步，從以前的馬車變成汽車，從以前的油燈變成電燈?? 現(xiàn)在，人們生活變好了。用電話加快通訊，用汽車、摩托車加快了生活的節(jié)奏，用電飯煲、煤氣做美味可口的飯菜?? 電視在生活中是不可缺少的。我們可以看新聞，了解國內(nèi)外的事；可以看動畫片，放松一下；還可以不去現(xiàn)場看節(jié)目、表演；比如說，這次奧運會吉祥物揭曉，就可以在家看轉(zhuǎn)播。電腦在各行各業(yè)的應(yīng)用更廣泛，我們在海寧發(fā)一封信到巴西，只要幾秒鐘對方就能收到。我們可以在英特網(wǎng)上和天南地北的親朋好友聊天、游戲；可以在網(wǎng)上讀新聞、看電影，聽音樂；可以聽老師上課，查找資料，還可以足不出戶購物、醫(yī)療、急救?? 可以這樣說，科技和我們息息相關(guān)。有了這發(fā)達的科技，我們的生活更加快捷方便，豐富多彩?？萍及l(fā)展的確是帶來了一些環(huán)境問題，但這是人們不適當(dāng)利用造成的，是可以避免的，不應(yīng)當(dāng)歸罪于科技本身，比如工業(yè)發(fā)展加劇溫室效應(yīng)，但實際上如果人類能夠很好的保護森林植被溫室效應(yīng)是可以被抵消的。當(dāng)對方提科技發(fā)展帶來的環(huán)境問題時你可以提些科技用于環(huán)境保護的例子，比如核能代替燃煤減少空氣污染，垃圾回收利用等等，多舉些科技發(fā)展促進社會發(fā)展、改善人類生活環(huán)境的例子，事實永遠勝于雄辯。