第一篇：給學(xué)生一種會(huì)讀能說(shuō)的能力

給學(xué)生一種會(huì)讀能說(shuō)的能力

——文言文兩則教學(xué)反思

教罷《學(xué)弈》、《兩小兒辯日》二篇文言文，強(qiáng)烈蹦出一個(gè)認(rèn)識(shí)：文言文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生會(huì)讀能說(shuō)的能力。

讀是基礎(chǔ)。讓學(xué)生一讀，讀準(zhǔn)字音，單個(gè)讀，糾正后再讀，指名讀，齊讀；二讀，讀出停頓，學(xué)生嘗試讀，師范讀，指名讀，交流讀，劃出節(jié)奏來(lái)讀，指名讀，齊讀；三讀，讀出味道來(lái)，讀出意思來(lái)。

讀是提高。在學(xué)生讀到第三步時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)文言文的意思，在說(shuō)意思交流中領(lǐng)悟文言文的感情。《學(xué)弈》一課就有學(xué)生說(shuō)出弈秋沒(méi)有理解學(xué)生，沒(méi)有懂學(xué)生，那個(gè)思援弓繳而射之的學(xué)生，讓他去學(xué)射箭好了，因?yàn)樗麑?duì)學(xué)下棋不感興趣，而對(duì)射箭特有興趣。鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)居然說(shuō)出了因材施教的教育原理來(lái)。是啊，童言是率真的，無(wú)畏的，有想象力的。

<<漁夫的故事>>劇本 旁白（以下簡(jiǎn)稱p）：從前有一個(gè)老漁夫，靠打魚(yú)謀生，供養(yǎng)一家五口，并且他每天照例只打四網(wǎng)。海浪聲，漁夫佝僂著腰，憔悴，衣服臟兮兮，頭發(fā)凌亂上 漁夫（以下簡(jiǎn)稱y）：（在船上打魚(yú)，撒三次網(wǎng)，沒(méi)有魚(yú)，漁夫臉上一次比一次失望，但還有一絲希望）y：（祈禱）雖然這三次都沒(méi)有打到，但還有一次機(jī)會(huì)，求安拉保佑我。（虔誠(chéng)地）y：（第4次撒網(wǎng)，網(wǎng)住一個(gè)膽形的黃銅瓶，拿起把玩）p：這個(gè)黃銅瓶的瓶口被錫封著，錫上蓋著所羅門(mén)的印。漁夫發(fā)現(xiàn)了那個(gè)印。y：（高興地）把這個(gè)瓶?jī)耗玫绞猩?，可以賣它十塊金幣呢。（繼續(xù)把玩幾下）奇怪，這個(gè)瓶?jī)涸趺催@么重，里面裝著什么？我要打開(kāi)看個(gè)清楚再賣。（抽出小刀，撬去瓶口的錫，用力往下倒著，但沒(méi)有倒出什么。y放下瓶子。）過(guò)約5秒，音效起，煙霧起（魔鬼在旁白的聲音中上，根據(jù)情節(jié)）p：那股青煙飄飄蕩蕩升到空中，逐漸凝成一團(tuán)，最后變成一個(gè)巨大的魔鬼，（提示）??（原文對(duì)魔鬼的描寫(xiě)，從提示后整段）（旁白注意氣氛的營(yíng)造，語(yǔ)氣一定要把握得當(dāng)）（音效起）y：（面對(duì)可怕的魔鬼，嚇壞了，愣著不知所措）（演員臉上的驚恐要表現(xiàn)得很夸張，但不能太過(guò)頭）（y身上顫栗著）（想說(shuō)什么，但說(shuō)不出，結(jié)巴狀）魔鬼（以下簡(jiǎn)稱m）：（恭敬帶點(diǎn)驚恐地）所羅門(mén)啊，別殺我，以后我再不敢違背您的命令了！y：（受寵若驚狀）魔鬼！所羅門(mén)已經(jīng)死了一千八百年了，你是怎么鉆到這個(gè)瓶子里的呢？ m：（略帶氣憤地）漁夫啊，準(zhǔn)備死吧！你選擇怎樣的死法，我將立刻把你殺掉！y：（又顯出很驚嚇的樣子）（愣一下）我有什么罪過(guò)？你要這樣報(bào)答我？ m：（氣憤略帶憂郁）你聽(tīng)一聽(tīng)我的故事就明白了。y：（松了口氣）說(shuō)吧，簡(jiǎn)單些。m：（帶憂郁，回憶中）你要知道，我是個(gè)無(wú)惡不作的兇神，曾經(jīng)跟所羅門(mén)作對(duì)，他派人把我捉去，裝在這個(gè)膽瓶里，用錫封嚴(yán)了，又蓋上印，投進(jìn)海里。在海中的第一個(gè)世紀(jì)里，我私下里想：誰(shuí)要是在這個(gè)世紀(jì)里解救我，我一定報(bào)答他，使他終身榮華富貴。一百年過(guò)去了，培養(yǎng)學(xué)生會(huì)讀能說(shuō)是多么重要的。

《匆匆》教學(xué)反思

誦讀中感悟

《匆匆》是朱自清先生的散文名篇，我教學(xué)中敬重又慎重?？偛桓叶嘀v也不能多講，唯恐說(shuō)多了褻瀆散文的美。于是我就和學(xué)生在誦讀中感悟朱自清散文的魅力。

釋題，什么是匆匆？時(shí)間過(guò)得很快是匆匆，日子過(guò)得飛快再也回不來(lái)了是匆匆。帶著情感讀題，作者是怎樣寫(xiě)日子匆匆而過(guò)的？生找到句子進(jìn)行有層次有滋有味地誦讀，適時(shí)適當(dāng)讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)讀中的感悟，再誦讀，情感積淀在心中時(shí)，讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)“------的時(shí)候，日子-------過(guò)去了”。展示交流中分明感受到學(xué)生體驗(yàn)日子匆匆了，難怪作者頭涔涔，淚潸潸了。理解了再誦讀。在誦讀中自然體會(huì)作者的情感，也自然掌握了語(yǔ)言文字的表達(dá)。第一段語(yǔ)言表達(dá)上通過(guò)對(duì)比誦讀知道日子一去不復(fù)返，有一種惋惜。第四段更是在誦讀中體會(huì)作者情感，為什么連說(shuō)兩個(gè)“痕跡”，不能平的，為什么白白走這一遭呢？誦讀中進(jìn)行感悟體

驗(yàn)。

在這樣經(jīng)典散文面前，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行誦讀，在誦讀中體驗(yàn)。誦讀有一定的技巧，老師要引導(dǎo)學(xué)生如何誦讀好是關(guān)鍵，用心靈來(lái)誦讀，從而體會(huì)作者用心靈傾訴，誦讀中與作者情感的共鳴。

《桃花心木》的教學(xué)反思

利用教材來(lái)教

教學(xué)完《桃花心木》一課，充分切實(shí)明白了是“用教材來(lái)教，不是教教材”的真正含義。

由林清玄的文章說(shuō)起，感悟小事，獲得啟示。今天學(xué)習(xí)的《桃花心木》也是這一類文章。圖片認(rèn)識(shí)桃花心木，有什么想說(shuō)的？課文是怎樣描寫(xiě)桃花心木的，讀句子感悟桃花心木的外形特點(diǎn)。在這些體驗(yàn)下再讀題，學(xué)生對(duì)桃花心木的形象就更深刻了，學(xué)生也更有意愿學(xué)習(xí)課文了。

讓學(xué)生自主學(xué)文，找到種樹(shù)人奇怪之處，做上批注，交流知道幾個(gè)“不定時(shí)”。真奇怪，有什么疑惑想對(duì)種樹(shù)人說(shuō)，自然學(xué)到種樹(shù)人的話語(yǔ)，朗讀，體驗(yàn)交流中明白道理。一種啟示自然顯現(xiàn)在學(xué)生的腦海里，還得扎下根來(lái)，延伸到生活中的“不確定”，圖片情景再現(xiàn)生活中不確定的事例，學(xué)生看著思考著，再說(shuō)一說(shuō)今后生活中的不確定，在說(shuō)中，啟示已慢慢扎進(jìn)學(xué)生心里。再進(jìn)一步讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)，“如果有一天---------”。一顆“不確定”，面對(duì)困難，做好心理準(zhǔn)備，鍛煉自己獨(dú)立自主的心的思想。已經(jīng)成為一顆種子深深種在學(xué)生的心里。

用教材教，教會(huì)學(xué)生去學(xué)，去思考，去生活。多好啊。

《頂碗少年》教學(xué)反思

一種體驗(yàn)閱讀在滋長(zhǎng)

做一件事努力盡心做了，可最后失敗了，心情怎樣？接著再做，還是失敗了，心情會(huì)怎樣？仍不放棄再做，終于成功了，心情怎樣？

在談話間徐徐導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)，《頂碗少年》一課會(huì)讓我們明白許多，請(qǐng)同學(xué)們把自己當(dāng)作頂碗少年來(lái)學(xué)習(xí)課文。

頂碗少年第一次表演得怎樣呢？讀文體驗(yàn)交流，可失敗了，你心情怎樣??？體驗(yàn)情感。第二次又表演，你這時(shí)會(huì)怎么想?怎么表演的呢？讀文體驗(yàn)，可最后還是失敗了，你的心情怎樣？心里會(huì)說(shuō)什么呢？你的一位師傅來(lái)了，對(duì)你說(shuō)了什么呢？你心里又會(huì)說(shuō)什么呢？在學(xué)文中不斷拓展體驗(yàn)。于是又有了第三次表演，這一次在臺(tái)上表演你的心情又是怎樣的呢？放開(kāi)來(lái)，不懼怕失敗地進(jìn)行表演。最后終于成功了，你的心情怎樣？

感悟小事，獲得啟示，你又有什么啟示呢？交流展示，難怪作者文末說(shuō)

有些微微的激動(dòng)，激動(dòng)在哪呢？繼續(xù)深入交流。把這些啟示運(yùn)用到自己的生活中去，寫(xiě)一句面對(duì)失敗鼓舞自己的話，時(shí)時(shí)提醒自己。

讓學(xué)生體驗(yàn)閱讀學(xué)習(xí)，是一種心靈的滋長(zhǎng)，是一種生命的呵護(hù)。

《手指》教學(xué)反思

學(xué)會(huì)一種方法更重要

豐子愷淺顯風(fēng)趣的散文《手指》，學(xué)生學(xué)會(huì)一種方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，在朗讀中體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格，學(xué)得風(fēng)生水起。

伸出手指，觀察說(shuō)說(shuō)，五個(gè)手指的特點(diǎn)，喜歡哪個(gè)手指？看看豐子愷先生是怎么為我們介紹的。學(xué)生自讀課文，初步體會(huì)豐子愷風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格。

給出一張表格，填寫(xiě)五個(gè)手指的長(zhǎng)處和短處，得到的啟示。學(xué)生或自主，或合作進(jìn)行學(xué)習(xí)填表格。

交流展示中，師著重引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出大拇指的長(zhǎng)處和短處，再讓學(xué)生讀一讀，讀中指導(dǎo)學(xué)生讀出風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)。后幾個(gè)手指的學(xué)習(xí)類似于這個(gè)方法，放手讓學(xué)生展示交流學(xué)習(xí)，在讀中讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)該怎樣讀會(huì)讀得更好一些。不知不覺(jué)交流朗讀中明白了五指的特點(diǎn)及豐子愷的語(yǔ)言魅力。學(xué)到這，我們不禁要問(wèn)，感悟五指的特點(diǎn)，給我們什么啟示呢？學(xué)生很快說(shuō)出，或用課文中的話語(yǔ)說(shuō)出。

讀讀文中的話，體會(huì)即可。

接著有趣的是請(qǐng)學(xué)生扮演五指進(jìn)行情景表演，在表演中進(jìn)一步領(lǐng)悟五指的特點(diǎn)，也明白了團(tuán)結(jié)一致的重要性。

《北京的春節(jié)》教學(xué)反思

走進(jìn)文本走進(jìn)春節(jié)里

老舍筆下的《北京的春節(jié)》，京味京腔中散發(fā)著老北京特有的年俗，領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)老百姓的春節(jié)里。

學(xué)生自由朗讀課文后，弄清寫(xiě)了春節(jié)里的哪幾個(gè)日子？也就知道了課文是按時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。那就跟隨老舍的描寫(xiě)一起過(guò)一回北京的春節(jié)，品嘗一下春節(jié)的味道。

走進(jìn)臘八，臘八粥的飄香，雜拌兒的好吃，一下讓我們聞到了北京春節(jié)的氣息。學(xué)生在找一找，說(shuō)一說(shuō)，讀一讀中喜歡上臘八的京味。除夕真熱鬧，自由讀，談感受，個(gè)性品嘗年三十的風(fēng)味。接著師生引讀，男女生引讀品味除夕的熱鬧，一次一次誦讀，身心與文字一起愉悅年三十的習(xí)俗。順勢(shì)延伸寫(xiě)一寫(xiě)“我家的除夕”，在老舍文筆的啟發(fā)和帶動(dòng)下，學(xué)生用文字洋溢著自己除夕的快樂(lè)，喜慶。來(lái)到正月初一，與文本對(duì)話，師生對(duì)話，新年就這樣談話間來(lái)到我們身旁。正月十五鬧元宵，我們美美地讀，分層次讀，小組競(jìng)賽讀，那各式各樣的燈在我

們讀中恍若就在眼前。

鈴------下課了，一節(jié)課過(guò)完了一個(gè)北京的春節(jié)，那習(xí)俗，那純樸，那年味，在我們眼前，在我們嘴里，在我們心里。過(guò)年真好。

《藏戲》教學(xué)反思

形成一種自學(xué)的能力

《藏戲》一文淺顯易懂，是適合學(xué)生自學(xué)的文本。相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，利用文本讓學(xué)生形成自學(xué)的能力。

由地方戲劇猜一猜，談一談，導(dǎo)入到藏戲。給出導(dǎo)學(xué)案讓學(xué)生自學(xué)交流。導(dǎo)學(xué)案如下：

1、讀熟課文，弄清藏戲的由來(lái)，并用自己的話說(shuō)一說(shuō)。

2、從文本中體會(huì)藏戲的特點(diǎn)，感受藏戲的特點(diǎn)。

學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)到一定的時(shí)候下，課堂上進(jìn)行交流展示。這時(shí)老師只起個(gè)學(xué)習(xí)者，引領(lǐng)者的作用，說(shuō)出一個(gè)話題，讓學(xué)生去展示，去質(zhì)疑，去補(bǔ)充。如有學(xué)生在展示說(shuō)藏戲的由來(lái)時(shí)，說(shuō)得有點(diǎn)啰嗦，學(xué)生就敢于質(zhì)疑，可以這樣說(shuō)就簡(jiǎn)練了，他就說(shuō)上了。說(shuō)到藏戲的特點(diǎn)，學(xué)生更是興趣十足紛紛展示著，仿佛自己就是藏戲的研究者。在交流展示中我分明感受到藏戲就在班上開(kāi)演著，學(xué)生就是藏戲的主人。

多熱鬧的展示啊，老師有疑問(wèn)，文章開(kāi)頭三個(gè)文句，是什么文句？在文中起什么作用？學(xué)生讀一讀，就展示說(shuō)出，是反問(wèn)句，起引起讀者注意，吸引讀者興趣的作用。

相信學(xué)生，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，沒(méi)錯(cuò)的。

《各具特色的民居》教學(xué)反思

一導(dǎo)一放,對(duì)比中學(xué)習(xí)

教學(xué)《各具特色的民居》，老師先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《客家民居》，了解課文運(yùn)用了哪些方法來(lái)表達(dá)客家民居的特點(diǎn)。接著讓學(xué)生運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)《傣家竹樓》，看看課文是運(yùn)用了哪些方法來(lái)寫(xiě)出傣家竹樓的特點(diǎn)，再二者對(duì)比，加深對(duì)二種民居特點(diǎn)的了解，從而學(xué)生體會(huì)到不同地方民居的鮮明特色。順勢(shì)拓展讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你知道的地方民居的特色，學(xué)生在資料、圖片的幫助下，能說(shuō)出皖南民居，北京四合院，蒙古包，土家族吊腳樓的大致特點(diǎn)來(lái)。

在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《客家民居》時(shí)，學(xué)生在默讀熟課文的基礎(chǔ)上找到客家民居的特點(diǎn)，是營(yíng)壘式住宅，敘述中運(yùn)用列數(shù)字法寫(xiě)出了客家民居的傳統(tǒng)魅力，崇尚圓形，八卦布局這一特點(diǎn)，學(xué)生在讀一讀，拓展議一議中真切感受到其中特色，文化特征在民居中的體現(xiàn)。學(xué)生在讀一讀中進(jìn)一步體會(huì)到客家民居的特色，并深受其感染。

在教師地導(dǎo)引下學(xué)生有方向性學(xué)習(xí)，并形成一定的學(xué)習(xí)方法。運(yùn)用到《傣

家竹樓》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生讀一讀，說(shuō)一說(shuō)中展示了傣家竹樓的特色。

一導(dǎo)一放，對(duì)比中學(xué)習(xí)，學(xué)生形成能力中運(yùn)用能力學(xué)習(xí)。

《和田的維吾爾》教學(xué)反思

牽一句而啟全篇

《和田的維吾爾》一篇淺顯易懂的課文，怎樣上出語(yǔ)文味來(lái)？怎樣更好地發(fā)揮學(xué)生自主性？我深思著。

在教學(xué)中，在導(dǎo)入讀題后，學(xué)生通讀課文找到中心句，全文都是表達(dá)這樣一個(gè)中心的意思?！盎磉_(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的?！庇眠@一中心句牽起全文地學(xué)習(xí)。

課文是怎樣寫(xiě)出豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的？放手讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。

過(guò)了十分鐘后，學(xué)生進(jìn)行展示交流?！耙粋€(gè)停電的晚上，環(huán)境惡劣，一個(gè)漢子還迎風(fēng)引吭，體會(huì)到和田維吾爾人的豪氣與樂(lè)觀，不由得驚奇而肅然起敬?！比绻麚Q作我們會(huì)怎樣呢？聯(lián)系自己來(lái)談，在對(duì)比中體驗(yàn)更深了。難怪說(shuō)，讀中心句。這就是和田維吾爾人，繼續(xù)交流展示。有趣的交流，有趣的朗讀感受到和田維吾爾人甜甜的生活。在小結(jié)處，在過(guò)渡處，扣住中心句，朗讀中心句，在讀中一步步深化認(rèn)識(shí)了和田人的特點(diǎn)，文章的表達(dá)方法也自然而然領(lǐng)悟到。

牽一句而啟全篇學(xué)習(xí)真好。

《十六年前的回憶》教學(xué)反思

老師是一個(gè)引導(dǎo)者，一個(gè)質(zhì)疑者

《十六年前的回憶》是一篇傳統(tǒng)課文，規(guī)范質(zhì)樸，至情感人。怎樣讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)？我把自己當(dāng)作一個(gè)引導(dǎo)者，一個(gè)質(zhì)疑者，讓傳統(tǒng)課文散發(fā)出現(xiàn)代課堂的風(fēng)采。

上課伊始，板題讀題后，文中哪句話寫(xiě)到這個(gè)課題？自然學(xué)到第一自然段。那父親是誰(shuí)？鏈接李大釗資料，談?wù)劯惺?，再讀課題就有別樣的一種沉痛的感情。

回憶父親的一些什么事呢？學(xué)生默讀課文做上批注。十來(lái)分鐘后，學(xué)生展示匯報(bào)，引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)練概括事情，如：形勢(shì)危急，堅(jiān)持工作。學(xué)生遺漏之處，啰嗦之處，老師質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)體悟，簡(jiǎn)練概括。

這么一些事情，哪件事對(duì)你印象深刻呢？為什么？在這一問(wèn)的引導(dǎo)下，學(xué)生探究出李大釗忠于革命，臨危不懼，堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)來(lái)。

多么好的一位革命者啊，多么好的一位父親啊！感情朗讀課文后三段，體會(huì)悲痛心情?！皨?，昨天是4月28”和前文哪里的寫(xiě)法相一致？學(xué)生迅速找到讀一讀。這樣寫(xiě)有什么好處呢？學(xué)生交流中，老師引導(dǎo)體會(huì)這樣前呼后應(yīng)表達(dá)的好處。課文還有這樣前后呼應(yīng)的寫(xiě)法嗎？找一找進(jìn)行交流。師引導(dǎo)課文開(kāi)頭一二自然段的寫(xiě)法，質(zhì)疑這和我們以前學(xué)過(guò)的寫(xiě)事的文章寫(xiě)法相同嗎？這又是什么樣的敘述方法？從而在質(zhì)疑中思考體會(huì)倒敘的寫(xiě)法和好處。

就這樣，在老師的引導(dǎo)質(zhì)疑中，學(xué)生積極探究學(xué)習(xí)。

《燈光》教學(xué)反思

學(xué)法遷移

快效學(xué)習(xí)

回顧《十六年的回憶》一文的寫(xiě)作方法，今天學(xué)的課文《燈光》在寫(xiě)法上和《十六年前的回憶》有許多相同之處，我們來(lái)比較中學(xué)習(xí)。

學(xué)生自讀課文，找到與《十六年前的回憶》表達(dá)相似之處。交流中學(xué)生能準(zhǔn)確說(shuō)出運(yùn)用了倒敘的寫(xiě)法和前后呼應(yīng)的寫(xiě)法。

寫(xiě)法相同，但課文內(nèi)容不同，表達(dá)的情感也有不同。

“多好啊！”在文中出現(xiàn)了幾次？是在什么情況下出現(xiàn)的？交流中體會(huì)到郝副營(yíng)長(zhǎng)一顆火紅的心——革命勝利了，孩子們可以在燈光下學(xué)習(xí)了。在這顆火紅心的驅(qū)使下，在這個(gè)信念的驅(qū)使下，他才會(huì)-----讀課文第十自然段，進(jìn)一步體會(huì)郝副營(yíng)長(zhǎng)為了革命，勇于犧牲的高尚品質(zhì)。

點(diǎn)燃的書(shū)本發(fā)出的火光，燈光有什么聯(lián)系呢？有了革命的火光，斗爭(zhēng) 的火光，勝利的火光，才有了燈光，光明的燈光，幸福溫暖的燈光。探究出燈光的含義，燈光是郝副營(yíng)長(zhǎng)對(duì)革命勝利的憧憬，是革命的信念和理想，是光明和溫暖的象征。在內(nèi)容情感積淀到一定時(shí)，學(xué)生交流噴發(fā)出對(duì)燈光的理解。

又是一位多么好的革命烈士，為了革命的勝利，勇于犧牲，我們深深地緬懷他，自由展示讀句，說(shuō)句子表達(dá)心情和情感。

《為人民服務(wù)》教學(xué)反思

老師就是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的

誦讀中體會(huì)思想的嚴(yán)密，體會(huì)思想的光輝

偉大領(lǐng)袖毛主席的《為人民服務(wù)》一文，經(jīng)典傳誦，深深影響著我們的思想，我們的行為———為人民服務(wù)。

簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景，導(dǎo)入課題學(xué)習(xí)，為人民服務(wù)，學(xué)生自由放聲讀課文，初步感知課文內(nèi)容，號(hào)召我們大家為人民服務(wù)。

全文五個(gè)自然段，引導(dǎo)學(xué)生一段一段帶著思考、帶著理解朗讀，談自己的體會(huì)，思維在交流中碰撞，體會(huì)表達(dá)上的嚴(yán)密性，體會(huì)思想的光輝性。

齊讀第一段，再請(qǐng)一學(xué)生讀這一段，明白這一段寫(xiě)我們隊(duì)伍是為人民服務(wù)的隊(duì)伍。理解后又請(qǐng)一學(xué)生讀，男女生對(duì)讀，然后誦讀。在多種方式，不同層次讀中學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的精煉嚴(yán)密。

運(yùn)用這樣的誦讀法進(jìn)行后面課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在讀到第三段時(shí)，找出關(guān)聯(lián)詞來(lái)引讀，一個(gè)一個(gè)關(guān)聯(lián)詞接龍讀，一遍一遍讀中體會(huì)句子之間的關(guān)系，體會(huì)到這一段的層次，體會(huì)到寫(xiě)作方法。再誦讀體會(huì)領(lǐng)袖思想的嚴(yán)密性。

一篇如此思想嚴(yán)密。如此語(yǔ)言精煉的文章，老師能做什么呢？似乎不能做什么，引導(dǎo)學(xué)生多種形式，多種方法和文本對(duì)話，在文本對(duì)話中啟迪思想，感悟?qū)懛?，感受語(yǔ)言特色。老師僅能做這些，我想老師就是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。

《一夜的工作》教學(xué)反思

中心句引領(lǐng)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)

為人民服務(wù)的思想指引著我們，周恩來(lái)生前喜歡在胸前佩戴一枚“為人民服務(wù)”的紀(jì)念章，并用自己的行動(dòng)實(shí)踐著“為人民服務(wù)”的思想。學(xué)生閱讀課文想想課文是從哪些方面寫(xiě)周總理一夜的工作？找出文中的中心句。

匯報(bào)交流中心句，學(xué)習(xí)中得出總理工作勞苦，生活簡(jiǎn)樸。課文是怎樣寫(xiě)的呢？小組自主合作學(xué)習(xí)，學(xué)生讀讀，劃劃，議議中進(jìn)行著。

展示交流工作勞苦，從關(guān)鍵句，關(guān)鍵詞中體會(huì)總理工作的勞苦，工作的一絲不茍。反復(fù)讀中進(jìn)一步體會(huì)總理工作勞苦，多么為人民服務(wù)??！生活是怎樣的呢？生活簡(jiǎn)樸也抓關(guān)鍵詞句體會(huì)，設(shè)身處地地思考體會(huì)，總理生活多么簡(jiǎn)樸，一種敬佩之情油然而生。感情讀句進(jìn)一步體會(huì)。

如此為人民服務(wù)的總理，作者看到了他一夜的工作，不由得自豪，齊讀最后二段，稍作理解后再讀。鏈接當(dāng)時(shí)背景資料，談?wù)劯惺芎笤僮x。一夜的工作

是他一生工作的縮影，他每個(gè)夜晚都是這樣工作的，理解后再讀。去掉敘述語(yǔ)，專讀兩段的語(yǔ)言部分。情感一步一步渲染，一次一次朗讀，在讀中學(xué)生的自豪也一步步走向深入。

還有哪些人是這樣為人民服務(wù)的呢？在交流中一顆為人民服務(wù)的種子也種在學(xué)生心中。

《賣火柴的小女孩》教學(xué)反思

童話現(xiàn)實(shí)中探究

《賣火柴的小女孩》這一童話學(xué)生相當(dāng)熟悉，都知道里面的故事情節(jié)。按老傳統(tǒng)講解固然引不起學(xué)生的興趣，怎么辦？發(fā)揮學(xué)生主體性探究不太知的深層點(diǎn)的東西，學(xué)生的興趣就又來(lái)了。

簡(jiǎn)略導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)，師直接說(shuō)出學(xué)習(xí)任務(wù)，這篇課文的內(nèi)容大家都非常熟悉，今天我們就在熟悉的基礎(chǔ)上探究一些不太知的東西，想試一試嗎？先來(lái)探究小女孩是在怎樣的情況下擦燃一根根火柴的？在交流朗讀中初步體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情，不合理。沒(méi)有人來(lái)關(guān)心小女孩，沒(méi)有人來(lái)同情她，小女孩只有擦燃一根又一根火柴在幻想里、在童話里找到自己的溫暖、快樂(lè)、幸福的生活。這一次次擦燃的火柴出現(xiàn)的幻想可以前后顛倒嗎？這一探究弄清了童話故事的發(fā)展順序。多么美好的童話啊，可現(xiàn)實(shí)中呢？小女孩死了，死在大年夜里，依然沒(méi)有人同情她，多么可憐??！這是一個(gè)怎樣的社會(huì)啊？！學(xué)生異常激動(dòng)氣憤，冷漠、無(wú)情、不公平、不合理一個(gè)個(gè)詞從他們純真的心里說(shuō)出，這一個(gè)個(gè)詞直面對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。小女孩，小女孩回到我們身邊吧，我們會(huì)給你幸福和快樂(lè)的。鏈接詩(shī)

歌《你別問(wèn)，這是為什么》，朗讀談體會(huì)，你會(huì)怎樣對(duì)待小女孩？

一顆純真的心靈觸摸著純真的童話，認(rèn)識(shí)那個(gè)社會(huì)不合理，更珍惜我們現(xiàn)在的生活，也激發(fā)學(xué)生美好的心靈，關(guān)心別人，幫助別人。

《凡卡》教學(xué)反思

和學(xué)生一起學(xué)一起探究

回顧《賣火柴的小女孩》順勢(shì)講到《凡卡》一課，契科夫筆下的九歲凡卡又是怎樣悲慘的生活呢？學(xué)習(xí)課文，給學(xué)生充分的時(shí)間讀熟課文，標(biāo)注自然段。接著一段一段瀏覽讀，說(shuō)出每段的大致意思，這樣就自然明白了文章按“準(zhǔn)備寫(xiě)信——寫(xiě)信——寄信”來(lái)寫(xiě)的。其中寫(xiě)信部分有信的內(nèi)容和回憶部分。寫(xiě)信當(dāng)中穿插了回憶鄉(xiāng)村生活的情景，這種寫(xiě)法就叫插敘。

引導(dǎo)學(xué)生讀，和學(xué)生一起學(xué)，一起探究自然對(duì)課文有了初步的認(rèn)識(shí)。

深入下去探究文章的內(nèi)涵，讀信的內(nèi)容體會(huì)凡卡的悲慘生活。從關(guān)鍵句，關(guān)鍵詞中充分感受到這樣的生活讓凡卡只有死路一條了，從而認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不合理。讀中說(shuō)體會(huì)，體會(huì)中讀是感悟深刻文章的一種樸素的方法，也是心靈和文本對(duì)話思考的過(guò)程。

再來(lái)學(xué)習(xí)穿插的回憶鄉(xiāng)村生活部分，學(xué)生美美地讀著，多美好的生活啊，難怪凡卡求爺爺把他接走。可凡卡能被爺爺接走嗎？凡卡的信爺爺能收到嗎？鏈接當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，學(xué)生走進(jìn)當(dāng)時(shí)社會(huì)去思考，去理解。在交流中學(xué)生認(rèn)識(shí)到爺爺不可能收到凡卡的信，凡卡的悲慘的命運(yùn)控訴著當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不合理。

可最后作者卻寫(xiě)凡卡做了一個(gè)甜蜜的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)爺爺讀他的信。為什么要這樣寫(xiě)呢？探究中體會(huì)文學(xué)的魅力，不必多講，點(diǎn)到就讓學(xué)生多多讀，讀中體會(huì)文學(xué)的魅力。

第二篇：愛(ài)學(xué)生，是一種能力

愛(ài)學(xué)生，是一種能力

這幾天在重讀韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀的快車道》這套書(shū)，書(shū)中，韓老師提出“愛(ài)學(xué)生是一種能力”,令我感觸頗深。

面對(duì)當(dāng)今紛繁的教育理念和各種感人至深的教育案例，不難看出，愛(ài)是教育的根本立足點(diǎn)。當(dāng)“愛(ài)學(xué)生”被提升到一種能力的命題時(shí)，讓我們?nèi)绾尾蝗ニ剂浚瑦?ài)學(xué)生需要怎樣的能力呢？

一些小朋友，從小被爺爺奶奶、爸爸媽媽?xiě)T出了一些不良習(xí)慣，這難道是家長(zhǎng)不愛(ài)孩子？不是！這是愛(ài)的失了分寸，愛(ài)的沒(méi)有了原則，換言之，就是愛(ài)孩子的能力有所欠缺。人人都想讓自己的孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，習(xí)慣好、品行好、能力強(qiáng)等等，但不同的家庭教育出來(lái)的孩子卻各不相同。這種差異，就表現(xiàn)為不同能力的差別。有很多的文章指出，在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，爸爸媽媽要懂得體面地退出。我想，這個(gè)“體面地退出”就是能力的一種。

作為教師，愛(ài)學(xué)生是必須具備的職業(yè)素養(yǎng)，愛(ài)學(xué)生的能力就顯得尤為重要。在教育教學(xué)工作中，教師的這種愛(ài)該如何體現(xiàn)呢？

小G老師，漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)，專業(yè)水平很高，今年剛參加工作，她班上的家長(zhǎng)們多次跟我提到這位老師非常有愛(ài)心。前段時(shí)間找她來(lái)談心，她跟我交流了她班上的一些情況。她說(shuō)，在班上，孩子們都很喜歡她，都叫她媽媽。每天來(lái)校、課間總是一窩蜂地涌向她，抱著她，讓她感動(dòng)不已。然而，在實(shí)際工作中，這個(gè)班的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)卻一般，知識(shí)過(guò)關(guān)、教學(xué)成績(jī)比起平行班總是差一點(diǎn)。成績(jī)的苦惱讓這位老師有些迷失方向，對(duì)教師的職業(yè)產(chǎn)生懷疑。難道全心愛(ài)孩子不能給孩子帶來(lái)很好的收獲？

小Y老師是高年級(jí)的班主任，性格直率，做事總給人感覺(jué)雷厲風(fēng)行。接手高年級(jí)班主任工作之后，加強(qiáng)了班級(jí)紀(jì)律的要求，時(shí)常利用班會(huì)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。學(xué)生站路隊(duì)、班級(jí)衛(wèi)生、課堂紀(jì)律等隨處可見(jiàn)她對(duì)學(xué)生行為的指正。然而，班級(jí)的管理并不夠理想。小Y老師還多次請(qǐng)我給他們班上班會(huì)課，對(duì)個(gè)別孩子進(jìn)行談心。嚴(yán)格要求孩子，處處跟孩子講規(guī)則，訓(xùn)練孩子的習(xí)慣，出發(fā)點(diǎn)難道不是愛(ài)？

講真，愛(ài)孩子，怎一個(gè)“愛(ài)”字了得！韓興娥老師提出的“愛(ài)學(xué)生是一種能力”又是怎么做的呢？

韓老師通過(guò)大量的實(shí)踐認(rèn)識(shí)到，學(xué)生成長(zhǎng)離不開(kāi)海量的閱讀，讓學(xué)生在海量閱讀中鞏固識(shí)字，明白道理，收獲成長(zhǎng)。在幫助學(xué)生海量閱讀過(guò)程中，并不只是圍繞“海量閱讀”這一目標(biāo)，放手讓學(xué)生讀書(shū)那么簡(jiǎn)單，而是自己首先海量閱讀，給學(xué)生篩選出適合孩子們閱讀的書(shū)籍。同時(shí)，利用課堂，帶著學(xué)生讀書(shū)。讀書(shū)要求大聲，字正腔圓，像播音員；識(shí)字，要求認(rèn)清字音，通過(guò)查字典區(qū)分字音字義；對(duì)待古文，不求甚解，大量閱讀，熟讀成誦。為了讓學(xué)生記牢寫(xiě)作開(kāi)頭空兩格的格式，除了反復(fù)強(qiáng)調(diào)練習(xí)之外，還設(shè)計(jì)出練習(xí)紙，幫助鞏固。小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好，韓老師就設(shè)計(jì)出各種評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，幫助學(xué)生達(dá)標(biāo)，給學(xué)生加分，不達(dá)標(biāo)的就減分，并“一以貫之”等。韓老師的學(xué)生小學(xué)一年級(jí)就能夠識(shí)字2000個(gè)，并能開(kāi)始閱讀，詞語(yǔ)、成語(yǔ)的積累亦是可觀。在韓老師樸實(shí)的隨堂課、公開(kāi)課上，學(xué)生們堂堂引經(jīng)據(jù)典，妙語(yǔ)連珠，措辭精妙。韓老師的學(xué)生，被聽(tīng)課老師盛贊為“個(gè)個(gè)都是高材生”,學(xué)生家長(zhǎng)都驚嘆于學(xué)生的成就。在韓老師教學(xué)過(guò)程中，看不到愛(ài)的字眼，卻從每一個(gè)點(diǎn)滴細(xì)微處流淌著的盡是愛(ài)。這就是愛(ài)的能力。

李鎮(zhèn)西老師曾說(shuō)過(guò)，只有愛(ài)教育是不完整的。小學(xué)課本中有篇課文叫《“精彩極了”和“糟糕透了”》，講述的就是父母對(duì)孩子教育中，需要來(lái)自媽媽的鼓勵(lì)，也需要爸爸的嚴(yán)厲來(lái)平衡。

愛(ài)學(xué)生對(duì)教師而言，就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重，同時(shí)，看向?qū)W生的未來(lái)，調(diào)動(dòng)他們的積極性，運(yùn)用各種策略幫助他們學(xué)有所獲，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

愛(ài)學(xué)生是一種能力，我很認(rèn)同。作為一個(gè)教育者，一個(gè)有情懷的教育者，就應(yīng)該找準(zhǔn)目標(biāo)，用心思索，用愛(ài)行動(dòng)！

第三篇：讀《快樂(lè)是一種能力》有感

快樂(lè)工作快樂(lè)生活

--讀《快樂(lè)是一種能力》有感

因?yàn)榕畠旱年P(guān)系，所以經(jīng)常去幾個(gè)書(shū)店給她買學(xué)習(xí)資料，很偶然的在書(shū)店里看到了《快樂(lè)是一種能力》一書(shū)，便買回來(lái)翻看。原以為我們所說(shuō)的能力是具體的，能說(shuō)得出來(lái)的東西，比如工作能力，學(xué)習(xí)能力，生活能力，勞動(dòng)能力等等，把“快樂(lè)”說(shuō)成是一種能力，感到籠統(tǒng)、抽象。可是，隨著書(shū)中從態(tài)度、心情、困境、挫折、成敗、得失等不同角度的細(xì)細(xì)闡述，從生活、工作、交際、做人做事等方方面面旁征博引的論證，對(duì)作者的認(rèn)同感不斷增加，慢慢地，它也促使自己不斷的快樂(lè)工作，快樂(lè)生活，讓自己的一切都充滿著快樂(lè)。

有人不禁要問(wèn)：快樂(lè)是什么？千百年來(lái)，古今中外的智者哲人都曾給出過(guò)各自的答案。亞里士多德曾說(shuō)：“快樂(lè)主要來(lái)自靈魂的善”.德謨克利特認(rèn)為：“使人快樂(lè)的不是體力，也不是金錢，而是正義和多才”.費(fèi)爾巴哈說(shuō)的很徹底：“生命本身就是快樂(lè)”.我國(guó)的儒家經(jīng)典名著《尚書(shū)》則將快樂(lè)總結(jié)為“五?！?即長(zhǎng)壽、富足、康寧、好德、善終。由此看來(lái)，快樂(lè)是一種能力，快樂(lè)與別人無(wú)關(guān)。

在字典里，“快樂(lè)”的定義為：覺(jué)得滿足與幸福。德國(guó)哲學(xué)家康德認(rèn)為：“快樂(lè)使我們的需求得到了滿足”.讀懂快樂(lè)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，它存在于我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：有父母的守護(hù)是一種快樂(lè)；煩了，靠一靠戀人的肩膀是一種快樂(lè)；累了，有愛(ài)人端來(lái)一杯茶是一種快樂(lè)；苦了，聽(tīng)朋友一句溫軟的話語(yǔ)是一種快樂(lè)……快樂(lè)之于我們每一個(gè)人沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但有一點(diǎn)是共通的，那就是快樂(lè)只掌握在自己的手中，快樂(lè)需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去認(rèn)識(shí)，去創(chuàng)造，去擁抱，快樂(lè)與別人無(wú)關(guān)。

讀懂了快樂(lè)，理解了快樂(lè)，那我們就朝著快樂(lè)的方向努力吧，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有能力去快樂(lè)，在每一天的工作中，在每時(shí)每刻的生活中去追求快樂(lè)，去享受簡(jiǎn)單地快樂(lè)。那么，怎樣才能快樂(lè)工作、快樂(lè)生活呢？我想，只要我們以一顆充實(shí)、樂(lè)觀、積極、善意的心去面對(duì)一切，那我們的每一天都是快樂(lè)而幸福的。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“工作愉快，人生便是天堂；工作痛苦，人生便是地獄”.工作對(duì)于每一個(gè)來(lái)說(shuō)，不僅是生命價(jià)值的體現(xiàn)，而且和生活息息相關(guān)。其實(shí)，用心體會(huì)，工作中的快樂(lè)很多很多。我們是人民警察，警察是一種特殊的職業(yè)，特殊的工作性質(zhì)決定了警察職業(yè)具有高應(yīng)激、高對(duì)抗、高危險(xiǎn)的特點(diǎn)。當(dāng)然，因?yàn)楣ぷ餍枰?，警察的工作很多時(shí)候又是單調(diào)的、枯燥的，象我們巡邏特警大隊(duì)的民警，每天巡邏在城區(qū)的大街小巷，不管風(fēng)吹日曬，不論三九嚴(yán)寒，風(fēng)雨無(wú)阻，沒(méi)有轟轟烈烈的成績(jī)，平凡的只有默默無(wú)聞地付出，但是，既然成為一名人民警察，就要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，調(diào)整好心態(tài)，以快樂(lè)的心情面對(duì)每一天，以更高的職業(yè)素養(yǎng)和快樂(lè)的態(tài)度處理好每一件事，過(guò)好每一天，做一名快樂(lè)的警察。

所以說(shuō)，快樂(lè)工作的關(guān)鍵取決于心態(tài)。對(duì)于工作，我們可以做好，也可以做壞。可以高高興興和驕傲地去做，也可以愁眉苦臉和厭惡地去做。如何去做，這完全在于我們自己。作為警察的我們只有真正為人民、為社會(huì)服務(wù)，才是真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最佳途徑，活得才有價(jià)值，才能讓黨委政府放心，讓人民群眾滿意，工作也就輕松快樂(lè)。事實(shí)上，對(duì)自己的工作越熱愛(ài)，決心越大，工作效率就越高。當(dāng)我們抱有這樣的熱情時(shí)，上班就不再是一件苦差事，工作就變成了一種樂(lè)趣。

或許我們有過(guò)不開(kāi)心的時(shí)候，或許因?yàn)楣ぷ?，或許因?yàn)閻?ài)情，或許因?yàn)楹⒆?，又或許僅僅是生活中一些微不足道的小事，僅此而已，想想這些算不得什么，把它們統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)作生命樂(lè)章中的一個(gè)個(gè)音符，一個(gè)個(gè)插曲，去積極追求快樂(lè)，去創(chuàng)建幸福生活，從發(fā)現(xiàn)積極的自我做起，把困難和挫折踩在腳下，學(xué)會(huì)放下、學(xué)會(huì)培養(yǎng)積極心理，讓快樂(lè)變成一種工作態(tài)度，生活態(tài)度，我們就一定是快樂(lè)的。

快樂(lè)是一種心情，一種態(tài)度，一種習(xí)慣；快樂(lè)是一種魅力，一種享受，一種財(cái)富。

愿我們每個(gè)人都擁有它！

（本文作者系淄博市公安局周村分局巡邏特警大隊(duì)民警傅美霞）

第四篇：感動(dòng)是一種能力

感動(dòng)是一種能力

感動(dòng)在詞典上的意思是――思想感情受外界事物的影響而激動(dòng)，引得同情或向慕。雖然我對(duì)這本詞典抱有崇高的敬意，依然認(rèn)為這種說(shuō)法不夠精準(zhǔn)，甚至有點(diǎn)詞不達(dá)意。難道感動(dòng)是如此狹窄，只能將我們引向同情或是向慕的小道嗎？這對(duì)“感動(dòng)”來(lái)說(shuō)，似乎不全面不公平吧？感動(dòng)比這要豐饒得多，遼闊得多，深邃得多啊。

感動(dòng)最望文生義最平直的解釋就是――感情動(dòng)起來(lái)了。你的眼睛會(huì)蒸騰出溫?zé)岬南脊?，你的?tīng)覺(jué)會(huì)察覺(jué)遠(yuǎn)古的微響，你的內(nèi)心像有一只毛茸茸的小松鼠越過(guò)，它纖細(xì)而奔跑的影子驚擾你思維的樹(shù)葉久久還在曳動(dòng)。你的手會(huì)不由自主地出汗，好像無(wú)意中撿到了天堂的房卡，你的足弓會(huì)輕輕地彈起，似乎想如赤腳的祖先一般迅跑在高原??

感動(dòng)的來(lái)源是我們的感官，眼耳鼻舌身加上觸覺(jué)和壓覺(jué)。如果封閉了我們的感官，就戮殺了感動(dòng)的根，當(dāng)然也就看不到感動(dòng)的芽和感動(dòng)的果了。感官是一群懶惰的小精靈，同樣的事物經(jīng)歷多了，感官就麻痹松懈了?，F(xiàn)代社會(huì)五光十色瞬息萬(wàn)變，感官更像被塞進(jìn)太多脂肪的孩子，變得厭食和疲沓。如今人漸漸喪失了感動(dòng)的能力，感動(dòng)閃現(xiàn)的瞬間越來(lái)越短，感動(dòng)擴(kuò)散的漣漪越來(lái)越淡。因?yàn)橄∪?，感?dòng)變成了奢侈品。很多人無(wú)法享受感動(dòng)，于是他們反過(guò)來(lái)譏諷感動(dòng)，諂笑感動(dòng)，把感動(dòng)和理性對(duì)立起來(lái)，將感動(dòng)打入了盲目和幼稚的泥沼之中。

感動(dòng)是一種幸福。在物欲橫流的塵垢中，頑強(qiáng)閃現(xiàn)著鉆石的瑰彩。當(dāng)我們?yōu)楣艠?shù)下的一株小草決不自慚形穢，而是昂首挺胸成長(zhǎng)而感動(dòng)的時(shí)刻，其實(shí)我們想到的是人的尊嚴(yán)。我上小學(xué)的時(shí)候，在一次考試中，得到了有生以來(lái)最差的分?jǐn)?shù)。萬(wàn)念俱灰之時(shí)，我看到一只蜘蛛鍥而不舍地在織補(bǔ)它殘破的網(wǎng)。它已經(jīng)失敗了三次，一次是因?yàn)轱L(fēng)，一次是因?yàn)楸人木W(wǎng)要兇猛百倍的鳥(niǎo)，第三次是因?yàn)槲覑鹤鲃〉氖?。蜘蛛把它的破壞者感?dòng)了，風(fēng)改了道，鳥(niǎo)兒不再飛過(guò)，我把百無(wú)聊賴的手握成了拳。我知道自己可以如同它那樣，用努力和堅(jiān)忍彌補(bǔ)天災(zāi)人禍，重新紡出夢(mèng)想。我也曾在藏北雪原仰望浩渺星空而淚流滿面，一種博大的感動(dòng)類似天毯，自九天而下裹挾全身。銀河如此浩瀚，在我淺淡生命之前無(wú)數(shù)年代，它們就已存在，在我生命之后無(wú)數(shù)年代，它們也依然存在。那么，我的存在又有什么意義呢？在這個(gè)惶然的瞬間，我被存在而感動(dòng)，決心要對(duì)得起這稍縱即逝的生命。

我喜歡常常感動(dòng)的女人，不論那感動(dòng)我們的起因，是一瓣花還是一滴水，是一個(gè)旋動(dòng)的笑顏還是一縷蒼老的白發(fā)，是一本舉足輕重的證書(shū)還是片言只語(yǔ)的舊箋??引發(fā)感動(dòng)的導(dǎo)火索，也許舉不勝舉，可以有形，也可以是無(wú)所不在的氛圍和若隱若現(xiàn)的天籟。感動(dòng)可以騎著任何顏色的羽毛，在清晨或是深夜，不打招呼地就進(jìn)入了心靈的客廳，在那里和我們的靈魂傾談。

珍惜我們的感動(dòng)，就是珍惜了生命的零件。在感動(dòng)中我們耳濡目染，不由自主地逼近那些曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)我們的靈魂。也許有一天，我們也在無(wú)意間成了感動(dòng)的小小源頭，淙淙地流向了另一個(gè)渴望感動(dòng)的雙眸。

感動(dòng)，感情動(dòng)起來(lái)，多么直白樸實(shí)的解釋。從什么時(shí)候起我們封閉了自己的感官，切斷了自己感動(dòng)的心弦，變得冷淡、冷漠？

感動(dòng)是一種心態(tài)。當(dāng)你對(duì)美麗視而不見(jiàn)時(shí)，你感受不到春天小草萌生的新芽，你感受不到夏天朵朵燦爛的葵花向日，你感受不到秋天累累碩果壓枝低，你感受不到冬天晶瑩的雪花飄舞。能被感動(dòng)，是一種心態(tài)，拾起感動(dòng)，我們的心便不再枯澀。感動(dòng)使我們變得清純率真，變得清潔明亮，變得豐富廣博。

感動(dòng)是一份熱情。作者說(shuō)：“我喜歡常常感動(dòng)的女人，不論那感動(dòng)我們的起因，是一瓣花還是一滴水??”是啊，只要你還能被感動(dòng)，你就不至于喪失良知和天性，你就會(huì)充滿激情地去面對(duì)明天那輪嶄新的太陽(yáng)。

感動(dòng)是一種回歸。生命無(wú)處不在，卻又是非常短暫的，如白駒過(guò)隙，稍縱即逝，然而生命又在廣闊的空間中占據(jù)了每一個(gè)角落?？上驳氖?，我們是生命中的一員，得以存在；可悲的是，我們終要離去。所以，我們不必去思考生命緣于何、止于何，只要正視我們擁有的時(shí)刻，握一縷陽(yáng)光，感動(dòng)于它普照萬(wàn)物；吸一口空氣，感動(dòng)于它支持蒼生；擁一捧清水，感動(dòng)于它是生命之源。

畢淑敏的文章耐人咀嚼，篇幅不長(zhǎng)，但對(duì)人的內(nèi)心卻是一種觸動(dòng)，使人陷入長(zhǎng)久的深思之中。

第五篇：快樂(lè)是一種能力

快樂(lè)是一種能力

快樂(lè)是一種能力，在任何時(shí)候都保持一種快樂(lè)的心情需要智慧。西方一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，人有避苦趨樂(lè)的本性。現(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂(lè)，但結(jié)果大相徑異。為什么？因?yàn)榭鞓?lè)是一種能力。人活得快樂(lè)與否，全憑他主觀意念所斷定，它不取決于外在客觀條件，而是取決于內(nèi)在心理變化的歷程。所謂人生景不同，就是這個(gè)道理。快樂(lè)的人之所以永遠(yuǎn)快樂(lè)，并不是因?yàn)樗纳钐貏e平順，而是因?yàn)樗芤蕴谷挥淇斓男那槿タ创松囊磺?，快?lè)的人對(duì)于人生采取了一種看風(fēng)景的的姿態(tài)，自在從容；悲哀的人對(duì)于人生采取了一種長(zhǎng)跑比賽的姿勢(shì)，執(zhí)著勞碌。將人世的一切視作風(fēng)景，便有忘我的神韻，一切只是花開(kāi)花落，早晨黃昏，風(fēng)吹柳絮，雁過(guò)天際，順其自然而已。以無(wú)為之心，做有為之事；其實(shí)快樂(lè)和際遇無(wú)關(guān)，“一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”，顏回令人欽佩的是他對(duì)生活的態(tài)度，面對(duì)艱苦的環(huán)境，不哀嘆，不抱怨，依然自得其樂(lè)。一個(gè)人如果心靈強(qiáng)大，面對(duì)人生坎坷再落魄也會(huì)坦蕩愉快，而如果沒(méi)有這種力量，錦衣玉食萬(wàn)事如意也許會(huì)郁郁寡歡，單純靠物質(zhì)的極大滿足是不可能解決所有的心靈問(wèn)題的。

人生只要掌握五個(gè)“秘訣”，便會(huì)快樂(lè)了：多點(diǎn)付出，少些要求，釋放憎恨，避免憂慮，活得簡(jiǎn)單。積極的快樂(lè)需要培養(yǎng)。以五條“秘訣”而論，要做到多些付出，就必須有體力、智力和拼搏的能力；少提要求，必須學(xué)會(huì)理解；釋放憎恨，必須學(xué)會(huì)寬容；避免憂慮，必須有自制力；簡(jiǎn)單生活，必須有“放下”的能力。當(dāng)?shù)玫降臇|西和愿望相左時(shí)，要理解他人并從自身找原因。海納百川，有容乃大，有能力寬容別人的人是心胸開(kāi)闊的人、快樂(lè)的人；而憂慮是放縱的結(jié)果，是嗜欲的寄生蟲(chóng)，沒(méi)有自制力的人，自由離他最遠(yuǎn)。沒(méi)有自律便沒(méi)有自由，沒(méi)有自由便沒(méi)有快樂(lè)。品味著生命百態(tài)，感覺(jué)若想真正地快樂(lè)，的確不易。因?yàn)檎嬲目鞓?lè)，需要一顆最單純、最澄澈的心。這就是為什么孩子很容易快樂(lè)。經(jīng)歷著人生的風(fēng)霜雨雪，要想保持快樂(lè)，不但需要心境清明，更需要智慧。日漸成熟的心態(tài)，健康的人格尤其重要。能夠保持快樂(lè)，不論得到抑或失去，不論事業(yè)有成抑或平平凡凡，不論一帆風(fēng)順抑或坎坷受挫，是真正的聰明。保持快樂(lè)，是一種能力。

人生千萬(wàn)不能去做的7件事

幾乎每個(gè)人的一生，都不會(huì)是一帆風(fēng)順，總有數(shù)不清的不如意伴隨在你我身邊，所謂愁與恨、悲與苦、煩惱與失望、坎坷與不平，讓我們無(wú)法逃避；放眼整個(gè)社會(huì)，戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、貧窮、暴力、自然災(zāi)害、環(huán)境污染，也在時(shí)時(shí)不斷地影響著我們，可以說(shuō)，在這個(gè)娑婆世界，我們的生命雖然何等短暫又無(wú)常，卻都是被痛苦和煩惱包圍的一生……

如果一個(gè)人能夠平平安安、快快樂(lè)樂(lè)的度過(guò)此生，實(shí)在是榮幸之極！其實(shí)，要想盡量擺脫痛苦和煩惱，讓自己每一天都活得開(kāi)心自在、了無(wú)遺憾，也并不是非常難，只要你相信因果，記住“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”這句話。同時(shí)，有幾件事你千萬(wàn)不要做，這些事情對(duì)你的一生影響特別大——

1、不孝順父母。父母生我養(yǎng)我，恩情深厚，佛經(jīng)上說(shuō)你報(bào)答幾億劫都還不了父母的大恩，不孝父母者天地都難容。況且連父母之孝禮都不尊者，又何能領(lǐng)導(dǎo)他人？何能服眾！

2、貪淫好色。貪淫好色之人，心中存邪，缺乏浩然正氣，生活事業(yè)會(huì)很不順利，所求違愿，不能圓滿。而且貪淫之人，身體肯定受損，豈能不得病？

3、愛(ài)貪便宜，非常吝嗇，很少做善事。心中貪吝，貧窮常不離左右。不做善事，沒(méi)有福德資糧，坐吃山空。這種人沒(méi)有博愛(ài)救苦之心，沒(méi)有人緣，也必定缺少他人幫助，又怎能

成就事業(yè)？縱然一時(shí)快活，可終究會(huì)財(cái)去財(cái)空。

4、經(jīng)常殺生。每一個(gè)生命的存在，都有他特定的因緣，但不是用來(lái)供人殺的。經(jīng)常殺生的人，心中缺少善念，又怎能得到事業(yè)、生活上的機(jī)遇？

5、不尊敬師長(zhǎng)，貢高我慢。既然作為你的老師、你的領(lǐng)導(dǎo)，肯定有比你優(yōu)秀的地方。如果你毫不謙虛，總是認(rèn)為他們這里講的不好、做的不好或者領(lǐng)導(dǎo)無(wú)方，那你肯定是會(huì)毫無(wú)作為，因?yàn)槟阈母庠?，沒(méi)有王者風(fēng)范！孔子曰“三人行，必有我?guī)煛?，不虛心者，又怎能若谷?/p>

6、偷盜。偷盜的概念非常廣泛，只要是不屬于自己的東西而占為己有，哪怕是拿公司里的一張紙、一支筆都屬于盜，雖然我們有時(shí)是光明正大的心理，也很坦然的。但是這種行為，是非常消耗自己的福報(bào)的，而且你一定會(huì)在某個(gè)時(shí)候發(fā)生同樣的損失。還有一部分人專門(mén)從事偷盜，但即使“發(fā)家致富”了，最后終究還是落個(gè)悲慘貧窮的惡果。

7、常說(shuō)假話。人與人之間的和諧、友好相處，貴在相互真誠(chéng)，忌諱虛情假意。不論是六親眷屬、朋友上司，只要你平時(shí)言語(yǔ)誠(chéng)懇，真心善待，一定會(huì)贏得他人的信任。經(jīng)常編造一些子無(wú)虛有的故事，或者養(yǎng)成了“說(shuō)謊心不慌”、對(duì)任何人都能隨口說(shuō)假話的習(xí)慣性“條件反射”，有時(shí)往往會(huì)因一句隨意的謊言而付出極其慘重的代價(jià)。

如果上述7項(xiàng)與你毫不沾邊，恭喜你！你必是有福尊貴之人，即使你現(xiàn)在有什么困難，也一定會(huì)柳暗花明，撥云見(jiàn)日。合天地之道，神鬼佑之！如果你有幾項(xiàng)和上面一樣，建議你立即改正，真心懺悔，不管你現(xiàn)在如何，你的未來(lái)肯定也會(huì)有極大的轉(zhuǎn)變，人生的光明愈強(qiáng)。

只有活得簡(jiǎn)單，才能活得自由

欲望的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)在占有、比較、競(jìng)爭(zhēng)三個(gè)方面。

為了生存，我們必須有基本的物質(zhì)條件。但即使生存問(wèn)題得到解決，占有欲也不會(huì)因此消除。相反，欲望會(huì)隨著條件改善而不斷提高，希望占有更多的財(cái)富，占有更高的地位，占有更大的名望。

除了占有，我們還要為抬高自己、炫耀自己進(jìn)行攀比。有些人一生努力就是為了出人頭地，卻沒(méi)有想到，超過(guò)別人的意義又在哪里？再能干的人都無(wú)法超過(guò)所有人，所謂山外有山，人外有人。所以說(shuō)，攀比只會(huì)使我們背上沉重的負(fù)擔(dān)，使人生處于緊張的拼搏中。

比較又導(dǎo)致了激烈的競(jìng)爭(zhēng)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，整個(gè)社會(huì)都處于激烈的競(jìng)爭(zhēng)中。競(jìng)爭(zhēng)固然在一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)了人們的潛在能力，但又使我們活得更累、更辛苦。

人們不停地占有、攀比、競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)非是想過(guò)上幸福生活，但有得必有失。財(cái)富得到了，事業(yè)得到了，名聲得到了，享樂(lè)得到了，輕松的心態(tài)卻失去了，相應(yīng)的自由也失去了，而我們孜孜以求的幸福卻依然遙不可及。一個(gè)人得到越多，負(fù)擔(dān)也就越重，對(duì)得而復(fù)失的恐懼也越強(qiáng)烈，所以，現(xiàn)代人的生活正是在物欲縱容下變得愈來(lái)愈復(fù)雜，愈來(lái)愈艱難。

真正珍惜生命的人，應(yīng)該懂得享受自然，享受清新的空氣，和煦的微風(fēng)，溫暖的陽(yáng)光，而不是在盲目的占有、比較、競(jìng)爭(zhēng)中消耗生命。在生命中保有閑暇，就能使心靈獲得更大的自由，更多的空間。有鑒于此，古今一切賢哲都倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸的生活，從而不為物役。只有活得簡(jiǎn)單，才能活得自由。

生命是一種緣！

一直很喜歡這句話，因?yàn)樯?，因?yàn)榫?，因?yàn)樯且环N緣！

少年不更事，也不識(shí)緣。

對(duì)于緣，我就開(kāi)始想到：是不是因?yàn)榫?，才有了我的父母？是不是因?yàn)榫?，父母才生了我？是不是因?yàn)榫?，我才有了兄弟妹妹？是不是因?yàn)榫墸也庞辛四切┩瑢W(xué)和同事？是不是

因?yàn)榫墸也庞辛穗m然相距千山萬(wàn)水從未謀面卻是真誠(chéng)的朋友？是不是……是不是因?yàn)榫墶?，太多的無(wú)法解釋的相遇、相聚、相別、相離、相知、相識(shí)、相愛(ài)、相戀，是否都只能以神奇的“緣”來(lái)釋然？

佛經(jīng)上說(shuō)，“短短今生一面鏡，前世多少香火緣”，“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”；人世間有多少人能有緣從相識(shí)走進(jìn)相愛(ài)，能從相愛(ài)走完相守，走過(guò)這酸甜苦辣五味俱全的漫漫一生呢？曾看過(guò)佛論人生：紅塵看破了不過(guò)是沉??；生命看破了不過(guò)是無(wú)常；愛(ài)情看破了不過(guò)是聚散；而在聚散離合之間，又充盈了多少悲歡糾結(jié)的緣分。曾以為萍水相逢，緣起緣滅在一瞬間。而這瞬間又有多少能修到朝朝暮暮的緣分呢？！天地間萬(wàn)事萬(wàn)物原本就是有緣則聚，無(wú)緣則散。上天賦予了我們一次生命。我們便擁有了整個(gè)人生。在短短的一生里。我們?nèi)?ài)。我們被愛(ài)。我們相遇。我們錯(cuò)過(guò)。人生就是這樣。生命中多少的機(jī)緣只在匆匆的瞬間劃過(guò)。我們得到了。我們失去了。緣來(lái)緣去。生命如此輪回……此生有緣。與或遠(yuǎn)或近的親人。知己。朋友。不論是多么的偶然。也不論是多么的淡然。生命的河水漫過(guò)……佛說(shuō)前世的五百次回眸才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)，而今生的我們又該如何珍惜我們擁有的相敬、相愛(ài)、相處、相戀、相依、相守的善緣??！

“緣”字帶著神密的佛的禪機(jī)，讓人無(wú)法擺脫，讓人欲罷不能。它從何而來(lái)，又為何而去，它來(lái)時(shí)憑借什么，去時(shí)又依據(jù)什么，預(yù)兆何在？蹤跡何在？仿佛伸手可捉，又仿佛飄渺無(wú)影。人人都了解它，人人又都不知道它。它存在于每個(gè)人的生活之中，又讓人無(wú)法看到它的存在。緣聚緣散，緣起緣滅，緣深緣淺……一切仿佛冥冥之中早已注定。

人生中有太多的不可知，一個(gè)念頭，一次決定，往往便可能擁有或錯(cuò)過(guò)一份緣，擁有是緣，失去也是緣；難解之緣，不需要許下誓言，也不必要求承諾。可以擁有時(shí)，不必山盟海誓依然可以真誠(chéng)相擁，而失去時(shí)，即使是虔誠(chéng)的祈求，也求不來(lái)一份聚首的緣。看那靜謐的星空群星閃爍，而守望了千萬(wàn)年的牛郎織女星，依舊相對(duì)無(wú)言，守候著一年一度七夕聚首的緣?！坝凰g，脈脈不得語(yǔ)”，這是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤，卻造就了一個(gè)永恒的傳說(shuō)。其實(shí)，天上人間，有一些也許是人們無(wú)法逾越的障礙，而另一些卻是人們并不想擺脫的束縛，一切只是因?yàn)橛芯壸⒍ā?/p>

“緣”就是那驀然回首中的蕃然醒悟，是那說(shuō)不清道不明的原（緣）來(lái)如此，是必然，是期盼，是等待，是誰(shuí)也解不開(kāi)的千古之謎！

于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了，那也沒(méi)有別的話可說(shuō)，惟有輕輕地問(wèn)一聲：“噢，你也在這里嗎？”——這樣相逢的緣，讓人感嘆，讓人欣喜，讓人祈盼。

人生短暫，人的一生也充滿了許許多多的不解之緣，“有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)”?！跻粋€(gè)“緣”字了得！

生命是一種緣，讓我們?cè)诰壏值奶炜障?，守候真誠(chéng)與善良，堅(jiān)持期待與夢(mèng)想，珍惜擁有，懂緣惜緣，認(rèn)真的對(duì)待生命，認(rèn)真的對(duì)待生活，認(rèn)真的對(duì)待生存——只要每個(gè)人都認(rèn)真的對(duì)待了自已的人生，當(dāng)你回首走過(guò)的路時(shí)，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：“緣來(lái)如此”！“緣”——原來(lái)一直都在自已的身邊！

面對(duì)生命，面對(duì)生活，面對(duì)生存，只要自己已經(jīng)盡力了，就一切順其自然，一切隨緣吧！

曾經(jīng)的記憶

這篇文字是5年前寫(xiě)的，又過(guò)了一個(gè)5年，其間經(jīng)歷了很多，記憶中讓我銘心刻骨的有我們尊稱的大姐的意外離去，也有08年這個(gè)永遠(yuǎn)記憶的年輪，奧運(yùn)火炬境外傳播的風(fēng)云，5.12地震留下的慘痛和壯美的那

些畫(huà)面被永久定格在心靈深處，同時(shí)更加讓我們每一個(gè)人體會(huì)到在大災(zāi)大難面前我們民族空前的團(tuán)結(jié)，看見(jiàn)了在災(zāi)難中閃現(xiàn)出的人性輝煌和中華民族不屈不饒的性格…25年過(guò)去了又是一個(gè)7月來(lái)臨，今年我的小孩也參加高考了，愿殷殷學(xué)子在離開(kāi)母校前，感受我們上個(gè)世紀(jì)同為學(xué)子的情懷，也祝福你們將來(lái)為中國(guó)石油續(xù)寫(xiě)輝煌，更祝福我們的母校欣欣向榮，祝福大家，天佑我們中華。另有可能我將鼓勵(lì)小孩繼續(xù)為石油奉獻(xiàn)。今夜，我們舉起祝福的酒杯，干杯！為地79畢業(yè)二十年慶典、為母校的華誕！今夜，我們采來(lái)菊花的蕊，集著桂子的香甜，用蓮花織就夢(mèng)的衣裳，用一杯淡淡的清茶，品味那流金般的歲月、品味成都慶典公司青春的渲染；同學(xué)請(qǐng)將你層層的心事挽起，帶著歡快的笑顏，走回多年的夢(mèng)境，尋找你的影子曾經(jīng)的翩翩少年。人生如歌，人生如夢(mèng)，我們總想鎖去如夢(mèng)的昨天，但記憶的青藤卻執(zhí)拗地伸向每一個(gè)角落，那么就讓我們以夜幕為屏；以江水為鏡，回放你多年的夢(mèng)幻。還記得畢業(yè)前的那首歌嗎？“再過(guò)二十年，我們來(lái)相會(huì)……”熟悉而又陌生的成都禮儀慶典公司，舊時(shí)的風(fēng)景已經(jīng)改變、舊時(shí)的話語(yǔ)還在回旋，如一截欲斷的琴弦，斜掛在教學(xué)樓的墻面上，依稀仍在彈奏，彈奏那一曲陽(yáng)關(guān)疊……。也記得在送別站臺(tái)上、在離別的車窗前，我們執(zhí)手相看淚眼，多少年過(guò)去了，渭城的朝雨已被真情曬干，今天我們來(lái)到母校，來(lái)到師長(zhǎng)和同窗的面前，述說(shuō)長(zhǎng)長(zhǎng)的牽掛、述說(shuō)淡淡的思念。那是一個(gè)美麗的記憶，二十四年前的那個(gè)夏末初秋的時(shí)節(jié)，平淡的我、年少的你，從不相識(shí)的我們，因一段前世修來(lái)的緣，一起來(lái)到了嘉陵江畔、燕兒窩邊，也注定了要在一起修煉四個(gè)春、四個(gè)夏和四個(gè)冬天；南邊的你、北邊的我，聚合南來(lái)北往不合時(shí)令的風(fēng)和各自濃烈的鄉(xiāng)音，攜帶著淡淡的鄉(xiāng)愁，在那初秋的時(shí)節(jié)伴隨如淚水般的柔柔秋雨，我們相識(shí)了；于是我們知道了陜西的大棗、新疆的哈密瓜、云南、廣西的菠蘿，還有四川的老咸菜和橘柑。細(xì)數(shù)青春的腳步，我們左手拉著孤獨(dú)，右手領(lǐng)著平淡，沉靜地從清晨走到夜晚。剛開(kāi)始的時(shí)節(jié)，總感覺(jué)時(shí)間很慢，想家時(shí)候無(wú)助的是，站在教學(xué)樓的窗前，看秋雨綿綿，那江岸邊在秋風(fēng)中搖曳的蘆花，和偶爾隨風(fēng)飄來(lái)的丹桂馨香，詮釋秋的悲涼和無(wú)序成長(zhǎng)的謎幻；刻在心理最深的記憶，是那每周都有一次的窩窩頭、玻璃湯和紅薯飯。轉(zhuǎn)眼間過(guò)了大三，當(dāng)我們能細(xì)細(xì)品味煙雨朦朧、能細(xì)細(xì)品味百花爭(zhēng)艷的璀璨，不曾注意到，那只和春天作別的手，一樣道別揮舞著和我們的青春再見(jiàn)，猶如每每的歲末，聽(tīng)鐘聲撞擊我們的心間，目瞪著那最后一秒在幽幽的鐘聲里，在我們一雙企圖挽留而緊握的手心中流逝。驀然回首子夜的那端，您永遠(yuǎn)不再屬于我們了，我的一九七九和一九八三年。離別的愁緒書(shū)寫(xiě)在眼前，初夏里窗外真情的歌聲，飄蕩在成都開(kāi)業(yè)慶典的夜晚，感情宣泄在即將別離的同窗、即將別離的校園，整齊和真誠(chéng)歌聲透著蒼涼，讓人聽(tīng)了

也不由的傷感。我們給老師、給同學(xué)留下的那些故事，是真誠(chéng)也是喜悅，還有痛苦、淚水，都珍藏在彼此記憶之間、還有這近半個(gè)世紀(jì)的校園。從那時(shí)起于心靈深處，我們就約定了再過(guò)二十年。過(guò)了二十年的今天，曾經(jīng)的同窗，畢業(yè)照你還在看嗎？那一張張老照片，卻是一張張永遠(yuǎn)青春的臉。不知你記不記得，校外山坡那每年的春天，冉冉紅霞般的桃花，映紅了你的笑臉；永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，在麥?zhǔn)盏臅r(shí)節(jié)，嘉陵江邊采摘熟透了的桑葚你迷醉了的雙眼；還記得足球場(chǎng)上你的拼搶，田徑賽上他拼命的追逐，周末的籃球賽、排球賽，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)外我們的吶喊。心情歇息的日子，讓情感來(lái)重新盤(pán)點(diǎn)。轉(zhuǎn)眼間我們已走過(guò)了二十年，二十載春風(fēng)秋雨，我們重新回到您面前，那美麗的教學(xué)樓依然那么偉岸，每一個(gè)窗口的燈光依然透射出神秘的光環(huán)，凝視著您我們不由得淚眼模糊一片，就象凝視影影綽綽的遠(yuǎn)山，蒼蔥中籠罩著淡淡的紫煙……。今夜月還是那么圓，云彩依舊淡淡一抹，樹(shù)木和房屋的投影在地上印出濃濃的一片安然。如此風(fēng)清云淡的夜晚，思緒隨校園的小道延伸，仿佛又回到那個(gè)青澀的少年。素來(lái)懶于梳理的記憶，被今夜迷離的情感再度撩亂。哪一段飄緲是我親近過(guò)的塵緣、還有那青春迷惑而甜蜜的初戀。