第一篇：關注教師的生命與發(fā)展

關注教師的生命與發(fā)展

２１世紀的教育要求尊重學生的人格，關注個體的差異，致力于讓每個孩子都得到充分發(fā)展；要求從生命的高度，用動態(tài)的眼光看待學生的發(fā)展。然而，我們看到了學生的生命意義，卻似乎忽視了對教師生命意義的關注；走出了“學習即被塑造”的誤區(qū)，卻走不出“教書是一種職業(yè)”的思維約束；看到了課堂教學中學生的個體生命價值，卻往往忽視了教師在學校教學中的生命體現(xiàn)；希望教師承擔起完善學生生活的重任，可學校管理卻沒有給予教師一個展現(xiàn)完整生命的舞臺。關注教師的生命與發(fā)展，是學校人本管理的核心和必然走向。

一、確立生命的意識

盡管學校也強調(diào)教師是學校的主人翁，管理要以教師為本。但是，過分地強調(diào)科學管理，強調(diào)量化考評，以嚴格的制度、冷冰冰的數(shù)字去約束教師，教師工作的積極性被嚴重挫傷。在以權力與服從為主要管理方式的學校管理模式中，管理者往往把自己推向教師的對立面，完全依賴于制度和所謂的規(guī)范，所以制定了煩瑣而刻板的制度、條例，以此來規(guī)范教師的種種行為。在這種管理模式下，教師得不到精神上的尊重，只是被動的服從，不可能真正發(fā)揮出創(chuàng)造性。這種管理，其本質(zhì)是一種非人的管理，是見物不見人的表現(xiàn)。人是生命的存在，教育是人生命的主要歷程，它基于自然的生命，又在現(xiàn)實的生命中追求生命質(zhì)量的完善?！敖逃P注個體，關注人，意味著要去關注個體作為生命體的存在，關注其外顯的活生生的生命嶄露，關注其內(nèi)隱的、活潑的、流動的生命情感化育?！苯處熓腔钌娜耍怯醒腥庥懈星榈娜?，教師期望得到人們的尊重，期望獲得他人的關愛，期望得到他人的認可。教師以學生為本，才能培養(yǎng)出人格健全、發(fā)展和諧的學生；學校也只有以教師為本，才能形成個性鮮明、學識超群的優(yōu)秀教師群，才能使學校得到長足的發(fā)展。因此，學校管理在注重管理的科學化、有序化的同時，也應該確立生命的意識，關注生命，以師為本，以教師的發(fā)展為本。

二、尊重紛呈的個性

中國文化是一種群體、集體取向的文化。在這種文化中，社會的利益、集體的價值是一切價值的最終依據(jù)，是一切個體的最終依歸?！叭恕敝淮嬖谟谏袷セ说某橄蠊餐w中。我國的教育在這種“社會本位”價值觀的指導下，過多地強調(diào)了政治意識、社會責任感和獻身精神的培養(yǎng)，而忽視了一個個具有鮮活個性和精神內(nèi)涵、多樣興趣愛好與追求的現(xiàn)實生活中的主體――教師?！懊總€人之間有所不同，即都有其自我獨特個性，具有不可重復和不可替代的唯一性。這種自我獨特性或唯一性是每個人得以存在的根據(jù)和理由，因而也是每個人有其個人價值的理由和根據(jù)?！闭且驗樯莫毺匦裕攀沟脗€人的存在有其意義和價值。教育的最大價值在于在每一個個體獨特生命的基礎上去促進他的成長與完善，而不是去遏制、壓抑和抹殺這種個性和獨特性。作為生命體，每一位教師都是獨特的，有著不同的家庭背景和生活環(huán)境，有獨特的成長經(jīng)歷和心路歷程，在道德水準、人格修養(yǎng)、心理素質(zhì)、學業(yè)水平、工作能力乃至個性愛好都是千差萬別的，對生命價值的追求也是獨特的。而且，教師是最富有個性、特長的群體，他們每一個人都有權利和義務去發(fā)展、探索屬于自己的特色，用自己的努力去成就自己。所以，在管理中，要承認教師的這種差異，在尊重個性、承認差異的前提下，努力求同存異。倡導生命關照的管理，應該是一種“人性化”的柔性管理，要能體現(xiàn)出對人的基本尊重和關懷，它的實施不是用來壓抑人性、限制生命發(fā)展的多樣性，而是用來保證人性的張揚，促進個人潛力的挖掘和發(fā)揮的。

三、倡導自由的發(fā)展

科層制管理是現(xiàn)代社會中效率最高的管理方式。在科層制管理中，人被視為一種抽象的組織存在，辦學效率成了學校評估的首要標準，教師為了追逐效率，不得不以一種標準而嚴謹?shù)慕M織理性來規(guī)束自我，成為組織理性中的犧牲品。在權力矩陣中，每一個教師的權利與義務都被規(guī)定的細致而明晰，必須各安其分、各盡其職，不能隨意擴大其行動閾值。英國政治學家哈耶克（Ｖ．Ｈａｙｅｋ）曾認為：“自由之所以重要，正是因為人人生而不同，每個人的獨特性是每個人的生命的獨特性之所在；而強制之所以可惡，正是因為它把人看成了沒有自己思想和靈魂的東西?！苯處煹墓ぷ骶哂刑厥庑裕诵r之外也繼續(xù)在工作，諸如備課、批改作業(yè)、進修及課程研究都是教學工作的延伸，往往占用大量的休息時間。如果像工廠管理那么刻板，勢必出現(xiàn)“出工不出力”的磨洋工情況。因此，主張在保證完成課堂教學任務的前提下，多給教師一些自由支配的時間和足夠活動的空間。真正理想的教師管理，應是在充分認識和肯定個體生命獨特性的基礎上，給他創(chuàng)造一個良好的發(fā)展空間和舒適的人文氛圍，使他獲得發(fā)展的機會，開發(fā)他自己的潛力；應引導他去充分地認識自己、張揚個性、完善人格、追求意義、提升精神、自由地發(fā)展。

１９６６年國際２１世紀教育委員會的報告《教育――財富蘊藏其中》強調(diào)把人作為發(fā)展中心，指出“人既是發(fā)展的主角，又是發(fā)展的終極目標”。因此，學校管理應使每個人都能發(fā)展發(fā)揮和加強自己的創(chuàng)造潛力，也應有助于挖掘出隱藏在每一個教師身上的財富。馬斯洛的需要理論也告訴我們，人的需要分為生理的需要、安全的需要、社會的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要，其中自我實現(xiàn)的需要是最高層次的需要。作為生命體，教師都有較強的事業(yè)心和責任感。成功欲望是每個人的生命本能之一，沒有人會追求失敗，老師更是如此。要充分信任教師，不要事必躬親，而要放手讓教師創(chuàng)造性地勞動，從而使管理者和教職工之間形成尊重、理解、溝通、信任的人文精神，使教師之間形成合作的群體關系，在充滿人情味的校園文化中，懷著快樂的心情工作，自由充分地發(fā)展。

四、引導價值的實現(xiàn)

人之不同于動物之處，就在于人不僅僅滿足于自己已有的生活，而是要追求更高于、更好于已有生活的生活。人正是在自己這種不斷追求新生活的進程中，通過自己創(chuàng)造性的勞動實踐來實現(xiàn)自己的生命價值。作為生命體，每個教師都是獨立的，有其獨立的價值追求，所以管理者要樹立“管理即服務”的意識，為每個教師創(chuàng)設施展其才華的空間。管理者要了解每一位教師的需要，把握每一位教師的特長，從教師的合理需要出發(fā)，營造機遇，扶一把，帶一程，使每個人都獲得成功，實現(xiàn)價值。教師群體是一個巨大的寶庫，蘊藏著無窮的智慧和力量。每一位教師都是一顆金子，就看管理者有沒有慧眼去發(fā)現(xiàn)其價值，有沒有胸懷去容納，有沒有駕御這個群體的能力和藝術，能不能把學校建成教師實現(xiàn)其生命價值的搖籃。人性化的學校管理應積極推行參與式管理，讓全體教師人人參與學校管理，讓他擁有雙重角色，既是教師又是管理員，發(fā)揮每一個教師的積極性和聰明才智，使他們都成為“學校人”而非“工具人”，充分挖掘他們的生命潛能，使他們在推動學校發(fā)展的同時也實現(xiàn)自己的價值。參與管理，對于他們與其說是榮譽不如說是責任，以此激發(fā)他的責任感，樹立他的使命感，使學校的發(fā)展牽動著每位教師的心，融入了每位教師的情。以人為本的學校管理，應把“人”作為學校重要的管理資源，把為教師創(chuàng)造生命生長與發(fā)展的良好環(huán)境作為學校管理的根本目的，賦予學校以人性，賦予教師以生命活力。

“管理既是一種溫和的特權，也是一種科學的決策?！苯處煿芾?，重在關注每一個教師的生命與發(fā)展，使學校存在的價值與教師個人的生命價值融為一體，這應是每一個管理者生命價值中的一個永恒的主題。

參考文獻

［１］劉鐵芳．生命情感與教育關懷．高等師范教育研究，２０００（６）．

［２］韓慶祥，鄒詩鵬．人學――人的問題的當代闡釋．昆明：云南人民出版社，２００１．

［３］劉濟良．生命教育論．北京：中國社會科學出版社，２００４．

［４］聯(lián)合國教科文組織．教育――財富蘊藏其中．北京：教育科學出版社，２００３．

（責任編輯劉永慶）

第二篇：關注生命

“關注健康，珍愛生命”演講稿

各位領導、來賓、老師和同學們：

你們好!我是一名小學五年級一班的學生，名叫吳佳樹。今天，我為大家演講的題目是：關注健康，珍愛生命。

首先我先為大家講個故事：從前有一個死囚在臨刑前被突然告知：如果能端著一碗水繞皇宮走上一圈而滴水不灑，國王就赦免他，死囚答應了?；蕦m周圍高低不平，還有許多臺階，閑人們起哄，而死囚只是死死盯著碗里的水一步步走了大半天，終于走回出發(fā)點，而竟然一滴水都沒有潑灑出來。人群沸騰了，國王也非常高興，問他：“你怎么能做到滴水不灑呢？”死囚回答說：“我端的哪里是水，分明是我的生命??！”

是啊！因為生命是寶貴的，它屬于我們每個人只有一次。

碧綠的大海里，魚兒在自由自在地遨游；你們聽，蔚藍的天空下，鳥兒在歡快地鳴唱……哦！這個世界最生機盎然的就是生命！正是這一條條鮮活的生命啊，讓我們的整個地球也鮮活起來。

每天清晨，當朝霞映紅了我的雙頰，當樹上的小鳥叫醒了我的夢想，我知道新的一天又開始了。我感謝我的爸爸、媽媽——是他們給予了我寶貴的生命，是他們讓我感受這美麗的地球。我還要感謝我的爺爺、奶奶，他們的慈愛像陽光一樣照亮了我心靈的每一個角落！是啊，生命就像一朵花，生命之花是絢爛的，也是脆弱的，稍不珍惜就會枯萎，凋零。

生命是一曲優(yōu)美的交響曲，是一篇華麗經(jīng)典的詩章，是一次歷盡挫折與艱險的遠航。生命誠可貴！我們歌頌生命，；我們熱愛生命，因為生命是美好的，它令我們的人生煥發(fā)出灼灼光彩人的生命是有限的，而以一個健康的身體、快樂的渡過自己有限的一生，是我們每個人所向往的。不知哪位名人說過：“健康是?1?，健康以外的所有東西是?1?后面的?0?。如果?1?沒有了，那么所有的?0?也就沒有意義。” 看來健康是何等重要。

生命在于運動”，這是法國著名思想家伏爾泰的一句名言。沒有運動也就沒有了生命，缺少運動的生命是短暫的！

看野生動物世界，它們風餐露宿、覓食求生，卻往往無疾而終。而人的一生，總要受疾病陰影的籠罩。重要差別就在于運動。只要我們積極鍛煉，重視安全，幸福就會在身邊。它需要我們在日常的生活中隨時隨地的注意保持積極、樂觀、向上的心態(tài)，不能因為一時的困難、挫折就喪失面對生活的信心。

像張海迪阿姨，她從小就癱瘓，后來因為種種原因不能上學。但是她從來沒有放棄對生活的渴望，她自學成才，寫出了她的小說《輪椅上的夢》。

奧斯托羅夫斯基，因為參加衛(wèi)國戰(zhàn)爭，身體受傷，導致雙目失明，身體癱瘓。但是，他并沒有放棄自己對生活的追求，而是憑著頑強的毅力創(chuàng)作出著名的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，并通過書中主人翁保爾，留給世人一段著名的人生格言：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。一個人的生命是應當這樣渡過的：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥，這樣在臨死的時候，他就能夠說：”我整個的生命和全部的精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭！現(xiàn)已成為一代青年的座右銘。

面對這些身雖殘心不殘，以樂觀向上的精神，譜寫了向生命中作華麗樂章的勇敢的人們，我們這些肢體健全的健康人有什么理由不關愛健康，不珍惜生命呢？

生命有頑強一面，常常百折不饒，但有時也很脆弱，需要精心的呵護和珍愛。不管在我們春風得意的時候，還是遭遇挫折的時候我們都要珍愛自己的生命，珍愛自己的身體，珍愛自己的健康。

第三篇：關注教師發(fā)展提升教育質(zhì)量

關注教師發(fā)展提升教育質(zhì)量

包鋼八中曹誠

近日，有幸參加了第四屆全國中小學校長發(fā)展論壇，收獲頗豐，本屆論壇圍繞“特色、創(chuàng)新、規(guī)律、質(zhì)量”的主題，就如何提高校長的辦學治校能力，來自國內(nèi)外十幾位專家、中小學校長暢所欲言，各抒己見，為我們創(chuàng)辦特色學校，提升辦學質(zhì)量，提供了很好的理論指導和實踐經(jīng)驗。

在本屆論壇上，教育部中學校長培訓中心主任、華東師大陳玉琨教授的《學校內(nèi)涵發(fā)展》，從學校內(nèi)涵發(fā)展的目標、途徑、主要舉措等方面進行了很好的闡述。北師大實驗小學吳建民校長的《校長工作該抓什么》、南京師大附中江寧分校羅淮剛校長的《教師隊伍士氣的激發(fā)》、浙江臺洲書生中學魏書生校長的《學校管理民主化、科學化》等分別從校長、教師、學校管理等方面，闡述了創(chuàng)建特色學校，提升辦學質(zhì)量的經(jīng)驗、方法，都給人留下了深刻的印象，使我們深受啟發(fā)。下面就參加本屆論壇談一些體會。

一、理念引領美好愿景

理念引領著人們的行動，愿景激發(fā)著人們前行。一所學校必須有科學的理念引領，教師的行為必須有美好愿景激發(fā)。校長要發(fā)揮引領作用，引導教師樹立正確的教育觀、教學觀、質(zhì)量觀、學生觀。教師必須以學生的發(fā)展為本，促進學生健康成長，在教育教學和日常管理中，一定要發(fā)揮學生的主體作用，培養(yǎng)學生的自主學習能力，自我管理能力，實踐創(chuàng)新能力。

學校內(nèi)涵發(fā)展就是要“讓學校更有朝氣，讓教學更添智慧，讓師生更講道德，讓校園更具美感，讓教育更富創(chuàng)造，讓員工更加和諧”（陳玉琨）。這應該成為每一所學校的美好愿景，也應成為每位教職工的美好追求，校長要把學校發(fā)展與教師個人發(fā)展愿景很好的結(jié)合起來，師生共同把學校建成最美好的地方。

二、學習提升專業(yè)積淀

提高教育教學質(zhì)量，關鍵靠教師。如何提升教師的能力，促進其專業(yè)發(fā)展呢？學習是重要的途徑。首先我們要注重自學，大量閱讀專業(yè)書籍、期刊、報紙，不斷積累理論知識和經(jīng)驗材料，形成深厚的專業(yè)積淀。其次要積極參與校內(nèi)外教育教學交流活動，聆聽專家指導，學習同行的長處，通過專家引領，同伴互助，不斷提升自己，完善自己。再次，要堅持教學相長，在師生交往中發(fā)展自己，豐富自己。最后要不斷的總結(jié)反思，勤于思考，勤于動筆，反思自己的教育得失，記錄下自己的成長經(jīng)歷，不斷升華自己。教師要有自主發(fā)展意識，通過學習不斷培養(yǎng)自主發(fā)展能力，促進專業(yè)發(fā)展，提升教育教學水平。

三、實踐探索開拓創(chuàng)新

教師在教育教學中，不斷的嘗試探索，總結(jié)反思，研究創(chuàng)新。要使我們的每一個教學環(huán)節(jié)都有利于質(zhì)量的提升，要使我們的每一個教育過程都有利于學生發(fā)展。針對教育教學中出現(xiàn)的問題，我們要按照教育教學規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)合學校實際和學生實際以及教師自身特點，不斷調(diào)整、完善自己教育教學行為，提高教育教學藝術。

搞教育必須真抓實干，來不得半點虛假。我們要保持自己的長處，堅持“功夫十方法”，既要敬業(yè)奉獻、肯下功夫，又要有科學的方法，因材施教。在新課程的實踐中，圍繞“三維目標”，依靠教師的主導作用，發(fā)揮學生的主體作用，努力培養(yǎng)學生的“自主、合作、探究”的學習能力，教會學生學會學習。

學校發(fā)展呼喚教育創(chuàng)新，創(chuàng)新需要智慧，也要懂得繼承。創(chuàng)新并不神秘，“創(chuàng)新就是比別人多走一步，比別人早走一步，在自己的基礎上再走一步”（陳玉琨），因此，在教育實踐中，我們要大膽創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才有發(fā)展。

四、調(diào)整心態(tài)追求和諧

“享受工作、享受生活”是我們追求的目標?！白寙T工更加和諧”就要以人為本，注重人文關懷和心理疏導；要以柔為徑，積極化解人際恩怨和校內(nèi)矛盾；要以德為根，不斷調(diào)整心態(tài)、不忘修身養(yǎng)性。校長要關注教師的人生價值追求，要用愛心喚醒愛心，誠信引領.誠信。要尊重、理解、關懷教師.，為教師發(fā)展創(chuàng)造條件，幫助教師成才、成名、成家，讓教師有體面的生活、有尊嚴的工作。

教師要調(diào)整好心態(tài)，珍惜教師職業(yè)給我們帶來的美好生活?！安灰时?，回歸內(nèi)心，盡職盡責，樂居樂業(yè)”?！叭俗羁蓱z最可悲的就是陷入攀比的怪圈而不能自拔，明明很富裕了，卻很痛苦”（魏書生），因此，我們要寬容大度，不斤斤計較，相互理解支持，欣賞他人，精誠團結(jié)。我們要對得起自己的良心，對得起自己的責任，對得起自己的事業(yè)，要積極主動干事情，為了自己干事情——為了自己的尊嚴，為了自己的責任干事情。我們要對自己負責，對自己的每一節(jié)課負責，對自己的每一天工作負責，對自己的每一個學生負責。我們要用工作實績證明自己，用工作成效贏得學生的敬佩，家長的信賴，同行贊譽，組織的肯定。

“平平安安做好人，高高興興過日子，腳踏實地做事情”，只要我們調(diào)整好心態(tài)，轉(zhuǎn)變觀念，不斷學習，努力探索，開拓創(chuàng)新，就能夠創(chuàng)建出和諧美好的校園，就能夠促使我們專業(yè)發(fā)展，就能夠促進學生健康成長。

2011年11月16日

第四篇：關注生命,熱愛生命

長崗一中班會教案

班級：八年三班

班會時間：2008

班會地點：八年三班

班會主題：《關注生命熱愛生命》

組織單位：班委會

參加人員：全班同學

指導教師：張進

班會目的：

1、認識生命的來之不易，生命對于每個人只有一次。

2、認識生命的意義在于讓它充實，煥發(fā)光彩。

3、增強應對挫折的勇氣，培養(yǎng)笑對困難、挑戰(zhàn)挫折的樂觀精神。

4、形成良好的學習習慣，積極的處世態(tài)度，不斷充實自己的生命，不斷增加生命的分量。

班會準備:

1、查閱報刑雜志，收看電視或利用網(wǎng)絡資源等，獲取全世界及我國一些人（特別是孩子）由于輕視生命、忽略生命而舍棄生命的資料（較詳細的），他們的輕生給周圍的親人與社會帶來了怎樣的傷害、影響。

2、做二項調(diào)查。①調(diào)查一個嬰兒從形成受精卵到生產(chǎn)的過程（可以找父母或醫(yī)生）。在這個過程中，孩子的父母、親朋都做了些什么？②調(diào)查自己身邊的不同層次、不同年齡階段、不同職業(yè)的人，了解他們是怎樣度過一生或準備怎樣度過一生的。他們認為，怎樣的人生才是充實的，有意義的？

學生思想行為現(xiàn)狀分析:

1、當代的中學生因所處的家庭環(huán)境、社會環(huán)境很優(yōu)越，因而養(yǎng)成了一種安逸享樂的習慣，解決困難的能力，心理承受力都較差。因此，當困難（在成人眼里算不上困難）突然降臨時，往往不知所措，采取逃避的態(tài)度，有的甚至“輕生”。

2、由于學生家庭環(huán)境相對優(yōu)越的影響，再加上社會上一些“讀書無用論”、“不讀書也能跟著走進二十一世紀的殿堂”等消極處世觀念的影響，現(xiàn)在有很多同學缺乏理想，缺乏積極進取精神。教育活動內(nèi)容:（班會內(nèi)容和議程）

1、師導入：世界是美好的,她的美好在于有生命的存在。我們每天都可以看到無數(shù)的生命，而且我們每個人就是一個生命。那么，我們關注過這個熟悉而又陌生的生命嗎？（現(xiàn)場調(diào)查）今天,讓我們來關注自我，關注我們的生命。

2、師：生命是美好的，生命是來之不易的。

課件展示：

a 小孩分娩的部分畫面；b 公園里孩子們自由歡樂的畫面；一家人團聚時的歡樂場景。

3、師：請同學們根據(jù)調(diào)查,結(jié)合提示的問題，自由發(fā)言。

課件展示問題：

a 小孩出生前，要在母親肚子里呆多長時間，這段時間里，媽媽應注意些什么？媽媽的身體狀況與情緒有怎樣的變化？爸爸應注意些什么？b當?shù)弥獘寢寫蚜诵『⒑?，周圍的親人有怎樣的表現(xiàn)？c 小孩出生后，爸爸媽媽表現(xiàn)怎樣，親朋好友表現(xiàn)怎樣？

4、生：學生朗誦抒情詩《熱愛生命》。

5、師：生命是美好的。但有很多人卻無視它的存在，輕易的舍棄它。①課件展示部分學生的調(diào)查資料（放音樂）。

資料⑴一個初中生，他的父母因為對他希望很大，所以要求很嚴格。而這個學生成績也不錯，但似乎不能讓父母滿意，為此，常與父母鬧矛盾。終于有一天，這個學生在“無奈”的情況下，選擇了臥軌自殺尋求解脫。

資料⑵一個高中生名王哲，品學兼優(yōu)，被評為三好生。但由于一個偶然的原因，與一個本校同級的同學發(fā)生了誤會。而這名同學比較刁蠻，為此，屢次找王哲的麻煩，導致王哲的成績不斷下降，并要挾王哲：“如果不當眾向他道歉，他就永遠不會放過他”。王哲一想到自己是三好生，要當眾道歉，而且現(xiàn)在成績也一落千丈，就對那位同學一肚子氣，因此，暗下決心要除掉他。于是王哲尋找了一個機會，除掉了他，然后自殺了。

資料⑶全球每年有100萬人死于自殺，而中國就占了25萬。在這些自殺的人中，青少年占很大的比例。據(jù)世界太平洋保險組織專家分析，這些人自殺的主要原因在于心理素質(zhì)差，承受困難的能力差。

②討論（學生公開發(fā)表自己意見）

a以上那兩位同學的做法是解決問題的最好辦法嗎？如果是你，你會怎樣做呢？b 他們的這些行為給周圍的人會帶來怎樣的影響？c 他們的這種表現(xiàn)是熱愛生命的體現(xiàn)嗎？

5、師小結(jié)：生命是美好的，我們每個人都要關注自己的生命，珍惜自己的生命，熱愛自己的生命。當困難降臨時，我們應當笑對困難，迎難而上，采取有效的合適的方法去解決它，戰(zhàn)勝它。

6、學生齊唱《明天會更好》。

7、師：生命是可貴的！那么，怎樣才算熱愛自己的生命呢？難道說僅僅讓生命存在就是熱愛生命嗎？

①課件展示幾幅畫面：

a 一些吸毒者吸毒的畫面。

b 未成年人在家閑居的畫面。

c “乞丐”在街上行乞的畫面。

d 各種身份職業(yè)不同的人興高采烈勞動的畫面。

②學生討論：怎樣的人生才算有意義？才算真正的熱愛生命？作為一名學生,我們熱愛生命應表現(xiàn)在哪些方面？（結(jié)合自己的調(diào)查及自己的感受發(fā)言）班會總結(jié)

關注生命，熱愛生命，這是人類永恒的話題。而關注人類自身，關注自我更是不容忽視。因為這是人類社會賴以發(fā)展的重要因素。因此，我們每個人都要珍惜自己的生命，熱愛自己的生命，增強生命的份量，讓自己的生命煥發(fā)光彩。但“關注生命，熱愛生命”并不僅僅只是熱愛“自己”的生命，我們在熱愛自己生命的同時，也要去熱愛他人的生命。我們在關注自己生命的時候，還要去關注別人的生命。這樣，我們這個世界才會是美好的。而現(xiàn)在美伊戰(zhàn)爭已打響，戰(zhàn)爭已帶來了無數(shù)人的傷亡。那么，同學們，你們是怎樣認識這場戰(zhàn)爭的呢？這種做法是熱愛生命的表現(xiàn)嗎？大家下去后思考這個問題,并互相交流。

第五篇：關注生命成長專題

關注生命成長，回歸教育本真

2012年5月21日，帶著還沒有完全從忙碌的工作中收回的焦躁不安的心情，我和其她199名骨干教師一起踏進了山東女子學院的大門。大學畢業(yè)已經(jīng)十年，在幼教這片沃土中我也從一個學生成長為有工作經(jīng)驗的“老教師”，然而，走進大學的校園，在這為期十天的學習中，依然有很多的感慨和蛻變。

多年的工作經(jīng)歷，天天重復的工作程序，讓我失去了自己的理想和目標；繁雜的瑣事，棘手的難題，讓我感到倦??；生活、工作、時間的沖突讓我忘記了學習；然而，當我們坐下來專心聆聽專家的講座時，一個個謎團被打開，一個個難題被破解，一個個時間被擠出；我深深地認識到，學習不能停下來，再簡單的工作也能做得最好，王翠霞園長的《幸福，從這里起航---課程視野下幼兒園生活環(huán)節(jié)的組織與實施》、董旭華教授的《回歸與重構(gòu)----對幼兒園區(qū)域活動的分析與反思》、張衛(wèi)東主任的《幼兒園安全管理與實踐》、丁海東教授的《關于幼兒園教學游戲化》、劉瑩園長的《三位一體班級管理》、韓冰川副園長的《回歸教育本真 關注生命成長》是對我們幼兒園工作的角角落落做的最好的詮釋，簡單的工作卻做出了大智慧，這讓我看到自己工作的差距與不足，滿足于現(xiàn)狀不會有學習的動力，停下來不學習就永遠不會進步，十天的學習，給了我要努力的方向，從現(xiàn)在開始我們要加強學習！今天，我想把學到的知識分享給大家，當然因為時間有限，我只能跟大家分享里面的精髓，能夠在實際工作中對大家有幫助的一部分，希望能給大家?guī)硪恍┦斋@。

今天我跟大家分享的是韓冰川老師所講授的《關注生命成長，回歸教育本真》，首先我想介紹一下韓老師，她是淄博市職三幼兒園的副園長，中學高級教師，已經(jīng)在全省各地進行過幾十場關于兒童閱讀、兒童健康成長等方面的專題講座。

內(nèi)容主要有兩個部分：

第一部分：對比與思考——我們的教育怎么了 第二部分：我們能做什么——做我們能做的

我們首先來看第一部分：對比與思考—我們的教育怎么了 那怎么對比呢？主要通過五個方面來對比： 1.一段錄像——講述的是運動與精神力量的缺失 2.一個PPT ——講述的是自理能力的缺失 3.一篇報道——告訴我們的是自然的缺失

4.兩個案子——通過血的案例告訴我們情感教育的缺失 5.三樁事件——孩子的生命感的缺失 首先我給大家看一段錄像：這是日本小櫻桃幼兒園的視頻，那里的孩子只有一歲左右。他們學習自己吃飯，自己疊被子.，不會用勺子吃就用手抓。院子里有一座高六米多的小山，孩子們每天都在山上爬上爬下，年齡較小的孩子爬不上去，老師就在一邊鼓勵他和他一起爬，而不是像咱中國的家長一樣把他抱到小山上。我想這正是日本家長和中國家長的區(qū)別吧！當中國的孩子還在父母的懷里撒嬌，為了讓孩子多吃一口飯追著到處跑的時候，日本的孩子已經(jīng)開始學習如何自立了，這確實值得我們家長深思。大家可以通過錄像比較一下我們未來中國孩子和日本孩子的差異。

相信大家看了剛才的視頻都是非常震驚的，是的，日本的孩子現(xiàn)在都在接受這樣的教育，孩子擁有了強大的內(nèi)心，堅強的毅力，勇敢的精神，那我們的孩子呢？？

下面請大家看:中外兒童身體素質(zhì)方面的鮮明對比：日本孩子在冬天光著背穿著短褲跑步；成人穿著厚厚的棉服十，日本學生都是穿著單衣服；日本小學生在踢球；日本學生躺在冰水里，看他們痛苦的表情，可是他們依然在堅持學生雙手搬著木頭來鍛煉意志力，如果有一個學生松手，不但砸到你的腳，也會砸到同伴的腳，增強了學生的團隊意識；再看看我們中國的越來越多的小胖子，做個仰臥起坐都很困難；這是上海一次中學運動會的開幕式，學生繞場跑半圈，就已經(jīng)有很多堅持不下來的；這幅照片告訴我們近視的孩子越來越多，廣州為了加強學生身體鍛煉，曾號召學生每人買一個足球，也就是“足球日”，當天孩子很愿意踢足球，有各種各樣的玩法，可是當足球日過去之后，又有幾個孩子還能堅持踢足球呢？近幾年外國小學生和中國小學生進行過一場小學生足球比賽，大家猜一猜誰會贏？幾比幾？15比0；這個結(jié)果中國很吃驚，又找了一所中學，而且是有足球特長的，這群外國小學生又和我們中國中學生進行了一場比賽，大家猜著次誰贏了？幾比幾，5比0。這說明國外競技運動的爭強意識在不斷加強。

我們看了那么多，那我們思考一下運動究竟會帶給我們什么？身體的健康；生命的延續(xù)；內(nèi)心的強大；民族的精神。

作為教師我們要始終記著兩句話：少年強則國強！少年弱則國弱！第二，我們來看一個ppt:是不是孩子自理能力的缺失? 大家看，這是日本小朋友的書包，每個小朋友上學都會自己帶好幾個書包，有裝被子的袋子，有裝衣服的袋子，左邊是裝閱讀書的袋子，右邊是裝鞋子的袋子；大人空著手，所有的書包都孩子肩背手提著，這是很震動人的場景：早晚接送孩子的時候，看到其他日本家長，無論是爸爸媽媽、爺爺還是奶奶，手里一律空著，而上面所說的少說也有兩個三個書包都是有孩子自己拿著，而且還跑得飛快，愛孩子，愛在心中，而不是手中。大家看這一張照片，日本皇太子妃小和田雅子與皇太子德仁陪同小公主參加幼兒園入園儀式，下雨天也是孩子自己拿著書包。

每天早晨都會重復那么一段換衣程序，日本的媽媽都是站在一旁看著孩子，從不伸手幫忙，慢慢體會到，日本幼兒園就是通過每天的穿衣?lián)Q衣，讓孩子練習獨立生活的能力的。通過每天到校后，換衣服、放聯(lián)系手冊、自己貼當日的sticker、掛手絹等從2、3歲開始的訓練，給孩子們養(yǎng)成有條不紊做事情的習慣。那我們中國的家長是怎樣做的呢？給孩子穿衣，幫孩子吃飯等等，想想我們對孩子的愛是那樣的膚淺。

下面我們一起來看一篇報道：自然的缺失。“自然缺失癥”并非一種病，而是描述現(xiàn)代人們與自然的割裂越來越深的現(xiàn)實。研究表明，包括兒童肥胖、注意力紊亂、孤獨、抑郁、憤怒、暴力傾向、兒童多動癥、自閉癥等都和自然缺失有一定關聯(lián)。

越是與大自然親近，越容易感情豐富；越是頑皮好動，越使生活樂趣無限；而感情豐富又頑皮好動的人，往往是熱愛生活、富于創(chuàng)造的人。大自然對于人類究竟是什么呢？生活無數(shù)次地證實，親近大自然的人，固然不能保證永遠在正常的軌道上運行，而疏遠大自然的人，注定難以進入和諧人生的正常軌道。

— 孫云曉

孫云曉是來自于青島的一位教育科學研究專家 柳斌先生說：“孩子固然是家庭的孩子，社會的孩子，但首先應該是自然的孩子，大地的孩子。我們需要塑造孩子，但不能以犧牲孩子的天真，不能以一代 人的刻板為代價。因為被這種呆板所鈍化的他們應該不說，恰恰是人類活躍的思維，被磨損的恰恰是靈感與悟性?！?柳斌先生是來自于江西，98年任教育部總督學。

三毛有篇文章叫作《塑料兒童》，有一篇是這樣寫的：在藍灰色的山巒上，只有荷西與我看著美麗的景色，車內(nèi)的五個孩子鴉雀無聲，他們埋頭在漫畫里?？救?，生火，拾枯樹枝，在我做來都是極有樂趣的事，但是這幾個孩子悄悄耳語，抱著分到的漫畫書毫不帶勁的坐在石塊上。四周清新的空氣，野地荒原，藍天白云，在他們，都好似打了免疫針似的完全無所感動，甚而連活動的心情都沒有了。最后，五個顯然是有心事的孩子，推了老大代表，咳了一聲，很有禮的問荷西：“舅舅，還要弄多久可以好？”“怎么算好？”

“我是說，嗯，嗯，可以吃完了回去？”他摸了一下鼻子，很不好意思的說。“為什么急著回去？”我奇怪的問。

“是這樣的，今天下午三點有電視長片，我們——我們不想錯過?！?荷西與我奇怪的對看了一眼，哈哈大笑起來。“又是一群塑料兒童！”

這幾個孩子厭惡的瞪著我們，顯然的不歡迎這種戲稱。

車子老遠的開回家，還沒停好，孩子們已經(jīng)尖叫著跳下車，沖進房內(nèi)，按一按電鈕，接著熱烈的歡呼起來?！斑€沒有演，還來得及。”

這批快樂的兒童，完完全全沉醉在電視機前，忘記了四周一切的一切。

韓老師也給我們講了一件她身邊發(fā)生的事情，周日她們幾個家庭一塊組織去沂源看桃花，路上他們看到一篇篇的桃花非常的美，然后不停的跟自己的孩子說：看看，桃花好美呀！可是孩子們抬頭看了一眼，說了一聲嗯,就低下頭繼續(xù)玩手機游戲，根本沒有發(fā)現(xiàn)桃花的美，大自然的美，大自然對孩子的吸引力減少了，孩子寧愿玩電腦，看電視，我們周圍的塑料兒童越來越多，我們現(xiàn)在也快變成塑料兒童了。我們的孩子離大自然越來越遠了。一方面，在我們的實際生活中，城市仍在擴張，自然、荒野正在遠離我們的生活、逐漸消失。另一方面，“一輛校車出事故，全國的孩子不能春游”安全的壓力讓我們不敢?guī)Ш⒆幼叱鲂ｉT。自然教育正被忽視甚至遺失。自閉癥、多動癥的孩子越來越多，其實也是與自然教育有一定的影響。這些遠離自然長大的孩子，已經(jīng)失去大自然天賦給人的靈性，已經(jīng)習慣了物質(zhì)代言歡樂，他們心理脆弱、情感冷漠，塑料時代已經(jīng)來臨。

再看一下兩個案件,他告訴了我們情感的缺失，一個是藥家鑫事件，一個實小月月事件，這兩個事件離我們時間都很近，相信大家還很了解這兩個事件。藥家鑫，西安音樂學院大三的學生。2010年10月20日深夜，駕車撞人后又將傷者刺了八刀致其死亡，此后駕車逃逸至郭杜十字路口時再次撞傷行人，逃逸時被附近群眾抓獲。后被公安機關釋放。2010年10月23日，被告人藥家鑫在其父母陪同下投案。2011年1月11日，西安市檢察院以故意殺人罪對藥家鑫提起了公訴。同年4月22日在西安市中級人民法院一審宣判，藥家鑫犯故意殺人罪，被判處死刑，剝奪政治權利終身，并處賠償被害人家屬經(jīng)濟損失45498.5元。5月20日，陜西省高級人民法院對藥家鑫案二審維持一審死刑判決。2011年6月7日上午，藥家鑫被執(zhí)行死刑。柴靜訪談藥家鑫時，藥家鑫說：先投胎，做父母，同時捐獻眼角膜，其實最后時刻他已經(jīng)后悔了，可是他爸爸說：“不必了，把你的所有罪孽都帶走吧”爸爸沒有原諒他，父母愛孩子是無條件的，應該無論美丑好壞，父母應該愛孩子，可是藥家鑫的爸爸覺得孩子給他丟臉了，不給他任何改過的機會，這說明他的家庭教育有問題，缺少了情感教育。再看小悅悅事件：2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。

對于小悅悅的悲劇，我們需要追問，究竟是什么原因讓那么多的過路人對躺在地上的小悅悅熟視無睹？但我們更應該告訴自己，我們每一個人，都可能成為走過小悅悅身邊的“路人”，請停下來，拉她離開街心；或伸出援手，將她抱離險境，這是本分，更是底線……請伸出溫暖的雙手，讓人心不再冷漠！這是汪洋說的一段話，我們從小悅悅事件中看到了中國人的冷漠已經(jīng)到了相當恐怖的地步，我們試想有一天，當你倒在馬路上，可能沒有一個人來幫助你，我們該怎么辦？人與人之間缺少了信任和情感。

我們再看三樁事件：充分說明了生命教育的缺失 小學生相約自殺事件調(diào)查：廣東省茂名市電白縣觀珠鎮(zhèn)南路小學3名小學生被發(fā)現(xiàn)喝農(nóng)藥中毒，其中一人送醫(yī)院搶救無效身亡，另外一對兄妹現(xiàn)仍在醫(yī)院搶救。據(jù)當?shù)鼐匠醪秸{(diào)查，懷疑三個小孩覺得父母關愛太少，相約喝農(nóng)藥自殺。記者來到觀珠鎮(zhèn)南路小學采訪相關人員，試圖還原當天的事情經(jīng)過。調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，三個最大只有12歲的孩子，僅因為閑聊時的一句話，即決定用自殺來解除煩惱。劉海洋傷熊事件：2月23日，劉海洋用火堿和硫酸殘害北京動物園黑熊的事件震驚了整個社會。如果僅從學習成績上看，劉海洋同學無疑是一個好學生：劉海洋在中學時就是一個“響當當?shù)拿帧保侨?000多名學生學習的榜樣，這說明學校過多關注學習成績，對學生情感關注很少。

流浪貓：半年來，復旦學生張亮亮以各種方式在復旦日月光華BBS動物版塊上騙取領養(yǎng)了20多只貓咪了，起初，這些被領養(yǎng)的貓咪總是很快的就消失，沒有人知道它們?nèi)チ四睦铮钡?1月29號。朋友敲開了宿舍的門。宿舍內(nèi)的場景讓在場所有的人都驚呆了。以前還是生靈活現(xiàn)的貓正萎縮在籠子邊，一只眼珠不見了，只留下個黑色的，鮮血直流的大窟窿??

很多人不尊重自己的生命，與自然的割裂是很有關系的，如果孩子從小養(yǎng)過小動物，絕不會出現(xiàn)劉海洋傷熊事件等，生命不是永遠都在的，生命教育缺失要從小開始。

大家看三個條幅：生時何必久睡，死后自會長眠，這本來是一名女作家寫的勉勵自己的話，卻被放在了學校教育中；自要學不死，就往死里學，這種標語在高三的教室中懸掛著已經(jīng)司空見慣了；考過高富帥，戰(zhàn)勝官二代，我們?nèi)鄙倭藢ι膼叟c尊重，包括對自己的。我們?nèi)鄙賹ι鼈€體的關注，孩子在我們心目中只是一個模糊的群體，而不是一個個生動、鮮活的生命。

相信大家都聽過五道杠少年干部黃藝博的事跡吧，一般學校都是三道杠，他是唯一的五道杠。黃藝博，13歲，武漢市華師一寄宿學校初一的學生?，F(xiàn)任中國少先隊武漢市副總隊長。因其“兩歲看《新聞聯(lián)播》，7歲讀《人民日報》，拍照時一副?不茍言笑?的表情，博文中屢次出現(xiàn)?審閱文件?、?欣然題字?等?大人式?的話語”而爆紅網(wǎng)絡。一幅照片黃藝博在批閱文件，一幅照片黃藝博和某某合影留念，大家看他的表情，表情缺少純真，根本不像個孩子，我們?nèi)鄙賹ν甑淖鹬?，缺少對童真的保護。

再看兩個大師級人物愛因斯坦和漫畫家豐子愷，看看愛因斯坦的吐舌頭的可愛的表情，他們保有童心的成就很大。跟大家說一個愛因斯坦的小故事：一天，愛因斯坦和妻子要去參加聚會，妻子 因為有事情沒有辦法去，就和愛因斯坦說，請愛因斯坦幫他看看最近流行什么樣的晚禮服，愛因斯坦答應以后就一個人去赴宴，回來以后妻子問他：今天哪件禮服最好看？愛因斯坦無奈地說：實在不好意思，我沒有看到，從上半身看，沒有衣服，桌子以下我又不能看，所以我什么也沒有看到，是一位多么幽默的老人??！

《丟三落四的小豆豆》是是黑柳徹子又一暢銷的百萬冊的力作，一天黑柳徹子要坐火車去看朋友，他提醒乘務員快到時早告訴他，可是乘務員因為太忙了忘記告訴他，當他聽到火車報站時，才知道到站了，馬上下火車，朋友見到他的樣子驚呆了：他一手提小電視，另一手提著兩只靴子，嘴里還叼著海帶絲，海帶絲足有一米多長，像絲帶一樣飄在身后。

豐子愷寫過《我們這些大人們》，摘取了其中的幾段話：由兒童變?yōu)槌扇?，就好比青蟲變?yōu)楹嘞x的生活和蝴蝶是大不相同的。他告誡成年人：對待孩子，且不可在青蟲身上裝上翅膀，教他同蝴蝶一起飛翔，而應是蝴蝶收起翅膀同青蟲一起爬行。同時也告誡老師：收起翅膀，要走貼近孩子。

有的老師也曾看多《花婆婆》這本書，《花婆婆》告訴我們?nèi)松龅娜拢?/p>

1.要到很遠的地方去旅行 2.要找個喜歡的地方住下來

3.要做一件讓世界變得更美麗的事 而我們要孩子做的三件事： 1.要好好學習，將來考個好大學 2.找份好工作 3.買套大房子

我們?nèi)鄙倭藢⒆臃e極價值觀的引領，我們重視孩子的身體健康勝于心理健康；我們重視孩子的成績勝過重視孩子的快樂；我們一心要讓孩子成功，但自己都搞不懂什么才是真正的成功；我們只教給孩子成功的方法，卻沒有教給孩子如何面對失敗，如何走過人生的低谷；借用高曉松的一句話：“如何在沒能成功的人生里隨遇而安，心安理得地混過漫長的歲月而不怨天尤人?！?/p>

二、思考

我們思考一下成長需要什么？我們的幼兒教育應該關注什么？我們到底應該給孩子一個什么樣的童年？

植物與人，植物成長需要什么？陽光、空氣、水、土壤。大家看看這棵樹了嗎？修建的很有型，看上去有楞有角，很整齊劃一，這就好比我們當今的教育。

那人的成長呢？當然首先需要老師，也就是我們常說的園丁，我們除了要給學生足夠的陽光、空氣、水、土壤，我們更要留給孩子足夠自由的空間。

虞永平教授告訴我們：反思自己的成長，學習要靠自己，不是外在力量驅(qū)趕的，而是內(nèi)在力量，我們每個人內(nèi)心都有一個小馬達，內(nèi)在小馬達帶動我們自身的成長。

《讓孩子的心靈去閑逛》出自于朱自強，書里說讓孩子心靈閑逛的時間就是心靈自由和解放的時間，在幼兒園往往孩子最愿意去的地方就是廁所，因為他覺得上廁所時老師不會跟的那樣近，可以讓他閑逛一會。

王學富說，我們中國每個人從小學一直到大學，人就變成了流水線上的產(chǎn)品，從小學開始就要求標準答案，我們也不例外，每當專家和老師研討時，或是需要老師發(fā)表意見時，很少有人有敢于與眾不同的勇氣，哪怕專家的觀點是錯誤的，中國也有句古話“槍打出頭鳥”中國文化要求一群人的沉默，相對于中國，美國倡導個體，特立獨行，我們有的海歸家長就曾經(jīng)要求我們：我家孩子不用要求他坐好，愿意學就學，不愿意學就不用強迫，想干嘛就干嘛，只要高興就好。每個人生來就是獨特的，但是，當一個人生下來，迎接他的文化有太多的“一致性”的要求，這會壓縮孩子成長的“獨特性”空間，他的創(chuàng)造力也一并被壓抑了。

每個人生下來都是“原創(chuàng)”，長著長著就成了贗品。

要讓人生真正開花結(jié)果，我們最需要的是敢于與眾不同的勇氣。

期待每個人都有活出自己的勇氣；期待公眾、文化和教育給每一個個體留下獨特的成長空間。這段話就出自于王學富的《生命沒有標準答案》一書。

我們要給孩子一盒自由的空間，丁海東教授曾寫過一篇文章《自由與快樂》，這篇文章曾被刊登在《學前教育》卷首，大家可以有時間去翻閱一下，文章這樣寫到兒童的快樂根植于其內(nèi)在的自由?？鞓分荒茉从谧杂?，或者說快樂體驗即自由體驗。只有在自由自主的、不受壓抑與束縛的體驗中，兒童的需求與愿望、好奇心與興趣才能得到滿足，兒童的嘗試與探究、意識與行動才是獨立和開放的。我們要反思孩子從入園一直到離園，可以讓孩子有自由的時間有多少？

自由的空間對成長有著非凡的意義。我們應該給孩子更多自主的時間與空間，以保護孩子的天性。

李季湄教授提出了這樣的觀點：教育就必須關注幼兒在學習過程中為之付出了怎樣的代價——他們是因此而變得越來越熱愛學習還是越來越厭倦學習？是越來越提高自我學習能力，還是越來越依賴教師、懶于思索？是在獲得知識的同時體驗到自尊自信、相互尊重，還是變得自卑、消極、自我中心？是變得越來越熱愛生活，不斷增長對社會的愛心和責任，還是變得越來越悲觀、畏縮、感情冷漠？這些都必須成為衡量教育成敗的最重要的標準之一。如果答案是后者的話，那可以說，無論我們教了什么，教了多少，都是失敗的！因為我們所失去的遠遠比得到的多得多。

在這里讓大家看一個視頻《太難了》，大家反思一下小學生怎能不厭學？ 插入視頻，大家說說孩子難不難？我們學校里的教育是不是也有類似情況，讓孩子覺得難，但孩子又不得不去完成的呢？家長一味的跟孩子嘮叨，你現(xiàn)在吃點苦，將來是幸福的。孫云曉提出我們要允許孩子在童年有一段呆呆的、夢幻般的、愛玩的、胡說八道的時光。因為，童年本來就是那個樣子的。

《爬上豆蔓看自己》這是一名普通的幼兒教師寫的，這位教師不管多忙，都會每天記錄自己的隨筆，結(jié)果因為網(wǎng)上點擊率很高，就被余勇平教授發(fā)現(xiàn)了，幫他出了這本書，童年時期，如果孩子遇上一個好老師，孩子會終生受益。

大家也還記得顏艷紅，當柴靜專訪顏艷紅時，由于成績不好，初中畢業(yè)后，聽說幼教學費少，好找工作，便報考了當?shù)氐慕處熯M修學校學習幼教。她說，她理解的幼兒園老師就是和小孩在一起，嘻嘻哈哈，玩玩鬧鬧，柴靜問她經(jīng)過學校學習后學到了什么呢？她說在學校感覺是混日子，沒記住什么，解說也說到學習幼教的很多學生也只是在學校學學唱歌、跳舞、彈琴，并沒有太多真正對幼兒教育感興趣的學生。為什么在學校教育中并沒有讓學生產(chǎn)生對于一種職業(yè)的熱愛或者向往呢？作為職業(yè)學校不應該更多的是培養(yǎng)學生對于這份職業(yè)的內(nèi)心期待嗎？

這期的題目是“顏艷紅：我不認識我自己”，契合著她內(nèi)心的一步步的變化，自卑而演變的虛榮、網(wǎng)絡時代的偽裝與炫耀、感情的挫傷讓她開始了畸形的轉(zhuǎn)變，浮夸而躁動的世界更讓她尋不得自己的方向，更不知道內(nèi)心是什么樣子的，她說每天拉著臉打的上班，然后打的下班，每天都這樣過去了。社會中這樣的人其實比比皆是，因為大家都忘了問問自己想要什么，還有什么樣的夢想？

顏艷紅說，她不認識她自己了。顏艷紅成為現(xiàn)在這樣會迷失自己的一個成年人，是有讓人嘆息的原因，但是從來都沒有意識約束自己，因為不警醒而淪落到連基本的社會公德常識都沒有，最終釀成悲劇，去傷害那些無辜的人。顏艷紅們要么繼續(xù)行尸走肉地、對社會有害地存活著；要么等到幡然醒悟的時候，會怎樣地悔過和沒有盡頭地迷茫。

看看別人，反思自己:我們就是小小的幼兒教師，改變心情，改變教學方式，我們能做的還有很做。做自己能做的，改變自己能改變的如果每個人都向文明邁進一小步，我們的國，民素質(zhì)就會提高一大步，如果我們每一個教育工作者都朝理想教育邁一小步，我們中國的教育也一定會前進一大步！

第二部分：我們能做什么，分享三幼的一些做法，我們可以從現(xiàn)在付諸行動，做我們能做的。

1.盡可能的為孩子提供更多自主活動的空間。2.盡最大努力讓孩子們離自然更近些。

一、盡可能多的為孩子提供自主活動的空間 1.每天保證兩小時的戶外活動

2.每天集體教學活動不超過35分鐘

3.每天自主區(qū)角活動時間不低于1.5小時 4.每周五上午1小時的全園區(qū)域性體育活動

他們幼兒園不管小、中、大都是每天一個集體教學活動，虞勇平教授也提出，把集體教學減到最少，把區(qū)域活動曾到最多。我們一起來看一下市直三幼的區(qū)角活動，因為時間關系我?guī)ьI大家簡單瀏覽一下，首先看布置合理的區(qū)角：圖書角，娃娃家、建構(gòu)區(qū)、益智區(qū)；首先看一下舒適、溫馨、光線充足的閱讀角，他們的閱讀角多都靠近窗戶，這樣采光很好；大家再看操作材料，孩子的操作材料不但豐富，而且擺放有序，東西多而不亂，而且他們經(jīng)常準備一些真實的材料，比如說自制小拖把，微波爐，鍋碗瓢盆，爐灶，榨汁機等等，孩子可以自己泡茶，自己包水餃，自己榨果汁，這些都是孩子們家里不用，家長貢獻給幼兒園的，真實的材料貼近孩子的生活，孩子們比較喜歡；班級布置區(qū)角都要把握一個原則，那就是要給孩子一個像家一樣的環(huán)境，比如拜訪全家福照片，讓孩子處處都能感受到家的感覺，比如說娃娃家，孩子可以自己做爸爸、媽媽進行自由的角色游戲，看孩子進行區(qū)域活動那個都是那樣自主、自由、投入、快樂，小朋友在認真的打電話，安靜地看書，耐心的做媽媽，認真的搭建他們的汽車跑道，他們在區(qū)域活動中學會了與人合作。

盡可能的讓孩子們離自然更近些。

1.我的田園小家——為孩子提供自然田園的環(huán)境 2.我的動物朋友——讓小動物成為幼兒園的一員 3.我和四季有個約會——帶領孩子走進自然

4.小菜園里的春種秋收——讓孩子親歷蔬菜的成長過程

幼兒園盡可能的為孩子提供自然的、田園的、有生命的環(huán)境，比如他們幼兒園的自制小棚，樹樁座椅，木棍小房子，還能都能從幼兒園感受到濃濃的田園氣息。首先看一下我的田園小家，還給孩子們準備了吊床，孩子們在田園小家里隨意攀爬，可以躺在和好朋友草地上聊聊天，可以一起玩吊床，還可以用竹筒一起探索水的奧秘，更喜歡玩沙子，他們給了一份真正屬于孩子的環(huán)境。

我的動物朋友——讓小動物成為孩子生活中的一部分，他們每個教室都飼養(yǎng)著小動物，有的養(yǎng)小魚，有的飼養(yǎng)小烏龜，還有的飼養(yǎng)變色龍、兔子，小松鼠等等，我主要說一下兩只母雞，孩子們給兩只母雞起了好聽的名字，一只叫做羅絲，一只叫做卡梅拉，孩子非常喜歡這兩只母雞，這兩只母雞喜歡散步，不管是教室還是辦公室，它們每天都會去轉(zhuǎn)一圈，而且他們還安排了飼養(yǎng)員輪流給他們喂食，羅絲第一次生蛋的時候，整個幼兒園都轟動了，生得五個雞蛋進行了全員展示，孩子們用小手摸摸雞蛋。還一個勁的說：還熱著呢～～其實雞蛋早就不熱乎了，但是他們所有小朋友都為羅絲高興。

我和四季有個約會——春日踏青，夏日親水，秋日采摘，冬日雪中嬉戲。他們的種植園也是利用的非常好，每個班級一個種植園地，教師和孩子一起種植各種各樣的蔬菜，秋天的時候他們一起享受采摘的樂趣、收獲的喜悅。

童年，是人生中最美好，也最值得珍視的時光?？鞓返耐辏梢蕴N育美麗的人性；快樂的童年，可以預示幸福的人生。

我們思考一下應該給孩子一個什么樣的童年？

我們是為了所謂的“明天”而讓孩子們早早就開始承受學習的壓力？還是關注當下，讓他們盡情的享受童年該有的快樂與幸福？

我們是讓他們的心靈之花在沒有發(fā)芽之前就在過多的關注與壓力下枯萎，還是提供充足的陽光雨露、肥沃的土壤、自由的空間，讓它充分的去孕育、積蓄生長的力量，像野花一樣爛漫的成長？

難忘童年兩個關鍵詞：童年、幸福

幸福不只是高興，幸福是愉快和充實，所謂充實就是做事，就是幼兒有更多的機會做具有適度挑戰(zhàn)性的、需要思維和情感參與的事。

童年，兒童不是尚未長成的大人，童年有其自身的內(nèi)在價值。我們不可把它當作人生中一個未成熟階段，只想讓它快快地過去。人生的各個階段皆有其自身不可取代的價值，沒有一個階段僅僅是另一個階段的準備。

我們認識到：“孩子的成長必須依靠他自己的力量，成人所要做的是幫助他讓他自己成長，而不是代替”我們不能代替孩子去經(jīng)歷，更不能代替他去體驗與感悟，我們需要做的是為孩子提供機會，帶領他們走進自然、走進社會、走近生活，讓他們親自去經(jīng)歷、體驗、感悟和成長。

回歸教育的本真，關注生命成長，葉瀾教授曾經(jīng)說過“教育是一次關注生命的工程，它使不完美的生命趨向完美，將平庸的生命鑄造的輝煌。教育的責任就是為每個生命的成長提供最大的可能和條件”。

我們越來越認識到：只有“關注幼兒的生命成長”才是教育的本源，如果我們的眼中緊盯著“分數(shù)”、“升學”沒有了對 “鮮活的生命”的關注，“一切為了孩子”就僅僅只是一句空話；我們所謂的教育、所謂的管理、所謂的發(fā)展，就成了無源之水，無本之木。

關注生命成長包括身體的健康；人格的完善；幸福童年的體驗；生命成長的質(zhì)量。

教育不是偶爾的靈感頓生而成的論文，教育是一種行為日復一日的堅持。

——《爬上豆蔓看自己》

堅持做自己認為有意義的事情！讓我們回歸教育的本真，關注生命，關注幸福、珍視童年，在生活中發(fā)現(xiàn)資源，完善課程。讓孩子的童年就像它本該擁有的樣子吧！讓我們共同捍衛(wèi)孩子的童年！