第一篇：毅力的啟示

毅力的啟示

百年環(huán)法自行車(chē)賽已經(jīng)落下帷幕，每一位車(chē)手不管名次先后，都騎行了3000多公里，在每一個(gè)賽段都有相當(dāng)一段路程，最長(zhǎng)的有260公里，而在比賽中又有些運(yùn)動(dòng)員從自行車(chē)上摔了下來(lái)然后有重新投入到比賽中去。這些都是我們常人無(wú)法忍受的，又是什么精神支撐著他們騎完全程呢？當(dāng)然是靠每一個(gè)人堅(jiān)定不移的信念和毅力。

毅力是成功的基石。居里夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人沒(méi)有毅力，將一事無(wú)成?！倍罢f(shuō)一套，做一套”，永遠(yuǎn)都不可能取得成功，只有言行一致，朝著目標(biāo)堅(jiān)持不懈的去奮斗，去追求，才會(huì)有所收獲。

頑強(qiáng)的毅力無(wú)往而不勝。任何一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人，都不會(huì)光想而不做，不會(huì)被困難和挫折嚇倒。自行車(chē)手們就是憑著頑強(qiáng)的毅力，跌交了而有淚不輕彈，在逆境下前進(jìn)，才是勝者之能。

放眼看古今，每一個(gè)成功者身上都閃耀著“毅力”的光輝。范仲淹從小喪父。盡管這樣，他仍舊艱苦讀書(shū)，不放過(guò)任何一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，最終成為中國(guó)有名的文學(xué)家。有人說(shuō)過(guò)：“毅力可以攻克世界上任何一座山峰?！倍鴱埡５暇褪且粋€(gè)有力的證明。她身患高位截癱，而她在病床上，用鏡子反射來(lái)看書(shū)，最后張海迪以驚人的毅力學(xué)會(huì)了4國(guó)外語(yǔ)，并成功的翻譯了16本海外著作。和張海迪類似的還有貝多芬，他雙耳失聰后，不是一味的怨天尤人，而是堅(jiān)持他的音樂(lè)創(chuàng)作，耳朵聾了又聽(tīng)不見(jiàn)，就用筷子插進(jìn)鋼琴的發(fā)聲器，以震動(dòng)來(lái)辨別音調(diào)，最終創(chuàng)作出了著名的《第九交響曲》。

類似這樣的事例還有很多，我們應(yīng)該叢中得到一些啟示，頑強(qiáng)的毅力來(lái)源于堅(jiān)持不懈的努力。讓我們一起學(xué)習(xí)他們，努力吧！去贏得新的挑戰(zhàn)，奪得成功。

第二篇：毅力的議論文

關(guān)于毅力的議論文1

河流不因山石的羈絆而放棄流淌。

道路不因山河的阻擋而放棄蜿蜓。

人的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)所畏懼是因?yàn)樗e累了風(fēng)和水無(wú)以比擬的力量。那種力量是偉大的，是偉大的人和偉大的民族所孕育出奮勇直前，生生不息的毅力。

毅力藏在默默無(wú)聞的自然中，也藏在不曲不撓的奮勇直前中。

周潤(rùn)發(fā)是我們所熟悉的天王級(jí)影星，現(xiàn)在我們所了解的是金光照耀下的發(fā)哥，可又有幾個(gè)人曉得他成功背后的努力。

面對(duì)家庭的貧困，發(fā)哥毅然決定放棄學(xué)業(yè)，在一家酒店打工，供妹妹繼續(xù)學(xué)業(yè)，后來(lái)轉(zhuǎn)到影視圈，不過(guò)是跑龍?zhí)?，面?duì)種種困難和更多白眼、諷刺，發(fā)哥沒(méi)有退縮，認(rèn)識(shí)到要不招別人的白眼和嘲笑必須出人頭地。

偉大的發(fā)哥，用自己的毅力戰(zhàn)勝了多少困難！堅(jiān)強(qiáng)的心，是毅力的源泉，可以為偉大的人源源不斷地提供物質(zhì)的精神的食糧。

七擒孟獲是三國(guó)故事中的一段，面對(duì)孟獲的愈縱愈狂，諸葛亮用毅力選擇了七擒而又七縱，諸葛亮的毅力顯然是偉大的，更代表了民族的毅力。

偉大的民族，用自己的毅力統(tǒng)一了中國(guó)，堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力是毅力的內(nèi)涵，毅力之所以有如此魅力，是因?yàn)樗憩F(xiàn)出了人的精神實(shí)質(zhì)。

要真正表現(xiàn)出毅力的魅力。

并不容易！

只有偉大的人和偉大的民族才可以達(dá)到這一終極！

因?yàn)樗麄兛咕懿涣藙e人的白眼和諷刺，既使抗拒了，也因?yàn)槿狈?jiān)強(qiáng)的心和堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力，也無(wú)法表現(xiàn)出毅力的魅力。

河流因?yàn)樯降牧b絆才釋放出毅力！

道路因?yàn)樯降淖钃醪抛屢懔﹄S道路任意蜿蜓！

用心去創(chuàng)造，用心去感悟，用心去堅(jiān)持，面對(duì)困難和挫折讓我們用毅力去詮釋。

關(guān)于毅力的議論文2

理想如果是美麗的山峰那么毅力則是陡峭的山路，在人生的道路上理想是不可缺少的，而如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力那么再美麗的理想也會(huì)隨之落空。

在追求理想的航線不可能是一帆風(fēng)順的。有的就只有理想而沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力所以在追求理想的自己理想時(shí)候困難阻擋了他，他便向困難輕易地低了頭最后只能放棄自己的理想，再去追逐另一個(gè)理想遇到困難又放棄，最后一事無(wú)成。困難是理想的“絆腳石”。古往今來(lái)，甚至以后的成大業(yè)者都無(wú)不備堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

人們?cè)谧非罄硐霑r(shí)候，哪怕是那么一步都要付出很大的艱辛。曾經(jīng)舉世聞名的大科學(xué)家愛(ài)迪生在發(fā)明電燈的時(shí)候，他遇到了成千上萬(wàn)的挫折，換作是常人可能早以灰心喪氣了，可愛(ài)迪生也是常人啊，因?yàn)樗幸懔?，非常頑強(qiáng)的毅力才使他成功。談遷是個(gè)窮秀才，他志于編明代史事，他奮斗了二十七年終于寫(xiě)成了《國(guó)椎》這部五百多萬(wàn)字的史書(shū)。這時(shí)，被一個(gè)小偷偷走了，他痛徹心扉，很多人以以為他從一蹶不振。可他第二天就又開(kāi)始寫(xiě)，冬去秋來(lái)，周而復(fù)始，談遷又花了十年的工夫再把書(shū)寫(xiě)成了，這時(shí)他早已白發(fā)蒼蒼了。這些歷史的足跡已能證明有毅力天大的困難都不會(huì)使你屈服而它要向你屈服！關(guān)于這一點(diǎn)我自己也深有體會(huì)。

那一年，我和好朋友去游泳，當(dāng)時(shí)我們倆都說(shuō)有成為一名游泳能手的，可我下去嗆了幾口水便不學(xué)了，就在那戲水，可看一下他肚子雖然早已被水灌滿可他毫不在乎仍努力學(xué)，兩年過(guò)去了，別人都取笑我不會(huì)游泳，當(dāng)聽(tīng)到別人夸他時(shí)我心里像打翻了五味瓶一樣非常羞愧，我當(dāng)初為什么不努力去學(xué)，他以自己的毅力成功了我為什么不能？

有許多在一般人看來(lái)不可思議，像是神話，然而它是現(xiàn)實(shí)，那是人的超常的毅力在起作用。種種事實(shí)表明，理想之路不是用鮮花鋪成的，每一個(gè)實(shí)現(xiàn)他的人都會(huì)遇到個(gè)種個(gè)樣的困難、挫折以至挑戰(zhàn)，而那些缺少毅力的人，始終都是一事無(wú)成的，不會(huì)在任何地方取得成就。

比起那些身殘志堅(jiān)的人，我們是健康又是完美的，他們能征服的高峰而我們就只能望而興嘆嗎？讓我們振作起來(lái)吧，從眼下開(kāi)始，從小事做起，磨煉我們的毅力，為人生譜寫(xiě)美麗的篇章吧！

關(guān)于毅力的議論文3

百年環(huán)法自行車(chē)賽已經(jīng)落下帷幕，每一位車(chē)手不管名次先后，都騎行了3000多公里，在每一個(gè)賽段都有相當(dāng)一段路程，最長(zhǎng)的有260公里，而在比賽中又有些運(yùn)動(dòng)員從自行車(chē)上摔了下來(lái)然后有重新投入到比賽中去。這些都是我們常人無(wú)法忍受的，又是什么精神支撐著他們騎完全程呢？當(dāng)然是靠每一個(gè)人堅(jiān)定不移的信念和毅力。

毅力是成功的`基石。居里夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人沒(méi)有毅力，將一事無(wú)成?！倍罢f(shuō)一套，做一套”，永遠(yuǎn)都不可能取得成功，只有言行一致，朝著目標(biāo)堅(jiān)持不懈的去奮斗，去追求，才會(huì)有所收獲。

頑強(qiáng)的毅力無(wú)往而不勝。任何一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人，都不會(huì)光想而不做，不會(huì)被困難和挫折嚇倒。自行車(chē)手們就是憑著頑強(qiáng)的毅力，跌交了而有淚不輕彈，在逆境下前進(jìn)，才是勝者之能。

放眼看古今，每一個(gè)成功者身上都閃耀著“毅力”的光輝。范仲淹從小喪父。盡管這樣，他仍舊艱苦讀書(shū)，不放過(guò)任何一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，最終成為中國(guó)有名的文學(xué)家。有人說(shuō)過(guò)：“毅力可以攻克世界上任何一座山峰。”而張海迪就是一個(gè)有力的證明。她身患高位截癱，而她在病床上，用鏡子反射來(lái)看書(shū)，最后張海迪以驚人的毅力學(xué)會(huì)了4國(guó)外語(yǔ)，并成功的翻譯了16本海外著作。和張海迪類似的還有貝多芬，他雙耳失聰后，不是一味的怨天尤人，而是堅(jiān)持他的音樂(lè)創(chuàng)作，耳朵聾了又聽(tīng)不見(jiàn)，就用筷子插進(jìn)鋼琴的發(fā)聲器，以震動(dòng)來(lái)辨別音調(diào)，最終創(chuàng)作出了著名的《第九交響曲》。

類似這樣的事例還有很多，我們應(yīng)該叢中得到一些啟示，頑強(qiáng)的毅力來(lái)源于堅(jiān)持不懈的努力。讓我們一起學(xué)習(xí)他們，努力吧！去贏得新的挑戰(zhàn)，奪得成功。

關(guān)于毅力的議論文4

生活猶如大海，唯獨(dú)有毅力的人，才會(huì)到達(dá)輝煌的彼岸。

面對(duì)窮困，我們分享快樂(lè)；面對(duì)艱難，我們分享自信；面對(duì)成功，我們分享喜悅。從荊棘中走過(guò)的我們回頭觀望，才明白成功的輝煌是用毅力來(lái)獲得的。

“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤?！睎|晉著名書(shū)法家王羲之的‘書(shū)圣’美譽(yù)流芳百世。他的傲人成績(jī)和優(yōu)美字體，與他的勤學(xué)苦練是分不開(kāi)的。憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力練就‘入木三分’的字體。而這份造詣的成就，就是是日積月累，矢志堅(jiān)持的結(jié)果。如果他在藝術(shù)之路的拼搏中，如同常人一樣望而卻步，怎么會(huì)有此輝煌？他的頑強(qiáng)毅力使他登上了世界書(shū)法的巔峰。

無(wú)論是文學(xué)領(lǐng)域還是其他領(lǐng)域，毅力同樣是成就輝煌的領(lǐng)舵者，他也成就了無(wú)數(shù)的夢(mèng)想。

在富有挑戰(zhàn)的馬拉松比賽中艾哈·瓦里并沒(méi)有成功，但他卻擁有了最高的榮譽(yù)。他在夜幕降臨的那一刻詮釋了毅力的真諦，他輝煌的舉動(dòng)伴著夕陽(yáng)一同留在了人們的心底‘我的祖國(guó)讓我來(lái)比賽，我就不能辜負(fù)他們的期望’真正的表現(xiàn)了奧運(yùn)的主旨，他憑借毅力回報(bào)祖國(guó)——坦桑尼亞，同時(shí)也展現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員的偉大。當(dāng)歷史的長(zhǎng)河奔向遠(yuǎn)方時(shí)人們不會(huì)記得1968年墨西哥奧運(yùn)會(huì)馬拉松比賽的冠軍，卻永遠(yuǎn)忘不了這個(gè)堅(jiān)持的背影。

并不是取得成績(jī)就擁有榮譽(yù)，并不是到達(dá)目的就擁有喜悅，而是那個(gè)憑著恒心走過(guò)的路才擁有精彩的人生。

多少名著被世人流傳，但《國(guó)榷》的誕生卻隱藏著常人無(wú)法想象的曲折。談遷在白發(fā)橫生之時(shí)，仍日夜不停的纂寫(xiě)這部史學(xué)史上的重要著作。小偷偷走了他以前的心血，卻偷不走他的傲氣與頑強(qiáng)。如果談遷就此罷休，這部重要的史書(shū)就不會(huì)出現(xiàn)；如果談遷失去信心，這個(gè)奇跡也不會(huì)傳揚(yáng)，這個(gè)歷史的見(jiàn)證也將不負(fù)存在。正是他的毅力才為后人了解前人奠定了基礎(chǔ)。

崇拜勇敢，堅(jiān)韌與信心，就會(huì)具備成才的條件，毅力點(diǎn)燃了生命的斗志，不必在乎最終的結(jié)果，最輝煌的人生是那個(gè)拼搏的過(guò)程。

關(guān)于毅力的議論文5

破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳！——題記

人生充滿坎坷和荊棘，面對(duì)挫折，懦弱之輩選擇了放棄；而強(qiáng)者卻義無(wú)反顧地選擇面對(duì)，用頑強(qiáng)的毅力去攻克重重難關(guān)，走向成功。因?yàn)?，毅力是成功的階梯，毅力是人生不竭的動(dòng)力，毅力是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的風(fēng)帆。

翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷有多少志士仁人在困難之中奮起，成就了一段又一段的傳奇，彪炳史冊(cè)。名垂青史，光耀古今。司馬遷受李陵之禍的株連身受腐刑，他忍辱負(fù)重，幽而發(fā)憤，矢志不渝，經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗，終于寫(xiě)成了鴻篇巨著——《史記》。

這樣的事跡不勝枚舉文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，劂有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》……。堅(jiān)強(qiáng)的信念猶多如一盞明燈，照亮心底，驅(qū)盡黑暗。這便是困難所產(chǎn)生的價(jià)值。

我雖不如他們之聰慧，堅(jiān)強(qiáng)，可我卻喜歡面對(duì)困難，礪煉自我。

因?yàn)椋说囊簧豢赡茱L(fēng)平浪靜，黎明前的黑暗遲早會(huì)過(guò)去。但“一覽眾山小”的風(fēng)光背后也沾著在山路上跌倒留下的泥痕。在挫折面前，我們要整理行裝，踏實(shí)地前進(jìn)！因此我看不起項(xiàng)羽，狂傲的西楚霸王，被四面楚歌逼得烏江自刎，連重整旗鼓的勇氣也被挫折消磨得喪失殆盡。挫折不是惡意的，是天災(zāi)，就戰(zhàn)勝天；是人禍，就反思自己?？吹胶诎稻屯丝s，看到山路泥濘就灰溜溜地下山，孰不知，你已將黎明的彩霞和巔峰的壯闊拱手相讓。

成長(zhǎng)路上需要毅力，擁有毅力的人生會(huì)更加精彩！所以，無(wú)論是海倫·凱勒所感受的黑暗，石縫間生命所需的頑強(qiáng)，西天取經(jīng)所歷經(jīng)的苦難，還是蝴蝶折翅后的艱辛，蠶在破蛹時(shí)撕裂般的痛苦，草原狼在腿受傷后毅然咬斷的勇氣……都需要非凡的毅力，因?yàn)橹挥羞@樣，生命的價(jià)值才得以體現(xiàn)。

——毅力創(chuàng)造輝煌！

關(guān)于毅力的議論文6

從心理上說(shuō)，毅力屬于意志的范疇，作為意志的一種基本品質(zhì)。第一，毅力是在克服困難的心里過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的；第二，克服困難又是為著實(shí)現(xiàn)一定的目的。所以說(shuō)毅力為磚，成功是房。

戰(zhàn)夷陵先主得仇人，燒連營(yíng)陸遜大敗蜀

三國(guó)鼎立時(shí)代，漢昭烈帝劉備突然大舉進(jìn)攻東吳，原因無(wú)非是一強(qiáng)國(guó)二雪恨，求勝心切，銳氣正盛。在蜀國(guó)沒(méi)有做好準(zhǔn)備的情況下，劉備就匆忙發(fā)兵了。半年后，陸伯言智計(jì)燒連營(yíng)，昭烈帝意氣折三軍。又半年后，劉備殞命白帝城。追根朔源只是沒(méi)毅力遵循割據(jù)一方，蓄勢(shì)而發(fā)的策略?？酌饔醒栽谙龋阂嬷蓦U(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土…總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)”

宋文帝不惠卵擊石，魏太武笑看喜劇生

南北朝時(shí)期，南朝的宋文帝劉義隆放棄了廿年來(lái)修生養(yǎng)性，養(yǎng)精蓄銳的理性政策，竟一時(shí)異想天開(kāi)，揚(yáng)言收復(fù)河山，此時(shí)他的對(duì)手北魏政權(quán)的太武帝拓跋燾已經(jīng)一統(tǒng)北方，國(guó)力實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，此次征討無(wú)異于以卵擊石。后人有詩(shī)為證：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧?？梢?jiàn)小不忍則亂大謀，無(wú)毅力之人，何其可悲！

追憶往昔風(fēng)流人物，沉思今朝輝煌時(shí)代

伽利略畢生堅(jiān)持真理對(duì)立封建，在比薩的斜塔上面見(jiàn)證奇跡；哥白尼生前從不相信“地球中心”，在人類的黑暗年代信奉日心說(shuō)。若沒(méi)有他們的堅(jiān)持，我可不曉得我們究竟會(huì)出生在怎樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中，怎樣一個(gè)思想形態(tài)中！

可見(jiàn)失敗是成功之母，毅力是成功之父。斯大林說(shuō)：“偉大的目的產(chǎn)生偉大的毅力?！备郀柣f(shuō)：“哪怕是對(duì)自己的一點(diǎn)小小的克制，也會(huì)使人變得強(qiáng)而有力，生活一再昭示，人皆可以有毅力，毅力與克服困難相伴終身。”諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中說(shuō)：“我經(jīng)常不分日夜地把自己關(guān)在實(shí)驗(yàn)室里，有人以為我很苦，其實(shí)這只是我興趣所在，我感到其樂(lè)無(wú)窮”的事情，自然有毅力干下去了?！?/p>

第三篇：論毅力教案

論毅力、課文解讀。

(1)作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。

梁?jiǎn)⒊俏覈?guó)近代思想家、文學(xué)家、學(xué)者。廣東新會(huì)人。他自幼多學(xué)，?據(jù)說(shuō)6歲時(shí)就讀完了《四書(shū)》、《五經(jīng)》。12歲中秀才，17歲中舉人。后奉康有為為師，習(xí)經(jīng)世致用之學(xué)。后變法維新，失敗后流亡日本。他一方面辦報(bào)刊宣傳君主立憲，堅(jiān)持改良主義立場(chǎng)，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，一方面努力于對(duì)西文社會(huì)科學(xué)的介紹和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想、歷史文化的整理和研究。在當(dāng)時(shí)引起了廣泛的影響。中華民國(guó)建立后，梁?jiǎn)⒊?912年9月由日本返國(guó)，反對(duì)袁世凱稱帝。1918?年底赴歐洲游歷了英、法、比、荷、瑞、意、德等國(guó)的20多個(gè)名城，并寫(xiě)下了《歐游心影錄》?；貒?guó)后專門(mén)從事文化教育事業(yè)。他在天津南開(kāi)大學(xué)、北京清華（四大國(guó)學(xué)大師之一）學(xué)校任教，并在全國(guó)各地巡加講學(xué)。相繼出版了多種學(xué)術(shù)專著。此外，他在文學(xué)革命中也頗有建樹(shù)。對(duì)于詩(shī)歌及小說(shuō)的創(chuàng)作，都提出了可貴的見(jiàn)解。他在文學(xué)創(chuàng)作上也多有嘗試。寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、散文。以政論、傳記、雜文的成就最高。他的“新文體”，對(duì)古文是一次猛烈的沖擊。

梁?jiǎn)⒊?1873 — 1929)，字卓如，號(hào)任公，筆名主要有哀時(shí)客、飲冰子、飲冰室主人、新民子、中國(guó)之新民、自由齋主人、曼殊室主人、少年中國(guó)之少年等。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)改良派的著名政治活動(dòng)家、思想家、文學(xué)家和學(xué)者。

梁?jiǎn)⒊錾谝粋€(gè)半耕半讀的家庭，自幼聰穎，4 歲開(kāi)始學(xué)習(xí)《四書(shū)》、《五經(jīng)》，9 歲即能寫(xiě)出上千言的八股文章，12 歲中秀才，17 歲中舉人，有“神童”之稱。1890 年，粱啟超 17 歲時(shí)拜康有為為師，師從康有為學(xué)習(xí)四年，受康有為的影響，開(kāi)始探索挽救祖國(guó)危亡的變法維新之術(shù)。1894 年 6 月，梁?jiǎn)⒊S康有為人京參加會(huì)試。7 月，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)戰(zhàn)敗，于次年簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》?？涤袨椤⒘粏⒊?lián)合在京參加會(huì)試的 1300 多名舉人，上書(shū)皇帝，要求拒簽和約、遷都抗戰(zhàn)、變法圖強(qiáng)，在社會(huì)各界引起了強(qiáng)烈反響，史稱“公車(chē)上書(shū)”。這年 7 月，宣傳變法維新的第一個(gè)刊物《中外紀(jì)聞》在京創(chuàng)刊，梁?jiǎn)⒊侵饕迦恕? 月，維新團(tuán)體“強(qiáng)學(xué)會(huì)”成立，梁任書(shū)記，成為康有為進(jìn)行維新活動(dòng)的得力助手。1896 年 8 月，《時(shí)務(wù)報(bào)》·、在上海創(chuàng)刊，梁任總撰述，發(fā)表了《變法通議》等重要論著，還積極編輯出版《西政叢書(shū)》。1897 年，梁?jiǎn)⒊瑧?yīng)邀前去長(zhǎng)沙，任湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)，創(chuàng)辦《湘學(xué)報(bào)》，積極鼓吹和推動(dòng)維新運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)新型人才。

1898 年，梁?jiǎn)⒊钫{(diào)入京，同康有為等人發(fā)動(dòng)了著名的“變法維新運(yùn)動(dòng)”，協(xié)助光緒皇帝實(shí)行新政。在 1898 年 6 月 11 日至 9 月 21 日共 103 天里，梁?jiǎn)⒊鳛榫S新主帥康有為最重要的助手，做了大量的工作，正如他致夏曾佑的信中所言：“新政來(lái)源，真可謂全出我輩。” 在后黨的反撲下，戊戌變法遭到失敗，梁?jiǎn)⒊h(yuǎn)走日本避難。

梁?jiǎn)⒊魍鋈毡?，與康有為組織?；蕰?huì)，創(chuàng)辦《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》、《新小說(shuō)》等雜志。在 1898 年至 1903 年 5 年之間，梁?jiǎn)⒊谝陨峡锷瞎舶l(fā)表多篇文章，介紹西方資產(chǎn)階級(jí)的理論和思想，深刻地批判了中國(guó)數(shù)千年的封建專制主義和封建倫理道德。當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人黃遵憲稱頌梁?jiǎn)⒊乃枷胙哉摗绑@心動(dòng)魄，一字千金，人人筆下所無(wú)，卻為人人意中所有，雖鐵石人亦應(yīng)感動(dòng)。從古至今文字之力之大，無(wú)過(guò)于此者矣”。

辛亥革命后，梁?jiǎn)⒊M織“進(jìn)步黨”，曾短暫出任袁世凱司法總長(zhǎng)。袁世凱復(fù)辟帝制，梁?jiǎn)⒊J(rèn)清了袁世凱的真面目，便積極策劃并參與了倒袁活動(dòng)，于 1916 年策動(dòng)蔡鍔組織護(hù)國(guó)軍反袁，加速了袁世凱洪憲帝制的失敗。梁?jiǎn)⒊M織研究系，以培育自己的政治力量。1916 年后，梁?jiǎn)⒊c北洋軍閥段祺瑞合作，鼓吹走立憲道路，曾任段內(nèi)閣的財(cái)政總長(zhǎng)。但是，殘酷的政治漩渦很快使得梁?jiǎn)⒊瑥氐追艞壵位孟耄齻€(gè)月后去職，從此結(jié)束了政治生涯。

此后的十多年，梁?jiǎn)⒊饕獜氖陆逃蛯W(xué)術(shù)研究，先后在清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)任教，是清華國(guó)學(xué)研究院“四大導(dǎo)師”之一，并在北京、天津、南京等地學(xué)府巡回講學(xué)，以其豐富廣博的學(xué)識(shí)，培養(yǎng)造就了一批日后成大器的人才。他在哲學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、先秦諸子學(xué)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究上取得了豐碩的成果。

本文寫(xiě)于 1902 年。“百日新政”失敗，慈禧太后宣布“臨朝聽(tīng)政”，囚禁光緒帝，下令逮捕維新派人士?？涤袨椤⒘?jiǎn)⒊油鋈毡?，譚嗣同、楊銳、林旭、劉光第、楊深秀、康廣仁六人被捕，在菜市口刑場(chǎng)遇害，史稱“戊戌六君子”。其他傾向變法和參與新政的官員被陸續(xù)監(jiān)禁、罷官和貶遣戍邊的達(dá)四十多人。除京師大學(xué)堂等保留外，新政全部被廢除。作者流亡日本，反思維新變法失敗的教訓(xùn)，勉勵(lì)處于逆境的同仁，不要因一時(shí)受挫而灰心，鼓勵(lì)他們克服困難，繼續(xù)前進(jìn)。

(2)基本解讀。

本文是用較為淺近的文言進(jìn)行寫(xiě)作的，自始至終運(yùn)用了正反對(duì)舉的說(shuō)理方法，道理說(shuō)得十分透徹。開(kāi)篇從“天下”、“古今”起筆，從“成”、“敗”落筆，中心論點(diǎn)“有毅力者成，反是者敗”'一正一反，正反對(duì)舉的論證方法統(tǒng)領(lǐng)全文。

然后從人生的逆境與順境相間以選的一般規(guī)律人手，論證只有最有毅力的人，才能最終獲得成功。緊接著，闡述人生歷程的規(guī)律，從理論上論證論點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)“順境”與“逆境”，“至 強(qiáng)之人”與“志力薄弱之士”、“次弱者”、“稍強(qiáng)者”、“更稍強(qiáng)者”的正反對(duì)舉，分析這五種不同類型的人對(duì)待阻力、逆境的不同態(tài)度和結(jié)果，論證毅力的重要性，再次論證論點(diǎn)。以“遞”與“順”的轉(zhuǎn)化規(guī)律進(jìn)一步論毅力的作用，從挫折而不退說(shuō)起，辯證地闡明逆與順的關(guān)系。于“蹇”與“幸”的對(duì)比中，得出“毅力”是成功之關(guān)鍵。以“操舟”喻對(duì)等逆境，沒(méi)有毅力的人是不可能達(dá)到彼岸的。

(3)精華鑒賞。

緊緊圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行正反論證，邏輯嚴(yán)密。

本文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”，自始至終運(yùn)用了正反對(duì)舉的說(shuō)理方法，道理說(shuō)得十分透徹。文章開(kāi)篇從“天下”、“古今”起筆，從“成”、“敗”落筆，中心論點(diǎn)“有毅力者成，反是者敗”，一正一反，正反對(duì)舉的論證方法統(tǒng)領(lǐng)全文。在論述時(shí)也從“順境”與“逆境”，“至強(qiáng)之人”與“志力薄弱之士”、“次弱者”、“稍強(qiáng)者”、“更稍強(qiáng)者”的正反對(duì)舉。

語(yǔ)言淺近流暢，充滿感情。梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)文學(xué)語(yǔ)言由古代轉(zhuǎn)向近代的過(guò)渡人物，喜歡運(yùn)用淺近暢曉、半文半白的語(yǔ)言進(jìn)行寫(xiě)作，時(shí)常吸收外國(guó)語(yǔ)言的表達(dá)方法，思路清晰，邏輯性強(qiáng)，筆鋒包含感情，一瀉千里。本文就是通過(guò) 層遞句來(lái)達(dá)到這一效果的：

其一，面對(duì)逆境與阻力的五種人的不同態(tài)度和結(jié)果，“志力薄弱之士”、“次弱者”、“稍 強(qiáng)者”、“更稍強(qiáng)者”、“至強(qiáng)之人”，一層進(jìn)一層，層層遞進(jìn)，將“有毅力者”與“反是者”的不同層次都提到了，涵蓋全面，說(shuō)明周密；其次，操舟者，彼“從容以進(jìn)度其順”； “我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達(dá)也”，三個(gè)層次的層遞，將“反是者敗”的道理說(shuō)得明明白白。

此外，文中的比喻句運(yùn)用很靈活，如以“操舟”比喻“有毅力者”“得從容以進(jìn)度其順”，“反 是者” “故彼岸終不可達(dá)也”，又援引孔子“為山”之喻，指出無(wú)毅力者功虧一簣，用孟子“掘井”之喻，指出半途而廢，事業(yè)無(wú)成。這些比喻都順手拈來(lái)，生動(dòng)活潑。

(4)參考譯文。

天下古今成敗的種種事情，是如此的情況繁多、道路不一啊。概括地研究它們?yōu)槭裁闯晒?、為什么失?? 是有毅力的人成功，與此相反的人失敗。

人生的歷程，大抵逆境占十分之六七，順境也占十分之三四，順、逆兩境又常常互相間隔、交替出現(xiàn)。無(wú)論事情的大小，必定有幾次乃至十幾次遇到阻力。它們的阻力雖然或大或小，但總之是必定無(wú)可逃避的。那些志力薄弱的人，開(kāi)始時(shí)一定說(shuō)“我要怎樣，我要怎樣”，他們的意思是以為天下的事情本來(lái)十分容易，等到很快地嘗試一下，阻力突然來(lái)了，就灰心喪氣地打退堂鼓了；那些志力稍微薄弱的人，乘著一時(shí)的意氣，通過(guò)了這第一關(guān)，遇到兩次挫折就退后了；那些志力稍微強(qiáng)大的人，遇到三四次挫折就退后了；那些志力更加強(qiáng)大的人，遇到五六次挫折也退后了；那種事情越大的，做的人遇到的挫折越多，他沒(méi)有退后是不容易的，不是志力最強(qiáng)的人，沒(méi)有能夠好好地做到底的。

如果他遇到挫折而不退后，那么在小的挫折之后，必定有小的順利；大的挫折之后，必定有大的順利。煩難復(fù)雜的地方已經(jīng)過(guò)去了，接著就會(huì)有隨著刀子下去就切斷了的一天。旁觀的人只是非常羨慕他的成功，以為他大概是幸運(yùn)兒，天老爺有寵于他，又以為自己在遭遇上很艱難，因此所成就的事業(yè)不如他。這種人怎么知道所謂的艱難、幸運(yùn)，都是他和我相同的，但那種能不能夠征服艱難、利用幸運(yùn)的態(tài)度，即是他成功、我失敗所區(qū)別的地方。又比如駕船，如果在二十天的期間內(nèi)，行駛千里的水路，其間風(fēng)潮的或順或逆，常常交相錯(cuò)雜。他憑借艱苦忍耐的志力，頂著逆風(fēng)惡浪而突破、通過(guò)難關(guān)，然后能夠從從容容進(jìn)入到順利的境地。我就有時(shí)行駛了一天即返回了，有時(shí)行駛了兩三天即返回了，有時(shí)行駛了五六天即返回了，所以那邊岸終于無(wú)法達(dá)到。

孔子說(shuō)： “比如造山，還差一筐土，如果停止下來(lái)，那是我自己停止的；又比如填平土地，即使只倒了一筐土，如果繼續(xù)去填，那是我自己去填的?！泵献诱f(shuō)： “做事的人，比如挖井，挖了七八丈深，還沒(méi)有挖到井水，還是廢井?！背蓴〉囊?guī)律，在此而已。

內(nèi)容概要

文章特色：

《論毅力》提出了“有毅力者成，反是者敗”的觀點(diǎn)，激人斗志，發(fā)人警醒。文章起勢(shì)突兀，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。論證過(guò)程中，先以人生歷程的一般規(guī)律入手，闡明逆境與順境相間以迭，而逆境居十六七，而順境居十三四。這就明確了毅力的重要。因?yàn)橐朔婢?，非有毅力不可。再?gòu)氖虑闊o(wú)論大小，必有十次乃至數(shù)十次的阻力，進(jìn)一步闡明要克服阻力，也非有毅力不可。由于這些體驗(yàn)是大多數(shù)讀者所共有的，因而作者的觀點(diǎn)很容易被讀者接受。而后，作者又舉出志力薄弱者，志力稍強(qiáng)者，在挫折面前的種種表現(xiàn)，進(jìn)而闡明“非至強(qiáng)之人，未有能善于其終者也”。這是文章的第二自然段。

下面一段，作者變換角度，從挫而不退說(shuō)起。辯證地闡明了進(jìn)與順的關(guān)系。為了論證的深入，作者又于“蹇”與“幸”的對(duì)比中，得出“毅力”是成功的關(guān)鍵。從而確立了中心論點(diǎn)。為了便于讀者理解，作者又運(yùn)用比喻論證的筆法，形象化地，深入淺出地闡明了“以艱苦忍耐之力，冒其逆而突過(guò)之，而后得從容以進(jìn)度其順”，反之，是不可能達(dá)到彼岸的。比喻論證中又有正反論證，手法多變，左右逢源。

文章最后又采取援古證今的手法最納出了全文的結(jié)論，并與篇首的論點(diǎn)相應(yīng)和。由這篇短文，我們已可窺見(jiàn)梁?jiǎn)⒊墓P之嚴(yán)謹(jǐn)、靈便和犀利了。

重難點(diǎn)提示

一、名詞解釋

1．梁?jiǎn)⒊?1873～1929)，字卓如，號(hào)任公。光緒年間的舉人。我國(guó)近代史上的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家。主要著述有《飲冰室合集》

2．歸納，是由特殊到一般的推理方法，即由個(gè)別事物推出一般有理。歸納推理，又可分為完全歸納推理和不完全歸納推理兩種。

二、詞語(yǔ)辨析

1．天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。

（1）此句中的“林”應(yīng)解釋為： A．森林 B．會(huì)集 C．人物 D．事物

（2）此句中的“莽然”，應(yīng)解釋為： A．粗魯莽撞 B．浩蕩 C．廣大眾多 D．．曠野

（3）此句中的“不一”，應(yīng)解釋為： A．種種不同 B．不等 C．不行 D．相差

（4）此句中的“途”，應(yīng)解釋為： A．道路 B．坦途 C．情景 D．途徑、情況

提示： 1B 2C 3A 4D

2.《論毅力》的基本觀點(diǎn)是：

A．毅力是成功的關(guān)鍵

B．有毅力者成，反是者敗

C．遇到挫折不后退就能成功

D．做任何事情都不能半途而廢

提示：

B

3.《論毅力》的文體是：

A．抒情散文

B．議論文

C．說(shuō)明文

D．記敘文

提示：

B

4.《論毅力》的作者是：

A．顧炎武

B．梁?jiǎn)⒊?/p>

C．章炳麟；

D．康有為提示：

B

三、簡(jiǎn)答題

《論毅力》在論證上怎樣運(yùn)用正反對(duì)比的手法?

提示：

從論點(diǎn)看──

“有毅力者成，反是者敗”，其中隱含著兩個(gè)方面：一“成”，一“敗”。

從論證看──

首先，反復(fù)進(jìn)行成功與失敗兩種結(jié)果的對(duì)比；

然后，突出順境與逆境的對(duì)比；

最后，引經(jīng)據(jù)典，將“未成一簣”的造山者與“雖復(fù)一簣”的填土者對(duì)比；

總之，對(duì)比手法的運(yùn)用有力地論證了論點(diǎn)。

.閱讀《論毅力》的短文，回答問(wèn)題。

更譬諸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其間風(fēng)潮之或順或逆，常相參伍。彼以堅(jiān)苦忍耐之力，冒其逆而突過(guò)之，而后得從容以進(jìn)度其順。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達(dá)也。

（1）文段中“彼”與“我”的態(tài)度和結(jié)果構(gòu)成什么關(guān)系？通過(guò)這種關(guān)系來(lái)說(shuō)明什么？ 正確答案：構(gòu)成了對(duì)比關(guān)系，通過(guò)這種關(guān)系說(shuō)明了：有毅力者成，沒(méi)有毅力者敗。

（2）文段中“我”的幾種不同情況構(gòu)成什么關(guān)系？作者通過(guò)這種關(guān)系來(lái)說(shuō)明什么？

正確答案：構(gòu)成層遞關(guān)系，通過(guò)這種關(guān)系說(shuō)明：只有毅力至強(qiáng)之人，才能取得事業(yè)之成功。

（3）這段文字總體上采用了什么論證方法？ 正確答案：類比論證和對(duì)比論證。

2、閱讀粱啟超《論毅力》中的一段文字：

孔于曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地．雖復(fù)一簣，進(jìn)，吾往也?！?問(wèn)題：

（1）這段話運(yùn)用了何種修辭手法?（2）這段話采用的論證方法是什么?（3）這段話中的論據(jù)屬于哪種類型?（4）從本段中可以引申出什么成語(yǔ)？ 答案：

（1）這段話運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了“有毅力者成，反是者敗”這一總論點(diǎn)。（2）采用了類比和對(duì)比的論證方法，將“止”與“進(jìn)”進(jìn)行對(duì)比。（3）引用孔子《論語(yǔ)》中的話，屬于理論論據(jù)。（4）功虧一簣

3、閱讀題：閱讀梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α分械囊欢挝淖郑?/p>

其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以為天下事固易易也。及驟嘗焉而阻力猝來(lái)，頹然喪矣。其次弱者，乘一時(shí)之意氣，透過(guò)此第一關(guān)，遇再挫而退。稍強(qiáng)者，遇三四挫而退。更稍強(qiáng)者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈難。非至強(qiáng)之人，未有能善于其終者也。問(wèn)題：

（1）這段話中列舉了哪幾類人?（2）這段話運(yùn)用了什么修辭手法?（3）這段話論證了什么道理?（4）這段話用了什么論證方法？（5）這段話用了什么類型的論據(jù)？ 答案：

（1）一共列舉了五類人，即“志力薄弱之士”、“志力次弱者”、“志力稍強(qiáng)者”、“志力更稍強(qiáng)者”、“志力至強(qiáng)者”。

（2）運(yùn)用了層遞的修辭手法。

（3）說(shuō)明了只有志力至強(qiáng)者方能取得事業(yè)的最終成功。（4）對(duì)比論證方法。（5）事實(shí)論據(jù)。

一、從思路上看，活潑開(kāi)闊，自由暢達(dá)。

文章開(kāi)頭從天下古今成敗之林著眼，總結(jié)了上下幾千年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，字字千鈞。接著又縱的從人生歷程來(lái)論，橫的從各類人對(duì)困難阻力的變態(tài)來(lái)談，或古或今，或遠(yuǎn)或近，圍繞論點(diǎn)，無(wú)拘無(wú)束。

二、結(jié)構(gòu)上，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)

如：第二段第一層先以人生歷程有順有逆一般規(guī)律入手，說(shuō)明人要有毅力，第二層在第一層基礎(chǔ)上，以逆順的轉(zhuǎn)化，說(shuō)明人必須要有毅力，第三層對(duì)一、二層次論證總結(jié)，點(diǎn)明中心論點(diǎn)。

又如：第一層中，五種不同類型的人對(duì)待阻力，逆境的不同態(tài)度和呈現(xiàn)的不同結(jié)果，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)。

三、從寫(xiě)法上看：

1、論證方法靈活多變

本文的論證方法靈活多變，交互使用了歸納（“要”字）、對(duì)比（五種人，我與彼）、比喻（操舟）、引用（孔孟）等論證筆法。

2、正反對(duì)舉的說(shuō)理方法

文章論證自始至終運(yùn)用了正反對(duì)舉的論證方法，說(shuō)理十分透徹。文章開(kāi)篇從“天下”，“古今”起筆，從“成敗”落筆，中心論點(diǎn)有 “有毅力者成，反是者敗”，一正一反。第2段利用順與逆，強(qiáng)與弱，我與彼，蹇與幸，成與敗對(duì)舉論證。

3、生動(dòng)形象的比喻

1）以“操舟”比喻“有毅力者”“得從容以進(jìn)度其順”；“反是者”，“故彼岸終不可達(dá)也”。2）孔子“為山”之喻，無(wú)毅力者功虧一簣。

3）以“平地”比喻有毅力者，“雖得一簣”，“吾往也”。

4）孟子“掘井”之喻半途而廢，事業(yè)無(wú)成。

4、層遞句的運(yùn)用

1）面對(duì)逆境與阻力的五種人的不同態(tài)度和結(jié)果，“志力薄弱之士”，“次弱者”“稍強(qiáng)者”，“更稍強(qiáng)者”，“至強(qiáng)之人”，一層由一層，層層遞進(jìn)，將“有毅力者”與“反是者”的不同層次都提到了，涵蓋全面，說(shuō)明周密。

2）操者，彼“從容以進(jìn)度其順”，“我則成一日而返焉，或二，三日而返焉或五之日，而返焉，故彼岸終不可達(dá)也”，三個(gè)層次的層遞，將“反是者敗”的道理說(shuō)的明明白白。

第四篇：怎樣才能培養(yǎng)毅力？

怎樣才能培養(yǎng)毅力？

1、循序漸進(jìn)。不要一下子過(guò)分要求自己。比如，每天堅(jiān)持增加半小時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)間，而不是徹底放棄游戲。

2、在循序漸進(jìn)的基礎(chǔ)上獲得成就感。看到自己的進(jìn)步，建立自信。

3、培養(yǎng)廣泛的興趣。要對(duì)事物有廣泛的興趣，這樣你對(duì)你的學(xué)習(xí)也會(huì)有興趣。一旦有了興趣，就有了動(dòng)力，堅(jiān)持不會(huì)那么枯燥。

4、如果退步了，那就補(bǔ)正。不要為退步煩惱，忘記昨天，向明天看。就像減肥，如果不慎多吃了一點(diǎn)，不用絕食，也不要就此放棄減肥。下一頓照常吃，但是要注意適量。

我一直很堅(jiān)信人都是有惰性的，但同時(shí)我也堅(jiān)信人能戰(zhàn)勝這種惰性。堅(jiān)持是一件很難的事情，有時(shí)往往因?yàn)閮?nèi)在的惰性而堅(jiān)持不下去了。所以要擺脫這種惰性要循序漸進(jìn)，不是一兩天就能做到的。我常常把自己的夢(mèng)想寫(xiě)下來(lái)，隨身攜帶，每每拿出來(lái)看就感覺(jué)很有斗志。這就是利用夢(mèng)想的刺激來(lái)是自己進(jìn)步。當(dāng)然，你覺(jué)得你一直擺脫不了電腦的誘惑，很顯然，你是選擇了讓它控制你，你為什么不控制它。你應(yīng)該堅(jiān)信你能做到然后拿出行動(dòng)來(lái)。很多時(shí)候我常常想為什么不可以做到那件事，如果有原因就行動(dòng)起來(lái)，排除這個(gè)原因，如果沒(méi)有原因就堅(jiān)信自己可以堅(jiān)持做到！

第五篇：怎樣培養(yǎng)毅力

怎樣培養(yǎng)毅力

成功的重要因素之一是毅力。無(wú)論天賦、能力還是教育，都比不上毅力，任何事物都不能取代毅力。在這個(gè)世界上，不乏有天才的失敗者，也有學(xué)識(shí)高深的淘汰者。因此，你想辦成一件事，必須堅(jiān)持到底，你認(rèn)為辦得到，你就會(huì)成功。毅力加決心，無(wú)往而不勝。

（1）重要的事先做。把手中的事情按其性質(zhì)分為三種順序進(jìn)行處理：重要的事情現(xiàn)在立即去做；次要的事情待會(huì)兒再做；瑣碎的事情有時(shí)間再做。這個(gè)工作順序要在每天早晨或前一天晚上就訂出來(lái)。

（2）如果你在學(xué)習(xí)方法上有了什么改變而沒(méi)有立即產(chǎn)生效果，不要擔(dān)憂焦慮，不用急于求成，而要先冷靜冷靜再說(shuō)。任何變化都需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間才能產(chǎn)生效果。

（3）在學(xué)習(xí)中對(duì)于疑難問(wèn)題的攻克第一次失敗了，再嘗試一次。第二次失敗了，好好研究原因。第三次還是失敗，那么，可能是你的要求太高了，把目標(biāo)稍微降低一點(diǎn)點(diǎn)。

（4）經(jīng)常與具有相同目標(biāo)的人交往。每月交流一次，可以使大家獲得一些真正有效的想法和行動(dòng)。

（5）當(dāng)你碰到一個(gè)無(wú)法解決的問(wèn)題，不妨改變一下氣氛。你可以放松一下，出去散散步或打打籃球，這樣做不是逃避或退縮，只是為恢復(fù)精力。為更好地考慮問(wèn)題、打破僵局創(chuàng)造條件。

（6）學(xué)習(xí)上需要全面發(fā)展，但要有一門(mén)強(qiáng)科，這樣不僅可以給你帶來(lái)信心，而且會(huì)給你帶來(lái)良好的聲譽(yù)。

（7）你的學(xué)習(xí)一定要超過(guò)人們對(duì)你的要求，做得好一點(diǎn)。你的成績(jī)一定要超過(guò)你的能力，多努力一點(diǎn)。

（8）堅(jiān)持到底。一個(gè)人認(rèn)為自己能有所作為，只是起步。永遠(yuǎn)不要放棄自己的追求，經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期、幾個(gè)月、幾年的不懈 努力，就能克服一切困難達(dá)到目的地。

給自己訂一個(gè)高于現(xiàn)實(shí)卻又不過(guò)高的目標(biāo)，自己努力去做，并記下每天的點(diǎn)滴進(jìn)步；

常常閱看進(jìn)步的記載，在感到進(jìn)步很大時(shí)自己“慰勞”一下自己，增加愉快的體驗(yàn)；

毅力的培養(yǎng)

1在周?chē)乙粋€(gè)特別有毅力的同學(xué)，暗暗地將他（她）作為自己的榜樣，處處去模仿之；

2運(yùn)用自我提醒，暗示自己在毅力培養(yǎng)方面要比別人付出更大的努力；

3目標(biāo)不要選得太雜；抓住主要的東西，不做則已，若做就非做好不可

毅力不是生來(lái)就有的，而是靠我們從小的磨礪（l@）、鍛煉而來(lái)的。那我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)毅力呢？

1.不怕困難。不論做什么事情，或是學(xué)習(xí)，或是彈琴，或是繪畫(huà)，要想有所成就，必須刻苦鉆研，不怕困難。困難就好比紙老虎，你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱。克服困難，戰(zhàn)勝困難是堅(jiān)強(qiáng)意志的重要表現(xiàn)。

2.持之以恒。毅力的大小還表現(xiàn)在辦任何事情都要有始有終，不半途而廢。三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，蜻蜓點(diǎn)水，見(jiàn)異思遷是做不成大事的。一個(gè)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，即使被人落在后面，或者中途出了意外，只要他還能跑，他就一定要堅(jiān)持跑到終點(diǎn)，就是這個(gè)道理。

3.不怕失敗。失敗是成功之母。有的人遭到失敗后，垂頭喪氣，一敗涂地，再也沒(méi)有了奮斗的勇氣，而有的人雖遭失敗，卻不氣餒（n7i），從失敗中吸取教訓(xùn)，繼續(xù)奮戰(zhàn)。愛(ài)迪生發(fā)明電燈泡時(shí)，歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的失敗，最后終于換來(lái)了全球的光明。失敗可以把人的毅力鍛煉得更加堅(jiān)韌。

4.排除干擾。我們身邊環(huán)境總有其他的人，其他的事，有可能會(huì)干擾我們的學(xué)習(xí)。比如，你在看書(shū)，別人在看電視、聽(tīng)歌曲，這時(shí)如果你能全神貫注在自己的學(xué)習(xí)上，不受干擾，就說(shuō)明你的毅力比較強(qiáng)了。

5.克服惰（du^）性。對(duì)于我們青少年來(lái)講，培養(yǎng)毅力最重要的是從小事做起，克服惰性，比如，每天的晨練，遇到刮風(fēng)下雨、大雪紛飛的日子，就想“今天算了吧，明天再跑……”，學(xué)習(xí)上碰到不懂的問(wèn)題，就想“明天再說(shuō)吧……”，結(jié)果就是這些一天天對(duì)自己的遷就，助長(zhǎng)了自己的惰性，毅力的培養(yǎng)當(dāng)然也就成了一句空話了。

毅力是一個(gè)心理因素，毅力的培養(yǎng)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

1．堅(jiān)定的信心，產(chǎn)生毅力。一個(gè)人對(duì)自己 的事業(yè)充滿信心，就會(huì)努力奮斗，不顧暫時(shí)遇到的困難、挫折和失敗。他會(huì)積極地克服困難，戰(zhàn)勝失敗。這是信心在其中所起的作用。因此要有毅力，一定要培養(yǎng)信心，若信心不足，遇到困難、挫折和失敗，就很容易退縮。

2． 強(qiáng)烈的愿望，產(chǎn)生毅力。

愿望是人們行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，一切活動(dòng)都 發(fā)源于愿望。愿望有強(qiáng)有弱，弱小的愿望很容易為生活的風(fēng)浪所熄滅，行動(dòng)沒(méi)有毅力。強(qiáng)烈的愿望則能抵擋生活的風(fēng)浪，沒(méi)有什么風(fēng)浪可以熄滅它們，除非生命結(jié)束?！吧幌?，沖鋒不止”，“我尚能生存，我當(dāng)然要學(xué)習(xí)”，“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬?！?，這些都是強(qiáng)烈的愿望。

因此，頑強(qiáng)的毅力是與強(qiáng)烈的愿望聯(lián)系在一起的。要成功，必須有強(qiáng)烈的成功愿望；要發(fā)財(cái)，必須有強(qiáng)烈的財(cái)富愿望，這樣行動(dòng)才會(huì)產(chǎn)生極大的毅力。

3． 明確的目標(biāo)，有助于產(chǎn)生頑強(qiáng)的毅力。

目標(biāo)明確，人們的行動(dòng)才會(huì)有方向，目標(biāo)才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大而又穩(wěn)定的吸引力。

有些人雖然有財(cái)富的愿望，成就的愿望，但缺乏明確的目標(biāo)來(lái)表達(dá)這種愿望，體現(xiàn)這種愿望，從而不能產(chǎn)生有效地吸引力，不能使思想、行動(dòng)集中在固定的目標(biāo)上，工作的效率很低，時(shí)間一長(zhǎng)，很容易使人們喪失毅力，喪失信心。明確、具體的目標(biāo)，使人們的毅力大為增加，這主要是由行動(dòng)的效率和目標(biāo)的吸引力而產(chǎn)生。另外，目標(biāo)的價(jià)值大小，對(duì)毅力也很有關(guān)系。有的目標(biāo)價(jià)值不大，甚至沒(méi)有價(jià)值，人們就不可能有太大的心情、熱情去做這件事。因此，對(duì)這樣的事情也就很難有毅力。人們?cè)谧鲆患虑橹?，一定要清楚一件事情價(jià)值的有無(wú)、大小。必須選擇那些有價(jià)值，并且價(jià)值大，且有長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值的事情。這樣，人們才會(huì)對(duì)目標(biāo)有熱情，從而保證有毅力。有人對(duì)所確立的目標(biāo)價(jià)值估計(jì)不足，匆忙干一件事情，但在干的過(guò)程中，卻對(duì)所做的事情的價(jià)值產(chǎn)生懷疑，熱情降低，精力不集中，思想不專注，工作深入不下去，沒(méi)有太大進(jìn)展，對(duì)完成這件事情沒(méi)有足夠的毅力。

4． 有組織的計(jì)劃，可以產(chǎn)生毅力。

只有對(duì)目標(biāo)制定出實(shí)施計(jì)劃，人們才能按照計(jì)劃行動(dòng)，否則，對(duì)于目標(biāo)，人們?nèi)匀皇敲Ｈ坏?，是老虎吃天，無(wú)處下爪。有了計(jì)劃，人們就會(huì)按照計(jì)劃，先干什么，后干什么，在什么時(shí)間干什么事情。一切經(jīng)過(guò)精心地計(jì)劃，就會(huì)心中有數(shù)，有條不紊。工作才會(huì)有效率，人們才會(huì)對(duì)所干的事情有信心、有毅力。

5． 積極行動(dòng)，產(chǎn)生毅力。

有了計(jì)劃，人們就要積極行動(dòng)，這就猶如登山，不要站著不動(dòng)，不要為眼前的高山所嚇倒，唯一可能做的事情是在選擇如登山路經(jīng)之后，就立即行動(dòng)，只有行動(dòng)才能縮短攀登著與山頂?shù)木嚯x。多走一步，就會(huì)多一份信心，就會(huì)多產(chǎn)生一份毅力。對(duì)待行動(dòng)，要持這樣一種心態(tài)，多走一步，就多一份成功的機(jī)會(huì)。因此，行動(dòng)，不停地行動(dòng)，這是最佳的選擇。終日所思，不如一時(shí)所做。

6． 克服消極的心理因素，來(lái)保證毅力

許多人很容易受消極心理因素的影響，如害怕失敗帶來(lái)財(cái)產(chǎn)的損失，害怕別人的批評(píng)。這些消極的心理因素會(huì)損害人們的毅力，使人們不再對(duì)他們的目標(biāo)投入金錢(qián)、熱情、精力、時(shí)間，甚至半途而廢。

要努力克服消極心理因素，在這方面，可以與贊同自己的朋友結(jié)成同盟，來(lái)鼓勵(lì)自己的積極心理，特別是信心，激發(fā)自己對(duì)目標(biāo)的熱情，保證自己有足夠的毅力來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

對(duì)毅力的培養(yǎng)，特別要注意習(xí)慣。在平常的生活中，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣；一旦良好的習(xí)慣成為潛意識(shí)中的東西，那么，一切將出乎于心，出乎于自然，不會(huì)因?yàn)閷?duì)目標(biāo)的堅(jiān)持不懈，而需要特別堅(jiān)強(qiáng)的意志，忍受內(nèi)心的煎熬。

毅力是習(xí)慣的結(jié)果。

總之，毅力是許多心理因素共同作用的結(jié)果，這些因素包括愿望，信心，明確的目標(biāo)，有組織計(jì)劃，行動(dòng)，習(xí)慣，人生觀等，任何一個(gè)環(huán)節(jié)做不好，都會(huì)影響毅力。毅力的強(qiáng)弱很大程度上決定了能否成功。