第一篇:我的人生歷程
我的人生歷程
我為大家介紹一下,我的網(wǎng)叫明瑾羿峰,是個靦腆的男生,今年第十九個生日還沒有過呢,如果你的生日也沒有過,可以一起慶祝的。我給自己起了這個名字是有原因的:話說三國英雄輩出,足智多謀、通天文曉地理、神機(jī)妙算的諸葛亮,乃是我敬佩的人物之一;蘇軾寫的《念奴嬌.赤壁懷古》中寫道:“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,這正是三國東吳都督周瑜,文武雙全的英雄人物,只可惜英年早逝。故此,我用兩位古人的字---明瑾;羿峰是出蕓拔萃的顛峰,希望我能登上人生的顛峰成就一番事業(yè)?,F(xiàn)在我是生物工程與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系11級農(nóng)村行政管理班的新生。我是有故事的人,在此我給大家講我的經(jīng)歷。
我先向大家介紹一下我的家庭。我來自河南省三門峽市,一個千年古縣,家鄉(xiāng)在依山傍水的山溝里。提到山區(qū),眾所周知那是個窮地方,地處偏僻、交通不便、經(jīng)濟(jì)落后的鬼地方。我的家庭經(jīng)歷了聚散離合,那些不盡人意的往事不必重提。在我的家里,上學(xué)都是奢侈的,我夢想著改變,想走出大山去外面的世界闖一闖。
我自小就是一個獨(dú)立的孩子,盡管家里窮,父親還是把我送去上學(xué)了,因為他知道:山里的孩子只有上學(xué)才有出路。我不僅沒有讓爸媽接送我上學(xué),而且還是個懂事、勤奮的孩子。小學(xué)三年級的時候,我都可以幫爸媽干活、做家務(wù),獨(dú)自上山放牛、采藥。學(xué)著大人們采些有經(jīng)濟(jì)價值的藥材到集市上便賣些零錢。那時候的我只知道攢錢,卻不曉得如何使用錢。學(xué)習(xí)用品都是母親從幾十里遠(yuǎn)的集市買來的,就連賣零食、小吃的小賣部都不曾見過。那時的我是父母的乖孩子,老師的好學(xué)生。
終于有一天,天使憐憫了我,命運(yùn)之門為我開了個縫,使我的夢想實現(xiàn)了。來到商丘市的一個縣城,也是個農(nóng)村。在這里我繼續(xù)上學(xué),成績不是最出尖,但也在優(yōu)秀名列,班級里名列前茅。開始了我獨(dú)自求學(xué)的生涯,也是難能可貴的收獲吧。順利地進(jìn)入初中生活,輾轉(zhuǎn)求學(xué)在外,遠(yuǎn)離了父母,便開始了全新的生活。那時我和祖父母住在一起,沒有了父母的愛和關(guān)懷,也沒有了家的溫馨。兩位老人給予我的只是個住所,回來了有飯吃,有地方睡,別的一無所有。在此環(huán)境中,我變的沉默寡言了,別人見了我會有很冷血的感覺。終于度過三載,迎來了中考,但成績不很理想,父母所望我能復(fù)讀一年上個普通高中,而我呢?選擇了職業(yè)技術(shù)學(xué)校,這樣不僅可以盡快走出父母的“屋檐”,而且還可以節(jié)省一些經(jīng)濟(jì)開支。技校學(xué)費(fèi)每年一千六百元,還有國家補(bǔ)助金每年一千五百元,幾乎是只花生活費(fèi),當(dāng)時的選擇是最合適的,現(xiàn)在看來那是英明的決策。在奧運(yùn)會那一年的九月的地一天,我?guī)Я俗娓笢惣陌税俣嘣X,按時到校報名,走上了職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)習(xí)生活。在那里我遇到了良師益友,與同學(xué)情同兄弟姐妹,使我的生活的很快樂,也綻放了絢麗的光彩。無論是一名普通的學(xué)生,還是班干部,我都是他們中間的一員,我做事認(rèn)真、負(fù)責(zé)、勤奮,工作做的很好,得到同學(xué)們的認(rèn)可,老師的稱贊,曾被評為市級三好學(xué)生。那里的一切都將是我人生中一段美好的回憶,今生難忘!
在職業(yè)技術(shù)學(xué)校的三年生活,曾有兩次去社會打工實踐的經(jīng)歷。第一次是在老師的帶領(lǐng)下,我第一次出遠(yuǎn)門沒有讓親人來送,去的是蘇州的一個電子廠,短暫的兩個多月的工作。這也是第一次的體驗,雖然每個月只有七八塊百塊錢的工資,但是這也是我心里樂滋滋的。第二次是由于我那一段時間被經(jīng)濟(jì)所困,也是對自己的前途感到無望時,才走出去,比第次更遠(yuǎn)。這次去上海的路費(fèi)是向同學(xué)借的二百元錢,在一家私人小廠做了機(jī)床工學(xué)徒,每天工作八小時,每月工資一千多一點(diǎn)老板很看重我,干了不到半年。我還是有些后悔沒有好好學(xué)習(xí),最終我還是決定回學(xué)校繼續(xù)深造。走的時候老板單獨(dú)找我談話,想把我留下,我堅決要回去上學(xué)。通過量兩此打體驗,我開闊了視野,增長了見識,也積累了豐富的經(jīng)驗。在我第二次的工作期間,從母親打電話給我,聽得了父親患了胸膜炎的消息,真得如迅雷灌耳。這種比較頑固,治療需要很大的開支。當(dāng)時我從上海寄回去身上僅有的一千多元錢,數(shù)額太少,恐怕也無濟(jì)于事。我回來后,又通過信件寄了銀行卡和書信回去,父母這么多年的養(yǎng)育之恩我無以回報,也算盡一點(diǎn)孝吧。父親的病急在心里卻沒有辦法。父親勸我安心學(xué)習(xí),準(zhǔn)備參加高考,盡力上學(xué)。今年六月份高考結(jié)束了,我卻馬不停蹄地趕往南方去打工。因為我知道上大學(xué)要花很多錢,父母身體未康復(fù),我要通過自己的努力來掙學(xué)費(fèi),上學(xué)是我的事,不能再讓父母操勞了。暑假的兩個月才掙了三千多元,不是我想要的結(jié)果,世態(tài)如此不得令人頭痛啊。盡管如此,我還得為我的人生奮斗!
開學(xué)的那天,我有是激動有是興奮,大學(xué)生活是我期待已久的夢,現(xiàn)在終于實現(xiàn)了。我學(xué)的專業(yè)是農(nóng)村行政管理,跟生物有關(guān),和農(nóng)民打交道,農(nóng)民是最樸實的。在學(xué)校里我也積極參加競選班干部和進(jìn)學(xué)生會,我感到遺憾的是沒有成功?,F(xiàn)在我是入黨積極分子,無論我做什么,我都會踏實地去做。我將來還要回到農(nóng)村去發(fā)展,為富裕農(nóng)村,美麗家鄉(xiāng),做出自己的貢獻(xiàn)。我相信通過我的努力,會讓我的人生放出燦爛的光芒,照亮亮四方!
第二篇:我的人生歷程(寫寫幫整理)
1998年高中畢業(yè)
1999年水果場務(wù)工
2000年深圳務(wù)公
2001年2月開大排擋
2002年3月到桂林
2003年10月到北海做藥店
2004年買TCL電腦代理三清茶
2005年結(jié)婚
2006年北海藥店1月生女兒
2006年11月進(jìn)入草汁堂
2007年9月創(chuàng)立大益店
2007年10月生兒子、2007年成為首批股東
07年11月2008年11月化州店主管
2008年11月北海大益店主管
2009年1月---2009年8月水東、主管連續(xù)4個月業(yè)績上升 2009年9月---2011年3月北海濱城店主管連續(xù)3個月業(yè)績上升 2010年3月---2011年4月非上崗 買蘋果手機(jī)
2011年5月創(chuàng)辦欽州店買汽車
2011年11月任欽州店區(qū)域經(jīng)理連續(xù)六月保持業(yè)績穩(wěn)定上升 2012年欽州店
第三篇:人生,天路歷程
人生,天路歷程
——讀《小婦人》有感
“生活是一次天路歷程,行者不能停留,要背上包袱,跨過漫漫征途,跋山涉水去尋找自己的“圣城”?!?/p>
四個美麗的女孩,她們感悟生活,向往自由,追逐理想,她們在生活中逐步走向成熟,學(xué)會了認(rèn)識真正有價值的東西,在父母的無限支持下茁壯成長,漸漸成了一位位小婦人。作者路易莎。梅。奧爾科特在文章中寫道“我要以自己的頭腦為武器,在這艱難的塵世中創(chuàng)出一條路來。”是??!人生的旅途上需要經(jīng)歷種種艱苦和考驗,要不斷地接受挑戰(zhàn),懷著真善美的愿望,堅持努力,才能跨過所謂的“絕望的深谷”,走過所謂“獅群”,爬過所謂“陡坡”,走向常年開滿百合花的“怡人草地”,最后步入幸福的“天國”——成功。只有自己經(jīng)過種種艱苦卓絕最后才會成為一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花。只有在自己未知的生活中自信健康的成長,才會茁壯,才會堅強(qiáng)。正如青海高原柳的頑強(qiáng)不屈,在如此惡劣的高原環(huán)境下還葉子茂密,樹干粗實而堅硬,不向命運(yùn)低頭。
世界人會不斷地變化,但只有一個信念“風(fēng)雨過后才會有彩虹”。
第四篇:《曹雪芹人生歷程》讀后感
花了一天的時間把這本書看完,放佛親身經(jīng)歷了一場興衰史,經(jīng)歷了大起大落,跌宕起伏。也讓我明白了《紅樓夢》的創(chuàng)作背景。
祖上庇蔭,曹家一開始是朱門。但是,上帝是公平的,這句話挺對的,人丁稀薄是唯一不好的。好不容易盼來的孫子,可還是個離經(jīng)叛道的主兒。其實曹的離經(jīng)叛道在一定的程度上,是對的,只是為封建制度所不容。
他的一生中,曾經(jīng)存在過那么多個女子,只是女子多薄命,或是因為他顛沛流離,或是貧寒艱苦。他的一生,從當(dāng)初的“身在福中不知?!钡墓痈绲阶詈鬄榱松嫸毢纳钪?。
他的一生總是存在著太多的幸與不幸。年少時的他,總是讓人頭疼的少年,但是總體上他還是挺好的。他不會像表弟曹露那樣花天酒地,亂倫。在一定程度上,曹家的興衰與自身有很大的關(guān)系。弟弟整天想著嫂子,兒子搶小尼姑,老子玩兒子的女人,兒子玩姨娘。為了一己私欲,到處的勾搭。種種一切,都為曹家的衰敗埋下了禍根。
曹雪芹的性子太直。大丈夫能屈能伸,可是他就是做不到去低下頭,他的畫明明可以賣給達(dá)官顯貴賺很多錢,養(yǎng)活自己家??墒遣粸槲宥访渍垩?,寧餓著也不為畫題字。同樣因為這樣而失去了賺錢的機(jī)會。他很善良,就算自己貧困,仍是照顧到其他人。
總的來說曹雪芹的性子在孩童時代是完全不諳世事的,到后來的看清一切,保持自身的高風(fēng)亮節(jié)還是挺不錯的。
對于愛情嘛。他的一生遇到的女子很多,但是最后讓他掛心的就是他的林兒妹妹。不知道為什么看這本書?總是會不知覺想起紅樓夢,好多場景總是那么的熟悉??梢哉f他是真心愛林兒的。他可以在庸醫(yī)的診斷下失去了孩子后,認(rèn)真研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》等醫(yī)學(xué)書來;在林兒之前,雖然遇到很多女子,雖然也曾荒唐過,但是至少在遇到林兒后,就從沒有在和其他女子糾纏不清過。賈寶玉說:女人是水做的,看著干凈。曹雪芹這一生總是對女人太好,當(dāng)然那些女人也知恩圖報,從而在《紅樓夢》中塑造了那么多的女性形象。他可以為了照顧林兒,在自己不愿意的地方工作。最后妻子死后,一直默默不忘。要說這輩子他對不起的人,恐怕就只有怡紅了,拮據(jù)的生活已經(jīng)夠慘了,最后為了要喝酒,照顧他。但是曹雪芹也遺憾,沒能看到《石頭記》出版。
總之看了這本書以后,雖然沒能像作者那么感同身受。但是也終于知道了究竟是什么樣的境況而造就了一部《紅樓夢》??傉f,文學(xué)是源于生活而高于生活,所以《紅樓夢》超越了。
一個時代,造就了一個人;
一段經(jīng)歷,成就了一部經(jīng)典;
第五篇:泰戈爾的人生歷程
印度兩大史詩與
泰戈爾選集鑒賞
作業(yè)
泰戈爾的人生歷程
泰戈爾,印度著名詩人、文學(xué)家、作家、藝術(shù)家、社會活動家、哲學(xué)家和反現(xiàn)代民族主義者,生于加爾各答市一個富裕而有深厚文化教養(yǎng)的家庭,屬于婆羅門中姓。1913年他憑借宗教抒情詩《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎,是首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學(xué)見解。對泰戈爾來說,他的詩是奉獻(xiàn)給神的禮物,而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。他與黎巴嫩詩人紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫齊名,并稱為“站在東西方文化橋梁的兩位巨人”。
20世紀(jì)初期的印度,是英國的殖民地。政治上遭受壓迫,經(jīng)濟(jì)上受到剝削,使這個古老國家的人民陷入貧窮、愚昧之中。為了喚醒這個沉睡的巨人,兩位偉人應(yīng)運(yùn)而生了。一位是民族解放運(yùn)動的領(lǐng)袖“圣雄”甘地,另外一位就是印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特·泰戈爾。
泰戈爾生逢急劇變革的時代,受到印度傳統(tǒng)哲學(xué)思想和西方哲學(xué)思想的影響。但他世界觀最基本最核心部分還是印度傳統(tǒng)的泛神論思想,即“梵我合一”。在《繽紛集》中,他第一次提出“生命之神”的觀念。他對神的虔誠是和對生活、國家與人民的愛融合在一起的。但這使他的詩歌也蒙上了濃厚的神秘主義色彩。另外,他提倡東方的精神文明,但又不抹煞西方的物質(zhì)文明。這些都使他的思想中充滿了矛盾而表現(xiàn)在創(chuàng)作上。綜觀泰戈爾一生思想和創(chuàng)作發(fā)展,可大體分3個階段:第一階段為幼年直至1910年前后,他積極參加反英政治活動,歌頌民族英雄,宣揚(yáng)愛國主義,提倡印度民族大團(tuán)結(jié)。第二階段為隱居生活直至1919年再次積極參加民族運(yùn)動,愛國主義激情稍有消退,政治內(nèi)容強(qiáng)的詩歌被帶有神秘意味的詩歌所取代,也受了西方象征主義、唯美主義詩歌的影響,宣揚(yáng)的是愛與和諧。第三階段為1919年阿姆利則慘案開始直至逝世,他又開始關(guān)心政治,積極投入民族解放斗爭,作品的內(nèi)容又充滿了政治激情,視野也開闊了,對世界和人類都十分關(guān)心。可以說,泰戈爾一生的創(chuàng)作既有“菩薩慈眉”,也有“金剛怒目”。他的詩歌受印度古典文學(xué)、西方詩歌和孟加拉民間抒情詩歌的影響,多為不押韻、不雕琢的自由詩和散文詩;他的小說受西方小說的影響,又有創(chuàng)新,特別是把詩情畫意融入其中,形成獨(dú)特風(fēng)格。泰戈爾童年時代即嶄露詩才,他的愛國詩篇《給印度教徒廟會》發(fā)表時,年僅14歲。1880年,19歲的泰戈爾便成為職業(yè)作家。1881至1885年,他出版了抒情詩集《暮歌》、《晨歌》,還有戲劇和小說等作品。這些早期詩集的特點(diǎn)是夢幻多于現(xiàn)實,富于浪漫主義色彩。90年代是泰戈爾創(chuàng)作的旺盛期,詩集《心中的向往》是他的第一部成熟作品,著名詩篇《兩畝地》的發(fā)表,標(biāo)志著泰戈爾從宗教神秘主義走向深刻的人道主義。
泰戈爾多才多藝,才華超人。既是作品浩繁的文學(xué)藝術(shù)大師、學(xué)識淵博的哲人、成就卓著的社會活動家,也是銳意革新的教育家。他一生所有的貢獻(xiàn),不但在印度歷史上具有著劃時代的意義,而在國際上也產(chǎn)生了巨大影響。1901年,泰戈爾為改造社會創(chuàng)辦了一所學(xué)校,從事兒童教育實驗。1912年,這所學(xué)校成為亞洲文化交流的國際大學(xué)。由于英國在孟加拉推行分裂政策,1905年印度掀起民族解放運(yùn)動的第一個高潮,泰戈爾積極投身于運(yùn)動并創(chuàng)作了許多愛國詩篇。這一時期是他創(chuàng)作的最輝煌時期。他出版了8部孟加拉文詩集和8部英文詩集,其中《吉檀迦利》為詩人贏得世界性聲譽(yù)。這一時期重要的詩集還有《園丁集》、《新月集》、《飛鳥集》等。1910年,泰戈爾又發(fā)表了史詩性長篇小說《戈拉》和象征劇《國王》等。1919年,印度掀起第二次民族解放運(yùn)動高潮,為尋求民族解放道路,他走遍五大洲,發(fā)表了許多著名演講。這時期突出成就是政治抒情詩,分別收在《非洲集》(1937)、《邊沿集》(1938)、《生辰集》(1941)等作品中。
在60余年的藝術(shù)生涯中,他繼承了古典和民間文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng),吸收了歐洲浪漫主義與現(xiàn)實主義文學(xué)的豐富營養(yǎng),在創(chuàng)作上達(dá)到爐火純青的地步,取得了輝煌成就,成為一代文化巨人。1913年,“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩;這詩出之以高超的技巧,并由他自己用英文表達(dá)出來,使他那充滿詩意的思想業(yè)已為西方文學(xué)的一部分”,獲諾貝爾文學(xué)獎。英國政府封他為爵士。他在文壇上創(chuàng)造了一個奇跡。
許多批評家說,詩人是“人類的兒童”。因為他們都是天真的,善良。在現(xiàn)代的許多詩人中,泰戈爾更是一個“孩子的天使”。他的詩正如這個天真爛漫的天使的臉;看著他,就“能知道一切事物的意義”,就感得和平,感得安慰,并且知道真相愛。他的散文內(nèi)容主要是社會、政治和教育,他的詩歌,除了其中的宗教內(nèi)容外,最主要的是描寫自然和生命。在泰戈爾的詩歌中,生命本身和它的多樣性就是歡樂的原因。同時,他所表達(dá)的愛也是他的詩歌的內(nèi)容之一。
泰戈爾的作品總能讓人們感受到一種振奮人心和進(jìn)取奮斗的精神鼓舞。他的詩所包含的思想內(nèi)容是多方面的,但是,其中包涵的精深博大的人生哲理啟示,則是他的詩的主要特征。在他的詩歌創(chuàng)作中,他以—顆赤子之心,謳歌的是對人民的真摯的愛,抒發(fā)出對整個大自然、整個人類,以及整個宇宙間的美好事物的贊頌。他的詩像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒,不僅喚起對大自然、對人類,對世界上一切美好事物的愛心,而且也啟示著人們?nèi)绾螆?zhí)著于現(xiàn)實人生的理想追求,讓整個人生充滿歡樂與光明。
自從來到這個世界,從誕生之日起,每個人就都開始了他(她)漫長而又短暫的人生旅途。在人生的道路上,不免會碰到許多事先意想不到的困難,甚至?xí)须y以想象的艱難險阻,那么,如何去對待它呢?是感嘆命運(yùn),還是不斷進(jìn)???這顯然是擺在每一個人面前的人生課題。讀泰戈爾的詩,顯然會使你去選擇后者,因為泰戈爾給你的人生啟示是,不要因為錯過了太陽而去流淚,錯過了今天的太陽,只要你能正視黑夜,并執(zhí)著于黑夜的追求,那么,閃爍在夜空中的群星,仍然會給你報答的,它會給你力量,給你信心,去勇敢地迎接或追逐明天的太陽。如果你只是感嘆自己的命運(yùn)而流淚,那么,你不僅得不到群星的啟示,也會失去明天以至更久遠(yuǎn)的太陽。太陽,是根據(jù)自己努力得來的。
這就是泰戈爾詩歌的魅力,它告訴了你如何去做生活的強(qiáng)者,去對待人生中所遇到的種種困難。泰戈爾不僅是這樣告誡人們?nèi)绾螌Υ松乙餐ㄟ^對一些無名小卒、無名花朵的禮贊,來倡導(dǎo)一種為創(chuàng)造美好生活而默默獻(xiàn)身的人生精神。像那無名的花朵,比起蕭蕭的樹葉來,它沒有那暴風(fēng)雨般的聲響,而是以它質(zhì)樸、華麗的沉默,顯示出內(nèi)在的美,裝點(diǎn)著大千世界,給人們帶來芬芳。人們不會因為那富麗堂皇的牡丹和絢麗多彩的菊花,而去卑視無名的小花。小花自有小花的性格,小花自有小花的芬芳,她純潔、簡樸、沉靜,不就是那默默地為人生而獻(xiàn)身的精神體現(xiàn)么?又像那綠葉,盡管它沒有果實事業(yè)的尊貴,沒有花的事業(yè)的美麗,可是,它的價值不就體現(xiàn)在為果實、為花朵的陪襯和制造綠蔭么?這種葉事業(yè),是一種獻(xiàn)身的事業(yè),人們不會輕視這種事業(yè)的,因為沒有葉的事業(yè),也沒有果實的事業(yè),沒有花朵的事業(yè)。泰戈爾深深感到,這種默默獻(xiàn)身的精神是無愧于人生的,正如“綠草是無愧于它所生長的偉大世界的”那樣,它的內(nèi)在價值永遠(yuǎn)顯示出人生的光輝。
有了這種人生的獻(xiàn)身精神和進(jìn)取奮斗精神,整個人生不僅顯示出它的價值和意義,而且也充分地顯示出世界的主宰――人的本質(zhì)力量和人格的力量,從而使人們增強(qiáng)生活的信念和對生活的熱愛之情。泰戈爾說:“群星不怕顯得像螢火蟲那樣”,這就說明了人的本質(zhì)力量的永恒性。正直、高尚、純潔的人,可能會一時被他人誤解,但是不會永遠(yuǎn)被誤解,正如中國的民間諺語所說:“金子到哪里都是閃光的。”是的,崇高的人格永遠(yuǎn)顯示出它崇高的本色。這就是泰戈爾人生哲學(xué)的重要特征之一。盡管“曾經(jīng)受過苦,曾經(jīng)失望過,曾經(jīng)體會過‘死亡’”,人們也仍然會以生活在這個世界里為樂,因為生活喚起了人們對人生的熱愛。
泰戈爾無疑是一位哲人,他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。鄭振鐸曾說:“泰戈爾的歌聲雖有時沉寂,但是只要有人類在世上,他的微妙幽婉之詩,仍將永遠(yuǎn)是由人的心中唱出來的?!笔堑?,泰戈爾的詩,是從他心底里流出來的,是他對人生深層領(lǐng)略的真誠感受,正如一位印度人所說:“他是我們中的第一人:不拒絕生命,而能說出生命之本身的,這就是我們所以愛他的原因了?!?/p>
這就是泰戈爾,一位造詣很深的作家、詩人,一位頗有成就的作曲家和畫家。他的精神鼓舞著一代又一代人,讓我們更加人愛生活,更加熱愛人生。