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      莫言讀后感

      時(shí)間:2019-05-14 16:33:51下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《莫言讀后感》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《莫言讀后感》。

      第一篇:莫言讀后感

      碎語(yǔ)文學(xué)》是一個(gè)對(duì)談的整理,由知名作家莫言和蘇州大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)也是文學(xué)評(píng)論家王堯,于2002年底于蘇州的一場(chǎng)談話;全書(shū)以對(duì)談方式呈現(xiàn),十分忠實(shí)地表現(xiàn)對(duì)談當(dāng)時(shí)的氛圍;同時(shí)也生動(dòng)地表達(dá)了對(duì)談當(dāng)時(shí)的暢快淋漓。本書(shū)可說(shuō)是以莫言的創(chuàng)作為中心的剝洋蔥似的談話,從莫言的生長(zhǎng)背景、童年記憶、成長(zhǎng)經(jīng)歷、所受影響、環(huán)境變遷等等四面八方來(lái)談他的創(chuàng)作,雖然是一本談話的整理,卻是那全面性地、完整地交代了莫言的創(chuàng)作生命以及他對(duì)文學(xué)、對(duì)小說(shuō)、對(duì)創(chuàng)作的態(tài)度和想法,是一本了解莫言、解讀莫言不可或缺的重要書(shū)籍。

      本書(shū)可說(shuō)是以莫言的創(chuàng)作為中心的剝洋蔥似的談話,從莫言的生長(zhǎng)背景、童年記憶、成長(zhǎng)經(jīng)歷、所受影響、環(huán)境變遷等等四面八方來(lái)談他的創(chuàng)作,雖然是一本談話的整理,卻是那全面性地、完整地交代了莫言的創(chuàng)作生命以及他對(duì)文學(xué)、對(duì)小說(shuō)、對(duì)創(chuàng)作的態(tài)度和想法,是一本了解莫言、解讀莫言不可或缺的重要書(shū)籍。

      除了對(duì)理解莫言的重要性之外,本書(shū)讀來(lái)也真是趣味橫生,作家的語(yǔ)言果真是充滿妙趣,談起生命一路行來(lái)的種種際遇,精彩得有如小說(shuō)一般。

      ·查看全部>>人到中年,我除了想努力爭(zhēng)做一個(gè)坦率的人,我還想努力爭(zhēng)做一個(gè)謙虛的人。做一個(gè)坦率的人是為了夜里不失眠,做一個(gè)謙虛的人是為了能夠進(jìn)步。至于當(dāng)代中國(guó)小說(shuō)寫(xiě)作的現(xiàn)狀,一個(gè)謙虛的人是不會(huì)回答這種問(wèn)題的。

      作者簡(jiǎn)介

      莫言,山東高密人。1955年出生于一個(gè)人口眾多的農(nóng)民家庭,小學(xué)五年級(jí)輟學(xué)回家務(wù)農(nóng)。十八歲時(shí),到縣棉花加工廠做工。1976年2月應(yīng)征入伍。在部隊(duì)歷任戰(zhàn)士、班長(zhǎng)、教員、干事、創(chuàng)作員等職。1997年轉(zhuǎn)業(yè)到報(bào)社工作。2007年10月調(diào)到中國(guó)藝術(shù)研究院工作。先后畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系(1984-1986)和北京師范大學(xué)?魯迅文學(xué)院研究生班(1989-1991),獲文藝學(xué)碩士學(xué)位。

      2012年10月,獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。是中國(guó)第一位獲得此獎(jiǎng)的作家。

      1981年開(kāi)始發(fā)表作品。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅高粱家族》、《天堂蒜薹之歌》、《十三步》、《酒國(guó)》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《四十一炮》、《生死疲勞》等十部,中篇小說(shuō)《透明的紅蘿卜》、《歡樂(lè)》、《懷抱鮮花的女人》、《爆炸》、《師父越來(lái)越幽默》等二十余部,短篇小說(shuō)《白狗秋千架》、《枯河》、《拇指銬》、《冰雪美人》等八十余篇。還創(chuàng)作了《紅高粱》、《霸王別姬》、《我們的荊軻》等話劇、電影文學(xué)劇本等。多部作品被翻譯成二十多種外文在世界上很多國(guó)家和地區(qū)出版。

      1987年《紅高粱》獲第四屆全國(guó)中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。根據(jù)此小說(shuō)改編并參加編劇的電影《紅高粱》獲第38屆柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。

      1988年《白狗秋千架》獲臺(tái)灣聯(lián)合文學(xué)獎(jiǎng)。根據(jù)此小說(shuō)改編的電影《暖》獲第16屆東京電影節(jié)金麒麟獎(jiǎng)。

      1996年《豐乳肥臀》獲首屆大家·紅河文學(xué)獎(jiǎng)

      2001年《酒國(guó)》(法文版)獲法國(guó)“Laure Bataillin”(儒爾?巴泰庸)外國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)

      2001年《檀香刑》獲臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)2001年十大好書(shū)獎(jiǎng)。

      2004年4月獲“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·年度杰出成就獎(jiǎng)”。

      2004年3月獲法蘭西文化藝術(shù)騎士勛章

      2005年1月獲第三十屆意大利 NONINO 國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)。

      2006年7月獲日本福岡亞洲文化大獎(jiǎng)。

      2008年9月獲香港浸會(huì)大學(xué)“紅樓夢(mèng)華語(yǔ)長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)”

      2008年10月獲美國(guó)俄克拉荷馬大學(xué)“紐曼華語(yǔ)文學(xué)獎(jiǎng)”

      2009年6月被推選為德國(guó)巴伐利亞藝術(shù)科學(xué)院通訊院士

      2011年 長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)

      ·查看全部>> 媒體評(píng)論

      莫言的歷史觀,以及富有神話性、傳奇性的敘述文體是世界文學(xué)中的一朵奇葩。

      我感到莫言文學(xué)的起點(diǎn),那就是對(duì)在挫折中卻頑強(qiáng)生活下去的人的關(guān)注。

      莫言依然是屬于 相信“文學(xué)”力量的作家。

      ——桑島道夫

      日本靜岡大學(xué)副教授、中國(guó)文學(xué)專家和翻譯家

      莫言的作品定義為魔幻現(xiàn)實(shí)主義,會(huì)很容易讓人聯(lián)想到南美大文豪馬爾克斯,聯(lián)想到他是在模仿馬爾克斯的作品。但實(shí)際上,莫言不是模仿馬爾克斯,莫言對(duì)發(fā)生在中國(guó)的故事有自己的表現(xiàn)形式,在結(jié)合幻想和現(xiàn)實(shí)方面他甚至超越了馬爾克斯。

      ——謝爾·埃斯普馬克

      諾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席

      對(duì)我而言沒(méi)有更幸運(yùn)的候選人了,他的獲獎(jiǎng)毋庸置疑。他是我們時(shí)代最重要的作家,可與??思{比肩。然而,莫言也讓德國(guó)文學(xué)界見(jiàn)識(shí)到中國(guó)文人自相矛盾、難以捉摸的特性,也有論者認(rèn)為這再次表明中國(guó)超過(guò)想象的復(fù)雜面,德國(guó)社會(huì)需要改變對(duì)中國(guó)的陳詞濫調(diào)和刻板印象。

      ——馬丁·瓦爾

      德國(guó)當(dāng)代文壇大家

      ·查看全部>> 目錄

      我想做一個(gè)謙虛的人——答《圖書(shū)周刊》陳年問(wèn) 1999年3月 貓腔大戲——與《南方周末》記者夏榆對(duì)談 2001年6月 選擇的藝術(shù)——大江健三郎與莫言、張藝謀的對(duì)話 2002年2月 大江健三郎與莫言在中國(guó) 2002年2月9日~13日 與王堯長(zhǎng)談 2002年12月

      一、童年記憶

      二、黑色精靈

      三、發(fā)現(xiàn)民間

      四、小說(shuō)氣味

      五、超越故鄉(xiāng)

      六、域外影響

      七、碎語(yǔ)文學(xué)

      與《文藝報(bào)》記者劉颋對(duì)談 2003年9月 答法國(guó)《新觀察報(bào)》記者問(wèn) 2003年10月

      用自己的腔調(diào)說(shuō)話——《新京報(bào)》記者采訪錄 2004年4月 小說(shuō)茶座——《北京文學(xué)·中篇小說(shuō)月報(bào)》 2004年5月 王書(shū)田的辯證法 2005年12月

      李敬澤與莫言對(duì)話《生死疲勞》 2006年3月 關(guān)于福岡文化獎(jiǎng)答新華社記者平悅問(wèn) 2006年7月 莫言八大關(guān)鍵詞 2006年8月

      耳朵的盛宴——答《亞洲周刊》記者問(wèn) 2006年9月

      先鋒·民間·底層——與人民大學(xué)博士生楊慶祥對(duì)談 2007年1月5日 意大利共和國(guó)報(bào) 2007年4月

      答《深圳商報(bào)》記者張賀敏問(wèn) 2007年12月 韓國(guó)每日經(jīng)濟(jì)報(bào)書(shū)面采訪2009年3月

      作家應(yīng)該愛(ài)他小說(shuō)里的所有人物——與馬丁·瓦爾澤對(duì)話 2009年12月

      ·查看全部>> 前言

      莫言先生榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),無(wú)疑是中國(guó)文學(xué)作品世界性傳播的標(biāo)志性事件。我社主辦的《大家》文學(xué)雜志,1994年創(chuàng)刊以來(lái)即以“尋找大家,造就大家,為繁榮社會(huì)主義文學(xué)事業(yè),鼓勵(lì)和支持中國(guó)作家走向世界”為己任。莫言先生曾應(yīng)邀主持長(zhǎng)篇小說(shuō)欄目,其主要作品《豐乳肥臀》一經(jīng)寫(xiě)就,即在《大家》雜志首發(fā),并獲首屆“大家·紅河文學(xué)獎(jiǎng)”(1996年)。其后,我社又出版了莫言先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《司令的女人》和中篇小說(shuō)《透明的紅蘿卜》。莫言先生作為中國(guó)當(dāng)代作家的優(yōu)秀代表,喜獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這正是我社出版價(jià)值追求的夢(mèng)想成真。

      現(xiàn)在,我社經(jīng)莫言先生授權(quán),攜手北京精典博維文化發(fā)展有限公司,聯(lián)合推出《莫言文集》精裝版,由莫言先生親為作序,系統(tǒng)收錄鑄就莫言文學(xué)成就的20種作品。其中包括長(zhǎng)篇小說(shuō)11種(《紅高粱家族》《天堂蒜薹之歌》《食草家族》《十三步》《酒國(guó)》《豐乳肥臀》《紅樹(shù)林》《檀香刑》《四十一炮》《生死疲勞》《蛙》),中篇小說(shuō)3種(《歡樂(lè)》《懷抱鮮花的女人》《師傅越來(lái)越幽默》),短篇小說(shuō)2種(《白狗秋千架》《與大師約會(huì)》),散文(《會(huì)唱歌的墻》)、劇作(《我們的荊軻》)、訪談錄(《碎語(yǔ)文學(xué)》)及演講錄(《用耳朵閱讀》)各1種。其中散文集《會(huì)唱歌的墻》為最新修訂版,作品收至2011年止;劇作《我們的荊軻》為首次發(fā)表的圖文版新作。

      我社素以“扎根云南,面向世界,聚精匯粹,以文化人”為出版追求,在本屆諾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)之際,為廣大讀者提供一個(gè)對(duì)莫言作品整體檢閱與永久收藏價(jià)值兼俱的優(yōu)秀文本,既是我社與莫言先生緣份深化的善果,也是我社文學(xué)作品出版的最新奉獻(xiàn)。編輯出版過(guò)程集結(jié)了我社精銳的編校力量,大家傾盡全力,力求完美呈獻(xiàn)。但出版人皆知,編校工作百密難免一疏,白璧如存微瑕,尚待讀者諸公雅正。

      ·查看全部>> 精彩書(shū)摘

      我想做一個(gè)謙虛的人——答《圖書(shū)周刊》陳年問(wèn)

      1999年3月

      陳:我現(xiàn)在知道,《紅樹(shù)林》的故事首先是你為一個(gè)電視劇所寫(xiě),那么電視劇的寫(xiě)作與小說(shuō)的寫(xiě)作有什么不同?

      莫:這部小說(shuō)在我所有的小說(shuō)中,就創(chuàng)作過(guò)程的曲折復(fù)雜來(lái)說(shuō),是首屈一指的。它作為小說(shuō),構(gòu)思于1995年底,當(dāng)時(shí)我與一個(gè)朋友去一個(gè)南方的濱海城市采訪一家工廠,準(zhǔn)備寫(xiě)一篇所謂的報(bào)告文學(xué)。我對(duì)采訪對(duì)象沒(méi)有什么興趣,卻對(duì)這個(gè)城市的珍珠養(yǎng)殖產(chǎn)生了濃厚的興趣。在此之前,我就看過(guò)有關(guān)珍珠加工和養(yǎng)殖的書(shū),這種富有傳奇色彩、既是昂貴首飾又是名貴藥材的物品引起我很多聯(lián)想。有兩組畫(huà)面經(jīng)常出現(xiàn)在我的腦海里:一組是青春健美的漁家姑娘裸著身體、冒著生命危險(xiǎn)潛入海底采集珍珠;一組是高貴的女人裸著肩頭、脖子上戴著璀燦的珍珠項(xiàng)鏈在燈火輝煌的大廳里翩翩起舞。我感到這種對(duì)比富有深意。從南方回來(lái)后我進(jìn)一步搜集有關(guān)珍珠方面的材料,這些材料有歷史掌故、有神話傳說(shuō)、也有純粹技術(shù)方面的。準(zhǔn)備得差不多了,1996年春天,我動(dòng)筆寫(xiě)這本書(shū),當(dāng)時(shí)的書(shū)名叫《珍珠奇談》,寫(xiě)到大約五萬(wàn)字時(shí),我原來(lái)的單位分給我一套房子,在房子問(wèn)題上我可不敢拖拉,把小說(shuō)扔到一邊,趕快找人裝修,然后又忙著搬家,搬完了家就忙著辦理轉(zhuǎn)業(yè)的事,小說(shuō)的事根本顧不上了。轉(zhuǎn)到報(bào)社影視部后,就張羅著寫(xiě)了一個(gè)十八集的、反映檢察官生活的電視連續(xù)劇。劇本出來(lái)后,我自己也不滿意,于是決定推倒重來(lái)。為了打破這種行業(yè)劇的套子,我決定首先應(yīng)該給故事尋找一個(gè)美麗的環(huán)境,一個(gè)讓大多數(shù)觀眾感到新奇的環(huán)境,就像電影《紅高梁》那片高梁地一樣,于是就想到了南方的珍珠養(yǎng)殖。我與兩個(gè)同事去了廣西的珍珠之鄉(xiāng),在哪里意外地發(fā)現(xiàn)了一大片紅樹(shù)林。紅樹(shù)林是生長(zhǎng)在海里的樹(shù)林,過(guò)去我在資料上見(jiàn)過(guò),但到了實(shí)地一看,感覺(jué)大不一樣。當(dāng)時(shí)就決定,檢察官的故事應(yīng)該放在珍珠里,珍珠的故事應(yīng)該放在紅樹(shù)林里。劇本寫(xiě)完后,大家都比較滿意,我自己甚至有點(diǎn)得意,我認(rèn)為還沒(méi)有一個(gè)寫(xiě)電視劇本的舍得像我這樣在一部十八集的戲里濃縮進(jìn)去這樣多的東西。去年九月,劇組去廣西拍攝,我坐在書(shū)桌前,重新面對(duì)《珍珠奇談》,連續(xù)半個(gè)月,我沒(méi)有在原稿停住的地方往前推進(jìn)一步,我感到自己處在了一個(gè)分岔的路口,無(wú)法按照原先設(shè)定的道路前進(jìn)了。我舍棄不了《珍珠奇談》,但前邊的《紅樹(shù)林》又在強(qiáng)烈地誘惑著我。最終我決定走一條中間道路,在《珍珠奇談》和《紅樹(shù)林》之間左顧右盼,我希望能夠左右逢源,但難度很大。寫(xiě)到大約一半時(shí),我索性在一個(gè)章節(jié)里把《紅樹(shù)林》全部解決,然后從容地講《珍珠奇談》。

      電視劇本與長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作不是一回事,但也不是絕對(duì)的沒(méi)有關(guān)系。長(zhǎng)篇小說(shuō)好象一顆大樹(shù),而電視劇本則像一套家具。用大樹(shù)造成家具比較容易,但要把一套家具復(fù)原成一棵大樹(shù)幾乎是不可能的。我的這次創(chuàng)作就有點(diǎn)像把家具復(fù)原成大樹(shù)的妄想,雖是妄想,但也充滿惡做劇般的樂(lè)趣。搞到一半時(shí),我不得不把那些家具全部劈碎,圈成了一個(gè)柵欄,然后在柵欄里重新栽了一棵樹(shù)。

      陳:前些天你對(duì)我說(shuō),現(xiàn)在把小說(shuō)寫(xiě)“好看”就是你對(duì)自己的最高要求了,如何理解這里的“好看”?或者說(shuō),是否認(rèn)為自己過(guò)去的小說(shuō)“不好看”?

      莫:關(guān)于小說(shuō)的“好看”和“不好看”,看起來(lái)是個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,其實(shí)是個(gè)很模糊的問(wèn)題。什么是“好看”,什么是“不好看”,并沒(méi)有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn),幾乎是因人而異。我心目中的“好看”小說(shuō),第一要有好的語(yǔ)言,第二要有好的故事,第三要充滿趣味和懸念,讓讀者滿懷期待,第四要讓讀者能夠從書(shū)里看到作者的態(tài)度,看到作者的情緒變化,也就是說(shuō),要讓讀者感到自己與作者處在平等甚至更高明的地位上。不是一個(gè)成年人講故事給孩子聽(tīng),而是一個(gè)孩子講故事給成年人聽(tīng)。這樣,作者在敘述中可以故意地、也可以無(wú)意地犯一些錯(cuò)誤,讓讀者感到自己的閱讀居高臨下。

      我過(guò)去的小說(shuō)有的好看,有的不好看。當(dāng)我寫(xiě)得不好看時(shí),就是我試圖把故事講得完美無(wú)缺的時(shí)候。我總想在一部小說(shuō)里把所有的好話說(shuō)盡,結(jié)果就造成了對(duì)讀者的蔑視。其實(shí),我想,無(wú)論是在生活中還是在小說(shuō)里,都不應(yīng)該把好話一次說(shuō)盡,應(yīng)該一次說(shuō)盡的是壞話,好話應(yīng)該多次說(shuō),慢慢說(shuō),有所保留,點(diǎn)到為止。另外,好看的小說(shuō)既讓讀者充滿期待,但也不必每次都讓讀者的期待得到滿足。你應(yīng)該讓讀者罵你:這個(gè)笨蛋,他應(yīng)該往這里寫(xiě)?。〉揖褪遣煌@里寫(xiě)。我沒(méi)寫(xiě)出的,讀者在閱讀時(shí)其實(shí)自己已經(jīng)寫(xiě)了,甚至比我寫(xiě)得還要好。

      陳:你是否關(guān)心其他中國(guó)作家的創(chuàng)作?如果關(guān)心,關(guān)心誰(shuí)?出于一種怎樣的心態(tài)?與此相關(guān)的問(wèn)題是,你對(duì)當(dāng)代中國(guó)小說(shuō)寫(xiě)作的現(xiàn)狀如何評(píng)價(jià)?

      莫:我非常關(guān)注同行們的創(chuàng)作。前些年年輕時(shí),出于一種古怪的心理,我曾經(jīng)撒謊說(shuō)不看同時(shí)代作家的作品,好像那樣就顯得不同凡響。現(xiàn)在我已經(jīng)四十多歲,應(yīng)該努力做一個(gè)坦率的人?,F(xiàn)在活躍在文壇上的作家,都在我的關(guān)注之內(nèi)。我不開(kāi)列名單是因?yàn)檫@個(gè)名單會(huì)漫長(zhǎng)得如一條紅綢腰帶。我閱讀他們,第一是想向他們學(xué)習(xí),第二還是想向他們學(xué)習(xí),第三還是想向他們學(xué)習(xí)。

      陳:讀《紅樹(shù)林》以及你以前的作品,我發(fā)現(xiàn)女性角色在你的敘述中往往作為被贊美的對(duì)象,男性角色則大多卑瑣不堪,你是否同意我所說(shuō)?同意與否,我都想知道你是如何看待性別差異的?以及,你如何看待女性與世界的聯(lián)系?我希望你能以《紅樹(shù)林》中的林嵐為例。

      莫:我沒(méi)有理由不贊美女性,因?yàn)榕允俏覀兊哪棠?、母親、妻子、情人、女兒、密友。我的遺憾是我還沒(méi)把她們寫(xiě)得更好一點(diǎn)。我作品中的男性角色也不都是卑瑣不堪,也有余占螯、司馬庫(kù)那樣的好漢子。我的小說(shuō)里沒(méi)有完人,不論男女,都是有缺點(diǎn)的,正因?yàn)樗麄兣c她們有缺點(diǎn),才顯得可愛(ài)。我從來(lái)不去考慮男女性別差異這種麻煩透頂?shù)膯?wèn)題。我是男人,我在寫(xiě)作,寫(xiě)作并不能改變我的性別,我也從來(lái)不去試圖用女性的態(tài)度看男人或是其它,因?yàn)檫@是不可能的。梅蘭芳在舞臺(tái)上男扮女裝時(shí),胡子也在同時(shí)生長(zhǎng)。一個(gè)男人能夠自如地扮演的角色——其實(shí)也不須扮演——只能是孫子、兒子、丈夫、情人、父親、爺爺,或者是嫖客?!都t樹(shù)林》主要是寫(xiě)女人,當(dāng)然是用男性的態(tài)度寫(xiě)女人。男性對(duì)女性的第一態(tài)度就是性愛(ài),《紅樹(shù)林》中的主人公林嵐,自然也就是為了性愛(ài)而生,為了性愛(ài)而死,她的一生都被性問(wèn)題圍困著,就像我為本書(shū)寫(xiě)的卷首語(yǔ):“在欲火如熾的紅樹(shù)森林里,煩躁不安的敘述,宛若一匹東奔西突的馬駒……”

      陳:日本諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者大江健三郎在其獲獎(jiǎng)演說(shuō)中提到你的敘述語(yǔ)言令他羨慕,你是如何看待這種稱贊的?我還想問(wèn)的是,你認(rèn)為自己的語(yǔ)言特色特別在哪里?尤其是與其他漢語(yǔ)寫(xiě)作者相比較。

      莫:大江健三郎精通多種文字,但好像不能閱讀中文。他讀過(guò)的大概是我的作品的日文譯本。這說(shuō)明,我的作品的日文翻譯者是很出色的,我不知道他是否忠實(shí)于我的原著,但我知道他寫(xiě)出了很好的日文,否則也就不會(huì)得到大江的稱贊。所以我現(xiàn)在拿不準(zhǔn)大江稱贊的是我還是譯者。

      你讓我自己評(píng)價(jià)自己的語(yǔ)言,其實(shí)是給一個(gè)正在努力想學(xué)習(xí)謙虛的人出了一個(gè)難題,更給一個(gè)正在努力爭(zhēng)做坦率的人和謙虛的人的人出了一個(gè)雙重的難題,知難而進(jìn)從來(lái)就不是我的天性。

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      本文小學(xué)師生沖突的案例分析反思與新型師生關(guān)系構(gòu)建的思考由小學(xué)教育資源網(wǎng)56q8.56q8.CN收集整理,感謝原作者。更新時(shí)間:2009-7-31 8:39:08 內(nèi)容摘要:

      教學(xué)活動(dòng)是師生之間的雙邊活動(dòng),師生關(guān)系是維持教學(xué)活動(dòng)的基本關(guān)系。筆者針對(duì)一些一線教師的實(shí)際案例進(jìn)行分析,對(duì)小學(xué)師生沖突中的一些現(xiàn)象進(jìn)行一些反思,從而去思考新型師生關(guān)系的構(gòu)建。針對(duì)一些案例,筆者認(rèn)為教師面對(duì)一些突然的事件時(shí),心態(tài)上還不夠冷靜。教師對(duì)于一般“問(wèn)題學(xué)生”都存有偏見(jiàn),導(dǎo)致教育行為失當(dāng)。教師在處理問(wèn)題時(shí),語(yǔ)言一定不能失控。教師對(duì)于比較特殊的學(xué)生還不夠照顧,對(duì)于“特殊學(xué)生”來(lái)說(shuō)更希望得到教師“特殊的愛(ài)”以及教師的法制觀念的淡漠等。針對(duì)案例的問(wèn)題筆者覺(jué)得構(gòu)建新型師生關(guān)系應(yīng)注意以下幾點(diǎn):要熱愛(ài)學(xué)生,給學(xué)生以尊重,對(duì)學(xué)生要有研究,讓學(xué)生當(dāng)主人,改變自己。關(guān)鍵詞:案例 分析 反思

      建議

      教學(xué)活動(dòng)是師生之間的雙邊活動(dòng),師生關(guān)系是維持教學(xué)活動(dòng)的基本關(guān)系。在教師與學(xué)生之間發(fā)生的業(yè)務(wù)關(guān)系、倫理關(guān)系、情感關(guān)系過(guò)程中會(huì)發(fā)生一定的矛盾,如果師生雙方?jīng)]有采取協(xié)商、對(duì)話等化解矛盾的方法去化小矛盾,而是采取了比較不當(dāng)?shù)难孕袑?huì)使小矛盾也會(huì)變成沖突。在研究師生的沖突時(shí)很多研究者將眼光放在了初中階段的學(xué)生和老師身上,其實(shí)在小學(xué)階段教師和學(xué)生也經(jīng)常面臨著矛盾和沖突,畢竟現(xiàn)在每個(gè)班級(jí)中總會(huì)有一兩個(gè)比較調(diào)皮,比較有個(gè)性或家庭背景比較復(fù)雜的學(xué)生。筆者將結(jié)合一些一線教師的實(shí)際案例進(jìn)行分析,對(duì)小學(xué)師生沖突中的一些現(xiàn)象進(jìn)行一些反思,從而去思考新型師生關(guān)系的構(gòu)建。案例1.正在上課的時(shí)候,有一個(gè)女同學(xué)舉手向我匯報(bào)“老師,林同學(xué)用粉筆砸我”。坐在這個(gè)女同學(xué)身后的林同學(xué)是一個(gè)小調(diào)皮,學(xué)習(xí)成績(jī)還可以,就是比較爭(zhēng)強(qiáng)好勝,好狡辯,喜歡在課堂上做一些小動(dòng)作。聽(tīng)到女同學(xué)的匯報(bào),我還沒(méi)有說(shuō)話,林同學(xué)就大聲狡辯起來(lái)“我沒(méi)有砸,是石同學(xué)砸的”我說(shuō)“人家怎么不說(shuō)是胡同學(xué)砸的呢?”胡同學(xué)是坐在林同學(xué)邊上的一個(gè)比較好的女同學(xué)。我繼續(xù)說(shuō)“你做了錯(cuò)事還不承認(rèn),還像一個(gè)男子漢呀!”這句話引來(lái)了其他同學(xué)對(duì)他的譏笑,使林同學(xué)非常氣憤,他氣乎乎的看看石同學(xué)又憤憤不平的看看我,說(shuō)了句“有些人才不像男子漢呢”,于是在那又是拍書(shū)又是砸筆。課后我很快了解到,今天確實(shí)不是他去惹事去砸人家的,而是石同學(xué)砸的。由于前面說(shuō)的一番話使我陷入了尷尬的境地,也使我和林同學(xué)之間產(chǎn)生了一絲不愉快。分析:

      從這個(gè)案例來(lái)看,由于教師誤解了學(xué)生,學(xué)生比較委屈,在辯解的同時(shí)還鬧起了情緒。虧好教師的情緒控制的還比較好,沒(méi)有用自己的權(quán)威去壓學(xué)生從而使矛盾進(jìn)一步激化。反思:

      1.教師面對(duì)一些突然的事件時(shí),心態(tài)上還不夠冷靜,容易偏聽(tīng)偏信,用自己的思維定式去分析問(wèn)題,去批評(píng)心中認(rèn)定的問(wèn)題學(xué)生。當(dāng)碰到兩個(gè)學(xué)生鬧矛盾,而教師又沒(méi)有看到真實(shí)的情況時(shí),教師最好的處理方式就是采取“冷處理”,可以說(shuō)課后再來(lái)處理或?qū)δ菈K地區(qū)加強(qiáng)巡視杜絕問(wèn)題進(jìn)一步擴(kuò)大。2.從案例中有可以看出除了教師不夠冷靜外,和教師潛在的心理因素也有關(guān)系。教師對(duì)于一般“問(wèn)題學(xué)生”都存有偏見(jiàn),導(dǎo)致教育行為失當(dāng)。如許多教師認(rèn)為管束“問(wèn)題學(xué)生”的唯一辦法就是要“狠“,必須要壓服他們,務(wù)必要把他們的銳氣磨光掉。如在案例中,由于這個(gè)林同學(xué)給老師的印象是小調(diào)皮,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,好狡辯。所以當(dāng)教師聽(tīng)到他說(shuō)話時(shí)就認(rèn)定他在狡辯了,就決定給他點(diǎn)“難看” 給他點(diǎn)“顏色”,從而導(dǎo)致了自己的誤判。當(dāng)教師要公平、公正的去處理問(wèn)題時(shí),就不能用有色眼鏡去看學(xué)生,這是教師特別容易犯的一個(gè)毛病,希望所有的老師都能摔掉有色眼鏡,戴上一副平光鏡。3.教師在處理問(wèn)題時(shí),語(yǔ)言一定不能失控。在案例中雖然教師只是說(shuō)了一句不算訓(xùn)斥學(xué)生的話,但由于產(chǎn)生了一種廣泛的效應(yīng),使學(xué)生的心理受到了刺激,進(jìn)而產(chǎn)生了反抗的情緒。所以,作為一名教師在處理問(wèn)題的時(shí)候,應(yīng)該盡量從保護(hù)學(xué)生的自尊心出發(fā),不要用語(yǔ)言去訓(xùn)斥學(xué)生,也不要用語(yǔ)言去恐嚇學(xué)生,也不要用語(yǔ)言去激將、挖苦、諷刺學(xué)生。案例2.李老師接手了一個(gè)新班級(jí),在接班時(shí)他就知道有一個(gè)凌同學(xué)脾氣特別不好。在和凌同學(xué)打了一個(gè)多月交道后,他和李老師之間還沒(méi)有發(fā)生過(guò)什么大的沖突。有一天,凌同學(xué)和同學(xué)之間發(fā)生了矛盾,李老師非常生氣,利用中午時(shí)間把他的父親請(qǐng)來(lái),在辦公室進(jìn)行了交流。下午,李老師已經(jīng)上了將近5分鐘的寫(xiě)字課的時(shí)候,凌同學(xué)進(jìn)來(lái)了,沒(méi)有喊報(bào)告,而且嘴巴里還罵罵咧咧。于是李老師就說(shuō)“你怎么搞的,來(lái)遲了不喊報(bào)告,而且還發(fā)出不該發(fā)出的聲音?!敝灰?jiàn)凌同學(xué)歇斯底里的開(kāi)始發(fā)作了“怎么了,我就是要遲到”“我就是要打人”“都怪你把我那該死的爸爸找來(lái),他打我,我就去打別人?!?李老師又教育的他幾句之后,只見(jiàn)凌同學(xué)一激動(dòng)就將桌子給掀了,拎著書(shū)包拔腿就跑出了教室。李老師在事后經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的了解才知道,原來(lái)凌同學(xué)的父母在他小的時(shí)候就離異了,但是平時(shí)父親、母親也還都管著他的學(xué)習(xí)。他的父親脾氣比較暴躁,而且他的母親也經(jīng)常在他面前說(shuō)他的父親的不是。當(dāng)上了五年級(jí)以后,他對(duì)父親的教育也比較反感,對(duì)父親也比較痛恨。分析:

      從案例中看出,本來(lái)李老師和凌同學(xué)還沒(méi)有發(fā)生比較大的沖突。但是由于李老師一次很隨意的家長(zhǎng)交流,使凌同學(xué)和李老師之間產(chǎn)生了一次大的沖突。沖突的原因主要是老師不了解學(xué)生的家庭背景,沒(méi)有取得家長(zhǎng)的最好協(xié)作。反思:

      1.教師對(duì)于比較特殊的學(xué)生是不是有必要進(jìn)行提前家訪?案例中由于李老師對(duì)凌同學(xué)的特殊家庭背景不夠了解,從而導(dǎo)致了和凌同學(xué)之間發(fā)生了矛盾沖突。如果李老師能做一個(gè)有心人,在知道馬上接手的班級(jí)中有這樣一個(gè)棘手的“人物”時(shí)就及時(shí)了解學(xué)生的情況和家庭情況,對(duì)這個(gè)即將接手的學(xué)生進(jìn)行家訪,這次的矛盾和沖突也不會(huì)發(fā)生了。2.教師對(duì)于比較特殊的學(xué)生是不是有必要特殊照顧?案例中當(dāng)凌同學(xué)遲到,又嘴巴里還罵罵咧咧進(jìn)入課堂時(shí),教師能否適當(dāng)?shù)恼疹櫼幌滤那榫w,讓他做一個(gè)適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄。教師對(duì)他可以采取“冷處理”,不聞不問(wèn)先隨他去??此男膽B(tài)平和下來(lái)后再用比較關(guān)心的語(yǔ)氣問(wèn)問(wèn)為什么遲到,可能比在氣頭上去問(wèn)他的效果要好得多。對(duì)于一部分特殊的學(xué)生,教師所要做的工作是在生活的一點(diǎn)一滴中去感化他們,而不是動(dòng)不動(dòng)就去訓(xùn)斥,指責(zé)他們,“特殊學(xué)生”更希望得到教師“特殊的愛(ài)”。案例3

      王老師正在上課,突然聽(tīng)到第三組的后面?zhèn)鱽?lái)了游戲機(jī)里的音樂(lè)聲。王老師快步走到后面,低頭發(fā)現(xiàn)是陸同學(xué)的游戲機(jī)發(fā)出的聲音。王老師伸出手將陸同學(xué)的游戲機(jī)收了起來(lái),一看還是一個(gè)插卡的高級(jí)游戲機(jī)?;氐街v臺(tái)后,王老師說(shuō)了句“老師收了就不還給你了,除非讓你父母來(lái)拿”。陸同學(xué)聽(tīng)到這話不樂(lè)意了,回嘴說(shuō)道“為什么收我的,其他人也有玩的,我只是不小心按了一下。”王老師聽(tīng)了這話就更生氣了,說(shuō)“老師就收你的,算你運(yùn)氣不好,你回嘴,老師就把機(jī)子給砸了?!?陸同學(xué)一聽(tīng)來(lái)氣了,沖到講臺(tái)上就

      把機(jī)子給搶回去了,于是王老師又是硬把他手里的機(jī)子給搶回來(lái)。陸同學(xué)于是氣的在座位上大吵大嚷起來(lái)了。王老師氣到最后只有將陸同學(xué)拉到前面罰站。分析:

      在案例中由于學(xué)生玩弄游戲機(jī)在教室內(nèi)發(fā)出聲音肯定是違反課堂紀(jì)律的。但是教師的行為卻失控了,到最后竟然動(dòng)手將同學(xué)拉起來(lái)罰站了。教師在這里沒(méi)有意識(shí)到他對(duì)學(xué)生實(shí)施的是“體罰”,是國(guó)家明令禁止的。造成教師行為失控的原因主要是教師的法制觀念的淡漠。反思:

      1.當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤之后,教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育要把握好度,不能用語(yǔ)言去刺激學(xué)生,更不能用不恰當(dāng)?shù)姆绞綉土P學(xué)生?,F(xiàn)在的小學(xué)生他們的自我意識(shí)、法制意識(shí)都在不斷的加強(qiáng)。如果教師用不當(dāng)?shù)难孕腥ヒ?guī)范他們時(shí),學(xué)生是會(huì)有異意的,甚至?xí)纯沟摹?.教師應(yīng)該增強(qiáng)自己的法制意識(shí),調(diào)控好自己的言行,務(wù)必使言行符合自己的角色特征。法制意識(shí)淡薄,認(rèn)識(shí)不到學(xué)生擁有神圣不可侵犯的權(quán)利,這是侵犯學(xué)生權(quán)利現(xiàn)象屢屢發(fā)生和廣泛存在的內(nèi)在原因。所以,教師一定要提高法制意識(shí),明確師生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。同時(shí),也要加強(qiáng)教育制度倫理建設(shè),使師生之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系更加明晰并轉(zhuǎn)化為具體的制度規(guī)定,切實(shí)保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。這些工作的落實(shí),恰恰要求教師應(yīng)該具備現(xiàn)代的學(xué)生觀,良好的人格修養(yǎng)和較高的教育技巧。

      新型師生關(guān)系的思考:

      在教育教學(xué)中師生的矛盾是客觀存在的,師生發(fā)生沖突亦是難免的。教師只有在處理好矛盾沖突的時(shí)候,才能建立起好的師生關(guān)系。新型師生關(guān)系構(gòu)建的理念是:新型師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動(dòng)中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生心理相容,心靈的互相接納,形成師生至愛(ài)的、真摯的情感關(guān)系。它的宗旨是本著學(xué)生自主性精神,使他們的人格得到充分發(fā)展。它應(yīng)該體現(xiàn)在:一方面,學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己,獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn),獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐,逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立;另一方面,教師通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán),感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。從平時(shí)的教學(xué)和案例分析中,我體會(huì)到要構(gòu)建 新型師生關(guān)系應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

      1、要熱愛(ài)學(xué)生?!敖逃荒軟](méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。

      2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力,精神的支柱,由此導(dǎo)致消沉。反之,他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此,我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等,采用一切的方式肯定學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生。

      3、對(duì)學(xué)生要有研究。正如蘇霍姆林斯基所講的“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神世界——這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律”。只有了解學(xué)生的社會(huì)、家庭背景、個(gè)性差異、興趣愛(ài)好、心理變化、發(fā)展特點(diǎn),我們才有與學(xué)生相處的基礎(chǔ)。

      4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握,做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐,學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才,才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。在班級(jí)采用班干部輪流制,教師讓全部學(xué)生參與民主管理的班級(jí),這樣的班級(jí)在后面的學(xué)習(xí)、活動(dòng)中都會(huì)名列前茅。

      5、改變自己。師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此,構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力,以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,征服學(xué)生。其次,應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者,舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。

      希望新一代的教師能夠正確處理好師生之間的矛盾與沖突,建立起一種平等、民主、和諧的“綠色”師生關(guān)系。相信新型師生關(guān)系的建立將會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)勁的教育能量,促進(jìn)教育效果的不斷提高

      第二篇:莫言讀后感

      遍地的紅高粱

      ——讀《高粱紅了(對(duì)話莫言)》

      2012年莫言他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)其實(shí)我的心情是很糾結(jié)的,因?yàn)槟阅锚?jiǎng)我,是中國(guó)人自然很自豪,可是他一旦拿獎(jiǎng)他的書(shū)的價(jià)格也會(huì)有所上升,而且相比之下我更喜歡村上春樹(shù),他連續(xù)幾年被提名,可是??

      我對(duì)莫言最初的了解就是一篇雜志上的文章《莫言的兇惡吃相》我當(dāng)時(shí)對(duì)他的文章唯一的感受就是他的語(yǔ)言很樸實(shí),一點(diǎn)也沒(méi)有做作的感覺(jué),同時(shí)覺(jué)得他的語(yǔ)言很接近我們自己生活。

      同樣讓我有這樣的感覺(jué)的人還有就是路遙,看他的《平凡的世界》,如此宏大的場(chǎng)面又寫(xiě)的如此看似風(fēng)平浪靜,實(shí)則暗潮涌動(dòng)。莫言曾寫(xiě)過(guò)一封3000字左右的信和路遙討論《人生》,可見(jiàn)莫言和路遙的關(guān)系之密切,網(wǎng)上評(píng)價(jià):路遙是滿漢全席,莫言是中西餐亂燉。

      有一項(xiàng)頗受稱道的讀書(shū)調(diào)查:“1978—1998大眾讀書(shū)生活變遷調(diào)查”中“20年內(nèi)對(duì)被訪者影響最大的書(shū)” 調(diào)查公布的前28部作品唯一入選的“新時(shí)期”小說(shuō)只有一部那就是《平凡的世界》,排第六。前一二三分別是《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《鋼鐵是怎樣煉成的》。其中《平凡的世界》(第13位)、“賈平凹作品”(第16位)、《穆斯林的葬禮》(第19位)、《白鹿原》(第24位)、《曼哈頓的中國(guó)女人》(第28位)

      看了《高粱紅了(對(duì)話莫言)》這本書(shū)覺(jué)得莫言在接受記者采訪的時(shí)候語(yǔ)言和他的作品上差不多,終于有了中國(guó)人自己的諾貝爾獎(jiǎng)作品,畢竟有時(shí)候總覺(jué)得看翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)總感覺(jué)不舒服,就像加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》和余華的《活著》都是一個(gè)接一個(gè)死去,而總感覺(jué)《百年孤獨(dú)》的死亡總有那么一些不舒服。這本書(shū)還詳細(xì)的解讀了莫言的作品當(dāng)年加西亞用的是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”,莫言則是“幻覺(jué)現(xiàn)實(shí)主義”

      這本是在最后盤(pán)點(diǎn)了一大堆與諾貝爾獎(jiǎng)有關(guān)的中國(guó)作家包括了從辜鴻銘,梁?jiǎn)⒊恢钡絿?yán)歌苓,蘇童等作家,(但是為什們沒(méi)有路遙?)一直發(fā)現(xiàn)中國(guó)人距離諾貝爾獎(jiǎng)其實(shí)很近,只是時(shí)機(jī)使然。

      真心祝愿村上春樹(shù)能夠盡早獲得諾貝爾獎(jiǎng),最后在留下一副對(duì)聯(lián):

      莫言路遙童年我的大學(xué)在人間

      安憶冰心傳奇傾城之戀半生緣

      第三篇:莫言《豐乳肥臀》讀后感

      讀完莫言的《豐乳豐臀》這部小說(shuō),無(wú)比感慨萬(wàn)千。該書(shū)中對(duì)人性的描寫(xiě)得淋漓盡致般真實(shí)。它真實(shí)反映了從國(guó)民黨執(zhí)政到共產(chǎn)黨執(zhí)政的演變,以書(shū)中的高密東北鄉(xiāng)為地點(diǎn),以第一人稱的口吻講述描述了上官一家人的興衰遭遇,從一個(gè)小家庭折射到整個(gè)社會(huì)地描繪那段歷史。

      小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)的場(chǎng)景是豐乳肥臀的上官魯氏臨盤(pán)的場(chǎng)景。書(shū)中寫(xiě)道“上官呂氏拍打著手上的塵土,輕聲嘟噥著:‘你呀,我的好兒媳婦,爭(zhēng)口氣吧!要是再生個(gè)女孩,我也沒(méi)臉護(hù)著你了!’”上官呂氏是上官魯氏的婆婆,上官魯氏連生了7個(gè)女兒。從她婆婆這句話不難聽(tīng)出,那個(gè)年代的人們重男輕女的封建思想還很根深蒂固。然后因?yàn)樗麄兗业捏H也剛好在這天臨盤(pán),上官魯氏的婆婆,公公,甚至她的丈夫都全部跑去照料那只第一次產(chǎn)崽的驢,無(wú)不體現(xiàn)著因?yàn)樯瞎亵斒线B生那么多女兒,讓她家人對(duì)她的關(guān)心還比一只能為他們家拉磨掙錢(qián)的驢少,這何等的悲哀凄涼。

      文中第九章,“孫大姑把一只手伸進(jìn)上官魯氏的產(chǎn)道,拖出了嬰兒的另一條腿。產(chǎn)婦嚎叫著暈過(guò)去了。孫大姑把一撮黃色粉末吹進(jìn)上官魯氏的鼻孔。她雙手攥住嬰兒的兩條小腿,平靜地等待著。上官魯氏呻吟著醒過(guò)來(lái)。她連聲打著噴嚏,身體猛烈地抽搐。她的上身弓起來(lái),又沉重地跌下去。趁著這機(jī)會(huì),孫大姑把嬰兒拖出了產(chǎn)道。嬰兒又扁又長(zhǎng)的頭顱脫離母體時(shí),發(fā)出了響亮的爆炸聲,猶如炮彈出膛。鮮血濺滿了孫大姑的白布褂子?!蹦园焉瞎亵斒仙a(chǎn)過(guò)程寫(xiě)的如此逼真,讓人不得不倒抽一口涼氣,人,還能這樣子折騰嗎?!但是在舊時(shí)代,一切皆有可能!似乎是為了把孩子生出來(lái),可以不擇手段。這個(gè)畫(huà)面,也為我們勾勒了那個(gè)年代醫(yī)療的落后和生活的艱苦。這為后來(lái)上官魯氏超級(jí)無(wú)敵疼愛(ài)她兒子——上官金童埋下了伏筆。

      文章除了極盡真實(shí)地描繪上官魯氏產(chǎn)子的情景外,文章還刻畫(huà)了日本軍隊(duì)進(jìn)攻高密東北鄉(xiāng)的場(chǎng)景,才一下子工夫,她的丈夫,她的公公都在自家院子里被日本士兵殺死···她的婆婆也差點(diǎn)命喪黃泉。揭開(kāi)了她家落敗的序幕。從此,上官魯氏就不得不扛起這個(gè)家,只有她一個(gè)勞力的家···只有在讀了這本書(shū)才知道她的生活處境是多么不容易,而這種艱辛,是無(wú)法在短短的讀書(shū)筆記中所能用筆墨描繪出來(lái)的。上官家的七個(gè)女兒——來(lái)弟、招弟、領(lǐng)弟、想弟、盼弟、念弟、求弟都分別有她們不幸的遭遇,曲折離奇,但是又與那時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放戰(zhàn)爭(zhēng),過(guò)渡時(shí)期,大饑荒時(shí)期和文化大革命時(shí)期所貼合,讓人感慨社會(huì)動(dòng)蕩的凄涼。

      其中不得不提到的是上官魯氏的寶貝兒子上官金童,他從小就得了戀乳癥,一直到7歲前,他都是靠吃母親大的乳汁過(guò)活。他絲毫吃不得米飯還是別的粗糧。他7歲時(shí),母親再也不能產(chǎn)奶給他喝了,然后他轉(zhuǎn)而吃羊奶。像上官金童這個(gè)怪病,在那個(gè)年代,有口飯吃就應(yīng)該是很艱難很幸福的事了,偏偏他卻由衷地對(duì)這些飯菜感到厭惡,究竟是天意弄人還是生不逢時(shí)?!這些都等待我們?nèi)ゾx這本《豐乳肥臀》去慢慢發(fā)掘。

      第四篇:莫言作品集讀后感

      前言:以前對(duì)莫言沒(méi)有什么了解,而現(xiàn)在莫言火了,就跟風(fēng)看看這位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主的作品。

      讀后感:

      莫言的作品大多數(shù)是建立在一定社會(huì)環(huán)境基礎(chǔ)之上的,就如他的《蝗蟲(chóng)奇談》,這篇文章雖然簡(jiǎn)短,但卻將百姓精神層面的變化通過(guò)他們的行為表現(xiàn)出來(lái):從遭遇蝗蟲(chóng)時(shí),高密東北鄉(xiāng)鄉(xiāng)民或?yàn)榛认x(chóng)表演戲劇,以為可以通過(guò)這種形式讓蝗蟲(chóng)感到他們的真誠(chéng)而自動(dòng)散去;或祭拜劉猛將軍,讓驅(qū)蟲(chóng)將軍顯靈除蟲(chóng)。這時(shí)的人民精神停留在封建迷信的層面上,遇事就只能通過(guò)求神顯靈來(lái)求得解決。當(dāng)然,這些行為是沒(méi)有任何成效的,因?yàn)榛认x(chóng)是將高密東北鄉(xiāng)吃成‘白茫茫一片大地真干凈’才遷移走。但這并非結(jié)局。當(dāng)秋收在望之際,蝗蟲(chóng)卷土重來(lái),這時(shí),人們不再依賴神靈,而是積極采取活動(dòng)來(lái)消滅它們。如:‘村人們驚魂稍定之后,紛紛跑到自家的莊稼地邊,敲打著銅盆瓦片,揮舞著掃帚杈桿,大聲吶喊,希望蝗蟲(chóng)害怕’,‘村民們打蝗蟲(chóng)充滿了殺生的快樂(lè),充滿了報(bào)仇雪恨的快樂(lè)’。這時(shí)的人們不再任其欺辱,因?yàn)樗麄兩钋械捏w會(huì)到自身利益受到威脅,這其中我讀到了舊中國(guó)國(guó)人的消極面世觀,只要生存不受威脅,一切與之無(wú)關(guān)。這大概就是清末中國(guó)被侵略者欺辱的緣由吧,著讓我深深地感受到‘人人自掃門(mén)前雪,哪管他人瓦上霜’的人情冷漠。當(dāng)共同生存環(huán)境遭到威脅,大家才會(huì)團(tuán)結(jié)抵抗吧,這大概是一種難以消滅的奴性吧。

      我不知道莫言寫(xiě)這篇文章的本意是什么,但我想他絕不會(huì)是單純的記錄1927年高密東北鄉(xiāng)的蝗蟲(chóng)災(zāi)害,也不會(huì)是就中國(guó)1927年的蝗蟲(chóng)災(zāi)害作一個(gè)歷史記錄。我想他是想通過(guò)這篇文章記錄什么的吧,而就我而言,我將這篇文章與中國(guó)政治發(fā)展聯(lián)系在一起了。1927年的中國(guó)發(fā)生了許多政治上的大事,如:四一二政變,馬日事變,八一武昌起義等等。而文章中也有這些時(shí)代動(dòng)蕩的事件的記載,如:“時(shí)當(dāng)1927年5月18日,中華民國(guó)戰(zhàn)火連天,彈痕遍地;官僚成火打劫,貪贓舞弊;苛捐雜稅多如牛毛;土匪風(fēng)起云涌,兵連禍結(jié),疫病流行;老百姓在水深火熱里掙扎。”而文章中也說(shuō)“蝗蟲(chóng),這骯臟的昆蟲(chóng),總是和腐敗的政治、兵荒馬亂的年代聯(lián)系在一起,仿佛是亂世的一個(gè)鮮明的符號(hào)。這里同樣隱藏著發(fā)人深思的道理?!痹谶@篇文章的背景下,人們是處于苦難之中的,是處在社會(huì)動(dòng)蕩的危難之中的,他們的日子過(guò)得提心吊膽,他們的日子過(guò)得艱辛苦楚。這是我所認(rèn)為的動(dòng)蕩時(shí)局帶來(lái)的苦難人生。當(dāng)然,這只是我個(gè)人觀點(diǎn)。

      據(jù)東北師范大學(xué)碩士的論文,這是一篇描寫(xiě)艱難的鄉(xiāng)村生活的文章。她說(shuō)莫言是在用自己的生命感受著民族的苦難和困惑,并把這種情感幻化到故鄉(xiāng)的人和物之中。莫言通過(guò)對(duì)高密東北鄉(xiāng)人的自然生命狀態(tài)的描繪,展示了他們艱難的生存狀態(tài)。它世世代代都充滿了苦難與艱辛,每個(gè)生命在苦海中掙扎著走向滅亡。這塊土地上演繹著的苦難震撼著作者的心靈,由此有了莫言筆下一曲曲高密東北鄉(xiāng)的生命悲歌。她文章中提到物質(zhì)匱乏對(duì)百姓生活的極大影響是那個(gè)年代的苦難原因,我認(rèn)同,但我認(rèn)為莫言并不是僅僅描繪那個(gè)層面上的問(wèn)題,因?yàn)樵谀詫?duì)于蝗蟲(chóng)的描寫(xiě)是淋漓盡致的,如果僅僅是描繪百姓艱難的鄉(xiāng)村生活,那不必對(duì)蝗蟲(chóng)如此濃墨重彩的描繪。對(duì)于她說(shuō)的這是表現(xiàn)人民對(duì)天災(zāi)的無(wú)奈與無(wú)能為力,我并不否認(rèn),在這篇文章中我的確讀出了人們無(wú)收獲時(shí)的深深絕望,所以文章讀出自己的東西最重要吧,當(dāng)然,莫言的用意估計(jì)連自己都說(shuō)不清吧。

      不過(guò),結(jié)合作者的生平,我估計(jì)我的觀點(diǎn)有部分站不住腳。當(dāng)然我只是將讀文章時(shí)自己的感受寫(xiě)下來(lái)而已。

      其實(shí),現(xiàn)在的很多學(xué)生看名家的作品不是想得淺了,就是想得多了,所以很多的時(shí)候得依靠什么教授等等的研究來(lái)讀,讀完這些人的導(dǎo)讀,才知道名家們寫(xiě)了些什么。這大概是高考時(shí)閱讀理解機(jī)械式的訓(xùn)練造成的,可這還是自己的閱讀嗎?至少我的所認(rèn)為的閱讀不是這樣的,我的觀點(diǎn)雖然站不住腳,可我就讀出了這些內(nèi)容,這就是我的感受,我心中的莫言作品,所以,這就是我的讀后感,真實(shí)的感受。

      第五篇:莫言《蛙》讀后感

      讀《蛙》

      《蛙》無(wú)疑是一部悲劇。

      作為送子觀音在人間的化身,姑姑那雙傳遞生命的手本該接受新生命的歡愉,但卻一次又一次用近乎慘烈的方式,將新生化為泥土。當(dāng)女性愛(ài)孩子的人性與崇高無(wú)上的黨性相撞的時(shí)候,當(dāng)個(gè)人悲痛的現(xiàn)實(shí)與國(guó)家未來(lái)的憂患相撞的時(shí)候,姑姑堅(jiān)持了她的選擇。這種選擇,殘暴而無(wú)禮,糾結(jié)卻又堅(jiān)定??墒?,當(dāng)滄海桑田,大夢(mèng)變遷,蛙鳴過(guò)后,那些懸掛著的泥娃娃和襁褓中的真娃娃,哪個(gè)又是真哪個(gè)又是幻呢?作家筆下的夢(mèng)境,用最浪漫的方式,勾勒出最慘烈的結(jié)局。是的,這就是人和命運(yùn)的沖撞,你的愛(ài)與你的不愛(ài),你的生命與你的死亡都不再重要,命運(yùn)中的人們,亦如蛙一般,從萬(wàn)千蝌蚪中,企圖脫穎而出,拼勁全身的氣力,想一鳴驚人,留下屬于自己生命的聲音。但,時(shí)代的波濤,會(huì)用它的巨響狠狠的蓋過(guò)你的呼喊,再把你沖散,將你的意志連同你的身體,共同毀壞。

      那么,蛙鳴就真的沒(méi)有意義么?當(dāng)我們每天睜開(kāi)眼,和這個(gè)世界打招呼的時(shí)候,你想和世界說(shuō)什么?還是等待世界告訴你什么?當(dāng)你和世界說(shuō)“你好,請(qǐng)多關(guān)照”,世界卻給了你一記響亮的耳光的時(shí)候,你是否還能夠和他和平相處?其實(shí),我們每個(gè)人并不是在和世界相處,而是和自己的內(nèi)心相處,你可以發(fā)自內(nèi)心吶喊,也有權(quán)利保持沉默;你可以隨波逐流,也可以勇往無(wú)前;你可以選擇原則,也可以選擇靈活。但是,你是不是愿意在心底,勇敢的堅(jiān)持自己的堅(jiān)持,哪怕是錯(cuò)的,用自己的一生做一個(gè)大局?當(dāng)泥娃娃摔碎的那一刻,無(wú)非是回到泥土中,回到生命的起點(diǎn)。但是,你堅(jiān)持過(guò),你熱愛(ài)過(guò),你強(qiáng)烈的擁有過(guò),你和自己的生命曾經(jīng)緊緊擁抱,即使世界永不完美,你卻在靈魂深處,完美的走過(guò)一遭。

      命運(yùn)永遠(yuǎn)不會(huì)告訴你他下一步的打算,但是,我們自己卻可以告訴自己,我曾經(jīng)怎樣的活過(guò)。

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