第一篇：淺談學(xué)校美育教育

淺談學(xué)校美育教育

關(guān)鍵詞:學(xué)校美育 美育滲透 審美情趣 陶冶情操

文章摘要:學(xué)生接受審美教育,同時音樂更是一門美的藝術(shù)。它用情感陶冶美的心靈,培養(yǎng)美的情操。所以應(yīng)重視在音樂教學(xué)中進(jìn)行美育滲透。但這畢竟不是音樂審美的本質(zhì)表現(xiàn)。以為這就是音樂審美教育。其實(shí)音樂審美的本質(zhì)應(yīng)是美感。音樂是聽覺的藝術(shù),音樂欣賞教學(xué)就是讓學(xué)生聽賞各式各樣的音樂作品,通過對音樂的感受和審視來達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然美育僅僅是這些還不夠,還要充分展示教師的職業(yè)特點(diǎn)和健康的審美情樂教師形象,只有這樣才能為學(xué)生提供一個美的榜樣,陶冶學(xué)生美的心靈,培養(yǎng)學(xué)生美的情操,使學(xué)生無時無刻都處

于美的沐浴中,讓學(xué)生感受到美其實(shí)到處都有!

綜上所述,再音樂教學(xué)中進(jìn)行多層次多渠道的美育滲透,可充分發(fā)揮音樂的美育作用,使學(xué)校成為音樂搖籃,為培養(yǎng)“四有”新人作貢獻(xiàn),為提高全民族的精神氣質(zhì)、文化素養(yǎng)作貢獻(xiàn)。

正文:

學(xué)生接受審美教育面臨著來自兩方面的影響:社會和學(xué)校,學(xué)校教育是主要的。音樂與其說是一門聲音的藝術(shù),不如說是一門情感的藝術(shù),它的震撼人心的力量,使其比別的藝術(shù)更能直接地作用于人的情感、人的心靈。同時音樂更是一門美的藝術(shù)。它用情感陶冶美的心靈,培養(yǎng)美的情操。這種美的陶冶,雖然需要漫長的積累,持久的滋潤,需要潛移默化,但它的效果卻是刻骨銘心的。所以應(yīng)重視再音樂教學(xué)中進(jìn)行美育滲透。

一、從育人出發(fā),進(jìn)行審美教育。

我在教學(xué)中,都要讓學(xué)生充分理解歌曲內(nèi)容,體會歌曲所表達(dá)的思想感情,達(dá)到審美教育的目的,如教學(xué)《兒行千里》我先從談話引入,再進(jìn)行歌詞學(xué)習(xí),讓學(xué)生找找哪些詞要讀重些,通過這樣,再進(jìn)行小結(jié):媽媽愛我們,她平時為我們操了很多心,所以我們要自己能做的事自己做,為媽媽多分擔(dān)。

二、培養(yǎng)審美趣味,獲得美感體驗(yàn)。

美好的音樂作品是能帶給人以快感的,其中包含了生理快感的成分。音樂不僅對人類,對動物也是這樣(國外有給奶牛聽音樂以提高牛奶產(chǎn)量便是一例)。但這畢竟不是音樂審美的本質(zhì)表現(xiàn)。我們有的教師看到女孩 喜歡跳舞,男孩子喜歡打擊樂,在還沒有聽完全曲,學(xué)會新歌,感受音樂所要表達(dá)的內(nèi)容、表現(xiàn)的情緒時便讓 學(xué)生盲目地跳起來,敲起來。還有教師對音樂欣賞這一重要的教學(xué)內(nèi)容,采取了形式主義的教學(xué)方式,粗粗一 聽,簡單一講:“這首歌曲表達(dá)的音樂情緒是歡快的”,“這首樂曲是優(yōu)美、抒情的”便草草了之。以為這就 是音樂審美教育。其實(shí)音樂審美的本質(zhì)應(yīng)是美感。法國作曲家圣桑說:“音樂不是生理滿足的工具。音樂是人 的精神最精致的產(chǎn)物之一。人生其智慧的深處有一種獨(dú)特的神秘的感覺,即美的感覺,借助于它,人才能領(lǐng)悟 藝術(shù)……”因此,我們在培養(yǎng)學(xué)生審美趣味時,不能滿足于對感官的刺激,生理的快樂。以上老師的片面做法 ,究其根源還是對審美教育認(rèn)識不足。

三、根據(jù)聽覺來逐層深入感受美。

音樂是聽覺的藝術(shù),音樂欣賞教學(xué)就是讓學(xué)生聽賞各式各樣的音樂作品,通過對音樂的感受和審視來達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。一般情況下,學(xué)生對樂曲的感悟可分為初步聆聽、理解聆聽、評價聆聽三個階段。由于受生活經(jīng)理、文化素質(zhì)、欣賞情趣、性格特點(diǎn)、藝術(shù)修養(yǎng)的制約,學(xué)生欣賞能力有限,因此教學(xué)時必須循序漸進(jìn)、層層深入。

當(dāng)然美育僅僅是這些還不夠,還要充分展示教師的職業(yè)特點(diǎn)和健康的審美情趣,樹立一個知識豐富、充滿睿智的音樂教師形象,只有這樣才能為學(xué)生提供一個美的榜樣,陶冶學(xué)生美的心靈,培養(yǎng)學(xué)生美的情操,使學(xué)生無時無刻都處于美的沐浴中,讓學(xué)生感受到美其實(shí)到處都有!

綜上所述,再音樂教學(xué)中進(jìn)行多層次多渠道的美育滲透,可充分發(fā)揮音樂的美育作用,使學(xué)校成為音樂搖籃,為培養(yǎng)“四有”新人作貢獻(xiàn),為提高全民族的精神氣質(zhì)、文化素養(yǎng)作貢獻(xiàn)。

第二篇：淺議學(xué)校如何實(shí)施美育教育

淺議學(xué)校如何實(shí)施美育教育

美育亦稱審美教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。它以特定時代、特定階級的審美觀念為標(biāo)準(zhǔn)，以形象為手段，以情感為核心，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨。通過美育，可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)，具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力等等。我國近代著名教育家察元培說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶冶感情為目的者也”。美育作為審美和教育的結(jié)合的產(chǎn)物，是一個歷史的課題。西方早在古希臘時期，在城邦保衛(wèi)者的教育中就有藝術(shù)教育的內(nèi)容，而我國春秋時期更是十分重視“詩教”與“樂教”。但美育這一概念和對它進(jìn)行獨(dú)立進(jìn)行研究的理論，則是由德國的偉大詩人和美學(xué)家席勒于18世紀(jì)末首先提出和建立的。席勒在他的《美育書簡》中提出：“為了在經(jīng)驗(yàn)中解決政治問題，就必須通過美育的途徑，因?yàn)檎峭ㄟ^美，人們才可以達(dá)到自由?！泵佬g(shù)教學(xué)中往往是通過古今中外美術(shù)作品的欣賞和評述，使學(xué)生了解藝術(shù)家以及人類對生命活力的向往；通過對作品的研討與解釋，使學(xué)生初步懂得，對自然的欣賞與表現(xiàn)包含著人的精神世界與大自然的和諧交融；通過美術(shù)作品的欣賞與評價，使學(xué)生對美術(shù)作品蘊(yùn)育美感與陶冶情操的功能與價值有初步的體驗(yàn)和認(rèn)識。它的目的在于幫助人們樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)人們感受美、認(rèn)識美、鑒賞美，正確地分析、看待周圍的事物，增強(qiáng)分辨美丑善惡的能力。

情感教育是美育的本質(zhì)屬性；是培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、認(rèn)識力的需要，是提高學(xué)生的整體素質(zhì)和創(chuàng)新能力的需要，是培養(yǎng)全面發(fā)展一代新人的需要。中小學(xué)生正處于人生的初級發(fā)展階段，較容易接受各種教育影響，可塑性極強(qiáng)。因此，我們對學(xué)校實(shí)施美育教育有如下建議。

一、寓美育教育于各學(xué)科教學(xué)

學(xué)科之間是相互貫穿，是學(xué)校教育的完整體現(xiàn)。學(xué)科教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，也是最基本工作。寓美育于學(xué)科教學(xué)中，是教書育人教學(xué)原則的高度體現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的主渠道作用，從不同學(xué)科、不同角度，多方位、多層次，有效地實(shí)施美育。如在音樂教學(xué)中，讓學(xué)生認(rèn)識、熱愛、欣賞音樂美，積極培養(yǎng)學(xué)生對音樂的美感享感；在美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生感受、認(rèn)識色彩美、線條美、圖形美、造型美，學(xué)會觀察、捕捉、表現(xiàn)美的事物，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力；在體育教學(xué)中可讓學(xué)生認(rèn)識人體的運(yùn)動美、力量美……當(dāng)然，在語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科中也有美育教育的內(nèi)容，在各科教學(xué)中均應(yīng)滲透美育。此外，帶領(lǐng)學(xué)生在大自然中去開拓視野，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)觀察力、想象力和創(chuàng)造力，去尋大自然的韻律美，認(rèn)識事物的規(guī)律是獲得美感享受的關(guān)鍵因素。

二、開展豐富多彩的活動，實(shí)施美育教育

1、開展課外美育活動。

有組織地開展豐富多彩的課外美育活動，符合青少年學(xué)生活潑、求異心理，會受到學(xué)生的熱烈歡迎，學(xué)生能夠積極、主動投入到這種美育活動之中，因而能夠收到較好的美育效果。如舉行定期的文藝匯演、比賽活動，舉辦藝術(shù)節(jié)、知識節(jié)、美術(shù)作品和書畫展等等，讓學(xué)生在豐富多彩的活動中發(fā)展個性。結(jié)合學(xué)校實(shí)際，組織學(xué)生到大自然之中，到社會之中，領(lǐng)略、認(rèn)識美好的事物，凈化情感，陶冶情操，豐富學(xué)生的精神世界。認(rèn)識人類改造、利用自然的偉力，增進(jìn)學(xué)生對大自然、對祖國的熱愛之情；游覽名勝古跡，鑒賞歷史文物，認(rèn)識中華民族悠久的歷史、燦爛的文明，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和歷史責(zé)任感。走向社會，參觀現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代企業(yè)及現(xiàn)代設(shè)施等，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科學(xué)、勞動創(chuàng)造的美，認(rèn)識科學(xué)技術(shù)、人類勞動的偉大力量，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)，投身現(xiàn)代化建設(shè)的決心和熱情。當(dāng)然，應(yīng)當(dāng)注意的是，開展課外美育活動，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)指導(dǎo)，有計(jì)劃、有目的，而不能流于形式，流于一般性活動，否則就會失去美育活動的意義。在活動進(jìn)行之前，應(yīng)當(dāng)向?qū)W生講明活動的要求、意義，避免走馬觀花看熱鬧傾向，促使學(xué)生在活動中認(rèn)真觀察、思考、探求?；顒又?，進(jìn)行總結(jié)，應(yīng)當(dāng)布置相應(yīng)的“作業(yè)”，使美育活動落到實(shí)處，收到實(shí)效。

2、建立課外美育活動小組。

依據(jù)學(xué)生的興趣、愛好、專長，建立課外美育活動小組，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的特長，深化、延伸課內(nèi)學(xué)習(xí)，“以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。在課外美育活動小組的天地里，學(xué)生從興趣、愛好出發(fā)，會投入極大的熱情，自覺地、努力地感受美、認(rèn)識美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，愛好、專長得到培養(yǎng)、提高和發(fā)展，在某一方面獲得更深層次的美感。例如，在泥塑小組，學(xué)會把普通的泥土變成美麗可愛的塑像。在刺繡小組，學(xué)會用平常的針線繡出精美的圖案。在花卉小組，學(xué)會種植花草，栽培出亮麗繽紛的鮮花。在音樂小組，學(xué)會用雙手彈奏悅耳動聽的樂曲。在野外寫生小組，學(xué)會用彩筆展現(xiàn)美麗的大自然。在文學(xué)小組，學(xué)會用語言描繪、歌頌美好的生活，美好的事物。在書畫小組，用自己的筆墨繪出對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。在這些豐富多彩的美育小組活動中，學(xué)生用自己的雙手、心靈去感受、去欣賞、去創(chuàng)造一片片美的世界，在思想情感的深處受到美的熏陶，從而獲得美的深層次體驗(yàn)、認(rèn)識。

三、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，實(shí)施美育教育

校園環(huán)境對學(xué)生的成長有著潛移默化的影響?？梢哉f，和諧美好的校園環(huán)境是一種無聲的浸入學(xué)生心靈的美育。我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識校園環(huán)境對學(xué)生的影響、熏陶，建設(shè)美化校園環(huán)境，充分發(fā)揮其潛在的美育功能。校園環(huán)境包括操場綠化、標(biāo)語、景點(diǎn)、塑像、長廊、教室等諸多方面。作為求學(xué)求知場所的校園環(huán)境應(yīng)當(dāng)追求潔凈、井然、寧靜、典雅的格調(diào)，能夠顯示一種校園文化氛圍。翠綠繽紛的花草樹木，給學(xué)生以清新、恬靜、生機(jī)蓬勃之感。積極奮進(jìn)的雕塑，給學(xué)生以鼓舞、啟迪，激勵學(xué)生奮發(fā)向上。簡潔有力的標(biāo)語、名言、警句，昭示一種精神，規(guī)范鮮紅的路標(biāo)，指明學(xué)生前進(jìn)的方向。一幅科學(xué)家畫像，就是一座豐碑，在無言中激勵學(xué)生熱愛科學(xué)、追求科學(xué)，向著科學(xué)的峰巔攀登。一個整潔、明朗、有序的教室，能夠給學(xué)生愉悅、歡快之感，給學(xué)生美化、清新的感受。美化校園、綠化校園，使學(xué)生生活在優(yōu)美的環(huán)境之中，和諧優(yōu)美的校園環(huán)境，能夠凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，鼓舞學(xué)生的意志，振奮學(xué)生的精神，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，有助于塑造學(xué)生的文明形象。校園環(huán)境對學(xué)生的影響、熏陶是積極的、深遠(yuǎn)的，學(xué)生總是在自覺不自覺中接受這種影響、熏陶。

美育是整個教育不可缺少的重要組成部分，它可以凈化學(xué)生情感，陶冶學(xué)生情操，塑造學(xué)生美好的靈魂，建立學(xué)生絢麗多彩的精神世界，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。美育，肩負(fù)著提高學(xué)生整體素質(zhì)、塑造完美人格的重任。在社會經(jīng)濟(jì)日益繁榮、文明程度日益提高的今天，美育顯得尤為重要。我們應(yīng)關(guān)心學(xué)生的成長，著力實(shí)施美育，要把學(xué)校教育、家庭教育、社會教育有機(jī)地結(jié)合，形成合力，使美育產(chǎn)生良好的效果，從而把青少年一代培養(yǎng)成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。

美育是審美與教育結(jié)合的產(chǎn)物，它的本質(zhì)特征就是情感性。由于不同時代有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，因而美育具有一定的功利性，它在不同的時代制約于不同社會的倫理道德觀念；又由于美育的本質(zhì)在于情感性，而美感是內(nèi)在的、超功利的，所以美育的最終價值還是指向“至高至善”。它所要培養(yǎng)的審美意識及其倡導(dǎo)的審美的人生境界，是不同時代，不同地域的人們共同追求的至上理想。從這個意義上來說，美育既通向人類歷史文化的最大縱深，又關(guān)聯(lián)著人類社會的未來，它是不同時代，不同文化背景的人們之間進(jìn)行對話的橋梁。美育的加強(qiáng)與否，也就不僅關(guān)系著一個民族的興衰，亦關(guān)系著人類社會的生存質(zhì)量。

美育是一個近代的概念，是近代教育的特有范疇，是為了解決近代工業(yè)化社會給人類提出的諸多課題的重要手段之一。我們要深刻理解美育的現(xiàn)代意義并建立美育的學(xué)科理論，就必須從美育的情感教育本質(zhì)和它作為近代教育范疇的事實(shí)出發(fā)。

美育與學(xué)科教學(xué)滲透：

（一）：美育與教師本人 1.教師教態(tài)美。

教態(tài)美是教師形象美的重要內(nèi)容,它是在教學(xué)過程中對教師儀表、表情、姿態(tài)、動作諸方面的綜合審美評價。教師是教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造者,其形象和行為參與教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造,具有審美教育作用。平時,教師的服飾、言行、儀表和精神面貌都直接影響學(xué)生。例如,體育教學(xué)中遇到天氣突然變化,教師應(yīng)保持沉著,冷靜處置;教學(xué)中如出現(xiàn)意外事故,教師不能慌張,要穩(wěn)定學(xué)生情緒,及時妥善處理。

總之,教師在日常生活特別是教學(xué)活動中要注重塑造良好的風(fēng)度、形態(tài)、教態(tài),給學(xué)生以美的感染。

2.教學(xué)語言美。

與教態(tài)水乳交融般地連在一起的是教師的教學(xué)語言。教學(xué)語言是完成教學(xué)任務(wù)的主要手段,是學(xué)生獲得知識的重要媒介,又是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,影響教學(xué)效果的重要因素。教學(xué)中教師應(yīng)把握:（1）語言的準(zhǔn)確。高爾基說,作為一種感人的力量,語言的真正美,產(chǎn)生于言辭的準(zhǔn)確、明晰和動聽。例如,語文學(xué)科的“近義詞”與“反義詞”,數(shù)學(xué)學(xué)學(xué)科的“正數(shù)”與“負(fù)數(shù)”,以及“某數(shù)大于零”與“某數(shù)不等于零”等術(shù)語是不容混淆的,要做到準(zhǔn)確分析,嚴(yán)格區(qū)分,使學(xué)生感到嚴(yán)密邏輯美。

（2）語言的和諧。古希臘的哲人們首先從數(shù)學(xué)出發(fā)去研究美,發(fā)現(xiàn)美便是和諧。例如,音樂節(jié)奏的和諧是由高低長短輕重各異的音調(diào),按照一定數(shù)量上的比例所組成的。數(shù)學(xué)的和諧還表現(xiàn)為簡潔。例如,用公式C=2πR來表示圓周長和半徑之間的關(guān)系,很難想象還有比這更簡潔的表達(dá)方式。

（3）語言的生動。形象的語言是生動的,生動的語言應(yīng)當(dāng)包括幽默與含蓄。例如,語文課上,精彩得體的導(dǎo)言,就像戲劇的序幕,如同奏響了的樂曲,它會立即緊緊攫住學(xué)生的心神,深深吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)起興趣,逐步走進(jìn)美感洋溢的語文教學(xué)殿堂。

（4）語調(diào)與情感。馬卡連柯說,只有學(xué)會十五種乃至二十種聲調(diào)來說“到這里來”的時候,只有學(xué)會在臉色、姿態(tài)和聲音的運(yùn)用上，能夠做出二十種風(fēng)格韻調(diào)的時候,我就變成一個真正有技巧的人了。因此,教學(xué)語言的語調(diào)應(yīng)當(dāng)是高低起伏適當(dāng)?shù)?缺少變化則令人乏味。語言的情感,則直接影響教學(xué)氣氛和教學(xué)效果,沒有動情的教學(xué)只能使課堂氣氛呆滯,學(xué)生思想鈍化。而教師以飽滿的激情、濃烈的愛憎、撼人的語言叩擊學(xué)生的心扉,則會對學(xué)生美感的培育和心靈的雕塑起到潛移默化的作用。

（5）語言的節(jié)奏。語言似緊鑼密鼓,學(xué)生會應(yīng)接不暇;若波瀾不驚,又會使學(xué)生壓抑。由此,教師宜根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生情緒巧妙地調(diào)節(jié)教學(xué)語言的節(jié)奏,快慢有致,輕重得當(dāng),通過速度和力度的變化形成節(jié)奏美。

二、關(guān)于學(xué)科教學(xué)：

1、美育滲透與語文教學(xué)

語文教材文章都是古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，它們文質(zhì)兼美，膾炙人口，具有很高的美學(xué)價值。在語文教育中，無論教育內(nèi)容還是形式，都飽含了豐富的美的素養(yǎng)。因此，語文教育離不開美育，美育必須滲透在語文教育的方方面面。

（1）在品詞析句中，領(lǐng)悟語言美

語言是文章的基本材料，語言美是語文教材所選文章的特征之一。散文語言的流暢，小說語言的生動，詩歌語言的凝練，議論語言的嚴(yán)謹(jǐn)，說明文語言的平實(shí)，抒情語言的動人等等，體現(xiàn)了各種各樣的語言美。語言審美應(yīng)成為語文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是語文教學(xué)與美育的最大滲透點(diǎn)。如在朱自清先生的筆下，無論是荷塘還是月色，都顯得格外的美：“月光如流水一般，靜靜地瀉在每一片葉子和花上”，一個“瀉”字輔以“靜靜地”修飾，極為形象貼切地狀寫出月光的特點(diǎn)——無聲幽靜而又富有動感，如流水一般傾瀉，毫不保留，一瀉無余。

（2）在聯(lián)想想象中，感受意境美

作家創(chuàng)作都講究意境。一株未眠的海棠花，一棵挺拔的白楊樹，一處荒蕪冷落的地壇，受盡折磨發(fā)奮著書的司馬遷，堅(jiān)貞不渝、毫不氣餒、造福人類的諾貝爾，歷經(jīng)坎坷，厄運(yùn)打不垮的談遷等等，這些優(yōu)美的景物和生動的形象，通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀、理解、欣賞和審美，從而將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的殿堂，遨游在美的海洋。

（3）在朗讀訓(xùn)練中，體會節(jié)奏美

朗讀是語文閱讀教學(xué)最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練，對提高學(xué)生語言修養(yǎng)有著其他教學(xué)手段不可替代的作用。在教學(xué)中，應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)朗讀課文，在極富聲調(diào)變化的朗讀中感悟文章中的情感美、音樂美，使優(yōu)美的課文變成學(xué)生優(yōu)秀的語言修養(yǎng)。

在古詩教學(xué)、詩詞鑒賞時，引導(dǎo)學(xué)生在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行反復(fù)誦讀，創(chuàng)設(shè)情境，正確處理輕重、緩急的語調(diào)變化，斷好句子，尤顯重要。這樣，通過朗讀訓(xùn)練，既培養(yǎng)了學(xué)生的語感，又陶冶了學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化美的情趣。

（4）在課堂結(jié)構(gòu)上，發(fā)現(xiàn)形式美

審美，在語文教學(xué)中，可以說無處不在，時時可以進(jìn)行。一堂課既有朗讀，又有授課人的闡述，評價，提問，訓(xùn)練，板書等等環(huán)節(jié)。朗讀需要聲調(diào)的和諧美，需要輕重、緩急的節(jié)奏美，需要傳情達(dá)意的表現(xiàn)美；板書則需要端正美、連貫美、布局美；闡述的語言要準(zhǔn)確、生動、精當(dāng)；分析要全面、深刻、條理；評價要公正、有理、有據(jù)；提問要恰當(dāng)、到位、啟發(fā)；訓(xùn)練要新穎、嚴(yán)格、求實(shí)；一句話，一堂課的總體結(jié)構(gòu)更需要講究美的設(shè)計(jì)布局。

（5）利用板書展示結(jié)構(gòu)美

人們都說當(dāng)老師的是每天與粉筆打交道。不錯，課堂上教師離不開板書。寫得一手好字，自然給每天都望著黑板的學(xué)生一種美的享受。

板書美，不僅強(qiáng)調(diào)老師要寫得一手好字，還要求老師在板書時必須注意板書的位置，板書的條理。一句話，板書要合理。有的老師一節(jié)課把黑板寫得滿滿的，寫了擦，擦了又寫；有些老師卻不喜歡板書。前者往往給學(xué)生以雜亂的感覺，抓不住重點(diǎn)，后者則給學(xué)生留下的印象不深。所以，該板書的要板書，多余的板書則應(yīng)省略。板書應(yīng)力求簡潔、明了，既要給學(xué)生以美感，又要有助于學(xué)生理解課文的內(nèi)容。

2、美育滲透與數(shù)學(xué)教學(xué)（1）挖掘數(shù)學(xué)美，欣賞數(shù)學(xué)美。

簡潔美——數(shù)學(xué)力圖用最簡單的語言文字、符號和圖形、概念、理論、方法和邏輯結(jié)構(gòu)去解決困難、復(fù)雜的問題，簡單、清晰、明快、易懂會給人以美感。簡潔性幾乎成了數(shù)學(xué)的一種目標(biāo)：為了避免重復(fù)的加法運(yùn)算，乘法產(chǎn)生了，而乘方則是乘法的又一次簡化。

對稱美——既相對、又對等的事物給人以美感。數(shù)學(xué)對這種美直接給出了幾何概念包括雙側(cè)、旋轉(zhuǎn)和平移的對稱，進(jìn)一步還抓住對稱的本質(zhì)——對等性，將一個領(lǐng)域的認(rèn)識轉(zhuǎn)移到其對等到的另一個領(lǐng)域。

統(tǒng)一美——在多種多樣中求得一致，于部分和整體間實(shí)現(xiàn)和諧，這樣的美感在數(shù)學(xué)中表現(xiàn)得淋漓盡致：如在計(jì)算柱體、錐體和圓柱體等到不同形狀幾何體時有統(tǒng)一公式：有橢圓、雙曲線和拋物線統(tǒng)一的極坐標(biāo)方程等。

奇異美——情理獨(dú)特，意料之外的事物，常常會使人驚嘆和贊賞，這就是奇異美。發(fā)現(xiàn)奇異，大膽創(chuàng)新，這往往成為數(shù)學(xué)上重大突破的契機(jī)。報幕員站在舞臺什么位置最美觀﹖引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，歸納出黃金分割的比值，學(xué)生的美感意識油然而生。

（2）營造美的環(huán)境，建立民主、互動的師生關(guān)系。

教學(xué)環(huán)境對學(xué)生品格的形成、視野的開擴(kuò)具有極大的影響。小學(xué)數(shù)學(xué)教育所面對的都是少年兒童，“興趣是最好的老師”。學(xué)生的學(xué)習(xí)在很大程度上依賴對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。葉圣陶先生說“教師的生活是藝術(shù)生活?！庇辛藧劬陀辛艘磺?，師愛是師德的靈魂，是教師教書育人積極性的源泉。熱愛學(xué)生的教師一定是教書育人的表率，一定能把愛生情感滲透到教學(xué)中去。所以在教學(xué)過程中不僅教學(xué)形式要多樣化，要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知水平因材施教，更主要的是教師要以情感人，關(guān)愛學(xué)生，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。

（3）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激勵學(xué)生創(chuàng)造美。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感受美、欣賞美，提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力，激勵學(xué)生創(chuàng)造美。創(chuàng)造美并不神秘，正如蘇霍姆林斯所說：“如果你希望美——你就得忘我地勞動，直至你感覺到自己已經(jīng)成為一名創(chuàng)造者、一名能手，成為自己理想事業(yè)的主人；直至你的眼睛，由于感受到人生的最大幸?！獎?chuàng)造的幸福，而放射出激情的光彩?！彼裕灰覀冇屑顚W(xué)生創(chuàng)造美的意識，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動中反復(fù)嘗試創(chuàng)造美，就能提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

1、在故事中感受美、欣賞美。

教學(xué)《用“湊十法”計(jì)算9加幾》接著以童話故事將小朋友帶入新授課的學(xué)習(xí)：老師一邊講森林里有一棵大樹，樹上有9只小鳥，另一棵樹上有5只小鳥，5只小鳥中有一只飛到那棵樹上，一邊就在黑板上以簡筆畫的形式畫出了相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。一共有多少只小鳥？怎樣列式？小朋友都躍躍欲試想表現(xiàn)自己。小學(xué)生特別喜愛這種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的教學(xué)活動。學(xué)生在教師充滿激情的教學(xué)中欣賞著美，學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭倍增。

2、在模仿中是體現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

數(shù)字是數(shù)學(xué)教學(xué)中的主要角色，也是對學(xué)生進(jìn)行美育滲透的良好素材。如教學(xué)數(shù)字兒歌：1字像小棒，2字像小鴨，3字像耳朵，4字像小旗，5字像秤鉤，6字像豆芽，7字像鐮刀，8字像葫蘆，9字像氣球。在愉悅的教學(xué)情境之中，讓每個孩子說一說，寫一寫。給每個孩子一份自由發(fā)展、自由發(fā)揮的天地。

（4）利用直觀教學(xué)手段，呈現(xiàn)數(shù)學(xué)的形象美。

實(shí)踐證明：憑借直觀教學(xué)，是在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行美育的有效手段，也是豐富學(xué)生感知認(rèn)識和情感體驗(yàn)的有效途徑。因此，高度抽象的數(shù)學(xué)知識，要激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并能享受到喜悅，產(chǎn)生美感，教師就應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知水平，盡可能的選擇一些直觀教學(xué)手段，尤其是充分利用電化教學(xué)手段，使抽象的數(shù)學(xué)知識形象化，使數(shù)學(xué)中的美看得見、摸得著，從而觸動學(xué)生的情趣，起到潛移默化的作用。在現(xiàn)代化教學(xué)手段相當(dāng)普遍的今天，更可以把情景圖等教學(xué)內(nèi)容制作成動畫課件，充分利用它的形、聲、色、動、靜等功能，使靜態(tài)的畫面動作化、抽象的知識形象化，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。

3、美育滲透與英語教學(xué)

（1）挖掘教材潛在美，讓學(xué)生感悟美。

走進(jìn)英語教材，仿佛進(jìn)入了一個五彩斑斕的世界，宛如一幅幅美麗的畫卷，講述著一個個動人的故事。但這美麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵擋不住教材靈魂的魅力。英語作為一門語言，它本身就具有語言美。在字里行間，英語語言本身音調(diào)的升降，讀法的暴破、連讀，猶如一首和諧婉轉(zhuǎn)的詩歌，散發(fā)著無盡的美。在課堂教學(xué)中，我要求自己用標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)美的語音朗讀課文，用親切、溫柔的語調(diào)和學(xué)生交流，充分利用語言美陶冶學(xué)生的情操。

（2）展示教學(xué)環(huán)節(jié)形象美，讓學(xué)生體驗(yàn)美。

現(xiàn)代課堂教學(xué)中，難道仍以一支粉筆、一本教科書、一張嘴巴來完成一次又一次單調(diào)乏味的英語教學(xué)嗎？我們能否采用先進(jìn)的教學(xué)手段來代替我們的辛勞，用多種美育形式打開兒童的心扉呢？多媒體教學(xué)就能幫上忙。多媒體教學(xué)是一種頗具吸收力的現(xiàn)代化教學(xué)手段，集圖像、聲音、文學(xué)、動畫于一體，能起到如臨其境、如見其人、如觸其物、如聞其聲的效果。

英語教學(xué)中還常常借助美術(shù)、音樂、舞蹈等藝術(shù)的魅力實(shí)施教學(xué)。在畫畫、說說中，孩子們身心獲得的巨大快樂是無可比擬的。音樂、舞蹈本身具有美的感染力。把英語句子融于歌曲之中，學(xué)生在手舞足蹈中，可以把枯燥、機(jī)械的反復(fù)操練變得有聲有色。

（3）注重教學(xué)語言藝術(shù)美，讓學(xué)生鑒賞美。

教學(xué)語言是整個教學(xué)活動的物質(zhì)外殼，是教師傳情達(dá)意的符號系統(tǒng)。它的好壞直接制約著教學(xué)活動?？菰餆o味的語言缺乏生機(jī)，使人產(chǎn)生厭倦的心理情緒，抑揚(yáng)頓挫的語言充滿活力，能吸引學(xué)生，激活思維，使課堂生機(jī)盎然，優(yōu)質(zhì)高效。因此，英語教學(xué)的語言不僅要具有與其他學(xué)科一樣的形象性與確鑿性，還應(yīng)追求語言的音律性，幽默感。

小孩子喜歡朗誦詩歌，充分說明了富有音樂性的語言對人的作用。抑揚(yáng)頓挫、韻律和諧、節(jié)奏明快的語言，容易引起他們的注意。

第三篇：學(xué)校美育教育標(biāo)語

學(xué)校美育教育標(biāo)語

愛心是一盞小橘燈，照亮你和我;誠信是一朵小花兒，芬芳你和我;美德是一滴小露珠，滋潤你和我;文明是一棵小樹苗，需要你和我。

讀書窮理，識趣為先;為人處事，坦誠為先;待人接物，明禮為先;人之相敬，以德為先;仁慈典范，以愛為先;修身律己，文明當(dāng)先!

文明表現(xiàn)在言語，每一句話都令人溫暖和親和;文明駐存心里，每一閃念都富含愛心和善意;文明始于足下，每一步都應(yīng)該扎實(shí)和穩(wěn)重!

愛，讓距離變短;愛，讓陌生走遠(yuǎn);愛，讓親情越濃;愛，讓微笑飛揚(yáng);愛，讓中華堅(jiān)強(qiáng);愛，讓胸懷更廣;愛，讓和諧構(gòu)建;愛，讓文明相傳!

第四篇：美育教育

美育教育

自古以來，中國就十分重視美育?？鬃犹岢娊?、樂教，詩教、樂教就是美育。他提出一個人的人格塑造的步驟是“興于《詩》，立于禮，成于樂”，在他看來，美育在整個人格的塑造中有十分重要的作用，美育和藝術(shù)教育能影響一個人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，能影響人的無意識的層面，這對于培育全面發(fā)展的、健康的人格是非常重要的。

美感教育即美育。它不僅僅包括繪畫、雕刻、建筑等方面，而“凡有美化的程度者，均所在包”，所以說這是一種廣義的“大美育觀”。它與上述所說的人格教育密切，人格教育強(qiáng)調(diào)教育是對人的教育，是對人的全面的、健全的人格進(jìn)行培養(yǎng)和塑造，這本身也是美育的方向和前提。蔡元培說，“美育者，應(yīng)用美學(xué)之原理于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！保ā恫淘嗝烙摷罚┧J(rèn)為，在現(xiàn)象世界，凡人皆有愛惡驚懼喜怒悲樂之情，這種感情隨離合生死禍福利害之現(xiàn)象而流轉(zhuǎn)，只有美感教育能夠使人脫離雜念，脫離現(xiàn)象世界相對之感情，與造物為友。因此，這種教育的目是在于超越現(xiàn)實(shí)利害，架起進(jìn)入絕對自由的觀念世界之橋梁。

蔡元培在《普通教育與職業(yè)教育》中說道：“所謂健全的人格，內(nèi)分四育，即體育、智育、德育、美育。”美育以陶冶我們的情操為目的，從而使我們具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)，具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力.欲知更詳盡的答案請參考百度百科。

美術(shù)的基礎(chǔ)教育作用

第五篇：學(xué)校美育工作總結(jié)

XX高級中學(xué)美育工作總結(jié)

自黨十八大以來，黨中央對素質(zhì)教育的全面實(shí)施，給我們學(xué)校的藝術(shù)教育帶來了新的契機(jī)。我校的美育工作在縣教育主管部門的關(guān)心和支持下，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的直接參與和領(lǐng)導(dǎo)下，本著“辦規(guī)范加特色學(xué)校，育全面加特長人才”的辦學(xué)原則，面向全體學(xué)生，通過多種途徑，采取各種措施，積極開展藝術(shù)教育工作，不斷更新教師們的藝術(shù)教育觀念，努力提高藝術(shù)教育工作的管理水平和教學(xué)水平，把藝術(shù)教育滲透于學(xué)校教育的各個領(lǐng)域，使學(xué)校藝教工作真正落到了實(shí)處，培養(yǎng)了學(xué)生在藝術(shù)方面的欣賞能力，表現(xiàn)能力，創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。下面對我校近年來開展藝術(shù)教育工作的情況總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立機(jī)制，健全隊(duì)伍

1、開展好藝術(shù)教育，領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)清醒地認(rèn)識到搞好藝術(shù)教育，開展學(xué)生藝術(shù)活動，對于培養(yǎng)學(xué)生高尚情操，提高學(xué)生審美情趣和能力，促進(jìn)學(xué)生主動、健康、和諧的發(fā)展，提高學(xué)生整體綜合素質(zhì)是非常重要和必要的，是其它學(xué)科無法替代的。要全面提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，就必須抓好藝術(shù)教育。在思想上，學(xué)校從領(lǐng)導(dǎo)到一般教師，從家長到學(xué)生，都形成對藝術(shù)教育的共識。大家都認(rèn)識到藝術(shù)教育是學(xué)校辦學(xué)品位的一種標(biāo)志，是學(xué)校辦學(xué)水平的一種象征。是學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。藝術(shù)教育在開發(fā)學(xué)生潛能、促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展中具有強(qiáng)大的作用。學(xué)校先后成立了藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)小組和健全藝術(shù)教育管理體系，學(xué)校師生全員參與，各項(xiàng)要求做到層層落實(shí)，責(zé)任到人，保證了藝術(shù)教育工作順利開展。

2、教育質(zhì)量的高低，教師是關(guān)鍵，藝術(shù)教育也不例外。為了確保藝教質(zhì)量，學(xué)校近年來招收音樂、美術(shù)、體育等教師數(shù)十人、配齊配全藝術(shù)教育的老師。為我校開展特色辦學(xué)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。專門成立音樂特長班、美術(shù)特長班、體育特長班、播音主持班，近幾年藝術(shù)教育碩果累累，近三年給各大院校培養(yǎng)專業(yè)人才近百人，得到了社會各界的一致好評。

二、加大投入，完善設(shè)施，確保落實(shí)

沒有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)教育的“硬件”設(shè)施，就不可能培養(yǎng)出藝術(shù)素質(zhì)較高的學(xué)生。我校多方籌措資金，積極創(chuàng)造條件，配備了專業(yè)的美術(shù)功能室、音樂功能室、體育館、田徑場等硬件設(shè)施。添置了電鋼琴、鋼琴、美術(shù)畫板、畫架、畫凳等用具，學(xué)校的藝術(shù)教育設(shè)施不斷完善，確保了藝術(shù)教育活動的順利開展。

三、注重管理，嚴(yán)格規(guī)范，潛心教研

1、制度管理，有章可循

為了使學(xué)校藝術(shù)教育工作真正落實(shí)，全面到位，我們制訂和完善有關(guān)規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行《學(xué)校藝術(shù)教育工作制度》，把藝術(shù)教育列入學(xué)校工作日程;確定近期學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展目標(biāo)及實(shí)施措施;努力提高學(xué)校藝術(shù)教育整體水平，確保藝術(shù)教育工作正常有序進(jìn)行。

2、計(jì)劃管理，目標(biāo)明確

學(xué)校在學(xué)期工作計(jì)劃中都能認(rèn)真部署藝術(shù)教育工作，制訂計(jì)劃，明確工作目標(biāo)后再付諸實(shí)施。對藝術(shù)教育工作進(jìn)行總結(jié)，學(xué)校在學(xué)期工作中進(jìn)行總結(jié)。

3、常規(guī)管理，嚴(yán)格規(guī)范

我校將藝術(shù)教育常規(guī)工作作為學(xué)校的重要基礎(chǔ)工作來抓。堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合，普及提高相結(jié)合。一方面要求藝術(shù)老師上好藝術(shù)課，提高課堂教學(xué)質(zhì)量;另一方面開展藝術(shù)社團(tuán)課、，做到活動經(jīng)?；?、多樣化，面向每一位學(xué)生。學(xué)校開設(shè)了音樂表演、美術(shù)、播音主持、書法、舞蹈等多個興趣社團(tuán)，做到班班有特色，生生有特長。

4、教學(xué)管理，規(guī)范有效

在藝術(shù)教育工作中，我們堅(jiān)持以正確的教育觀念為導(dǎo)向，促進(jìn)我校藝術(shù)教育的健康發(fā)展。遵循教育規(guī)律，面向全體學(xué)生開展藝術(shù)教育。不斷提高藝術(shù)教育理論水平，把藝術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐落到實(shí)處。

四、豐富活動，活躍校園，碩果累累

藝術(shù)教育融于學(xué)校各項(xiàng)工作是我校切實(shí)落實(shí)美育、培養(yǎng)全面發(fā)展的合格高中生、扎實(shí)推進(jìn)校園文化建設(shè)活動的開展，每年舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)活動，舉辦各類展覽比賽，動員廣大師生積極參與。

在我校的各類重大活動中還常結(jié)合有專題的文娛匯報演出。如校園文化藝術(shù)節(jié)文藝演出、元旦文藝演出……活動提供師生展示藝術(shù)成果的舞臺，讓每一位學(xué)生都有參與的機(jī)會，讓每一位有藝術(shù)才能的學(xué)生都有表現(xiàn)的場所。在學(xué)校濃厚的藝術(shù)教育氛圍中，孩子們盡展才華、盡情發(fā)揮，放飛自己的夢想。

五、美化環(huán)境，創(chuàng)設(shè)氛圍，潛移默化

近年來，為滿足藝術(shù)教育教學(xué)及科研的需要，創(chuàng)造良好的藝術(shù)教育氛圍，優(yōu)化育人環(huán)境，創(chuàng)造良好藝術(shù)氛圍。在校園建設(shè)上，我們從自然、文化兩方面突出藝術(shù)教育的作用。

學(xué)校藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是學(xué)校美育的主渠道，在藝術(shù)教育工作中，如何進(jìn)行藝術(shù)教育的評價，構(gòu)建符合素質(zhì)教育發(fā)展的藝術(shù)教育模式;我們努力要讓學(xué)生在自由的天地間，用自己的眼睛觀察世界，用自己的心靈感悟世界，用自己的想象“打造”世界，用自己的雙手創(chuàng)造更美麗的世界。我們將在今后的藝術(shù)教育工作中努力完善，不斷提高對藝術(shù)教育的認(rèn)識，我們將反思昨天、把握和奮斗今天，思考明天，與時俱進(jìn)，把藝術(shù)教育工作做得更好，讓藝術(shù)之花在學(xué)生們的心田里盛開，讓藝術(shù)之花永遠(yuǎn)綻放在校園里，永遠(yuǎn)香滿校園。