第一篇：播音主持語(yǔ)言表達(dá)——節(jié)奏

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播音主持語(yǔ)言表達(dá)——節(jié)奏

節(jié)奏是有聲語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)的一種形式。在播音中，節(jié)奏應(yīng)該是由全篇稿件生發(fā)出來(lái)的、播音員思想感情的波瀾起伏所造成的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的聲音形式的回環(huán)往復(fù)。我們從四個(gè)方面作一下具體分析。首先，播音節(jié)奏是以思想感情運(yùn)動(dòng)為依據(jù)的聲音運(yùn)動(dòng)形式。其次，播音節(jié)奏的外部形式表現(xiàn)為有聲語(yǔ)言語(yǔ)流的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急。再次，節(jié)奏的核心是具有一定特點(diǎn)的聲音形式的回環(huán)往復(fù)。最后，播音節(jié)奏的基本要求要立足于全篇和整體。節(jié)奏的類(lèi)型

(1)輕快型。多揚(yáng)少抑，聲輕不著力，語(yǔ)流中頓挫少，且頓挫時(shí)間短，語(yǔ)速較快，輕巧明麗，有一定的跳躍感。全篇重點(diǎn)處的基本語(yǔ)氣、基本轉(zhuǎn)換都比較輕快。

(2)凝重型。多抑少揚(yáng)，多重少輕，音強(qiáng)而著力，色彩多濃重，語(yǔ)勢(shì)較平穩(wěn)，頓挫較多，且時(shí)間長(zhǎng)，語(yǔ)速偏慢。重點(diǎn)處的基本語(yǔ)氣、基本轉(zhuǎn)換都顯得分量較重。

(3)低沉型。聲音偏暗偏沉，語(yǔ)勢(shì)多為落潮類(lèi)，句尾落點(diǎn)多顯沉重，語(yǔ)速較緩。重點(diǎn)處的基本語(yǔ)氣、基本轉(zhuǎn)換多偏于沉緩。

(4)高亢型。聲多明亮高昂，語(yǔ)勢(shì)多為起潮類(lèi)，峰峰緊連，揚(yáng)而更揚(yáng)，勢(shì)不可遏，語(yǔ)速偏快。重點(diǎn)處的基本語(yǔ)氣、基本轉(zhuǎn)換都帶有昂揚(yáng)積極的特點(diǎn)。

(5)舒緩型。聲多輕松明朗，略高但不著力，語(yǔ)勢(shì)有跌宕但多輕柔舒展、語(yǔ)速徐緩。重點(diǎn)處的基本語(yǔ)氣、基本轉(zhuǎn)換都顯得舒展、徐緩。

(6)緊張型。聲音多揚(yáng)少抑，多重少輕，語(yǔ)速快，氣較促，頓挫短暫，語(yǔ)言密度大。重點(diǎn)處的基本語(yǔ)氣、基本轉(zhuǎn)換都較急促、緊張。運(yùn)動(dòng)節(jié)奏的方法

(1)欲揚(yáng)先抑，欲抑先揚(yáng)?！皳P(yáng)”一般指聲音的趨勢(shì)向上發(fā)展；“抑”一般指聲音的趨勢(shì)向低發(fā)展。如果重點(diǎn)要“揚(yáng)”，“揚(yáng)”前要“抑”；如果重點(diǎn)要“抑”，“抑”前要“揚(yáng)”。揚(yáng)、抑二者本身是對(duì)比而言的，并沒(méi)有什么絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。

(2)欲停先連，欲連先停。在播音中，連要連得順暢，停要停得恰當(dāng)。在連接時(shí)，要同時(shí)考慮停頓，在停頓中，要注意連接。停連的運(yùn)用不能生搬硬套，要依文意、合文氣、順文勢(shì)。(3)欲輕先重，欲重先輕。輕重相間，虛實(shí)相間，也是形成節(jié)奏的重要方法。語(yǔ)流推進(jìn)過(guò)程中，由于色彩和分量的需要，在加重聲音之前，要先弱化聲音，在輕化聲音之前，要先強(qiáng)化聲音。

(4)欲快先慢，欲慢先快。快慢是節(jié)奏的一個(gè)重要方面?！奥笔侵缸忠羯蚤L(zhǎng)，停頓多而時(shí)間長(zhǎng)?！翱臁笔侵缸忠舳檀?，停頓少而時(shí)間短，連接較多。重點(diǎn)句需要慢時(shí)，前面句子則需適當(dāng)加快。重點(diǎn)句需要快時(shí)，前面句子則需要適當(dāng)減慢。

在實(shí)際運(yùn)用中，四種方法交錯(cuò)、重疊使用。只有綜合使用它們，才能使節(jié)奏更為靈活多樣。四種方法的核心是：加強(qiáng)對(duì)比，控縱有節(jié)。

播音主持語(yǔ)言表達(dá)——重音

在播音中，那些根據(jù)語(yǔ)句目的、思想感情需要而給予強(qiáng)調(diào)的詞或短語(yǔ)就叫重音。重音的問(wèn)題實(shí)際上是詞或詞組在句子里面的主次關(guān)系問(wèn)題，不同于詞的輕重格式中的重讀音節(jié)。確定重音的位置，選擇重音的表達(dá)方法，都要從具體語(yǔ)句著手，從全篇稿件著眼。重音表達(dá)方法多種多樣，并非只有重讀，而應(yīng)以?xún)?nèi)容、環(huán)境、情感而定。重音的作用

每篇作品有主題，朗讀作品有目的，落實(shí)到語(yǔ)句中，語(yǔ)句也有目的，重音就是體現(xiàn)語(yǔ)句目的的重要手段。一般來(lái)說(shuō)，每一個(gè)語(yǔ)句至少有一個(gè)重音。重音愈精，語(yǔ)意愈清，目的愈明。語(yǔ)言的目的性要靠重點(diǎn)來(lái)體現(xiàn)，語(yǔ)句重音必須準(zhǔn)確地為語(yǔ)言目的服務(wù)。重音的確定

在正確理解語(yǔ)句意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)重音的主要作用，我們提出三條參考標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的具體做最好的自己

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選擇辦法：

(1)重音應(yīng)該是突出語(yǔ)句目的的中心詞。這類(lèi)詞，是指那些在語(yǔ)句中占主導(dǎo)地位和最能揭示語(yǔ)句本質(zhì)意義的詞或詞組。它們是準(zhǔn)確、鮮明地傳達(dá)語(yǔ)句目的的核心。

(2)重音應(yīng)該是體現(xiàn)邏輯關(guān)系的對(duì)應(yīng)詞。這類(lèi)詞是指那些具有轉(zhuǎn)折、呼應(yīng)、對(duì)比、并列、遞進(jìn)等作用的詞語(yǔ)。它們是語(yǔ)句目的的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的重要邏輯線(xiàn)索。

(3)重音應(yīng)該是點(diǎn)染感情色彩的關(guān)鍵詞。這類(lèi)詞是指那些對(duì)顯露豐富的感情色彩、情景神態(tài)和烘托氣氛等起重要作用的比喻、象聲以及其它形容性的詞或詞語(yǔ)。它們可以使特定環(huán)境中的語(yǔ)句目的生動(dòng)形象地突出出來(lái)。

選擇確定重音的總的原則是：以能否突出語(yǔ)言目的為首要標(biāo)準(zhǔn)，綜合考慮邏輯關(guān)系和感情表達(dá)的需要，有利則取，不利則舍。

重音的表達(dá)

選定了重音之后，并不一定就能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出語(yǔ)句目的。還要注意準(zhǔn)確地表達(dá)重音。運(yùn)用重音的方法是多種多樣的，下面就簡(jiǎn)單介紹幾種常見(jiàn)的強(qiáng)調(diào)重音的方法：

(1)強(qiáng)弱法。這是一種用聲音的輕重、高低變化來(lái)強(qiáng)調(diào)重音的方法。需要注意的是，重音不光可以用強(qiáng)和高的聲音來(lái)強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)中見(jiàn)弱，高中顯低也不失為有效的方法。

(2)快慢法。這是一種用聲音的急緩、長(zhǎng)短、頓連等變化來(lái)強(qiáng)調(diào)重音的方法。

(3)虛實(shí)法。這是一種通過(guò)聲音的虛實(shí)變化來(lái)強(qiáng)調(diào)重音的方法。

總之，所謂強(qiáng)調(diào)重音、突出重音，都是在對(duì)比之中實(shí)現(xiàn)的。強(qiáng)調(diào)重音的方法盡管是多樣的，但總的要求只有十六個(gè)字：加強(qiáng)對(duì)比，協(xié)調(diào)適當(dāng)，講究變化，切忌呆板。選用方法時(shí)，要從三個(gè)方面去考慮：一要能準(zhǔn)確體現(xiàn)出語(yǔ)句目的；二要依據(jù)思想感情的運(yùn)動(dòng)；三要符合語(yǔ)流變化的需要。具體地講也就是：要從全篇稿件的高度著眼，達(dá)到主次分明；又要從聽(tīng)和說(shuō)的正常習(xí)慣考慮，不顯生硬；再有就是重音的確定要少而精。這就是運(yùn)用強(qiáng)調(diào)重音的各種方法時(shí)所應(yīng)遵循的基本原則。

播音的對(duì)象感

【核心提示】 對(duì)象感，就是指播音員主持人必須設(shè)想和感覺(jué)到對(duì)象的存在和對(duì)象的反應(yīng)，必須從感覺(jué)上意識(shí)到受眾的心理、要求、愿望、情緒等..對(duì)象感的含義

所謂對(duì)象感，就是指播音員主持人必須設(shè)想和感覺(jué)到對(duì)象的存在和對(duì)象的反應(yīng)，必須從感覺(jué)上意識(shí)到受眾的心理、要求、愿望、情緒等，并由此而調(diào)動(dòng)自己的思想感情，使之處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，從而更好地表情達(dá)意，傳達(dá)稿件節(jié)目的精神實(shí)質(zhì)。對(duì)象感強(qiáng)的播音特征 大凡能調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾、觀眾思維的積極性，引起共鳴，受歡迎的播音都有很強(qiáng)的對(duì)象感，換言之，對(duì)象感的作用使播音體現(xiàn)出以下特征：

一是體現(xiàn)人文關(guān)懷。播音員要在“目中無(wú)人”的環(huán)境中努力做到“心中有人”，心里時(shí)刻裝著受眾，感覺(jué)到受眾的存在，想受眾之所想、急受眾之所急地把握對(duì)象的心理要求、愿望和興趣點(diǎn)，它已經(jīng)融入傳者對(duì)受眾的真誠(chéng)、尊重與關(guān)愛(ài)，這本身就是一種人文關(guān)懷。

二是表達(dá)豐富親切。富有對(duì)象感的播音音色富于變化，語(yǔ)氣上亦豐富，避免了長(zhǎng)時(shí)間同一頻率所造成的單調(diào)，從而保持受眾心理上的興奮狀態(tài)。表現(xiàn)在播音語(yǔ)言上，語(yǔ)氣顯得親切、有變化。

如何把握對(duì)象感

要熟悉傳播對(duì)象，要重視對(duì)受眾的基本構(gòu)成進(jìn)行定性分析，努力獲得對(duì)象感。那么，怎樣才能使對(duì)象感不失之籠統(tǒng)?如何獲得并把握住對(duì)象感? 我們必須具體設(shè)想：這樣的稿件，這樣的內(nèi)容，這樣的形式，這樣的宣傳目的，在今天，應(yīng)該播給什么樣的人聽(tīng)?哪些人最需要聽(tīng)?聽(tīng)到不同的地方會(huì)有什么不同的反應(yīng)?聽(tīng)完了又會(huì)有做最好的自己

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什么反應(yīng)?給什么樣的人聽(tīng)最能增強(qiáng)我們的播講愿望，最有利于達(dá)到播講目的?（1）對(duì)象感的“質(zhì)”與“量”。為了獲得對(duì)象感，我們可以從質(zhì)和量的兩方面去具體設(shè)想。所謂質(zhì)的方面，是指環(huán)境、氣氛、心理、素養(yǎng)等有關(guān)對(duì)象的個(gè)性要求。所謂量的方面，是指性別、年齡、職業(yè)、人數(shù)等有關(guān)對(duì)象的一般情況。而質(zhì)的方面又是最根本的。從質(zhì)和量?jī)煞矫媪私馐鼙?，設(shè)想并掌握受眾特征，找準(zhǔn)與受眾利益最密切的相關(guān)點(diǎn)，由此獲得對(duì)象感，我們就能播出新聞的新鮮感，吸引并滿(mǎn)足受眾的興趣和要求。

（2）依據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容所反映的主題和目的設(shè)想對(duì)象，獲得對(duì)象感。一旦掌握了受眾的心理需求，找準(zhǔn)了與受眾利益密切的相關(guān)點(diǎn)，有了充足的依據(jù)，對(duì)象感就會(huì)強(qiáng)烈起來(lái)，到了非說(shuō)不可的地步。

（3）我們所設(shè)想的對(duì)象應(yīng)該穩(wěn)定統(tǒng)一。就某篇稿件來(lái)說(shuō)，我們?cè)O(shè)想的具體對(duì)象應(yīng)該是穩(wěn)定的、統(tǒng)一的，不應(yīng)該這一段設(shè)想對(duì)這些人播，那一段設(shè)想又對(duì)另一些人播。一般而言，設(shè)想的對(duì)象穩(wěn)定會(huì)使播講更集中，更鮮明。

（4）播音員主持人與所設(shè)想的對(duì)象之間關(guān)系是平等的。對(duì)象感不是單單設(shè)想對(duì)象，同時(shí)要解決好播音員主持人與對(duì)象的關(guān)系問(wèn)題。為了達(dá)到傳播的有效性，為了使受眾對(duì)播音員主持人產(chǎn)生“認(rèn)同”和“自己人”的親近感，播音員主持人與所設(shè)想的對(duì)象的關(guān)系就應(yīng)該是平等的關(guān)系。這種關(guān)系意味著平等、融洽、真誠(chéng)和坦誠(chéng)。

（5）為了獲得對(duì)象感，為了使設(shè)想的對(duì)象具體有依據(jù)，要盡可能多地熟知各種對(duì)象的情況，豐富生活體驗(yàn)。這就要求播音員主持人應(yīng)深入生活，通過(guò)直接或間接的種種渠道關(guān)注現(xiàn)實(shí)，了解熟悉各種人，盡量和各個(gè)層次各種職業(yè)的人打交道，了解更多人的更具體的需要，在設(shè)想具體對(duì)象時(shí)才會(huì)更切合節(jié)目和稿件的內(nèi)容和形式，更好地達(dá)到播講目的。注意幾個(gè)誤區(qū)

誤區(qū)之一：播音員主持人執(zhí)著地去追求設(shè)想對(duì)象的客觀實(shí)體。

誤區(qū)之二：無(wú)論什么稿件都設(shè)想一種具體對(duì)象。

誤區(qū)之三：對(duì)象感時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)有時(shí)無(wú)。

誤區(qū)之四：認(rèn)為稿子并無(wú)確定對(duì)象就不必多此一舉，或認(rèn)為稿子已有了限制就不必設(shè)想具體對(duì)象了。

誤區(qū)之五：以為面前有對(duì)象就不需要對(duì)象感。不知道場(chǎng)外的受眾才是我們傳播的主體。播音思想感情的調(diào)節(jié) 情景再現(xiàn)

情景再現(xiàn)就是播音員主持人以語(yǔ)言?xún)?nèi)容為依據(jù)展開(kāi)再造想象，使其中的人物、事件、情節(jié)、場(chǎng)面、景物、情緒……在自己的腦海里不斷浮現(xiàn)，形成連續(xù)的活動(dòng)的畫(huà)面，并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情的過(guò)程。

我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)把握情景再現(xiàn)的內(nèi)涵：

（1）情景再現(xiàn)屬于一種聯(lián)想、想象活動(dòng)，是對(duì)播音員主持人再造想象特點(diǎn)的概括。

（2）播音員主持人的聯(lián)想與想象必須以語(yǔ)言?xún)?nèi)容為依據(jù)，以符合稿件的需要為前提，必須遵循稿件規(guī)定的目的、性質(zhì)、范圍、任務(wù)，不能信馬由韁，任意馳騁。

（3）依據(jù)語(yǔ)言?xún)?nèi)容想象出的畫(huà)面應(yīng)該是連續(xù)的、活動(dòng)的、有內(nèi)在聯(lián)系的，而不是孤立的、靜止的。

（4）播音員主持人進(jìn)行聯(lián)想、想象的目的應(yīng)該是引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，情景再現(xiàn)一定要產(chǎn)生于具體感受中，要以情為主。播音員主持人通過(guò)對(duì)語(yǔ)言?xún)?nèi)容的具體感受，要引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情，進(jìn)而激發(fā)強(qiáng)烈的播講愿望，而不能只滿(mǎn)足于“畫(huà)面”清晰，只重視景而忽視情。情景再現(xiàn)的展開(kāi)過(guò)程

播音員主持人在具體的語(yǔ)言創(chuàng)作過(guò)程中，運(yùn)用情景再現(xiàn)可以按以下四步來(lái)調(diào)動(dòng)自己的思做最好的自己

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想感情：

第一步：理清頭緒。這一步主要是從情景再現(xiàn)的角度對(duì)語(yǔ)言?xún)?nèi)容進(jìn)行梳理，它與備稿當(dāng)中的劃分層次有一致的地方，也有不同之處，這里更注重從畫(huà)面的角度來(lái)理清內(nèi)容的頭緒。包括：把握結(jié)構(gòu)，明確先后順序；把握畫(huà)面的主次詳略及特點(diǎn)。

第二步：設(shè)身處地。設(shè)身處地就是通過(guò)想象，將自己置身于稿件所描述的情景中，縮短我們與稿件所述情景的時(shí)空距離和人物的心理距離等，使我們迅速地投入到稿件所規(guī)定的情景中，獲得現(xiàn)場(chǎng)感，感到“我就在”。

第三步：觸景生情。觸景生情是情景再現(xiàn)的核心問(wèn)題。這里強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)心積極的反應(yīng)，擯棄的是“視而不見(jiàn)”、“充耳不聞”式的無(wú)動(dòng)于衷。在觸景生情這一步我們還要掌握兩點(diǎn)要求：一是反應(yīng)積極、一觸即發(fā)；二是以情為主、情景交融。

第四步：現(xiàn)身說(shuō)法。當(dāng)內(nèi)心情感積累到一定程度時(shí)，就想把我“親眼所見(jiàn)，親耳所聞，親身所歷，親身所感”的情景再現(xiàn)給受眾，并使受眾產(chǎn)生某種情景的再現(xiàn)，從中受到感染。這也正是創(chuàng)作主體始而有意、繼而實(shí)現(xiàn)的責(zé)任。

以上四步并非界限分明，而是聯(lián)系緊密，常常你中有我，我中有你?？傊?，是要讓自己的思想感情運(yùn)動(dòng)起來(lái)。

情景再現(xiàn)過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題

(1)情景再現(xiàn)要以播講目的為中心，受播講目的的引導(dǎo)和制約，不要為“情景再現(xiàn)”而“情景再現(xiàn)”。

(2)善于調(diào)動(dòng)各方面的積累，對(duì)情景加以豐富和補(bǔ)充，加深創(chuàng)作主體的體驗(yàn)。需要說(shuō)明的是，不是每一個(gè)情景都必須詳細(xì)補(bǔ)充，也不是同一情景中的每一個(gè)地方都要花同樣的力氣去想象，要抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，關(guān)鍵要獲得感情觸發(fā)點(diǎn)。

(3)把握情景再現(xiàn)準(zhǔn)備與播出時(shí)的區(qū)別。情景再現(xiàn)在準(zhǔn)備與播出的兩個(gè)環(huán)節(jié)中，既有聯(lián)系又有區(qū)別。準(zhǔn)備是播出的基礎(chǔ)，播出應(yīng)該體現(xiàn)準(zhǔn)備的成果。但兩者之間也存在著區(qū)別，主要體現(xiàn)為：第一，準(zhǔn)備時(shí)有較充足的時(shí)間去展開(kāi)想象，再現(xiàn)情景；播出時(shí)語(yǔ)句要連續(xù)不斷，一句緊接一句，沒(méi)有時(shí)間去細(xì)致展開(kāi)和浮想聯(lián)翩。否則容易造成情景分離，說(shuō)到下句時(shí)，內(nèi)心還停留在上句。第二，準(zhǔn)備時(shí)，創(chuàng)作主體腦海中的畫(huà)面可以較清晰，形象較鮮明；而播出時(shí)，景已模糊，情愈加凸顯。在這個(gè)階段。我們不必再細(xì)致地展開(kāi)想象，只需讓情景稍加顯露，重要的是快速喚起我們準(zhǔn)備時(shí)的具體感受和觸動(dòng)心靈的那一點(diǎn)。

播音主持語(yǔ)言表達(dá)——語(yǔ)氣

語(yǔ)氣是具體思想感情運(yùn)動(dòng)狀態(tài)支配下語(yǔ)句的聲音形式。對(duì)語(yǔ)句的實(shí)質(zhì)可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行把握：首先，具體的思想感情是語(yǔ)氣的“神”、靈魂。其次，具體的聲音形式是語(yǔ)氣的“形”、軀體。最后，語(yǔ)氣存在于句子之中，它在整個(gè)的語(yǔ)言流動(dòng)中占據(jù)著核心的位置。語(yǔ)氣的感情色彩和分量 在有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作活動(dòng)中，總的感情色彩體現(xiàn)在節(jié)目的基調(diào)中，而具體的感情色彩體現(xiàn)在語(yǔ)氣之中。語(yǔ)氣的感情色彩，是指語(yǔ)句包含的是非和愛(ài)憎等?！笆欠恰保侵刚_、錯(cuò)誤、反對(duì)、支持、贊揚(yáng)、批判、嚴(yán)肅、親切、鄭重、活潑、堅(jiān)定、猶豫……態(tài)度方面的具體性質(zhì)。愛(ài)憎，是指摯愛(ài)、憎恨、悲痛、喜悅、熱望、焦急、恐懼、疑慮、冷淡、憤怒……等感情方面的具體性質(zhì)。態(tài)度、感情交融為一體，可以展現(xiàn)各類(lèi)語(yǔ)句的豐富多彩。

語(yǔ)氣的色彩是語(yǔ)句的內(nèi)在的思想感情的積極運(yùn)動(dòng)的顯露，它體現(xiàn)為創(chuàng)作主體聲音與氣息的變化。

語(yǔ)氣的分量指的是在把握語(yǔ)氣感情色彩的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作主體還要區(qū)分是非、愛(ài)憎的“度”，能區(qū)分感情色彩不同的程度和不同的量級(jí)并能使之付諸有聲語(yǔ)言的表達(dá)。

做最好的自己

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語(yǔ)氣的聲音形式

語(yǔ)氣的感情色彩和分量是千變?nèi)f化、豐富多彩的，所以聲音形式也一定是曲折起伏、不斷變化的。我們用“語(yǔ)勢(shì)”來(lái)表示語(yǔ)氣的聲音形式。語(yǔ)勢(shì)，指一個(gè)句子在思想感情的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下聲音的態(tài)勢(shì)，或者說(shuō)有聲語(yǔ)言的發(fā)展趨向。

語(yǔ)勢(shì)是由氣息、聲音、口腔狀態(tài)這三方面因素多層次、立體化的多重組合而構(gòu)成的。構(gòu)成語(yǔ)勢(shì)的這三方面因素是互相滲透、融合在一起的，也使語(yǔ)勢(shì)呈現(xiàn)為立體的運(yùn)動(dòng)變化態(tài)勢(shì)。

播音主持語(yǔ)言表達(dá)——停連

【核心提示】 播音員主持人必須學(xué)會(huì)運(yùn)用停連組織語(yǔ)句，區(qū)分意思。這是進(jìn)行播音再創(chuàng)造活動(dòng)的一項(xiàng)語(yǔ)言基本功，是播音員主持人借以表情達(dá)意的語(yǔ)言技巧之一。停連的定義

停連是指在有聲語(yǔ)言的流動(dòng)過(guò)程中，聲音的中斷和延續(xù)。我們給停連下的定義是：在有聲語(yǔ)言的表達(dá)過(guò)程中，那些為表情達(dá)意的需要所作的聲音中斷、休止就是停頓。反之，那些不中斷、不休止的地方(特別是有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，而不中斷、不休止的地方)就叫連接。停連，是在有聲語(yǔ)言行進(jìn)中的“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”停連要按文意、合文氣、順文勢(shì)，自如地服從思想感情運(yùn)動(dòng)的需要。停連的作用

停連的作用可以表現(xiàn)在許多方面，有的組織區(qū)分，使語(yǔ)意明晰；有的造成轉(zhuǎn)折呼應(yīng)，使邏輯嚴(yán)密；有的可以強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，使目的鮮明；有的并列分合，使內(nèi)容完整；有的體現(xiàn)思考判斷，使傳情更加生動(dòng)；有的令人回味想象，創(chuàng)造意境。

當(dāng)然，停連常常是和其他技巧一起共同服務(wù)于表達(dá)的。它與重音等技巧相比，最主要的作用是使語(yǔ)言意思更加清楚，也就是說(shuō)，停連主要是解決播音時(shí)怎樣斷連詞句、組織好語(yǔ)言意思的表達(dá)問(wèn)題。因此，播音員主持人必須學(xué)會(huì)運(yùn)用停連組織語(yǔ)句，區(qū)分意思。這是進(jìn)行播音再創(chuàng)造活動(dòng)的一項(xiàng)語(yǔ)言基本功，是播音員主持人借以表情達(dá)意的語(yǔ)言技巧之一。

停連位置的確定

(1)準(zhǔn)確理解語(yǔ)句意思

要想恰當(dāng)?shù)剡x定停連位置，準(zhǔn)確達(dá)意，首先必須正確理解語(yǔ)句的意思，因?yàn)檫@是關(guān)系著達(dá)意正確與否的大問(wèn)題。

(2)正確分析語(yǔ)句結(jié)構(gòu)

在理解了書(shū)面語(yǔ)言的意思之后，特別是對(duì)那些容易看懂而不易讓人聽(tīng)明白的長(zhǎng)句子，播音員主持人有必要再作一下播前的句子結(jié)構(gòu)分析。

(3)恰當(dāng)體會(huì)情景神態(tài)

有些語(yǔ)句，我們理解意思沒(méi)錯(cuò)，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)也清楚了，但是按一般的詞語(yǔ)關(guān)系來(lái)確定停連位置卻僅僅可以使語(yǔ)意清楚，不發(fā)生錯(cuò)誤，而不能使語(yǔ)句中所蘊(yùn)含著的生動(dòng)、豐富的情景神態(tài)得以充分的表達(dá)。在為表達(dá)情景神態(tài)而設(shè)置停連時(shí)，要以不影響語(yǔ)意清楚為前提，然后再以傳“神”恰當(dāng)為標(biāo)準(zhǔn)。

(4)合理處置標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

我們?cè)诓ヒ糁?，要按照自己?duì)稿件內(nèi)容的理解，合理地處置標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。也就是說(shuō)，在那些有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方，我們根據(jù)需要也可能要連接；在那些沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的句子中間，我們根據(jù)需要也可能特意要停頓。停連的表達(dá)方式 常見(jiàn)的停連方式有：

(1)落停。這種方式一般用于一個(gè)完整的意思講完之后。它的特點(diǎn)是：第一，停頓的時(shí)間較長(zhǎng)；第二，停時(shí)聲止氣也盡(氣正好用完)；第三，句尾聲音順勢(shì)而落，停住。

(2)揚(yáng)停。這種方式一般用在句中無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之處，或一個(gè)意思還沒(méi)有說(shuō)完而中間又需做最好的自己

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要停頓的地方。它的特點(diǎn)是：第一，停頓時(shí)間較短；第二，停時(shí)聲停氣未盡；第三，停之前的聲音稍上揚(yáng)或是平拉開(kāi)。

(3)直連。這種方式一般用于有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)而內(nèi)容又聯(lián)系緊密的地方。它的特點(diǎn)是：順勢(shì)連帶，不露接點(diǎn)。

(4)曲連。這種方式一般用于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)兩邊既需要連接又需要有所區(qū)分的地方，特別是一連串的頓號(hào)相間，或者是排比句式之類(lèi)的連接點(diǎn)。它的特點(diǎn)是：連環(huán)相接，連而不斷，悠蕩向前。內(nèi)在語(yǔ)

播音的內(nèi)在語(yǔ)是指那些在文字語(yǔ)言中所不便表露、不能表露，或沒(méi)有完全顯露出的語(yǔ)句關(guān)系和語(yǔ)句本質(zhì)。內(nèi)在語(yǔ)是幫助播音員主持人把稿件變成自己想要說(shuō)的話(huà)，使思想感情運(yùn)動(dòng)起來(lái)的內(nèi)部技巧之一，對(duì)播音表達(dá)的直接引發(fā)和深化含義有著極為重要的意義。內(nèi)在語(yǔ)的作用

內(nèi)在語(yǔ)是播音員主持人的心理活動(dòng)，為播音語(yǔ)言表達(dá)提供充實(shí)的內(nèi)心依據(jù)，其作用概括起來(lái)有兩大方面：揭示語(yǔ)句本質(zhì)和揭示語(yǔ)言鏈條。

(1)揭示語(yǔ)句本質(zhì)。語(yǔ)句本質(zhì)是指句子在具體的語(yǔ)言環(huán)境中深層的內(nèi)在含義和態(tài)度情感。我們要結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)分析，從語(yǔ)句較寬泛的表層意義來(lái)鎖定語(yǔ)句本質(zhì)。語(yǔ)句本質(zhì)落實(shí)到表達(dá)上則可以引發(fā)出貼切的語(yǔ)氣。

(2)揭示語(yǔ)言鏈條。語(yǔ)言鏈條實(shí)際是指語(yǔ)句間的邏輯關(guān)系。揭示語(yǔ)言鏈條就是搞清句與句、段與段、層次與層次如何銜接成一個(gè)有機(jī)整體的問(wèn)題。特別是在文稿中那些文氣不太貫通的地方，在段落層次需要做明顯轉(zhuǎn)換而又不好銜接的地方，或需要賦予語(yǔ)言以動(dòng)作感、形象感的地方，或在需要喚起受眾

注意，引發(fā)他們思考的地方。都可運(yùn)用內(nèi)在語(yǔ)來(lái)銜接、過(guò)渡、鋪墊或轉(zhuǎn)換，以幫助找到自然貼切的語(yǔ)氣，造成一氣呵成、渾然一體的效果。內(nèi)在語(yǔ)的分類(lèi)

根據(jù)內(nèi)在語(yǔ)的性質(zhì)和作用的不同，我們把它分為六種基本類(lèi)型：

(1)發(fā)語(yǔ)性?xún)?nèi)在語(yǔ)。所謂發(fā)語(yǔ)性?xún)?nèi)在語(yǔ)，就是在呼臺(tái)號(hào)之前，在節(jié)目、稿件、層次、段落、語(yǔ)句之間加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。播音員主持人把這些詞語(yǔ)作為開(kāi)頭在內(nèi)心播出來(lái)，并與稿件原來(lái)開(kāi)頭的詞語(yǔ)自然地銜接，將其“帶發(fā)”出來(lái)。(2)寓意性?xún)?nèi)在語(yǔ)。寓意性?xún)?nèi)在語(yǔ)是稿件文字的“弦外之音”，是隱含在語(yǔ)句深層的內(nèi)在含義，是結(jié)合上下文語(yǔ)言環(huán)境挖掘出來(lái)的語(yǔ)句本質(zhì)和語(yǔ)句目的。

(3)關(guān)聯(lián)性?xún)?nèi)在語(yǔ)。關(guān)聯(lián)性?xún)?nèi)在語(yǔ)是指那些沒(méi)有用文字表不出來(lái)的語(yǔ)句關(guān)系，具體地說(shuō)，就是那些體現(xiàn)語(yǔ)句邏輯關(guān)系和語(yǔ)法意義的隱含性關(guān)聯(lián)詞和短語(yǔ)。它的最大特點(diǎn)是，通過(guò)挖掘語(yǔ)句間隱含性的關(guān)聯(lián)詞或短語(yǔ)，使語(yǔ)句關(guān)系更加明晰。

(4)提示性?xún)?nèi)在語(yǔ)。提示性?xún)?nèi)在語(yǔ)用于語(yǔ)句段落層次之間，也是為了解決上下語(yǔ)氣銜接的問(wèn)題，但與關(guān)聯(lián)性?xún)?nèi)在語(yǔ)有所不同，它不是以關(guān)聯(lián)詞和短語(yǔ)的形式出現(xiàn)，而且內(nèi)容上也更豐富多彩。如果說(shuō)關(guān)聯(lián)性?xún)?nèi)在語(yǔ)重在使語(yǔ)句邏輯關(guān)系更加嚴(yán)密，那么提示性?xún)?nèi)在語(yǔ)則更注重使表達(dá)語(yǔ)氣富于靈動(dòng)的活力。

(5)回味性?xún)?nèi)在語(yǔ)?；匚缎?xún)?nèi)在語(yǔ)一般用于段落、層次，特別是全文的結(jié)尾處。大體上有四種形式：寓意式回味、反問(wèn)式回味、意境式回味、線(xiàn)索式回味。

(6)反語(yǔ)性?xún)?nèi)在語(yǔ)。反語(yǔ)性?xún)?nèi)在語(yǔ)直接體現(xiàn)了語(yǔ)句表層意義與深層內(nèi)在含義，即語(yǔ)句本質(zhì)的對(duì)立關(guān)系或?qū)Ρ汝P(guān)系。一般說(shuō)，在上下文語(yǔ)境中比較容易把握。大體有：對(duì)立型反語(yǔ)內(nèi)在語(yǔ)、反問(wèn)型反語(yǔ)內(nèi)在語(yǔ)、雙關(guān)型反語(yǔ)內(nèi)在語(yǔ)、非對(duì)立型反語(yǔ)內(nèi)在語(yǔ)。

內(nèi)在語(yǔ)的最優(yōu)化

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（1）內(nèi)在語(yǔ)是對(duì)稿件理解和感受的集中概括

語(yǔ)句內(nèi)在語(yǔ)的最優(yōu)化，是服從于稿件整體，即宣傳目的、主題思想和整體基調(diào)，切忌就句論句地確定內(nèi)在語(yǔ)。

（2）在稿件的重點(diǎn)和難點(diǎn)上把握內(nèi)在語(yǔ)

所謂重點(diǎn)，是宣傳目的和主題思想的落腳點(diǎn)，是全篇的關(guān)節(jié)嘴在，所謂難點(diǎn)，是指語(yǔ)句本質(zhì)不好把握，文氣不十分貫通，播起來(lái)又不好銜接的地方。我們沒(méi)有必要句句都找內(nèi)在語(yǔ)。但對(duì)于重點(diǎn)語(yǔ)句的本質(zhì)含義應(yīng)深入挖掘。（3）要注意語(yǔ)句本質(zhì)的差異 有兩種情況：一是要在搞清語(yǔ)句表層意義的基礎(chǔ)上，根據(jù)語(yǔ)句目的和上下文語(yǔ)境挖掘語(yǔ)句的深層含義，并準(zhǔn)確判斷把握具體的態(tài)度分寸。二是有些句子表層意義與深層含義異向，這時(shí)的內(nèi)在語(yǔ)應(yīng)該和句子的深層含義的意向一致統(tǒng)一，而不被文字表面意義所迷惑。（4）內(nèi)在語(yǔ)要鮮明簡(jiǎn)潔有說(shuō)服力

表述內(nèi)在語(yǔ)的目的，是為了訓(xùn)練把握內(nèi)在語(yǔ)的能力，使自己思想感情運(yùn)動(dòng)起來(lái)，而不是為了表述而表述，內(nèi)在語(yǔ)的把握應(yīng)力求避免艨朧模糊，內(nèi)在語(yǔ)的概括表述要精確可感，鮮明簡(jiǎn)潔，有說(shuō)服力。

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第二篇：播音主持的核心是語(yǔ)言表達(dá)

播音主持的核心是語(yǔ)言表達(dá)

語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。在現(xiàn)代社會(huì)，由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們之間的交往日益頻繁，語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng)，好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力。作為現(xiàn)代人，我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解，還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái)；不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)，還要用自己的語(yǔ)言去感染、說(shuō)服別人。語(yǔ)言反映著社會(huì)、反映著生活，它所承載的文化內(nèi)涵、思想傾向，影響著人們對(duì)社會(huì)的看法和行為。有聲語(yǔ)言在表達(dá)、交際的過(guò)程中，反映、傳達(dá)著表達(dá)者的思想感情，也傳達(dá)著交際各方關(guān)系的信息。廣播電視語(yǔ)言的特點(diǎn)，既涵蓋了廣播語(yǔ)言的“ 以聲傳情，聲情并茂”，又涵蓋電視語(yǔ)言的“ 聲畫(huà)和諧，形神兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)。在我國(guó)，廣播電視的喉舌功能不能忽視，播音員主持人的首要工作任務(wù)是宣傳黨和國(guó)家的大政方針，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持三貼近。在今天，廣播電視是人們獲取消息和知識(shí)的重要途徑，播音員主持人的有聲語(yǔ)言表達(dá)也日益引導(dǎo)著社會(huì)的輿論，引導(dǎo)著受眾的思維方式和思想表達(dá)，這是有聲語(yǔ)言表達(dá)的和諧美。因此，有聲語(yǔ)言的訓(xùn)練過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)彼此互動(dòng)、良性循環(huán)的過(guò)程。掌握規(guī)范、運(yùn)用技巧、體現(xiàn)和諧，這三個(gè)方面相互促進(jìn)、相互依賴(lài)、不可分割。只有這三方面都處于和諧狀態(tài)的時(shí)候，才可使得播音員主持人的有聲語(yǔ)言表達(dá)顯出多重和諧，而整體和諧必須進(jìn)入實(shí)踐階段，才能真正體現(xiàn)它的社會(huì)價(jià)值。

首先我們知道，語(yǔ)言是主持人節(jié)目?jī)?nèi)容形式的重要載體，主持人節(jié)目的設(shè)立更是為了減少大眾傳播中由于受眾只能跟收音機(jī)、電視機(jī)接觸而帶來(lái)的那種間接化、遠(yuǎn)距離化的弊病。通過(guò)主持人增加人格化傳播的親近感。主持人用自己的學(xué)識(shí)和感受通過(guò)語(yǔ)言來(lái)介紹、組織、評(píng)說(shuō)、串聯(lián)節(jié)目，或者直接采訪(fǎng)報(bào)道新聞事件和人物，還要注意調(diào)動(dòng)受眾受視的注意力和興趣。

總之，各類(lèi)節(jié)目所要傳播的信息、主持人所要表述的觀點(diǎn)見(jiàn)解、主持人與聽(tīng)觀眾思想感情的溝通交流主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的。當(dāng)然電視節(jié)目朋友你好，這一講的內(nèi)容是節(jié)目主持人的口語(yǔ)表達(dá)。大家知道，語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具，在廣播電視這兩種傳播媒介里，語(yǔ)言從來(lái)都是廣播電視節(jié)目的重要組成部分。對(duì)于主持人節(jié)目來(lái)說(shuō)，主持人作為溝通節(jié)目與受眾的中介，語(yǔ)言表現(xiàn)怎么樣，更成為至關(guān)重要的因素。不過(guò)我們現(xiàn)在的一些從業(yè)人員或者渴望成為主持人的朋友，對(duì)主持人的口語(yǔ)表達(dá)能力還存在不少模糊認(rèn)識(shí)。這對(duì)于成為一個(gè)合格的節(jié)目主持人、不斷提高主持節(jié)目質(zhì)量是很不利的。因此，我們這一講，先從主持人口語(yǔ)表達(dá)重要性說(shuō)起，然后分析一下主持人在主持節(jié)目當(dāng)中的口語(yǔ)活動(dòng)方式，最后進(jìn)一步明確主持人口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)。這樣做，我們希望，同時(shí)也相信對(duì)提高主持人的口語(yǔ)表達(dá)能力提供一定的幫助。

其次，口語(yǔ)表達(dá)是實(shí)現(xiàn)節(jié)目傳播目的、提高節(jié)目質(zhì)量的關(guān)鍵因素。主持人語(yǔ)言能力的強(qiáng)弱、水平的高低直接影響節(jié)目的質(zhì)量。這里所說(shuō)的語(yǔ)言能力和水平，既包括他的談吐內(nèi)容，也包括他的表現(xiàn)力。比如主持音樂(lè)節(jié)目，有的主持人竟然把屬于音樂(lè)范疇的快板、慢板說(shuō)成屬于曲藝范疇的“快板兒”和不知所云的“慢板兒”，實(shí)在是貽笑大方。有的主持人音樂(lè)素養(yǎng)不錯(cuò)，是音樂(lè)院校畢業(yè)生，可是說(shuō)起話(huà)來(lái)無(wú)精打采，口齒含混不清，把節(jié)目弄得十分沉悶，與樂(lè)曲的情感銜接不上，破壞聽(tīng)眾的收聽(tīng)情緒。也有的主持人接熱線(xiàn)電話(huà)，或者和嘉賓共同主持節(jié)目的時(shí)候，不具備應(yīng)有的對(duì)話(huà)資格，不善于歸納聽(tīng)眾的見(jiàn)解或者提不出有針對(duì)性的問(wèn)題，自己更是說(shuō)不出個(gè)子丑寅卯，結(jié)果支支嗚嗚語(yǔ)無(wú)倫次，叫人沒(méi)法聽(tīng)下去。

相反，如果主持人在節(jié)目中語(yǔ)言表達(dá)不佳是很令聽(tīng)觀眾掃興的。以至對(duì)節(jié)目都失去興趣。如果主持人只是外形漂亮，語(yǔ)言外殼過(guò)得去，但是語(yǔ)言?xún)?nèi)容缺乏深度，或者談話(huà)內(nèi)容還可以，但是吐字歸音很帶出一種痞子味，同樣會(huì)降低主持人在聽(tīng)觀眾心目中文化修養(yǎng)的檔次。中央

電視臺(tái)環(huán)球45分鐘節(jié)目主持人王雪純，她不僅談話(huà)內(nèi)容幽默得體，語(yǔ)言表達(dá)也十分生動(dòng)活潑，她參加主持這個(gè)欄目以及主持正大綜藝顯然都為節(jié)目增色不少，受到觀眾的普遍好評(píng)。顯而易見(jiàn)，主持人的語(yǔ)言能力和水平最終關(guān)系著節(jié)目的總體質(zhì)量和效果，影響著收聽(tīng)率和收視率。換句話(huà)說(shuō)，主持人語(yǔ)言的優(yōu)劣與主持人有聲語(yǔ)言的功力有著異乎尋常的聯(lián)系。

馬克思主義認(rèn)為，語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。一位作家說(shuō)，語(yǔ)言是洞察人類(lèi)心智的最好窗口。是的，語(yǔ)言不僅僅是主持人節(jié)目?jī)?nèi)容的載體，它同時(shí)還是主持人文化底蘊(yùn)和品位的體現(xiàn)。主持人這個(gè)是受眾和節(jié)目拉起手來(lái)的媒介人物是否具有魅力，語(yǔ)言是個(gè)重要的窗口。主持人在節(jié)目中的語(yǔ)言事實(shí)從各個(gè)角度展示其思想道德、知識(shí)功底、能力和個(gè)性等方面的特征。聽(tīng)觀眾正是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)了解主持人的思想、觀念、情感、態(tài)度、修養(yǎng)以至情趣、人品等深層次的內(nèi)涵的。我們注意到，優(yōu)秀的節(jié)目主持人總是能以他們飽滿(mǎn)的熱情、平易近人的態(tài)度、厚積薄發(fā)的功底和深入淺出的技巧，或侃侃而談，或娓娓道來(lái)，或畫(huà)龍點(diǎn)睛略加評(píng)點(diǎn)，或連綴穿插自如得體，或靈敏反映機(jī)智貼切，語(yǔ)流暢達(dá)頗具風(fēng)采。這樣就使聽(tīng)觀眾在思想文化等方面受益的同時(shí)也體味到語(yǔ)言美的魅力。這樣的主持人自然能夠得到聽(tīng)觀眾的認(rèn)可、喜愛(ài)、敬佩和信賴(lài)。

因此，對(duì)于每一個(gè)播音員、主持人來(lái)說(shuō)，流利、生動(dòng)、富有情感的口語(yǔ)表達(dá)是至關(guān)重要的，語(yǔ)言表達(dá)是播音主持的核心。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就要抓住機(jī)會(huì)，提高自己的口語(yǔ)表達(dá)能力，將來(lái)在自己的崗位上充分展示自己的口才，成為一名受觀眾喜愛(ài)的播音員或者主持人。

第三篇：播音主持語(yǔ)言表達(dá)技巧研究論文

摘要：在當(dāng)前播音主持工作當(dāng)中，播音主持人都會(huì)將準(zhǔn)備好的文字性稿件以聲音的形式傳遞出去。在此過(guò)程中，需要播音主持人以他們獨(dú)特的語(yǔ)言處理技巧來(lái)獲得受眾的認(rèn)可?？梢?jiàn)，播音主持人語(yǔ)言表達(dá)技巧的精進(jìn)就顯得極為重要。本文以此為研究方向，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)研究提供一定的理論參考。

關(guān)鍵詞：播音主持；語(yǔ)言表達(dá)；技巧

1播音主持語(yǔ)言表達(dá)技巧的重要性

廣播電視節(jié)目的重要任務(wù)在于快速、準(zhǔn)確、客觀地向公眾傳遞各種新聞信息。在此過(guò)程中，播音主持語(yǔ)言是廣播電視傳遞信息的重要形式之一，如果語(yǔ)言存在一定的缺陷，勢(shì)必會(huì)影響整個(gè)節(jié)目的播出質(zhì)量及收聽(tīng)率。在許多節(jié)目中，播音主持人往往憑借自己良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，能夠很好地串聯(lián)整個(gè)節(jié)目，并控制好節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)氣氛及渲染效果，進(jìn)而提升節(jié)目的品牌價(jià)值和社會(huì)影響力。整體來(lái)看，播音主持語(yǔ)言表達(dá)技巧至關(guān)重要。

1.1語(yǔ)言是廣播電視節(jié)目?jī)?nèi)容的重要載體

在整個(gè)廣播電視節(jié)目中，語(yǔ)言是脫離不開(kāi)且十分重要的一個(gè)重要元素，節(jié)目中播音員或主持人通過(guò)有聲語(yǔ)言來(lái)介紹、組織、串聯(lián)、評(píng)說(shuō)節(jié)目，甚至可以通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)調(diào)動(dòng)受眾的收聽(tīng)、收視興趣、注意力等，從而能夠讓節(jié)目?jī)?nèi)容傳播更加通俗化、趣味化?？梢?jiàn)，播音主持在節(jié)目中表達(dá)自己的觀點(diǎn)見(jiàn)解、與受眾進(jìn)行思想或情感的交流溝通等都需要使用到語(yǔ)言。

1.2語(yǔ)言表達(dá)是傳播節(jié)目目的的關(guān)鍵因素

播音主持的語(yǔ)言運(yùn)作能力，包括語(yǔ)言使用是否得體、言辭內(nèi)容是否精準(zhǔn)、語(yǔ)句是否優(yōu)美等，這都會(huì)影響節(jié)目的播出質(zhì)量，而且在整個(gè)節(jié)目串聯(lián)中都需要使用到語(yǔ)言，這關(guān)系節(jié)目整體的播出效果，影響收視收聽(tīng)率。由此可見(jiàn)，播音主持語(yǔ)言功力的重要作用。

1.3語(yǔ)言表達(dá)能夠體現(xiàn)出播音主持的人格魅力和文化底蘊(yùn)

語(yǔ)言不僅僅只是電視廣播節(jié)目向公眾傳遞的一種表現(xiàn)形式，它還是播音主持工作者文化底蘊(yùn)和人格魅力的體現(xiàn)，語(yǔ)言是思想的直接體現(xiàn)，在播音主持工作中，播音主持工作者可以利用自己的語(yǔ)言魅力讓受眾與節(jié)目有效連接，而且其語(yǔ)言表達(dá)效果能夠直接展示相應(yīng)的知識(shí)功底、思想道德和性格特征等?？傊瑢?duì)于播音主持工作者來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言可以讓他們?cè)诠?jié)目中較好地傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)節(jié)目與受眾的良性交流。對(duì)此，播音主持人只有不斷完善自己的語(yǔ)言水平，才能真正提升節(jié)目品質(zhì)，展現(xiàn)節(jié)目的真正魅力。

2當(dāng)前播音主持語(yǔ)言表達(dá)技巧存在的問(wèn)題

2.1普通話(huà)使用不規(guī)范

在傳統(tǒng)思想中，國(guó)內(nèi)播音主持人應(yīng)具備標(biāo)準(zhǔn)且流利的普通話(huà)，這是播音工作的基本要求。但是，在實(shí)際工作當(dāng)中，很多播音主持帶有濃重的口音，如東北腔、港臺(tái)腔等標(biāo)志都極為明顯，甚至一些小的地方廣播電臺(tái)會(huì)選擇使用地方語(yǔ)言進(jìn)行節(jié)目錄制。除此之外，播報(bào)方式也發(fā)生了許多改變，曲解了生動(dòng)、幽默的本意，過(guò)多地將播音的內(nèi)容變得生活化、口語(yǔ)化。

2.2基本功不扎實(shí)，言語(yǔ)運(yùn)用不當(dāng)

第一，經(jīng)常出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤。現(xiàn)在許多播音主持容易出現(xiàn)詞語(yǔ)運(yùn)用不當(dāng)、語(yǔ)法錯(cuò)誤、言辭粗糙等問(wèn)題，尤其是一些對(duì)于語(yǔ)言素質(zhì)要求較高的現(xiàn)場(chǎng)直播節(jié)目，一旦主持人語(yǔ)言功底差，很容易弄巧成拙，鬧出笑話(huà)來(lái)。第二，內(nèi)容空洞、廢話(huà)連篇。廣播電視節(jié)目的播出都是有嚴(yán)格的時(shí)間限制的，每一檔節(jié)目都需要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)播放完畢，但是部分播音主持人在節(jié)目錄制過(guò)程中不僅言語(yǔ)空洞、廢話(huà)連篇，更是嚴(yán)重耽誤了節(jié)目進(jìn)度，打亂原本整個(gè)節(jié)目的規(guī)劃安排。第三，表現(xiàn)欲過(guò)強(qiáng)，無(wú)法正確把握語(yǔ)言運(yùn)用的“度”。播音主持人在工作中需要形成具有自身特點(diǎn)的主持方式，但是部分主持人將提升自身主持方式理解為過(guò)度地表現(xiàn)自己、證明自己的存在，這樣會(huì)導(dǎo)致喧賓奪主，同樣也會(huì)引起觀眾的反感，不僅不能提升在受眾心中的地位，反而會(huì)降低節(jié)目收視率。

2.3幽默感把握不當(dāng)

幽默是一種出眾的智慧，如果能夠在電視廣播中有效運(yùn)用幽默，能夠給受眾帶來(lái)無(wú)窮的歡樂(lè)，并在事業(yè)上占領(lǐng)先機(jī)。然而，在現(xiàn)實(shí)播音主持工作當(dāng)中，部分主持人員對(duì)幽默的理解有限，將幽默過(guò)度地理解為以滑稽取笑他人，從而直接導(dǎo)致尷尬的播出氛圍。

3播音主持語(yǔ)言表達(dá)技巧

3.1保證播音主持語(yǔ)言規(guī)范化、風(fēng)格親民化

從某種意義上來(lái)講，播音主持的語(yǔ)言需要以生活為基礎(chǔ)，凝練出更為標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、親民化的播出語(yǔ)言。具體來(lái)說(shuō)，要做到以下幾點(diǎn)。第一，注重語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)化。在播音主持過(guò)程中，需要首先以我國(guó)播音主持行業(yè)的語(yǔ)言要求為標(biāo)準(zhǔn)，并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)于普通話(huà)的標(biāo)準(zhǔn)定義進(jìn)行語(yǔ)法規(guī)范，避免語(yǔ)言的口語(yǔ)化、地方化，以為廣大受眾真正起到導(dǎo)向性及示范性作用?，F(xiàn)階段，仍然有部分播音主持認(rèn)為在主持中隨意運(yùn)用生活語(yǔ)言可以增強(qiáng)節(jié)目的幽默感，縮短節(jié)目與受眾之間的距離，然而卻過(guò)分運(yùn)用“隨意”二字，出現(xiàn)諸如發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)、不清晰、讀音不準(zhǔn)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)性錯(cuò)誤等問(wèn)題，這是對(duì)節(jié)目的不尊重，也是對(duì)節(jié)目受眾的不負(fù)責(zé)。對(duì)此，播音主持人應(yīng)對(duì)社會(huì)輿論起到積極的引導(dǎo)作用，各地方電臺(tái)也應(yīng)對(duì)主持人的標(biāo)準(zhǔn)和用詞做好規(guī)范，制定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范相關(guān)語(yǔ)言的使用。第二，詞匯及修辭合理化。播音主持應(yīng)提升語(yǔ)言的表現(xiàn)力，注重對(duì)詞匯進(jìn)行全新的解讀及延伸，以增強(qiáng)播音語(yǔ)言詞匯的深度與高度。在此期間，播音主持人要合理運(yùn)用修辭手法，借助比喻手法、影射手法、暗喻手法、雙關(guān)手法等掌握好語(yǔ)言的播出尺度，充分調(diào)動(dòng)受眾的情感、想象與共鳴。第三，語(yǔ)言風(fēng)格親民化。在人們喜好的廣播電臺(tái)節(jié)目中，語(yǔ)言風(fēng)格親民化是一個(gè)關(guān)鍵要素，其不僅要求播音主持人加強(qiáng)與受眾的溝通，敏銳地洞察節(jié)目受眾的需求，從而制定出符合大家需要的電臺(tái)節(jié)目。還應(yīng)提升主持人自身的知識(shí)儲(chǔ)備和文化修養(yǎng)，了解節(jié)目所需的風(fēng)土人情，使語(yǔ)言運(yùn)用既要通俗易懂也要規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，以滿(mǎn)足節(jié)目受眾差異化、個(gè)性化的收聽(tīng)收視需求，并提升節(jié)目的社會(huì)文化韻味，提升節(jié)目的親民性。第四，提升語(yǔ)言文化底蘊(yùn)。播音主持是一項(xiàng)綜合性藝術(shù)，要求主持人員具備深厚的社會(huì)文化積淀和大量的經(jīng)驗(yàn)積累，對(duì)敏感文化具有非常強(qiáng)的洞察力和語(yǔ)言凝聚力，能夠做出科學(xué)的、前瞻性的思考分析，以提高節(jié)目整體的深度和品位。對(duì)此，播音主持人需要注重語(yǔ)言上的遣詞造句，不僅要通俗易懂，更需要言之有物，提升語(yǔ)言文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，將節(jié)目作品融入深厚的社會(huì)文化氣息，并在語(yǔ)言表達(dá)中增強(qiáng)主持人的語(yǔ)言文化感染力，在言談舉止中提升整個(gè)節(jié)目的深度。

3.2注重培養(yǎng)文化內(nèi)涵

播音主持人需要秉持中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，充分掌握語(yǔ)言表達(dá)技巧，全面強(qiáng)化自身知識(shí)基礎(chǔ)，充分展現(xiàn)出自己的文化內(nèi)涵，而非故弄玄虛、賣(mài)弄學(xué)問(wèn)。事實(shí)上，播音主持的語(yǔ)言文化氣息是在長(zhǎng)期文化學(xué)習(xí)中積累而來(lái)，并非死記硬背節(jié)目通稿就能獲得。為此，播音主持人要廣泛涉獵各種文化經(jīng)典著作，以豐富自身文化修養(yǎng)和文化內(nèi)涵，提高自己的思想境界，并通過(guò)自己的人格魅力來(lái)感染受眾。

3.3形成個(gè)性化的主持風(fēng)格

當(dāng)前廣播電臺(tái)節(jié)目繁多，要想獲得較多的節(jié)目受眾，就必須要能夠在眾多節(jié)目中脫穎而出。現(xiàn)如今，我國(guó)觀眾已經(jīng)開(kāi)始對(duì)許多傳統(tǒng)節(jié)目的新鮮感逐步下降，收視、收聽(tīng)率高的多是具有鮮明主持風(fēng)格的節(jié)目，如浙江衛(wèi)視《中國(guó)好聲音》中，華少以“中國(guó)好舌頭”為節(jié)目打下了個(gè)性化烙印，湖南衛(wèi)視《快樂(lè)大本營(yíng)》和《天天向上》推出的團(tuán)隊(duì)主持“快樂(lè)家族”和“天天兄弟”也是由于主持人個(gè)性化語(yǔ)言風(fēng)格而備受觀眾喜愛(ài)。事實(shí)上，播音主持個(gè)性化是主持人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是主持人言語(yǔ)風(fēng)格、生活經(jīng)歷、個(gè)人修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。不同主持風(fēng)格會(huì)給節(jié)目打下個(gè)性化的烙印，像趙忠祥的沉穩(wěn)厚重、董卿的端莊大氣、汪涵的風(fēng)趣睿智、王小丫的熱情爽朗等。但需要注意的是，我們提倡的個(gè)性化播音主持語(yǔ)言，并不是插科打諢、怪腔怪調(diào)、吐字含混，而是講求靈動(dòng)豐富、張弛有度，在節(jié)目中融入更多個(gè)人特色和個(gè)人理解。對(duì)此，播音主持人應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際狀況，著重凝聚自己的個(gè)性化主持風(fēng)格，以讓受眾將節(jié)目烙下主持人個(gè)性化的印記，從而吸引大批忠實(shí)粉絲和受眾群體。

3.4注重合理定位，使用幽默語(yǔ)言

合理定位是播音主持人獲取魅力語(yǔ)言的前提，也是留住節(jié)目受眾的“鑰匙”。播音主持人需要根據(jù)節(jié)目的播出情況、節(jié)目受眾定位、收聽(tīng)收看習(xí)慣等設(shè)定主持定位。以私家車(chē)107為例，該廣播節(jié)目的收聽(tīng)受眾群體在20~45歲，多具有較高收入，而且對(duì)于新事物的接受能力較強(qiáng)，喜歡個(gè)性化、時(shí)尚化、創(chuàng)意化的內(nèi)容。這樣的節(jié)目就需要一個(gè)能夠像朋友一樣可以跟聽(tīng)眾互動(dòng)的主持人形象，播出形式多為音樂(lè)、時(shí)事新聞、脫口秀等內(nèi)容。因此，播音主持人需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、豐富語(yǔ)言?xún)?nèi)涵，并給予自己一個(gè)合理的定位，運(yùn)用多種技巧駕馭語(yǔ)言以贏得更多節(jié)目受眾。在此期間，語(yǔ)言運(yùn)用相對(duì)較為關(guān)鍵，通過(guò)較為幽默的語(yǔ)言，可以使廣播電視節(jié)目更加豐富多彩，而且不同定位的節(jié)目對(duì)于“幽默”都會(huì)有不同的理解，且尺度、著力點(diǎn)都會(huì)有所不同，需要主持人利用自己豐富的主持經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行尺度把控，在歡笑中拉近受眾與節(jié)目的距離。

4結(jié)語(yǔ)

如今我國(guó)廣播電視節(jié)目眾多，運(yùn)用語(yǔ)言的方式也很多，播音主持在語(yǔ)言運(yùn)用上不僅要講求字正腔圓、語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)，更需要針對(duì)節(jié)目的播出狀況靈活運(yùn)用自身才學(xué)。例如，談話(huà)類(lèi)主持需要能夠見(jiàn)微知著，能夠?qū)⑶楦邪盐盏酶蛹?xì)致；娛樂(lè)類(lèi)主持應(yīng)幽默詼諧、妙語(yǔ)連珠；新聞?lì)愔鞒謶?yīng)具有淵博的科學(xué)文化知識(shí)和敏銳的社會(huì)洞察力等。風(fēng)格各異的播音主持人在語(yǔ)言上都需要有各自的特色與個(gè)性，在保證語(yǔ)言規(guī)范化、風(fēng)格親民化的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)自己的文化內(nèi)涵和個(gè)性化主持風(fēng)格，并要從全局角度注重對(duì)節(jié)目的合理定位，再融會(huì)有魅力的有聲語(yǔ)言將思想內(nèi)容傳播到受眾者的心里，從而真正提升節(jié)目效果。

第四篇：談播音主持有聲語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)性

談播音主持有聲語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)性

【摘 要】播音員、主持人從最初給我們帶來(lái)的新鮮感到長(zhǎng)期以來(lái)只“傳聲”的工作定式，人們似乎把更多的目光放在了他（她）們的外在形象上，“端莊大方、聲音清晰、字正腔圓”似乎已成了人們對(duì)這一職業(yè)人員的全部要求，然而人際傳播的特點(diǎn)告訴我們，這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，播音主持語(yǔ)言還應(yīng)注意表達(dá)的藝術(shù)性，即在情感的真實(shí)性、傳播的人性化、語(yǔ)言的口語(yǔ)化、內(nèi)容的準(zhǔn)確性上下功夫，方能達(dá)到生動(dòng)傳播的目的。

【關(guān)鍵詞】播音；主持；有聲語(yǔ)言；藝術(shù)性；傳播

一、有聲語(yǔ)言的概念

人類(lèi)的自然語(yǔ)言都是利用發(fā)聲器官（肺、氣管、喉腔包括聲帶、咽腔、口腔、鼻腔）發(fā)出聲音，我們用這些不同的聲音來(lái)表達(dá)意義。因此，我們把人類(lèi)的自然語(yǔ)言稱(chēng)為有聲語(yǔ)言。

有聲語(yǔ)言能夠表達(dá)豐富復(fù)雜的意義，能夠充分滿(mǎn)足生活交際的需要。它能描寫(xiě)、反映客觀現(xiàn)實(shí)，表達(dá)人的思想感情，甚至表達(dá)一些虛幻的想象的概念。有人說(shuō)，凡是人能想到的，都能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。俗話(huà)說(shuō)的“只能意會(huì)不能言傳”實(shí)際上是個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)能力的不足，而不是語(yǔ)言本身的不的人不能言傳，但并不一定所有人都不能言傳。因此，有聲語(yǔ)言的內(nèi)容可以說(shuō)是無(wú)所不包，人的認(rèn)知能力所能達(dá)到的范圍，就是有聲語(yǔ)言所能達(dá)到的范圍。

二、有聲語(yǔ)言的三個(gè)層次

1、交流的層次

這是有聲語(yǔ)言最基本的階段。有的人的漢語(yǔ)水平好一些，有的人水平差一些，可能會(huì)有方言的成分，一般來(lái)說(shuō)不同漢語(yǔ)水平的人在進(jìn)行語(yǔ)言的交流時(shí)，不會(huì)產(chǎn)生太多的疑義，能夠表達(dá)自己想表達(dá)的意思。

2、準(zhǔn)確的層次

《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》第一章第三條規(guī)定：國(guó)家推廣普通話(huà)，推行規(guī)范漢字。國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話(huà)。普通話(huà)是以漢語(yǔ)文授課的各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教學(xué)語(yǔ)言；是以漢語(yǔ)傳送的各級(jí)廣播電臺(tái)、電視臺(tái)的規(guī)范語(yǔ)言，是漢語(yǔ)電影、電視劇、話(huà)劇必須使用的規(guī)范語(yǔ)言；是我國(guó)黨政機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位干部在公務(wù)活動(dòng)中必須使用的工作語(yǔ)言；是不同方言區(qū)以及國(guó)內(nèi)不同民族之間人們的通用語(yǔ)言。掌握和使用一定水平的普通話(huà)，是進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的各行各業(yè)人員，特別是教師、播音員、節(jié)目主持人、演員等專(zhuān)業(yè)人員必備的職業(yè)素質(zhì)。因此，有必要在一定范圍內(nèi)對(duì)某些崗位的人員進(jìn)行普通話(huà)水平測(cè)試，并逐步試行持等級(jí)證書(shū)上崗制度。

語(yǔ)文教師、播音員等職業(yè)都有推廣普通話(huà)的義務(wù)?？梢越桃恍┱Z(yǔ)音不是很好的人如何說(shuō)準(zhǔn)普通話(huà)。說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。

3、藝術(shù)的層次

藝術(shù)的層次是指播音、主持、朗誦、演講等有聲語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在這個(gè)層次里不僅僅要求準(zhǔn)確，還要求要表達(dá)出作品的思想感情、作品所描繪的景物、人物的性格、人物的內(nèi)心活動(dòng)等等。

古人說(shuō)：“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)雄師”、“一言可以興邦國(guó)、片語(yǔ)可以退甲兵”。國(guó)外有人說(shuō)：“眼睛可以容納一個(gè)美麗的世界，而嘴巴則能描繪一個(gè)精彩的世界”。法國(guó)大作家雨果也說(shuō)：“語(yǔ)言就是力量。”

其實(shí)這些話(huà)都是針對(duì)有聲語(yǔ)言的藝術(shù)性而說(shuō)的。

就拿播音主持語(yǔ)言來(lái)說(shuō)吧，我們知道人的口一般有兩個(gè)功能，一是吃飯，二是交流，而播音員主持人還多了一個(gè)功能，通過(guò)我們的嘴來(lái)工作，這個(gè)工作可不同于我們?nèi)粘５闹v話(huà)。歌德說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)之所以為藝術(shù)，是因?yàn)樗皇亲匀弧?，所以我們?yīng)該從藝術(shù)的角度對(duì)播音主持有聲語(yǔ)言做一個(gè)分析。

三、播音主持語(yǔ)言的藝術(shù)性

作為語(yǔ)言藝術(shù)的播音主持有聲語(yǔ)言，它的藝術(shù)性一方面在于播音員那純正標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)語(yǔ)音、圓潤(rùn)動(dòng)聽(tīng)的嗓音、情感真摯、變化多樣的語(yǔ)言表達(dá)；另一方面還在于它能夠用有聲語(yǔ)言表達(dá)出豐富的節(jié)目?jī)?nèi)涵，甚至表達(dá)出稿件作者、節(jié)目編排者意料之外的弦外之音，為表達(dá)內(nèi)容錦上添花，使聽(tīng)眾觀眾獲得一般稿件所達(dá)不到的審美愉悅和感受。

魏巍同志在聽(tīng)了我國(guó)已故的著名的播音藝術(shù)家、播音學(xué)教授齊越播送的他寫(xiě)的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》這篇新聞通訊后，贊揚(yáng)說(shuō)：“齊越先生不僅把他用文字表達(dá)出來(lái)的感情充分地表達(dá)出來(lái)了，而且把他想表達(dá)而沒(méi)有表達(dá)出來(lái)的感情也表達(dá)出來(lái)了?！?/p>

郭沫若同志在聽(tīng)了我國(guó)著名的播音藝術(shù)家中央人民廣播電臺(tái)播音指導(dǎo)夏青教授朗誦的他寫(xiě)的詩(shī)后，贊揚(yáng)道： “三分寫(xiě)七分讀?！?/p>

鄧小平同志在一次黨代會(huì)期間說(shuō) ： “不管多么潦亂的文章，一旦排成鉛字就順眼多了，再由播音員一念又增色不少。”

齊越、夏青是播音界的前輩，我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)主持人。

2011年5月17日，新疆舉辦了一臺(tái)《春天啟航――“中央新疆工作座談會(huì)召開(kāi)一周年”文藝晚會(huì)》，湖南衛(wèi)視主持人張丹丹用樸實(shí)真摯的語(yǔ)言，向觀眾動(dòng)情地講述了好人阿里木的故事，20分鐘20多次掌聲，激起了人們巨大的感情共鳴。我們來(lái)看她的幾段主持詞。

“人們沒(méi)想到，一碗飯，100塊錢(qián)，阿里木會(huì)念了8年，也記了8年。人們沒(méi)有想到，當(dāng)初一點(diǎn)點(diǎn)善良的給予，引發(fā)了阿里木一個(gè)長(zhǎng)久的、巨大的、讓人心疼的行動(dòng)?！?/p>

“請(qǐng)?jiān)徫覀兊南氩坏剑覀兿氩坏?，是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了用有色眼鏡來(lái)看待這個(gè)世界，我們想不到，是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了用復(fù)雜的心態(tài)來(lái)揣摩別人的動(dòng)機(jī)。所以，當(dāng)簡(jiǎn)單、直觀的善良出現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)下意識(shí)地問(wèn)，這是真的嗎？”

“請(qǐng)?jiān)徫覀兊南氩坏?，其?shí)，我們?cè)缭撓氲剑覀冃哪恐械男陆痪褪且恢边@樣敞亮、熱情、直率、善良嗎？這種美好和善良難道會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)風(fēng)吹雨打就全部消散了嗎？”

有觀眾這樣評(píng)價(jià)張丹丹的主持：“她的主持，充滿(mǎn)了魅力，我坐在最后一排，但她講述的每一段情節(jié)，仿佛近在咫尺，令人感動(dòng)……”

為了能在《春天啟航》這以晚會(huì)中有出色的發(fā)揮，張丹丹提前一周就開(kāi)始做準(zhǔn)備。她說(shuō)：“不要小看主持人在臺(tái)上的一分一秒，背后有很大的工作量。我從來(lái)不是那種別人拿來(lái)臺(tái)本給我，我就負(fù)責(zé)背詞的主持人。在我看來(lái)，主持人也是一個(gè)創(chuàng)作者，要有自己風(fēng)格化的語(yǔ)言，要考慮用什么樣的表達(dá)方式讓觀眾自然而然地接受。來(lái)新疆之前，我和同事做了大量的案頭工作?！?/p>

這些都說(shuō)明播音主持有聲語(yǔ)言是一種再創(chuàng)作。播音員主持人通過(guò)自己的有聲語(yǔ)言深化了稿件節(jié)目的主題，表達(dá)出了文字作者心中所有筆下所無(wú)的東西，取得了意想不到的效果。

當(dāng)然，并不是每一個(gè)播音員、主持人的每一次播音主持活動(dòng)都是創(chuàng)作，敷衍了事、隨心所欲、照本宣科、信口開(kāi)河不是創(chuàng)作，只有有感而發(fā)、有動(dòng)于衷、有的放矢、有聲有色才是創(chuàng)作。這其中，我們既要承認(rèn)播音創(chuàng)作的復(fù)雜性和多樣性，同時(shí)又必須承認(rèn)創(chuàng)作道路的規(guī)定性和方向性，堅(jiān)持正確的創(chuàng)作道路?？梢院?jiǎn)要地表達(dá)為：在“理解稿件――具體感受――形之于聲――及于受眾”的過(guò)程中，力求正確理解與準(zhǔn)確表達(dá)的統(tǒng)一，達(dá)到思想感情與語(yǔ)言技巧的統(tǒng)一，節(jié)目?jī)?nèi)容與表現(xiàn)形式的統(tǒng)一，追求語(yǔ)言的藝術(shù)性（即聲美、情美、意美）。如何才能做到這一點(diǎn)呢？

四、如何增強(qiáng)播音主持語(yǔ)言的藝術(shù)性

1、要注意情感的真實(shí)性

播音員、主持人的職業(yè)特點(diǎn)告訴我們這是一個(gè)很有激情的職業(yè)，面對(duì)話(huà)筒和鏡頭影響人感染人是他們的職業(yè)要求，然而比這種職業(yè)要求更重要的是我們用什么來(lái)支撐它，讓它變得有內(nèi)容，不浮夸。央視《走基層》報(bào)道的宣傳語(yǔ)給了我們很好的答案：坐在同一條板凳上，才能縮短心與心的距離；住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的才不止是建議；我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情……。這讓我們深刻認(rèn)識(shí)到：對(duì)于一名播音員主持人來(lái)說(shuō)，他（她）的真情實(shí)感是讓報(bào)道觸動(dòng)人心的基礎(chǔ)。

2、要注意傳播的人性化

解決了情感來(lái)自哪里的疑問(wèn)，我們就該考慮情感傳向哪里的問(wèn)題了。有了“實(shí)感”的基礎(chǔ)后，在“真情”的傳遞中，我們應(yīng)該切實(shí)從基層群眾的生活出發(fā)，努力做到人性化的傳播。

以下是一段電視新聞的口播導(dǎo)語(yǔ)，我們看播音員是如何處理的。

原稿口播：家住米泉三道壩鄉(xiāng)的雷婷今年23歲，在她17歲時(shí)，不幸患上了脊柱包蟲(chóng)病，在隨后5年里連續(xù)做了七次手術(shù)，在忍受了苦痛的同時(shí)，也讓她的家庭背上了沉重的醫(yī)療負(fù)擔(dān)，雖然雷婷已做了七次手術(shù)，但病情還在繼續(xù)惡化。

播音員改為：“都說(shuō)有什么別有病，可見(jiàn)健康是多么的寶貴，可就是這健康對(duì)家住米泉三道壩鄉(xiāng)的雷婷來(lái)說(shuō)成了她5年來(lái)的一個(gè)夢(mèng)想。

今年23歲的雷婷17歲不幸患上了脊柱包蟲(chóng)病，在隨后的幾年里先后做了七次手術(shù)，但病情還在繼續(xù)惡化，她的家庭也因此背上了沉重的醫(yī)療負(fù)擔(dān)。”

播音員首先用了句“都說(shuō)有什么別有病，可見(jiàn)健康是多么的寶貴”引起大家的共鳴，接著說(shuō)這對(duì)雷婷來(lái)說(shuō)成了她5年來(lái)的一個(gè)夢(mèng)想，讓人欲罷不能想知道為什么會(huì)這樣，這時(shí)才順理成章的說(shuō)出了雷婷的病情，句句相扣、層層遞近，充分表達(dá)出了對(duì)新聞主體雷婷的關(guān)愛(ài)，體現(xiàn)了社會(huì)輿論的人性化。增強(qiáng)了語(yǔ)言的藝術(shù)性，擴(kuò)大了語(yǔ)言的感染力。

3、要注意語(yǔ)言的口語(yǔ)化

“感人心者莫先乎情”，有了情當(dāng)然還需要用最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。在“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)中，中央電視臺(tái)新聞中心播音員王端端到遵義采訪(fǎng)，在當(dāng)?shù)乜吹胶芏喈?dāng)年紅軍的宣傳標(biāo)語(yǔ)――“我們不能拿群眾一針一線(xiàn)，因?yàn)槲覀冞€要回來(lái)！”“紅軍到、千人笑！”……。這些標(biāo)語(yǔ)讓她由衷地感慨：“這是多么鮮活生動(dòng)的語(yǔ)言??！”、“當(dāng)我們有時(shí)候用晦澀、一般人聽(tīng)不懂的專(zhuān)業(yè)詞匯播報(bào)新聞時(shí)，這種書(shū)面語(yǔ)言離老百姓多么遠(yuǎn)。”

這深刻的體會(huì)再次提醒我們，新聞的播報(bào)有它嚴(yán)肅的一面，但更需要注意語(yǔ)言的口語(yǔ)化。與編輯更多注重文字的語(yǔ)法邏輯不同，播音員應(yīng)更多的在口語(yǔ)表達(dá)的生動(dòng)性上去錘煉語(yǔ)言。

4、要注意內(nèi)容的準(zhǔn)確性

2012年2月，中央電視臺(tái)連續(xù)五天播出了《走基層》報(bào)道《招工局長(zhǎng)陳家順》。真實(shí)準(zhǔn)確的報(bào)道贏得了觀眾的認(rèn)可和同行們的贊譽(yù)。德國(guó)一家電視臺(tái)負(fù)責(zé)人在評(píng)價(jià)央視《走基層》報(bào)道時(shí)說(shuō)，它的成功之處就在于節(jié)目的真實(shí)，真實(shí)的素材中流露出了“人與人之間的關(guān)懷與尊重”。這種追求真實(shí)的態(tài)度和努力啟示我們，播報(bào)語(yǔ)言更要力求準(zhǔn)確表達(dá)稿件內(nèi)容。

如，有一條新聞?wù)f的是新疆維吾爾自治區(qū)勞動(dòng)模范賀新萍的事跡，開(kāi)頭有這樣一段內(nèi)容：上世紀(jì)九十年代中期，賀新萍和丈夫雙雙下崗，在經(jīng)歷了做小生意、跑中巴車(chē)、打零工后，兩人選擇了新疆人看不起的修腳行業(yè)，在別人的白眼中開(kāi)始了奮斗……

原稿中說(shuō)：“兩人選擇了新疆人看不起的修腳行業(yè)”，似乎讓人覺(jué)得新疆人有職業(yè)歧視。為此播音員做了這樣的修改：“……兩人選擇了許多人瞧不上眼的修腳行業(yè)，在別人的白眼中開(kāi)始了奮斗……”

這樣一來(lái)就更加準(zhǔn)確了。由此也可以看出播音員表達(dá)的準(zhǔn)確性不僅指用氣發(fā)聲、吐字歸音等播音基本功的扎實(shí)，更在于播音員對(duì)新聞內(nèi)容本身的理解和把握，它也成為我們傳播行為是否有效的一個(gè)考量，這更是回歸新聞?wù)鎸?shí)的要求。

總之，當(dāng)代媒體的發(fā)展，與那種見(jiàn)字出聲、只會(huì)播現(xiàn)成稿件而缺乏思想的播音員形象漸行漸遠(yuǎn)。一個(gè)優(yōu)秀的播音員主持人，應(yīng)該在學(xué)習(xí)運(yùn)用群眾語(yǔ)言、增強(qiáng)語(yǔ)言的藝術(shù)性、提升吸引力、感染力上下功夫見(jiàn)成效，以清新樸實(shí)、生動(dòng)鮮活的有溫度的播報(bào)主持語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)最佳傳播效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]《傳播的觀念》陳衛(wèi)星著，人民出版社出版

[2]《新聞往事――激蕩的中國(guó)近現(xiàn)代新聞界》鄭連根著，中國(guó)友誼出版公司出版，2010.6

[3]《新聞傳播學(xué)原理》童兵 展江 郭青春著，中央廣播電視大學(xué)出版社出版，1999.5

[4]《城市電視臺(tái)的生態(tài)與發(fā)展》彭鐵林 陳積流主編，南方出版社出版，2007.12

[5]《一個(gè)人與這個(gè)時(shí)代》鄒煜采訪(fǎng)白巖松，上海交通大學(xué)出版社出版，2013.12

第五篇：播音主持專(zhuān)業(yè)文學(xué)稿件朗誦的節(jié)奏

學(xué)藝術(shù)高考 上昕麗藝術(shù) 004km.cn 播音主持專(zhuān)業(yè)文學(xué)稿件朗誦的節(jié)奏

一、什么是朗誦節(jié)奏

節(jié)奏的概念

節(jié)奏是指朗讀、朗誦者波瀾起伏的思想感情在語(yǔ)音形式上的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急、回環(huán)往復(fù)。節(jié)奏和語(yǔ)氣不能混淆，語(yǔ)氣是以語(yǔ)句為單位，節(jié)奏是以全篇為單位。

二、朗誦文章節(jié)奏類(lèi)型

根據(jù)節(jié)奏的基本特點(diǎn)、基本表現(xiàn)形式，節(jié)奏可以分為六種

①輕快型：語(yǔ)調(diào)多揚(yáng)少抑，力度多輕少重，頓挫較少，語(yǔ)言流暢?；菊Z(yǔ)氣及其轉(zhuǎn)換都偏重于輕快，重點(diǎn)語(yǔ)句、段落更加明顯。常用來(lái)表達(dá)歡快、詼諧、幽默等思想感情。

②凝重型：語(yǔ)勢(shì)較平穩(wěn)，語(yǔ)調(diào)多抑少揚(yáng)，頓挫較多，音強(qiáng)而有力。基本語(yǔ)氣及其轉(zhuǎn)換都顯得凝重，重點(diǎn)句、段更為突出。

③低沉型：語(yǔ)勢(shì)多為落潮類(lèi)，句尾落點(diǎn)多顯沉重，音節(jié)多長(zhǎng)，聲音偏暗。基本的語(yǔ)氣及其轉(zhuǎn)換，都帶有有沉緩的感覺(jué)，重點(diǎn)句、段更甚。

④高亢型：語(yǔ)勢(shì)多為起潮類(lèi)，峰峰緊連，揚(yáng)而更揚(yáng)，勢(shì)不可遏?；菊Z(yǔ)氣及其轉(zhuǎn)換趨于高昂或爽朗。重點(diǎn)句、段更為突出。

⑤舒緩型；語(yǔ)勢(shì)多揚(yáng)少抑，聲音清朗而柔和，氣息長(zhǎng)緩。語(yǔ)速連貫，基本語(yǔ)氣及其轉(zhuǎn)換較為舒展，重點(diǎn)句、段更為明顯。

⑥緊張型：多揚(yáng)少抑、多重少輕，氣促音短，語(yǔ)速較快?；菊Z(yǔ)氣及其轉(zhuǎn)換較為急促、緊張，重點(diǎn)句、段更為突出。