第一篇：中國夢題目網(wǎng)上作業(yè)

網(wǎng)上作業(yè)

（一）中國道路與中國夢(琴)1.中國從（秦漢）以來，就是一個封建的集權(quán)制國家。A.夏商 B.秦漢 C.北宋 D.南宋

2.我國在建國以后，體制上實行了一大二公的公有制體制，資源分配上實行（B）A.市場經(jīng)濟體制 B.計劃經(jīng)濟體制 C.按需分配 D.按勞分配

3.1978年開始，我國堅持一個中心，兩個基本點 真正開始了中國的（B）

A.民主 化 B.現(xiàn)代化 c.國際化 d.全球化

4.美國每個人之夢的實現(xiàn)造就了這個國家強盛，美國 夢的含義就是重視（A個人奮斗）。A.個人奮斗

B.國家奮斗 C.政府奮斗 D.企業(yè)奮斗

5我國建國以后，應(yīng)當(dāng)是向著強國夢去邁進，就是要（A強國富民.）

6.中國夢有國家強盛之夢，也有老百姓富裕幸福之夢，二者要（c結(jié)合起來.）

A.辯證看待

B.分開 C.結(jié)合起來 D.先后實現(xiàn)

7建國后，我國對外經(jīng)濟方面，由于當(dāng)時帝國主義對我們進行封鎖，因此我國失去了對外開放這個全球化給世界經(jīng)濟帶來發(fā)展的動力，沒有融入（A.全球化）A.全球化 B.WTO C.聯(lián)合國 D.世界銀行

8.歷史告訴我們，每一個人的歷史使命都是和國家的前途命運、和這個（A.民稱的）密切聯(lián)系的。A.民族的 B.集體 C.政府 D.家庭

9.黨的十八大描繪了（D全面建成小康社會）、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍圖，發(fā)出了向?qū)崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標進軍的 時代號召。

10.個人之夢中非常重要的就是（c.成就之夢），每個人都要奮斗，那么國家要給這種奮斗提供一種制度和機會。A.生活之夢 B.家庭之夢 C.成就之夢 D.求學(xué)之夢

11.總書記在參觀大型 展覽“復(fù)興之夢”時提到，實現(xiàn)（A.中華民族偉大復(fù)興），就是中華民族近代以來最偉大的夢想。A.中華民族偉大復(fù)興 B.建立新中國 C.趕走日本侵略

12.中華民族是世界上偉大的民族之一，在農(nóng)業(yè)文明時代，也就是1840年鴉片戰(zhàn)爭以前的800年的時間里，中國的GDP一直占世界GDP的（B三分之一）

13.值得我們世世代代的中國人懷念和崇敬的（C.鄧小平），領(lǐng)導(dǎo)中華民族步入了一個現(xiàn)代化的新時代。

14.中國夢凝結(jié)著無數(shù) 仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國家富強，民族振興、（B人民幸福）的美好前景。

15.工業(yè)文明使歐洲列國迅速崛起，首先稱霸全球的是（D西班牙）

16.1800年，中國糧食產(chǎn)量占世界的（B.三分之一）

17.1977年5月24日，（A.鄧小平）在接待外賓時講，“日本的明治維新是新興資產(chǎn)階級的現(xiàn)代化，我們是無產(chǎn)階級，可能也應(yīng)該干得比他們好”

18.(A.法國)《百科全書》的中國條目中稱贊中國：中華民族其歷史悠久，它的文化、藝術(shù)、智慧、政治、哲學(xué)的趣味在所有民族之上。

19.偉大的啟蒙思想家伏爾泰是（A.法國人）

20.《海國圖志》的刊出，打破中國孤陋寡聞的狀況，它向人們提供了（C.80）幅全新的世界各地地圖。

21.1800年，全世界糧食產(chǎn)量最多的國家是（中國B.）

22.18世紀末，中國在世界制造業(yè)總量中所占的份額超過整個歐洲的（B5.00%）

23.18世紀末，中國人口占世界人口的（C.三分之一）

24.《海國圖志》是魏源受（A.林則徐）囑托而編著的一部關(guān)于世界地理、歷史知識的綜合性圖書。

25.1856年到1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭中，中國戰(zhàn)敗連連，最后（D.英法聯(lián)軍）占領(lǐng)了首都北京。二．判斷題

1.建設(shè)和諧社會需要培養(yǎng)中性思維，破除非此即彼的兩極對立思維。True 2.孔子的審美理想是樂而不淫，哀而不傷。True 3.時代精神不具備一個歷史演進過程的特點。False 4.“發(fā)展才是硬道理”體現(xiàn)了一種兩極對立思維。False

5.孔子所追求的“中和之美”對中華民族的審美實踐產(chǎn)生了重要的影響。True 6.1900年，八國聯(lián)軍拼湊起來的兵力不足兩萬，而京畿一帶縱有十幾萬義和團之眾，仍無法阻擋北京陷落和賠款白銀四億五千萬兩。True

7.“中國夢”深刻導(dǎo)出來中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷探索、不懈奮斗的歷史。True 8.中國目前所處的時代，中華民族要增強憂患意識，切忌成為“睡獅”和“醉龍”.true 9.中華民族要在一定物質(zhì)利益基礎(chǔ)上重視理想信念和遠大理想凝聚人心，激勵世情。True 10.1840年的鴉片戰(zhàn)爭，大英帝國用“堅船利炮”。擊碎了“居天地之者曰中國”的“天朝上國”迷夢。True 三．多選題

1.中國特色社會主義和中國和平發(fā)展道路要求建立（）解決雙邊和多邊矛盾的機制。（AB）A.協(xié)商 B.對話 C.武力 D.強權(quán)

2.解決老百姓的居住問題，要求（CD）A.完全依靠市場調(diào)控 B.老百姓自行解決 C.土地產(chǎn)權(quán)問題 D.壓制房價

3.“中國夢”的目標不僅包括國家強盛，還包括（BC）.A.人民物質(zhì)需求旺盛 B.人民富裕 C.人民生活幸福 D.以上選項都對。

4.“9？11”事件后，美國對外戰(zhàn)略重點移到 反對（ABC）方面。A.極端主義 B.恐怖主義 C.中國崛起 D.俄羅斯發(fā)展

5.生產(chǎn)要素包括（ABCD）等。A.土地 B.資本 C.知識 D.技術(shù)

6.“中國精神是”（AD）的根本力量 A.“凝聚中國心” B.凝聚力量 C.實現(xiàn)理想 D.實現(xiàn)“中國夢”

7.“中國精神”表現(xiàn)為（ABCD）A.天人間的和諧 B.人與自然的和諧 C.人際間的社會和諧 D.人與自我的人格和諧

8.自強不息，乃是中國精神固有的超越性，顯現(xiàn)出（ABCD）的精神品格及其生命意志。

9.“中國精神”的現(xiàn)實意義主要有（ABCD）A.民族身份識別 B.激發(fā)創(chuàng)造活力 C.凝聚社會道德 D.構(gòu)建民族信仰

10.我們應(yīng)把堅持和發(fā)展中國特色社會主義作為學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的（ACD）A.聚焦點 B.創(chuàng)新點 C.著力點 D.落腳點

（二）中國道路與中國夢（燦燦1）一．單選題

1、（）年3月21日，毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的開幕辭中，首次提出中國要在幾十年內(nèi)追上或者超過世界上最強大的資本主義國家。（單選題，本題2分）

2、A：1922 B：1933 C：1944 D：1955 D

2、黨的十八大描繪了（）、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍圖，發(fā)出了向?qū)崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標進軍的時代號召。（單選題，本題2分）

A：達到中等發(fā)達國家水平B：實現(xiàn)現(xiàn)代化C：躋身發(fā)達國家行列 D：全面建成小康社會 D

3、工業(yè)文明使歐洲列國迅速崛起，首先稱霸全球的國家是（）。（單選題，本題2分）

A：德國B：意大利C：葡萄牙D：西班牙 D

4、中國人民愛好和平。我們將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行（）的開放戰(zhàn)略。（單選題，本題2分）

A：互利共贏B：和平共處C：友好合作D：利益優(yōu)先 C 5、1856年到1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭中，中國戰(zhàn)敗連連，最后被（）占領(lǐng)了首都北京。（單選題，本題2分）A：八國聯(lián)軍B：美國C：日本D：英法聯(lián)軍 D 6、18世紀末期，中國在世界制造業(yè)總量中所占的份額超過整個歐洲的（）。（單選題，本題2分）

A：3.00% B：5.00% C：7.00% D：9.00% B

7、總書記在參觀大型展覽“復(fù)興之夢”時提到，實現(xiàn)（），就是中華民族近代以來最偉大的夢想。（單選題，本題2分）A：中華民族偉大復(fù)興

B：建立新中國C：趕走日本侵略D：實現(xiàn)現(xiàn)代化 A

8、中國夢凝結(jié)著無數(shù)仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國家富強、民族振興、（）的美好前景。（單選題，本題2分）A：政府高效

B：人民幸福C：企業(yè)發(fā)展D：地方發(fā)達 B

9、《海國圖志》是魏源受（）囑托而編著的一部關(guān)于世界地理、歷史知識的綜合性圖書。（單選題，本題2分）A：林則徐

B：曾國藩C：李鴻章D：左宗棠 A

10、美國每個人之夢的實現(xiàn)造就了這個強盛的國家，美國夢的含義就是重視（）。（單選題，本題2分）

A：個人奮斗B：國家奮斗C：政府奮斗D：企業(yè)奮斗 A

11、《海國圖志》的刊出，打破中國孤陋寡聞的狀況，它向人們提供了（）幅全新的世界各國地圖。（單選題，本題2分）A：40 B：60C：80 D：100 C

12、值得我們世世代代的中國人懷念和崇敬的（），領(lǐng)導(dǎo)中華民族步入了一個現(xiàn)代化的新時代。（單選題，本題2分）A：周恩來B：毛澤東C：鄧小平D：劉少奇 C 13、1978年開始，我國堅持一個中心，兩個基本點，真正開始了中國的（）。（單選題，本題2分）A：民主化B：現(xiàn)代化C：國際化D：全球化 B

14、中國從（）以來，就是一個封建的集權(quán)制國家。（單選題，本題2分）

A：夏商B：秦漢C：北宋D：南宋 B

15、全體共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅定理想信念，始終把（）放在心中最高的位置，弘揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，堅決反對形式主義、官僚主義，堅決反對享樂主義、奢靡之風(fēng)，堅決同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，矢志不移為黨和人民事業(yè)而奮斗。（單選題，本題2分）

A：企業(yè)B：人民C：機關(guān)D：政府

16、中國夢有國家強盛之夢，也有老百姓富裕幸福之夢，二者要（）。（單選題，本題2分）

A：辯證看待B：分開C：結(jié)合起來D：先后實現(xiàn)

17、國家之夢是（）的一個集合，不僅要實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化，而且要實現(xiàn)富民，老百姓要幸福。（單選題，本題2分）A：中央之夢B：領(lǐng)導(dǎo)之夢C：政府之夢D：人民之夢 D

18、建國后，我國對外經(jīng)濟方面，由于當(dāng)時帝國主義對我們進行封鎖，因此我國失去了對外開放這個全球化給世界經(jīng)濟帶來發(fā)展的動力，沒有融入（）。（單選題，本題2分）A：全球化B：WTOC：聯(lián)合國D：世界銀行 A 19、1894年11月24日，孫中山在（）成立興中會。（單選題，本題2分）

A：美國 B：中國C：英國D：日本 A 20、老百姓富裕和幸福之夢、成就事業(yè)之夢是這個國家強盛的（）。（單選題，本題2分）A：基礎(chǔ)B：目標C：結(jié)果D：希望 A 21、18世紀末期，中國人口占世界的（）。（單選題，本題2分）

A：五分之一 B：二分之一C：三分之一D：四分之一 C

22、我國在建國以后，體制上實行了一大二公的公有制體制，資源分配上實行（）。（單選題，本題2分）A：市場經(jīng)濟體制B：計劃經(jīng)濟體制 C：按需分配D：按勞分配 B 23、1977年5月24日，（）在接待外賓時講，“日本的明治維新是新興資產(chǎn)階級的現(xiàn)代化，我們是無產(chǎn)階級，可能也應(yīng)該干得比他們好”。（單選題，本題2分）A：鄧小平B：毛澤東C：劉少奇D：周恩來 A

24、同時在理論上、概念上和思想上第一次提出“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這一概念的是（）。（單選題，本題2分）A：鄧小平B：毛澤東C：江澤民D：周恩來 C 25、1800年，全世界糧食產(chǎn)量最多的國家是（）。（單選題，本題2分）

A：美國 B：中國C：英國D：德國 B

26、厚德載物則蘊涵著中國精神固有的內(nèi)在性，表現(xiàn)為天人相通、民胞物與的本體觀，也拓展為諸如（）以及為己之學(xué)等人生觀與價值觀。

二．（多選題，本題3分）

A：應(yīng)時守勢B：虛壹而靜C：德性修持D：內(nèi)圣之道 ABCD

27、實現(xiàn)“中國夢”，必須（）。（多選題，本題3分）

A：走中國道路B：弘揚中國精神C：凝聚中國力量D：以上都正確 ABCD

28、生產(chǎn)要素包括（）等。（多選題，本題3分）A：土地 B：資本C：知識 D：技術(shù) ABD

29、“中國精神”是（）的根本力量?。ǘ噙x題，本題3分）A：凝聚中國心B：凝聚力量C：實現(xiàn)理想D：實現(xiàn)“中國夢” AD 30、黨的十八大強調(diào)要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，強調(diào)中國特色社會主義是黨和人民90多年（）的根本成就。（多選題，本題3分）

A：發(fā)展B：奮斗C：創(chuàng)造D：積累 BCD

31、“9·11”事件后，美國的對外戰(zhàn)略重點移到反對（）方面。（多選題，本題3分）

A：極端宗教主義B：恐怖主義C：中國崛起D：俄羅斯發(fā)展 ABc

32、解決老百姓的居住問題，要求（）。（多選題，本題3分）A：完全依靠市場調(diào)控 B：老百姓自行解決C：土地產(chǎn)權(quán)問題D：壓制房價 CD

33、實現(xiàn)“中國夢”的最重要的兩個關(guān)鍵的制度是（）。（多選題，本題3分）

A：教育公平B：底層向上層流動的制度C：政治民主D：市場經(jīng)濟 AB

34、“中國精神”（）的思想觀念，是中國文化軟實力的重要體現(xiàn)。（多選題，本題3分）

A：生發(fā)于中華文明傳統(tǒng)B：貫穿于現(xiàn)代中華民族崛起和復(fù)興歷程C：具有強大凝聚力D：具有強大感召力 ABCD

35、“中國夢”的目標不僅包括國家強盛，還包括（）。（多選題，本題3分）

A：人民物質(zhì)需求旺盛B：人民富裕C：人民生活幸福D：以上選項都正確 BC

三．判斷題

36、如果說時代精神是文化基礎(chǔ)，著重于對歷史的傳承；民族精神則是精神導(dǎo)引，著重于對未來的拓展。（判斷題，本題2分）否

37、時代精神不具備一個歷史演進過程的特點。（判斷題，本題2分）否

38、改革創(chuàng)新并不是中國人的當(dāng)代精神追求和思想特征。（判斷題，本題2分）否

39、孔子的審美理想是樂而不淫，哀而不傷。（判斷題，本題2分）是

40、革命就是兩極對立思維，這在戰(zhàn)爭年代是一種正確的思維方式。（判斷題，本題2分）是 41、1840年的鴉片戰(zhàn)爭，大英帝國用“堅船利炮”，擊碎了“居天地之中者曰中國”的“天朝上國”迷夢。（判斷題，本題2分）是

42、孔子所追求的“中和之美”對中華民族的審美實踐產(chǎn)生了重要的影響。（判斷題，本題2分）是

43、“中國夢”深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。（判斷題，本題2分）是

44、實現(xiàn)中國夢要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（判斷題，本題2分）是

45、中華民族要在一定物質(zhì)利益基礎(chǔ)上重視理想信念和遠大目標，要用理想信念凝聚人心、激勵世情。（判斷題，本題2分）是

第二篇：2015網(wǎng)上作業(yè)中國道路與中國夢

網(wǎng)上作業(yè)

（一）中國道路與中國夢(琴)1.中國從（秦漢）以來，就是一個封建的集權(quán)制國家。A.夏商 B.秦漢 C.北宋 D.南宋

2.我國在建國以后，體制上實行了一大二公的公有制體制，資源分配上實行（B）A.市場經(jīng)濟體制 B.計劃經(jīng)濟體制 C.按需分配 D.按勞分配

3.1978年開始，我國堅持一個中心，兩個基本點 真正開始了中國的（B）A.民主 化 B.現(xiàn)代化 c.國際化 d.全球化

4.美國每個人之夢的實現(xiàn)造就了這個國家強盛，美國 夢的含義就是重視（A個人奮斗）。A.個人奮斗 B.國家奮斗 C.政府奮斗 D.企業(yè)奮斗

5我國建國以后，應(yīng)當(dāng)是向著強國夢去邁進，就是要（A強國富民.）

6.中國夢有國家強盛之夢，也有老百姓富裕幸福之夢，二者要（c結(jié)合起來.）A.辯證看待 B.分開 C.結(jié)合起來 D.先后實現(xiàn)

7建國后，我國對外經(jīng)濟方面，由于當(dāng)時帝國主義對我們進行封鎖，因此我國失去了對外開放這個全球化給世界經(jīng)濟帶來發(fā)展的動力，沒有融入（A.全球化）A.全球化 B.WTO C.聯(lián)合國 D.世界銀行

8.歷史告訴我們，每一個人的歷史使命都是和國家的前途命運、和這個（A.民稱的）密切聯(lián)系的。A.民族的 B.集體 C.政府 D.家庭

9.黨的十八大描繪了（D全面建成小康社會）、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍圖，發(fā)出了向?qū)崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標進軍的 時代號召。10.個人之夢中非常重要的就是（c.成就之夢），每個人都要奮斗，那么國家要給這種奮斗提供一種制度和機會。A.生活之夢 B.家庭之夢 C.成就之夢 D.求學(xué)之夢

11.總書記在參觀大型 展覽“復(fù)興之夢”時提到，實現(xiàn)（A.中華民族偉大復(fù)興），就是中華民族近代以來最偉大的夢想。A.中華民族偉大復(fù)興 B.建立新中國 C.趕走日本侵略 12.中華民族是世界上偉大的民族之一，在農(nóng)業(yè)文明時代，也就是1840年鴉片戰(zhàn)爭以前的800年的時間里，中國的GDP一直占世界GDP的（B三分之一）13.值得我們世世代代的中國人懷念和崇敬的（C.鄧小平），領(lǐng)導(dǎo)中華民族步入了一個現(xiàn)代化的新時代。

14.中國夢凝結(jié)著無數(shù) 仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國家富強，民族振興、（B人民幸福）的美好前景。

15.工業(yè)文明使歐洲列國迅速崛起，首先稱霸全球的是（D西班牙）16.1800年，中國糧食產(chǎn)量占世界的（B.三分之一）17.1977年5月24日，（A.鄧小平）在接待外賓時講，“日本的明治維新是新興資產(chǎn)階級的現(xiàn)代化，我們是無產(chǎn)階級，可能也應(yīng)該干得比他們好”

18.(A.法國)《百科全書》的中國條目中稱贊中國：中華民族其歷史悠久，它的文化、藝術(shù)、智慧、政治、哲學(xué)的趣味在所有民族之上。19.偉大的啟蒙思想家伏爾泰是（A.法國人）

20.《海國圖志》的刊出，打破中國孤陋寡聞的狀況，它向人們提供 了（C.80）幅全新的世界各地地圖。

21.1800年，全世界糧食產(chǎn)量最多的國家是（中國B.）

22.18世紀末，中國在世界制造業(yè)總量中所占的份額超過整個歐洲的（B5.00%）23.18世紀末，中國人口占世界人口的（C.三分之一）

24.《海國圖志》是魏源受（A.林則徐）囑托而編著的一部關(guān)于世界地理、歷史知識的綜合性圖書。

25.1856年到1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭中，中國戰(zhàn)敗連連，最后（D.英法聯(lián)軍）占領(lǐng)了首都北京。

判斷題

1.建設(shè)和諧社會需要培養(yǎng)中性思維，破除非此即彼的兩極對立思維。True 2.孔子的審美理想是樂而不淫，哀而不傷。Tru

3.時代精神不具備一個歷史演進過程的特點。False 4.“發(fā)展才是硬道理”體現(xiàn)了一種兩極對立思維。False 5.孔子所追求的“中和之美”對中華民族的審美實踐產(chǎn)生了重要的影響。True 6.1900年，八國聯(lián)軍拼湊起來的兵力不足兩萬，而京畿一帶縱有十幾萬義和團之眾，仍無法阻擋北京陷落和賠款白銀四億五千萬兩。True 7.“中國夢”深刻導(dǎo)出來中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷探索、不懈奮斗的歷史。True 8.中國目前所處的時代，中華民族要增強憂患意識，切忌成為“睡獅”和“醉龍”.true 9.中華民族要在一定物質(zhì)利益基礎(chǔ)上重視理想信念和遠大理想凝聚人心，激勵世情。True 10.1840年的鴉片戰(zhàn)爭，大英帝國用“堅船利炮”。擊碎了“居天地之者曰中國”的“天朝上國”迷夢。True 三．多選題

1.中國特色社會主義和中國和平發(fā)展道路要求建立（）解決雙邊和多邊矛盾的機制。（AB）A.協(xié)商 B.對話 C.武力 D.強權(quán)

2.解決老百姓的居住問題，要求（CD）

A.完全依靠市場調(diào)控 B.老百姓自行解決 C.土地產(chǎn)權(quán)問題 D.壓制房價

3.“中國夢”的目標不僅包括國家強盛，還包括（BC）.A.人民物質(zhì)需求旺盛 B.人民富裕 C.人民生活幸福 D.以上選項都對。

4.“9？11”事件后，美國對外戰(zhàn)略重點移到 反對（ABC）方面。A.極端主義 B.恐怖主義 C.中國崛起 D.俄羅斯發(fā)展

5.生產(chǎn)要素包括（ABCD）等。A.土地 B.資本 C.知識 D.技術(shù)

6.“中國精神是”（AD）的根本力量 A.“凝聚中國心” B.凝聚力量 C.實現(xiàn)理想 D.實現(xiàn)“中國夢”

7.“中國精神”表現(xiàn)為（ABCD）A.天人間的和諧 B.人與自然的和諧 C.人際間的社會和諧 D.人與自我的人格和諧

8.自強不息，乃是中國精神固有的超越性，顯示出(ABCD)的精神品格及其生命意志。A.剛健有為 B.勤勞勇敢 C.積極向上 D.堅韌不拔的精神品格及其生命意志。9.“中國精神”的現(xiàn)實意義主要有（ABCD）

10.我們應(yīng)把堅持和發(fā)展中國特色社會主義作為學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的（ACD）A.聚焦點 B.創(chuàng)新點 C.著力點 D.落腳點

（二）中國道路與中國夢（燦燦1）一．單選題

1、（）年3月21日，毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上 的開幕辭中，首次提出中國要在幾十年內(nèi)追上或者超過世界上最強大的資本主義國家。（單選題，本題2分）

2、A：1922 B：1933 C：1944 D：1955 D

2、黨的十八大描繪了（）、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍圖，發(fā)出了向?qū)崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標進軍的時代號召。（單選題，本題2分）

A：達到中等發(fā)達國家水平B：實現(xiàn)現(xiàn)代化C：躋身發(fā)達國家行列 D：全面建成小康社會 D

3、工業(yè)文明使歐洲列國迅速崛起，首先稱霸全球的國家是（）。（單選題，本題2分）A：德國B：意大利C：葡萄牙D：西班牙 D

4、中國人民愛好和平。我們將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行（）的開放戰(zhàn)略。（單選題，本題2分）A：互利共贏B：和平共處C：友好合作D：利益優(yōu)先 C 5、1856年到1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭中，中國戰(zhàn)敗連連，最后被（）占領(lǐng)了首都北京。（單選題，本題2分）A：八國聯(lián)軍B：美國C：日本D：英法聯(lián)軍 D 6、18世紀末期，中國在世界制造業(yè)總量中所占的份額超過整個歐洲的（）。（單選題，本題2分）

A：3.00% B：5.00% C：7.00% D：9.00% B

7、總書記在參觀大型展覽“復(fù)興之夢”時提到，實現(xiàn)（），就是中華民族近代以來最偉大的夢想。（單選題，本題2分）A：中華民族偉大復(fù)興 B：建立新中國C：趕走日本侵略D：實現(xiàn)現(xiàn)代化 A

8、中國夢凝結(jié)著無數(shù)仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國家富強、民族振興、（）的美好前景。（單選題，本題2分）A：政府高效 B：人民幸福C：企業(yè)發(fā)展D：地方發(fā)達 B

9、《海國圖志》是魏源受（）囑托而編著的一部關(guān)于世界地理、歷史知識的綜合性圖書。（單選題，本題2分）A：林則徐

B：曾國藩C：李鴻章D：左宗棠 A

10、美國每個人之夢的實現(xiàn)造就了這個強盛的國家，美國夢的含義就是重視（）。（單選題，本題2分）

A：個人奮斗B：國家奮斗C：政府奮斗D：企業(yè)奮斗 A

11、《海國圖志》的刊出，打破中國孤陋寡聞的狀況，它向人們提供了（）幅全新的世界各國地圖。（單選題，本題2分）A：40 B：60C：80 D：100 C

12、值得我們世世代代的中國人懷念和崇敬的（），領(lǐng)導(dǎo)中華民族步入了一個現(xiàn)代化的新時代。（單選題，本題2分）A：周恩來B：毛澤東C：鄧小平D：劉少奇 C 13、1978年開始，我國堅持一個中心，兩個基本點，真正開始了中國的（）。（單選題，本題2分）A：民主化B：現(xiàn)代化C：國際化D：全球化 B

14、中國從（）以來，就是一個封建的集權(quán)制國家。（單選題，本題2分）A：夏商B：秦漢C：北宋D：南宋 B

15、全體共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅定理想信念，始終把（）放在心中最高的位置，弘揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，堅決反對形式主義、官僚主義，堅決反對享樂主義、奢靡之風(fēng)，堅決同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，矢志不移為黨和人民事業(yè)而奮斗。（單選題，本題2分）A：企業(yè)B：人民C：機關(guān)D：政府

16、中國夢有國家強盛之夢，也有老百姓富裕幸福之夢，二者要（）。（單選題，本題2分）A：辯證看待B：分開C：結(jié)合起來D：先后實現(xiàn)

17、國家之夢是（）的一個集合，不僅要實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化，而且要實現(xiàn)富民，老百姓要幸福。（單選題，本題2分）A：中央之夢B：領(lǐng)導(dǎo)之夢C：政府之夢D：人民之夢 D

18、建國后，我國對外經(jīng)濟方面，由于當(dāng)時帝國主義對我們進行封鎖，因此我國失去了對外開放這個全球化給世界經(jīng)濟帶來發(fā)展的動力，沒有融入（）。（單選題，本題2分）A：全球化B：WTOC：聯(lián)合國D：世界銀行 A 19、1894年11月24日，孫中山在（）成立興中會。（單選題，本題2分）A：美國 B：中國C：英國D：日本 A 20、老百姓富裕和幸福之夢、成就事業(yè)之夢是這個國家強盛的（）。（單選題，本題2分）A：基礎(chǔ)B：目標C：結(jié)果D：希望 A 21、18世紀末期，中國人口占世界的（）。（單選題，本題2分）A：五分之一 B：二分之一C：三分之一D：四分之一 C

22、我國在建國以后，體制上實行了一大二公的公有制體制，資源分配上實行（）。（單選題，本題2分）A：市場經(jīng)濟體制B：計劃經(jīng)濟體制 C：按需分配D：按勞分配 B 23、1977年5月24日，（）在接待外賓時講，“日本的明治維新是新興資產(chǎn)階級的現(xiàn)代化，我們是無產(chǎn)階級，可能也應(yīng)該干得比他們好”。（單選題，本題2分）A：鄧小平B：毛澤東C：劉少奇D：周恩來 A

24、同時在理論上、概念上和思想上第一次提出“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這一概念的是（）。（單選題，本題2分）A：鄧小平B：毛澤東C：江澤民D：周恩來 C 25、1800年，全世界糧食產(chǎn)量最多的國家是（）。（單選題，本題2分）A：美國 B：中國C：英國D：德國 B 二．（多選題，本題3分

26、厚德載物則蘊涵著中國精神固有的內(nèi)在性，表現(xiàn)為天人相通、民胞物與的本體觀，也拓展為諸如（）以及為己之學(xué)等人生觀與價值觀。）

A：應(yīng)時守勢B：虛壹而靜C：德性修持D：內(nèi)圣之道 ABCD

27、實現(xiàn)“中國夢”，必須（）。（多選題，本題3分）

A：走中國道路B：弘揚中國精神C：凝聚中國力量D：以上都正確 ABCD

28、生產(chǎn)要素包括（）等。（多選題，本題3分）A：土地 B：資本C：知識 D：技術(shù) ABD

29、“中國精神”是（）的根本力量?。ǘ噙x題，本題3分）A：凝聚中國心B：凝聚力量C：實現(xiàn)理想D：實現(xiàn)“中國夢” AD 30、黨的十八大強調(diào)要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，強調(diào)中國特色社會主義是黨和人民90多年（）的根本成就。（多選題，本題3分）A：發(fā)展B：奮斗C：創(chuàng)造D：積累 BCD

31、“9·11”事件后，美國的對外戰(zhàn)略重點移到反對（）方面。（多選題，本題3分）A：極端宗教主義B：恐怖主義C：中國崛起D：俄羅斯發(fā)展 ABc

32、解決老百姓的居住問題，要求（）。（多選題，本題3分）A：完全依靠市場調(diào)控 B：老百姓自行解決C：土地產(chǎn)權(quán)問題D：壓制房價 CD

33、實現(xiàn)“中國夢”的最重要的兩個關(guān)鍵的制度是（）。（多選題，本題3分）A：教育公平B：底層向上層流動的制度C：政治民主D：市場經(jīng)濟 AB

34、“中國精神”（）的思想觀念，是中國文化軟實力的重要體現(xiàn)。（多選題，本題3分）A：生發(fā)于中華文明傳統(tǒng)B：貫穿于現(xiàn)代中華民族崛起和復(fù)興歷程C：具有強大凝聚力D：具有強大感召力 ABCD

35、“中國夢”的目標不僅包括國家強盛，還包括（）。（多選題，本題3分）A：人民物質(zhì)需求旺盛B：人民富裕C：人民生活幸福D：以上選項都正確 BC 三．判斷題

36、如果說時代精神是文化基礎(chǔ)，著重于對歷史的傳承；民族精神則是精神導(dǎo)引，著重于對未來的拓展。（判斷題，本題2分）否

37、時代精神不具備一個歷史演進過程的特點。（判斷題，本題2分）否

38、改革創(chuàng)新并不是中國人的當(dāng)代精神追求和思想特征。（判斷題，本題2分）否

39、孔子的審美理想是樂而不淫，哀而不傷。（判斷題，本題2分）是 40、革命就是兩極對立思維，這在戰(zhàn)爭年代是一種正確的思維方式。（判斷題，本題2分）是 41、1840年的鴉片戰(zhàn)爭，大英帝國用“堅船利炮”，擊碎了“居天地之中者曰中國”的“天朝上國”迷夢。（判斷題，本題2分）是

42、孔子所追求的“中和之美”對中華民族的審美實踐產(chǎn)生了重要的影響。（判斷題，本題2分）是

43、“中國夢”深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。（判斷題，本題2分）是

44、實現(xiàn)中國夢要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（判斷題，本題2分）是

45、中華民族要在一定物質(zhì)利益基礎(chǔ)上重視理想信念和遠大目標，要用理想信念凝聚人心、激勵世情。（判斷題，本題2分）是

第三篇：中國當(dāng)代文學(xué)專題網(wǎng)上作業(yè)

1.潦倒的錢夫人去臺北參加竇夫人的盛宴華筵。宴終席散，昔日的風(fēng)云人物只能站在竇夫人的院子中可憐兮兮地等著竇夫人的小轎車折返回來送自己。這個內(nèi)容出自小說（）。

A.《游園驚夢》 B.《永遠的尹雪艷》 C.《思舊賦》

D.《金大班的最后一夜》

正確答案：A

滿分：4 分

2.曾化名“佟碩之”寫作《金庸梁羽生合論》一文的武俠小說家是（A.郎紅浣 B.金庸 C.梁羽生 D.古龍

正確答案：C

滿分：4 分

3.在“文化尋根”的浪潮中，阿城的名篇是（）。

A.《煙壺》 B.《美食家》 C.《棋王》 D.《黑駿馬》

正確答案：C

滿分：4 分

4.古龍第一部武俠小說是1960年發(fā)表的（）。

A.《浣花洗劍錄》 B.《絕代雙驕》 C.《大旗英雄傳》 D.《蒼穹神劍》

正確答案：D

滿分：4 分

5.劉震云“生活流”小說的代表作是（）。）A.《太陽出世》 B.《煩惱人生》 C.《不談愛情》 D.《一地雞毛》

正確答案：D

滿分：4 分

6.《奔喪》、《瀚?！泛汀稑O地之側(cè)》等先鋒小說的作者是深受馬原影響的（）。

A.格非 B.洪峰 C.蘇童 D.余華

正確答案：B

滿分：4 分

7.標志著楊朔散文藝術(shù)成熟的作品是1956年發(fā)表的（）。A.《泰山極頂》 B.《雪浪花》 C.《香山紅葉》 D.《荔枝蜜》

正確答案：C

滿分：4 分

8.女性文學(xué)中也有詩歌作品，比較優(yōu)秀的有（）等。A.舒婷的《致橡樹》 B.鐵凝的《哦，香雪》 C.張潔的《祖母綠》 D.殘雪的《山上的小屋》

正確答案：A

滿分：4 分

9.余華開始先鋒小說創(chuàng)作的標志是1987年發(fā)表的（）。A.《十八歲出門遠行》 B.《西北風(fēng)呼嘯的中午》

C.《四月三日事件》 D.《一九八六年》

正確答案：A

滿分：4 分

10.在1952年就開新派武俠小說之先聲，陸續(xù)出版《古琴哀弦》、《碧海青天》、《莫愁兒女》等武俠小說的作家是（）。

A.郎紅浣 B.金庸 C.梁羽生 D.古龍

正確答案：A

滿分：4 分

11.奠定金庸武俠小說大宗師地位的小說是（）。A.《倚天屠龍記》 B.《天龍八部》 C.《書劍恩仇錄》 D.《射雕英雄傳》

正確答案：D

滿分：4 分

12.在“十七年時期”，最具傳統(tǒng)文人意味，受西方文學(xué)影響最深，其英文程度也是最高的農(nóng)村題材小說家是（）。

A.趙樹理 B.孫犁 C.周立波 D.柳青

正確答案：C

滿分：4 分

13.李云龍的形象出自長篇小說（）。A.《英雄無語》 B.《亮劍》 C.《歷史的天空》

D.《激情燃燒的歲月》

正確答案：B

滿分：4 分

14.最能體現(xiàn)“馬原體”特征的作品是（）。

A.《拉薩河的女神》 B.《上下都很平坦》 C.《岡底斯的誘惑》 D.《西海無帆船》

正確答案：C

滿分：4 分

15.改編為電影《大紅燈籠高高掛》的蘇童小說是（）。A.《紅粉》 B.《妻妾成群》 C.《米》 D.《罌粟之家》

正確答案：B

滿分：4 分

16.遲子建的小說具有一種童話的氣息，她的第一部小說集就名為（A.《霧月牛欄》 B.《岸上的美奴》 C.《親親土豆》 D.《北極村童話》

正確答案：D

滿分：4 分

17.林海音的女性小說是（）。

A.《魯冰花》 B.《心園》 C.《城南舊事》 D.《心鎖》

正確答案：C

滿分：4 分）。

18.最能代表賈平凹散文成就的是地域風(fēng)情散文，尤其是與小說同名的（）。

A.《秦腔》 B.《月跡》 C.《商州》 D.《丑石》

正確答案：A

滿分：4 分

19.2008年在第七屆“茅盾文學(xué)獎”的四部獲獎作品中，只有一部作品不是以鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀和歷史為主題的，這部作品是（）。

A.賈平凹的《秦腔》 B.周大新的《湖光山色》 C.麥家的《暗算》

D.遲子建的《額爾古納河右岸》 正確答案：C

滿分：4 分

20.20世紀90年代以后，重寫革命歷史的作品主要有鄧一光的（）等。

A.《我是太陽》 B.《激情燃燒的歲月》 C.《歷史的天空》 D.《亮劍》

正確答案：A

滿分：4 分

21.劉震云在2003年發(fā)表長篇小說是（）。A.《活著》 B.《廢都》 C.《風(fēng)景》 D.《手機》

正確答案：D

滿分：4 分

22.林白以多米為主人公的長篇小說是（）。

A.《子彈穿過蘋果》 B.《一個人的戰(zhàn)爭》 C.《同心愛者不能分手》 D.《守望空心歲月》

正確答案：B

滿分：4 分

23.金庸武俠小說的處女作是（）。

A.《書劍恩仇錄》 B.《碧血劍》 C.《射雕英雄傳》 D.《雪山飛狐》

正確答案：A

滿分：4 分

24.曾引起廣泛關(guān)注先鋒小說還有格非的（）等。A.《妻妾成群》 B.《罌粟之家》 C.《訪問夢境》 D.《褐色鳥群》

正確答案：D

滿分：4 分

25.被譽為鼻祖的武俠小說是由唐人杜光庭創(chuàng)作的傳奇（A.《紅線傳》 B.《昆侖奴》 C.《聶隱娘》 D.《虬髯客傳》

正確答案：D

滿分：4 分）。

第四篇：中國法制史網(wǎng)上作業(yè)

思考題：

1、試述中國古代刑罰制度的發(fā)展演變？

中國古代刑法制度主要就體現(xiàn)在五刑制度的變化上，五刑的概念很早就形成了，夏商刑制就有所謂的“墨、劓、刖、宮、大辟“五刑。這時的五刑是比較簡陋的，但是以五種刑罰為體系的概念卻流傳了下來，成為中華法系的一個特點。

西周沿用了五刑的概念，中期，周穆王命司寇呂侯制定《呂刑》，將五刑統(tǒng)一為“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰其屬二百，五刑之屬三千”的體系，使其更為完備。

到了東周秦朝時，由于周時定型的社會結(jié)構(gòu)的解體，要求新秩序的呼聲就大起來了，因此各類變法活動就在各國興起。在法律方面，原來的舊的傳統(tǒng)西周社會的五刑體系就不夠用了，因此五刑體系就逐漸在變法中消亡了，秦朝的刑法體系就包括七類：死刑、肉刑、流刑、徒刑、侮辱刑、財產(chǎn)刑、其他刑等。

經(jīng)過三國兩晉南北朝的改進，新的五刑制度初步形成。根據(jù)《晉書?刑法志》記載，首先是曹魏的《新律》，“改漢舊律不行于魏者皆除之，更依古義制為五刑。其死刑有三，髡刑有四，完刑、作刑各三，贖刑十一，罰金六，雜抵罪七，凡三十七名，以為律首?！辈芪旱男讨齐m然沒有完全形成五刑制，但也向著刑制改革邁出了一大步。

西晉的《泰始律》又將曹魏的七種三十七等刑罰簡化為五種。即死刑三等、髡刑四等、贖刑與罰金各五等，另加雜抵罪若干等。

《北魏律》定刑為六，計：死、流、宮、徒、鞭、杖?！侗饼R律》承其后，確立了完整的死、流、徒、鞭、杖。

最終定型五刑體系的是隋唐時期，唐律最終將其定型，確認為笞、杖、徒、流、死五種二十等，而且疏議也對這些刑種做出了儒家化解釋：笞刑五：笞一十。贖銅一斤。笞二十。贖銅二斤。笞三十。贖銅三斤。笞四十。贖銅四斤。笞五十。贖銅五斤。

2、論述中國古代法律儒家化的過程及表現(xiàn)？

中國法律的儒家化運動由董仲舒等人發(fā)起，大體可分為三個階段。

一是兩漢時期，這是儒家思想法律化的開始階段。春秋決獄是中國法律儒家化的開端。

二是魏晉南北朝時期，這是中國法律儒家化的深入階段。這一時期，儒家思想開始滲透到立法領(lǐng)域，掀起了引經(jīng)注律的高潮。這樣的律文與原法律具有同等的法律效力，中國法律的儒家化向縱深邁出了具有實質(zhì)意義的一步。

三是隋唐時期，這是中國法律儒家化的最后完成階段。中國法律的儒家化過程，至隋唐已基本完成，儒家思想對中國法律的影響，被全面地反映在一部作為中國古代法典的代表作——《唐律疏議》中，《唐律》使儒家思想和封建法律融為一體，從而也形成了儒法合流的法律體系。另外，從兩漢至隋唐，儒家思想對中國法律的影響是逐步深入到最后完成的過程。

在中國法律儒家化從開端到發(fā)展再到完成的過程中，儒家思想對中國法律的影響也一步步深入，這種影響是全面的，主要表現(xiàn)為禮法合流、德禮并用、德主刑輔等法律思想的確定，儒家基本法律原則和具體法律觀點的形成，以及儒家思想在法律儒家化過程中對司法實踐領(lǐng)域的影響等等，不一而足。

1、儒家法律指導(dǎo)思想的確立。強調(diào)德治。

2、確立了法律的一些基本原則，中國法律儒家化過程中，一些儒家思想的精義注入法律中升華為封建法律的基本原則，主要有“八議”制度、“官當(dāng)”制度，準五服以制罪以及“重罪十條”等。

3、在“引經(jīng)決獄”、“引禮入律”的過程中，儒家基本政治法律思想融入法律之中，逐漸形成一系列符合儒家思想的具體法律觀點。

4、中國法律的儒家化促進了司法隊伍的儒家化。春秋決獄這一審判方法的推廣，使得大批具有儒家經(jīng)義素養(yǎng)的官吏越來越受到重視。

3、試述中國封建社會的特權(quán)保障體系？

早在戰(zhàn)國時期，新興的地主階級就把本階級的意志提升到法律上，以便保護和鞏固封建制度的需要。李悝的《法經(jīng)》則是我國封建社會最早的一部粗具體系的法典，而秦在戰(zhàn)國時就設(shè)有“廷尉”為最高司法審判機關(guān)，但是最高的司法權(quán)還是屬于皇帝，這也正是專制主義下的司法制度的特點。因此看出：法律是在政權(quán)中占統(tǒng)治地位的少數(shù)奴隸主貴族的意志，平民百姓與貴族之間不平等，而貴族官僚在法律上享有特權(quán)。

到了兩漢時期，多次頒布貴族官僚在法律上皆享受有罪“先請”的詔令，以便保護他們在法律上的特權(quán)，他們?nèi)绻阜?，治獄通常需先請皇帝裁決，然后再下司法，凡經(jīng)上請，一般都要得到減刑或免刑。漢律的罪名也有許多關(guān)于維護皇權(quán)，嚴防臣下專權(quán)的規(guī)定；而且以皇帝為代表封建國家和官僚貴族的其他財產(chǎn)也嚴加保護；在訴訟制度上的特權(quán)，是對封建貴族官僚的犯罪，如需逮捕，得先奏請皇帝，即所謂“有罪先請”。

三國兩晉南北朝時期，“八議”和“官當(dāng)”制度正式入律。魏律曾正式規(guī)定過維護封建統(tǒng)治特權(quán)的“八議”條款；這種制度使得貴族官僚地主更全面的凌駕于法律之上的特權(quán)，加深廣大人民的苦難。晉律則規(guī)定了《官品令》和“雜抵罪”的刑罰來保護他們的特權(quán)的法律；它的經(jīng)濟立法特點是，在確認豪門士族經(jīng)濟特權(quán)的同時，有極力保護封建國家的經(jīng)濟利益。

隋朝法律規(guī)定：在《開皇律》中明確規(guī)定“八議”之制度，以維護貴族官僚地主在法律上享有“例減”、“聽贖”和“官當(dāng)”的特權(quán)。

唐朝法律的《唐律疏議》就是封建制度法典的代表，它沿用“八議”制度，而且規(guī)定的更為詳細：此外還規(guī)定幾種人享有“請”、“減”、“贖”、“官當(dāng)”、“免”等法律特權(quán)。

元朝是蒙古貴族建立的封建王朝，所以它有一個不同于唐宋的顯著特點：實行民族歧視和民族壓迫，一次漢族人民在政治上除處于最低地位。而蒙古貴族卻向有許多法律特權(quán)。如蒙古人犯罪一般司法機關(guān)無權(quán)受理，只能由管理蒙古人專門機關(guān)正政府決斷，而漢人的審判機關(guān)的正長都由蒙古人擔(dān)任。從而證明元朝的法律是維護蒙古貴族操縱下的軍事封建專政的工具。

清朝是以滿族貴族為主體的中國封建社會的末代王朝，它的主要特點是維護滿族享有更大特權(quán)的封建等級制度。清律援用“八議”條款，并擴大其適用范圍?！按笄迓衫碧貏e賦予滿族人以更大的特權(quán)，滿族人犯法不歸一般司法機關(guān)審理，而由專門的司法機關(guān)審理。

總的來說：在中國古代封建法典的內(nèi)容里，其中一部分就是維護貴族特權(quán)，這從一個側(cè)面也說明了禮法合流。從漢朝的定罪量刑原則“貴族官僚有罪先請”到三國兩晉南北朝的“八議”，再到唐律的“請”、“減”、“贖”、“免”；從三國兩晉南北朝的“雜抵罪”到魏晉隋唐的“官當(dāng)”等，都是貴族特權(quán)的法律化。

4、從法經(jīng)到宋刑統(tǒng)，中國封建法典在編撰體例上經(jīng)過了哪些重要發(fā)展變化？

從《法經(jīng)》到《宋刑統(tǒng)》，隨著社會的發(fā)展、法律內(nèi)容的豐富、法律編纂技術(shù)的不斷提高，我國法典的編纂體例發(fā)生了以下幾方面的重大變化：

（1）《法經(jīng)》是我國歷史上第一部較為系統(tǒng)的封建法典，它開創(chuàng)了我國古代法典“諸法合體”、“以刑為主”的編纂體例；并且法經(jīng)在結(jié)構(gòu)上明顯地區(qū)分為兩個部分，一部分是前五篇，相當(dāng)于近代法律的分則；一部分是第六篇《具法》，相當(dāng)近代法典的總則。漢律基本沿襲了，《法經(jīng)》的總分結(jié)構(gòu)，只是在第六篇《具律》之后增加了三篇內(nèi)容。

（2）曹魏時期編纂的《新律》，在體例結(jié)構(gòu)上首先對《法經(jīng)》作出了突破。《新律》改《具律》為《刑名》，并且將其從第六篇提升到律首，這樣能更好地起到統(tǒng)攝全律的作用。

（3）《晉律》又將魏《新律》的《刑名》篇分為《刑名》、《法例》兩篇，仍置于律首。刑名和法例，將總則內(nèi)容區(qū)分地更為明細。

（4）《北齊律》合《刑名》《法例》為《名例律》，冠于全律之首。這種體例基本為隋唐所沿用。

（5）唐宣宗時期編纂的《大中刑律統(tǒng)類》，首先將刑律劃分為門，并在律后附以有關(guān)的令、格、式、敕。此后，五代時期的后唐、后周，都仿照《大中刑律統(tǒng)類》的體例編纂各自的法典。

（6）宋代的基本法典《宋刑統(tǒng)》，稱“刑統(tǒng)”而不稱“律”，即采用分門別類的編纂體例；新增加了“起請條”，并總括“余條準此”列于《名例律》之后。

5、清末修律的指導(dǎo)思想、過程及影響？

指導(dǎo)思想：參考古今，博稽中外

（一）《大清現(xiàn)行刑律》（1910年5月15日頒布）

（1）公布的原因與過程?！洞笄瀣F(xiàn)行刑律》是清政府在《大清律例》的基礎(chǔ)上稍加修改，作為《大清新刑律》完成前的一部過渡性法典，于1910年5月15日頒行。

（2）主要內(nèi)容及變化。內(nèi)容基本秉承舊律例，與《大清律例》相比，有如下變化：

①改律名為“刑律”；

②取消了六律總目，將法典各條按性質(zhì)分隸30門；

③對純屬民事性質(zhì)的條款不再科刑；

④廢除了一些殘酷的刑罰手段，如凌遲；

⑤增加了一些新罪名，如妨害國交罪等。

（二）《大清新刑律》（1911年1月25日公布）

（1）特點與地位。是清廷于1911年1月25日公布的中國歷史上第一部近代意義上的專門刑法典，但仍保持著舊律維護封建制度和封建倫理的傳統(tǒng)。

（2）制定過程及篇章結(jié)構(gòu)。起草工作始于1906年，由于引發(fā)了禮教派的攻擊和爭議，至1911年1月才正式公布，但并未真正施行。《大清新刑律》分總則和分則兩篇，后附《暫行章程》

5條，規(guī)定對侵犯皇室罪、內(nèi)亂罪和外患罪加重處罰；對無夫奸罪科以刑事處罰；尊長親屬有犯，卑幼子孫不得使用“正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)”。

（3）主要內(nèi)容及發(fā)展變化：

拋棄了舊律諸法合體的編纂形式，以罪名和刑罰等專屬刑法范疇的條文作為法典的惟一內(nèi)容，在體例上拋棄了舊律的結(jié)構(gòu)形式，將法典分為總則和分則；

確立了新刑罰制度，規(guī)定刑罰分主刑、從刑；

采用了一些近代西方資產(chǎn)階段的刑法原則和刑法制度，如罪刑法定原則和緩刑制度等。

（三）《大清商律草案》

1.清末的商事立法

（1）第一階段，商事立法主要由新設(shè)立的商部負責(zé)。1903年，修訂的《商人通例》9條和《公司律》131條，在1904年1月（清光緒二十九年十二月）奏準頒行，定名為《欽定大清商律》，是為清朝第一部商律。此外，清政府還陸續(xù)頒布了有關(guān)商務(wù)和獎勵實業(yè)的法規(guī)、章程加1904年6月頒行的《公司注冊試辦章程》，同年7月頒布的《商標注冊試辦章程》，1906年5月頒行的《破產(chǎn)律》等。

（2）第二階段，主要商事法典改由修訂法律館主持起草，單行法規(guī)仍由各有關(guān)機關(guān)擬訂，經(jīng)憲政編查館和資政院審議后請旨頒行。在此期間，修訂法律館于1908年9月起草了《大清商律草案》，1911年9月農(nóng)工商部起草了《改訂大清商律草案》，此外還草擬了《交易行律草案》、《保險規(guī)則草案》、《破產(chǎn)律草案》等等，但均未正式頒行。在此期間公布的單行商事法規(guī)有《銀行則例》、《銀行注冊章程》、《大小輪船公司注冊章程》等。

（四）《大清民律草案》

（1）總則、債、物權(quán)三編由日本法學(xué)家松岡正義等仿照德國、日本民法典的體例和內(nèi)容草擬而成，吸收了大量的西方資產(chǎn)階級民法理論、制度和原則；

（2）親屬、繼承兩編由修訂法律館會同保守的禮學(xué)館起草，其制度、風(fēng)格帶有濃厚的封建色彩，保留了許多封建法的精神。

（3）的基本思路，仍然沒有超出“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的思想格局。并未正式頒布和實施 影響：

1、修律導(dǎo)致中華法系走向解體。隨著修律過程中一系列新的法典、法規(guī)的出現(xiàn)，不僅傳統(tǒng)的“諸法合體”的形式已被拋棄，而且中華法系“依倫理而輕重其刑”的特點也受到了極大的沖擊。

2、其次，修律為中國法律的近代化奠定了基礎(chǔ)。通過清末大規(guī)模的立法，參照西方資產(chǎn)階級法律建立起來的一整套法律制度和司法體制，對后世特別是北洋政府和南京國民黨政府法律制度的形成與發(fā)展提供了條件。

3、修律在一定程度上引進和傳播了西方近現(xiàn)代的法律學(xué)說和法律制度。修律第一次全面而系統(tǒng)地向國內(nèi)介紹和傳播了西方法律學(xué)說和資本主義法律制度，使得近現(xiàn)代法律知識在中國得到一定程度的普及，從而促進近代法治觀念的逐步形成。

4、修律在客觀上有助于推動中華民族資本主義的發(fā)展和法學(xué)教育的近代化。

6、新民主主義時期各階段的憲法性文件及土地立法的主要內(nèi)容？

憲法性文件：（1）第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的《中華蘇維埃共和國憲法大綱》

（2）抗日戰(zhàn)爭時期的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》

（3）解放戰(zhàn)爭時期《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》

土地立法的主要內(nèi)容：

（1）1931年《中華蘇維埃共和國土地法》：確定沒收土地財產(chǎn)的對象和范圍，規(guī)定了土地財產(chǎn)的分配方法，原則上確定農(nóng)民的土地私有權(quán)。

（2）抗日戰(zhàn)爭時期《陜甘寧邊區(qū)的地權(quán)條例》

（3）1947年《中國土地法大綱》：實行耕者有其田，確定土地財產(chǎn)的分配方法，確定土改執(zhí)行機關(guān)。

7、評析漢朝的春秋決獄？

“春秋決獄”是中國古代司法官根據(jù)儒家經(jīng)典特別是孔子編撰的編年體史書《春秋》之義理作為決斷復(fù)雜、疑難案件依據(jù)的一種特殊審判方式，其應(yīng)起源于漢以前，并盛行于漢代，魏晉南北朝時期形成明確的法律制度，法律規(guī)定遇疑難案件應(yīng)以儒家經(jīng)義來決斷，實際是儒家思想的法律化，“春秋決獄”的明顯案例到唐代基本結(jié)束。

董仲舒首先倡導(dǎo)的“春秋決獄”無疑是具有較大負面作用的，主要體現(xiàn)在：第一，導(dǎo)致了封建司法腐敗。由于當(dāng)時法律十分的不完善，許多案件沒有明確的法律規(guī)定，而《春秋》等儒家經(jīng)典又有較大的解釋空間，還有許多前后矛盾的地方，且《春秋決事比》作為當(dāng)時的判例法，僅200多個案例，更是不可能窮盡社會生活的全部，這就為封建司法官根據(jù)自己的好惡解釋儒家經(jīng)典提供了方便。第二，不利于封建法制的完善。漢朝成文法和判例法混合使用，這本身并無壞處，可無論成文法還是判例法，均沒有以應(yīng)該有的速度繼續(xù)完善、充實，如果說沒有“春秋決獄”的審判方法，那么司法官在遇到疑難案件后，不按照儒家經(jīng)典來決斷的話，雖然會暫時增加審判難度，可也會逼著司法官們?nèi)ニ伎既绾瓮晟片F(xiàn)有法律的問題，從而促進法律的修改、充實、完善。在遇到疑難案件時，司法官們可依據(jù)儒家經(jīng)典決斷，這就給司法官們帶來了思想和實踐上的極大惰性。任何事物均有兩面性，對“春秋決獄”同樣應(yīng)以一分為二的觀點進行評價。實際上，“春秋決獄”的貢獻和價值遠遠超過其缺陷，它對中國社會的發(fā)展起到了重大的推進作用，同時，亦可為現(xiàn)代司法提供重要的參考和借鑒價值。促進了社會和諧，體現(xiàn)了樸素的人本思想，結(jié)合現(xiàn)代司法的一些思考

第五篇：中國夢演講題目

我有一個夢想

夢想，是一個人最寶貴的東西，它看不見、摸不著，卻一直存在于你的內(nèi)心深處，當(dāng)你經(jīng)歷人生的挫折、歲月的洗禮，是它支撐起你的意志，驅(qū)使你奮發(fā)向上、不斷前行。

夢想，可以遠大到一個國家一個民族，也可以細微到一個家庭，一個人。它不歧視出身，不分國籍、不分性別、不分年齡。每個人都有夢想的權(quán)利，每個人都有實現(xiàn)夢想的自由。

九十五年前，一群青年學(xué)生為了救亡圖存、振興中華的夢想，奮起在天安門廣場，掀起了一場愛國主義革命運動，給中國這頭沉睡的巨獅當(dāng)頭一棒。

六十五年前，無數(shù)革命先輩們?yōu)榱藢崿F(xiàn)民族獨立解放的夢想，前仆后繼、征戰(zhàn)沙場，用生命奏響了新中國的成立的樂章。三十五年前，一批改革先行者們?yōu)榱俗鎳睒s昌盛的夢想，堅持解放思想、對外開放，使國家和民族走上了繁榮和富強。一代代人的夢想，匯聚成一股股向前的力量，推動著中華民族偉大復(fù)興的中國夢正一步步變成現(xiàn)實。今天，我們的經(jīng)濟發(fā)展取得了舉世矚目的成就，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，飽經(jīng)磨難的中華民族如同一條巨龍在古老的東方一躍而起，昂然飛翔。

但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒的認識到，我們的中國夢還沒有完全實現(xiàn)，我們的夢想依然在路上，這個夢想深深植根于每一個老百姓 的夢想之中。

我有一個夢想，我夢想有一天，天空不再被霧霾所掩蓋，河流不再被廢水所污染，人們能夠在同一片藍天下暢快地呼吸、自由地歌唱。

我有一個夢想，我夢想有一天，人們不必再擔(dān)心食品安全，我們可以放心地吃任何一種食物，我們的孩子喝任何一種奶粉都能夠茁壯成長。

我有一個夢想，我夢想有一天，攙扶老人不再是一個存在爭議的話題，少年兒童不再因為社會上的矛盾受一點傷。

我有一個夢想，我夢想有一天，住房、醫(yī)療、教育不再是壓在老百姓身上的沉重負擔(dān)，人們通過勞動有能力看得起病、買得起房，無論有多貧窮，都能有生活保障。

我有一個夢想，我夢想有一天，農(nóng)民工的兒子和總理的兒子能夠坐在同一間課堂，接受同樣的教育，擁有同等的就業(yè)和發(fā)展空間，在同一起跑線上追求他們的理想。

我有一個夢想，我夢想有一天，公平正義的光芒能夠撒在這960萬平方公里的每一寸土地上，這陽光沖破利益固化的藩籬，讓貪污腐敗、暴戾之氣再沒有滋生的地方，在這片土地上，每個人都有出彩的機會，每個人都能實現(xiàn)自己的夢想。

中國夢，歸根到底是人民的夢想，是千千萬萬普通老百姓的夢想。

為了實現(xiàn)這些夢想，先人們已經(jīng)做出了不懈的努力，取得了

輝煌的成就，如今，歷史的使命傳到了我們這一代人的手上，我們有責(zé)任有義務(wù)去拼搏、去奮斗、去勇敢地闖?？照?wù)`國、實干興邦。讓我們每個人在自己的崗位上，踏實工作、敬業(yè)奉獻。從自身做起，從今天做起，對國家多一份責(zé)任，對社會多一份關(guān)注、對弱者多一份關(guān)愛，對道德多一份守護，把一切不美好的事物消除，使國家發(fā)展的更好、人民生活的更加幸福，讓后人也能享受到我們今天所做出的努力成果，讓他們站在我們的肩上，去編織更美好更宏大的夢想。

我有一個夢想，我就在實現(xiàn)這夢想的路上。篇二：我的中國夢主題演講稿

“大三下半學(xué)期，師范生是要頂崗實習(xí)的”，這是在邁入大學(xué)校門的第一天被告知的必經(jīng)大學(xué)生活，一直很期待它的到來，想體驗站在三尺講臺上的感覺，想做一個可以任命班干部的班主任。不過，人嘛，總是凡事得親身經(jīng)歷才能感同身受，所以對實習(xí)的期待直到今年的寒假便演變?yōu)榛炭?，緊張：懷疑自己的知識面，懷疑自己的能力，懷疑自己的思想，懷疑自己能不能在所謂的“艱苦壞境”下生存。但是，時間是不會給任何人單獨準備的機會，它并沒有因為我的擔(dān)心而放慢行走腳步，所以該來的還是來了。2013年2月26日，收拾好所有的行囊，準備迎接人生中第一份工作的到來。來學(xué)校的那天天氣很好，當(dāng)大巴緩緩駛出校門的時候，實習(xí)就已經(jīng)離得越來越近，不容有任何的質(zhì)疑。我告訴自己：不論在實習(xí)的半年里遇到何種困難和不容易，都必須拼盡全力做到最好。來到這個學(xué)校之后，并沒有預(yù)先所想的那樣艱苦和難相處的工作環(huán)境，取而代之的是良好的住宿條件和校方熱情的招待，欠缺的是自己的敬業(yè)精神和對學(xué)生的熱愛。來學(xué)校的第一頓飯，吃得很開心，因為學(xué)校讓我很舒服，還認識了即將一起奮斗半年的校友，也可以算是同事吧，不管怎么樣，實習(xí)生活就這么慢慢騰騰的開始了。時間過得真快，現(xiàn)在已經(jīng)來半個月了，值過班，也住過學(xué)生宿舍；聽過課，也上過課；盯過學(xué)生自習(xí)，也監(jiān)過考。算是比較完整的有了教師生活的初體驗。剛開始，總是轉(zhuǎn)換不好自己的身份，沒想到，學(xué)生做了太久竟也會習(xí)慣。開始努力的使自己像個老師，從穿著上，從言談舉止上：即使有再著急的事也不能放肆奔跑，上課之前先整理著裝，因為有學(xué)生在看著。老師似乎應(yīng)該從各個方面都做學(xué)生的表率，為人師之初我覺得老師很束縛。第一次值班去盯學(xué)生自習(xí)，因為年齡比較小而被無視，自習(xí)吵得靜不下來，當(dāng)時我站在教室束手無策；當(dāng)有學(xué)生帶著調(diào)侃意味的問我：老師，你會做數(shù)學(xué)題嗎。在那一瞬，我慌張了，老師應(yīng)該什么都會嗎？想想也是，當(dāng)時我坐在高三教室的時候，最討厭的是值班老師在后門犀利的眼神，并隨意揪出說話的學(xué)生；當(dāng)時理所當(dāng)然的認為老師就應(yīng)該什么都會，自己不會做題是天經(jīng)地義，而老師要是做不出學(xué)生問的題就該被所有的學(xué)生鄙視。而當(dāng)我站在教室外維持自習(xí)紀律的時候，心卻想的是：給自己學(xué)習(xí)，為什么還要在自習(xí)上說話，與老師斗智斗勇，害的是自己。這句話好熟悉，當(dāng)年我是學(xué)生的時候，所有的老師也都這么對我說，我卻從未真正的理解這句話，還以為自己什么都懂，以與老師作對為自豪。值班那天我覺得老師和學(xué)生可能永遠都是對立的，彼此只是站在自己的角度上思考問題，從來不會想對方有可能怎么想，只會想對方應(yīng)該怎么想，不能有萬一，也不允許有理所當(dāng)然之外的任何念頭,對當(dāng)老師的信心和熱忱也在逐漸下降。這里的每個學(xué)生都有一本成長冊，分別分給不同的科任老師批復(fù)，為老師和學(xué)生的真誠溝通提供了一個平臺，在這個成長冊里，沒有老師，沒有學(xué)生，有的只是真心交流的朋友。翻看他們之前

與老師的交流，我發(fā)現(xiàn)老師的一點點鼓勵，一點點引導(dǎo)都會成為一個學(xué)生前進的動力，在此，我重拾對老師的信心，希望自己也能成為影響學(xué)生的“好老師”。我批復(fù)的班里有一個文科普通班，用老師的話來說，那里邊是高一年級最差的學(xué)生，沒有考大學(xué)的希望，年級里每一位老師只要提起那個班都頻頻搖頭。我想：他們的成長冊內(nèi)容肯定不會關(guān)乎學(xué)習(xí)。但當(dāng)我第一次翻開他們的成長冊時，不是他們表露自己玩的如何如何開心，而是統(tǒng)一的對自己學(xué)習(xí)的擔(dān)憂。這樣的一個班級，班級的管理是可想而知的，任何一個人，想要在這樣的環(huán)境下艱苦奮斗，努力學(xué)習(xí)都是有困難的。但沒有辦法，他們已經(jīng)被分進了這個班，除了努力，也只能是努力。而我作為他們心靈上的導(dǎo)師，必須幫助他們走出這個心理陰影，盡快步入學(xué)習(xí)的正軌。所以我每天認真的批復(fù)，盡自己最大努力幫助他們疏導(dǎo)思想，漸漸地他們說的不再是自己如何如何擔(dān)心，而是自己每天有哪些進步，還有學(xué)生說謝謝老師的開導(dǎo)，那種幸福感是從來沒有的另類感覺，很滿足，很舒服。原來，只有老師滿載對學(xué)生的愛，學(xué)生和老師才不會處于對立面。他們雖然只比我小幾歲，但真的只是孩子，傻傻的想玩，卻要在教室從早坐到晚的孩子。這時我對教師的工作有了幾分崇敬和熱愛了。原來老師和學(xué)生不是對立的，是我沒有找到那個平衡點。老師，這份應(yīng)該讓人尊敬的職業(yè)，的確還是我一直夢想的那般神圣和美好。在接下來的幾個月里，我會盡心盡力的為我的學(xué)生努力，就像我第一次給學(xué)生上課時說的話：你們很年輕，正如你們所看到的我也很年輕，我想，用我們的熱情，一定能夠做好學(xué)習(xí)這件事。加油！

我的中國夢

中國夢，我的夢，中國夢，人民的夢，人民的夢，我的夢，我的中國夢！——題記 夢，奇幻，卻真實，亦真亦幻；夢，希望，它存在，讓人期盼；夢，期盼，或直接，觸手可得。什么是我說的夢？是中國富強的夢，是中國崛起的夢，是祖國統(tǒng)一，民族團結(jié)，中華騰飛的夢。這也是全國人民的夢，是全球華人華僑共同的心聲。

正是因為有了這些，我們更應(yīng)該去努力實現(xiàn)中國夢。

可現(xiàn)在的中國，陷入了各種的糾紛。夢想漸行漸遠一方面是國內(nèi)的資源，環(huán)境污染，一方面是國際的交往問題。就拿釣魚島問題來說。釣魚島是我們的，是中華人民共和國不可分割的一部分，我們要努力奪回釣魚島，不能讓日本安裝衛(wèi)星的野心實現(xiàn)。我們也應(yīng)該阻斷在中國日本加工后的工業(yè)品銷量。但總不能見日本物品就砸，見日本人就打吧。這些以“愛國主義”為“借口”的“暴走”人群中，不少都是盲目從眾，瞎起哄得吧。這要負法律責(zé)任的。還好現(xiàn)在沒有較大的事件發(fā)生，我們遇見這樣的事情可以去想別的方法呀！比如這次，我們要緩和冷戰(zhàn)中與其他國家的關(guān)系，密切與臺灣合作。爭取早日完成祖國的完全統(tǒng)一，收復(fù)臺灣。在地理中我們曾學(xué)過，日本進口資源和加工前產(chǎn)品，都有幾條關(guān)乎國家經(jīng)濟的海上生命線，缺一不可，其中經(jīng)過臺灣海峽，能節(jié)省很多資金，有很多好處，待我們收復(fù)臺灣，讓日本在臺灣海峽犯難。只有收復(fù)，我們不用做出任何行為，此時無聲勝過有聲，日本必定會讓步?？梢哉f，安倍晉三是一個典型的右翼分子，這樣做可以牽制它們，它們的海上優(yōu)勢瞬間薄弱。和平可以有效的解決問題，贏取更和平的中國，努力實現(xiàn)中國夢！

中國夢就在前方！中國夢的內(nèi)涵說簡單也簡單，說難也難。它是真正以“愛國主義”為核心的行為。只有堅信著中國夢，祖國才能騰飛！我的中國夢，我許不是“我”的中國夢，真正的“我的中國夢”是所有人民的夢。

后記：一個又一個的夢展現(xiàn)出它的燦爛，它的光輝。什么夢？中國夢。

我的夢，中國夢

在一望無際的大草原上，嬌嫩的青草散發(fā)出陣陣清香，那是夢想，那是夢想的發(fā)芽。在碧綠清澈的湖畔上，淡雅的荷花慢慢地綻發(fā)開放，那是夢想，那是夢想的成長。在碩果累累的園圃中，飽潤的葡萄閃爍著盈盈光芒，那是夢想，那是夢想的收獲。在中華民族的土地上，不同地區(qū)的中華民族兒女?dāng)?shù)億萬個夢想，最后凝聚匯成三個熠熠生輝的大字——中國夢！

我的夢，中國夢，中華民族兒女的夢。我們的夢想，造就了祖國的輝煌。我們的成功，將支持著國家的興旺。過去的歷史在說：“少年興，則國興。少年強，則國強?！? 龍的傳人的夢想不盡相同，有偉大也有平凡，有永垂不朽也有樸實奉獻。而我的夢想?yún)s很普通：傳承歷史文化，領(lǐng)會文字精華。我的夢想便是做一名語文老師。

我喜愛中國的一個個規(guī)矩工整的漢字，我為這橫平豎直的筆畫而著迷。我喜愛中國的一本本悠久內(nèi)涵的書籍，我為這言簡意賅的文學(xué)而欣喜。我喜愛中國的每一種精彩豐富的藝術(shù)，我為這繁雜精美的手法而努力。

我盼望著，盼望著，某一年的春天，某一日的早晨，教室里，朗讀著古詩宋詞;黑板上，寫著名詞佳句。而窗外，鶯歌燕舞，柳色青青，春風(fēng)縷縷，溫暖而清爽，一片生機勃勃的景色。那時，我會實現(xiàn)自己的夢想，實現(xiàn)當(dāng)初的目標，我會當(dāng)上一名教師。

而現(xiàn)在，我還只是一名正在成長的中學(xué)生。所以我必須現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，因為夢想的基礎(chǔ)不是空虛，而是扎實的知識。夢想的實現(xiàn)不是幻想，而是辛勤地付出。只有一步步的走好自己的路，才會到達未來目標的終點。“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。我們從不懷疑。因為夢想只要經(jīng)過奮斗，就可能變成現(xiàn)實。哪怕沒有成功，我們也不后悔，因為我們至少奮斗，努力過?！边@是蘇格拉底的一句名言，他說的不錯。夢想就是那盞光明的燈，指引我們努力地成長，夢想就是那長長的線，牽引著我們不畏地尋找目標。中國人的夢想，中國人的力量,匯聚成中華民族的中國夢。而我們這些少年今天的努力和汗水，則是對燦爛明天的準備，今天的刻苦與鉆研，是給輝煌明天的最好答案。我們的夢，是中國的夢。篇三：“我的中國夢”主題演講稿

區(qū)商貿(mào)流通協(xié)會

“我的中國夢”主題演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好！

今天，我演講的題目是：同心追尋中國夢，傾力構(gòu)建和諧商貿(mào)。

希望，在心田里播種；夢想，在腦海中放飛。

夢想，伴隨著我們每一個人，促人振作，催人奮進！

其實，每個中國人都不約而同地懷揣著一個同樣的夢想，那就是：中國夢！

面對中國夢，每個中國人都是筑夢人，更是追夢者！

著名運動員姚明在退役發(fā)布會上感言：“感謝這個偉大的時代，使我有機會去實現(xiàn)自己的夢想和價值?！?/p>

中國首位女宇航員劉洋說：“夢想有多遠，探索的足跡就會有多遠?！?/p>

他們懷揣著夢想，通過漫長的艱辛付出和不懈努力，最終圓夢報國，實現(xiàn)了自己的人生價值，更為祖國爭得了榮譽和成就。同樣，我們每個普通勞動者也都有自己的中國夢，那就是立足本職，追尋理想。

作為裕安商貿(mào)的一名新兵，我親眼目睹了近年來，協(xié)會黨委一班人堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十七大、十八大精神，以保穩(wěn)定、求發(fā)展、惠民生、促和諧為主線，真情關(guān)愛職工，熱心共建幫扶，傾力構(gòu)建和諧。

由于我會所屬困難企業(yè)多、軍轉(zhuǎn)干部多、下崗職工多，維穩(wěn)工作十分繁重，協(xié)會黨委高度關(guān)注，不斷強化措施，督促企業(yè)及時足額發(fā)放生活費；按時繳納各種保險費；開展生日送蛋糕、送鮮花，免費為老同志訂閱報刊活動；適時進行走訪、慰問、幫扶，全力做到加強溝通，化解矛盾，解決問題，促進穩(wěn)定。

去年暑期，協(xié)會黨委、關(guān)工委以“同在藍天下，關(guān)愛伴成長”為主題，在結(jié)對共建的獨山源潭灣村遴選出8名家庭困難的留守兒童，開展了“手拉手進皋城”活動，組織他們與系統(tǒng)內(nèi)15名職工子弟參觀了索伊現(xiàn)代化生產(chǎn)流水線，游覽了“金領(lǐng)歡樂世界”，聆聽了《學(xué)雷鋒，做“四有新人”》報告，并贈送了書包和學(xué)習(xí)用品，使這些農(nóng)村孩子開闊了視野，增強了信心，感受了關(guān)愛，放飛了理想。2012年，為快速推進我區(qū)“放心肉”體系建設(shè)，協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)調(diào)整重心，深入一線，全力以赴投身于機械化定點屠宰廠建設(shè)，他們向困難挑戰(zhàn)，與時間賽跑，自我加壓，超常規(guī)工作，搶在年底前完成了城南、丁集兩個定點屠宰廠建設(shè)，實現(xiàn)了當(dāng)年開工，當(dāng)年投產(chǎn)的裕安速度，確保了全區(qū)人民吃上“放心肉”。

習(xí)主席說：“實現(xiàn)中國夢，任重而道遠，需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力”。

是??！偉大中國夢的華彩樂章，要靠我們?nèi)w中國人齊心協(xié)力，同聲高唱，才會更加氣勢磅礴，恢弘嘹亮！

接下來，我們將繼續(xù)進取，務(wù)實發(fā)展，以民為本，共創(chuàng)和諧，共同追尋美好的中國夢。

無愧今天的責(zé)任與使命，不負明天的追求與夢想！

謝謝大家！2013年6月15日篇四：中國夢演講比賽稿

中國夢，我的夢

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)： 大家上午好！我是熊靜，來自草壩中學(xué)，我演講的題目是《中國夢，我的夢》。

“中國夢”這三個字，讓2013年的春天格外溫暖，總書記深情闡述的“中國夢”——歸根結(jié)底就是“國家富強、民族振興、人民幸?！?。這12字，字字珠譏，令人感慨，催人奮進，將每一個中國人融進了浩浩蕩蕩的時代潮流，深深激蕩著每一個人的心靈。

感知中國最強音：中國夢是世界第二大經(jīng)濟體的飛速發(fā)展；中國夢是獲得諾貝爾獎的中國人實現(xiàn)零的突破；中國夢是農(nóng)民莊稼地里一年的好收成；中國夢是基層干部調(diào)節(jié)好居民間的每一次糾紛；中國夢中國夢是老師辛勤培育的千千萬萬的學(xué)生成為國之棟梁；中國夢最終是讓每一個中國人都過上平安幸福的好日子！

中國有夢，你我也有夢。中國夢到底在哪里呢？對于千百萬人民教師中的一員的我來說，夢是三尺講臺上的不懈耕耘，夢是飛揚粉塵下的激越文字，夢是課本中圈點句話的印記......依然清晰地記得，3年前我還在柳黃學(xué)校的時候，那年大旱，我為了把學(xué)校每天分給我的飲用水儲存起來留著學(xué)生喝，我便趁休息時間提著水桶，走著山路，去離學(xué)校約10分鐘路程的山溝里舀水，一桶水雖說不重，但是讓我提回學(xué)校還是很不容易，正當(dāng)我氣喘吁吁的時候，幾個高個兒男同學(xué)從遠處跑來說：“熊老師，您太累了，還是讓我們來提吧！”他們不由分說，一下子搶過我手里的水抬走了，我愣住了，反應(yīng)過來時已眼含淚花，平時堅強的我在這一刻卻變得脆弱了，不是因為苦，也不是因為累，更不是因為身在逆境，而是因為學(xué)生們的這份純真的愛?? 一次，我無意間問起孩子們：“你們有哪些去過萬源城里？去過的舉手?！卑嗬?2個孩子只有6個舉起了手，還有個孩子認真地問我：“老師，萬源城什么樣子？”此刻，我的心被震撼，我開始為我曾想快點走出大山的想法而羞愧。雖然，我曾無比渴望走出這座大山，但是，我想，如果我扎根在這里付出比別人多十倍，不！甚至是百倍的努力，我會讓更多的孩子走出大山！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。讓我們用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信：大山里的孩子們正在放飛夢想，他們的明天更加燦爛輝煌！

涓涓細流歸大海。作為教師，不需要譜寫高昂的贊歌，不需要樹起英雄的旗幟，那一篇篇作文輔導(dǎo)的改寫、一個個題目詮釋的審閱、一天天甘于寂寞的鉆研、一夜夜甘于清苦的奉獻，點點滴滴匯成的一片學(xué)生成績的數(shù)字海洋，這便是我們作為教師灑滿了艱辛和汗水的真實寫照，寧讓青絲熬成雪，我們無怨無悔！

小講臺，高約盈尺，承載渴望；中國夢，綿延千里，關(guān)涉兆民。當(dāng)下的我，只有認真的上好每一節(jié)課，輔導(dǎo)好每一位學(xué)生，鼓勵他們擁有自己的夢想，努力去實現(xiàn)他們的夢想，我才有資格說：我的未來不只是夢。

“喊破嗓子，不如甩開膀子”。當(dāng)我們每一個人都在平凡又普通 的崗位上腳踏實地，全民族才有仰望星空的資本，全民族的“中國夢”才會實現(xiàn)。做好自己，你就在為強國夢增磚添瓦；做好自己，你就在為強國夢錦上添花！

今天，在這片實干者生存、空談?wù)咩郎绲闹袊蟮厣希铱梢宰院赖赝ζ鹦靥耪f：“我，有一個夢想！那就是：當(dāng)一個好的老師，教好每一個學(xué)生！”

習(xí)主席說：“空談?wù)`國，實干興邦！”我堅信：始終以滴水穿石的毅力，攀登不止的追求，立足三尺講壇，躬耕“半畝方塘”，把教書育人作為自己崇高的職業(yè)夢想，將青春和熱心奉獻給山區(qū)的教育事業(yè)，待到桃李不言下成蹊時，優(yōu)先發(fā)展的中國教育就是我們期待的夢，就是我們“教育強國”的中國夢！

今天，歷史的交接棒已經(jīng)在我們手中，讓我們大聲宣言：勿忘昨日的苦難與輝煌；無愧今日的責(zé)任與使命；不負明日的夢想與追求。讓我們攜手共進，腳踏實地，為了美好的明天，為了光榮的未來，為了實現(xiàn)偉大中國夢，譜寫萬源新篇章而努力奮斗吧！篇五：我的夢中國夢演講稿(原創(chuàng)經(jīng)典)我的夢中國夢演講稿

——————為了夢想，展翅飛翔 大家好。我是通遼市第一中學(xué)的佟佳寶，很高興站在這里。我今天演講的題目是：為了夢想，展翅飛翔。

夢是一種向往，想是一種行動。夢想是夢與想的結(jié)晶。

“匈奴未滅，何以家為” 是霍去病一心報國的夢想； “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥誓死不屈的夢想，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”是周樹人矢志不渝的夢想，“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”是毛澤東救亡圖存的夢想，而在今天，總書記深情闡述了世界上最宏大的夢想，關(guān)于十三億民眾的中國夢。

習(xí)總書記說：“夢想之大，上升到國家、民族，是國泰民安、國富民強。夢想之小，散落到平民百姓，是豐衣足食，業(yè)樂人康。實現(xiàn)中華的偉大復(fù)興，則是中華民族近代以來最偉大的夢想?！?/p>

2013年春天的兩會，因為中國夢，飛揚熱烈；也因為中國夢，堅實深沉。因為它承載了億萬人民的寄托，因為它將帶領(lǐng)所有中華兒女去將中國夢變成現(xiàn)實！

中國夢，人民的夢，復(fù)興的夢！

少年夢，求索的夢，富強的夢！

夢是生命的啟程。有了夢，才有那美好的人生。夢是價值的驗證，有了夢才有那燦爛的人生。

我是個中國人，我是中華民族靈魂的一滴水，我和千千萬萬的愛國的年輕人們就是祖國的未來，我懂得，有了我們，中國，就有了希望！也許我很平凡，我沒有夢想成為航天員，科學(xué)家，也沒有夢想要成為大官員，領(lǐng)導(dǎo)人，我只想能在該刻苦的時候有刻苦的恒心，在該奮斗的時候有奮斗的力量！我只想為這個國家盡一份心，為這個社會獻一點愛，我只想為了祖國明天的振興昌盛去讀書，去拼搏！魯迅先生曾經(jīng)說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人------他們是中國的脊梁。戰(zhàn)死沙場救國救民的英雄們是中國的脊梁，上下求索富國興邦的先輩們是中國的脊梁，而我們，更應(yīng)該挺起我們的胸膛，以天下為己任，為振興中華而讀書！我們要把強烈的愛國熱情投入到學(xué)習(xí)中去，因為知識就是力量，“空談?wù)`國，實干興邦”，我不要做“兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書”的書呆子，我不要做“事不關(guān)己高高掛起”的白眼狼，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。