第一篇：《楚門的世界》影評（范文）

自由是人的天性——《楚門的世界》觀后感

人們都說，生活是最真實(shí)的。然而，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)每天醒來身邊的一切都是按照別人寫好的劇本精心安排的，你的親情、感情甚至一切都被別人操控著，這樣的生活還有意義嗎？

《楚門的世界》這部電影，虛構(gòu)了一個關(guān)于人生與自我救贖的寓言，這部電影發(fā)人深思，看似荒誕無稽的手法，卻表達(dá)了極為深刻的含義。楚門是一個孤兒，從一出生就被奧姆尼康電視制作公司收養(yǎng)——作為被選中的一個受控受觀測的對象。他生活的美麗的“桃源鎮(zhèn)”是劇中導(dǎo)演克里斯托弗一手打造的巨大攝影棚。這里的一切都是真實(shí)的道具，為了劇情的需要，導(dǎo)演派出上萬個群眾演員；為了維持收視率，安裝了5 000部攝像機(jī)塞滿了楚門的生存空間，對于楚門生活的記錄采用隱蔽拍攝獲得，他生命中的一舉一動分分秒秒都曝露在隱藏在各處的攝影鏡頭面前，原汁原味地呈現(xiàn)在全球上億觀眾的面前。楚門的世界，就如同一個大秀場一樣：從他呱呱墜地的第一聲啼哭，到他站起來邁出人生第一個步子；從他第一天走入學(xué)校做緊張笨拙的自我介紹，到他將初吻獻(xiàn)給心愛的女孩兒。他生活的每一個細(xì)節(jié)，都被放在了大屏幕上，被千萬觀眾所觀賞、議論，他人生每一個寶貴的足跡，都只是導(dǎo)演事先安排好的劇情。楚門自小夢想探險(xiǎn)，基斯督在楚門小時候用老師打擊和惡狗狂吠的方式使楚門慢慢打消探險(xiǎn)的念頭，但這顯然不夠，因此只能安排楚門的“父親”卻克浸水而死，這種殘酷的方法很奏效，使得楚門從小怕水，天真的基斯督認(rèn)為這樣就可以使楚門安心地在桃源島上度過一生，可天性豈能如此容易因?yàn)檫@個而退步？基斯督控制了楚門的世界，桃源島上除楚門之外的所有人都是他的演員，包括楚門的同事、妻子、母親和從小到大的朋友，甚至連日出降雨都由他來操控。五千多部攝像機(jī)使基斯督能夠監(jiān)視一切，但就差一部攝像機(jī)沒裝，導(dǎo)致了他最終困不住楚門，但不怪基斯督，因?yàn)樗麤]法在楚門的腦中裝攝像機(jī)。

這部有史以來最長的連續(xù)劇，30多年來在世界多個國家衛(wèi)星轉(zhuǎn)播，而在全球上億觀眾關(guān)注中的“明星”楚門自己卻渾然不知。成年后的他有著一份不錯的收入，一個溫柔美麗的老婆，一個和諧完美的生活圈子。從哲學(xué)角度解析人與自然的科學(xué)關(guān)系的話，人本主義認(rèn)為“被抽象地理解的、孤立的、被人為與人分離的自然界，對人來說就是無”。同理，黑格爾說：“人必須在周圍世界里自由自在，就像在自己家里一樣，他的個性必須能與自然和一切外在關(guān)系相安，才顯得是自由的。” 只有當(dāng)人與自然達(dá)到統(tǒng)一時，才能顯示出自由的境界。由此可見，人和自然界有著密切的聯(lián)系，人只有通過現(xiàn)實(shí)的外在自然界才能體現(xiàn)自身。影片中的導(dǎo)演創(chuàng)造的楚門的成長環(huán)境（自然和社會環(huán)境）都是借助于科技制造的人為的無所不在。在這個巨大的攝影棚里，陽光、空氣、大海、城市、降雨、海浪的翻騰、天空的色彩、雷電霹靂都是通過高科技手段模擬和操控的。導(dǎo)演從巨大的監(jiān)控室掌控楚門生命中的所有環(huán)境，他按照劇情需要選擇場景，他讓楚門每天生活在這個虛擬的空間中。從經(jīng)濟(jì)技術(shù)角度來說，這個完全虛擬的社會自然環(huán)境，是用現(xiàn)代電子媒介的高科技手段制造出的一個延續(xù)30年的謊言。究其根源是在現(xiàn)代商業(yè)社會追求“利益最大化”的急功近利動機(jī)之下導(dǎo)致的技術(shù)生存異化現(xiàn)象。也就是說，伴隨著科技進(jìn)步，在消費(fèi)社會大背景之下，“桃源鎮(zhèn)”是一個以科技為發(fā)動機(jī)而構(gòu)建出來的高度商業(yè)化的虛擬生態(tài)空間，傳達(dá)出的不是一個真實(shí)的世界。楚門全天24小時的私人生活都向全球直播，身邊的一切全是廣告布景。楚門這個人沒有被當(dāng)做獨(dú)立的實(shí)體，而是被當(dāng)做維持收視率、謀取商業(yè)利益的工具。精心打造出的這個平和安寧的“桃源鎮(zhèn)” 如制作人所言，一切都是美好的，有如伊甸園般安靜祥和，到處是友善的笑臉和問候的話語。但是導(dǎo)演的“創(chuàng)造性生存”最終導(dǎo)致人與自然社會環(huán)境關(guān)系的破裂，人與自然相互生成的和諧在這里最終無法實(shí)現(xiàn)。它觸犯了人道主義尊重個人的人格、尊嚴(yán)和自由的核心思想，這里尤其凸顯的是西方社會大眾傳媒商業(yè)化過程中顯現(xiàn)出來的唯利是圖、踐踏人性的丑惡。所幸的是，5 000多個攝像機(jī)操控了楚門的生活，卻無法鎖住他的大腦。在這個某種意義上與世隔絕的地方，“個人”楚門與自然社會環(huán)境關(guān)系急劇惡化。被剝奪了人性自由的楚門內(nèi)在的個人價(jià)值和真實(shí)的自我的存在精神開始復(fù)蘇，這種不協(xié)調(diào)愈加放大、扭曲、幾近畸形，終于使得楚門義無反顧地決定走出錯位的人與環(huán)境的關(guān)系，踏上了追尋自由、尋找真實(shí)自我的征程。這大概就是事情發(fā)展的必然結(jié)果，因?yàn)槿说男亩际亲杂珊拖蛲杂傻?。維克多·法蘭柯曾經(jīng)說過：“外在環(huán)境或許會剝奪人的一切，但奪不走他最后的自由?！?/p>

意識到自己的周圍可能都是謊言后，楚門義無反顧的選擇出逃，這體現(xiàn)了人生來對自由的渴望，也是對制度操控的反抗。楚門克服了自己怕水的弱點(diǎn)，駕船出海，揚(yáng)帆起航，想著自己夢想中的新世界進(jìn)發(fā)。中途他遭遇了導(dǎo)演基督斯惱羞成怒為他安排的大風(fēng)暴，但他沒有屈服，在風(fēng)浪中堅(jiān)強(qiáng)的支撐了下來，相信當(dāng)他說出：“你還有什么法寶，就盡管拿出來吧！

”的時候，他已經(jīng)贏了，因?yàn)橐活w自由的心是無法被困住的。勇敢的楚門最終走到了攝影棚的大門口，告別這個他生活了30年卻活在別人的操控下的地方?！凹偃缭倥霾灰娔?，祝你早、午、晚都安?！边@是楚門對著攝影機(jī)說的最后一句話。人生而自由，楚門終于掙脫了枷鎖，去活出他自己的人生。

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第二篇：楚門的世界影評

由楚門想到的十一期間沒有和朋友一起走進(jìn)電影院，看什么激動人心的大片，而是一個人躲在家里，同樣手捧爆米花，欣賞了由政治老師推薦的，蘊(yùn)含著一定哲學(xué)思想的，一部有內(nèi)涵的電影——金·凱瑞主演，著名導(dǎo)演彼得·威爾的超現(xiàn)實(shí)影片，黑色喜劇《楚門的世界》，(“The Truman Show”)

這部電影講述了這樣一個故事：一個平凡的小人物在自己毫不知情的情況下被制造成聞名的電視明星，前半生一直生活在一個攝影棚中！“籠中鳥”楚門每天生活的一切都是被制造出來的：金發(fā)女郎如言情小說般突然出現(xiàn)在楚門的視線中，開啟他愛欲的閥門，又讓她突然離去，使其心靈墜入無底的深淵；他讓楚門從未謀面的“已故父親”突然現(xiàn)身；包括空氣、大海、城市、打雷和下雨??完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴(yán)，成為大眾娛樂工業(yè)的犧牲品。在他自己發(fā)現(xiàn)這一切之后，他努力掙脫，終于勇敢地邁出了離開攝影棚的這一步。一口氣看完這部影片，手心里全是冷汗。本能的，我問自己——我的生活也想楚門一樣的普通，那我會不會也生活在一個巨大的攝影棚之中呢？

冷靜下來想一想，這部影片其實(shí)就是一部現(xiàn)實(shí)背景下的《俄狄浦斯王》，金·凱瑞為我們詮釋了一個終生被人擺布、遭人愚弄的普通人典型，他可以說是另一個俄狄浦斯。電影中那位天才導(dǎo)演就是預(yù)言的上帝，他時刻掌握了事情發(fā)展的主動權(quán)。楚門被命運(yùn)愚弄，但對生活和前途仍充滿了樂觀，我不想承認(rèn)卻又不得不承認(rèn)——我身上有楚門的影子。這樣一則荒誕無稽的人生寓言，這樣一部顛覆人們世界觀電影，這樣一個激勵人心、發(fā)人省思的黑色喜劇，對惟利是圖、踐踏人權(quán)的社會現(xiàn)象進(jìn)行了強(qiáng)烈諷刺。如果“人生如戲，戲如人生”是真的。我，是不是在上帝的欺瞞和安排下，一直忘我地做著無意義的事呢？我一直堅(jiān)信的人品守恒定律是不是某位導(dǎo)演掌握著很好的度，有時給我當(dāng)頭一棒，有時又讓我覺得世界充滿愛？使我在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦呢？而我所生活的世界，究竟是不是一個病態(tài)的世界呢？

如果我是這樣一場真人秀的主人公，沒有隱私，一切都大白于天下，人性赤裸裸展現(xiàn)于世界觀眾面前，被蒙在鼓里，長達(dá)30年之久，在被技術(shù)手段編碼的過程中，過著被設(shè)計(jì)的人生，毫無懸念，走著規(guī)定的程序，命運(yùn)的不確定性被完全排除，不再是前途未卜，不再有任何干擾。當(dāng)我有一天發(fā)現(xiàn)這一切的時候，我會不會邁出這個世界，走向未知？

影片中的楚門選擇邁出這一步，以此表達(dá)了對技術(shù)理性制造出來的虛假世界的否定，仿佛在向我們傳達(dá)這樣一個信念：要在真實(shí)世界里生活！因?yàn)樗鎸?shí)，雖然似乎同樣受制于某種不可抗拒的力量，然而它不是來自于人為的技術(shù)手段，不是人工制造，而是來自不可名狀、不可預(yù)知的命運(yùn)安排，正因?yàn)椴豢深A(yù)知，人生才如此充滿魅力。而我呢，不一定。我相信縱使命運(yùn)被擺布是悲哀的，但當(dāng)我思考過自己的人生之后，我對我自己的人生是滿意的，我會繼續(xù)當(dāng)自己世界中的主角。

也許當(dāng)全世界都瘋了而我唯一清醒的時候，我會覺得自己其實(shí)才是瘋子！

楚門是我們創(chuàng)造的楚門，我們又是誰的楚門？

第三篇：楚門的世界影評

觀楚門世界有感

“我們看戲，看厭了虛偽的表情，看厭了花巧的特技楚門的世界..可以說是假的，楚門本人卻半點(diǎn)不假這節(jié)目沒有劇本，沒有剪輯，未必會是杰作，但如假包換是一個人一生的真實(shí)記錄..”這是影片開頭創(chuàng)作楚門節(jié)目的導(dǎo)演Christof說的一段話。

看了楚門的世界讓我十分的震撼，雖然劇情并不是十分貼合現(xiàn)實(shí)生活，但每一個情節(jié)都扣人心弦。故事設(shè)定在桃源島，桃源島其實(shí)世界上最大的攝影棚，攝影棚中的一切都是為楚門布置的，覆蓋有龐大的攝影網(wǎng)絡(luò)，一天24小時，任何度全程拍攝楚門的一舉一動，全球直播。島上的一切都不是真實(shí)的，太陽、月亮、環(huán)島的海水、風(fēng)雨雷電都是人工的。島上的居民都是演員扮演的，也包括楚門的爸爸媽媽，妻子與好友。居家生活中使用的每一樣產(chǎn)品都可以作為插入的廣告來賺取廣告費(fèi)，他們對出門說的每一句話都是導(dǎo)演安排好的臺詞。楚門的世界是虛偽的，他身邊的每一個人對他都是不真實(shí)的，不是真心的。處于這樣一個無知的位置，每天的生活都是在他人的掌控之中，被他人觀看著。一切的幕后指揮者導(dǎo)演對楚門說：“你所在的世界是病態(tài)的，桃源島是一個模范社會。”真實(shí)生活與虛構(gòu)的世界被病態(tài)的導(dǎo)演顛倒了。如果楚門一生都不知情，那么他一生的時光都將被導(dǎo)演安排好，娶誰做妻子，從事什么工作，在某個時間、某個地點(diǎn)會遇上怎樣的人和事。導(dǎo)演高高在上地站在位于人造月球上的演播室里俯瞰著桃源島，儼然以上帝自居。

整部影片向我們展現(xiàn)了一個平凡的小人物是怎樣在自己毫不知情的情況下被制造成聞名的電視明星，卻完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴(yán)，成為大眾娛樂工業(yè)的犧牲品，這就好像是在演繹一則荒誕無稽的人生寓言，我們在同情男主角楚門被強(qiáng)行束縛的生活方式之余，更從內(nèi)心激發(fā)出一種強(qiáng)烈的情感，那就是對惟利是圖、踐踏人權(quán)的社會現(xiàn)象的強(qiáng)烈諷刺。很佩服電影中那位才華橫溢、不可一世的天才導(dǎo)演，他讓人想到了上帝，同時看到那個軟弱、疲憊、徨惑的楚門被一次次的虛偽所玩弄，還是對生活和前途充滿了樂觀時，我的內(nèi)心就一陣陣地酸楚，我不忍面對——不忍面對一個真實(shí)的“我們”！在電影中，編劇和導(dǎo)演通過人們在主人公推開“藍(lán)天”上的一道門，堅(jiān)決而瀟灑地轉(zhuǎn)身走出之后的歡呼聲中，表達(dá)了對技術(shù)理性制造出來的虛假世界的否定，仿佛在向我們傳達(dá)這樣一個信念：這個世界如果是虛假的，那么好吧，我寧愿在這個世界里生活，因?yàn)樗鎸?shí)，雖然似乎同樣受制于某種不可抗拒的力量，然而它不是來自于人為的技術(shù)手段，不是人工制造，而是來自不可名狀、不可預(yù)知的命運(yùn)安排，正因?yàn)椴豢深A(yù)知，人生才如此充滿魅力。

“人生如戲，戲如人生”，哲人如此感嘆，但人生舞臺上的演員——我們，是不是時刻都有一種演戲的自覺呢？還是在上帝的欺瞞和安排下，忘我地做著無意義的事呢？快樂，不足以使我們熱愛這個世界；挫折，不足以使我們拋棄這個世界。上帝就像那個天才的導(dǎo)演一樣，掌握著很好的度，他知道該在何時給我們當(dāng)頭一棒，何時又給我們燒起暖暖的火爐，他使我們在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因?yàn)橥纯嘀圃熘鴦∏榈牟?，也制造著收視率，希望則是賞給我們的出場費(fèi)，使我們不至于中途罷演。電影的末尾，楚門是覺悟了的，他對著攝影機(jī)，真的向“上帝”罷演了。

最終楚門還是選擇走出去，我喜歡這個堅(jiān)持走出去的楚門，這個對未知世界充滿勇氣的楚門，誰都不敢保證外面的世界更精彩，誰都不敢保證

外面的世界沒有哀傷，但那是外面的世界，那是掙脫現(xiàn)有狀況的外面的世界，相較于安穩(wěn)跟平靜，自由是更為可貴的東西，告別沒有隱私的生活，告別被監(jiān)視的歲月，告別沒有真正人權(quán)的狀態(tài)，要走出去，走到外面的世界去，不管外面的世界是風(fēng)雨還是晴天，不管外面的世界會不會真的自由到海闊天空。楚門痛恨的是這種自己的人生按導(dǎo)演的意志被操控的生活，他要走出去，走到外面的世界去。即使他的未來撲朔迷離，是個未知數(shù)，他也要擺脫束縛，沖向自己美好的明天，自己把握自己的命運(yùn)。楚門以自己一貫的動作表情向觀眾們謝幕令人回味。

第四篇：影評：《楚門的世界》

楚門的世界

今天辦公室的一個同事問我為什么QQ的昵稱叫“楚門的世界”，我推薦她去看《楚門的世界》。

“作為一個不受期待的生命，主人公楚門被電視網(wǎng)絡(luò)公司收養(yǎng)，在一個寧靜和諧的小島生活。他與周圍的人們愉快融洽地相處著，還娶到了一位美麗的妻子。每一天對他來說，都是那么得美好。然而，他沒有想到的是，這一切竟然都是電視臺的安排。他生活的社區(qū)是一個巨大的攝影棚，他的朋友、鄰居，甚至是妻子都不過是演員而已。從小時候開始，他的一切行蹤便被隱藏的攝像機(jī)拍了下來，并且成為了一部受到全球觀眾喜愛的電視劇集。為了維持收視率，電視臺的幕后操縱者千方百計(jì)地隱瞞著一切。但偽裝始終是偽裝。真相很快暴露出來。楚門厭倦了這種監(jiān)獄似的生活，于是，他踏上了逃亡之路，開始了對新生活的追尋?? ”

這就是金凱瑞的電影《楚門的世界》(“The Truman Show”)的故事簡介?？吹竭@部電影純屬偶然，記得是幾年前一個夏天的晚上從馬路邊練攤的碟販那里淘到的?？赐旰笥X得“物超所值”。

以前對金凱瑞的印象止于淋漓盡致的無厘頭的搞笑，但一部《楚門的世界》讓我有心酸、甚至流淚的感覺。一個人出生后的30年，被設(shè)置成每天直播24小時的真人秀。他的酸甜苦辣、吃喝玩樂，甚至于MAKELOVE，都成為世人所津津樂道的娛樂節(jié)目。當(dāng)一個人被脫光衣服扔在眾人的中央、生活的一切都由別人來導(dǎo)演時，他活著的真實(shí)該如何去感覺和觸摸？

所以當(dāng)楚門發(fā)現(xiàn)自己生活在一個虛假的世界時，他拼命的想逃脫。最后的他駕著小船，經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨卻無比失落地看到了一堵刷著藍(lán)天白云的墻。在聽著導(dǎo)演 “聽我說外面的世界比我虛構(gòu)的世界更不真實(shí)，同樣的謊言、虛偽，但在我的世界，你不必害怕” 的聲音時，觀眾也進(jìn)入了另一種沉思。

楚門最終還是敲開了那扇門，一扇通向自由和真實(shí)的門。幾乎每個人都為楚門跨出那扇門歡呼，甚至流下感動的淚。

此時，我們也比較容易聯(lián)想到《海上鋼琴師》中的主人公1990，那個一生都在船上度過的鋼琴師。當(dāng)在朋友的勸告下想離開船看外面的世界時，1990在最后一刻停住了踏下船的腳步。朋友問他：你看到了什么而改變了主意。他的回答是：不是我看到了什么，而是因?yàn)槲沂裁匆部床坏健?/p>

是的，我們?nèi)滩蛔殡x開“楚門的世界“的楚門擔(dān)心：一個在虛假世界生活慣了的人能不能在真實(shí)的社會中生存？或者會不會陷于另一個虛假的世界中？

海上的鋼琴師還是那個鋼琴師，楚門的世界卻已經(jīng)不再是那個世界。我們該為楚門悲哀，抑或慶幸？

也許我們本身沒有資格對楚門做任何評價(jià)，因?yàn)槲覀兒螄L又不是生活在“楚門的世界”中。所謂戲如人生，人生如戲。現(xiàn)實(shí)中每個人都在扮演著自己的角色，而不同的是，有些人是自己人生的導(dǎo)演，有些人卻是由別人來導(dǎo)演人生。但 “人生沒有彩排，生命只有現(xiàn)場直播”，無論是現(xiàn)實(shí)還是虛擬、兼做導(dǎo)演還是單純的演員，我們都要尊重自己內(nèi)心最深處的感受，做專業(yè)的、做真實(shí)的自己。

因?yàn)橄矚g這部電影，又喜歡這五個字組合在一起的感覺，所以給自己的QQ起名叫【楚門的世界】；也希望自己的親朋好友和所有的認(rèn)識的及不認(rèn)識的人，都能在“楚門的世界”里做好自己的現(xiàn)場直播。

08.02.29

第五篇：《楚門的世界》影評

影評

——《楚門的世界》

“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你?！?/p>

這句話客觀描述了楚門的狀況，但太詩意，太有情調(diào)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能表達(dá)出楚門的無助與凄涼，我們在橋上看的風(fēng)景是真實(shí)的，它確確實(shí)實(shí)是屬于你的，流水確實(shí)是歡暢的書寫著自己的寫意，月亮確實(shí)在淡淡的流轉(zhuǎn)光波，身邊的朋友，親人確實(shí)在用著他們的心靈感受著你，我們能真真切切的觸摸到這個世界，哪怕它粗糙而殘酷，但我們每個人沉浸其中，品味著自己的幸福與苦澀，我們無時無刻不感謝生命賦予我們的許許多多豐富意蘊(yùn)，我們不得不對生活的多彩和戲劇性頂禮膜拜，由此也可以得知，當(dāng)楚門揭開這美幻的面紗，露出丑陋的事實(shí)時，對他是怎樣的一種沖擊。

看過一本小說，叫《天機(jī)》，是蔡駿寫的，誰抄襲誰的思路沒有什么意義，但是這種血腥的人性同樣讓我不寒而栗，究竟要怎樣的冷漠與扭曲，才能在一旁冷眼旁觀著別人的生死離別，把它當(dāng)成一種消遣，一種娛樂，全民性的窺探就不算卑鄙嗎？在楚門身邊演戲的演員們，真的有短短一秒真心的愛著這個有些靦腆的大男孩嗎？人們與楚門在一起，想著的是怎樣表演自己，才能讓自己更出名，包括對楚門來說最重要的人們，他爸媽，他好朋友馬漢，他媳婦兒，當(dāng)看見他爸爸為了搶鏡頭露出的丑態(tài)，看見他好朋友和他媽媽在他失蹤之后，冷漠無情的從牙縫里蹦出的一個個字眼，看到他媳婦兒對他又俱又怕，但有要裝做很愛他的表情，不由對人性中的冷漠與自私再一次寒心，觀看者，編劇，制作組，演員們，每個人都沉浸在自己無盡的欲望之中，沒有一個人站在楚門的世界中去看（除了他的初戀女友），沒有人問問有誰愿意接受這樣一個沒有隱私，沒有未來的生活，楚門滿足著人們的一切欲望，對別人私生活的窺探，對名利的追求，這樣的丑惡人性如此之張揚(yáng)，甚至人們都已經(jīng)不以為恥。

我們在生活中又何曾不是這樣，為探聽別人的私密，不擇手段，三人成虎，八卦，人肉，我們傷害著別人，滿足自己一時的好奇心和窺探欲，等沒有什么可以再值得噴口水，這個八卦沒有新鮮價(jià)值了，我們拍拍屁股就走，轉(zhuǎn)身投入另一段隱私，我們有想過被八卦的人嗎？也許他的確有錯，但這樣對他是多大的傷害，我們有這樣的權(quán)力去做嗎，有必要嗎，用八卦的時間讀一本無用的書，品一首無用的詩，意義也比這個大吧。在他人看戲的眼光中生活，會是怎樣的無助與晦澀，我們真的有資格這樣宣判一個人嗎？

“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為名往”，禪師對康熙說，偌大的江河上，便只有這

兩條船。我們又愿意為這兩艘船做出怎樣的犧牲呢？楚門的爸爸只是丑相輩出不顧一切的跑回楚門的世界，楚門的好朋友只是在他失蹤后瘋了似的恨恨的找他，那個導(dǎo)演只是不顧楚門的生死，啟動海洋的風(fēng)暴模式，死活要阻止楚門開始他的新生活。縱眼俯瞰這個光怪陸離的世界，為這兩個字奮斗終身的人縱然不少，但為其使用卑鄙手段，心懷骯臟的不堪入目的冷漠，以小人之心度君子之腹之人者，也比比皆是，曾有的誓言，曾有的信任，都抵不住名利的輕輕一擊，真正能做到“乘物以游心”的人，又能有幾個，一花一世界，一葉一如來，黃花翠竹中蘊(yùn)含著無窮的般若，山河大地自有其不假造作的實(shí)相，生活里自然有一粥一飯的簡單幸福，拋開誘惑的名利，盡力而為，生活充實(shí)而不單調(diào)，這才是最美好的人生。

我們當(dāng)然不能要求別人的生活，在這一趟短短的人生旅途中，要做好自己，在紅塵中有獨(dú)處的心，在獨(dú)處時有紅塵的懷抱，用激情與毅力達(dá)到自己的夢想，珍惜著身邊一粥一飯的小小幸福，在一片春光明媚中，揚(yáng)帆起航。