第一篇：2010年安徽高考優(yōu)秀作文4篇

一、2010年高考安徽作文題 ：閱讀下面這首詩(shī),根據(jù)要求作文。

吳 興 雜 詩(shī)

[清]阮元

交流四水抱城斜,散作千溪遍萬(wàn)家。

深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。

這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理,引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想?請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫(xiě)一篇文章,不少于800字。

[注意]①立意自定,題目自擬;除詩(shī)歌外,文體不限。②不得套作,不得抄襲。③不得透露個(gè)人相關(guān)信息。④書(shū)寫(xiě)規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)。

■作品注釋

（1）吳興：今浙江省湖州市。雜詩(shī)：具體內(nèi)容沒(méi)有在題目里明確揭示的詩(shī)。

（2）交流四水：即四水交流。交，交錯(cuò)縱橫。四水：湖州市有東苕溪、西苕溪等四條主要河流。抱城斜：環(huán)抱著吳興城曲折地流淌著。散作千溪：分散為若干條支流。

（3）遍：遍布，布滿。

（4）菱：一年生水生草本，葉子略呈三角形，葉柄有氣囊，夏天開(kāi)花，白色。果實(shí)有硬殼，有角，可供食用。

■作品賞析： 詩(shī)的頭兩句刻畫(huà)的是河流水系的分形特征?！敖涣鳌?、“斜”或多或少已透露出作者對(duì)水系不規(guī)則性、復(fù)雜性的觀察和感受，是對(duì)整形幾何觀的某種超越。第二句更是關(guān)于水系分形的典型刻畫(huà)，準(zhǔn)確、生動(dòng)而富有韻味?！吧⒆鳌本褪欠稚⒌囊馑?，從環(huán)抱吳興城的四水沿河上溯，作者看到的是不斷分叉而形成的千溪萬(wàn)流，整體上構(gòu)成一幅分支式分形圖。水系的分形造就了居民點(diǎn)分布的分形。自然界的水系本來(lái)是由千溪萬(wàn)澗逐步匯聚而成的，村落是人們擇水而居所形成的，都是一類(lèi)分形結(jié)構(gòu)。作者采用詩(shī)家慣常的人格化手法，仿佛是先有了居民點(diǎn)的分形分布，而后河流為了親近千村萬(wàn)戶，便從吳興城外的四水開(kāi)始，逐步分散為千溪萬(wàn)澗，遍灑人間。水系是自然地理系統(tǒng)的分形，居民點(diǎn)分布是人文系統(tǒng)的分形，兩幅分形畫(huà)面不可分離地交織在一起，既展示了獨(dú)特的美學(xué)意韻，又體現(xiàn)了大地的厚德載物。地理分形造就了氣象的分形特征，地理分形與氣象分形共同造就了生態(tài)環(huán)境的分形特性，導(dǎo)致動(dòng)植物的多樣性、差異性、相關(guān)性和復(fù)雜性，形成植物生態(tài)系統(tǒng)的分形特性。詩(shī)作的后兩句表明作者在一定程度上已經(jīng)意會(huì)到這種生態(tài)分形，通過(guò)對(duì)農(nóng)作物間種的形象描繪，反映了河流分形帶來(lái)的生態(tài)多樣性，進(jìn)一步豐富了詩(shī)作對(duì)水系分形描繪的內(nèi)涵。

這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美風(fēng)光說(shuō)明了一個(gè)道理：人們做任何事情都要從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，按客觀規(guī)律辦事，“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”，不能形而上學(xué)地搞“一刀切”和絕對(duì)化。

■作者簡(jiǎn)介 阮元（1764-1849年），清代政治家、文學(xué)家，字伯元，江蘇儀征人。1789年（乾隆五十四年）中進(jìn)士，第二年授翰林院編修，后升任少詹事，入值南書(shū)房。歷任山東學(xué)政、浙江學(xué)政、戶部左侍郎、浙江巡撫、江西巡撫、兩廣總督等職。在任期間，除吏治軍政之外，編書(shū)撰述不輟。在廣東期間，建議禁鴉片，對(duì)英商采用較嚴(yán)厲的政策。1826年（道光六年）任云貴總督，隨即又晉升體仁閣大學(xué)士。1838年（道光十八年）返揚(yáng)州定居，先后加太子太保、太傅。1849年（道光二十九年）去世，謚“文達(dá)”。

【專(zhuān)家題解】近年安徽省高考作文試題都直接指向?qū)W生的生活實(shí)際,直逼寫(xiě)考生的自我心靈,具有濃郁的詩(shī)性色彩和高雅的文學(xué)品味。今年與去年一樣也是材料作文。但卻以“古體詩(shī)《吳興雜詩(shī)》”為作文材料題,大大出乎一線教師的意料。

在審題上,我們要讀懂這首小詩(shī),初讀這首詩(shī),考生會(huì)為自然清麗的語(yǔ)言、江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美風(fēng)光而激賞,讀后再作玩味,則能獲得某種智慧和啟迪:此詩(shī)通過(guò)寫(xiě)江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美風(fēng)光說(shuō)明了一個(gè)道理:人們做任何事情都要從實(shí)際出發(fā),因地制宜,按客觀規(guī)律辦事,“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花?！辈荒苄味蠈W(xué)地搞“一刀切”,絕對(duì)化。

在立意上,考生則需運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)、生活積累與積淀去感受語(yǔ)言文字中所表達(dá)的事物,所闡述的哲理。我們可以運(yùn)用發(fā)散思維從以下幾方面來(lái)立意:

一、因地制宜,各得其所;

二、和諧共處,構(gòu)建完美;

三、物盡其用,科學(xué)發(fā)展;

四、找準(zhǔn)屬于自己的坐標(biāo);

五、尊重規(guī)律,不死板教條。當(dāng)然,“橫看成嶺側(cè)成峰”,由于考生的思維不同,視野有別,對(duì)小詩(shī)揭示的哲理把握也深、淺不一。考生要篩選好一個(gè)最適合自己的寫(xiě)作角度,再回到生活實(shí)際敘經(jīng)歷、感受,或聯(lián)系社會(huì)問(wèn)題談見(jiàn)解、看法。

凡事,適可而行后適可而止（60分）

凡事,適可而行后適可而止。

當(dāng)然,止于至善,是每個(gè)人最希望看到的結(jié)果.不管是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的農(nóng)夫,漁夫還是繁華都市的工人,高管,都在為這快節(jié)奏的社會(huì)發(fā)展打著合諧的節(jié)拍.然而,富士康的兄弟姐妹,卻因?yàn)楦簧现@和諧的節(jié)拍,付出生命的代價(jià).環(huán)境是改變一個(gè)人重要的因素,但不能困在當(dāng)前環(huán)境而不知返途,人生是美好的,不能因?yàn)槎虝旱拇煺酆蛡淳鸵x擇輕生.陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,不經(jīng)過(guò)的努力的耕種怎能感受收獲的喜悅?用阿里巴巴創(chuàng)始人馬云先生:“今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但絕大多數(shù)人死在明天晚上,看不到后天的太陽(yáng)?！眮?lái)映照這些經(jīng)不起生命折騰的人最為恰當(dāng)不過(guò)了.經(jīng)不起打擊,你就遺失了后天的美好.也許,環(huán)境只是人生選擇上的一個(gè)失誤.人的十字路口,選擇失誤,錯(cuò)過(guò)機(jī)遇,確實(shí)很多.如果這個(gè)集體真的不合適你,你可以考慮換個(gè)集體.不一定非要等老板覺(jué)得你不能勝任這份工作的時(shí)候,你才選擇離開(kāi).人生要找合適自己的,不是找湊合自己的.哪怕這份工作薪水不錯(cuò),但違背你的原則和道德底線,你可以大方地說(shuō)'NO',沒(méi)有什么丟臉和庸俗.近些年,安徽出了一個(gè)名人----許嵩.他被冠以'周杰倫接班人'和'音樂(lè)界韓寒'之稱(chēng),可見(jiàn)其影響力.我們且不說(shuō),他是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的影子,隨便在哪個(gè)搜索引擎一搜,都是他的海量信量.讀過(guò)他簡(jiǎn)歷的人都知道,他是安徽醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)生,然而,他卻走上獨(dú)立創(chuàng)作音樂(lè)的道路,集詞曲唱錄混音制作于一人,在創(chuàng)作型歌手當(dāng)中都屬屈指可數(shù)的奇人.他沒(méi)有簽約任何唱片公司,只通過(guò)官網(wǎng)宣傳,就有很好的銷(xiāo)量,他擁有全球海量FANS.這么多的人粉他,說(shuō)明他是成功的,是大家的典范.醫(yī)學(xué)和音樂(lè)是風(fēng)馬牛不相及的兩個(gè)行業(yè),但許嵩找到了屬于自己的,適合自己的道路,并且把這個(gè)選擇無(wú)限最大化了.選擇合適自己的,很重要;不適合自己的,只會(huì)讓你白搭更多.再拿婚姻來(lái)說(shuō),找一個(gè)愛(ài)的人是過(guò)一輩子,不是馬馬虎虎地過(guò)一生.人生的路說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短.不能將就地過(guò),要過(guò)就要有滋有味地過(guò).時(shí)下,各大衛(wèi)視的相親節(jié)目里男選女,女選男.驚現(xiàn)雷人雷語(yǔ),讓老外對(duì)中國(guó)人的愛(ài)情觀和愛(ài)情價(jià)值觀都產(chǎn)生了疑問(wèn),中國(guó)人就這么低俗嗎?對(duì)別人提要求,首先也得掂量自己的斤兩,適合的紐帶是拴在兩個(gè)人的身上,不是建立在其中一個(gè)人離譜得有悖社會(huì)風(fēng)氣的條件上,那樣,適合的天平終有一端不平衡而傾斜.令人啼笑皆非的鳳姐,不知山高水深不為過(guò),居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清華研究生才適合自己,也不怪在作秀節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)被人扔雞蛋,換成我,肯定要扔鵝卵石.有人做過(guò)精確的估算,全中國(guó)有6人符合鳳姐的要求,但愿這6人中的一人這輩子能和鳳姐憋屈著堅(jiān)強(qiáng)地幸存到生命的終點(diǎn).蔥就是蔥,插哪兒都裝不了蒜.大家都明白這個(gè)簡(jiǎn)單常識(shí):水田種不了麥子,旱地種不了稻子.如果你非要違背客觀規(guī)律,主觀臆斷行事,只會(huì)適得其反,狼狽收?qǐng)?人生亦是如此,適可而行方始步,量力而行卻止履

草木得常理 共生唱和諧

那是洛陽(yáng)城里富麗堂皇的牡丹，紅的像火，粉的像霞，白的像雪，笑靨綻放的一瞬，傾國(guó)傾城。中原的厚土，萌發(fā)了朝霞般熱情的牡丹。

那是天山峰頂冰清玉潔的雪蓮，美得脫俗，美得驚心，美得銷(xiāo)魂，莞爾一笑的剎那，沁人心脾。天山的冰雪，滋養(yǎng)了明月般純潔的雪蓮。

那是干涸的羅布泊上寂寞的胡楊林，千年不死，死而不倒，倒而不朽，穿越生死的剛強(qiáng)，亙古不變。西北的烈風(fēng)，催生了戰(zhàn)士般無(wú)畏的胡楊林。

正是這每一方獨(dú)一無(wú)二的水土，孕育了大自然獨(dú)一無(wú)二的神奇。這是自然的法則，也是自然給予人類(lèi)的恩賜。正如江南水鄉(xiāng)“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”那一片生機(jī)盎然的和諧。尊重自然，了解自然，順應(yīng)自然而發(fā)展，人與自然才會(huì)和諧共生。

尊重自然，了解自然，敬畏自然法則，掌握自然法則，人們才能獲得與自然共生的機(jī)會(huì)。老子曾說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！本褪且隧槕?yīng)自然的法則。美國(guó)前總統(tǒng)西奧多·羅斯福執(zhí)政期間，曾為保護(hù)鹿而下令大肆捕殺狼，鹿的數(shù)量在一段時(shí)間激增后，超越了環(huán)境承載能力而銳減，生態(tài)平衡遭到嚴(yán)重破壞，長(zhǎng)時(shí)間難以恢復(fù)。違背自然法則行事的人類(lèi)，定會(huì)受到自然的懲罰。順應(yīng)自然，不強(qiáng)求，不貪婪，自然會(huì)以真摯的笑臉回饋人類(lèi)。

斗轉(zhuǎn)星移，花開(kāi)花落，幻化早已尋常事；時(shí)代更新，歲月交替，時(shí)光不依人意志。坐看日落星閃，享受自然，更重要的是需春種秋收冬藏，順應(yīng)自然，同時(shí)謀求發(fā)展，尊重規(guī)律，同時(shí)借勢(shì)生利。自然法則雖然神圣不可褻瀆，卻可以加以利用。那種在深處的菱角、淺處的稻秧，還有不深不淺處婀娜多姿的荷花，不正是因地制宜利用自然規(guī)律而留下的美好詩(shī)篇嗎？勤勞的中華兒女，曾引來(lái)黃河水灌溉出了賀蘭山腳下的塞上江南，也曾貫通五河水系開(kāi)鑿縱貫神州南北的京杭大運(yùn)河，更曾推動(dòng)滔滔江水帶動(dòng)電力的齒輪，給千家萬(wàn)戶送去永恒的光明??合理利用自然法則求得發(fā)展，自然愿伸出雙手鼎力支持。

自然法則下，人類(lèi)在發(fā)展，自然在進(jìn)步，人類(lèi)與自然休戚與共；人類(lèi)尊重自然、敬畏自然，自然就以她博大的胸懷與無(wú)私的愛(ài)心援助人類(lèi)，互利共生的旋律訇然奏響，和諧世界的大門(mén)豁然敞開(kāi)。當(dāng)往日黃沙漫天的塔克拉瑪干沙漠上再現(xiàn)茂密綠洲之時(shí)；當(dāng)一度萎縮的白洋淀波光粼粼，葦蕩依舊之時(shí)；當(dāng)昔日已被破壞的亞馬孫雨林中再次響起百鳥(niǎo)歡歌的交響之時(shí)，自然正用她如椽的畫(huà)筆，描繪一幅幅美妙的圖畫(huà)。正如張曉風(fēng)所言：“樹(shù)在，山在，大地在，歲月在，我在，你還想要怎樣更好的世界？”

冰心說(shuō)：“愛(ài)在左，情在右，在生命的兩旁隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花?！蔽乙f(shuō)：“人類(lèi)在左，自然在右，在地球的舞臺(tái)上唱和共生的旋律?！蔽蚁Ｍ幸惶欤嫦虼蠛?，春暖花開(kāi)。讓我們手握橄欖枝，走在藍(lán)天下，心系大自然，且行且珍惜！

媽,請(qǐng)讓我安靜長(zhǎng)大

小時(shí)候,看一鄰家阿姨的孩子小星坐在門(mén)口歡快地吹口琴,你二話不說(shuō),立刻奪下我手中的小火車(chē),拖著我走出家門(mén),邊走邊嚷:“你也學(xué)吹口琴!不過(guò)咱學(xué)就學(xué)出名堂,瞎吹有啥用?”媽,我知道你根本不懂音樂(lè),你就是眼紅鄰家小孩的優(yōu)秀,我知道你不服輸,要強(qiáng)!可媽,你知道嗎?我一聽(tīng)口琴兩個(gè)字頭皮都發(fā)麻,我真的憎恨這個(gè)!

十歲時(shí),看到鄰家阿姨帶兒子去學(xué)象棋。你看到了,立刻將手中的針線活狠狠地扔在地上說(shuō):“走,你也學(xué)象棋去,你看人家小星,你有他一半就好了!”媽,你知道嗎?小星是喜歡象棋,每次他都笑著去的,而我每次躲在你身后咬著手指頭,死活不愿意進(jìn)象棋室里!

十四歲,看到鄰家阿姨的兒子學(xué)奧數(shù),你狠狠地用食指戳著我的額頭說(shuō):“看看小星,你怎么就不長(zhǎng)進(jìn)呢?學(xué)啥也不如別人!明天你和小星一起學(xué)奧數(shù),聽(tīng)到?jīng)]有?”我剛想說(shuō)不,但看到你頭上的白發(fā),我忍了!媽,我真的心疼你!感激你為我做的一切,可我真的不喜歡!怕傷你,所以我默默接受一切安排!我渴望離開(kāi)你!特別渴望!

十七歲時(shí),我高考落榜!意料之中,小星考上他夢(mèng)寐以求的大學(xué)!這次你什么都沒(méi)說(shuō),只是不停地嘆氣!我說(shuō):“媽,我去復(fù)習(xí),像小星一樣考上大學(xué)讓你驕傲!”你立刻死死抓住我的胳膊連聲問(wèn):“真的嗎?真的嗎?這才像我好兒子!去復(fù)習(xí)去復(fù)習(xí)!一定要像小星那樣,考個(gè)好大學(xué),最好和他一個(gè)學(xué)校,咱不比別人差!”

窗外的陽(yáng)光刺痛了我的眼晴,真疼,淚水爬出了眼眶,爬滿我蒼白的臉!

媽,你知道嗎?我在你的善意的安排下長(zhǎng)大,我懂你望子成龍的心!可媽,我想要的就是做我自己,一個(gè)真實(shí)的自己,我成不了別人!哪怕就成為一棵每天生活在草地上平平常常的小草我也愿意!其實(shí)媽有一點(diǎn)你可能不知道,小星所選擇的都是他自己拿的主意,他的媽媽完全支持他,所以他快樂(lè)!

在這安靜的考場(chǎng)上,我真的想對(duì)媽說(shuō)一句我的真心話:我只想安靜地長(zhǎng)大,我自己選擇我的人生,不被你打擾,真的!

用智慧種植……

菱、稻、荷花對(duì)水說(shuō):感謝你給了我們滋養(yǎng)。

水搖著頭說(shuō):最要感謝的,是把你們種對(duì)了地方的人。

——題記

一詩(shī)讀罷,真的欽佩農(nóng)家人的智慧,深淺不一的河流在他們的開(kāi)發(fā)下,竟很好的潤(rùn)育了多種植物。這已不是簡(jiǎn)單的栽種,對(duì)不同種樹(shù)的喜好,他們必須了如指掌。特定的環(huán)境適合特定的品種,如何“因田施種”,不失為一門(mén)學(xué)問(wèn)。

種田,說(shuō)開(kāi)了去,便是育人。

每個(gè)人所處的環(huán)境是大致相當(dāng)?shù)?在一樣的環(huán)境下,有的人成了“才人”,有的人卻始終是“庸人”。究其原因,多是沒(méi)有能找到合適自己的一片土地。追尋“本我”,要的不僅是拼搏,更需要智慧。一個(gè)人是能夠在適宜的土壤中扎根,終會(huì)成為一個(gè)“角兒”。境界的高低上下,便全在這尋找中了。

第一次聽(tīng)說(shuō)舟舟的事跡時(shí),我瞠目結(jié)舌。就是這一個(gè)連生活都難以自理的智障患者,卻創(chuàng)造了指揮臺(tái)上的奇跡。舟舟是幸運(yùn)的,他的天賦被很早發(fā)現(xiàn),并且栽種到合適的土壤中,讓這一顆看似丑陋卻飽含才氣的種子得以萌發(fā),成長(zhǎng)。如果,沒(méi)有智慧的養(yǎng)育者,舟舟將永遠(yuǎn)埋沒(méi)在社會(huì)的底層。受著正常人的冷眼,抑或善良者一絲同情。這對(duì)他,對(duì)指揮界,卻將是莫大的損失。

相信,人必有所長(zhǎng),也必有所短。正確的栽培能讓長(zhǎng)處重現(xiàn),不適的環(huán)境亦能使短處滋生。如“晏子使楚”中楚王口中的桔,在南方甘甜可人,移到了北方卻又苦又澀。桔本應(yīng)該在南方生在,又如何非得移到北方呢?盲目的栽種,收獲的必然是苦果,人亦如此。

當(dāng)今社會(huì),有關(guān)家長(zhǎng)“強(qiáng)迫式”教育的報(bào)道已不是少數(shù)。成功的案例固然可以借鑒,但也離不開(kāi)智慧,不求一致,但求適宜。適宜的培養(yǎng),能讓人才更尖,能讓凡人成才,讓庸人更優(yōu)。

今天,我們邁出考場(chǎng),即將是大學(xué)的希望;明天的我們邁出高校,即將是社會(huì)的棟梁。人生路漫漫,時(shí)刻記著:用智慧種植自己,未來(lái)必定是遍地英才!

點(diǎn)評(píng) 本文之所以能得高分,其過(guò)人之處有三:敏銳的發(fā)現(xiàn)力,深刻的思考力,清晰的表達(dá)力。

敏銳的發(fā)現(xiàn)力表現(xiàn)在,考生從所給詩(shī)句中一下子就提煉出了自己的觀點(diǎn):特定的環(huán)境適合特定的品種,如何“因田施種”,不失為一門(mén)學(xué)問(wèn)。這種洞察力超出一般。

燦 爛 千 陽(yáng)

你知道世界上最令人厭惡的是什么顏色嗎?我一定會(huì)咬牙切齒地回答你:黑色。濃重的充斥了我整個(gè)世界的黑色。

母親總是小心翼翼地和我說(shuō)話,生怕某一次無(wú)意而觸動(dòng)我敏感的神經(jīng),引起我又一輪瘋狂的咒罵和破壞——人已經(jīng)將病房里能砸的東西砸了個(gè)遍。那個(gè)原本冷靜、智佳、高傲的我已經(jīng)不知道躲到哪個(gè)角落,我厭惡一切,厭惡經(jīng)營(yíng)花店的母親身上各種令人惡心的香味,厭惡中午灑滿房間的每一束陽(yáng)光,我甚至厭惡醫(yī)院那一成不變刺鼻的消毒水味。我已經(jīng)不像我自己了。

兩個(gè)月前,那個(gè)該死的司機(jī),讓我永遠(yuǎn)失去了光明。

你說(shuō)這個(gè)世界上可不可笑?畫(huà)畫(huà)的偏生斷了手,寫(xiě)歌的偏生聾了耳,而我,一個(gè)職業(yè)攝影師,再也看不見(jiàn)光影交織的華美。這是一個(gè)多么惡毒的世界啊?我想。

母親把像廢人一樣的我接回家。我已經(jīng)一無(wú)是處,我甚至一個(gè)人都無(wú)法生存下去。母親一直都是溫和的,仿佛她經(jīng)營(yíng)的那些花一樣,讓人溫暖。

“囡囡”,她喜歡這么喊我,“你知道我最喜歡什么花?”我不搭話,她便自己說(shuō)了下去,是金時(shí)午。這種花花期短,過(guò)午即凋,甚至并不美麗?？墒撬偸窍蜿?yáng)開(kāi)放,向著中午最燦爛的陽(yáng)光開(kāi)放,播下種子然后自己死去,在陽(yáng)光下播出一些希望。囡囡,它也許很沒(méi)用,但是對(duì)于它自己來(lái)說(shuō),這便是最偉大的。沒(méi)有什么人是沒(méi)有用的,只是還沒(méi)有找到自己的價(jià)值罷了。

我曾是看不起母親和她的職業(yè)的。一個(gè)賣(mài)花的,我甚至恥于告訴別人我有一個(gè)賣(mài)花的母親。但是如今呢?我放下了我全部的高傲和冷漠,開(kāi)始在母親的店里幫忙。我的嗅覺(jué)靈敏了很多,只是依靠花的味道就可以將其分類(lèi)擺好。

我一直想摸一摸金時(shí)午的樣子,那個(gè)小小的那樣最偉大且美好的花兒,即使逃不脫過(guò)午即凋的命運(yùn)。

漸漸的,我開(kāi)始愛(ài)上花店的工作,替母親賣(mài)些花草或者包扎花束,即使看不見(jiàn)了,我也算找了我的路。上帝為你關(guān)上一扇門(mén),就會(huì)為你打開(kāi)一扇窗戶,只是我們會(huì)找不到那扇窗,

第二篇：2013安徽高考優(yōu)秀作文

《為什么能或不能這樣》

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問(wèn)：“為什么會(huì)這樣？”

我卻夢(mèng)想從未有過(guò)的事物，然后追問(wèn)：“為什么不能這樣？”

要求選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

2013年安徽高考滿分作文：朝陽(yáng)流水夢(mèng)

當(dāng)清晨的一抹陽(yáng)光照在我身上，我明白，我不能在原地停留，我需要不停地奔跑，去追尋我的夢(mèng)。

朝陽(yáng)似火

火紅的太陽(yáng)，用自己的能力，將清晨的第一抹光亮灑向大地。這似火的朝陽(yáng)告訴我，人不能只活在過(guò)去，活在不停地抱怨“為什么會(huì)這樣”的遺憾里，這樣，你的 人生將是一片灰暗；這似火的朝陽(yáng)告訴我，要對(duì)未知的世界進(jìn)行探尋，一遍遍追問(wèn)“為什么不能這樣？”朝陽(yáng)告訴我，事件之所以會(huì)流逝，就是為了鼓舞人們向前奔 跑。

朝陽(yáng)似火，夢(mèng)想如花。在熠熠的陽(yáng)光下，我們應(yīng)該做得不是含苞待放，而是勇敢怒放。

流水匆匆

時(shí) 光如流水，總是緩緩不停地流著?！笆耪呷缢狗颍簧釙円??！蔽覀兙瓦@樣白了少年頭。“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”，匆匆的流水，帶走了我們過(guò)往的記 憶，或悲傷，或欣喜。流水以它的方式告訴我們：時(shí)光匆匆。流水還帶來(lái)開(kāi)啟未來(lái)的夢(mèng)想，或艱辛，或美好。它的每一次穿越峽谷，流過(guò)平原，臨淵而下，都示意我 們要去追尋未來(lái)、不斷探索?？v然是深谷斷崖，即使是凄風(fēng)苦雨，流水又何曾畏懼、停留、躊躇不前？我們的尋夢(mèng)之路，也應(yīng)如流水，一路奔跑，向東向東，永不言 棄。

流水匆匆，光陰易逝，告誡我們，應(yīng)該用有限的生命去追尋無(wú)限的夢(mèng)想。夢(mèng)想如風(fēng)

夢(mèng)想如風(fēng)，不停地吹拂著我們的心潮，在激起陣陣漣漪。追夢(mèng)的過(guò)程是艱辛的，我們前行一如默默彳亍于雨巷中的戴望舒，希望能遇到一陣丁香的芬芳。在這風(fēng)中，我們當(dāng)有司馬遷的隱忍態(tài)度，要有蕭伯納的追問(wèn)精神，需要史鐵生的堅(jiān)強(qiáng)決心。

夢(mèng)想如風(fēng)，拂過(guò)我的心房，引領(lǐng)著我不斷先前追尋，追尋那丁香一樣的芬芳。我不曾也不會(huì)停下腳步去猜忌，去疑惑，我只知道邁開(kāi)雙腳去追尋，做一個(gè)追風(fēng)少年。

驕陽(yáng)似火，給我動(dòng)力與勇氣。

流水匆匆，帶走我的疑問(wèn)與困惑。

夢(mèng)想如風(fēng)，吹動(dòng)我尋夢(mèng)的裙裾，為那丁香的芬芳不斷前行。

2013年安徽高考滿分作文：沒(méi)有做不到的，只有想不到的隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各種各樣新型的東西正在不斷地沖擊著我們的眼球。許多不可能的 事早已成為現(xiàn)實(shí)。所以說(shuō)沒(méi)有做不到的，只有想不到的。正如蕭伯納說(shuō)的那樣：“有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問(wèn)：‘為什么會(huì)這樣？’我卻夢(mèng)

想一些從未發(fā)生的事 情，然后追問(wèn)：‘為什么不能這樣？’”

人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的速度早已超乎了我們每個(gè)人的想象，卡爾??本茨發(fā)明的第一臺(tái)內(nèi)燃機(jī)汽車(chē)使我 們的出行變得更加方便；美國(guó)萊特兄弟則將文明的夢(mèng)想帶上藍(lán)天，人類(lèi)的交通已經(jīng)變得越來(lái)越便捷；從尤利??加加林第一次走出大氣層，到阿莫斯特朗在月球上那 簡(jiǎn)單的一小步，人類(lèi)的足跡早已不再只局限于我們的地球。從古人發(fā)明的指南針用于航海，到現(xiàn)在的深海潛水器的不斷下潛，地球上唯一不為我們熟知的地方也終將 被我們了解。

試問(wèn)，在這一項(xiàng)項(xiàng)天才的發(fā)現(xiàn)問(wèn)世之前，有多少人愿意或是敢于相信這是可以做到的呢？

電燈問(wèn)世前，有誰(shuí)能 相信有物體在黑夜里發(fā)出持續(xù)的光亮；電話問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信有東西可以讓遠(yuǎn)隔兩地的人通話；電視問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信我們可以足不出戶了解世間百態(tài)；電腦問(wèn) 世前，有誰(shuí)能相信人們可以在家中做許多以前做不了的事。敢想未必就一定能實(shí)現(xiàn)，而不敢想則會(huì)停滯不前，沒(méi)有進(jìn)步。的確，有些天才般的想 法，在被證實(shí)前，實(shí)在是令人難以相信。在達(dá)爾文的《進(jìn)化論》被證實(shí)前，有誰(shuí)愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在樹(shù)上的猴子呢？在愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》 前，有人敢懷疑牛頓當(dāng)年所確定的三大定律嗎？在兩顆球同時(shí)從斜塔上落下之前，有人會(huì)去相信物體下落的速度竟與物體的重量無(wú)關(guān)嗎？

人類(lèi)社會(huì)之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展，就是因?yàn)橛羞_(dá)爾文、愛(ài)因斯坦??這一類(lèi)頭腦中充滿了奇思妙想，并敢于將這些瘋狂的想法通過(guò)自己不懈的努力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人存在于我們的社會(huì)。

天才的想法總是瘋狂的，在那些庸才眼里，天才的想法總是不現(xiàn)實(shí)的、不合乎情理。但就是這一類(lèi)被旁人視為“瘋子”的人們，不斷地推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

庸才追隨歷史，天才改變世界，我始終這樣認(rèn)為。

【名師點(diǎn)評(píng)】

這是一篇閱卷專(zhuān)家組評(píng)定的標(biāo)桿作文，具有以下特點(diǎn)：

一、主題鮮明，層次清晰。本文緊扣材料，三言?xún)烧Z(yǔ)就引出“沒(méi)有做不到的，只有想不到的”這一觀點(diǎn)，接著從人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程論證，最后上升到“只有天才才能改變世界”的高度。說(shuō)理透徹，邏輯性強(qiáng)。

二、事理結(jié)合，例證豐富。本文從所給材料引出自己的觀點(diǎn)，并讓我們認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)問(wèn)題：在一項(xiàng)發(fā)明問(wèn)世之前，有多少人愿意或敢于相信這是可以做到的？從而引出了“人類(lèi)社會(huì)之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展，就是因?yàn)橛刑觳诺南敕ā?，令人信服?/p>

三、遣詞造句，生動(dòng)優(yōu)美；句式修辭，音樂(lè)和諧。作者在文中不斷拿出“殺手锏”讓排比及反問(wèn)修辭的作用發(fā)揮得淋漓盡致，這樣既使文章的語(yǔ)言生色，又極有氣勢(shì)，很能震撼人心。

2013年安徽高考滿分作文：向未來(lái)進(jìn)軍

在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有人可以將日子過(guò)得行云流水。但我始終相信，走過(guò)平湖煙雨、歲月山河，那些對(duì)未來(lái)充滿希望并為之奮斗的人，那些敢于追問(wèn)“為什么不能這樣”的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。

時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過(guò)程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。只有那些向著未來(lái)敢于追尋、為夢(mèng)想風(fēng)雨兼程的人才能在人生的舞臺(tái)上綻放光彩！

要做一只翩飛的白鶴，飛渡寒苦人生。柴靜在她初入央視《東方時(shí)空》時(shí)，并不順意，遭人誤解嘲諷，可她沒(méi)有“眼空蓄淚淚空垂”，沒(méi)有失落地喃喃自語(yǔ)：為什 么會(huì)這樣？她堅(jiān)定地抬起頭，繼續(xù)為自己的事業(yè)不斷奮斗。她以一名新聞?dòng)浾叩牧贾c正義，剝繭抽絲，向著那片最藍(lán)的未來(lái)海域飛翔！在向未來(lái)進(jìn)軍的道路上，她 兢兢業(yè)業(yè)，甘守清貧，活得從容。當(dāng)她被評(píng)為“最美記者”時(shí)則謙遜地答道：“溢美之詞，不敢領(lǐng)受。”言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚！當(dāng)熱烈包圍世界，她以冷靜的姿態(tài)飛渡，堅(jiān)持不懈地為未來(lái)奮斗使她的人生充滿力量！

要么是你駕馭生命，要么是生命駕馭你，你決定誰(shuí)是坐騎、誰(shuí)是騎師。海子曾說(shuō)：要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。的確，人生從來(lái)不會(huì)一帆風(fēng)順，但我們要始終堅(jiān)守自己的夢(mèng)想，掌握生命的方向，使自己在努力中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

失意不一定是生活的羈絆，敢于直面人生的人，才是靈魂最自由、人格最完美的人。新起之秀陳歐在創(chuàng)業(yè)之初，無(wú)數(shù)的質(zhì)疑和辱罵幾乎要將他淹沒(méi)。然而他想： “為什么不能這樣呢？”重重打擊下，陳歐卻越來(lái)越強(qiáng)大。“你只聞到我的香水，卻沒(méi)看到我的汗水。你有你的規(guī)則，我有我的選擇。你否定我的現(xiàn)在，我決定我的 未來(lái)。你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代。哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮?！边@是陳歐內(nèi)心的回響。毫無(wú)疑問(wèn)，陳歐在他夢(mèng)想的道路上越走越遠(yuǎn)，一 個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印是他存在于這個(gè)世界的最好證明！面對(duì)失敗與挫折，面對(duì)誤解與傷害，他用行動(dòng)給出了最好的回答。追夢(mèng)途中，永不言棄地為未來(lái)拼搏使他的人生無(wú) 所畏懼。

蕭伯納說(shuō)：我夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問(wèn)：“為什么不能這樣？”法布爾曾說(shuō)：“你們應(yīng)該有信心，生命從來(lái)不會(huì)絕望！”沒(méi)有絕望的處境，只有絕望的人，不要在失敗中裹足不前，而應(yīng)展望未來(lái)，想著“為什么不能這樣？”這樣，我們的生活便會(huì)“柳暗花明又一村”。

走出自我設(shè)限，我們便能看到鷗翔魚(yú)游，水天一色；向未來(lái)進(jìn)軍，我們便能觸到自己的夢(mèng)想！

任他青苔滿地年年不掃，任他塵煙風(fēng)過(guò)一池萍碎，我心向天，仰面花開(kāi)。

【名師點(diǎn)評(píng)】

這是一篇詩(shī)意盎然、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的考場(chǎng)佳作。遣詞造句，生動(dòng)優(yōu)美；句式修辭，音樂(lè)和諧。仿似吐納珠玉、卷舒風(fēng)云，情韻悠長(zhǎng)，美不勝收。而更為驚嘆的是，作者將文字的骨感和詩(shī)性與深刻的人生哲理相交融，詩(shī)意之外還有一分靈性，更有一分昂揚(yáng)的精神和哲思的力量。

第三篇：安徽高考優(yōu)秀作文【2012】

2012安徽高考優(yōu)秀作文：心靈的到達(dá)

你可曾聽(tīng)說(shuō)，心靈的是大地的異鄉(xiāng)者？是真，讓靈魂直立行走，傲然挑戰(zhàn)烈日；是善，讓人與人之間產(chǎn)生稱(chēng)之為愛(ài)的紐帶；是美，讓心靈扎根泥土。真善美，心靈的到達(dá)，到達(dá)時(shí)世界溢滿芬芳。

心靈的到達(dá)，到達(dá)真時(shí)，世界變得簡(jiǎn)單可愛(ài)。荷爾德林說(shuō)：“人類(lèi)最大的勞績(jī)，莫過(guò)耕耘一片真誠(chéng)的土地?！蔽腋袆?dòng)于“雷鋒傳人”郭明義的事跡，感動(dòng)于他感人事跡后的簡(jiǎn)單心靈，感動(dòng)于他所傳遞的人類(lèi)最為樸實(shí)的品質(zhì)——真。當(dāng)人們問(wèn)及他為什么捐助貧困學(xué)生，為什么多年來(lái)無(wú)償獻(xiàn)血時(shí)，他淡然地回答，這就像子女照顧父母，父母養(yǎng)育子女，是天經(jīng)地義的事，沒(méi)有什么太多的原因。是的，當(dāng)我們趕路，忙著追尋那些讓人實(shí)用的東西的時(shí)候，驀然，卻發(fā)現(xiàn)我們離人類(lèi)的本真已太遠(yuǎn)。心靈本在真誠(chéng)中，此時(shí)需要到達(dá)彼岸，堅(jiān)守至真。

心靈的到達(dá)，到達(dá)善時(shí)，人性之花悄然開(kāi)放。海德格爾曾言：“人類(lèi)的美德海中的排浪，是涌向天空的狂飆?！蹦闶欠裾鸷秤诹只找颉白屖澜缈匆?jiàn)我的每一朵花開(kāi)”的心靈宣言；你是否理解她“遍走中國(guó)大地，追尋一種可以感受的善意”的執(zhí)著；你是否見(jiàn)證她“你是人間四月天”的真情吐露。是相濡以沫的愛(ài)情，是一諾千金的友誼，是感人至深的親子之愛(ài)。林徽因?qū)⒊蔀橐环N善意精神的化身，在世界喧囂的地方，化作人性至善的雨露，滋潤(rùn)每一個(gè)荒蕪的心靈。心靈的到達(dá)，到達(dá)善時(shí)，每一個(gè)被現(xiàn)實(shí)所割的心靈將被縫合，人性之花彌漫芬芳。

心靈的到達(dá)，到達(dá)美時(shí)，世界變得充盈。紀(jì)德深情地說(shuō)：“美好的事物消耗著我的感情，它們的輝煌來(lái)自于我的消耗，但這是一種多么美妙的消耗?！比绻f(shuō)，容貌是至美的事物，居里夫人無(wú)疑是其中的佼佼者，但心靈的到達(dá)才能稱(chēng)之為至美。居里夫人剪下秀美的金發(fā)，走進(jìn)寂寞的實(shí)驗(yàn)室，她的美在那時(shí)達(dá)到的頂峰。愛(ài)因斯坦稱(chēng)她是沒(méi)有被上帝寵壞的孩子。心靈的到達(dá)，到達(dá)美時(shí)，世界將因此而多姿多彩。

讓心靈到達(dá)這片枝繁葉茂的地方，以真為根，扎根泥土；以善為干，擁抱陽(yáng)光；以美為葉，帶來(lái)綠蔭。當(dāng)真善美的大樹(shù)茁壯成長(zhǎng)時(shí)，心靈將會(huì)到達(dá)一個(gè)前所未有的高度。

范文二：

心靈的到達(dá)

孔子“登泰山而小天下”，那是腳步到達(dá)壯麗的山河；

曹操“東臨碣石，以觀滄?！保鞘茄劬Φ竭_(dá)遼闊的大海；

蘇軾“千里共嬋娟”，那是心靈深處情感到達(dá)皎潔的月亮。

?? 我們欣賞壯麗的山河，醉心遼闊的大海，只是因?yàn)槟鞘敲赖挠|動(dòng)，而幾千年來(lái)，我們不忘的、深藏的是心靈到達(dá)處收獲的美。

心靈的到達(dá)，不在乎路程的千里迢迢，因?yàn)橛眯撵`可以軟化所有的時(shí)空；心靈的到達(dá)，不在乎的山川大河的雄險(xiǎn)澎湃，因?yàn)橛眯撵`可以捕捉生命最美的感動(dòng)；心靈的到達(dá)，是花香四溢的伊甸園。

有一種心靈的到達(dá)，詮釋著生命的意義。20歲時(shí)的癱瘓讓活潑的他頓時(shí)陷入死亡的深淵，31歲時(shí)的尿毒癥讓他在病魔的折磨中掙扎喘息，多年來(lái)各種疾病帶來(lái)的痛苦，讓他日夜煎熬，但他并沒(méi)有因此而放棄生命，反而用一支心靈之筆抒寫(xiě)生命。從《活著的事到寫(xiě)作的事》，我們可能看到腳步到達(dá)不了的地方，心靈的的啟航；從《病隙碎筆》《我的丁一之旅》，我們可以看到眼睛到達(dá)不了地方，心靈的征程；從死后無(wú)償捐體的奉獻(xiàn)，我們可以看到心靈的到達(dá)——生命的價(jià)值。

他就是史鐵生，那個(gè)“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”的人，那個(gè)在地壇里像“玩累的孩子”，回家的人，詮釋著心靈的到達(dá)——生的意義。

有一種心靈的到達(dá)，見(jiàn)證著樂(lè)觀的心境。他是天生的侏儒，不足100厘米的身高，讓他從小在嘲笑聲中生活，但他卻是音樂(lè)的巨人，他就是法國(guó)著我的鋼琴家——貝楚齊亞尼。身體到達(dá)不了的地方，眼睛到達(dá)不了的領(lǐng)域，卻因?yàn)樾撵`的到達(dá)而成就了輝煌。他是這樣說(shuō)的：“只有別人嘲笑了我的身高，我才能靜下心來(lái)，聆聽(tīng)我心靈的高度”。

有人說(shuō)，腳步到達(dá)不了的地方，眼睛可以到達(dá)；眼睛到達(dá)不了的地方，心靈可以到達(dá)。我想說(shuō)，只有心靈的到達(dá)才是最永恒、最深入、最徹底的到達(dá)。

—北大資源研修學(xué)院

第四篇：2013年安徽高考優(yōu)秀作文

2013年安徽高考優(yōu)秀作文

【原題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問(wèn)：“為什么會(huì)這樣？”

我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問(wèn)：“為什么不能這樣？” ——蕭伯納

要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?！军c(diǎn)評(píng)】

一、關(guān)于立意

這是則材料作文題，就其命題的原則來(lái)說(shuō)，這安徽高考作文命題原則一脈相承，即既扣熱點(diǎn)，但又不拘泥于熱點(diǎn)。換言之，這道作文試題，毫無(wú)疑問(wèn)，緊扣了“中國(guó)夢(mèng)”這一時(shí)代熱點(diǎn)，但卻絕沒(méi)有局限于這一熱點(diǎn)，亦如08年5.12大地震后的安徽高考作文題《帶著感動(dòng)出發(fā)》一樣，緊扣熱點(diǎn)，但又不拘泥于熱點(diǎn)。

換言之，此則材料作文如果僅僅從“中國(guó)夢(mèng)”的角度出發(fā)，很難寫(xiě)出高水平的文章，唯有抓住原材料，更要抓住材料中后一句“我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問(wèn)：ˋ為什么不能這樣？ˊ”才是立意之根本。即：我們不但對(duì)現(xiàn)實(shí)的世界要具備探索精神，更應(yīng)該有夢(mèng)想和希望，并為之而奮斗。在當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，年輕人比較容易迷茫和困惑，這個(gè)作文題目“鼓勵(lì)年輕人要有夢(mèng)想，并為夢(mèng)想而奮斗”，毫無(wú)疑問(wèn)，它具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一句話：這則材料作文，應(yīng)該圍繞“為什么要有夢(mèng)想”來(lái)立意最好。當(dāng)然，如果兼而顧之，即“既要反思現(xiàn)實(shí)，又要樹(shù)立理想”也不是不可以。

值得注意的是，寫(xiě)作過(guò)程中，我們可以針對(duì)現(xiàn)實(shí)有關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”的熱點(diǎn)，但大可不必大談特談“中國(guó)夢(mèng)”。當(dāng)然，2013年安徽省高考作文，與2012年安徽省高考作文《梯子不用請(qǐng)橫放》相比，立意范圍明顯收窄；與2010年以清代阮元的《吳興雜詩(shī)》為材料的作文相比，審題難度明顯減??；與2009年《彎道超越》和2011年《時(shí)光在流逝》相比，思辨性和哲理意味都明顯減弱。

由此可見(jiàn)，今年的安徽高考作文，除非你只寫(xiě)“中國(guó)夢(mèng)造成偏題，否則讓你跑題都難。

二、關(guān)于體裁

作為材料作文，一般來(lái)說(shuō)，既可以寫(xiě)議論文，也可以寫(xiě)記敘文，但最好還是寫(xiě)議論文。但近年來(lái)安徽省高考作文，大多更適合些議論文，2012年的以《梯子不用請(qǐng)橫放》為材料的作文，2011年《時(shí)光在流逝》，2010年的以《吳興雜詩(shī)》為材料的作文，2009年的“彎道超越”話題作文，幾乎無(wú)一例外的是最好寫(xiě)成議論文，當(dāng)然2009年的“彎道超越”這個(gè)話題，寫(xiě)記敘文也未嘗不可，但寫(xiě)議論文仍然更富有思辨性。

今年安徽作文題，很難寫(xiě)好記敘文，確立議論性文體應(yīng)該是最佳選擇。因?yàn)?，無(wú)論是你談理想、說(shuō)夢(mèng)想，還是你圍繞“為什么要有夢(mèng)想”來(lái)發(fā)表見(jiàn)解觀點(diǎn)，理應(yīng)寫(xiě)成議論文。

當(dāng)然不是說(shuō)絕對(duì)不可以些記敘文。

三、關(guān)于擬題

俗話說(shuō)：題好半篇文。作為很難跑題的一道材料作文，能夠擬好個(gè)作文題，非常關(guān)鍵。

個(gè)人以為，考生可以借助流沙河《理想》一詩(shī)中某些詩(shī)句來(lái)擬題，也可以借助比喻擬人等修辭格來(lái)擬題。

以下幾個(gè)題目?jī)H供參考：

1）夢(mèng)想，推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的階梯

2）有夢(mèng)，真好

3）理想是燈，照亮夜行之路

4）怎一個(gè)“夢(mèng)”字了得

5）在夢(mèng)想的田野上

6）夢(mèng)的那一邊

7）腹有夢(mèng)想氣自華

8）夢(mèng)想，催人奮進(jìn)

9）我心永恒

10）我夢(mèng)故我在 11）遠(yuǎn)方

12）夢(mèng)想的力量

13）揚(yáng)起理想的風(fēng)帆

14）生命不止 夢(mèng)想不滅

15）追夢(mèng)

16）夢(mèng)在心中 路在腳下

四、關(guān)于結(jié)構(gòu)

寫(xiě)議論文，常用的結(jié)構(gòu)是“引”、“析”、“議”、“聯(lián)”和“結(jié)”。對(duì)于這則材料作文，我們可以運(yùn)用這種最為結(jié)構(gòu)方式。

但筆者以為，作為高考作文，如期用以上傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，還不如運(yùn)用議論性散文分論點(diǎn)的形式來(lái)些這篇材料作文。即先用一段優(yōu)美的語(yǔ)言引出一個(gè)中心論點(diǎn)，接著，再用一段意味雋永的語(yǔ)言講道理，之后再用三個(gè)分論點(diǎn)逐層展開(kāi)論述，第六段聯(lián)系實(shí)際——“中國(guó)夢(mèng)”做點(diǎn)簡(jiǎn)要的分析，最后再用一段話或總結(jié)全文、或引人深思、或發(fā)出號(hào)召。

例如：我們可以以《有夢(mèng)，真好》作為本次高考作文文題，而且改作文題就是改篇作文中心論點(diǎn)，我們可以將其分解為這樣三個(gè)分論點(diǎn)：其一，有夢(mèng)，就有了追求，其二，有夢(mèng)，就有了動(dòng)力，其三，有夢(mèng)，就有境界。

以上十六個(gè)作文題，大多可以分解成三個(gè)分論點(diǎn)來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作。

【寫(xiě)作素材】

(一)名人名言

1、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

——曹操

2、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?！喔?/p>

3、生活的理想，就是為了理想的生活。

——張聞天

4、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益?！郀柣?/p>

5、有很多人是用青春的幸福作成功代價(jià)的?！?/p>

6、神圣的工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起?！x覺(jué)哉

7、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想?！獝?ài)因斯坦

8、人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。

——車(chē)爾尼雪夫斯基

9、故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。

——王陽(yáng)明

10、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

——諸葛亮

11、志不強(qiáng)者智不達(dá)。

——墨翟

12、燕雀安知鴻鵠之志哉！

——陳涉

(二)妙語(yǔ)素材

1、追逐風(fēng),追逐太陽(yáng)，在人生的大道上，追逐我的理想。我的方向,就在前方，載著一顆年輕的心，夜幕裝滿了理想。我的心不斷的飛翔，路不斷地向前伸展，我的方向,就在前方，追逐我的理想,心的方向。

——《心的方向》歌詞

2、該不該擱下重重的殼，尋找到底哪里有藍(lán)天，隨著輕輕的風(fēng)輕輕地飄，歷經(jīng)的傷都不感覺(jué)疼。我要一步一步往上爬，等待陽(yáng)光靜靜看著它的臉，小小的天有大大的夢(mèng)想，重重的殼裹著輕輕的仰望。我要一步一步往上爬，在最高點(diǎn)乘著葉片往前飛，任風(fēng)吹干，流過(guò)的淚和 汗，總有一天我有屬于我的天。

——《蝸?！犯柙~

3、“其實(shí)我是一個(gè)有ambition的人，我認(rèn)為這個(gè)英文單詞不能直譯為?野心?，應(yīng)該理解為?抱負(fù)?、?雄心萬(wàn)丈?吧。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，夜晚，大街上來(lái)來(lái)往往的行人看到一幢位于燈火闌珊處的大樓，也許通常會(huì)希望其中一間房子是屬于自己的，但我想要的不僅僅是一間，而是整幢樓！”

——澳大利亞工商管理博士生張鏡一

4、中國(guó)要追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的航空技術(shù)就必須要時(shí)刻懷有“航空?qǐng)?bào)國(guó)，追求第一”的人生理想，早日讓中國(guó)航空裝上“中國(guó)心”，為中國(guó)第三代、第四代雄鷹，為中國(guó)民用航空能夠制造出大型飛機(jī)。

——航空動(dòng)力專(zhuān)家江和甫

(三)事例素材：

略

(四)語(yǔ)段素材

①俗話說(shuō)：“人無(wú)志而不立?！币粋€(gè)人假若沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，是不可能有所作為的。從遠(yuǎn)古時(shí)代的盤(pán)古開(kāi)天辟地到如今的知識(shí)爆炸、信息革命，多少年，多少代，多少仁人志士都有著崇高的理想。理想是我們奮斗前進(jìn)、勇于創(chuàng)新的動(dòng)力；理想是人生的指路燈；理想是戰(zhàn)勝困難的力量源泉。

②在內(nèi)心埋下一粒理想種子，精心照顧，我們向目標(biāo)努力奮進(jìn)，不怕風(fēng)雨的吹打，雷電的襲擊，是因?yàn)樾闹杏欣硐?，我們是勇者。耐心栽培，不管是什么外界條件，都不能動(dòng)搖我們的理想，因?yàn)槲覀円龀晒φ?。小小的理想種子，會(huì)開(kāi)花，會(huì)結(jié)果，到收獲的那一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己勝利了，回頭望望曾經(jīng)經(jīng)過(guò)的那條路，雖然崎嶇不平，但眼前的燦爛美景是無(wú)法比擬的，此時(shí)你會(huì)明白，為理想努力，為理想付出，是件快樂(lè)的事情！

③拿破倫說(shuō)過(guò)，“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?！钡拇_，有理想就會(huì)有動(dòng)力，有動(dòng)力就有可能邁向成功。理想，就像漆黑中的一盞明燈，即使昏黃，卻能趕走無(wú)邊的黑暗，照亮前方的路；理想，是一條漫漫長(zhǎng)路，即使荊棘滿途，卻能一直延伸，直達(dá)成功的彼岸！【優(yōu)秀作文】

向未來(lái)進(jìn)軍

在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有人可以將日子過(guò)得行云流水。但我始終相信，走過(guò)平湖煙雨、歲月山河，那些對(duì)未來(lái)充滿希望并為之奮斗的人，那些敢于追問(wèn)“為什么不能這樣”的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。

時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過(guò)程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。只有那些向著未來(lái)敢于追尋、為夢(mèng)想風(fēng)雨兼程的人才能在人生的舞臺(tái)上綻放光彩！

要做一只翩飛的白鶴，飛渡寒苦人生。柴靜在她初入央視《東方時(shí)空》時(shí)，并不順意，遭人誤解嘲諷，可她沒(méi)有“眼空蓄淚淚空垂”，沒(méi)有失落地喃喃自語(yǔ)：為什么會(huì)這樣？她堅(jiān)定地抬起頭，繼續(xù)為自己的事業(yè)不斷奮斗。她以一名新聞?dòng)浾叩牧贾c正義，剝繭抽絲，向著那片最藍(lán)的未來(lái)海域飛翔！在向未來(lái)進(jìn)軍的道路上，她兢兢業(yè)業(yè)，甘守清貧，活得從容。當(dāng)她被評(píng)為“最美記者”時(shí)則謙遜地答道：“溢美之詞，不敢領(lǐng)受?！毖杂形?，行有格，貧賤不移，寵辱不驚！

當(dāng)熱烈包圍世界，她以冷靜的姿態(tài)飛渡，堅(jiān)持不懈地為未來(lái)奮斗使她的人生充滿力量！

要么是你駕馭生命，要么是生命駕馭你，你決定誰(shuí)是坐騎、誰(shuí)是騎師。海子曾說(shuō)：要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。的確，人生從來(lái)不會(huì)一帆風(fēng)順，但我們要始終堅(jiān)守自己的夢(mèng)想，掌握生命的方向，使自己在努力中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

失意不一定是生活的羈絆，敢于直面人生的人，才是靈魂最自由、人格最完美的人。新起之秀陳歐在創(chuàng)業(yè)之初，無(wú)數(shù)的質(zhì)疑和辱罵幾乎要將他淹沒(méi)。然而他想：“為什么不能這樣

呢？”重重打擊下，陳歐卻越來(lái)越強(qiáng)大?！澳阒宦劦轿业南闼?，卻沒(méi)看到我的汗水。你有你的規(guī)則，我有我的選擇。你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來(lái)。你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代。哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮?！边@是陳歐內(nèi)心的回響。毫無(wú)疑問(wèn)，陳歐在他夢(mèng)想的道路上越走越遠(yuǎn)，一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印是他存在于這個(gè)世界的最好證明！面對(duì)失敗與挫折，面對(duì)誤解與傷害，他用行動(dòng)給出了最好的回答。追夢(mèng)途中，永不言棄地為未來(lái)拼搏使他的人生無(wú)所畏懼。

蕭伯納說(shuō)：我夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問(wèn)：“為什么不能這樣？”

法布爾曾說(shuō)：“你們應(yīng)該有信心，生命從來(lái)不會(huì)絕望！”沒(méi)有絕望的處境，只有絕望的人，不要在失敗中裹足不前，而應(yīng)展望未來(lái)，想著“為什么不能這樣？”這樣，我們的生活便會(huì)“柳暗花明又一村”。

走出自我設(shè)限，我們便能看到鷗翔魚(yú)游，水天一色；向未來(lái)進(jìn)軍，我們便能觸到自己的夢(mèng)想！

任他青苔滿地年年不掃，任他塵煙風(fēng)過(guò)一池萍碎，我心向天，仰面花開(kāi)?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】

這是一篇詩(shī)意盎然、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的考場(chǎng)佳作。遣詞造句，生動(dòng)優(yōu)美；句式修辭，音樂(lè)和諧。仿似吐納珠玉、卷舒風(fēng)云，情韻悠長(zhǎng)，美不勝收。而更為驚嘆的是，作者將文字的骨感和詩(shī)性與深刻的人生哲理相交融，詩(shī)意之外還有一分靈性，更有一分昂揚(yáng)的精神和哲思的力量。

沒(méi)有做不到的，只有想不到的

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各種各樣新型的東西正在不斷地沖擊著我們的眼球。許多不可能的事早已成為現(xiàn)實(shí)。所以說(shuō)沒(méi)有做不到的，只有想不到的。正如蕭伯納說(shuō)的那樣：“有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問(wèn)：‘為什么會(huì)這樣？’我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問(wèn)：‘為什么不能這樣？’”

人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的速度早已超乎了我們每個(gè)人的想象，卡爾??本茨發(fā)明的第一臺(tái)內(nèi)燃機(jī)汽車(chē)使我們的出行變得更加方便；美國(guó)萊特兄弟則將文明的夢(mèng)想帶上藍(lán)天，人類(lèi)的交通已經(jīng)變得越來(lái)越便捷；從尤利??加加林第一次走出大氣層，到阿莫斯特朗在月球上那簡(jiǎn)單的一小步，人類(lèi)的足跡早已不再只局限于我們的地球。從古人發(fā)明的指南針用于航海，到現(xiàn)在的深海潛水器的不斷下潛，地球上唯一不為我們熟知的地方也終將被我們了解。

試問(wèn)，在這一項(xiàng)項(xiàng)天才的發(fā)現(xiàn)問(wèn)世之前，有多少人愿意或是敢于相信這是可以做到的呢？

電燈問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信有物體在黑夜里發(fā)出持續(xù)的光亮；電話問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信有東西可以讓遠(yuǎn)隔兩地的人通話；電視問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信我們可以足不出戶了解世間百態(tài)；電腦問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信人們可以在家中做許多以前做不了的事。敢想未必就一定能實(shí)現(xiàn)，而不敢想則會(huì)停滯不前，沒(méi)有進(jìn)步。的確，有些天才般的想法，在被證實(shí)前，實(shí)在是令人難以相信。在達(dá)爾文的《進(jìn)化論》被證實(shí)前，有誰(shuí)愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在樹(shù)上的猴子呢？在愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》前，有人敢懷疑牛頓當(dāng)年所確定的三大定律嗎？在兩顆球同時(shí)從斜塔上落下之前，有人會(huì)去相信物體下落的速度竟與物體的重量無(wú)關(guān)嗎？

人類(lèi)社會(huì)之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展，就是因?yàn)橛羞_(dá)爾文、愛(ài)因斯坦??這一類(lèi)頭腦中充滿了奇思妙想，并敢于將這些瘋狂的想法通過(guò)自己不懈的努力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人存在于我們的社會(huì)。

天才的想法總是瘋狂的，在那些庸才眼里，天才的想法總是不現(xiàn)實(shí)的、不合乎情理。但就是這一類(lèi)被旁人視為“瘋子”的人們，不斷地推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

庸才追隨歷史，天才改變世界，我始終這樣認(rèn)為。【名師點(diǎn)評(píng)】

這是一篇閱卷專(zhuān)家組評(píng)定的標(biāo)桿作文，具有以下特點(diǎn)：

一、主題鮮明，層次清晰。本文緊扣材料，三言?xún)烧Z(yǔ)就引出“沒(méi)有做不到的，只有想不到的”這一觀點(diǎn)，接著從人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程論證，最后上升到“只有天才才能改變世界”的高度。說(shuō)理透徹，邏輯性強(qiáng)。

二、事理結(jié)合，例證豐富。本文從所給材料引出自己的觀點(diǎn)，并讓我們認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)問(wèn)題：在一項(xiàng)發(fā)明問(wèn)世之前，有多少人愿意或敢于相信這是可以做到的？從而引出了“人類(lèi)社會(huì)之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展，就是因?yàn)橛刑觳诺南敕ā?，令人信服?/p>

三、遣詞造句，生動(dòng)優(yōu)美；句式修辭，音樂(lè)和諧。作者在文中不斷拿出“殺手锏”讓排比及反問(wèn)修辭的作用發(fā)揮得淋漓盡致，這樣既使文章的語(yǔ)言生色，又極有氣勢(shì)，很能震撼人心。

窮其可能

我的人生就是要窮盡一切可能性。

——康德

人們看到已經(jīng)發(fā)生的事情，感嘆她的不可思議。蕭伯納卻時(shí)常夢(mèng)想著一些從未發(fā)生的事情，然后堅(jiān)定地說(shuō)道：為什么不能這樣。

的確，未發(fā)生的不代表它不可能，只要我們擁有自信、勇氣、智慧，定能將心中的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。

窮其可能，需要強(qiáng)大的信心。建國(guó)之初，外國(guó)人認(rèn)為我們很難解決溫飽問(wèn)題。但袁隆平卻不相信，他的心里有個(gè)夢(mèng)想，在金色的秋季，讓老百姓滿臉笑容地收獲沉甸甸的莊稼。為了這個(gè)夢(mèng)，他廢寢忘食，苦心鉆研，他充滿自信，這自信源于他對(duì)雜交水稻的深信不疑，這自信源于億萬(wàn)國(guó)民的支持。他做到了，他解決了上億人民的溫飽，他令世界都不得不嘆服：“為什么會(huì)這樣？”或許有些人從內(nèi)心發(fā)出這樣的疑問(wèn)，但只要有了強(qiáng)大的自信，并努力為夢(mèng)追尋，那為什么不能這樣呢？

窮其可能，需要無(wú)比的勇氣?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，詩(shī)仙李白在被貶謫之后，發(fā)出內(nèi)心最本真的呼喚。李白曾在長(zhǎng)安有過(guò)一段富足、不愁吃穿的生活，但權(quán)貴的不屑、欺壓，使他一次又一次違背了自己的心性。終于他鼓足勇氣，散盡千金，與友暢飲，同銷(xiāo)萬(wàn)古之愁。他不懼貧困，不懼冷落，更不懼嘲諷。他帶著一顆勇敢無(wú)畏的心，暢游山水，夢(mèng)游天姥，碧溪垂釣，夢(mèng)日乘舟，終于找到了心靈的歸宿，也因此成為一代浪漫主義大詩(shī)人，被后代稱(chēng)為詩(shī)仙。

窮其可能，需要超人的智慧。文革結(jié)束后，國(guó)人對(duì)中國(guó)的發(fā)展道路深感迷茫。鄧小平用他睿智的雙眼，審時(shí)度勢(shì)，提出要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這絕對(duì)是前無(wú)古人的創(chuàng)舉。事實(shí)也證明了鄧小平理論的正確性。改革開(kāi)放三十年，中國(guó)快速發(fā)展，綜合國(guó)力穩(wěn)步提升，中華民族也驕傲地屹立于世界民族之林。若無(wú)非同常人的智慧，鄧小平又怎能撥開(kāi)前進(jìn)方向的迷霧，帶領(lǐng)中國(guó)人民走向繁榮富強(qiáng)呢？

立足當(dāng)下，我們不應(yīng)發(fā)出“怎么會(huì)這樣”之問(wèn)，發(fā)生的已成定局，也必有它存在的道理。我們應(yīng)像蕭伯納一樣，時(shí)?；孟胫恍┪丛l(fā)生的事情，然后追問(wèn)：“為什么不能這樣？”

充滿自信，擁有勇氣，培養(yǎng)智慧，我們必能窮盡人生一切可能性，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

【名師點(diǎn)評(píng)】本文緊扣康德的“我的人生就是要窮盡一切可能性”來(lái)作為寫(xiě)作的切入點(diǎn)，構(gòu)思行文。僅此一點(diǎn)已是獨(dú)辟蹊徑了。開(kāi)篇以所給材料作為引子，文章似乎寫(xiě)得有點(diǎn)循規(guī)蹈矩，不過(guò)緊接著考生就提出了自己的看法“未發(fā)生的不代表它不可能，只要我們擁有自信、勇氣、智慧，定能將心中的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)”，然后又用三個(gè)小段作進(jìn)一步論證?？忌鷶⑹鍪吕焙?jiǎn)得當(dāng)，敘中有議，切中要害。尺水中縱談人生，演繹我們實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，讀后給人啟發(fā)和警醒。

朝陽(yáng)?流水?夢(mèng)

當(dāng)清晨的一抹陽(yáng)光照在我身上，我明白，我不能在原地停留，我需要不停地奔跑，去追尋我的夢(mèng)。

朝陽(yáng)似火

火紅的太陽(yáng)，用自己的能力，將清晨的第一抹光亮灑向大地。這似火的朝陽(yáng)告訴我，人不能只活在過(guò)去，活在不停地抱怨“為什么會(huì)這樣”的遺憾里，這樣，你的人生將是一片灰暗；這似火的朝陽(yáng)告訴我，要對(duì)未知的世界進(jìn)行探尋，一遍遍追問(wèn)“為什么不能這樣？”朝陽(yáng)告訴我，事件之所以會(huì)流逝，就是為了鼓舞人們向前奔跑。

朝陽(yáng)似火，夢(mèng)想如花。在熠熠的陽(yáng)光下，我們應(yīng)該做得不是含苞待放，而是勇敢怒放。

流水匆匆

時(shí)光如流水，總是緩緩不停地流著。“逝者如斯夫，不舍晝夜?！蔽覀兙瓦@樣白了少年頭?！俺烨Ю锴迩?，水隨天去秋無(wú)際”，匆匆的流水，帶走了我們過(guò)往的記憶，或悲傷，或欣喜。流水以它的方式告訴我們：時(shí)光匆匆。流水還帶來(lái)開(kāi)啟未來(lái)的夢(mèng)想，或艱辛，或美好。它的每一次穿越峽谷，流過(guò)平原，臨淵而下，都示意我們要去追尋未來(lái)、不斷探索?？v然是深谷斷崖，即使是凄風(fēng)苦雨，流水又何曾畏懼、停留、躊躇不前？我們的尋夢(mèng)之路，也應(yīng)如流水，一路奔跑，向東向東，永不言棄。

流水匆匆，光陰易逝，告誡我們，應(yīng)該用有限的生命去追尋無(wú)限的夢(mèng)想。

夢(mèng)想如風(fēng)

夢(mèng)想如風(fēng)，不停地吹拂著我們的心潮，在激起陣陣漣漪。追夢(mèng)的過(guò)程是艱辛的，我們前行一如默默彳亍于雨巷中的戴望舒，希望能遇到一陣丁香的芬芳。在這風(fēng)中，我們當(dāng)有司馬遷的隱忍態(tài)度，要有蕭伯納的追問(wèn)精神，需要史鐵生的堅(jiān)強(qiáng)決心。

夢(mèng)想如風(fēng)，拂過(guò)我的心房，引領(lǐng)著我不斷先前追尋，追尋那丁香一樣的芬芳。我不曾也不會(huì)停下腳步去猜忌，去疑惑，我只知道邁開(kāi)雙腳去追尋，做一個(gè)追風(fēng)少年。

驕陽(yáng)似火，給我動(dòng)力與勇氣。

流水匆匆，帶走我的疑問(wèn)與困惑。

夢(mèng)想如風(fēng)，吹動(dòng)我尋夢(mèng)的裙裾，為那丁香的芬芳不斷前行。

心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)

面對(duì)半杯水，悲觀者抱怨只有半杯，樂(lè)觀者慶幸還有半杯。相同的半杯水，迥然不同的是心態(tài)。人生就是這樣，是怨天尤人，抱怨“為什么會(huì)這樣”；還是暢想未來(lái)，思考“為什么不能這樣”，明智的你一定能做出正確的選擇。

“人生不如意事十之八九”，學(xué)習(xí)、工作、家庭都存在這樣或那樣的“不如意事”。如果我們不能正確地對(duì)待，就會(huì)陷入失落、沮喪、痛苦、憤懣、抑郁、迷惘等消極情緒中不能自拔，喪失對(duì)未來(lái)的信心，怎一個(gè)“悲”字了得！古人曾告誡我們：“凡事只看一二，不問(wèn)八九?！币馑际钦f(shuō)，我們要多關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生中美好的一面，汲取正能量，樹(shù)立對(duì)未來(lái)的信心。

俄國(guó)詩(shī)人普希金也曾諄諄告誡：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)?！?/p>

心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)，我們堅(jiān)信未來(lái)的生活會(huì)更美好。我們正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，也存在各種各樣的問(wèn)題和矛盾。但是只要我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，隨著政治、經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，我們的生活會(huì)更美好。政治民主，經(jīng)濟(jì)繁榮，少有所教，老有所養(yǎng)，困有所濟(jì)，病有所醫(yī)，全民共享改革開(kāi)放、社會(huì)發(fā)展的成果，安居樂(lè)業(yè)，其樂(lè)融融。到那時(shí)，怎一個(gè)“樂(lè)”字了得！

心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)，我們堅(jiān)信祖國(guó)的明天會(huì)更富強(qiáng)。蛟龍潛海，航母入列，神十飛天??我們的科技日新月異；博鰲論壇，金磚四國(guó)，中非合作??我們的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展；成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)，莫言首獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奧運(yùn)會(huì)團(tuán)體總分第一，我們的文體實(shí)力蒸蒸日上。有成績(jī)，當(dāng)然也有不足，和發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們還有很大的差距。但是我們堅(jiān)信勤勞智慧的中國(guó)人民一定會(huì)奮起直追，迎頭趕上，祖國(guó)的明天會(huì)更富強(qiáng)。到那時(shí)，怎一個(gè)“豪”字了得！

心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)，我們堅(jiān)信世界的明天會(huì)更和平。今天的世界依然充斥著血腥的暴力，人們深受其害。忘不了，波斯頓爆炸案中人們的撕心裂肺的尖叫；忘不了，敘利亞沖突時(shí)衣衫襤褸的兒童那無(wú)助的眼神；忘不了，廈門(mén)公交車(chē)爆炸案中那白衣女孩的滿身血污??暴力的罪惡充斥在世界的每一個(gè)角落，隨時(shí)都可能降臨在我們身邊。但是我們就堅(jiān)信仇恨可以化解，暴力可以消弭。未來(lái)的世界會(huì)給每一個(gè)提供發(fā)展的機(jī)會(huì)和空間，未來(lái)的人們會(huì)尊重、關(guān)心身邊的每一個(gè)人，世界不再有仇恨，不再有暴力，人人都如兄弟姐妹，我們是相親相愛(ài)的一家人。到那時(shí)，怎一個(gè)“美”字了得！

相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)。

第五篇：2012高考優(yōu)秀作文安徽卷

2012高考優(yōu)秀作文-----安徽卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

某公司車(chē)間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫(xiě)了條幅“注意安全”。這事誰(shuí)也沒(méi)放在心上，幾年過(guò)去了，也沒(méi)發(fā)生梯子倒下傷人事件。有一次，一位客戶前來(lái)洽談合作事宜，他留意到條幅并駐足良久，最后建議將條幅改成“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放”。

注意：①不要脫離材料的含意。②立意自定，題目自擬，文體自選。③不得套作，不得抄襲。④不得透露個(gè)人相關(guān)信息。⑤書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

滿分作文讓心靈先到達(dá)那個(gè)地方

在美國(guó)西部的一個(gè)鄉(xiāng)村，有一位清貧的農(nóng)家少年，每當(dāng)有了閑暇時(shí)間，他總要拿出祖父在他8歲那年送給他的生日禮物――那幅已被摩挲得卷邊的世界地圖，他年輕的目光一遍遍地漫過(guò)那上面標(biāo)注的一個(gè)個(gè)文明的城市、一處處美麗的山水風(fēng)景，飄逸的思緒亦隨之上下縱橫馳騁，渴望抵達(dá)的翅膀，在那上面一次次自由地翱翔……

15歲那年，這位少年寫(xiě)下了他氣勢(shì)不凡的《一生的志愿》――“要到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險(xiǎn)，要登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥金利峰；駕馭大象、駱駝、鴕鳥(niǎo)和野馬；探訪馬可？波羅和亞歷山大一世走過(guò)的道路，主演一部《人猿泰山》那樣的電影，駕駛飛行器起飛降落，讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作，譜一部樂(lè)曲，寫(xiě)一本書(shū)，擁有一項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利：給非洲的孩子籌集100萬(wàn)美元捐款……”他洋洋灑灑地一口氣列舉了127項(xiàng)人生的宏偉志愿。不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)它們，就是看一看，就足夠讓人望而生畏了。難怪許多人看過(guò)他自己設(shè)定的這些遠(yuǎn)大目標(biāo)后，都一笑了之，所有人都認(rèn)為――那不過(guò)是一個(gè)孩子天真的夢(mèng)想而已，隨著時(shí)光的流逝，很快就會(huì)煙消云散的。

然而，少年的心卻被他那龐大的《一生的志愿》鼓蕩得風(fēng)帆勁揚(yáng)，他的腦海里一次次地浮現(xiàn)出自己暢快地漂流在尼羅河上的情景，夢(mèng)中一次次閃現(xiàn)出他登上乞力馬扎羅山頂峰的豪邁，甚至在放牧歸來(lái)的路上，他也會(huì)一次次沉浸在與那些著名人物交流的遐想之中……沒(méi)錯(cuò)，他的全部心思都已被那《一生的志愿》緊緊地牽引著，并讓他從此開(kāi)始了將夢(mèng)想轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的漫漫征程……

毫無(wú)疑問(wèn)，那是一場(chǎng)壯麗的人生跋涉，也是一場(chǎng)異常艱難、簡(jiǎn)直無(wú)法想像的生命之旅。他一路豪情壯志，一路風(fēng)霜雪雨，硬是把一個(gè)個(gè)近乎空想的夙愿，變成了一個(gè)個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)，他也因此一次次地品味到了搏擊與成功的喜悅。44年后，他終于實(shí)現(xiàn)了《一生的志愿》中的106個(gè)愿望……

他就是上個(gè)世紀(jì)著名的探險(xiǎn)家約翰？戈達(dá)德。

當(dāng)有人驚訝地追問(wèn)他是憑借著怎樣的力量，讓他把那許多注定的“不可能”都踩在了腳下，讓他把那么多的絆腳石都當(dāng)作了登攀的基石時(shí)，他微笑著如此回答――“很簡(jiǎn)單，我只是讓心靈先到達(dá)那個(gè)地方，隨后，周身就有了一股神

奇的力量，接下來(lái)，就只需沿著心靈的召喚前進(jìn)好了?！?/p>

“讓心靈先到達(dá)那個(gè)地方”，約翰？戈達(dá)德道出了一個(gè)令人深思的哲理――在人生的旅途上，能夠最終領(lǐng)略美妙風(fēng)景的，必然是那些強(qiáng)烈渴望登臨并為之不懈跋涉的追尋者。是心靈的渴望，開(kāi)闊了求索的視野，是心靈的飛翔，催動(dòng)了奮進(jìn)的腳步，是心靈的富有，孕育了生命的奇跡……一句話，欲創(chuàng)造人生的輝煌，需首先讓心靈輝煌起來(lái)。

如此，請(qǐng)我們記住一位并不著名的詩(shī)人著名的詩(shī)句――“目光無(wú)法抵達(dá)的遠(yuǎn)方，我們擁有心靈。”

優(yōu)秀作文心靈的到達(dá) 孔子“登泰山而小天下”，那是腳步到達(dá)壯麗的山河；

曹操“東臨碣石，以觀滄?！?，那是眼睛到達(dá)遼闊的大海；

蘇軾“千里共嬋娟”，那是心靈深處情感到達(dá)皎潔的月亮。

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我們欣賞壯麗的山河，醉心遼闊的大海，只是因?yàn)槟鞘敲赖挠|動(dòng)，而幾千年來(lái)，我們不忘的、深藏的是心靈到達(dá)處收獲的美。

心靈的到達(dá)，不在乎路程的千里迢迢，因?yàn)橛眯撵`可以軟化所有的時(shí)空；心靈的到達(dá)，不在乎的山川大河的雄險(xiǎn)澎湃，因?yàn)橛眯撵`可以捕捉生命最美的感動(dòng)；心靈的到達(dá)，是花香四溢的伊甸園。

有一種心靈的到達(dá)，詮釋著生命的意義。20歲時(shí)的癱瘓讓活潑的他頓時(shí)陷入死亡的深淵，31歲時(shí)的尿毒癥讓他在病魔的折磨中掙扎喘息，多年來(lái)各種疾病帶來(lái)的痛苦，讓他日夜煎熬，但他并沒(méi)有因此而放棄生命，反而用一支心靈之筆抒寫(xiě)生命。從《活著的事到寫(xiě)作的事》，我們可能看到腳步到達(dá)不了的地方，心靈的的啟航；從《病隙碎筆》《我的丁一之旅》，我們可以看到眼睛到達(dá)不了地方，心靈的征程；從死后無(wú)償捐體的奉獻(xiàn)，我們可以看到心靈的到達(dá)——生命的價(jià)值。

他就是史鐵生，那個(gè)“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”的人，那個(gè)在地壇里像“玩累的孩子”，回家的人，詮釋著心靈的到達(dá)——生的意義。

有一種心靈的到達(dá)，見(jiàn)證著樂(lè)觀的心境。他是天生的侏儒，不足100厘米的身高，讓他從小在嘲笑聲中生活，但他卻是音樂(lè)的巨人，他就是法國(guó)著名的鋼琴家——貝楚齊亞尼。身體到達(dá)不了的地方，眼睛到達(dá)不了的領(lǐng)域，卻因?yàn)樾撵`的到達(dá)而成就了輝煌。他是這樣說(shuō)的：“只有別人嘲笑了我的身高，我才能靜下心來(lái)，聆聽(tīng)我心靈的高度”。

有人說(shuō)，腳步到達(dá)不了的地方，眼睛可以到達(dá)；眼睛到達(dá)不了的地方，心靈可以到達(dá)。我想說(shuō)，只有心靈的到達(dá)才是最永恒、最深入、最徹底的到達(dá)。