第一篇：李白的浪漫主義風格

一、豪邁而奔放的氣勢

元稹說李白的詩歌:“壯浪縱恣,擺去拘束?！边@正道出了李白詩歌的這種豪邁而奔放的氣勢。主要表現(xiàn)在以下三個方面:(一)描寫客觀事物,表現(xiàn)出不可羈勒的力量。如詩人筆下的黃河: 黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門?！豆珶o渡河》 黃河萬里觸山動,盤渦轂轉秦地雷?！段髟涝婆_歌送丹丘子》 黃河之水天上來,奔流到海不復回。《將進酒》

這里,黃河奔騰咆哮,沖決一切,呈現(xiàn)出不可馴服的形象,確有“落筆搖五岳”之勢。再如詩人筆下的長江和高山: 登高壯觀天地間,大江茫茫去不還?！稄]山遙寄盧侍御虛舟》天門中斷楚江開,碧水東流至此回?！锻扉T山》舉手可近月,前行若無山。《登太白峰》連峰去天不盈尺?！妒竦离y》廬山秀出南斗傍?！稄]山遙寄盧侍御虛舟》這咆哮憤怒,一瀉千里的江河,奇險挺拔,高出天外的峰巒,都表現(xiàn)出沖決束縛,追求自由的不可阻擋氣概。

(二)抒發(fā)主觀感受,表現(xiàn)出強烈、熾熱的感情。李白的詩往往直抒胸臆: 在黑暗的現(xiàn)實中找不到出路時,渴望擺脫羈紲,騰風凌云,得到自由。他高呼:“大道 如青天,我獨不得出?！?《行路難》)“摧殘檻中虎,羈紲 上鷹,何時騰風云,搏擊申所 能!”(《

贈新平少年》);受詔赴長安時,他高興萬分:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”(《南陵別兒童入京》);長安三年無所作為,最后又受排擠,他在詩中大呼:“時清不及英豪 人,三尺兒童唾廉藺?！?《醉后贈從甥高鎮(zhèn)》);他憎恨權奸,詩中表達清除權奸的愿望:“何不令皋繇擁彗橫八極,直上青天掃浮云?！?《魯郡堯祠送竇明府薄華還西京》);他反對安祿山的叛亂,要求恢復祖國統(tǒng)一,就在詩中表示:“但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙?！薄?永王東巡歌》其二);他同情勞動人民的悲慘遭遇,就寫下了“君看石芒碭,掩淚悲千古” 的沉痛詩句。

在李白的詩歌里,或愛、或恨、或興會淋漓、或嘻笑怒罵,種種強烈熾熱的感情,匯成一股豪邁而奔放的氣勢,震動著讀者的心弦。三)句法變化多端,不受格律的束縛。

當時律詩正在興起,而李白流傳下來的詩歌中,七律只有十二首,五律也為數(shù)不多。這并非李白不會寫律詩,而正如清代趙翼所說,是“不屑束縛于格律對偶,與雕繪者爭長”。他大量寫的是樂府歌行和五、七言古詩。就是在這格律不嚴的情況下,李白也常常打破、突破了一般的規(guī)定。表現(xiàn)在句法上,長短錯落,變化多端。如“噫,吁口戲,危乎高哉!蜀道之 難難于上青天!”(《蜀道難》)等。尤其是當感情達到高潮的時候,李白決不使格律束縛感情,往往沖破格律的限制,出現(xiàn)一些散文化的詩句。如“清風朗月不用一錢買,玉山自倒非 人推?！?《襄陽歌》)“我且為君捶碎黃鶴樓,君亦為我倒卻鸚鵡洲?！?《江夏贈書南陵冰》)這樣便于詩人抒發(fā)感情,正如宋代曾鞏在《代人祭李白文》中說:“又如長江,浩浩奔放, 千里一瀉,來勢猶壯?！?/p>

二、豐富而奇特的想象

(一)豐富的想象。李白詩歌中,有大量的想象,有的詩通首是想象。現(xiàn)實事物、神話傳說、歷史故事、自然景物、夢中境界等等,在李白筆下,無不成為想象的媒介。通過這些媒介,詩人的想象突破時間與空間的限制,任意馳騁。而這種任意馳騁的想象又是以現(xiàn)實為基礎的,與現(xiàn)實有著千絲萬縷的聯(lián)系,讓超現(xiàn)實的描寫為更深刻地反映現(xiàn)實服務。《夢游天姥吟留別》正是這方面的典型。詩人借助夢境,開展大膽的想象,描繪了天雞高唱、海日升空、熊咆龍吟、霓衣風馬等超現(xiàn)實的想象,渲染了仙界的瑰麗和美好,映襯了現(xiàn)實的污濁和黑暗,表現(xiàn)了崇高的理想。詩中寫夢醒后對夢境的議論更直接表示了他在現(xiàn)實中“安能摧眉折腰事權貴,使我不得不開心顏”的斗爭精神。又如,在《蜀道難》中借助歷史傳說和遠古神話馳騁想象,著力渲染了秦蜀道路上奇險的山川,寄托了詩人對現(xiàn)實社會的憂慮與關切。

明月,是李白經(jīng)常歌詠的對象。詩中通過豐富的想象,賦于明月人格化和個性化。諸如: 暮從碧山下,山月隨人歸?！断陆K南山過斛斯山人宿置酒》這是詩人在月夜到長安南面的終南山拜訪一位姓斛的隱士時,將空中的明月想象成是含情脈脈、依依不舍與自己隨行的同伴,以此襯托出詩人與斛士之間的深情。舉杯邀明月,對影成三人。《月下獨酌》其一

這是在自己受到打擊,政治失意,感到孤獨時,把明月想象成為自己的友人。(二)奇特的想象

李白詩歌中的想象往往出人意表,新穎不俗。但出人意表又入情理之內(nèi),新穎不俗而不流于怪譎。試看《哭宣城善釀紀叟》: 紀叟黃泉里,還應釀老春。夜臺無李白,沽酒與何人? 詩中想象紀姓老人死后還應繼續(xù)釀酒。這本來是不可能的,但詩人卻像真有其事一樣,執(zhí)著地繼續(xù)想下去:夜臺中沒有李白,你賣酒給誰呢?這種想象好似出自一個天真的孩子,確實奇特新穎。但正是這種想象把老人“善釀”的形象,詩人與老人的深厚情誼,特別是老人死后,詩人對他的懷念都深刻地表達了出來,完全合乎情理。

三、大膽而恰切的夸張

李白經(jīng)常使用夸張這種藝術手法,來表現(xiàn)強烈、熾熱的激情。從那大膽而恰切的夸張中,也表現(xiàn)出了李白詩歌浪漫主義藝術特色。

李白在《北風行》中用了“燕山雪花大如席”句,來敘述北方雪大天寒。魯迅先生就此句作了說明“燕山雪花大如席是夸張:,但燕山究竟有雪花,就含著一點誠實在里面,使我們立刻知道燕山原來有這么冷。如果說廣州雪花大如席,那就變成笑話了?！?《魯迅全集》第六卷185—186頁)這就是藝術中夸張與真實的辯證法。李白那些優(yōu)秀詩歌中的夸張,從來沒有脫離生活的真實,恰恰相反,他總是在生活真實的基礎上進行夸張。因此,往往越是夸張,現(xiàn)實生活越是表現(xiàn)得深刻、真實。

白發(fā)三千丈,緣愁似個長,不知明鏡里,何處得秋霜?！肚锲指琛分?/p>

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?！锻麖]山瀑布》之二 “三千丈”、“三千尺”都是極度夸張。前者以詩人自己的愁情之長為基礎,后者以廬山瀑布之高為基礎,不但沒有不真實之感,反而讓人們更深刻地感受到詩人深長的憂愁和廬山瀑布的雄偉壯觀。

李白在運用夸張手法時,非常注重抓住夸張對象的特點,使夸張本身與夸張對象產(chǎn)生內(nèi)在聯(lián)系,做到既大膽又不失確切。如: 黃云萬里動風色,白波九道流雪山。

《廬山遙寄盧侍御虛舟》后一句,詩人抓住遠望江水波濤洶涌,如卷起堆堆白雪的特點,用“流雪山”來加以夸張,就更突出了波濤洶涌的闊大景象。

四、形象而生動的比喻

在李白的詩歌中往往通過比喻把抽象的事物化為具體的形象。如用水比喻感情: 風吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗,金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。請君試問東流水,別意與之誰短長? 《金陵酒肆留別》

李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?！顿浲魝悺?/p>

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁?！缎葜x眺樓餞別校書叔云》

這里可以看出,李白運用比喻,一是做到了形象:感情本來是抽象的,而詩人用滔滔江水或千尺深潭水來比喻感情,就把感情變成了可感可觸的形象,鮮明地呈獻在人們的眼前。二是做到了貼切:比喻與友人別情之長,綿綿無盡的流水正有長的特點;比喻友人送我深情,千尺潭水正有深的特點;比喻愁情不斷,抽刀斷水正有不可斷的特點。這都是用與被比喻的事物有共用特征的形象做比喻,使比喻顯得十分貼切。三是生動:形象本身就具有生動的特質。而詩人關于選擇那些容易引起人的豐富聯(lián)想的形象作比喻,就更加生動。以“抽刀斷水”比喻愁不可消,不僅突出了詩人的愁情,而且從“抽刀斷水”的動作上,使人聯(lián)想到詩人那激憤的心情、豪邁的氣概等等,余味無窮。

值得注意的是,在李白的詩中,還引用了大量典故。這些典故,一般也起著比喻作用。詩人把許多揭露批判最高封建統(tǒng)治者不便直言的思想感情,通過用典故盡情地表達出來,而且這些典故能夠引起人們的豐富聯(lián)想,往往比直言表達來得更深刻,更有感人力量。例如《古風》之五十一中,就用殷紂王暴虐、楚懷王昏庸的歷史傳說,比喻唐玄宗的統(tǒng)治。雖未直言,但人們從關于殷紂王和楚懷王的歷史傳說中,就會聯(lián)想到唐玄宗的統(tǒng)治該有多么黑暗混亂,昏庸腐朽。

五、清新而自然的語言

李白詩歌的浪漫主義藝術特色,又都是通過他那獨特的清新、自然的語言而表達出來的。李白主張寫詩要“清水出芙蓉,天然去雕飾”。這正是他自己詩歌那種清新而自然的語言風格形象化的概括,也正是他學習民歌語言風格的結果。如: 長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征?！蹲右箙歉?秋歌》

人道橫江好,儂道橫江惡。一風三日吹倒山,白浪高于瓦官閣?！稒M江詞》

語言樸素簡潔,不假雕琢,又活潑生動,音節(jié)和諧,頗有民歌風味,但他又不是單純地以民歌語言為模式,而是經(jīng)過加工提煉,既不失民歌語言的本色,又有含蓄精煉的特點。如: 床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?！鹅o夜思》

蜀國曾聞子規(guī)鳥,宣城還見杜鵑花。一回一叫腸一斷,三春三月憶三巴?！缎且姸霹N花》

初看如脫口而出,明白如話,但若深入下去,便覺意味雋永,經(jīng)過千錘百煉,使清新而自然的民歌語言的風格又得到進一步的升華。

李白的七絕也體現(xiàn)了這一語言特色。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。

沈德潛《唐詩別裁》說:“七言絕句以語近情遙,含吐不露為貴。只眼前景,口頭語,而有弦外音,使人神遠,太白有焉?！彼f的這些特點,實際上也就是深得民歌天真自然的風致。再如《早發(fā)白帝城》脫自于《水經(jīng)注?江水》。我們于此對照一下:《水經(jīng)注?江水》:“有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空后傳響,哀轉久絕?！边@是一段優(yōu)美的散文。

《早發(fā)白帝城》:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?！钡搅死畎椎墓P下成了一首優(yōu)美的詩。語言之清新自然,心情之舒暢樂觀,與原文風貌,卻迥然不同。

第二篇：淺談李白詩歌的浪漫主義風格

淺談李白詩歌的浪漫主義風格

【前言】李白是唐代最偉大的詩人，他的詩，總體兼善，但是他最擅長的還是長篇古詩和絕句。他的詩歌，感情熱烈、想象豐富、意境奇?zhèn)?、?yōu)美，形成浪漫的風格，達到了我國古代浪漫主義詩歌藝術的高峰。而李白詩歌形成浪漫主義藝術風格的原因也是多方面的，有內(nèi)在原因和外在原因。李白繼承并發(fā)揚了我國詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，并把我國古代浪漫主義優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大，對后世產(chǎn)生了深遠影響。

【關鍵字】 詩歌

浪漫主義

特征

原因

影響

【正文】我國古代詩歌發(fā)展到唐代，進入輝煌燦爛的全盛時期。名家眾多，佳作如林。而李白就是在盛唐文化下，孕育出來的天才詩人，他非凡的自負和自信狂傲的性格，浪漫的情懷，充分的體現(xiàn)了盛唐時期的人的性格和精神。李白是唐代詩歌的偉大旗手，縱觀李白詩歌，其藝術風格多樣，但是浪漫主義風格是其主導風格，為了更好的詮釋李白詩歌的浪漫主義風格，本文將從李白詩歌的浪漫主義風格的藝術特征、浪漫主義風格形成原因以及李白詩歌浪漫主義風格在文學發(fā)展中的地位影響等方面來談談李白詩歌的浪漫主義風格。

一．李白詩歌的浪漫主義風格的藝術特征

李白是繼屈原之后中國文學史上一位杰出的積極浪漫主義詩人，他所遺留下來的上千篇作品，或雄奇瑰麗，變幻莫測、或豪邁粗獷，或想像新奇，或意境奇?zhèn)?，或感情熱烈，處處顯示出李白詩歌浪漫主義的藝術氣息，代表著這一時代的主導風格。綜觀李白的詩歌，其積極浪漫主義風格的藝術特征主要表現(xiàn)在以下幾方面：

一、感情熱烈、慷慨激昂，主觀情感濃郁，處處體現(xiàn)了李白浪漫主義風格的藝術特征。

詩緣情，詩歌是以表達感情為其創(chuàng)作動力和目的的一種文體，詩歌的感情真摯與否和其感人程度深淺，往往成為一首詩成功與否的關鍵。因此，李白詩歌帶有強烈的感情色彩。

李白詩歌帶有強烈的感情色彩，噴發(fā)式的抒情方式。灑脫不羈的氣質、傲世獨立的人格易于觸動而又爆發(fā)強烈的感情，形成李白是抒情方式的鮮明特點，他往往是噴發(fā)式的，一旦感情興起，就毫無節(jié)制的噴涌而出，讓人震撼。無論是濟蒼生、安社稷的鴻鵠之志，功成身退，不求名利的隱士情懷，還是身處困境、仕途不達的悲苦郁悶，權小當?shù)?、遭讒被謗的憤恨不平，以及嫉惡如仇，行俠仗義的豪俠之氣，他都在詩中表達。他深信自己的才智，多次將自己比作大鵬：“大鵬一日同風起，摶搖直上九萬里?！卑彩分畞y爆發(fā)后，面對“三川北虜亂如麻，四海南奔似水嘉”的局面，李白以謝安自比，以表達了自己的胸襟和抱負。李白胸懷大志，渴望建功立業(yè)，如：他在出現(xiàn)平坦仕途、功名有望時，就說“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；他在出現(xiàn)仕途坎坷，這種請纓無路，報國無門時所產(chǎn)生的悲苦郁悶之情也夾雜在他的詩中：“行路難，行路難，多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”

他在不愿趨炎附勢時就說：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；還有在他思念長安時就說“狂風吹我心，西掛咸陽樹”。

李白詩中的那種炙熱的感情、那種強烈的個性表現(xiàn)的非常突出，并帶有濃厚的自我表現(xiàn)的主觀色彩，給人留下了深刻的印象。

詩中的抒情。主人公的感情又如天馬行空，變化莫測，情感之所至，詩之所至，一瀉千里！再如《將進酒》：

置酒會友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇」之際，于是乎對酒詩情，揮灑個淋漓盡致。詩人的情感與文思在這一刻如同狂風暴雨勢不可擋；又如江河入海一瀉千里。時光流逝，如江河入海一去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發(fā)泄不滿，排遣憂愁，反抗現(xiàn)實。

全詩不僅感情充沛，而且主人公的情緒大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放，最后歸結于「萬古愁」，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。詩人就是以感情的變化來貫策始終，甚至韻律的緩急，句型的變化，都與李白的情感相聯(lián)系。全詩都隨著這種感情的變化而奔騰向前，給人一瀉千里的感覺。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。

從這些詩中不難看出，李白就是一個能把外物隨時隨處為我所有，抒發(fā)強烈主觀感受的人。他的詩感情真摯，有一種天馬行空的輕靈飄逸，也有江河般的激情豪邁，這無疑是給李白的詩增加了一種浪漫主義色彩。

二、獨特的藝術手法是李白詩歌浪漫主義風格的又一特征

大膽的夸張、豐富的想象、生動的比喻摻雜著離奇的幻想創(chuàng)造出神奇莫測的藝術境界，這也是李白浪漫主義的特點。

李白詩歌的想象是離奇的。他往往發(fā)想無端出其意料，匪夷所思。這種奇特的想象隨情感的流動而變幻莫測，使人讀了就仿佛走進了神仙境界，處處是人耳目一新浮想聯(lián)翩，充分體現(xiàn)了浪漫主義情懷。如《月下獨酌》：

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。

此詩中，李白充分展開想象，想象自己在孤獨寂寞的“獨酌”時，與“月”、“影”相親的情景。他不僅把明月、身影寫得極其生動、形象，具有活生生的生命和熾熱的情感，還把明月、身影“人”化了。整首詩李白想像著與月影的交談，把他們當作朋友，彼此的感情很合拍，這樣的描寫李白是第一人。同時，通過想象自己獨酌時的與月、影的同歌共舞，充分表達出李白在現(xiàn)實政治的壓迫下，極欲擺脫孤寂之苦的情形，也展示出李白的那種豪放不羈的思想情感。李白的詩大多數(shù)都用了這種想象，他給作者留下了豐富的想象空間。李白正是以非凡的想象力創(chuàng)造了一篇又一篇的浪漫主義作品。

李白詩歌中除了豐富奇特的想象外，大膽的夸張和驚人的比喻也給人留下了十分深刻的印象。如《秋浦歌》里“白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！苯栌行蔚摹鞍l(fā)”來抒發(fā)自己無形的愁，這是極度的夸張；用“千里江陵一日還”寫歸舟從上游順流而下的神速，抒發(fā)了他遇赦獲釋途中輕松歡快的心情；又如：《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。以高度夸張的比喻，贊嘆瀑布從高出奔流而下的壯麗景象，也展現(xiàn)出自己開闊的胸襟和氣概。又如《北風行》里“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺?！薄包S河捧土尚可塞，北風雨雪恨難載”沒有“黃河可塞”這樣夸張的比喻，突出陣亡將士的妻子那種深刻絕望的悲哀。我們再來看在這一方面最就代表的《蜀道難》：

噫吁嘻！，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶從及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲。不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死；然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川，黃鶴之飛尚不過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還？畏途峻巖不可攀，但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！

全詩通篇使用夸張的手法，以“蜀道之難，難于上青天”的極度夸張開篇，突出蜀道之難。接著從蠶叢魚鳧說大到五丁開山，用渺茫無憑的神話傳說，烘托奇險的氣氛。高標插天可使“六龍回日”，大門回轉；沖波逆折，極盡夸張之能事。接著又以黃鶴、猿揉、悲鳥、子規(guī)作夸張的點綴；然后插入“脅息”、“扶膺”、“凋朱顏”的敘述，作為全詩骨干。“蜀道之難，難于上青天”這句極度的夸張，在詩中重復的出現(xiàn)三次；成為全詩的中心。李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。由此可見；李白詩中的夸張是奇妙而大膽的；正是這些奇妙而大膽的夸張增添了李白詩的浪漫主義特色。

李白的夸張式比喻與他離奇的想象力相結合，不僅生動、形象的描繪了一些自然事物，同時，也為李白詩歌的浪漫主義風格增添了一特征。

（三）體裁、語言自由解放也是李白詩歌浪漫主義風格的特征

在格律、體裁、語言方面都非常自由解放。這也是李白浪漫主義藝術風格的體現(xiàn)。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《淥水曲》都清新、自然，當然也有語言豪放雄健、長短錯落的，如《行路難》《古風》等。李白的樂府詩也與以前的樂府詩有所不同。李白打破了傳統(tǒng)樂府詩的賦體敘事的寫法，他把自己的個性氣質融入了樂府詩中，形成了一種韻律跌宕舒展、句式參差錯落的形式。如《蜀道難》這首詩采用的是以七言為主的長短錯落的樂府體裁，語言奔放富于變化，在樂府詩的形式上進行大膽的創(chuàng)新，詩中采用散文式，句式隨感情的起伏而變化。有三言、四言、還有九言，甚至式十一言，參差不齊，形式多變。此外，全詩的用韻及平仄變化也很完美。這種參差錯亂的句式便于表達豐富、復雜度、多變的情感。

李白的歌行，語言和形式更加的自由奔放，它通過奇特的想象和聯(lián)想來表達其感情。詩中的抑揚頓挫、不講平仄、不講對仗、想怎么寫就怎么寫，打破了以往的固定格式。如《夢游天姥吟留別》，它在體裁上突破了以往的留別試，全詩沒有一點傷感惜別，而是借“別”來抒懷，寄托自己對美好生活的向往，對黑暗政治勢力的蔑視。在句式上，也是錯亂雜亂、參差不齊，這充分體現(xiàn)出了李白對黑暗現(xiàn)實的不滿，同時也體現(xiàn)出了盛唐詩歌的浪漫主義精神。

二、李白詩歌浪漫主義風格的形成原因

李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，是中國古代文學史上浪漫主義文學的杰出代表。這所以形成浪漫主義風格，有以下幾點原因：

（一）時代、生活環(huán)境對李白詩歌浪漫主義風格的影響

一說到李白就會有人想到杜甫，因為“李杜詩篇萬口傳”嘛！杜甫是我國文學史上偉大的現(xiàn)實主義詩人。他生活的時代，是唐代由盛轉衰的的劇變時期，尖銳的階級矛盾，民族以及統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾，造成國家的災難和人民的苦難，把詩人也卷入了社會的底層，也使用筆描繪出那個苦難時代的生活畫卷，逐步攀上現(xiàn)實主義高峰。而李白呢？他是中國文學史上繼屈原之后又一卓越的浪漫主義詩人。他生活的時代，主要是開元，天寶的四十多年即所謂的“盛唐時期”，這是唐帝國空前強盛而又潛伏著各種社會矛盾和危機的時代特點。以

唐玄宗為首的封建統(tǒng)治階級生活日趨奢侈糜爛，政治黑暗，奸臣當?shù)?，苛捐雜稅多，各種社會矛盾并存的時刻。李白懷著“大丈夫必有四方之志”的抱負，追求建功立業(yè)的時候，擺在他面前的是一次又一次險境，當李白一次又一次失敗，內(nèi)心極度痛苦的時候“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，他感到從政報國道路的艱難。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”、“大道如青天，我獨不得出”。在理想與現(xiàn)實出現(xiàn)落差時，李白只能把自己美好的政治理想借助于想象、夢境等非現(xiàn)實主義即浪漫主義表現(xiàn)出來。

因此說，時代和生活環(huán)境影響著李白詩歌的浪漫主義風格的形成。

（二）儒、道、俠三種思想對李白浪漫主義風格的影響

李白深受儒家思想的熏陶，儒家的“達則兼濟天下”的信念，使李白又“濟蒼生”“安黎民”的抱負。這種理想成為他一生的追求。但是“窮則獨善其身”的思想難免不與道家的厭世思想合法，而游俠的思想又使他種諾輕物，輕視傳統(tǒng)，養(yǎng)成飄逸灑脫的氣質和豪邁的作風。這是魏晉開始以來人的覺醒與發(fā)展，同時，也是盛唐的精神上升的標志。

李白深受道家思想的影響，老子的“無為”，莊子 “無用” 的思想，厭世、孤傲的風格在李白身上可找到影子。這種道家思想影響又有著雙重作用。一面是狂放不羈、大膽追求、熱切的尋求個人自由與人人平等。另一方面是表現(xiàn)頹廢避世的一面，一味地求山訪道、喝酒取樂、脫離現(xiàn)實，將道家那種及時行樂的因素代入到他的詩中，無形中消弱了他的浪漫主義。

再來看看尚俠思想，李白雖然有時自稱為儒生，然而卻不甘做一個皓首窮經(jīng)而缺乏實踐能力的儒生，他對儒生拘泥守常的生活尤其鄙視。他所深深傾慕著的，是古代俠士們慷慨悲歌、豪邁放浪的生活態(tài)度和他們所奉行的游俠精神，這種態(tài)度和精神，也正養(yǎng)成他狂傲不羈，飄逸灑脫個性的原因，也正因為這樣所以他說：“儒生不及游俠人，白首下帷復何益！”

儒、道、俠三種思想奇妙地統(tǒng)一于李白思想性格和氣質中，這種獨特的思想使他的詩歌創(chuàng)作中具有強烈的浪漫主義精神，同時這三種思想也促進了李白浪漫主義詩風的形成，使它成為浪漫主義偉大旗手。

（三）借鑒和繼承我國的浪漫主義文學優(yōu)良傳統(tǒng)

李白創(chuàng)作上，繼承了前代詩歌的豐富遺產(chǎn)。他所繼承的傳統(tǒng)首先是楚辭和漢魏六朝樂府民歌。他受屈原影響十多方面的，發(fā)揚屈原愛國精神和不屈精神，繼承屈原浪漫主義創(chuàng)作手法，神話傳說，奇特想象重視民族遺產(chǎn)方面，他都和屈原一致。就具體作品來說，如《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》都在題材構思上和屈原一樣，他對六朝文人的作品也很認真學習，他效仿魏晉詩人的思想作品，如《蜀道難》、《將進酒》等，顯然可見有從鮑照那里吸收了縱橫馳騁、雄健奔放的特色；李白的寫景詩和五言絕句，如《望廬山瀑布》、《秋浦歌》等，明顯是深受謝眺詩歌清新秀麗特色的影響。

正由于李白在詩歌創(chuàng)造上善于向多方面學習，吸取多種營養(yǎng)，充分繼承前代詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，并進行革新和創(chuàng)造，才能使他的詩歌取得如此崇高的成就，才能把唐代詩歌推向空前的繁榮。

三、李白詩歌浪漫主義風格在文學發(fā)展史中的地位影響

李白詩唐代最偉大的浪漫主義詩人，他以獨特的詩歌創(chuàng)作機器天才的大手筆，征服了在他之后許多文人和讀者。

李白的詩歌，繼承了前代浪漫主義創(chuàng)作的成就，以他叛逆的思想，豪放的風格，反映了盛唐時代樂觀向上的創(chuàng)造精神以及對朝廷的不滿情緒。豐富了浪漫主義的手法，并在一定程度上體現(xiàn)了浪漫主義和現(xiàn)實主義的結合。這些成就，使他的詩成為屈原以后浪漫主義詩歌的新的高峰。

李白詩歌對后代的影響也是極為深遠的。他的詩名在當代已廣泛傳揚，到貞元時期，幾乎達到了“家家有之”。在他之后有許多文人從他詩中吸取成分。如：李賀浪漫主義的詩風更顯然是受過他更多啟發(fā)的。再如陸游一批文人他們將浪漫主義傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。

綜上所述：李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，也是中國古代文學的天才作家，其詩歌豐富離奇的想象，熱烈激昂，瀟灑不羈、使讀者讀起來有浪漫的激情。他對后市影響也很深，而我們也應該學習他“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡淖孕牛疤焐也疟赜杏谩钡臍舛?、胸襟，以及那“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美，這一切都奠定了李白在中國詩歌史上，有著不可替代的不朽地位，是繼屈原之后中國文學史上的一位偉大的積極浪漫主義詩人。

參考文獻：

《李白詩集》內(nèi)蒙古出版社2010年5月

《中國古代文學史

（一）》，華東師范大學出版社出版。2000年10月第一版

《唐詩三百首》南海出版公司出版，1991年3月第一版

《唐詩鑒賞》南京大學出版社 2006年7月

第三篇：李白詩歌的浪漫主義風格

李白詩歌的浪漫主義風格

內(nèi)容摘要：本文主要闡釋了李白詩歌浪漫主義風格的形成和特色。全文通過分析“李白的人格、氣質與浪漫主義”和“李白對我國浪漫主義文學傳統(tǒng)的繼承”，探尋李白詩歌浪漫主義風格的形成原因；通過論述李白詩歌“獨特的感情表達方式”和“獨特的想象方式”，探究李白詩歌的浪漫主義風格特色。概而言之，李白狂放不羈、飄逸灑脫的獨特氣質和他對我國浪漫主義文學傳統(tǒng)的繼承相融合，形成了他的詩歌激情奔放、想落天外的浪漫主義風格特征。

關鍵詞：李白、浪漫主義、風格

李白是我國唐代最著名的浪漫主義詩人，他使我國浪漫主義這面?zhèn)鹘y(tǒng)的偉大文學旗幟在唐詩中發(fā)展到了新的高度，在我國浪漫主義詩歌發(fā)展中有著崇高的地位。李白狂放不羈的性格、飄逸灑脫的氣質和他對我國浪漫主義文學傳統(tǒng)的繼承相融合，形成了其詩歌獨特的浪漫主義風格——感情奔放，豪邁不羈；善于馳騁想象，恣意揮灑。

一、李白詩歌浪漫主義風格的形成

李白的詩歌之所以具有獨特的浪漫主義風格是多種因素共同作用的結果，而其中最重要的因素是他獨有的人格、氣質和他對我國浪漫主義文學傳統(tǒng)的繼承。

2、李白的人格和氣質在其詩歌創(chuàng)作中的表現(xiàn)

李白的獨特人格和氣質對其詩歌創(chuàng)作的影響是相當大的，這是他的詩歌具有典型的浪漫主義風格的一個重要原因。

首先，頑強地表現(xiàn)自我、執(zhí)著地追求理想是李白的獨特人格和氣質在其詩歌創(chuàng)作上的主要表現(xiàn)。

李白所表現(xiàn)的自我，反映著蓬勃向上的時代特征和英雄主義的時代精神。他堅信“天生我才必有用”①，幻想著有朝一日“直掛云帆濟滄?！雹冢了啦皇А按簌i飛兮振八裔”③的志向。一方面，他敢于“揄揚九重萬乘主，謔浪赤墀青瑣賢”④；另一方面，他又寫出了他與杜甫、孟浩然、王昌齡、汪倫之間的誠摯而深沉的友誼。

其次，李白豪邁放浪、遺世獨立的個性特征在其山水詩中表現(xiàn)得也非常突出。

受其豪邁曠達的人生態(tài)度的制約，李白更喜愛壯美、宏大的景物，如椽的巨筆力重千鈞，充滿浩瀚的氣魄和恢弘的氣象。如《廬山謠寄盧侍御虛舟》：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。”⑤《將進酒》：“君不見黃河之水天上來，奔流到海⑥⑦不復回?！薄锻麖]山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！??如果把李白的全部詩作比作一支規(guī)模宏大的交響樂的話，那么這些關于長江、黃河和名山、瀑布的巨大而宏偉的形象就是這支交響樂中主導的旋律，就是這支交響樂中非常突出的、經(jīng)常再現(xiàn)的主題樂章。在這些宏大的形象中始終跳躍著一個鮮活的靈魂，這就是詩人純?nèi)翁煨摹⒉荒途惺膫€性特征。當然，在有些詩作中有時不免流露出詩人

兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之圃。登昆侖兮食玉英，與天地兮比壽，與日月兮齊光。哀南夷之莫吾知兮，旦余濟乎江湘。⑧

詩人熔鑄神話傳說，馳騁瑰麗的想象，運用比喻、象征等手法來表達其高潔人格和對祖國的眷戀之情。

李白繼承了屈原詩篇的愛國主義精神和浪漫主義的創(chuàng)作手法，創(chuàng)作了《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》等著名詩篇。在這些詩篇中，神話傳說的熔鑄、想象的瑰麗奇特，夸張、比喻等手法的運用和對國民現(xiàn)實的高度關注，都是和屈原的詩篇是一脈相承的。

2、對漢魏六朝樂府民歌的借鑒

李白對漢魏六朝樂府民歌借鑒頗多，他是唐代寫樂府詩最多的詩人。樂府詩自初唐以來沒有多大進展，李白則熔古樸森茂的漢魏樂府和清新明麗的六朝樂府為一爐，以其俊逸的才氣創(chuàng)造了新鮮的詩歌語言——通俗而又精煉、明朗而又含蓄、清新而又明麗。

如《白云歌送劉十六歸山》：

楚山秦山皆白云，白云處處長隨君。長隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水。湘水上，女蘿衣，白云堪臥君早歸。⑨

這首詩在語言風格上保持了率真自然、明朗流轉的特點，深得樂府民歌韻味。這種語言風格更突出了李白詩歌的浪漫主義特征。

總而言之，李白的詩歌繼承了前代浪漫主義文學傳統(tǒng)的許多成就，并和他純?nèi)翁煨?、追求自由的個性和氣質相融合，形成了其詩歌的典型的浪漫主義風格。

觸即發(fā)、發(fā)則不可抑、發(fā)則不可止的感情狀態(tài)。

“長風萬里送秋雁，結此可以酣高樓”兩句突作轉折，在讀者面前展現(xiàn)出一幅壯闊明麗的萬里秋空畫圖，也展示出詩人豪邁闊大的胸襟。從極端苦悶忽然轉到爽朗壯闊的境界，仿佛變化無端，不可思議。

“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”兩句分寫主客雙方，流露出作者對自己才能的自信?！熬銘岩菖d壯思飛，欲上青天攬明月”兩句使豪放與天真得到了和諧的統(tǒng)一，讓我們感受到詩人對高潔理想境界的向往和追求。這兩句筆墨酣暢，淋漓盡致，把面對“長風萬里送秋雁”的境界所激起的昂揚情緒推向了最高潮，仿佛現(xiàn)實中一切黑暗污濁都已一掃而光，心頭的一切煩憂都已丟到了九霄云外。

然而詩人的精神盡管可以在幻想中遨游馳騁，詩人的身體卻始終被羈束在污濁的現(xiàn)實之中，當他從幻想中回到現(xiàn)實里，就更強烈地感到了理想與現(xiàn)實的矛盾不可調(diào)和，更加重了內(nèi)心的煩憂和苦悶，于是出現(xiàn)了“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”這一落千丈的大轉折。詩人用奇特而又有創(chuàng)造性的比喻生動地顯示出他力圖擺脫精神苦悶的強烈要求，這是積極的精神追求。

但是，“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”兩句又是一次轉折。作者的思想由積極轉入消極，甚至包含著逃避現(xiàn)實的成分。

由以上分析可知，《宣州謝朓樓餞別校書叔云》一詩充分體現(xiàn)了李白的詩歌思想感情激烈噴發(fā)、瞬息萬變、波瀾迭起的特點。詩一開頭就平地突出波瀾，揭示出郁積已久的強烈精神苦悶；緊接著卻完全拋開“煩憂”，放眼萬里秋空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的

浪漫主義風格特色的絕妙體現(xiàn)。

通過分析李白詩歌的感情表達方式，我們可以看出：李白壯大奔放、氣勢磅礴的感情基調(diào)和噴薄而出、瞬息萬變的感情表達方式在其詩作中達到了完美的統(tǒng)一，突出了其詩歌的浪漫主義特征；這也是李白放浪形骸、灑脫任性的個性和氣質在其詩作中的具體表現(xiàn)。

（二）獨特的想象方式

和充沛萬變的感情表達方式相適應，李白的詩作往往具有神奇瑰麗、變化多端的想象。這是李白詩歌浪漫主義風格的又一特色。

1、想象的神奇瑰麗

李白的詩篇往往發(fā)想無端，如香煙，如秋嵐，如天外之鵬飛，如海上之浪翻，無拘無束，舒卷自如，才情豪邁，無跡可求。這在他那些描寫名山大川的詩篇中表現(xiàn)得非常突出，他那種酷愛自由、追求解放的獨特性格使這類詩篇具有豐富的想象力。

李白喜愛的山水往往不是寧靜的丘壑、幽雅的林泉，而是奇峰絕壑的大山，天外飛來的瀑布，白波九道的江河。這些雄偉的山川，特別適合他那叛逆不羈的性格，也特別適合表現(xiàn)他那豐富多彩、落于天

11外的想象力。他的杰作《夢游天姥吟留別》○就是這方面的代表。其中對夢境的描寫是他豐富想象力的有力體現(xiàn)。

詩人一入夢鄉(xiāng)，便立即進入一個神幻空靈的境界?！耙灰癸w度鏡湖月”，在湖光山色的照耀下又飛到了剡溪。詩人欣賞著優(yōu)美的自然

憑借神話來馳騁幻想。以下又用黃鶴、猿猱、悲鳥、子規(guī)作夸張的點綴，然后插入脅息、撫膺、凋朱顏的夸張描述，作為全詩的骨干。

《蜀道難》完全是憑傳說想象落筆，李白的胸懷、性格在這里得到了更充分的表現(xiàn)。

2、與現(xiàn)實性主題的緊密結合

李白的詩篇表現(xiàn)出豐富的想象力，如天上白云，卷舒滅現(xiàn)，無有定形。但是，李白作為一位杰出的詩人，他絕對不是單純地為想象而想象；不然，他的許多詩篇的藝術美就會大打折扣。其實，李白詩歌想象的豐富性里面體現(xiàn)了深刻的現(xiàn)實性主題，這在《夢游天姥吟留別》一詩中也有充分的體現(xiàn)。

在詩中，詩人以很大的篇幅，描寫、渲染、鋪排仙幻的境界，其中的時間、地點乃至人物的行蹤都是不現(xiàn)實的。詩人一會兒置身于深林之中，一會兒飛臨層巔之上，一會兒攀登天姥山，一會兒又到了洞天福地，忽而雞鳴欲曙，忽而天暝昏暗，一下子又出現(xiàn)一個青冥浩蕩、日月并照的奇異境地。這些豐富的、非現(xiàn)實的想象情節(jié)使詩篇充滿了濃郁的浪漫主義色彩。

但是，在這些光怪陸離的想象情節(jié)中隱含著深刻的現(xiàn)實性主題。為了理解這一點，我認為需要結合李白本人當時的經(jīng)歷和當時的思想狀況進行分析。

天寶元年（742），李白被召到京城長安。但唐玄宗所賞識的只是他的才華，把他看作點綴升平和宮廷生活的御用文人，因命其供奉翰

注釋：

①李白：《將進酒》，[清]蘅塘退士選編《唐詩三百首》，內(nèi)蒙古：內(nèi)蒙古人民出版社1996年5月版，第79頁。

②③④李白：《行路難三首（其一）》，《臨路歌》，《玉壺吟》，朱學勤主編《唐詩·宋詞·元曲鑒賞》，上海：上海辭書出版社2006年9月版，第110頁，第137頁，第126頁。13[清]蘅塘退士：⑤⑥○《唐詩三百首》，內(nèi)蒙古：內(nèi)蒙古人民出版社1996年5月版，第50頁，第78頁，第51頁。

⑦⑨朱學勤：《唐詩·宋詞·元曲鑒賞》，上海：上海辭書出版社2006年9月版，第166頁，第130頁。

⑧吳兆基，武春華：《中國古典文華精華·楚辭》，吉林：時代文藝出版社2001年11月版，第84～85頁。

11[清]蘅塘退士：⑩○《唐詩三百首》，內(nèi)蒙古：內(nèi)蒙古人民出版社1996年5月版，第52頁，第50～51頁；下文在分析論證中所引這兩首詩中的詩句，因出處相同，不再一一作注。12蕭滌非，程千帆，馬茂元，周汝昌，周振甫，霍松林：○《唐詩鑒賞辭典》，上海：上海辭書出版社2000年4月版，第169～170頁。

梁忠禮

2008年3月30日完成手寫初稿 2010年2月5日修改，輸入電腦

第四篇：李白的浪漫主義

論述李白詩歌浪漫主義特色

——以《蜀道難》為例

摘要：

李白是盛唐詩壇的代表作家，同時也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人。在他的詩中，浪漫主義精神和浪漫主義的表現(xiàn)手法達到了高度的統(tǒng)一。作為一個浪漫主義詩人，李白是偉大的，也是最典型的。他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇?zhèn)ス妍?，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。杜甫稱贊他的詩也說：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神?！边@種無比神奇的藝術魅力，確是他的詩歌最鮮明的特色。他的詩歌，不僅具有最強烈的浪漫主義精神，而且還創(chuàng)造性地運用了一切浪漫主義的手法，使內(nèi)容和形式得到高度的統(tǒng)一。而在他眾多的詩歌中，《蜀道難》這一首的浪漫主義色彩最為突出。本文就是試圖通過他的這首名作來探討李白詩歌的浪漫主義特色及其成因。關鍵詞：

李白蜀道難浪漫主義形成原因詩歌特色創(chuàng)作手法

唐代歷史揭開了中國古代最為燦爛奪目的篇章。在藝術創(chuàng)作方面，打破框框、突破傳統(tǒng)，表現(xiàn)出一種無所畏懼、無所顧忌地引進和吸收，無所束縛、無所留戀地創(chuàng)造和革新。一種豐滿的、具有青春活力的熱情和想象滲透于盛唐文藝中，奏出了強勁的“盛唐之音”。

詩人李白就是奏響“盛唐之音”的最優(yōu)秀者之一。他以其獨特的風貌為后世讀者所景仰。韓愈的“李杜文章在，光焰萬丈長”就是對詩人李白的崇高評價。其中，李白詩歌的浪漫主義特色更是彪炳千秋，為后人所敬仰。本文力求從一個新的角度，從他的詩歌中來詮釋他浪漫主義特色及其產(chǎn)生原因，以便給讀者一個新的感受。

一、生動的比喻和奇特的夸張

李白反映生活有自己獨特的方式，他常常采用奇特大膽的夸張和生動的比喻，把詩寫得氣勢奔放，感情濃烈而又迷離惝恍。我們不妨從如下詩句中來體會他的詩歌所帶給我們的種種不同尋常的感受。未必真有那么險峻的蜀道，竟是“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之難難于上青天”（《蜀道難》）。這些大膽奇特的夸張，使他的詩句氣勢磅礴，驚天動地，非同尋常，令人讀來蕩氣回腸，卻又全不見其錘煉之跡。李白實不愧稱之為最偉大的浪漫主義詩人。

二、豐富的想象

李白詩歌的另一重要成就是他的豐富和驚人的想象力。他的詩可以說是縱放自如，想落天外，上天入地，真幻參雜。奇特的夸張，瑰麗的色彩，神話故事，軼聞傳說，熔鑄于他的詩篇當中。然而他的詩句又不假雕飾，飄逸豪放、雄奇灑脫?！八钠嫣氐南胂螅Ｓ挟惡鯇こ５你暯?，隨情思流動而變化萬端。一個想象與緊接著的另一個想象之間，跳躍極大，意象的銜接組合也是大跨度的，離奇惝恍，縱橫變幻，極盡才思敏捷之所能?！痹娙说墓P下，奇?zhèn)サ娜悍?，奔騰的江河，飛瀉的瀑布，崎絕的蜀道，都是那樣的壯美，那樣的動人?？础妒竦离y》：“??噫吁呼，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶從及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。??上有六龍回日之高標??黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲渡愁攀援......”這首詩是李白積極浪漫主義的杰作，也是最能體現(xiàn)他詩歌雄奇奔放風格的名篇。作者將豐富的想象、大膽的夸張與神話傳說緊密結合，再現(xiàn)了蜀道崢嶸、強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，也給詩增添了神秘奇幻的色彩，讀來令人心潮激蕩、贊嘆不已?！妒竦离y》。他通過想象、夸張，把神話傳說與歷史結合起來，使蜀道顯示了一種優(yōu)美、神秘的特征。并且突出地表現(xiàn)了這一特征。“蠶叢及魚鳧，開園何茫然，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”等?！吧奖赖卮輭咽克?，然后天梯石棧相鉤連”。神話與歷史傳說，突出蜀道的神秘特征。用夸張的筆法，寫出了蜀道的艱難，令人可驚可畏，可恐可怖。通過設想，突出蜀道的“一夫當關，萬夫莫開”。李白詩歌的想象變幻莫測，往往發(fā)想無端，奇之又奇，如《蜀道難》則借助于神話傳說，構造出色彩繽紛、驚心動魄的境界。他的詩中，極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想往往是融在一起，實在是讓人感到驚奇。

三、壯美的意象

眾所周知，李白的詩可謂是意象萬千，人們熟知的有“月”“、酒”、“雪”等意象，然而能突出表現(xiàn)他浪漫主義風格的除了這些覺的意象以外，還有許多更加壯美的意象，與詩作的氣魄宏大和想象力豐富相關聯(lián)，李白詩中有很多吞吐山河、包孕日月的壯美意象。這些壯美的意象同樣為他的詩歌的浪漫主義風格增光添彩。他對體積巨大的壯觀事物似乎尤為傾心，例如大鵬、巨魚、長鯨，例如大江、大河、滄海、雪山等，這些都是他喜歡吟詠的對象，李白將它們置于異常廣闊的空間背景下加以描繪，構成雄奇壯偉的詩歌意象?！彼P下，咆哮萬里的黃河，白浪如山的長江，飛流直下的瀑布，奇?zhèn)ルU峻的群峰，崢嶸驚險的蜀道,無不形象雄偉,氣勢磅礴，壯美非凡。

雄奇的想象，瑰麗的色彩，放達不羈、具有任俠性質的性情。這些都是李白浪漫主義的表現(xiàn)，他的浪漫主義還體現(xiàn)于感情的充沛飽滿，外放于形，多直抒胸臆，在意象的營造上自然地偏向夸飾和極端，遣詞造句行云流水，用筆著神，天馬行空。而且李白用字也是很樸素的，頗得魏晉遺風。他的浪漫更體現(xiàn)在用于填詞造句上的不凡，語言極富想象力，行云流水之勢不可抵擋啊。再加上具有的某些狂放不羈的個性做張揚。更具有一種霸氣。讓文章有一種渾然天成之感。

李白的一生是政治上坎坷多折、壯志難酬的一生，但他“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的不朽詩篇，“謫仙人”的風采，汪洋恣肆、舒卷自如、妙機天成的情韻是留給后人的巨大精神財富。參考文獻：

⒈ 袁行霈《中國文學史（第二卷）》高等教育出版社 ⒉ 葛曉音《唐詩宋詞十五講》北京大學出版社 ⒊ 鄧魁英《中國古代文學作品選》北京師范大學出版社

文新學院 09 漢本 2 班 鄭宇倩 09260610

第五篇：李白的浪漫主義

漫談李白詩歌的浪漫主義

李白是繼屈原以后我國古代偉大的浪漫主義詩人，他繼承并發(fā)展了屈原的傳統(tǒng)，他把自己“安社稷”、“濟蒼生”的政治理想和道家憤世嫉俗的精神以及游俠思想中反抗強暴、救弱扶傾的精神結合起來，對祖國表示了熱愛；對被壓迫被損害的人民表示了真摯的同情；對封建制度所孵育出來的黑暗現(xiàn)象表示了深刻的憎恨和憤怒；對統(tǒng)治階級中的權貴們表示了強烈的反抗和蔑視??他的積極浪漫主義精神比屈原具有更廣闊的內(nèi)容。

一、浪漫主義精神

浪漫主義特色作為一種文藝思潮，是歐洲十八世紀末至十九世紀初的時候產(chǎn)物。但作為創(chuàng)作方法，它卻是和文學藝術同時產(chǎn)生的。浪漫主義和現(xiàn)實主義一樣源遠流長，并峙千秋。在反映現(xiàn)實這一根本點上，現(xiàn)實主義和浪漫主義并無高下優(yōu)劣之分，同樣都能深入的反映現(xiàn)實。浪漫主義由于側重主觀感情的抒發(fā)，而感情，特別是某些深刻而又復雜的感情，往往很難直接表現(xiàn)，這就常常需要借助一些與之相適應的事物來曲盡其意，而詩人心中郁積的思想感情在自然界中總是可以找到與之相適應的事物的。于是一觸即發(fā)，發(fā)而為詩。故沈德潛《說詩啐語》有云：“事難顯陳，理難言罄，每托物連類以形之。郁情欲舒，天機隨觸，每借物引懷以抒之。比興互陳，反復唱嘆，而中藏之歡愉慘戚，隱躍欲傳。其言淺，其意深也。” 那么，李白的詩歌為什么表現(xiàn)出這種浪漫主義呢？

我們知道李白主要生活在大唐王朝空前繁榮強盛卻又潛伏滋長著各種社會危機的時代。詩人對人生、對理想充滿信心，希望趁勢而起，干一番轟轟烈烈的事業(yè)。唐玄宗天寶元年（公元742年）。李白奉召入京，唐玄宗對他優(yōu)待有加，命之待詔翰林。他過著“王侯七貴同杯酒”（李白《流夜郎贈辛判官》），“著書獨在金鑾殿”（李白《贈從弟南平太守之遙》）的世人羨慕的生活，可謂是春風得意，豪情滿懷。詩人浪漫地認為自己就此可以象管仲、姜尚、諸葛亮等古人一樣輔佐圣明君主，實現(xiàn)“為王師、安社稷、濟蒼生”的宏愿。詩人心中充滿自信、自豪、樂觀、向上的浪漫主義精神。不久，詩人漸漸地發(fā)現(xiàn)，唐玄宗并非他心目中的圣明天子，玄宗對他只不過是“倡優(yōu)蓄之，借以裝點太平”，并沒有給李白施展政治才華的機會。這使詩人很失望。詩人由于理想遇錯，產(chǎn)生怨憤情緒，他經(jīng)常借酒消愁，有時還借酒裝瘋拒不奉召。這自然招來了群小的饞謗。天寶三年（公元744年），唐玄宗也以李白“非廊廟器”，將他優(yōu)詔罷遣。這是李白政治生活的一次大失敗，詩人精神受到沉重打擊，于是詩人希望借游歷山水以派遣郁悶的情懷。

二、浪漫主義表現(xiàn)手法

從詩歌的表現(xiàn)手法看,李白繼承并發(fā)展了屈原開創(chuàng)的浪漫主義,將古典詩歌的浪漫主義創(chuàng)作方法推到絢麗無比的高峰。嚴羽評李白《將進酒》時說：“一往豪情，使人不能句字賞摘，蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴既是，此其所長?！边@雖是一首詩的評語，卻可以看作是對李白詩的抒情特點的準確概括。他在感情的表達上不是 掩抑收斂，而是噴薄而出，一瀉千里。當平常的語言不足以表達其激情時，他就用大膽的夸張；如《秋浦歌》的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”。借有形的發(fā)，突出無形的愁，夸張也極為大膽。大膽的夸張，永遠離不開驚人的想象。獨特的想象方式，即詩人往往“發(fā)想無端”，如天上白云，卷舒滅現(xiàn)，無有定形。又如《北風行》里“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”。這首詩結尾兩句：“黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁?！币餐瑯邮求@心動魄的。沒有黃河可塞這樣驚人的比喻，我們也就不會懂得陣亡士卒的妻子那種深刻絕望的悲哀。

但他不易企及的地方還在于他往往能夠美妙地把神話、幻想和夸張等這些浪漫主義的表現(xiàn)手法結合著運用。尤其是使李白獲得巨大聲譽的《蜀道難》和《將進酒》。他在《蜀道難》中以神奇莫測之筆，憑空起勢。從蠶叢魚鳧說到五丁開山，全用渺茫無憑的神話傳說，烘托奇險的氣氛。高標插天可以使“六龍回日”，也是憑借神話來馳騁幻想。以下又用黃鶴、猿猱、悲鳥、子規(guī)作夸張的點綴，然后插入脅息、撫膺、凋朱顏的敘述，作為全詩的骨干?！笆竦乐y難于上青天”的詩句在篇中三次出現(xiàn)，更給這首五音繁會的樂章確定了回旋往復的基調(diào)。李白一生并未到過劍閣，這篇詩完全是憑傳說想象落筆。正因為如此，他的胸懷、性格在這里更得到了最充分的表現(xiàn)。殷番《河岳英靈集》說這首詩“可謂奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體”。正反映了同時代人對這首詩的驚奇贊嘆。而在《將進酒》中的：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”。則重點品位感情上大起大落，我們可以看出詩人的憤激之情是占主導地位的。確切地說，豪放只是它的 外殼，而內(nèi)核則是憤激。開頭四句“君不見黃河之水天上來。奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”寫悲，一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”《(秋浦歌?其十五》)。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊!至此，詩人的悲意更濃了。

李白的詩歌，繼承了前代浪漫主義的創(chuàng)作成就，以他叛逆的思想，豪放的性格，反映了盛唐時代樂觀向上的創(chuàng)造精神以及不滿封建秩序的潛在力量。詩歌形象感情色彩強烈。意象超越現(xiàn)實，善于通過高度的夸張和豐富的想象并借助夢境、幻境的描寫創(chuàng)造出瑰麗奇?zhèn)サ乃囆g境界，風格雄奇飄逸，語言清新自然。充分體現(xiàn)出了浪漫主義的藝術特質，具有強烈的藝術感人力。