第一篇：作文素材分類

作文分類素材示例

1．話題：人生哲理（冷熱、快慢、遠近……）

2．話題：人生觀、價值觀（生命、幸福、奉獻……）3．話題：人與自然（環(huán)保、自然對人的啟發(fā)……）4．話題：學會認識（自己、社會、人生……）5．話題：為人處世（寬容、理解、助人……）6．話題：傳統(tǒng)美德（禮貌、孝順、謙遜……）7．話題：教育改革（素質(zhì)教育、家庭教育……）

8．話題：直面現(xiàn)實（貧富、生存、奮斗、掙扎……）9．話題：道德法制（公德、平等、反腐……）

10．話題：集體觀念（團結、統(tǒng)一、合作精神……）11．話題：心理健康（自卑、孤僻、承受力……）

12．話題：人文關懷（老人、殘疾人、關懷人的情感……）13．話題：與時俱進（觀念、創(chuàng)新、表現(xiàn)自我……）14．話題：感情或理性（人性、理智、自我……）15．話題：讀書做人（成熟、情操、品位……）16．話題：時尚熱點（網(wǎng)絡、彩票、時裝……）

第二篇：作文素材：名人名言分類

高考經(jīng)典素材1000例名言

政治事件

政治是不流血的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是流血的政治?！珴蓶|

不管是一場競選還是一場賽馬，重要的不是在某一時間領先，而是第一個沖向終點。

——哈里·杜魯門

我沒有絕佳的智商，但我有實踐的才能?！鲓W多·羅斯福

在政治活動中，從來沒有什么事情是偶然發(fā)生的。如果它發(fā)生了，你可以打賭它一定是某種“設計”使然。

——富蘭克林·羅斯福

談戀愛是以自欺始,欺人終；搞政治是以欺人始,以自欺終?！?李熬

道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?孔子 一個民族不僅通過它所造就的人，也通過它給予榮譽的人和它所銘記的人展示自己。

——肯尼迪.權威的思想將它的某些力量賦予敢于向它挑戰(zhàn)的人。—— 普魯斯特 一切政治都是建筑在絕大多數(shù)的人冷漠的基礎上的。—— 賴斯頓。Ｊ 暗殺是檢查制度的極端形式?！?肖伯納 天下是天下之天下，有德者得之?！獜埲鹆x 言路者，國家之命脈也?！?郎英

一個國家任由一個人管理，是很危險的?！?寥仲凱

專制政治，無論怎樣正派，可以注定為靈魂的籠子、公眾的牢獄。—— 朗吉努斯 對人民大眾的教育，應該是施政的首要目標?！闷苼?/p>

政治人物

一個人可以為自己支撐起一座刺刀寶座，但是他卻無法坐上去?！⒏?W.R.獨裁者騎在虎背上耀武揚威，可就是不敢下來?！?丘吉爾 所謂暴君，是指除了自己的私意之外，不知有法律?！?伏爾泰 治國者需為愛國之人。—— 柏拉圖

不講道義的政權從來都是短命的?！?塞內(nèi)加

政客是政府的人，管理政府需要政客，政治家是已死去十至十五年的政客?！鹏旈T 野心，在平民身上是罪孽，在帝王身上卻是美德?！R辛格.偉人是一國的路標與界石；是那些認識到精神力量大于任何物質(zhì)力量，用思想統(tǒng)治世界的人。—— 埃利斯

如果被任命，我不愿接受，但是如果被選上，將效力?！崧?W.為追求權力而失去自由，為追求統(tǒng)治別人的權力而失去自身的權力，這是一種不可思議的欲望?！?培根.F.沒有一個難以對付的反對黨，任何政府都不能長期穩(wěn)定?！?狄斯雷利 權力導致腐敗，絕對權力絕對導致腐敗。偉人幾乎都不是完人……再也沒有比神化掌權者更壞的異端邪說了?！鴼v史學家 阿克頓爵士

人們選出首領是為了保障自己的自由，而不是為了奴役自己?！?盧梭

一個人之所以成為領導者，不僅是由于他的人格特征，而且是由于各種情況因素；以及領導者和情況之間的交互作用。—— 哈羅爾德·康茨

史海鉤沉

究天人之際，通古今之變?！?司馬遷 后之視今，猶今之視昔。—— 班固

史之為今用，其利甚溥，乃生人之急務，為國家之要道，有國有家者其可缺之哉！

—— 劉知己

沒有那無數(shù)的個人，便沒有歷史；但是沒有歷史，那無數(shù)的個人也決不是那個樣子的人?？偠灾?，個人造成歷史，歷史造成個人。—— 胡適

一個人不了解生下來以前的事，那他始終是一個孩子?！?西塞羅 歷史確實是歲月和真理之光的見證?！?西塞羅

任何人都可以創(chuàng)造歷史，惟有偉人才有資格譜寫歷史?！?奧斯卡·王爾德

在某一個時代是驚世駭俗的東西，在下一個時代卻被安然接受，這種事屢見不鮮。

——艾略特

歷史是勝利者的宣傳?！?湯因比

人類具體的歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭和受難的歷史?！?波普

歷史是什么?是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映?！旯?/p>

不論哪一種政見，都可以在歷史上找到它所需要的理由?！_曼·羅蘭

歷史總是為生活服務的，它提供范例，評價過去，或者把 目前這個時刻安放到生成——演變中去。——雷蒙·阿隆

歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。——歌德

歷史上常常有驚人的相似之處?！R克思

歷史也是一部《圣經(jīng)》，她雖不能阻止呆子對她的誤解，魔鬼對她的引用，她卻可以對他們施加報復。——蒙森

命歷史是一出沒有結局的戲。每個結局都是這出戲的新情節(jié)的開始。——彼得·海爾

熟悉歷史，是一個人的教育里面的最重要的因素，是他終生終世的眼睛?！涿兰~斯

一個人的行為和別人的無數(shù)行為同時產(chǎn)生，便有了歷史的意義?！小ね袪査固?/p>

歷史就是從自然界上升到邏輯的充滿熱情和戲劇性的敘事詩?！諣栣?/p>

命歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林。——車爾尼雪夫斯基

歷史的第一頁是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的?！住ぷ笄倏?/p>

知識經(jīng)濟

今后世界的競爭，最主要的是知識力量的競爭。——江澤民

任何高層次的競爭，幾乎都是腦力的競爭，我們可稱之為“商業(yè)心靈競賽”。

——馬克·麥高梅

在信息時代，競爭力的關鍵是知識，而不是實物資產(chǎn)或資源?！m

在第三次浪潮中，生產(chǎn)與經(jīng)濟的發(fā)展緊密地依賴于人們的文化知識與信息，而不依賴于人們的汗水。

——托夫勒

在今后的世界上，不使用腦袋就不能吃飯，今后的世界已成為較量智慧的世界了。

——真滕恒

如果一個人將錢袋倒進他的腦袋里，就沒有人能將它偷走。知識的投資常有最好的利潤。

——富蘭克林

人的知識和人的力量這兩件東西是結合為一體的；工作的失敗都起因于對因果關系的無知。

——培根

從舊經(jīng)濟過渡到新經(jīng)濟，其實質(zhì)是從生產(chǎn)有形商品的經(jīng)濟變成為生產(chǎn)和應用知識的經(jīng)濟，而新經(jīng)濟下需要新的思維方式。

——美國原財政部長 哈佛27任校長 薩默斯

名聲與財富如無知識伴隨，勢必危機重重。——德謨克利特

經(jīng)驗教導我們，知識及其有效利用是國家繁榮富強和國家形象高大的關鍵所在。

——瑪·撒切爾

問題不在于他學到的是什么樣的知識，而在于他學的知識要有用處?！R梭

知識會使精神和物質(zhì)的磽薄的原野變成肥沃的土地，每年它的產(chǎn)品將以十倍的增長率，給我們帶來財富。——左拉

任何國家只要具有良好的教育、高度的組織和紀律，不過遭到怎樣的破壞，都能創(chuàng)造出“經(jīng)濟奇跡”來。

——舒馬赫

學也者，觀察事物而發(fā)明其真理也；術也者，取所發(fā)明之真理而致諸用者也。

——梁啟超

商業(yè)百態(tài)

小勝靠智，大勝靠德?！?牛根生

銷售專業(yè)中最重要的字就是“問”?！┒鳌ご尬?/p>

一次季度盈利可以是僥幸，連續(xù)兩次可以是巧合，但是連續(xù)三次就是一種趨勢。

——雅虎CEO

塞梅爾

在所有組織中，90%左右的問題是共同的，不同的只有10%。只有這10%需要適應這個組織特定的使命、特定的文化和特定語言。

——彼得·德魯克

我的經(jīng)營理論是要讓每個人都能感覺到自己的貢獻，這種貢獻看得見，摸得著，還能數(shù)得清。——杰克.韋奇

推銷的要點不是推銷商品，而是推銷自己?！獑獭ぜ?/p>

不要過度承諾，但要超值交付。——戴爾

營銷學不僅適用于產(chǎn)品與服務，也適用于組織與人，所有的組織不管是否進行貨幣交易，事實上都需要搞營銷。——菲利普．科特勒

企業(yè)的情況很復雜，所以應該有壯士斷臂的勇氣和決心，因為這個放棄減少了對他的很多壓力和拖累，使他更有力量，尋找更好的機會來發(fā)展。——段永基

作為領導人，最好的錘煉方法是失敗。沒有什么比經(jīng)歷失敗更能鍛煉人了。

——--肯·塞福（Bluefly.com的創(chuàng)始人兼CEO）

我最信奉的是員工的力量。我相信如果他們犯了錯誤，應該讓他們明白這并不會導致惡果。真正能夠?qū)е聬汗?，是犯了錯誤卻竭力加以掩蓋。但是如果員工不愿意犯錯誤，那么他們永遠不可能作出正確的決策。另一方面，如果他們總是犯錯誤，你就應該讓他們?nèi)槟愕母偁帉κ止ぷ鳌?/p>

——花旗集團經(jīng)營格言

沒有商品這樣的東西。顧客真正購買的不是商品，而是解決問題的辦法。

——特德·萊維特

我的宗旨一向是逐步穩(wěn)健發(fā)展，既不要靠聳人聽聞的利潤，也不要在市場不景氣時，突然有資金周轉不靈的威脅?！駝?/p>

利人為利已的根基，商業(yè)經(jīng)營上老是為自己著想，而不顧及到他人，利也就可能隨之“飛”了?！簯棾?/p>

做生意，要隨著形勢的變化而變化。做小生意，在于勤；做大生意，要看政治觀局勢。

——潘洪江

以做生意來說，有時候三思而行不無好處?！粲|

絕口不提“不景氣”這句話?！偬锾?/p>

不能搞平均主義，平均主義懲罰表現(xiàn)好的，鼓勵表現(xiàn)差的，得來的只是一支壞的職工隊伍?！返俑?/p>

現(xiàn)代管理，就是以人為中心的管理；一切管理的好壞，都是人所創(chuàng)造、影響與決定的。

——毛仲強

領軍人物

一流高手是眼睛里面沒有對手，所以我經(jīng)常說我沒有對手，原因是我心中沒有對手。心中有敵，天下皆為你敵人；心中無敵，無敵于天下?！?馬云

生活是公平的，哪怕吃了很多苦，只要你堅持下去，一定會有收獲，即使最后失敗了，你也獲得了別人不具備的經(jīng)歷?！?馬云

人在成功時得出的經(jīng)驗都是虛的，只有要失敗時的經(jīng)驗才是真叫經(jīng)驗，成功者站在高峰時是看不到真實一面的!—— 史玉柱

百分之九十以上的困難你今天想都沒想到，因為你根本不知道它是困難?！酚裰?生活是不公平的，你要去適應它。——比爾·蓋茨

這個世界并不會在意你的自尊，而是要求你在自我感覺良好之前先有所成就。

——比爾蓋茨

善待你所厭惡的人，因為說不定哪一天你就會為這樣的一個人工作?！葼柹w茨 有德有才，我們破格重用；有德無才，我們培養(yǎng)使用；有德無才，我們限制錄用；無德無才，我們堅決不用?！８?/p>

一個人快樂不是因為他擁有的多，而是因為計較的少?！?牛根生 和別人相處要學的第一件事，就是對于他們尋求快樂的特別方式不要加以干涉，如果這些方式并沒有強烈地妨礙我們的話?！鳡枴た突?/p>

多數(shù)人都擁有自己不了解的能力和機會,都有可能做到未曾夢想的事情?！鳡枴た突?/p>

好的時候不要看得太好，壞的時候不要看得太壞。最重要的是要有遠見，殺雞取卵的方式是短視的行為?！?李嘉誠

有金錢之外的思想，保留一點自己值得自傲的地方，人生活得更加有意義?！?李嘉誠

一個人要干成一番事業(yè),其中放開眼界、抓緊時機、百折不撓、艱苦創(chuàng)業(yè)占95％的因素。

——霍英東

科學探索

如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。

——卡爾·波普爾

“難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。——華羅庚

我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機器，以至于戰(zhàn)爭將會因此而永遠變?yōu)椴豢赡艿氖虑椤！Z貝爾

只有順從自然，才能駕馭自然。——培根.真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋?！ｎD 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的?！獝垡蛩固?人的天職在勇于探索真理?！绨啄?/p>

科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢?！A羅庚

探索真理比占有真理更為可貴?！獝垡蛩固?我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴格試驗的結果?！獝鄣仙?/p>

真理就具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實和證明了它。

——伽利略

科學與生活

.我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務?！惶m克林

一個人的價值，應該看他貢獻了什么，而不應當看他取得了什么。——愛因斯坦 如果沒有科學的幫助，最認真的觀察也難免有錯?！?斯賓塞

科學是到處為家的——不過在任何不播種的地方，決不會得到豐收?！?赫爾岑 我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛的科學，也不斷增加它嶄新的遠景。我認定科學本身就具有偉大的美?！?居里夫人

科學的真正的、合法的目標說來不外是這樣：把新的發(fā)現(xiàn)和新的力量惠贈給人類生活。

——培根

科學是一種強有力的工具，怎樣用它，究竟是給人類帶來幸福還是帶來災難，全取決于 人自己，而不取決于工具。—— 愛因斯坦

經(jīng)驗變成科學，每走一步都會把生活裝點得更加美好。—— 高爾基 人們喜歡獵奇，這就是我們科學的種子。—— 愛默生 沒有一種科學是同生活絕對脫離的。—— 玻思 科學精神拒絕接受沒有證據(jù)的事實事物?！?羅素

人的可以自豪的天職只有三種，那是科學、藝術以及自由的體力勞動?！?庫普林 科學要求人們生活中的一切發(fā)生變化?！?巴甫洛夫

科學家逸事

科學跟科學家大不相同，科學家像酒，愈老愈可貴；科學像女人，老了便不值錢。

—— 錢鐘書

一個科學家應該考慮到后世的評論，不必考慮當時的辱罵或稱贊?！退沟?我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴格試驗的結果?！獝鄣仙?/p>

我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的?！骶S 對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母。——茅以升

沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的?！獝垡蛩固?/p>

科學是沒有國界的，因為她是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但學者是屬于祖國的。

——巴斯德 我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。

——愛因斯坦

科學家一旦做出成績，就應該忘記自己所做的事情，而經(jīng)常去考慮他應該做的事情。

——費希特

科學絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學研究的人首先應該拿自己的學識為人民服務?！R克思

一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理?！獝垡蛩固?/p>

科學家不創(chuàng)造任何東西，而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實，藝術家創(chuàng)造真實的類似物?！獙炻宸?/p>

軍事與科技

知己知彼,百戰(zhàn)不殆；知天知地,勝乃可全。——孫武 兵千日而不用,不可一日而不備?！愱褌?庫無備兵，雖有義不能征無義?！?/p>

故國雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖安,忘戰(zhàn)必危?！?司馬穰苴

一個人絕對不可在遇到危險的威脅時，背過身去試圖逃避。若是這樣做；只會使危險加倍。但是如果立刻面對它豪不退縮，危險便會減半。決不要逃避任何事物，決不！

——邱吉爾

“不可能”這三個字，只在愚人的字典中找得到?！闷苼?戰(zhàn)略必須服從于政治。———富勒

正義沒有武力是無能；武力沒有正義是暴政。———巴斯卡

我們在確定軍事目標時，首先需要認識到，世界上大多數(shù)令人苦惱的問題并不適宜用純軍事的辦法來解決?！钇嫖?/p>

在實現(xiàn)國家政策的事業(yè)中，士兵是政治家的小伙伴?！钇嫖?/p>

重要的不是戰(zhàn)場上的兵力多寡，而是人心的向背。———約翰·柯林斯

以外交方法在會議桌上不能得到的，通常在戰(zhàn)場上也不會獲得。——巴戴爾·史密斯

世界上沒有比軍事更難的科學了。——亨利·羅伊德

沒有國防做靠山的文化和文學，是不能存在的?！窦獱?/p>

光有忠誠和效率還不夠——謹慎,可靠和自制都是必須的。——艾森豪威爾

領袖人物

偉大的人物都是走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰?！蜖栐?/p>

英雄者，胸懷大志，腹具良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也?！_貫中 有大人者，正己而物正者也。——孟子

能在孤獨寂寞中完成使命的人即是偉人。——羅蘭 具有非凡靈感的人才能成為偉人?！魅_

一個偉大的人物在正確對待小人物中才顯出其偉大來?！ㄈR爾

沒有哪個偉人是虛度一生的。世界的歷史就是一部偉人們的傳記?！ㄈR爾

只有做出偉大事業(yè)的，或是教人怎樣做出偉大事業(yè)的，或是用適當?shù)那f嚴風格來描述這些大事業(yè)的人們才配得上“偉大人物”這個稱呼?！獜洜栴D

越是接近偉人，就越覺得他們也是人?！紖我疇?/p>

一個由獅子指揮的老鼠軍隊，比一支由老鼠指揮獅子軍隊，要好得多?！?拿破侖平凡的人聽從命運，具有偉大的性格的人起來斗爭?！?維尼 世界上最強有力的人是最有獨立精神的人?！?易卜生

偉人就是歷史規(guī)律的一個符號、一個指數(shù)、一個表現(xiàn)、一個工具或一個后果。

——悉尼·胡克

傳統(tǒng)與流行

漠視古代傳統(tǒng)，眼里只有他自己的藝術，充其量不過是懶漢的藝術?！哺駹?藝術不是享樂、安慰或娛樂；藝術是一樁偉大的事業(yè)。藝術是人類生活中把人們理性意識轉化為感情的一種工具?！?列夫·托爾斯泰

一切偉大的作家都是他們自己時代的浪漫主義者?！?司湯達

娛樂應該成為藝術，生活應該成為藝術。生活的技術應該就是生活的藝術。—— 三木清 有多少人，就有多少種審美觀?！?賀拉斯

只停留在欣賞和理解的水平還不夠，我們還需要體會和感受，這才是真正的美。

—— 伏爾泰。

美只有在社會中才能引起興趣。——

康德

最優(yōu)秀的書籍是由美好的語言和閃光的思想所構成的財富，為人類所銘記、所珍愛，是我們永恒的伴侶和慰籍?！?塞·約翰遜

音樂有一種魔力，可以感化人心向善，也可以誘人走上墮落之旅?！?莎士比亞

文化名人

人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷。

—— 錢鐘書

此生就是來解謎的，人生的吸引力主要由懸念構成?！嗲镉?閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。——余秋雨

我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧?！玖w林 要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講?！玖w林 大膽的假設，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人?！?胡適 身行萬里半天下，眼高四?？諢o人?！?胡適

一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。—— 林語堂

人生真是一場夢，人類活像一個旅客，乘在船上，沿著永恒的時間之河駛去。在某一地方上船，在另一個地方上岸，好讓其他河邊等候上船的旅客?！?林語堂

如果你簡單這個世界就簡單。—— 易中天 成功需要朋友，更大的成功需要敵人?！?易中天

重要的不是思想，而是思想的深度。----以斯拉龐德

理解智慧需要智慧：如果聽眾是聾子，音樂什么也不是?！A爾特利普曼 一切高尚事物本性恬靜平淡，仿佛陷于沉睡直到在對比中被激發(fā)喚醒。——歌德

學術家園

性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良?！?世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

—— 蒲松齡

久物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。—— 程頤

書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之?！?蘇軾

學貴精不貴博。知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也?！?戴震 無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專。—— 鄒韜奮 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多?！?周恩來

知識，只有當它靠積極的思惟得來而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識。

—— 托爾斯泰

一個人的智慧，不是一個器具，等待老師去填滿；而是一塊可以燃燒的煤，有待老師去點燃?！⒘暨_克

讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人嚴密，物理學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學、修辭學使人善辨；凡有所學，皆成性格?！喔?/p>

能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人?！?亞里斯提卜

應該隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切?！?高爾基

藝術人生

在藝術作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性。——林語堂

藝術是精神和物質(zhì)的奮斗?！诎兹A

藝術并不超越大自然，不過會使大自然更美化?！f提斯

耳朵聽到的旋律是美妙的，但是，聽不到的旋律更美妙?！_根

美是藝術的目的和推動力。——岡察洛夫

藝術是發(fā)揚生命的，死神所在的地方就沒有藝術。——羅曼·羅蘭

藝術的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。

——羅曼·羅蘭

韻律有一種魔力，它甚至會使我們相信我們懷有最崇高的感情?！璧?/p>

藝術是高尚情操的宣泄。——穆爾

藝術家是美的事物的創(chuàng)造者。——郁達夫

任何美的藝術品都不可能沒有一點小小的瑕疵，但真正的美卻一定能夠掩蓋這些小小的 瑕疵?！鹊夏?/p>

為藝術而藝術，不會比為喝酒而喝酒更有意義?！?/p>

簡潔是藝術性的第一個條件?！铀纪滓蛩够?/p>

藝術使自然更完美。——雷諾茲 藝術的敵人就是不學無術?！ぜs翰遜

藝術的基礎存在于道德的人格?！_斯金

偉大的藝術從來就是最富于裝飾價值的?！?/p>

一個敏感的人，即使在最痛苦的時候也能找到美的因素?！⒛峥怂固?/p>

名著名典

一首偉大的詩篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花?！┤R

在一生中連一次詩人也未做過的人是悲哀的?！R丁

只有人越來越墮落，文學也就一落千丈?！璧?/p>

讀一切好書，就是和許多高尚的人談話?！?笛卡爾

書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩?！郀柣?/p>

書讀得越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得還很少。—— 伏爾泰

異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的?！?德

文學的真實——是從同類的許多事實中提煉出來的精粹?！?高爾基 一部小說猶如一面在大街上走的鏡子?！緶_

簡單地說，偉大的文學就是包涵極其豐富意義的語言?！嫷?/p>

文學是一種理智之光，它和陽光一樣，有時能使我們看到我們不喜歡的東西。

——約翰遜

讀一切好書，就是和許多高尚的人談話?！芽?/p>

書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩?！郀柣?/p>

文學形象

文學是社會現(xiàn)象經(jīng)過創(chuàng)造過程的反映；反過來，社會要受到文學的創(chuàng)造性的影響被塑造。社會向文學提供素材，文學向社會提供規(guī)范?！?/p>

我之所謂的文學的最高中境界，在于人與作品的統(tǒng)一，在于作品與生活的統(tǒng)一，其主要的意思是不說謊?！徒?/p>

感受最深的人才會有傳神的筆調(diào)?！?蒲柏

作家最關心的是了解人性，而不是判斷人性?！?毛姆 讀書可以幫助你忘記你的悲哀。—— 莎士比亞 富于感情——這是寫好作品的最好手段?！?高爾基

必須寫自己看見的、感覺到的，而且要寫得正確誠懇才成?！?契訶夫

以借助于思想來表現(xiàn)自然的文學藝術，是所有藝術中最復雜的藝術?！?巴爾扎克

文學作家

只有偉大的人格，才有偉大的風格?！?德

能于淺處見才，方是文章高手?！?李漁 我們作家的本分就在于觀察一切，注意一切。—— 契訶夫 藝術在朝圣的路上，探訪現(xiàn)實中未知的一座座殿堂，走向一個同過去有著天壤之別的未 來?！└隊?/p>

取材不在遠，只消在充實的人生之中!——歌德

令靠單純的模仿，藝術總不能和自然競爭，它和自然競爭，那就像一只小蟲爬著去追大象。——黑格爾

作家應該寫他所熟悉的，寫他所生活的那個環(huán)境?！餐缴?/p>

只有那種被我從現(xiàn)實中，從我們熟悉的資料中吸取得來的東西，才能夠?qū)懙煤谩?/p>

——果戈理

為了使文章有吸引力，單是用一個思想來統(tǒng)領全篇還是不夠的；還必須使全篇滲透一種感情。——列夫·托爾斯泰

藝術是生活的鏡子。若是生活喪失意義，鏡子的把戲也就不會使人喜歡了。

——列夫·托爾斯泰

別胡謅自己沒有經(jīng)歷過的痛苦，別硬畫自己沒有見過的畫面，因為撒謊在小說里比在談話里還要乏味得多。—— 契訶夫

只為金錢寫作的人是庸人?！?塞·約翰生

自然萬象

天行有常，不為堯存，不為桀亡?！髯?盈天地者為萬物?！吨芤住ば蜇浴?/p>

靜聽樹葉搖曳聲、風聲的心，是一顆愛藝術、愛人類的心?！縿e林 只有順從自然，才能駕馭自然?！喔?/p>

自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！旯?大自然的每一個領域都是美妙絕倫的?！獊喞锸慷嗟?/p>

天行有常，不為堯存，不為桀亡?！髯?/p>

這自然法規(guī)我認為是最高的法規(guī)，一切法規(guī)中最具有強制性的法規(guī)?！R克·吐溫

當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。——黑格爾

自然界是一本不隱藏自己的大書，只要我們?nèi)プx它，我們就可以認識它。——費爾巴哈 自然界的生命才是美的?！诟駹?/p>

非但不能強制自然，還要順從自然?！Ｋ箮炝_斯

只有按照自然所啟示的經(jīng)驗來生活?！灞救A

當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始?！诟駹?/p>

環(huán)境與資源

人們常常將自己周圍的環(huán)境當作一種免費的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。

——甘哈曼

大地給予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾。

——惠特曼

我們違背大自然的結果是,我們破壞了自然景觀的美,自然動態(tài)的美和天籟的美。

——諾曼·卡曾斯 人生欲求安全,當有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足?！隙「駹?/p>

人法地，地法天，天法道，道法自然?！献?/p>

人類將會殺害大地母親，抑或?qū)⑹顾玫秸?？如果濫用日益增長的技術力量，人類將置大地母親于死地；如果克服了那導致自我毀滅的放肆的貪欲，人類則能夠使她重返青春，而人類的貪欲正在使偉大母親的生命之果——包括人類在內(nèi)的一切生命造物付出代價?！?/p>

——湯因比

可持續(xù)發(fā)展是既滿足當代人的需要，又不對后代滿足其需要的能力構成危害的發(fā)展。

——世界環(huán)境與發(fā)展委員會

只有服從大自然,才能戰(zhàn)勝大自然。——達爾文

家庭教育

沒有愛，就沒有教育?！K霍姆林斯基

一味地挖苦、貶低，會導致孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。

——布魯諾

對所學知識內(nèi)容的興趣可能成為學習動機。——贊科夫

培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。——馬卡連柯

得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。——馬卡連柯

人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！ふ材肥?/p>

播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。

——薩克雷

精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才?！业铝_

習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養(yǎng)一種良好的習慣?！喔?/p>

如果良好的習慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了?！獮跎晁够?/p>

錯誤在所難免，寬恕就是神圣?！ㄆ?/p>

精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。

——蘇霍姆林斯基

學校教育

智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認為?天下之達德?，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標?！?——陶行知

教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失?！R卡連柯

我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。——愛因斯坦

學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。——愛因斯坦

學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。——愛因斯坦

培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教“。——陶行知

世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。——蘇霍姆林斯基

.只有集體和教師首先看到學生優(yōu)點的地方，學生才能產(chǎn)生上進心?！K霍姆林斯基 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生?！招兄?/p>

只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感?！獝垡蛩固?/p>

奧運逸事

同一個世界,同一個夢想!——2008北京奧運口號 和平，友誼，進步?！獖W運會口號 更快、更高、更強。——奧運會口號

最重要的不是取勝,而是參與?！说茫ㄓ笾鹘蹋┌l(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)。——毛澤東

付出就會有回報。平時付出了，所以金牌才會戴到我的脖子上?！跣瘢ㄖ袊铀庸谲姡?/p>

在我的生涯中，我一直夢想著將奧運會帶來中國，讓我的男女同胞在我的祖國體驗奧林匹克理想永恒的魅力?！?何振梁

除了出生時刻以外，奧運得獎恐怕是我一生當中最偉大的時刻。

——瓦利內(nèi)爾（美國短跑運動員）

從一開始我就感到強有力，如果我需要的話，我似乎能夠拔起一顆樹。

——萊昂哈特（德國運動員）

我還是要感謝我們生活在一個必須穿上衣服參加比賽的時代。我相信，體育迷也與我有同感?！s翰·格迪納（美國鉛球運動員）

體育新聞

一個民族，老當益壯的人多，那個民族一定強；一個民族，未老先衰的人多，那個民族一定弱?！ぐ枴ゎ櫚莸?/p>

在我們勞動人民的國家內(nèi)，需要千百萬身體健壯、意志堅強、勇敢無畏、朝氣蓬勃、堅韌不拔的人。

——列寧

努力發(fā)展體育事業(yè)，把我們的國民鍛煉成為身體健康精神愉快的人?！斓?如果你想強壯，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聰明，跑步吧！

——古希臘民諺

生命在于運動?！鼱柼?/p>

運動的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運動?！偎?身體虛弱，它將永遠不全培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧?！R梭

世上沒有比結實的肌肉和新鮮的皮膚更美麗的衣裳。——馬雅可夫斯基 以自然之道，養(yǎng)自然之身?！獨W陽修 運動是一切生命的源泉?！_．芬奇

流水不腐，戶樞不蠹，動也?！獏尾柬f

體壇明星

我可以接受失敗，但我決不放棄?！?喬丹

中國有我，亞洲有我，世界有我?！獎⑾?很高興我能走到這一步，不過我想要的不止于此，特別是在我還沒啟動自己的備用油箱的情況下?！M德勒

一切皆有可能!—— 李寧

我的勝利說明，黃皮膚的運動員能夠像那些黑人和白人跑得一樣快。——劉翔

我所想的只是如何打好比賽，而不是對手是誰。如果說有所不同，那就是與我對位的對手影子小了許多?！?姚明

一個隊員在89分鐘里踢得毫無生氣，但在最后一分鐘里射門得分，就會被當作王子來吹捧；而守門員在89分鐘內(nèi)表現(xiàn)非凡，卻在最后一分鐘里失手，就會成為罪人。

——舒馬赫

好好的去愛那些愛你的人，他們屬于你，你也屬于他們?！?貝利 最出色的射門，永遠在下一次。—— 貝利

影視傳媒

爭奪話語權是中國融入世界的前提。——劉長樂（鳳凰衛(wèi)視掌門人）

今天的報紙只不過是在昨天死去的魚外面包上的一個新包裝。那么多新聞記者要吃飯，今天你是天才，明天就是蠢材。誰在乎？ ——杰克·韋爾奇

如果所有的知識分子都不上電視，不在公眾面前說話，不表達他們的觀點，那電視上將完全是好萊塢的電影和各種娛樂?！蛔u為“英國才子”的阿蘭·德波頓

一群沒有經(jīng)濟能力的人，養(yǎng)活了一大群的人?！髮W生談戀愛已成為當今社會的普遍現(xiàn)象，由此帶來的大學生“戀愛成本”也成為熱點問題。一位大學教授對高校愛情高消費如此概括。

生活就像一盒巧克力，你永遠不知道你會得到什么。——《阿甘正傳》

人生不能象做菜，把所有的料都準備好了才下鍋?！讹嬍衬信?星星在哪里都是很亮的，就看你有沒有抬頭去看他們?！恫Ａч住?世界上總有一半人不理解另一半人的快樂?！稅郜敗?/p>

上帝會把我們身邊最好的東西拿走，以提醒我們得到的太多！——《四根羽毛》

我們要學會珍惜我們生活的每一天，因為，這每一天的開始，都將是我們余下生命之中的第一天。除非我們即將死去。——《美國美人》

這世上只有兩種人：騙人的和被騙的?！恫灰钩恰?/p>

世界上有那么多的城鎮(zhèn)，城鎮(zhèn)中有那么多的酒館，她卻走進了我的?！犊ㄋ_布蘭卡》 這個世界上有一個人會永遠等著你。無論是在什么時候，無論你在什么地方，反正你知道總會有這樣一個人。——《半生緣》

明星風采

我可以接受批評，但不是中傷；我可以接受意見，但不是為難。—— 劉德華

我或許達不到自己所定的那個要求，但那個要求一定要存在，哪怕我一輩子也做不到。

——劉德華

明星只是一時,演員才會永遠?！?張曼玉

人無信念，難成大事?！?李連杰

你要知道，這個世道就是這樣的，不遭人妒是庸才。有人妒你，只能說明你是優(yōu)秀的。

—— 李連杰

人難做, 做人難, 難做人, 只要肯做人, 又有何難!—— 成龍 我不可能讓每個人都喜歡我，因為我不是神。—— 周杰倫 人必須相信自己，這就是是成功的秘訣?！縿e林

時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結局來?！縿e林

時尚生活

時髦是力求脫俗、不愿被追上的一種教養(yǎng)?！澙锾?/p>

超前有風險，落伍遭恥笑，因此中國人處理時尚問題，就有兩原則，也有兩條古訓，一條叫“變通以趨時”，一條叫“不為天下笑”?！字刑?/p>

《時尚問題》

中國人反對奇裝異服，并非反對“時髦”，而是反對“獨異”?！字刑?/p>

《時尚問題》 一切時髦的東西總會變成不時髦的，如果你一輩子追求時髦，一直追求到老，你就會變成一個受任何人輕視的花花公子?！媛?/p>

時髦的東西，總是在突出的個性之中包含了相當廣泛的共性，了解時髦，也就在一定程度上了解了一個社會和時代。——汪國真

所謂時尚就是目前的傳統(tǒng)。一切傳統(tǒng)都帶有某種必要性，使人們非向它看齊不可。

——歌德 每一代人都嘲笑陳舊的時尚，卻虔誠地追隨新的時尚?！罅_ 時尚：名詞，一個暴君，智者嘲笑他卻服從他。——安·比爾斯 裁縫與作家必須注意時尚?！小じ焕?/p>

不存在的東西被認為是稀罕的，陳舊的東西被人們爭相模仿，20年以前的東西卻重新獲得了魅力。——鮑蒙特

阿諛奉承原是一種不道德的行為，而現(xiàn)在卻成了時尚?！铡ぞw儒斯

社會百態(tài)

良好的態(tài)度對于事業(yè)與社會的關系，正如機油對于機器一樣重要?！惶m克林

一個人追求的目標越高,他的能力就發(fā)展得越快,對社會就越有益?！_曼.羅蘭

社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業(yè)?！斞?/p>

人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關系的總和。

——馬克思

只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。

——契訶夫

創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會?！獎e林斯基 一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分?！崴固┞妪R

青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在身。——陳獨秀

一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。我確信這也是一個真理?！郀柣?/p>

檢驗一個人的理想之果如何，不是看他從社會上得到什么，而是看他給了人類什么。

——王伯勛

理想的社會狀態(tài)不是財富均分，而是每個人按其貢獻的大小，從社會的總財富中提取它應得的報酬?！唷讨?/p>

個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。

——托爾斯泰

第三篇：作文分類素材誠信篇

誠信

誠實守信，尊重事實，言行一致，胸懷坦蕩，表里如一。無論在學習，工作、生活，還 是人際交往中，都必須做到誠實，守信，誠信的人受人尊敬，別人對他（她）也會坦

誠相待。



寫作角度



1、誠信是做人之本。



2、言必信，行必果。



3、說慣了謊的人，即使說真話也沒人信。



4、誠信使人輕松。



5、虛偽使人輕松。



6、無誠信，無尊嚴。



7、誠信必受人尊敬。



名言



1、一兩重的真誠，其值等于一噸重的聰明。——德國諺語



2、人生最可愛者惟其人之忠誠?！搪寤?/p>



3、本性流露永遠勝過豪言壯語。——《萊辛萊辛寓言》



4、完全之誠實系高等思想之基礎?！久摾?/p>



5、質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心?！勘葋啞锻崴股倘恕?/p>



6、誠實是一個人得以保持的最高尚的東西。——喬叟



7、君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！浊稹墩撜Z·述而》



8、人之操履無若誠實?！踉?/p>



9、以實待人，非惟益人，益己尤大?！獥詈?/p>



10、穎人莫用，用人莫疑。——黃石公《素書》



11、寧可辦事少許諾，不可許了諾辦不了事。——沃星克



12、失掉信用的人，在這個世界上是已經(jīng)死了。——赫伯特



13、信用象一面鏡子，一有裂痕，就難以復原?！獊喢缆?/p>



14、信用是無形資產(chǎn)。——日本諺語



15、與朋友交，言而有信?！浊稹墩撜Z》



16、人無忠信，不可立于世?！填U



17、不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》



18、信則人任焉。——孔丘《論語》



19、輕諾必寡信，與其寡信，不如勿諾。——申涵光

20、言多變，則不信?！獨W陽修



事例

華歆以誠待人

用心 愛心 專心

華歆和王朗一起乘船逃難。有人想與他們一起逃走，華歆立即拒絕了他。王朗說：“幸好船上還寬裕，有什么不可以呢？”后來強盜追到了，王朗想丟下那個人。華歆說：“既然已經(jīng)答應了他怎么能因為情況緊急就扔掉呢？”于是仍帶著那個人逃跑。 彭德懷為民請命

彭德懷為人剛正耿直，敢說真話。1959年，他因反對“大躍進”的盲

目冒進而遭到錯誤的批判。一次，他指著茄子秧對侄女說：”茄子不開虛花，小孩不說假話。我這個老頭子就像小孩一樣不說假話。”

陶行知教子

陶行知的兒子陶曉光22歲要到成都一個無線電修造廠學習工作，需要一份資 格證明書。曉光寫信給馬副校長要了一張曉莊學校的畢業(yè)證書。在重慶工作的陶行知知道此 事后非常生氣，打電報要曉光將證明書立即寄回。他說：”我們必須堅持’寧為真白丁，不 做假秀才’之主張?！非笳胬碜稣嫒恕?，決不向虛偽的社會學習和妥協(xié)?！?/p>



曾子殺豬

曾子為人很誠實。一天曾子的妻子上街，孩子鬧著要與母親同去。曾妻哄孩子 說：”我上街回來殺豬給你吃?！彼辖只丶?，見曾子準備殺豬，急忙勸阻說：”我只是哄 哄孩子?！痹诱f：“怎么能說謊呢！”說著便把豬殺掉了。

用心 愛心 專心

第四篇：高中作文素材分類

高中作文素材分類匯編

高考作文要做到內(nèi)容充實，有意蘊，就離不開一定的材料做支撐。如果平時不注重材料的收集、積累，或手中的材料陳舊貧乏，考場作文則不能給人以新穎有現(xiàn)實意義的印象，結果可想而知。為此，輯錄作文材料若干，供同學們參考。望認真閱讀，認真領會并學會從不同的角度運用，以期舉一隅而反三，為高考作文備好料。預祝同學們高考成功！

()

一、人物類

孫臏、伯牙與子期、韓愈、曹操、項羽、劉邦、唐太宗、李煜、孟嘗君、阮籍、李白、孔子（及其門徒）、魏征、比干、楊修、鄭經(jīng)、屈原、謝玄、勾踐、秦始皇、馬謖、商紂王、阿炳、吳道之、蒲松齡、岳飛、文天祥、王昭君、曹雪芹、陶淵明、劉禪、墨子、吳三桂、蘇軾、劉禹錫、杜甫、司馬遷、伯夷叔齊、賈誼、袁世凱、毛澤東、王勃、蘇武、史鐵生、魯迅、張海迪、李敖、齊白石、巴金、李清照、朱淑真、譚嗣同、三毛、孟子、唐明皇、李鴻章、包拯、石崇、焦裕祿、嵇康、辛棄疾、弘一法師、李賀、楊利偉、朱元璋、劉胡蘭、白居易、商鞅、廉頗與藺相如、吳起、李廣、陸游、紀曉嵐、和珅、王維、隋煬帝、聞一多、張騫、霍去病、安祿山、柳永、沈從文、呂不韋、李斯、趙高、路遙、蔡元培、王蒙、趙武靈王、李牧、龐涓、唐伯虎、李自成、韓非、戚繼光、百里奚、孫叔敖、蕭何、納蘭性德、趙飛燕、何大

一、陳景潤、范仲淹、陳子昂、華羅庚、王國維、老舍、許衡、鄧世昌、茅以升、吉鴻昌、李嘉誠、鄧拓、鄧小平、張瑞敏、王選、柳傳志、求伯君、何祚庥、荊軻、陳忠和……

居里夫人、達?芬奇、但丁、拿破侖、雨果、哥倫布、普朗克、愛因斯坦、諾貝爾、莎士比亞、歐立希、伽利略、凡爾納、斯大林、貝多芬、達爾文、凡高、比爾?蓋茨、莫泊桑、霍金、尼采、叔本華、海德格爾、海明威、蘇格拉底、拜倫、亞歷山大、埃斯庫羅斯、布魯諾、希特勒、馬可?波羅、牛頓、特蕾莎修女、柏拉圖、阿基米德、狄奧根尼、肖邦、卡爾維諾、雷切爾?卡森、羅素、勃蘭特、黎曼、亞里士多德、曼德拉、米蘭?昆德拉、伏爾泰、歐?亨利、阿姆斯特朗、列夫?托爾斯泰、巴德斯、法拉弟、卡爾?斯密特、艾?巴?辛格……

在這些人物中，考生對他們的事跡和品德十分了解，在寫作過程中，可謂順手牽羊，毫無困難。鑒于篇幅，我們不能把每個人的事跡做詳細的評述，希望同學們看了這個名單后能對照自己的儲備，豐富這些人物的相關內(nèi)容。

二、文學形象類

東郭先生（先秦寓言）、阿Q（《阿Q正傳》）、覺新、覺慧、覺民（《家》）、陳世美（戲曲《鍘美案》）、木蘭（《木蘭辭》）、劉蘭芝（《孔雀東南飛》）、杜十娘（《杜十娘怒沉百寶箱》）、林沖、李逵（《水滸傳》）、賈寶玉、林黛玉、薛寶釵（《紅樓夢》）、祥林嫂（《祝?！罚?、夏瑜、華老栓（《藥》）、孔已己（《孔已己》）、周樸園（《雷雨》）、方鴻漸（《圍城》）、祥子（《駱駝祥子》）、葛朗臺（《守財奴》）、高老頭（《高老頭》）、羊脂球（《羊脂球》）、瑪?shù)贍柕拢ā俄楁湣罚⒂谶B（《紅與黑》）、冉?阿讓（《悲慘世界》）、加西莫多、艾斯梅拉達（《巴黎圣母院》）、桑提亞哥（《老人與?！罚?、約翰?克利斯朵夫（《約翰?克利斯朵夫》）、瑪格麗特（《茶花女》）、艾瑪（《包法利夫人》）、羅密歐與朱麗葉（《羅密歐與朱麗葉》）、哈姆雷特（《哈姆雷特》）、簡?愛（《簡?愛》）魯濱遜（《魯濱遜漂流記》）、湯姆?索亞（《湯姆?索亞歷險記》）、格里高爾（《變形記》）、別里

科夫（《裝在套子里的人》）、娜娜（《偽君子》）、安娜?卡列尼娜（《安娜?卡列尼娜》）、堂吉訶德（《堂吉訶德》）……

這些世界文學史上光輝燦爛的文學形象是生活在我們記憶中的鮮活的生命。高考作文里運用了這些人物素材，讓他們代替我們說話，本身就是一種成功。

三、歷史事件類

焚書坑儒、武王伐紂、巨鹿之戰(zhàn)、易水送別、張騫出使西域、玄武門兵變、武則天稱帝、安史之亂、蒙古人西征、岳飛抗金、清軍入關、甲午海戰(zhàn)、抗曰戰(zhàn)爭、南京大屠殺、九一八事件、五四運動、紅軍長征、文化大革命、上山下鄉(xiāng)、知青返城、改革開放、鄧小平南巡講話……

木馬記、王子成佛記、奧運會、猶太戰(zhàn)爭、十字軍東征、環(huán)球航行、英國革命、希特勒發(fā)動的種族滅絕和第二次世界大戰(zhàn)……

在高考作文中，我們還可以看到更多的歷史事件。但我們運用歷史事件的目的只有一個，那就是唐太宗講過的：以史為鏡，可以知興衰。只要我們能從歷史事件中提煉出符合話題的教訓，我們運用歷史事件就能提高我們的表達效果。

()

四、自然風物

大海及相關事物、蝴蝶的變態(tài)、花開花落、曙光、彩虹、春燕、布谷鳥、暴風雨、雄鷹、曰月星辰、老木、寒林、歸鴉、衰葉、向曰葵、珍珠的形成、臘梅

第五篇：作文分類素材謙虛篇

·謙虛

謙虛指不自滿，肯接受批評，并虛心向人請教。有真才實學的人往往虛懷若谷，謙虛謹慎； 而不學無術、一知半解的人，卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。謙虛是一種品德，是 進取和成功的必要前提。

寫作角度

1、謙虛能讓人學到更多的知識，提高自己的修養(yǎng)。

2、謙虛是進取和成功的前提條件。

3、謙虛會使人學到人生經(jīng)驗和處世方法。

4、謙虛受人敬重。

5、驕傲自滿是無知的表現(xiàn)，即使學問高深，也應謙虛。

6、居功自傲是自我毀滅，會喪失正確的目標和方向。

名言

1、一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的?！獎e林斯基

2、一知半解的人，多不謙虛：見多識廣有本領的人，一定謙虛——謝覺哉

3、不自滿，便是人或國家能進步的第一步?！鯛柕陋?/p>

4、只有堅強的人才謙虛?！諣栣?/p>

5、在人生道路上能謙讓三分，就能天寬地闊?！▋?nèi)基

6、虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理?！珴蓶|

7、自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤立。——徐特立

8、我不配做一盞明燈，那么就讓我來做一塊木柴吧?！徒皙?/p>

9、麥穗空癟的時候，它總是長得很挺，高傲地昂著頭?！商铼?/p>

10、缺少謙虛就是缺少見識?！惶m克林

11、屈己者，能處眾；好勝者，必遇敵?！皱酮?/p>

12、滿招損，謙受益，此乃天道。——《尚書》

13、慮己者進德之基?！叫⑷妾?/p>

14、勞謙虛己，則附者眾；驕倨傲慢，則去吾疾。——葛洪《抱樸子》

15、江海所以能成為百谷之王者，以其善下?！像酢独献印藩?/p>

16、居人而驕則亡——《孝經(jīng)》

17、人之患，在好為人師。——孟柯《孟子》

18、謙虛其心，宏大其量。——王守仁

19、功被天下，守之以讓。——荀況《荀子》

20、不以長者病人，不以能者傲人。——趙謙

事例



坦然承認無知

傳說著名思想家孔子在去齊國的途中，遇見兩個小孩子正在激烈爭論太陽的 遠近。一個說早上太陽溫暖，中午太陽燙人，所以太陽早上遠中午近；另一個說，早上的太 陽大得像篷蓋，中午小得像菜盤，所以太陽早上近，中午遠，他們請孔子評理，孔子想不出 誰對誰錯，只好老實承認自己回答不了這個問題。



薩天錫拜一字師

元代文學家薩天錫所寫佳句“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘”當時廣 為傳誦，但山東一位老叟卻不以為佳，認為“這一聯(lián)固為不錯，但其中‘聞’和‘聽’二字 意思重復?！彼_問：“應當怎樣修改呢?”老叟說：“可改為‘看’天竺雨。薩問“看” 的出處，老叟說：“唐人詩中有‘林下老僧來看雨’的句子?！彼_不禁大為佩服，當即拜其 為一字師。



如果我寫書

一次，周總理因公到上海，抽空與電影演員白楊等人見了面，有人提出要總理 也寫本書。周總理說：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們從過去的錯誤中 吸取教訓?！豹?/p>

彭總改詩

紅軍長征到陜北后，對馬匪作戰(zhàn)打了大勝仗，為黨中央在西北地區(qū)站穩(wěn)腳跟創(chuàng)造 了好環(huán)境。為此，毛澤東作詩贊揚了指揮得當?shù)呐淼聭眩骸吧礁呗愤h坑深，大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬，惟我彭大將軍?！惫牡聭淹究春螅峁P將最后一句改為“惟我英勇紅軍 ”。



我只是人民的勤務員

1947年6月8日，在安陽召開的功臣大會上冀南人民將一面“常勝將軍 ”的牌匾獻給劉伯承司令員。劉伯承致答詞時謙虛地說：“說我是‘常勝將軍’我不敢當。不會是常勝，多數(shù)勝就不錯了，是黨的功，人民的功，我不敢念天之功。我只是人民的勤務 員，沒有人民給吃、給穿、給人，軍隊就不能打仗?！?

吳玉章的座右銘

革命老人吳玉章畢生從事革命工作，為無產(chǎn)階級教育事業(yè)做出巨大貢獻。他81歲那年寫下一段話：“我志大才疏，心雄手拙，好學問而學問無專長，喜語文而語文不 成熟。無枚皋之敏捷，有司馬之淹遲，是皆虛心不足，鉆研不深之過。年已八一，寡過未能，東隅已逝，桑榆非晚，必須痛改前非，力圖挽救，毋驕毋躁，”并以此為自己的座右銘。



用功與成功

偉大的德國音樂家約翰塞巴斯蒂安巴赫是一位杰出的作曲家，被人尊稱為“音 樂之父”，他還是一個優(yōu)秀的演奏家，當有人稱贊他的演奏技巧時，巴赫卻謙虛地說：“誰 像我一樣用功，誰就可以有我一樣的成功。

恩格斯的聲明

恩格斯與馬克思一起合寫了《共產(chǎn)黨宣言》，這部光輝著作從來都署著他們 兩個的名字，可馬克思剛一逝世，恩格斯在該書的1883年德文版序言中聲明：“這個基本思 想完全是屬于馬克思一個人的?！彼院笥衷啻沃赋觯骸皹嫵伞缎浴泛诵牡幕驹硎?屬于馬克思一個人的?！?/p>



聽到贊揚很難過

前南斯拉夫總統(tǒng)、反法西斯斗爭的英雄人物鐵托在度過83歲壽辰時，聽到 了一片對他的熱烈贊揚之聲。他說：“我在聽到對我贊揚的時候感到難過。因為，如果把取 得的一切都歸功于一個人，那就是對歷史的不公正。我們大家一起集體創(chuàng)建了新的南斯拉夫。領導這一斗爭的是我們的黨。因此，我們大家都有同等功勞。”