第一篇：大學(xué)武術(shù)考試重點(diǎn)

武術(shù)的概念：武術(shù)是以技擊為內(nèi)容，通過套路、搏斗等運(yùn)動形式，注重內(nèi)外兼修的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

長拳：是以拳、掌、勾為其主要手型和以弓馬仆虛歇為其基本歩型，并有躥蹦跳躍、閃展騰挪、起伏轉(zhuǎn)折、跌撲滾翻等動作和技術(shù)組成的姿勢舒展、動作靈活、快速有力、節(jié)奏鮮明的拳術(shù)。

太極拳練習(xí)要點(diǎn)（10）：①身體端正、步法穩(wěn)定②體松心靜③動作輕盈、速度均勻④動作協(xié)調(diào)連貫⑤圓活⑥手眼配合協(xié)調(diào)順暢⑦虛實(shí)分明、剛?cè)嵯酀?jì)⑧勁力完整⑨意念集中、以意導(dǎo)動⑩動作呼吸配合緊密

太極拳：是一種柔和、緩慢輕靈的拳術(shù)，它以掤、捋、擠、按、采、列、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼定為基本十三式。動作輕柔圓活，處處帶有弧形，運(yùn)動綿綿不斷，勢勢相承。

對練：是在單練基礎(chǔ)上，兩人或兩人以上，在預(yù)定的條件下進(jìn)行攻防的假設(shè)性實(shí)戰(zhàn)練習(xí)。其中包括徒手對練，徒手與器械的對練。武術(shù)圖解是指記載武術(shù)動作和套路的圖與文字，用圖來描繪動作的形象和身體的各部（包括器械）的運(yùn)動路線，用文字來說明動作的詳細(xì)過程和要領(lǐng)。

集體表演：是以六人以上的徒手或器械集體演練，可變換隊形與圖案和采用音樂伴奏，要求隊形整齊，動作協(xié)調(diào)一致。搏斗運(yùn)動：是兩人在一定條件下按照一定的規(guī)則進(jìn)行斗智較力的對抗形式。

評分標(biāo)準(zhǔn)：各項(xiàng)目的評分和扣分標(biāo)準(zhǔn)有所不同，但最高10分，實(shí)行扣分制。長拳、南拳和刀、槍、劍、棍的自選套路，少年組、成年組均不得少于1分20秒

場地：長14米，寬8米（包括5cm的邊線在內(nèi)）在場地的兩長邊中間，做兩個中線標(biāo)記 簡答論述：

武術(shù)的特點(diǎn)：①寓技擊于體育之中②內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)涞拿褡屣L(fēng)格③廣泛的適應(yīng)性4具有很強(qiáng)的區(qū)域性 武術(shù)作用：①改善和增強(qiáng)體質(zhì)②提高防身自衛(wèi)的能力③磨練意志、培養(yǎng)道德情操④娛樂觀賞豐富文化生活

武術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)：具有體育教學(xué)的一般特點(diǎn)，又具有本身獨(dú)立的特點(diǎn)，①注重直觀教學(xué)，以領(lǐng)作為主（“三多”問題：動作數(shù)量多、方向路線變化多、每動作包含的要素多）②強(qiáng)調(diào)動作規(guī)格，突出勁力與精神③結(jié)合攻防動作進(jìn)行講解示范

武術(shù)教學(xué)過程：傳授（技術(shù)）——接受、組織（練習(xí)）——進(jìn)行、檢查糾錯——鞏固提高、考查考試——獨(dú)立演練 傳授內(nèi)容和順序：基本功——基本動作——組合動作——拳術(shù)套路

傳授方法是全息感知：包括示范感知、語言感知、口令感知、電教感知和思維感知

完整示范的情況：①對首次作為教學(xué)內(nèi)容的武術(shù)動作，教師一般都首先采用完整示范幫學(xué)生建立第一印象②具體進(jìn)行教學(xué)時，教學(xué)結(jié)構(gòu)簡單，難度不大的動作，可采用③對已有一定武術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生所教的動作可用④完整示范有常速--示范和慢速--兩種，根據(jù)教學(xué)需，教師可選一種或兩種先后結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué) 分解示范：①結(jié)構(gòu)和方向復(fù)雜繁難的動作，這類動作可分上下肢兩部分或幾個小節(jié)進(jìn)行示范教學(xué)②攻防因素較多的動作，這類動作可按攻防因素的多少分小節(jié)示范教學(xué)③具有頓挫性的動作這類必須具備一定基本特征④分解示范有常速示范和慢速分解示范，一般先采用慢，然后據(jù)掌握情況，逐漸過渡到常速⑤在采用時應(yīng)注意不宜將動作分解的過細(xì)，在完成合理的分解示范后，盡快向完整過渡⑥在需要這一示范的過程中教師遵循原則“完整示范——分解示范——完整示范”同時把慢速示范常速示范結(jié)合運(yùn)用

講解示范位置：①教師可在橫隊的排頭、排尾連線所構(gòu)成的等邊三角形的頂點(diǎn)位置示范②可在相向而立的二列橫隊之間的空地位置示范③在半圓弧形或馬鞍形的隊形中間位置示范

正面示范位置：面有：正面，側(cè)面、斜面、背面、鏡面多種①凡是身體側(cè)向進(jìn)行的動作，可做正面示范②凡是身體正向進(jìn)行的動作，可做側(cè)面示范，鏡面示范

語言感知：講解的內(nèi)容①基本技法②動作規(guī)格③攻防技術(shù)④關(guān)鍵環(huán)節(jié)⑤易犯錯誤。講解的方法①形象化②口訣化③單字化④術(shù)語化。糾錯的方法：①慢解領(lǐng)做法②語言提控法③靜站體驗(yàn)法

制定競賽規(guī)程：內(nèi)容①競賽名稱②目的任務(wù)③比賽日期和地點(diǎn)④比賽方法⑤比賽項(xiàng)目⑥報名方法⑦獎勵辦法⑧注意事項(xiàng)

長拳：（拳）四指并攏卷握，拳面要平，拇指扣壓于食指和中指的第二指節(jié)上（掌）拇指彎曲扣于虎口處，其余四指伸直并攏向后伸展（勾）屈腕，五指第一指節(jié)撮攏；或拇指與食指、中指撮攏成刀勾。（步伐）弓馬仆虛歇

太極：（拳）五指卷屈拇指壓于食指，中指第二指節(jié)上，握拳不可太緊（掌）五指微屈分開，掌心微含，虎口成弧形，手指不可僵直也不可過于彎曲（勾）屈腕，手指和腕部都要松活自然，也可拇指食指中指捏攏，無名指和小指屈于掌心

三路長拳：虛步亮掌、并步對拳。弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳、馬步?jīng)_拳、弓步?jīng)_拳、大躍步前穿、弓步擊掌、馬步架掌。虛步栽拳、提膝穿掌、仆步穿掌、虛步挑掌、馬步擊掌、叉步雙擺掌、弓步擊掌、轉(zhuǎn)身踢腿馬步盤肘。歇步掄砸拳、仆步亮掌、弓步劈拳、跳換步弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳、弓步下沖拳、叉步亮掌側(cè)踹腿、虛步挑拳。弓步頂肘、轉(zhuǎn)身佐拍腳、右拍腳、騰空飛腳、歇步下沖拳、仆步掄劈拳、提膝挑掌、提膝劈掌弓步?jīng)_拳。虛步亮掌、并步對拳。

太極：起勢，左右野馬分鬃、白鶴亮翅。左右摟膝拗步、手揮琵琶、左右倒卷晎。左攬雀尾、右攬雀尾、單鞭、云手、單鞭。高探馬、右蹬腳、雙峰貫耳、轉(zhuǎn)身左蹬腳。左下勢獨(dú)立、右下勢獨(dú)立。左右穿梭、海底針、閃通臂。轉(zhuǎn)身搬攔捶、如封似閉、十字手，收勢。套路比賽形式、內(nèi)容：①拳術(shù)（7，分為內(nèi)家拳和外家拳）：長拳、太極拳、南拳、劍術(shù)、刀術(shù)、槍術(shù)、棍術(shù) ②其他器械（3）：單器械、雙器械、軟器械 ③對練項(xiàng)目（3）：徒手對練、器械對練、徒手與器械 套路比賽場地14m×7m 四擊：踢打摔拿

內(nèi)外兼修的含義（2）:①指人體內(nèi)的臟器與人的心性、精神和意識或者品德的修養(yǎng) ②外指人的身體形態(tài)或者行為（即“內(nèi)修品格，外修行為”）武術(shù)與其它學(xué)科的相溶8：軍事、中醫(yī)、養(yǎng)生、哲學(xué)、美學(xué)、魔術(shù)、戲曲、舞蹈等等

武術(shù)的功能（4）:①壯內(nèi)強(qiáng)外的健身功能②修心養(yǎng)性的陶冶功能③演打相濟(jì)的審美功能④攻防兼?zhèn)涞姆郎砉δ?練功八法：手法、眼法、身法、步法、精神、氣、力、功法 武術(shù)運(yùn)動的主要形式（3）：①套路②格斗③功力 太極拳的流派：陳、楊、吳、孫、武、李、趙寶 太極拳的主要手法：棚、率、擠、按、採、肘、挒、靠 1959年頒發(fā)布第一部《武術(shù)競賽規(guī)則》

十八般兵器九短：刀、劍、鞭、锏、拐、斧、棒、椎、杵。

九長：刀、槍、棍、鉞、叉、鐺、鉤、槊、戟。

1武術(shù)的含義：《說文解字》解釋為“止戈”為武，意旨以武力制止對方的武力，術(shù)指的是技術(shù)或者技藝。武術(shù)又稱國術(shù)、功夫、白打、武藝、技擊、卞、手搏。

中國武術(shù)的傳統(tǒng)武德是什么:武德有良師

苦恒出高手

習(xí)武先挨打

笑顏迎人欺

寧可受人打

絕不先打人

持技做歹事

辜負(fù)先師心 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

五行顏色: 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

金--金 銀 白 杏

五行名稱：金、水、木、火、土。

木--綠 碧

天干五行：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。

地支五行：寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土。

天干方位：甲乙東方、丙丁南方、戊己中、庚辛西方、壬癸北方。

地支方位：寅卯東、巳午南、申酉西、亥子北、辰戌丑未中宮。

八卦：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤

淺談練功“八法”

何謂練功“八法”？就是大家耳熟能詳?shù)哪鞘畟€字——“手眼身法步、精神氣力功”是也。這是無數(shù)武林同仁志士、專家學(xué)者的練功心得和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，系習(xí)武之精要。僅十個字闡明八種練功方法，可見其精辟之至極。

手：指的是手型、手法。武術(shù)的手型主要有拳、掌、勾、爪幾種；而手法則是出拳、推掌、提勾、抓爪……等多種方法。拳諺中常說，“手是兩扇門，全靠腳打人”?？梢娛质侨梭w的門戶，你的門戶大小、牢實(shí)與否，都與手型手法密切相關(guān)。當(dāng)然，手也是突擊隊，是先行兵。“行家一出手，便知有沒有”就充分說明了手的重要性。這是必修之一。

眼：指的眼法。眼是探照燈、掃描器，還是偵察兵；眼是神的最具體的表現(xiàn)器官之一。而眼是長在頭部，這又與頭部動作是否正確有關(guān)，與手法的協(xié)調(diào)配合有關(guān)。如果拳往東出擊，眼卻看南或北，顯然有悖常理。那這一招就是無目標(biāo)的瞎打盲擊，其能何在？這是必修之二。

身法：身法主要是通過腰來表現(xiàn)的。任何拳腳功夫都必須“主宰于腰，形于手指”。這是太極拳論中一再強(qiáng)調(diào)的“腰如車軸”之說。無論是練內(nèi)家功夫還是練外家功夫都必須遵循。試想如果車軸歪斜、阻滯或銹蝕僵死，其車輪能酣暢淋漓地運(yùn)轉(zhuǎn)嗎？同理，如果身法不靈便，則拳腳就不可能到位，其功夫也就不敢恭維了。拳諺云：“打拳不練腰，終生藝不高?！贝搜砸徽Z中的也。這是必修之三。

步：指的是步型、步法。步型一般有弓、馬、仆、虛、歇……等，南拳系列則將步型步法統(tǒng)稱為扎馬、走馬。步法則是指完成所選步型的過程和變換步型的方法?！捌涓谀_發(fā)于腿”，這又是拳論中的一句話。就是說步型步法是武術(shù)動作的根基所在。如果根基不穩(wěn)不牢，身便散亂，技擊攻防豈能得機(jī)得勢？這是必修之四。

以上四種功法是從人體外形訓(xùn)練的要素來說的。這四要素又必須協(xié)調(diào)一致，一招一勢才能完整一氣，順暢完美；才能既使身體得到良好的訓(xùn)練，又使攻防技擊威力得以充分發(fā)揮；還能給人以美的享受。

外形練習(xí)的要素搞清了，再說內(nèi)練的四要素-------“精神氣力功”。

精神：精神反應(yīng)出習(xí)武者的內(nèi)在氣質(zhì)，是一種意識的存在。練功時，若心不在焉，松垮懶散，雜念叢生，意念不集中，或傲慢輕浮，都不可能練出高招來。因?yàn)樾纳癫欢ǎ跄芤砸鈱?dǎo)動，從而發(fā)揮動作的功用呢？這是必修之五。

氣：指的是呼吸系統(tǒng)配合運(yùn)動器官的訓(xùn)練。練功諺語說，“外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣”。“筋骨皮”指的是人體的肌肉、肌腱、韌帶、骨骼和皮膚，引申為人的體表。“氣”則指呼吸之氣和意識支配在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)之“內(nèi)氣 ”。常聽人夸獎有功夫之人：一趟拳架下來，氣不急喘，臉不變色。這是氣順?biāo)乱?。相反，練不得法者，一趟拳架下來（哪怕是緩慢柔和的太極拳），也會氣喘噓噓，臉色煞白。這是氣憋阻滯所致也。拳諺云：“若問體用何為準(zhǔn)，意氣君來骨肉臣?！边@句話又把內(nèi)、外修煉的關(guān)系說得很清楚。意與氣既是君，那就是統(tǒng)帥；骨肉是臣，那就理所當(dāng)然地要聽君的指揮了。如果軍中無統(tǒng)帥，打起仗來潰不成軍則是必然的了。練功豈能不練意與氣乎？因此這是必修之六。

力：指力量，勁力。根據(jù)我?guī)资昃毠Φ男牡皿w會，我認(rèn)為決定力的大小有四要素：一：參與運(yùn)動的肌肉數(shù)量；二：肌肉伸展和收縮的長度（即柔韌性）；三：大腦神經(jīng)系統(tǒng)對運(yùn)動肌肉發(fā)出的指令-----即訊號脈沖的頻率高低------也就是反應(yīng)的快慢；四：呼吸的配合。如果這四要素齊備且質(zhì)量很高，則力量大，威懾力強(qiáng)。反之則不言而喻了。因此，速度、力量、柔韌、靈敏反應(yīng)和協(xié)調(diào)的練習(xí)是必不可少的。這是必修之七。

功：指功夫、功能、功效。功夫是練出來的，不是想出來的；大家記得電視劇《少林寺》中有句著名的臺詞，“要練武，不怕苦”，道出了功夫來自苦練的真諦。同時功夫要靠“積累”。大家知道，“一日練一日功，一日不練十日空”，還有“學(xué)會三天，練好三年”；“拳練百遍，身法自現(xiàn)；拳打千遍，神理自現(xiàn)?！边@是積累所致也。而功能則靠“悟”，你要把每個動作的規(guī)格及攻防意識弄懂弄明白，再加上領(lǐng)悟和苦練，其功能自到，于練體練用兩方面的功效亦自現(xiàn)了。這就是我們常說的要明明白白的打拳，明明白白地練功，才有成效之理。這是習(xí)武必修之八。

第二篇：武術(shù)考試重點(diǎn)

武舉制

唐代長安二年(公元702年)開始實(shí)行的一種科舉制度，是用考試的辦法來選拔武勇人才，對武術(shù)的發(fā)展起過極大的促進(jìn)作用。

武術(shù)有哪幾方面的價值？

答：武術(shù)的價值主要有健身價值、技擊價值、觀賞價值、教育價值和經(jīng)濟(jì)價值。

套路運(yùn)動是如何分類的？

答：套路運(yùn)動按演練形式可分為單練、對練和集體演練三種類型。

單練又可分為徒手的拳術(shù)和器械。

對練分為徒手對練、器械對練和徒手與器械對練。集體演練分徒手的拳術(shù)、器械、徒手與器械。

長拳

長拳是一種姿勢舒展、動作靈活、快速有力、節(jié)奏分明，并有躥蹦跳躍、閃展騰挪、起伏轉(zhuǎn)折和跌撲滾翻等動作與技術(shù)的拳術(shù)。

基本功、基本動作一般包括哪些內(nèi)容？

答：基本功、基本動作一般包括手型、步型、手法、步法、腿法、肩功、臂功、腰功，以及平衡、跳躍、跌撲、滾翻等內(nèi)容。

套路教學(xué)分幾個階段？每個階段學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有哪些？

答：武術(shù)技術(shù)教學(xué)可分為三個階段，每個階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容有：

第一階段：基本功、基本動作、基本組合和基本套路。

第二階段：拳術(shù)、刀、槍、劍、棍等中級套路及傳統(tǒng)項(xiàng)目。

第三階段：鞏固與提高單練套路的演練技巧和難度動作質(zhì)量，學(xué)習(xí)對練套路。

套路教學(xué)分幾個步驟？每個步驟的主要任務(wù)是什么？

答：套路教學(xué)一般可分為五個步驟。每個步驟的主要任務(wù)是：

第一步：使學(xué)生掌握動作的方向路線。

第二步：使學(xué)生完成動作的姿勢達(dá)到準(zhǔn)確與工整。第三步：使學(xué)生連貫完整地完成動作。

第四步：使學(xué)生掌握武術(shù)動作的特點(diǎn)與演練風(fēng)格。第五步：通過訓(xùn)練繼續(xù)鞏固與提高

古代武術(shù)在各個時期發(fā)展的主要特點(diǎn)有哪些？ ⑴夏朝的建立標(biāo)志著中國社會從氏族的原始社會進(jìn)入到奴隸制社會。奴隸主貴族之間的頻繁戰(zhàn)爭進(jìn)一步推動了技擊技術(shù)的發(fā)展。在商周時期“田獵”、“武舞”成了武技訓(xùn)練的主要手段。

⑵春秋戰(zhàn)國時期是我國由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)型的劇烈動蕩時代。武術(shù)的發(fā)展逐現(xiàn)雛形，其主要特點(diǎn)：武技的社會功能向多樣化發(fā)展、搏斗技術(shù)向多樣化發(fā)展、技擊意識向自覺性、理論性發(fā)展。

⑶秦、漢、三國處于中國封建社會的上升時期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展為武術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了積極地條件。秦國雖然在民間實(shí)行禁武，但對武術(shù)的消極影響不大，漢朝十分重視武備和軍事訓(xùn)練，到三國時期，刀術(shù)在軍隊得到一定的發(fā)展，而劍術(shù)在非軍事用途上更加發(fā)達(dá)并且刀劍之術(shù)以及相撲、角抵活動開始東傳日本，與此同時還出現(xiàn)了許多與武術(shù)有關(guān)的理論著述。

⑷兩晉南北朝時期既是戰(zhàn)亂頻繁的時期，也是民族大融合的時期，這一特殊的歷史背景使得武藝在軍中和民間都得到了廣泛的交流和發(fā)展。

⑸兩宋時期民族矛盾尖銳，戰(zhàn)爭頻繁，各統(tǒng)治者都十分重視武備，軍事武藝有了較大的發(fā)展。

⑹明清時期，武術(shù)與軍事武藝分離開來，并在民間開花結(jié)果，從而迎來了武術(shù)的集大成發(fā)展時期。

談?wù)勀銓ξ湫g(shù)的認(rèn)識。

答：武術(shù)在今天，主要是作為一種體育運(yùn)動形式存在。武術(shù)的概念：武術(shù)是以技擊動作為主要內(nèi)容，以功法、套路和搏擊為運(yùn)動形式，注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。武術(shù)的特點(diǎn)：

⒈動作具有攻防技擊性。

⒉具有內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涞倪\(yùn)動特色。⒊內(nèi)容豐富多彩，具有廣泛的適用性。武術(shù)的作用現(xiàn)在一般公認(rèn)的有： ⒈壯內(nèi)強(qiáng)外的健身作用。⒉提高防身自衛(wèi)能力。

⒊培養(yǎng)道德情操的教育作用。⒋娛樂觀賞，豐富文化生活。⒌交流技藝，增進(jìn)友誼

武術(shù)的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在：武術(shù)是中華民族的尚武之風(fēng)具體表現(xiàn)，一個沒有脊梁的民族勢必會被世界潮流所淹沒，一個沒有偉大精神貫穿的脊梁必將被外力所折斷。武術(shù)中充滿了自強(qiáng)不屈，奮勇拼搏，勇于探索，積極實(shí)踐的精神。有此精神存在，則我中華國魂不亡。我想大多數(shù)中國人都有一種或多或

少的武術(shù)情結(jié)，有一種“尚武”的精神沖動，因?yàn)樵谥袊鴼v史上，武文化是一個不可或缺的重要部分。

武術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中光彩奪目的瑰寶，它歷史悠久，并伴隨著社會前進(jìn)而發(fā)展。武術(shù)在我國具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，經(jīng)常開展武術(shù)運(yùn)動對人體的神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)和內(nèi)臟器官等能起到全面的鍛煉作用，能增強(qiáng)人體肌肉力量和伸展性，提高關(guān)節(jié)運(yùn)動的幅度，有利于身體的柔韌、力量、速度、靈敏、耐力等身體素質(zhì)的全面發(fā)展。武術(shù)運(yùn)動還具有公認(rèn)的健身價值，攻防價值，技擊美與技藝美相融合的審美價值，培養(yǎng)中華民族尚武精神的教育價值。

隨著群眾性的武術(shù)括動廣泛開展，不僅可以提高全民身體素質(zhì)，還可以成為人們切磋技藝，推進(jìn)武術(shù)技術(shù)展，交流思想，增進(jìn)友誼，豐富群眾生活，促進(jìn)社會和諧的良好平臺，它將會為增強(qiáng)我們與世界各國人民交往發(fā)揮不可估量的巨大的作用。

試述武術(shù)的內(nèi)容與分類。

答：我國歷史悠久，地域遼闊，伴隨著這個特點(diǎn)產(chǎn)生發(fā)展的武術(shù)運(yùn)動可謂根深葉茂，內(nèi)容豐富而且分類方式很多，一般按運(yùn)動形式分為三大類：

⒈功法運(yùn)動，如腿功、腰功、馬步樁功、沙袋功等； ⒉套路運(yùn)動，其主要內(nèi)容有拳術(shù)，如長拳、太極拳、南拳、形意拳、八卦掌、通背拳、象形拳等；器械，又可分為長器械、短器械、雙器械、軟器械；對練，包括徒手對練、器械對練、徒手與器械對練等；還有集體表演等；

⒊搏斗運(yùn)動，目前開展的有散打、推手等。

簡述長拳的基本擊法。

⒈手要捷快⒉眼要敏銳⒊身要靈活 ⒋步要穩(wěn)固⒌精要充沛⒍氣要下沉 ⒎力要順達(dá)⒏功要純青

簡述練習(xí)長拳的基本要求。

⒈姿勢正確⒉勁力順達(dá)⒊節(jié)奏鮮明 ⒋精神飽滿⒌呼吸得法

長拳技術(shù)要求(長拳練習(xí)的方法包含哪些基本內(nèi)容)

㈠姿勢：主要是指靜止動作的姿態(tài)。

要求：頭正、頸直、沉肩、挺腰、立腰。上肢動作要舒展挺拔，下肢動作要穩(wěn)定，整個形體動作的姿勢要勻稱。體現(xiàn)出攻防意識。

㈡方法：主要是指武術(shù)中踢、打、摔、拿等技擊動作的運(yùn)用方法。

要求：起止點(diǎn)、路線、力點(diǎn)都要清晰、準(zhǔn)確，并應(yīng)充分體現(xiàn)出動作的攻防特點(diǎn)。

㈢身法：是指在運(yùn)動中以軀體為主，結(jié)合攻防動作的身體變化方法。

要求：達(dá)到上下合順、首尾相隨、完整一體。㈣眼法：是指眼神與各動作協(xié)調(diào)配合的方法。一般可分為隨視和注視。

要求：手到眼到、手眼相隨。

㈤精神：是指指套路演練中武術(shù)意識、攻防思維活動的自覺心理狀態(tài)。

要求：全神貫注，情緒飽滿，能表現(xiàn)出勇敢、機(jī)敏、無畏懼的氣概。

㈥勁力：是指演練武術(shù)時完成技術(shù)動作所需要的力量的表現(xiàn)。

要求：剛?cè)嵯嘞酀?jì)，順達(dá)而有爆發(fā)力，三節(jié)、六合。㈦呼吸：主要是指動作與呼吸協(xié)調(diào)配合的方法。要求：氣宜沉。

㈧節(jié)奏：是指演練武術(shù)套路時的動作的速度、力量等呈現(xiàn)出的特有的規(guī)律性變化。要求：節(jié)奏分明。節(jié)奏感直接體現(xiàn)著武術(shù)素養(yǎng)水準(zhǔn)。

簡述練習(xí)太極拳時的身體姿勢與要求。㈠頭部

⒈頭—頭要正直，不可低頭、仰面或左右歪斜，轉(zhuǎn)動時要自然平正，防止搖頭晃腦；眼要平視，眼光要延展極遠(yuǎn)；口唇要輕閉，齒輕合，舌輕舔上顎；用鼻呼吸，呼吸要自然，一般都采用腹式呼吸，同時“意注丹田”；下頷要微向內(nèi)收；耳要靜聽身后兼顧左右，心平氣靜。

⒉頂—太極拳特別強(qiáng)調(diào)“虛靈頂勁”。⒊項(xiàng)—頸項(xiàng)要端正豎起，要松豎。㈡上肢

⒈肩—太極拳在松肩的前提下要求沉肩墜肘。⒉肘—始終要微屈并具有下墜勁。兩肘下墜之外，也要有一些微向里的裹勁，兩臂由于肩、肘的下墜會有一種沉重的內(nèi)勁感覺。在練習(xí)時，肘尖要與膝蓋上下呼應(yīng)，腋下須始終留在空隙。⒊腕、掌—以掌法為主，要求舒指坐腕。⒋拳—要松握，不宜太緊。㈢軀干

⒈胸背—含胸拔背。

⒉腰脊—中正安舒，不偏不倚。⒊臀部—松腰斂臀，圓襠松垮。㈣下肢—虛實(shí)分明，進(jìn)退輕靈。

第三篇：大學(xué)人力資源考試重點(diǎn)

1、人力資源及人力資源管理的內(nèi)涵

? 人力資源是能夠獨(dú)立地從事社會經(jīng)濟(jì)活動，為社會創(chuàng)造財富的勞動者的總稱。既是一個數(shù)量概念也是一個質(zhì)量概念

? 內(nèi)涵：為合理配置人力資源，最大程度地發(fā)揮人的主觀能動性，實(shí)現(xiàn)組織與個人目標(biāo)，而開展的員工招聘、錄取、培訓(xùn)與開發(fā)、使用、升遷、調(diào)動、退休等一系列管理活動。?

2、人力資源的特性

? 能動性 時效性 增值性 可變性 社會性 可開發(fā)性

? 功能： 獲取功能 整合功能 保持與激勵功能 發(fā)展功能 控制與調(diào)整功能 ? 原理：彈性冗余原理 互補(bǔ)增值原理 利益相容原理 反饋控制原理 ? 激勵強(qiáng)化原理 系統(tǒng)優(yōu)化原理 ?

3、人力資源管理六大模塊及內(nèi)在關(guān)系

? 人力資源規(guī)劃 員工招聘 培訓(xùn)與開發(fā) 績效管理 薪酬管理 員工關(guān)系管理

? 對于HRM各項(xiàng)職能，應(yīng)以一種系統(tǒng)的觀點(diǎn)看待，是一個相互聯(lián)系、相互影響的有機(jī)的系統(tǒng)。? 職位分析與職位評價是一個平臺，其他職能的實(shí)施基本都要以此為基礎(chǔ)。

? 人力資源規(guī)劃中，預(yù)測組織所需的人力資源數(shù)量和質(zhì)量時，基本依據(jù)就是職位的工作職責(zé)、工作量、任職資格與勝任素質(zhì)模型，而這正是職位分析與勝任素質(zhì)模型的結(jié)果。預(yù)測組織內(nèi)部的人力資源供給時，要用到各職位可調(diào)動或可晉升的信息，這也是職位說明中的內(nèi)容。

? 進(jìn)行招聘錄用時，發(fā)布的招聘信息就是一個簡單的職位說明書，而錄用甄選的標(biāo)準(zhǔn)則主要來自職位說明書中的任職資格要求與勝任素質(zhì)模型。

? 績效管理和薪酬管理與職位分析的關(guān)系更加直接，績效管理中，員工的績效考核指標(biāo)部分根據(jù)職位的工作職責(zé)來確定；而薪酬管理中，員工工資等級的確定，需要依據(jù)職位說明書的內(nèi)容。? 培訓(xùn)需求的確定也要以職位說明書中的任職資格與勝任素質(zhì)模型為依據(jù)，將員工的現(xiàn)實(shí)情況和這些要求進(jìn)行比較，兩者的差距就是要培訓(xùn)的內(nèi)容。

? 績效管理職能在整個系統(tǒng)中居于核心地位，其他職能或多或少都要與它發(fā)生聯(lián)系。

? 預(yù)測組織內(nèi)部HR供給時，需要對現(xiàn)有員工的工作業(yè)績、工作能力等做出評價，這些都屬于績效考核的內(nèi)容。

? 對來自不同渠道的員工的績效進(jìn)行比較，從中得出經(jīng)驗(yàn)性結(jié)論，優(yōu)化招聘渠道。依據(jù)績效考核的結(jié)果來改進(jìn)甄選過程的有效性，同時，有效的甄選結(jié)果將有助于實(shí)現(xiàn)良好的績效。? 通過績效考核結(jié)果，有助于確定員工培訓(xùn)的內(nèi)容。培訓(xùn)與開發(fā)也有助于提高員工的績效。? 可以根據(jù)績效考評的結(jié)果來支付員工的績效工資，這在績效管理與薪酬管理之間建立了一種直接的聯(lián)系。

? 通過員工關(guān)系管理，有助于員工更加努力地工作，進(jìn)而有助于實(shí)現(xiàn)績效的提升。? 其他職能之間的關(guān)系：

? 招聘計劃的制定要依據(jù)人力資源規(guī)劃，招聘什么樣的員工、招聘多少員工，這些都是人力資源規(guī)劃的結(jié)果。

? 培訓(xùn)與開發(fā)業(yè)要受到甄選結(jié)果的影響，若甄選的效果不好，員工無法滿足職位的要求，新員工的培訓(xùn)任務(wù)就會加重，反之，則較輕。

? 員工關(guān)系管理的目標(biāo)是提高員工的組織承諾度，而培訓(xùn)和薪酬管理是達(dá)成這一目標(biāo)的重要手段。? 員工薪酬的內(nèi)容，除了工資、福利等貨幣報酬外，還包括各種形式的非貨幣報酬，培訓(xùn)就屬于其中一種重要的形式。

4、工作分析的幾種方法及特點(diǎn)

? 定性方法：訪談法 非定量問卷調(diào)查法 觀察法 ? 關(guān)鍵事件技術(shù) 工作日志法 工作實(shí)踐法

? 定量方法：職位分析問卷（PAQ）管理職位描述問卷（MPDQ）? 通用標(biāo)準(zhǔn)問卷（CMQ）O*NET系統(tǒng) 職能職位分析法（FJA）? 弗萊希曼職位分析系統(tǒng)法 職位分析計劃表法（JAS）?

5、工作分析的階段劃分

? 步驟：準(zhǔn)備階段，調(diào)查階段，分析階段，完成階段。?

6、工作分析的地位及作用

? 地位：工作分析是建立人力資源管理制度的基礎(chǔ)，是各項(xiàng)人力資源管理程序所必

須依據(jù)的文件。

? 作用： 1 工作分析為人力資源開發(fā)與管理活動提供依據(jù) 工作分析為人力資源規(guī)劃提供了必要的信息； 工作分析為人員的招聘錄用提供了明確的標(biāo)準(zhǔn)； 工作分析為人員的培訓(xùn)開發(fā)提供了明確的依據(jù)； 工作分析為科學(xué)的績效管理提供了幫助； 工作分析為制定公平合理的薪酬政策奠定了基礎(chǔ) ； ?

7、人力資源需求預(yù)測、供給預(yù)測的方法

? 需求預(yù)測： 1 經(jīng)理判斷法 趨勢分析法

工作分析法比例分析法 供給預(yù)測：1 現(xiàn)有人員狀況分析

員工流失分析 ?組織內(nèi)部員工流動分析人力資源供給渠道分析 ?

8、員工招募的渠道及適用對象 ? 外部招聘 內(nèi)部招聘

9、員工面試招聘中社會心理偏差現(xiàn)象及預(yù)防措施 ? 第一印象； 眼緣；心緣；打分尺度不一致； ?近期效應(yīng)；重要事件效應(yīng)（暈輪效應(yīng)）；對比效應(yīng)。?

9、招聘評分表的設(shè)計 ?

10、招聘面試設(shè)計的注意事項(xiàng)

? 1．在面試前仔細(xì)閱讀應(yīng)聘者的相關(guān)資料，并能對號入座。

2．面試提綱要有針對性，能準(zhǔn)確有效的搜集到企業(yè)想得到應(yīng)聘者的全方面信息。提綱要反復(fù)推敲、論證、公允。

3．讓應(yīng)聘者知道面試時的時間長短。4.認(rèn)真傾聽?wèi)?yīng)聘者的談話。5.巧妙提問。6．在評判打分、記錄時本著公平、真實(shí)的原則進(jìn)行。7．評判打分時切忌力求中間分值，是高就高，該低就低，不給人情分。

8．篩選出分值較高或較低時，應(yīng)進(jìn)行回顧，對底線標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)作再次討論。如果分值與標(biāo)準(zhǔn)分懸殊太大，則一個也不錄用。切忌以在“矮子中去尋高人”的方式招聘人員。與標(biāo)準(zhǔn)分相近時，則由高分開始錄取。以達(dá)到招錄企業(yè)適合的、滿意的人的目的。9.對需復(fù)試的應(yīng)聘者，應(yīng)明確告之復(fù)試時間、地點(diǎn)。10.錄取通知的發(fā)放方式、時間應(yīng)在面試時明確告之應(yīng)聘者。

11.對未錄用的應(yīng)聘者也應(yīng)發(fā)出“謝謝，但愿下次有機(jī)會再合作”之類的誠信函。以示對應(yīng)聘者的尊重，同時達(dá)到加深印象、宣傳企業(yè)的目的。?

11、員工培訓(xùn)的方法及其適用條件 ? 一 直接傳授性

? 1 講授法 2 專題講座法 3 研討法 ? 二 實(shí)踐性培訓(xùn)法

?工作指導(dǎo)法 2工作輪換法 3 特別任務(wù)法 4 個別指導(dǎo)法 三 參與性培訓(xùn)法 自學(xué) 2 案例分析法 3 頭腦風(fēng)暴法 4 模擬訓(xùn)練法 5 敏感性訓(xùn)練法 6 管理者訓(xùn)練 四 態(tài)度性培訓(xùn)法 角色扮演法 2 拓展訓(xùn)練 其他 網(wǎng)上訓(xùn)練 虛擬訓(xùn)練 ?

12、績效管理的流程與方法

? 績效計劃 績效跟進(jìn) 績效考核 績效反饋

? 比較法 評估量表法 描述法 KPI考績法 目標(biāo)考核法 ? 360度績效評估法平衡記分卡法 ?

13、績效指標(biāo)設(shè)計 ? 態(tài)度，能力 業(yè)績 ?

14、人才激勵的基本理論

? 激勵（motivate），從詞義上理解,激勵是指激發(fā)和鼓勵，通俗地講，即調(diào)動員工的積極性，使員工保持較高的努力工作狀態(tài)。?

15、薪酬的內(nèi)涵、功能、原則

? 薪酬就是企業(yè)對其職工給企業(yè)所做貢獻(xiàn)的回報，包括對員工實(shí)現(xiàn)的績效、付出的努力、時間、學(xué)識、技能、經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)造所付給的回報的總和。

? 功能：補(bǔ)償功能 激勵功能 調(diào)節(jié)功能 吸引功能 保留功能 ? 原則：

1、公平性

2、競爭性

3、激勵性

4、經(jīng)濟(jì)性

5、合法性 ?

16、人力資源管理與企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)系

? 企業(yè)文化在人力資源管理與開發(fā)方面，主要通過精神、制度、物質(zhì)三個層面得以體現(xiàn)。

在精神層面，主要是通過各種方法，激發(fā)員工的主觀能動性，鼓舞士氣，營造一種獨(dú)特的精神氛圍；其強(qiáng)調(diào)的是員工的主觀精神狀態(tài)，表現(xiàn)形式為企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)氣和企業(yè)目標(biāo)。

在制度層面，其強(qiáng)調(diào)企業(yè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最高行為準(zhǔn)則和價值取向。它反映了企業(yè)的系統(tǒng)整合能力，在執(zhí)行文化方面為員工提出了標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，使員工能夠按照企業(yè)既定的方向與目標(biāo)同步發(fā)展，其表現(xiàn)形式為管理制度和企業(yè)風(fēng)俗。

在物質(zhì)層面，文化管理強(qiáng)調(diào)企業(yè)形象識別系統(tǒng)，如在企業(yè)標(biāo)識、員工儀表、廠容廠貌、企業(yè)文化傳播模式等方面都有嚴(yán)格的界定，使員工的精神面貌和企業(yè)整體形象都得到了強(qiáng)化。?

17、企業(yè)解除勞動合同的條件 ? 1 在試用期間被證明不符合錄用條件的 ? 2 嚴(yán)重違反企業(yè)的規(guī)章制度的

? 3 嚴(yán)重失職，營私舞弊，給企業(yè)造成重大損失的

? 4 勞動者同時與企業(yè)用人單位建立勞動關(guān)系，對完成本單位的工作任務(wù)造成嚴(yán)重影響，或者經(jīng)用人單位提出，拒不改正的。? 5 被依法追究刑事責(zé)任的 ? 勞工合同終止的情況： ? 1 勞動合同期滿

? 2 勞動者開始依法享受基本養(yǎng)老保險待遇的

? 3 勞動者死亡或者被人民法院宣告死亡或者宣告失蹤的 ? 4 用人單位被依法宣告破產(chǎn)的

? 5 用人單位被吊銷營業(yè)執(zhí)照、責(zé)令關(guān)閉、撤銷或者用人單位決定提前解散的 ? 6 法律，行政法規(guī)規(guī)定的其他情形

18、新員工試用期的規(guī)定: 對于新員工,即在試用階段的員工,法律規(guī)定，其工資不能低于同崗位工資的80%，且不能低于當(dāng)?shù)刈畹凸べY標(biāo)準(zhǔn).試用期限一般是一個月到六個月，即三個月到一年的合同期限,試用期為一個月；一年以上到三年的,試用期為二個月；三年以上的,試用期不超過六個月。

第四篇：大學(xué)馬克思考試重點(diǎn)

選擇題要點(diǎn)：

1.馬克思主義三個組成部分：馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思理論體系。馬克思的產(chǎn)生與發(fā)展有深刻的經(jīng)濟(jì)社會根源、思想淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)

判與繼承了：德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國英國的空想社會主義

表人物：黑格爾

資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)亞當(dāng)斯密

空想社會主義的代表人物：昂利·傅利葉、羅伯特·歐文 4.19世紀(jì)40-60年代 馬5.世界觀是人們對整個世界的哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，又是方法論。

6.哲學(xué)分為唯物主義和唯心主義又可以劃分為可知論與不可知論，形成了。（大部分都是可知論；無論唯物還是唯心都有辯證法和形而上學(xué)兩種觀點(diǎn)。例如：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”是形而上學(xué)唯物主義；“人有多大膽地有多大產(chǎn)”是不可知論的唯心主義）。

7.實(shí)踐的基本特征：物質(zhì)性、自覺能動性、社會歷史性。

實(shí)踐的基本的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)。

總特征是：聯(lián)系和發(fā)展。聯(lián)系和發(fā)展具有普遍性和多樣性。9.唯物辯證法體系包括：、質(zhì)量互變規(guī)律。10.量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動；質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化。11.否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。

12.歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統(tǒng)一。

13.感性認(rèn)識包括：感覺、直覺、表象。

理性認(rèn)識。

14.真理的絕對性是無限性；相對性與之相反。15.主要是指：生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)

生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量。社會意識包括：個人意識和群體意識、社會心理和社會意識形式，以及作為上層建筑的意識形式和非上層建筑的意識形式。屬于上層建筑的社會意識形式稱為社會意識形態(tài)，主要包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。

16.生產(chǎn)力包括：勞動對象（工具）、勞動資料、勞動者（活躍因素）17.是 18.中，政治上層建筑居主導(dǎo)地位心 19.國家是一種具有20.社會形態(tài)包和意識形態(tài)，是三者的歷史。21.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。

22.階級斗爭是社會基本矛盾在階級社會中的表現(xiàn)，是階級對立社會發(fā)展23.資本原始積累包括：生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離、貨幣資本集中于少數(shù)人手中這兩個過程。資本原始積累兩個途徑：用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地、段掠奪貨幣財富。

兩個因素。生產(chǎn)商品的勞動可分為具體勞動和抽象勞動期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價物的商品。其五種基本職能：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。26.私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本27.資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動機(jī)：無休止的采取各種方法獲取盡可能多的剩余價值。剩余價值是由可28.資本家提高對工人的剝削程度的方法有兩種：絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)。

29.產(chǎn)業(yè)資本并存于：貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本。

30.資本主義的和生產(chǎn)社會化之間的矛盾。

生產(chǎn)過剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征。

31.資歷的兩個階段：自由競爭資本主義和壟斷資本主義。32.常見的壟斷組織：卡特爾、33.金融資本包括：工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本。

34.國家壟斷資一起的壟斷資本主義。

35.當(dāng)代國際壟斷同盟的形式：跨國公司和國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟。國際性協(xié)調(diào)組織：WTO、36.科學(xué)社會主義的誕生標(biāo)志：1842年2月黨綱《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。社會主義的根本任務(wù)是什么：發(fā)展生產(chǎn)力37.科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容：會主義民主。

工人階級執(zhí)政為之奮斗社會主義民主。

會主義的基本特征有：1.解放生產(chǎn)力2.建立公有制3.各盡所能、按勞分配4.建立工人階級和勞動人民的政權(quán)5.發(fā)展社會主義文化6.以人為本，構(gòu)建和諧社會。的原因有哪些：生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r、歷史文化傳統(tǒng)的差異、時代和實(shí)踐的不斷發(fā)展。簡答：

主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系。P58

1.必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主觀能動性必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。

2.在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動性。3.實(shí)踐是發(fā)揮人的主觀能動性作用的基本途徑。

4.主觀能動作用的發(fā)揮，還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。

為什么實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？ P77 實(shí)踐之所以能夠作為真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。

1.從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，他的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗(yàn)真理，就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際是否符合以及符合的程度。要做這種檢驗(yàn)，就要把客觀認(rèn)識客觀實(shí)際聯(lián)系起來加以比較、對照，才能判定它是不是真理。

2.從實(shí)踐的特點(diǎn)看，時間是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)是作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要根據(jù)，使它成為最公正的審判官，具有最高的權(quán)威。

為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者？ P126

人民群眾是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。不同歷史時期有不同的內(nèi)容。最穩(wěn)定的主體是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。第一，人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。

人民群眾供給全世界以衣食等等社會物質(zhì)生活資料，創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明。

第二，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。

人民群眾不僅以其實(shí)踐活動為創(chuàng)造精神財富提供取之不盡的源泉，而且以其千百萬創(chuàng)造者的偉大的力量和智慧，為人類社會提供不可勝計的精神財富的成品。

第三，人民群眾是社會變革的決定力量。人類社會經(jīng)歷由奴隸社會向封建社會、資本主義社會和社會主義社會的演變，都必須通過人民群眾自覺的革命斗爭，勞動人民是革命斗爭的主力軍?？傊?，歷史活動是群眾的事業(yè)，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。

國家壟斷

資本主義形式。P188 1.國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)。包括：滿足國家機(jī)構(gòu)自身需要的國有企業(yè)。2.國家與私人共有、合營企業(yè)。包括：國有企業(yè)將一部分股份出售給私人。3.國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程。包括：國家作為商品和勞務(wù)的采購者，向私人壟斷企業(yè)大量訂貨。

4.宏觀調(diào)節(jié)和微觀控制。宏觀調(diào)節(jié)主要是國家運(yùn)用財政政策、貨幣政策等經(jīng)濟(jì)手段，對社會總供給和總需求進(jìn)行調(diào)節(jié)。

論述：

價值規(guī)律及其作用。P148

1.價值規(guī)律：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換要以價值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價交換。價值規(guī)律是貫穿于整個商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，它既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。2.在商品經(jīng)濟(jì)中，價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是，商品的價格圍繞商品的價值自發(fā)波動。由于供求關(guān)系變動的影響，商品價格總是時而高于價值，時而低于價值，不停地圍繞價值這個中心上下波動。

3.價值規(guī)律是在市場配置資源的過程中體現(xiàn)它的客觀要求和作用的。價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各個生產(chǎn)部門之間的分配比例。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，按比例合理分配社會勞動的客觀要求，是通過價值規(guī)律的自發(fā)作用實(shí)現(xiàn)的。

第二，自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。商品生產(chǎn)者為了獲得較多的利益，并在競爭中獲勝，必然要不斷改進(jìn)技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率，從而推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。

矛盾的普遍性與特殊性之間的辯證關(guān)系。P45

1.矛盾無處不在，無時不有，是對矛盾普遍性的簡明表述。其含義是：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終，舊的矛盾解決了，新的矛盾又產(chǎn)生，事物始終在矛盾中運(yùn)動。

2.矛盾普遍存在，但不同的事物的矛盾又是具體的、特殊的。矛盾的特殊性有三種情形：一是不同事物的矛盾各有特點(diǎn)，二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同特點(diǎn)，三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。

3.矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。

4.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理是馬克思主義的普遍真理同各國的具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國特色社會主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理，對建設(shè)有中國特色社會主義具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義:我國的社會主義建設(shè)，要以馬列主義普遍真理為指導(dǎo)，堅持社會主義道路和方向；同時又要從我國特殊的國情出發(fā)，去探索有自己特色的建設(shè)和發(fā)展道路。在這里，社會主義是普遍性、共性，中國特色是特殊性、個性，建設(shè)有中國特色社會主義，就是要把個性與共性有機(jī)地結(jié)合起來，走自己的路。

簡答：

為什么說社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐？

1.實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

2.實(shí)踐是人類社會的基礎(chǔ)，一切社會現(xiàn)象只有在社會實(shí)踐中才能找到最后的根源，才能找到最后的根源，才能得到最終的科學(xué)說明。社會生活是對人們各種社會活動的總稱，社會生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為三個方面：實(shí)踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)；實(shí)踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域；實(shí)踐結(jié)構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。

3.全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。社會生活的全部內(nèi)容就是不斷進(jìn)行的社會實(shí)踐，實(shí)踐既是人的自覺能動性的表現(xiàn)，也是人的自覺能動性的根源，是人的生命表現(xiàn)和本質(zhì)特性。

當(dāng)代資本主義出現(xiàn)新變化的原因和實(shí)質(zhì)？ P202

1.原因科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動力量。2.工人階級爭取自身權(quán)利和利益斗爭的作用，是推動資本主義變化的重要力量。

3.社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定影響。

4.主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革，也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。實(shí)質(zhì)：①當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果。②當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。P100

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)不可分割的兩個方面。在社會生產(chǎn)中，生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)的社會形式，二者的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一，構(gòu)成社會的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力。

1.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。在二者的矛盾運(yùn)動中，生產(chǎn)力是居支配地位、起決定作用的方面。首先，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。其次，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。

2.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用。主要表現(xiàn)為兩種情形：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時，它就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

為什么實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？

答：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力。

①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。在二者的矛盾運(yùn)動中，生產(chǎn)力是居于支配地位、起決定作用的方面。首先，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。其次，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。

②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用是一個過程，表現(xiàn)為二者的矛盾運(yùn)動。這種矛盾運(yùn)動中的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，也稱作生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動規(guī)律。

論述：

馬克思的物質(zhì)觀及理論的意義。（1）馬克思主義物質(zhì)的概念： “物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！?/p>

（2）馬克思主義物質(zhì)觀的理論意義：（以下每要點(diǎn)1分）第一，堅持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。

第二，堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論。

第三，體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷。第四，體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。

馬克思主義的勞動價值論的意義。以及如何深化對勞動價值論的認(rèn)識。P151

1.通過對商品關(guān)系的深刻分析，馬克思闡明了商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性及其相互關(guān)系、價值的質(zhì)和量的規(guī)定性及其變化規(guī)律、價值形式的發(fā)展和貨幣的起源、商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾和基本規(guī)律及其作用，形成了科學(xué)的勞動價值論。

2.馬克思創(chuàng)立勞動價值論的時代，是工業(yè)化初期的蒸汽機(jī)時代?，F(xiàn)在人類進(jìn)入了21世紀(jì)，對馬克思所處的時代相比，社會經(jīng)濟(jì)條件發(fā)生了很大的變化。面對新的情況，必須深化馬克思勞動價值論的認(rèn)識，根據(jù)變化了的實(shí)踐在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，有所前進(jìn)。第一，深化對創(chuàng)造價值的勞動的認(rèn)識，對生產(chǎn)性勞動做出新的界定。因此，應(yīng)當(dāng)在理論上充分肯定服務(wù)性勞動也是創(chuàng)造價值的勞動，以利于推動第三產(chǎn)業(yè)更快的發(fā)展。

第二，深化對科技人員、經(jīng)營管理人員在社會生產(chǎn)和價值創(chuàng)造中所起作用的認(rèn)識。

第三，深化對科技、知識、信息等新的生產(chǎn)要素在財富和價值創(chuàng)造中作用的認(rèn)識。所以，應(yīng)充分認(rèn)識科學(xué)技術(shù)的作用，把大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)擺到重要的位置。

第四，深化對價值創(chuàng)造與價值分配關(guān)系的認(rèn)識。價值創(chuàng)造與價值分配既有聯(lián)系又有區(qū)別的范疇。在實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活中，價值分配首先是由生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定的，體現(xiàn)一定的生產(chǎn)關(guān)系。有什么樣的生產(chǎn)資料所有制關(guān)系，就有什么樣的分配關(guān)系。

第五篇：大學(xué)近代史考試重點(diǎn)

持中秉正 靜思篤行

1(第一章)、近代中國進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭意義：①沉重打擊了帝國主義侵華野心，粉碎他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的意圖。②教育了中國人名，振奮了民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國人民的民族覺醒意識。

2(第二章)、洋務(wù)運(yùn)動歷史意義和失敗原因：意義：①對中華民族資本主義的發(fā)展起到了促進(jìn)作用；②給當(dāng)時的新中國帶來了新知識！③有助于社會風(fēng)氣變化！失敗原因：①洋務(wù)運(yùn)動具有封建性②對外國有依賴性。③洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性！

3(第二章)、太平天國革命的歷史意義：①沉重打擊了清王朝的封建統(tǒng)治，掃蕩了地主勢力，對封建經(jīng)濟(jì)的上層建筑進(jìn)行了前所未有的沖擊。②英勇的抗擊外國入侵，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，是侵略者迅速殖民化中國的企圖受挫。③對近代中國的出路做出了可貴探索。失敗原因：①不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，不能制定科學(xué)的綱領(lǐng)。②不能克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)腐敗，無法保持長期團(tuán)結(jié)。③未正確對待儒學(xué)保留了封建綱常倫理原則。④不能把西方侵略者和人民群眾區(qū)分開。

4(第二章)、太平天國運(yùn)動與義和團(tuán)運(yùn)動異同：異：①太有組織有紀(jì)律，有嚴(yán)密政權(quán)、組織領(lǐng)導(dǎo)，義和團(tuán)過于零散。②背景不同：太：不滿足清朝腐朽統(tǒng)治揭竿而起。義：洋教猖獗打擊洋教。③目的：太：建立大同理想社會無處不均勻，無處不保暖。義：清除外國侵略。⑤清朝態(tài)度：太自始至終剿殺。義：先血腥鎮(zhèn)壓后招撫后又鎮(zhèn)壓！同①都是農(nóng)民階級②都反帝反封建③都有迷信色彩④都失敗。

5(第三章)、辛亥革命引起了中國歷史性變化原因：是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的持中秉正 靜思篤行

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反對君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。①推翻了封建勢力代表—清王朝的統(tǒng)治。②結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度。③給人民帶來思想上的解放。④使社會經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣、社會風(fēng)俗發(fā)生了積極變化。⑤推動了亞洲各民族解放運(yùn)動的高潮。

6(第三章)辛亥失敗原因：客觀：發(fā)生于帝國主義時期，杜國主義不允許中國建立一個獨(dú)立富強(qiáng)的資產(chǎn)階級共和國。主觀：①沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。②不能充分發(fā)動和依靠群眾。③不能建立堅強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)力量的核心。教訓(xùn)：表明資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。

7(第三章)、辛革為什么沒有實(shí)現(xiàn)民主愿意：勝利果實(shí)被袁世凱竊取，中國開始進(jìn)入北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，辛亥革命沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國社會性質(zhì)沒有改變，仍是半殖民地半封建所以說~ 8(第四章)、中國的先進(jìn)分子為什么在中國舉起馬克思主義的思想旗幟：是他們經(jīng)過長期艱苦探索做出的選擇：①十月革命啟示：經(jīng)濟(jì)文化落后的國家了一樣社會主義思想走解放之路。②十月革命誕生的社會主義新俄國推動了社會主義思想在中國傳播。③十月革命俄國工人農(nóng)民士兵贏得勝利推動中國先進(jìn)分子研究社會主義。

9(第四章)、新文化運(yùn)動的歷史意義：①對中國封建文化傳統(tǒng)的沖擊。②大力宣揚(yáng)民主和科學(xué)思想。③對西方哲學(xué)社會思潮和自然科學(xué)知識的介紹，開闊了人們眼界。④為馬克思在中國傳播創(chuàng)造了條件。

持中秉正 靜思篤行

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10(第四章)、大革命失敗原因：客觀：①中外反動勢力強(qiáng)大，聯(lián)合絞殺中國革命；②國民黨右派叛變，國共合作破壞；主觀：①中共缺乏理論修養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；②以陳獨(dú)秀為代表的中共中央和共產(chǎn)國際代表對蔣介石汪精衛(wèi)攛掇領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的活動妥協(xié)退讓。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：是共黨認(rèn)識到要勝利，就要堅持無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，掌握革命的武裝，堅持武裝斗爭。

11(第四章)、中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命的新面貌：①第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)為人民只是了斗爭目標(biāo)；②開始采取資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的政黨和政治派別沒有采取過的革命方法即群眾路線的方法。原因：相信群眾、依靠群眾！

12(第五章)、毛澤東是如何探索和開辟中國革命道路：①開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭，②走農(nóng)村包圍城市的革命道路③把革命進(jìn)攻方向指向農(nóng)村，農(nóng)村作為黨的工作重心。革命新道路意義：①為中國新民主革命的勝利指出了唯一正確出路②體現(xiàn)以毛為代表的中共黨熱實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新③對馬克思主義的理論寶庫做出貢獻(xiàn)。13(第五章)、紅軍長征的意義：①粉碎國民黨圍剿紅軍消滅革命力量的企圖，使革命轉(zhuǎn)危為安②把革命大本營放在西北，為迎接抗日救亡新高潮準(zhǔn)備了條件③保存并錘煉了中國革命骨干力量。④傳播革命火種⑤鑄就長征精神。長征精神：①為了救國救民不怕艱險不怕犧牲的精神②堅持獨(dú)立自主實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)的精神③顧全大局嚴(yán)守紀(jì)律的團(tuán)結(jié)精神④僅僅依靠群眾、與人民同患難的艱苦奮斗精神。14(第五章)、左傾錯誤原因：①黨內(nèi)存在沖動，指導(dǎo)思想沒得到認(rèn)真

持中秉正 靜思篤行

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清理。②全黨馬克思理論準(zhǔn)備不足，素養(yǎng)不高經(jīng)驗(yàn)缺乏。③王明明搬出馬克思語句嚇人，使干部受蒙騙④共產(chǎn)國際干預(yù)以及對王明明的支持使許多人失去了識別和抵制能力。

15(第六章)、抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史意義和基本經(jīng)驗(yàn)：意義：①中國人民抗戰(zhàn)的勝利，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)。結(jié)束了日本在臺灣50年的殖民統(tǒng)治，是臺灣回歸祖國。②促進(jìn)了中華民族覺醒，使中國人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度。③促進(jìn)了中華民族大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族偉大精神。④對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響，做出了歷史貢獻(xiàn)，提高了中國的國際地位和國際影響。經(jīng)驗(yàn)：①全國人民大團(tuán)結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。②以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動力。③提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。④中國人民熱愛和平，反對侵略戰(zhàn)爭，同時又絕不懼怕戰(zhàn)爭！⑤中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱！

16(第六章)、抗戰(zhàn)時期兩條抗戰(zhàn)路線不同：①力量不同：片面抗戰(zhàn)是國民政府和軍隊包辦，依靠英美外援不依靠人民；全面抗戰(zhàn)：依靠廣大人民群眾爭取和團(tuán)結(jié)一切抗戰(zhàn)力量。②代表階級利益不同：片抗代表地主大資產(chǎn)階級；全抗是由中國共產(chǎn)黨為代表的領(lǐng)導(dǎo)階級領(lǐng)導(dǎo)；③結(jié)果不同：片抗挫傷和打擊了人民群眾抗日積極性，導(dǎo)致國民黨軍隊節(jié)節(jié)敗退，喪失大片領(lǐng)土。全抗：建立敵后抗日根據(jù)地，中共領(lǐng)導(dǎo)的抗

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日武裝力量日益壯大威脅日均后方。

17(第七章)、抗戰(zhàn)勝利，為什么國民黨在全民包圍中走向崩潰：①他的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員貪污腐敗，大發(fā)國難財，是其喪失民心；②國民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時，把接受變成劫收，發(fā)勝利財；③違背了全國人民和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。18(第七章)、沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國原因：①這是中國人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理，中共不僅代表中國工人階級利益還代表整個中華民族全國人民的利益；②是用馬克思武裝的，馬列主義與毛澤東思想結(jié)合作為一切工作的指針；③在革命過程中始終英勇的站在斗爭最前線；④得到了來自國民黨營壘的一些人的肯定。中國革命勝利取得的歷史經(jīng)驗(yàn)：①建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線②堅持革命的武裝斗爭③加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身建設(shè)。

19(第七章)、抗戰(zhàn)勝利后為什么第三條道路走不通：指在國共對立的綱領(lǐng)之外找出第三條路①中國在戰(zhàn)后面臨的是兩種命運(yùn)，兩個前途的尖銳斗爭，客觀形式?jīng)Q定了人們沒有走中間路的余地；②國民黨不僅極度仇視共產(chǎn)黨，而且對民主黨派、民主人士也充滿敵意，蔣介石的獨(dú)裁政府不允許第三條路的存在。

鼓舞了人民斗志，提高民族覺醒意識。

2、失敗原因：①社會制度的腐敗是根本原因。②經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是重要原因。3.教訓(xùn)：中國人民必須把反對帝國主義的民族斗爭和反對封建主義的階級斗爭統(tǒng)一起來，才能完成中國革命任務(wù)。

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