第一篇：論語六十句

? 1．子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

? 2．子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”

? 3．曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” ? 4．子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”

? 5．子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

? 6．子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰?思無邪??！?/p>

? 7．子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

? 8．子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” ? 9．子曰：“君子不器?！?/p>

? 10．子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?? 11．子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

? 12．子曰：“由！誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

? 13．子曰：“人而無信，不知其可也?！?/p>

? 14．子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”

15．子曰：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！?16．子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?/p>

17．子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

18．子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?19．子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?/p>

? 21．子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之?文?也。” ? 20．子曰：“君子欲訥于言，而敏于行?！?/p>

? 22．子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

23．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

24．子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。” 25．子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”

? 26．子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

? 27．子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?? 28．子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”

? 29．曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

?

30．子曰：“興于《詩》，立于禮，成于樂。” ? 31．子曰：“不在其位，不謀其政?！?/p>

? 32．顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后！” ? 33．子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?? 34．子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

? 35．子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>

?

36．子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/p>

? 37．子曰：“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨?！?? 38．子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。” ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 39．子曰：“己所不欲，勿施于人?！?/p>

40．子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?/p>

41．曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁?！?/p>

42．子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 43．曰：“言必信，行必果。”

44．子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?45．子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?46．子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。” 47．子曰：“君子恥其言而過其行?！?48．食不厭精，膾（kuài）不厭細(xì)。

49．或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！?/p>

50．子曰：“不怨天，不尤人?！?/p>

51．子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?/p>

52．子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”

? 53．子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！?? 54．子曰：“君子求諸己，小人求諸人?！?/p>

? 55．子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言?！?/p>

? 56．子曰：“巧言亂德，小不忍則亂大謀?！?/p>

57．子曰：“人能弘道，非道弘人?！?/p>

? 58．子曰：“過而不改，是謂過矣?！?? 59．子曰：“有教無類。”

? 60．子曰：“道不同，不相為謀。”

第二篇：論語節(jié)選

《論語》：中國春秋時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章，首創(chuàng) “語錄體”。南宋時，朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合為“四書”。

1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”（孔子說：“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”）

2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?/p>

（孔子說：“花言巧語，一副討好人的臉色，這樣的人是很少有仁德的?！保?/p>

3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 孔子說：“溫習(xí)舊知識知道新的理解與體會，可以憑借（這一點(diǎn)）成為老師了。”

4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

孔子說：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會迷惑，光思考卻不學(xué)習(xí)就會感到疑惑?！?/p>

5、知之為知之，不知為不知，是知也。

知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。知：通“智”

6、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

凡事已成定局，就不必說了。已近完結(jié)的事情，就沒必要再去匡正，挽回。過去的事情，就沒必要再去追究它的得失與責(zé)任了。

7、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)

8、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?/p>

孔子說：“君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計(jì)較、患得患失?！?/p>

9、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！” 孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。”

10、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>

孔子說：“（到了）一年寒冷的季節(jié)，這樣以后才知道松樹柏樹是不凋謝的 ”

孔丘說：“在艱苦的環(huán)境中，才知道誰才是真正的君子。” 孔丘說：“在污濁的社會中，才知道誰才是真正的君子。”

第三篇：《論語（定稿）

《論語》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)內(nèi)容

《論語?學(xué)而篇》第四則

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

二、教學(xué)目標(biāo) 知識與能力：

1、有感情地誦讀本則內(nèi)容，做到讀音準(zhǔn)確，重音及停頓恰當(dāng)。

2、理解基本意思并能背誦。

3、理解文章內(nèi)容，領(lǐng)會注重個人修養(yǎng)的重要性。過程與方法：

通過誦讀感悟，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考，理解本則內(nèi)容，領(lǐng)會從自身出發(fā)修養(yǎng)品德的重要性。情感態(tài)度和價值觀：

重視個人道德修養(yǎng)，要求自身做最好的自己。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1、引導(dǎo)學(xué)生主動理解本則內(nèi)容的意思，并背誦出來。

2、引導(dǎo)學(xué)生重視個人道德修養(yǎng)，陶冶學(xué)生情操，要求自身做最好的自己。

四、課時安排 1課時

五、教學(xué)過程

（一）交流展示，復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、前面我們一起共同學(xué)習(xí)了《論語·學(xué)而篇第一》前面三則，誰來為我們展示一下你的學(xué)習(xí)成果？（讀背交流，可以采取多種形式）

2、說一說巧言令色的含義。

3、前面我們學(xué)習(xí)的這幾則內(nèi)容，讓我們認(rèn)識了孔子和他的弟子有子，今天我們來學(xué)習(xí)下一則內(nèi)容，這一則是孔子的弟子曾子所說的話。首先我們來認(rèn)識一下曾子。

4、出示

曾子：曾子姓曾，名參（音ｓｈēｎ），字子輿，魯國人。他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。曾子性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱。

（二）初讀課文，誦讀體會

1、播放吟誦錄音，欣賞吟誦。

2、教師范讀

3、學(xué)生自由練讀，做到讀音準(zhǔn)確，重音及停頓恰當(dāng)。

4、指名讀，糾正字音

5、輪流讀，比一比誰讀音、停頓正確。

（三）再讀課文，理解句子的意思

1、學(xué)生默讀，借助注釋理解句子含義，并練習(xí)翻譯。

2、學(xué)生自學(xué)，再和同桌互讀互譯，教師巡視指導(dǎo)。

3、全班交流

（1）指名學(xué)生翻譯，教師更正。（2）教師講解句子含義。

【譯文】曾子說：?我每天多次檢查反省自己，為別人辦事、出主意，是不是盡心竭力了呢？和朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢？老師傳授給我的知識是不是及時的溫習(xí)了呢？

（3）出示重點(diǎn)字詞的注釋

三?。菏。ㄒ簦睿纾?，檢查、察看。古代在有動作性的動詞前加上數(shù)字，表示動作頻率多，不必認(rèn)定為三次。

忠：舊注曰：盡己之謂忠。此處指對人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。信：舊注曰：信者，誠也。以誠實(shí)之謂信。要求人們按照禮的規(guī)定相互守信，以調(diào)整人們之間的關(guān)系。

傳不習(xí)：傳，舊注曰：?受之于師謂之傳。老師傳授給自己的。習(xí)，與學(xué)而時習(xí)之的習(xí)字一樣，指溫習(xí)、實(shí)習(xí)、演習(xí)等。

4、背誦

（1）學(xué)生自由背誦課文（2）展示背誦

（四）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)感悟

1、《論語》中多次談到自省的問題，要求孔門弟子自覺地反省自己，進(jìn)行自我批評，加強(qiáng)個人思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，改正個人言行舉止上的各種錯誤。因?yàn)樗貏e強(qiáng)調(diào)進(jìn)行修養(yǎng)的自覺性，在今天仍有值得借鑒的地方。各位同學(xué)，你們每天都會對自己進(jìn)行反省嗎？你覺得時常反省自己，有什么重要意義？

2、分小組討論交流。

3、全班交流

（1）小組派代表發(fā)言。

（2）教師小結(jié)，講述《三個裁縫的故事》

在一條街上，有三家裁縫店，每個人都想讓自己的店鋪生意最好，所以力圖把自己說得非常厲害。第一個裁縫于是掛出了一個招牌，寫著我是本省最好的裁縫。第二個裁縫看到，于是也掛出一個招牌，寫著我是全國最好的裁縫。第三個裁縫看到，想：我總不能說自己是世界最好的裁縫吧，我能盡全力做到自己最好的就行了。于是把我是這條街最好的裁縫掛了出去，結(jié)果第三家裁縫店的生意最好。

（啟示：我們應(yīng)該著眼于當(dāng)下，做自己內(nèi)心一個完善的人，目標(biāo)不要好高騖遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)做一個最好的自己。）

（五）課堂總結(jié)

注重個人自身的修養(yǎng)，能夠時常反思自己的在學(xué)習(xí)、生活、與人交往等各方面的表現(xiàn)：自己是不是又在今天進(jìn)步了一層，能不能又有所提升，這樣才能不斷進(jìn)步。希望大家都能從今天開始學(xué)習(xí)，讓自己成為心目中的完善的自我，去做最好的自己。

（六）布置作業(yè)

1、背誦本則內(nèi)容。

2、與人分享學(xué)習(xí)體會。

第四篇：《論語》

《論語》中的名言

《論語八則》竇中亮

1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

譯文 孔子說：“觀學(xué)后，時常練習(xí)，不高興嗎?有朋友，從遠(yuǎn)方來，不快樂嗎？別人不了解我，我不生氣（惱怒），不是君子嗎？”

2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?/p>

譯文 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的?！?/p>

3、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

譯文 曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)？交友是否守信？老師傳授的知識，是否練習(xí)了呢？”

4、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?/p>

譯文 孔子說：“君子，吃不求飽，住不求安，做事敏捷，說話謹(jǐn)慎，就有正道啦，可以說是好學(xué)?！?/p>

5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>

譯文 孔子說：“不憂慮別人不了解自己，但要憂慮自己不了解別人?！?/p>

6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”

譯文 孔子說：“《詩經(jīng)》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想沒有邪惡?！?/p>

7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

譯文 孔子說：“我十五歲時立志于學(xué)；三十歲時開始知道；四十歲時（掌握了各種知識，）不受迷惑；五十歲時了解自然的規(guī)律；六十歲時什么都能聽得；到了七十歲時便隨心所欲，不會超過界線。”

8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

譯文 孔子說：“重溫過去，知道新知，就可以做教師了?！?/p>

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

譯文 孔子說：“君子團(tuán)結(jié)而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)?！?/p>

10、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

譯文 孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考就會迷惑不解；只思考卻不學(xué)習(xí)，就會勞神而無所得?！?/p>

11、子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

譯文 孔子說：“仲由,教導(dǎo)你的道理都知道了嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這才是真智慧?。　?/p>

12、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”

譯文 孔子說：“人無信譽(yù)，不知能干什么。大的車沒有車的邊際，小的車沒有車內(nèi)的凳子，那怎樣行駛呢？”

13、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

譯文 孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？”

14、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

譯文 孔子說：“《關(guān)雎》這篇詩，主題快樂卻不過分，憂愁卻不悲傷?！?/p>

15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”

譯文 孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎?！?/p>

16、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?/p>

譯文 孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得?！?/p>

17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

譯文 孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利?！?/p>

18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

譯文 孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己(有沒有像他一樣的過失)。”

19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”

譯文 孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？”

20、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”

譯文 孔子說：“勤勉好學(xué)，不把向地位比自己低，學(xué)識比自己淺的人請教，看作是恥辱，所以稱他為‘文’?！?/p>

21、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”

譯文 季文子做事要思考三次再行動。孔子聽說了，說：“兩次，就可以了?！?/p>

22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也?！?/p>

譯文 孔子說：“寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就裝做愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上?！?/p>

23、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

譯文 孔子說：“一個人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質(zhì)樸就會浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子?！?/p>

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

譯文 孔子說：“知道它的人不如喜歡它的人，喜歡它的人不如以它為快樂的人?！?/p>

25、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽?！?/p>

譯文 孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽?！?/p>

26、子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

譯文 孔子說：“將知識默記在心;學(xué)習(xí)時，不感到滿足；教人時，不感到疲倦:這些我做到了哪些呢？”

27、子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”

譯文 孔子說：“不到他苦思冥想時，不去啟發(fā)；不到欲說無語時，不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解多個類似的問題，就不要再重復(fù)教他了?！?/p>

28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也。”

譯文 孔子在齊國聽《韶樂》，好長時間吃肉不覺滋味。他說：“沒想到音樂的創(chuàng)造竟能達(dá)到如此高的境界?！?/p>

29、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”

譯文 葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。孔子說：“你怎么不說：他這個人啊，發(fā)憤時就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而已?！?/p>

30、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

譯文 孔子說：“幾個人走路，一定有值得我學(xué)習(xí)的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正并告訴他人?！?/p>

31、子以四教：文、行、忠、信。

譯文 孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠、信實(shí)。

32、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?/p>

譯文 孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”

33、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！?/p>

譯文 曾子說：“鳥將死時，叫聲都很悲哀；人快死時，說話都很善良?！?/p>

34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

譯文 曾子說：“士不可不志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗缲?fù)重任，路途遙遠(yuǎn)。把實(shí)行仁道當(dāng)做自己的任務(wù)，不是也很重大嗎？直到死才能罷休，不是也很遙遠(yuǎn)嗎？ 奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”

35、子曰：“不在其位，不謀其政?！?/p>

譯文 孔子說：“不在那個位置上，就不要想那個位置上的事。”

36、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”

譯文 孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道下一代不如上一代呢？”

37、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

譯文 孔子說：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。”

38、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/p>

譯文 孔子說：“明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼?！?/p>

39、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

譯文 孔子說：“到了最寒冷的季節(jié)，（我）才知道松柏是最后凋謝的?！?/p>

子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?/p>

譯文 孔子說：“君子幫助人取得成績，不促使人陷入失敗。小人相反?！?/p>

41、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?/p>

譯文 子貢問孔子：“有沒有一句話可以奉行終生？”

孔子說：“大概就是‘恕道’吧!自己不愿做的事，不要強(qiáng)施加在別人身上。”

42、子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！?/p>

譯文 子夏說：“做官有余力時就去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能夠游刃有余時就去做官。”

43、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

譯文 孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像天上的浮云一樣?！?/p>

44、子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與！”

譯文 孔子說：“如果在家中尊敬父母團(tuán)結(jié)兄長，卻在外邊經(jīng)常以下犯上，這種人很少；不犯上，卻作亂的人，從來沒有。君子應(yīng)該守本分，做好自己應(yīng)做的事才是天地正道。尊敬父母團(tuán)結(jié)兄長，這是做人的根本?。　?/p>

第五篇：論語詩經(jīng)文檔

經(jīng)典名句集錦

高三二級部語文組

編寫：陳冬云

審核：鞠圣岳

《論語》

1.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z·子罕》 2.歲寒，然后知松柏之后凋也。3.當(dāng)仁，不讓于師。

4.君子喻于義，小人喻于利。5.君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z·述而》 6.君子求諸己，小人求諸人。7.君子成人之美，不成人之惡。8.己所不欲，勿施于人?！墩撜Z·顏淵》 9.言必信，行必果?！墩撜Z·子路》 10.人而無信，不知其可也。

11.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語·子路》 12.工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》 13.不在其位，不謀其政。

14.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！墩撜Z·子罕》 15.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。16.知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z·為政》 17.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z·為政》 18.學(xué)如不及，猶恐失之。

19.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 20.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。21.仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。22.往者不可諫，來者猶可追。23.溫故而知新，可以為師矣。《論語·為政》 24.敏而好學(xué)，不恥下問?！墩撜Z·公治長》

25.三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z·述而》 26.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚?/p>

27.飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z·述而 28.士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z·泰伯》

29.富與貴，世人之所欲也，不以其道得之，不處也。《論語·里仁》 30.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z·里仁》 31.欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。《論語·子路》 32.名不正，則言不順；言不順，則事不成?！墩撜Z·子路》 33.子曰：“志士仁人，無求生以害仁，又殺身以成仁?！?《論語·衛(wèi)靈公》 34.子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》 35.君子不以言舉人，不以言廢人?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》 36.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》 37.道不同，不相為謀?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

38.陳力就列，不能者止。危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?！墩撜Z·季氏將伐顓臾》 39.有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。《論語·季氏將伐顓臾》 40.均無貧，和無寡，安無傾?！墩撜Z·季氏將伐顓臾》 41.既來之，則安之?！墩撜Z·季氏將伐顓臾》 42.吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也，《論語·季氏將伐顓臾》

43.莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。44.是可忍，孰不可忍?！墩撜Z·八佾》 45.仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。《論語·子罕》 46.往者不可諫，來者猶可追。《論語·微子》 47.學(xué)而不厭，誨人不倦。《論語·述而》 48.與朋友交，言而有信。《論語·學(xué)而》 49.有則改之，無則加勉?！墩撜Z》

50.逝者如斯夫，不舍晝夜。51·知者樂水，仁者樂山。近幾年山東高考《論語》名句 1．子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ā墩撜Z?里仁》07山東）2．子曰：“朝聞道，夕死可矣?！保ā墩撜Z?里仁》09山東）3．敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。（《論語?公冶長》08山東）4．仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后。（《論語?子罕》）10山東）5．子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！保ā墩撜Z?學(xué)而》11山東）6．子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《論語·子路》12山東）

7、子曰：道不同，不相為謀。

（《論語·衛(wèi)靈公》13山東）

8、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（《論語·述而》14山東）

《詩經(jīng)》

51.投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。52.他人有心，予忖度之。53.他山之石，可以攻玉。《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》 54.如切如磋，如琢如磨?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·湛奧》 55.高山仰止，景行行止?！对娊?jīng)·小雅·車轄》 56.既明且哲，以保其身。

57.鳶飛戾天，魚躍于淵。鳶：一種兇猛的鳥，外形與鷹略同。戾：至 那些像鳶鳥一樣懷著對名利的渴望極力高攀的人 貶義詞 58.靡不有初，鮮克有終。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世?！对娊?jīng)·大雅·蕩》指殷商子孫應(yīng)以夏的滅亡為借戒。后泛指前人的教訓(xùn)就在眼前。59.兄弟鬩（xì）于墻，外御其物。

60.彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉。

61.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。62.風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。63.投我以桃，報(bào)之以李?！对娊?jīng)·大雅·抑》 64.青青子衿，悠悠我心。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》 65.所謂伊人，在水一方?！对娊?jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》 66.巧笑倩兮，美目盼兮?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》 67.言者無罪，聞?wù)咦憬洹！对娊?jīng)·大序》 68.彼采葛兮，一日不見，如三秋兮?！对娊?jīng)·王風(fēng)·采葛》 考題再現(xiàn)： 1．知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。（《詩經(jīng)?黍離》06浙江08山東）2．蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（《詩經(jīng)?蒹葭》09山東）． 3 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵,如履薄冰。（詩經(jīng)《詩經(jīng)?小雅?小曼》04江蘇）4．桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。（《詩經(jīng)?桃夭》10山東）5．死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。（《詩經(jīng)·擊鼓》12山東）6·高山仰止，景行行止。（13山東）

7·總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。（2014山東）《尚書》

69.滿招損，謙受益。70.為山九仞，功虧一簣。

71.天作孽，猶可違；自作孽，不可活 《周易》

72.天行健，君子以自強(qiáng)不息。73.君子藏器于身，待時而動。74.窮則變，變則通，通則久?！兑捉?jīng)·系辭下》

75.仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。仁者見仁，智者見智。76.物以類聚，人以群分。

77.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！抖Y記》

78.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。79.學(xué)，然后知不足；教，然后知困?！抖Y記·教學(xué)相長》 80.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。81.獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。《禮記·雜記》 82.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！抖Y記·中庸》 83.一張一弛，文武之道。《禮記·雜記下》 84.大道之行，天下為公?！抖Y記·禮運(yùn)》 85.君子貴人賤己，先人而后己?！抖Y記·訪記》 86.差以毫厘，謬以千里。《禮記·經(jīng)解》 《左傳》

87.言之無文，行而不遠(yuǎn)。

88.儉，德之共也；侈，惡之大也。89.篳路藍(lán)縷，以啟山林。

90.人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。91.多行不義必自斃?！蹲髠鳌る[公元年》

92.夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！蹲髠鳌げ軇フ搼?zhàn)》 93.輔車相依，唇亡齒寒?！蹲髠?僖公五年》 94.外舉不避仇，內(nèi)舉不避子?！蹲髠鳌は骞辍?95.欲加之罪，何患無辭?！蹲髠鳌べ夜辍?《國語》

96.從善如登，從惡如崩。97.防民之口，甚于防川?！秶Z·周語上 《管子》

98.治國之道，必先富民。《管子·治國》 99.倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱?！豆茏印ふ摲e貯疏》 ? ? ? ? ? 100.一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！蛾套哟呵铩?/p>

101.圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。102.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。103.禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。104.有無相生，難易相成。

105.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。106.知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

107.(1)天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。(2)治大國，若烹小鮮。108.天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。109.民常不畏死，奈何以死懼之。110.大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。111.信言不美，美言不信。《孫子兵法》

112.知彼知己，百戰(zhàn)不殆。

1、攻其無備，出其不意。113.投入亡地然后存，陷之死地然后生。

2、靜如處女，動如脫兔?！睹献印?/p>

114.樂以天下，憂以天下。

115.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！睹献印けM心上》 116.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印R桓晉文之事》 117.愛人者，人恒愛之；敬人者，人亦敬之?！睹献印るx婁下》 118.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献印る墓隆?119.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！睹献印じ孀酉隆?120.生于憂患，死于安樂?！睹献印じ孀酉隆?121.人有不為也，而后可以有為?！睹献印るx婁下》 122.得道者多助，失道者寡助?！睹献印す珜O丑》 123.天時不如地利，地利不如人和?！睹献印す珜O丑》 124.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下?！睹献印けM心上》 125.滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。126.不以規(guī)矩，不成方圓。127.盡信書，不如無書?！睹献印けM心下》 128.民為貴，社稷次之，君為輕?！睹献印けM心上》 129.達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。130.出乎爾者，反乎爾者也?！睹献印ち夯萃跸隆?131.權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短?！肚f子》

132.水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。133.吾生也有涯，而知也無涯?！肚f子·養(yǎng)生主》 134.君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！盾髯印?/p>

135.故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；《荀子·勸學(xué)》 136.蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。《荀子·勸學(xué)》