第一篇：數(shù)學(xué)教育名言范文

數(shù)學(xué)教育名言

1、“天才=1％的靈感+99％的血汗?！保?愛迪生

2、“在數(shù)學(xué)的天地里，重要的不是我們知道什么，而是我們?cè)趺粗朗裁?” －－－－畢達(dá)哥拉斯

3、“數(shù)統(tǒng)治著宇宙?！保呥_(dá)哥拉斯

4、問題是數(shù)學(xué)的心臟————P.R.哈爾莫斯

5、數(shù)學(xué)自然科學(xué)的皇后。-----高斯

6、哪里有數(shù)，哪里就有美!----普洛克拉斯

7、哈爾莫斯說：“數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)”

8、米斯拉說：“數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就”

9、培根（英國(guó)哲學(xué)家）說：“數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙”

10、華羅庚說：“新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要”

11、納皮爾說：“我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算”

12、華羅庚說：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)?！?/p>

13、華羅庚說：“數(shù)缺形時(shí)少直觀，形缺數(shù)時(shí)難入微”又說“要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個(gè)必經(jīng)過程：先學(xué)習(xí)、接受“由薄到厚”；再消化、提煉“由厚到薄””

14、蘇步青（大陸數(shù)學(xué)家）說：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題，邊做邊思索。先知其然，然后知其所以然”

15、牛頓說：“一個(gè)例子比十個(gè)定理有效”

16、托爾斯泰的分?jǐn)?shù) 俄國(guó)大文豪托爾斯泰在談到人的評(píng)價(jià)時(shí)，把人比作一個(gè)分?jǐn)?shù)。他說：“一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母越大，則分?jǐn)?shù)的值就越小?！?/p>

第二篇：數(shù)學(xué)名言

數(shù)學(xué)能促進(jìn)人們對(duì)美的特性——數(shù)值、比例、秩序等的認(rèn)識(shí)。

——亞里士多德（Aristotle)

數(shù)學(xué)確屬美妙的杰作，宛如畫家或詩人的創(chuàng)作一樣——是思想的綜合；如同顏色或詞匯的綜合一樣，應(yīng)當(dāng)具有內(nèi)在的和諧一致。對(duì)于數(shù)學(xué)概念來說，美是她的第一個(gè)試金石；世界上不存在畸形丑陋的數(shù)學(xué)。

數(shù)學(xué)如同音樂或詩一樣顯然地確實(shí)具有美學(xué)價(jià)值。

——雅可比

數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)家創(chuàng)造了美好的新概念；數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)家的生活、言行如同藝術(shù)家一樣；數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)家就是這樣認(rèn)為的。

——哈爾莫斯

數(shù)學(xué)之美是很自然明白地?cái)[著的。

——哈爾莫斯

我的工作總是力圖把真與美結(jié)合起來，但是，當(dāng)我不得不選擇其中的一種時(shí)，我通常選擇美。

——韋爾

我認(rèn)為，說數(shù)學(xué)家選擇課題的準(zhǔn)則以及判斷他是否成功的準(zhǔn)則，主要的是美學(xué)準(zhǔn)則，這是正確的。一個(gè)沒有幾分詩人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。

——F.Klein哈登伯格 1.“教師的職務(wù)是?千教萬教，教人求真?；學(xué)生的職務(wù)是?千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人??！薄招兄?/p>

2.教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也?！獜堓d

3.教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講?！簳?/p>

4.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?/p>

5.動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速?！钯?/p>

6.身教重于言傳。——王夫之

7.對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。——贊

布魯納：“使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。”

葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教?！?/p>

純粹數(shù)學(xué)可以是實(shí)際有用的，而應(yīng)用數(shù)學(xué)也可以是優(yōu)美高雅的。

——哈爾莫斯

當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。

——柯普寧（前蘇聯(lián)哲學(xué)家）

對(duì)早已正確認(rèn)定的定理做進(jìn)一步的研究，探索它的新證法，只不過是因?yàn)楝F(xiàn)有的證明欠缺美的魅力。——克萊因

感覺到數(shù)學(xué)的美，感覺到數(shù)與形的協(xié)調(diào)，感覺到幾何的優(yōu)雅，這是所有真正的數(shù)學(xué)家都清楚的真實(shí)的美的感覺。

——

龐加萊

美包含在體積和秩序中。

——黑格爾(g..w.f.hegel)

哪里有數(shù)，哪里就有美。

——proclus

社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。

——馬克思（k.max）

數(shù)學(xué)，如果正確地看，不但擁有真理，而且也具有至高的美。

——羅素（b.russell）

數(shù)學(xué)家如畫家或詩人一樣，是款式的制造者．．．．．．?dāng)?shù)學(xué)家的款式，如同畫家或詩人的款式，必須是美的……世上沒有丑陋數(shù)學(xué)的永久立身之地。

——哈代

數(shù)學(xué)能促進(jìn)人們對(duì)美的特性——數(shù)值、比例、秩序等的認(rèn)識(shí)。

——亞里士多德（aristotle)

數(shù)學(xué)確屬美妙的杰作，宛如畫家或詩人的創(chuàng)作一樣——是思想的綜合；如同顏色或詞匯的綜合一樣，應(yīng)當(dāng)具有內(nèi)在的和諧一致。對(duì)于數(shù)學(xué)概念來說，美是她的第一個(gè)試金石；世界上不存在畸形丑陋的數(shù)學(xué)。

數(shù)學(xué)如同音樂或詩一樣顯然地確實(shí)具有美學(xué)價(jià)值。

——雅可比

數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)家創(chuàng)造了美好的新概念；數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)家的生活、言行如同藝術(shù)家一樣；數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)家就是這樣認(rèn)為的。

——哈爾莫斯

數(shù)學(xué)之美是很自然明白地?cái)[著的。

——哈爾莫斯

第三篇：數(shù)學(xué)名言精選

保羅。朗之萬（法數(shù)學(xué)家）說：“在數(shù)學(xué)教學(xué)中，加入歷史是有百利而無一弊的”

牛頓說：“一個(gè)例子比十個(gè)定理有效”

魏爾斯特拉斯說：“如果不在某種程度上成為一個(gè)詩人，就永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)完美的數(shù)學(xué)老師”

康多塞說：“尤拉講課時(shí)喜歡給學(xué)生尋點(diǎn)開心，讓學(xué)生感到驚異”

黃武雄說（臺(tái)大教授）：“導(dǎo)引定義，經(jīng)常可以從反例著手”

歐幾里德說：“浮光掠影的東西終就會(huì)過去，但是天體圖案卻是巍然不動(dòng)永世長(zhǎng)存的”，華羅庚說：“最大的希望是工作到生命的最后一刻”，對(duì)這些把一輩子完全投入數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)家們，即使當(dāng)他們走到人生旅程的最后一點(diǎn)，他們是否仍堅(jiān)持當(dāng)初的愿望呢﹖

阿貝爾說：“我要活下去！我還有許多工作沒有做完…?！?/p>

挪威數(shù)學(xué)家阿貝爾17歲便開始解五次方程式，22歲成為證明了五次方程沒有公式解的第一人，在橢圓函數(shù)論有出色的表現(xiàn)，27歲與世長(zhǎng)辭。他是多么想活下去，想多解決一些數(shù)學(xué)上的難題。

柯西說：“人總是要死的。但是，他們的業(yè)績(jī)永存”。

波利亞說：“我的數(shù)學(xué)興趣還沒完?！?/p>

第四篇：數(shù)學(xué)名言

1、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速的理解，而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過程無關(guān)。盧卡斯

2、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。維特根斯坦

3、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。布爾巴基學(xué)派

4、數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度?？巳R因

5、給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。AL柯西

6、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯

7、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。懷德海

8、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。哈爾莫斯

9、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。恩格斯

10、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。達(dá)爾文

11、我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。貝爾斯

12、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要?？低袪?/p>

13、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就。米斯拉

14、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。德摩

15、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。考特

16、無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈。希爾伯特

17、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算。納皮爾

18、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào)。黑格爾

19、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。L克隆內(nèi)克

20、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的?？寺?nèi)克

21、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。畢達(dá)哥拉斯

22、如果誰不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號(hào)。柏拉圖

23、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋

24、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。高斯

25、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。――康托爾

26、數(shù)支配著宇宙。畢達(dá)哥拉斯

27、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)，觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。波利亞

28、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。CG達(dá)爾文

29、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。GD伯克霍夫

30、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。埃博

31、一個(gè)沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。維爾斯特拉斯

32、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙。培根

33、數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式。柏拉圖

34、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。

35、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。史密斯

36、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。CF高斯

37、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。華羅庚

38、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí)，他是在胡說八道。A.N.懷特海

39、在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。拉普拉斯

40、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí)，他是在胡說八道。AN懷德海

41、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。A埃博

42、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。諾瓦列斯

43、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中，起著不可缺少的作用。舒爾

44、我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。哥德

45、數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，亦是其它知識(shí)工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。笛卡兒

46、數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化。魏爾德

47、數(shù)學(xué)是符號(hào)加邏輯。羅素

48、無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈。D希爾伯特

49、給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴?？挛?/p>

50、上帝是一位算術(shù)家。雅克比

第五篇：教育名言

.“師也者，教之以事而喻諸德也。”

——《禮記》

2.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”

——陶行知

3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”

——陶行知

4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”

——陶行知

5.“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’?！?/p>

——陶行知

6.“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?！?/p>

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失?！?/p>

——馬卡連柯

8.“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。”

——愛因斯坦

9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。”

——愛因斯坦

10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?！?/p>

——愛因斯坦

育名言(2)(2009-02-13 21:13:30)標(biāo)簽：雜談

1.如果有著相當(dāng)?shù)挠?jì)劃,鼓著勇氣往前去,不要自餒,不要中途自棄.走曲線并不就是失敗,在心境上用不著怎樣難過.<<韜奮文集>>

2.教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo).____葉圣陶 3.與生活的聯(lián)系____綜合智力____是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵.____[美]約翰.杜威

4.一個(gè)無任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色.____[蘇]蘇霍姆林斯基

5.問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法.____[法]盧梭

6.改變一個(gè)學(xué)生,最好是改變他的注意力.____魏書生

7.教師要用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言打動(dòng)學(xué)生的心,使他們胸中或泛起漣漪,或掀起波濤._____于漪

8.好的教育是用50種方法教育一個(gè)學(xué)生,差的教育是用一種方法教育50個(gè)學(xué)生._____鄭淵潔

9.理論始于觀察,觀察滲透理論._____ [美]庫恩 10.教育時(shí)機(jī)有時(shí)就是這樣奇怪:我們耗盡心血和時(shí)間經(jīng)營(yíng)的___例如課堂教學(xué)中苦心孤詣的講解輔導(dǎo)___很快就會(huì)被孩子們忘掉,而我們無意間播下的種子卻在孩子生命的原野中長(zhǎng)成了一棵大樹,讓他們終生受益.每一位善于思考的老師都應(yīng)該反思自己的教育生活:我們究竟該怎樣把這種”有意的”教育和”無意的”教育結(jié)合起來._____李希貴

11.能夠用來促進(jìn)學(xué)習(xí)的任何正當(dāng)方法和手段,都是合理的.假如為了促進(jìn)學(xué)習(xí),必須把要教的東西包上糖衣,那么你不應(yīng)當(dāng)吝惜糖._________[美]I.S.斯塔爾

12.為學(xué)生服務(wù),就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,原有的知識(shí)水平,接受能力以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要.____魏書生

13.把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿生命氣息.-------葉瀾

14.教學(xué)的成敗,歸根結(jié)底還要看學(xué)生做了些什么,而不是教師做了些什么.___[美]泰勒

15.如果一個(gè)人總是嚴(yán)肅的,而且永遠(yuǎn)不讓自己有一點(diǎn)娛樂與放松,他會(huì)變得瘋狂或者反復(fù)無常而不自知.____[希臘]希羅多德

16.中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能.中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議._____陶行知 17.兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的??習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功以后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發(fā)生作用了.____[英]洛克

18.兒童需要管教和指導(dǎo),這是真的,但是如果他們無時(shí)無刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下,是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的._____[瑞典]格林倫

19.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受._____[美]愛因斯坦

20.發(fā)現(xiàn)千千問,起點(diǎn)是一問.智者問得巧,愚者問得笨._____陶行知

21.教師在平日應(yīng)該避免對(duì)學(xué)生負(fù)面的評(píng)價(jià),減少否定并增加正向的強(qiáng)化.請(qǐng)記住,成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望.請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的.___[蘇]蘇霍姆林斯基

22.激勵(lì)就是激發(fā)學(xué)生思想.情感和行為,給以動(dòng)力,喚起愿望.____[蘇]斯拉斯捷寧

23.真正的幽默只有用心靈去體會(huì),它的目的在于傳遞愛,而不是傷害.____[英]托馬斯.卡萊爾

24.勇敢自信和耐心細(xì)致的傾聽是教育者必須具備的能力.____[美]羅伯特.費(fèi)朗斯特

25.教育者不應(yīng)該是一個(gè)不動(dòng)感情,只按著某些抽象公正的條條辦事的審判官.____[蘇]蘇霍姆林斯基

26.自我肯定是自我教育之母.自尊感是一個(gè)人的榮譽(yù)感.名譽(yù)感.健康的自愛心的最強(qiáng)大的源泉之一.____[蘇]蘇霍姆林斯基

27.正像醫(yī)生細(xì)心地研究病人的肌體,找出疾病的根源,以便著手進(jìn)行治療一樣,教師也應(yīng)當(dāng)深思熟慮.仔細(xì)耐心地研究?jī)和闹橇Πl(fā)展,感情發(fā)展和道德發(fā)展的情況,找出兒童在學(xué)習(xí)上感到困難的原因,采取一些能夠照顧個(gè)人特點(diǎn)和個(gè)別困難的教育措施.____[蘇]蘇霍姆林斯基 28.教育是在和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料.____[美]夸美紐斯

29.教育了集體,團(tuán)結(jié)了集體,加強(qiáng)了集體,以后,集體自身就能形成很大的教育力量___集體自身的力量___就是班級(jí)凝聚力,有了這樣的凝聚力,就會(huì)陶冶每個(gè)學(xué)生的思想,品行,帶動(dòng)班級(jí)每個(gè)成員不斷前進(jìn).____[蘇]馬卡連柯

30.教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失.____[蘇]馬卡連柯

31.每一個(gè)學(xué)生的成功都必然充滿了個(gè)性,每一位學(xué)生的發(fā)展也必然有各不相同的道路._____李希貴

32.要想改變一個(gè)人,必先改變他的環(huán)境,環(huán)境改變了,他就被改變了.____[美]約翰.杜威

33.如果教師想從各方面教育人,那么他應(yīng)該從各方面首先了解人._____[俄]烏申斯基

34.習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣.____[英]培根

35.世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位.____[美]萊蒙特

36.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì),喚醒和鼓舞.____[德]第斯多惠

37.教師的職務(wù)是’千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是”千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人.” _____陶行知

38.不要揭學(xué)生的短處,這樣會(huì)增強(qiáng)他們的抵抗力,要找到他們的長(zhǎng)處,不斷軟化他,讓他越來越失去抵抗力,自動(dòng)敗下陣來._____魏書生

39.學(xué)校里總會(huì)有一些吃不到葡萄說葡萄酸的人,不要受他們的影響.____[美]加德納

40.未來的歷史學(xué)家會(huì)說,這個(gè)世紀(jì)最重要的事情不是技術(shù)或網(wǎng)絡(luò)的革新,而是人類生存狀況的重大改變,在這個(gè)世紀(jì)里,人將擁有更多的選擇,他們也必須積極地管理自己._____[美]彼得.德魯克 41.經(jīng)驗(yàn)不是發(fā)生在一個(gè)人身上的事件,而是一個(gè)人如何看待發(fā)生在他身上的事件.____[英]赫胥黎

42.時(shí)間就像海綿里的水,你愿去擠,總還是有的.____魯迅

43.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜._____<<論語>> 44.善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間,而不得要領(lǐng)的瞎忙,卻等于亂放空炮.------[英]培根

45.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思無益,不如學(xué)也.<<論語>> 46.壓力就如一把刀,它可以為我們所用,也可以把我們割傷.那要看你握住的是刀刃還是刀柄.____[美]羅伯特

47.合理安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間.___[英]培根

48.如果學(xué)生皺起眉頭,這表示他沒有聽懂你講的內(nèi)容;如果學(xué)生表現(xiàn)出坐立不安或走神的樣子,這暗示你要加快速度或改變教學(xué)方法.49.沒有教師積極的情感就不可能培養(yǎng)出具有健康情感的學(xué)生,學(xué)校不僅要成為學(xué)生向往的地方,更要成為教師向往的地方.50.家長(zhǎng)都希望教師以自己的孩子為中心,聰明的教師總是會(huì)記住這一點(diǎn).____摘自<<從成熟到優(yōu)秀>>

標(biāo)簽：家庭育兒 家庭教育指導(dǎo) 教育 教育工作 親子 文化 幼兒教育 育兒 教育隨筆

分類：科學(xué)育子

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??孩子們的性格的才能，歸根結(jié)蒂是受到、家庭、父母，特別是母親的影響最深。孩子長(zhǎng)大成人以后、社會(huì)成了鍛煉他們的環(huán)境。學(xué)校對(duì)年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是，在一個(gè)人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。－－宋慶齡 ??如果這孩子的興趣和熱情一開始就得到順利發(fā)展的話，大多數(shù)孩子將會(huì)成為英才或天才，這就是早期教育。－－木村久

??即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。－－愛爾維修

??你要教你的孩子走路，但是，應(yīng)由孩子自己去學(xué)走路。－－愛默生

??沒有教育兒子，就意味著沒有時(shí)間做人。－－蘇霍姆林斯基 ??教育兒童是我們生活中的一個(gè)最重要的方面。我們的兒童是我們國(guó)家的末來的公民，也是世界的公民，他們將創(chuàng)造歷史。我們的兒童是末來的父親的母親，他們也將要成為自己兒童的教育者。我們的兒童應(yīng)當(dāng)成長(zhǎng)為優(yōu)秀的公民，成長(zhǎng)為賢良的父親和母親。但是，這還沒有概括一切，我們的兒童又是我們晚年的希望。因此，正確的教 育是我們幸福的晚年；不好的教育是我們將來的苦痛、辛酸，是我們對(duì)其他的人們和整個(gè)國(guó)家的罪過。－－馬卡連柯

??教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長(zhǎng)，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。－－陶行知 ??正確教育子女的方法，我認(rèn)為最主要的應(yīng)該是愛和嚴(yán)相結(jié)合。在生活上既要給予子女適當(dāng)?shù)母改钢異?，在政治上又要?yán)格要求他們，特別要舍得讓他們到艱苦環(huán) 境中去鍛煉，在風(fēng)雨中成長(zhǎng)。這才是真正的愛。只有這樣才能鍛煉出人才，成為真正有作為的人。－－吳玉章 ??家庭教育必須根據(jù)兒童的心理始能行之得當(dāng)，若不明兒童的心理而要施以教育，那教育必定沒有成效可言的……總起來說，小孩子（1）好游嬉的；（2）好奇的；（3）好群的；（4）好模仿的；（5）喜歡野外生活的；（6）喜歡成功的；（7）喜歡別人贊許他 －－陳鶴琴

安陽市第二實(shí)驗(yàn)幼兒園

2008-05-15 16:36:09 作者:馬偉玲 來源:安陽市第二實(shí)驗(yàn)幼兒園 文字大小:[大][中][小]

1、對(duì)人來說，最大的快樂，最大的幸福是把自己的精神力量，奉獻(xiàn)給他人。

----（蘇）蘇霍姆林斯基

2、耐心雖苦，成果卻甜。

----（法）盧梭

3、讀書足以怡情，足以博才，足以長(zhǎng)才?！ㄓⅲ└?、培根

4、如果能追隨理想而生活，本著真正自由的精神，勇敢直前的毅力，誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行，則定能至于善之美的境地?！永锓蛉?/p>

家教名言: 孩子生長(zhǎng)于贊美中,便學(xué)會(huì)了欣賞.孩子生長(zhǎng)于接納中,便學(xué)會(huì)了愛人.孩子生長(zhǎng)于肯定中,便學(xué)會(huì)了自重.孩子生長(zhǎng)于認(rèn)同中,便有確定目標(biāo).孩子生長(zhǎng)于分享中,便學(xué)會(huì)了康慨.孩子生長(zhǎng)于公平中,便學(xué)會(huì)了正義.孩子生長(zhǎng)于誠(chéng)實(shí)中,便學(xué)會(huì)了真理.孩子生長(zhǎng)于安全中,便充滿了信心.孩子生長(zhǎng)于友愛中,便將樂于存活.孩子生長(zhǎng)于批評(píng)中,便學(xué)會(huì)論斷人.孩子生長(zhǎng)于敵意中,便學(xué)會(huì)攻擊人.孩子生長(zhǎng)于恐懼中,便學(xué)會(huì)了焦慮.