第一篇：2014江漢大學(xué)小說敘事考試重點(diǎn)

2014江漢大學(xué)小說敘事考試重點(diǎn)

20世紀(jì)西方重要文藝?yán)碚?西方馬克思主義文論 結(jié)構(gòu)主義、符號(hào)學(xué)與敘事學(xué) 解釋學(xué)與接受理論 解構(gòu)主義 女權(quán)主義批評 后現(xiàn)代主義 新歷史主義 后殖民主義

20世紀(jì)西方重要文藝?yán)碚?象征主義 表現(xiàn)主義 蘇俄形式主義 精神分析批評 直覺主義與意識(shí)流 語義學(xué)與新批評派 現(xiàn)象學(xué)、存在主義與荒誕派 原型批評

20世紀(jì)西方文論總體特征：

一、流派繁多

二、更迭迅速

三、沖突與融合

緒論 敘述學(xué)

一、敘述學(xué)定義;以敘事作品（主要是小說）為研究對象，發(fā)掘小說的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的規(guī)律，力圖解釋小說從文字、語言信息到藝術(shù)作品的規(guī)律。

二、敘述學(xué)的誕生;1969年，托多洛夫在《<十日談>語法》中首次提出，“它是一門尚未存在的科學(xué)，我們暫時(shí)將這門科學(xué)取名為敘事學(xué)，即關(guān)于敘事作品的科學(xué)?！?/p>

1、敘述學(xué)與現(xiàn)代語言學(xué)

2、敘述學(xué)與俄國形式主義批評以及普洛普雅克布森：“文學(xué)研究的對象不是籠統(tǒng)的文學(xué)，是那個(gè)使某一作品成為文學(xué)作品的東 西”什克洛夫斯基：“藝術(shù)是一種體驗(yàn)事物創(chuàng)造之方式，而被創(chuàng)造物在藝術(shù)中已無足輕重。”

3、結(jié)構(gòu)主義敘述學(xué)列維.斯特勞斯觀點(diǎn)（1）語言與親屬（2）圖騰（3）神話的結(jié)構(gòu)

△何為敘述 敘述文表達(dá)的形式，即構(gòu)成話語的敘述方式和技巧。

描寫文革的小說

古華《芙蓉鎮(zhèn)》 張賢亮《綠化樹》 王蒙《蝴蝶》 馮驥才《啊》

許子?xùn)|對“文革”小說的敘事模式研究 1初始情景：災(zāi)難之前因與征兆

女主人公善良美貌、生活幸福。女主人公的感情生活有缺陷。男主人公有著某種性格缺點(diǎn)或生理缺陷 男主人公被認(rèn)為“犯有過失”。男主人公犯錯(cuò)而不自知。2情景急轉(zhuǎn)：災(zāi)難降臨的不同方式 “旁人奇怪的目光”。7.大字報(bào)上出現(xiàn)主人公的名字。8.主人公為好友所背叛。9.主人公參加會(huì)議。10.女主人公的性生活受到關(guān)注。11.主人公被抄家。12.主人公獲得罪名，受到處罰。13.家庭成員的背叛。14.主人公下鄉(xiāng)。15.主人公受傷。16.主人公自殺。3意外發(fā)現(xiàn)：考驗(yàn)與拯救 17.男主人公有身體苦難，為民間女子所救。18.男主人公有精神苦難，為知識(shí)女性所救。19.女主人公為知識(shí)男性所救，獲得愛情。20.男主人公遇見智慧長者。21.主人公獲親人救援。22.主人公在災(zāi)難中病故或死于意外。4結(jié)局：災(zāi)難之后的反思與懺悔 24.女主人公最初的缺點(diǎn)被消除。25.女主人公的敵人受到懲罰。26.男主人公社會(huì)地位上升。27.男主人公故地重游，感謝苦難。28.男主人公反思災(zāi)難，找不到具體的敵人。29.主人公反思自己的錯(cuò)誤過失，但拒絕懺悔。

索緒爾《普通語言學(xué)教程》（1）語言與言語（2）將語言界定為符號(hào)系統(tǒng)（3）共時(shí)語言學(xué)與歷時(shí)語言學(xué) 普洛普《民間故事形態(tài)學(xué)》“前言”中，比較了四個(gè)俄國民間故事的常見情節(jié)：甲，國王給英雄一只鷹，這只鷹把英雄帶到了另一個(gè)國度乙，老人給舒申科一匹馬，這匹馬把舒申科帶到了另一個(gè)國家。丙，巫師給了伊凡一只小船，小船載著伊凡到了另一個(gè)國度。丁，公主給了伊凡一個(gè)指環(huán)，從指環(huán)中出現(xiàn)的青年把伊凡帶到了另一個(gè)國家。

沃納.海森堡1927年提出“測不準(zhǔn)原理”即客體的位置和速度不能同時(shí)精確測定 促進(jìn)人們對物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化，觀察對象本身并不具有固定不變的性質(zhì)，而是與觀察過程密切相關(guān)。

韋恩.布斯《小說修辭學(xué)》“我們會(huì)明確地對英雄們表示同情，并對求婚者們表示輕蔑，不用說，要是另一位詩人從求婚者的角度來處理這一系列情結(jié)，他也許會(huì)輕易地引導(dǎo)我們帶著截然不同的期待與擔(dān)心進(jìn)入這些歷險(xiǎn)”。

第一節(jié) 視 角 第十回“林教頭風(fēng)雪山神廟 陸虞候火燒草料場”“忽一日，李小二正在門前安排菜蔬下飯，只見一個(gè)人閃將進(jìn)來，酒店里坐下，隨后又一人閃入來?？磿r(shí)，前面那個(gè)人是軍官打扮，后面這個(gè)走卒模樣，跟著也來坐下。”

△視角：敘述者或人物與敘事文中的事件相對應(yīng)的位置或者狀態(tài)，或者說，敘述者或人物從什么角度觀察故事。

一、視角與聲音 視角和聲音在某些敘事作品中是一致的，如巴爾扎克小說中的敘述者，我國話本小說中的說書人。但也有不同的。

二、簡.愛》第十章 “到現(xiàn)在為止，我已經(jīng)詳細(xì)記載我的微不足道的生活中的一些事件，我花了差不多十章的篇幅來寫我生命中的最初十年。”《簡.愛》第三十八章“我的故事快講完了，再說一句關(guān)于婚后經(jīng)歷的話，再瞥一眼這個(gè)敘述中最常出現(xiàn)的幾個(gè)人的命運(yùn)，我就可以結(jié)束了?，F(xiàn)在我已經(jīng)結(jié)婚十年了。我知道??..”

△視角與聲音的差異的表現(xiàn)形式是多樣的 時(shí)間差異 智力差異 文化差異 道德差異

朱元《我愛美元》父親坐在床邊，鼻子上架著老花鏡，湊在臺(tái)燈下，手里捧著一疊我的手稿。說實(shí)話，這已經(jīng)讓我非常感動(dòng)了，我已經(jīng)得到了父親頒發(fā)的文學(xué)獎(jiǎng)。至于他如何評價(jià)，我是可想而知的?！吧钪谐诵跃蜎]有其他東西了嗎？我真搞不懂！”父親把那疊稿紙扔到了一邊，頻頻搖頭。他被我的性惱怒了?！拔业故且獑柲?，你怎么從我的小說中就只看到性呢？” “一個(gè)作家應(yīng)該給人帶來一些積極向上的東西，理想、追求、民主、自由等等，等等?！?“我說爸爸，你說的這些玩藝，我的性里都有?！?/p>

二、視角的承擔(dān)者與構(gòu)成 戰(zhàn)爭與和平》1 一八○五年七月，遐邇聞名的安娜·帕夫洛夫娜·舍列爾——皇后瑪麗亞·費(fèi)奧多羅夫娜的宮廷女官和心腹，在歡迎首位蒞臨晚會(huì)的達(dá)官顯要瓦西里公爵時(shí)說過這番話。安娜·帕夫洛夫娜一連咳嗽幾天了。正如她所說，她身罹流行性感冒（那時(shí)候，流行性感冒是個(gè)新詞，只有少數(shù)人才用它）。清早由一名紅衣聽差在分別發(fā)出的便函中，千篇一律地寫道：“伯爵（或公爵），如您意下尚無任何可取的娛樂，如今日晚上這個(gè)可憐的女病人的癥候不致使您過分懼怕，則請于七時(shí)至十時(shí)間蒞臨寒舍，不勝雀躍。安娜·舍列爾?！?“我的天，大打出手，好不激烈！”一位進(jìn)來的公爵答道，對這種接見絲毫不感到困惑，他穿著繡花的宮廷禮服、長統(tǒng)襪子、短靴皮鞋，佩戴著多枚明星勛章，扁平的面部流露出愉快的表情?！稇?zhàn)爭與和平》20 大火被風(fēng)卷起來，很快就蔓延開了。走到村莊外面的法軍縱隊(duì)已經(jīng)回到原處了，但是敵人吃了敗仗，仿佛是為報(bào)復(fù)起見，在村莊右面架起了十門大炮，開始向圖申放炮。因?yàn)榇迩f著火，我軍的炮手都像兒童似地覺得快活，因?yàn)榕诖蚍▏舜虻贸晒?，他們都很激?dòng)；因此，當(dāng)兩顆炮彈、緊接著還有四顆炮彈在幾門大炮中間落地，其中一顆掀倒兩匹馬，另一顆炸掉彈藥車車夫的一條腿的時(shí)候，我軍的炮手才發(fā)現(xiàn)敵軍的這座炮臺(tái)，然而興奮的心情既已穩(wěn)定，就不會(huì)冷淡，只是改變了意境而已。馱著備用炮架的其他幾匹馬取代了這兩匹馬，送走了傷員，四門大炮轉(zhuǎn)過來瞄準(zhǔn)那座十門炮的炮臺(tái)?！鞒袚?dān)者有兩類：敘述者 故事中的人物

三、視角的基本類型 紅樓夢》第二十九回 享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情 原來那寶玉自幼生成有一種下流癡病，況從幼時(shí)和黛玉耳鬢廝磨，心情相對；及如今稍明時(shí)事，又看了那些邪書僻傳，凡遠(yuǎn)親近友之家所見的那些閨英闈秀，皆未有稍及林黛玉者，所以早存了一段心事，只不好說出來，故每每或喜或怒，變盡法子暗中試探。那林黛玉偏生也是個(gè)有些癡病的，也每用假情試探。因你也將真心真意瞞了起來，只用假意，我也將真心真意瞞了起來，只用假意，如此 兩假相逢，終有一真。其間瑣瑣碎碎，難保不有口角之爭。即如此刻，寶玉的心內(nèi)想的是：“別人不知我的心，還有可恕，難道你就不想我的心里眼里只有你！你不能為我煩惱，反來以這話奚落堵我。可見我心里一時(shí)一刻白有你，你竟心里沒我?！毙睦镞@意思，只是口里說不出來。那林黛玉心里想著：“你心里自然有我，雖有‘金玉相對’之說，你豈是重這邪說不重我的。我便時(shí)常提這‘金玉’，你只管了然自若無聞的，方見得是待我重，而毫無此心了。如何我只一提‘金玉’的事，你就著急，可知你心里時(shí)時(shí)有‘金玉’，見我一提，你又怕我多心，故意著急，安心哄我?！?/p>

（一）非聚焦型●傳統(tǒng)的、無所不知的視角●擅長全景式的鳥瞰●尤其描述規(guī)模龐大、線索復(fù)雜、人物眾多的作品

（二）內(nèi)聚焦型 1.內(nèi)聚焦型視角的特征 A.在內(nèi)聚焦視角中，每件事都嚴(yán)格按照一個(gè)或者幾個(gè)人物的感受和意識(shí)來呈現(xiàn) B.有些作家充分發(fā)揮內(nèi)聚焦的這種限定性功能，在作品中造成死角或空白獲得某種意蘊(yùn)，或引起讀者好奇心 如《追憶似水流年》馬塞爾思忖少女（阿爾貝蒂娜）為何做出親切姿態(tài)卻拒絕他的吻 又如《局外人》通過內(nèi)聚焦方式表現(xiàn)其他人物不確定性 C.內(nèi)聚焦也可能出現(xiàn)在第三人稱小說中，如卡夫卡的《審判》、王蒙的《春之聲》2.內(nèi)聚焦型視角的亞類型 A.固定內(nèi)聚焦型B.不定內(nèi)聚焦型班吉部分 《喧嘩與騷動(dòng)》 杰生部分黑人女傭迪爾西部分 D.多重內(nèi)聚焦型指同樣的事件被敘述多次，每次根據(jù)不同人物各自的位置表現(xiàn)出。如芥川龍之介《在竹林中》（電影《羅生門》 王蒙《春之聲》片段 不，那不是逝去了的，遙遠(yuǎn)的北平。那是解放了的，飄揚(yáng)著五星紅旗的首都。那是他青年時(shí)代的初戀，是第一次吹動(dòng)他心扉的和煦的風(fēng)。春節(jié)剛過，忽然，他覺察到了，風(fēng)已經(jīng)不那么冰冷，不那么嚴(yán)厲了。二月的風(fēng)就帶來了和暖的希望，帶來了早春的消息。他跑到北海，冰還沒有化哩。還沒有什么游人哩。他摘下帽子，他解開上衣領(lǐng)下的第一個(gè)扣子。還是冬天嗎?當(dāng)然，還是冬天。然而是已經(jīng)聯(lián)結(jié)著春天的冬天，是冬與春的橋。有風(fēng)為證，風(fēng)已經(jīng)不冷!風(fēng)會(huì)愈來愈和煦，如醉，如酥??他歡迎著承受著別人仍然覺得凜冽，但是他已經(jīng)為之雀躍的“春”風(fēng)，小聲叫著他悄悄地愛著的女孩子的名字。那，那??那究竟是什么呢?是金魚和田螺嗎?是荸薺和草莓嗎?是孵蛋的蘆花雞嗎?是山泉，榆錢，返了青的麥苗和成雙的燕子嗎?他定了定神。

《挪威的森林》三個(gè)片段 1.樹梢間瀉下的秋日陽光，在她肩部 一閃一閃地跳躍著。犬吠聲再次傳來似乎比剛才離我們更近了些。直子爬上小土丘 似的高處，鉆了松林，快步走下一道緩坡。我拉開兩三 步距離跟在后面。（P9）2.我隱約感覺到，深刻未必是接近真實(shí)的同義詞。但無論我怎樣認(rèn)為，死都是深刻的事情。在這令人窒息的悖論中，我重復(fù)著這種永不休止的圓周式思考。（P29 3.那天早晨六點(diǎn)半，綠子打電話通知我??.我趕緊批上羊毛衫跑下門廳，拿起聽筒??.綠子聲音低沉地說父親死 了。（（三）外聚焦型視角 馮驥才《高女人和她的矮丈夫》

馮驥才《高女人和她的矮丈夫》片段一她比他高十七厘米。她身高一米七五，在女人們中間算做鶴立雞群了；她丈夫只有一米五八，上大學(xué)時(shí)綽號(hào)“武大郎”。他和她的耳垂兒一般齊，看上去卻好像差兩頭!再說他倆的模樣：這女人長得又干、又瘦、又扁，臉盤象沒上漆的乒乓球拍兒。五官還算勉強(qiáng)看得過去，卻又小又平，好似淺浮雕；胸脯毫不隆起，腰板細(xì)長僵直，臀部癟下去，活像一塊硬挺挺的搓板。她的丈夫卻像一根短粗的橡皮滾兒；飽滿，結(jié)實(shí)，發(fā)亮；身上的一切——小腿啦，嘴巴啦，鼻頭啦，手指肚兒啦，好像都是些溜圓而有彈性的小肉球。他的皮膚柔細(xì)光滑，有如質(zhì)地優(yōu)良的薄皮子。過剩的油脂就在這皮膚下閃出光亮，充分的血液就從這皮膚里透出鮮美微紅的血色。馮驥才《高女人和她的矮丈夫》片段二事實(shí)向來不給任何人留情面，它打敗了裁縫老婆!高女人懷孕了。人們的眼睛不斷地瞥向高女人漸漸凸出來的肚子。這肚子由于離地面較高而十分明顯。不管人們驚奇也好，置疑也好，困惑也好，高女人的孩子呱呱墜地了。每逢大太陽或下雨天氣，兩口子出門，高女抱著孩子，打傘的事就落到矮男人身上。人們看他邁著滾圓的小腿、半舉著傘兒、緊緊跟在后面滑稽的樣子，對他倆居然成為夫妻，居然這樣形影不離，好奇心仍然不減當(dāng)初。馮驥才《高女人和她的矮丈夫》片段三幾年過去了，至今矮男人還是單身寡居，只在周日，從外邊把孩子接回來，與他為伴。大樓里的人們看著他矮礅礅而孤寂的身影，想到他十多年來一樁樁事，漸漸好像悟到他堅(jiān)持這種獨(dú)身生活的緣故??逢到下雨天氣，矮男人打傘去上班時(shí)，可能由于習(xí)慣，仍舊高舉著傘。這時(shí)，人們有種奇妙的感覺，覺得那傘下好像有長長一塊空間，空空的，世界上任什么東西也填補(bǔ)不上。

△在外聚焦型視角中，敘述者嚴(yán)格從外部呈現(xiàn)每件事，只提 供人物的行動(dòng)、外表以及客觀環(huán)境，而不告訴人物的動(dòng)機(jī)、目的、思維和情感；△在外聚焦型視角中，人物往往顯得神秘或不可接近。△外聚焦型視角可能僅運(yùn)用于作品的某個(gè)部分。

第二節(jié) 敘述者

一、定義 敘述者是指敘事文中的“陳述行為主體”，它與視角一起，構(gòu)成了敘述。

二、敘述者與作者的關(guān)系

1、真實(shí)作者：創(chuàng)作或者寫作敘事作品的人

2、敘述者：作品中的故事講述者

我認(rèn)為只有在深入地研究了人以后，才能創(chuàng)造人物，就像要講一種語言就得先認(rèn)真學(xué)習(xí)這種語言一樣。既然我還沒到能夠創(chuàng)造的年齡，那就只好滿足于平鋪直敘了。因此，我請讀者相信這個(gè)故事的真實(shí)性，故事中所有的人物，除女主人公以外，至今尚在人世。此外，我記錄在這里的大部分事實(shí)，在巴黎還有其他的見證人；如果光靠我說還不足為憑的話，他們也可以為我出面證實(shí)。由于一種特殊的機(jī)緣，只有我才能把這個(gè)故事寫出來，因?yàn)槲í?dú)我洞悉這件事情的始末，除了我誰也不可能寫出一篇完整、動(dòng)人的故事來。下面就來講講我是怎樣知道這些詳情細(xì)節(jié)的。一八四七年三月十二日，我在拉菲特街看到一張黃色的巨幅廣告，廣告宣稱將拍賣家具和大量珍玩。這次拍賣是在物主死后舉行的。廣告上沒有提到死者的姓名，只是說拍賣將于十六日中午十二點(diǎn)到下午五點(diǎn)在昂坦街九號(hào)舉行。

★真實(shí)作者是生活在現(xiàn)實(shí)世界中的人，敘述者是真實(shí)作者想象的產(chǎn)物★同一作家會(huì)創(chuàng)作不同的敘述者★一部作品可能有多個(gè)敘述者

三、敘述者類型

（一）異敘述者和同敘述者 梅里美《嘉爾曼》片段 我總懷疑那些地理學(xué)家言而無據(jù)，他們都說門達(dá)古戰(zhàn)場在巴斯圖利—波尼地區(qū)內(nèi)，靠近今天的蒙達(dá)，馬爾貝拉北面八公里左右。據(jù)我個(gè)人對無名氏著作《西班牙戰(zhàn)爭》和奧蘇那公爵珍藏的若干資料考證推斷，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)?shù)矫傻倮麃喐浇ふ疫@個(gè)名勝古跡，愷撒曾在此孤注一擲，與共和國的斗士們決一死戰(zhàn)。一八三○年初秋，我正好在安達(dá)盧西亞，便作一次長途跋涉，以廓清縈繞心頭的疑云。我即將發(fā)表的一篇學(xué)術(shù)論文，但愿在所有求實(shí)的考古學(xué)家心目中，不會(huì)留下絲毫的牽強(qiáng)附會(huì)。在我的學(xué)術(shù)論文尚未最終解開歐洲學(xué)術(shù)界懸而未決的地理問題之前，我想先給您講一個(gè)小故事；它對于門達(dá)位處何方這個(gè)有趣的問題全然不會(huì)先入為主。

▲異敘述者：不是故事中的人物，他敘述的是別人的故事； ▲同敘述者：故事中的人物，他敘述自己或與自己有關(guān)的故事。外敘述者：包容整個(gè)作品的故事； 內(nèi)敘述者：故事內(nèi)講故事的人；

一千零一夜晚》片段 相傳古時(shí)候，在古印度和中國之間的海島上，有一個(gè)薩桑王國，國王名叫山努亞。山努亞國王每天要娶一個(gè)女子來，在王宮過夜，但每到第二天雄雞高唱的時(shí)候，便殘酷地殺掉這個(gè)女子。這樣年復(fù)一年，持續(xù)了三個(gè)年頭，整整殺掉了一千多個(gè)女子。百姓在這種威脅下感到恐怖，紛紛帶著女兒逃命他鄉(xiāng)，但國王仍然只顧威逼宰相，每天替他尋找女子，供他取樂、虐殺。整個(gè)國家的婦女，有的死于國王的虐殺，有的逃之夭夭，城里十室九空，以至于宰相找遍整個(gè)城市，也找不到一個(gè)女子。他懷著恐懼、憂愁的心情回到相府。宰相有兩個(gè)女兒，長女叫山魯佐德，二女兒名叫多亞德。桑魯卓知書達(dá)禮，儀容高貴，讀過許多歷史書籍，有豐富的民族歷史知識(shí)。她收藏有上千冊的文學(xué)、歷史書籍。見到宰相憂郁地回到家中，桑魯卓便對他說：“爸爸！您為了何事愁眉不展，為什么憂愁煩惱呢？” 魯迅《狂人日記》序 某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)校時(shí)良友；分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大?。贿m歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來視，然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣。因大笑，出示日記二冊，謂可見當(dāng)日病狀，不妨獻(xiàn)諸舊友。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯(cuò)雜無倫次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字體不一，知非一時(shí)所書。間亦有略具聯(lián)絡(luò)者，今撮錄一篇，以供醫(yī)家研究。記中語誤，一字不易；惟人名雖皆村人，不為世間所知，無關(guān)大體，然亦悉易去。至于書名，則本人愈后所題，不復(fù)改也。七年四月二日識(shí)?！犊袢巳沼洝?外敘述者：序 內(nèi)敘述者：日記 悲劇內(nèi)蘊(yùn)

三）客觀敘述者與干預(yù)敘述者 鐵凝短篇小說《安德烈的晚上》 終于，安德烈看見了那片黑沉沉的蘇式住宅區(qū)，幾十幢大樓規(guī)矩而又錯(cuò)綜地隱蔽在夜幕下。他看見了進(jìn)入住宅區(qū)的大門口，從前停著冰棍車的位置，現(xiàn)在是一間閃著霓虹燈招牌的美容廳。他們從美容廳門前走過，拐進(jìn)了樓群。他們正在接近目的地，但是安德烈忽然走不動(dòng)了，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)他忘記了一個(gè)致命的問題：李金剛家究竟是哪座樓是幾單元幾層幾號(hào)。幾十年來他就像出入自己家一樣地出入李金剛的家，他不用也從來沒打算記一記李金剛的門牌號(hào)碼??可是這個(gè)晚上，這個(gè)本該獨(dú)屬于安德烈的晚上，他喪失了記憶??站在他身旁的姚秀芬默默地、無限信任地看著他，更讓他焦慮無比。他走進(jìn)一處樓間花園，妄想以此喚起記憶。但是他發(fā)現(xiàn)這里的花園一模一樣，站在花園里他無所收獲，這里沒有絲毫痕跡能讓他發(fā)現(xiàn)李金剛的家之所在。他們出了花園，又走上了樓間兩路。偶爾有人打他們身邊匆匆走過，安德烈?guī)状蜗聸Q心開口打聽，卻幾次放過了眼前的人。??他們走進(jìn)了那樓，安德烈假裝著記起了單元、樓層的房號(hào)，就算是為了安慰姚秀芬他也要假裝。他假裝著已經(jīng)找到了門，伸出鑰匙去捅那扇門的鎖，但他沒能捅開，因?yàn)檫@扇門里有動(dòng)靜。接著門嘩地開了，房內(nèi)傳出麥克爾·杰克遜的歌聲，一個(gè)20歲出頭的年輕人站在門口沖安德烈說：你想干什么！” ★客觀敘述者只充當(dāng)故事的傳達(dá)者，起陳述故事的作用，不表明自己的主觀態(tài)度和價(jià)值判斷 ★客觀敘述者呈兩種發(fā)展趨勢: 對外部世界的“實(shí)錄” 對內(nèi)心世界的“復(fù)制”

四、敘述者的違規(guī)現(xiàn)象 例如馬原《岡底斯的誘惑》

敘述全部故事的第一級敘述者 老作家“我”講述神秘經(jīng)歷 你”講述獵人窮布打獵 第三人稱講述 陸高、姚亮故事轉(zhuǎn)述頓珠、頓月故事

★敘述者的違規(guī)現(xiàn)象是對敘述者固定類型的反抗，但敘述者形象的過分模糊將會(huì)使讀者退出閱讀活動(dòng)?！鲾⑹挛氖且粋€(gè)具有雙重時(shí)間序列的轉(zhuǎn)換系統(tǒng) 被敘述的故事的原始時(shí)間 文本中的敘事時(shí)間

一、時(shí)序

（一）逆時(shí)序★開端時(shí)間：★結(jié)尾時(shí)間： 如莫言《紅高粱》開頭一九三九年古歷八月初九，我父親這個(gè)土匪種十四歲多一點(diǎn)。他跟著后來名滿天下的傳奇英雄余占鰲的隊(duì)伍去膠平公路去伏擊日本人的汽車隊(duì)。

△閃回 又稱“倒敘”，即回頭敘述先前發(fā)生的事情

△閃前 又稱“預(yù)敘”，對后來事件的預(yù)先敘述，如《紅樓夢》中的判詞、部分詞曲等 △交錯(cuò) 閃回閃前的交替使用

紅樓夢》“飛鳥各投林”

為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報(bào)應(yīng)；欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！譬如《百年孤獨(dú)》的開頭是交錯(cuò)● 《紅高粱》中“七天之后，八月十五日，中秋節(jié)。一輪明月冉冉升起，遍地高粱肅然默立??.我父親在剪破的月影下聞到了比現(xiàn)在強(qiáng)烈無數(shù)倍的腥甜氣息?！?此是未來的未來。即閃前中的閃前 “閃前中的閃前”，也是交錯(cuò)

二、時(shí)限 熱奈特說“速度是指一個(gè)時(shí)間度量與一個(gè)空間度量的關(guān)系（每秒用多少秒，每米用多少秒）；敘事文的速度則根據(jù)故事的時(shí)長(用秒、分鐘、小時(shí)、天、月和年來測定）與文本長度（用行、頁來測量）之間的關(guān)系來確定”

略述 概述 等述 擴(kuò)述 靜述 等述：敘述時(shí)間與故事時(shí)間基本吻合

概述：敘述時(shí)間短于故事時(shí)間，具體體現(xiàn)為用幾句話概括較長的故事時(shí)間 擴(kuò)述：敘述時(shí)間長于故事時(shí)間

略述：敘事暫停，故事時(shí)間無聲流逝 靜述：敘述不與任何時(shí)間對應(yīng)

海明威《殺人者》片段 亨利那家供應(yīng)快餐的小飯館的門一開，就進(jìn)來了兩個(gè)人。他們挨著柜臺(tái)坐下?！澳銈円允裁?？”喬治問他們。“我不知道，”其中一個(gè)人說?！澳阋允裁矗瑺?？”“我不知道，”艾爾說?！拔也恢牢乙允裁础！蓖膺?，天快斷黑了。街燈光打窗外漏進(jìn)來。坐在柜臺(tái)邊那兩個(gè)人在看菜單。尼克·亞當(dāng)斯打柜臺(tái)另一端瞅著他們。剛才他們兩人進(jìn)來的時(shí)候，尼克正在同喬治談天。“我要一客烤豬里脊加蘋果醬和馬鈴薯泥，”頭一個(gè)人說?！翱矩i里脊還沒準(zhǔn)備好。”“那你干嗎把它寫上菜單呢？”“那是晚餐的菜，”喬治解釋說，“六點(diǎn)鐘有得吃?！眴讨蚊橐谎蹝煸诠衽_(tái)后面墻上的那只鐘。“五點(diǎn)啦?！?鐘面上是五點(diǎn)二十分，“第二個(gè)人說?！彼於昼?。" 大淖記事》開頭 這地方的地名很奇怪，叫做大淖。全縣沒有幾個(gè)人認(rèn)得這個(gè)淖字?？h境之內(nèi)，也再?zèng)]有別的叫做什么淖的地方。據(jù)說這是蒙古話。那么這地名大概是元朝留下的。元朝以前這地方有沒有，叫做什么，就無從查考了。淖，是一片大水。說是湖泊，似還不夠，比一個(gè)池塘可要大得多，春夏水盛時(shí)，是頗為浩淼的。這是兩條水道的河源。淖中央有一條狹長的沙洲。沙洲上長滿茅草和蘆荻。春初水暖，沙洲上冒出很多紫紅色的蘆芽和灰綠色的蔞蒿，很快就是一片翠綠了。夏天，茅草、蘆荻都吐出雪白的絲穗，在微風(fēng)中不住地點(diǎn)頭。

《紅高粱》奶奶死亡 奶奶的眼睛又朦朧起來，鴿子們撲楞楞一起飛起，合著一首相當(dāng)熟悉的歌曲的節(jié)拍，在海一樣的藍(lán)天里翱翔，鴿翅與空氣相接，發(fā)出颼颼的風(fēng)響。奶奶飄然而起，跟著鴿子，劃動(dòng)著新生的羽翼，輕盈地旋轉(zhuǎn)。黑土在身下，高粱在身下。奶奶眷戀地看著破破爛爛的村莊，彎彎曲曲的河流，交叉縱橫的道路；看著被灼熱的槍彈劃破的混沌的空間和在死與生的十字路口猶豫不決的蕓蕓眾生。奶奶最后一次嗅著高粱酒的味道，嗅著腥甜的熱血味道，奶奶的腦海里忽然閃過了一個(gè)從未見過的場面：在幾萬發(fā)子彈的鉆擊下，幾百個(gè)衣衫襤褸的鄉(xiāng)親，手舞足蹈躺在高粱地里??最后一絲與人世間的聯(lián)系即將掙斷，所有的憂慮、痛苦、緊張、沮喪都落在了高粱地里，都冰雹般打在高粱梢頭，在黑土上扎根開花，結(jié)出酸澀的果實(shí)，讓下一代又一代承受。奶奶完成了自己的解放，她跟著鴿子飛著，她的縮得只如一拳頭那么大的思維空間里，盛著滿溢的快樂、寧靜、溫暖、舒適、和諧。奶奶心滿意足，她虔誠地說： “天哪！我的天??”

《歐也妮.葛朗臺(tái)》片段 十五年來，從四月到十一月，母女倆就在這個(gè)位置上安安靜靜地消磨日子了。手里永遠(yuǎn)拿著活計(jì)。十一月初一，她們可以搬壁爐旁邊過冬了。只有這一天，葛朗臺(tái)才答應(yīng)在堂屋生火。到三月三十一日就得熄掉，不管春寒也不管早秋的涼意?？巳R希特《O地的侯爵夫人》克萊希特《O地的侯爵夫人》 寡居的侯爵夫人喝了一杯仆人送來的茶昏倒

第二章 故事 第一節(jié) 情節(jié)

一、情節(jié)的構(gòu)成

（一）功能（最低層次）

（二）序列（起因、過程、結(jié)果）

二、情節(jié)的組織原則

（一）承續(xù)原則 ★時(shí)間連接 如童話 ★因果連接 如《俄狄浦斯王》系列 ★ 空間連接如《生命中不能承受之輕》 二）理念原則 ★否定連接 如《紅樓夢》從家富人寧到家破人亡 ★實(shí)現(xiàn)連接 如《魯濱遜漂流記》 ★中心句連接 如《追憶似水流年》△有時(shí)一部小說出現(xiàn)多個(gè)連接方式

三、情節(jié)類型

（一）線型與非線型

1、線型又稱為故事型，是情節(jié)的形式分類。復(fù)線 單線 環(huán)形

2、非線型 表現(xiàn)為線型情節(jié)的紊亂或隱退，其基本特征為打亂時(shí)間順序和因果關(guān)系，淡化人物和情節(jié)

?？怂埂斗▏形镜呐恕?人物：查爾斯、未婚妻、莎拉 結(jié)局：

1、查爾斯燒毀信，沒有去找薩拉。他和歐內(nèi)斯蒂娜如期結(jié)婚，婚后生了六七個(gè)孩子。薩姆 和瑪麗也如愿在一起了?！魅廴鼗疖嚿?，第一結(jié)局是想象出來的，看到畫上裸體的莎拉

2、查爾斯被帶到一個(gè)房子里，遇見小女孩及其母親

3、薩拉說自己不可能跟他結(jié)婚，但可跟他保持曖昧的關(guān)系。查爾斯無法接受，滿含憤恨地離開了她王蒙《雜色》

1、曹千里騎馬去公社（雜色馬）

2、遇見維吾爾族售貨員

3、遇見狂吠的狗，嚇退狗

4、碰到冰雹

二）轉(zhuǎn)換型與范疇型

1、轉(zhuǎn)換型（1）發(fā)現(xiàn)： ★從不知到有知譬如教育小說、成長小說（巴赫金提出）★ 從假象到真相譬如凱瑟琳.曼斯菲爾德小說《幸?！?2）對立型 兩種力量的對抗和沖突是這種情節(jié)類型的基本形式。如善良與邪惡、聰明與愚蠢

2、范疇型是指用少數(shù)具有指代意義的概念去統(tǒng)轄情節(jié)★如神話中“垂死化生” 如盤古、炎帝女兒、夸父、刑天 ★如愛情小說中的 ★如追求型小說中的《簡愛》、《傲慢與偏見》以及更廣泛意義上 狄更斯小說都屬于這一范疇

第二節(jié) 人物

一、人物理論之一：特性論

（一）查特曼的“特性”概念 美國敘事學(xué)家查特曼在《故事與話語》中，將特性界定為”相對穩(wěn)定持久的個(gè)人屬性” 如莎士比亞《奧賽羅》中的“妒忌” 二）福斯特的分類扁形人物：往往只有一種或很少幾種個(gè)性； 圓形人物：具有多種個(gè)性，包括一些相互沖

突或矛盾的特性 例如：阿Q、劉備、關(guān)羽 王熙鳳、孫丙

二、人物理論之二：行動(dòng)論

（一）形式主義和結(jié)構(gòu)主義的人物理論 主張把人物與行動(dòng)聯(lián)系起來，反對用心理本質(zhì)給人物下定義 托馬舍夫斯基在《主題》這篇文章中說：“主人公絕非情節(jié)的必要屬性。情節(jié)作為細(xì)節(jié)的系統(tǒng)也完全可以沒有主人公及其性格描寫?！?并講了牧師布道的笑話。

（二）格雷馬斯的“行動(dòng)元”模式格雷馬斯在《結(jié)構(gòu)語義學(xué)》一書中，提出“行動(dòng)元”概念

1、主體/客體如在愛情故事中某男追求某女在偵探小說中，偵探是主體，罪犯是客體

2、發(fā)送者/接受者

3、幫助者/敵對者

第三節(jié) 環(huán)境

一、環(huán)境的構(gòu)成

1、自然現(xiàn)象

2、社會(huì)背景

3、物質(zhì)產(chǎn)品

二、環(huán)境的呈現(xiàn)方式

1、支配與從屬譬如歐洲流浪漢小說屬于環(huán)境支配型再譬如《南行記》、《圍城》都屬于流浪漢小說

2、清晰與模糊

四層樓外加閣樓的屋子用的材料是粗沙石，粉的那種黃顏色差不多使巴黎所有的屋子不堪入目。每層樓上開著五扇窗子，全是小塊的玻璃；細(xì)木條子的遮陽撐起來高高低低，參差不一。屋子側(cè)面有兩扇窗，樓下的兩扇裝有銑柵和鐵絲網(wǎng)。正屋之后是一個(gè)二十尺寬的院子：豬啊，鴨啊，兔子啊，和和氣氣的混在一塊兒；院子底上有所堆木柴的棚子。棚子和廚房的后窗之間接一日涼櫥，下面淌著洗碗池流出來的臟水?？渴?，日內(nèi)維新街有扇小門，廚娘為了避免瘟疫不得不沖洗院子的時(shí)候，就把垃圾打這扇門里掃到街上?！蜖栐恕陡呃项^》 秋天的一個(gè)早晨，潮氣很重，雜草上，瓦片上都凝結(jié)著一層透明的露水?；睒渖弦呀?jīng)有了淺黃色的葉片，掛在槐樹上的紅銹斑斑的鐵鐘也被露水打得濕漉漉的。隊(duì)長披著夾襖，一手里拤著一塊高粱面餅子，一手里捏著一棵剝皮的大蔥，慢吞吞地朝著鐘下走。走到鐘下時(shí)，手里的東西全沒了，只有兩個(gè)腮幫子象秋田里搬運(yùn)糧草的老田鼠一樣飽滿地鼓著?！浴锻该鞯暮}卜》

3、靜態(tài)與動(dòng)態(tài) 紅樓夢》對探春秋爽齋的環(huán)境描寫 這三間屋子并不曾隔斷，當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?，案上堆著各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒；筆海內(nèi)插的筆如樹林一般；那一 邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽“煙雨圖”。

1、象征型環(huán)境 《包法利夫人》對盧昂市的描述 群眾站在欄桿當(dāng)中，靠墻排成兩行。鄰街拐角地方，大幅廣告寫著奇形怪狀的字樣??天暖氣暖，汗流進(jìn)卷卷的頭發(fā)，人人掏出手絹揩額頭。有時(shí)候，對河吹來一陣熱風(fēng)，輕輕吹動(dòng)小咖啡館門邊細(xì)部帳子的外沿。但是再往下去，冷氣襲人，發(fā)出脂肪、皮和油的味道，就又覺得涼了。

2、中立型環(huán)境 未莊本不是大村鎮(zhèn)，不多時(shí)便走盡了。村外多是水田，滿眼是新秧的嫩綠，夾著幾個(gè)圓形的活動(dòng)的黑點(diǎn)，便是耕田的農(nóng)夫。阿Q并不賞鑒這田家樂，卻只是走，因?yàn)樗庇X的知道這與他的“求食”之道是很遼遠(yuǎn)的。但他終于走到靜修庵的墻外了。庵周圍也是水田，粉墻突出在新綠里，后面的低土墻里是菜園。阿Q遲疑了一會(huì)，四面一看，并沒有人。他便爬上這矮墻去，扯著何首烏藤，但泥土仍然簌簌的掉，阿Q的腳也索索的抖；終于攀著桑樹枝，跳到里面了。里面真是郁郁蔥蔥，但似乎并沒有黃酒饅頭，以及此外可吃的之類?？课鲏κ侵駞玻旅嬖S多筍，只可惜都是并未煮熟的，還有油菜早經(jīng)結(jié)子，芥菜已將開花，小白菜也很老了。

3、反諷型環(huán)境 第三章 閱讀 第一節(jié) 文本類型

一、文本的悖論

（一）易讀性A、今天氣溫38度，小張說：“今天真夠涼快的?！盉、今天氣溫38度，小王說：“今天真熱?！?/p>

（二）陌生化 “陌生化”概念是什克洛夫斯基在1914年《作為手法的藝術(shù)》一文中提出來的1、視角異常譬如莫言小說中的孩子視角

2、話語移位與變形 紅樓夢》劉姥姥一進(jìn)大觀園 劉姥姥只聽見咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?，很似打羅篩面的一般，不免東瞧西望的，忽見堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子，底下墜著一個(gè)秤砣似的，卻不住的亂晃。

3、情節(jié)的特殊組合

如蒲松齡《聊齋志異》中《嬰寧》

二、文本類型★羅蘭.巴特從閱讀的角度把文本分為兩大類型：

1、可讀文本

2、寫作文本：（寫作文本是關(guān)于寫作自身的文本，它不假設(shè) 任何東西，它倡導(dǎo)的是多元、擴(kuò)散的敘述）譬如喬伊斯《芬靈根的守靈夜》

1、沒有開頭、中間或結(jié)尾；

2、借夢語創(chuàng)造出一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)的 世界；

3、夾雜有1000首左右的歌曲，大多取自歌劇、流行歌曲、民歌；

4、整本書就好像文字迷宮一般，大量創(chuàng)造新詞，達(dá)到視覺與聽覺的效果；

5、時(shí)常離題，故事中夾雜著不相關(guān)的故事，甚至穿插廣告。一）陳述文本 敘述者采用肯定的語氣，將所知之事告訴讀者的文本類型。

（二）疑問文本 缺乏一種能容納和確證其它話語的權(quán)威話語

（三）祈使文本 對讀者發(fā)布命令的文本，關(guān)注的是與現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的“本質(zhì)”或者道義

譬如“你可以將我們的小說的主人公叫做向明，或者項(xiàng)銘、香茗、鄉(xiāng)名、湘冥、詳命或者向明向銘向鳴向茗向名向冥向命” ——王蒙《來勁》 譬如《歐也妮.葛朗臺(tái)》 歐也妮收到了銀行家兒子送來的生日禮物而 歐也妮“感到一種出乎意料的歡樂” 單純 老葛朗臺(tái)心中有數(shù)，盤算著坐收其利 高明 敘述者提醒人們：“這位姑娘收到奉承、包圍，以為他們的友誼都是真情實(shí)意，仿佛一只小鳥全不知道給人家標(biāo)著高價(jià)作為賭注?！?“公正的法官”——幫助讀者辨別真?zhèn)?/p>

理想作者

一、“理想讀者”的提出☆布萊希特提出“間隔”說（陌生說）； 區(qū)分兩類觀眾：“一般戲劇”觀眾； “敘事劇”觀眾 ☆接受主義大師伊瑟爾將“暗含讀者”概念加以擴(kuò)充☆羅蘭.巴特提出“消費(fèi)性讀者”和“生產(chǎn)性讀者”概念 ☆瑞恰慈提出“理想讀者”

二、理想讀者的“文學(xué)能力”

（一）內(nèi)在性 例：1.小李生病了，同學(xué)們都到醫(yī)院看望他，他很感動(dòng)。2.慣性即保持原物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變的性質(zhì)。如火車剎車后還向前滑動(dòng)一段距離，這就是慣性作用?！癖鎰e是否敘事的能力在孩童時(shí)代就表現(xiàn)出來 二）綜合性

1、話語能力將普通語言理解為文學(xué)語言的能力 張先生跟外國人來往慣了，說話有個(gè)特征--也許在洋行、青年會(huì)、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達(dá)的新意，需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。——錢鐘書《圍城》

2、邏輯能力 明朝謝肇淛編的《五雜俎》中有這樣一個(gè)故事：宋葉衡罷相歸，日與布衣飲甚歡，一日不怡，問諸客曰：?某且死，但未知死后佳否？?一姓金士人曰：?甚佳。?葉驚問曰：?何以知之？?士人曰：?使死而不佳，死者皆逃歸矣。一死不返，是以知其佳也。?滿座皆笑。?。

3、形式能力敘述者、敘述角度、敘事時(shí)間與空間、敘述模式

4、結(jié)構(gòu)能力(三）動(dòng)態(tài)性

第三節(jié) 敘述閱讀

一、視角的把握

二、敘述者形象的判斷 無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻癡狂； 縱然生的好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！——對賈寶玉的評判 “任是無情也動(dòng)人”——對薛寶釵的評價(jià) 《冬天的話題》 早晨洗澡，晚上洗澡，也就罷了，總不能媚加拿大而輕中華。將何以對祖宗？何以對神州山河？何以對先烈？何以對導(dǎo)師？想到這里，朱慎獨(dú)只覺得熱血沸騰，熱淚盈眶，拼將頭顱熱血，絕不能讓趙小強(qiáng)的異端學(xué)說得勢！死不足惜，一點(diǎn)骨氣，兩袖清風(fēng)，一副臭皮囊，何足道哉！——王蒙《冬天的話題》

第四節(jié)

三、敘述時(shí)間的辨析譬如《紅高粱》的敘述時(shí)間和故事時(shí)間 隊(duì)伍出發(fā)——行軍途中——兒時(shí)站在父親墳頭的我——成年后的我——行軍途中——戰(zhàn)斗結(jié)束七天后——行軍途中

附論：文體和語境

一、文體的意義 童慶炳在《文體與問文體的創(chuàng)造》中認(rèn)為文體是

1、作品的體裁

2、語體的創(chuàng)造，即語言體式

3、風(fēng)格的追求 一）文體的外部所屬

1、神的時(shí)代 以神的視角來審視人類自身，文體形式崇高、莊嚴(yán)。

2、人的時(shí)代

1、文藝復(fù)興時(shí)期2、17、18世紀(jì)：理性被納入人性，古典時(shí)期戲劇和哲 理小說3、19世紀(jì)：人的“英雄”形象

3、物的時(shí)代 20世紀(jì)是一種人在全面社會(huì)化之中的異化時(shí)代，伴隨著人的自我喪失的異化主題，文學(xué)的文體形式出現(xiàn)了巨大變革：艱澀的語言，灰暗的人物、怪誕的文體形式

4、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代 20世紀(jì)后半期，當(dāng)變革無濟(jì)于事后，人們對異化習(xí)以為常，不再用詩意的態(tài)度對待殘酷的現(xiàn)實(shí)，而是以現(xiàn)實(shí)的態(tài)度消解詩學(xué)

1、非詩化：平面化、不確定性、雜糅性

2、超文本網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起

第二篇：江漢大學(xué)2014《大學(xué)語文》考試重點(diǎn)

江漢大學(xué)2014《大學(xué)語文》考試重點(diǎn)

大學(xué)語文

1.孔子，“仁”，“愛人”，以“禮”為規(guī)范，宣稱“克己復(fù)禮為仁”?！墩撜Z》是

記錄孔子及弟子言行的一部儒家經(jīng)典，由孔子的弟子及再傳弟子匯集而成，共20篇。語句簡潔，文辭閑雅，意蘊(yùn)豐厚。語錄體和對話文體散文集。

2.《老子》出自《道德經(jīng)》，道家學(xué)派創(chuàng)始人，老聃，姓李名耳，后世與莊子并稱

“老莊”?！暗婪ㄗ匀弧?，主張貴柔守雌，無為而治。81章《道經(jīng)》，37章《德經(jīng)》。語言樸素流暢，多用排比韻語，音調(diào)諧婉，便于記誦，具有深刻的哲理性與系統(tǒng)的思辨性。

3.《禮記》，《小戴禮記》或《小戴記》?！洞笸肥堑诰牌?。孔子弟子及其再傳、三傳弟子所記的先秦至漢初儒家關(guān)于禮儀教化的論述。相傳是西漢宣帝時(shí)戴圣所輯。共49篇。與《周禮》、《儀禮》合稱“三禮”。其中的《大學(xué)》、《中庸》兩篇，在宋代被朱熹與《論語》、《孟子》合為《四書》。

4.胡適，字適之?！秶L試集》是現(xiàn)代白話詩集第一部。

5.莫言: 山東高密人，當(dāng)代著名作家，中國作協(xié)第八屆副主席。主要作品有長篇小說

【紅高粱家族】,【豐乳肥臀】，【檀香刑】，【生死疲勞】，【蛙】，中短篇小說集【透明的紅蘿卜】，【爆炸】，【姑媽的寶刀】等。2012年10月獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。憑【蛙】獲2011年第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

6.余秋雨，現(xiàn)代散文大家，曾任上海戲劇學(xué)院院長，《戲劇理論史稿》、《戲劇審美

心理學(xué)》，成名作《文化苦旅》。

7.李白，屈原后浪漫詩人?！豆棚L(fēng)》共59首，這是一首以古諷今、寄慨抒懷的五言

古詩，是擬古之作，采用游仙體的形式，運(yùn)用浪漫主義寫法。特點(diǎn)是注重比興，立意諷托，崇尚風(fēng)骨，氣勢充沛，而語言樸實(shí)。

8.杜甫，現(xiàn)實(shí)主義?！叭簟笔纠?，潼關(guān)吏，新安吏?！叭齽e”新婚別，無家別，垂老

別?！肚锱d八首》是八首七律組詩，秋興，因秋色秋景而感發(fā)情懷。

9.余光中，臺(tái)灣作家，散文集《左手的掌紋》、《逍遙游》、《分水嶺上》、《記憶

像鐵軌一樣長》、《隔水呼渡》?！堵犅犇抢溆辍贰栋子窨喙稀贰多l(xiāng)愁》《隔水觀音》《天國的夜市》。

10.白居易，字樂天，香山居士，中唐時(shí)期。與元稹并稱“元白”。長篇敘事詩《長恨

歌》《琵琶行》合稱雙璧。

11.秦觀，字太虛 一字少游，號(hào)淮海居士。北宋著名詞人。為“蘇門四學(xué)士”之一。其詞

得力于《花間集》，寫相思離別，抒身世之感，蹂婉凄麗，被后人奉為婉約派正宗。有《淮海集》《淮海居士長短句》

12.陸游，現(xiàn)實(shí)主義，南宋。與尤袤、楊萬里、范成大并稱“南宋四大家”。

13.柳泉居士—蒲松齡，于湖居士—張孝祥（南宋），醉翁、六一居士—?dú)W陽修，易安

居士—李清照，香山居士—白居易，東坡居士—蘇軾。

14.蒲松齡，清著名小說家。文言短片小說集《聊齋志異》。

15.遲子建，黑龍江女作家。第七屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)《額爾古納河右岸》。

16.韓愈，韓昌黎，古文運(yùn)動(dòng)，文起八代之衰，與柳宗元并稱“韓柳”，名列唐宋古文

八大家之首，內(nèi)容殷實(shí)，氣勢壯盛，辭鋒峻利，語言練達(dá)，影響深遠(yuǎn)。與孟郊合稱“韓孟”。

17.張孝祥，號(hào)于湖居士，南宋著名詞人。上繼蘇軾，下開辛棄疾，豪放詞人。

18.朱光潛，《悲劇心理學(xué)》、《文藝心里學(xué)》、《西方美學(xué)史》、《談美》、《談美

學(xué)》。

19.體例是著作的編寫格式或文章的組織形式叫體例。體例包括的具體內(nèi)容有：標(biāo)題、斷限、序言、評議、注解、目錄、凡例、索引等項(xiàng)內(nèi)容。

20.我17歲的時(shí)候（1908）曾在《競業(yè)旬報(bào)》上發(fā)表幾條“無鬼叢話”，是痛罵小說

《西游記》和《封神榜》的。《王制》出自《禮記》。

21.在宗教自由史上，在思想自由史上，在政治自由史上，我們都可以看見容忍的態(tài)度

是最難得、最稀有的態(tài)度。人類的習(xí)慣是喜同而惡異的，總不喜歡和自己不同的信仰、思想、行為。這就是不容忍的根源。

22.獨(dú)秀在《新青年》上答我道：鄙意容納異議，自由討論，固為學(xué)術(shù)發(fā)達(dá)之原則，獨(dú)

于改良中國文學(xué)當(dāng)以白話為正宗之說，其是非甚明，必不容反對者有討論之余地；必以吾輩所主張者為絕對之是，而不容他人之匡正也。我當(dāng)時(shí)看了就覺得這是很武斷的態(tài)度?，F(xiàn)在在四十多年之后，我還忘不了獨(dú)秀這一句話，我還覺得這種“必

以吾輩所主張者為絕對之是”的態(tài)度是很不容忍的態(tài)度，是最容易引起別人的惡感，是最容易引起反對的。

23.客卿問題？1.完全站在秦王角度，從秦強(qiáng)盛威望著眼，“不為客說，專為秦謀”。

詳述納客之功，略論逐客之過的論說策略，重于事實(shí)明理，輕于據(jù)理力爭的論說方

法。政之以史，擬之以物，明之以是非，曉之以厲害，用充分歷史事實(shí)和現(xiàn)實(shí)事實(shí)，通過嚴(yán)謹(jǐn)明晰的論證，得出無可辯駁的結(jié)論。2.具有婉轉(zhuǎn)措辭和犀利語風(fēng)完美結(jié)合的特點(diǎn)，十分講究語言的精心運(yùn)用，把奏書寫的極富文采，其敘事駢散相間，錯(cuò)落有致，而辭采繽紛大肆鋪陳，氣勢充沛眾多排比，字字珠璣的精確動(dòng)詞，生動(dòng)貼切類比推理，極大增強(qiáng)說服力，稱奏書典范。魯迅說：“秦之文章，李斯一人而已“。

24.《諫逐客書》是不是“駢體之祖”？駢體是一種要求詞句整齊的文體，多對偶、排

比句，多歷史典故，注重辭藻的華美和聲韻和諧，叫駢體文或駢文。其盛行于魏晉南北朝，如曹植《洛神賦》，陶淵明《歸去來兮辭》，江淹《別賦》。雖具早期基本特征，例如其中“臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵疆則士勇?！本涫秸R，音韻和諧，氣勢充沛，但是，因?yàn)槔钏沟睦蠋煛秳駥W(xué)篇》同樣有早期駢文特點(diǎn)，荀子前孟子《天時(shí)不如地利》也有。所以不認(rèn)同。

25.《秋興八首》為何虎頭蛇尾？以宏闊的意境，悲壯的筆調(diào)，渲染了唐王朝經(jīng)安史之

亂由盛轉(zhuǎn)衰的蒼涼氣象和詩人關(guān)心國家和百姓命運(yùn)的深摯感情。“其四”以社會(huì)人事意向表情達(dá)意，前三聯(lián)用“長安似弈棋”比喻安史之亂后的國家形式仍然變幻莫測，極寫朝堂易主、政局不穩(wěn)、烽火四起、社會(huì)**。視通百年、氣勢磅礴、悲壯蒼涼。即使尾聯(lián)以“魚龍寂寞”為喻，曲折表達(dá)唐時(shí)局動(dòng)蕩中百姓困窘處境，也蘊(yùn)含杜甫滿腹難于言表苦衷：國家如此殘破，政局如此混亂，百姓如此遭難，詩人卻不能有所作為，其悲傷抑郁心情可以想見。因此，尾聯(lián)語言看似平常，卻意蘊(yùn)豐富。體現(xiàn)了杜甫晚年思想上更加復(fù)雜深沉，藝術(shù)上更加圓熟老到，風(fēng)格上更加抑郁頓挫。

26.《秋興八首》對偶句精到之處？其四中，對偶句頷聯(lián)“王侯帝宅皆新主，文武衣冠

異昔時(shí)”和頸聯(lián)“直北關(guān)山金鼓震，征西車馬羽書遲”。名詞對名詞，如“衣冠”對“帝宅”“車馬”對“關(guān)山”；動(dòng)詞對動(dòng)詞，如“遲”對“震”；方位詞對方位詞，“西”對“北”。因此，對仗工穩(wěn)，平仄相間，表意準(zhǔn)確，音韻和諧。

27.《沈園》（其一）借景言感傷？追憶與唐婉離異后，春游時(shí)在沈園邂逅的往事，描

寫物是人非的悲傷，用借景言情的手法，以斜陽暗淡，畫角哀鳴來渲染氣氛，眼中之色、耳中之聲無不凄涼哀怨，于是觸動(dòng)詩人的傷心情懷。第三句“傷心”二字由眼前景象轉(zhuǎn)入回憶，第四句借橋下春波當(dāng)年曾映照過唐婉身影，展現(xiàn)出深藏詩人心底那翩若驚鴻的美好形象。

28.《沈園》（其二）反襯堅(jiān)貞不渝？表達(dá)對唐堅(jiān)貞不渝，寫刻骨銘心之思。用反襯以

“柳老不吹綿”——草木無情，反襯自己40年不變，至老彌堅(jiān)的一往情深。自己將化為會(huì)稽山上的一抔黃土，仍要憑吊遺蹤，泫然淚下，非常堅(jiān)執(zhí)的感情抒發(fā)。

29.描寫嬰寧“笑“？把嬌憨的嬰寧處處與爛漫的鮮花映照來寫，使“笑”與“花”成為少女天真的個(gè)性鮮明的象征性因素。如：“有女郎攜婢，捻梅花一枝，容華絕代，笑容可掬?！啊狈絹新犻g，以女郎由東而西，執(zhí)杏花一朵，俯首自簪。舉頭見生，遂不復(fù)簪，含笑捻花而入?！?/p>

30.嬰寧性格？生父是人，生母是狐，長期鬼母教養(yǎng)，生活在與世隔絕的深山幽谷中，環(huán)境養(yǎng)成了她天真浪漫、純真嬌憨而又略帶狡黠的性格，但是，最終，有“無時(shí)不笑”到“矢不復(fù)笑”再到“笑須有時(shí)”，變化意味著自然天性的失落和對社會(huì)禮法的順應(yīng)，是不得已的，卻是社會(huì)人生必然的，狐女要走出深山，投身人際社會(huì)，有自由人變成社會(huì)人，必定要經(jīng)過這樣的洗禮，雖然這有一種“隱于笑”的悲劇意味，那是因?yàn)樗笳髦祟愑肋h(yuǎn)無法擺脫個(gè)體性與群體性，自然性與社會(huì)性相矛盾的困境，這就是深刻內(nèi)涵。

31.《張中丞后敘》記敘議論并重？前半部分側(cè)重議論，針對污蔑許遠(yuǎn)的謬論進(jìn)行駁斥，在駁斥中補(bǔ)敘許遠(yuǎn)的事跡，以補(bǔ)李翰《張巡傳》之不足，并高度贊揚(yáng)了張巡、許遠(yuǎn)“守一城，捍天下”的歷史功績。后半部分側(cè)重?cái)⑹?，著重記敘南霽云的動(dòng)人事跡，并補(bǔ)敘了張巡、許遠(yuǎn)的一些軼事，為繼位英雄人物塑像立碑。前后兩部分既有上述分工，又有內(nèi)在聯(lián)系：前者之議論是后者敘事之“綱領(lǐng)”，后者之?dāng)⑹率菫榍罢咧h論提供事實(shí)佐證。兩部分都緊緊圍繞著贊揚(yáng)英雄、斥責(zé)小人的主題展開。

32.作文《張中丞后敘》起因？意圖？1.補(bǔ)充李翰所寫《張巡傳》，認(rèn)為其有不足之

處；2.以此紀(jì)念歌頌張巡、許遠(yuǎn)、南霽云等抗擊安史叛軍，為國壯烈犧牲的英雄們，為其塑像，歌功頌德，使名留青史；3.為說明事實(shí)真相，駁斥小人的謬論，以弘揚(yáng)正氣，打擊邪惡，為許辯誣，雪冤。

33.《張中丞后敘》細(xì)節(jié)怎么塑造人物？如南霽云的拔刀斷指、抽失射塔，張巡的好學(xué)、記憶力超人和就義時(shí)“顏色不亂，陽陽如平?！薄Ｆ浯?，作者有意讓英雄人物的不同性格相互映襯，如張巡之從容鎮(zhèn)定、博聞強(qiáng)識(shí)、視死如歸，許遠(yuǎn)之寬厚謙和、甘心讓賢，南霽云之忠勇剛烈、嫉惡如仇，相互輝映，相得益彰。此外，反面人物賀蘭進(jìn)明的卑劣無恥，也有力地反襯出英雄們的磊落胸懷和凜然正氣。

34.在邦…無怨。在諸侯國做官、為諸諸侯做事不怨天尤人，在卿大夫家做官、為卿大

夫做事不怨天尤人。

舉直…者直。選拔正直的人，罷黜邪惡的人，這樣就能使邪者歸正。

流血…冠纓。比喻?！安蚶恰笔且靶U暴虐，滅絕人性的胡虜?shù)拇Q。人民慘遭屠戮，血流遍野，而逆臣安祿山及其部屬卻衣冠簪纓，坐了朝廷。

此身…一泫然。己就要被埋在稽山的土下了，還在憑吊（唐婉）過去的蹤跡一再感傷流淚。

傷心…照影來。橋下的春波還是和從前一樣綠，然而給人帶來的卻是傷心的回憶，四十年前，已經(jīng)改嫁的唐氏，曾經(jīng)像“翩若驚鴻”仙子一樣，飄然降落到這綠波之上。

己所…于人。如果自己不喜歡或做不到，不要強(qiáng)加于別人。

居處恭…棄也。平常在家規(guī)規(guī)矩矩，辦事嚴(yán)肅認(rèn)真，待人忠心誠意。即使到了夷狄之地，也不可背棄。

35.天之道…唯有道者。自然的規(guī)律，不是很像張弓射箭嗎？弦拉高了就把它壓低一些，低了就把它舉高一些，拉得過滿了就把它放松一些，拉得不足了就把它補(bǔ)充一些。自然的規(guī)律，是減少有余的補(bǔ)給不足的?？墒巧鐣?huì)的法則卻不是這樣，要減少不足的，來奉獻(xiàn)給有余的人。那么，誰能夠減少有余的，以補(bǔ)給天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。

36.大道之行…皆有所養(yǎng)。在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才

能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，崇尚和睦。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。

37.作文：1.《圈》;

2.獨(dú)善其身、獨(dú)辟蹊徑、特立獨(dú)行、一枝獨(dú)秀、獨(dú)具匠心、獨(dú)當(dāng)一面。

第三篇：江漢大學(xué)

江漢大學(xué)

學(xué)校簡介

歷史的文脈綿延了半個(gè)多世紀(jì)，改革的春風(fēng)為學(xué)?？缭绞桨l(fā)展提供了新的生機(jī)。今天的江漢大學(xué)像一顆燦爛奪目的明珠，鑲嵌在長江之濱、三角湖畔。湖，凝集智慧；江，孕育文明。學(xué)校在“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)下取得了累累碩果，被社會(huì)譽(yù)為“我國高等教育改革發(fā)展的一顆新星”。

學(xué)校現(xiàn)有一個(gè)主校區(qū)和漢口、武昌兩個(gè)分校區(qū)，總占地面積140.96萬平方米，校舍建筑面積50.245萬平方米。學(xué)校設(shè)有商學(xué)院、政法學(xué)院、人文學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、機(jī)電與建筑工程學(xué)院、物理與信息工程學(xué)院、數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院、化學(xué)與環(huán)境工程學(xué)院、醫(yī)學(xué)與生命科學(xué)學(xué)院、教育學(xué)院、外國語學(xué)院、體育學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院、高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院、現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)院和衛(wèi)生技術(shù)學(xué)院等16個(gè)學(xué)院?，F(xiàn)開設(shè)有45個(gè)本科專業(yè)，涵蓋經(jīng)、法、文、史、教育、理、工、農(nóng)、醫(yī)、管理等10個(gè)學(xué)科門類。全校現(xiàn)有專任教師1044人，其中正、副教授453人，全日制在校生15640人。

學(xué)校擁有教學(xué)儀器設(shè)備15640余臺(tái)（套），總值近億元，圖書館藏書179.6萬冊，電子資源56.9萬種（件）。學(xué)校設(shè)有發(fā)展研究院、高等教育研究所等20個(gè)科研機(jī)構(gòu)，承擔(dān)大批科研項(xiàng)目（課題），不少項(xiàng)目（課題）成果達(dá)到國內(nèi)、國際先進(jìn)水平，獲國家、省部級獎(jiǎng)勵(lì)。

學(xué)校堅(jiān)持對外開放，注重開展國際交流與合作，與美、英、法、德、日、加、韓等國的高校和教育組織建立了良好的學(xué)術(shù)交流與合作關(guān)系。

學(xué)校堅(jiān)持立足武漢、面向省內(nèi)外，努力為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。堅(jiān)持以本科教育為主，發(fā)展研究生教育和高職高專教育，不斷深化教育教學(xué)改革，著力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的應(yīng)用型、復(fù)合型人才。

一個(gè)充滿生機(jī)與活力的江漢大學(xué)正以昂揚(yáng)的姿態(tài)，朝著建設(shè)高水平地方綜合性大學(xué)的目標(biāo)闊步邁進(jìn)。

院系設(shè)置

商學(xué)院、政法學(xué)院、教育學(xué)院、體育學(xué)院、人文學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)院、外國語學(xué)院、機(jī)電與建筑工程學(xué)院、物理與信息工程學(xué)院、數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院、化學(xué)與環(huán)境 工程學(xué)院、醫(yī)學(xué)與生命科學(xué)學(xué)院、高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院、文理學(xué)院、衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院等

專業(yè)設(shè)置

材料成型及控制工程、財(cái)務(wù)管理、測控技術(shù)與儀器、城市規(guī)劃、電子商務(wù)、電子信息工程、電子信息工程技術(shù)、法學(xué)、法語、工商管理、工業(yè)設(shè)計(jì)、公共事業(yè)管理、廣告學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、過程裝備與控制工程、漢語（對外漢語）、漢語言文學(xué)、護(hù)理（涉外）、護(hù)理（涉外方向）、護(hù)理學(xué)、化學(xué)、化學(xué)工程與工藝、環(huán)境工程、環(huán)境監(jiān)測與評價(jià)、會(huì)計(jì)學(xué)、機(jī)電一體化技術(shù)、機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)、建筑工程技術(shù)、教育技術(shù)學(xué)、金融學(xué)、科學(xué)教育、口腔醫(yī)學(xué)、歷史學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、旅游管理、美術(shù)教育、美術(shù)學(xué)、模具設(shè)計(jì)與制造、汽車服務(wù)工程、汽車技術(shù)服務(wù)與營銷、商務(wù)英語、社會(huì)工作、生物技術(shù)、市場營銷、視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)、思想政治教育、體育教育、通信工程、統(tǒng)計(jì)實(shí)務(wù)、文秘、舞蹈表演、物理學(xué)、物流管理、現(xiàn)代教育技術(shù)、新聞采編與制作、心理咨詢、信息管理與信息系統(tǒng)、行政管理、學(xué)前教育、醫(yī)學(xué)影像技術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、音樂表演、音樂教育、音樂學(xué)、英語、英語教育、應(yīng)用心理學(xué)、語文教育、園藝、針灸推拿學(xué)、自動(dòng)化等

排名

2008年，江漢大學(xué)在全國一般本科大學(xué)中總排名第273/584；其中綜合類大學(xué)排名第36/97；湖北省內(nèi)排名第11/27。

優(yōu)勢專業(yè)

A等：藝術(shù)設(shè)計(jì)27/404

市級重點(diǎn)學(xué)科

機(jī)械制造及其自動(dòng)化、企業(yè)管理、文藝學(xué)、美術(shù)學(xué)、病理學(xué)與病理生理學(xué)

重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室

分析測試中心、藝術(shù)綜合實(shí)驗(yàn)室、病理學(xué)與病理生理學(xué)實(shí)驗(yàn)室等

招生章程

第一條 根據(jù)《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國高等教育法》和教育部有關(guān)規(guī)定，為了更好地貫徹“依法治招”的精神，規(guī)范學(xué)校招生行為，保證招生工作的順利進(jìn)行，特制定本章程。

第二條 學(xué)校是經(jīng)教育部批準(zhǔn)成立的一所公辦綜合性大學(xué)。學(xué)校中文全稱為江漢大學(xué)，英文全稱為Jianghan University。學(xué)校國標(biāo)代碼為11072。

第三條 學(xué)校主校區(qū)坐落在武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)三角湖路8號(hào)，另在武漢市漢口和武昌設(shè)有兩個(gè)校區(qū)，占地面積2114畝，校舍建筑面積54萬平方米。

第四條 學(xué)校現(xiàn)設(shè)有16個(gè)學(xué)院，開設(shè)有46個(gè)本科專業(yè)，20個(gè)?？茖I(yè)，涵蓋經(jīng)、法、文、史、教育、理、工、農(nóng)、醫(yī)、管理等10個(gè)學(xué)科門類。

第五條 學(xué)校全日制普通本、?？普猩闹饕獙ο鬄椋浩胀ǜ呖忌ê囆g(shù)、體育類考生）、雙特色生、中職生、藝術(shù)特長生。

第六條 學(xué)校成立有黨委、行政領(lǐng)導(dǎo)下，由主管校領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的招生領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)對學(xué)校招生工作的領(lǐng)導(dǎo)。

第七條 學(xué)校招生與就業(yè)指導(dǎo)處是學(xué)校招生的常設(shè)機(jī)構(gòu)，其主要職責(zé)是在學(xué)校招生領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下，貫徹執(zhí)行國家、省招生政策和規(guī)定，研究制定學(xué)校招生政策、招生辦法，組織實(shí)施學(xué)校招生錄取工作。

第八條 學(xué)校紀(jì)委、監(jiān)察部門負(fù)責(zé)對學(xué)校招生全過程進(jìn)行監(jiān)督。

第九條 凡報(bào)考我校全日制普通本、?？频目忌殔⒓尤珖胀ǜ叩葘W(xué)校招生統(tǒng)一考試；部分本、?？茖I(yè)招收中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校生源的考生須參加省高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校招生統(tǒng)一考試。

第十條 報(bào)考本科自主選拔錄取的考生，須參加我校組織的自主選拔錄取考核，經(jīng)考核合格者，方具備自主選拔錄取資格。

第十一條 報(bào)考藝術(shù)類專業(yè)的考生須參加省有關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)課聯(lián)考或?qū)W校組織的專業(yè)課考試，取得《專業(yè)成績合格證》，方具備藝術(shù)類專業(yè)錄取資格。

第十二條 報(bào)考體育教育類的考生須參加省組織的體育專業(yè)術(shù)科測試，由省統(tǒng)一劃定術(shù) 科最低錄取分?jǐn)?shù)線；運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)按教育部和國家體育總局有關(guān)規(guī)定實(shí)行單獨(dú)招生。

第十三條 報(bào)考我校藝術(shù)特長生的考生須參加省組織的統(tǒng)一專業(yè)測試并合格。

第十四條 嚴(yán)格執(zhí)行國家和省制定的招生政策、規(guī)定和錄取分?jǐn)?shù)線，堅(jiān)持公平競爭、公正選拔的原則。在思想政治品德考核和體檢合格、考試成績達(dá)到省規(guī)定的我校最低錄取控制分?jǐn)?shù)線以上，德智體全面衡量，并根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，參考相關(guān)單科成績，從高分到低分，擇優(yōu)錄取。

第十五條 對第一志愿填報(bào)我校且達(dá)到錄取分?jǐn)?shù)線的考生和非第一志愿填報(bào)我校的高分考生（院校志愿分?jǐn)?shù)級差為25分），在專業(yè)招生計(jì)劃許可的前提下，盡量按照本人專業(yè)志愿擇優(yōu)錄取。

第十六條 對非第一志愿填報(bào)我校且達(dá)到錄取分?jǐn)?shù)線的考生，在第一志愿缺額的前提下，根據(jù)各專業(yè)缺額情況并參考本人志愿，擇優(yōu)調(diào)劑錄取。

第十七條 學(xué)校原則上不錄取無我校志愿的考生。

第十八條 在專業(yè)安排上，按專業(yè)志愿分?jǐn)?shù)級差進(jìn)行錄取。即第一至第二專業(yè)志愿、第二至第三專業(yè)志愿，分別扣減級差2分、4分，第三至以后專業(yè)志愿，不再扣減專業(yè)級差分。對部分缺額專業(yè)，根據(jù)生源和志愿情況進(jìn)行調(diào)劑錄取。對無法滿足本人專業(yè)志愿，又不服從專業(yè)調(diào)劑者，學(xué)校作退檔處理。

第十九條 對取得我校自主選拔錄取合格資格，填報(bào)了我校志愿，且高考成績達(dá)到第二批本科

（一）最低錄取控制分?jǐn)?shù)線的湖北省考生，將按下列優(yōu)惠政策錄?。?/p>

（1）對第一志愿填報(bào)我校的考生，我校優(yōu)先按第一專業(yè)志愿錄取。

（2）對非第一志愿填報(bào)我校，且服從專業(yè)調(diào)劑的考生，我校將根據(jù)招生計(jì)劃和生源情況，擇優(yōu)錄取。

（3）限定填報(bào)有關(guān)專業(yè)志愿并簽定了協(xié)議的考生，按照協(xié)議的規(guī)定錄取到相關(guān)專業(yè)。

第二十條 對于有選考科目的省、區(qū)，除省級招辦有明確規(guī)定的以外，原則上按考生必考科目加我校選考科目的總分排序從高分到低分錄取。同等條件下，我校選考科目成績高者優(yōu)先錄取。在選考科目線上考生不足時(shí)，可考慮錄取兼考科目的考生。

第二十一條 藝術(shù)設(shè)計(jì)（服裝表演與形象設(shè)計(jì)）專業(yè)在文化成績上線、專業(yè)成績合格的考生中按專業(yè)成績從高分到低分，擇優(yōu)錄取。該專業(yè)湖北省考生實(shí)行自主招生。

第二十二條 藝術(shù)類其它專業(yè)在文化考試成績達(dá)到所在省區(qū)規(guī)定的同批次投檔資格線以上、填報(bào)我校第一志愿并投檔的專業(yè)合格考生中，按專業(yè)成績和文化成績（數(shù)學(xué)成績計(jì)入總分）6：4比例折算合成分[計(jì)算公式：專業(yè)成績×60%+文化成績×40%]，從高分到低分，德智體全面衡量，擇優(yōu)錄取。其中：對文化成績上線，專業(yè)成績特別優(yōu)秀并已與我校簽訂錄取協(xié) 議的考生優(yōu)先錄取。

第二十三條 體育類專業(yè)在術(shù)科和文化考試成績達(dá)到省規(guī)定的我校最低錄取控制分?jǐn)?shù)線以上，并填報(bào)我校第一志愿的考生中，按文化和術(shù)科成績累計(jì)總分從高分到低分，擇優(yōu)錄?。贿\(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)實(shí)行單獨(dú)招生，由學(xué)校確定錄取標(biāo)準(zhǔn)并負(fù)責(zé)錄取，報(bào)國家體育總局備案。

第二十四條 藝術(shù)特長生在參加省統(tǒng)一專業(yè)測試合格并填報(bào)我校第一志愿的考生中，按省規(guī)定的文化分?jǐn)?shù)線和學(xué)校需要的招生項(xiàng)目，擇優(yōu)錄取。

第二十五條 符合國家和省規(guī)定的優(yōu)錄照顧政策的考生，按照加分或降分后的總分，與其他考生統(tǒng)一排序，從高分到低分，擇優(yōu)錄取。

第二十六條 對考生身體健康狀況的要求，除執(zhí)行《普通高等學(xué)校招生體檢工作指導(dǎo)意見》外，下列專業(yè)考生須五官端正，形象良好，身高達(dá)到規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)：

音樂學(xué)(音樂教育)專業(yè)：男生1.65米、女生1.55米(含)以上；

音樂學(xué)(聲樂、鋼琴、舞蹈表演)專業(yè)：男生1.70米、女生1.60米(含)以上；

藝術(shù)設(shè)計(jì)(服裝表演與形象設(shè)計(jì))專業(yè)：男生1.75米、女生1.65米(含)以上；

旅游管理專業(yè)：男生1.68米、女生1.58米(含)以上。

第二十七條 英語（本科）專業(yè)限招英語語種考生。其它本、?？茖I(yè)可不受語種限制，但進(jìn)校后均以英語為第一外語安排教學(xué)。

第二十八條 根據(jù)國家規(guī)定，學(xué)生入學(xué)須交納學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)以及教材費(fèi)等費(fèi)用。具體收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)按省物價(jià)局規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

第二十九條 學(xué)校現(xiàn)設(shè)獎(jiǎng)勵(lì)種類有：新生獎(jiǎng)學(xué)金、優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金、專業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金、各類單項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金以及各類社會(huì)贊助獎(jiǎng)學(xué)金等。其中：優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金分為三個(gè)等次，享受面為26.4%，獎(jiǎng)勵(lì)金額為每生每年2500元-500元。

第三十條 凡取得我校學(xué)籍的全日制普通本、?？茖W(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)確實(shí)困難，可申請國家助學(xué)貸款。品學(xué)兼優(yōu)的全日制普通在校生可申請國家和湖北省政府獎(jiǎng)助學(xué)金。

第三十一條 為幫助經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生克服生活困難，更好地完成學(xué)業(yè)，學(xué)校提倡、支持并依法組織學(xué)生開展勤工助學(xué)活動(dòng)，保護(hù)學(xué)生以誠實(shí)勞動(dòng)和服務(wù)獲得收入。學(xué)校大學(xué)生資助管理中心負(fù)責(zé)統(tǒng)一管理、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)全校勤工助學(xué)活動(dòng)；統(tǒng)一管理和使用勤工助學(xué)基金；積極收集勤工助學(xué)信息，開拓勤工助學(xué)渠道，組織學(xué)生參加科學(xué)技術(shù)和文化教育服務(wù)以及其它有償勞動(dòng)；優(yōu)先推薦和安排經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生參加勤工助學(xué)活動(dòng)。

第三十二條 新生入學(xué)后，學(xué)校要進(jìn)行全面的入學(xué)資格審查，凡發(fā)現(xiàn)有弄虛作假，徇私舞弊者，嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定處理，直至取消入學(xué)資格。

第三十三條 考生可以通過登陸江漢大學(xué)網(wǎng)站（http://004km.cn）或?qū)W校招生 咨詢電話：027-84237298。

第三十四條 學(xué)校不委托也不允許任何中介機(jī)構(gòu)或個(gè)人參與、介入學(xué)校招生工作。

第三十五條 本章程自通過之日起生效。學(xué)校以往與之不符的有關(guān)招生工作規(guī)定同時(shí)廢止。

第三十六條 本章程由學(xué)校招生與就業(yè)指導(dǎo)處負(fù)責(zé)解釋。

聯(lián)系方式

地

址：湖北武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū) 郵

編：430056 電

話：027－84225508 網(wǎng)

址：http：//004km.cn/pages/index.asp 6

第四篇：江漢大學(xué)音樂學(xué)院

江漢大學(xué)音樂學(xué)院

畢業(yè)生畢業(yè)論文開題報(bào)告

論文題目＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

姓名＿＿＿＿＿＿＿＿學(xué)號(hào)＿＿＿＿＿＿＿＿＿

學(xué)科專業(yè)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

研究方向＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

導(dǎo)師姓名＿＿＿＿＿＿＿職稱＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2014年3月6日

第五篇：江漢大學(xué)文理學(xué)院劉海

江漢大學(xué)文理學(xué)院

考查類課程答題本

考生姓名考生學(xué)號(hào)系、年級任課教師考試科目考試日期

評分

注：

1、無評卷人簽名試卷無效

2、必須用鋼筆或圓珠筆閱卷，使用紅色。用鉛筆閱卷無效。

進(jìn)入大學(xué)三年級，為了準(zhǔn)備實(shí)習(xí)，我們見識(shí)過招聘會(huì)，招聘的用人單位最看重的是學(xué)生的綜合素質(zhì)，特別是人際交往能力。所以，我們培養(yǎng)自己的人際交往能力﹑了解自己顯得非常重要。

馬加爵事件讓我們警醒，在學(xué)習(xí)﹑生活中，要正視不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問題，以積極的態(tài)度對待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。我希望通過認(rèn)識(shí)和理解人際交往的知識(shí)，從中領(lǐng)悟到交往的一些知識(shí)，找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力，改善自身的人際關(guān)系。

人際交往能力主要是與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，正確處理上下左右關(guān)系的能力。有三個(gè)方面：表達(dá)理解能力﹑ 人際融合能力﹑解決問題的能力。思考到我的日常生活，我覺得我的表達(dá)理解能力﹑ 人際融合能力還有很多不足，有很多需要我改變的地方。很多時(shí)候，我給自己設(shè)置界限，不喜歡和活潑的人說話，自己平時(shí)說的話也非常嚴(yán)肅刻板，不和嘻哈一族交朋友等等。有時(shí)有點(diǎn)像裝在套子里的人，所以我需要開始改變這些不利以后發(fā)展的地方。

人是社會(huì)的人，離開了社會(huì)，離開了與其他人的交往，生活不再叫做生活。有人存在，就必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就涉及到了自身能力的問題。所以，我們在學(xué)校的時(shí)候，就要培養(yǎng)自己與老師同學(xué)、大叔阿姨打交道的能力。與同學(xué)交談，不只要討論學(xué)習(xí)，也要談對一些事情的思考，提高自己的看人看事的水平。當(dāng)我與大叔阿姨打交道的時(shí)候，他們就非常熱心，告訴我許多社會(huì)上的小知識(shí)，讓我有信心融入社會(huì)，展現(xiàn)自己的才能。

我們大學(xué)生，正處于青年期，身體健壯、感情豐富，人際交往的需要很強(qiáng)烈，都會(huì)渴望友情愛情，大家也都力圖通過人際交往獲得友誼，使自己精神上滿足。也有同學(xué)面對新的環(huán)境、緊張的學(xué)習(xí)生活和新的人群，而使心理矛盾加劇。在這個(gè)時(shí)候，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持良好的人生態(tài)度。一般說來，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能正確認(rèn)識(shí)、對待各種現(xiàn)實(shí)問題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，保持開朗熱情、積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。

青年時(shí)代的我們，正處在人生的黃金時(shí)代，心理、生理和社會(huì)化逐步走向成熟。但在這個(gè)過程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易焦慮、緊張、恐懼、憤怒等，影響學(xué)習(xí)和生活的思想情緒。實(shí)踐也都證明了，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學(xué)生對不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。在緊張的學(xué)習(xí)之余，進(jìn)行一些情感的交流，討論理想、人生，訴說喜怒哀樂。人際交往是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往，可以滿足我們大學(xué)生對友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。

人際交往還是我們成才的重要保證，現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，前所未有。人們對擁有各種信息和利用信息的要求，也在不斷地增長。通過人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長見識(shí)，開闊視野，活躍思維，啟迪思想。人際交往是我們認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段，孔子曾說：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。人際交往可以幫助我們提高對自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對別人的認(rèn)識(shí)。在交往的過程中，彼此從對方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對方。同時(shí)，又從對方對自己的反應(yīng)和評價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對對方的認(rèn)識(shí)越完整，對自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對他人的認(rèn)識(shí)全面，對自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。

人際交往是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體，能促進(jìn)我們自身優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂觀向上等都是在民主、和睦、友愛的人際關(guān)系中成長起來的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力，是集體中最重要的教育力量?？傊?，人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)，它的意義非常巨大。作為一名大三學(xué)生，一位青年人，了解并建立良好的人際交往更是緊迫與重要。

在日常生活中我的社交能力就已經(jīng)偏弱，在參加過招聘會(huì)后，我更加深刻認(rèn)識(shí)到社交能力的重要，人際交往能力的欠缺真的是求職路上的“攔路虎”。現(xiàn)在，學(xué)校開設(shè)這門專門的課程，使我了解到很多人際交往技巧，也讓我們有意識(shí)不斷地接受日常生活訓(xùn)練，早日適應(yīng)社會(huì)需要。

人際交往的核心，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動(dòng)要主動(dòng)與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對與自己不同的人，不要怕出身、相貌、經(jīng)歷、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己。其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多。再次要去做，大膽走出校門，消除恐懼，加強(qiáng)交往方面的知識(shí)累積，在實(shí)際的交往生活中去體會(huì)和把握人際交往中的方法。此外，還要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中，打動(dòng)人的是真誠，以誠交友，以誠辦事，真誠才能換來與別人的合作和溝通，真誠永遠(yuǎn)是人類最珍貴的感情之一。

人際交往的技巧有：

（1）記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱呼要得當(dāng)，讓別人覺得禮貌相 待、倍受重視，給人以平易近人的印象。

（2）舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。

（3）培養(yǎng)開朗、活潑的個(gè)性，讓對方覺得和你在一起是愉快的。

（4）培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。

（5）做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅。

（6）要注意語言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵(lì)失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。

（7）處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂意交往的魅力。

3.細(xì)致分析 如何提高人際交往能力

人際交往能力和社交經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系如此密切，如果可以提高自己的人際交往能力，日常社交生活亦會(huì)得到改善。不單可以減少與別人發(fā)生沖突，亦可以令自己和別人有更愉快的交往經(jīng)驗(yàn)。有人認(rèn)為人際交往能力是與生俱來的。譬如，一個(gè)社交能力高的人天生較外向、善于交際。所謂“江山易改，本性難移”，要改變?nèi)穗H交往能力實(shí)比移山更為艱難。但多數(shù)的心理學(xué)家并不贊同這種看法。反之，他們認(rèn)為只要能辨認(rèn)出可以預(yù)測人際交往能力的因素，便可以設(shè)計(jì)一些課程來培訓(xùn)這種能力。學(xué)校開設(shè)的心理課程，也正是希望我們了解自身，改變?nèi)穗H交往的能力。

要增進(jìn)個(gè)人的社交能力，一方面要提高對自己及別人的需要、思想、感受的洞察力，另一方面亦要細(xì)心觀察不同的情境和人物，分辨其中不同之處并加以理解分析，以加強(qiáng)對千變?nèi)f化的社交環(huán)境的掌握。雖然社交能力是可以訓(xùn)練提高的，但要真正的提高社交能力，實(shí)在不是一件容易的事，亦非一朝一夕可以做到，成功與否還是取決于一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、決心、努力與恒心?？梢詮纳缃话ǖ娜齻€(gè)方面各個(gè)擊破

（1）良好表達(dá)能力的培養(yǎng)

社交中受人歡迎、具有魅力的人，一定是掌握社交口才技巧的人。社交口才的基本技巧表現(xiàn)在適時(shí)、適量、適度三個(gè)方面。

一要適時(shí)。說在該說時(shí)，止在該止處，這才叫適時(shí)。可有的人在社交場上該說時(shí)不說，他們見面時(shí)不及時(shí)問候；分手時(shí)不及時(shí)告別；失禮時(shí)不及時(shí)道歉；對請教不及時(shí)解答；對求助不及時(shí)答復(fù)……反之，有的人該止時(shí)不止。他們在熱鬧喜慶的氣氛中訴說自己的不幸；在別人悲傷憂愁時(shí)嘻嘻哈哈開玩笑；在主人心緒不安時(shí)仍滔滔不絕發(fā)表宏論；在長輩家里樂不

可支地詳談“馬路新聞”。二要適量。適量的社交口才還包括聲音大小適量。大庭廣眾之中說話音量宜大一點(diǎn)，私人拜訪交談音量宜適中，如果是密友、情人間交談，小聲則可以表現(xiàn)親密無間、情意綿綿的特殊關(guān)系，給人一種親切感。這些都是在社交場合與人交談應(yīng)該掌握的技巧。三要社交口才適度。主要是指根據(jù)不同對象把握言談的深淺度，根據(jù)不同場合把握言談的得體度，根據(jù)自己的身分把握言談的分寸度。其次，體態(tài)語也要恰到好處?？谌魬液拥谋绢I(lǐng)從哪里來呢？有的人從小就注意培養(yǎng)，所以表達(dá)能力會(huì)顯得比人強(qiáng)。但大多數(shù)人的口才，都是在成人后自覺地苦練得來的。積極參加演講、對話和辯論活動(dòng)，珍惜在大庭廣眾面前發(fā)表見解的鍛煉機(jī)會(huì)，臨場經(jīng)驗(yàn)多了，口才自然會(huì)好起來。在課堂討論或分組討論活動(dòng)中，踴躍發(fā)言，不要放棄鍛煉的機(jī)會(huì)，只要持之以恒，刻苦訓(xùn)練，口頭表達(dá)能力總是會(huì)增強(qiáng)的。當(dāng)然，口頭表達(dá)能力強(qiáng)，要有廣博的知識(shí)做后盾，所以多學(xué)習(xí)各類知識(shí)。

（2）人際融合能力的培養(yǎng)

融合于社會(huì)，調(diào)整自己的觀念，勇敢地面對世界、接納世界。接納世界并不是要消極等待和向困難屈服，更不是沒有任何原則地去茍同消極落后的東西，甚至同流合污。而是要用積極主動(dòng)的態(tài)度去接納現(xiàn)實(shí)，并有勇氣和決心去消除生活中的消極現(xiàn)象。人際融合能力的強(qiáng)弱與一個(gè)人的思想品德、知識(shí)技能、活動(dòng)能力、創(chuàng)造能力、處理人際關(guān)系能力以及健康狀況等密切相連的。一個(gè)素質(zhì)比較高、各方面能力比較強(qiáng)、身心健康的大學(xué)畢業(yè)生走上社會(huì)后，能夠很快適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)工作，即使是在比較困難的條件下和比較差的環(huán)境中，也能變不利因素為有利因素，通過自己的努力取得好的成績。與人融合，并非深不可測。一句真誠的話語，一次放松的談心，一個(gè)會(huì)意的笑容或眼神，都可以換來健康、樂觀、平和的心境，營造出寬松和諧的人際空間。關(guān)鍵是，你有沒有不斷學(xué)習(xí)、不斷提高這方面能力的意識(shí)。

（3）解決問題能力培養(yǎng)

處理日常生活的各種問題，是我們最重要的責(zé)任。當(dāng)問題接踵而來，而且復(fù)雜度不斷升高的同時(shí)，如何有系統(tǒng)地找出問題的成因，對癥下藥，以最有效率的方式解決問題，就是考驗(yàn)我們解決問題能力的時(shí)候了。

總結(jié)：

人無完人，每個(gè)人都有自己的長處和不足，但我們要有強(qiáng)烈成功的愿望。這門課程，讓我們對人際交往的特點(diǎn)以及交往的原則有了認(rèn)識(shí)與理解，讓我領(lǐng)悟到交往的一些知識(shí)。以后我要改正自己的缺點(diǎn)，多注重自己的人際交往，結(jié)合這些特點(diǎn)原則多多實(shí)踐，找到適合自身的方法培養(yǎng)人際交往能力，促進(jìn)自身的人際關(guān)系。讓我們塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系，更好的使自己成功。