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      郭小川的《望星空》的賞析

      時(shí)間:2019-05-14 18:23:37下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《郭小川的《望星空》的賞析》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《郭小川的《望星空》的賞析》。

      第一篇:郭小川的《望星空》的賞析

      郭小川的《望星空》,是一首典型地體現(xiàn)了個(gè)人與歷史的復(fù)雜關(guān)

      系的政治抒情詩。表面看來,它與當(dāng)時(shí)盛行的那些政治抒情詩有著一

      副相似的面孔,但細(xì)細(xì)分辨,其中包含了詩人對(duì)個(gè)體生命與巨大的歷

      史洪流之間矛盾的敏銳感受。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代共名觀照下,郭小川強(qiáng)烈

      地意識(shí)到個(gè)人的抒情、個(gè)人情感的迷失與軟弱,最終必須匯入滔滔沸

      騰的歷史洪流之中,只是這種匯入在郭小川這里并非那么輕而易舉,它充滿著矛盾、痛苦,而對(duì)這種矛盾與痛苦的敏感體驗(yàn)和有意無意的表現(xiàn),正是郭小川的大部分政治抒情詩的思想與藝術(shù)特點(diǎn)。

      《望星空》一詩,本是為1959年人民大會(huì)堂的落成而作,寫于同

      年4 到10月,歷時(shí)半年,三易其稿17.從創(chuàng)作的最初萌動(dòng)而言,它與

      當(dāng)時(shí)流行的“頌歌式”政治抒情詩并沒有什么兩樣,甚至與當(dāng)時(shí)沸沸

      揚(yáng)揚(yáng)的“大躍進(jìn)民歌”也有某種共同的情緒背景。詩歌的內(nèi)容是:一

      個(gè)夜晚,詩人站在北京街頭,向星空眺望,面對(duì)無邊無際的宇宙,心

      中涌起了人生短暫的聯(lián)想,但是,當(dāng)詩人把目光轉(zhuǎn)向壯麗的天安門廣

      場,想到了我們“沸騰的戰(zhàn)斗生活”,想到了人類征服自然的豪邁氣

      概時(shí),就感到自己“充溢了非凡了力量”,“我們要把廣漠的穹窿,變成繁華的天安門廣場”.在詩人的理性意識(shí)中,《望星空》是以比

      較曲折、形象的藝術(shù)手法,歌頌“人定勝天的偉大力量,歌頌人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下迎難而上,去建設(shè)美好、幸福的人間天堂”的時(shí)代主題,但在詩歌的具體展開中,卻明顯的體現(xiàn)了感受與理念、詩學(xué)與政治要

      求之間的矛盾。

      全詩共有230 多行,分為4 章,從情感的起伏和內(nèi)容的展開來看,明顯地分為前后兩個(gè)部分,前半部分?jǐn)懽鳛楦锩鼞?zhàn)士的“我”,面

      對(duì)浩瀚星空時(shí)所引發(fā)的有關(guān)人生、宇宙的超越時(shí)空的思緒,顯示了較

      為強(qiáng)烈的自我意識(shí),并憑借這一獨(dú)特的角度展開抒情,“在偉大的宇

      宙的空間,人生不過的流星般的閃光。在無限的時(shí)間的洪流里,人生

      僅僅是微小又微小的波浪”對(duì)人類的生命現(xiàn)象作了詩意的、隱含了某

      種憂郁和痛苦的自我反省。在這種憂郁與痛苦里,既折射出五十年代

      后期違反客觀規(guī)律的大躍進(jìn)造成的嚴(yán)峻后果的時(shí)代背景,表現(xiàn)了作者

      對(duì)歷史挫折的嚴(yán)肅思考和感應(yīng);同時(shí),也寓意了在歷史的挫折面前,革命者對(duì)自身生命、意義、命運(yùn)的重新思考。超越個(gè)人與具體的現(xiàn)實(shí)

      事象之上的浩遠(yuǎn)的時(shí)空意識(shí),以及由此帶來的感慨、惆悵,給詩人一

      貫明朗豪邁的詩風(fēng)添加了深沉,但他所擁有的理想主義又使得這種感

      慨并不流于消沉。詩的后半部分全力描寫了人民大會(huì)堂的燈火,她使

      得“天黑了,星小了,高空顯得暗淡無光”,而“當(dāng)我懷著自豪的感

      情,再向星空了望,我的身子,充溢著非凡的力量”,詩人的幻想一

      經(jīng)回到人間,便由衷地體察出人生的壯麗,并對(duì)前半部分的詩思提出

      了詰難,對(duì)人生的浩嘆便轉(zhuǎn)而成為對(duì)人間建設(shè)事業(yè)和戰(zhàn)斗者人格力量的一個(gè)鋪墊。作者力圖在這前后的一抑一揚(yáng),欲揚(yáng)先抑之間,展示一

      個(gè)在當(dāng)時(shí)顯得較為深刻、別致的思考角度和過程:不囿于現(xiàn)成流行的觀念,注意表述生活和個(gè)人的情感世界的復(fù)雜性,努力思考現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)

      峻性、斗爭的堅(jiān)定性與廣博的人性情感之間的矛盾統(tǒng)一關(guān)系,并嘗試

      以一種超越局部時(shí)空限制的視界,以達(dá)到當(dāng)代詩歌未曾達(dá)到的深度。

      進(jìn)一步的分析可以看出,詩

      人在這里觸及到了個(gè)人、時(shí)代歷

      史潮流與超越于宇宙恒常之間的復(fù)雜關(guān)系。詩人仰望星空時(shí)的遐思,終被廣場上輝煌的燈火所淹沒,個(gè)人終究會(huì)融匯于時(shí)代大潮之中,但個(gè)人與時(shí)代環(huán)境并不總是和諧的,相反常常有矛盾和沖突;不過個(gè)人一旦借助于恒常的自然景象抵達(dá)個(gè)人與歷史背后的博大存在時(shí),個(gè)人與歷史都顯現(xiàn)

      出它們的有限,“呵,星空,只有你,稱得起萬壽無疆!你觀盡人間美景,飽看世界滄桑。時(shí)間對(duì)于你,跟空間一樣——無窮無盡,浩浩蕩蕩?!北M管這種超越在詩歌的后半部分很快被否定,但這種在體認(rèn)時(shí)代思潮對(duì)個(gè)人的超越和挾裹的同時(shí),敏銳地感悟時(shí)代大潮和歷史有限性的表述,在五十年代后期,整個(gè)詩壇都趨向于對(duì)現(xiàn)實(shí)不惜虛假的滿足、歌頌,對(duì)個(gè)人融入歷史的毫不猶疑作同樣毫不猶疑的肯定的環(huán)境里,尤其顯得可貴。……

      不過,詩人對(duì)個(gè)人、歷史和恒常之間的矛盾和沖突的敏感,并不

      保證詩歌對(duì)此有完滿的表現(xiàn)。當(dāng)抒情主人公從急湍的歷史時(shí)間之流中

      短暫地離開,抬頭向星空凝望時(shí),他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)超出個(gè)人、也超出具

      體歷史的博大存在,他站出了歷史給予的位置,進(jìn)入了人與宇宙對(duì)話的情境。但詩人并沒有將此進(jìn)一步引向生存圖景的形而上把握和個(gè)體

      生命的省思,相反在詩歌的后半部分把這種超越性的思緒當(dāng)作“虛無

      主義”,讓它在人民大會(huì)堂的燈光下曝光。我們畢竟不能苛求處于那

      個(gè)時(shí)代中的作者,這首詩畢竟是獻(xiàn)給新落成的人民大會(huì)堂的“頌歌”,是作者對(duì)時(shí)代潮流總體認(rèn)同的一種表現(xiàn),至少在理智上是如此,只是

      郭小川的這一頌歌與同時(shí)代的其他頌歌相比,體現(xiàn)了明顯的主體意識(shí)

      和個(gè)性色彩。

      于是,真實(shí)的人生感受與理念間的矛盾使《望星空》出現(xiàn)了反諷

      的情景:前半部分循著實(shí)境與遐想展開描寫,后半部分卻企望以理念

      進(jìn)行反撥,結(jié)果,不僅反撥沒有成功,反而顯出主觀理念的人為性;

      作者在主觀上企望矛盾能在“人定勝天”的主題下得以解決,但在客

      觀上,“星空”仿佛以它“異常的安祥”注視著大地與個(gè)人的無謂抗

      爭。難怪詩作發(fā)表后曾引起激烈的責(zé)難,認(rèn)為此詩宣揚(yáng)了人生渺小、宇宙永恒的意思,完全不符合馬克思主義的宇宙觀,而是一種資產(chǎn)階

      級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的虛無主義,而與當(dāng)時(shí)“大躍進(jìn)”的時(shí)代精神相抵觸。

      可見,前半部分對(duì)生死存亡的重視和感慨與當(dāng)時(shí)一片樂觀的時(shí)代氣氛

      是很不協(xié)調(diào)的,另一方面,在前半部分對(duì)望星空的超越性表現(xiàn)之后,后半部分的反撥確實(shí)顯得有點(diǎn)無力,前后的“矛盾”終究無法解決。

      《望星空》為我們提供了一個(gè)矛盾的文本,從這個(gè)文本中,可以折射

      出時(shí)代思潮的狀況和相當(dāng)一部分知識(shí)分子的矛盾心態(tài)。

      《望星空》是郭小川抒情詩篇中最富有藝術(shù)個(gè)性的力作之一,是詩人運(yùn)用藝術(shù)上的抑與揚(yáng)、虛與實(shí)的辨證關(guān)系,有意造成詩情的波峰浪谷,以取得出人意料、別開生面的抒情效果的一個(gè)成功的嘗試。這是該詩在藝術(shù)構(gòu)思上的一個(gè)重要特點(diǎn)。

      全詩以“望”為核心,以星空和天安門廣場為廣闊的背景,展開神奇的想象,從不同的視角去對(duì)比天上人間,去透視宇宙與人生,構(gòu)成了一個(gè)屬于詩的復(fù)合空間,從而有效地書寫出多方位多層次的情思。

      詩人的用意并不是要贊美星空,否定人間,而是為了使詩取得“意外”和“突然”的抒情效果,特意根據(jù)感情發(fā)展變化的不同階段,采取了欲揚(yáng)先抑(對(duì)天安門廣場來說)和以虛襯實(shí)(以對(duì)星空的虛寫來反襯對(duì)天安門廣場的實(shí)寫)的藝術(shù)手法,使詩情現(xiàn)得波瀾起伏,并以洶涌激蕩的高潮作結(jié),從而更藝術(shù)的用詩來批駁虛無主義的觀點(diǎn),說服人們不要因?yàn)闀簳r(shí)的挫折而“惆悵”和“憂傷”,鼓舞人們樹立遠(yuǎn)大的理想,珍惜短暫的人生,努力開創(chuàng)美好的未來。整首詩洋溢著詩人對(duì)人生的熱愛,也滲透著濃厚的宇宙意識(shí)和人類的莊嚴(yán)使命感,起主旋律是對(duì)人生的禮贊,對(duì)人的本質(zhì)力量的謳歌。

      第二篇:郭小川詩歌創(chuàng)作

      山西大同大學(xué)渾源師范分校教案

      郭小川

      一、郭小川的生平

      郭小川(1919—1976):郭小川是一位藝術(shù)功底深厚、才華橫溢的時(shí)代歌手,他是以戰(zhàn)士兼詩人的形象置身于優(yōu)秀詩人行列的。在文學(xué)史上,他與賀敬之齊名,代表了我國當(dāng)代政治抒情詩的最高成就。

      他原名叫郭恩大,1919年出生在河北省豐寧縣一個(gè)知識(shí)分子家庭。童年時(shí)代在父親的私塾讀書,少年時(shí)代參加了抗日救亡運(yùn)動(dòng),1937年“七七事變”以后參加了八路軍,被分配到120師三五九旅,在王震的直接領(lǐng)導(dǎo)下當(dāng)過文藝戰(zhàn)士、政治教員、司令部機(jī)要秘書。1937年18歲入黨,1941年被組織上送到延安學(xué)習(xí),在馬列學(xué)院、中央黨校進(jìn)修馬列主義和文藝?yán)碚摗?945年回到家鄉(xiāng)豐寧縣當(dāng)縣長,領(lǐng)導(dǎo)了清匪反霸運(yùn)動(dòng)和土改斗爭。從1945——文革前,他主要從事黨的領(lǐng)導(dǎo)工作和文藝領(lǐng)導(dǎo)工作,當(dāng)過編輯部主任、宣傳處處長、作協(xié)書記處書記、《詩刊》編委等,1962年調(diào)到《人民日報(bào)》編輯部當(dāng)特約記者,直到文革開始。文革中,江青、姚文元親自對(duì)郭小川開刀,把他打成了“修正主義分子”、“反動(dòng)文人”,下放到湖北咸寧五七干校和天津團(tuán)泊洼干校勞動(dòng)改造,身心都受到摧殘。1975年9月,澄清了事實(shí),他恢復(fù)了自由,回到了北京。1976年1月9日早晨,他聽到周總理逝世的消息,悲痛萬分,哭得起不來床,寫了一首悼詩寄給了鄧穎超,算作他的唁電。朱德、毛澤東先后逝世以后,他每天淚流不止,以至眼睛發(fā)了炎,寫悼詩手也寫腫了。1976年10月9日,他去河南安陽看眼病,聽到了粉碎四人幫的重要社論,欣喜若狂,正準(zhǔn)備回北京開始新的生活,不幸于18日凌晨,被一場意外的火災(zāi)奪去了生命,終年57歲。1976年12月14日,在北京舉行了追悼會(huì),王震等400多人參加,收到唁電、唁函、悼詩數(shù)百首。

      山西大同大學(xué)渾源師范分校教案

      郭小川為人胸懷坦蕩、平易近人,生活樸實(shí)、為人正派,同事們都稱他為“實(shí)干家”、“黨和人民的好兒子”、“無產(chǎn)階級(jí)的革命戰(zhàn)士與詩人”。

      二、郭小川的創(chuàng)作道路:

      郭小川寫詩起步也比較早,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期寫過一些抗日救亡的詩文,參軍以后,寫過一些歌頌革命斗爭的詩和劇本,但是一次過黃河時(shí),都丟掉了。在延安時(shí)期寫的詩都收進(jìn)了詩集《平原老人》和《投入火熱的斗爭》。他創(chuàng)作的真正成熟期是在建國后,可以劃分為四個(gè)階段:

      A、建國后到56年。50年代:他和陳笑雨、張鐵夫合作,以“馬鐵丁”為筆名寫了大量的思想雜談,影響很大。1955年他寫出

      山西大同大學(xué)渾源師范分校教案

      人的相互信賴、關(guān)懷,就如一根紐帶將他們連得更緊,給予他們力量去戰(zhàn)勝物質(zhì)的貧乏和感情危機(jī),過的人生的富足??上?,這些作品在當(dāng)時(shí)并沒有得到應(yīng)有的評(píng)價(jià),甚至受到批判和指責(zé)。

      C、60年代前期:郭小川以記者身份,走了許多地方,到過內(nèi)蒙古的包鋼、鋼都鞍山,煤都撫順,還去過北大荒和小興安嶺。這個(gè)階段詩歌的主題是歌頌中國人民在困難面前表現(xiàn)出來的堅(jiān)定樂觀精神,比較注重闡發(fā)哲理, 詩作更加貼近現(xiàn)實(shí)政治運(yùn)動(dòng)。代表作《林區(qū)三唱》(《祝酒歌》、《青松歌》、《大風(fēng)雪歌》)、《甘蔗林—青紗帳》、《廈門風(fēng)姿》、《鄉(xiāng)村大道》。

      D、十年**期間:他在干校受審,一方面繼續(xù)鉆研馬列主義著作,做了大量筆記,密切注視著政治風(fēng)云變化;一方面仍然堅(jiān)持寫作,寫出了《萬里長江橫渡》、《長江組歌》、《團(tuán)泊洼的秋天》、《秋歌》兩首。17年他出版了10個(gè)詩集,他去世以后,出版了《郭小川詩選》、《詩選續(xù)集》、《郭小川詩集》(上、下)。

      三、郭小川的詩歌分類

      郭詩有三大類:

      A、直抒胸臆的政治抒情詩,如《閃耀吧,青春的火光》、《投入火熱的斗爭》、《向困難進(jìn)軍》。

      分析《閃耀吧,青春的火光》。(待續(xù))

      B、表現(xiàn)自己對(duì)宇宙人生認(rèn)識(shí)思考,感物詠志的生活抒情詩,如《團(tuán)泊洼的秋天》、《望星空》、《甘蔗林—青紗帳》。

      分析《團(tuán)泊洼的秋天》(待續(xù))

      C、敘事詩,如《白雪的贊歌》、《深深的山谷》、《嚴(yán)厲的愛》、《將軍三部曲》等。

      四、郭詩的總體特征:

      山西大同大學(xué)渾源師范分校教案

      山西大同大學(xué)渾源師范分校教案

      詠的情感;行行如韻,一韻到底,有格律之美,增強(qiáng)了詩的音樂美和整體感,又可以形成豪放的氣勢。

      評(píng)論家楊匡漢評(píng)價(jià)郭小川說:“在和新中國一起唱歌的行列中,郭小川是一位公認(rèn)的才氣橫溢、思想敏銳、善于思考、不斷地探索著前進(jìn)的詩人。他自然難免受到時(shí)代和歷史的局限而有其不足和缺失。他也難免因道路之崎嶇多艱而產(chǎn)生過內(nèi)心的矛盾與痛苦,并發(fā)為矛盾重重的歌吟。但是,他的絕大部分篇章體現(xiàn)了作為優(yōu)秀的人民詩人的真誠。他那顆感應(yīng)著生活脈搏、又屬于自己的詩心、使詩格與人格同時(shí)生輝?!?/p>

      第三篇:1郭小川詩研讀[最終版]

      一、作家自述

      我所向往的文學(xué),是斗爭的文學(xué)??但是,我越來越懂得,僅僅有了這個(gè)出發(fā)點(diǎn)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不足,文學(xué)畢竟是文學(xué),這里需要很多很多新穎而獨(dú)特的東酉,它的源泉是人民群眾的生活的海洋,但它應(yīng)當(dāng)是從海洋中提煉出來的不同凡響的、光燦燦的晶體。

      摘自《月下集·權(quán)當(dāng)序言》,《月下集》,人民文學(xué)出版社1959年版。

      詩是表現(xiàn)感情的,當(dāng)然也表現(xiàn)思想,但感情可以說是思想的“翅膀”,沒有感情,盡管有思想,也不是詩。當(dāng)然,我們的“情”是無產(chǎn)階級(jí)之情,是人民之情。既然是“情”,就必須是從心的深處發(fā)出的,無法偽裝,偽裝的都沒有真情實(shí)感。??我以為,音樂性是詩的形式的主要特征。在語言藝術(shù)中,詩的音樂性應(yīng)當(dāng)是最強(qiáng)的。??音樂性不僅限于押韻。也許可以說,更重要的是“旋律”。

      摘自《談詩》,《詩刊》1977年第12期。

      二、重要評(píng)價(jià)觀點(diǎn)

      可以說,郭小川寫詩的時(shí)候不純粹是以詩人的眼光來看待生活,同時(shí)也是以政論家的眼光來看世界的。正因?yàn)槿绱耍麑?duì)一些問題的認(rèn)識(shí)非常深刻,反映到詩里就常常有一些含有精辟哲理的詩句像火花閃耀著光輝。他在50年代寫的名滿全國的組詩《致青年公民》以至“文化大革命”前出版的最后一本詩集《昆侖行》中的一些詩,立意構(gòu)思都充滿了哲理,給人以很大啟迪。然而,郭小川的詩又不是一般的哲理詩,不像一般哲人所發(fā)的警句,而是散發(fā)著濃郁的生活氣息,是有血有肉有情有趣的詩句。

      郭小川的詩歌創(chuàng)作有一個(gè)發(fā)展過程,他早期有些詩形象性顯得不足,有時(shí)給人以較空較泛的感覺;作者較多注意語言的形象化,而對(duì)總體形象的鮮明性和完整性注意不夠。后來他逐漸注意到了這點(diǎn),盡量避免在詩中發(fā)議論,而是努力把詩寫得更具體,更有生活氣息,更有形象性。如他最后寫的《秋歌》二首(《團(tuán)泊洼的秋天》、《秋歌》),可以說是最典型的政治抒情詩,但詩中所寫秋天的氣氛、景物都極具具體形象,在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)詩人的戰(zhàn)士豪情也極為生動(dòng)感人,這就和一般的政治批判完全區(qū)分了開來。它們不僅在形式上,更在內(nèi)容上、精神上,也就是由里到外、由表及里(骨子里)都是詩的。

      摘自張恩和:《郭小川評(píng)傳·結(jié)語》,《郭小川評(píng)傳》,重慶出版社1993年版。

      在一九五五年以前,他的詩,無論是在思想上還是在藝術(shù)上,都還程度不同地存在著顯著的嘗試和摸索的痕跡;在思想內(nèi)容上,那種天真無邪的革命理想主義精神,那種時(shí)時(shí)有著機(jī)智閃光的豪言壯語,常常蓋過了詩人對(duì)于現(xiàn)實(shí)斗爭生活的深切感受和體驗(yàn);而在藝術(shù)形式上,也時(shí)常反映出某種不成熟的標(biāo)記:借鑒多于獨(dú)創(chuàng)。這種情況,從他寫出了象《向困難進(jìn)軍》、《閃耀吧,青春的火光》這樣一些在廣大青年讀者中得到熱烈反映的作品以后,就有了一個(gè)顯著的改變。我們不妨說,以這個(gè)時(shí)期的一些成功的作品為標(biāo)志,詩人從思想、生活到技巧的探索和實(shí)踐,都進(jìn)入了一個(gè)新的逐步走向成熟的時(shí)期。

      摘自馮牧:《不斷革命的戰(zhàn)歌和頌歌(代序)》,《郭小川詩選》,人民文學(xué)出版社1979年版。正是在舉國歡騰的日子,勞動(dòng)人民熱烈慶祝我們革命事業(yè)的光輝成就,??而郭小川同志卻寫出了這樣極端荒謬的詩句;這是政治性的錯(cuò)誤,令人不能容忍的。??不錯(cuò),《望星空》的后兩章正是力圖扭轉(zhuǎn)這種極端錯(cuò)誤、極端虛無主義的思想。可是,你既然在前面兩章著力渲染了所謂“千堆火,萬盞燈,不如一顆小小星光亮。千條路,萬座橋,不如銀河一節(jié)長”的觀點(diǎn),緊接著,你來歌頌天安門廣場、人民大會(huì)堂、長安街的燈光和橋梁,這如何能夠扭轉(zhuǎn)“浮生若夢”的印象呢???所以,這首詩里的主導(dǎo)的東西,是個(gè)人主義,虛無主義的東西;它腐蝕了詩人自己的頭腦,又在讀者中間散發(fā)了腐蝕性的影響。

      摘自華夫:《評(píng)郭小川的〈望星空〉》,《文藝報(bào)》1959年第23期。

      《望星空》宣揚(yáng)了“人生渺小、宇宙永恒”的意思,這完全不是馬克思主義的宇宙觀,而是一種資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的虛無主義。??詩人的世界觀完全脫離了馬克思主義,脫離了斗爭,于是既非崇高的理想主義,也非徹底的、積極的現(xiàn)實(shí)主義,因此唱出了一片悲觀、低沉、泄氣的調(diào)子。??這和我們大躍進(jìn)的時(shí)代精神,和人民群眾改造自然、改造世界的雄心壯志,和向地球宣戰(zhàn)、征服宇宙的戰(zhàn)斗的樂觀主義,是多么相悖呵!

      摘自蕭三:《談〈望星空〉》,《人民文學(xué)》1960年第1期。

      興起于此而意歸于彼,這是《望星空》一個(gè)顯著的藝術(shù)特色。從這種一抑一揚(yáng),欲抑先揚(yáng)的描寫中,我們和詩人共同經(jīng)歷了一個(gè)深刻的思考過程,感受了思想的波浪起伏,從一個(gè)直覺的、縹渺的境界,升華到一個(gè)充滿理想的憧憬和光明的追求的境界。

      摘自馬立誠:《重評(píng)〈望星空〉》,《星星》1980年第5期。

      這首詩并非沒有缺憾,主要是前半部作為烘托的份量略嫌重了一些,但這僅屬藝術(shù)布局上的不足。然而,《望星空》的殊績,正在于建立了作為戰(zhàn)斗者的“我”,面對(duì)浩瀚時(shí)空所生發(fā)的關(guān)于人生、關(guān)于宇宙的思緒范型,且以充分的獨(dú)標(biāo)真愫的方式展開抒情?!霸趥ゴ蟮挠钪婵臻g,人生不過是流星般閃光”,這是對(duì)人類生命的共感現(xiàn)象的詩的揭橥;當(dāng)詩人從幻想回到人間,他由衷地體察并十倍地歌頌人生的壯麗,認(rèn)定那無限的宇宙“由于人的生存,而有了無窮的希望”,從而將讀者的心靈引入器宇軒昂的崇高境界。詩人對(duì)時(shí)空的自我意識(shí),詩人的追求欲和向上心,有著超俗的強(qiáng)烈和自覺。

      摘自楊匡漢:《方位的設(shè)立》,《文藝報(bào)》1985年8月3日。

      《望星空》是一個(gè)整體,然而是一個(gè)處在特殊的時(shí)間、特殊的地點(diǎn)被扭曲了的整體。??面對(duì)著當(dāng)時(shí)的理想與實(shí)踐相對(duì)峙的巨大峽谷,面對(duì)著當(dāng)時(shí)的這一部分現(xiàn)實(shí)與那一部分現(xiàn)實(shí)相分裂的巨大斷層,他在那兒大聲疾呼:離我們面前不遠(yuǎn),就有一條康莊大道!??他決心要用他的詩去批駁悲觀的和無所作為的觀點(diǎn),他用詩爭辯著:我們的世界應(yīng)該是美好的,比星空更美好,如果眼前還不夠美好,將來也一定會(huì)變得美好。我以為,這才是被某些批評(píng)家撕成了碎片的《望星空》的主題。

      摘自公劉:《理當(dāng)為〈望星空〉恢復(fù)名譽(yù)》,《安徽文學(xué)》1979年第9期。

      (《望星空》)折射了當(dāng)時(shí)相當(dāng)深刻的社會(huì)心理內(nèi)容。在大的失誤和挫折面前,人(革命者)對(duì)自己的生命、意義、命運(yùn)的重新思索、把握和追求,達(dá)到了當(dāng)代文學(xué)史上前所未有的深度。??《望星空》的批判者們無法理解,對(duì)生死存亡的重視,對(duì)人生短促的感慨,未必就是頹廢、悲觀、虛無。恰恰相反,有時(shí)深藏的正是對(duì)人生的執(zhí)著和強(qiáng)烈求索,以及百折不撓的進(jìn)取精神。

      刊》第25輯,第8頁,中國社會(huì)科學(xué)出版社1985年版。

      作為詩人,郭小川的意義不僅僅在于他對(duì)他所親歷的現(xiàn)實(shí)生活以及特定的時(shí)代精神的獨(dú)特把握,和同時(shí)代的詩人相比,還在于他具有更大的超越性。在那個(gè)思想和藝術(shù)都推行標(biāo)準(zhǔn)化的特殊時(shí)代,郭小川保持了詩人最可貴的獨(dú)立精神。在統(tǒng)一的意志和理念受到推崇的年代里,進(jìn)行獨(dú)立的思考并通過獨(dú)特的藝術(shù)予以表達(dá)的創(chuàng)造性勞動(dòng),其所要付出的代價(jià),是后人難以想象的。郭小川在那個(gè)年代里,堪稱是一位艱難堅(jiān)持的強(qiáng)者。

      摘自謝冕:《郭小川的意義》,《文論報(bào)》2000年4月1日。

      郭小川是一位獨(dú)特的詩人。??這一獨(dú)特性不只是說郭小川以自己的天才創(chuàng)造了他的詩歌時(shí)代,比同時(shí)代的詩人顯示了他更杰出的藝術(shù)才能,同時(shí)也包含了有過輝煌閱歷的天才詩人內(nèi)心曾產(chǎn)生過的精神痛苦和試圖偏離中心、實(shí)現(xiàn)突圍的欲望和努力。這一點(diǎn)作為郭小川的獨(dú)特性恰恰是那一時(shí)代許多詩人所不具備的。??郭小川作為詩人的一生經(jīng)歷了沉重的思想矛盾和情感矛盾,在他藝術(shù)最敏感的年代曾有過短暫的“突圍”意識(shí),但由于郭小川個(gè)人的思想、藝術(shù)背景以及時(shí)代的原因,他最終未能擺脫這二重重負(fù),他渴望的“新穎而獨(dú)特的東西”最終仍然不屬于他。

      摘自孟繁華:《“突圍”欲望與重返起點(diǎn)——郭小川 創(chuàng)作道路再評(píng)價(jià)》,《人文雜志》1996年第5 期。

      三、作品簡析

      《閃耀吧,青春的火光》寫于1956年,是組詩《致青年公民》(包括《投入火熱的斗爭》、《向困難進(jìn)軍》、《把家鄉(xiāng)建設(shè)成天堂》、《在社會(huì)主義高潮中》、《人民萬歲》、《讓生活更美好吧》、《閃耀吧,青春的火光》)中的一首。這首詩以與青年讀者當(dāng)時(shí)的心理、情緒合拍的昂揚(yáng)奮發(fā)的時(shí)代精神,以馬雅可夫斯基式的論辯性、鼓動(dòng)性,以磅礴的氣勢、飽滿的激情、睿智的語言、鮮明的節(jié)奏,成為鼓舞青年投入火熱斗爭的號(hào)角和戰(zhàn)鼓。詩人的思想、性格、氣質(zhì)、修養(yǎng),以及反映生活的獨(dú)特角度、獨(dú)特方式、獨(dú)特的抒情個(gè)性、語言形式,融合成與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格。他的詩是熱血和激情鑄成的利劍,給人以戰(zhàn)斗人生的美,真誠熱烈的美,博大精深的美。詩如其人,詩品出于人品。“我們討厭/那種看風(fēng)轉(zhuǎn)舵的船手,他心中沒有方向盤/只懂得/跟在人家的屁股后,/不,我們寧愿做個(gè)螢火蟲/永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)/朝著光明的去處走,/即使在前進(jìn)的途中/焚身葬骨/也唱著高歌不回頭”,這光燦燦的詩句,恰好成了詩人光輝一生的寫照。

      《望星空》完成于1959年,時(shí)值人民大會(huì)堂落成、共和國成立十周年之際。就時(shí)代背景而言,這一詩篇的寫作與當(dāng)時(shí)“頌歌式”政治抒情、與表面上轟轟烈烈的“大躍進(jìn)”氣氛不無關(guān)系。但在更深層面上,又隱隱透露著詩人對(duì)50年代后期中國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況的某種憂慮和思考。全詩共4章,前兩章敘寫作為革命戰(zhàn)士的“我”,面對(duì)浩瀚星空時(shí)所引發(fā)的有關(guān)人生、宇宙的超越時(shí)空的思緒,顯示了較為強(qiáng)烈的自我意識(shí),并憑借這一獨(dú)特的角度展開抒情?!霸趥ゴ蟮挠钪娴目臻g,/人生不過是流星般的閃光。/在無限的時(shí)間的河流里,/人生僅僅是微小又微小的波浪”,對(duì)人類的生命現(xiàn)象作了詩意的、隱含了某種憂郁和痛苦的自我反省。這種憂郁與痛苦,一定程度上折射了“大躍進(jìn)”所造成的嚴(yán)峻后果的背景,也寓意了在歷史的挫折面前,革命者對(duì)自身生命、意義、命運(yùn)的重新思考。詩篇的后兩章由對(duì)時(shí)空的浩嘆轉(zhuǎn)為對(duì)人間建設(shè)事業(yè)和戰(zhàn)斗者人格力量的歌頌。詩人著力渲染人民大會(huì)堂的燈火,用輝煌的燈火映照使“天黑了,/星小了,/高空顯得暗淡無光”,寓意“人定勝天”的時(shí)代

      /再向星空瞭望,/我的身子,/充溢著非凡的力量”,“我們要把廣漠的穹窿,/變成繁華的天安門廣場”等詩行,表達(dá)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下迎難而上,去建設(shè)美好、幸福的人間天堂的時(shí)代信念。這一詩篇采用的是欲揚(yáng)先抑的手法,前兩章的憂患、痛苦與浩嘆僅僅是后兩章歌頌社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)和表現(xiàn)戰(zhàn)斗者人格力量的一個(gè)鋪墊。這種手法的寫作在強(qiáng)調(diào)思想鮮明、表現(xiàn)通俗的文藝時(shí)代風(fēng)尚中可說是別具一格,也可以說是特別“出格”。而就思想取向而言,這一作品與建國以來流行的“頌歌式”的政治抒情也無兩樣,但詩人從個(gè)人的生命體驗(yàn)入手思考社會(huì)與人生、現(xiàn)實(shí)與歷史諸問題,透露獨(dú)特而復(fù)雜的自我情感,這與當(dāng)時(shí)流行的高度統(tǒng)一的政治抒情方式,與強(qiáng)調(diào)“大我”的時(shí)代“大合唱”也有所不同。所以,《望星空》發(fā)表之后很快受到詰難也是歷史的必然。而作為獨(dú)特的文本,這一詩篇留下的則是具有戰(zhàn)士與詩人雙重性格的郭小川在政治理想與藝術(shù)追求、時(shí)代精神與個(gè)人體驗(yàn)之間的兩難選擇的歷史印記。

      1974年11月,郭小川從湖北轉(zhuǎn)到天津郊區(qū)靜??h團(tuán)泊洼“五·七”干校勞動(dòng),寫下了兩首戰(zhàn)歌:《團(tuán)泊洼的秋天》和《秋歌》?!秷F(tuán)泊洼的秋天》可分為三部分。第一部分,以寫景開頭,著意描繪團(tuán)泊洼秋天的美麗和寧靜。首先,用比喻把“秋風(fēng)”和“秋光”具體化了,寫出了秋風(fēng)的“動(dòng)勢”,又寫出了秋光的“光彩”。想得很美,寫得很奇。接著,用4節(jié)詩,把秋景中的高粱、向日葵、垂柳、蘆葦、蟬聲、蛙聲、大雁、野鴨的形、神、聲、態(tài)寫得細(xì)致入微,活靈活現(xiàn)。最后,以“秋天的團(tuán)泊洼呵,好像在香甜的夢中睡傻,/團(tuán)泊洼的秋天呵,猶如少女一般羞羞答答”兩個(gè)比喻兼擬人的手法,把團(tuán)泊洼秋天的靜態(tài)之美,惟妙惟肖地呈現(xiàn)在人們面前,給人以呼之欲出之感,引起人們豐富的美的聯(lián)想,與對(duì)團(tuán)泊洼秋天景色的深深愛戀。第二部分以充滿豪情的筆,抒發(fā)生活在團(tuán)泊洼的人們心中的聲音,重在寫團(tuán)泊洼社會(huì)生活的“不寧靜”,描寫了團(tuán)泊洼內(nèi)藏的戰(zhàn)斗的偉力,革命的怒火。第三部分淋漓盡致地抒發(fā)一個(gè)革命戰(zhàn)士心底的聲音,以格言警句般的詩句表白戰(zhàn)士特有的性格、抱負(fù)、膽識(shí)和愛情。這部分與第一部分相呼應(yīng),寫出團(tuán)泊洼的靜中寓動(dòng)。全詩借景抒懷,由表及里,在沉思默察中激蕩著戰(zhàn)士詩人高昂的斗志和堅(jiān)定的信念。

      四、重要研究論著目錄

      1、張永健、王芝:《郭小川賀敬之詩歌欣賞》,廣西教育出版社1990年版。

      2、張恩和:《郭小川評(píng)傳》,重慶出版社1993年版。

      3、楊匡漢、楊匡滿:《戰(zhàn)士與詩人郭小川》,上海文藝出版社1978年版。

      4、易征:《時(shí)代精神和藝術(shù)創(chuàng)造——試論郭小川詩的特色》,《收獲》1964年3期。

      5、馮牧:《不斷革命的戰(zhàn)歌和頌歌——〈郭小川詩選〉代序》,人民文學(xué)出版社1977年版。

      6、賀敬之:《戰(zhàn)士的心永遠(yuǎn)跳動(dòng)——〈郭小川詩選〉英譯本序》,《光明日報(bào)》1979年6月17日。

      7、丁永淮:《郭小川詩歌的哲理特色》,《文學(xué)評(píng)論》1980年第3期。

      8、唐文斌:《當(dāng)代政治抒情詩的兩面旗幟——談郭小川和賀敬之詩歌的風(fēng)格》,《河北師大學(xué)報(bào)》1980年第3期。

      9、洪子誠:《論郭小川五十年代的詩歌創(chuàng)作》,《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》1981年第6期。

      10、任愫:《天風(fēng)海山,氣象萬千——論郭小川詩歌的藝術(shù)風(fēng)格》,《文學(xué)評(píng)論》1981年第2期。

      11、黃子平:《郭小川詩歌中的時(shí)空意識(shí)》,《文學(xué)評(píng)論叢刊》第25輯,中國社會(huì)科學(xué)出版社1985年版。

      12、華夫:《評(píng)郭小川的〈望星空〉》,《文藝報(bào)》1959年第3期。

      13、肖三:《談〈望星空〉》,《人民文學(xué)》1960年第1期。、郭小川:《不值一駁》,《文藝報(bào)》1960年第7期。

      15、公劉:《理當(dāng)為〈望星空〉恢復(fù)名譽(yù)——紀(jì)念〈望星空〉發(fā)表二十周年》,《安徽文學(xué)》1979年第9期。

      16、阮可章:《詩和人生哲理——從郭小川同志的〈望星空〉談起》,《文匯報(bào)》1980年4月28日。

      17、左輝:《革命戰(zhàn)士的性格、抱負(fù)和膽識(shí)——讀郭小川同志的遺作〈團(tuán)泊洼的秋天〉》,《詩刊》1977年第3期。

      (謝雪花)

      五、名師導(dǎo)評(píng)

      郭小川緣于詩歌創(chuàng)作政治理想的鼓動(dòng),1955-1956年間,他“以一個(gè)宣傳鼓動(dòng)員的身份”,寫下了一批以《致青年公民》為總題的樓梯式詩,包括《投入火熱的斗爭》、《沿著社會(huì)主義的軌道飛奔》、《向困難進(jìn)軍》、《閃爍吧,青春的火光》等,這些詩建基于政治現(xiàn)實(shí)策略,召喚年輕一代為社會(huì)主義事業(yè)而赴湯蹈火,奉獻(xiàn)青春生命。在《投入火熱的斗爭》中他召喚“青年公民”“投入火熱的斗爭”,并向他們宣諭:“斗爭/這就是/生命,/這就是/最富有的/人生?!痹凇断蚶щy進(jìn)軍》中他又鼓動(dòng)“青年公民”:“讓我們/以百倍的勇氣和毅力/向困難進(jìn)軍,/不僅用言詞/而且用行動(dòng)/說明我們是真正的公民!/在我們的祖國中/困難減一分/幸福就增長幾寸,/困難的背后/偉大的社會(huì)主義世界/正向我們飛奔。”字里行間貫穿著一條為實(shí)現(xiàn)政治理想而奮斗的基線:必須向社會(huì)主義大建設(shè)中形形色色阻擋前進(jìn)的勢力作斗爭。這些詩是剛獲得解放的一代中國人強(qiáng)烈的社會(huì)使命感和豪邁的民族氣概集中的體現(xiàn)。這些詩歌對(duì)年輕一代人政治理想的鼓動(dòng)作用是大的,發(fā)生的社會(huì)影響也很大。

      郭小川政治抒情詩寫作在1957-1959年間進(jìn)入了革命人生謳歌階段。這是郭小川一生創(chuàng)作中最復(fù)雜也最值得珍視的時(shí)期。抒情長詩《致大海》和敘事長詩《白雪的贊歌》、《深深的山谷》都是圍繞革命人生這個(gè)政治命題展開的。《致大?!诽龟惲藗€(gè)我為融入群我境界而經(jīng)歷的內(nèi)心搏斗,卻也隱現(xiàn)出對(duì)革命人生中自我價(jià)值的肯定?!按蠛!笔歉锩后w的象征,個(gè)人有限的生命只有投入“大?!薄锩后w無限的歷史潮流中去,才能獲得與歷史相融的燦爛的人生:“我要像海燕那樣/吸取你身上的乳汁/去哺養(yǎng)那比海更深廣的蒼穹;/我要像朝霞那樣/去你的懷抱中沐??;/而又以自己的血液/把海水染得通紅。”這是投身革命群體、融入時(shí)代洪流的戰(zhàn)士的心態(tài)、襟懷十分真摯的謳歌。所以《致大?!肥窃谝欢ǔ潭壬仙l(fā)出個(gè)性主義氣息的浪漫文本?!栋籽┑馁澑琛泛汀渡钌畹纳焦取穭t表現(xiàn)了個(gè)我為追求群我理想而經(jīng)受的革命考驗(yàn),卻也透現(xiàn)著對(duì)戰(zhàn)斗生涯中人性意緒的肯定。尤其是《白雪的贊歌》,通過對(duì)戰(zhàn)爭年代愛情生活的描寫,展示了革命者的情感世界、精神操守:革命者的感情生活“不僅要像雪那樣潔白/而且要像雪那樣豐富又多彩”!“我們只能用我們的戰(zhàn)斗生活,/為這多彩的白雪高唱贊歌”??這是投身革命理想經(jīng)受靈魂嚴(yán)酷考驗(yàn)的戰(zhàn)士人格、情操的頌唱。所以這樣的敘事詩是一個(gè)閃爍著人性光輝的現(xiàn)實(shí)主義文本。唯其如此,這首詩在1957年底發(fā)表后很快就受到批評(píng)?!秾④娙壳匪茉炝艘晃桓挥腥诵怨廨x的人民解放軍高級(jí)將領(lǐng)的形象,《三部曲》之一的《月下》更是動(dòng)人地表現(xiàn)了階級(jí)大搏斗前夕我軍一位高級(jí)將領(lǐng)以心靈深處的宇宙感應(yīng)觀照大動(dòng)蕩、大分化、大抗?fàn)幍纳鐣?huì)現(xiàn)象,從而使他從更高的認(rèn)識(shí)意義上去把握這場戰(zhàn)爭必勝——這一信念的靈性表現(xiàn),從某種意義上說這個(gè)《三部曲》是抹著一層新浪漫色澤的。由此可見這第二階段革命人生的謳歌之作體現(xiàn)著郭小川具有一種整合三大創(chuàng)作詩潮的特色,而這尤其顯示在抒情長詩《望星空》中。就這首詩的外在現(xiàn)象而言,是對(duì)建國十年偉大成就的熱情贊美,郭小川的抒情邏輯的前提是人及其創(chuàng)造性存在在宇宙時(shí)空中是既渺小又短暫的,接著他以人民大會(huì)堂燦爛的燈火——作為共和國十年偉大成就的象征冊的新生祖國,正以扭轉(zhuǎn)乾坤之勢面向未來、征服宇宙。在政治權(quán)威話語遙控中的《望星空》,既顯出了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)風(fēng)貌的客觀描繪,也顯出了對(duì)宇宙生態(tài)的靈性感悟,更顯出了新生民族革命人生的浪漫豪情。全詩到第四節(jié)進(jìn)入抒情高潮:“我和我的同志一樣,/決不會(huì)在紅燈綠酒之前,/神魂飄蕩。/我們要在地球與星空之間/修建一條走廊,/把大地上的樓臺(tái)殿閣,/移往遼闊的天堂。/我們要在無限的高空,/架起一座橋梁,/把人間的山珍海味/送往迢遙的上蒼?!边@是對(duì)革命人生最美的謳歌,而《望星空》也成了郭小川的政治抒情詩的最高成就,因?yàn)樗蟠笸卣沽诉@一詩歌品種的抒情視野。

      然而,郭小川因《望星空》一詩立即遭到更嚴(yán)厲的批評(píng)。這使郭小川不能不產(chǎn)生短期的迷惘,擱筆一年后方寫了一批反映工業(yè)戰(zhàn)線生活的詩,卻并不怎么有特色。但他“投入火熱的斗爭”的政治激情并沒有喪失,所以當(dāng)1962年“千萬不要忘記階級(jí)斗爭”的口號(hào)提出后,他一向懷有“向困難進(jìn)軍”的斗爭哲學(xué)這次以更激越、銳利的階級(jí)斗爭意緒體現(xiàn)出來,這使他重又走上那條闡釋政治命題、避開個(gè)性、人性、宇宙人生抒情的路子,且比第一階段更看重政治命題的詩性闡釋,從而又開始了他張揚(yáng)階級(jí)斗爭意識(shí)的政治抒情詩創(chuàng)作——直到1976年他的心臟停止了跳動(dòng)。就在1962年,他以《甘蔗林——青紗帳》一詩,向自己也向他的同時(shí)代人發(fā)出“喚回自己的戰(zhàn)斗的青春”的號(hào)召,拉開了新詩戰(zhàn)歌時(shí)代的序幕。

      (駱寒超 執(zhí)筆)

      第四篇:小學(xué)二年級(jí)語文《望星空》教學(xué)設(shè)計(jì)

      小學(xué)二年級(jí)語文《望星空》教學(xué)設(shè)計(jì)

      在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)。那么你有了解過教學(xué)設(shè)計(jì)嗎?以下是小編收集整理的小學(xué)二年級(jí)語文《望星空》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      小學(xué)二年級(jí)語文《望星空》教學(xué)設(shè)計(jì)1

      教學(xué)目標(biāo):

      1、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字“閃、眨、算、乘、箭、遙、遇、久、將、希”,認(rèn)識(shí)爿字旁;理解“希望、遙遠(yuǎn)、遇上、不久、將來”等詞語的意思。

      2、會(huì)用“希望”造句。

      3、有感情的朗讀課文,背誦課文。

      4、通過閱讀課文,激發(fā)學(xué)生探索宇宙的好奇心,激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣。

      課時(shí)安排:

      2課時(shí)

      課前準(zhǔn)備:

      投影儀、幻燈片、錄音機(jī)、磁帶

      第一課時(shí)

      課時(shí)目標(biāo):

      1、初讀課文,讀通課文。

      2、讀準(zhǔn)10個(gè)生字的字音,熟記“閃、眨、希、雙、乘、箭”的字形,初步理解詞的意思。

      3、完成課后練習(xí)2。

      教學(xué)過程:

      (一)創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)學(xué)。

      1、教學(xué)”星空”,并用“星空”說一句話。

      2、課題:望星空。今天我們要學(xué)一首詩,題目是《望星空》。

      夏天的晚上,一個(gè)孩子坐在院子里,他抬起頭,看見滿天的星星一閃一閃地對(duì)他眨眼睛,他想了些什么呢?

      (二)初讀課文,學(xué)習(xí)生字、詞。

      1、看課文,聽錄音。

      2、自由輕聲讀課文,要求讀準(zhǔn)字音。

      3、檢查生字讀音是否讀正確。

      4、認(rèn)讀新詞。

      一閃一閃眨著眼睛乘著火箭坐著飛船希望游玩遙遠(yuǎn)遇上不久將來也許想見

      同桌互相檢查,看是否讀正確,未讀正確的相互正音。

      匯報(bào)同桌未讀準(zhǔn)的詞,一起正音。(注意讀好翹舌音,閃、眨、雙、乘)

      (三)通讀課文

      1、再次輕聲讀課文,要求把句子讀通,讀不通的多讀幾遍。

      2、同桌互相檢查,看是否把句子讀通順。

      3、匯報(bào)同桌未讀通的句子,一起朗讀。

      (四)課堂作業(yè)。

      1、學(xué)生自學(xué),熟記“閃、眨、希、雙、乘、箭”6個(gè)生字的字形。

      指導(dǎo)書寫:

      (1)生字結(jié)構(gòu)分類。

      2、完成課堂作業(yè)(1)抄寫生字。

      3、給下面能搭配的詞語連上線。

      望著眼睛

      乘著星空

      坐著火箭

      眨著飛船

      第二課時(shí)

      課時(shí)目標(biāo):

      1、理解“希望、遙遠(yuǎn)、遇山、不久、將來”的詞語的意思。

      2、學(xué)會(huì)用“希望”造句。

      3、有感情的朗讀課文,激發(fā)學(xué)生探索宇宙奧秘的好奇心,激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣。

      教學(xué)過程:

      (一)復(fù)習(xí)。

      1、看卡片認(rèn)讀生字詞語。

      2、指名讀課文,一生讀一節(jié).

      (二)自讀全文質(zhì)疑,討論釋題。

      1、自學(xué)課文,提出不懂的問題。引導(dǎo)自讀感悟或討論互答。

      學(xué)生可能提出的不理解的詞是:希望、遙遠(yuǎn)、遇上、不久、將來、也許、相見??赡芴岢龅膯栴}是:“火箭、飛船”分別是怎樣的?像“我”一樣的男孩是從哪里的'?外星男孩到底是怎樣的?

      2、引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法理解詞語。

      用找近義詞的方法理解“遙遠(yuǎn)、遇上、將來、也許、相見”。

      讀讀課文中帶“希望”的句子,給希望換一個(gè)詞。

      聯(lián)系上下文想一想,“不久”在詩句中表達(dá)的意思。

      3、看圖,了解“火箭、飛船”。

      4、重點(diǎn)讀議二、三自然段,根據(jù)詩句啟發(fā)現(xiàn)象與外星男孩想遇的情景。

      5、進(jìn)行對(duì)話訓(xùn)練,要求語言明白、通順、適當(dāng)。

      (三)指導(dǎo)朗讀

      1、自由讀讀課文,思考課文種“我”望著星空,想了些什么?(引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句、詞進(jìn)行想象。)

      2、用“我希望“?;卮?。

      (學(xué)生可能說的答案是“我希望有一天,乘著火箭去太空游玩;我希望在遙遠(yuǎn)的外星上面。遇到想我一樣的男孩”;我希望和外星人在太空相見。)

      3、根據(jù)學(xué)生回答的內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀有關(guān)段落。(速度:稍慢)

      小學(xué)二年級(jí)語文《望星空》教學(xué)設(shè)計(jì)2

      教學(xué)目標(biāo):

      1、觀察星空,激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

      2、學(xué)會(huì)課文中4個(gè)生字:閃、希、乘、箭,理解“希望”,會(huì)用“希望”說話。

      3、初讀課文,感受“我”乘火箭去游太空的美好愿望。

      教學(xué)重點(diǎn):

      說話訓(xùn)練

      難點(diǎn):

      激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心

      課前準(zhǔn)備:

      課件、生字。

      教學(xué)過程:

      一、觀察說話,揭示課題。

      1、課件演示星空,學(xué)生觀察說話:你看到了什么?(指名說話)

      學(xué)習(xí)生字“閃”

      2、想象說話:那么美的星空,小朋友很想干什么呀?(鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象)

      結(jié)合學(xué)生說話,讓學(xué)生觀看、認(rèn)識(shí)“火箭、飛船”(課件)

      學(xué)習(xí)生字“乘、箭”

      3、句式說話。

      師:小朋友心中那一個(gè)個(gè)想法,就是美好的――(出示詞語“希望”)

      學(xué)習(xí)生字“希”,理解“希望”。

      (1)用“希望”把剛才的想法說一說。

      學(xué)生自言自語地說。

      指名說。

      同桌互說。

      (2)課件出示表格,說一說。

      (3)變換句式練習(xí)說話。

      4、揭示課題:望星空。

      二、初讀課文,感受“我”的美好愿望。

      1、聽課文錄音。

      2、學(xué)生自由朗讀課文,要求:第一遍自己讀,生字圈圈讀讀記記。

      第二遍,同桌你聽我讀,互相評(píng)議。

      第三遍,兩人一起讀。

      3、檢查自學(xué)情況。

      a生字讀一讀。

      b詞語讀一讀。(課件:蘋果樹上每個(gè)蘋果上一個(gè)詞語。)

      c讀課文。

      三、小結(jié)。

      1、課件觀看有關(guān)宇航方面的圖片,結(jié)合介紹“神舟五號(hào)”及楊利偉。

      2、思想教育:希望我們小朋友現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),將來實(shí)現(xiàn)自己美好的愿望。

      四、作業(yè):抄寫4個(gè)生字。

      第五篇:賞析

      [范文賞析]

      送你一輪明月

      窗外依舊是絲絲秋雨,秋風(fēng)打著卷兒,一溜兒吹在玻璃窗上,帶來些許涼意。我的思緒飄飛到了一年前??

      卷子發(fā)下來了,這是新學(xué)期的第一次考試啊,我按捺住激動(dòng)的心情,千萬,千萬,千萬……顫抖著雙手,打開那張既想看又不敢看的“判決書”。完了!我癱在座位上——74分!秋雨沙沙作響,如泣如訴,我的心也似那風(fēng)中起舞的落葉,飄飄忽忽,晃晃悠悠。我恍惚覺得似乎連大自然都在嘲弄著自己。我氣惱地抓起那張卷子,干脆揉成一團(tuán),一股腦兒塞進(jìn)書包,隨后雙手抱臂做阿Q狀,苦笑幾聲,索性來個(gè)“眼不見心不煩”!

      談何容易呢?爸爸的“火眼金睛”早就洞察了一切?!敖裉炷_步那么沉,考試?yán)玻俊薄班??!薄翱剂硕嗌倌兀俊蔽覜]好氣地回答道:“74。”如我所料,爸爸讓我拿出試卷。他把試卷在桌面上撫平,開始了他滔滔不絕的講解。

      不知怎的,我卻走神了??吹桨职诌@些年驟添的根根白發(fā),透過頭發(fā)還可以看到發(fā)亮的頭皮。從后面看,顯得腦袋很大,頭發(fā)很卷,有幾根因?yàn)槌D甏髅弊拥木壒?,還翹了起來。看著看著,我猛地回過神來,靜靜地、認(rèn)真地聽著。

      瑟瑟的秋風(fēng)中,你可以看到一束橘黃色的光透過一扇小窗戶;再仔細(xì)一點(diǎn),你會(huì)發(fā)現(xiàn),燈下有兩個(gè)人影:一個(gè)胖胖的,手中比畫著;還有一個(gè)小女孩兒的身影,撅著屁股,一手托著腮,眼睛入神地看著,也不時(shí)插上幾句,頻頻點(diǎn)頭。

      那個(gè)小女孩,眼前不時(shí)閃耀著陽光下絲絲白發(fā)反射出的光芒。

      題目一直講解到深夜,我坐下來靜心思索著。篤、篤,爸爸敲門進(jìn)來,他端著一杯牛奶,對(duì)我說:“天晚了,喝了牛奶就睡覺,快喝了吧,???”我別過臉,點(diǎn)了點(diǎn)頭:“嗯?!?哦,爸爸,你可知道,我別過臉,是為了不讓你看到我眼中溢滿的淚水!

      秋風(fēng)陣陣,寒意依舊,那絲絲白發(fā)反射出的光芒溫暖著我的心田,照亮了我的記憶。那一種溫馨與溫暖,似我心目中的明月,驅(qū)走了我生命中所有的嚴(yán)寒。

      讓大地代表我的真誠,向大海許下我的諾言,讓泰山記錄下我的祝愿。我永遠(yuǎn)感激您——我的父親。

      【技法解析】 這是一篇構(gòu)思別致、切入巧妙的滿分作文。小作者巧妙地把爸爸對(duì)“我”深沉的愛意、給予“我”鼓勵(lì)的溫暖,巧妙地化為“生命”中一輪“明月”。更妙的是小作者在行文中多處運(yùn)用景物描寫,以襯托“我”的心情,如作文開篇用秋雨、秋風(fēng)、涼意等構(gòu)成秋景圖,渲染一種寧靜而凄迷的氣氛,烘托“我”孤寂的心情,從而引出往事。再如在中間部分,又描寫“秋雨沙沙,如泣如訴”、“風(fēng)中起舞的落葉”,以表現(xiàn)內(nèi)心的煩躁。結(jié)尾描寫“秋風(fēng)陣陣,寒意依舊”,反襯父愛的溫暖等。人物心理刻畫得細(xì)膩逼真,文章主題表達(dá)得鮮明生動(dòng)。作文一: 作文:

      在橫線上補(bǔ)充環(huán)境描寫,要求三處描寫同一個(gè)景物,滲透不同的感情,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展

      為自己喝彩

      坐在寫字臺(tái)前,手里拿著體育測驗(yàn)成績單:鉛球70分,800米75分,100米50分......實(shí)在不忍心看下去了。唉,再想想自己一米六十的身高,想想同桌,說真的,越來越懊惱。行了!不看了,我抽出一本《簡·愛》,心不在焉地翻了起來。漸漸地,矮小、卑微的簡愛讓我產(chǎn)生了同病相憐的感覺,難道,我們就沒有些能讓自己驕傲的東西嗎?

      下午,走在回寢室的路上,A下著雨,浸著茫然的淚水度過了夜晚,第二天一到教室,卻被幾個(gè)同學(xué)叫住了:“阿杜,快來看一道題?!蔽易哌^去,是填寫詩句“閣中帝子今何在”的后面一句?!笆?檻外長江空自流'吧?!蔽艺f,“那是王勃的《滕王閣詩》的最后兩句,這里還有個(gè)故事呢......”我滔滔不絕地講著。卻不知周圍已引來陣陣感慨:“強(qiáng),真強(qiáng)!”,“你好厲害啊?!迸??是嗎?我很厲害?“我很疑惑,我到底是很沒用還是真的很不錯(cuò)呢?

      B窗外

      “告訴你哦,喂!想什么呢?”前桌同學(xué)將我的思緒從雨天中拉了回來?!霸趺戳?,什么事?”“告訴你哦,可不要太激動(dòng)。這次數(shù)學(xué)競賽,你獲了二等獎(jiǎng),那可是全國級(jí)別的呀!唉,哪像我,天生沒有一點(diǎn)數(shù)學(xué)細(xì)胞。有你一半就夠了......”對(duì)了,那是四月份的全國競賽,現(xiàn)在有結(jié)果了,而且還是二等獎(jiǎng)。這就是我的價(jià)值嗎?我的價(jià)值?我有價(jià)值??讓我的成績來證明,對(duì)了,其實(shí)我并非不優(yōu)秀。

      C

      我輕輕舒了一口氣,走到教室外,銀杏葉伸展著她扇形的身軀,黃燦燦的,呵,落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花!

      忽然想起簡·愛的一句話:“我渺小,我孤獨(dú),但當(dāng)我們的靈魂走過墳?zāi)沟臅r(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們都一樣。我們都有閃光之處?!?/p>

      是的,我們都有閃光之處,就讓我們?yōu)榇斯恼?,為自己喝彩?/p>

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