第一篇:蘇教版八下第二次作文
第二次作文
以“轉(zhuǎn)身”為話題寫作教案
教學(xué)目標(biāo)
1.教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)審題,了解轉(zhuǎn)身的含義
2.教會(huì)學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)和感受,聯(lián)系生活寫出自己的真情實(shí)感。課時(shí)安排:兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過程: 1.情境導(dǎo)入:
在《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》里,“轉(zhuǎn)身”有下列意思:轉(zhuǎn)動(dòng)身體,改變方向。轉(zhuǎn)身,本是一具體動(dòng)作行為,但蘊(yùn)含其中的或許是處事方式的轉(zhuǎn)變,或許是人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變,或許是事物發(fā)展情態(tài)的轉(zhuǎn)變??轉(zhuǎn)身是一種深情,是一種勇氣,是一種智慧。關(guān)于“轉(zhuǎn)身”,你有哪些感觸和思考?
請(qǐng)以“轉(zhuǎn)身”為題,結(jié)合自己的體驗(yàn)和感受,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,寫一篇不少于600字的文章,文體自選(詩(shī)歌除外),立意自定。2.解題
這是一道多重含義的命題作文。由“轉(zhuǎn)身是一種深情,是一種勇氣,是一種智慧”可推知,應(yīng)從“轉(zhuǎn)身”好的方面去寫。
“轉(zhuǎn)身”可理解為“轉(zhuǎn)過身”和“一轉(zhuǎn)身”?!稗D(zhuǎn)過身”,既有現(xiàn)實(shí)生活“轉(zhuǎn)身離開”、“不辭而別”、“回眸凝望”等表象之意,又寓指人生途中出現(xiàn)的重大變化或轉(zhuǎn)折,人的思維角度或生活態(tài)度改變;“一轉(zhuǎn)身”比喻時(shí)間很短,稍縱即逝。
轉(zhuǎn)身”屬于詞語(yǔ)類作文題,這類題目本身就是題眼,要準(zhǔn)確、全面理解該詞的含義,不僅要理解標(biāo)題的字面意義,更重要的是要挖掘其內(nèi)在的深層含義。要注意聯(lián)系自身對(duì)生活的相似感悟,把具體性命題寫虛,以揭示出其中反映的道理。3.構(gòu)思
可選取“迷途知返”、“回歸本色”、“‘轉(zhuǎn)身’是一種智慧”、“人生的拐點(diǎn)”、“慢慢走,欣賞啊”、“懂得珍惜”等角度立意。
可寫現(xiàn)實(shí)生活中自己或他人的一個(gè)片段或一個(gè)故事,所蕩起的情感漣漪,或折射出的人生哲理。4.方法指導(dǎo)
寫人的記敘文,不但要以首尾點(diǎn)題來前后呼應(yīng),而且也需要采取在片段材料中直接間接地穿插描寫和抒情,來作為密切材料和中心的紐帶,起到突出中心的作用。5.范文賞析
轉(zhuǎn) 身
十八年的時(shí)光,我已出落得亭亭玉立,而你卻在逝去的時(shí)光中衰老并終將離我而去。青絲一轉(zhuǎn)身變成了白發(fā),我卻也在你一轉(zhuǎn)身的時(shí)光中找尋到了我曾惶恐其遲遲未至的那份母愛。猶記得我是古箏學(xué)習(xí)報(bào)名班里年齡最小的一個(gè),一雙小手?jǐn)傞_,都還跨不過八個(gè)音階,但我卻是那里頭堅(jiān)持最長(zhǎng)的一個(gè),從六歲到十六歲,整整十個(gè)年頭,都有你的鼓勵(lì)。六歲時(shí),在我紅腫著雙手尋求你安慰的時(shí)候,你漠然地望向我渴盼的眼睛,狠狠丟下一句:“今天必須把《漁舟唱晚》彈熟,否則就再多彈兩個(gè)小時(shí)!”然后頭也不回,毅然決然。我便在你轉(zhuǎn)身后生生地流下了眼淚。卻再?zèng)]向你哭訴彈箏的苦和累。
可我知道,雖然你從未說起過我讓你有多自豪,但每次我離開你時(shí),我的證書總是讓你到處?kù)乓?。親戚們說,談到我時(shí),你就像個(gè)話簍子,滔滔不絕。
猶記得初二那年,我的成績(jī)已經(jīng)垮到全班三十名,你讓我在房里自己悔過,大罵我不知進(jìn)取,隨波逐流。你指著我的樣子我仍然記得,你說:“人一輩子最不能戰(zhàn)勝的是自己,你未來的路才走了多少,你就想放棄嗎?”說罷,你又一次轉(zhuǎn)身離去,留下我在燈光黯淡的房間里??墒呛髞?,你幫我找家教,買教輔時(shí),我突然發(fā)現(xiàn),面容秀麗的你在柴米油鹽的瑣事和我的長(zhǎng)大里逐漸老了,你開始抱怨父親炒的菜太硬,我走路的聲音太響。我知道,那是時(shí)光在追趕你,讓你變老。
猶記得,當(dāng)我成為班上的優(yōu)秀生時(shí),你仍是嚴(yán)肅中不忘潑我冷水:“下次保持,不要驕傲!”然后再次留給我一個(gè)背景的角度??晌抑?,爸爸說你抓著我的成績(jī)單像個(gè)孩子一樣歡呼雀躍,上蹦下跳。
當(dāng)我終于慢慢明白你對(duì)我的包容和忍讓時(shí),我也迎來了人生的第一個(gè)十字路口,樓梯口的倒計(jì)時(shí)牌那么醒目,讓人精神緊繃,卻再也喝不退我。因?yàn)槲颐靼祝憧偸窃谝幻走h(yuǎn)的角落里注視著我,為我加油。如果我的前方有陰影,我也不再害怕,因?yàn)槲业谋澈笫悄銗鄣年?yáng)光。
媽媽,下次轉(zhuǎn)身時(shí),我仍會(huì)站定望向你,望向我心中神圣的女神,望向我最愛的你,也望向你帶給我的愛的力量。
第二篇:蘇教語(yǔ)文八下4.18口技教案4
十八 口 技
名師導(dǎo)航
內(nèi)容感知
《口技》記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演,表現(xiàn)了一位口技藝人的高超技藝。文章先交代口技表演者和表演的時(shí)間、地點(diǎn)、設(shè)施、道具以及開演前的氣氛。為下文敘述精彩的表演作鋪墊。主體部分(第二段至第四段)描敘表演者的精彩表演和聽眾的反應(yīng)。主要描寫口技藝人所表演的兩個(gè)場(chǎng)面:一是一個(gè)四口之家在深夜由睡而醒、由醒復(fù)睡的情形;二是發(fā)生在這個(gè)家庭附近的一場(chǎng)大火的情景。第二段寫口技藝人表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形,以及賓客對(duì)口技表演的由衷贊嘆;第三段寫口技藝人表演一家人由醒復(fù)睡的情形,以及賓客情緒的變化;第四段寫口技藝人表演一場(chǎng)大火突然而至的情形,以及賓客以假為真的神態(tài)和動(dòng)作。最后寫表演結(jié)束時(shí)的情景。再次交代表演道具僅“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”,首尾呼應(yīng)。基礎(chǔ)梳理
一、字音 屏障(píng)少頃(qǐng)犬吠(fèi)囈語(yǔ)(yì)....夫叱大兒聲(chì)齁聲(hōu)咳嗽(sòu)中間(jiàn)....曳屋(yè)許許聲(hǔ)幾欲先走(jī)...
二、通假字 “坐”通“座”,座位。如:滿坐寂然。
三、詞義 1.一詞多義
坐:(1)動(dòng)詞,坐、坐在。如:口技人坐屏障中。(2)通“座”,座位。如:滿坐寂然。
絕:(1)極點(diǎn)。如:以為妙絕。(2)停止,消失。如:群響畢絕。
乳:(1)動(dòng)詞,喂奶。如:婦撫兒乳。(2)名詞,奶頭。如:兒含乳啼。
指:(1)名詞,指頭。如:手有百指。(2)動(dòng)詞,指出。如:不能指其一端。
妙:(1)名詞,妙處。如:眾妙畢備。(2)形容詞,善、好。如:以為妙絕。2.詞類活用
乳:名詞用作動(dòng)詞,喂奶。如:婦撫兒乳。
名:名詞用作動(dòng)詞,說出。如:不能名其一處也。
善:形容詞用作動(dòng)詞,擅長(zhǎng)。如:京中有善口技者。
妙:形容詞用作名詞,奇妙的聲響。如:眾妙畢備。3.古今異義
走:古義:跑。如:幾欲先走。今義:步行。
中間:古義:中間夾雜著。如:中間力拉崩倒之聲。今義:兩事物之間的位置。
稍稍:古義:漸漸。如:稍稍正坐。今義:稍微。
會(huì):古義:適逢,正趕上。如:會(huì)賓客大宴。今義:合攏,聚在一起;會(huì)議。
但:古義:只、僅。如:但聞屏障中撫尺一下。今義:但是。
少:古義:稍微。如:賓客意少舒。今義:跟“多”相反。4.文言虛詞
其:①她的。如:其夫囈語(yǔ)。②其中的。如:不能名其一處也。
之:①結(jié)構(gòu)助詞,的。如:于廳事之東北角。②代詞,小兒子。如:婦拍而嗚之。
而:①表并列關(guān)系的連詞。如:婦拍而嗚之。②作表時(shí)間的副詞的詞尾。如:既而兒醒。
四、特殊句式
用心
愛心
專心 1.倒裝句
如:會(huì)賓客大宴。“賓客大宴”即“大宴賓客”,賓語(yǔ)前置。譯文:正趕上一家大擺筵席請(qǐng)客。2.省略句
(1)省略量詞,古代漢語(yǔ)中常常省略量詞,翻譯時(shí)要按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣補(bǔ)出。如:撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。譯文: 撤去屏風(fēng)一看,(只不過)一(個(gè))人、一(張)桌子、一(把)椅子、一(把)扇子、一(塊)醒木罷了。
(2)省略介詞。如:口技人坐屏障中。“坐”后省略介詞“于”。譯文:表演口技的人坐(在)屏風(fēng)后面。
五、文學(xué)常識(shí)
1.林嗣環(huán),生卒年月不詳,約清世祖順治末前后在世,福建晉江人,號(hào)鐵崖。順治進(jìn)士。因事謫戍,后遇赦,客死于武林(即杭州)。2.關(guān)于《虞初新志》:《虞初新志》是小說集,清張潮編,二十卷。所收多為明末清初之作,并附評(píng)語(yǔ)。編者的目的是“表彰軼事,傳布奇文”。入選作品多為奇異故事,但也有一些反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品。
六、名篇名句
雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。句段剖析
一、疑難妙句
1.但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無(wú)敢嘩者。
譯文: 只聽得屏風(fēng)后面醒木一拍,全場(chǎng)立刻肅靜,沒有一個(gè)敢高聲說話的。剖析:這一句寫聽眾的表現(xiàn),一是渲染氣氛,二是表明這位口技藝人在聽眾們心中極有聲望,聽眾崇拜得很,反襯口技藝人的表演魅力,照應(yīng)了開頭的“善”字。2.遙聞深巷中犬吠。
譯文: 只聽到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的深巷里一陣狗叫聲。
剖析:這一句寫犬吠聲,而這犬吠聲是遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到的,并且是從深巷中傳來的,這就營(yíng)造出夜深人靜的氛圍,把聽眾帶入特定的生活情境中,使聽眾的注意力自然地被“犬吠”聲所吸引,想知道究竟會(huì)發(fā)生什么事情。這一句既是以動(dòng)寫靜,烘托深夜的寂靜氣氛,又是使一戶人家由婦人初醒到全家喧鬧的鋪墊。
3.滿坐賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。
譯文:全場(chǎng)客人沒有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子,偏著頭凝神地聽著,微笑著,暗暗贊嘆著,認(rèn)為妙極了!剖析:“伸頸”“側(cè)目”說明賓客聽得入神,被深深吸引,惟恐有所遺漏;“微笑”,表示賓客對(duì)表演心領(lǐng)神會(huì),感到滿意;“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。此時(shí),聽眾已經(jīng)進(jìn)入口技表演的情景之中而尚能自持。4.微聞?dòng)惺笞髯魉魉?,盆器傾側(cè),婦夢(mèng)中咳嗽。
譯文:隱隱地聽到老鼠悉悉索索的聲音,盆碗等器物打翻的聲音,婦人在夢(mèng)中咳嗽的聲音。剖析:這是以老鼠跑動(dòng)偷食聲、“盆器傾側(cè)”聲、婦人夢(mèng)中的咳嗽聲為反襯,加重深夜的靜謐氣氛,表現(xiàn)一家人由醒復(fù)睡后的沉寂狀態(tài),并為下面即將表現(xiàn)的大火災(zāi)蓄勢(shì)。5.賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。
譯文: 客人們沒有一個(gè)不嚇得變了臉色,離開座位,揚(yáng)起衣袖,露出手臂,兩腿索索直抖,幾乎都想爭(zhēng)先恐后地逃跑。
用心
愛心
專心 剖析:寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作,說明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界,使聽眾仿佛置身于火場(chǎng),不禁以假為真,完全進(jìn)入口技表演所營(yíng)造的生活情景之中而不能自持。
二、重點(diǎn)語(yǔ)段
“遙聞深巷中犬吠”至“以為妙絕”。剖析:這一段寫口技藝人摹擬一家人在深夜發(fā)出的各種聲響以及聽眾的反應(yīng),是表演的第一個(gè)高潮。作者運(yùn)用正面與側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。第一層從正面描寫一家人被犬吠驚醒的過程,表現(xiàn)口技者的技藝高超。第二層是最后一句,描寫聽眾的神態(tài),從側(cè)面烘托口技者表演的奇異效果。寫口技藝人摹擬的各種聲音,極有層次感?!斑b聞”點(diǎn)明犬吠聲從遠(yuǎn)處而來,“深巷”點(diǎn)明聲音是在屋外,“欠伸”“囈語(yǔ)”是寫室內(nèi)的聲音。這樣就讓人感覺到聲音是由遠(yuǎn)及近、由外而內(nèi)的?!斑b聞深巷中犬吠”“欠伸”“囈語(yǔ)”說明聲音極小,而“大啼”則寫出聲音的由小到大?!胺蛞嘈选薄坝忠淮髢盒?,絮絮不止”,則使室內(nèi)的聲音越來越多,“婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時(shí)齊發(fā)”,聲音由少到多,由單一而混合,“眾妙畢備”。
幾種聲音,“一時(shí)齊發(fā)”,口技表演進(jìn)入第一個(gè)高潮。作者用排比句,突出口技表演的這個(gè)高潮,朗讀時(shí)應(yīng)急促有力,一氣呵成?!氨娒町厒洹币痪?,是寫作者對(duì)口技表演的由衷贊嘆。
從側(cè)面著力描寫的是聽眾的神態(tài)與動(dòng)作,“滿坐”是說所有聽眾無(wú)一不受到感染,“伸頸”“側(cè)目”寫出聽眾的專注、入神,“微笑”寫出觀眾的心領(lǐng)神會(huì),“默嘆”則寫出觀眾完全被折服,這些描寫有力烘托了口技表演的奇妙魅力。審美鑒賞
文字簡(jiǎn)練貼切
全文所記之事奇妙紛雜,卻只用了三百多字。其中對(duì)口技表演的描摹尤為精妙,寫由靜到動(dòng),由動(dòng)到靜,再由靜到大動(dòng),寫聲響由遠(yuǎn)及近,由內(nèi)及外,由少到多,由微弱到喧鬧,由緩慢而急快,由簡(jiǎn)單而紛繁,不僅層次井然、嚴(yán)謹(jǐn)有序,而且錯(cuò)綜復(fù)雜,高潮迭起,變化多姿,把口技表演之“善”淋漓盡致地表現(xiàn)出來。用“欠伸”“囈語(yǔ)”寫聲音之近;用“大啼”“大呼”寫聲音之大,用“漸拍漸止”“微聞”寫聲音之??;用“百千人大呼”“百千兒哭”寫聲音之多,用“但聞”寫聲音之少;同時(shí)發(fā)出的各種聲音,是在羅列各種聲響之后,用“齊發(fā)”“畢備”“齊作”等詞語(yǔ)加以概括,還用“中間”“又夾”等詞語(yǔ)來說明多種聲響同時(shí)發(fā)生的情況。為了說明聲音發(fā)生的先后,使用了一些表示時(shí)間的詞語(yǔ),既準(zhǔn)確又變化多端。例如:“少頃”用于聽眾入座到開演之間,除表示時(shí)間不長(zhǎng)外,還有等了一會(huì)兒的意思;“既而”表示承接上一聲響之后的短暫時(shí)間;“當(dāng)是時(shí)”表示正在那個(gè)時(shí)間;“一時(shí)”表示同一時(shí)間;“忽”和“忽然”都表示意外情況突然發(fā)生的時(shí)間,而“忽”又顯得更突然些。用詞的變化多樣,說明作者善于根據(jù)所反映的事物的特點(diǎn)和文章的需要而選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)容。
用心
愛心
專心 3
第三篇:蘇教語(yǔ)文八下5.22《散步》同步練習(xí)9
《散步》同步練習(xí)
(時(shí)間:60分鐘 滿分:100分)
基礎(chǔ)知識(shí)
1、注音(4分)
霎時(shí)()分歧()酷冬()熬過()....
2、理解句子含義(4)
① 一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大,就像民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣。
②我背上的同她背上的加起來,就是整個(gè)世界。
3、解釋詞語(yǔ)(2分)
4、選詞填空(3分)
①大塊小塊的新綠隨意地(鋪著 長(zhǎng)著)。②我的母親又(熬過 度過)了一個(gè)嚴(yán)冬。③母親(摸摸 撫摸)孫兒的小腦瓜。
5、體會(huì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的作用(4)①我的母親又熬過了一個(gè)嚴(yán)冬。.②我的母親老了,她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小,他還習(xí)慣聽從他高大的.......父親。
6、散步前,文章還有一段對(duì)初春的描寫。找出來,看看這段描寫在全文中起什么作用 ?(5)
7、揣摩下列句子中加點(diǎn)詞的意思,然后用同樣的詞語(yǔ)再造一個(gè)句子,這個(gè)詞語(yǔ)的意思要與試題提供的句子中加點(diǎn)詞的意思不同。
例句:兒子雖然很胖,畢竟幼小,自然也輕。..
造句:花香鳥語(yǔ),草長(zhǎng)鶯飛,都是大自然的語(yǔ)言。..
①我覺得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。...造句:
②一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大
..造句:
語(yǔ)言表達(dá)
霎時(shí) 酷冬
8、依照句子“后來發(fā)生了分歧:母親要走大路,大路平坦;我的兒子要走小路,小路有意思”寫一句話,要寫出“一家人”的一個(gè)分歧點(diǎn)或矛盾產(chǎn)生的焦點(diǎn)所在。(4)
9、仿寫句子(4)
父愛是一座山峰,讓你的身心即使承受風(fēng)霜雨雪也沉著堅(jiān)定;
課內(nèi)同步閱讀
閱讀《散步》選段,完成下面問題。(12分)
(一)后來發(fā)生了分歧:母親要走大路,大路平順;我的兒子要走小路,小路有意思。不過,一切都取決于我。我的母親老了,她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小,他還習(xí)慣聽從他高大的父親;妻子呢,在外面,她總是聽我的。一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大,就像民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣。我想一個(gè)兩全的辦法,找不出;我想拆散一家人,分成兩路,各得其所,終不愿意。我決定委屈兒子,因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng)。我說:“走大路?!?但是母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意:“還是走小路吧?!彼难垭S小路望去:那里有金色的菜花,兩行整齊的桑樹,盡頭一口水波粼粼的魚塘。“我走不過去的地方,你就背著我?!蹦赣H對(duì)我說。這樣,我們?cè)陉?yáng)光下,向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處,我蹲下來,背起母親,妻子也蹲下來,背起了兒子。我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重;兒子雖然很胖,畢竟幼小,自然也輕。但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背.........上的加起來,就是整個(gè)世界。
10、從文中找出描寫“小路有意思”的語(yǔ)句,并說說在文中的作用。(5分)
11、母親先要走大路,后來又改變了主意,“還是走小路吧”。母親說的話及她摸摸孫兒的小腦瓜的動(dòng)作表明了什么?(5分)
12、“但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背上的加起來,.........就是整個(gè)世界?!焙?jiǎn)要說說加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的作用。(5分)
(二)①我們?cè)谔镆吧仙⒉剑何?,我的母親,我的妻子和兒子。
②母親本不愿出來的。她老了,身體不好,走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺得很累。我說,正因?yàn)槿绱?,才?yīng)該多走走。母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭,便去拿外套。她現(xiàn)在很聽我的話,就像我小時(shí)候很聽她的話一樣。
③后來發(fā)生了分歧;母親要走大路,大路平順;我的兒子要走小路,小路有意思。不過,一切都取決于我。我的母親老了,她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小,他還習(xí)慣 聽從他高大的父親;妻子呢,在外面,她總是聽我的。一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大,就像民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣。我想一個(gè)兩全的辦法,找不出;我想拆散一家人;分成兩路,各得其所,終不愿意。我決定要委屈兒子,因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng),我伴同母親的時(shí)日已短,我說:“走大路”。④但是母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意:“還是走小路吧!”她的眼隨小路望去;那里有金色的菜花,兩行整齊的桑樹,盡頭一口水波粼粼的魚塘?!拔易卟贿^去的地方,你就背著我?!蹦赣H對(duì)我說。
⑤這樣,我們?cè)陉?yáng)光下,向著那小路走去。
13、交代記敘時(shí)間的段在()(5分)
A.第②段
B.第③段
C.第④段
D.第⑤段
14、第③段的主要人物描寫方法是()(5分)
A.行動(dòng)描寫
B.細(xì)節(jié)描寫 C.語(yǔ)言描寫
D.心理描寫
15、下面是對(duì)選文第③段中“強(qiáng)壯”、“高大”的理解,錯(cuò)誤的是()(5分)A.在母親眼里,兒子正值中年,是“強(qiáng)壯”的。B.兒子還小,看父親是“高大”的。
C.因?yàn)椤拔摇鄙眢w強(qiáng)壯,身材高大,如實(shí)反映了“我”的體質(zhì)、體形。D.“強(qiáng)壯”是從母親看兒子的角度說的,“高大”是從兒子看父親的角度說的。
16、對(duì)“一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大,就像民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣”的原因,分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(5分)A.祖孫發(fā)生了分歧,等“我”定奪。
B.走大路,還是走小路,“我”拿不定主意,左右為難。
C.對(duì)祖孫的分歧,處理好了,全家就高興;處理不好,大家就別扭,就會(huì)破壞家庭的和諧。D.母親老了,聽“我”的;妻子在外邊,總是聽“我”的;兒子還小,還習(xí)慣聽“我的”。
17、下面兩句話,反映了人物什么樣的道德品質(zhì)?(5分)我說:“走大路?!保赣H)變了注意:“還是走小路吧!”
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18、生活中你是怎樣孝敬父母的,舉一個(gè)例子談?wù)劇?/p>
課外拓展閱讀
閱讀下面語(yǔ)段,回答問題。
心鎖 梁青嶺
某一個(gè)星期日,兒 子與同學(xué)去玩,我一個(gè)人來到兒子的房間,發(fā)現(xiàn)他的書桌上很亂,就走過去想整理一下。此時(shí),我突然靈機(jī)一動(dòng),就打開他的抽屜,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)藍(lán)色的日記本。
兒子的日記本第一頁(yè)上寫道:“自打我上初中以后,我的心里十分空虛與孤獨(dú),父母除了關(guān)心我在學(xué)校的表現(xiàn)外,就是把我關(guān)在屋里學(xué)習(xí)。每天當(dāng)我伏在桌前,永不停地寫那永 遠(yuǎn)做不完的該死的作業(yè)時(shí),我特別的痛苦,我多么想能有時(shí)間到外面去打打籃球,去輕松的活動(dòng)一下啊……”
讀完兒子的日記,我內(nèi)心感到了一種強(qiáng)烈的震撼。我原以為自己的心靈與他貼得很近,可萬(wàn)萬(wàn)沒有料到他并沒有把父母當(dāng)作朋友。
傍晚,兒子回到家里,又關(guān)上房門獨(dú)處,用晚餐的時(shí)候,他突然問我,“爸,你倆誰(shuí)動(dòng)我的東西了?”我假裝糊涂地說:“沒有啊?!币娢业膽B(tài)度如此堅(jiān)定,他什么也沒說,就滿臉不悅地走開了。過了兩天以后,乘著兒子不在家,我又偷偷溜進(jìn)他的房間,企圖從日記里洞察他內(nèi)心的秘密,令我驚訝的是,抽屜上不知何時(shí)安了一把鎖。頓時(shí),我的大腦一片空白,我突然意識(shí)到自己犯了一 個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤。
晚上,兒子回到家后,我鼓足勇氣對(duì)他說:“兒子爸爸犯了一個(gè)錯(cuò)誤,你能原諒我嗎?”兒子沉思片刻說:“不就是偷看日記的事嘛,我不想再談這件事。”“如果你原諒爸爸,就請(qǐng)你打開鎖,別把家長(zhǎng)當(dāng)賊似的?!眱鹤託夂艉舻貙?duì)我說:“這是鑰匙,交給你,這回你滿意了吧?”
若干天以后,當(dāng)我無(wú)意中再一次來到兒子的房間時(shí),一心想走進(jìn)兒子內(nèi)心世界的我,又鬼使神差般地欲看他的日記,我驚訝地發(fā)現(xiàn),兒子的抽屜雖然沒有上鎖,可那日記本不知何時(shí)已無(wú)影無(wú)蹤了。有一天兒子突然對(duì)我說:“老爸,你是不是特失落?”“這話怎講?”“因?yàn)槲野讶沼浫恿耍l(fā)誓,永遠(yuǎn)不再寫日記了?!?/p>
我驚愕地醒悟到:兒子心里有一把鎖。
19、“讀完兒子的日記,我內(nèi)心感到一種強(qiáng)烈的震撼。”這是為什么?(5分)
20、文章中“心鎖”具有怎樣的含義?(5分)
21、“我突然意識(shí)到自己犯了一個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤”,其中“一個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤”指什么?(5分)
22、第六自然段中“兒子,爸爸犯了一個(gè)錯(cuò)誤,你能原諒我嗎?”爸爸是否真正意識(shí)到自己的不對(duì),真誠(chéng)的求得兒子的諒解?(5分)
23、你是怎樣看待父母私拆你們的信件或私看你們的日記的?談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和看法。(10分)
22、《散步》
1、【解析】利用工具書。【答案】shà qí kù áo
2、【解析】結(jié)合課文,抓住“責(zé)任的重大”“整個(gè)世界”去理解。
【答案】①人到中年的“我”是家庭的主干,母親聽我的,兒子聽我的,妻子聽我的,現(xiàn)在祖孫發(fā)生了分歧等我定奪,處理好了,全家高高興興,處理不好,別別扭扭就會(huì)影響家庭的和諧,于是我感到責(zé)任的重大,表達(dá)我對(duì)母親、妻子和兒子三人濃濃的親情。②“我”背的是母親,妻子背的是兒子。母親給我們以生命,而兒子又是這生命的延續(xù)。這血脈相連的三代人緊緊連接在一起,構(gòu)成了生命的整體。如今,我們把母親和兒子背在背上前行,正是背負(fù)著完整的生命世界,因而油然產(chǎn)生了一種深沉、莊嚴(yán)的感覺,這正是家庭生活中、人類社會(huì)中承前啟后的一代中年人特有的心理感受。
3、【解析】利用工具書?!敬鸢浮恳粫?huì)兒,形容時(shí)間很短。極冷的冬天??幔瑯O。
4、【解析】熟悉課文,就能選出?!敬鸢浮夸佒?熬過 摸摸
5、【解析】結(jié)合語(yǔ)境理解。
【答案】形象的寫出了母親面對(duì)漫長(zhǎng)的酷冬,在身體和精神方面所經(jīng)受的磨難之大?!霸缫蚜?xí)慣”:說明母親和兒子一起生活的時(shí)間已經(jīng)比較長(zhǎng)?!斑€習(xí)慣”:說明兒子因?yàn)槟挲g小,在許多方面尚未形成主見,往往照父親的意見辦事。
6、【解析】抓住景物描寫的特點(diǎn),結(jié)合課文主題回答。
【答案】第4段是對(duì)初春的描寫。新綠、嫩芽、咕咕的冬水,寫出春的氣息。在這樣的氣息中,使人感覺到生命的存在,生命的召喚。正是因?yàn)楦惺艿蕉ゴ簛?,氣候轉(zhuǎn)暖,生機(jī)萌動(dòng),全家人才一起出來散步。這是對(duì)全文的鋪墊。另一方面也使文章的感情基調(diào)由深沉變得歡愉起來。
7、【解析】結(jié)合語(yǔ)境理解例句加點(diǎn)詞語(yǔ)意思,所造句子加點(diǎn)詞語(yǔ)意思要和例句加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不同?!敬鸢浮课也杉艘粋€(gè)蝴蝶作標(biāo)本。你應(yīng)該負(fù)責(zé)任
8、【解析】突出矛盾產(chǎn)生的焦點(diǎn)?!敬鸢浮柯?/p>
9、【解析】是比喻句【答案】是一片大海,讓你的靈魂即使遭到電閃雷鳴依然仁厚寬容。
10、【解析】抓住景物描寫的特點(diǎn)回答。
【答案】那里有金色的菜花,兩行整齊的桑樹,盡頭一口水波粼粼的魚塘。渲染氣氛。言之有理即可。
11、【解析】扣住“摸摸”這個(gè)疊詞作用回答。
【答案】表明母親固然聽從兒子,但在特定情景下,更愛孫子。相互體諒,生活和睦
12、【解析】先解釋加點(diǎn)的詞,再說出表達(dá)作者的心理或感情。
【答案】11“慢慢地”言其速度慢,“穩(wěn)穩(wěn)地”腳步沉重而有分寸,“很仔細(xì)”走路很留神,體現(xiàn)了我和妻對(duì)對(duì)生活有一種高度的使命
13、【解析】抓住時(shí)間的詞語(yǔ)“陽(yáng)光下”。【答案】.D
14、【解析】采取排除方法?!敬鸢浮?D
15、【解析】根據(jù)語(yǔ)境理解?!敬鸢浮緾
16、【解析】采取排除方法?!敬鸢浮緽
17、【解析】圍繞主題答。【答案】.尊老愛幼
18、【解析】結(jié)合實(shí)際談?wù)劇敬鸢浮柯?/p>
19、【解析】抓住關(guān)鍵句子理解。
【答案】我原以為自己的心靈與他貼得很近,可萬(wàn)萬(wàn)沒有料到他并沒有把父母當(dāng)作自己 的朋友。20、【解析】題目運(yùn)用比喻的修辭方法,找出本體即可?!敬鸢浮?jī)鹤觾?nèi)心世界的秘密。
21、【解析】讀課文作答?!敬鸢浮吭詾榈诙瓮悼椽q如第一次那樣非常容易得手。
22、【解析】扣住“再一次來到兒子的房間” “鬼使神差般地欲看”兩句回答?!敬鸢浮?爸爸沒有真正意識(shí)到自己的不對(duì),也沒有真誠(chéng)的求得兒子的諒解,爸爸所求得的諒解,只是要求兒子把鎖打開,為他下一次偷看兒子的日記提供方便,因?yàn)榘职帧耙恍南胱哌M(jìn)兒子的內(nèi)心世界”。
23、【解析】說真話,贊同,不贊同都可以?!敬鸢浮垦灾衫砑纯?。
第四篇:蘇教語(yǔ)文八下4.16《孔乙己》同步練習(xí)11
《孔乙己》同步練習(xí)
【課內(nèi)檢測(cè)】
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.給下列加點(diǎn)的字注音。
頹唐()附和()不屑置辯()...闊綽()羼水()戕害()...
2、根據(jù)意思寫詞語(yǔ)。
①認(rèn)為不值得爭(zhēng)辯。()
②自以為純潔高尚,不同流合污。()③君子能夠安于窮困。()
3、第一自然段“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!痹谖闹械淖饔眉捌浜x是()
A、在文章的結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用
B、從內(nèi)容上概括了孔乙己一生的悲慘遭遇,深刻地說明孔乙己在人們心目中沒有地位,是可有可無(wú)、可笑可憐的多余人
C、孔乙己給人帶來無(wú)窮的樂趣,人們卻把他忘卻,可見當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷漠無(wú)情
D、告訴人們一個(gè)道理:這個(gè)世界上沒有任何一個(gè)人,別人也便這么過
4、主題解讀
這篇小說通過描寫一個(gè)備受_____________________摧殘的下層知識(shí)分子孔乙己的悲慘命運(yùn),深刻地揭露了___________________和___________________對(duì)知識(shí)分子的毒害,反映了由此造成____________________________的病態(tài)的社會(huì)關(guān)系。
5、品析加點(diǎn)字的含義。
①只有穿長(zhǎng)衫的才踱進(jìn)隔壁的房子里 .__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ②(孔乙已)便排出九文大錢 .__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ③(孔乙已)臉上籠上一層灰色 .__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ④大約孔乙已的確死了 ..__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
6、對(duì)于把書讀到像孔乙己這樣與社會(huì)格格不入、迂腐僵化近乎廢物的讀書人,你可能會(huì)有許多感想。請(qǐng)結(jié)合孔乙己的遭遇和結(jié)局,就“讀書與生存”這個(gè)問題廣開思路,語(yǔ)言扼要地談?wù)勀愕目捶ā#?分)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
二、閱讀理解 閱讀分析題
(一)中秋過后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒有一個(gè)顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個(gè)聲音,“溫一碗酒?!边@聲音雖然極低,卻很耳熟??磿r(shí)又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。①他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛??;見了我,又說道,“溫一碗酒?!闭乒褚采斐鲱^去,一面說,“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好?!闭乒袢匀煌匠R粯?,笑著對(duì)他說,“孔乙己,你又偷了東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會(huì)打斷腿?”②孔乙己低聲說道,“跌斷,跌,跌……”③他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。④他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會(huì),他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。
7.小說的情節(jié)可分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等部分,本段在《孔乙己》這篇小說的情節(jié)中屬于哪一部分?
____________________________________________________
8.寫出本段的具體時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件。
①時(shí)間:_____________ ②地點(diǎn):______________
③人物:_____________ ④事件:______________
9.分析文中畫有橫線語(yǔ)句的描寫方法和作用,完全正確的一項(xiàng)是()。
A.①句是外貌描寫,說明孔乙己的悲慘遭遇,是因?yàn)樗暮煤葢凶?,四體不勤。
B.②句是語(yǔ)言描寫,表明孔乙己以謊言來維持自己的“尊嚴(yán)”,精神麻木可悲。
C.③句是行動(dòng)描寫,說明孔乙己深怕旁人揭他的短處,想在瞞和騙中茍且偷生。
D.④句是動(dòng)作描寫,“摸”字形象地寫出了孔乙己舍不得花掉僅有的四文錢的吝嗇心理。
10.選文中幾次寫酒店的人對(duì)孔乙己“笑”,這有什么作用?分析不確切的 一項(xiàng)是()。
A.增強(qiáng)悲劇氣氛,與孔乙己的不幸遭遇形成強(qiáng)烈的對(duì)比。
B.揭露封建社會(huì)的冷酷。
C.批判當(dāng)時(shí)群眾的麻木、冷漠。
D.加強(qiáng)喜劇色彩,是對(duì)孔乙己可笑性格的嘲諷。
11“秋風(fēng)是一天涼比一天”一句,除了交代時(shí)節(jié)氣候之外,還有什么作用?
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12、“掌柜仍然同平常一樣”顯示了掌柜什么特點(diǎn)?
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一、探究應(yīng)用
13、根據(jù)提供的情境,按要求答題。(4分)
初三某班同學(xué)就“開卷是否有益”進(jìn)行著熱烈的辯論。正方主辯圍繞“開卷有益”的觀點(diǎn)進(jìn)行了論辯。假若你是反方主辯,那么,你確立的觀點(diǎn)應(yīng)該是“ ”,請(qǐng)圍繞你的觀點(diǎn)寫出兩條理由。
⑴_(tái)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ⑵
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 當(dāng)你接過正方話題闡述自己的觀點(diǎn)時(shí),在闡述觀點(diǎn)前應(yīng)該有幾句恰當(dāng)?shù)脑挘@幾句話應(yīng)是:
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
二、點(diǎn)擊中考(瀘州市2004年)仔細(xì)閱讀下面的小小說,按要求答題。
一盒餅干 佚 名
一天晚上,她在機(jī)場(chǎng)候機(jī)。為了打發(fā)幾個(gè)小時(shí)的等候時(shí)間,她買了一本書和一盒餅干。
她找了一個(gè)位子坐了下來,專心致志地讀了起來。突然間,她發(fā)現(xiàn)坐在身邊的一個(gè)青年 男子伸出手,毫無(wú)顧忌地抓起放在兩人中間的那個(gè)盒子里的餅干吃了起來。她不想生事,便 視而不見。
這位心懷不悅的女士也開始從那個(gè)盒子里拿餅干吃。她看了看表,同時(shí)用眼角的余光看 到那個(gè)“偷”餅干的人居然也在做同樣的動(dòng)作。
她更生氣了,暗自思忖:“如果我不是這么好心,這么有教養(yǎng)的話,我早就把這個(gè)無(wú)禮的家伙的眼睛打腫了?!? 她每吃一塊餅干,他也跟著吃一塊。當(dāng)剩下最后一塊餅干時(shí),他不太自然地笑了笑,伸 手拿起那塊餅干,掰成兩半,給了她一半,自己吃了另一半。
她接過那半塊餅干,心想:“這人真是太沒教養(yǎng)了!甚至連聲謝謝都不說!我從來沒有 見過這么厚顏無(wú)恥的人?!? 聽到登機(jī)通知后,她長(zhǎng)出了一口氣。她急忙把書塞進(jìn)包里,拿起行李,直奔登機(jī)口,看 都沒看那個(gè)“賊”一眼。
在飛機(jī)上坐好后,她又開始找那本沒看完的書,突然她愣在那里,她看見自己的那盒餅干還原封不動(dòng)地放在包里!現(xiàn)在要請(qǐng)求那個(gè)人原諒已經(jīng)為時(shí)太晚了。她心里非常難過,因?yàn)樗约翰攀悄莻€(gè)傲慢無(wú) 禮、沒有教養(yǎng)的“賊”。
曾幾何時(shí),我們?cè)谏钪幸詾槭虑閼?yīng)該是某種樣子的,而后來卻發(fā)現(xiàn),事實(shí)并不是我們 所想像的那樣。
曾幾何時(shí),我們因?yàn)槿狈π湃味鴳{借主觀臆斷來不公正地評(píng)價(jià)別人,結(jié)果往往遠(yuǎn)離事 實(shí)。
由此可見,……
14.根據(jù)小說內(nèi)容填空。(4分)《一盒餅干》講述的是________________________________________________________的故事。
15.請(qǐng)用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括小說中女士的心理或情緒變化的過程。(3分)
16.小說中的男青年給你留下什么印象?為什么?(4分)→ →
→
→
→ 答
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
17.小說中女士誤會(huì)男青年的重要原因是什么?(3分)答______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
18.結(jié)尾處省略了作者的幾句話。你認(rèn)為作者要告誡人們什么?請(qǐng)根據(jù)前文內(nèi)容把它補(bǔ)充完整。(50字以內(nèi))(4分)答: 由此可見______________________________________________________________
【寫作訓(xùn)練】
19、材料1:英國(guó)大文豪簫伯納說:“你我是朋友,各拿一個(gè)蘋果,彼此交換,交換后仍是各有一個(gè)蘋果;倘若你有一種思想,我也有一種思想,彼此交流,那么,我們每個(gè)人就有兩種思想了?!?材料2:剛剛辭職的美國(guó)航空航天局安全顧問組一位成員警告說,由于美國(guó)與俄羅斯工程師之間缺乏交流,國(guó)際空間站可能會(huì)發(fā)生嚴(yán)重事故。
材料3 :當(dāng)代作家虹影說:“人與人缺乏交流的痛苦,每個(gè)人都差不多的,也正是居于這樣一種狀態(tài)。才出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界?!?看了以上材料你有什么感想?請(qǐng)以“渴望交流”這個(gè)話題寫一篇文章。縮寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題之內(nèi)。注意:(1)立意自定;(2)文體自選(3)題目自擬(4)不少于600字;(5)不得抄襲
十六、孔乙己
1、tuí hè xiè chuò chàn qiāng
2、①不屑置辯②自命清高③君子固窮
3、B
4、封建科舉制度 封建科舉制度 封建文化 人與人之間冷漠無(wú)情 5 ①表現(xiàn)長(zhǎng)衫主顧養(yǎng)尊處優(yōu)、悠閑自在的樣子②孔乙己斷腿前買酒掏錢時(shí)用“排”字,表現(xiàn)了孔乙己既想在短衣幫面前炫耀一下,又因生活拮據(jù)而對(duì)這九文錢有點(diǎn)珍惜的窮酸樣。③表現(xiàn)孔乙已的傷疤被揭穿之后有一種難以掩飾的痛苦。④因?yàn)闆]有人提到孔乙已,只是估計(jì)根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒有見”推斷孔乙已的確已經(jīng)死了的情況。
6、此題為開放性習(xí)題,只要言之成理,語(yǔ)句流暢即可。7.高潮 8.①中秋過后的一個(gè)下午②咸亨酒店③孔乙己、掌柜、“我” ④孔乙己到酒店最后一次喝酒 9.B
10、D
11、烘托悲涼的氛圍,暗示了孔乙已的悲慘結(jié)局。
12、顯示了掌柜自私、冷漠、麻木不仁。
13(4分,確立觀點(diǎn)1分,說明理由2分,寫出恰當(dāng)?shù)脑?分,如學(xué)生理解為開卷考試,只要言之有理即給分)開卷未必有益(1)社會(huì)上各類書刊魚龍混雜,青少年對(duì)好書壞書缺乏必要的鑒別能力。(2)社會(huì)上因讀黃色書刊而犯罪的事例也不少。是的,從某種角度上說,你們講的也有一定的道理,但是,我們還應(yīng)該看到它的另一面,即消極的一面,我們認(rèn)為開卷未必有益。
14.講述的是:一位女士在候機(jī)時(shí)誤以為鄰座(或男青年)偷吃自己餅干的故事。(其他意思相同的表述亦可)(評(píng)分要點(diǎn):①“女士”、②“誤會(huì)”、③“鄰座(或男青年)偷吃餅干”各1分、表述完整1分)15.依次為:不悅、生氣、憤怒、蔑視、驚詫、難過(其他相近的詞語(yǔ)亦可)(各0.5分,但順序不得有誤)16.男青年涵養(yǎng)好,待人寬容、溫和。答出人物性格要點(diǎn)2分,簡(jiǎn)析出一、二個(gè)情節(jié)2分。
17.重要原因是:對(duì)人缺乏信任,憑主觀臆斷評(píng)價(jià)別人。(“對(duì)人缺乏信任”、“主觀臆 斷”、“粗心大意”答出2點(diǎn)2分,表述1分)18.我們?cè)趯?duì)別人進(jìn)行評(píng)判之前應(yīng)該三思而行(1分),要先想到別人好的一面(1分),而不要急于做出負(fù)面的判斷(1分)。(其他符合小說主題的相同或相近的答案亦可,表述1 分。)
第五篇:蘇少版八下美術(shù)教案
蘇少版八下美術(shù)教案
第一課《生活的藝術(shù)——中國(guó)工藝美術(shù)》
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能:了解中國(guó)古代工藝美術(shù)產(chǎn)生的原因,了解工藝美術(shù)與人類生活的密切關(guān)系,理解工藝美術(shù)的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。
2、過程與方法:圍繞問題觸發(fā)學(xué)生去思考,對(duì)器物由表及里地進(jìn)行探究,不求答案的一致性和準(zhǔn)確性,提高學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)審美的情趣。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí),增強(qiáng)民族自信心和自豪感,增強(qiáng)民族文化的自覺性,提升個(gè)人的文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。
教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):了解中國(guó)古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就,了解主要工藝品種的基本特點(diǎn)及時(shí)代風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn):通過對(duì)彩陶、青銅、漆器、瓷器等工藝品的功能、造型、色彩、紋樣等方面的討論,領(lǐng)會(huì)其審美特點(diǎn)及文化內(nèi)涵。
教學(xué)過程
導(dǎo)入(合作探究)
一.導(dǎo)入
問題一:你們?nèi)ミ^博物館嗎?這些是哪里的博物館?無(wú)錫博物館,上海博物館,中國(guó)國(guó)家博物館。師:博物館里的內(nèi)容很多,今天我們一起走進(jìn)各地的博物館去了解一下生活的藝術(shù)——中國(guó)古代工藝美術(shù)。
揭題 師:中國(guó)古代工藝美術(shù)主要可以分成陶器、漆器、青銅器、瓷器、玉器和絲綢等等,這些工藝在世界上享有很高的聲譽(yù),這節(jié)課我們重點(diǎn)來欣賞陶器、漆器、青銅器和瓷器。
二.新授知識(shí)
第一部分:彩陶(板書)彩陶的意義:中國(guó)原始社會(huì)的文化遺存最有代表性的是彩陶,彩陶的發(fā)明是人類舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代邁進(jìn)的重要標(biāo)志。(板書:“生活的藝術(shù)——中國(guó)古代工藝美術(shù)”)
彩陶的定義:彩陶是在打磨光滑的陶胚上,以天然礦物為彩料描繪圖案,然后入窯燒制而成的一種陶器。燒成的器皿胎質(zhì)堅(jiān)硬,圖案清晰美麗,呈紅色圖案的是用赤鐵礦顏料,黑色的是用錳顏料。
賞析作品《雙耳瓶》
猜猜它是干什么用的?為什么瓶底做成尖底?為什么瓶口做的那么?。?jī)蓚?cè)的耳環(huán)又有什么作用?(師生共同討論)師:古人根據(jù)生活的需要?jiǎng)?chuàng)造了許多造型不同的陶器。它們都是干什么用的呢?(課件展示:缽、甕、盆、鬹、瓶、杯)
A.器形特點(diǎn):
這些器型各有各的特點(diǎn),腹大便于儲(chǔ)物;口小不易外溢;口大便于盛物;三足便于燒煮,等等。原始制陶的外形基本特征是圓形器,輪廓曲線連貫流暢,勻稱優(yōu)美,富有韻律,具有一種大氣穩(wěn)重、和諧寧?kù)o之美。
B.紋飾特點(diǎn):
中國(guó)彩陶最具有特色的地方體現(xiàn)在它的紋飾上。師生共討論:為什么陶器上的紋飾都在腹部以上?
賞析作品《渦紋彩陶罐》 賞析作品《舞蹈盆》:從陶盆的紋飾中反映了早期人類的精神追求。師生共同討論:為什么古人喜歡將魚紋和蛙紋畫在許多陶罐上?
這是一種生殖崇拜,人們模仿它,崇拜它,希望獲得與它一樣的能力,把一種美好的愿望賦
予其中。這種似蛙非蛙、似人非人的怪物,被稱為“蛙神”。很多考古學(xué)者認(rèn)為,中華民族的圖騰“龍”就是由“蛙”演變過來的。
師:現(xiàn)藏于山東博物館的《黑陶高腳杯》你們發(fā)現(xiàn)顏色有何變化?
生:由紅轉(zhuǎn)黑。
黑陶的工藝介紹:這是古代的一種獨(dú)特的陶器燒制工藝,采用了“封窯的技術(shù)”,當(dāng)窯內(nèi)達(dá)到一定溫度,就滅火澆水封口,窯內(nèi)會(huì)產(chǎn)生煙,這些煙中的碳分子滲透到陶體中,使杯身變成了黑色。出窯以后再打磨、拋光,就是變成我們現(xiàn)在看到的樣子,非常漂亮。在這之前,我們看到的陶器都是泥條盤筑而成,這個(gè)高腳杯卻使用了拉胚工藝技術(shù),這是古代陶器工藝的一大進(jìn)步,直到今天我們還在延用這種方法。
總結(jié):同學(xué)們,彩陶是新石器時(shí)代文化的標(biāo)志,造型與裝飾非常豐富,滲透著創(chuàng)造者對(duì)生活的理解和適應(yīng)。遠(yuǎn)古彩陶不僅以其獨(dú)特的造型風(fēng)格和特定的藝術(shù)內(nèi)涵成為后世人類文明的開端,同時(shí)也對(duì)后來華夏民族的思維形成、審美意識(shí)及文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二部分:青銅(板書)
隨著彩陶的發(fā)展,人們又發(fā)明了新材料和新工藝——青銅工藝。
在中國(guó)古代美術(shù)史上,夏商周的青銅藝術(shù)水平是最高的,流傳下來的數(shù)量也最多。
師:讓我們走進(jìn)湖北博物館,聽一段由青銅器演奏的音樂。(課件展示)剛才我們聽到的那段大氣磅礴的音樂是用世界上最大的青銅樂器“編鐘”演奏的《國(guó)殤》,對(duì)它的了解我們?cè)谛蕾p音樂的同時(shí)已經(jīng)通過文字進(jìn)行了解讀。
青銅的種類和產(chǎn)生的意義:青銅器的造型非常豐富,除了樂器以外,還有兵器、食器、酒器、車馬器等生活用具。青銅的出現(xiàn),對(duì)提高社會(huì)生產(chǎn)力起到了劃時(shí)代的作用,促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。
賞析作品《爵》
師:你們看,這是在河南偃師博物館里館藏的中國(guó)現(xiàn)存最早的青銅器《爵》,它是一個(gè)盛酒器,造型很特別,整個(gè)外型像個(gè)麻雀的形狀,前面是雀嘴,后面是雀尾,收腹,細(xì)腰,三足的設(shè)計(jì)使器型非常穩(wěn)定,底部可以點(diǎn)火,加熱溫酒,設(shè)計(jì)非常合理。
欣賞比較《司母戊方鼎》《毛公鼎》 《雙耳瓶》(課件)
這是打水器皿,底尖便于入水,瓶口小不易讓水潑出,兩側(cè)的雙耳便于提攜。這與他們的生活有關(guān),遠(yuǎn)古的人類席地而坐,視線成俯視狀,自上而下,所以大口器皿的紋樣大多裝飾在內(nèi)側(cè),小口器皿的紋樣裝飾在外面的上半部,這樣不影響觀賞,體現(xiàn)了古人盡善盡美的追求?,F(xiàn)代人對(duì)此杯做出了這樣的評(píng)價(jià):黑如漆,薄如紙,明如鏡,聲如磬。此杯器型左右對(duì)稱,高貴典雅,散發(fā)著一種深邃神秘的感覺。青銅文化藝術(shù)以其雄偉的造型,古樸的紋飾,豐富的銘文著稱于世,是中國(guó)古代美術(shù)史上又一顆燦爛的明珠。
師:這兩件青銅器可能大家都非常熟悉,《司母戊方鼎》是目前發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器,另一件是現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物館里的《毛公鼎》,它們都是當(dāng)時(shí)國(guó)家的重器,標(biāo)志著使用者的等級(jí)和身份。但最主要的作用還是用來祭祀天地鬼神和祖先。
不同之處:器形:一方一圓、一剛一柔。紋飾:一繁一簡(jiǎn)、一猙獰一素雅,紋飾非常精美,饕餮紋、夔紋、人獸結(jié)合的紋飾是當(dāng)時(shí)人們所崇拜的神靈,富有想象力。
銘文:一長(zhǎng)一短。在中國(guó)的青銅器上有個(gè)顯著的特點(diǎn)就是要鑄刻文字,也就是金文,這是與其他國(guó)家青銅器不同的地方(青銅器最早出現(xiàn)在公元前3800年西亞的兩河流域)?!睹Α肥乾F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)銘文最長(zhǎng)的青銅器,鼎里面鑄有497個(gè)字,具有很高的史料價(jià)值,是研究當(dāng)時(shí)社會(huì)、政治、文化藝術(shù)很寶貴的歷史資料。賞析作品《牛形燈》
師:在古代,青銅器在生活中的應(yīng)用是非常廣泛的。這是藏于南京博物院的《牛形燈》。此燈分三個(gè)部分,均可拆卸。燈座是牛身,上面分燈盞,煙管。點(diǎn)火以后所產(chǎn)生的煙塵通過煙管導(dǎo)入燈座腹腔中的清水溶解,從而保證室內(nèi)空氣的清新。制作上巧用銅銀紋飾,設(shè)計(jì)得非常合理、精美,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)實(shí)用和藝術(shù)相結(jié)合的最高水平。中國(guó)的古代有嚴(yán)格的“列鼎制度”象征著國(guó)家統(tǒng)治的秩序。
《毛公鼎》文字書寫的完美布局,章法縱橫寬松疏朗,錯(cuò)落有致順乎自然而無(wú)做作,呈現(xiàn)出一派天真爛漫的藝術(shù)意趣。說明西周晚期的文字書寫已具有純熟書寫技巧和表現(xiàn)手法的形式和規(guī)律。
課堂小結(jié):本節(jié)課我們通過對(duì)彩陶、青銅、漆器、瓷器等工藝品的功能、造型、色彩、紋樣等方面的討論,領(lǐng)會(huì)其審美特點(diǎn)及文化內(nèi)涵。
第二課《 輕描重彩總相宜》
教學(xué)內(nèi)容
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)提出美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一,凝聚著濃郁的人文精神,作為中國(guó)傳統(tǒng)的花鳥畫,洋溢著特有的審美,可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然和生活的熱愛及責(zé)任感。工筆花鳥畫有其 獨(dú)特的藝術(shù)繪制程式,講究用筆用墨,筆墨不僅是視覺形式,更是 氣韻、精神的載體。教材選材靈活,宋人花鳥,給教師提供了很好的教學(xué)視角。引導(dǎo)學(xué)生感受宋人花鳥畫“以技進(jìn)乎道”的高妙,感受畫面空靈、至美的視覺遐想。
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知目標(biāo):了解宋人花鳥畫的表現(xiàn)語(yǔ)言、構(gòu)圖形式、造型特征、色彩運(yùn)用及畫面情趣的表達(dá)。
技能目標(biāo):臨摹一幅宋代花鳥畫小品,體驗(yàn)工筆花鳥畫的表現(xiàn) 技法,感受畫面的書卷氣息。
情感目標(biāo):感受宋代花鳥畫崇尚詩(shī)意的情趣,品味畫面“筆工而意寫”的意境、氣韻。
教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):工筆花鳥畫的繪畫步驟及其藝術(shù)特征。
教學(xué)難點(diǎn):工筆花鳥畫詩(shī)意畫面的構(gòu)建。
教學(xué)準(zhǔn)備 教學(xué)課件、熟宣、勾線筆、染色筆、顏料。
教學(xué)過程 個(gè)性思考
一、觀察探討
通過對(duì)比宋人花鳥作品與攝影花鳥作品,引導(dǎo)學(xué)生探究工筆花鳥畫如何表現(xiàn)對(duì)生命的追尋與動(dòng)植物的特質(zhì)的,分析花鳥畫如何借助想象、聯(lián)想的手法表達(dá)充滿詩(shī)意的畫面的。
二、賞析體驗(yàn)
賞析層層渲染的宋人花鳥代表作品,探討畫家對(duì)生命的關(guān)注,分析作品的布局、用筆、用色及畫面意境的構(gòu)建,了解工筆畫的四種表現(xiàn)方法。觀察教師演示步驟,領(lǐng)悟渲染的技法要求,臨摹一幅宋人花鳥,體驗(yàn)描繪技法,感受畫面的情意表達(dá)。
三、展示評(píng)價(jià)
在班級(jí)展示臨摹作品,要求同學(xué)之間相互交流臨摹宋人小品的體會(huì)、用狼毫筆勾線時(shí)的提按變化、羊毫筆渲染色彩時(shí)的接染效果、畫面構(gòu)圖的留白空間、細(xì)致精微的描摹技法、畫面蘊(yùn)含的生機(jī)與情意傳遞??同學(xué)互評(píng)及教師點(diǎn)評(píng)作品。
這節(jié)課圍繞臨摹練習(xí)這一手段,培養(yǎng)學(xué)生在宋人畫冊(cè)中探究傳統(tǒng)花鳥畫在造型、設(shè)色、布局方面的裝飾美,在借鑒、繼承的學(xué)習(xí)氣氛中提高審美品位。
教學(xué)中采用學(xué)生自主探究、教師現(xiàn)場(chǎng)演示相結(jié)合的教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,引導(dǎo)學(xué)生探究臨摹步驟,緊貼宋畫的精髓,體會(huì)古人的花鳥畫立意與情感表達(dá)。技法的演示不宜太復(fù)雜,注意渲染時(shí)用水、用筆、過渡自然等技法的傳授。學(xué)生根據(jù)能力分層完成或局部或完整小品的臨摹任務(wù)。
新課導(dǎo)入
攝影《夏荷》與宋人花鳥《出水芙蓉圖》哪幅作品印象更深刻? 導(dǎo)入課題“輕描重彩總相宜”。
新授課程
1.探討交流
仔細(xì)品味《出水芙蓉圖》,你看見了什么?發(fā)現(xiàn)了什么?
在團(tuán)形的畫面中,畫家截取一花一葉,并巧妙地組合,構(gòu)圖簡(jiǎn)潔而富有張力,自然生態(tài)下的荷花形象被畫家賦予了一種超自然的美。
看見:荷花、蓮蓬、花蕊、荷葉、花莖。
發(fā)現(xiàn):作品的布局穩(wěn)定、空靈,用筆精妙,用色沉著,精湛細(xì)密。荷花精微的暈染勾勒,夸張的蓮蓬、花蕊的造型,借助立粉表現(xiàn)技法,舞動(dòng)的荷葉,使小小的畫面?zhèn)鬟_(dá)出一種空靈清虛的境界,揭示出自然界生生不息之情境。
一花一葉,凝聚了畫家對(duì)生命的關(guān)注,融入了畫家的生命整體。
感受:畫家在荷花中捕捉著一種感覺、一種情緒、一種境界,蘊(yùn)含著寧?kù)o、平淡、和諧的詩(shī)意和超出具體細(xì)節(jié)刻畫之上的一種“禪境”。
2.分析討論
3.分組分析《雞雛待飼圖》《碧桃圖》,從畫面細(xì)節(jié)處談一談各自的感受?!峨u雛待飼圖》畫面只畫了兩只小雞,畫家對(duì)雞雛動(dòng)態(tài)捕捉、神形的畢現(xiàn),讓我們想起兒時(shí)飼養(yǎng)的雞雛,如聞啾啾的雞叫,兒時(shí)的幸福溫濕眼眶,整個(gè)畫面在工整細(xì)膩中充滿了濃濃的春意。
《碧桃圖》透露出畫家觀察的睿智,畫面洋溢著春天的生活氣息,花朵的用心刻畫,與畫家觀察體驗(yàn)生活并反復(fù)筆墨修煉緊密相聯(lián)。
3.欣賞感悟
《百花圖卷》(縱31.5 厘米、橫1679.5厘米)。觀察:畫卷在用筆、用墨和表現(xiàn)技法上的特征。
欣賞:故宮博物院館藏,宋代佚名,是以白描為主,濃淡墨烘染為輔的巨幅長(zhǎng)卷。
圖中繪有梅花、山茶、罌粟、牡丹、荷花等五十余種花卉,花間穿插、點(diǎn)綴禽鳥、草蟲、蛺蝶、小魚等,極富自然情趣。其間在枝桿、花葉正反翻轉(zhuǎn)的形態(tài)及紋理、蜻蜓、鳥類、草蟲的用筆都有微妙而精致的變化。配以墨色的烘染,生動(dòng)傳神。譬如荷葉的用線,是重線勾花頭,極精致的淡細(xì)勾花脈,雞冠花用點(diǎn)、蜻蜓翅上勾脈線,都一絲不茍而各有變化,故氣韻別致。感悟:宋代畫家力倡畫面的“詩(shī)境”,使得畫家由追求再現(xiàn)自然美升華到把花鳥與人、自然與人聯(lián)系在一起??梢赃@樣說,宋人的“寫生”再現(xiàn),起源于自然,又高于自然,花鳥魚蟲皆被賦予人格,展現(xiàn)人生的體驗(yàn),生命的感悟。宋人冊(cè)頁(yè)花鳥畫,盡管畫幅不大,但表達(dá)得氣勢(shì)宏大、意境悠遠(yuǎn),在意境上追求自然和生命的氣韻,流露出人與自然的和諧統(tǒng)一。
4.探究分析
思考:宋人花鳥作品,畫家在苦心“經(jīng)營(yíng)位置”時(shí),背景為什么要留白? 宋人花鳥小品,無(wú)一例外地都沒有背景,布白的經(jīng)營(yíng)在整個(gè)構(gòu)圖中起到了至關(guān)重要的作用??梢钥吹綄m庭畫院的畫家們?cè)跇?gòu)圖上強(qiáng)化“獨(dú)幅畫感”,即畫面的完整性。將畫面留白處理極盡精妙,“計(jì)白當(dāng)黑”,使畫面遐想的空間更大??瞻自诋嬅嬷胁坏珮?gòu)建了空間問題,同時(shí)還把空白構(gòu)建的空間關(guān)系納入另一境界之中,也就是說,空白構(gòu)建的空間不是虛無(wú)的空間,是虛與實(shí)的相互依存。
5.教師演示
如何臨摹宋人花鳥畫?需要做哪些準(zhǔn)備?
工具介紹:熟宣、絹、墨、硯、染色用的羊毫筆、勾線用狼毫筆、水盂、顏料、調(diào)色盤等。
臨摹經(jīng)典工筆花卉步驟:勾線、渲染、罩色、刻畫。教師演示《出水芙蓉圖》步驟,將步驟圖一一展示。
勾線——先用鉛筆在白紙上起稿,勾勒造型后,拷貝至熟宣或絹上,選擇勾線筆勾線。根據(jù)畫面需要,描繪花卉的線條淡些,葉、莖深些,使線稿有濃淡變化。
渲染——工筆畫繪制中最重要的染色技巧??梢杂脙芍P,分多次進(jìn)行,一支筆蘸墨或色,另一支筆蘸水,將墨色拖染開去,形成墨色由濃到淡的漸變效果。宋人花鳥畫都經(jīng)過層層渲染,色彩透明、厚重,質(zhì)感和立體感強(qiáng)。
罩色——根據(jù)畫面平涂一層淡色,使畫面統(tǒng)一豐富,可以多次進(jìn)行,要求用色透明,露出底色。細(xì)分為統(tǒng)染、罩染、提染等。
統(tǒng)染——在繪制工筆的過程中,根據(jù)畫面明暗處理的需要,往往需要幾片葉子、幾片花瓣統(tǒng)一渲染,強(qiáng)調(diào)整體的明暗與色彩關(guān)系,稱為統(tǒng)染。
罩染——在已經(jīng)著色的畫面上重新罩上一層色彩并局部渲染。
烘染——在所描繪的物體周圍淡淡地渲染底色,用來襯托或掩映物體??坍嫛蠢栈ò甑幕ńz,堆出花蕊的厚度,點(diǎn)染花莖的小刺。細(xì)致描繪,豐富畫面細(xì)節(jié)。
6.學(xué)生作業(yè) 作業(yè)內(nèi)容:
臨摹一幅宋人花鳥畫冊(cè)頁(yè),體會(huì)工筆花鳥畫技法。
基本要求:
了解工筆花鳥畫的工具、材質(zhì),完成一幅花鳥畫小品。個(gè)性要求:
完成一幅工筆花鳥畫小品,并用其美化居室。
7.展示評(píng)價(jià)
學(xué)生在班級(jí)展示自己的臨摹作品,同學(xué)之間交流臨摹宋人小品的學(xué)習(xí)體會(huì),互評(píng)及教師點(diǎn)評(píng)作品。評(píng)價(jià)結(jié)果以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言記錄,并給予學(xué)生恰當(dāng)反饋,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫的興趣。
小結(jié)
在中國(guó)畫家筆下,花鳥畫反映了中國(guó)人與審美客體的聯(lián)通關(guān)系,抓住自然生物與人的思想感情的某種聯(lián)系加以強(qiáng)化的表現(xiàn),所謂緣物寄情、托物言志。表現(xiàn)在繪畫的技法中,則是中國(guó)花鳥畫既以“寫生”為基礎(chǔ),又不拘泥于單純視覺的形似,甚至追求“不似之似”和“似與不似之間”的審美韻味,著重于通過表現(xiàn)對(duì)象的基本形象特征來傳達(dá)一種主觀化的審美神韻。第三課《筆情墨意抒胸臆》
教學(xué)內(nèi)容
本課是在上一課寫意水墨畫的基礎(chǔ)上安排的又一節(jié)“造型.表現(xiàn)”課,大寫意水墨畫更加摒除謹(jǐn)細(xì)的物象描繪,以簡(jiǎn)練概括。通過淋漓的水墨使人產(chǎn)生一種“心靈的震撼”,它能讓人感到一種大氣磅礴的美。水墨畫是中國(guó)千年文化傳統(tǒng)的濃縮,其審美價(jià)值、表現(xiàn)方法均體現(xiàn)了中國(guó)人的特殊情懷,妙在似與不似之間,所以本課主要是使學(xué)生能品位大寫意水墨畫的特殊韻味,并能用大寫意畫法來抒發(fā)自己的感情。從而使學(xué)生更進(jìn)一步了解中國(guó)博大精深的文化傳統(tǒng)。
教學(xué)目標(biāo)
1.讓學(xué)生對(duì)中國(guó)大寫意水墨畫的傳統(tǒng)背景、歷史源流有所了解。
2.通過學(xué)習(xí),使學(xué)生能品位大寫意水墨畫的特殊韻味,并能用大寫 意畫法來抒發(fā)自己的感情。
3.引導(dǎo)學(xué)生欣賞,提高審美能力,發(fā)展獨(dú)特的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的美好情感。
教學(xué)重難點(diǎn) 1.欣賞各種風(fēng)格的大寫意作品,了解淋漓水墨的韻味和畫家的 飽滿激情。
2.如何運(yùn)用大寫意畫法來抒發(fā)你的感情。(本課應(yīng)突出它的趣 味性與嘗試性,讓學(xué)生在玩中學(xué),逐步地體驗(yàn)淋漓痛快的筆墨情趣。)
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)課件、多媒體課件,生宣、毛筆、顏料、墨汁等國(guó)畫配套 工具
教學(xué)過程
一、欣賞:
首先通過欣賞畫家筆下的水墨畫,使學(xué)生了解大寫意水墨的風(fēng)格與激情,提高對(duì)水墨畫的欣賞水平,為水墨畫的創(chuàng)作做鋪墊。如徐渭的《芭蕉》、林鳳眠的《雙鶩》閔貞的《八子觀燈圖》等
二、討論:
欣賞后讓學(xué)生自由討論:a.大寫意水墨畫給你怎樣的一種感覺?b.大寫意水墨畫與工筆畫的區(qū)別是什么?c.你能從作品中感受到畫家的激情嗎?d.你能比較一下大寫意水墨畫和西方表現(xiàn)主義繪畫作品的異同嗎?e.你喜歡用大寫意來抒發(fā)自己的感情嗎?
三、講解:
根據(jù)討論情況,教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)和表?yè)P(yáng)學(xué)生的獨(dú)特見解,突出寫意畫強(qiáng)調(diào)作者的個(gè)性發(fā)揮,用大筆潑墨直抒胸臆,注重大的節(jié)奏變化,大開大合的氣勢(shì),不要拘泥于一筆一畫的小變化,達(dá)到一種“大美”。
四、示范 :
教師簡(jiǎn)要地演示一下潑墨的各種筆墨效果和皴法的不同表現(xiàn),(墨的干濕濃淡,只有趁濕的時(shí)候,在生宣紙上才會(huì)產(chǎn)生墨韻變化。只要學(xué)生學(xué)會(huì)正確的運(yùn)筆蘸墨方法,把精力集中到所描繪的內(nèi)容里,一些奇妙的筆墨效果,往往會(huì)是不思而遇的。不妨讓學(xué)生試一試,感受一下筆墨給他們帶來的樂趣。)
五、創(chuàng)作:
學(xué)生根據(jù)作業(yè)要求進(jìn)行練習(xí),可臨摹自己喜歡的例圖的局部,進(jìn)一步感受;也可隨意涂抹再作添加;基礎(chǔ)較好的同學(xué)可根據(jù)寫生作品或記憶自己創(chuàng)作一幅,嘗試著用大寫意的畫法來抒發(fā)自己的感情。
六、作業(yè)過程
(1)由于學(xué)生的程度不一,學(xué)生作業(yè)可分層教學(xué),可臨摹自己喜歡的例圖的局部,也可隨意涂抹再作添加;基礎(chǔ)較好的同學(xué)可根據(jù)寫生作品或記憶自己創(chuàng)作一幅,盡量給學(xué)生一定的自由空間,使他們嘗試多種方法。
(2)創(chuàng)作過程中學(xué)生仍可進(jìn)行交流,交換意見。(3)要鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己的個(gè)性,敢于用筆用墨,充分體現(xiàn)大寫意水墨的韻味。
小結(jié):水墨畫是中國(guó)千年文化傳統(tǒng)的濃縮,其審美價(jià)值、表現(xiàn)方法均體現(xiàn)了中國(guó)人的特殊情懷,本節(jié)課主要我們用寫意畫法來抒發(fā)自己的感情,從而使更進(jìn)一步了解中國(guó)博大精深的文化傳統(tǒng)。
第四課《水墨交融寫青 山 》
教學(xué)內(nèi)容
中國(guó)山水畫是以山川自然景觀為主要描寫對(duì)象的中國(guó)畫,形成于魏晉南北朝時(shí)期,但尚未從人物畫中完全分離。隋唐時(shí)開始獨(dú)立,五代、北宋時(shí)趨于成熟,成為中國(guó)畫的重要畫科。傳統(tǒng)上按畫法風(fēng)格分為青綠山水、金碧山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。
中國(guó)山水畫是中國(guó)文化的重要組成部分,是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫題材之一。對(duì)傳統(tǒng)山水畫的學(xué)習(xí)進(jìn)一步強(qiáng)化了民族文化,符合課標(biāo)的要求。教材通過感受古人的“筆墨”、追尋大師的意境等版面分割,引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流,適合初中學(xué)生的身心發(fā)展水平。學(xué)生通過嘗試山水畫的筆墨語(yǔ)言,明了傳統(tǒng)不是凝滯不變,而是不斷發(fā)展前進(jìn)的。
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知目標(biāo):感受山水畫生動(dòng)變化的筆墨意趣,了解山水畫的程式化 語(yǔ)言及獨(dú)特的藝術(shù)特色。
技能目標(biāo):了解山水畫的程式美,筆墨的表現(xiàn)方法及一般的構(gòu)圖法 則。嘗試與他人合作或個(gè)人創(chuàng)作一幅山水畫。
情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生欣賞中國(guó)山水畫,體悟山水畫意境,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和興趣,提高審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):山水畫的程式化表現(xiàn)及其藝術(shù)特色。
教學(xué)難點(diǎn):山水畫作品意境的表達(dá)。教學(xué)準(zhǔn)備 教學(xué)課件、宣紙、畫筆、查閱相關(guān)歷史資料。
教學(xué)過程 個(gè)性思考
教法
1、感受分析
感受古人的筆墨,引導(dǎo)學(xué)生分析“筆墨”的多層含義。中國(guó)水墨畫的繪畫語(yǔ)言常被稱為“筆墨”,其既是中國(guó)畫的主要工具,更是畫家營(yíng)造的畫境。
2、表達(dá)體驗(yàn)
觀察教師演示筆、墨的技法,引導(dǎo)學(xué)生嘗試用筆、用墨的方法,體驗(yàn)琴弦一般敏感的線條、變化豐富的墨色,交流實(shí)踐后對(duì)“筆墨”的感受,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)情境交融的山水畫表現(xiàn)特征。
3、追尋創(chuàng)新
“師法自然”的理論在中國(guó)畫史上產(chǎn)生過重要影響,畫家對(duì)自然中樹木、山石的表達(dá)形成鮮明的程式,追尋大師的意境,融合自己掌握的筆墨語(yǔ)言,大膽地畫一幅山水作品,描繪出對(duì)山 川景物的感受。
這節(jié)課采用賞析、示范、臨摹、小組交流等不同方法,讓學(xué)生自主體驗(yàn)、實(shí)踐中國(guó)山水畫用水、用筆、用墨的方法,表達(dá)不同的意境、情趣。盡量多地運(yùn)用直觀教學(xué)法,教師演示山石不同的皴法,不同樹木的造型,展現(xiàn)中國(guó)畫筆墨造型的意趣。
教學(xué)評(píng)價(jià)
不同時(shí)期的山水畫作品寄托了畫家的不同心志,讓學(xué)生體驗(yàn)對(duì)不同作品的理解,并將作品進(jìn)行班級(jí)展示,交流對(duì)中國(guó)畫筆墨情趣的體驗(yàn)及感悟。教師應(yīng)該從理解、表現(xiàn)、運(yùn)用等角度點(diǎn)評(píng)學(xué)生學(xué)習(xí)全程。
一、新課導(dǎo)入
自然山水與中國(guó)的山水畫有什么關(guān)系?
山水畫——以表現(xiàn)山川景色為主體的繪畫。不但表現(xiàn)豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國(guó)畫家的自然觀和審美意識(shí),畫家們從自然中提煉出生動(dòng)變化的筆觸墨韻營(yíng)造畫境。中國(guó)的山水畫不僅描繪了自然山水,而且寄托了畫家個(gè)人的情感和理想,強(qiáng)調(diào)了畫家的主觀感受。
二、新授課程
1.情景交融,古人的筆墨 分析探討:
《秀石疏林圖》傳遞怎樣的意境?畫中樹木、石頭的筆、墨有哪些變化? 石塊用筆方折、爽利——側(cè)鋒;樹干線條渾圓飽滿——中鋒。
“石分三面、樹分四枝”形象地概括了中國(guó)山水畫中樹、石的造型方法。
思考分析:
中國(guó)山水畫中有哪些表現(xiàn)程式?
程式的本意是法式、規(guī)程,它含有規(guī)范化的涵義。中國(guó)畫家在表現(xiàn)自然時(shí),注重景物的總體精神和特征,在長(zhǎng)期深入觀察和積累中,對(duì)樹木、山石形成了獨(dú)特鮮明的表現(xiàn)程式。背景空白,突出了筆墨情趣。
欣賞感悟:
人們常說“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,你能體會(huì)到中國(guó)山水畫家追求的境界嗎? 中國(guó)畫的中心——筆墨,中國(guó)畫講究墨的濃淡,淡要淡得厚,淡得有韻味,不能淡??;濃不能濃得有火氣、燥氣。筆墨就是構(gòu)成,有意識(shí)地將筆墨的安排作為構(gòu)成來思考。由于筆墨的偶然性和現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮并不完全依畫家的旨意和預(yù)期,所以在作畫過程中還要隨機(jī)應(yīng)變,靈活處理。
2.追尋表達(dá),大師的意境
中國(guó)山水畫的空間分割講究造境。中國(guó)畫三遠(yuǎn)的布局章法,可以用尺幅之紙表現(xiàn)萬(wàn)里江河、萬(wàn)仞高山。自近而望其遠(yuǎn)曰平遠(yuǎn),平遠(yuǎn)之致沖融;自下而仰其巔曰高遠(yuǎn),高遠(yuǎn)之勢(shì)突兀;自前而窺其后曰深遠(yuǎn),深遠(yuǎn)之意重疊。
3.《寒江獨(dú)釣圖》畫面表現(xiàn)的是什么內(nèi)容,你能聯(lián)想到一首詩(shī)嗎? 作者表現(xiàn)了怎樣的情感?大面積的留白表示什么意思?
作品描繪了詩(shī)一般的意境。“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”作品描繪了一葉孤舟漂泊在無(wú)垠的水際,只有一位老者,身穿蓑衣,頭戴斗笠,在獨(dú)自垂釣。大面積的留白給人以想象的空間,像水天相連,像茫茫白雪,像霧氣迷茫,充分表現(xiàn)了寒冷的感覺。
體會(huì):意境之美,中國(guó)山水畫情與景交融的獨(dú)特審美內(nèi)涵。中國(guó)的山水畫不僅描繪了自然山水,而且寄托了畫家個(gè)人的情感和理想,同時(shí)也表達(dá)了畫家的主觀感受。
《山水》畫面意境:清幽靜謐。石濤運(yùn)用線的粗細(xì)、剛?cè)?、濃淡、疏密等形態(tài)組合的變化構(gòu)成近山遠(yuǎn)水,岸柳板橋,不受客觀世界中光線、色彩、透視的制約,形成畫面節(jié)奏,從而傳遞畫家的情緒、感受和富有生命力的內(nèi)心世界。
教師示范:示范樹木與山石的技法。
古代畫家畫樹葉時(shí)創(chuàng)造的各種點(diǎn)葉法:菊花點(diǎn)、胡椒點(diǎn)、介子點(diǎn)、松葉點(diǎn)等。
古代畫家畫山石時(shí)創(chuàng)造的各種皴法:是表現(xiàn)山石﹑峰巒紋理的畫法,有披麻皴﹑雨點(diǎn)皴﹑斧劈皴等。
在教師的指導(dǎo)下練習(xí)各種筆法、墨色、墨法,談?wù)剬?duì)用筆、用墨的感受,并試著對(duì)同學(xué)的筆墨造型進(jìn)行分析,判斷它們各使用了哪些筆法、墨法。
3.合作臨摹,創(chuàng)造的樂趣 作業(yè)要求:融合自己掌握的筆墨語(yǔ)言,臨摹或創(chuàng)作一幅以大自然為主體的山水畫。
展示評(píng)價(jià):學(xué)生展示自己的臨摹作品,同學(xué)之間交流學(xué)習(xí)體會(huì),互評(píng)及教師點(diǎn)評(píng)作品。
相關(guān)鏈接
中國(guó)山水畫獨(dú)特的藝術(shù)體現(xiàn):
1.要求創(chuàng)造情景交融的意境。
即要求畫家把對(duì)自然景物的感受和認(rèn)識(shí),與被描繪的客觀對(duì)象有機(jī)地結(jié)合起來,達(dá)到寫景是為了抒情,抒情又離不開具體的景物,情與景有機(jī)地融合在一起。宋代的翰林畫院曾出過幾道頗為有名的創(chuàng)作命題:“踏花歸來馬蹄香”“深山藏古寺”“野渡無(wú)人舟自橫”,無(wú)形無(wú)狀的東西如何創(chuàng)造不朽的作品。
2.在空間處理上采用“以大觀小”“小中見大”的手法。
即把畫家自己看作是一個(gè)巨人,面對(duì)自然,如同看盆景。這樣,即使是千里江山也可以盡收眼底,不受視覺的局限。畫幅雖小,但所表現(xiàn)的范圍和境界可以很大。中國(guó)古代山水畫家創(chuàng)造的這種獨(dú)特的空間處理手法,不僅表現(xiàn)了中國(guó)畫家觀察自然的獨(dú)特方法,而且體現(xiàn)了中華民族的審美意趣和中國(guó)人民的自然觀。
3.形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),如戲曲、中國(guó)畫反映社會(huì)生活的一種獨(dú)特的表現(xiàn)技術(shù)格式。例如,中國(guó)戲曲表現(xiàn)手段的四個(gè)組成部分——唱、念、做、打,都有程式。中國(guó)山水畫表現(xiàn)自然界的各種樹石,也有許多程式。
如表現(xiàn)山石和樹皮的紋理,就有披麻皴、雨點(diǎn)皴、斧劈皴、卷云皴等十多種皴法。這是中國(guó)古代山水畫家在長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐 中,根據(jù)各種山石不同的質(zhì)地結(jié)構(gòu)和不同樹木的表皮狀態(tài),加以概括而形成的許多行之有效的表現(xiàn)程式。
教學(xué)反思
第五課《園林?探幽》
教學(xué)內(nèi)容
本課屬于綜合? 探索領(lǐng)域。園林藝術(shù)濃縮了中國(guó)文化的精華,蘇州園林成為中國(guó)私家園林的代表,其中蘊(yùn)涵了建筑、園藝、風(fēng)俗以及“詩(shī)情畫意”的中國(guó)古代人文精神。蘇州園林試圖在有限的內(nèi)部空間里完美地再現(xiàn)外部世界的空間和結(jié)構(gòu)。園內(nèi)庭臺(tái)樓榭、游廊小徑蜿蜒其間,內(nèi)外空間相互滲透,得以流暢、流通、流動(dòng)。透過格子窗,廣闊的自然風(fēng)光被濃縮成微型景觀。題詞銘記無(wú)處不在,為園林平添了濃郁的人文氣息。涓涓清流腳下而過,倒映出園中的景物,虛實(shí)交錯(cuò),把觀賞者從可觸摸的真實(shí)世界帶入無(wú)限的夢(mèng)幻空間。
可謂“不出城郭而獲山水之怡, 身居鬧市而有靈泉之致”。
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知目標(biāo):從蘇州園林的造園元素中體驗(yàn)江南園林的藝術(shù)品質(zhì),了解園林的基本建造技巧和建造法則技能目標(biāo):能夠從審美的角度對(duì)蘇州園林有新的認(rèn)識(shí)。
情感目標(biāo):體驗(yàn)江南園林中所蘊(yùn)含的人文氣息和精神風(fēng)貌。教學(xué)重難點(diǎn) 對(duì)蘇州園林多重藝術(shù)風(fēng)貌的理解。
教學(xué)準(zhǔn)備 相關(guān)的園林、蘇州園林、皇家園林、西方園林的各類圖片資料。其中以蘇州園林的圖片資料為主,包括漏窗、題詠、磚雕、植物、花窗的局部圖片。
教學(xué)過程 個(gè)性思考 教學(xué)過程與方法
1、探索與查閱 查閱和了解江南私家園林中著名園林的藝術(shù)特色,比較皇家園林,了解江南園林中的布局、建筑、山水、植物等重要造園元素的特點(diǎn)。了解不同時(shí)期江南園林造園時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚和人文環(huán)境,體驗(yàn)這些因素對(duì)江南園林的影響。
2、交流與探討 尋找例證。將江南園林所蘊(yùn)含的人文情境的場(chǎng)景和中國(guó)山水畫作對(duì)比,體會(huì)江南園林中縮景模擬的山水寫意,從小景、小品、窗格、題詠、花草植物中尋找應(yīng)對(duì)江南園林建筑中的人文思想,體會(huì)江南園林中的深層意味。
3、創(chuàng)意與制作 江南園林是從畫中走出來的,所以江南園林的景致隨處都是可 以入畫的,以線描、速寫的形式記錄園林的一角,配以自己對(duì)園林認(rèn)識(shí)的文字,完成對(duì)園林的初步認(rèn)知。尋找園林中最具有特點(diǎn)的景致、物件,由點(diǎn)展開,呈現(xiàn)園林的人文風(fēng)貌,制作和繪畫相結(jié)合,形成大型活動(dòng)式場(chǎng)景,完成江南園林的再創(chuàng)造。教學(xué)評(píng)價(jià) 1.本課在教學(xué)中,賞析的核心是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入江南園林中“詩(shī)、情、畫、意”的文化情趣之中,并通過對(duì)這一境界的體驗(yàn),賞析園林中的建筑之美、文化之美,以便淺析江南園林背后的人文情懷和藝術(shù)之美。2.作業(yè)設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)是以點(diǎn)帶面地展現(xiàn)對(duì)江南園林的理解和視覺感受,建議著重由園林向其他藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變中展現(xiàn)“園林”的韻味。課題一:江南之韻——從漏窗說起。
一、教學(xué)目標(biāo) 1.完成園林中漏窗的創(chuàng)作草圖。2.充分認(rèn)識(shí)園林中漏窗的圖案元素。3.漏窗與造園藝術(shù)的關(guān)系。4.完成漏窗的雕刻制作。
二、教學(xué)要點(diǎn) 1.漏窗在園林(蘇州園林)中主要出現(xiàn)在什么建筑上? 2.漏窗的形式和內(nèi)容各有哪些? 3.比較有漏窗的建筑和沒有漏窗的建筑在藝術(shù)上視覺上的不同。4.漏窗上的圖案內(nèi)容和園林中中國(guó)古代文人精神有怎樣的聯(lián)系? 5.列舉蘇州園林中的漏窗圖片并建議討論說明。
三、創(chuàng)作思考 1.要求學(xué)生了解和欣賞漏窗并設(shè)計(jì)一幅漏窗草圖。2.示范并解讀設(shè)計(jì)制作要點(diǎn)。3.漏窗規(guī)格:40 厘米×40 厘米、30 厘米×30 厘米、20 厘米×20 厘米。學(xué)生創(chuàng)意草圖。4.展示“琴、棋、書、畫”漏窗,要求學(xué)生欣賞并思考:①這組漏窗在蘇州的哪座園林?②造園的人想告訴我們什么? 5.漏窗和園林建筑相結(jié)合會(huì)產(chǎn)生怎樣的視覺效果?
四、課后延展 1.今天我們欣賞了這么多的漏窗,都來自什么建筑群呢? 2.課后思考漏窗在園林中的作用。
課題二:韻律與寫意——園林中的元素再造。
一、教學(xué)目標(biāo) 1.園林中建筑與園藝植物、山水的韻律與寫意。2.中國(guó)畫中水墨與寫意的藝術(shù)表現(xiàn)形式。3.基本完成與漏窗相結(jié)合的整體裝置的創(chuàng)作。
二、教學(xué)要點(diǎn) 1.為什么蘇州園林又被稱作是“山水園林”? 2.山水在中國(guó)繪畫中有哪些表現(xiàn)形式? 3.為什么山水畫的形式會(huì)表現(xiàn)在蘇州園林的園林建筑設(shè)計(jì)中?(精神因素和客觀因素)4.造園者又是通過哪些造園元素將中國(guó)繪畫的形式表現(xiàn)在園林建筑中的呢? 5.蘇州園林的建筑特色是什么?具體表現(xiàn)在哪些方面?
三、創(chuàng)作思考
1.疊山、理水、種樹、植花,因勢(shì)利導(dǎo)的園林建筑中有著怎樣的中國(guó)寫意繪畫的神韻,怎樣通過一個(gè)局部用繪畫的方式表現(xiàn)出來呢? 2.植物的選擇在蘇州園林中有何意義,人文的情懷和國(guó)畫寫意表現(xiàn)有怎樣的聯(lián)系?
3.中國(guó)寫意繪畫中“墨色”是如何應(yīng)用的?
4.要求找出透過漏窗所看見的一個(gè)片段,運(yùn)用水墨寫意的方式,畫一幅山水花鳥的局部寫意作品。
5.寫意的核心精神價(jià)值和人文價(jià)值是什么?
四、課后延展
1.如果說江南園林是一幅風(fēng)雅的寫意,那么皇家園林又是什么呢? 2.在寫意而風(fēng)雅的江南園林背后蘊(yùn)涵著怎樣的人文特質(zhì)和風(fēng)俗畫卷?
3.設(shè)計(jì)和建造園林的人,和那些曾經(jīng)的園林主人對(duì)園林會(huì)寄托著怎樣的情懷?
課題三:造園者說——藝術(shù)與人文的對(duì)話。
一、教學(xué)目標(biāo) 1.蘇州園林建筑中造園者是怎樣實(shí)現(xiàn)“借景造園”這一園林特質(zhì)的。體會(huì)理解蘇州園林的造園藝術(shù)與造園技巧。2.比較體會(huì)皇家園林與蘇州園林的藝術(shù)特點(diǎn),理解造園背后的文化情境。3.尋找蘇州園林中最能反映古代文人精神面貌的建筑和場(chǎng)景,理解蘇州園林中的人文情懷。
4.運(yùn)用線描描繪與文字描述相結(jié)合的方式完成對(duì)蘇州園林中局部的“描寫”。
二、教學(xué)要點(diǎn)
1.蘇州園林中反映人文情懷的建筑和場(chǎng)景是借怎樣的形式表達(dá)出來的?
2.疊山理水、題詠扁額,不同的園林會(huì)有哪些不同的造園主題,背后的個(gè)體人文情懷又有什么不同?如拙政園、獅子林的造園主題。3.是什么樣的客觀原因形成了蘇州園林中各自獨(dú)特的園林特質(zhì)呢?畫家、文人參與設(shè)計(jì)嗎?
4.從園林的建筑到園藝,蘇州園林中的一磚一瓦、一草一木都具有怎樣的象征意味和人文內(nèi)涵? 5.園林的主人又都是些怎樣的人呢?
三、創(chuàng)作思考 1.體會(huì)和尋找最具蘇州園林代表的園林局部場(chǎng)景,這些場(chǎng)景同時(shí)可以反映出園林的建筑風(fēng)貌和藝術(shù)特點(diǎn)。
2.尋找不同園林中各自的特質(zhì)和造園主題,描繪可以代表這些特質(zhì)和主題的園林場(chǎng)景。
3.一個(gè)局部場(chǎng)景,可以是一個(gè)亭角,也可以是透過圓門的山水景色,它們都有什么樣的象征意義呢?
4.山水園林的重點(diǎn)是山水,怎樣表現(xiàn)才能反映最典型的這一特點(diǎn)?
四、課后延展 1.園林中事物的象征意味和中國(guó)的傳統(tǒng)文化有怎樣的聯(lián)
系? 2.造園中的設(shè)計(jì)建筑技巧和中國(guó)的傳統(tǒng)審美有哪些異曲同工之處? 3.你了解西方園林藝術(shù)嗎,和蘇州園林比較,它們各自有什么特點(diǎn)?
相關(guān)鏈接 滄浪亭位于蘇州市城南三元坊附近,現(xiàn)存園林中歷史最為悠久。主要以山林為核心,四周環(huán)列建筑,亭及依山起伏的長(zhǎng)廊,通過復(fù)廊上的漏窗的滲透作用,溝通園內(nèi)、外的山水,使水面、池岸、假山、亭榭融成一體。園中山上石徑盤旋、古樹蔥蘢、箬竹被覆、藤蘿蔓掛、野卉叢生、樸素自然,景色蒼潤(rùn)如真山野林。全園漏窗共108 式,圖案花紋變化多端,無(wú)一雷同,環(huán)山就有59 個(gè),在蘇州古典園林中獨(dú)樹一幟。留園坐落在蘇州市閶門外,始建于明嘉靖年間。全園分為四個(gè)部分,在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭院四種不同景色:中部以水景見長(zhǎng),是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝,園的東部有著名的“佳晴雨快魚之廳”“林泉耆砍之館”“還我讀書處”“冠云臺(tái)”“冠云樓”等十?dāng)?shù)處齋、軒,院內(nèi)池后立有三座石峰,居中者為名石冠云峰,兩旁為瑞云、岫云兩峰;北部具有鄉(xiāng)村風(fēng)光,并有新辟盆景園;西區(qū)則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,廳堂、走廊、粉墻、洞門等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個(gè)大小不等的庭院小品。充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。
拙政園位于蘇州市東北街178 號(hào),是蘇州園林中面積最大的古典山水園林,被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”。全園分東、中、西、住宅四部分。住宅是典型的蘇州民居,現(xiàn)布置為園林博物館展廳。東部明快開朗,以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點(diǎn)有:“蘭雪堂”“綴云峰”“芙蓉榭”等。中部為拙政園精華所在,池水面積占1/3,以水為主,池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不
一、高低錯(cuò)落的建筑,主次分明。主要景點(diǎn)有:“遠(yuǎn)香堂”“香洲”“荷風(fēng)四面亭”“見山樓”等。西部主體建筑,其特點(diǎn)為臺(tái)館分峙、回廊起伏,水波倒影,別有情趣,裝飾華麗精美。主要景點(diǎn)有:“卅六鴛鴦館”“倒影樓”等。獅子林至今已有650 多年的歷史。既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深遂而盛名于世,素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。獅子林假山,群峰起伏,氣勢(shì)雄渾,奇峰怪石,玲瓏剔透。假山群共有9 條路線,21 個(gè)洞口。橫向極盡迂回曲折,豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞,左右盤旋,時(shí)而登峰巔,時(shí)而沉落谷底,仰觀滿目迭嶂,俯視四面坡差,或平緩,或險(xiǎn)隘,給游人帶來一種恍惚迷離的神秘趣味。附簡(jiǎn)案:
教學(xué)目標(biāo) 認(rèn)知目標(biāo):通過欣賞、分析初步認(rèn)識(shí)中國(guó)園林的造園手法。情感目標(biāo):通過認(rèn)識(shí)園林、理解園林達(dá)到喜愛與神往的境界。操作目標(biāo):能在造型創(chuàng)作中靈活運(yùn)用一些園林藝術(shù)元素。重點(diǎn)難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):園林的造型要素。
教學(xué)難點(diǎn):使學(xué)生了解園林的文化內(nèi)涵和造園藝術(shù)中的“詩(shī)情畫意”。課前準(zhǔn)備 多媒體課件、《蘇園六記》的片段視頻。新課導(dǎo)入階段
(一)投影圖片:美國(guó)大都會(huì)博物館外觀及內(nèi)部蘇州園林庭院“明軒”的圖片。
(二)教師說明:明軒是上世紀(jì)80年代初,蘇州造園工匠應(yīng)邀在大都會(huì)博物館建造的訪古園林庭院,她的母本是蘇州網(wǎng)師園的“殿春簃”。
(三)學(xué)生思考:在大都會(huì)博物館展示蘇州園林,說明蘇州園林在我國(guó)園林藝術(shù)史上有什么樣的地位?
(四)歸納:書本小卡片,1997年世界遺產(chǎn)委員會(huì)的評(píng)價(jià)。話題拓展階段 蘇州這方土地為園林建造提供了什么條件? 結(jié)合《姑蘇繁華圖》來分析蘇州當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況、文化工藝水平以及當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)為園林建造提供的有利條件。
(一)我們身邊的園林遺存。結(jié)合圖片欣賞始建于宋代的滄浪亭、始建于元代的獅子林、始建于明代的拙政園、清代的留園。
(二)帶著問題觀看視頻,了解古人造園理念。問:古人是按照什么理念來建造這些園林的呢? 答:營(yíng)造具有自然情趣和藝術(shù)美感的城市山林。
(三)展開解說。1.對(duì)比拙政園平面圖與凡爾賽宮苑的平面圖。2.通過環(huán)秀山莊的視頻與自然山澗的比較體會(huì)城市山林的感覺。3.通過園景與繪畫的比較感受園林如畫的藝術(shù)美感。
創(chuàng)作嘗試階段
(一)畫家筆下的園林與園林實(shí)景的比較,提出園林是立體畫卷得概念。
(二)請(qǐng)同學(xué)們用現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備好的材料嘗試參考照片描繪園林。
(三)作業(yè)展示、點(diǎn)評(píng)。課后拓展指導(dǎo) 第六課《美麗的書》
教學(xué)內(nèi)容
本課屬于設(shè)計(jì)? 應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
書籍不是一般商品,而是一種文化載體,因而一本好的書不僅要從內(nèi)容上吸引讀者,同時(shí)成書的形式還要有趣,這就要求書籍設(shè)計(jì)者應(yīng)具有良好的立意和構(gòu)思,使書籍設(shè)計(jì)從形式到內(nèi)容形成完美的藝術(shù)整體。書籍設(shè)計(jì)是一種立體的思考行為,從書籍封面、封底和書脊,再到內(nèi)頁(yè),如果單獨(dú)去看都是平面的,但隨著人們的翻閱,視覺的流動(dòng),這些平面則組合成一本立體的書籍,帶給人以美的感受。本課從書的整體形態(tài)到書的構(gòu)成要素、書的封面、書的結(jié)構(gòu),步步為營(yíng),啟發(fā)學(xué)生自主思考、激發(fā)想象,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的個(gè)性書籍。學(xué)生則可以通過參與書籍設(shè)計(jì),融入到書的豐富多彩的美妙世界之中,形成“形式與 內(nèi)容高度統(tǒng)一”的設(shè)計(jì)思想,提高創(chuàng)意能力和動(dòng)手能力。教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識(shí)書籍的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,學(xué)習(xí)書籍設(shè)計(jì)的基本知識(shí)。
技能目標(biāo):為自己喜愛的一本書重新設(shè)計(jì)封面、封底與書脊。
情感目標(biāo):感悟書籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)美,樹立創(chuàng)意為先的設(shè)計(jì)觀念。
教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):使學(xué)生通過封面、封底、書脊的設(shè)計(jì)表達(dá)出書的內(nèi)涵,恰當(dāng)?shù)厥褂脠D形、色彩、文字等視覺要素以及構(gòu)成關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn):書籍設(shè)計(jì)中內(nèi)容與形式的高度一致性和相互映襯關(guān) 系。
教學(xué)準(zhǔn)備 各類書籍圖片、A4 紙、畫筆、顏料、教學(xué)課件。
教學(xué)過程 個(gè)性思考
教學(xué)過程與方法
1、分析討論
評(píng)判一本最美的書的標(biāo)準(zhǔn)是什么?一本好書必須具備哪些要素??jī)?yōu)秀的書籍設(shè)計(jì)應(yīng)該是怎樣的?通過層層設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng) 探究美麗的書。
2、欣賞感悟
書的形態(tài)千變?nèi)f化,美麗的書籍封面如何設(shè)計(jì)?需要哪些元素?運(yùn)用問題探究法引導(dǎo)學(xué)生探究紙質(zhì)文化的魅力,探究從平面紙張——翻閱——視覺的流動(dòng)——立體的空間轉(zhuǎn)變構(gòu)成,形成設(shè)計(jì)意識(shí)。
3、實(shí)踐探究
動(dòng)手制作手工書,通過個(gè)人的創(chuàng)意和簡(jiǎn)單的技術(shù),認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)書籍裝幀??梢酝ㄟ^封面、環(huán)襯、扉頁(yè)、目錄、版權(quán)頁(yè)、頁(yè)碼和書眉、版式設(shè)計(jì)、文學(xué)插圖等完善一本書的裝幀??梢赃x擇身邊的多種材料,探究書籍的形式,表達(dá)個(gè)性風(fēng)格。教學(xué)中采用師生互動(dòng)型的教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。運(yùn)用小組討論法,通過設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表自己對(duì)書籍設(shè)計(jì)的看法;運(yùn)用問題探究法,深化討論的問題,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思索問題、解決問題的意識(shí),通過對(duì)書籍內(nèi)容的熟悉及創(chuàng)意要求,對(duì)自己喜愛的書重新設(shè)計(jì),可以較好地完成教學(xué)目標(biāo)。
新課導(dǎo)入:每當(dāng)我們拿起一本書時(shí),是否會(huì)仔細(xì)地品味書的包裝是否漂亮、觸感是否舒服、內(nèi)文編排是否合理有效?是否具有美感?這種印象使我們喜歡上了美麗的圖書。
揭示課題:“美麗的書”。
新授課程 1.分析討論
評(píng)判一本最美的書的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
每年在德國(guó)萊比錫舉辦的“世界最美的書”評(píng)選活動(dòng),代表了當(dāng)今世界圖書裝幀設(shè)計(jì)界的最高榮譽(yù),反映了世界書籍藝術(shù)的最高水平。萊比錫提出的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)值得借鑒:第一是設(shè)計(jì)和文本內(nèi)容的完美結(jié)合;第二要有創(chuàng)造性;第三,它是給人以閱讀享受的,一定是在印刷和制作方面有最精致、獨(dú)到的地方。
2.欣賞感悟
書籍設(shè)計(jì)重在對(duì)文化的理解。引導(dǎo)學(xué)生分析《朱熹千字文》一書,探究書的要素。觀察:翻開《朱熹千字文》,遒勁、粗獷的字跡仿佛從紙上立起來,鑲嵌入一個(gè)古老的石碑,似乎讓人感覺到當(dāng)年篆刻人手上的力度。
3.分析:構(gòu)成這本書基本的形式要素,古樸的形式和外觀氣息的要素正是一本書必備的。
思考:一本書必須具備哪些要素呢?
3.探究分析
一本好的書籍設(shè)計(jì)應(yīng)該是怎樣的?
書的內(nèi)在精神的形象化體現(xiàn),讓讀者閱讀起來方便、易懂、有趣,并使其成為生活的一部分,就是好的書籍設(shè)計(jì)。書籍是一個(gè)帶有情感的事物,其形式充分體現(xiàn)了紙文化的魅力。其不僅僅是文字信息的傳達(dá),在翻頁(yè)閱讀的過程中,所形成的一種動(dòng)態(tài)的閱讀體驗(yàn),也是非常有趣和有益的。
4.探討交流
觀察:《小藍(lán)和小黃》封面由黃色、白色、黑色大塊面分割而成,環(huán)襯由黃、藍(lán)圓圈相隔而成,非常形象地點(diǎn)題,突出書的主題。這本認(rèn)識(shí)色彩的圖畫書由色彩、文字、構(gòu)圖構(gòu)成愉悅、輕松的風(fēng)格,非常吸引小朋友閱讀。
思考:一本書的封面又該如何設(shè)計(jì)呢?
交流:一本書的封面就是書的外衣,它既保護(hù)了書籍,又是書籍的臉面,讓我們快速地了解此書的內(nèi)容。
構(gòu)圖——封面藝術(shù)的構(gòu)圖,從內(nèi)容到形式再到內(nèi)容相互作用的反復(fù)滲透,巧妙結(jié)合,凸顯設(shè)計(jì)者的審美意趣。
書名——一目了然,有先聲奪人之勢(shì)。
色彩——封面色彩要富有裝飾性,簡(jiǎn)潔強(qiáng)烈,給讀者以視覺、心理上的沖擊。
藝術(shù)手法——寫意、比擬、象形、象征、變形等手法進(jìn)行藝術(shù)處理,揭示書稿主題。
空白——空白是一種特殊藝術(shù)手法,畫面中空白是意象的空間,給讀者留下聯(lián)想與思索的余地。
小組分析朱贏椿的《蟻囈》、教材P27 頁(yè)的《奇斯馬的偵探故事》等?!断亣摇愤@本書是嘗試從設(shè)計(jì)到內(nèi)容具有自主性和實(shí)驗(yàn)性價(jià)值的書籍,設(shè)計(jì)者想借此傳達(dá)一種特別的書籍理念:閱讀的樂趣不是被動(dòng)接受,而是主動(dòng)參與。書中大量留白為讀者提供了豐富的想象和創(chuàng)作空間,向讀者發(fā)出一個(gè)誠(chéng)摯的邀請(qǐng):這是一本需要與讀者共同補(bǔ)充、創(chuàng)造和書寫的圖書。
5.學(xué)生作業(yè) 作業(yè)內(nèi)容:為自己最喜愛的一本書設(shè)計(jì)封面、書脊、封底。
基本要求:
合理運(yùn)用材料,完成一本書的裝幀設(shè)計(jì)。
個(gè)性要求:
為自己的作品集進(jìn)行裝幀設(shè)計(jì),將民族性和科學(xué)性有機(jī)結(jié)合。
6.展示評(píng)價(jià)
學(xué)生展示自己設(shè)計(jì)制作的書籍,與小組成員分享設(shè)計(jì)的過程及設(shè)計(jì)思路,同學(xué)互評(píng)及教師點(diǎn)評(píng)。
小結(jié) 創(chuàng)造書籍之美在于了解書籍傳播這一載體的特點(diǎn)與本質(zhì),必須掌握書籍的設(shè)計(jì)規(guī)律。
書籍不是靜止的裝飾之物。讀者在翻閱過程中,與書溝通并產(chǎn)生互動(dòng)。書成為一個(gè)駕馭時(shí)空的能動(dòng)的生命體。讀者從中領(lǐng)悟生命的脈動(dòng)、智慧的啟示、幻想的誘發(fā);體會(huì)情感的流露、視覺傳達(dá)的規(guī)則、圖像文字的美感,從而享受到閱讀的愉悅。
書籍設(shè)計(jì)師在完成內(nèi)容傳達(dá)的同時(shí),仍不忘營(yíng)造書籍設(shè)計(jì)中從整體到細(xì)節(jié)、從無(wú)序到有序、從空間到時(shí)間、從抽象到物化、從邏輯思考到幻覺遐想、從書籍形態(tài)到傳達(dá)語(yǔ)境,這是一個(gè)富有詩(shī)意的感性創(chuàng)造和具有哲理的秩序控制過程。第七課《張貼的畫》
教學(xué)內(nèi)容
本課屬于設(shè)計(jì)?應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域。張貼的畫,按其字義,揭示了招貼畫的意義、作用和特征。招貼畫簡(jiǎn)潔、鮮明、明確,對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的吸引力。通過接觸招貼畫,讓學(xué)生設(shè)計(jì)制作一些主題明確的校園招貼畫,可以促使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作欲望,并增強(qiáng)學(xué)校、班級(jí)的凝聚力。教材從招貼畫的概念、意義、構(gòu)成、分類、主題及張貼的環(huán)境介入,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注招貼畫,培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生把構(gòu)思、創(chuàng)意通過視覺表達(dá)方式形成招貼畫,以提高視覺表達(dá)能力、思維創(chuàng)新能力及動(dòng)手操作能力。
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識(shí)和了解招貼畫的特點(diǎn)和作用,分析招貼畫的構(gòu)成形式及基本創(chuàng)作方法,體會(huì)招貼畫的藝術(shù)美感。
技能目標(biāo):嘗試運(yùn)用文字、圖形及色彩為班級(jí)、學(xué)?;蚰稠?xiàng)活動(dòng)進(jìn) 行招貼畫設(shè)計(jì),體驗(yàn)招貼畫的設(shè)計(jì)過程和制作特點(diǎn)。
情感目標(biāo):感受招貼畫設(shè)計(jì)的形式美,逐漸使藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)融入自己的生活。
教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):招貼畫的構(gòu)成形式及基本創(chuàng)作方法。
教學(xué)難點(diǎn):招貼畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)意及設(shè)計(jì)品位的提高。
教學(xué)準(zhǔn)備 名畫圖片、牛皮紙、畫筆、顏料、教學(xué)課件
教學(xué)過程 個(gè)性思考
教學(xué)過程與方法
1、分析探討
在學(xué)校里,招貼畫常用于文藝演出、運(yùn)動(dòng)會(huì)、故事會(huì)、展覽會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、節(jié)慶日、競(jìng)賽游戲等。招貼畫設(shè)計(jì)總的要求是使人一目了然。一般的招貼畫通常含有告知性,所以主題應(yīng)該明確顯眼、一目了然。還應(yīng)該信息完整,如發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、附注等主要內(nèi)容。招貼畫的插圖、布局的美觀通常是吸引眼球的好方法。
2、欣賞感悟
通過賞析優(yōu)秀招貼畫,組織學(xué)生分析、討論形式獨(dú)特的招貼畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)思路、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)環(huán)境。通過對(duì)比,分析成功、有創(chuàng)意廣告的新穎構(gòu)思、強(qiáng)烈個(gè)性表現(xiàn)等。感悟招貼畫多樣的表現(xiàn)手法, 如寫實(shí)的、對(duì)比的、懸念的、連續(xù)的、寓意的、夸張的等,感悟把各種形象凝練成一個(gè)簡(jiǎn)潔符號(hào)給人留下深刻印象的方法,明確圖形必須要新奇、典型,易懂、易讀、易記等,幫助學(xué)生樹立主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀念,以及解決設(shè)計(jì)問題的實(shí)際能力。
3、演示操作
一張招貼畫的目的是什么?目標(biāo)人群又是誰(shuí)?創(chuàng)意點(diǎn)在哪里?表現(xiàn)手法有哪些?教師通過簡(jiǎn)單演示,再次強(qiáng)調(diào)一幅招貼畫特定的信息主體,并通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行一定的創(chuàng)意表現(xiàn)。然后學(xué)生根據(jù)校園主題活動(dòng),聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),完成招貼畫的設(shè)計(jì)制作。
這節(jié)課圍繞招貼畫的構(gòu)成、基本創(chuàng)作方法及創(chuàng)意這一目標(biāo),采用學(xué)生分組討論、教師分步驟演示、小組選題創(chuàng)作相結(jié)合的教學(xué)方法,結(jié)合校園文化,讓學(xué)生根據(jù)能力分層完成設(shè)計(jì)任務(wù),提升學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,增強(qiáng)相互間的凝聚力。
(一)新課導(dǎo)入
當(dāng)你在城市的街道閑逛、在地鐵站等車、在參觀博物館時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)招貼畫無(wú)處不在。而那些最好的招貼畫設(shè)計(jì)總是讓我們駐足停留,招貼畫所傳達(dá)的信息清晰明了,離開后腦海里還會(huì)常常想著它們。
思考:我們身邊熟悉的招貼畫,哪一幅令你印象深刻,為什么?它的顏色、圖形、信息、文字又是怎樣表現(xiàn)的?
揭示課題:“張貼的畫”。
(二)新授課程 1.分析探討
分析招貼畫《中國(guó)民間剪紙》《濕地保護(hù)》等作品。思考:招貼畫的概念及意義是什么?
小結(jié):招貼畫是廣告的一種表現(xiàn)形式,是向公眾傳播思想觀念、介紹商品、報(bào)道服務(wù)內(nèi)容和文化體育信息的一種藝術(shù)化的宣傳方式,又稱為宣傳畫、海報(bào)和廣告。
探究:招貼畫的構(gòu)成及分類?
討論:招貼畫的構(gòu)成內(nèi)容包含圖形、文字、色彩等,分為公共招貼和商業(yè)招貼。公共招貼,是以社會(huì)公益性問題為題材;商業(yè)招貼,是 以促銷商品、滿足消費(fèi)者需要的內(nèi)容為題材。
2.欣賞感悟
思考:一幅設(shè)計(jì)精美的招貼畫憑借什么吸引著我們?分析招貼畫《我愛黃河 我愛國(guó)旗 我愛長(zhǎng)江》。
分析:設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)招貼畫時(shí)對(duì)圖片的選擇可以說是成敗的關(guān)鍵。圖片的作用是簡(jiǎn)化信息,避免過于復(fù)雜的構(gòu)圖。圖片能夠使難以用文字表達(dá)的內(nèi)容清晰地呈現(xiàn)。
觀察:黃色代表黃河,表現(xiàn)了中華民族的燦爛文明;紅色是鮮艷的國(guó)旗,表現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月;藍(lán)色代表長(zhǎng)江,表現(xiàn)了建設(shè)祖國(guó)的激情。
交流:招貼畫《我愛黃河 我愛國(guó)旗 我愛長(zhǎng)江》運(yùn)用象征手法、紀(jì)念碑的藝術(shù)形式,主題鮮明的招貼組畫設(shè)計(jì),吸引了觀者的目光,較好傳達(dá)了準(zhǔn)確的信息,具有很強(qiáng)的視覺吸引力、獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式等藝術(shù)特征。
小結(jié):招貼畫設(shè)計(jì)的藝術(shù)元素。
創(chuàng)意——招貼畫設(shè)計(jì)的核心。緊扣主題、新穎絕妙、意境深遠(yuǎn)是創(chuàng)意的追求。
構(gòu)圖——符合形式美法則,疏密有致,均衡搭配,合理運(yùn)用空白等。色彩——平面作品中的靈魂,為意境服務(wù),烘托主題。
文字設(shè)計(jì)——字體要與主題貼切;用語(yǔ)力求精練傳神。
創(chuàng)作方法——攝影、黏土、手繪、剪貼等。
創(chuàng)意手法——合理夸張法、以小見大法、運(yùn)用聯(lián)想法、富于幽默法、借用比喻法等,利用各種平面元素,在平面材質(zhì)上,努力凸顯視覺空間,產(chǎn)生強(qiáng)烈視覺效果,令人拍案叫絕。
3.教師演示
如何設(shè)計(jì)一張具有感染力的招貼畫,使觀看的人能夠直接接觸最重要的信息?演示招貼畫的創(chuàng)作步驟:審題——選取形象——組合構(gòu)圖——色彩設(shè)計(jì)——制作方法——完成張貼。
小結(jié):一幅招貼畫必須有特定的信息主體,并通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行創(chuàng)意表現(xiàn),以生動(dòng)、具體、直觀的方式進(jìn)行信息的表達(dá)和傳播。招貼的信息構(gòu)成有創(chuàng)意畫面、準(zhǔn)確信息、鮮明色彩等,為了吸引人們的注意力,在設(shè)計(jì)思想方面往往采用一些不同尋常的創(chuàng)意和策略。
4.分析小結(jié)
思考:如何通過各種不同的創(chuàng)作手法設(shè)計(jì)出一張引人注目的招貼畫呢?
分析教材中《麥當(dāng)勞錯(cuò)在哪》《反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)》招貼畫,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意。小結(jié):常用的招貼畫創(chuàng)新思維方式有打破定勢(shì)思維法,定勢(shì)思維是人們按習(xí)慣的固定思路去考慮問題,形成先入為主的成見。逆向思維法,拋開問題所提供的條件和習(xí)慣的思路導(dǎo)向,有意識(shí)地從常規(guī)思維的反方向去思考問題。招貼畫中圖形創(chuàng)意往往采用“原形置換”的逆向思維方式,制造懸念,有意將我們的預(yù)想阻斷,令人驚異甚至是震撼,然而仔細(xì)品味不但不悖情理,反而感到趣味盎然。
5.學(xué)生作業(yè) 作業(yè)內(nèi)容:
選擇一項(xiàng)校園主題活動(dòng),進(jìn)行海報(bào)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。注意合理運(yùn)用構(gòu)圖、表現(xiàn)手法、材質(zhì)、文字、色彩等,明確表達(dá)主題。
創(chuàng)作要求:
(1)分析海報(bào)的主題及張貼的地點(diǎn),尋找海報(bào)中適用的圖片。(2)決定海報(bào)的設(shè)計(jì)主題,確定目標(biāo)對(duì)象、色彩及材質(zhì)的運(yùn)用。(3)選擇作品的表現(xiàn)形式,使作品能夠準(zhǔn)確傳達(dá)有關(guān)信息。(4)確定海報(bào)構(gòu)圖的焦點(diǎn),信息的主次及文字排版。
基本要求:
創(chuàng)作手法不限,主題醒目,信息準(zhǔn)確。
個(gè)性要求:
創(chuàng)造性運(yùn)用圖形、色彩、文字等綜合元素,使畫面具有視覺沖擊力。
6.展示評(píng)價(jià)
張貼在合理環(huán)境,凸顯招貼畫主題,為校園文化添風(fēng)采。邀請(qǐng)不同學(xué)科教師、家長(zhǎng)共同評(píng)價(jià)作品,評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng)以資鼓勵(lì)。
7.課后拓展
針對(duì)校園中存在的某個(gè)現(xiàn)象,利用招貼畫的作用,設(shè)計(jì)制作相關(guān)公益招貼,為同學(xué)做善意的提醒。
廣告衫——活動(dòng)的招貼,嘗試制作一件有趣的廣告衫,傳遞校園文化。
相關(guān)鏈接
招貼畫的創(chuàng)意手法: 1.合理夸張法
通過夸張的手法能更鮮明地強(qiáng)調(diào)事物的特質(zhì),加強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。2.以小見大法
這是創(chuàng)意的濃縮,不是一般意義的“小”,而是小中見大,以小勝大。追求簡(jiǎn)潔,高度提煉,充分表達(dá)了主題思想。
3.運(yùn)用聯(lián)想法
在審美的過程中通過豐富的聯(lián)想,能突破時(shí)空的界限,擴(kuò)展藝術(shù)形象的容量,加深畫面的意境。4.富于幽默法運(yùn)用幽默的語(yǔ)言,展現(xiàn)招貼畫主題,給人耳目一新的感受。5.借用比喻法
比喻手法較為含蓄隱伏,有時(shí)難以一目了然,可一旦領(lǐng)會(huì)其意,便能給人以意猶未盡的感受。
第八課《 一目了然 》 教學(xué)內(nèi)容
本課屬于設(shè)計(jì)? 應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域,包含公共標(biāo)志和信息圖表兩大內(nèi)容。教材則立足于生活,從生活中的圖形符號(hào)切入,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究公共標(biāo)志的含義、特點(diǎn)及設(shè)計(jì)要素,探究圖表的作用、構(gòu)成要素、設(shè)計(jì)方法,其內(nèi)容適合初二年級(jí)學(xué)生進(jìn)行嘗試與體驗(yàn),利于學(xué)生形成初步的設(shè)計(jì)意識(shí)。創(chuàng)意設(shè)計(jì)則從學(xué)生身邊事物入手,深入感受標(biāo)志、圖表對(duì)生活的影響。利用圖形符號(hào)開展有目的的校園綜合活動(dòng),可以培養(yǎng)學(xué)生勤于觀察、善于發(fā)現(xiàn)、嚴(yán)于計(jì)劃的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,可以提高學(xué)生的動(dòng)手制作能力,提升基本的美術(shù)素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知目標(biāo):通過賞析公共標(biāo)志、圖表,認(rèn)識(shí)和了解圖形符號(hào)的分類及各自的特征、設(shè)計(jì)要點(diǎn)。
技能目標(biāo):通過為班級(jí)、學(xué)?;顒?dòng)設(shè)計(jì)標(biāo)志、圖表,讓學(xué)生體驗(yàn)圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)過程和制作特點(diǎn)。
情感目標(biāo):通過對(duì)同學(xué)設(shè)計(jì)的標(biāo)志、圖表進(jìn)行恰當(dāng)評(píng)價(jià),認(rèn)識(shí)和體會(huì)圖形符號(hào)的不同功能和藝術(shù)美感。
教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):標(biāo)志、圖表設(shè)計(jì)的基本方法。
教學(xué)難點(diǎn):圖形符號(hào)設(shè)計(jì)的形式美與精神內(nèi)涵的統(tǒng)一體現(xiàn)。
教學(xué)準(zhǔn)備
各類標(biāo)志、圖表、畫筆、顏料、教學(xué)課件。
教學(xué)過程
個(gè)性思考
教學(xué)過程與方法
現(xiàn)代學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、體驗(yàn)性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生身體的參與。本節(jié)課,通過校園內(nèi)圖形符號(hào)設(shè)計(jì),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)每位學(xué)生參與、探究設(shè)計(jì)過程,重視學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲取,允許不同層次的學(xué)生有相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)空間,或制作,或設(shè)計(jì),或展示,注意為學(xué)生提供展示動(dòng)手操作絕技、發(fā)表獨(dú)特見解的表現(xiàn)空間。
1、觀察思考平日生活中的公共標(biāo)志、圖表的作用,交流這些圖形符號(hào)帶來的生活便捷及審美效果。
2、欣賞研究
分析公共標(biāo)志、圖表,探討公共標(biāo)志設(shè)計(jì)的要素、特點(diǎn),探討生活中圖表的設(shè)計(jì)形式。以具體圖形符號(hào)為例,討論設(shè)計(jì)的步驟、要求,開拓學(xué)生的設(shè)計(jì)理念及表現(xiàn)手法。
3、分析實(shí)踐
借助優(yōu)秀的圖形符號(hào),教師演示設(shè)計(jì)的基本方法,引導(dǎo)學(xué)生感悟設(shè)計(jì)與人、設(shè)計(jì)與生活、設(shè)計(jì)與科技的密切關(guān)系,合理而巧妙地運(yùn)用材料的質(zhì)感、肌理等設(shè)計(jì)語(yǔ)言,體現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)意。以班級(jí)標(biāo)志或課程表入手,結(jié)合校園文化特色,完成圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)、制作。第一課時(shí)
(一)新課導(dǎo)入
思考:這些圖形是干什么用的?人們?yōu)槭裁匆O(shè)計(jì)這么多“圖形”? 請(qǐng)學(xué)生觀看課件的展示,由學(xué)生講講屏幕上展示的是什么圖形。思考:什么樣的圖形容易記???
小游戲:圖形印象測(cè)試——看一看誰(shuí)記住的圖形多。思考:根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)想一想為什么,揭示課題:“一目了然”。
(二)新授課程 1.分析理解
探究:生活中的公共標(biāo)志有什么作用?提供幾組公共標(biāo)志,學(xué)生合作分析。遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語(yǔ)言,使設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有高度的整體美感、最佳視覺效果,呈現(xiàn)出符號(hào)美、特征美、單純美。
思考:公共標(biāo)志設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有哪些?有哪些設(shè)計(jì)要素? 分析“心靈的聯(lián)合國(guó)”圖標(biāo)設(shè)計(jì)、交通信號(hào)標(biāo)志。
小結(jié):公共標(biāo)志設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有可識(shí)別性、普遍性、公益性、約束性。公共標(biāo)志設(shè)計(jì)的要素有圖形、色彩、文字。
觀察地鐵上的公共標(biāo)識(shí),并分析其圖形的構(gòu)成特色。
標(biāo)識(shí)名稱——愛心專座
標(biāo)識(shí)圖形——漢字愛心專座及大寫字母
COURTESY SEAT,四個(gè)相套的圓形及簡(jiǎn)潔的人物造型,告知了愛心的對(duì)象,吸引著人們的目光,激起大家奉獻(xiàn)愛心的熱情。
專用色彩——綠色,單純、明快,賦予和諧共處的理念。
象征圖案——圓環(huán)與綠色的運(yùn)用,確定了標(biāo)志的精神追尋,體現(xiàn)出人性的關(guān)懷。
標(biāo)準(zhǔn)組合——圖形與文字相結(jié)合,體現(xiàn)“整體設(shè)計(jì)”思想。
2.討論體驗(yàn)
探討:能否將校園內(nèi)標(biāo)語(yǔ)改為親和度較高的圖形符號(hào)?如何從不同角度明確標(biāo)志的信息效果?
思考:班級(jí)標(biāo)志要求象征意義、現(xiàn)代氣息、獨(dú)特別致。以學(xué)校文化為基石,班級(jí)標(biāo)志才會(huì)具有一目了然的信息效果和旺盛的生命力。
設(shè)計(jì)步驟:通過
具體實(shí)例及老師演示,掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)步驟。
討論:校園中有哪些事物可以進(jìn)行品牌形象的設(shè)計(jì)?校園文化尋找什么作為支撐點(diǎn):科技、管樂、足球、藝術(shù)、儒學(xué)?
3.學(xué)生作業(yè) 作業(yè)內(nèi)容:
(1)選擇一個(gè)校園中的事物,集體創(chuàng)意設(shè)計(jì)一個(gè)品牌。
(2)校園文化節(jié)——吉祥物設(shè)計(jì),進(jìn)行整體的品牌形象的策劃與設(shè)計(jì)。涉及文具、校服標(biāo)志、拎袋、海報(bào)等,設(shè)計(jì)時(shí)既要注意文化的內(nèi)涵,又需考慮學(xué)生的方便使用。
基本要求:
合理運(yùn)用設(shè)計(jì)原則,完成品牌形象設(shè)計(jì)。個(gè)性要求:
合作完成學(xué)校整體品牌形象的策劃、設(shè)計(jì)、制作,突出校園文化特征。
4.展示評(píng)價(jià)
學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中,通過感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作等方式,完成校園文化品牌的設(shè)計(jì)制作,交流彼此設(shè)計(jì)的心得。在全校展示圖形符號(hào)設(shè)計(jì),邀請(qǐng)家長(zhǎng)、校友共同參與點(diǎn)評(píng),為學(xué)校的校園文化發(fā)展提供形象標(biāo)志。
第二課時(shí)
1.提問思考
下節(jié)是什么課?明天上午第一節(jié)是什么課?怎么知道?(課程表的功勞)課程表即是圖表的一種。
請(qǐng)學(xué)生舉例說明生活中的圖表,在表述中引導(dǎo)思考,需要改進(jìn)的生活中的圖表有哪些?為什么?
分析、討論圖表的特性與作用。
小結(jié):圖表傳達(dá)的信息一要準(zhǔn)確,二要便于識(shí)讀,三要美觀。圖表不但能夠顯示結(jié)果,還能夠表示不同結(jié)果之間的關(guān)系和事物的發(fā)展趨勢(shì),以便人們找出事物的規(guī)律。
2.賞析研究
(1)可以嘗試設(shè)計(jì)圖表的主題確定。(根據(jù)生活中的需求)
(2)選擇怎樣合理的表達(dá)方式,突出圖表的醒目、直觀。(構(gòu)圖、色彩、材質(zhì)等因素合理為表現(xiàn)服務(wù))圖表的設(shè)計(jì)方法:根據(jù)信息可選擇積木式、注入式、分割式等;分析課本中的作品圖例,啟發(fā)學(xué)生留意身邊的事物,培養(yǎng)他們細(xì)致觀察生活的能力及多向思維能力。
3.設(shè)計(jì)實(shí)踐
結(jié)合以前教學(xué)中涉及到設(shè)計(jì)、色彩、圖案等知識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)、制作。給自己的班級(jí)設(shè)計(jì)一個(gè)別致的課程表。
結(jié)合生物課程,觀察動(dòng)物或植物的生長(zhǎng)變化,合理運(yùn)用圖表表現(xiàn)這一變化過程。
要求:準(zhǔn)確、直觀、美觀。
4.展示小結(jié)
(1)突出圖表的表現(xiàn)途徑,培養(yǎng)學(xué)生多向思維能力、觀察力和創(chuàng)新表現(xiàn)力。(2)形成設(shè)計(jì)意識(shí),提高動(dòng)手能力,突出圖形符號(hào)的應(yīng)用性、審美性、趣味性。
相關(guān)鏈接
標(biāo)志的來歷,可以追溯到上古時(shí)代的“圖騰”。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記(即稱之為圖騰)。如女媧氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展,公共標(biāo)志、國(guó)際化標(biāo)志開始在世界普及?,F(xiàn)在經(jīng)過精心設(shè)計(jì)從而具有高度實(shí)用性和藝術(shù)性的標(biāo)志,已被廣泛應(yīng)用于社會(huì)一切領(lǐng)域,對(duì)人類社會(huì)性的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用和影響。
色彩信息傳播的速度,比點(diǎn)、線、面對(duì)人的視覺沖擊力更強(qiáng)更快,它以每秒30萬(wàn)千米的光速傳入人的眼睛,是一種先聲奪人的廣告語(yǔ)。這一快速功能,被用在一些指示“緊急”和“危險(xiǎn)”的汽車上,如紅色救火車、白色救護(hù)車,具有高度提示人們的警覺與注意力的功能。
在標(biāo)志設(shè)計(jì)過程中,運(yùn)用色彩的感覺與聯(lián)想信息,展示自己的品牌個(gè)性,尤為重要。為此設(shè)計(jì)者必須認(rèn)真學(xué)習(xí)與研究色彩的感情、色彩的冷暖以至于色彩的輕重感、色彩的軟硬感、色彩的面積感、色彩的空間感、色彩的味覺感。
色彩的感覺指不同色彩的色相、色度、明度給人帶來不同的心理暗示。如紅色——熱烈、刺激、溫暖;黃色——中性、高貴、較安靜;綠色——中性、活力、青春、和平、較安靜 ;藍(lán)色——給人清冷、恬靜、深遠(yuǎn)感;白色——給人純潔、干凈、凄涼感;黑色——給人莊重、樸實(shí)、悲哀感。
色彩的冷暖感:紅色、橙色、黃色為暖色;紫色、藍(lán)色是冷、暖色之間的中間色,給人涼的感覺;青色、綠色屬冷色。
色彩的輕重感:明度強(qiáng)的顏色感覺輕,明度弱的顏色感覺重,也就是說淺色給人的感覺輕,深色給人的感覺重。
色彩的軟硬感:暖色、亮色感覺軟而柔和,冷色、暗色感覺硬而堅(jiān)固。色彩的面積感:深暗的色
彩給人面積小的感覺。
色彩的空間感:明度較強(qiáng)的色彩感覺遠(yuǎn),明度較弱的色彩感覺近。色彩的味覺感:黃色、藍(lán)色、綠色,給人酸味感;白色、乳黃色、粉紅色給人甜味感 ;茶色、暗綠色、黑色給人苦味感;紅色給人辣味感。暖色系列給人溫暖、快活的感覺 ;冷色系列給人以清涼、寒冷和安靜的感覺;如將冷暖兩色并用,給人的感覺則是暖色向外擴(kuò)張、前移,冷色向內(nèi)收縮、后移。了解色彩規(guī)律,對(duì)選擇色彩突出品牌名稱很有實(shí)用價(jià)值。
附簡(jiǎn)案:
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知目標(biāo):讓學(xué)生了解標(biāo)志和圖表的信息傳達(dá)方式,初步掌握課程表的信息結(jié)構(gòu)。
技能目標(biāo):通過課程表設(shè)計(jì)基本方法的學(xué)習(xí),合作完成設(shè)計(jì)作品。
情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí),更好的理解課程表與學(xué)習(xí)的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):課程表設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素。
教學(xué)難點(diǎn):創(chuàng)意的設(shè)計(jì)和運(yùn)用課程表設(shè)計(jì)作品。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:多媒體課件、手工作品等。
學(xué)生準(zhǔn)備:彩色卡紙、布、顏料、美工刀、膠水等。
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)課
生動(dòng)的形
蟹字的圖形→文字
提問:什么讓我們“一目了然”? 直觀的圖形信息
圖形信息比起文字符號(hào)來說,更直觀、更具體,具有一目了然的信息效果。
導(dǎo)入課題:《一目了然》
(二)尋找標(biāo)志 發(fā)現(xiàn)的眼
1.圖形符號(hào)的歷史發(fā)展:引出標(biāo)志
圖形符號(hào)是人類傳達(dá)信息的重要方式之一,彩陶的彩繪圖案和原始洞窟的野牛壁畫,甚至早期的文字都是由圖形符號(hào)演變而來?,F(xiàn)代生活中,還有很多這樣的圖形符號(hào)讓我們生活的更便捷和安全。
2.圖片:禁煙標(biāo)志和男女標(biāo)志
(三)尋找圖表
1.提問:還有什么也能夠一目了然?時(shí)鐘、溫度計(jì)、天氣分布圖、地圖??
圖表 2.提問:什么是學(xué)習(xí)生活中最常用的圖表?
課程表 具體分析課表信息 課表信息包括: 時(shí)間:5天、節(jié)次 內(nèi)容:課程 空間:表格
3.具體分析“風(fēng)車課表”的時(shí)間、內(nèi)容和空間信息 4.創(chuàng)意的想
提問:如何改變表格式的空間結(jié)構(gòu)? 表格→對(duì)話框
具體分析“微信課表”的時(shí)間和內(nèi)容信息 5.設(shè)計(jì)是一種整體的創(chuàng)意:“胡蘿卜課表”
只要能夠體現(xiàn)課表設(shè)計(jì)的必備信息,不同的造型、制作材料和方法,都可以創(chuàng)意的表現(xiàn)課程表。
提示:造型方面,整體設(shè)計(jì)的創(chuàng)意變化體現(xiàn)在拔出的胡蘿卜。
(四)作業(yè) 以6人為小組,設(shè)計(jì)一周5 天的課程表,體現(xiàn)完整的時(shí)間、內(nèi)容和空間信息,達(dá)到實(shí)用、美觀、創(chuàng)意的設(shè)計(jì)要求。(時(shí)間:25分鐘)
個(gè)性的你
以小組為單位,學(xué)生作業(yè)展示
(五)(五)拓展:學(xué)生電腦設(shè)計(jì)課表
教學(xué)反思 第九課《 歷史的畫卷 ——外國(guó)歷史畫、宗教畫 》
教學(xué)內(nèi)容
本科屬于欣賞? 評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域。本課內(nèi)容為歐洲歷史畫、宗教畫。理論家們把歷史畫看作是最重要的繪畫題材。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,它是藝術(shù)家們追求藝術(shù)表現(xiàn)的重要領(lǐng)域,并讓它成為人類文明史上很重要、很直觀的文化遺產(chǎn)。使它承載著人類凝重的歷史,教材分別以“記錄歷史,宗教故事、歷史故事,對(duì)現(xiàn)實(shí)的記錄,莊嚴(yán)與華麗的證明”四個(gè)小標(biāo)題作了方向性的指引。
歷史畫的題材往往是主題性的,內(nèi)容獨(dú)特,意義重大。其本身常常具有“成教化,助人倫”的社會(huì)功能,欣賞中要借此挖掘思想內(nèi)涵,要讓學(xué)生了解歷史畫的更多知識(shí),相關(guān)的繪畫表現(xiàn)形式,藝術(shù)家的思想感情,要利用多方面的資源,以“理性入手,感性提升”的思路,引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞、感受、分析與討論,提高鑒賞歷史畫、宗教畫的能力。
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知目標(biāo):初步了解外國(guó)歷史畫的概況,對(duì)其作用、創(chuàng)作方法、自身發(fā)展、表現(xiàn)形式和表現(xiàn)語(yǔ)言有所認(rèn)識(shí)。
技能目標(biāo):體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)外國(guó)歷史畫的藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)魅力,初步了解他們的社會(huì)、歷史價(jià)值。初步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史畫的基本欣賞方法賞析具體的作品,提高語(yǔ)言表達(dá)能力和豐富想象力。
情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生在廣泛的文化背景中體驗(yàn)外國(guó)繪畫作品的藝術(shù)美,提高學(xué)生的審美能力,啟發(fā)學(xué)生尊重、理解和接納人類的文化遺產(chǎn)。
創(chuàng)新目標(biāo):通過欣賞與評(píng)述的各種活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí),討論、合作、互動(dòng)地解決問題的能力。提高分析、評(píng)述美術(shù)作品的能力。
教學(xué)重難 點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):外國(guó)歷史、宗教繪畫作品的概況及藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):理解歷史畫欣賞的特殊視角和畫家在作品中傾注的感 情。
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)準(zhǔn)備 教師準(zhǔn)備:歷史畫、宗教畫相關(guān)圖片及資料,制作多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備:查找相關(guān)文字、圖片資料,可制作課件用于課堂交 流。
教學(xué)過程 教學(xué)過程和方法 ■ 記錄歷史
示例作品:《阿克琉斯與埃阿斯玩骰子》
1.基本信息:《阿克琉斯與埃阿斯玩骰子》是“黑繪風(fēng)格”的代表作?!昂诶L風(fēng)格”出現(xiàn)于公元前6 世紀(jì)初,止于公元前5 世 紀(jì)。它是利用其他顏色的點(diǎn)染,在燒成后陶土紅赭色底子上顯出黑色的圖案。其形象有如剪影,外部輪廓十分突出,細(xì)部用線表現(xiàn),是強(qiáng)烈的大效果與微妙的細(xì)節(jié)處理的有機(jī)結(jié)合,從而達(dá)到裝飾醒目且耐人尋味的境界。雅典是盛產(chǎn)這種優(yōu)美而“時(shí)
髦”的陶瓶的藝術(shù)中心。
2.歷史史實(shí):此瓶畫所描繪的題材,已經(jīng)不是東方紋樣,而是荷馬史詩(shī)中提到的兩個(gè)英雄——阿喀琉斯和埃阿斯在出征特洛伊途中遇到風(fēng)暴,在帳篷里玩骰子的情節(jié)。兩位英雄盔甲不解,長(zhǎng)矛依肩卻興致勃勃地玩耍,洋溢著濃厚的生活情趣。
3.繪畫技巧:繪畫形式?jīng)]有完全擺脫埃及藝術(shù)的影響。這兩個(gè)人仍舊嚴(yán)格地用側(cè)面像表現(xiàn),眼睛看起來還仿佛是正面。但是身體已經(jīng)不再是埃及樣式了,手和臂也沒有那么生硬。最值得注意的是畫家已經(jīng)敢于只畫出阿喀琉斯左手的一小部分,把其余部分隱藏到肩膀的后面。
4.畫家情感:古風(fēng)時(shí)期的希臘畫家開始信賴自己的眼睛從特定的角度觀察到情況,特別是繪畫中敢于運(yùn)用短縮法來表現(xiàn)特定的視覺感受。整個(gè)畫面極富裝飾情趣。
■ 宗教故事、歷史故事 示例作品:《最后的晚餐》
5.1.基本信息:作者列奧納多·達(dá)·芬奇(1452-1519)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化名人,和米開朗琪羅、拉斐爾并稱文藝復(fù)興三杰,他不僅是天才的畫家、雕塑家、建筑師、詩(shī)人、哲學(xué)家和音樂家,而且是位很有成就的解剖學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家、地理學(xué)家和工程師等等。
2.歷史史實(shí):題材取自《圣經(jīng)》故事。猶大向官府告密,耶穌在即將被捕前,與十二門徒共進(jìn)晚餐,席間耶穌鎮(zhèn)定地說出了有人出賣他的消息,達(dá)·芬奇此作就是耶穌說出這一句話時(shí)的情景。
3.繪畫技巧:構(gòu)圖時(shí),他將畫面展現(xiàn)于飯廳一端的整塊墻面,廳堂的透視構(gòu)圖與飯廳建筑結(jié)構(gòu)相聯(lián)結(jié),使觀者有身臨其境之感。達(dá)·芬奇是這樣來構(gòu)思這一題材的,他對(duì)稱地設(shè)計(jì)了兩邊六個(gè)門徒的形體動(dòng)作:沿著餐桌坐著十二個(gè)門徒,形成四組,耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢(shì)中攤開了雙手,示意門徒中有人出賣了他。大多數(shù)門徒在激動(dòng)中一躍而起,而耶穌的形象卻是那么的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景墻的窗戶里,通過窗戶,我們看見恬靜的景色,湛藍(lán)的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上。圍著耶穌的這六個(gè)門徒,處于故事發(fā)生的中心。
4.畫家情感:此畫體現(xiàn)畫家的人文主義精神。
5.教法建議:社會(huì)學(xué)式鑒賞。人文主義精神的核心是提倡人性,反對(duì)神性,主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福,倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。
示例作品:《圣母像》
1.基本信息:拉斐爾(1483-1520)意大利畫家、建筑師。與達(dá)·芬奇和米開朗基羅合稱“文藝復(fù)興三杰”。拉斐爾的畫以“秀美”著稱,畫作中的人物清秀,場(chǎng)景祥和。他的性情平和、文雅,和他的畫作一樣。
2.歷史史實(shí):拉斐爾借助宗教主題表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與理想相結(jié)合的完美女性形象,以頌揚(yáng)人性中的至善、至美。
3.繪畫技巧:畫面中的人物畫得令人贊嘆不已,圣母?jìng)?cè)頭俯視著兩個(gè)孩子,她的表情使人難以忘懷。拉斐爾潛心研究各畫派大師的藝術(shù)特點(diǎn),并認(rèn)真領(lǐng)悟,博采眾長(zhǎng),尤其是達(dá)·芬奇的構(gòu)圖技法和米開朗基羅的人體表現(xiàn)及雄強(qiáng)風(fēng)格,最后形成了其獨(dú)具古典精神的秀美、圓潤(rùn)、柔和的風(fēng)格。尤其是畫面的平衡,背景的描繪,圣母瑪利亞的端莊、文雅,均為前輩畫家作品中所罕見。
4.畫家情感:拉斐爾創(chuàng)作了大量的圣母像,顯露出其非凡的天才。他的一系列圣母畫像,都以母性的溫情和青春健美而體現(xiàn)了人文主義思想。
5.教法建議:合作學(xué)習(xí),共同感悟和探討拉斐爾圣母像的秀美、圓潤(rùn)、柔和的風(fēng)格。示例作品:《亞歷山大的勝利》
1.基本信息:阿爾布雷希特·阿爾特多菲,德國(guó)畫家。
2.歷史史實(shí):公元前331年10月1日,在亞歷山大東征之戰(zhàn)中,馬其頓王亞歷山大的軍隊(duì)(4 萬(wàn)名步兵,7000 名騎兵)與波斯王科多曼·大流士三世的軍隊(duì)主力(約8萬(wàn)名步兵,近15000名騎兵,200輛戰(zhàn)車,15只戰(zhàn)象)在高加米拉進(jìn)行了一場(chǎng)決定性會(huì)戰(zhàn)。
3.繪畫技巧:阿爾特多菲爾是德國(guó)繪畫史上最著名的大師之一。其畫以線條準(zhǔn)確和色彩豐富著稱。在這幅《亞歷山大的勝利》之前,沒有任何歷史繪畫試圖描繪出這種看起來無(wú)限數(shù)量的士兵。
4.畫家情感:阿爾特多菲爾在這幅畫中表現(xiàn)出的天才并不僅限于對(duì)細(xì)節(jié)的和諧組合,更突出的是其畫面布局的宏大。
5.教法建議:引導(dǎo)學(xué)生了解阿爾特多菲在這幅畫中表現(xiàn)的“全球疆界”:畫家引領(lǐng)我們的視線穿越整個(gè)地中海地區(qū)!畫面中央是東地中海和塞浦路斯;越過狹長(zhǎng)的地峽是紅海;紅海右側(cè)是埃及和尼羅河,尼羅河三角洲被準(zhǔn)確的描繪為7 塊;左側(cè)是波斯灣;而高聳的山峰下是巴比倫塔。
■ 對(duì)現(xiàn)實(shí)的記錄
示例作品:《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》
1.基本信息:布面油畫,尺寸:325 厘米×260厘米,1830 年創(chuàng)作,現(xiàn)藏于法國(guó)巴黎盧浮宮。
2.歷史史實(shí):《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》這件作品直接取材于法國(guó)的1830 年七月革命。
3.繪畫技巧:主體人物(即赤裸著上身、左手握槍、右手高舉三色旗的自由女神)作為畫面中心的女神,處在穩(wěn)定的三角構(gòu)圖的制高點(diǎn)。她手中的旗幟色彩是畫面最鮮艷奪目的色彩。身體的比例也比畫面中的其他人物大一些。開闊的空間襯托出自由女神豐碩的身軀,這也和畫前部密集雜亂的人群形成了對(duì)比。
4.畫家情感:《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》具有激動(dòng)人心的力量,是對(duì)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的歌頌。
5.教法建議:引導(dǎo)學(xué)生理解攝影不可替代繪畫,畫家有意地突出中間的幾個(gè)主要人物,同時(shí)削弱其他人物的對(duì)比效果。強(qiáng)烈的光影所形成的戲劇性效果,與豐富而熾烈的色彩和充滿著動(dòng)力的構(gòu)圖形成了一種強(qiáng)烈、緊張、激昂的氣氛。
示例作品:《梅杜薩之筏》
1.基本信息:希里柯(法國(guó)),尺寸:491厘米×716 厘米,布面油畫,藏于巴黎盧浮宮。
2.歷史史實(shí):1816 年7 月,法國(guó)政府派遣巡洋艦“梅杜薩號(hào)”,載著400 多名官兵以及少數(shù)貴族前往圣·路易斯港。在途經(jīng)西非海岸的布朗海岬南面時(shí)不慎擱淺,船長(zhǎng)卻和一群高級(jí)官員乘救生船逃命了。
3.繪畫技巧:在畫面上,船帆與木筏上的幸存者正好構(gòu)成一個(gè)三角形,成為畫面的中心,展現(xiàn)出木筏在海上飄蕩的情景。有的人已經(jīng)死去,有的人奄奄一息,有的人抱著親人的尸體陷入沉思??而一堆振臂向前的人沖破了穩(wěn)定的大三角形的束縛,又構(gòu)成一個(gè)動(dòng)蕩、富于激情的三角形。他們一個(gè)推一個(gè),直到最高處的人被高高舉起,與迫在眼前的死亡相比,它意味著生的希望。而畫家有意在背景上畫一風(fēng)帆,逆風(fēng)將木筏往后吹行,這就造成了遇難者向往救生船的心情和逆風(fēng)逐漸將木筏往后吹的現(xiàn)實(shí)形成對(duì)立的緊張氣氛。
4.畫家情感:畫家用了18個(gè)月的時(shí)間來描繪這幅力作。盡管這一事件已經(jīng)過去許久,但當(dāng)人們站在畫作前,似乎又看到了洶涌的海浪,又看到了士兵們孤立無(wú)援的境況。
5.教法建議:畫面不是在四平八穩(wěn)地?cái)⑹?,而是通過匠心獨(dú)具的布局和觸目驚心的描繪,強(qiáng)烈地刺激了觀賞者的情感。
示例作品:《1808 年5 月3 日夜間的槍殺》1.基本信息:戈雅(1746-1828),戈雅是西方美術(shù)史上開拓浪漫主義藝術(shù)的先驅(qū),是18 世紀(jì)至19 世紀(jì)西班牙最偉大、最愛國(guó)的畫家。
2.歷史史實(shí):1808年5月法軍進(jìn)入馬德里,對(duì)抗法的西班牙人民大肆屠殺,戈雅在目睹了愛國(guó)的游擊隊(duì)員們夜間被行刑的慘狀后,開始譴責(zé)法國(guó)人。3.繪畫技巧:畫家用馬德里的夜景作為刑場(chǎng)的背景。在一道坡墻前,一個(gè)身穿白衣黃褲的西班牙青年,全身被照亮如同被釘在十字架上的耶穌,等待著被槍殺,一些人萎縮著身子躲避著,另一些人則已倒在血泊之中。起義者大無(wú)畏的態(tài)度,法軍不敢直視的內(nèi)心怯弱,正義和非正義形成強(qiáng)烈對(duì)比。
4.畫家情感:
《1808年5月3日夜間的槍殺》一畫,堪稱是美術(shù)史上抗議民族壓迫,有力控訴侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的作品之一。表現(xiàn)了畫家對(duì)正義慘遭蹂躪,而愚昧與丑惡得勢(shì)的憤慨之情。
■ 莊嚴(yán)與華麗的證明
示例作品:《拿破侖一世加冕大典》
1.基本信息:達(dá)維特(1748-1825)是法國(guó)著名畫家,古典主義畫派的奠基人。《拿破侖一世加冕大典》油畫,現(xiàn)藏巴黎盧浮宮。
2.歷史史實(shí):畫家真實(shí)記錄1804年12月2日在巴黎圣母院隆重舉行的國(guó)王加冕儀式的一幅油畫杰作。
3.繪畫技巧:這幅畫不愧是達(dá)維特一生的精心之作,它充分發(fā)揮了畫家的素描造型與色彩寫生的卓越才能 :色彩服從整體構(gòu)思,金光閃爍,富麗堂皇,表現(xiàn)了人物衣著與殿內(nèi)環(huán)境的強(qiáng)烈質(zhì)感。古典主義繪畫的嚴(yán)正性達(dá)到如此境地,這在畫家中可謂無(wú)以復(fù)加了。
4.畫家情感:這幅巨制中,達(dá)維特對(duì)拿破侖的歌功頌德,也已達(dá)到了頂點(diǎn)。達(dá)維特的藝術(shù)氣質(zhì)是與法國(guó)中小資產(chǎn)階級(jí)在大革命時(shí)期表現(xiàn)出來的銳氣密切相關(guān)的,它是啟蒙學(xué)派的理想王國(guó)的理想在藝術(shù)上的表現(xiàn)。
5.教法建議:《拿破侖一世加冕大典》一共畫了兩幅,一幅現(xiàn)存盧浮宮,一幅現(xiàn)存凡爾賽宮。兩幅一模一樣,唯一的差