第一篇：民間美術(shù)說(shuō)課稿

人教版高中美術(shù)鑒賞說(shuō)課稿

中國(guó)民間美術(shù)

時(shí) 間： 2015年1月11日 單 位： 天生炕分場(chǎng)學(xué)校 姓 名： 楊 曉 琴

第十六課 美在民間永不朽——中國(guó)民間美術(shù)

我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書一美術(shù)鑒賞第16課《美在民間永不朽——中國(guó)民間美術(shù)》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過(guò)程演示四個(gè)步驟加以闡述： 教材分析

一、本課的內(nèi)容、地位、作用

本課的教學(xué)內(nèi)容分四大問(wèn)題層層遞進(jìn)。通過(guò)介紹最有代表性的藝術(shù)樣式，了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品，來(lái)理解民間美術(shù)的特征。本課知識(shí)容量大，因此我根據(jù)教材把握住它的基本精神，以便更有效的傳授各知識(shí)點(diǎn)。理解相關(guān)概念是本課教學(xué)的一個(gè)重要方面。這個(gè)方面要放到課文的整體精神和結(jié)構(gòu)中去才能有利于課堂的深入。并借助于本課或相關(guān)美術(shù)作品進(jìn)行教學(xué)，這樣可以使學(xué)生有更形象的認(rèn)識(shí)，而不致陷入概念之中。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。

2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

3、使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。

三、教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生了解中國(guó)民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，理解民間美術(shù)的特征。

四、教學(xué)難點(diǎn)：是第二部分“如何界定民間美術(shù)？”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征？”這兩部分內(nèi)容理論性較強(qiáng)，其中還有一些專業(yè)名詞。教學(xué)方法：

依據(jù)本課的性質(zhì)及學(xué)生狀況，我主要采取“激發(fā)啟發(fā)—引導(dǎo)分析”的方法，充分利用多媒體教具和實(shí)物教具，不斷采用欣賞、啟發(fā)、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。在實(shí)例的引導(dǎo)下，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和自覺(jué)性，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能參加到動(dòng)腦的積極思維中，真正做到面向全體。運(yùn)用視頻、圖片欣賞，實(shí)物觀察和觸摸，激發(fā)學(xué)生興趣，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率。并提問(wèn)學(xué)生，組織討論，這樣多法并用，即培養(yǎng)了他們分析作品的能力，又啟發(fā)了學(xué)生的思維。學(xué)法指導(dǎo)：

引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞、觀察、實(shí)踐，討論歸納的方法學(xué)習(xí)。用多媒體展示相關(guān)視頻，并巧妙導(dǎo)出本課課題。要有新意，有氣勢(shì)，有激情，使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的心志，再給學(xué)生提出要求引導(dǎo)學(xué)生觀欣賞藝術(shù)作品并自主探究、親手創(chuàng)作，了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。討論明確民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入課題（時(shí)間：5分鐘）

（一）教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，導(dǎo)入探究課題

播放視頻《俏夕陽(yáng)》。2006年春節(jié)晚會(huì)，以唐山皮影藝術(shù)為題材的舞蹈《俏夕陽(yáng)》深受觀眾的喜愛(ài)，以皮影舞蹈的形式烘托出春節(jié)歡快喜慶愉悅的氛圍。

皮影是融音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、戲劇等民間文藝于一體的藝術(shù)形式，廣泛流傳于民間，皮影又是民間美術(shù)的一個(gè)重要組成部分，民間美術(shù)是中華民族的藝術(shù)之根。我們共同走進(jìn)中國(guó)民間美術(shù)。

（二）學(xué)生領(lǐng)會(huì)新課意圖，愉快接受課題

1、感受音畫氣息由此產(chǎn)生共鳴，并激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2、交流本課探究的意圖、必要性。

二、新知探究（時(shí)間：16分鐘）

（一）根據(jù)圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇，民間美術(shù)的界定，民間美術(shù)的多種形式。

（二）就民間美術(shù)的三種最具代表的藝術(shù)樣式作深入探究

剪紙：學(xué)生討論回答是否見(jiàn)過(guò)剪紙作品，反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細(xì)講解：剪紙可以用來(lái)表達(dá)喜慶與祝福，剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù)，剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品，可見(jiàn)剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。另外，剪紙不僅可以用剪刀，還可以用刀刻?？偨Y(jié)剪紙的三種形式。再來(lái)看一幅非常有代表性的作品——《五福捧壽》。剪紙中有一類是做刺繡的底樣，北京地區(qū)俗稱花樣子，使用刀具在紙上刻成，內(nèi)容有花烏蟲(chóng)魚(yú)各種題材，巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示，總結(jié)剪紙的種類：分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。

刺繡：中國(guó)有四大名繡，分別是：蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。刺繡的應(yīng)用范圍很廣，我們來(lái)看能用在什么地方？學(xué)生思考回答：可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來(lái)屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粱對(duì)苗族刺繡給與很高的評(píng)價(jià)：“縷云裁月，苗女巧奪天工，蘇繡、湘繡比之，難以免俗。”教師說(shuō)明：少數(shù)民族中蘊(yùn)藏的民間美術(shù)種類繁多，風(fēng)格各異，它是中國(guó)民間美術(shù)中最重要的部分，應(yīng)引起我們的注意。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，民間美術(shù)也是多樣的，要學(xué)會(huì)尊重少數(shù)民族文化，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn)，不斷豐富民間美術(shù)的寶庫(kù)。

欣賞“五毒的小布鞋”，提問(wèn)：民俗中是如何體現(xiàn)民間美術(shù)的？民間美術(shù)總拿民俗做文章，他們之間究竟有什么樣的關(guān)系呢？學(xué)生思考并回答：民間美術(shù)和民俗活動(dòng)有極為密切的關(guān)系，是伴隨民俗活動(dòng)而發(fā)展的。民間美術(shù)的題材與語(yǔ)言多有民俗依據(jù)，它必須符合民俗觀念、民俗傳說(shuō)和民俗活動(dòng)的要求；民間文化也離不開(kāi)民間美術(shù)，許多民俗活動(dòng)都是通過(guò)民間美術(shù)增加了色彩和情趣；民間美術(shù)既是民俗文化的造型載體，更是民族精神的視覺(jué)象征。

年畫：提問(wèn)為什么春節(jié)時(shí)家家戶戶都要貼年畫？學(xué)生思考回答：為了滿足納福迎祥、萬(wàn)象更新的民俗需要。年畫種類繁多，題材內(nèi)容異常豐富，當(dāng)然如今已不常見(jiàn)了，但在我國(guó)部分農(nóng)村依然保持貼年畫的風(fēng)俗。教師闡述：中國(guó)不僅有四大名繡，還有三大年畫產(chǎn)地分別是：天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品，感受中國(guó)民間美術(shù)的親切和生活的美好。

三、創(chuàng)設(shè)互動(dòng)探究平臺(tái)（時(shí)間：16分鐘）

（一）欣賞中國(guó)民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術(shù)作品，讓學(xué)生思考探究中國(guó)民間美術(shù)多種類別之間的共性，并回答：就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言，民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn)，在造型上，特別概括和質(zhì)樸、大方；在色彩上，較多采用大紅、黃、綠、藍(lán)等較鮮艷的顏色，對(duì)比明顯，鮮亮而富有喜慶氣氛。

（二）欣賞民間美術(shù)作品并讓學(xué)生給這些作品起名字，教師給與評(píng)價(jià)

四、歸納總結(jié)：系統(tǒng)知識(shí)，德育滲透。（時(shí)間：3分鐘）

教師闡述：從這堂課中我們了解了民間美術(shù)的種類及藝術(shù)特征，以及怎樣欣賞民間美術(shù)作品。有一句話這樣說(shuō)：“只有民族的才是世界的，只有文化的才是永久的。”一個(gè)民族沒(méi)有自己的民俗文化是非?？杀?，希望同學(xué)們從自身做起，共同關(guān)注生活，關(guān)注民間美術(shù)，讓民族文化傳承下來(lái)。教學(xué)的主要功能是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，本課通過(guò)教師啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，調(diào)控探究方向，及學(xué)生自己合作探究，在寬松的教學(xué)情景中開(kāi)展了豐富的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在盡最大學(xué)力能夠到達(dá)的區(qū)域內(nèi)學(xué)習(xí)。知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，能力是知識(shí)的升華，升華的途徑是應(yīng)用與整合。通過(guò)應(yīng)用使知識(shí)與方法得到整合，讓學(xué)生運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)，立足實(shí)際，活學(xué)活用，回歸生活，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)、技能的情況，更要重視對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)。強(qiáng)化內(nèi)在的激勵(lì)作用，弱化評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能。

第二篇：民間美術(shù)說(shuō)課稿

民間美術(shù)說(shuō)課稿

各位評(píng)委、各位老師大家好！

我今天說(shuō)課的題目是《民間美術(shù)》，該課選自人教版高中美術(shù)第一十六講。本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點(diǎn)和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成，羅列了年畫、刺繡、風(fēng)箏、玩具、剪紙等民間美術(shù)。本課結(jié)合蘇州地區(qū)的特色，重點(diǎn)介紹年畫和刺繡。通過(guò)欣賞中國(guó)民間美術(shù)，使學(xué)生了解什么是民間美術(shù)和民間美術(shù)的特點(diǎn)，對(duì)我們偉大民族燦爛豐富的民間美術(shù)有所了解，增加知識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感，提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的審美能力，培養(yǎng)熱愛(ài)民間美術(shù)的情感。為此我確定定本課的教學(xué)目標(biāo)有三個(gè)。

1.提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力，使學(xué)生了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.通過(guò)欣賞民間美術(shù)，使學(xué)生了解什麼是民間美術(shù)和它的特點(diǎn)，提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的審美能力，增加知識(shí)和民族自豪感。

3.通過(guò)講解和欣賞,使同學(xué)們掌握民間美術(shù)的種類.了解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征,如何理解。

本課的教學(xué)重點(diǎn)是講清并使學(xué)生理解民間美術(shù)的創(chuàng)作特色、造型特點(diǎn)和審美特征。本課的教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生在理解作品的基礎(chǔ)上加以應(yīng)用。

這堂課能取得較好的教學(xué)成果。關(guān)鍵還得做好教學(xué)準(zhǔn)備，我做了三部規(guī)劃：

1.將課題分為五個(gè)部分，學(xué)生分成五組，自由組合。

2.搜集整理各部分的材料（圖片、實(shí)物、網(wǎng)絡(luò)資料、制作課件）

3.提前檢查學(xué)生準(zhǔn)備的材料是否充實(shí)，不足的教師給予補(bǔ)充。

為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我從三個(gè)方面安排了本課的教學(xué)內(nèi)容。

1.激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課

2.作品欣賞，闡述風(fēng)格

3.欣賞拓展、實(shí)踐創(chuàng)作

為了讓學(xué)生較為全面的了解我國(guó)民間美術(shù)的輝煌成就，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在教學(xué)方法上我采用了：對(duì)比法、啟發(fā)法、分組討論法、欣賞法、實(shí)踐操作法，下面我就教學(xué)過(guò)程和方法作具體闡述

〈一〉組織教學(xué)，師生問(wèn)好。

〈二〉激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

上課開(kāi)始，讓五組隊(duì)員代表挑選選題圖片，對(duì)號(hào)入座。接著我揭示課題（板書）,同時(shí)投影，講解民間美術(shù)的藝術(shù)特色及大概的種類。從而進(jìn)入到這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，也是本課的第二個(gè)教學(xué)內(nèi)容。

〈三〉作品欣賞，闡述風(fēng)格

1.閱讀課文，分組分類討論。

學(xué)生只閱讀本組類別的美術(shù)作品，了解其風(fēng)格，特色及實(shí)用價(jià)值，在本組推薦一名解說(shuō)員，并討論解說(shuō)的方法。

2.學(xué)生解說(shuō)，對(duì)比欣賞

各組解說(shuō)員介紹該類作品，本組其他同學(xué)可進(jìn)行補(bǔ)充，達(dá)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的好風(fēng)尚，教師投影引導(dǎo)學(xué)生講解各類作品特色。

3.教師總結(jié)民間美術(shù)的三個(gè)特點(diǎn)（并板書）

1.使用簡(jiǎn)潔、因材施藝

2.質(zhì)樸率真、隨意大方

3.熱烈夸張、象征寓意

〈四〉欣賞拓展，實(shí)踐創(chuàng)作

新課程理念強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神，而美術(shù)實(shí)踐就是一種具有創(chuàng)造性的活動(dòng)，在發(fā)展動(dòng)手的能力。開(kāi)發(fā)潛能上具有重要作用，為此我安排所有學(xué)生在課堂上創(chuàng)作剪紙作品。

1.首先我投影一段剪紙的制作過(guò)程，趁學(xué)生興趣濃厚，分發(fā)制作材料及工具，讓學(xué)生任選自己喜愛(ài)的物象及表現(xiàn)形式，（如團(tuán)花、花邊、動(dòng)物、幾何紋等）

2.作業(yè)完成后收集作品進(jìn)行展示，并評(píng)出最佳解說(shuō)員，最佳協(xié)作獎(jiǎng)、最佳創(chuàng)作獎(jiǎng)。并把課前準(zhǔn)備的獎(jiǎng)品獎(jiǎng)勵(lì)給優(yōu)勝者。

3.最后布置思考題

以上就是我對(duì)這堂課教學(xué)程序和方法的闡述，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的興奮點(diǎn)和積極性，我在課前播放激情高亢的音樂(lè)，為下面的欣賞做好準(zhǔn)備，學(xué)生創(chuàng)造過(guò)程伴隨著輕松愉快的音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，課后又讓學(xué)生在雄渾，激昂的音樂(lè)聲中離開(kāi)教室，強(qiáng)化其民族自豪感及愛(ài)國(guó)熱情。

我的課說(shuō)完了，謝謝各位評(píng)委老師，請(qǐng)為我提出寶貴意見(jiàn)。

第三篇：高中美術(shù)美在民間說(shuō)課稿[推薦]

美在民間——中國(guó)民間美術(shù)

各位評(píng)委老師：

你們好！我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——美術(shù)鑒賞第九課《美在民間——中國(guó)民間美術(shù)》

我主要從：

1、設(shè)計(jì)思路；

2、教學(xué)目標(biāo)；

3、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)；

4、教學(xué)手段；

5、教學(xué)過(guò)程；

6、教學(xué)反思，六個(gè)方面進(jìn)行闡述。

一、設(shè)計(jì)思路（共有三個(gè)方面）

首先，在本節(jié)課的教學(xué)中，是以欣賞美術(shù)作品為基本內(nèi)容，而更重要的是在欣賞民間美術(shù)作品、了解民間美術(shù)文化的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生自主的進(jìn)行分析和探究，從而更加深入的理解美術(shù)作品中的內(nèi)涵。

其次，通過(guò)對(duì)中國(guó)民間美術(shù)特點(diǎn)的分析，教師要在美術(shù)與民俗的關(guān)系，以及各種民間美術(shù)形式等每一個(gè)重要的環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生的思維更加流暢，讓學(xué)生對(duì)民間美術(shù)作品及其特點(diǎn)有更深刻的認(rèn)識(shí)。

第三，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師首先要了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，以及學(xué)生對(duì)于這節(jié)課的興趣重點(diǎn)在哪？從而設(shè)計(jì)出既吸引學(xué)生的注意力，又便于理解和吸收的教學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，主動(dòng)參與討論，在互動(dòng)交流的過(guò)程中，獲得更多的知識(shí)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)本課的教學(xué)，使學(xué)生在講述、演示和欣賞的過(guò)程中，明確民間美術(shù)的基本要領(lǐng)，了解豐富多彩的民間美術(shù)形式，民間美術(shù)的藝術(shù)特征，以及民間美術(shù)與民俗文化之間的聯(lián)系，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)民間美術(shù)的意義，豐富的發(fā)展學(xué)生的形象思維能力和審美能力。

2、在本課的教學(xué)過(guò)程中，教師所有的思路、教學(xué)組織和教學(xué)手段都是為了讓學(xué)生增長(zhǎng)基礎(chǔ)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，多接觸美術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)和鑒賞藝術(shù)美的能力，以及健康向上的審美情趣，樹(shù)立正確的審美觀念。

三、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：讓學(xué)生了解中國(guó)民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式，以及民間美術(shù)與民俗民風(fēng)習(xí)慣之間的關(guān)系，理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言。

2、難點(diǎn)：本課的教學(xué)難點(diǎn)主要是第二部分：如何界定民間美術(shù)？和第五部分：如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言？這兩部分內(nèi)容理論性比較強(qiáng)，專業(yè)名詞比較多，是學(xué)生稍難掌握的內(nèi)容。

四、教學(xué)方法

在有限的教學(xué)課時(shí)內(nèi)，通過(guò)講授，觀摹的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與討論，組織學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行討論和評(píng)價(jià)，并對(duì)學(xué)生的成果給予評(píng)定和鼓勵(lì)。

五、教學(xué)過(guò)程

包括：教學(xué)引入、講授新課、課堂總結(jié)、教學(xué)反思三個(gè)部分

1、教學(xué)引入

教師活動(dòng)：首先由老師提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新課題進(jìn)行探究。

A.在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，最隆重盛大的是哪個(gè)節(jié)日？

B.我們?cè)谶^(guò)年時(shí)內(nèi)室的裝飾上和平時(shí)有什么不同的地方？

C.為什么要做這些裝飾呢？有哪些特殊的涵義？

學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生思考問(wèn)題，然后例舉出在我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日中，經(jīng)常用來(lái)裝飾環(huán)境，起到美化作用的民間美術(shù)品有哪些（如：貼對(duì)聯(lián)、貼窗花、年畫、泥人等等）并且試著分析這些美術(shù)品都來(lái)自哪里，具有哪些意義。

（目的：通過(guò)提問(wèn)的方式，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的興趣，從我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日所舉行的民俗活動(dòng)中，例舉出各類典型的民間美術(shù)品，從而引出民間美術(shù)的概念，給學(xué)生以感性的認(rèn)識(shí)。）板書課題：美在民間——中國(guó)民間美術(shù)

2、講授新課

（1）概念理解：

閱讀課本內(nèi)容，了解什么是民間美術(shù)，以及民間美術(shù)中具有代表性的藝術(shù)樣式。

（目的：通過(guò)閱讀讓學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的概念、范疇以及藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行初步的了解，為學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同類型的民間美術(shù)作品提供了參考。）

（2）展示圖片：

展示中國(guó)陜北民間的剪紙藝術(shù)。

提出問(wèn)題：

A.剪紙藝術(shù)來(lái)自于哪里？主要用來(lái)表達(dá)什么？

學(xué)生根據(jù)欣賞圖片，互相討論，做出回答。

老師根據(jù)學(xué)生的回答給予評(píng)價(jià)和補(bǔ)充，讓學(xué)生了解剪紙藝術(shù)的來(lái)源，了解剪紙藝術(shù)與人們的生活、生產(chǎn)、勞動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣之間的關(guān)系。

B.剪紙藝術(shù)有哪幾種類型？

C.從色彩上來(lái)看，有哪些類型？分別都有怎樣的特點(diǎn)？

老師根據(jù)學(xué)生的回答，總結(jié)和補(bǔ)充剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)，讓學(xué)生充分感受到不同類型、不同色彩的剪紙作品體現(xiàn)出不同的形式美感和藝術(shù)效果。

D.以陜西民間剪紙大師庫(kù)淑蘭的代表作品《樹(shù)梨花》作為范例，讓學(xué)生分為三組，分別對(duì)《樹(shù)梨花》這幅剪紙作品的構(gòu)圖特點(diǎn)、色彩搭配以及類型三個(gè)方面進(jìn)行分析和討論。

（目的：這一部分內(nèi)容主要是讓學(xué)生在對(duì)典型代表作品的分析、理解的過(guò)程中，深入的了解民間美術(shù)的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，提高學(xué)生的分析能力和審美能力。）

（3）課堂互動(dòng)發(fā)展

①讓學(xué)生以小組的形式，分別對(duì)其他具有代表性的民間美術(shù)品，從藝術(shù)特點(diǎn)、用途、特殊涵義等方面進(jìn)行分析和討論。

②讓學(xué)生根據(jù)資料的分析結(jié)合自己的理解，分別給大家介紹他所了解的民間美術(shù)品的特征和精神內(nèi)涵。

（通過(guò)學(xué)生自主搜集資料、分析作品的內(nèi)容和形式，以及感受民間美術(shù)品所韻含的傳統(tǒng)文化涵義，深入了解民間美術(shù)與民俗活動(dòng)的關(guān)系，以及民間地域、風(fēng)俗、感情、氣質(zhì)的差異而形成豐富的種類和風(fēng)格，體會(huì)民間美術(shù)的實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值相統(tǒng)一的形式美和內(nèi)在美）

3、課堂總結(jié)

讓學(xué)生談?wù)勍ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)民間美術(shù)》這節(jié)課，最喜歡哪種類型的民間美術(shù)品，為什么？

通過(guò)學(xué)生在闡述與交流，讓學(xué)生加深對(duì)民間美術(shù)形式特點(diǎn)的理解和感受同，了解中國(guó)民間美術(shù)具有代表性的藝術(shù)樣式及其藝術(shù)語(yǔ)言的特點(diǎn)，明白各類民間美術(shù)民俗活動(dòng)相互依存的關(guān)系。

4、教學(xué)反思

回顧所學(xué)內(nèi)容，總結(jié)師生在互動(dòng)交流的過(guò)程中了解民間美術(shù)的特點(diǎn)，分析民間美術(shù)的藝術(shù)形式和內(nèi)涵等方面的積極作用，激發(fā)學(xué)生探索學(xué)習(xí)的興趣，從而掌握更多美術(shù)知識(shí)，以達(dá)到提高審美能力和培養(yǎng)健康向上的審美情趣的目的。

板書設(shè)計(jì)：

美在民間——中國(guó)民間美術(shù)

第四篇：第九課-美在民間-中國(guó)民間美術(shù)說(shuō)課稿

美在民間----中國(guó)民間美術(shù)

各位評(píng)委老師：

大家好，我說(shuō)課的題目是人教版中國(guó)美術(shù)鑒賞第九課《美在民間——中國(guó)民間美術(shù)》，下面我將從：說(shuō)教材，說(shuō)學(xué)情，說(shuō)教法學(xué)法，說(shuō)教學(xué)過(guò)程來(lái)進(jìn)行此次說(shuō)課。

一、說(shuō)教材：

（一）、教材分析：本課中國(guó)民間美術(shù)作品欣賞,旨在開(kāi)闊學(xué)生視野，讓學(xué)生了解我國(guó)璀璨民間美術(shù)，豐富學(xué)生的知識(shí)面。教材內(nèi)容主要內(nèi)容包括四個(gè)方面：

1.民間美術(shù)與人們的生活之間有著密切的關(guān)系。2.民間美術(shù)的主要類別。

3.民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。

4.民間美術(shù)獨(dú)特的形式語(yǔ)言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。本課主要圍繞中國(guó)的民間美術(shù)這一主題來(lái)展開(kāi)教學(xué),目的是讓學(xué)生了解民間美術(shù)的重要意義和價(jià)值,提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的審美能力，從而能夠自覺(jué)地保護(hù)這一傳統(tǒng)。

（二）、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：

①理解民間美術(shù)與民俗文化之間的密切關(guān)系。

②了解民間美術(shù)的主要類別。

2、情感態(tài)度和價(jià)值觀：

①通過(guò)本課的教學(xué)，使學(xué)生走近民間美術(shù)、走近生活，達(dá)到拓寬美術(shù)視野，增長(zhǎng)知識(shí)的目的。

②通過(guò)多種實(shí)踐，讓學(xué)生感受民間美術(shù)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的欣賞能力。

③關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，懂得民間美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的重要性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新精神。

3、過(guò)程與方法：

教學(xué)過(guò)程中通過(guò)圖片欣賞、講解民俗活動(dòng)、解釋吉祥圖案的內(nèi)涵等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入鄉(xiāng)土文化的氛圍中。教學(xué)中把欣賞與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情，激發(fā)創(chuàng)造思維。

（三）、重點(diǎn)難點(diǎn)

幫助學(xué)生理解民間美術(shù)作品中所包含的豐富的精神內(nèi)涵、民俗生活內(nèi)容和植根于民族文化深處的審美理想。

二、說(shuō)學(xué)情

高中生的身心發(fā)展水平接近于成熟狀態(tài)，自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),知識(shí)和社會(huì)素養(yǎng)不斷提高，且具有較強(qiáng)的判斷、辨別、分析問(wèn)題和較獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。但對(duì)民間美術(shù)的種類接觸較少，對(duì)民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言的特征的知識(shí)了解也相對(duì)匱乏，亦對(duì)民間美術(shù)與民間習(xí)俗關(guān)系的了解知之甚少，因此教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)不同種類的具有典型、代表、特色、優(yōu)秀的作品進(jìn)行鑒賞，領(lǐng)略民間美術(shù)的種類、領(lǐng)會(huì)民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言的特征和相關(guān)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，感受和體會(huì)民間藝術(shù)的美感、塑造健全的高水平的藝術(shù)修養(yǎng)、健康高雅的情趣和充實(shí)豐富的精神世界。

三、說(shuō)教法學(xué)法

教學(xué)方法采用討論式：師生共同探討，學(xué)生分組探究，使學(xué)生積極參與到教學(xué)中來(lái)，在第二課時(shí)前事先布置學(xué)生注意搜集民間美術(shù)的資料，讓學(xué)生按照自己的想法看法分組并選擇適合本組的形式呈現(xiàn)其課題成果，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

1、導(dǎo)入：課件展示若干泥人、剪紙、風(fēng)箏、面具、年畫等民間美術(shù)作品。提出問(wèn)題：

學(xué)生對(duì)比欣賞，回答問(wèn)題。

問(wèn)題一：你知道以上這些作品都屬于什么藝術(shù)種類嗎？ 問(wèn)題二：請(qǐng)講一下你們所理解的“民間美術(shù)”的概念？

2、授課內(nèi)容安排：

①民間美術(shù)的概念

老師總結(jié)一下民間美術(shù)的概念，以及都有哪些種類。

民間美術(shù)是人民群眾創(chuàng)造的，用以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)和在日常生活中應(yīng)用及流行的美術(shù)。它是中華民族文化中重要的組成部分，它運(yùn)用最鄉(xiāng)土、最自發(fā)的藝術(shù)語(yǔ)言，完美的體現(xiàn)了民間意識(shí)中最美好的愿望。

②賞析民間美術(shù)作品，了解其種類、特點(diǎn)。民間美術(shù)種類：

a.各地剪紙

包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣。

（介紹多色剪紙，例如鳳翔的剪紙，陜北的剪紙等.)剪紙可以用來(lái)表達(dá)喜慶與祝福，剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù)，剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品，可見(jiàn)剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。另外，剪紙不僅可以用剪刀，還可以用刀刻。總結(jié)剪紙的三種形式。再來(lái)看一幅非常有代表性的作品一一《五福捧壽》。剪紙中有一類是做刺繡的底樣，北京地區(qū)俗稱花樣子，使用刀具在紙上刻成，內(nèi)容有花烏蟲(chóng)魚(yú)各種題材，巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示，總結(jié)剪紙的種類：分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。

玩具

包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、及綜合材料所制玩具等。

（介紹：寶雞鳳翔的泥塑玩具、寶雞特有的馬勺臉譜制作，鳳翔的布老虎、風(fēng)箏）泥塑：泥塑藝術(shù)是我國(guó)一種古老常見(jiàn)的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形?；蛩鼗虿?，以人物、動(dòng)物為主。天津“泥人張”彩塑是清道光年間發(fā)展起來(lái)的，自張明山先生首創(chuàng)，流傳至今已有180年歷史。泥人張彩塑具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特色，能真實(shí)地刻畫出人物性格、體態(tài)；追求解剖結(jié)構(gòu)，夸張合理，取舍的當(dāng)；用色敷彩，典雅秀麗。泥人張彩塑適于室內(nèi)陳設(shè)，一般尺寸不大，約40厘米，可放在案頭或架上。它所用的材料是含沙量低無(wú)雜質(zhì)的純凈膠泥，經(jīng)風(fēng)化、打漿、過(guò)濾、脫水，加以棉絮反復(fù)雜糅而成的“熟泥”。經(jīng)藝術(shù)家手工捏制成形，自然風(fēng)干，再施以彩繪。

繪畫

包括版畫、年畫、建筑彩畫、壁畫、漆畫、燈籠畫等。

（介紹鳳翔南小里村的年畫，天津楊柳青年畫）年畫：提問(wèn)為什么春節(jié)時(shí)家家戶戶都要貼年畫？學(xué)生思考回答：為了滿足納福迎祥、萬(wàn)象更新的民俗需要。年畫種類繁多，題材內(nèi)容異常豐富，當(dāng)然如今已不常見(jiàn)了，但在我國(guó)部分農(nóng)村依然保持貼年畫的風(fēng)俗。教師闡述：中國(guó)不僅有四大名繡，還有三大年畫產(chǎn)地分別是：天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品，感受中國(guó)民間美術(shù)的親切和生活的美好。

戲具用品工藝

包括木偶、皮影、面具、花會(huì)造型等。

（介紹皮影就是我們當(dāng)?shù)厮追Q的燈影和馬勺面具）皮影：它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是獨(dú)樹(shù)一幟。它為了適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式，采取了抽象與寫實(shí)相結(jié)合的手法，對(duì)人物及場(chǎng)面景物進(jìn)行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與與服飾造型生動(dòng)而形象，夸張而幽默?；虼緲愣肢E，或細(xì)膩而浪漫。再加上雕工之流暢，著色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著實(shí)能使人賞心悅目，愛(ài)不釋手。中國(guó)皮影藝術(shù)，是我國(guó)民間工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合而成的獨(dú)特藝術(shù)品種，是中華民族藝術(shù)殿堂里不可或缺的一顆精巧的明珠。

③深入探討民間美術(shù)的文化內(nèi)涵

a.雙龍戲珠在不同的民間美術(shù)類型中有不同的表現(xiàn)形式，但都寄托著人們的理想和美好祝愿。

b.民間美術(shù)的魅力是不是只停留在它的外在形式上，它還有更深刻的含義 c.逢年過(guò)節(jié)人們都喜歡在家門口貼一個(gè)福字，而且一定要倒過(guò)來(lái)貼，為什么呢？

“?！弊值膬?nèi)涵：為什么把蝙蝠與“福”聯(lián)系起來(lái)。d.民間美術(shù)中的形象含義：

龍：高貴、神圣、傳統(tǒng) , 龍有三停九似之說(shuō)，自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆相停也。角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚(yú)、爪似鷹、掌似虎、耳似?！?/p>

老虎：避邪

龜鹿：長(zhǎng)壽富貴

松鶴：長(zhǎng)青，松鶴延齡

鯉魚(yú)：鯉魚(yú)躍龍門

喜鵲、梅花：喜上眉梢

牡丹花：花開(kāi)富貴

帆船：一帆風(fēng)順

瓶、如意：平安如意

雞、如意：吉祥如意

④民間美術(shù)的特點(diǎn)

a.造型：形象古拙、概括、簡(jiǎn)練，即抓住了形象的主要客觀特征，又進(jìn)行大膽的取舍、夸張、變形。

b.色彩：色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈，提取自然形象的色彩并進(jìn)行夸張和隨心所欲的搭配，常采用互補(bǔ)色的對(duì)比關(guān)系：如紅雨綠、藍(lán)玉黃等單純鮮艷的色彩搭配，體現(xiàn)一種質(zhì)樸、真摯、熱烈的情懷。

c.主題：大多是吉慶有余、福祿壽喜、祛病避邪的主題。寄托著勞動(dòng)人民的向往美好生活愿望，代表著普通勞動(dòng)人民的真摯情感、好惡。

⑤民間美術(shù)與民俗文化的關(guān)系

.民間美術(shù)貫穿于整個(gè)民間生活之中，是民眾生活的一部分。民間美術(shù)以民俗為基礎(chǔ)，來(lái)源于民俗。民俗與民間美術(shù)二者又是相輔相成、相互促進(jìn)、相互發(fā)展的。豐富的民俗活動(dòng)，不僅是民間美術(shù)創(chuàng)造的源泉，又是民間美術(shù)作為民俗內(nèi)容的表現(xiàn)形式。

⑥民間美術(shù)的傳承與在當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)實(shí)意義

a.民間美術(shù)可分為兩類，一類是保持原汁原味、鄉(xiāng)土氣十足的原生態(tài)美術(shù)；另一類是隨著社會(huì)的不斷變化而隨之變化。我們甚至可以把“民間美術(shù)”改為“都市民間美術(shù)”或者“都市休閑美術(shù)”，在傳統(tǒng)技藝中融入現(xiàn)代創(chuàng)作理念，使之更符合現(xiàn)代人的審美情趣。

b.傳承和創(chuàng)新對(duì)民間美術(shù)而言是同樣重要。對(duì)一個(gè)好的民間藝術(shù)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，每做一件作品，不是順手拿來(lái)，而是要有所創(chuàng)新，有自己獨(dú)特的創(chuàng)意和構(gòu)思，這才是最重要的。

c.民間美術(shù)在各藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用。

3、思考

綜合上述的學(xué)習(xí)，寫出你對(duì)民間美術(shù)的個(gè)人感悟。要使中國(guó)民間美術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，應(yīng)采取哪些有效的保護(hù)措施？

4課后作業(yè)

以組為單位，課后調(diào)查、收集剪紙、年畫、皮影、玩具、刺繡與染織五種民間美術(shù)類型的相關(guān)資料，并且選擇適合本組的呈現(xiàn)形式（如：實(shí)物呈現(xiàn)、課件展示、文字表述、舞臺(tái)表演等）。

五、教學(xué)評(píng)價(jià)

教師闡述：從這堂課中我們了解了民間美術(shù)的種類及藝術(shù)特征，以及怎樣欣賞民間美術(shù)作品。有一句話這樣說(shuō)：“只有民族的才是世界的，只有文化的才是永久的?！币粋€(gè)民族沒(méi)有自己的民俗文化是非常可悲的，希望同學(xué)們從自身做起，共同關(guān)注生活，關(guān)注民間美術(shù)，讓民族文化傳承下來(lái)。

第五篇：民間美術(shù)

本次在蘇州調(diào)研主要以參觀留園，拙政園等著名的古代私家園林為主，這些園林建造精美，集當(dāng)時(shí)建筑與裝飾工藝之大成，對(duì)我們了解傳統(tǒng)民間美術(shù)有很好的幫助。

脊獸是中國(guó)古代建筑屋頂?shù)奈菁股纤卜诺墨F件。它們按類別分為跑獸、垂獸、“仙人”及鴟吻，合稱脊獸。

“脊獸”。其中正脊上安放吻獸或望獸，垂脊上安放垂獸，戧脊上安放戧獸，另在屋脊邊緣處安放仙人走獸。

古代的宮殿多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，易燃，因此檐角上使用了傳說(shuō)能避火的小動(dòng)物。這些美觀實(shí)用的小獸端坐檐角，為古建筑增添了美感，使古建筑更加雄偉壯觀，富麗堂皇，充滿藝術(shù)魅力。梁思成評(píng)價(jià)道：“使本來(lái)極無(wú)趣笨拙的實(shí)際部分，成為整個(gè)建筑物美麗的冠冕”。

這些脊獸各有寓意，并均賦予了神奇的本領(lǐng)，龍與鳳代表至高無(wú)上的尊貴，龍的角似鹿、鱗似魚(yú)、爪似鷹。唐宋兩朝視為祥瑞的象征。明清將之象征帝王，皇帝稱自己為真龍?zhí)熳樱纱诉@龍是皇權(quán)的象征。鳳是傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王。雄為鳳，雌稱凰，通稱為鳳凰，是祥瑞的象征，在舊時(shí)還比喻有圣德的人。海馬亦稱落龍子，象征忠勇吉祥，智慧與威德通天入海，暢達(dá)四方。狻猊在古籍記載中是接近獅子的猛獸，能食虎豹，亦是威武百獸的率從。一說(shuō)它日行五百里，性好焰火，故香爐上面的龍首形裝飾為狻猊，有護(hù)佑平安意。

脊獸的擺放也和古代的建筑等級(jí)一樣，有著嚴(yán)格的限制，《大清會(huì)典》上說(shuō)這些琉璃釉面小獸的排列順序?yàn)椋糊?、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚(yú)、獬豸、斗牛、行什。其中天馬與海馬、狻猊與押魚(yú)之位可置換。如若數(shù)目達(dá)不到9個(gè)時(shí)，則依先后順序。因此，有時(shí)候可以從古建筑上的脊獸來(lái)判斷以前這個(gè)建筑主人的社會(huì)地位。