第一篇：上海方言學(xué)習(xí)

上海方言學(xué)習(xí)

(2011-05-11 18:11:48)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽：

雜談

哪能 想怎么樣

儂想哪能 曉得 擰得 做撒 錯(cuò)氣 泥心 哦錯(cuò) 清爽 結(jié)棍 困高 剛 伐 伐來塞 搪伐老 馬相 嗲 小比樣 老比樣 鬧 差頭 眼烏子 噶三胡 哈七吧得 西 赤老 句 花鈴子 接鈴子 拎不清 搗糨糊 哈來來 王撕王 搓 搓進(jìn) 弄特 你想怎么樣（打架前的起手技能~~）知道 認(rèn)識(shí) 干什么 討厭 惡心 臟 干凈 厲害 睡覺 講、說

不（在句末出現(xiàn)為語氣詞“嗎”）不行 受不了 外表

怎么翻譯呢？形容上海女人味吧 很沒腔調(diào)的小子（貶義）很有腔調(diào)的老男人（褒義）語氣詞無意義 出租車 眼睛 聊天 胡說八道 死 鬼 同上

暗示（動(dòng)詞）

明白對方暗示的意思 不識(shí)抬舉

。。這個(gè)有難度，就是不好好做事，瞎搞。做事情不計(jì)后果（搗糨糊是ER，哈來來是EST）不要命了 嘲笑 追到手 干掉------│

吃?；?被別人揍了（連招的后果）桑活 工作，做事情（名詞）杠頭 就是沖頭，出頭鳥 頂杠頭 自己去做沖頭 瑟意 舒服、爽 心里挖色---心情郁悶 天氣厚司---天氣悶熱潮濕 號(hào)頭－－月

剛總滑子－－鍋 窩撮頭－－衣叉 尋西-找死 吃生活-討打

伐泥伐三（不正經(jīng)）花叉叉（花心）則踏西西（*）

喇叭腔（搞砸something）江邊洋子（傻子）

阿無亂冒充金剛鉆（裝牛）哈七達(dá)八（胡說）黃水黃（橫豎橫）黃水黃冊牛幫（胡來）則頭狗鬧（賊頭賊腦）辣里辣踏（邋遢）各得（對啥都難中意）狗比到早（小氣）錯(cuò)氣（討人厭）

西腔（讓人不爽的腔調(diào)）比頭（被子）

阿缺西（較經(jīng)典，翻不出確切意思）搓克（翻不出來）一特掛子（一共）寧德農(nóng)算無路到粗

走了遠(yuǎn)了（完了??）旁有，弄幫幫忙哦（??）嘎門想（不感興趣）

煩泡捉（意思較多，不翻了）冊霧伐冊怪馬動(dòng)么吸力（-_-b）要西（要死）西開（滾開）起西（去死）

切自八答（胡謅）翻毛槍（翻臉）

小冊老（又名“小赤佬”）娘額起來阿拉里（沒法翻譯）娘額冬才（= 娘額起來阿拉里）溫疼絲（沒激情的人）匹是伐是（有比沒好）昂三（做人不上路）

熱儂額肚頭昏（你混頭了??？）白相（玩）

老亂 [牛（形容詞）] 接滾（厲害）

殺更（最高級的接滾）上腔（和某人斗牛）捆搞（睡覺）別腳（遜）

米道斜起好（味道很好）辣戇（暴傻）

打岔由福利起（經(jīng)典?? 石頭剪子布上海版）好叫（behave yourself)拎伐清（戇人）

小剛讀（褒義的傻子）

哎喲哇啦（踩下上海人的腳就會(huì)聽到這句話了）七葷八素（一團(tuán)糟，混亂）屁精（娘娘腔，GAY）軋拼頭（婚外情，BS??）巴子（鄉(xiāng)下人）么勁（沒勁）撒度（累）

搞七捻三（瞎搞）再外（BYE BYE）揸斯澈（尿褲子）頭皮喬（拽）

宰蔥頭（斬客，欺負(fù)菜鳥）

謝謝吶噎嘎門（謝謝你一家人，貶義）組撒（干啥？）

黃浦港伐西，西勒陰溝里（意譯不出來）湊泥光（抽耳光）

西洋掛氣（活不活死不死）撮霉頭（倒霉）5作呸（下流呸）路里八素（羅嗦）萊塞（很行的意思）捆比豆（混頭了??）老句（熟練，在行）大興（贗品）坑子（騙子）昏古起（昏過去）嘎西嘟啊~（這么多啊~）臺(tái)巴子（臺(tái)灣人，BS??）叫拐（很多）各艘（然后）

哦掃（COME ON?。┢嗝裕ㄎ兜离y聞）一氣（孤獨(dú)無聊）難班（occasional）哈絲絲（怕ly）

妖泥角落頭（鳥不拉屎的地方）繩子無子（沒腦子）么清豆（同繩子無子）

嗷ki話伊！（據(jù)說是崇明話，“不要說啦！”。請大家跟著讀 ??）拉倒 無所謂 字路 豬

那木問 蝌蚪

小擰 小孩挖色特 郁悶

吼色 我也不知道怎么解釋。。大家懂的哦。。西腔 死相 瓜三 尷尬 你好——儂好 謝謝——下下

對不起——dei fe qi 再見——再尾

我很喜歡你——我老灰喜儂額 上海話大集合！

悶特 ：形容沒話說了。吃生活 ：打人 嘎梁 ：戴眼睛的人 壽頭 ：笨蛋 夜壺水 ：酒

笑不動(dòng) ：形容很開心。小赤佬 ：小鬼

龍頭阿三 ：以前舊上海印度看門的人?？章榇趁?：無本買賣 敲煤餅 ：招妓

狠三狠四 ：形容人很兇悍 戳氣 ：討厭

老三老四 ：形容人很驕傲 神之胡之 ：放肆 斗五斗六 ：丟三落四 一天世界 ：亂七八糟 軋姘頭 ：形容男人有外遇

奧斯兩開（小時(shí)候玩的時(shí)候常說）猜東里猜 ：剪刀、石頭、布 裝胡樣 ：裝傻

豬頭三 ：罵人的話，可以理解為“豬頭” 涅昏 ：

港幣樣子 ：罵人的話，意思為“傻子” 人來瘋 ：字面意思，不多做解釋 我?guī)蛢z搞搞路子 ： 擰得儂算我路道粗 擰得儂算我戳霉豆 辣手 切嘎

妖泥國落 ：形容死腳的地方不好找 5斤狠落斤 ： 洋盤 ： 弄松 ：作弄 頭皮橋 ：倔強(qiáng) 接令子 ： 拐倒 ：

阿無亂冒充金剛轉(zhuǎn)：不懂裝懂

鄉(xiāng)下寧 ：鄉(xiāng)下人，上海統(tǒng)稱外地人 洋涇浜 ：形容說不標(biāo)準(zhǔn)的上海話 缺西 ：罵人的話：意思同“豬頭” 莫子莫國 ：形容人木納

額國頭浜著體花板 ：運(yùn)氣很好。飯泡粥 ：形容人廢話很多，羅嗦。岡巴茲 ：罵人的話：意思同“豬頭” 姆三門 ：罵人

翹邊 ：北方人說的“托” 枉是枉 ：狠下一條心

撒呸 ：形容體型很“壯”的人 洗骨頭 ：

賣野人頭 ：裝糊涂 戳壁節(jié) ：挑撥

立壁角 ：小時(shí)老師罰站 拷竹杠 ：

作瓣頭 ：找茬 吃軋頭 ：挨批評

枉對 ：形容人不講理。嘎子嘎俺 ：裝糊涂

喇記你光：打個(gè)嘴巴，不過一般口頭說說不真的打 我、我們、咱們----->阿拉

他、她----->伊（渠、其）他們----->伊拉 你、您----->儂 你好----->儂好 對不起、勞駕----->對勿起 我不知道----->我勿曉得

您會(huì)說英語嗎？----->儂英文會(huì)得講伐? 我愛你。----->我愛儂！

我很喜歡你。----->我老歡喜儂個(gè)！

第二篇：余姚方言學(xué)習(xí)

余姚方言學(xué)習(xí)1． 早晨

Tian yang dou

zao gan dou 2． 你吃飯了嗎？

Nong wo qi lao mi

詞語一百個(gè) 時(shí)間類

今天：稱“幾米”，明天：稱“明朝”，后天：稱“后日”，昨天：稱“上日”，早晨：稱“早間頭”，] 上午：稱“前半日”，近午：稱“晏快”，中午：稱“晏之頭”，下午：稱“后半日”，一會(huì)兒：稱“一槍槍”，自然現(xiàn)象類

太陽：稱“日頭”，? 烈日：稱“猛火日頭”，? 彩虹：稱“鱟”，? 電閃雷鳴：稱“動(dòng)雷豁閃”，暴雨：稱“雷花大雨”，??? 起霧：稱“發(fā)霧露”，??? 彗星：稱“掃帚星”，水災(zāi)：稱“做大水”，?? 怪風(fēng)：稱“鬼頭風(fēng) ”，下冰雹：稱“落雹子”，??? 家庭稱謂類

丈夫：稱“老倌”，? 妻子：稱“老嬤”，??? 曾祖以上的長輩：稱“太太”，祖母：稱“娘娘”，母親：稱“姆嬤、嗯娘”，嬸嬸：稱“新嬤”，?? 姑媽、姨媽：稱“阿伯”，姑父、姨父：稱“阿伯爹”，] 岳父：稱“丈人”，岳母：稱“丈姆 ”，社會(huì)稱謂類

未婚男子：稱“小老倌”，] 未婚女子：稱“大姑娘”，小伙子：稱“后生家”，??? 已婚婦女：稱“老妊”，伙伴：稱“隊(duì)伙隊(duì)”，] 坐月子的婦女：稱“生姆”，胖子：稱“大塊頭”，]? 啞巴：稱“啞子”，?? 小偷：稱“賊骨頭”，] 巫婆：稱“肚里仙”，?? 游手好閑的人：稱“馬浪蕩”，疾病名稱類

瘧疾：稱“冷熱病、買柴病”，] 疝氣：稱“小腸氣”，] 肺結(jié)核：稱“癆病”，佝僂?。悍Q“烏龜風(fēng)”，蕁麻疹：稱“風(fēng)疹塊”，?? 雀斑：稱“雕子瘢”，]?? 發(fā)熱：稱“癆發(fā)”，?? 中暑：稱“發(fā)痧”，? 疥瘡：稱“疙癆”，]??? 精神錯(cuò)亂：稱“發(fā)癡”，?? 生活用詞類??? 娶妻：稱“討老嬤”，?? 勞動(dòng)：稱“做生活”，] 吵架：稱“尋相罵”，打架：稱“動(dòng)打仗”，? 起床：稱“爬起”，洗臉：稱“汏面”，?? 午睡：稱“睏晏覺”，] 做事失手：稱“做沖碰”，]?? 節(jié)約：稱“做人家”，羨慕：稱“眼癢”，?? 身體部位類

后腦勺：稱“后勢鎮(zhèn)”，額頭：稱“腦殼頭”，?? ****：稱“胸脘頭”，? 肋骨：稱“肋棚骨”，? 頭頂：稱“頭底心”，?? 鼻孔：稱“鼻頭竹管”，]? 手臂：稱“手梗”，膝蓋：稱“腳踝頭”，] 腳掌：稱“腳底板”，?? 肘彎尖角：稱“手肢撐頭”，?? 日常飲食類

小菜：稱“下飯”，??? 玉米：稱“六谷”，??? 萵苣：稱“香胡筍”，]? 豬項(xiàng)間肉：稱“臑頭肉”，? 鍋巴：稱“鑊焦”，??? 黃酒：稱“老酒”，?? 爆米花：稱“胖蔀”，?? 葫蘆：稱“搖壺鈴瓶”，?? 豬舌：稱“賺頭”，? 咸蛋：稱“灰蛋”，??? 動(dòng)物名稱類

梭子蟹：稱“槍蟹”，?? 青蟹：稱“黃甲蟹”，黑魚：稱“烏鱧魚”，?? 閹過的公雞：稱“鏾雞”，母豬：稱“豬娘”，麻雀：稱“麻將”，螞蟻：稱“蟭虎蟻”，蚯蚓：稱“地鱔”，蟋蟀：稱“斗雞”，青蛙：稱“田雞”，??? 俚語熟語類

年代久遠(yuǎn)：稱“陳年百古”，數(shù)量極多：稱“甚多沒少”，鬼鬼祟祟：稱“賊頭狗腦”，做人不陰不陽：稱“死樣怪氣”，? 不穩(wěn)重大方：稱“鬼頭刮腦”，胡說八道：稱“亂話三千”，] 反應(yīng)遲鈍：稱“頭五頭六”，顯而易見：稱“明擺固知”，?? 忙中添亂：稱“夾腔庭罷”，??? 痛哭流涕：稱“哭作地罷”，? 日常用語一百句

（一）（1）你吃飯了嗎？我早吃好了。

方言：儂飯吃好啷米？我老早吃好啷哉。（2）我能進(jìn)來嗎？你可以進(jìn)來。方言：我好進(jìn)來伐？儂好進(jìn)來格。（3）上班時(shí)間到了。方言：上班辰光到哉。

（4）你們都拿到車票了嗎？ 倷和水車票拕好啷米?(5)你再說一遍好嗎？ 方言:儂再話一遍好伐?(6)這是什么？

方言:乙個(gè)是色格東西?(7)這是你的手提包嗎？不是。/是的。

方言:乙個(gè)是儂格手提包伐? 勿是。/是格。（8）這是誰的手機(jī)？我的。

方言：乙個(gè)是啥人格手機(jī)？我格。（9）你的新衣服是什么顏色的？ 方言：儂格新衣裳是色格顏色格？（10）你知道我的眼鏡擱哪兒了嗎？ 方言：儂曉得我格眼鏡放色個(gè)地方伐？（11）這些書全是你的嗎？ 方言：乙眼書和水是儂格伐？（12）你是誰？ 方言：儂是啥人？

（13）你叫什么名字？ 方言：儂叫色格名字？

（14）這件事我一點(diǎn)都不知道。方言：乙筆事體我一眼也勿曉得。（15）今天星期幾？ 方言：幾米禮拜幾？

（16）后天你打算干什么？ 方言：后日儂打算弄色西？

（17）我是獨(dú)生子，沒有兄弟姐妹。方言：我是獨(dú)養(yǎng)恩子，紐兄弟姊妹。（18）現(xiàn)在幾點(diǎn)？現(xiàn)在兩點(diǎn)。

方言：一搶里幾點(diǎn)？一搶里兩點(diǎn)鐘。（19）我們明天見面。方言：阿拉明朝之碰面。（20）我五天之后回來。方言：我五日后頭回轉(zhuǎn)來。

（二）（21）你想喝點(diǎn)什么飲料嗎？我喝茶吧。方言：儂想吃眼色格飲料？我吃茶好哉。（22）這些年你怎么樣？ 方言：兩年里頭儂雜相貌？

（23）你會(huì)說普通話嗎？會(huì)講一點(diǎn)。方言：儂會(huì)話普通話伐？會(huì)話一眼眼。（24）你在干什么？我在看書。方言：儂來弄色西？我來看書。（25）你去哪兒？我去上班。方言：儂到色地方開？我上班開。（26）你多大了？我二十二了。方言：儂幾歲哉？我廿二歲啷哉，（27）我比我哥小兩歲。方言：我比阿拉阿哥小兩歲。

（28）你每天幾點(diǎn)起床？我通常8點(diǎn)起床。方言：儂每日幾點(diǎn)爬起？我一般8點(diǎn)爬起。（29）你中午吃些什么？ 方言：儂晏之頭吃眼色東西？（30）你上班干些什么？ 方言：儂上班做眼色格生活。（31）你什么時(shí)候下班？ 方言：儂色格辰光落班。（32）我在路上吃的早飯。方言：我路高頭吃格早飯。

（33）昨天很累，我早早睡了。方言：上日老老著力,，我老早睏哉.（34）我躺在床上看報(bào)紙。方言：我眠床里睏之看報(bào)紙。（35）她上星期結(jié)婚了。

方言：佢上禮拜好日（結(jié)婚）啷哉.（37）我們認(rèn)識(shí)有六年了。方言：阿拉認(rèn)得有六年哉。（38）我看了一整晚的電視。方言：我看了一夜頭格電視。（39）你什么時(shí)候買的車？ 方言：儂色格辰光買格車？（40）你為什么不同意？ 方言：儂雜幾勿同意？

（三）（41）我祖母比我大40歲。方言：阿拉娘娘比我馱40歲。

（42）這條河只有那條河的三分之一長。方言：乙埭河是就干埭河格三分之一長。（43）你比我聰明。方言：儂比我在行。

（44）對不起，我現(xiàn)在正忙著。方言：對勿起，我一槍里老老忙。

（45）你們結(jié)婚多久了？ 我們結(jié)婚兩年了。方言：倷結(jié)婚多少日腳哉？阿拉結(jié)婚兩年哉。（46）他們已離婚了。方言：佢拉老早離婚啷哉。

（47）他妻子去年去世了，現(xiàn)在他一個(gè)人。方言：佢格老嬤舊年紐格，毛幾頭佢一個(gè)人。（48）你明天打算什么時(shí)候出發(fā)？ 方言：儂明朝之打算色格辰光出發(fā)。（49）我要去書店，你去嗎？ 方言：我要到書店里開，儂開伐？

（50）他們將在下周五的會(huì)上討論這個(gè)問題。方言：佢拉要在下禮拜五格會(huì)高頭討論乙格問題。（51）這樣啊，現(xiàn)在我明白了。方言：噶幾啊，毛幾頭我曉得啷哉。（52）我明天這時(shí)候在公園門口等你。方言：我明朝乙格辰光在公園門口頭等儂。（53）這個(gè)萵苣多少錢一斤？ 方言：乙格香胡筍多少洋鈿一斤？（54）你晚上干什么？

方言：儂夜頭弄些色格東西？（55）以后幾天天氣晴朗。方言：接落開兩日和水晴天。

（56）你今天感覺怎么樣？ 我覺得不太舒服。方言：儂幾米覺得雜相貌？我覺得勿大樂惠。（57）你覺得好點(diǎn)了嗎？好多了。方言：儂覺得好點(diǎn)了米？好交關(guān)啷哉。（58）昨天他沒來，你知道為什么嗎？ 方言：上日佢紐來，弄曉得色格原因伐？（59）明天會(huì)下雨嗎？我想不會(huì)。方言：明朝會(huì)落雨伐？我忖勿會(huì)格。（60）我想聽聽你們想法。方言：我想聽聽倷格忖法。

（四）（61）你說了算。方言：儂話過算數(shù)。

（62）他已決定辭去工作了。方言：佢已決定生活勿做哉。（63）我決定不賣房子了。方言：我決定房子勿賣哉。（64）你決定了嗎？ 方言：儂掌向定落啷米？

（65）你怎么去的？我坐飛機(jī)去的。方言：弄雜格開格？我乘飛機(jī)開格。（66）這是找你的錢。方言：乙格是儂格找頭。

（67）這件衣服太小了，有大點(diǎn)的嗎？ 方言：乙件衣裳太小哉，有馱眼格伐？（68）有別的顏色嗎？ 方言：有別格顏色伐？（69）可以再便宜點(diǎn)嗎？ 方言：好再便宜眼伐？（70）你想吃點(diǎn)什么？ 方言：儂想吃眼色西？（71）我今晚有空。方言：我?guī)酌滓诡^空啷。（72）我們?nèi)タ措娪昂脝幔?方言：阿拉開看電影好伐？（73）我周五和周六都有空。

方言：我禮拜五禮拜六和水有空格。（74）除星期天外我都能來。

方言：除了禮拜日，我和水好來格。（75）你有什么不舒服？ 方言：儂有色格地方勿樂惠。

（76）我看你感冒了，需要打點(diǎn)滴。方言：我看儂傷風(fēng)啷哉，要掛鹽水哉。（77）我的病嚴(yán)重嗎？ 方言：我格毛病厲害伐？（78）醫(yī)生怎么說？ 方言：醫(yī)生雜格話？

（79）你吃的是什么藥？ 方言：儂吃格色格藥？

（80）我很久沒有收到他的信了。方言：我老長辰光紐接到佢格信哉。

（五）（81）多么無聊的一場電影啊。方言：乙格電影雜格紐看頭格。（82）你喜歡什么樣的家具？ 方言：儂歡喜色格樣子的家具。

（83）我覺得住在這里象在家里一樣，房東對我很好。方言：我覺得停得乙頭像在己家屋里一樣，房東對我老好。（84）你忘了系鞋帶。方言：儂忘記縛鞋帶哉。

（85）關(guān)于這點(diǎn)，誰還有什么別的要說嗎？ 方言：關(guān)于乙點(diǎn)，啥人還有別格要話格？（86）你最喜歡什么運(yùn)動(dòng)？我最喜歡足球。方言：儂頂歡喜色格運(yùn)動(dòng)？我頂歡喜足球。（87）你能借我一點(diǎn)兒錢嗎？ 方言：儂好借我一眼鈔票伐？

（88）對不起，你能幫我個(gè)忙嗎？ 方言：對勿起，儂好幫我一個(gè)忙伐？（89）我走之前還有很多事情要做。方言：我走格前頭還有交關(guān)多事體要做。（90）你訂票了嗎？ 方言：儂票訂好浪啷米？

（91）如果不是你提起的話，我肯定想不到。方言：如話勿是儂提起，我保證忖勿著格。（92）我會(huì)去機(jī)場送你。方言：我會(huì)到機(jī)場開送儂格。（93）這里夏天雨水多嗎？

方言：乙頭格地方六月里雨水多伐？（94）你父親做什么工作？ 方言：倷老爹是做色格生活格？（95）我表兄剛被提升為副經(jīng)理。方言：阿拉表阿哥剛剛提升為副經(jīng)理。（96）你打乒乓球多少年了？ 方言：儂打乒乓球多少年數(shù)哉？（97）生男生女都一樣。

方言：生恩子生囡和水一樣格。（98）很高興認(rèn)識(shí)你。方言：老老高興認(rèn)得儂。

（99）出門時(shí)別忘記了關(guān)上煤氣開關(guān)。方言：出門格辰光勿格忘記關(guān)牢煤氣開關(guān)。（100）天氣預(yù)報(bào)說今晚雨就會(huì)停。方言：天氣預(yù)報(bào)話幾米夜頭雨會(huì)停哉。

慈溪方言---------------------普通話 彈河-------------------------游泳

開載-------------------------去了 出發(fā)

嘎目清頭人------------------說這個(gè)人怎么沒有腦子 儂話毛-----------------------你說嘛

理差差-----------------------自己說自己好 可口可樂---------------------苦口苦了

歌曲：

《浪人情歌》慈溪滸山閑話版 感謝zpa同志友情翻譯

不要再想你，不要再愛你--------------發(fā)給再忖儂，發(fā)給再愛儂

讓時(shí)間悄悄的飛逝，抹去我倆的回憶----額時(shí)間偷伴個(gè)飛逝，卡掉阿拉個(gè)回憶 對于你的名字，從今不會(huì)再提起--------對于儂個(gè)名字，下朝伐會(huì)再提起 不再讓悲傷，將我心占據(jù)--------------伐再額傷心，把我心占據(jù)

讓它隨風(fēng)去，讓它無痕跡--------------額給隨風(fēng)開，額給無跡奏

所有快樂悲傷所有過去通通都拋去------河總高興難過所有過開河總都慣掉 心中想的念的盼的望的不會(huì)再是你------心里忖個(gè)念個(gè)盼個(gè)望個(gè)伐會(huì)再是儂 不愿再承受，要把你忘記--------------嘎要再承受，要把儂忘記

我會(huì)擦去我不小心滴下的淚水----------我會(huì)卡掉我伐當(dāng)心流落個(gè)眼里 還會(huì)裝做一切都無所謂----------------滑會(huì)裝之河總都無高個(gè) 將你和我的愛情全部敲碎--------------把儂著我個(gè)愛情河總拷怕

再將它通通趕出我受傷的心扉----------再把給河總別出我怕掉個(gè)心靈

第三篇：吳江方言學(xué)習(xí)

吳江方言

1、挨打-----------------切三臥

2、那么-----------------戈么

3、在外面-----------了哪丟

4、摔倒-----------------軌道

5、昨天-----------------索尼

6、你想不想活了?----諾阿獻(xiàn)我呆

7、什么東西-----------啥么Z

8、傻瓜-----------------豬丟三

9、豬頭-----------------資丟

10、找死---------------醒西

11、小偷---------------食郭丟

12、逛街---------------蕩嫁LU

13、睡覺---------------捆高

14、厲害---------------接棍

15、見鬼---------------板勞個(gè)冊勞

16、一記耳光打死你--------耶記你光扒薩諾

17、講話---------------杠誒喔,杠贊

18、神經(jīng)病------------Sěng今民

19、百事可樂---------八z苦捋 20、吹牛皮------------刺妞比

21、瞎說?????哈杠

22、當(dāng)然行的啦??????玩來個(gè)嘍

23、是不是？??????阿字個(gè)？

24、是啊是啊??????字個(gè)字個(gè)

25、不來理你?????否來卵農(nóng)（聳阿fe來聳農(nóng)）

26、再講話我我就劈掉你??????在剛哎哦恩耨劈特納

27、琴??????????jin

28、鬼頭鬼腦（鬼鬼祟祟）????色郭切切

29、罵人的話??草你嗎 30、罵人的話??你嗎比的

31、拽 ??????????????老亂不屌

32、小子??????????????笑策老

33、罵人的話??小棺才

34、知道知道??????????曉得曉得

35.我喜歡你··········坳喜輝殺儂/坳吃殺儂

土話其實(shí)是地頭蛇，普通話（官話）在較量中常常敗北。比較有趣的是本地的一些地名，常常讓人啞然失笑，如我們盛澤的“北斗弄”“撒珠弄”“日暉弄”，本來是多么詩情畫意，但老百姓

沒那么高的雅興，就直接叫成“缽頭弄“”殺豬弄“”石灰弄“，更好笑的是”牧童灣“誤為”馬桶灣“。

還有“裊簽之”是盛澤的方言,同是吳江其他地方的人是聽不懂的。

“裊簽之”的意思是“差一點(diǎn)”。

舉例:今朝，吾裊簽之遲到?！ń裉?，我差一點(diǎn)遲到。）

剛剛，吾裊簽之癸一糕——（剛才，我差一點(diǎn)摔一跤。）

還有:吾里看見一只狐貍跌在河里。如果用盛澤話來說，就成了：吾里看見一只吾里跌在吾里。

呵呵，吾哩上山，吾哩碰著狐貍，吾哩要拷狐貍，狐貍逃，吾哩追，狐貍逃到湖里，吾哩追到湖里，吾哩拷殺狐貍，狐貍死忒呔。

吳江地處蘇、浙、滬交界，其方言也如其地理位置一樣，近浙則似浙，近滬則似滬，雖同屬吳儂軟語，一鎮(zhèn)一村，不盡相同。

要細(xì)分吳江方言，村村鎮(zhèn)鎮(zhèn)皆有獨(dú)特之處，吳江人一聽自能辨別，但要將它們細(xì)加區(qū)別，恐頗費(fèi)功夫。只能按其共同特點(diǎn)粗粗地分成幾個(gè)大塊。

似乎松陵口音應(yīng)是吳江方言的代表，這是因了市政府所在，自然成為吳江政治、文化中心的緣故。這一塊，還應(yīng)包括同里的西部，八坼的北部。至于清樹灣一帶，其口音已與吳縣相差無幾，不能歸于一類。蘇州距松陵不過十多公里，而蘇州甜糯得近乎“發(fā)嗲”的口音在松陵則全無痕跡，松陵口音較之蘇州話要爽快得多，因此，松陵的男子漢盡管放心神侃而無“娘娘腔”之憂。但細(xì)揣摩，松陵口音里略帶有蘇北方言的韻味兒，如第一人稱“唔”（讀作“ng”）等，這興許與眾多居民祖籍蘇北有關(guān)。

吳江方言中特別值得一提的是震澤和盛澤。以吳江西部的震澤口音為代表的，是一個(gè)“個(gè)性”很強(qiáng)的方言地塊，它包括了吳江西部（俗稱西橫頭）的銅羅、青云、桃源以及沿太湖的廟港、七都、八都等鎮(zhèn)，還有梅堰、南麻兩鎮(zhèn)的的西部。由于西橫頭的鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多與浙江毗鄰，所以口音與浙北方言十分接近。如湖州的南潯，其口音與震澤極其相似，若非土著根本無法與之區(qū)別。震澤口音較“硬”，透著一股傲氣，像第一人稱的“唔阿”（讀作“nga”，“a”讀入聲），否定詞的“xiao”（讀陽平，意即“不要”），聽來干脆利落，自信十足。

有趣的是位于吳江南首的盛澤與震澤形成了鮮明的對比。其一：雖然也毗鄰浙江，但口音卻未受其影響，有著自己的顯著特征，與緊挨的浙江嘉興差別頗大，盛澤人到嘉興，一開口就能聽出來。如就第一人稱“吾哩”（讀作“wuli”），走遍全國大概也不會(huì)找到第二個(gè)這么說的地方。其二：盛澤口音儒且雅，這也許是古鎮(zhèn)悠久的文化底蘊(yùn)所致，一個(gè)“吾”字，源遠(yuǎn)流長。盛澤語中，重音常落在單個(gè)的動(dòng)詞上，使得溫文爾雅的吳語又有了抑揚(yáng)頓挫的音樂感。如果借用人們對蘇州話和寧波話區(qū)別的調(diào)侃，大概也可以說一句“寧可聽盛澤人相罵，不愿聽震澤人講話”。作為方言地塊，似應(yīng)將壇丘的東部和平望的南部劃歸盛澤語。

東部的同里、屯村、金家壩等鎮(zhèn)似可成一塊，臨近上海的黎里、蘆墟、北厙等鎮(zhèn)似也可成一塊，它們的口音各具特色，吳江人一聽便知。尤其蘆墟、莘塔兩鎮(zhèn)貼近上海，因此，所操口音也接近上海的青浦。

最為稱奇的是太湖畔的菀坪鎮(zhèn)，你若到彼走一遭，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己好似到了我國的中原，無論鎮(zhèn)上還是鄉(xiāng)村，所操皆河南方言，菀坪儼然成了河南省的一塊“飛地”。吳越江南，兀地冒出與之發(fā)音炯然，而又為幾萬人所操的中原方言，怎不叫人詫異呢？據(jù)說，菀坪鎮(zhèn)居民多太平天國捻軍后人。當(dāng)年，捻軍為清軍鎮(zhèn)壓失敗，一支人馬流落太湖沿岸，靠耕種捕魚為生。菀坪在早乃是荒無人煙的湖灘，捻軍后裔避禍在此并得以安居繁衍，以至形成今日氣候。菀坪話已不屬吳方言而是北方方言，由于受吳方言長時(shí)間的包圍，作為河南話可能已不算純正，但基本上保持了河南話的特點(diǎn)。

在幅員遼闊的中國，吳江可謂彈丸之地，而其方言口音這般變化多端，實(shí)不多見。但筆者發(fā)現(xiàn)，盡管吳江境內(nèi)各鎮(zhèn)口音存在很大差別，有些特點(diǎn)還是共同的（除菀坪話）。比如，普通話中應(yīng)發(fā)“a ”的音常由“o”音代之，如“爸爸（baba）”讀作“bobo”，“八坼（bache）”讀作“boche”。再如同一個(gè)“吳”字，“吳縣”的“吳”說“wu”，而“吳江”的“吳”則說

“ng”。

注：吳江是江蘇省最南的一個(gè)縣級市，北緊挨蘇州，東鄰上海，南接浙江嘉興，西瀕太湖，故方言較為復(fù)雜。除以蘇州音為主外，兼有江、浙、滬三地方言之韻。

1、正宗松陵話第一人“我”并非稱“唔”（讀作“ng”），而是兩個(gè)音的，為：“ng”“no”；而“我們”則是：“ng”“dei”。而所謂“松陵口音里略帶有蘇北方言的韻味兒，這興許與眾多居民祖籍蘇北有關(guān)?！眲t更是無稽之談，松陵只有少數(shù)蘇北移民，其松陵話由于是后天“自學(xué)”發(fā)音自不純正。正宗的松陵話“有蘇北方言的韻味兒”我倒還真是從樓主這方是第一回聽說。

2、“東部的同里、屯村、金家壩等鎮(zhèn)似可成一塊，臨近上海的黎里、蘆墟、北厙等鎮(zhèn)似也可成一塊，它們的口音各具特色，吳江人一聽便知。尤其蘆墟、莘塔兩鎮(zhèn)貼近上海，因此，所操口音也接近上海的青浦?！边@個(gè)觀點(diǎn)我也不敢茍同，吳江東部各鎮(zhèn)的口音和松陵話基本一致，所謂自成一塊之說站不住腳。即使平望話和松陵話比較也有95%以上的一致，只有個(gè)別字發(fā)音不同（如“你”的發(fā)音）。

3、要說真正以“吳儂軟語”為吳江方言特征的話，除菀坪鎮(zhèn)外，我倒以為是以吳江西部的震澤口音為代表的，包括了吳江西部（俗稱西橫頭）的銅羅、青云、桃源以及沿太湖的廟港、七都、八都等鎮(zhèn)，還有梅堰、南麻兩鎮(zhèn)的的西部地區(qū)與“吳儂軟語”的標(biāo)準(zhǔn)差距最大！這的確是一個(gè)“個(gè)性”很強(qiáng)的方言地塊，這一地區(qū)的方言聽起來較“硬”，距離“吳儂軟語”的感覺最遠(yuǎn)。不知最早這一地區(qū)的祖先是否是來自中原地區(qū)，呵呵。

總之，以我個(gè)人觀點(diǎn)吳江地區(qū)的口音大致可劃為4大塊：

1、東部口音：松陵、同里、屯村、金家壩、黎里、蘆墟、北厙、莘塔、平望等鎮(zhèn)。

2、中部口音：盛澤及附近各鎮(zhèn)（盛澤地區(qū)的口音和東部口音其實(shí)也較為接近，并為一類感覺也可以）。

3、西部口音：震澤、銅羅、青云、桃源、廟港、七都、八都等鎮(zhèn)，即俗稱的“西橫頭”。

4、就是毫無疑問的菀坪鎮(zhèn)了。歡迎大家討論，呵呵~~~~~

2樓的,我以為吳江方言要分五類;1.東部口音:松陵、八坼 同里、屯村、金家壩、黎里、蘆墟、北厙、莘塔、2.中部口音:平望 梅堰 橫扇

3.西部口音:震澤、青云、桃源、廟港、七都、八都

4.盛澤口音:盛澤 壇丘 南麻 銅羅(后面三個(gè)地區(qū)在說”我們"的時(shí)候是wula,接近盛澤的wuli)5.菀坪口音.投五投六——沒目標(biāo)

愁頭怪腦——沒事瞎犯愁

屑屑嗦嗦——偷偷摸摸；嚼舌

小畢揚(yáng)子——罵人的粗話

F來塞哉——不行啦

野野嘩嘩——沒邊沒沿

死樣怪氣——有氣無力、裝賴樣

鹽鼻頭出蛆——“鼻頭”應(yīng)為“缽頭”，意思是“沒影的事兒”

肚腸骨啊癢哉——看別人做事做不好，恨不得自己去做。

要死快哉——要死啦！

搞七捻三——玩什么哩格楞

策呢——？？蘇州人都知道....系系特算哉——死了算了

出趟——上得臺(tái)盤

花里巴啦——花里胡哨

肉滋滋——肉乎乎

鴨連連——鴨

雞咕咕——雞

豬嚕?！i

牛哞哞——牛

羊咩咩——羊

發(fā)寒熱——發(fā)燒

敵衛(wèi)——特地

七力疊類——累死了？？

薩體——什么事

日不做夜磨嗦——該做時(shí)不做，拖到不該做時(shí)做

困思懵懂——犯困

白相——玩

渾堂——澡堂

插爛糊——敷衍了事

砸墩——結(jié)實(shí)

夯八啷湯——一骨腦兒

瞇特歇——打個(gè)盹

啊無亂——應(yīng)為“鴨孵卵”

銅鈿——錢

娘起來——罵人的話

瞎七搭八——胡說八道

草腳——蔡鳥

作內(nèi)孽——罪過

豁腳——開溜

戇胚——傻瓜

結(jié)棍——厲害

屁招精——啥也沒有

磨頭施哦——那個(gè)磨蹭勁啊

七不牢三千——做事顛三倒四

吹頭怪腦——發(fā)癡

小赤佬——小鬼

昏特哉——昏頭了

F要舌割亂盤哉——?jiǎng)e瞎搞了

啊是要吃生活哉——沒事找抽呢？

昏說亂話——胡說八道？

胡調(diào)——人云亦云、胡說八道

小娘魚——小女孩

乃么豁特——這下糟了？？

賊特兮兮——鬼鬼祟祟

吹花夜咪——不認(rèn)真做事，一邊做事一邊想入非非

蹲坑——大便

彎爪貓——應(yīng)為“偎灶貓”，病病歪歪的人

蠟蠟黃——黃

旭旭紅——紅

碧碧綠——綠

雪雪白——白

霜霜青——青

墨墨黑——黑

冷勢勢——冷得縮頭縮腦

老嘎嘎——老三老四

奧糟——臟兮兮或心里憋悶

噓頭嘩先——吹大牛

什捂拔嗦——莫明其妙

縮胚——小氣鬼？？

門檻精——精明

黑踢嘛蹋——黑黢黢

鐘生——畜生

小鬼丫頭——丫頭片子

捂空——裝腔作勢

有孔八只腳——應(yīng)為“懸空八只腳”

假嘴假眼——應(yīng)為“假癡假呆”，裝傻充愣

老里巴早——很久以前

麻錢錢——熱情過度

浪頭大類——耍闊

來塞格——可以，好的 溫吞水——溫水

彌類——不理你

裹縮縮——冷？？

尼阻——惡心

排皂——下流

嚓呱啦新——嶄新

啊木林——傻瓜

自說塞話——自說自話,不和別人商量,自作主張

吃千的來——不像樣

艱懼煞哉——畏畏縮縮

繩子夜壺——迷迷糊糊

拎勿清——搞不清狀況、不機(jī)靈

青肚皮猢猻——自顧自、沒孝心的人

眼頭木屑——呆頭呆腦

滴瀝嗒啦——滴滴嗒嗒

湯吾子——熱水袋

窮爺——本人，唉??

豬頭三——不識(shí)好歹的人

鐵撒拉——鐵柵門

事體——事情

板板——簡易屋蓬

壽頭活孫——沒事找事的人

卡嫩頭——老?？心鄄?/p>

赤佬——鬼魂，或多別人的鄙稱（多指男性）

妄輸妄——橫下心來什么都不怕！

窩面——屋頂

灶下頭——鄉(xiāng)下的廚房

阿無卵——不明事理的人

來塞——能干，有能力，行

瘟——形容人或事物讓你不爽（瘟人，瘟事體，瘟么事，瘟b）罪過

狗戳——狗生的（禽獸！多被用于形容男性）

Ho~——打（Ho~銀，Ho~殺你個(gè)b養(yǎng)子）

跌搭八沖——神志不清引起的走路不穩(wěn)

皮頭——被子

拆家牌——總把自己家財(cái)產(chǎn)敗壞的人

心蕩——好怕怕哦！

眼烏珠蕩——眼珠子快掉出來了（形容等得很急或美女香車巨款讓你碰然心動(dòng)）

一卡一包水——形容女人或小孩的皮膚好，水靈

辣豁——刺痛

琳瑯掛綴——掛很多東西

卵氣——不爽（多男用）戳氣——不爽（多女用）

爛塘——路上的泥水坑（平而面積大的）

團(tuán)團(tuán)——較深的坑（挖個(gè)團(tuán)團(tuán)拿你葬嘞嗨）

爛泥佛佛——小的泥人

落雨——下雨

秋拉灑——秋初經(jīng)常下的小雨（秋天老天爺經(jīng)常拉4撒尿？？？）

筆立直——筆直

連牽——象樣

差巴眼——眼睛長得歪或左右視力極不平衡（用于形容人看不清事物本質(zhì)，說的就是你！）

哦喲歪！——感嘆詞，表驚訝

HO~喲——嘆詞，表不情愿，不滿意

真家伙——對哦，這家伙真是$#$%$#%&

踞跟頭——跌了但沒倒，一般是膝蓋著地（求婚不是踞跟頭）

門樘子——門框，泛指門

窗爿——窗戶的活動(dòng)部分

黑鐵麻踏——黑得看不見，也形容人長得黑

黃卜亮姜——黃色（多形容人面色發(fā)黃）

倍要——一定要

咕嗦~~咕嗦~~——人睡覺老是動(dòng)

前嗆——前段時(shí)間

滴粒頭——小的球形物

瞎翹——瞎搗亂

搭錯(cuò)點(diǎn)——當(dāng)然是說你神經(jīng)搭錯(cuò)了

塊——快

吹子——白癡

節(jié)卡——指甲

遠(yuǎn)七八只腳——差得遠(yuǎn)哩！

滴瀝滑——滑得要死

得令滾圓——圓得要死

留白相——開玩笑！嘿嘿~~~~

血淋帶滴——很慘?。ㄗ置嬉馑季秃苊黠@哦）

策嘩——打掃

扒么——掏耳朵

磨羊工——故意拖拉

額著個(gè)皮夾子——揀小便宜

銅佃眼里千跟頭——愛財(cái)如命

新?lián)濕R桶三日響——虎頭蛇尾

像隔壁張木匠——形容小孩長得不象爹媽（暈，怎么他就在隔壁？？）

瞎七搭八——亂七八糟

壯撲駝——肥肉

映特——冷了，熄了

外加——而且

招牌頭——找事

拗（肉）痛——心痛（蘇州人好有內(nèi)涵，內(nèi)心的痛苦被巧妙的隱藏起來了。被人敲詐了晚飯 可以這么講：吾拗痛得了?。?/p>

鹽滓菜——小雪菜！oh ye!

阿摸卵？——靠！你還拽嗎？？？？?。?/p>

勿摸卵！——靠！我就拽！怎么樣？？？？

撲撒特你！——打死你哦??！

阿哇——阿哇啦——啊噎哇——啊噎哇啦——好~~~~~痛~~~~~~~ 名詞篇

銅鈿——錢

事體——事情

鴨連連——鴨

雞咕咕——雞

豬嚕?！i

牛哞哞——牛

羊媽媽——羊

白烏龜——鵝

小娘魚——小女孩

小赤佬——小鬼

小鬼丫頭——小丫頭

溫堂——澡堂

縮胚——小氣鬼

鐘生——畜生

窩面——屋頂

家主婆——老婆

皮頭——被子

謝菜——薺菜

饞癆胚——饞鬼

拆家牌——敗壞家財(cái)?shù)娜?/p>

滴粒頭——小的球形物

團(tuán)團(tuán)——坑

節(jié)卡子——指甲

癡子——瘋子

癡貨——花癡

賊骨頭——小偷

強(qiáng)盜胚——強(qiáng)盜

青頭鬼——流氓小混混

饞吐水——唾沫

節(jié)頭管——手指

腳節(jié)頭——腳趾

早起來，早浪響——早上

中浪響——中午

夜快頭——傍晚

夜里響——晚上

霍顯——閃電

御麥——玉米

刁嘴——大舌頭

青胖塊，烏青塊——青的腫塊

腳饅頭——膝蓋

癩團(tuán)——蟾蜍

老蟲——老鼠

物叉——衣?lián)巫?/p>

物事——東西

小毛頭——嬰兒

雌不雄――兩性人

形容詞副詞篇

結(jié)棍——厲害的

來三——可以的，厲害的 老鬼——熟練

見鬼——嬌貴

作孽——可憐

尼阻——惡心

排皂——下流

砸墩——結(jié)實(shí)

烏磋——臟

死樣怪氣——有氣無力、裝賴樣

投五投六——沒目標(biāo)，亂撞

愁頭怪腦——沒事瞎犯愁

癡頭怪腦——花癡的樣子

癡嗒嗒—-瘋頭瘋腦

毛哈哈——摸上去毛毛的 肉滋滋——肉乎乎

蠟蠟黃——黃

旭旭紅——紅

碧碧綠——綠

雪雪白——白

霜霜青——青

墨墨黑——黑

冷勢勢——冷得縮頭縮腦

老嘎嘎——老三老四

薄削削——薄

特為——特地

什捂拔嗦——不正常，莫名其妙

拆爛污——做事不負(fù)責(zé)任

野野豁豁——沒邊沒沿

花里巴啦——花里胡哨

困思懵懂——犯困

弗來塞哉——不行了

夯八啷當(dāng)——一骨腦兒

屑屑嗦嗦——偷偷摸摸，嚼舌

肚腸骨啊癢哉——看別人做事做不好、做的慢，恨不得自己去做。

吃力——累

出趟——上得了臺(tái)面

七不牢三千——做事顛三倒四

索腳——順便，干脆

屁招精——啥也沒有

沫頭勢——做事慢慢吞吞

昏特哉——昏頭了

賊特兮兮——鬼鬼祟祟

偎灶貓——病病歪歪的人

窩空——裝腔作勢

奧糟——臟兮兮或心里憋悶

門檻精——精明

黑踢嘛蹋，墨棱側(cè)黑——很黑

草腳——菜鳥

懸空八只腳——差的很遠(yuǎn)

老里巴早——很久以前

麻錢錢——熱情過度，過于主動(dòng)

青肚皮猢猻——自顧自、沒孝心、沒記性的人

辣嘩嘩——刺痛

拎勿清——搞不清狀況、不機(jī)靈

鹽缽頭出蛆——不可能的事

啊木林——傻瓜（來自上海方言）

繩子夜壺——迷迷糊糊

橫豎橫，拆牛棚——橫下心，什么都不管了

嚓呱啦新——嶄新

滴瀝嗒啦——滴滴嗒嗒

血淋帶滴——血淋淋

前一嗆——前一段時(shí)間

后首來——后來

溫吞水——溫水，一般指人脾氣好

得令滾圓——很圓

真家伙——唉，真是的彌類——早著呢

自說三話——自說自話，不和別人商量，自作主張

吃千——亂七八糟，不正常

連牽——象樣

心蕩——害怕

磨洋工——故意拖拉

賊骨牽牽——坐立不安，多動(dòng)癥

瞇奇眼——瞇著的小眼睛

狼飲——吃東西不優(yōu)雅

軋——擁擠

筋筋拉拉——肉中帶筋咬不動(dòng)

光浪頭――光頭

到頭光――用錢沒有計(jì)劃、到手就完的人

阿胡子――絡(luò)腮胡子

動(dòng)詞篇

拆虛——小便

蹲坑——大便

打相打——打架

吵相罵——吵架

白相——玩

瞎七搭八——胡說八道

留白相——開玩笑，逗別人

落雨——下雨

日不做夜磨嗦——白天不做，晚上做，泛指該做時(shí)不做，拖到不該做時(shí)做

瞇特歇——打個(gè)盹

打瞌沖——打盹

噓頭豁先——吹大牛

搞七捻三——胡搞八搞

舌割亂盤——羅嗦，沒完沒了

胡調(diào)——人云亦云、胡說八道

發(fā)寒熱——發(fā)燒

摜浪頭——耍派頭

瞎翹——瞎搗亂

知花野咪——不認(rèn)真做事，一邊做事一邊想入

鹽鼻頭出蛆——“鼻頭”應(yīng)為“缽頭”，意思是“沒影的事兒”

肚腸骨啊癢哉——看別人做事做不好，恨不得自己去做。

要死快哉——要死啦！這個(gè)還要解釋？

搞七捻三——玩什么哩格楞 非非

作骨頭——撒嬌

偷死乖——偷懶，作弊

吃排頭——挨領(lǐng)導(dǎo)批

軋鬧猛——湊熱鬧

軋朋友——談戀愛

戳壁角——在背后拆人臺(tái)，講人壞話

蕩馬路——逛街

粗話臟話篇

笨死蟲――笨蛋

憨大――傻瓜

豬頭三——不識(shí)好歹的人

假B假眼——裝傻充愣

策呢——相當(dāng)于md

鴨孵卵——外行充內(nèi)行

小畢揚(yáng)子——小B

昏說亂——胡說八道

卵氣——不爽（多男用）

戳氣——不爽（多女用）

戇卵——傻瓜

娘個(gè)起來——md

啊是要吃生活哉？——沒事找扁啊？

阿摸卵？——你還拽嗎？

勿摸卵！——靠！我就拽！怎么樣？

狗B找找——扣門

狗戳——狗生的眼烏珠——眼睛的不雅說法

瘌毛——頭發(fā)的不雅說法

小刮撒——小孩的不雅說法

滾嗯多娘個(gè)青旁咸鴨蛋——滾

投五投六——沒目標(biāo)

愁頭怪腦——沒事瞎犯愁

屑屑嗦嗦——偷偷摸摸；嚼舌

小畢揚(yáng)子——罵人的粗話

F來塞哉——不行啦

野野嘩嘩——沒邊沒沿

死樣怪氣——有氣無力、裝賴樣

策呢——？？嘆詞

系系特算哉——死了算了

出趟——上得臺(tái)盤

花里巴啦——花里胡哨

肉滋滋——肉乎乎

鴨連連——鴨

雞咕咕——雞

豬嚕?！i

牛哞哞——牛

羊咩咩——羊

發(fā)寒熱——發(fā)燒

敵衛(wèi)——特地

七力疊類——累死了？？

薩體——什么事

不做夜磨嗦——該做時(shí)不做，拖到不該做時(shí)做

困思懵懂——犯困

白相——玩

渾堂——澡堂

插爛糊——敷衍了事

砸墩——結(jié)實(shí)

夯八啷湯——一骨腦兒

瞇特歇——打個(gè)盹

啊無亂——應(yīng)為“鴨孵卵”，外行充內(nèi)行

銅鈿——錢

娘起來——晾起來？（我暈！?。?-嘆詞

瞎七搭八——胡說八道

草腳——蔡鳥

作內(nèi)個(gè)老孽——罪過

豁腳——順道？？

戇胚——傻瓜

結(jié)棍——厲害

屁招精——啥也沒有

磨頭施哦——那個(gè)磨蹭勁啊

七不牢三千——做事顛三倒四

吹頭怪腦——發(fā)癡

吹嗒嗒—-瘋頭瘋腦

小赤佬——小鬼

昏特哉——昏頭了

F要舌割亂盤哉——?jiǎng)e瞎搞了

啊是要吃生活哉——沒事找抽呢？

昏說亂話——胡說八道？

胡調(diào)——人云亦云、胡說八道

小娘魚——小女孩

乃么豁特——這下糟了？？

賊特兮兮——鬼鬼祟祟

吹花夜咪——不認(rèn)真做事，一邊做事一邊想入非非

蹲坑——NN（我趴下了）

彎爪貓——應(yīng)為“偎灶貓”，病病歪歪的人

蠟蠟黃——黃

旭旭紅——紅

碧碧綠——綠

雪雪白——白

霜霜青——青

墨墨黑——黑

冷勢勢——冷得縮頭縮腦

老嘎嘎——老三老四

奧糟——臟兮兮或心里憋悶

噓頭嘩先——吹大牛

什捂拔嗦——莫明其妙

縮胚——小氣鬼？？

門檻精——精明

黑踢嘛?！邝聍?/p>

鐘生——畜生

小鬼丫頭——丫頭片子

捂空——裝腔作勢

有孔八只腳——應(yīng)為“懸空八只腳”

假嘴假眼——應(yīng)為“假癡假眼”，裝傻充愣

老里巴早——很久以前

麻錢錢——熱情過度

浪頭大類——耍闊

來塞格——可以，好的 溫吞水——溫水

彌類——早呢

裹縮縮——冷？？

尼阻——惡心

排皂——下流

嚓呱啦新——嶄新

啊木林——傻瓜

自說塞話——自說自話，不和別人商量，自作主張

吃千的來——不像樣

艱懼煞哉——畏畏縮縮

繩子夜壺——迷迷糊糊

拎勿清——搞不清狀況、不機(jī)靈

青肚皮猢猻——記性不好的人

眼頭木屑——呆頭呆腦

滴瀝嗒啦——滴滴嗒嗒

湯吾子——熱水袋

窮爺——本人，唉??

豬頭三——不識(shí)好歹的人

鐵撒拉——鐵柵門

事體——事情

板板——簡易屋蓬

壽頭活孫——沒事找事的人

吃局——小吃零食

卡嫩頭——老?？心鄄?/p>

赤佬——鬼魂，或多別人的鄙稱（多指男性）

妄輸妄——橫下心來什么都不怕！

窩面——屋頂

灶下頭——鄉(xiāng)下的廚房

阿無卵——不明事理的人

來塞——能干，有能力，行

瘟——形容人或事物讓你不爽（瘟人，瘟事體，瘟么事，瘟b）罪過

狗戳——狗生的（禽獸！多被用于形容男性）

Ho~——打（Ho~銀，Ho~殺你個(gè)b養(yǎng)子）

跌搭八沖——神志不清引起的走路不穩(wěn)

皮頭——被子

拆家牌——總把自己家財(cái)產(chǎn)敗壞的人

心蕩——好怕怕哦！

眼烏珠蕩——眼珠子快掉出來了（形容等得很急或美女香車巨款讓你碰然心動(dòng)）

卡一包水——形容女人或小孩的皮膚好，水靈

辣豁——刺痛

琳瑯掛綴——掛很多東西

卵氣——不爽（多男用）

戳氣——不爽（多女用）

爛塘——路上的泥水坑（平而面積大的）

團(tuán)團(tuán)——較深的坑（挖個(gè)團(tuán)團(tuán)拿你葬嘞嗨）

爛泥佛佛——小的泥人

落雨——下雨

秋拉灑——秋初經(jīng)常下的小雨（秋天老天爺經(jīng)常拉4撒尿？？？）

筆立直——筆直

連牽——象樣

差巴眼——眼睛長得歪或左右視力極不平衡（用于形容人看不清事物本質(zhì)，說的就是你?。?/p>

哦喲歪！——感嘆詞，表驚訝

HO~喲——嘆詞，表不情愿，不滿意

真家伙——對哦，這家伙真是$#$%$#%&

踞跟頭——跌了但沒倒，一般是膝蓋著地（求婚不是踞跟頭）

門樘子——門框，泛指門

窗爿——窗戶的活動(dòng)部分

黑鐵麻踏——黑得看不見，也形容人長得黑

黃卜亮姜——黃色（多形容人面色發(fā)黃）

倍要——一定要

咕嗦~~咕嗦~~——人睡覺老是動(dòng)

前嗆——前段時(shí)間

滴粒頭——小的球形物

瞎翹——瞎搗亂

搭錯(cuò)點(diǎn)——當(dāng)然是說你神經(jīng)搭錯(cuò)了

塊——包，（蚊子塊，青膀塊）

吹子——吹葉子？吹褲子？沒事就吹吧 應(yīng)該是指瘋子吧

節(jié)卡——指甲

遠(yuǎn)開八只腳——差得遠(yuǎn)哩！

滴瀝滑——滑得要死

得令滾圓——圓得要死（唉??青蛙的臉）

留白相——開玩笑！嘿嘿~~~~

血淋帶滴——很慘?。ㄗ置嬉馑季秃苊黠@哦）

策嘩——打掃

扒么——掏耳朵

磨羊工——故意拖拉

額著個(gè)皮夾子——揀小便宜

銅佃眼里千跟頭——愛財(cái)如命

新?lián)濕R桶三日響——虎頭蛇尾

像隔壁張木匠——形容小孩長得不象爹媽（暈，怎么他就在隔壁？？）

瞎七搭八——亂七八糟

壯撲駝——肥肉

映特——冷了，熄了

外加——而且

招牌頭——找事

拗（肉）痛——心痛（蘇州人好有內(nèi)涵，內(nèi)心的痛苦被巧妙的隱藏起來了。被人敲詐了晚飯可以這么講：吾拗痛得了?。?/p>

鹽滓菜——小雪菜！oh ye!

阿摸卵？——靠！你還拽嗎？？？？?。?/p>

勿摸卵！——靠！我就拽！怎么樣？？？？

撲撒特你！——打死你哦?。?/p>

阿哇——阿哇啦——啊噎哇——啊噎哇啦——痛~~~~好~~~~~痛~~~~~~~反正就是很痛拉

狗b倒灶——指很小氣了拉

內(nèi)么卵——不好了！

豁邊——糟糕

剛伯乃乃——江北人

小刮撒——小人

氦臊落滴——？？咸咸的，又很多汁（不會(huì)翻譯歪）

駭胡——話

么老緊——東西

么事——東西

短棺材——短命的 4列頭——?? ~~~~~~

864——??（這兩個(gè)才看明白，太惡心，自己體會(huì)吧）

作骨頭——撒嬌

塞鍋頭——賊人！

賽做——修理你！打掃

電挫恩——電魚

老婆雞——母雞

11路——步行

兩搡半——用手吃

塞賊（zi)——蟋蟀！

土巴拉子——老土

小早死——小早死

老百腳——老不死

搓不類——??（怎么好多都是這樣的話）

水湯拉滴——菜的湯太多

眼木木——呆

毛蝴蝶——蛾子

阿有尼都——聽不聽話！

恩里恩里——哭的聲音

澀居話——說假話

洋面苯——搪瓷盆

要才死——非常厲害（多形容某體力勞動(dòng)程度或被罵被打）

賊骨牽牽——坐立不安，多動(dòng)癥

殲4白鼻頭——壞人（京劇中反面角色經(jīng)常用白色鼻子？？？）

蒼蠅4——雀斑

一個(gè)頭字——癌癥

啥個(gè)老東勁——什么東西？

刺毛——（暈，這蟲叫什么？）

青頭巨——流氓小混混

頭骷髏——腦袋（人頭，骷髏叫做“死人窟郎頭”）

眼烏珠——眼睛

鼻頭管——鼻子

搞百葉節(jié)——亂搞（不是亂搞男女關(guān)系）

爺——爸爸

阿爹——爺爺（這兩個(gè)和普通話反的哦?。?/p>

第四篇：上海方言與地域文化

上海方言與地域文化

方言是各具特色的地域文化的基礎(chǔ)，比如中國數(shù)百種地方戲曲和說唱藝術(shù)形式都是以當(dāng)?shù)胤窖詾橐劳械?。方言本身也是一種文化，甚至是一種情結(jié)，具有相當(dāng)?shù)氖褂脙r(jià)值和文化價(jià)值。要認(rèn)識(shí)現(xiàn)今上海方言和其地域文化的關(guān)系，得先從了解上海話的歷史形成開始。

上海在中國歷史上的影響，可能只有數(shù)百年，但追溯上海的歷史，則會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)它的歷史并不短。據(jù)考證，在距今5000年前的菘澤文化時(shí)期，上海地區(qū)已成為長江三角洲平原，上海的先民就已在此留下了足跡。春秋時(shí)期的上海，屬吳國，戰(zhàn)國時(shí)期的上海先屬越國，后屬楚國。上海的別稱“滬”，源于“滬瀆”，古時(shí)，上海地區(qū)的漁民發(fā)明了一種竹編捕魚工具“扈”，當(dāng)時(shí)還沒有上海這個(gè)地名，這一帶被稱為“滬瀆”?！吧虾！边@一名稱的真正由來始于宋代，當(dāng)時(shí)的上海，已開始成為我國的一個(gè)新興貿(mào)易港口，那時(shí)的上海地區(qū)有十八大浦，其中一條叫上海浦，在今外灘至十六鋪的黃浦江中，它的西岸有個(gè)上海鎮(zhèn)，這些便是“上海”這一名稱的由來。

幾個(gè)世紀(jì)以來，上海都只是個(gè)小漁村，直到13世紀(jì)才發(fā)展為城鎮(zhèn)。元代的上海鎮(zhèn)已有很大的發(fā)展，并設(shè)立了市舶司。此后，上海鎮(zhèn)又升格為上?？h。明代的上海已成為中國最大的棉紡業(yè)中心，商業(yè)經(jīng)濟(jì)日趨發(fā)達(dá)。清康熙二十四年（1685年），清政府在上海設(shè)立了海關(guān)。清乾隆、嘉慶年間，上海逐漸成為中國的貿(mào)易大港和漕糧運(yùn)輸中心，被稱為“江海之通津，東南之都會(huì)”。1843年，在鴉片戰(zhàn)爭后，上海被殖民主義者強(qiáng)迫開辟為通商口岸。1845年，英國首先在上海設(shè)立了租界。之后，美國在上海設(shè)立租界。1849年，法國也在上海設(shè)立租界。1863年，英美租界合并為公共租界后，上海實(shí)際上被劃分為華界、公共租界、法租界三部分，自1843年以后100多年里，上海成了外國殖民主義者在中國傾銷商品，搜刮原料、錢財(cái)?shù)闹饕诎?，上海因此也有了“冒險(xiǎn)家的樂園”之稱。而這時(shí)的上海也是中國一塊發(fā)光的繁華之地。1927年7月7日，上海特別市宣告成立。1930年7月1日，上海市正式成立。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，租界收回。1949年5月27日，上海獲得解放，經(jīng)過上海歷屆政府與人民長期不懈的改造和建設(shè)，上海成為新中國的重要的工商業(yè)基地。直到今天，上海是中國的一線大城市，也是全球著名大都市。語言的分化與趨同，與社會(huì)和生活范圍的分合是密切相關(guān)的。主要是因?yàn)槟车赜辛艘欢ǔ潭鹊慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)，就形成了其當(dāng)?shù)匚幕?/p>

上海話指上海市區(qū)的方言，是吳語的一種，又稱滬語，是主要分布于上海市區(qū)的方言，屬于吳語太湖片蘇滬嘉小片。上海話源于松江話，有700年的歷史。上海方言是自從有了上海浦、有了上海人的聚居才形成的。元代這里形成規(guī)模較大的聚居中心后，一種有別于松江方言的上海方言就形成了。而1843年上海被迫開埠以后，成為一個(gè)自由發(fā)展的租界，有相當(dāng)長時(shí)間的市民自治，使上海迅速變成一個(gè)國際大都市、金融中心，龐大移民和高速經(jīng)濟(jì)的沖刷，使上海話一躍成為太湖片吳語區(qū)發(fā)展最快的語言。近一百五十年來，上海話和上海這個(gè)城市一樣突飛猛進(jìn)，上海話中的一些要素在短短的兩三代人里就可以看到較重大的變化軌跡，這在國內(nèi)的近代語言發(fā)展史上是獨(dú)一無二的。因而現(xiàn)在的上海方言受到各種因素的影響。一是占上海人口80%以上的全國移民陸續(xù)來到上海，帶來了各地方言尤其是江浙吳語，撞擊著以松江話為基礎(chǔ)的上海話中的生活基礎(chǔ)用語，使其取得了雜交優(yōu)勢，表現(xiàn)生活更為細(xì)膩。其中主要的一種演變方式，是使各地方言的公約數(shù)詞語很快在上海話中取勝，如上海話的“東半爿、東面”、蘇州話的“東首、東面”、寧波話的“東半邊、東面”，以“東面”取勝。二是上海話作為世界上國際性大都市的語言，吸取了各種語言、方言中的精華詞語。上海話主要從英語中吸收了大量詞語，也從來到上海的移民的文化中吸收了大量詞語。上海開埠后，新的西式經(jīng)濟(jì)發(fā)展了起來，很長一段時(shí)間里，英語一直都是上海上層社會(huì)的第一語言。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣虾１镜厝说娜丝诓蛔?，從江浙吸引來了大量的外來人口，這些外來人都有自己母語，從浙江寧波來的寧波話是其母語，從江蘇蘇州來的蘇州話就是其母語，這些江浙外來人口到了上海以后，各自的方言不便于相互之間的溝通，于是，在交往溝通中，各種語言就會(huì)妥協(xié)、融合。大量的音譯詞如沙發(fā)、色拉??等新詞也從上海話中誕生，我們在有些詞的發(fā)音如”沙發(fā)（sofa）便可看出都是用上海話翻譯的。紡織業(yè)、出版業(yè)、銀行、股市等中的幾乎整套詞語，都先從上海話中產(chǎn)生，后來流傳到周邊的城市?，F(xiàn)在有人研究上海話，發(fā)現(xiàn)比較有特色的上海話，幾乎都是來自英語，比如，上海人喜歡用“ge”這個(gè)音，ge馬路、ge苗頭、ge頭寸、ge進(jìn)去、ge出來、ge姘頭，這個(gè)ge，來自英語的萬能動(dòng)詞get；上海人講的十三點(diǎn)，來自英語society；那個(gè)在全國都有名的罵人話：巴子，鄉(xiāng)巴子、臺(tái)巴子，這個(gè)巴子來自英語barbarian。而且，各行各業(yè)的老師傅的用的專業(yè)用詞也幾乎都是英語。世界上開放性大都市幾乎都是在本土語言的基礎(chǔ)上大量吸收國內(nèi)外各民族、各方言中的好詞語，成為語言文化的集散地。倫敦英語吸收的方言、外來語比上海話甚至多得多。

三是從晚清起上海人衣食住行發(fā)生了大變化，從而迅速傳來了大量的新事物、新概念，現(xiàn)代性洗禮了上海話。老上海人和移民一起以寬闊的胸懷，見一樣新鮮事物，就造一個(gè)新詞。車子上的名稱，幾乎都是上海人從上海話中造出來的。在上海都市化過程中，像“馬路、洋房、自來水、電燈泡、書局、報(bào)館、影戲院、公司、商會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)、孤兒院、橡皮筋??”等新名詞首先在上海話里澎湃涌出。上海自20世紀(jì)10年代起就是全國金融、經(jīng)濟(jì)和文化的龍頭，被稱作“東方巴黎”。上海方言也自然地成為江南和全國語言發(fā)展的龍頭。20世紀(jì)30年代時(shí)提倡“大眾語”的樂嗣炳（1935）就寫到上海當(dāng)時(shí)“先進(jìn)文化和前衛(wèi)語言都在上海發(fā)源，眾多新詞反映了現(xiàn)代文明在上海的漸漸融入?！?0年代，上海地區(qū)就匯聚了不下十多種地方戲?。簻Z說唱、鑼鼓戲、滑稽戲，還有長三角地區(qū)的越劇、評彈、甬劇等，可見當(dāng)時(shí)江南文化繁榮鼎盛的程度。此外，上?？芍^當(dāng)時(shí)世界流行歌曲發(fā)源地。當(dāng)時(shí)上海灘的流行歌曲風(fēng)靡全國，甚至傳唱至海外―――《漁光曲》、《天涯歌女》、《夜來香》等樂曲至今還被當(dāng)做懷念上海舊時(shí)光的標(biāo)志性歌曲。上海話的高速發(fā)展，使古代形式、近代形式、最現(xiàn)代的形式，農(nóng)業(yè)手工業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、商業(yè)社會(huì)的各種詞語，同時(shí)濃縮和積累在幾代人的口語中，這使上海話的日常用語成為一種時(shí)代層次十分豐富的語言。第四，上海人在開放社會(huì)和自由生活中活躍的思維和海派的奇思遐想，使上海話中產(chǎn)生了大量有海派風(fēng)味的熟語，如“牽頭皮??”等。上海在20世紀(jì)50年代雖然由于戶口制度的限制，限制了外來人口的大量涌入，上海話卻因此得到了鞏固發(fā)展。上海方言中的上海人性格、上海文化得到深刻彰顯。而在當(dāng)代，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市建設(shè)，上海外來人口數(shù)量居高不下，發(fā)展到現(xiàn)在的上海方言，卻有不少人反感，原因是多方面的。一是“上海人的語言優(yōu)越感”。所謂“語言優(yōu)越感”本質(zhì)是地域優(yōu)越感。吳語不好懂，而在方言區(qū)也有不少人是聽不懂普通話的，方言區(qū)人口是通過學(xué)習(xí)才掌握普通話的。解放后吳語受到文化歧視、政策限制，外省人缺乏接觸機(jī)會(huì)，自然不能掌握。因此使上海話顯得比較封閉。

很多獨(dú)特的上海方言詞匯能夠很生動(dòng)的反應(yīng)上海的地域文化。如“勿要忒”，其中“勿要”兩個(gè)字，其實(shí)是“莫不要”、“莫不是”、“莫非”的省略式，有“無比”、“非?！眰€(gè)意思。“勿要忒___哦！”這種句式，外地人聽起來像是否定句；到了上海閑話里，其實(shí)是肯定句。老底子是沒有這種講法的，最早還是在小青年當(dāng)中講講，后來大家覺著上口、有點(diǎn)海派味道，才慢慢傳開來?！拔鹨僚?！”其實(shí)就是“真是太漂亮了！”的意思。其中這體現(xiàn)了上海人一種欲揚(yáng)先抑，以貶示褒的說話習(xí)慣，這大概與曾經(jīng)長期受到租界時(shí)期中外文化差異帶來的影響有關(guān)。這與又如罵人的話“十三點(diǎn)”，據(jù)1922年般《上海指南，滬蘇方言紀(jì)要》中釋，因“癡”字共十三畫，故滬人以“十三點(diǎn)”隱指人犯“癡”。由于“十三點(diǎn)”來自“癡”的十三筆，以后上海話又派生出許多與“十三點(diǎn)”完全同義的詞，如“B拆開”、“電話聽筒”（舊電話聽筒中設(shè)13個(gè)小孔）等。這也體現(xiàn)上海人心思細(xì)膩、精打細(xì)算、依據(jù)論理的特點(diǎn)。再如“混槍勢”其實(shí)是“混CHANCE”，的諧音。從原意為圖僥幸、鉆空子的英文短語“take a chance”而來。TAKE被上海人翻譯為“混”，CHANCE，機(jī)會(huì)，混槍勢就是混機(jī)會(huì)，也引申為渾水摸魚。這樣的中英組合的俗語詞匯還有很多，有不少詞語造成了大范圍的影響力，如“癟三”一詞，起源于舊上海街頭有許多乞丐。在英語里乞討說beg for，洋涇浜語說beg say，于是乞丐逐漸被稱為“癟三”。而總所周知的“麥克風(fēng)”也是來自上海話里對電話的英文microphone的音譯。這些詼諧可愛的詞語背后是上海人幽默善調(diào)侃、冷靜善思的性格特質(zhì)。體現(xiàn)了外來文化對上海方言的影響，顯示了上海開放包容的特質(zhì)。

第五篇：方言研究性學(xué)習(xí)報(bào)告

研究性學(xué)習(xí)報(bào)告

《方言的歷史及其發(fā)展》

小組成員：

紀(jì)又琳 瞿晶俐 鄒婉琪

何松哲 邢寧遠(yuǎn) 聶俊 朱崧齊

（排名不分先后）

2015.07.2

2目錄

1、內(nèi)容摘要

2、開題報(bào)告

（1）選題理由及背景

（2）研究內(nèi)容

（3）研究目的（4）意義

3、正文

（1）研究對象、研究方法（2）研究內(nèi)容、研究假設(shè)

（3）研究步驟、過程如何

（4）研究結(jié)果分析和討論

①羅列研究資料

②研究結(jié)果

③研究結(jié)果分析

④進(jìn)一步完善的建議和設(shè)想

4、結(jié)題報(bào)告

（1）各成員在項(xiàng)目中的主要貢獻(xiàn)

（2）各成員研究心得

5、參考文獻(xiàn)

研究性學(xué)習(xí)報(bào)告任務(wù)分配

1、題目

2、班級、姓名（如果是課題組，那么按照貢獻(xiàn)大小排列，先大后小，一般不要超過5個(gè)）

3、內(nèi)容摘要

5、開題報(bào)告

選題理由及背景

所謂方言，就是在一定地域內(nèi)所形成的特有的語言。方言歷史悠久，從秦始皇統(tǒng)一語言到現(xiàn)在，中國共有80多種不互通的地區(qū)語言。方言不像文字，不能在紙上寫出來，不像其他物質(zhì)文化能在博物館里展示給人們看，不像物質(zhì)文化能具象的流傳下來，如果把方言寫出來是看不懂的，必須讀出來才明白，所以它是一種只能言傳的文化。如今我們都使用國家統(tǒng)一的普通話，很多人都處于能聽不能說的狀態(tài)，等到我們成年，下一代可能就會(huì)聽不懂方言，方言作為一種中國的非物質(zhì)文化，就會(huì)慢慢流失，我們祖先集聚智慧創(chuàng)造出來的交流方式也會(huì)流失，其中方言所能表達(dá)出來的情感我們現(xiàn)在用普通話是不能淋漓盡致地表現(xiàn)出來的。如今我們研究方言的現(xiàn)狀，就是為了呼吁現(xiàn)在的人們不要忘記祖先流傳下來的文化精粹。

研究內(nèi)容

新中國成立以來，普通話的潮流蔓延到中國的大江南北。特別是伴隨著科技的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，普通話更加成為了思想道德水平與科學(xué)文化素質(zhì)的象征。若能說得一口流利的普通話，也算得上半個(gè)文化人了（這種現(xiàn)象在農(nóng)村更為凸顯）。普通話的發(fā)揚(yáng)與壯大勢必會(huì)影響方言的發(fā)展，方言在人們的生活中從主要的交流工具變?yōu)榇我⑶覞u漸的在正式的舞臺(tái)上暗淡下來。在加之義務(wù)教育的普及，新世紀(jì)的少年大都自小學(xué)習(xí)普通話，也沒有機(jī)會(huì)用方言進(jìn)行交談。方言的發(fā)展前途與方向由于種種原因顯得飄渺不定。在這種大的環(huán)境下，保護(hù)方言學(xué)習(xí)方言看似十分困難。再加上如今英語對于整個(gè)中華文化的沖擊，人們對于方言等中華傳統(tǒng)文化的關(guān)注與重視程度越來越低。如是我們組為了深入了解方言的發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展方向選擇從以上所提及的幾個(gè)方面入手。首先我們會(huì)通過閱讀相關(guān)資料學(xué)習(xí)方言的歷史，了解方言的意義，更加充分的認(rèn)識(shí)方言。然后我們將進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，將調(diào)查目標(biāo)分為社會(huì)和學(xué)校兩種階層，了解他們使用方言的情況，對待方言的態(tài)度，以及對方言的看法及建議。同時(shí)我們組也將走訪一些有關(guān)方言的專家，聽一聽他們對于方言發(fā)展的看法，做出科學(xué)與合理的判斷。我們還會(huì)上網(wǎng)搜尋相關(guān)資料，了解方言保護(hù)的現(xiàn)狀，并向一些國家學(xué)習(xí)有關(guān)經(jīng)驗(yàn)等等。以上就是我們進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的調(diào)查內(nèi)容。

研究目的

在國家促進(jìn)多民族的共同發(fā)展中,民族間的意識(shí)形態(tài)上發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變,出現(xiàn)融合的趨勢,方言向普通話的融合正是其中的一大重要表現(xiàn),這也正是我們提出并對本課題進(jìn)行研究的原因.國家為了促進(jìn)發(fā)展提倡在公共場合說普通話，至新一代的人們對家鄉(xiāng)文化的關(guān)注度大大降低。

方言是我國多民族意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)，具有獨(dú)立性，也是傳統(tǒng)文化的傳承者。本課題的主要目的是鼓勵(lì)大家學(xué)習(xí)方言，大膽地說出來，喚醒人們對自己家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感。

意義 普通話是我們民族的共同語言，承載著我們民族的主體文明和哲學(xué)世界觀，也方便全國人民交流。而方言和民族語言是千百年來形成的地方文化，承載著地方的特色文明和哲學(xué)世界觀，是蘊(yùn)藏著地方的智慧、技藝、信仰、風(fēng)俗載體，是普通話無法替代的，現(xiàn)實(shí)中我發(fā)現(xiàn)很多的方言所表達(dá)意思用普通話無法譯釋。

美國斯坦福大學(xué)心理專家萊拉博格迪特斯基說：每種語言和方言都提供了一套獨(dú)特的認(rèn)知世界的工具箱，含括了一種文明歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展得到的知識(shí)與世界觀，在這個(gè)世界觀里有如何感知、歸類和實(shí)踐的方法。這是從我們祖先開始，一代代發(fā)展改良而成的無價(jià)指南。每種語言和方言都擁有自已的宇宙，這個(gè)宇宙是獨(dú)一無二的，對不懂這個(gè)方言和語言的人是一塊封閉的領(lǐng)地，是別人難以體會(huì)和領(lǐng)悟的空間，一種方言和語言的消失就是一種獨(dú)一無二文明的死亡，只懂英語和普通話的人難以理解懂這門語言和方言的人內(nèi)心的悲慟和傷感。所以政府有推普的義務(wù)，同時(shí)也有保護(hù)方言的責(zé)任。多一種語言和方言就意味著更寬的視野、更多的選擇機(jī)會(huì)，更開闊的心胸和靈魂。保護(hù)好一門方言和語言就是進(jìn)入了一個(gè)盡管陌生，卻充滿魅力的空間。

保護(hù)方言決不是懷舊和守舊，消逝一種方言就是斷送一個(gè)物種，葬送一種文明型態(tài)

我們?nèi)祟愒?jīng)有8000多種語言，更有無數(shù)種派生出的方言，目前消逝的語言有2000多種，還存在6000種語言，而全球95%的語言只被4%的人使用，在全球化的今天，60%的語言正在急速走向衰退。

世人末必理解在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)實(shí)中，英語贏者通吃，獨(dú)步天下的今天，將給世界代來何種災(zāi)難，包括普通話，即使現(xiàn)在每隔15天就消逝一種語言，大家都無動(dòng)于衷，就象在溫水中慢慢死去的青蛙。

中國文化不是一種文化，而是由許許多多地方文化組成，方言就是地方文化的代表，沒有方言還談什么地方文化，所以保護(hù)方言就是保護(hù)中國的文化。

國內(nèi)外研究綜述（。。）

6、正文：

（1）研究對象、研究方法

songzhe

（2）研究內(nèi)容、研究假設(shè)

介于如今交通的發(fā)展導(dǎo)致人口遷移率大，統(tǒng)一的交流工具十分重要，方言勢必會(huì)受到嚴(yán)重的打擊，使用率也會(huì)大大降低。并且當(dāng)今社會(huì)對于中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注度不高，方言的保護(hù)與發(fā)展也不容樂觀。本組在進(jìn)行調(diào)查前假設(shè)方言的使用與發(fā)展遭受挫折，在人們的生活中的地位并不高，方言的未來面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

（3）研究步驟、過程如何

婉琪狗

（4）研究結(jié)果分析和討論（純文字1500）

紀(jì)又琳（整理）

羅列研究資料 婉琪狗，圖表制作gelinda 及。。

研究結(jié)果（500）

婉琪狗

研究結(jié)果分析

研究內(nèi)容：方言的歷史 結(jié)果分析：

地域方言是語言因地域的不同而形成的變體，是一定地理范圍內(nèi)常用于交流溝通的媒介，方言對地域文化及地域發(fā)展具有重要意義，方言是認(rèn)同感最重要的因素。方言在長期的使用和改進(jìn)過程中，除了發(fā)揮交流的作用以外，方言也在社會(huì)生活具有舉足輕重的地位：方言的多樣性體現(xiàn)了地域的特殊性，方言的變遷折射出歷史的變遷，方言的變化也反映了社會(huì)的進(jìn)步。所以，方言無疑是一筆豐富而寶貴的文化遺產(chǎn)，對研究傳統(tǒng)地域文化具有珍貴價(jià)值 然而，時(shí)代總是在不斷的革新中發(fā)展，在迎來新的事物的同時(shí)，一些舊有文化也在不可避免地流失。通用語言對提高國家信息化水平，增強(qiáng)各地經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)社會(huì)全民文化進(jìn)步和推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展有重要的作用。因此，任何一個(gè)國家，任何一個(gè)民族，在其實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的進(jìn)程中，都必須完成這樣一個(gè)任務(wù)，就是普及國家通用語言。1956年1月28日，中央成立了由陳毅同志擔(dān)任委員會(huì)主任的中央推廣普通話工作委員會(huì)，同時(shí)國務(wù)院還做出決議，即于同年2月6日發(fā)出的《關(guān)于推廣普通話的指示》，語言統(tǒng)一勢在必行。伴隨著中國的發(fā)展與進(jìn)步普通話的潮流蔓延到中國的大江南北。普通話更加成為了思想道德水平與科學(xué)文化素質(zhì)的象征。普通話的發(fā)揚(yáng)與壯大勢必會(huì)影響方言的發(fā)展，方言在人們的生活中從主要的交流工具變?yōu)榇我?，并且漸漸的在正式的舞臺(tái)上暗淡下來。研究內(nèi)容：方言的現(xiàn)狀 結(jié)果分析：

當(dāng)今社會(huì)，由于交通的發(fā)展與改善，人口遷移率越來越大。方言的使用率也將隨之大大減少。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我們了解到大部分人會(huì)在家中使用方言，但并不會(huì)在學(xué)習(xí)和工作場合使用。主要原因是方言的使用會(huì)帶來極大的不便，況且大多數(shù)人認(rèn)為方言比較隨意，無法適應(yīng)正式場合。這一現(xiàn)象可以反映出伴隨著普通話的推廣，人們越來越接受普通話，方言的位置也隨之被替代。這其實(shí)也反映了當(dāng)今社會(huì)的一種心理思想：國家推廣的便是文明高尚的，使用的人越多的便是高端重要的。在這里我并不想貶低普通話的地位，普通話確實(shí)是中國發(fā)展與進(jìn)步的需要，普通話也為我們的生活與生產(chǎn)帶來了極大的便利。但部分人對方言的唾棄也是相當(dāng)不可理喻的，方言是中華上下五千年的產(chǎn)物，之中凝聚了一代又一代人的智慧。方言是地方的象征，反映了一個(gè)地域的演變與發(fā)展。當(dāng)代社會(huì)，特別是在大城市中，越來越多的青少年不學(xué)習(xí)方言，社會(huì)上出現(xiàn)了很多聽得懂但說不出方言的人，這種現(xiàn)象是不利于方言的發(fā)展與進(jìn)步的。我們并不一定需要在學(xué)校學(xué)習(xí)方言（這種想法很不現(xiàn)實(shí)，并且通過調(diào)查了解到很多人不支持這種想法，況且如今教育導(dǎo)致的人口遷移比重很大）。生活就是我們的方言老師，只要我們在平時(shí)的生活中有意識(shí)地走進(jìn)方言、了解方言、學(xué)習(xí)方言。由于環(huán)境的原因也將很快掌握這一項(xiàng)技能。

研究內(nèi)容：方言的保護(hù)與發(fā)展 結(jié)果分析;

通過社會(huì)調(diào)查和走訪專家我們了解到如今方言的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，首先人們對于保護(hù)方言的意識(shí)比較欠缺，從公民的方面我們了解到大多數(shù)人并不會(huì)去關(guān)注本地區(qū)方言的保護(hù)，他們并不關(guān)心家鄉(xiāng)方言的發(fā)展現(xiàn)狀。從政府的方面，絕大部分地區(qū)的政府部門并沒有對于方言保護(hù)投入太大的人力物力財(cái)力，甚至有部分地區(qū)根本沒有保護(hù)方言的相關(guān)舉措，這將嚴(yán)重影響到方言的進(jìn)步，方言在這種環(huán)境下將會(huì)迅速流失。通過查找有關(guān)資料和訪問專家，我們組整理出一些可供參考的有關(guān)方言保護(hù)方面的舉措，希望相關(guān)的部門采納：

1.通過各種宣傳方式，使人們意識(shí)到方言作為地方文化的重要因素之一，學(xué)習(xí)和傳播方言是非常重要的，從而達(dá)到保護(hù)方言的目的，進(jìn)而促進(jìn)地方文化的延續(xù)和發(fā)展。

2． 在各類傳播媒體(電視、廣播等)上，根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜丝诮Y(jié)構(gòu)分布等情況，適當(dāng)開播一些有關(guān)于本土方言的節(jié)目，以激起人們用好本土方言的興趣，為保留方言奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3． 為了消弭群體間地域差異、減輕地域歧視，可根據(jù)各地方言的實(shí)用程度和使用范圍等實(shí)際情況，為在當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)工作的外地人提供掌握當(dāng)?shù)胤窖?、了解?dāng)?shù)匚幕臋C(jī)會(huì)。

4． 在學(xué)校內(nèi)創(chuàng)辦方言活動(dòng)，提供一個(gè)讓學(xué)生學(xué)習(xí)、使用乃至演繹自己喜歡的方言的平臺(tái)，這既能傳承保留大量以方言為呈現(xiàn)載體、表現(xiàn)手段的地方特色文化，又可借此傳播教授了各地的風(fēng)土人情。5． 在立法方面，我國應(yīng)在推廣普通話的前提下更加重視有關(guān)方言保護(hù)的法律法規(guī)的制定。堅(jiān)持多元化的原則，加大對方言的保護(hù)力度，可以通過設(shè)立相關(guān)的語言部門督促法律的執(zhí)行與實(shí)施。

6． 地方高校及放眼研究員可以增加大對方言的收集和整理，通過走訪和錄音等方式，記錄方言的內(nèi)容，建立相應(yīng)的方言數(shù)據(jù)庫。

進(jìn)一步完善的建議和設(shè)想（300）songzhe

7、結(jié)題報(bào)告

各成員在項(xiàng)目中的主要貢獻(xiàn) 按此表寫

各成員研究心得.每人150字

普通話可以使我們溝通方便，減少語言誤差帶來的麻煩，但方言也有它的精髓，只是一個(gè)地區(qū)的人不能體會(huì)另一個(gè)地區(qū)方言的妙處，對于漸漸流失的傳統(tǒng)，我們應(yīng)該要有保護(hù)的意識(shí)，；所以我認(rèn)為方言也是中國具有代表性的一類文化，應(yīng)該和普通話一起傳承下去。

在研究過程中，我們體會(huì)到了小組團(tuán)結(jié)的力量，拓展了合作交流的能力，對待一項(xiàng)學(xué)術(shù)性的專業(yè)知識(shí)更有耐心了，能夠?qū)W會(huì)主動(dòng)探究，自主學(xué)習(xí)，一次研究性學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了不止于知識(shí)的更多的東西。

------紀(jì)又琳

在本次研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中我最大的感悟是體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的重要性。一個(gè)人的力量過于薄弱，但團(tuán)隊(duì)可以凝聚每個(gè)人的力量，并且產(chǎn)生一加一大于二的效果。在團(tuán)隊(duì)中，個(gè)人可以通過各司其職、各盡所能、各展所長來充分實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和展現(xiàn)自己的才華。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中最重要的莫過于默契，每個(gè)人既要充分表達(dá)自己看法與建議，又要充分吸收他人的想法。要學(xué)會(huì)凝聚每個(gè)人的思想的精髓來使調(diào)查達(dá)到最理想的結(jié)果。每個(gè)人都要盡力的為團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)自己的力量，團(tuán)隊(duì)不是用來給自己帶來便攜的工具，團(tuán)隊(duì)是一種責(zé)任，每個(gè)人都有義務(wù)使它更加強(qiáng)大。這次研究性學(xué)習(xí)我了解到團(tuán)隊(duì)對于任何事業(yè)的發(fā)展都有著決定性的作用。--------瞿晶俐

8、參考文獻(xiàn) 每個(gè)人寫的時(shí)候記得標(biāo)注 《從文化學(xué)視角看方言的當(dāng)代意義》

【摘要】在現(xiàn)代化與全球化的背景下，方言已呈式微之勢。從文化學(xué)的角度講，方言是地域文化建構(gòu)與傳承的重要手段，是地域文化得以沉淀的重要形式之一，是地域文化認(rèn)同的重要標(biāo)志與內(nèi)容，方言的流失意味著地域文化的缺失。不要人為地?cái)P棄方言是保護(hù)方言的關(guān)鍵。【關(guān)鍵詞】方言；地域文化；保護(hù)意義現(xiàn)代化意味著封閉性被徹底打破，流動(dòng)性在增強(qiáng)。語言最重要的職能是充當(dāng)交際工具，全球化的年代，客觀上要求一種語言能在全國，乃至全球流通，如普通話與英語。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的演進(jìn)，方言的分歧嚴(yán)重阻礙了人類的交際，方言的地域性框架正逐漸被打破，其使用空間和人口也正逐漸減少，我國局部地區(qū)方言呈現(xiàn)式微之勢已成為不爭的事實(shí)。在現(xiàn)代化與全球化的背景下，保護(hù)方言是否有意義，究竟有著怎樣的意義？這是一個(gè)值得深入探究的問題。

眾所周知，語言既是文化的載體，也是其重要組成部分。就此而言，保護(hù)方言不僅僅是語言學(xué)問題，也是文化學(xué)問題。本文主要從文化學(xué)角度談一談方言在地域文化建構(gòu)、傳承與認(rèn)同中的重要意義。

首先，地域文化的形成、記載和傳播靠的是各地鮮活的富有生命力的方言，方言是地域文化得以建構(gòu)的主要形式與載體。美國著名人類文化學(xué)家L·A·懷特在《文化的科學(xué)》中這樣闡述語言建構(gòu)文化的功能：“正是使用符號(hào)的能力使語言得以產(chǎn)生，也正是對符號(hào)的運(yùn)用使文化延續(xù)成為可能。沒有符號(hào)就不可能有文化，人也只能是一種動(dòng)物，而不可能是人類。音節(jié)清晰的語言是符號(hào)表達(dá)的最重要的形式，把語言從文化中抽掉，還會(huì)剩下些什么呢？” 以地方戲?yàn)槔?。任何一種地方戲都起源于特定的地域，它所依托的語言組織形式就是當(dāng)?shù)氐姆窖?。中國的地方戲曲種類繁多，異彩紛呈、各具特色，區(qū)分地方戲的最顯著的特征不是戲曲的聲腔，而是它們依托的語言組織形式———方言，如越劇的吳方言、黃梅戲的安慶方言、豫劇的河南方言、湖南花鼓戲的湘方言、淮海戲的江淮方言等等。藏戲是在藏民族地區(qū)流行的一種地方戲，但是在青海的藏族區(qū)域卻流行不起來。究其原因就是因?yàn)椴貞蛩褂玫姆窖耘c青海藏族的安多方言有很大差別。漢藏語系的最大特點(diǎn)是有聲調(diào)，而青海藏族的安多方言卻是藏語方言中的一個(gè)特例，沒有聲調(diào)。到了上個(gè)世紀(jì)四十年代，在青海藏族地區(qū)開始出現(xiàn)了使用安多方言的安多藏戲，前后不過幾十年的時(shí)間，這種地方戲就在青海地區(qū)流行起來了。其次，方言是地域文化得以沉淀與傳承的重要形式之一。方言是本土文化幾千年變化發(fā)展的積淀物，絕大多數(shù)方言現(xiàn)象因地域文化而生，在長期的發(fā)展過程中，地域文化以或明或暗的方式漸漸地沉淀在方言之中。大量的研究證明，一旦地域文化在方言中沉淀以后，方言與地域文化或是交織在一起，或是融為一體，構(gòu)成既是語言現(xiàn)象又是文化現(xiàn)象的統(tǒng)一體。以民俗文化為例：

民俗是廣大勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的中下層文化現(xiàn)象，是地域文化的一個(gè)重要組成部分?！笆锊煌L(fēng)，百里不同俗”，在人類的社會(huì)生活中，往往先有民俗，后有其依托的方言詞語。例如，浙江金華一帶的方言里有許多是跟樹有關(guān)的詞語，如：“老樹倒來”，是老人死去的委婉說法，“樟樹娘”指的是被認(rèn)作義母的樟樹等。因?yàn)樵谶@一帶盛行著一種以樹為神，對樹神崇拜的風(fēng)俗。

但很多時(shí)候方言詞語的消長和民間習(xí)俗的留存并不總是平行的，或許有些民風(fēng)已經(jīng)不存在了，或許有些民俗早已成為歷史，但是反映這些民風(fēng)民俗的方言詞語卻仍活躍在人們的口語中，方言可以反映已經(jīng)消失的民俗，了解方言的文化積淀，透析方言可以去挖掘地域文化的內(nèi)涵，揭示文化史上被掩蓋的種種事實(shí)。第三，方言是地域文化認(rèn)同的重要標(biāo)記與內(nèi)容。地域文化是一定地域內(nèi)的民眾在長期的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造、積淀而成的，它有著一種巨大的向心力，吸引著該地域的各類民眾。地域文化認(rèn)同在很大程度上就是來自同一地域的人對身份的認(rèn)同與情感的歸屬。方言是身份認(rèn)同的標(biāo)志，是情感溝通的紐帶，方言帶來的熟悉、親切感覺和能引起內(nèi)心共鳴的作用是地域文化的其它組成部分所無法相比的。

漢語方言史上，方言的文化認(rèn)同功能最顯著的代表是客家方言?？图曳窖苑植紡V而散，但客家方言仍自成系統(tǒng)，相當(dāng)一致，不論是廣東的客家人與四川的客家人，還是內(nèi)地的客家人與海外的客家人，他們彼此通話毫無障礙?？图以捘茉趶?qiáng)勢方言中保存并延續(xù)下來有著多方面的因素，客家先民有著強(qiáng)烈的宗族觀念和固有的文化傳統(tǒng)，他們強(qiáng)制性地要求子孫后輩說老祖宗的言，行老祖宗的禮。對繼承和維護(hù)文化傳統(tǒng)，客家方言功不可沒。方言的地域文化認(rèn)同功能，也就是客家話的情感認(rèn)同功能與身份認(rèn)同功能在離鄉(xiāng)之子身上發(fā)揮了極為重要的作用。流動(dòng)的生存危機(jī)感喚起客家人的文化認(rèn)同感，這種認(rèn)同感首先表現(xiàn)在最簡單、最直接、最方便的交際工具———語言上。客家話的內(nèi)在凝聚力是巨大而又無形的，它溝通了客家人同宗同族的情感，喚醒了客家人懷祖敬祖的意識(shí)?！班l(xiāng)民說客家話，表示對祖籍的懷念及客家人與客家人的尊敬之情、親熱之情，故幾百年來客家話得以流傳至今”?！岸勦l(xiāng)梓之音，皆大歡喜。”

文化的認(rèn)同是超時(shí)空的，對客家人來說，一家人不說兩家話，客家人族群之所以保護(hù)和傳承自己的文化傳統(tǒng)，最根本的出發(fā)點(diǎn)就是客家方言能滿足客家人身份認(rèn)同的需求，方言的身份認(rèn)同、族群認(rèn)同比地域認(rèn)同更為重要，認(rèn)同是將一代代、一處處的客家人團(tuán)結(jié)起來的內(nèi)在凝聚力。

綜上所述，方言作為地域文化的載體，蘊(yùn)藏著豐富的、不可再生資源，是彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)代化與全球化語境中，對維護(hù)地域文化認(rèn)同有著非常重要的意義。誠然，我們也必須客觀地面對方言式微之勢。從語言學(xué)角度講，影響語言演變的因素有多種。民族的統(tǒng)一，社會(huì)的發(fā)展需要一種統(tǒng)一的溝通語言，普通話是現(xiàn)代漢民族的共

同語，語言的統(tǒng)一對維護(hù)國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用，尤其是在中國這樣一個(gè)人口眾多、地域遼闊、方言復(fù)雜的國度，大力推廣共同語顯得更為重要。普通話的普及使方言的生存空間越來越小。此外，語言有其自身的發(fā)展變化規(guī)律，新事物的產(chǎn)生，舊事物的消亡等因素導(dǎo)致詞匯的消長，詞義的變化，這些都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。在全球化的大背景下，一部分飽含“民族記憶”的漢語方言正處于極速變化之中，不少方言都呈現(xiàn)出一種萎縮狀態(tài)，方言里的語音、詞匯和語法都在或快或慢地向普通話靠攏。內(nèi)外在因素的雙重影響必將導(dǎo)致漢語方言的式微，這種歷史趨勢是必然的。

如何在方言的流失、萎縮、消亡歷史趨勢中保護(hù)方言？方法很多，但最關(guān)鍵的就是不要人為地?cái)P棄方言。

首先，消除方言無用論觀念，正確認(rèn)識(shí)方言與普通話的關(guān)系。普通話不好不利于考試，不利于找工作，方言無用論者認(rèn)為推廣普通話是國家的政策，而將普通話與方言相對立。國家推廣普通話的目的并不是以方言的消亡為前提的，而是為了社會(huì)交際的需要消除方言間的隔閡。在方言區(qū)內(nèi)部，方言仍應(yīng)發(fā)揮其交際功能。

其次，要消除因方言的弱勢地位而人為地淡化方言的思想。語言是沒用優(yōu)劣之分的，方言本身也沒有強(qiáng)勢、弱勢區(qū)別，但由于各地域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡，導(dǎo)致各種方言的地位出現(xiàn)不平等的現(xiàn)象，政治、經(jīng)濟(jì)、文化強(qiáng)盛一些的地方，其方言也因此變成了強(qiáng)勢方言，如北京、上海、廣東等地。趙元任先生在《語言問題》中曾說過：“從學(xué)術(shù)上講，標(biāo)準(zhǔn)語也是方言，普通所謂的方言也是方言，標(biāo)準(zhǔn) 語也是方言的一種?！?/p>

社會(huì)的現(xiàn)代化致使很多人人為地遠(yuǎn)離自己的方言，去方言現(xiàn)象日益嚴(yán)重。方言的失缺就是地域文化的失缺，隨之而來的是地域文化認(rèn)同的危機(jī)感?？偠灾?，方言是地域文化的密碼，是地域文化沉淀的產(chǎn)物，是地域文化認(rèn)同的重要的標(biāo)簽。全球化的今天，我們既不能因?yàn)榉窖缘娜諠u萎縮而驚慌失措，但也不能聽之任之，無視方言的式微。方言代表的是中國多元化的地域文化，我們已經(jīng)失去了許許多多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以適宜的方法適度保護(hù)方言刻不容緩