第一篇：建立良好師生關(guān)系的意義

建立良好師生關(guān)系的意義

我在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中深深體會(huì)到：建立良好的師生關(guān)系對(duì)促進(jìn)教育教學(xué)的和諧發(fā)展有著重要作用。當(dāng)前，在中小學(xué)這塊領(lǐng)域里，這種作用顯得尤為突出，更具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、建立良好的師生關(guān)系是促進(jìn)教育教學(xué)和諧發(fā)展的需要，是新課改的內(nèi)在要求

建立良好的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程改革與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。教與學(xué)的過程，實(shí)質(zhì)上就是一種師生交往的過程，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不僅取決于傳授知識(shí)的技能，而且更為重要的是取決于教學(xué)交往關(guān)系的好壞。新課改的一個(gè)重要內(nèi)容之一就是倡導(dǎo)合作精神，即師生之間要有良好的互動(dòng)，這有利于促進(jìn)教育教學(xué)的和諧發(fā)展。作為一名教師，要贏得學(xué)生的信任與熱愛，首要任務(wù)就是要和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系要靠師生雙方共同努力才能建立，教師在其中是起主導(dǎo)作用的。要建立良好的師生關(guān)系，教師首先要做到自我了解和了解學(xué)生。教師的自我了解是自我教育的依據(jù)，了解學(xué)生則是對(duì)學(xué)生因材施教的依據(jù)。其次，師愛生是建立師生關(guān)系的基本要求。只有從這一基本要求出發(fā)，才可能贏得學(xué)生的尊重，師生之間才可能有良好互動(dòng)的基礎(chǔ)。

二、建立良好的師生關(guān)系對(duì)新的課堂教學(xué)的重要性。

首先，做為一個(gè)老師應(yīng)確認(rèn)良好的師生關(guān)系是學(xué)生進(jìn)步的動(dòng)力。在學(xué)生尚未成熟的心態(tài)中，經(jīng)常會(huì)抱著報(bào)復(fù)或報(bào)答去對(duì)待學(xué)習(xí)。良好的師生關(guān)系能促使學(xué)生擁有一個(gè)好的情緒去面對(duì)學(xué)習(xí)。一個(gè)沒有愛的教室會(huì)使整個(gè)教育蒼白，失去活力。偉大的老師耶穌將自己的學(xué)生“雷子”約翰改變成一位愛的使徒，就是用自己的愛去感化的。但是，作為老師也要明白，要建立良好的師生關(guān)系，老師先要付出代價(jià)。一個(gè)老師若要得到學(xué)生對(duì)你的尊重，不是每天在課堂里高呼著尊師重教所能獲得的。耶穌給了我們一個(gè)金規(guī)玉律：你愿人怎樣對(duì)待你，你就要怎樣對(duì)待人。所以，要想建立良好的師生關(guān)系，老師必須在實(shí)際上有所付出。需要有時(shí)間去關(guān)懷。了解學(xué)生，以愛的行動(dòng)去解決學(xué)生所遇的身心難題，并在教學(xué)上付出更多的時(shí)間，博得學(xué)生對(duì)你授課的喜歡和接納。當(dāng)老師站在講臺(tái)前時(shí)，不是體現(xiàn)他與眾不同的高高在上，而是要與整個(gè)課堂融為一體。他的一舉一動(dòng)，一言一語都是為課堂所準(zhǔn)備的。他是老師，引導(dǎo)學(xué)生參與他為課堂預(yù)備的每項(xiàng)活動(dòng)；他也是朋友，隨時(shí)關(guān)懷著每一個(gè)學(xué)生身心的需要。

做為老師要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，老師所表現(xiàn)的態(tài)度也顯得格外重要。他的態(tài)度必須包含三個(gè)重點(diǎn)：同感、尊重、真誠(chéng)。同感指他需要了解學(xué)生的哪些世界，以學(xué)生的眼光去感受事物，以致可以避免一些無謂的沖突。如保羅所言：在軟弱人中我要做軟弱人，為要得軟弱人。耶穌的完美人格里也體現(xiàn)了他與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭的特點(diǎn)。如果老師僅以自己的主觀標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)人感受來看待學(xué)生，就不能與學(xué)生建立互相接納、互相寬容、信任的良好關(guān)系。尊重乃指老師當(dāng)接納每個(gè)學(xué)生，重視他們的個(gè)體人性尊嚴(yán)與價(jià)值。每一個(gè)生命都是照著神的形象創(chuàng)造的果實(shí)，無論有何優(yōu)或缺，他都是值得尊重的。真誠(chéng)是指師生之間不需要扮演完美者、全能者，；老師要讓學(xué)生知道，他也是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。如果一個(gè)老師注重自己的權(quán)威，而導(dǎo)致學(xué)生忽略了神和真理的權(quán)威，此乃為他教育事工的可悲。師生之間的真誠(chéng)相待乃表現(xiàn)師生良好關(guān)系的重要因素。

三、建立良好的師生關(guān)系是促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)的內(nèi)在要求

在師生交往活動(dòng)中，教師有教的意圖，學(xué)生有學(xué)的愿望。良好的師生關(guān)系使學(xué)生在沒有壓力情況下輕松愉快地學(xué)習(xí)，師生在教學(xué)活動(dòng)中互相合作，無疑就有可能使學(xué)生更簡(jiǎn)捷有效地獲取專門知識(shí)，也有助于教師了解學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)情況，從而不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平。另外，良好的師生關(guān)系更能加深師生之間相互理解，融洽師生關(guān)系，從而提高師生在學(xué)生中的威信，也有助于教師認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)學(xué)生、認(rèn)識(shí)教學(xué)與社會(huì)的關(guān)系，從而幫助教師去調(diào)整、完善自己，同時(shí)能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

四、建立良好的師生關(guān)系是深化課堂教育教學(xué)，實(shí)現(xiàn)課堂教育教學(xué)和諧發(fā)展的必然要求

在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)活動(dòng)中，我深知糟糕的師生關(guān)系只能使學(xué)生在教學(xué)過程中產(chǎn)生消極的情感，而良好的師生關(guān)系卻能使學(xué)生在教學(xué)過程中產(chǎn)生積極的情感，構(gòu)建起和諧的人際關(guān)系。據(jù)國(guó)內(nèi)有關(guān)調(diào)查資料顯示：目前中小學(xué)生中約五分之一的人認(rèn)為教師難以親近，彼此之間無法進(jìn)行正常的情感交流;只有五分之一的學(xué)生與教師相處感到十分愉快;當(dāng)心中有了秘密時(shí)，只有3%的學(xué)生會(huì)告訴老師，“老師”排在“知心朋友”、“兄弟姐妹”、“父母”之后的最后一位(該數(shù)據(jù)來自《文摘周報(bào)》)。這一數(shù)據(jù)顯示了師生關(guān)系存在較大的隔閡。國(guó)外有關(guān)研究資料也指出：學(xué)校暴力事件與缺乏師生交往也有一定程度關(guān)聯(lián)。與父母、教師有良好交往的學(xué)生很少制造暴力事件。

五、建立良好的師生關(guān)系是當(dāng)前大勢(shì)所趨，形勢(shì)所迫

在當(dāng)前多元化的社會(huì)發(fā)展過程中，師生關(guān)系也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)?？偟膩砜?，教師和學(xué)生共同參與、合作的師生關(guān)系，體現(xiàn)出的是尊重、民主、平等、發(fā)展、和諧的關(guān)系，是主流，但是在社會(huì)發(fā)展多元化的今天也給教師和學(xué)生關(guān)系帶來了新的問題，提出了新的挑戰(zhàn)。諸如：學(xué)生對(duì)教師權(quán)威的否定;對(duì)現(xiàn)有教育模式的不滿;師生之間商業(yè)化氣息的滲透;師生之間怎樣進(jìn)行真誠(chéng)溝通等一系列問題。

當(dāng)今學(xué)生的自我意識(shí)越來越強(qiáng)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也日益增多，思維的獨(dú)立性和判斷性顯著提高，受社會(huì)多元化思潮的影響，他們不再唯父母、師長(zhǎng)之命是從，特別是受追求高收入、高消費(fèi)、高享受的社會(huì)現(xiàn)象影響，他們對(duì)教師的正面教育表現(xiàn)出懷疑和不屑，而且對(duì)教師的權(quán)威性也表現(xiàn)出明顯的不恭。因此，社會(huì)的諸多負(fù)面影響嚴(yán)重阻礙了師生之間溝通和良好關(guān)系的建立。

由于師生缺乏真誠(chéng)的交往，教師不能準(zhǔn)確地從學(xué)生那里了解自己，師生之間距離越拉越大，造成師生關(guān)系不融洽，甚至師生關(guān)系惡化，嚴(yán)重影響了教育教學(xué)效果。比如在課堂師生言語交往中，如果教師只對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生關(guān)注表揚(yáng)，對(duì)大多數(shù)中差生冷言冷語，只會(huì)造成絕大多數(shù)學(xué)生的反感，師生關(guān)系緊張，甚至產(chǎn)生敵意。有些性急的學(xué)生敢公開與教師頂撞，有些學(xué)生還發(fā)生人格的變異。這些都給社會(huì)帶來不和諧氛圍。我每周都要批閱學(xué)生的日記，從學(xué)生的日記中我窺見了許多學(xué)生對(duì)一些教師的行為充滿了怨氣，其主要原因就是師生之間缺少了交往溝通而產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)。

建立新型的師生關(guān)系，在現(xiàn)代的教學(xué)中，將有助于師生之間的情感和理念的交流。知識(shí)資源能力簡(jiǎn)潔的共享，有助于豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展。真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教出來的學(xué)生才能適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，整個(gè)民族的素質(zhì)才能得到真正的提高。

建立良好師生關(guān)系的意義

山西省晉中市榆次區(qū)烏山中學(xué)

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第二篇：如何建立良好的師生關(guān)系

如何建立良好的師生關(guān)系

【摘要】在當(dāng)今市場(chǎng)化的氛圍環(huán)境下，部分人曲解了何良好的師生關(guān)系。研究如何建立良好的師生關(guān)系成為教育成敗的關(guān)鍵。平等的、民主的，和諧的、亦師亦友的師生關(guān)系，能激發(fā)出學(xué)生的巨大的學(xué)習(xí)熱情和自我管理能力。所以，在師生之間形成親密、友好的感情交流，做學(xué)生的良師益友，才能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的提高。

【關(guān)鍵詞】民主平等 和諧 亦師亦友 教育改革

師生關(guān)系是一種教育活動(dòng)中的人際關(guān)系，是社會(huì)關(guān)系體系中一個(gè)多因素的關(guān)系體系，既反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和道德關(guān)系，又包含為達(dá)到教育目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)的教與學(xué)的關(guān)系。在教學(xué)活動(dòng)中，一切教學(xué)工作的完成都是靠師生之間的交往來完成的。

在素質(zhì)教育的今天，教師與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系尤其重要，但社會(huì)日新月異的發(fā)展正不斷沖擊與考驗(yàn)著師生的關(guān)系。所以，良好的師生關(guān)系成為教育成敗的關(guān)鍵。

一、構(gòu)建良好師生關(guān)系的意義

（一）可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的巨大熱情

從我國(guó)課堂教學(xué)現(xiàn)狀來看，教師與學(xué)生之間的互動(dòng)是課堂教學(xué)中最主要的人際互動(dòng)，課堂教學(xué)的各項(xiàng)任務(wù)主要通過教師與學(xué)生之間的互動(dòng)完成，教育活動(dòng)是在一定的師生關(guān)系的維持下進(jìn)行的。如果師生關(guān)系處于一種平等、信任、理解的狀態(tài)，那么它所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育結(jié)果，調(diào)動(dòng)師生雙方的積極性，使教師能夠滿腔熱情、專心致志地上好每一堂課，學(xué)生也會(huì)對(duì)這位教師所授的課程產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。反之，緊張的師生關(guān)系，會(huì)使學(xué)生對(duì)教師的教育產(chǎn)生戒備和抵觸心理，拉大了師生之間的距離，造成學(xué)生的封閉心理或逆反心理，使教和學(xué)的關(guān)系難以協(xié)調(diào)，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

因此，教師應(yīng)在課堂內(nèi)外真誠(chéng)、和藹地對(duì)待每位學(xué)生，把微笑帶進(jìn)課堂，將歡樂帶給學(xué)生，努力吸收多方面的知識(shí)，做學(xué)生的良師益友。經(jīng)常找學(xué)生談心和家訪，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的困難，對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步都能及時(shí)表揚(yáng)。要精心設(shè)計(jì)學(xué)生的作業(yè)，認(rèn)真批閱，及時(shí)為后進(jìn)生查漏補(bǔ)缺。另外，教師還可以給學(xué)生講一些笑話和國(guó)外趣聞等，以培養(yǎng)師生間的情感，長(zhǎng)此下去，就會(huì)使學(xué)生真正地喜歡這位老師，愛上他的課程，從而使學(xué)生對(duì)所學(xué)的課程感興趣，對(duì)老師所教的知識(shí)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，留的作業(yè)及時(shí)完成，并主動(dòng)去學(xué)習(xí)新的課程知識(shí)，使他們的能力不斷地提高。

（二）有利于創(chuàng)建和諧的班集體

和諧班級(jí)的創(chuàng)建需要老師和學(xué)生的共同努力，只有大家心往一塊用，勁往一處使，才能創(chuàng)建成和諧班級(jí)。良好的師生關(guān)系勢(shì)必會(huì)令到同學(xué)們之間相互信任、相互團(tuán)結(jié)和坦誠(chéng)相待，說實(shí)話，辦實(shí)事，樹立一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神。在學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)及勞動(dòng)當(dāng)中，都會(huì)樹立一種榮譽(yù)感，由“讓他干”，變?yōu)椤八伞?，而且是?zhēng)著干，為班集體爭(zhēng)得榮譽(yù)，為老師交上一份滿意的答卷。也會(huì)使學(xué)生之間的關(guān)系更融洽，使一些調(diào)皮學(xué)生也會(huì)受到教育，改正自己的不足之處，起到潛移默化的作用。

班集體的每個(gè)成員一旦把自己融入了集體之中，他們就會(huì)常常把集體的興衰與自身的利益和榮辱聯(lián)系在一起，因此，對(duì)集體的事情和活動(dòng)，他們會(huì)以各種不同的方式給予主動(dòng)的關(guān)心和積極的參與。如用集體的目標(biāo)自我激勵(lì)，用集體的行為準(zhǔn)則自我約束、自我調(diào)節(jié)。為了維護(hù)集體的利益和榮譽(yù)。他們會(huì)自我管理和自我教育，自主地參與和制定集體的活動(dòng)計(jì)劃，并努力完成，積極開展各種工作與活動(dòng)等等，這些無疑能有效地鍛煉和逐步提高學(xué)生自我管理和自我教育的能力。

（三）能夠增強(qiáng)教師威信

教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交往活動(dòng)中是民主的，它的核心是師生心理相容，心靈的相互接納，不能把教師凌駕于學(xué)生之上。要善于和學(xué)生交往，對(duì)學(xué)生關(guān)心熱愛，要互相尊重和合作，逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立，讓學(xué)生感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅，使他們的人格得到充分發(fā)展，久而久之，學(xué)生會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情，教師在學(xué)生的心中也樹立起威信。

良好的師生關(guān)系是對(duì)學(xué)生施以教育的基礎(chǔ)和有力的手段。教師只有和同學(xué)建立和諧平等的師生關(guān)系，才能充分發(fā)揮積極的教育作用，才能增強(qiáng)教師的威信。人本主義心理學(xué)的主要代表人物馬斯洛和羅杰斯都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中人的情感因素。他們認(rèn)為，必須尊重學(xué)習(xí)者，把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)的主體，重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需求和價(jià)值觀，主張?jiān)趲熒g建立良好的交往關(guān)系，形成情感融洽、氣氛適宜的學(xué)習(xí)情景。因此，教師除了扮演權(quán)威者角色之外，還應(yīng)當(dāng)扮演朋友和知己的角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的鼓勵(lì)者和促進(jìn)者，使學(xué)生覺得教師是他們真正的、可信賴的朋友和知己。這就要求教師與學(xué)生相處時(shí)，要滿懷真誠(chéng)和愛心，與學(xué)生坦誠(chéng)相見，熱情關(guān)懷，思想教育要耐心細(xì)致和循循善誘，特別是在學(xué)生有了過錯(cuò)時(shí)，不能以個(gè)人的權(quán)威地位作掩護(hù)，對(duì)學(xué)生采取居高臨下和盛氣凌人的態(tài)度，更不能在大庭廣眾之下羞辱學(xué)生。但教師在做學(xué)生的朋友知己時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到師生關(guān)系不能完全由個(gè)人情感所支配。教師更不能為取悅學(xué)生而無原則地遷就學(xué)生，或者和學(xué)生講哥們兒義氣，出現(xiàn)教師不象教師、學(xué)生不象學(xué)生的局面。一個(gè)與學(xué)生建立表面友好而實(shí)際低級(jí)庸俗關(guān)系的教師，容易與他們扮演的師長(zhǎng)角色發(fā)生角色沖突，降低在學(xué)生中的威信。

（四）是構(gòu)建和諧校園的前提

良好的師生關(guān)系本身對(duì)學(xué)生有很大的教育作用，使學(xué)生之間的各種摩擦和矛盾能夠及時(shí)化解，不會(huì)因?yàn)橐患∈露髣?dòng)干戈，挫傷他們的友誼，為他們正確認(rèn)識(shí)和處理人與入之間的關(guān)系樹立典范，使學(xué)生的思想受到熏陶，為構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明起到積極作用。而且，為將來學(xué)生走出學(xué)校，步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使他們能夠正確處理人與人之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)做人。

在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生是不可分割的整體，構(gòu)建新型和諧的師生關(guān)系是素質(zhì)教育必須具備的先決條件。從教育改革的角度看，現(xiàn)代教育更注重“以人為本”的教學(xué)理念，更注重學(xué)生的能力和開發(fā)學(xué)生的智力，只有通過他們之間的相互配合，合作交流，才能取得相應(yīng)的教學(xué)效果，才能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，樹立教師威信，桃李滿天下。

二、良好師生關(guān)系的內(nèi)涵和特征

（一）什么是良好的師生關(guān)系

什么是良好的師生關(guān)系呢？良好師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動(dòng)中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的、真摯的情感關(guān)系。它的宗旨是本著學(xué)生自主性精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。它應(yīng)該體現(xiàn)在：一方面，學(xué)生在與教師相互尊重、合作和信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn)，獲得人際關(guān)系的實(shí)踐，逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立；另一方面，教師通過教育教學(xué)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。

良好的師生關(guān)系即是從人性的一般特點(diǎn)出發(fā)，在教師良好的修養(yǎng)、學(xué)校和社會(huì)正確引導(dǎo)等的內(nèi)外因素作用下，實(shí)現(xiàn)以生為本，教師主導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一。使師生之間自然形成一種民主平等、相互理解、彼此信任、情感交融的新型師生關(guān)系?！坝H其師”，才能“信其道”，從而使教與學(xué)兩種因素和兩個(gè)過程和諧結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課堂和諧，生活和諧，校園和諧，最終實(shí)現(xiàn)促進(jìn)師生雙方特別是學(xué)生的“德性”發(fā)展日趨完美的終極目標(biāo)。

（二）如何判斷良好的師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系應(yīng)該具備以下五個(gè)方面的特性： 一是坦白或明朗，彼此誠(chéng)實(shí)不欺詐。二是關(guān)心，彼此都知道自己受對(duì)方所重視。三是獨(dú)立性，一方不依賴另一方。四是個(gè)體性，一方允許另一方發(fā)展其獨(dú)特的個(gè)性與創(chuàng)造力。五是彼此適應(yīng)對(duì)方的需要，一方需求的滿足不以另一方需求的犧牲為代價(jià)。

民主平等，尊重信任和人格的平等。做到嚴(yán)格要求，言而有信，對(duì)事不對(duì)人。不能將學(xué)生分為好學(xué)生壞學(xué)生，絕不遷就“好學(xué)生”，絕不諷刺挖苦“壞學(xué)生”，能動(dòng)之以情曉之以理。學(xué)生能把她不愿與父母說的話說給老師聽，把他的快樂、困惑和痛苦都能與老師交流。同樣老師也能把在工作中對(duì)他的期望，聽取他的建議，幫自己改進(jìn)工作方式，怎樣更好的發(fā)揮大家的學(xué)習(xí)自覺性，不掩蓋自己的失誤，真正發(fā)展教學(xué)相長(zhǎng)的風(fēng)氣。有的教師與學(xué)生的“良好關(guān)系”是建立在家長(zhǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。這樣會(huì)引發(fā)學(xué)生心里的不滿情緒，更與建立良好的師生關(guān)系背道而馳。

最好的的師生關(guān)系，應(yīng)該是亦師亦友，教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系。在課堂上，是老師。課下，應(yīng)是學(xué)生的朋友。在課堂上，學(xué)生尊重老師的勞動(dòng)，不能老師在上邊講，學(xué)生在下面閑談，這是對(duì)老師勞動(dòng)的不尊敬、不尊重。如果在學(xué)習(xí)方面，大家有什么好的想法，有什么好的見議，可以提，可以講，在知識(shí)學(xué)習(xí)的方面，老師愿和大家一塊學(xué)習(xí)，一起掌握。同時(shí)，在課下，老師應(yīng)和學(xué)生們以朋友們相處，作為老師，只有融入到學(xué)生當(dāng)中，才能很好的了解他們，這樣，老師才能很好的和學(xué)生相處，才能把課上好。

三、培養(yǎng)良好師生關(guān)系的方法

（一）提高師德修養(yǎng)，塑造高尚師德形象

所謂師德，是指教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師德是教師隊(duì)伍建設(shè)的根本，教師整體素質(zhì)的核心，也是良好師生關(guān)系建立的助推器。師德興則教育興，教育興則民族興。胡錦濤主席曾在會(huì)見全國(guó)優(yōu)秀教師代表時(shí)強(qiáng)調(diào)：廣大教師和教育工作者要時(shí)刻不忘黨和人民的重托，把培養(yǎng)優(yōu)秀人才作為自己的重大責(zé)任，要自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，孜孜不倦地鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高育人水平；要率先垂范，為人師表，真正成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。就是說教師應(yīng)該忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師是管人的人，但管人首先要學(xué)會(huì)做人，做好人，然后才有資格去教育管理人。正如孔子所說：其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。如果不杜絕教師隊(duì)伍中的不道德現(xiàn)象，不完善教師的人格形象，塑造學(xué)生靈魂又從何談起？所以，教師應(yīng)不斷提高自身道德修養(yǎng)，樹立高尚的師德形象。首先，要敬業(yè)愛崗，立志終生植根于教育行業(yè)，專心治學(xué)治教，躬耕教壇,孜孜以求，無私奉獻(xiàn)，這是干好教育事業(yè)的思想基礎(chǔ)。其次，樹立牢固的法制觀念，學(xué)法講法，以法執(zhí)教，依照《教育法》、《教師法》和《未成年人保護(hù)法》的有關(guān)要求，履行自身的職責(zé)和義務(wù)。再次，弘揚(yáng)敬業(yè)、愛業(yè)和艱苦創(chuàng)業(yè)精神，并用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的標(biāo)準(zhǔn)約束自己，完善自己。最后，把“教書育人”與“教書育己”統(tǒng)一起來，從細(xì)小事情抓起，堅(jiān)持經(jīng)常，形成習(xí)慣，以身立教，為人師表，以自己高尚的人格形象給學(xué)生感染和啟迪。學(xué)高為師，德高為范，桃李不言，下自成蹊。

（二）加強(qiáng)心理健康教育

心理健康教育與生命教育有機(jī)結(jié)合，和諧學(xué)生的心靈。對(duì)青少年進(jìn)行青春期心理健康教育是素質(zhì)教育的要求，更是青少年“身”和“心”全面發(fā)展的要求。提升青少年的生活品質(zhì)，讓他們健康的成長(zhǎng)、幸福的生活，是當(dāng)代教育所要關(guān)注和解決的重大問題，也是教育的真正核心所在。作為未成年人教育主陣地的學(xué)校，應(yīng)采用開設(shè)心理健康教育課或講座，利用廣播、電視、錄像和黑板報(bào)等宣傳工具，針對(duì)青少年的心理特點(diǎn)及知識(shí)要求，讓青少年從多角度、多場(chǎng)合接受青春期心理健康教育。引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)其身心發(fā)展特點(diǎn)，掌握解決問題的方法和技巧。轉(zhuǎn)變不良行為，和諧自己的心靈，建立良好的人際關(guān)系，從而使其順利渡過青春期。通過設(shè)立心理咨詢室，建立學(xué)生心理健康檔案，使個(gè)別青少年的心理疾病得到治療，不斷提高其心理素質(zhì)。探索學(xué)校、家庭和社區(qū)“三位一體”的心理健康教育模式，強(qiáng)化生命教育，打造“平安青春期”工程。

（三）師道尊嚴(yán)

構(gòu)建師生關(guān)系的新走向（雙向式“師道尊嚴(yán)”）。作為教師，應(yīng)該放下架子，與學(xué)生交朋友，不要凌駕于學(xué)生之上。只要當(dāng)學(xué)生真正感受到教師將自己當(dāng)作人格上與己完全平等的人，他們的學(xué)習(xí)自覺性才能真正的調(diào)動(dòng)起來。歷史上有兩種主要的師生關(guān)系價(jià)值取向：一是教師本位的師生關(guān)系取向，如傳統(tǒng)“師生尊嚴(yán)”思想。二是學(xué)生本位的師生關(guān)系取向，如民主、平等的理論和要求?，F(xiàn)代教育需要民主和平等，也需要“師道尊嚴(yán)”。在新課改形式下，教育需要繼承“師道尊嚴(yán)”的合理內(nèi)核，剔除壓迫、獨(dú)裁和體罰等非尊重學(xué)生的方式，形成民主、平等式的“師道尊嚴(yán)”，即雙向式“師道尊嚴(yán)”。雙向式“師道尊嚴(yán)”是現(xiàn)代師生關(guān)系新走向，可稱為“第三種結(jié)構(gòu)”或“第三條道路”，具有尊重、溝通、分權(quán)等性。

（四）改革教育制度

改革教育制度，促成師生關(guān)系和諧。近二三十年來，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的市場(chǎng)化風(fēng)習(xí)很快蔓延到學(xué)校。大家都處于競(jìng)爭(zhēng)之中，師生之間又多了一層利害關(guān)系，最終導(dǎo)致師生關(guān)系利益化甚至市場(chǎng)化。怎樣才能促成師生的和諧呢？學(xué)校工作應(yīng)以學(xué)生為中心，老師的責(zé)任就是“傳道、授業(yè)、解惑”，老師不是老板，更非警察。老師是知識(shí)的承載者、是知識(shí)接力中的前一棒，學(xué)生是老師知識(shí)的傳承者和擴(kuò)大者。要根除功利教育，讓師生關(guān)系恢復(fù)和諧，僅靠教育者和受教育者轉(zhuǎn)變觀念是做不到的，而必須進(jìn)行教育制度改革，并同步進(jìn)行包括戶籍制度、社會(huì)福利保障制度在內(nèi)制度改革，方可有成效。

四、結(jié)論

總之，適當(dāng)?shù)臏贤ㄊ且环N成就，建立良好的師生關(guān)系，在師生之間形成親密、友好的感情交流，做學(xué)生的良師益友，才能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的提高。因此，每一位教師都應(yīng)為建立良好的師生關(guān)系而努力。

參考文獻(xiàn)：

1．馬桂芳．學(xué)科德育．廣東：華南師范大學(xué)《小學(xué)德育》雜志社

2．教師因批評(píng)學(xué)生挨耳光并被打倒在地（《北京晨報(bào)》（2008年12月８日）

3．女教師被逼向?qū)W生下跪道歉后進(jìn)精神病院（《華西都市報(bào)》（2008年12月８日）

4．小學(xué)教師疑因體罰學(xué)生被家長(zhǎng)要求道歉服毒自殺（中國(guó)網(wǎng)2008年12月１５日）

第三篇：如何建立良好的師生關(guān)系

如何建立良好的師生關(guān)系

和諧融洽的師生關(guān)系在教學(xué)過程發(fā)揮著特殊、奇妙的作用。它像一根彩帶拉近了師生心靈的距離，使學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由單純的認(rèn)知需要上升為情感需要，使教師工作動(dòng)機(jī)職業(yè)需要上升為職責(zé)需要。實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的和諧不僅是發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的需要，也為教學(xué)過程中教與學(xué)之間信息的傳遞與反饋提供了有利條件。新型的師生關(guān)系沒有固定的模式，但其重要意義卻顯而易見。那么如何建立良好的師生關(guān)系呢？

第一層次是：主動(dòng)接近學(xué)生，努力做到“五勤”——勤招呼、勤觀察、勤批語、勤交流、勤家訪。

第二層次是：尊重理解關(guān)心學(xué)生。作為教師，應(yīng)對(duì)學(xué)生訴說的小事感興趣；善于用自己的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常為他們排憂解難；對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不應(yīng)輕率下定論；和言善語，不體罰學(xué)生，這是師生情感共鳴的層次。在學(xué)生的正當(dāng)需要中，尊重、理解、關(guān)心是屬于高層次的精神需要，只有滿足這種需要，才能發(fā)揮“主體”精神，施展自己才能。教育富有人情味，更易于感染、激勵(lì)學(xué)生，達(dá)到培養(yǎng)提高的目的。

第三層次是：激勵(lì)、期待，把愛灑向全體學(xué)生的心靈。教師應(yīng)經(jīng)常利用多種機(jī)會(huì)表達(dá)或流露對(duì)每一個(gè)學(xué)生的信任和期待，利用心理學(xué)中的“皮格馬利翁效應(yīng)”，用教師深沉的愛去激勵(lì)和發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生最大潛能。一次偶然的機(jī)會(huì)，要求學(xué)生寫出“我心目中的老師的形象”，從收上來的答卷看，學(xué)生最喜歡的教師前五個(gè)項(xiàng)目依次為：很幽默，常與學(xué)生討論問題；很民主，不過分要求學(xué)生；教法新，有創(chuàng)造性；以身作則，言行一致；一視同仁，不偏心。這反映出學(xué)生對(duì)教育民主、師生關(guān)系有更強(qiáng)烈的追求。很多學(xué)生希望自己的老師“上課是老師，下課是朋友”。

建立良好的師生關(guān)系對(duì)教師的要求

在新時(shí)期要達(dá)到教書育人所必備的良好師生關(guān)系，要求教師應(yīng)具備以下一些優(yōu)良品質(zhì)：

第一，價(jià)值取向要體現(xiàn)時(shí)代色彩。

這要求教師及時(shí)給自己充電，廣泛接受現(xiàn)代信息，包括教育觀念的更新，接受和融合與教書育人有關(guān)的各種社會(huì)信息和新的學(xué)科知識(shí)。在當(dāng)今，“一本書主義”的教師越來越不受學(xué)生歡迎。在師生關(guān)系上，也不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而應(yīng)該把握好現(xiàn)代教師的多重角色。他必須是知識(shí)的傳授者；嚴(yán)格而民主的管理者；心理調(diào)節(jié)者；學(xué)生的朋友和知心人。

第二，要有優(yōu)良的心理品質(zhì)。教師角色的多重性，要求教師必須具備優(yōu)良的心理品質(zhì)。通常體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一、是良好的心理承受力，有一定的自控性和應(yīng)變性，在教書育人過程中，遇到偶發(fā)事件，能控制自己的情緒，實(shí)質(zhì)上是教師應(yīng)變能力的體現(xiàn)。對(duì)于學(xué)生違紀(jì)的行為，我認(rèn)為“冷處理”比“熱處理”好。當(dāng)然，“冷處理”不是大事化小，小事化了，而是要求教師“三思而后行”，講究藝術(shù)性。

二、是要努力成為學(xué)生的“心理保健醫(yī)生”。在教書育人的過程中，教師處于主導(dǎo)地位，這就要求教師做到：及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問題，給以正確的心理指導(dǎo)；積極發(fā)展學(xué)生健全的人格，培養(yǎng)良好的情感、意志和行為。使自己對(duì)學(xué)生態(tài)度、方法以及言語行為順應(yīng)學(xué)生的心理狀態(tài)和發(fā)展規(guī)律，保持良好的師生心理關(guān)系。

大家都愿意接受態(tài)度和藹而友善的開導(dǎo)。教師和藹的態(tài)度，親切有神的目光，真誠(chéng)的信任和鼓勵(lì)，更是學(xué)生樂學(xué)的動(dòng)力。只有當(dāng)你真正成為充滿人格魅力的教師，才會(huì)有和諧、融洽的師生關(guān)系，才會(huì)使你擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃巧l(fā)出耀眼的光彩。

第四篇：建立良好師生關(guān)系論文

談建立良好師生關(guān)系

作者 ：李玉花 單位：丹東希望學(xué)校 郵編：801709 古人言:“為學(xué)莫重于尊師”，尊師重教是中華民族的美德，尊師一直都是處于非常重要的地位，這種美德一直延續(xù)至改革開放前。新型的師生關(guān)系就是要體現(xiàn)著尊重、民主、平等、發(fā)展、和諧的關(guān)系?！坝H其師則信其道”。作為一名教師，要贏得學(xué)生的信任與熱愛，首要任務(wù)就是要和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。那么，怎樣建立良好的師生關(guān)系呢？良好的師生關(guān)系要靠師生雙方共同努力才能建立，教師在其中是起主導(dǎo)作用的。要建立良好的師生關(guān)系必須注意以下幾個(gè)方面：

一．正確處理學(xué)生與教師間關(guān)系的能力

教育家加里寧曾說：“教師的世界觀，他的品性，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都會(huì)這樣那樣地影響全體學(xué)生。如果教師很有威信的話，那么，這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上留下痕跡。”可見，教師的一言一行，對(duì)學(xué)生有著深刻而久遠(yuǎn)的影響。所以，教師應(yīng)不斷提高自身的修養(yǎng)，嚴(yán)于律己，品德高尚，博學(xué)多才，積極進(jìn)取，通過自己良好的思想、個(gè)性、才能、情感、意志去影響學(xué)生，塑造學(xué)生。具體來說，教師應(yīng)具備的修養(yǎng)是：有遠(yuǎn)大的理想和高尚的情操；公正廉明，平等相待；業(yè)務(wù)精熟，知識(shí)廣博；熱愛學(xué)生，真情投入；有教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)修養(yǎng)；有高度的語言修養(yǎng)；有較強(qiáng)的組織能力；多才多藝，觀念緊跟時(shí)代發(fā)展。教師只有努力加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬。

二.了解自我了解學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的前提條件。

教師的自我了解是自我教育的依據(jù)，了解學(xué)生則是對(duì)學(xué)生因材施教的依據(jù)。因此，教師首先需要了解自己，要有自知之明，嚴(yán)于解剖自己，正確評(píng)價(jià)自己，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并據(jù)此進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我教育和自我完善。正如19世紀(jì)德國(guó)的教育家第斯多惠所說：“只有當(dāng)他自己致力于他自己的教育和教養(yǎng)時(shí)，他才能實(shí)在地培養(yǎng)和教育別人?！逼浯?，教師又要深入了解學(xué)生，了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個(gè)性差異等。教師既要理解學(xué)生，將心比心，關(guān)懷備至，又要對(duì)他們循循善誘，嚴(yán)格要求。教師只有在深入地了解自己和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我教育和教育學(xué)生，才能建立良好的師生關(guān)系 三．教師關(guān)愛學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的基本要求。

師生關(guān)系是社會(huì)制度和人際關(guān)系在學(xué)校生活中的具體體現(xiàn)。封建社會(huì)的師生關(guān)系是師道尊嚴(yán)，教師有絕對(duì)的權(quán)威，甚至對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲體罰，學(xué)生也必須絕對(duì)服從。資本主義社會(huì)中，人與人之關(guān)的關(guān)系是金錢關(guān)系，師生關(guān)系也受到這種金錢關(guān)系的污染影響。社會(huì)主義社會(huì)的師生關(guān)系則是民主平等的新型的師生關(guān)系，尊師愛生是建立這種新型師生關(guān)系的基本要求。一個(gè)班，關(guān)起門來就是一個(gè)大家庭。如果，這個(gè)大家庭中的每一個(gè)同學(xué)都如兄弟姐妹般互相關(guān)心著、幫助著、照顧著、鼓舞著，那么他便是溫馨的，溫暖的。尊師和愛生是密不可分、互相聯(lián)系又互相促進(jìn)的。教師受到學(xué)生的尊重，就會(huì)產(chǎn)生光榮感，從而更加熱愛學(xué)生和熱愛教育事業(yè)，更加自勵(lì)自勉，處處身教言教都給學(xué)生以良好的榜樣影響。而學(xué)生受到教師的關(guān)懷愛護(hù)，又會(huì)更加尊重和熱愛教師并聽從教師的教誨?？梢詮囊韵聨追矫骊P(guān)愛學(xué)生：

（一）.善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的積極性。

美國(guó)總統(tǒng)林肯曾經(jīng)說過：“關(guān)鍵的一句話有時(shí)會(huì)影響人得一生?！苯處煹难孕信e止都可能會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生相當(dāng)重要的影響，為此，我想從學(xué)生的成長(zhǎng)來看，教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以表揚(yáng)為主，對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生要在班級(jí)里大力宣揚(yáng)，發(fā)揮其榜樣和和示范作用，有問題或者成績(jī)差的同學(xué)要盡力挖掘他們的閃光點(diǎn)，肯定他們哪怕是小小的一點(diǎn)進(jìn)步，讓他們享受學(xué)習(xí)的喜悅，進(jìn)一步在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心愛護(hù)幫助他們，促其發(fā)展。

首先要善于從學(xué)生的一舉一動(dòng)中發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”。例如，我班有一名學(xué)生叫王順榮，他在學(xué)習(xí)上可以說是一無是處，語文每次考試都是個(gè)各位數(shù)，幾乎連一兩個(gè)生字都不會(huì)寫；而數(shù)學(xué)也只是勉強(qiáng)能數(shù)過數(shù)字。并不是說他的智力有多大的問題，而是由于從小的家庭環(huán)境所致；父母常年在外打工，一年回家的次數(shù)少之又少，家中幾乎是沒有人管，導(dǎo)致其從一年級(jí)開始就沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，久而久之就不在學(xué)習(xí)。該生每天來到只是玩耍，但其人緣卻非常的好。他平時(shí)總是樂于助人，并且打掃衛(wèi)生積極，班里有什么活動(dòng)都愛參加。尤其是他喜歡幫助別的同學(xué)打掃衛(wèi)生。在班級(jí)里或校園里看到果皮紙屑都能夠主動(dòng)彎腰去拾起來，愛班、愛校如家。該生雖然學(xué)習(xí)成績(jī)不好，但其他的方面卻是比別人強(qiáng)的多。我們?cè)趯W(xué)校里不能只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的心理健康，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中健康、快樂的成長(zhǎng)，只有這樣在將來才能成為一名對(duì)社會(huì)有用的人。有位教育家曾經(jīng)這樣說過；“一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)不好使次品，身體不好是廢品，心理、思想不健康是個(gè)危險(xiǎn)品?！爆F(xiàn)在一次又一次地用血的事實(shí)證明這句話的真理性。由此可見，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，讓學(xué)生健康、快樂成長(zhǎng)的重要性了。

其次，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的閃光點(diǎn)之后，還應(yīng)千方百計(jì)讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到強(qiáng)化，從而激起學(xué)生的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。相信只要細(xì)心觀察，最終都會(huì)淘盡黃沙始得金。有不少教育實(shí)踐證明，從愛出發(fā)，動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒。

（二）.信任學(xué)生，給學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

信任是人與人之間互相交往的前提條件，只有在互相信任的基礎(chǔ)之上才能換來心與心之間的交流。教師與學(xué)生之間也是一樣的，只有教師充分信任學(xué)生，才有可能得到滿意的教育效果；只有學(xué)生充分信任教師，學(xué)生才會(huì)努力上進(jìn)，成為一名合格，甚至是優(yōu)秀的學(xué)生。教育是一個(gè)相互尊重相互信任的過程。教師與學(xué)生之間很容易建立感情，同時(shí)也很容易形成敵對(duì)的關(guān)系。我們老師要想得到學(xué)生的尊重與信任，就要先去愛我們的學(xué)生，尊重他們信任他們。但是怎樣去愛他們、怎樣教育他們是值得我們每個(gè)老師仔細(xì)思考的問題。

作為一名教師，我們可以注意一下我們?cè)谡n堂上的一些細(xì)節(jié)。有許多教師在課堂上不茍言笑，總是一副很嚴(yán)肅的態(tài)度站在講臺(tái)上。當(dāng)學(xué)生回答完問題之后，一句坐下就打發(fā)了學(xué)生，這樣的舉動(dòng)對(duì)于學(xué)生的積極性是一個(gè)不小的打擊。我們可以換個(gè)角度去考慮一下，如果我們對(duì)回答的好的同學(xué)提出表揚(yáng)并提出更高的要求，而對(duì)于回答不上來的同學(xué)給予鼓勵(lì)并試圖讓他們敢于說話，這樣不僅可以提高他們回答問題的積極性，而且有助于課堂氣氛的活躍。

在課后教師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生多交流。對(duì)于學(xué)習(xí)或生活上有困難的學(xué)生應(yīng)當(dāng)給予及時(shí)的幫助，并且與學(xué)生多交流感受，有助于學(xué)生對(duì)于教師的信任。

其次就是教師要言而有信、說一不二。在平時(shí)的生活中，老師的話就如圣旨，許多學(xué)生說一不二。老師說什么就做什么。那么老師在學(xué)生面前的承諾就要說到做到。如果光說不做，就會(huì)使學(xué)生對(duì)老師失去信心。例如老師今天下午放學(xué)時(shí)布置了家庭作業(yè)說明天早晨檢查，結(jié)果到了第二天沒有檢查，這樣會(huì)使一些懶惰的學(xué)生產(chǎn)生不完成作業(yè)的念頭，也會(huì)使學(xué)生覺得老師是不守承諾的老師。所以，作為老師一定要在學(xué)生面前做一個(gè)守信之人，只有這樣，學(xué)生才會(huì)信任你。

四.教師的民主作風(fēng)是建立良好師生關(guān)系的主要因素。

教師的民主作風(fēng)對(duì)生關(guān)系的影響極大。有些教師不學(xué)習(xí)和研究心理學(xué)、教育學(xué)和教學(xué)法，不從提高自己的教育教學(xué)水平上努力，而只是盲目地追求個(gè)人權(quán)威，他們?cè)诮逃虒W(xué)過程中不管自己的要求和做法是否全合乎教育規(guī)律和原則，是否有利于學(xué)生的身心發(fā)展，而一味要學(xué)生言聽計(jì)從。他們還任意懲處學(xué)生，使學(xué)生受到心理壓抑卻不敢發(fā)表意見，這種獨(dú)斷專行的教師作風(fēng)是造成最壞的師生關(guān)系的主要原因。據(jù)有關(guān)心理調(diào)查表明，學(xué)生最喜歡的是和藹可親、具有民主作風(fēng)的教師；學(xué)生最討厭甚至內(nèi)心怨恨的則是那些專制型的教師。因此，教師應(yīng)該尊重學(xué)生，平等與學(xué)生相處，教育教學(xué)中發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，才能促進(jìn)師生雙方互相信任，把師生關(guān)系推向和藹。要相信，師生之間是心相通、情相連的，學(xué)生的心靈永遠(yuǎn)向他們的教師敞開著。

總之，教師是與學(xué)生接觸最多的人，也是學(xué)生最容易親近的人。良好的師生關(guān)系主要是靠教師來建立，正所謂:沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師。只要教師能加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，以真心、寬容心、公平心去對(duì)待學(xué)生，按學(xué)校的制度來進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，只要建立了良好的師生關(guān)系，師生之間的心理距離拉近了，開展教學(xué)工作便會(huì)如魚得水，游刃有余。

第五篇：淺談如何建立良好的師生關(guān)系（推薦）

淺談如何建立良好的師生關(guān)系

如何建立良好的師生關(guān)系，我個(gè)人有以下幾點(diǎn)看法。

首先，教師和學(xué)校喪失了很大一部分屬于他們的教育經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)，必須面對(duì)新的任務(wù)：把學(xué)校辦成更能吸引學(xué)生的場(chǎng)所，并向他們提供真正理解信息社會(huì)的鑰匙。隨著信息技術(shù)和大眾傳媒的迅速發(fā)展，學(xué)習(xí)已經(jīng)不是惟一的知識(shí)來源。許多學(xué)生從報(bào)刊雜志、電視、廣播，甚至互聯(lián)網(wǎng)上獲取大量信息，在一些地方出現(xiàn)了學(xué)生比老師知道得多的現(xiàn)象。如果學(xué)生在學(xué)校里得不到新鮮的信息，學(xué)不到有用的知識(shí)，感覺不到學(xué)習(xí)的樂趣，那么他們難免會(huì)逐漸對(duì)學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，甚至出現(xiàn)排斥和逃避上學(xué)的情況。而這些后果是家長(zhǎng)或教師絕不愿意看到的。

為此，學(xué)校和教師必須對(duì)教學(xué)的內(nèi)容以及教學(xué)的方式進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，力爭(zhēng)為學(xué)生提供有意思的、有用的信息，組織他們開展有意義的、有趣的活動(dòng)，通過積極的反饋?zhàn)屗麄兛吹阶约禾剿骱涂炭鄬W(xué)習(xí)的成效，由此才能使他們對(duì)艱苦的學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生積極的情感和態(tài)度。

其次，在信息社會(huì)里，教師不可能再像過去那樣，被看做是某種知識(shí)的惟一擁有者，他只需傳授這一知識(shí)即可。如果教師不加把勁，努力追趕社會(huì)和科技的發(fā)展，很快他們會(huì)完全喪失在學(xué)生面前的優(yōu)越感和權(quán)威形象，難以勝任教師角色的要求。為此，教師要一邊工作一邊學(xué)習(xí)，及時(shí)跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，以便把最先進(jìn)的科學(xué)發(fā)展和研究成果介紹給學(xué)生。以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為例，如果一位教師從未接觸過互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)網(wǎng)上信息一無所知，那他怎么能有效地指導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)上信息加以選擇、分析和評(píng)判呢？

另一方面，教師要和學(xué)生建立一種比以往任何時(shí)候都平等的關(guān)系。因?yàn)閷W(xué)生的信息可能比教師多，教師可以從學(xué)生那里學(xué)習(xí)很多東西。教師和學(xué)生之間更像一種伙伴關(guān)系，通過對(duì)話“互通有無”，共同進(jìn)步。教師要及時(shí)了解學(xué)生們?cè)谧x什么、聽什么、想什么。只有這樣，他們才能真正平等地和學(xué)生展開對(duì)話，達(dá)成相互理解。

再次，社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)生的人生態(tài)度和價(jià)值觀教育提出了新的要求。在外部世界主要借助于信息和新傳播工具越來越涌入學(xué)校的時(shí)候??出現(xiàn)在教師面前的是很少受到家

庭或宗教團(tuán)體指導(dǎo)、但消息卻比較靈通的一些青少年。然而，教師必須考慮到這種新情況，才能使青少年了解和理解自己，才能賦予他們學(xué)習(xí)的興趣，才能告訴他們消息并不是知識(shí)，知識(shí)需要發(fā)奮努力、刻苦認(rèn)真、嚴(yán)格要求、意志堅(jiān)強(qiáng)才能獲得。

為了成功迎接上述由社會(huì)變革和科技發(fā)展所帶來的挑戰(zhàn)，教師們必須重新審視自己能力和工作方式，爭(zhēng)取建立一種新型師生關(guān)系，保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。