第一篇：大道合乎自然

大道合乎自然

——莊子思想的現(xiàn)代教育意義 駱駝實驗學(xué)校

王賢中

暑期閑暇時間，讀了晉人郭象所編《莊子》和北京師范大學(xué)于丹教授的《莊子心得》，對莊周這位中國歷史上著名的道家學(xué)派代表人物的思想有了比較全面的認(rèn)識，今天僅就其中一些與現(xiàn)代教育有關(guān)的理論以及我本人的閱讀體會與大家一起分享。

作為道家學(xué)派始祖的老莊哲學(xué)，是中國哲學(xué)思想中唯一能與儒家和后來的佛家學(xué)說分庭抗禮的偉大的學(xué)說，它在中國思想發(fā)展史上占有的地位絕不低于儒家和佛家。他的思想有著極其廣博的內(nèi)容，涵蓋著當(dāng)時社會生活的方方面面，如醇厚的老酒，回味愈久，其味彌篤。其中蘊涵著豐富的哲學(xué)思想、美學(xué)思想。長久以來,大多數(shù)研究者都是從哲學(xué)、美學(xué)等方面來研究莊子的思想，很少關(guān)注莊子思想對教育的啟示與影響，甚至因其某些消極的觀點得出其“反教育”的定論。然而，如果我們以多維視角來探究莊子，便可發(fā)現(xiàn)其中也蘊藏著極其寶貴的教育思想, 值得我們深入探討和研究。它以其深邃的大智慧、獨特的言語方式，潛移默化地發(fā)揮著教育功能，在進行教育改革，提倡素質(zhì)教育的今天，挖掘莊子思想中的教育因素，對現(xiàn)實教育工作有重大的指導(dǎo)意義。根據(jù)我的理解，主要有以下幾方面值得我們借鑒：

一、注重精神感化 的品德教育

莊子主張“無言之言”，“不辯之辨”，“言辯而不及”，他直接表述自己思想的地方很少，大都是通過形象的寓言故事讓別人體會，因此他的教育思想更是有許多“無言之言”，我們只能通過其言表來揣摩其深意，或由其行動而觀其思想。

《莊子 德充符》中講述了這樣一個故事：魯哀公曾告訴孔子，衛(wèi)國有個人名叫哀駘它，這人面貌丑陋，但有一種神奇的魔力，男人如果與他呆上一段時間，就會留戀他的德行，不想離開他，女人與他相處一段時間就會回家對父母說“與為人妻，寧為夫子妾”意思是就算做他的小妾也不愿嫁到別人家做正妻。魯哀公很是奇怪，這個人一沒權(quán)位，二無錢財，也沒多少過人的見解，一定有什么與常人不同的地方，就把他請來。這個哀駘它果然丑得讓人驚駭。但是，跟他相處，就是覺得很舒服，不到一個月，魯哀公就特別信任他。魯哀公問孔子：這到底是個什么樣的人呢？莊子借孔子之口說：哀駘它之所以有這般神奇魔力，是因為他“形有所忘，而德有所長”，也就是說他外貌平平，甚至丑陋，但內(nèi)心有一股人格力量，能夠吸引他人。正是因為哀駘它德充于中，所以丑陋的外形也于他無損，而“充于中”的“德”則更感染了人們，形成他非凡的人格魅力和凝聚力。當(dāng)然，莊子在這里所講的“德”并非“身正為師，德高為范”的道德之“德”，而是合乎自然之道的精神世界，是固守本真，順應(yīng)自然，與世無爭，不為物所累，與天地萬物渾然一體，處處彰顯出一種寬容大度、靈魂高尚、兼濟天下的賢者精神。像莊子的“道”一樣，莊子的“德”具有更關(guān)注自然、關(guān)注人類的偉大情懷，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過狹小的個人修養(yǎng)。哀駘它感動別人的是他內(nèi)在的精神世界，它比道德的范圍要寬廣得多。《莊子 德充符》中講到了七個殘疾人，都是像哀駘它一樣用其內(nèi)在的“德”來影響他人的。其實，莊子本身也是終生實踐著這種做法的，他沒有像孔子等人一樣周游列國，去宣揚自己的主張。他一生只是隱居山林，終老天年，知名度遠(yuǎn)在孔子之下。然而，酒香不怕巷子深，充實于莊子內(nèi)心的“德”終于漸漸溢出來，澆灌著手揮五弦、游心太玄的竹林七賢，哺育了桃花流水、別有天地的詩仙李白，滋養(yǎng)了一蓑煙雨任平生的大文豪蘇東坡，熏陶了“一劍一簫平生意”的奇人龔自珍……它影響了一代又一代的人們，直至今天甚或未來。

莊子雖然沒有明確提出品德教育，但我們可以感受到莊子的主張，就是要用你自己的偉大情懷去感染、陶冶學(xué)生。作為教育者，我們還有什么可猶豫的呢？給學(xué)生以美“德”，比給學(xué)生以學(xué)識重要得多，有了高尚的情懷，他們會終生受用不盡，我們祖國的，甚至人類的前途也會充滿光明。

二、尊重學(xué)生個性，因材施教的教育方法

在《莊子 至樂》中，還談到一個魯王養(yǎng)鳥的寓言，說從前有個海鳥落在魯國郊外，魯王非常喜歡這只鳥，就畢恭畢敬地把它迎進太廟，給它吃牛羊肉，喝上等美酒，演奏莊嚴(yán)的音樂給它聽?？蛇@只海鳥卻并不領(lǐng)情，目光迷離，神色憂郁，不吃一口肉，不喝一口酒，不出三天，海鳥死去。莊子總結(jié)說：以養(yǎng)人之道養(yǎng)鳥，而不是以養(yǎng)鳥之道養(yǎng)鳥。這樣的事情在我們的生活中可以說比比皆是，許多人對自己的孩子不也是用這樣的方式養(yǎng)育著嗎 ？

通過這則寓言，莊子告訴我們：不要以自己的主觀臆斷去支配教育對象，要尊重受教育者的本質(zhì)和個性。的確，只有尊重學(xué)生的本性，因材施教，才談得上成功的教育。否則，我們教育的結(jié)果，只能是培養(yǎng)出一群學(xué)習(xí)的機器；制造出一組中規(guī)中矩的產(chǎn)品，甚至有的當(dāng)面一套，背后一套，陽奉陰違；更有桀驁不馴者，根本不接受你這一套，甚至走向極端。那樣的結(jié)果，我們的學(xué)生不是百花齊放，只能是萬馬齊喑，我們的孩子都被扼殺了原有的天賦，失去了其活躍的本性，怎么能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展？我們的教育也會南轅北轍，達不到它的目的。因此，我們必須尊重學(xué)生的個性，不要抹殺他們的青春活力。同樣，作為教育者，我們不能僅憑自己的主觀臆斷去教育學(xué)生，要按照學(xué)生自身的特點去安排學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法。

當(dāng)然，尊重個性不是放任自流，而是要挖掘長處，揚長避短。李白說“天生我材必有用”，大材大用，小材小用，有用無用之間，只不過看你生命的質(zhì)地和所處的環(huán)境之間是一種什么樣的匹配?！跺羞b游》中有這么一段故事：莊子的好朋友惠子對莊子說，魏王送他大瓠之種，長成后，結(jié)成了一個大葫蘆，但是這個葫蘆用來盛水，則立不牢穩(wěn)，難以勝任；分剖為瓢，則平淺不容多物。因此把它擊碎了。而莊子則認(rèn)為惠子沒看到大葫蘆的用處，他說：這么大的葫蘆，為什么不把它系在腰間，去浮游于大江大湖之上呢？在莊子看來，所有的事物都有它的用處，任何人都有它的長處。作為老師和家長，我們可能認(rèn)為一個孩子趴在草地上看了一下午的昆蟲，做的是沒用的事，如果用這一下午去看書、練鋼琴那該多好啊。我們怎么能知道，孩子這一下午與昆蟲相伴，他是多么快樂。也許一位未來的昆蟲學(xué)家就在那個下午開始萌芽。我們以自己常規(guī)的思維，束縛了自己的心智，用我們自以為是的愛，給孩子規(guī)定了太多的戒律。是小草，就讓它用綠茵妝點大地，不要苛求他立地頂天；是一只蜜蜂，就讓他去采花釀蜜，不要想他如雄鷹翱翔天宇；是一塊璞玉，可以雕琢為環(huán)佩，如果只是一塊普通的石頭，就讓它融入大廈的根基。每一個學(xué)生都有他的個性和特長，倘若我們按照其個性，把他們的長處挖掘出來，那對每一個學(xué)生的發(fā)展都會有著不可估量的促進作用。我們的學(xué)生就會萬馬奔騰，我們教育才會碩果累累，芬芳無限。我們的祖國因此也會蒸蒸日上，前途無量。

三、用寓言給學(xué)生插上想象的翅膀

莊子所處的時代是百花齊放，百家爭鳴的時代，除了莊子，其他各家都在極力宣揚自己的主張，同時也在批評別人的言論?？梢哉f，在這種大爭鳴中，邏輯推理、思辯能力已經(jīng)達到了極至，這從諸子尤其是與莊子同時代的孟子的雄辯之文中已能看出。盡管這樣，爭論的結(jié)果依然是你說你的，我講我的，誰也說服不了誰?？磥?，僅靠雄辯，難以說服別人。有著一雙慧眼的莊子意識到了這一點，于是，他獨樹一幟，別開生面，運用自己豐富的想象力，創(chuàng)作了大量的生動形象的寓言故事，讓人們通過寓言去領(lǐng)悟自己所講的道理?！肚f子》一書就有二百多則寓言故事。

莊子的寓言，有著無窮的魅力，它寓豐富的道理于生動的形象之中，既使自己的道理得到了闡發(fā)，又增添了自己的文采，收到了奇效。中小學(xué)生正處于思維活躍的階段，非常愿意接受形象的說理。莊子在傳“道”，我們教師不也是傳道、授業(yè)、解惑嗎？倘若我們也像莊子一樣，運用形象思維，拓展想象力，那么，我們既把道理非常形象的展示給學(xué)生，避免了繁瑣枯燥的講解，同時也會開發(fā)學(xué)生的想象力、培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，而且我們自己也會成為一個非常有文采的而且如庖丁一樣游刃有余的教育者。一箭三雕，一石三鳥，何樂而不為呢？現(xiàn)代多媒體技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)為我們提供了更加便利的條件，讓我們行動起來吧！

兩千多年過去了，莊子的教育思想依舊閃爍著熠熠光輝，為我們建設(shè)人本主義、人文主義的教育，創(chuàng)建和諧社會，提供歷史的借鑒。

第二篇：星光大道邀請函（模版）

西安交通大學(xué)城市學(xué)院社團文化節(jié)之

第六屆“星光大道”校園歌手大賽總決賽

邀請函

尊敬的__________

您好！感謝您一直以來對學(xué)生社團工作的關(guān)心和支持！

由院團委主辦，學(xué)生社團聯(lián)合會和D.M音樂社舉辦的社團文化節(jié)之——第六屆“星光大道”校園歌手大賽總決賽將于5月19日晚6點半在學(xué)生活動中心舉行。

屆時來自各系的10名各具特色，實力不俗的選手將在這個舞臺上一展風(fēng)采，角逐本屆“星光大道”校園歌手大賽的各個獎項。

我們誠摯地邀請您蒞臨現(xiàn)場指導(dǎo)工作。

祝您：

工作順利，身體健康！

西安交通大學(xué)城市學(xué)院學(xué)生社團聯(lián)合會

二〇一一年五月十八日

第三篇：合肥大道匯報材料

***工程

安徽省建設(shè)工程“黃山杯”（省優(yōu)質(zhì)工程）

工程概況及施工質(zhì)量情況介紹

***公司 ***公司

2013年11月

一、工程概況

1、阜陽合肥現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園區(qū)是省委省政府決定為帶動皖北經(jīng)濟發(fā)展，由合肥、阜陽兩市共謀共建的工業(yè)園區(qū)。園區(qū)位于阜陽南部，毗鄰105國道和高速公路阜陽南出口，區(qū)位優(yōu)越，交通便捷。合肥大道為園區(qū)起步區(qū)主干道，道路設(shè)計等級為城市Ⅰ級主干道，施工路段長2.361km，規(guī)劃紅線寬度60m，雙向八車道，機動車道16ｍ×2，非機動車道7.5ｍ×2，瀝青混凝土路面結(jié)構(gòu)。西起華山路，依次與泰山路、黃山路、天柱山路相交，終點接G105國道。工程內(nèi)容包括：道路、橋梁、給排水、電力工程、照明、通信、監(jiān)控、綠化、交通工程等。

2、工程造價及完成工程量：項目投資金額14960萬元，決算金額為13464萬元。

3、結(jié)構(gòu)型式

（1）機動車道路面結(jié)構(gòu)：總厚度90cm，包括

上面層—5cm中粒式改性瀝青砼（AC-16C）中面層—6cm中粒式改性瀝青砼（AC-20C）下面層—7cm粗粒式瀝青砼（AC-25C）上基層—32cm4.5%水泥穩(wěn)定級配碎石 底基層—20cm3.5%水泥穩(wěn)定級配碎石 墊 層—20cm10%石灰土

（2）非機動車道路面結(jié)構(gòu)：總厚度—73cm

上面層—5cm中粒式改性瀝青砼（AC-16C）下面層—8cm粗粒式瀝青砼（AC-25C）上基層—20cm4.5%水泥穩(wěn)定級配碎石 底基層—20cm3.5%水泥穩(wěn)定級配碎石 墊 層—20cm10%石灰土（3）橋梁結(jié)構(gòu)

在AK1+862處設(shè)置一座3*20米空心板梁中橋，橋梁全長65m，分左右兩幅設(shè)計，單幅橋?qū)?2.7m，面積4251㎡。上部結(jié)構(gòu)采用預(yù)制預(yù)應(yīng)力砼空心板梁，下部結(jié)構(gòu)橋墩墩柱+蓋梁式橋墩，橋臺采用輕型橋臺，樁基為砼鉆孔灌注樁。

4、各參建單位

建設(shè)單位：阜陽合肥現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園區(qū)投資有限公司； 設(shè)計單位：深圳市市政設(shè)計研究院； 勘察單位：阜陽市勘測院；

監(jiān)理單位：湖南湖大建設(shè)監(jiān)理有限公司； 施工單位：阜陽市公路工程有限責(zé)任公司

安徽中旭建設(shè)工程有限公司。

5、工期：合同工期4個月。2011年12月份開始人員、設(shè)備進駐，6月實際開工，10月道路主體工程完成，按投標(biāo)承諾完成各項指標(biāo)。

二、工程特點及措施

1、工程特點：為了使進駐園區(qū)的企業(yè)盡快開工建設(shè)投產(chǎn)，更好、更快的為園區(qū)做好基礎(chǔ)設(shè)施工程，同時合肥大道工程設(shè)計要求高、工期短、配套附屬設(shè)施多。各參建單位在業(yè)主單位的管理下，克服前期的征地拆遷困難，合理安排工期，積極調(diào)動各類資源，搶工期、保質(zhì)量，順利完成工程建設(shè)。

2、為切實做好施工工作，保質(zhì)保量完成施工任務(wù)，項目部采取以下幾點措施：

（1）作好施工組織工作

針對工程量大，各單體工程要求時間緊的情況，同時投入多個作業(yè)隊，增加施工機械設(shè)備，夜間加班。同時成立后勤保障隊，專門負(fù)責(zé)各種機械的維修和油料保障工作。對于專業(yè)性較強的工程，項目部則組織專業(yè)作業(yè)隊來完成，即保證了工期，同時也保證了質(zhì)量。

（2）認(rèn)真協(xié)調(diào)，合理調(diào)配，加強配合

項目部定期對各工種施工管理人員召開協(xié)調(diào)會，項目經(jīng)理召開每周2次以上例會，發(fā)揮檢查、總結(jié)、協(xié)調(diào)、計劃等職能，確保目標(biāo)明確，配合一致。在外部關(guān)系上，及時與監(jiān)理工程師、業(yè)主、當(dāng)?shù)卣骱脺贤ê蛥f(xié)調(diào)。

三、施工質(zhì)量情況

1、堅持以質(zhì)量為中心，嚴(yán)格控制施工工序。工程開工前，項目部制訂了工程創(chuàng)優(yōu)計劃，建立健全質(zhì)量保證體系，設(shè)立質(zhì)量目標(biāo)在施工中嚴(yán)格控制工程質(zhì)量，加大自檢頻率，對道路、排水、附屬設(shè)施的各項技術(shù)指標(biāo)及工作內(nèi)容進行控制，做到層層報驗，確保合格率100%。

2、組織技術(shù)人員認(rèn)真會審設(shè)計文件與圖紙，了解和掌握工程的 要求、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，理解設(shè)計意圖，并對不清楚或不明確之處及時提交書面報告業(yè)主和監(jiān)理工程師解決。

3、根據(jù)工程的要求和特點，編制實施性施工組織設(shè)計以及灰土、水穩(wěn)、瀝青、橋梁工程的專項施工方案，并通過專家組評審，施工過程中嚴(yán)格按照方案實施。

4、按工程施工時間段不同配備充足的勞動力資源，配齊工程需要的各類設(shè)備。

5、認(rèn)真作好技術(shù)交底工作，由項目總工主持交底，使各級施工人員清楚的掌握將所施部位的施工工藝和方法、技術(shù)要求及控制要點等，作到高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的作好每道工序，以高標(biāo)準(zhǔn)的起點約束日后的施工，確保施工操作的準(zhǔn)確性和規(guī)范性。

6、采用多種質(zhì)量控制方式如有檢驗、檢查、檢測；檢驗手段主要有自檢、互檢、交接驗收，檢查主要采用日常檢查、跟蹤檢查、專項檢查、綜合檢查等，檢測方式主要是委托有相應(yīng)資質(zhì)的檢測機構(gòu)進行。

7、嚴(yán)格實施測量復(fù)核制度。對工程使用的導(dǎo)線點、水準(zhǔn)點，進行復(fù)核，復(fù)核無誤后建立使用于本工程的測量控制網(wǎng)，并報監(jiān)理驗收審批。過程測量堅持復(fù)核制度，避免因測量原因造成的質(zhì)量事故。

8、嚴(yán)格進行材料控制。工程所使用的材料經(jīng)過檢驗合格、報驗允許使用的情況下方可用于本工程；所有自行采購的材料，在按程序?qū)┴浄降墓┴涃|(zhì)量、信譽、供貨能力等方面進行評價，選取合的供貨方。

9、質(zhì)量記錄控制，各種資料形成過程中執(zhí)行“文件及資料控制 程序”。項目部各職能部門對各自形成的各類資料、質(zhì)量記錄進行收集、保存、歸檔的工作，同時以技術(shù)部、質(zhì)檢部牽頭，對整個資料的形成、收集及歸檔進行檢查，確保工程資料的準(zhǔn)確性、及時性及完整性。在工程后期，根據(jù)工程檔案編制要求進行竣工資料的編制，保證按時、合格的移交竣工資料。

11、工程質(zhì)量控制依據(jù)

（1）招投標(biāo)文件及施工圖紙、設(shè)計變更文件

（2）有關(guān)的施工規(guī)范及相關(guān)檢驗評定標(biāo)準(zhǔn)：《城鎮(zhèn)道路工程施工與質(zhì)量驗收規(guī)范》（CJJ1-2008）、《給水排水管道工程施工及驗收規(guī)范》（GB50268-2008）、《城市橋梁工程施工與質(zhì)量驗收規(guī)范》（CJJ2-2008）、《建設(shè)工程文件歸檔整理規(guī)范》（GB/T50328-2001）

（3）《建設(shè)工程施工合同》

（4）相關(guān)建設(shè)工程法律法規(guī)及規(guī)范性條文

12、根據(jù)施工質(zhì)量自檢情況及監(jiān)理驗收結(jié)果，質(zhì)量控制資料完整，由安徽省阜陽合肥現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園區(qū)投資有限公司組織竣工驗收，綜合評定為合格等級。

四、新技術(shù)、新工藝、新材料的運用及成果

1、道路全機械化施工：從路基灰土至水穩(wěn)、瀝青面層施工采用全機械化施工，如灰土工程的布灰、拌合、整平、碾壓，水穩(wěn)工程的水穩(wěn)料拌合、攤鋪、碾壓，瀝青面層的瀝青成品料拌合、攤鋪、碾壓。尤其是水穩(wěn)、瀝青，從拌合、攤鋪采用電腦控制，嚴(yán)格控制混合料配合比，施工起來更方便、高效、精確、安全，質(zhì)量控制更嚴(yán)謹(jǐn)。

2、水穩(wěn)養(yǎng)生：水穩(wěn)碾壓完畢后，采用土工布覆蓋并灑水養(yǎng)生，減少了水分流失，解決了水穩(wěn)層表面干縮、開裂的通病。

3、井圈加固：快、慢車道內(nèi)的雨污水檢查井井圈采用鋼筋砼二次澆筑，嚴(yán)格控制井圈與路面高差，克服過去井圈周圍下沉、開裂，跳車的質(zhì)量通病。

4、透、封層施工：透層油采用高滲透性的新型乳化瀝青，能滲透入水穩(wěn)層5cm左右。采用瀝青同步封層車灑布，該機械采用電腦精確控制，克服了以往人工施工普遍存在的乳化瀝青透層灑布不均勻，灑布量不足的現(xiàn)象。

五、獲獎情況

本工程于2012年12月竣工通車并投入使用，至今未發(fā)現(xiàn)任何質(zhì)量問題或缺陷，工程運營良好。經(jīng)阜陽市住建委評審，授予2012“阜陽市潁州杯”獎（優(yōu)質(zhì)工程）。

第四篇：大道物流調(diào)查報告

大道物流調(diào)查報告

一、企業(yè)基本概況

武漢市大道物流有限責(zé)任公司成立于1999年，系武漢市道路運輸協(xié)會會員單位，武漢市一類道路運輸服務(wù)企業(yè)經(jīng)營資質(zhì)單位，多次被省、市運管部門評為先進單位。主營湖北省內(nèi)倉儲、運輸及武漢市至國內(nèi)大中城市的零擔(dān)、整車運輸。是湖北省內(nèi)知名物流企業(yè)，總部設(shè)在武漢市東西湖臺商投資區(qū)，主營華中、華南地區(qū)的倉儲、運輸、包裝及市內(nèi)配送等業(yè)務(wù)?，F(xiàn)有經(jīng)營場地6萬余平方米，標(biāo)準(zhǔn)化庫房2萬余平方米，員工近1000人，可調(diào)配車輛200余臺。年吞吐量達100余萬噸。已與東風(fēng)汽車、頂津集團（康師傅）、百事可樂、九州通藥業(yè)等國內(nèi)外眾多知名企業(yè)建立了牢固的合作伙伴關(guān)系。

二、企業(yè)的物流設(shè)備

軟件設(shè)施：隨著Internet技術(shù)與電子商務(wù)的迅猛發(fā)展，本公司充分認(rèn)識到：未來物流業(yè)的競爭將是信息化技術(shù)的競爭。為此，本公司集中優(yōu)秀人才，投入巨資進行信息化的研發(fā)工作。2005年12月，大道物流信息管理系統(tǒng)正式投入使用，已從1.0版升級到5.0版，初步實現(xiàn)了貨物流、資金流、信息流的有機結(jié)合與高效運轉(zhuǎn)，客戶可登陸公司網(wǎng)站.cn，對貨物進行實時跟蹤，對貨款進行網(wǎng)上收付，公司員工通過BBS信息交互平臺實現(xiàn)了無紙化辦公，這些新技術(shù)的應(yīng)用不僅為客戶節(jié)省了大量費用，而且本公司服務(wù)質(zhì)量也大為改進。硬件設(shè)備：對大道物流這個第三方物流物流企業(yè)來說，硬件設(shè)備是物流活動的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，體現(xiàn)著企業(yè)的物流能力大小。該企業(yè)常用硬件設(shè)備包括：包裝設(shè)備（如打包機械、打碼設(shè)備、封口設(shè)備、裹包設(shè)備、貼標(biāo)設(shè)備、清洗設(shè)備）；倉儲設(shè)備（如貨架、堆垛機、托盤）；裝卸搬運設(shè)備（如自動導(dǎo)引搬運車、叉車、起重設(shè)備）；運輸設(shè)備（如載貨汽車、箱式/板式貨車、單翼貨車等）。

三、物流從進到出是怎樣的流程

1、進貨入庫。在貨物到達之后，要對貨物的數(shù)量、質(zhì)量、包裝情況進行驗收、登記，在與貨物單據(jù)核對無誤后方可入庫。

2、儲存保管該企業(yè)庫存較少，除針對特殊客戶的具體需求而增設(shè)倉庫（如為百事可

樂應(yīng)對季節(jié)性需求所增設(shè)的特殊倉庫外），其他貨品基本不入庫。

3、分揀、加工、理貨、配貨。該企業(yè)大部分貨物只需要按不同區(qū)域，貨物不同品性、批次進行分揀即可，較少涉及到加工等環(huán)節(jié)。理貨多在夜間進行，提高白天工作效率。

4、配裝。為保證所送貨物安全、順利的到達目的地，要對貨物進行合理碼放、堆垛，不得超高、超寬、超重等。

5、出貨。驗收合格后出貨。

四、該企業(yè)的管理及發(fā)展現(xiàn)狀的特點及評價

1、功能較為單一，以第三方物流中的運輸物流為主，未達到綜合性物流企業(yè)的規(guī)模。企業(yè)增值服務(wù)項目較少。

2、地域性特點明顯，業(yè)務(wù)范圍僅局限于湖北省省內(nèi)?？赡芘c公司的成立時間較短有一定的關(guān)系，以后會不斷擴展。

3、公司文化氛圍較為濃厚，創(chuàng)新精神較強，這是該企業(yè)的核心競爭力。以解放軍精神和許三多精神為企業(yè)全體員工學(xué)習(xí)的動力。

4、信息技術(shù)制約，物流成本較高。這與國內(nèi)的物流發(fā)展水平有關(guān)，受到一定的制約。

五、大道物流的發(fā)展趨勢

21世紀(jì)的物流業(yè)是高速發(fā)展的“朝陽產(chǎn)業(yè)”，是國民經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱，是成功企業(yè)必不可少的伙伴。該公司將以質(zhì)量求生存，以管理求效益，以速度求發(fā)展，以信譽為根本，用“安全、快捷、優(yōu)質(zhì)”的服務(wù)回報社會。

公司搬遷新總部后，加快了信息化、機械化、網(wǎng)絡(luò)化的步伐。目前，總部已基本實現(xiàn)理貨掃描；電動牽引車、電動拖車已成為庫區(qū)一道流動的亮麗風(fēng)景線。工作及生活區(qū)全面推行6S管理，并在員工中倡導(dǎo)低碳、環(huán)保的生活理念；個性化的文化活動蓬勃開展，營運速度全面提升。大道之行，天下為公。大道人將秉承“知難而進，永創(chuàng)新高”的企業(yè)精神，努力成為一個負(fù)責(zé)任的、受人尊敬的百年企業(yè)。新總部，新起點，新氣象，一流的辦公環(huán)境，現(xiàn)代化的物流倉儲，全新的服務(wù)理念，將大道帶入新一輪高速發(fā)展時期。

第五篇：小學(xué)傳大道

小學(xué)傳大道

麻雀雖小，五臟俱全；小學(xué)不小，可傳大道理。數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)結(jié)合一定的情境教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。老師不僅要教好書，更要育好人。要從普通的數(shù)學(xué)例題、習(xí)題中挖掘出數(shù)學(xué)的育人功能。數(shù)學(xué)課中如何滲透思想教育呢？

一、傳法——啟動“交通安全”法制意識

人教版二年級上冊“100以內(nèi)的加法和減法”中的“兩位數(shù)加兩位數(shù)”的教學(xué)片段實錄：

回憶6道題的計算：一班和二班：36+30=66，一班和三班：36+35=71，一班和四班：36+34=70，二班和三班：30+35=65，二班和四班：30+34=64，三班和四班：35+34=69 師：根據(jù)前幾課學(xué)會的計算，說一說哪兩個班可以合乘一輛車？

生1：一班和二班66人，一班和四班70人，二班和三班65人，二班和四班64人，三班和四班69人，可以合乘一輛車。一班和三班71人不可以合乘一輛車。

生2：“準(zhǔn)乘70人”包括司機和售票員，我認(rèn)為三班和四班69人，一班和四班70人，也不可以合乘一輛車。

生3：三班和四班69人，一班和四班70人，一班和三班71人，比“準(zhǔn)乘70人”多不了幾個，“擠一擠”就可以合乘一輛車。

師：你們同意“擠一擠”這一做法嗎？

生4：我不同意，“擠一擠”是超載行為。

生5：我同意，上次我和爸爸、媽媽坐車，就是3個人擠在2個座位里。

生6：我也認(rèn)為“擠一擠”可以，現(xiàn)在開車賺錢不容易，“擠一擠”可以增加他們的收入。

生7：我不同意，“擠一擠”就是超載行為，對乘客不安全。

生8：我也不同意，“擠一擠”交警抓你沒商量。

上述德育滲透內(nèi)容，將數(shù)學(xué)課的功能擴展了不少，教師借機對學(xué)生進行交通規(guī)則教育，通過辯論生成的信息，讓學(xué)生體驗了“遵守交通規(guī)則”的重要，也體會了“謙讓”美德的溫暖，更啟動“交通安全”法制意識，思想意識在辯論中提升。

二、傳情——情系“地震災(zāi)區(qū)”生命安危

人教版五年級上冊“數(shù)字編碼”教學(xué)片段：

出示信封。

師：這是你們作文課寫給災(zāi)區(qū)小朋友慰問信中的一封，信封的左上角和右上角各在一個郵政編碼，郵政編碼中的6個數(shù)字表示什么含義呢？請把你們課前的調(diào)查資料和知道的都告訴大家。

生1：我通過上網(wǎng)調(diào)查知道，我國的郵政編碼采用“四級六位制”。

生2：我通過預(yù)習(xí)課本知道，郵政編碼的前兩位數(shù)字表示省（直轄市、自治區(qū)）；前三位數(shù)字表示郵區(qū)；前四位數(shù)字表示后縣（縣級市）；最后兩位數(shù)字表示投遞局（所）。

教師指導(dǎo)學(xué)生看第113頁書后，讓學(xué)生結(jié)合教材給出的郵政編碼的結(jié)構(gòu)圖，就下面具體的郵政編碼給出具體解讀。

師：從郵政編碼623003和365103可以知道什么？

生3：信封的右下角郵編365103的第一二位編碼36表示福建省；第一二三位編碼365表示三明市郵區(qū)；第一二三四位編碼3651表示尤溪縣；最后兩位編碼03表示西城投遞所。說明這封信是從福建省三明市尤溪西城寄出去的。

生4：信封的左上角郵編623003的第一二位62表示四川??；第一二三位編碼623表示阿壩州；第一二三四位編碼6230表示汶川縣；最后兩位編碼03表示映秀鎮(zhèn)投遞所。說明這封信是從我們這里寄到四川省阿壩州汶川縣映秀鎮(zhèn)地震災(zāi)區(qū)的。

出示學(xué)生寫的信封。

師：這些是你們寫給災(zāi)區(qū)的信，先把這些信分分類，再說一說同一類信封上的郵政編碼有什么特點？

生1：前兩位數(shù)字都是62，說明這些信都是寄往四川省的。

生2：前三位數(shù)字都是623，說明這些信都是寄往四川省的阿壩州的。

生3：前四位數(shù)字都是6230的是寄往汶川縣，前四位數(shù)字是6231的是寄往理縣的，前四位數(shù)字是6232的是寄往茂縣。

生4：就是同一個省、同一個市或同一個縣的郵政編碼是相同的。

師：數(shù)字編碼有奧妙，小小信件傳真情。

2008年5月12日，汶川地震牽動每個人的心，以汶川地震的內(nèi)容替換課本例題，使學(xué)生產(chǎn)生了強烈共鳴。由于數(shù)字編碼的意義一查就知道不用記，在許多觀摩課中教師為了

豐富這一環(huán)節(jié)教學(xué)，采用感知多種編碼的方法，結(jié)果是編碼太多學(xué)生搞不懂編碼到底是什么意思，造成教學(xué)效果不佳，這節(jié)課執(zhí)教老師在學(xué)生體驗數(shù)字編碼的結(jié)構(gòu)是為需要而編的認(rèn)識基礎(chǔ)上，以仿照課本給出的郵政編碼的結(jié)構(gòu)圖，說說其它郵政編碼的意思，重點感悟了郵政編碼的結(jié)構(gòu)特點，使原本“講授”的知識點有了探究味，同時，學(xué)生渴望對汶川地震有更多的了解和想對汶川地震災(zāi)區(qū)做點實事的愿望，牽動著學(xué)生的心，在學(xué)生接受知識的過程同時受到思想教育。

三、傳愛——張揚“互相關(guān)愛”謙讓美德

人教版一年級上冊“第幾”主題圖教學(xué)片段：

1、創(chuàng)設(shè)情景，呈現(xiàn)材料。

教師在黑版左邊貼出寫有“售票處”的圖。

師：這是哪里，你們認(rèn)識嗎？

生：售票處。

師：沈城影院要舉行音樂會，入場需要買票，看他們來了。教師邊說邊呈現(xiàn)有物圖片：穿紅衣的阿姨、老大爺、小朋友、解放軍、小青年，便把他們凌亂地擺在黑板上。

2、引導(dǎo)探究，感情新知。

（1）師：他們?yōu)樵鯓优抨爞噶四X筋，到底誰排在第一最合適。小朋友你們能幫助他們解決這個問題嗎？

（2）學(xué)生交流后，回饋：

生1：因為老大爺年齡大，我們要愛護老人。我認(rèn)為要讓老大爺排第一。

生2：解放軍保衛(wèi)祖國、抗洪搶險是最可愛的人，我在長途車站看到有軍人售票口。我認(rèn)為解放軍叔叔應(yīng)排第一位。

生3：我在火車站看到有母嬰候車室，說不定阿姨的孩子在家等著她回去喂奶呢。我認(rèn)為女士優(yōu)先，阿姨應(yīng)排第一。

生4：愛護小孩是我們的傳統(tǒng)美德，我認(rèn)為小朋友排第一。

生5：我認(rèn)為按先來后到的順序最合理，不然小青年就太吃虧了，就按阿姨、老大爺、小朋友、解放軍、小青年順序排隊。

大家表示贊同。

師：按先來后到的順序排隊是大家應(yīng)當(dāng)遵守的公共規(guī)則，但我們也要提倡互相關(guān)愛，剛才幾位同學(xué)說的女士優(yōu)先、尊老愛幼、擁軍愛民都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，你們有這樣的愛心，世界一定會很美好?，F(xiàn)在氏族們按照生5的說法，來學(xué)習(xí)今天的新知識。

教師在黑板貼上阿姨、老大爺、小朋友、解放軍、小青年。

教師請5個學(xué)生戴上頭飾上講臺聽老師口令表演：前三位同學(xué)和向大家鞠個躬、問聲好，第三個同學(xué)向前一步向大家敬個禮??

“法則”是法制社會人人必須遵守的規(guī)則，“謙讓”是中華民族優(yōu)良美德，要將二者和諧統(tǒng)一地展現(xiàn)出來。上述教學(xué)片段，體現(xiàn)了以人為本的理念，在課堂上留給學(xué)生一定的時間和空間，讓學(xué)生自己去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去總結(jié)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。他們根據(jù)自己的人生經(jīng)驗，體驗了“遵守規(guī)則”的重要，也體會了“互相關(guān)愛”謙讓美德的溫暖，從而收到良好的思想教育效果。

總之，“傳道、授業(yè)、解惑”是韓愈明確指出的教師職責(zé)。文能載道，數(shù)亦能載道。無論是哪一門學(xué)科，都有它的育人價值，都要考慮到人的全面發(fā)展發(fā)，在教給學(xué)生知識的同時，“育人”是任何學(xué)科都應(yīng)追求的共同目標(biāo)。數(shù)學(xué)的思想教育應(yīng)與數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)水乳交融，是滲透而不說教，從而達到小學(xué)雖小卻傳大道的要求。