第一篇：寫作素材：夢的典故

寫作素材：夢的典故

夢華 傳說黃帝白天睡覺時夢游華胥氏之國，故“夢華”比喻追懷往事猶如夢境一般。

夢卜 傳說殷高宗夢見傅說，周文王占卜得呂尚，故“夢卜”比喻帝王求得賢相。

夢周 孔子對周公敬慕不已，晚年哀嘆自己沒再夢見周公，故“夢周”比喻緬懷先賢。今也用“夢見周公”代指瞌睡。

夢熊 《詩經(jīng)·斯干》中寫婦人夢見熊羆而生子，故“夢熊”為賀人生子之語。

夢蘭 相傳春秋時鄭文公妾夢見天神賜蘭而生穆公，故“夢蘭”稱婦女懷孕。

夢筆 《南史·紀(jì)少瑜傳》載：紀(jì)少瑜夢人以一束青鏤管筆授之，《南史·江淹傳》亦載江淹夢人授五色筆，其后兩人文思都大進(jìn)，故“夢筆”指文思日進(jìn)。

夢筆生花 唐人馮贄《云仙雜記》載：李白年青時夢筆頭生花，故“夢筆生花”形容才思因受到某種啟示而文章寫得絢麗多彩，非常漂亮。也作“夢筆花生”、“筆底生花”、“筆下生花”、“筆頭生花”、“生花之筆”。

南柯一夢 唐人李公佐《南柯大守傳》載：淳于棼倚著槐樹醉臥，夢里做了大槐安國南柯郡的太守，享盡榮華富貴。醒來發(fā)現(xiàn)大槐安國是槐樹下的大蟻穴，南柯是槐樹南枝下的另一蟻穴。故“南柯一夢”比喻一場空歡喜或泛指美夢一場。也作“夢里南柯”、“一枕南柯”、“一枕槐安”。

黃粱一夢 唐人沈既濟(jì)《枕中記》載：盧生在邯鄲旅店里枕著道士呂翁的枕頭睡著了，夢中盡享榮華富貴，醒來，旅店的小米飯還沒熟。故“黃粱一夢”比喻人作美夢，落得一場空歡喜。也作“黃粱美夢”、“一枕黃粱”、“黃粱一枕”、“邯鄲一夢”、“夢熟黃粱”、“夢覺黃粱”、“黃粱夢”。

羅浮夢 唐人柳宗元《龍城錄》載：隋人趙師雄游廣東羅浮山，傍晚在林中小酒店旁遇一美人，遂到店中飲酒交談。趙師雄喝醉睡著了，在東方發(fā)白時醒來，發(fā)現(xiàn)睡在一梅花樹下，“羅浮夢”比喻好景不常，人生如夢。后也用“羅浮”、“羅浮美人”、“羅浮夢”等代指梅花。

第二篇：中學(xué)寫作素材之歷史典故

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聯(lián)語如刀亦傷人

民國初年，貴州的夏瑞符是一位心直口快，喜歡玩笑的人。一次在閑談中，他開玩笑似的作了一副對聯(lián)：“胡自玉理學(xué)好色，羅貞松名士愛錢?！睘檫@副對聯(lián)，夏瑞符失去兩位朋友。

“胡自玉理學(xué)好色”說的是清末舊臣胡嗣瑗。此人常以理學(xué)兼才子自居，還愛好看戲，一次看上天津一位叫陳玉秋的女演員。陳玉秋當(dāng)時只有二十來歲，長得美麗動人。胡不顧自己已是垂暮老頭了，還托人去說合。陳回答說：“我東廂房也不住，西廂房也不住?！毖韵轮庖?dāng)正房太太。而胡正妻健在，好事是以不成。胡嗣瑗為此自取了一個別號叫“自玉”，以示念念不忘陳玉秋。夏瑞符是胡同鄉(xiāng)，兩人關(guān)系甚密，平時無話不說，但這聯(lián)語可傷了胡的感情，二人從此絕交。

“羅貞松名士愛錢”是指羅振玉(字貞松)因索債逼死王國維之事。羅振玉是清末大臣，常以名士自傲。王國維是一位著名學(xué)者，至今他的《人間詞話》影響?yīng)q深。他22歲獨(dú)闖上海，開始在《時務(wù)報》館司書記校讎之事，后入羅振玉創(chuàng)辦的文學(xué)社。

辛亥革命后，王國維隨羅振玉東渡日本。王國維從事學(xué)術(shù)研究，但沒經(jīng)濟(jì)來源，完全由在日本做字畫生意的羅振玉解囊相助。兩人志趣相投，回國后，結(jié)成兒女親家。羅振玉追隨溥儀入宮任南書房行走，又推薦王國維在南書房擔(dān)任古董書畫的鑒定工作。王為感恩知己，便把自己的著作以羅振玉的名義發(fā)表，如《殷墟書契考釋》就是其中之一。

后來王國維到清華任教，羅振玉隨溥儀去了天津。1927年，羅振玉不知何事與王翻臉，秋后算賬，向王國維逼債要錢。王國維一介書生，無錢還賬，一時想不通，竟投昆明湖自盡。當(dāng)然王國維的死因并非這么簡單，至今說法不一，但羅振玉為此聯(lián)對夏瑞符也恨之入骨。

明朝嘉靖年間，據(jù)傳張居正(1525～1582)與艾自修同科中舉，但艾自修是倒數(shù)第一名。一次閑談中，張居正隨隨便便地對艾自修說，今有半聯(lián)請教：

“艾自修，自修沒自修，白面書生背虎榜?！薄盎瘛奔词悄┟?。說者無意，聽者有心，張居正說完就完，但這半副笑聯(lián)卻始終似石頭般壓在艾自修的心中，使他處處發(fā)憤，時刻留意張居正的一舉一動，以便尋得下半聯(lián)報仇雪恨。

萬歷初年，神宗年幼，國事由張居正主持，大權(quán)在握，顯赫一時。但人也有倒霉的時候。一天清早，天剛蒙蒙亮，艾自修想在上朝前拜訪張居正，便來到張府。家人告訴他說張在花園里，艾便徑直走到花園，見張居正在一假山旁，但眨眼之間就消失了。艾自修怕出意外，急急跑去，只見一塊石板剛剛蓋上，還有一截被卡住的袍角正往里縮。艾靈機(jī)一動，抽出佩劍割下袍角，離開了花園。這天早朝張居正沒來，艾自修心想，他到哪里去了呢?為了揭開這個謎，艾自修找了一個機(jī)會，從那石板洞里鉆進(jìn)去，原來是一條暗道，出口恰是太后娘娘的臥室。艾自修此時心里有了底，久久壓在他心頭的那半副對聯(lián)終于有對了。于是，他把下聯(lián)寫在黃絹上，并用它包了張居正的袍角，呈給了神宗皇帝。神宗打開絲絹，先見袍角，再看絹上寫道：

“張居正，居正不居正，黑心宰相臥龍床?！毕炔徽f龍顏如何大怒，且說對悅考網(wǎng)

聯(lián)的巧妙。這是一副復(fù)字聯(lián)，以雙方的名字重復(fù)，寓意自然，平仄恰當(dāng)，特別是后面的“白面”對“黑心”，“虎榜”對“龍床”，可謂絕對了。

神宗一看，兩眼發(fā)直，恨不得扒了張居正的皮。張居正不但侵占他的權(quán)力，今天連老娘也不放過，豈能輕饒?但艾自修奏道，此事不可聲張，得顧及皇家面子，且容慢慢來。

臘月初八是曬袍節(jié)，由禮部派人一一查照，破舊袍換新，理所當(dāng)然對張居正的袍子特別關(guān)照。雖然張居正請人修補(bǔ)了官服，但那袍角仍舊露出破綻。于是神宗就定了張居正“猥褻皇恩”的罪，削職為民，發(fā)配邊疆，永不赦返。

張居正啟程時，艾自修給他送行，并送給他一張紙片。張居正一看，紙片上寫的正是艾自修所對下聯(lián)，才恍然大悟，悔不當(dāng)初了。

馴養(yǎng)斗雞

春秋戰(zhàn)國時代，齊國盛行斗雞。舉國上下不乏斗雞愛好者。其中最酷愛此項(xiàng)活動的莫過于齊王。王宮內(nèi)養(yǎng)了不少斗雞，他為了取得勝利，專門派人到紀(jì)國雇請出生于馴養(yǎng)斗雞世家的紀(jì)渻（sheng）子。

紀(jì)渻子是馴養(yǎng)斗雞的高手，有一套祖?zhèn)鞯姆椒?，齊王是斗雞迷，把紀(jì)渻子雇來10天后便召見他，詢問斗雞的搏斗功夫馴出來沒有。

紀(jì)渻子稟告齊王說：“還沒有。它近期表現(xiàn)為內(nèi)心空虛而神態(tài)高傲，模樣盛氣凌人?！饼R王知道這種精神狀態(tài)是浮躁的表現(xiàn)。還沒到火候。

又過了10天，齊王心里憋得不耐煩了，傳旨紀(jì)渻子匯報馴養(yǎng)情況。誰知紀(jì)渻子說仍沒馴成熟。眼下斗雞聽到其他雞的啼聲，看到雞的影子僅只有反應(yīng)。他勸齊王再等段時間，如果急于求成，會前功盡棄。

齊王聽了他的勸，又熬過了10天，不見馴雞的消息，心中十分窩火，派人把紀(jì)渻子抓進(jìn)宮殿。不等齊王發(fā)問，紀(jì)渻子說：“差不多了，馴養(yǎng)已到關(guān)鍵階段，斗雞目前的目光過于敏銳，雖有斗志，但心中充滿著傲氣和怒氣……”齊王打斷他的匯報，問他現(xiàn)在能不能參戰(zhàn)。

紀(jì)渻子果斷地否定說：“不行！”

齊王發(fā)怒地喝道：“我宰了你，我不能再等待了！”

“大王就是殺了我，我也不會同意去參戰(zhàn)，斗雞此時參斗，難操勝券?！?/p>

聽紀(jì)渻子如此回答，齊王認(rèn)為馴養(yǎng)師是個誠實(shí)而又勇敢的人，遂收回成令，讓他繼續(xù)馴養(yǎng)。

紀(jì)渻子走后，齊王在期盼中又苦苦的熬了10天。齊王不等紀(jì)渻子進(jìn)宮，帶領(lǐng)一班隨從徑直到馴養(yǎng)場。此次齊王作好了要么交斗雞，要么交人頭的決定。在雞場，紀(jì)渻子迎見齊王：“差不多了！”

皇上聽畢問他：“可以參斗？”

“完全可以?！奔o(jì)渻子肯定地回答，“現(xiàn)今斗雞雖遇挑戰(zhàn)者向它鳴叫，仍神色自若，視而無見，毫無反應(yīng)?？瓷先ハ褚恢荒倦u?！?/p>

齊王轉(zhuǎn)怒為喜，親自看見斗雞，只見它昂首挺胸，精神安定專一，不驚不動。連連叫絕：“好雞，好雞！”喜不自勝。他令人把挑戰(zhàn)雞引到斗雞面前，這些雞一看見紀(jì)渻子馴養(yǎng)的斗雞望而卻步，腿都嚇軟了，轉(zhuǎn)身便逃。膽大的與它斗不了幾個回合，紛紛狼狽逃竄。

真正有本領(lǐng)和才能者，都能達(dá)到更高的精神境界。馴養(yǎng)斗雞的大師重視精神品質(zhì)的修煉，反映出他的德才觀。這個寓言啟示人們只有德才兼?zhèn)?，才能成大器。獻(xiàn)鳩放生

古來有句俗話：“行善積德”。這句話是勸人多做好事，多做善事。遇到災(zāi)荒年間，有些殷實(shí)人家為救那些饑寒交迫的災(zāi)民免于餓死，捐米賑災(zāi)，皆為積德之舉。太平年間，將魚、龜放游到江河水池，將鳥放飛到大自然，叫“放生”，皆為積善之行。后來，有人在大年初一這天，把捉來的鳥雀放生，名之曰“愛生靈”。春秋時期，晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。

大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進(jìn)趙簡子的府第，他們都是來向趙簡子進(jìn)獻(xiàn)斑鳩，好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興，對他們一個個都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。初一這天，從早到晚進(jìn)獻(xiàn)斑鳩的人絡(luò)繹不絕。

趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什么要這樣做，趙簡子回答說：“大年初一放生，表示我對生靈的愛護(hù)，有仁慈之心嘛！”門客接著說：“您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕，其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多??！您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。像現(xiàn)在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對斑鳩的仁慈確實(shí)還不能抵償您對它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩！”

趙簡子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來踱去，仔細(xì)地思考了一陣子，默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“對的。”

這篇寓言揭露了某些人只講形式，不講效果，沽名釣譽(yù)，假仁假義的偽善行為。資料來自：悅考網(wǎng)

第三篇：寫作素材之中國古今歷史典故

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聯(lián)諷洪承疇

洪承疇是明朝萬歷年間的進(jìn)士，到崇禎時已是兵部尚書，同時封為薊遼總督，崇禎把一個朝廷的命運(yùn)都交到了他身上。他也感戴崇禎知遇之恩，素以忠節(jié)自命，在自家客廳上懸掛了自撰的對聯(lián)一副： 君恩深似海 臣節(jié)重如山

崇禎十五年，督師與清軍死戰(zhàn)于松山，兵敗被俘，消息傳到京師，說洪承疇已經(jīng)殉國，崇禎大痛，親自設(shè)靈祭悼洪的亡靈，不知此時洪承疇被俘已經(jīng)降清，并為清廷籌劃開國規(guī)劃，一時京城士人大嘩，洪承疇后來官至武英殿大學(xué)士，七省經(jīng)略，殘酷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義及抗清活動

有一年春節(jié)早上，洪府大門上貼起了副新聯(lián)，上下聯(lián)均是當(dāng)年洪承疇舊句，不過后面各添了一個字，兩句成了： 君恩深似海矣！臣節(jié)重如山乎？

兩個虛詞眼，一嘆一問，極盡譏諷。洪承看著也是無可奈何。

這年，正好洪承疇60生日，這一天洪府車水馬龍賓客盈門，正這時忽然闖進(jìn)來一個披麻帶孝的人，人們看時卻是洪經(jīng)略的門生，到大廳之后號啕大哭，邊哭邊大聲朗讀當(dāng)年崇禎祭洪誄文，一個大廳頓時鴉雀無聲，洪承疇被弄得無地自容，那門生哭罷，把手中一副對聯(lián)在桌上攤開，揚(yáng)長而去，大家偷眼看那對聯(lián)，見上面寫的是：

史鑒流傳真可法 洪恩未報反成仇 上聯(lián)嵌抗清名將史可法姓名，下聯(lián)“成仇”諧音“承疇”，一褒一貶，躍然紙上，洪承疇面紅耳赤，呆若木雞。洪承疇以先朝重臣降清，又死心塌地做了清廷鷹太，連他的家鄉(xiāng)人也很看不起他，他致仕回到福建南安老家，一年“谷雨”日，他寂寞難耐，拉了一位氏族弟子下棋，洪承疇難得高興，棋子下得很順手，一時想起今日谷雨，便拈須吟道： 一局妙棋，今日幾乎忘谷雨！

他那位小輩把他看看，緩緩對道： 兩朝領(lǐng)袖，他年何以別清明？ 洪承疇聽了，一張臉脹得緋紅。

問聯(lián)思游

乾隆微服私訪，來到一個村莊，見家家門上貼著春聯(lián)。其中一有一付對聯(lián)上聯(lián)是“家有萬金不算富”；下聯(lián)是“五個孩子是絕戶”。橫批是“寡人在此”。乾隆看了很生氣，心想：家有萬金還不算富，有多少錢才算富呢？五個兒子還是絕戶，簡直是胡說八道。再說，只有我才能稱孤道寡，誰人敢？我要進(jìn)去問個明白。乾隆剛進(jìn)院，一個老太太走出來。乾隆問：“你家的門對子寫著：“家有萬金不算富，你還想怎樣再富呢？”老太太笑笑說：“都說姑娘是千金，我有十個姑娘，不是萬金嗎？我家本來就窮，姑娘們出嫁再陪送，還能富嗎？”乾隆一想也是。又問下聯(lián)：“那五個兒子怎么能說是絕戶呢？”老太太說：“俗話不是說嗎，一個閨女半個兒，我有十個閨女，加在一起不就是五個兒嗎？可我實(shí)際上一個兒也悅考網(wǎng)004km.cn 悅考網(wǎng)004km.cn

沒有，這不叫絕戶叫什么？”乾隆又問：“那橫批上：‘寡人在此’怎么說呢？”老太太回答說：“這很簡單，姑娘都出嫁走了，老頭子也死了，只剩我一個人，所以說是寡人?！鼻÷犕挈c(diǎn)頭說：“說得有理，多多打攪了。”就走了出來。剛走幾步，又見一家門上寫著一付春聯(lián)：“驚天動地門戶；數(shù)一數(shù)二人家”。橫批上是：“先斬后奏”。乾隆一看，?。∧繜o朝廷，這還了得！乾隆氣憤地走進(jìn)院子，見一個老頭坐在屋門口吸煙，就問：“你們能有多大的膽，敢寫這樣的對子？”老頭一笑說：“這怕什么？怕也不寫了。”乾隆想：“膽子可真不小。便問： “這，驚天動地門戶是什么意思？”老頭說：“我大兒是個更夫，夜間一敲梆子，驚天動地，家家戶戶都聽得見就是這個意思?！鼻∮謫枺骸澳菙?shù)一數(shù)二人家呢”？。老頭又說：“我二兒子是個量斗的行人，整天給人過斗，一、二、三地記數(shù)目，這就叫數(shù)一數(shù)二人家?！鼻≌f：“這與‘先斬后奏’有什么關(guān)系呢？”老頭見他問得這樣認(rèn)真，便大笑說：“我三兒子是廚師，先殺雞，后做菜，你說算不算先斬后奏（做）？”乾隆聽罷，不禁啞然失笑。于是對老頭一拱手，高興地說： “聽大伯一席話，勝讀多年書？”就興沖沖地告辭走了。

乾隆回到京城，想想天下之大，真是無奇不有！我整天關(guān)在紫禁城內(nèi)，哪能見得到這些有趣的事情，于是就決意巡游江南。

寶石不如草

富商奧力姆和他的朋友瑪?shù)?，一起來到一座城市?/p>

奧力姆對瑪?shù)险f：“你知道嗎，這座城市曾經(jīng)救過我年輕的性命。那一年我從這里路過，突然急病發(fā)作，昏倒在路旁。是這座城市里最善良的人們把我背到醫(yī)院，又是這座城市里最高明的醫(yī)生為我治好了病。我不知道誰是我的救命恩人，因?yàn)樗麄兌紱]有留下自己的姓名。后來我離開了這座城市，隨著財富的增加，我越來越思念這座城市，越來越想報答我的救命恩人?！?“那么，你準(zhǔn)備為這座城市做點(diǎn)什么呢？”

“把我最珍貴的三顆寶石奉送給這里最善良的人們。” 他們在這座城市住了下來。

第二天，奧力姆就在自己的門口擺了一個小攤，上面擺著三顆閃閃發(fā)光的寶石。奧力姆還在攤位上寫了一張告示：“我愿將這三顆珍貴的寶石無償送給善良的人們?！笨墒?，過往的行人只是駐足觀望了一會兒，然后又各走各的路去了。整整一天過去了，三顆寶石無人問津。整整兩天過去了，三顆寶石仍遭冷落。整整三天過去了，三顆寶石還是寂寞無主。奧力姆大惑不解。

瑪?shù)闲α诵φf：“讓我來做個試驗(yàn)吧?！?/p>

于是，瑪?shù)险襾硪桓静?，將它裝在一個精美的玻璃盒里，盒中鋪上紅絲絨布，標(biāo)簽上寫著：“稻草一根，售價一萬美元?！?/p>

此舉一出，立刻產(chǎn)生轟動效應(yīng)，人們爭先恐后，前來詢問稻草的非凡來歷?，?shù)险f這根稻草乃某國國王所贈，系王室家中傳家之物，保佑著主人的榮華富貴。結(jié)果，此稻草被人以8000美元買去。

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三顆寶石依然在熠熠發(fā)光，而在人們眼中，只是把他們當(dāng)做假貨，當(dāng)做哄小孩子的東西而已。

事后，瑪?shù)蠈W力姆說：“人們總是對難以到手的東西垂涎三尺，哪怕它只是一根稻草?！?/p>

人們對越是輕易可以得到的東西，就越不知道珍惜，甚至把寶物看成廢物，寶物放錯地方成廢物，廢物放對地方成寶物。

望洋興嘆

綿綿秋雨不停地落，百川的水都流入黃河。水勢之大，竟漫過了黃河兩岸的沙洲和高地。河面也被水漲得越來越寬闊，已經(jīng)看不清對岸的牛馬了。河神見狀歡欣鼓舞，他自我陶醉，以為天下美景已盡收自己的流域。

河神洋洋得意順流東下，到達(dá)北海。朝東望去一片汪洋，看不見邊際，這使他頓時大吃一驚，一掃洋洋自得的神情。他眺望無邊的海神，不禁大發(fā)感慨：俗話說的真是好，只有見識短淺的人，才認(rèn)為自己高明。這說的正是我這類的人??！

一番反思，河神想到曾有人說過，即使是孔子的見聞與學(xué)識也還是有限的；伯夷的高尚品德也沒能達(dá)到頂點(diǎn)。那時我并不相信這樣的評價。今天我看到坦蕩無垠的海神如此浩瀚廣博，一望無際。在事實(shí)面前我才明白這話講得對。要不，我的所作所為定會被深明大義的賢者所笑話。

聽完河神的一番自省，海神開口了。他說，井里的青蛙由于受自身居住環(huán)境的限制，不可以同它講大海；夏天的昆蟲受季節(jié)的局限，不可以同它說冬天；見識淺的人孤陋寡聞，受教育有限，不會聽懂大道理。現(xiàn)今，你河神走出河流兩岸，眺望大海，開闊了眼界，知道自己渺小淺薄，才能同你談?wù)劥蟮览怼?/p>

世界是無限的，人們對世界的認(rèn)識也是無止境的。知道少的人，往往以為自己不知道的也少；知道多的人，才會懂得自己不知道的也多。自我滿足是知識淺薄、眼光短淺造成的。

大鵬與焦冥

晏子是齊國有名的賢相。晏子很有學(xué)問，足智多謀，善于諷喻又敢于直諫，他經(jīng)常跟齊王一起議論國家大事或談?wù)搶W(xué)問。

有一天，齊景公和晏子坐在一起聊天。齊景公問晏子說：“天下有極大的東西嗎？”晏子回答說：“有哇。大王想要我說給您聽嗎？”齊景公說：“我想知道天底下最大的生靈是什么？”

晏子說：“在北方的大海上，有個叫大鵬的鳥，它的腳游動在云彩之中，背部高聳入青天，而尾巴則橫臥在天邊。大鵬在北海中跳躍著啄食，它的頭和尾就充塞在天和地之問。它的兩個闊大的翅膀一伸展，就無邊無際看不到盡頭?！?/p>

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齊景公驚奇地說：“真是不可想象！不可想象！那么，天下有沒有極小的生靈呢？” 晏子回答說：“當(dāng)然有。東海邊有一種小蟲，它小到可以在蚊子的眼睫毛上筑巢。這種小蟲子在巢里一代一代地繁衍生息。它們經(jīng)常在蚊子的眼皮底下飛來飛去，可是蚊子連絲毫的感覺也沒有?！?/p>

齊景公說：“太妙了，我從來沒有聽說過這種新奇的事，那是什么蟲子呀？” 晏子說：“我也不知道它確切的名字叫什么，只聽說東海邊有些漁民稱這種蟲子為‘焦冥’?！?/p>

齊景公十分感慨地說：“世界之大，真是無奇不有?。　?/p>

大鵬和焦冥，是先人們想象中的極大和極小的生靈。宇宙中物質(zhì)的存在和運(yùn)動，形式是極其復(fù)雜、多樣的，因此，我們對世界的認(rèn)識和對知識的追求也是永無止境的。

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第四篇：寫作素材之中國古今歷史典故

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聯(lián)諷洪承疇

洪承疇是明朝萬歷年間的進(jìn)士，到崇禎時已是兵部尚書，同時封為薊遼總督，崇禎把一個朝廷的命運(yùn)都交到了他身上。他也感戴崇禎知遇之恩，素以忠節(jié)自命，在自家客廳上懸掛了自撰的對聯(lián)一副：

君恩深似海 臣節(jié)重如山

崇禎十五年，督師與清軍死戰(zhàn)于松山，兵敗被俘，消息傳到京師，說洪承疇已經(jīng)殉國，崇禎大痛，親自設(shè)靈祭悼洪的亡靈，不知此時洪承疇被俘已經(jīng)降清，并為清廷籌劃開國規(guī)劃，一時京城士人大嘩，洪承疇后來官至武英殿大學(xué)士，七省經(jīng)略，殘酷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義及抗清活動

有一年春節(jié)早上，洪府大門上貼起了副新聯(lián)，上下聯(lián)均是當(dāng)年洪承疇舊句，不過后面各添了一個字，兩句成了：

君恩深似海矣！臣節(jié)重如山乎？

兩個虛詞眼，一嘆一問，極盡譏諷。洪承看著也是無可奈何。

這年，正好洪承疇60生日，這一天洪府車水馬龍賓客盈門，正這時忽然闖進(jìn)來一個披麻帶孝的人，人們看時卻是洪經(jīng)略的門生，到大廳之后號啕大哭，邊哭邊大聲朗讀當(dāng)年崇禎祭洪誄文，一個大廳頓時鴉雀無聲，洪承疇被弄得無地自容，那門生哭罷，把手中一副對聯(lián)在桌上攤開，揚(yáng)長而去，大家偷眼看那對聯(lián)，見上面寫的是：

史鑒流傳真可法 洪恩未報反成仇

上聯(lián)嵌抗清名將史可法姓名，下聯(lián)“成仇”諧音“承疇”，一褒一貶，躍然紙上，洪承疇面紅耳赤，呆若木雞。

洪承疇以先朝重臣降清，又死心塌地做了清廷鷹太，連他的家鄉(xiāng)人也很看不起他，他致仕回到福建南安老家，一年“谷雨”日，他寂寞難耐，拉了一位氏族弟子下棋，洪承疇難得高興，棋子下得很順手，一時想起今日谷雨，便拈須吟道： 一局妙棋，今日幾乎忘谷雨！

他那位小輩把他看看，緩緩對道：

兩朝領(lǐng)袖，他年何以別清明？

洪承疇聽了，一張臉脹得緋紅。

問聯(lián)思游

乾隆微服私訪，來到一個村莊，見家家門上貼著春聯(lián)。其中一有一付對聯(lián)上聯(lián)是“家有萬金不算富”；下聯(lián)是“五個孩子是絕戶”。橫批是“寡人在此”。乾隆看了很生氣，心想：家有萬金還不算富，有多少錢才算富呢？五個兒子還是絕戶，簡直是胡說八道。再說，只有我才能稱孤道寡，誰人敢？我要進(jìn)去問個明白。乾隆剛進(jìn)院，一個老太太走出來。乾隆問：“你家的門對子寫著：“家有萬金不算富，你還想怎樣再富呢？”老太太笑笑說：“都說姑娘是千金，我有十個姑娘，不是萬金嗎？我家本來就窮，姑娘們出嫁再陪送，還能富嗎？”乾隆一想也是。又問下聯(lián)：“那五個兒子怎么能說是絕戶呢？”老太太說：“俗話不是說嗎，一個閨女半個兒，我有十個閨女，加在一起不就是五個兒嗎？可我實(shí)際上一個兒也悅考網(wǎng)

沒有，這不叫絕戶叫什么？”乾隆又問：“那橫批上：‘寡人在此’怎么說呢？”老太太回答說：“這很簡單，姑娘都出嫁走了，老頭子也死了，只剩我一個人，所以說是寡人?！鼻÷犕挈c(diǎn)頭說：“說得有理，多多打攪了。”就走了出來。剛走幾步，又見一家門上寫著一付春聯(lián)：“驚天動地門戶；數(shù)一數(shù)二人家”。橫批上是：“先斬后奏”。乾隆一看，?。∧繜o朝廷，這還了得！乾隆氣憤地走進(jìn)院子，見一個老頭坐在屋門口吸煙，就問：“你們能有多大的膽，敢寫這樣的對子？”老頭一笑說：“這怕什么？怕也不寫了?！鼻∠耄骸澳懽涌烧娌恍?。便問： “這，驚天動地門戶是什么意思？”老頭說：“我大兒是個更夫，夜間一敲梆子，驚天動地，家家戶戶都聽得見就是這個意思。”乾隆又問：“那數(shù)一數(shù)二人家呢”？。老頭又說：“我二兒子是個量斗的行人，整天給人過斗，一、二、三地記數(shù)目，這就叫數(shù)一數(shù)二人家?！鼻≌f：“這與‘先斬后奏’有什么關(guān)系呢？”老頭見他問得這樣認(rèn)真，便大笑說：“我三兒子是廚師，先殺雞，后做菜，你說算不算先斬后奏（做）？”乾隆聽罷，不禁啞然失笑。于是對老頭一拱手，高興地說： “聽大伯一席話，勝讀多年書？”就興沖沖地告辭走了。

乾隆回到京城，想想天下之大，真是無奇不有！我整天關(guān)在紫禁城內(nèi)，哪能見得到這些有趣的事情，于是就決意巡游江南。

寶石不如草

富商奧力姆和他的朋友瑪?shù)希黄饋淼揭蛔鞘小?/p>

奧力姆對瑪?shù)险f：“你知道嗎，這座城市曾經(jīng)救過我年輕的性命。那一年我從這里路過，突然急病發(fā)作，昏倒在路旁。是這座城市里最善良的人們把我背到醫(yī)院，又是這座城市里最高明的醫(yī)生為我治好了病。我不知道誰是我的救命恩人，因?yàn)樗麄兌紱]有留下自己的姓名。后來我離開了這座城市，隨著財富的增加，我越來越思念這座城市，越來越想報答我的救命恩人?！?/p>

“那么，你準(zhǔn)備為這座城市做點(diǎn)什么呢？”

“把我最珍貴的三顆寶石奉送給這里最善良的人們?！?/p>

他們在這座城市住了下來。

第二天，奧力姆就在自己的門口擺了一個小攤，上面擺著三顆閃閃發(fā)光的寶石。奧力姆還在攤位上寫了一張告示：“我愿將這三顆珍貴的寶石無償送給善良的人們?！笨墒牵^往的行人只是駐足觀望了一會兒，然后又各走各的路去了。整整一天過去了，三顆寶石無人問津。

整整兩天過去了，三顆寶石仍遭冷落。

整整三天過去了，三顆寶石還是寂寞無主。

奧力姆大惑不解。

瑪?shù)闲α诵φf：“讓我來做個試驗(yàn)吧?！?/p>

于是，瑪?shù)险襾硪桓静?，將它裝在一個精美的玻璃盒里，盒中鋪上紅絲絨布，標(biāo)簽上寫著：“稻草一根，售價一萬美元?！?/p>

此舉一出，立刻產(chǎn)生轟動效應(yīng)，人們爭先恐后，前來詢問稻草的非凡來歷。瑪?shù)险f這根稻草乃某國國王所贈，系王室家中傳家之物，保佑著主人的榮華富貴。結(jié)果，此稻草被人以8000美元買去。

三顆寶石依然在熠熠發(fā)光，而在人們眼中，只是把他們當(dāng)做假貨，當(dāng)做哄小孩子的東西而已。

事后，瑪?shù)蠈W力姆說：“人們總是對難以到手的東西垂涎三尺，哪怕它只是一根稻草?！?/p>

人們對越是輕易可以得到的東西，就越不知道珍惜，甚至把寶物看成廢物，寶物放錯地方成廢物，廢物放對地方成寶物。

望洋興嘆

綿綿秋雨不停地落，百川的水都流入黃河。水勢之大，竟漫過了黃河兩岸的沙洲和高地。河面也被水漲得越來越寬闊，已經(jīng)看不清對岸的牛馬了。河神見狀歡欣鼓舞，他自我陶醉，以為天下美景已盡收自己的流域。

河神洋洋得意順流東下，到達(dá)北海。朝東望去一片汪洋，看不見邊際，這使他頓時大吃一驚，一掃洋洋自得的神情。他眺望無邊的海神，不禁大發(fā)感慨：俗話說的真是好，只有見識短淺的人，才認(rèn)為自己高明。這說的正是我這類的人??！一番反思，河神想到曾有人說過，即使是孔子的見聞與學(xué)識也還是有限的；伯夷的高尚品德也沒能達(dá)到頂點(diǎn)。那時我并不相信這樣的評價。今天我看到坦蕩無垠的海神如此浩瀚廣博，一望無際。在事實(shí)面前我才明白這話講得對。要不，我的所作所為定會被深明大義的賢者所笑話。

聽完河神的一番自省，海神開口了。他說，井里的青蛙由于受自身居住環(huán)境的限制，不可以同它講大海；夏天的昆蟲受季節(jié)的局限，不可以同它說冬天；見識淺的人孤陋寡聞，受教育有限，不會聽懂大道理?，F(xiàn)今，你河神走出河流兩岸，眺望大海，開闊了眼界，知道自己渺小淺薄，才能同你談?wù)劥蟮览怼?/p>

世界是無限的，人們對世界的認(rèn)識也是無止境的。知道少的人，往往以為自己不知道的也少；知道多的人，才會懂得自己不知道的也多。自我滿足是知識淺薄、眼光短淺造成的。

大鵬與焦冥

晏子是齊國有名的賢相。晏子很有學(xué)問，足智多謀，善于諷喻又敢于直諫，他經(jīng)常跟齊王一起議論國家大事或談?wù)搶W(xué)問。

有一天，齊景公和晏子坐在一起聊天。齊景公問晏子說：“天下有極大的東西嗎？”晏子回答說：“有哇。大王想要我說給您聽嗎？”齊景公說：“我想知道天底下最大的生靈是什么？”

晏子說：“在北方的大海上，有個叫大鵬的鳥，它的腳游動在云彩之中，背部高聳入青天，而尾巴則橫臥在天邊。大鵬在北海中跳躍著啄食，它的頭和尾就充塞在天和地之問。它的兩個闊大的翅膀一伸展，就無邊無際看不到盡頭?！?/p>

齊景公驚奇地說：“真是不可想象！不可想象！那么，天下有沒有極小的生靈呢？”晏子回答說：“當(dāng)然有。東海邊有一種小蟲，它小到可以在蚊子的眼睫毛上筑巢。這種小蟲子在巢里一代一代地繁衍生息。它們經(jīng)常在蚊子的眼皮底下飛來飛去，可是蚊子連絲毫的感覺也沒有?！?/p>

齊景公說：“太妙了，我從來沒有聽說過這種新奇的事，那是什么蟲子呀？”晏子說：“我也不知道它確切的名字叫什么，只聽說東海邊有些漁民稱這種蟲子為‘焦冥’?！?/p>

齊景公十分感慨地說：“世界之大，真是無奇不有?。　?/p>

大鵬和焦冥，是先人們想象中的極大和極小的生靈。宇宙中物質(zhì)的存在和運(yùn)動，形式是極其復(fù)雜、多樣的，因此，我們對世界的認(rèn)識和對知識的追求也是永無止境的。

資料來自：悅考網(wǎng)

第五篇：歷史典故-歷史典故素材

歷史典故大全-歷史典故素材

1.匡衡鑿壁

發(fā)音 kuāng héng záo bì

釋義 后以之為刻苦讀書的典實(shí)。

出處 《西京雜記》卷二：匡衡，字稚圭。勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。

2.聞雞起舞

發(fā)音 wén jī qǐ wǔ

釋義 聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報國的人及時奮起。

出處 《晉書·祖逖傳》：中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也?！蚱鹞?。

3.黃袍加身

發(fā)音 huáng páo jiā shēn

釋義 五代后周時，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動政變獲得成功。

出處 《宋史·太祖本紀(jì)》：諸校露刃列于庭曰：‘諸軍無主，愿策太尉為天子。’未及對，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬歲。

4.近水樓臺(近水樓臺)

【典故】范文正公鎮(zhèn)錢塘，兵官皆被薦，獨(dú)巡檢蘇麟不見錄，乃獻(xiàn)詩云：‘近水樓臺先得月，向陽花木易逢春?！巍び嵛谋肚逡逛洝?/p>

【釋義】水邊的樓臺先得到月光。比喻能優(yōu)先得到利益或便利的某種地位或關(guān)系。

【成語故事】宋仁宗時期，杭州知府范仲淹脾氣溫和，與手下人同甘共苦，很多人得到他的關(guān)心與推薦提拔，有一個外地巡檢蘇麟到杭州辦事，送范仲淹一首詩：近水樓臺先得月，向陽花木易為春，范仲淹明白他的意思就給了他想要的東西。

5.雞鳴狗盜(雞鳴狗盜)

【解釋】鳴：叫;盜：偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。

【成語故事】戰(zhàn)國時期齊國相國孟嘗君出訪秦國，秦國的相國出于嫉妒勸秦昭王殺死他，秦昭王把他關(guān)了起來。孟嘗君的門客晚上裝成一條狗混進(jìn)秦宮偷白狐袍子送給燕姬，燕姬求情放走了孟嘗君。孟嘗君一行深夜逃到函谷關(guān)，門客學(xué)雞叫騙開城門逃跑。

6.破釜沉舟

【典故】項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》

【釋義】比喻下決心不顧一切地干到底。

【成語故事】秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬大軍進(jìn)攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王讓宋義掛帥，項(xiàng)羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時機(jī)，項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰(zhàn)，終于擊敗秦軍。

7.名落孫山(名落孫山)

【典故】吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人讬以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問其子得失，山曰：‘解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外?！?宋·范公偁《過庭錄》

【釋義】名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒有錄取。

【成語故事】宋朝蘇州滑稽才子孫山與朋友去蘇州參加鄉(xiāng)試?？纪暌院?，孫山考中但是最后一名。朋友沒考中留在省城。孫山回到鄉(xiāng)里接受鄉(xiāng)親的'祝賀。朋友的父親來打聽兒子的情況，他作詩解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外來回答朋友的父親。

8.孟母三遷

【出處】孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教。漢·趙歧《孟子題詞》

【解釋】孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。

【成語故事】戰(zhàn)國時期，孟子小時候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把家搬到城里，剛好旁邊是一個屠宰場，孟子很快就學(xué)會了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個學(xué)校附近，從此孟子就開始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家。

9.禍起蕭墻

【典故】吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。《論語·季氏》

【釋義】蕭墻：古代宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻。指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。

【成語故事】春秋時期，魯國大夫季康子為鞏固自己的統(tǒng)治權(quán)力，想攻打附近的顓臾國。季康子的謀臣冉有和子路都是孔子的學(xué)生，他們問孔子該如何處理?？鬃诱f：治理一國不能使百姓安居樂業(yè)，國內(nèi)處于分崩離析的狀態(tài)，恐怕要禍起蕭墻了。

10.臥薪嘗膽

發(fā)音 wò xīn cháng dǎn

釋義 薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強(qiáng)。

出處 《史記·越王勾踐世家》：越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。