第一篇：1新聞寫(xiě)作的真實(shí)性原則

第一講

新聞寫(xiě)作的真實(shí)性原則

●真實(shí)性是新聞的基本屬性，也是整個(gè)新聞報(bào)道的原則。

●在新聞寫(xiě)作中堅(jiān)持真實(shí)性原則，對(duì)記者來(lái)說(shuō)，是第一位的要求。學(xué)習(xí)新聞寫(xiě)作要從這個(gè)起點(diǎn)開(kāi)始。

第一節(jié)

新聞寫(xiě)作對(duì)真實(shí)性的要求

一、什么是真實(shí)性？

真實(shí)性，指的就是新聞報(bào)道必須反映客觀事物的原貌。

二、新聞為什么必須講真實(shí)性？

1、真實(shí)性是新聞存在的基本條件。

在事實(shí)和新聞之間，是先有事實(shí)，后有新聞，事實(shí)是新聞的本源，是決定新聞存在的基礎(chǔ)，新聞只是對(duì)事實(shí)的報(bào)道。真實(shí)性是整個(gè)新聞學(xué)安身立命的“鐵則”！

2、真實(shí)性是新聞傳媒取信于受眾的關(guān)鍵。

世界各國(guó)都把新聞的真實(shí)性放在至關(guān)重要的位置。

三、新聞寫(xiě)作對(duì)真實(shí)性的要求具體要求是什么？

（一）、新聞報(bào)道的具體事實(shí)必須真實(shí)準(zhǔn)確

1、必須確有其事。

2、構(gòu)成新聞的基本要素必須準(zhǔn)確無(wú)誤。

所謂基本要素就是5個(gè)W和一個(gè)H。即何時(shí)、何地、何人、何事、何因及如何。

3、新聞中引用的各種資料必須準(zhǔn)確無(wú)誤。

4、新聞所反映的環(huán)境、過(guò)程、細(xì)節(jié)、人物的語(yǔ)言及動(dòng)作必須真實(shí)。

5、新聞中涉及人物的思想認(rèn)識(shí)和心理活動(dòng)等，必須是當(dāng)事人所述。

一陣陣?yán)溆曷湓邳S繼光的脖子上。敵人的機(jī)槍仍然嘶叫。他從極度疼痛中醒來(lái)了。他每一次呼吸都會(huì)引起胸膛的劇烈的疼痛……黃繼光又醒過(guò)來(lái)了，這不是敵人的機(jī)槍把他吵醒的，而是為了勝利而戰(zhàn)斗的強(qiáng)烈意志把他喚醒了……后面坑道里參謀長(zhǎng)在望著他，祖國(guó)人民在望著他，他的母親也在望著他，馬特洛索夫的英雄行動(dòng)在鼓舞著他……

——《馬特洛索夫式的英雄黃繼光》

當(dāng)特別快車從土坡和茂林背后風(fēng)馳電掣般竄出來(lái)時(shí)，他驚呆了……他絕沒(méi)有想到，開(kāi)車十年，鐵軌不知越過(guò)萬(wàn)千次的他，竟會(huì)面對(duì)面與一列車遭遇……焦灼、緊張、懊喪似無(wú)數(shù)鋼針刺著他的心，要是有一米的寬裕，或者再有一秒的延拓就好了，他可以避開(kāi)撞擊，可以將客車到出來(lái)?？墒?，環(huán)境對(duì)他是那么苛刻和險(xiǎn)惡。他一躍而起，大把大把地朝左猛打方向盤(pán)……他知道，只有將車頭順著火車前進(jìn)方向，偏轉(zhuǎn)過(guò)去，避免垂直相撞，才能將撞擊烈度減到最小……

——《九米拼搏》

她掃視全場(chǎng)。事后她回憶那一刻的情況時(shí)說(shuō)：“忽然，一個(gè)念頭攫住了我，我想見(jiàn)到丹尼斯。這個(gè)念頭是那么強(qiáng)烈，以至于我?guī)缀蹩刂撇蛔∽约??！?/p>

——前英國(guó)首相撒切爾夫人向議會(huì)宣布對(duì)阿根廷宣戰(zhàn)那一刻的心理活動(dòng)

（二）新聞報(bào)道的整體概括與分析要符合客觀實(shí)際

1、現(xiàn)象真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)要辯證統(tǒng)一

2、微觀真實(shí)和宏觀真實(shí)要有機(jī)結(jié)合。

（三）新聞報(bào)道的真實(shí)是多層次的真實(shí)。

1、新聞的真實(shí)性是隨著事實(shí)發(fā)展的真實(shí)，表現(xiàn)為一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程。因?yàn)樾畔⒈旧碛幸粋€(gè)不斷釋放的過(guò)程，信息釋放完畢，或者說(shuō)事實(shí)的發(fā)展完結(jié)，報(bào)道的真實(shí)性才能全部展現(xiàn)出來(lái)。

2、事實(shí)進(jìn)展到什么程度，新聞報(bào)道的真實(shí)性只能達(dá)到什么程度。當(dāng)然不排斥預(yù)測(cè)。因此，所謂的新聞?wù)鎸?shí)應(yīng)該是多層次的真實(shí)，有達(dá)到現(xiàn)象層次的真實(shí)，有達(dá)到初級(jí)本質(zhì)層次的真實(shí)，有達(dá)到二級(jí)本質(zhì)層次的真實(shí)，有達(dá)到核心本質(zhì)層次的真實(shí)。這些層次只有深淺之分，沒(méi)有真假之分。

新聞報(bào)道作品的結(jié)構(gòu)形式與新聞?wù)鎸?shí)性的層次是對(duì)應(yīng)的。

真實(shí)性程度越高，文體的結(jié)構(gòu)形式越復(fù)雜，反過(guò)來(lái)說(shuō)也是一樣。

一條簡(jiǎn)訊或消息，只能報(bào)道第一層次的真實(shí)。

若寫(xiě)成通訊，做深度報(bào)道，就需要交代事情發(fā)生的因果關(guān)系，就要求處理好現(xiàn)象真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)、微觀真實(shí)與宏觀真實(shí)的關(guān)系。

第二節(jié) 新聞報(bào)道失實(shí)的原因

維護(hù)新聞的真實(shí)性，并不是一件輕而易舉的事。同新聞?wù)鎸?shí)相對(duì)立的，是新聞失實(shí)。在實(shí)踐中，報(bào)道失實(shí)這種現(xiàn)象一直困擾著中外新聞界。

新聞失實(shí)帶有普遍性和頑固性特點(diǎn)，它如影隨形，從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)人類的新聞傳播活動(dòng)。

總結(jié)中外新聞界歷史與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，造成新聞失實(shí)的主要原因有如下幾點(diǎn)：

一、體制性失實(shí)

體制性失實(shí)是指因某種價(jià)值觀對(duì)新聞報(bào)道發(fā)生強(qiáng)烈作用時(shí)而造成的新聞失實(shí)。價(jià)值觀，或者說(shuō)意識(shí)形態(tài)，同新聞傳播活動(dòng)有著十分密切的關(guān)系。

二、經(jīng)濟(jì)性失實(shí)

經(jīng)濟(jì)性失實(shí)是指由于金錢等經(jīng)濟(jì)利益對(duì)新聞報(bào)道發(fā)生強(qiáng)烈作用時(shí)所造成的新聞失實(shí)。

三、技術(shù)性失實(shí)

新聞?dòng)浾咴谥饔^上并無(wú)故意，而是在具體寫(xiě)作過(guò)程中由于技術(shù)層面所造成的失實(shí)。

第三節(jié)

新聞寫(xiě)作如何避免失實(shí)

1、在確定主題和選擇報(bào)道角度時(shí)要堅(jiān)持獨(dú)立思考。

2、在謀篇布局時(shí)要避免片面性。

3、在寫(xiě)情節(jié)細(xì)節(jié)時(shí)嚴(yán)禁想當(dāng)然。

4、培養(yǎng)質(zhì)疑意識(shí)，注意核對(duì)引用資料。

外國(guó)記者有一條重要經(jīng)驗(yàn)：不要相信自己的記憶力。

在美國(guó)的一些權(quán)威媒體編輯部里，總能看到工作臺(tái)上放著各種版本的字典和堆滿書(shū)架的工具書(shū)，包括各類百科全書(shū)、地圖集、人名錄等等。記者與編輯無(wú)一例外的要經(jīng)常查閱這些書(shū)。

稿件中所引用的材料，包括采訪中獲取的各種素材、背景材料、史料，要通過(guò)不同的途徑查詢與核對(duì)。

西方新聞傳播學(xué)有一條規(guī)則：新聞報(bào)道必須經(jīng)過(guò)與所報(bào)道的事件或人物無(wú)關(guān)的、獨(dú)立的、兩個(gè)以上的來(lái)源證實(shí)，才能被認(rèn)為大致正確，才能在新聞寫(xiě)作中引用。這條規(guī)則也叫做“三角定位法”。

5、對(duì)被采訪者的自述，即記者通過(guò)采訪所獲得的第一手材料，也要保持質(zhì)疑意識(shí)，也要核對(duì)。

6、要注意核對(duì)數(shù)字

7、描寫(xiě)要有分寸感，慎用副詞和形容詞。

濫用 非常 最 絕 很 等等之類的副詞是對(duì)新聞?wù)Z言的污染

西方新聞教科書(shū)給學(xué)生立下的新聞寫(xiě)作規(guī)則：

少用形容詞。

要像挑選寶石與情人一樣挑選形容詞。

形容詞太多是危險(xiǎn)的。

形容詞是會(huì)戲弄人的。

只有懶惰而蹩腳的記者才會(huì)在報(bào)道中堆砌形容詞。

8、要注明新聞來(lái)源

新聞來(lái)源主要指為記者提供新聞報(bào)道所需情況與材料的人或單位，有時(shí)也包括記者獲得新聞信息的地方。

受眾在接受新聞信息時(shí)，往往要根據(jù)新聞來(lái)源的權(quán)威程度來(lái)判斷新聞信息的可信度。

9、嚴(yán)格執(zhí)行稿件送審制度

審稿者一是被采訪對(duì)象。這個(gè)程序不僅有助于糾正稿件中的失實(shí)之處，而且在某種意義上相當(dāng)于二次采訪。

另一個(gè)重要的審稿者是傳媒內(nèi)部以編輯為主的審稿系統(tǒng)。

“ 他早早地起來(lái)了，穿上了節(jié)日的盛裝，刮了刮臉，仔仔細(xì)細(xì)地梳了梳頭發(fā)?！?/p>

——出自蘇聯(lián)著名記者波列沃依采訪之后的筆下

1849年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，這場(chǎng)19世紀(jì)末震驚世界的大海戰(zhàn)，對(duì)中國(guó)封建官僚體制下開(kāi)展的以

“富國(guó)強(qiáng)兵”為目的的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)做出了無(wú)情的歷史檢驗(yàn)。曾、左、李苦心經(jīng)營(yíng)30多年的工業(yè)和北洋艦隊(duì)，在煙浪翻流的黃海上灰飛煙滅。

1997年，北京某大報(bào)刊登了《一個(gè)小保姆和她的一部大書(shū)》，報(bào)道一個(gè)叫陳玉榮的女子，從陜西來(lái)北京打工，在當(dāng)小保姆時(shí)寫(xiě)出了一部18萬(wàn)字的經(jīng)濟(jì)學(xué)專著。采訪時(shí)，小保姆向報(bào)道者（主任記者）提供了一些相關(guān)的材料，包括身份證、求學(xué)簡(jiǎn)歷、高考成績(jī)和考研成績(jī)，此外，主要就是小保姆的自述。在自述中，小保姆說(shuō)她高中一年級(jí)時(shí)即報(bào)考了大學(xué)，并收到了西北大學(xué)考古系的錄取通知書(shū)。這篇報(bào)道見(jiàn)報(bào)后，全國(guó)數(shù)十家報(bào)紙作了轉(zhuǎn)載，中央人民廣播電臺(tái)分三天連續(xù)播出，中央電視臺(tái)某著名節(jié)目組和北京電視臺(tái)都派人攝像采訪，《中國(guó)婦女報(bào)》等報(bào)紙也進(jìn)行了追蹤采訪?！赌戏街苣酚浾叻竭M(jìn)玉一個(gè)電話…… 思考題：

1、如何認(rèn)識(shí)新聞的真實(shí)性？

2、造成新聞失實(shí)的原因是為什么？

3、應(yīng)當(dāng)如何避免新聞失實(shí)？

第二篇：新聞寫(xiě)作的真實(shí)性原則

新聞寫(xiě)作的真實(shí)性原則

第一節(jié)

新聞寫(xiě)作對(duì)真實(shí)性的要求

真實(shí)性：新聞報(bào)道必須反映客觀事物的原貌。

一、新聞報(bào)道的具體事實(shí)必須真實(shí)準(zhǔn)確

（一）確有其事

（二）構(gòu)成新聞的基本要素必須準(zhǔn)確無(wú)誤

（三）新聞中引用的各種資料必須準(zhǔn)確無(wú)誤

（四）新聞所反映事實(shí)的環(huán)境、過(guò)程、細(xì)節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作必須真實(shí)

二、新聞報(bào)道的整體概括與分析要符合客觀實(shí)際

（一）現(xiàn)象真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)要辯證統(tǒng)一

（二）微觀真實(shí)與宏觀真實(shí)要有機(jī)結(jié)合

第二節(jié)

新聞報(bào)道失實(shí)的原因

導(dǎo)致新聞失實(shí)的原因是復(fù)雜的。既有客觀環(huán)境方面的原因，也有傳播者主觀方面的原因。

一、體制性失實(shí)

體制性失實(shí)是指因某種價(jià)值觀對(duì)新聞報(bào)道發(fā)生強(qiáng)烈作用時(shí)而造成的新聞失實(shí)。

二、經(jīng)濟(jì)性失實(shí)

經(jīng)濟(jì)性失實(shí)是指由于金錢等經(jīng)濟(jì)利益對(duì)新聞報(bào)道發(fā)生強(qiáng)烈作用時(shí)所造成的新聞失實(shí)。

三、故意失實(shí)與非故意失實(shí)

這類失實(shí)是指媒體或者新聞報(bào)道者事先明知報(bào)道內(nèi)容不符合客觀事實(shí)，具有虛假成分，但卻出于種種主客觀因素的制約和影響，而有意為之所導(dǎo)致的新聞報(bào)道失實(shí)。

這類失實(shí)是指新聞報(bào)道者并無(wú)故意造成失實(shí)報(bào)道的動(dòng)機(jī)，而是由于種種主客觀條件的限制或影響，未能按照客觀事實(shí)的本來(lái)面目如實(shí)做出報(bào)道所導(dǎo)致的新聞失實(shí)。第三節(jié) 新聞寫(xiě)作如何避免失實(shí)

一、在確定主題和選擇報(bào)道角度時(shí)要堅(jiān)持獨(dú)立思考

二、在謀篇布局時(shí)要避免片面性

新聞寫(xiě)作的謀篇布局，即消息或通訊的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、段落安排，實(shí)際上體現(xiàn)著寫(xiě)作者對(duì)所報(bào)道事實(shí)的認(rèn)識(shí)與分析。此時(shí)此刻，要掌握與運(yùn)用科學(xué)的方法，辯證地、全面地反映和報(bào)道事物，這是防止新聞失實(shí)的一個(gè)重要方面。

三、在寫(xiě)情節(jié)細(xì)節(jié)時(shí)嚴(yán)禁想當(dāng)然

新聞寫(xiě)作與文學(xué)創(chuàng)作有著本質(zhì)的區(qū)別。將推測(cè)、推論、合理想象的東西作為事實(shí)來(lái)寫(xiě)均屬想當(dāng)然，無(wú)可非議地在嚴(yán)禁之列。

四、培養(yǎng)質(zhì)疑意識(shí)，注意核對(duì)引用資料

（一）稿件中所引用的材料，包括采訪中獲取的各種素材、背景資料、史料，要通過(guò)不同的途徑查詢與核對(duì)。

（二）對(duì)被采訪者的自述，即記者通過(guò)采訪所獲得的第一手材料，也要保持質(zhì)疑意識(shí)，也要核對(duì)。

（三）要注意核對(duì)數(shù)字。

五、描寫(xiě)要有分寸感

我國(guó)新聞界最常見(jiàn)的是濫用溢美之辭，描寫(xiě)時(shí)夸大、渲染、拔高。新聞描寫(xiě)是否恰如其分從根本上說(shuō)，起決定作用的是記者的態(tài)度，能否保持客觀公正和實(shí)事求是。如果帶著個(gè)人的好惡，就會(huì)有意無(wú)意地夸大或縮小有關(guān)的事實(shí)。

六、要注明新聞來(lái)源

一般來(lái)說(shuō)，新聞來(lái)源主要包括新聞事件的參與者、新聞事件的目擊者、新聞事件的知情者等。

七、嚴(yán)格執(zhí)行稿件送審制度

審稿者主要是被采訪對(duì)象。這個(gè)程序不僅有助于糾正稿件中的失實(shí)之處，而且在某種意義上相當(dāng)于二次采訪。

記者寫(xiě)出來(lái)的稿件，也還要經(jīng)過(guò)所在傳媒內(nèi)部的審改。

第三篇：論新聞寫(xiě)作的真實(shí)性

目錄

? 摘要和引言 ………………………………………………………………………… 2 第一章 新聞寫(xiě)作真實(shí)性的含義 ………………………………………………………… 3

（一）事實(shí)真實(shí)是新聞的本源………………………………………………………… 3

（二）真實(shí)性事新聞傳媒必須遵循的原則…………………………………………

4（三）新聞?wù)鎸?shí)性的具體要求：具體事實(shí)必須真實(shí)準(zhǔn)確的被報(bào)道出來(lái)………4 第二章 新聞失實(shí)現(xiàn)象的原因及危害…………………………………………………… 5

（一）導(dǎo)致新聞失實(shí)現(xiàn)象的原因 ……………………………………………………5 1.政治原因的影響 ………………………………………………………………… 5 2.經(jīng)濟(jì)原因的影響 ………………………………………………………………… 6 3.社會(huì)原因的影響 ………………………………………………………………… 7 4.新聞報(bào)道者故意原因的影響 ………………………………………………… 7 5.新聞報(bào)道者非故意原因的影響 ……………………………………………… 8(二)新聞失實(shí)的危害 ……………………………………………………………… 8

第三章 維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)，防止新聞失實(shí)際…………………………………………… 9

（一）加強(qiáng)新聞工作者的職業(yè)道德教育……………………………………………… 9

（二）培養(yǎng)新聞工作者的社會(huì)責(zé)任感……………………………………………………10

（三）加強(qiáng)受眾對(duì)媒體以及新聞工作者的監(jiān)督……………………………………… 10

（四）加強(qiáng)新聞工作的規(guī)章管理制度 ………………………………………………… 10

（五）加強(qiáng)法制教育，盡快出臺(tái)有關(guān)新聞造假的相關(guān)法律 ……………………… 11 參考文獻(xiàn) …………………………………………………………………………… 12

論新聞寫(xiě)作的真實(shí)性

摘 要

當(dāng)今社會(huì)由于一些媒體之間的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，虛假新聞屢見(jiàn)不鮮，嚴(yán)重影響了新聞的真實(shí)性。本文針對(duì)虛假新聞泛濫成災(zāi)出現(xiàn)的原因及危害進(jìn)行分析，強(qiáng)調(diào)了新聞?wù)鎸?shí)性的重要性。同時(shí)作為新聞線索提供者、新聞編寫(xiě)者，以及新聞把關(guān)人應(yīng)積極維護(hù)新聞寫(xiě)作的真實(shí)。

關(guān)鍵詞：新聞 真實(shí)性 新聞失實(shí) 新聞工作者

引 言

新聞事業(yè)一直以來(lái)都有著極強(qiáng)的社會(huì)功能，并且影響深遠(yuǎn)，新聞事業(yè)的社會(huì)功能，指新聞事業(yè)對(duì)人類、對(duì)社會(huì)所能發(fā)揮的作用，即新聞事業(yè)滿足社會(huì)需要的效能。它包括：報(bào)道新聞、引導(dǎo)輿論、傳播知識(shí)、提供娛樂(lè)和刊播廣告五種功能。所有從事新聞工作的編輯、記者等“傳媒人”都有深切的體會(huì)，寫(xiě)作與采訪之間的關(guān)系非常特殊，就是采訪期間掌握的素材和細(xì)節(jié)越多也越全面，在寫(xiě)作時(shí)才能得心應(yīng)手。這種情況下，除過(guò)篩選那些特別有價(jià)值的部分作為新聞稿的主要內(nèi)容外，還要十分注重素材和細(xì)節(jié)的“留精去雜、保真拋虛”。虛，是指所的反映，是對(duì)客觀所發(fā)生事件的寫(xiě)真。雖然新聞的形式千變?nèi)f化，但是其對(duì)真實(shí)性的要求是恒定不變的。所以說(shuō)在新聞報(bào)道中，真實(shí)性密切地將事實(shí)與新聞聯(lián)系在一起，使主觀與客觀達(dá)成統(tǒng)一。與此同時(shí)，新聞的報(bào)道應(yīng)該是多層次的真實(shí)，所以就要求新聞工作者在新聞報(bào)道時(shí)要對(duì)事實(shí)進(jìn)行整體的綜合、概括與分析。使得新聞的現(xiàn)象事實(shí)與本質(zhì)事實(shí)、微觀事實(shí)與宏觀事實(shí)有機(jī)的結(jié)合在一起。這樣新聞就能更加符合客觀事實(shí)，最終使得新聞的真實(shí)性達(dá)到更高的層次。

（二）真實(shí)性事新聞傳媒必須遵循的原則

由于真實(shí)性對(duì)于新聞存在和發(fā)揮影響力有著決定性的作用，因而它成為新聞工作者在新聞采訪、寫(xiě)作、編輯、評(píng)論等工作做中追求的重要目標(biāo)，也成為了傳媒取信于廣大受眾的關(guān)鍵。無(wú)論是國(guó)內(nèi)或者國(guó)際新聞界都把新聞的真實(shí)性擋在至關(guān)重要的位臵上。1948年通過(guò)的《聯(lián)合國(guó)國(guó)際新聞信條》：“報(bào)業(yè)及其他新聞媒介的工作人員應(yīng)盡一切努力，確保公眾所接受的消息絕對(duì)準(zhǔn)確，不能任意扭曲事實(shí)，也不可以故意刪除任何重要的事實(shí)。”全國(guó)記協(xié)1997年第二次修訂通過(guò)的《中國(guó)新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》的第四條就是“維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)性”。由此可見(jiàn)，新聞?wù)鎸?shí)性的重要性。新聞工作者必須通過(guò)對(duì)事實(shí)的報(bào)道揭示該事實(shí)發(fā)展的原因以及本質(zhì)。

（三）新聞?wù)鎸?shí)性的具體要求：具體事實(shí)必須真實(shí)準(zhǔn)確的被報(bào)道出來(lái)。

大都有其政治背景和政治原因。1958 年“大躍進(jìn)”時(shí)期的高指標(biāo)、瞎指揮和共產(chǎn)風(fēng)，新聞報(bào)道上公開(kāi)宣傳“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”，糧食放衛(wèi)星，鋼鐵元師升帳，超英趕美等等。在“左”傾冒進(jìn)思潮的影響下，當(dāng)時(shí)的新聞界對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就報(bào)道嚴(yán)重失實(shí)。1966 年至1976 年10 年“文革”期間。開(kāi)始橫掃一切牛鬼蛇神,接著大抓走資派。后來(lái)由于林彪、江青反革命集團(tuán)篡奪了黨的新聞事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，他們便乘機(jī)大打出手，顛倒黑白，無(wú)中生有，瘋狂進(jìn)行反黨反人民活動(dòng)。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，假話、大話、空話、套話的消息、文章充斥了報(bào)紙和廣播。當(dāng)時(shí)，在新聞界流傳著一個(gè)順口溜說(shuō)：“小報(bào)抄大報(bào)，大報(bào)抄梁效”。這成為了中國(guó)新聞史上最不光彩的一頁(yè)。

不僅在中國(guó)的新聞史上有過(guò)這樣的不光彩的一面，國(guó)外也出現(xiàn)過(guò)這樣的失實(shí)報(bào)道現(xiàn)象。1999年至2000年間俄羅斯發(fā)生車臣戰(zhàn)爭(zhēng)。為了保衛(wèi)國(guó)家與民族的安全，俄羅斯政府出兵打擊車臣非法武裝分子。但是西方媒體基于他們的“人權(quán)價(jià)值觀”，在所謂的“人道主義干預(yù)”的意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下對(duì)車臣事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行了不少的報(bào)道。在這些報(bào)道中西方媒體帶有不少明顯的政治傾向，導(dǎo)致新聞的失實(shí)，有些甚至是假新聞。

2、經(jīng)濟(jì)原因的影響

在當(dāng)今社會(huì)，金錢等經(jīng)濟(jì)利益對(duì)新聞報(bào)道造成一定的影響。隨著我過(guò)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，極大地激發(fā)了我國(guó)報(bào)刊業(yè)的活力，但也同時(shí)帶來(lái)了一些負(fù)面的影響。媒體激烈的市

樂(lè)性、轟動(dòng)性、可看性，而不愿將時(shí)間和精力花在對(duì)于新聞事實(shí)本身的深入采訪、探究與細(xì)致觀察上，以至于為了一己私利，捕風(fēng)捉影，道聽(tīng)途說(shuō)，編造假新聞。又為了迎合不正之風(fēng)，不惜主觀片面，牽強(qiáng)附會(huì)，大肆渲染，造成新聞嚴(yán)重失實(shí)。

5、新聞報(bào)道者非故意原因的影響

這類的失實(shí)大多是因?yàn)樾侣剤?bào)道者并無(wú)故意造成失實(shí)報(bào)道，而是由于種種原因未能按照客觀事實(shí)的本來(lái)面目如實(shí)做出報(bào)道導(dǎo)致的新聞失實(shí)。如一些新聞工作者缺乏調(diào)查研究的作風(fēng)。有的采訪時(shí)不全面調(diào)查、不做充分準(zhǔn)備，只聽(tīng)一面辭，不對(duì)比、不核實(shí)，從而造成失實(shí)。給宣傳工作造成了障礙。又如，對(duì)材料缺乏認(rèn)真核實(shí)和斟酌。輕信或誤用間接材料，不深入群眾中，不去現(xiàn)場(chǎng)掌握第一手材料。偏聽(tīng)偏信，主觀武斷。遇事只問(wèn)當(dāng)事人，就事論事，也不向周圍有關(guān)人員查詢核實(shí)，使得很多新聞因未能直接進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)并與采訪對(duì)象接觸而失真。

（二）新聞失實(shí)的危害

新聞媒體在受眾的眼中是尊重事實(shí)、客觀公正的社會(huì)組織。新聞報(bào)道是為全社會(huì)服務(wù)的。新聞媒體在一些事情上雖然沒(méi)有裁決權(quán)，但它可以依據(jù)事實(shí)仗義執(zhí)言，揭露事實(shí)真相。所以說(shuō)新聞的真實(shí)性對(duì)公眾來(lái)說(shuō)很重要。一旦出現(xiàn)大量的失實(shí)報(bào)道，使新聞成為了造謠、欺詐，那么媒體的公信力度就將下降。這樣受眾對(duì)媒體產(chǎn)采取不信任的態(tài)度，甚至對(duì)一些真實(shí)的報(bào)道也將信將疑，那么這樣的新聞媒體就失去了受眾，也失去了其

（二）培養(yǎng)新聞工作者的社會(huì)責(zé)任感

既然肩負(fù)著新聞傳播的責(zé)任，就要做到既滿足受眾的信息需求, 又必須增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。使我們對(duì)新聞的發(fā)展環(huán)境具有更強(qiáng)的責(zé)任感,，能夠更好的維護(hù)新聞事業(yè)的發(fā)展。實(shí)踐反復(fù)證明：靠弄虛作假來(lái)擴(kuò)大宣傳效果，其效果適得其反。要收到真正的宣傳效果。惟一的辦法是采取老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，堅(jiān)持真實(shí)，堅(jiān)持真理，才能贏得人心。因此擁有社會(huì)責(zé)任感能夠使我們直面讀者，能夠真正客觀的表達(dá)新聞的真實(shí)性。

（三）加強(qiáng)受眾對(duì)媒體以及新聞工作者的監(jiān)督 鼓勵(lì)受眾積極舉報(bào)造假者。依靠基層受眾的及時(shí)舉報(bào), 對(duì)蓄意制造假新聞或不實(shí)報(bào)道的個(gè)人，以及發(fā)布不實(shí)新聞的媒體，視情節(jié)輕重予以追究責(zé)任，并向群眾反饋處理意見(jiàn)，表明與不實(shí)報(bào)道進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)的決心。

（四）加強(qiáng)新聞工作的規(guī)章管理制度

要建立健全并嚴(yán)格執(zhí)行新聞工作的規(guī)章制度,用制度管好新聞從業(yè)人員,防止虛假新聞。實(shí)踐證明：把思想道德教育、職業(yè)培訓(xùn)與新聞戰(zhàn)線的整體管理、各新聞單位的內(nèi)部管理相結(jié)合。加強(qiáng)和完善體制、制度建設(shè),逐步形成一套行之有效的激勵(lì)與約束相結(jié)合、自律與他律相結(jié)合、內(nèi)部管理與社會(huì)監(jiān)督相結(jié)合的新聞工作運(yùn)行機(jī)制，是防范虛假新聞的重要保證，只有這樣才能使假新聞無(wú)見(jiàn)報(bào)的可乘之機(jī)。要著力健全制度，強(qiáng)化自律，完善制止虛假新聞的長(zhǎng)效機(jī)制，從采訪、編輯、校對(duì)、0

注釋與參考文獻(xiàn)

[1]方漢奇，張之華.中國(guó)新聞事業(yè)簡(jiǎn)史.中國(guó)人民大學(xué)出版社,1993,8 [2]劉明華，徐泓，張征.新聞寫(xiě)作教程.中國(guó)人民大學(xué)出版社2002,3 [3]葉子.現(xiàn)代電視新聞學(xué).中國(guó)廣播電視出版社.2005,3 [4]李良榮.新聞學(xué)概論.復(fù)旦大學(xué)出版社.2001,3

第四篇：新聞?wù)鎸?shí)性

新聞?wù)鎸?shí)性

※新聞?wù)鎸?shí)性是新聞理論的基礎(chǔ)，隨考的不多，但基本概念要熟練掌握哦！真題鏈接： 05年辨析題：

新聞報(bào)道不能只反映事物的現(xiàn)象，而必須體現(xiàn)事物的本質(zhì)與主流，片面的偶然的現(xiàn)象不是真實(shí)的，只有事物的本質(zhì)才是真實(shí)的。

06年論述題：

結(jié)合實(shí)際論述我國(guó)新聞報(bào)道中失實(shí)現(xiàn)象的種類并分析其原因。09年簡(jiǎn)答：

如果新聞?dòng)浾呖偸菗?dān)心新聞失實(shí)而犯了誹謗罪，那他就不會(huì)發(fā)揮應(yīng)有的新聞自由和監(jiān)督政府權(quán)，甚至在恐懼中丟失自己的權(quán)利。

一、新聞報(bào)道真實(shí)性的含義

（一）含義（06簡(jiǎn)述、李P172）

真實(shí)性是指新聞報(bào)道的事實(shí)與客觀事實(shí)之間的準(zhǔn)確度。新聞報(bào)道的真實(shí)性，是具有兩重含義的。

第一重含義：每個(gè)單篇的新聞報(bào)道必須完全符合新聞事實(shí)。就是要求單篇新聞報(bào)道做到準(zhǔn)確。

這包括兩個(gè)方面的具體要求：首先，所報(bào)道的具體事實(shí)要準(zhǔn)確無(wú)誤，五個(gè)“W”要完全真實(shí)可靠，不可虛構(gòu)、捏造。其次，所涉及的概括事實(shí)也必須真實(shí)，能準(zhǔn)確地、客觀地反映被概括的事實(shí)的全貌，不能以點(diǎn)代面，以偏概全。

第二重含義：要求每個(gè)新聞機(jī)構(gòu)在一定時(shí)期內(nèi)，通過(guò)連續(xù)不斷地新聞報(bào)道，向人們呈現(xiàn)一幅現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)圖畫(huà)，全面、準(zhǔn)確地反映客觀實(shí)際。即要求整個(gè)新聞報(bào)道做到全面的反映，能真正成為一個(gè)時(shí)代的記錄。

這兩種真實(shí)，既有聯(lián)系，又有區(qū)別，既不能割裂，也不能混同。前者為狹義真實(shí)，即單篇報(bào)道的真實(shí)；后者為廣義真實(shí)，即整個(gè)新聞報(bào)道達(dá)到的真實(shí)。每一個(gè)單篇報(bào)道都達(dá)到狹義真實(shí)是新聞報(bào)道在總體上達(dá)到廣義真實(shí)的前提，沒(méi)有狹義真實(shí)，就沒(méi)有廣義真實(shí)但是，所有的單篇報(bào)道都達(dá)到了狹義真實(shí)，并不等于就做到了廣義真實(shí)。僅有事實(shí)準(zhǔn)確還不夠，因?yàn)樗赡苁瞧娴?，而不能給人們展示整個(gè)社會(huì)的真實(shí)畫(huà)面。廣義真實(shí)要求在事實(shí)準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上做到全面，否則人們?nèi)匀挥欣碛膳u(píng)報(bào)道不真實(shí)。

（二）關(guān)于新聞?wù)鎸?shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

1、“本質(zhì)真實(shí)”論 ①有人認(rèn)為，辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論要求的新聞?wù)鎸?shí)，不能只停留在反映事物的表面現(xiàn)象，還有反映事物的本質(zhì)，因此，在新聞報(bào)道中，要抓住事物的本質(zhì)，揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系，反映事物的發(fā)展規(guī)律；

②有人認(rèn)為，“本質(zhì)真實(shí)”是無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞報(bào)道的特色，只有用正確的政治立場(chǎng)報(bào)道和分析事物才能做到真正的真實(shí)；

③有人認(rèn)為，為了表現(xiàn)“本質(zhì)真實(shí)”，應(yīng)該在新聞報(bào)道中舍去假象、偶然性的事實(shí)，而用真像、必然性的事實(shí)。

分析：我們不贊成“本質(zhì)真實(shí)”的觀點(diǎn)，因?yàn)椤氨举|(zhì)真實(shí)”的主張不符合新聞工作的特點(diǎn)，在理論上是不科學(xué)的，在實(shí)踐上也被證明是無(wú)益的。

第一，新聞報(bào)道的基本要求是對(duì)新近發(fā)生的、有傳播價(jià)值的事實(shí)迅速作出符合事實(shí)真象的報(bào)道，而不能等到對(duì)事實(shí)的本質(zhì)和規(guī)律認(rèn)識(shí)清楚以后再去報(bào)道。對(duì)一個(gè)事物本質(zhì)的揭示，是通過(guò)對(duì)一個(gè)事物多方面的現(xiàn)象加以研究、分析以后才能認(rèn)識(shí)到的，絕大多數(shù)的新聞報(bào)道都不可能在一個(gè)事實(shí)發(fā)生以后立即通過(guò)對(duì)多方面現(xiàn)象的分析而揭示其本質(zhì)；同樣，對(duì)事物規(guī)律的揭示，也是在一個(gè)事物經(jīng)歷了較為完整的發(fā)展過(guò)程以后才能完成的，如果等到事物運(yùn)動(dòng)完成以后再去報(bào)道，那么，新聞就將成為歷史了。因此，要求一篇新聞必須反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，否則就是不真實(shí)的看法是不符合新聞工作的實(shí)際的。

第二，判斷新聞報(bào)道是否真實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)只能是現(xiàn)實(shí)中客觀存在的新聞事實(shí)，而不是報(bào)道者所持的政治立場(chǎng)和政治觀點(diǎn)。

第三，判斷新聞報(bào)道是否真實(shí)，并不取決于所報(bào)道的事實(shí)本身是真相還是假象。因?yàn)榧傧笠彩亲鳛橐环N事實(shí)而存在的，新聞報(bào)道如實(shí)地報(bào)道了這種事實(shí)，就新聞報(bào)道來(lái)講，它仍舊是真實(shí)的。如果我們硬是要要求每個(gè)報(bào)道者在每次新聞報(bào)道時(shí)都必須具有敏銳的洞察力，能隨時(shí)去揭露假象，否則報(bào)道便是不真實(shí)的，那實(shí)際上是在取消新聞報(bào)道。至于以偶然性還是必然性的事實(shí)去作為衡量報(bào)道是否真實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，則更不可取，不僅偶然性的事實(shí)本身就是一種客觀存在的事實(shí)，而且往往是具有極高新聞價(jià)值因而被大量報(bào)道的事實(shí)，如果說(shuō)對(duì)這樣的事實(shí)進(jìn)行的報(bào)道是不真實(shí)的，更是違背了新聞工作的常識(shí)的。

第四，要求新聞報(bào)道做到“本質(zhì)真實(shí)”，在實(shí)踐中常為主觀主義的新聞報(bào)道大開(kāi)方便之門(mén)。盡管任何事物的本質(zhì)都是客觀的，但因?yàn)椤氨举|(zhì)”是不可能用感官直接感覺(jué)到的，它是人們認(rèn)識(shí)的結(jié)果，因此，在這個(gè)意義上，“本質(zhì)”帶有主觀色彩，常常會(huì)被人作任意的解釋，致使有人會(huì)把主觀需要當(dāng)作本質(zhì)，把符合這種主觀需要的看作是“本質(zhì)真實(shí)”的。

第五，“本質(zhì)真實(shí)”的提法本身也是不科學(xué)的。因?yàn)槿魏问挛镏挥鞋F(xiàn)象才是具體可感的，而本質(zhì)則是抽象的，對(duì)于本質(zhì)的把握是通過(guò)對(duì)具體可感的現(xiàn)象加以歸納、演繹所得出的認(rèn)識(shí)的結(jié)果，這種認(rèn)識(shí)只存在著正確與不正確、深刻與不深刻的區(qū)別，而不存在真實(shí)與不真實(shí)的問(wèn)題。鑒于把“本質(zhì)真實(shí)”作為衡量一篇新聞報(bào)道是否真實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)的主張存在著明顯的弊端，因此，有人又主張“本質(zhì)真實(shí)”是對(duì)整個(gè)新聞報(bào)道的要求，而且是更高層次的要求。應(yīng)該說(shuō)，一個(gè)傳播媒介在一段時(shí)期的整個(gè)新聞報(bào)道不僅可能，而且應(yīng)該揭示出事物的本質(zhì)，只要它準(zhǔn)確地報(bào)道每一個(gè)事件，全面地反映社會(huì)生活，“本質(zhì)”就會(huì)自然地被揭示出來(lái)，正如馬克思所說(shuō)：“只要報(bào)刊有機(jī)地運(yùn)動(dòng)著，全部事實(shí)就會(huì)被完整地揭示出來(lái)?！北煌暾沂境鰜?lái)的全部事實(shí)當(dāng)然就包含著有關(guān)這種事實(shí)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。但是，不能把揭示事物的本質(zhì)當(dāng)作整個(gè)新聞報(bào)道的出發(fā)點(diǎn)，而應(yīng)該看作是真實(shí)的新聞報(bào)道的自然結(jié)果，因?yàn)橹挥兄覍?shí)于事實(shí)，才能忠實(shí)于真理，而不是相反。應(yīng)以十分明確的“準(zhǔn)確”和“全面”的概念來(lái)作為衡量新聞報(bào)道真實(shí)與否的標(biāo)準(zhǔn)，以“準(zhǔn)確”來(lái)衡量單篇新聞報(bào)道，以“全面”來(lái)衡量整個(gè)新聞報(bào)道?！昂暧^真實(shí)論”

2、“合理想象”論

合理想象是指記者從已知的事實(shí)去推測(cè)沒(méi)有采訪到的而可能發(fā)生的“事實(shí)”，并將其作為事實(shí)來(lái)報(bào)道。

主張合理想象論的觀點(diǎn)認(rèn)為，記者不可能對(duì)事件和人物的細(xì)節(jié)都一一采訪到，寫(xiě)稿時(shí)他可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)這些細(xì)節(jié)進(jìn)行“合理”想象，并認(rèn)為這種做法對(duì)新聞報(bào)道來(lái)說(shuō)是合理的。

實(shí)際上，合理想象的觀點(diǎn)是主張?jiān)谛侣剤?bào)道中可以用文學(xué)的虛構(gòu)手法，這就從根本上否定了新聞報(bào)道特定的真實(shí)性要求。新聞報(bào)道是必須以已經(jīng)發(fā)生、正在發(fā)生的事實(shí)為依據(jù)的，而不允許以推測(cè)和想象為依據(jù)，盡管這種推測(cè)和想象從邏輯上是“合理”的。因此，“合理想象”論是違背新聞報(bào)道的真實(shí)性原則的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

3、“有聞必錄”

“有聞必錄”是早期西方新聞學(xué)中一種關(guān)于真實(shí)性的觀點(diǎn)。

第一種：認(rèn)為只要聽(tīng)見(jiàn)某人講過(guò)或見(jiàn)之于某種材料的事實(shí)或者情況，新聞傳播媒介就可以加以報(bào)道，至于所報(bào)道事實(shí)的真實(shí)性，報(bào)道者可以不承擔(dān)責(zé)任。

第二種：認(rèn)為新聞傳播媒介不應(yīng)該以本身的利害關(guān)系和主觀因素來(lái)取舍新聞，而應(yīng)該盡可能將所得到的重要的新聞如實(shí)刊登出來(lái)。

分析：如果按照第一種表述的意思，所謂“有聞必錄”表面上似乎是主張新聞的真實(shí)性，但是由于對(duì)真實(shí)性無(wú)嚴(yán)格要求，所以容易適得其反。如果按照第二種表述的意思，所謂“有聞必錄”似乎主張拋開(kāi)新聞傳播媒介和新聞工作者的政治立場(chǎng)甚至主觀感受，完全按照新聞價(jià)值來(lái)報(bào)道新聞，事實(shí)上完全做到這一點(diǎn)也是不可能的。

無(wú)論按照哪一種解釋，對(duì)于“有聞必錄”應(yīng)該做出“一分為二”的分析。一方面，這種觀點(diǎn)主張“錄”必須有所“聞”，符合新聞?wù)鎸?shí)性的原則，新聞傳播者利用這個(gè)口號(hào)作為揭露反動(dòng)統(tǒng)治的掩護(hù)，發(fā)揮過(guò)積極作用。另一方面，這種觀點(diǎn)主張“有”聞“必”錄，否認(rèn)了新聞傳播者對(duì)于新聞事實(shí)的傾向性和選擇性，采取對(duì)新聞的真實(shí)性不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，成為虛假新聞的庇護(hù)所。因此，在新聞?wù)鎸?shí)性的問(wèn)題上不宜提倡。

補(bǔ)充事例：

2003年《青年參考》的一篇關(guān)于大學(xué)生賣淫問(wèn)題的報(bào)道招致激烈批評(píng)。辯護(hù)者的主要理由是，該報(bào)道是真實(shí)的，因?yàn)閳?bào)道以實(shí)地采訪為依據(jù)，“8%-10%”的大學(xué)女生賣淫，“25%”的大學(xué)女生做三陪等情節(jié)更是一個(gè)口述實(shí)錄。其報(bào)道是有來(lái)由的并非存在捏造，該報(bào)道就無(wú)可厚非。

辨析：記者是生活的記錄者，記錄是記者不可剝奪的天賦權(quán)利。但權(quán)利和義務(wù)是對(duì)等的，只有權(quán)利沒(méi)有義務(wù)或者權(quán)利重于義務(wù)，就會(huì)完全背離維持一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的最基本的自然法則。對(duì)記者來(lái)說(shuō)，與記錄的權(quán)利是相對(duì)應(yīng)的義務(wù)就是判斷。畢竟生活是復(fù)雜的，記者看到的、聽(tīng)到的往往也是復(fù)雜的，往往可能只是表象，甚至可能是假象。這就要求記者對(duì)他所要記錄的各類現(xiàn)象進(jìn)行判斷，而不是有聞必錄。如果把新聞?wù)鎸?shí)、新聞自由等同于“有聞必錄”，必然的歸宿就是把嚴(yán)肅的新聞降低為流言蜚語(yǔ)，甚至降低為造謠誹謗。該報(bào)道的記者則是客觀上用筆“謀殺”大學(xué)女生的集體名譽(yù)，使她們幾乎每個(gè)人都背上了難以洗刷的嫌疑和恥辱---用一個(gè)未予證實(shí)、道聽(tīng)途說(shuō)的“8%-10%”、“25%”。

另外，這名記者根本就沒(méi)有隱匿權(quán)意識(shí)，為了證明自己的報(bào)道有依據(jù)，而將新聞線索提供者的個(gè)人信息在互聯(lián)網(wǎng)上和盤(pán)托出，使完全無(wú)辜的新聞線索提供者不得不承擔(dān)完全沒(méi)有必要承擔(dān)的巨大風(fēng)險(xiǎn)。其輕諾寡信、惟我中心的實(shí)用心態(tài)，其對(duì)人的權(quán)利的模式、對(duì)人的命運(yùn)的漠視，已經(jīng)到了令人震驚的程度。

誠(chéng)然，新聞工作者必須固守新聞?wù)鎸?shí)、新聞自由的原則，但其尤其需要固守人道的原則。以人道關(guān)懷為最基本的判斷尺度，對(duì)生活的記錄才會(huì)是公正的，才能建筑新聞?wù)鎸?shí)、新聞自由的大廈。沒(méi)有人道關(guān)懷，新聞?wù)鎸?shí)、新聞自由必然要蛻變?yōu)橐环N絕對(duì)權(quán)力。先做人，再做記者。

（三）新聞報(bào)道真實(shí)與文學(xué)真實(shí)的區(qū)別

新聞報(bào)道和文學(xué)都以社會(huì)生活為反映對(duì)象，都要求作出真實(shí)的反映，但二者真實(shí)的含義是不一樣的。首先，從反映方式上看，新聞報(bào)道是再現(xiàn)社會(huì)生活，因此，要求它準(zhǔn)確、全面地把社會(huì)生活中的實(shí)情報(bào)道出來(lái)，它的報(bào)道必須是實(shí)有其人，實(shí)有其事，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，決不允許虛構(gòu)和“合理想象”。而文學(xué)對(duì)社會(huì)生活的反映是一種表現(xiàn)。文學(xué)在反映社會(huì)生活時(shí)，是建立在作家對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和情感的基礎(chǔ)上的。作家可以根據(jù)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和情感，通過(guò)對(duì)大量生活現(xiàn)象進(jìn)行概括和歸納，創(chuàng)造出可以表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的具體的藝術(shù)形象。

其次，從人們對(duì)二者真實(shí)的要求看，人們要求新聞報(bào)道必須真實(shí)可靠。這種要求是和人們從事新聞傳播活動(dòng)的目的直接相關(guān)聯(lián)的。人們從事新聞傳播活動(dòng)的目的，就在于要了解環(huán)境變化，消除或者減少對(duì)環(huán)境的不確定性，并根據(jù)對(duì)環(huán)境變化的認(rèn)識(shí)來(lái)調(diào)節(jié)自己的行為。如果新聞報(bào)道不可靠，則會(huì)增加人們的不確定性，而導(dǎo)致人們行為的失誤。因此，人們是從實(shí)用的、直接的功利目的的角度來(lái)要求新聞報(bào)道的。而人們對(duì)文學(xué)的要求則是真實(shí)可信。

第三，從二者力求達(dá)到的真實(shí)的高度看，新聞報(bào)道要求達(dá)到的是生活的真實(shí)，只要它對(duì)生活的反映是準(zhǔn)確、全面的，它所報(bào)道的是與生活的情景完全相符合的，它就達(dá)到了真實(shí)的要求。而文學(xué)則要求達(dá)到藝術(shù)的真實(shí)，它不必和生活中的情景完全相符。

二、真實(shí)是新聞的生命

（一）真實(shí)是新聞報(bào)道的最基本品質(zhì)（李卓均P181）

人類社會(huì)新聞現(xiàn)象的產(chǎn)生，是基于人類生存和發(fā)展的需要，不論是人類初期的新聞活動(dòng)，還是我們今天的新聞活動(dòng)，都是為了了解環(huán)境的變化，以使人們能夠在環(huán)境中有效的生活。不管人們對(duì)新聞如何定義，都無(wú)一例外地強(qiáng)調(diào)新聞或者新聞報(bào)道的基本內(nèi)容是客觀存在的事實(shí)。新聞報(bào)道報(bào)道客觀存在的事實(shí)，以滿足人們了解環(huán)境變化的需要，這是新聞活動(dòng)的最主要任務(wù)和最根本的特點(diǎn)，也是新聞活動(dòng)，乃至新聞事業(yè)所以產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。新聞報(bào)道如果不能真實(shí)地報(bào)道客觀存在的事實(shí)，便無(wú)法使人真實(shí)地了解環(huán)境，而不了解環(huán)境，人們就無(wú)法在環(huán)境中有效地生存，這樣，新聞報(bào)道本身也就失去了存在的價(jià)值了。真實(shí)地進(jìn)行報(bào)道是新聞報(bào)道賴以存在的基礎(chǔ)，新聞報(bào)道的其它諸種功能和作用，如引導(dǎo)輿論的作用，宣傳教育的作用，知識(shí)和娛樂(lè)的作用，等等，全都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上的。

（二）新聞傳播事業(yè)必須真實(shí)的原因（蔡156）

首先，從新聞與事實(shí)的關(guān)系來(lái)看，新聞是新聞傳播媒介傳播的有關(guān)新近發(fā)生的事實(shí)信息。在事實(shí)和新聞之間，先有事實(shí)后有新聞，事實(shí)是第一性的、本源的東西，是起決定作用的；新聞是第二性的，是對(duì)事實(shí)的反映。因此，新聞必須真實(shí)地報(bào)道客觀事實(shí)，反映客觀事物的本來(lái)面目。

其次，從人的認(rèn)識(shí)過(guò)程來(lái)看，人的認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀外界事物的反映。但是，這種反映是主動(dòng)的、不斷深入的。因此，新聞傳播事業(yè)不僅要真實(shí)地反映實(shí)際，而且要能動(dòng)地指導(dǎo)實(shí)際；不僅要反映事物的個(gè)別方面，而且要反映事物的總體；不僅要反映此事物，還有反映其與他事物之間的聯(lián)系。這樣，就使得事實(shí)與新聞之間出現(xiàn)了復(fù)雜的聯(lián)系，也使得新聞?wù)鎸?shí)性問(wèn)題呈現(xiàn)出多種層面。

再次，從新聞傳播媒介與受眾的關(guān)系來(lái)看，受眾了解和接受新聞的目的是為了了解外界的新情況，以求得生存和發(fā)展。新聞傳播事業(yè)的優(yōu)勢(shì)在于能夠大量地、迅速地、及時(shí)地滿足受眾對(duì)于信息的各個(gè)方面的需求。如果新聞傳播的是虛假信息，必然會(huì)失去對(duì)媒介的信任，媒介的公信力下降。

（三）堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性的極端重要性（李良榮P230）

我國(guó)新聞事業(yè)之所以要特別強(qiáng)調(diào)新聞的真實(shí)性，是出于對(duì)黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的崇高責(zé)任感。

1、堅(jiān)持真實(shí)，才有助于黨和人民正確認(rèn)識(shí)客觀世界，更好地改造客觀世界。

2、只有堅(jiān)持真實(shí)，才能堅(jiān)持真理，我們的宣傳報(bào)道才會(huì)有力量，人民才會(huì)跟著黨走。

3、只有堅(jiān)持真實(shí)，才能切實(shí)加強(qiáng)黨和人民的聯(lián)系，才能使黨和人民心連心。

4、只有堅(jiān)持真實(shí)，才能是我們的新聞事業(yè)取信于民，贏得人們的尊敬和信任。

5、只有堅(jiān)持真實(shí)，才能“讓中國(guó)了解世界，讓世界了解中國(guó)”，營(yíng)造有利于中國(guó)發(fā)展的良好國(guó)際氛圍。

三、新聞?wù)鎸?shí)是相對(duì)的

（一）新聞?wù)鎸?shí)受到各種自然制約（陳力丹P64）

1、新聞只能選取很少的事實(shí)加以報(bào)道，因而媒體呈現(xiàn)世界的真實(shí)程度是有限的

傳媒并非人們所說(shuō)的，是一面反映世界的鏡子，按照世界本來(lái)的多樣性反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（新聞報(bào)道不是太陽(yáng)，不可能普照大地，把一切都照亮，讓人們把一切都看清；它只可能成為探照燈，照亮世界的最新變化和人們最關(guān)心的事情。）由于各種客觀原因和主觀原因，傳媒報(bào)道的新聞只能是“弱水三千只取一瓢”。一些事實(shí)因?yàn)楸幻襟w關(guān)注而得到放大，另一些事實(shí)則因?yàn)闆](méi)有被媒體關(guān)注而銷聲匿跡。“媒介世界”和“現(xiàn)實(shí)世界”并不等同。我們?cè)诤艽蟪潭壬仙钤诿浇槭澜缋铩＠?，各類盛大的體育賽事的報(bào)道。

2、新聞工作面臨的基本矛盾：具體事件的紛繁復(fù)雜與新聞報(bào)道不可避免的簡(jiǎn)約，因而，具體新聞的真實(shí)，只能表現(xiàn)為一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程

顯然，在所有新聞報(bào)道的過(guò)程中，新聞?wù)鎸?shí)具有共同的特點(diǎn)：事實(shí)本身在發(fā)展，人們對(duì)這個(gè)事實(shí)的認(rèn)識(shí)也在發(fā)展，人們對(duì)事實(shí)認(rèn)識(shí)到什么程度，新聞才可能真實(shí)到什么程度。例如，某空難的報(bào)道，細(xì)節(jié)上一開(kāi)始的死亡人數(shù)和事故原因都只是估計(jì)，與后來(lái)的真正的結(jié)果有所處入，然而，幾乎沒(méi)有人會(huì)指責(zé)這樣的報(bào)道“失實(shí)”。

3、新聞是否真實(shí)還取決于接受者的認(rèn)同

前面是從傳媒和具體報(bào)道者的角度來(lái)說(shuō)的，此條從接受者角度來(lái)看新聞?wù)鎸?shí)。

我們生活中有一句話“信不信由你”，真實(shí)的效果是通過(guò)傳受之間的關(guān)系來(lái)完成的，傳受雙方彼此信任，受方就會(huì)認(rèn)為是真實(shí)的，否則相反。在新聞報(bào)道中也有這樣的情況，你的觀點(diǎn)跟我的對(duì)立，你報(bào)道的事實(shí)我總會(huì)認(rèn)為不夠真實(shí)。或媒介本身的公信力不高，受眾對(duì)其報(bào)道的新聞也持懷疑態(tài)度，認(rèn)為其不太可信。例如，2003年4月1日，網(wǎng)絡(luò)媒體首先報(bào)道了張國(guó)榮自殺一事，但是大部分的人都懷疑它的真實(shí)性。

4、選擇事實(shí)時(shí)的文化背景、現(xiàn)實(shí)政治經(jīng)濟(jì)體制的影響，使得真實(shí)性難以被完全確認(rèn)

作為對(duì)新聞的價(jià)值判斷,新聞?wù)鎸?shí)受一定文化、價(jià)值觀、制度等社會(huì)因素的影響。作為主導(dǎo)信息系統(tǒng)運(yùn)行的傳媒,其本身處于特定的社會(huì)大系統(tǒng)內(nèi),必然會(huì)受其他系統(tǒng)的影響。1958年的“浮夸風(fēng)”。在新聞實(shí)踐中,這是一種由特定的制度性指導(dǎo)思想帶來(lái)的體制性失實(shí),反映了新聞?wù)鎸?shí)在價(jià)值判斷上的相對(duì)性。同時(shí),新聞傳播是一種選擇的藝術(shù),在無(wú)限事實(shí)和有限梁道的矛盾中,選擇是一種必然。要選擇,就要有一定的標(biāo)準(zhǔn),而標(biāo)準(zhǔn)的形成是歷史的、文化的、利益等的諸因素交雜的產(chǎn)物。

5、傳播符合表達(dá)意思的有限，使得新聞接受者對(duì)真實(shí)的理解也會(huì)發(fā)生差異

（二）新聞?wù)鎸?shí)性原則與擬態(tài)環(huán)境

擬態(tài)環(huán)境是由傳播者來(lái)構(gòu)建的，同時(shí)傳播活動(dòng)是雙向的，它是以受眾為存在的基本前提，所以擬態(tài)環(huán)境也需要受眾的解讀。傳者一方面要考慮選擇什么事件作為新聞報(bào)道，另一方面要考慮用什么方法、什么時(shí)間報(bào)道，這直接影響受眾對(duì)信息的接受程度，更關(guān)系到受眾對(duì)信息的解讀：若受眾對(duì)擬態(tài)環(huán)境的解讀和自然環(huán)境最大程度的相似，則認(rèn)為此新聞具有“真實(shí)性”；若與自然環(huán)境有較大偏差，則對(duì)真實(shí)性產(chǎn)生懷疑。影響新聞?wù)鎸?shí)性的因素：

新聞?wù)鎸?shí)是相對(duì)的，非純客觀的。真實(shí)性常常受記者主觀因素的影響，會(huì)因記者的閱歷、文化素質(zhì)、思維方式等而使信息得到不同取舍和解讀，使其與客觀真實(shí)有所出入，這賦予了新聞一定的內(nèi)涵和精神，因此實(shí)際中，新聞?wù)鎸?shí)不僅取決于事件真實(shí)存在與否，也取決于傳播方法，即對(duì)擬態(tài)環(huán)境的構(gòu)建。

四、新聞失實(shí)的表現(xiàn)、原因和對(duì)策（蔡162）（06論述；聯(lián)系看“新聞道德”）

（一）新聞失實(shí)的表現(xiàn)

新聞失實(shí)，又叫假新聞，從廣義上說(shuō)是指新聞傳播者和新聞傳播媒介由于不能正確的反映客觀現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)面目，而造成的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)世界的虛假反映。從狹義上說(shuō)，是指某一篇新聞報(bào)道中的事實(shí)與客觀實(shí)際不相符合的情況。

新聞失實(shí)可分為故意失實(shí)和非故意失實(shí)兩種類型。所謂故意失實(shí)，是指由于新聞工作者的思想品質(zhì)低劣，或是為了達(dá)到某種目的，而故意憑空捏造事實(shí)或歪曲事實(shí)，制造假新聞。這是新聞失實(shí)中影響最為惡劣、后果最為嚴(yán)重的一種。所謂非故意事實(shí)，是指由于新聞工作者作風(fēng)馬虎、知識(shí)水平不高或工作經(jīng)驗(yàn)不足（新聞和文學(xué)的區(qū)別）而造成的虛假新聞。

新聞失實(shí)的表現(xiàn)大致有以下六種情況：

1、無(wú)中生有，憑空捏造。

2、添枝加葉，層層拔高。其在現(xiàn)實(shí)生活中確有其事其人，但出于需要而往往拔高或貶低。例如，對(duì)先進(jìn)人物的報(bào)道，批評(píng)報(bào)道中寫(xiě)的壞人壞事。

3、移花接木，偷梁換柱。其為了達(dá)到某種目的，往往把過(guò)去的事實(shí)和現(xiàn)在的事實(shí)相混淆，或者把眾人的事實(shí)和某個(gè)人的事實(shí)相混淆，把彼人和此人的事實(shí)相混淆。

4、道聽(tīng)途說(shuō)，捕風(fēng)捉影。

5、不懂裝懂，因果不符。

6、裝神弄鬼，自欺欺人。

（二）新聞失實(shí)的原因

造成報(bào)道失實(shí)的原因是復(fù)雜的，并不僅僅在于新聞工作者的觀念、素質(zhì)、作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題，更有著深刻的社會(huì)的、政治的原因。

1、由于黨的指導(dǎo)思想和路線上的錯(cuò)誤，會(huì)導(dǎo)致大面積、長(zhǎng)時(shí)間的失實(shí)。體制失實(shí)。

由于我們的新聞事業(yè)是作為黨的喉舌的，它必須無(wú)條件地不僅在思想路線上服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，而且在組織上也要絕對(duì)保證服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的是關(guān)鍵。若黨的正確可引導(dǎo)、監(jiān)督新聞事業(yè)進(jìn)行真實(shí)的報(bào)道，但錯(cuò)誤就相應(yīng)的有失實(shí)報(bào)道。歷史上最典型的例子是1958年的浮夸和“文革”中的造謠。

2、黨風(fēng)不正，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人利益新聞報(bào)道為自己謀利。

3、有些新聞單位違背職業(yè)道德，不講社會(huì)責(zé)任經(jīng)濟(jì)效益高于社會(huì)效益。

4、新聞工作者思想上存在著某些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。其一，認(rèn)為凡是新聞都是宣傳。

其二，思想方法上有片面性。一方面使我們看問(wèn)題往往只看到事物的某一個(gè)方面—能證明自己觀點(diǎn)的那個(gè)方面，而有意無(wú)意的忽視了事物的全部，造成報(bào)道失實(shí)；另一方面，片面性也導(dǎo)致看問(wèn)題的絕對(duì)化而造成失實(shí)。

其三，搞合理想象。

5、新聞工作制度和新聞工作者的素質(zhì)中存在的問(wèn)題影響著新聞報(bào)道的真實(shí)性。

在許多新聞單位里，都以稿件的采用數(shù)作為評(píng)定獎(jiǎng)金、提升工資和職稱的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，這就很容易在一些人的頭腦中滋生“上稿第一”的思想。在這種思想的驅(qū)使下，使得一些人只求上稿，而不惜弄虛作假。加之新聞單位審查制度又不嚴(yán)格。

（三）新聞失實(shí)的對(duì)策

對(duì)這種頑癥，我們要從法律規(guī)范、工作制度、思想教育、輿論監(jiān)督諸方面實(shí)施堅(jiān)持不懈的綜合治理，方有可能得以徹底根治。

首先，建立和健全保證新聞報(bào)道真實(shí)的法律規(guī)范，以保護(hù)堅(jiān)持真理、堅(jiān)持真實(shí)報(bào)道的新聞工作者，對(duì)造成新聞報(bào)道嚴(yán)重失實(shí)的有關(guān)人員要處以重罰，必要時(shí)要予以法律制裁。對(duì)提供假材料、假報(bào)道的人，要追究法律責(zé)任。

其次，新聞單位應(yīng)加強(qiáng)工作責(zé)任制，對(duì)可能造成失實(shí)的各個(gè)環(huán)節(jié)加強(qiáng)管理，凡有失實(shí)報(bào)道，均應(yīng)毫不掩飾地在原版、原位臵及時(shí)更正，并真實(shí)說(shuō)明失實(shí)的原因，誠(chéng)懇地作出自我批評(píng)。

再次，新聞工作者應(yīng)嚴(yán)格遵守新聞工作職業(yè)道德規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。第四，加強(qiáng)社會(huì)輿論對(duì)新聞機(jī)構(gòu)的監(jiān)督，毫不留情地揭露從事不真實(shí)報(bào)道的新聞機(jī)構(gòu)，使之處于廣泛的社會(huì)輿論的壓力之下。

第五，加強(qiáng)和改善黨對(duì)新聞事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，保證新聞事業(yè)能夠按照黨和人民的根本利益以及新聞工作的客觀規(guī)律，大膽負(fù)責(zé)地、富有創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。改變對(duì)新聞報(bào)道“一次完成”的老觀念，提倡多采用連續(xù)報(bào)道、多方位的報(bào)道、不加評(píng)論的客觀報(bào)道，通過(guò)新聞機(jī)構(gòu)的有機(jī)運(yùn)動(dòng)，把全部事實(shí)完整地揭示出來(lái)。

各個(gè)新聞機(jī)構(gòu)應(yīng)自覺(jué)接受上級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)接受群眾的監(jiān)督；同時(shí)，還要加強(qiáng)新聞機(jī)構(gòu)自身的橫向監(jiān)督，開(kāi)展報(bào)道真實(shí)新聞、善盡社會(huì)責(zé)任的良性競(jìng)爭(zhēng)。

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第五篇：新聞?wù)鎸?shí)性原則

新聞?wù)鎸?shí)性原則

所有體制之下的新聞工作，都要求遵循新聞?wù)鎸?shí)性原則，這個(gè)原則很簡(jiǎn)單，基本底線，但卻是在實(shí)踐中最容易出問(wèn)題的。

1、新聞要真實(shí)基本要求是什么。

新聞?wù)鎸?shí)性是指新聞報(bào)道中的每一個(gè)具體事實(shí)必須合乎客觀實(shí)際，表現(xiàn)在新聞報(bào)道中的時(shí)間地點(diǎn)人物事情原因和經(jīng)過(guò)都經(jīng)得起核對(duì)。前面討論過(guò)新聞選擇、把關(guān)是由人、傳者來(lái)做的，他的特點(diǎn)：社會(huì)的人組織的人，都有不同的認(rèn)識(shí)理解價(jià)值取向，但都會(huì)強(qiáng)調(diào)自己的新聞是唯一真實(shí)的。

復(fù)雜性體現(xiàn)在：一是新聞?wù)鎸?shí)要看所報(bào)道的事件與其它事件之間的相互聯(lián)系，要從事實(shí)的全部去選擇報(bào)道內(nèi)容，而不是主題先行，帶著固定的觀點(diǎn)到現(xiàn)實(shí)中找符合自己需要的例子。這是我們現(xiàn)在一些記者、媒體最習(xí)慣做的事情。找符合自己觀點(diǎn)的事例，任何時(shí)候任何環(huán)境下都可以同時(shí)找到完全相左的事實(shí)。房地產(chǎn)發(fā)展，住房條件改善與否。單獨(dú)地孤立地看人看事的話，帶著主題去選 擇事實(shí)，找***一心為民的例子，肯定能找到，同樣，找嚴(yán)重違紀(jì)的例子也不會(huì)少。必須把一件事放在其發(fā)生的具體環(huán)境中，了解這件事與相關(guān)的人與事之間的關(guān)系，即使一時(shí)無(wú)法完全掌握，也必須有這樣的意識(shí)，否則極可能失真、失實(shí)。

這就是大家經(jīng)常所說(shuō)的微觀真實(shí)與宏觀真實(shí)或單個(gè)真實(shí)與整體真實(shí)之別。每篇新聞?wù)鎸?shí)，連續(xù)不斷的報(bào)道共同反映出的某一事件某一時(shí)期社會(huì)的真實(shí)狀態(tài)。大家能看得出，宏觀真實(shí)或整體真實(shí)不容易：不能瞞報(bào)漏報(bào)，正面負(fù)面要平衡等，有難度。

真實(shí)性原則體現(xiàn)在實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜性再一個(gè)還有真實(shí)與真相。與上面剛講的相關(guān)，真相是隱藏在事實(shí)背后的，新聞背后的新聞。事物的本來(lái)面貌是什么？我們可以看到一個(gè)事件的發(fā)生，經(jīng)過(guò)，結(jié)果，可是真相隱蔽在事件背后，錯(cuò)綜復(fù)雜，撲朔迷離。報(bào)道真實(shí)的新聞要素經(jīng)得起核實(shí)的新聞不容易，揭示事情的真相更難，有許多事件需要經(jīng)過(guò)艱苦漫長(zhǎng)的調(diào)查才能揭示真相，水門(mén)事件兩位記者歷時(shí)三年揭示出來(lái)。有許多事 件最終真相成謎。“離我們最近的是真實(shí)，離我們最遠(yuǎn)的是真相。”正因?yàn)槿绱?，記者更要努力再努力。真相是更高?jí)別的真實(shí)，就如客觀性一樣，是一個(gè)目標(biāo)，我們所能做到的是向其無(wú)限靠近。

柴靜問(wèn)易中天：于丹所講的孔子是真實(shí)的孔子嗎？

易中天反問(wèn)柴靜：新聞要講真實(shí)，你說(shuō)什么是真實(shí)？

柴靜回答：真實(shí)是無(wú)底洞那個(gè)底。王輝：《瞬間與無(wú)限：新聞的兩種理解方式》（《國(guó)際新聞界》2012年第3期。）他認(rèn)為，“在新聞采寫(xiě)中，記者經(jīng)由主觀努力，能夠獲取許多瞬間局部狀態(tài)的確鑿事實(shí)，但對(duì)那種包括全部無(wú)阻可能性的總體確鑿情形，盡管它的確存在著卻永遠(yuǎn)無(wú)法得到。因此，既可以從新聞生產(chǎn)角度，理解瞬間的確鑿真實(shí)，也可以從文化反思角度，看到符號(hào)呈現(xiàn)方式外的多種信息，追尋無(wú)限的真實(shí)。建議保持開(kāi)明的真實(shí)觀，認(rèn)識(shí)到在通往真實(shí)的路上，必然有諸多不同的歷史文化因素、現(xiàn)實(shí)政治因素的滲入，不必一律從理想境界 來(lái)橫加指責(zé)。因?yàn)橥淮_鑿事實(shí)可能有不同的表述方式，廣開(kāi)言路才能達(dá)到真實(shí)?！?/p>

2、新聞失實(shí)的表現(xiàn)是什么。無(wú)中生有，憑空捏造。添枝加葉，層層拔高（先進(jìn)典型報(bào)道中，總覺(jué)得不像，天使化，藝術(shù)照。）。要件殘缺，隱瞞事實(shí)（對(duì)某工廠報(bào)道，利潤(rùn)如何，安置下崗工人多少，但重要的事實(shí)，這家工廠對(duì)當(dāng)造成嚴(yán)重污染，對(duì)農(nóng)田，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窠】?。沒(méi)有任何反映。）因果不符（成就報(bào)道經(jīng)常因此失實(shí)：是走轉(zhuǎn)改的功勞，是三個(gè)代表的功勞，是三項(xiàng)學(xué)習(xí)的功勞，是轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的結(jié)果。）

原因：新聞失實(shí)有故意性失實(shí)和非故意性失實(shí)之別：紙陷包子。有償新聞。業(yè)務(wù)能力不過(guò)關(guān)，采訪不細(xì)，獲得的原始材料是不真實(shí)的。選擇時(shí)注意新聞源（三種途徑）。編輯把關(guān)不嚴(yán)，沒(méi)認(rèn)真核對(duì)等等。

“毛阿敏八成不來(lái)”請(qǐng)同學(xué)討論。如何避免。

三八博客門(mén)事件 討論事實(shí)選擇的框架、偏向、有色眼鏡。

2008年？三月八日那天，兩個(gè)很受歡迎的中國(guó)媒體人博客——《三聯(lián)生活周刊》記者王曉峰的“按摩乳”和中國(guó)博客圈中的著名娛樂(lè)記者袁蕾的“奶豬”，突然變成空白頁(yè)，上面只能看到一行字：“因?yàn)楸娝苤豢煽咕艿脑颍静┛蜁簳r(shí)關(guān)閉。” 上述所指的“眾所周知的原因”其實(shí)只是“三八國(guó)際婦女節(jié)”，兩位男性博客作者用這種另類方式“慶?！币幌逻@一節(jié)日。不曾想，一位路透社記者卻把這本來(lái)極富幽默色彩的事情和中國(guó)正在緊張進(jìn)行中的兩會(huì)“緊密”聯(lián)系在了一起，這位記者獲悉此事后，隨即便向全世界發(fā)布了新聞報(bào)道：中國(guó)兩個(gè)言辭大膽的博客“按摩乳”和“奶豬”被政府下令關(guān)閉，這是中國(guó)在控制整肅互聯(lián)網(wǎng)的新一輪行動(dòng)，尤其目前兩會(huì)期間。于是，西方各大新聞媒體如BBC、“美國(guó)之音”等，也都一窩蜂地跟進(jìn)報(bào)道。這次西方媒體擺了一個(gè)大烏龍。

技術(shù)手段上來(lái)講，攝像圖片越來(lái)越容易 造假。同樣在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中，服務(wù)于《洛杉磯時(shí)報(bào)》，一位有著二十幾年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的攝像記者布萊恩·沃爾斯基因圖片造假被開(kāi)除。他為了“使照片更為生動(dòng)”，將一張英國(guó)士兵的照片和一張伊拉克巴士拉市外平民人群的照片合并后作了處理，偽造出一張英國(guó)士兵用步槍指向平民的照片,這樣不僅使他自己被報(bào)社解職,名譽(yù)掃地,也使報(bào)社名聲受損。

有同學(xué)認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要，適當(dāng)?shù)男揎検潜匾摹?/p>

2011年1月21日至22日,“維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)性 增強(qiáng)媒體公信力”高峰論壇暨“十大假新聞”評(píng)選十周年研討會(huì)在上海舉行。2011年5月,見(jiàn)證《新聞?dòng)浾摺肪庉嫴块_(kāi)展新聞打假十年心路歷程的《拷問(wèn)傳媒公信力——新聞打假十年實(shí)錄》一書(shū)問(wèn)世。此書(shū)匯集了《新聞?dòng)浾摺窂?001年至2010年“十大假新聞”原文,以及每年評(píng)選之后的各種反應(yīng);并請(qǐng)復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院特聘資深教授童兵領(lǐng)銜的學(xué)者對(duì)《新聞?dòng)浾摺贰笆蠹傩侣劇钡氖暝u(píng)選做出分析報(bào)告,從理論 上學(xué)術(shù)上做出梳理概括;還從歷史與現(xiàn)實(shí)的縱橫交錯(cuò)中對(duì)虛假新聞的“前世今生”做了較為系統(tǒng)的回顧,在理論上對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性原則做了全面闡述。海量的假新聞?！笆颈姟薄皹?biāo)桿” 效應(yīng)。

還有一種更隱蔽，更容易被忽視、被原諒的造假。

需要警惕合理想象。是指從已知的事實(shí)去推測(cè)記者沒(méi)有采訪到而可能發(fā)生的“事實(shí)”，并作為真實(shí)來(lái)報(bào)道。用想象來(lái)寫(xiě)作是文學(xué)創(chuàng)作方法，不能用在新聞上，否則新聞就完全可以憑主觀想象來(lái)寫(xiě)了，哪還有真實(shí)性可言？

案例黃繼光的通訊1953年，其中的心理活動(dòng)描寫(xiě)（后面坑道里營(yíng)參謀長(zhǎng)在望著他，戰(zhàn)友們?cè)谕鎳?guó)人民在望著他，母親也在望著他，馬特洛索夫式的英雄行為在鼓舞著他），新聞界大討論，無(wú)法采訪到，最后共識(shí)。

為救家里一頭豬，夫妻命喪沼氣池 時(shí)報(bào)貴陽(yáng)消息：據(jù)《貴州都市報(bào)》報(bào)道，一對(duì)夫婦為了救掉落在沼氣池中的豬，結(jié)果雙雙被淹死在沼氣池中。這是6月7日上午發(fā)生在貴州天柱縣鳳城鎮(zhèn)八甲村的慘劇。

據(jù)介紹，7日9時(shí)許，天柱縣八甲村楊某家的一頭豬掉入了沼氣池中，楊某見(jiàn)狀搬來(lái)梯子欲下池救援，不料，梯子被折斷，楊某掉入深達(dá)2米左右的沼氣池中。情急中，楊某緊急呼救，妻子聞?dòng)嵹s來(lái)，伸手奮力拉住楊某，但此舉不但救不了楊某，反而把她也搭了進(jìn)去了。夫妻倆一邊奮力自救，一邊朝池外呼救，但是無(wú)濟(jì)于事。

9日10時(shí)許，有村民到楊某家辦事，發(fā)現(xiàn)他們家的門(mén)開(kāi)著，關(guān)在圈里的豬餓得嗷嗷直叫，該村民覺(jué)得奇怪，四處尋找，最后發(fā)現(xiàn)楊某夫婦被淹死在了沼氣池中。

陳力丹在課堂上舉過(guò)一個(gè)例子：

鄭板橋十歲時(shí)，有一天和私塾先生出去玩，在一河邊看到一少女尸體仰面朝天，頭發(fā)散亂，在漩渦中打轉(zhuǎn)。老師隨口吟詩(shī)一首：二八女多嬌，風(fēng)吹落小橋。三魂隨浪轉(zhuǎn)，七魄泛波濤。然后嘆道可憐可憐。鄭說(shuō)不對(duì)，您怎么知道正好十六呢？又怎么知道是風(fēng) 吹落下去的呢？您又是在哪里看到她的三魂七魄的呢？應(yīng)該這樣：誰(shuí)家女多嬌，何故落小橋？青絲隨浪轉(zhuǎn)，粉面泛波濤。

關(guān)于西方媒體新聞傳播實(shí)踐中新聞自由、真實(shí)性原則、新聞侵權(quán)等關(guān)涉新聞職業(yè)道德的問(wèn)題，我國(guó)民眾習(xí)慣性贊美，國(guó)內(nèi)媒體習(xí)慣性批判。

需要注意的是：

西方新聞傳播業(yè)界遭受的信任危機(jī)，早有19世紀(jì)末的黃色新聞潮，后有不同階段層出不窮的假新聞，如美伊戰(zhàn)爭(zhēng)期間《紐約時(shí)報(bào)》記者布萊爾“拯救女兵林奇系列報(bào)道”造假，近有2011年《世界新聞報(bào)》竊聽(tīng)門(mén)、2012年英國(guó)廣播公司（BBC）因性丑聞、失實(shí)報(bào)道再陷危機(jī)。

我們習(xí)慣把揭露出來(lái)的這些傳媒界的壞事當(dāng)作西方新聞自由虛偽的證據(jù)，（人民網(wǎng)2011年8月3日《從“竊聽(tīng)門(mén)”看西方新聞自由的虛偽性》）。確實(shí)，自由公平正義會(huì)讓位于政治訴求、市場(chǎng)規(guī)律，但同樣 大家能夠看到的是一次次陷入危機(jī)，卻總是能夠通過(guò)穩(wěn)妥地處理危機(jī)事件，逐步建立起較為完善的新聞道德自律體系。美國(guó)新聞界在批評(píng)黃色新聞潮中，確立“客觀報(bào)道原則”“社會(huì)責(zé)任論”，實(shí)踐中設(shè)有新聞公平人制度（媒體聘請(qǐng)道德監(jiān)察員）、也有類似歐洲的新聞評(píng)議會(huì)。這些壞事往往是同行或行業(yè)自律組織、媒體自身揭發(fā)出來(lái)的，（竊聽(tīng)門(mén)由《衛(wèi)報(bào)》首先揭發(fā)）勇于正視錯(cuò)誤，自我修復(fù)能力較強(qiáng)：2003年5月11日，《紐約時(shí)報(bào)》在當(dāng)日頭版發(fā)表長(zhǎng)達(dá)7000多字的內(nèi)部調(diào)查報(bào)告，承認(rèn)剛離職的“名記”布萊爾在過(guò)去7個(gè)月里，數(shù)十次領(lǐng)先并抄襲新聞。隨后報(bào)紙執(zhí)行主編雷恩斯和編輯主任博伊德辭職，半年后，該報(bào)聘請(qǐng)了首位新聞公平人。

而且有堅(jiān)定的信念：制度不存在根本問(wèn)題，具體行為、方式需要規(guī)范。還有一個(gè)與真實(shí)性原則有關(guān)的現(xiàn)象需要注意：

媒體策劃的活動(dòng)、事件、議程。議程設(shè)置理論：大眾傳媒的客觀功能。理論最早提出的傳媒工作環(huán)境是美國(guó)，傳播學(xué)者麥庫(kù)姆斯和肖發(fā)現(xiàn)，在特定區(qū)域內(nèi)，不同傳媒、不同記者、編輯會(huì)根據(jù)自己對(duì)事實(shí)的選擇標(biāo)準(zhǔn)采寫(xiě)和編排新聞，其中總會(huì)有一些是大家不約而同認(rèn)為重要的，報(bào)道的時(shí)候被安排在報(bào)紙的首要位置或廣電新聞節(jié)目的前幾條，那么結(jié)果就是在一段具體的時(shí)間內(nèi)，通過(guò)統(tǒng)計(jì)可以列出若干傳媒共同認(rèn)可的排名前幾位的新聞即議程。這一結(jié)果是新聞自由條件下多數(shù)傳媒和傳媒人不約而同選擇和相對(duì)共同關(guān)注的綜合結(jié)果。對(duì)于個(gè)體傳媒人、媒體，在選擇、報(bào)道新聞時(shí)不可避免會(huì)有主觀因素，但就某特定區(qū)域、某特定時(shí)間段內(nèi)眾多傳媒報(bào)道帶來(lái)的傳媒議程的排序而言，則是每家媒體或每個(gè)傳媒人都很難直接控制的客觀傳播效果。

媒體主動(dòng)設(shè)置議程？

一家媒體、某個(gè)記者，就某件事主動(dòng)設(shè)置議程，會(huì)如何？所有大眾傳媒均按照某要求、某基調(diào)主動(dòng)設(shè)置議程，而不考慮所設(shè) 的議程是否是真實(shí)的事實(shí)，是否有新聞價(jià)值，把受眾的各項(xiàng)權(quán)利置于何地？