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      話題作文分類素材(九)寬容(范文)

      時(shí)間:2019-05-12 11:32:05下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:話題作文分類素材(九)寬容(范文)

      話題作文分類素材

      (九)寬容

      思路

      寬容是一種自信的力量 /寬容是一種人生境界 /寬容有利于社會(huì)和諧 /寬容需要廣博的胸襟 /寬容有時(shí)比嚴(yán)苛的作用更大 /寬容促進(jìn)社會(huì)文化的繁榮

      名言

      寬容比自由更重要。—— 胡適 有容,德乃大?!渡袝?君子以厚德載物?!吨芤住?寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)寬容?!?莎士比亞 世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。

      —— 雨果

      友誼需要忠誠(chéng)去播種,熱情去灌溉,原則去培養(yǎng),寬恕去護(hù)理?!?馬克思 寬容,使軟弱的人覺得這個(gè)世界溫柔,使堅(jiān)強(qiáng)的人覺得這個(gè)世界高尚。

      —— 馬修·阿諾德

      有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。—— 蘇霍姆林斯基 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬恕。—— 馬克·吐溫 海納百川,有容乃大?!?林則徐 惟德動(dòng)天,惟寬容眾?!?古語(yǔ) 一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血;另一顆心寬容。—— 紀(jì)伯倫不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的?!?貝爾奈大足以容眾,德足以懷遠(yuǎn)。——《淮南子》和以處眾,寬以待下,恕以待人,君子人也。—— 林逋

      人世間最好的報(bào)復(fù)是更廣大的愛,使仇恨黯然失色的則是無限的寬容。—— 林清玄 經(jīng)典素材

      讓一讓,六尺巷(寬容化解矛盾)

      清康熙年間,張英在京城做了大官,被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城,那里有一個(gè)姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年,張家重新擴(kuò)建府第,院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢(shì)欺人,但祖上傳下的宅第也不愿相讓,于是和張家爭(zhēng)執(zhí),并表示 “寧可家破人忙,也寸土不讓”。雙方相持不下,沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫?qū)懶?,希望張英干預(yù)此事。張英接到夫人的信后,對(duì)家人依仗他的權(quán)

      勢(shì)欺壓鄉(xiāng)里很是不滿,于是作詩(shī)一首帶給夫人,詩(shī)中寫道:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。

      張夫人見詩(shī)后,很不理解張英的做法,反復(fù)吟誦,才理解丈夫的用意,于是讓家人主動(dòng)后退3尺筑墻。葉家得知后,被張英寬厚禮讓的行為感動(dòng),也將自己宅院主動(dòng)后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個(gè)6尺寬的巷子。后來,這件事被廣為傳頌,還有一句順口溜:爭(zhēng)一爭(zhēng),行不通;讓一讓,六尺巷。

      楊翁婚姻背后折射的社會(huì)寬容(寬容是社會(huì)文明的標(biāo)志)

      舉世聞名的大物理學(xué)家楊振寧先生與廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)翻譯系碩士班學(xué)生翁帆結(jié)婚了。這場(chǎng)婚戀令人關(guān)注的主要是兩人間的年齡差距——楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個(gè)大多數(shù)人還墨守成規(guī)的國(guó)度,這個(gè)罕見的年齡差距難免會(huì)引起許多人的好奇、驚嘆和猜測(cè)。楊振寧早就料到了這一點(diǎn),他坦言自己對(duì)此已有心理準(zhǔn)備。

      出乎楊振寧意料的是,面對(duì)這場(chǎng)婚戀,無論是網(wǎng)絡(luò)言論還是街談巷議,充滿的都是善意的眼神:在楊振寧任職的清華大學(xué)的BBS網(wǎng)站上,大部分學(xué)生的留言表達(dá)的都是祝福的心愿;新浪網(wǎng)上的數(shù)千條“評(píng)論”,也大多呵護(hù)著這段感情;一位親近楊振寧的物理學(xué)家還回信給楊振寧,舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時(shí)和他21歲的學(xué)生結(jié)婚,作為對(duì)他們的祝福——這些人性的溫暖和善意,在以前的同類事件中并不多見。

      這足以表明,我們的社會(huì)已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。一方面,民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福;另一方面,民眾面對(duì)和自己的觀念大相徑庭的人與事,已經(jīng)開始學(xué)會(huì)理解和寬容———而寬容恰恰是社會(huì)進(jìn)步的醒目標(biāo)志。

      林肯的大度(寬容是一種人生境界)

      林肯一向以寬容為懷。在他當(dāng)上總統(tǒng)后,南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,一開始北方處于劣勢(shì),讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對(duì)他的能力的鄙視,人們認(rèn)為選舉他當(dāng)總統(tǒng)是犯下了大錯(cuò),林肯則對(duì)所有鄙視他的人都報(bào)以寬容,在他人看來,那幾乎是一種自暴自棄的寬容,很沒有尊嚴(yán)的寬容。后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們?!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語(yǔ)中的,多一些寬容,公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。

      三峽工程誰(shuí)貢獻(xiàn)最大(應(yīng)該寬容地對(duì)待不同意見)

      三峽工程大江截流成功,誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問:“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?!狈磳?duì)者的存在,可讓人保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺(tái)上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴,只會(huì)增加你的爆發(fā)力。這

      不是簡(jiǎn)單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你的意志,磨亮了你生命的鋒芒。

      歷史上的寬容故事(寬容是做人的美德)

      藺相如以國(guó)家利益為重,一忍再忍廉頗的尋釁羞辱,他以“先國(guó)家之急而后私仇”的大境界,終使廉頗幡然醒悟,從而給世人留下“將相和”的千古美談。

      諸葛亮初出茅廬,劉備稱之為“如魚得水”,而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時(shí),兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷,諸葛亮胸懷全局,毫不在意,仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝,使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初跟他們一般見識(shí),爭(zhēng)論糾纏,勢(shì)必造成將帥不和,人心分離,哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢?

      劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點(diǎn)前朝公文時(shí),發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件??蓜⑿銓?duì)此視而不見,不顧眾臣反對(duì),全部付之一炬。他不計(jì)前嫌,化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè)。這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉了堅(jiān)固的事業(yè)之基。

      唐朝諫議大夫魏征,常常犯顏苦諫,屢逆龍鱗,可唐太宗站得高,以寬容為懷,把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”,終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世。

      加拿大總理化敵為友之術(shù)(寬容是一種自信的力量)

      出生于平民家庭的加拿大前總理讓·克雷蒂安,其貌不揚(yáng),一耳失聰,連英語(yǔ)也說不好,可這樣一個(gè)小人物卻能在政壇上平步青云,三度登上總理寶座屹立不倒,成為加拿大政壇的“常青樹”??死椎侔驳某晒χ涝谟诓粯鋽?、肯助人,有“宰相肚里可撐船”的胸襟。1993年保守黨在大選中慘敗,失去總理寶座的保守黨主席坎貝爾難辭其咎,被迫辭去黨主席職位。贏得勝利的克雷蒂安總理給失去棲身之所的這位昔日對(duì)手,撥了一間辦公室和一個(gè)秘書,讓她從容整理文件。一年后,克雷蒂安又給失業(yè)的坎貝爾準(zhǔn)備了可任選其一的兩個(gè)職位———駐俄國(guó)大使或駐洛杉磯總領(lǐng)事,坎貝爾選擇了后者———一份年薪12萬加元、部長(zhǎng)級(jí)待遇的工作??死椎侔簿褪沁@樣以其過人的容人之量把宿敵化為朋友。

      九世同堂在一“忍”字(家庭中也需要寬容)

      公元665年,唐高宗李治經(jīng)過壽張縣時(shí),特意登門拜訪了一個(gè)九世同堂的大家庭。壽張人張公藝一家九世同居,為此,北齊、隋、唐歷朝都專門予以了表彰。

      交談中,李治請(qǐng)教張公藝能夠九世同堂的原因。公藝?yán)先松约铀妓鳎豢跉鈺鴮懥艘话俣鄠€(gè)“忍”字送給了李治。李治很高興,賞賜了這家人。

      文化寬容促進(jìn)社會(huì)昌盛

      從中國(guó)歷史來看,“寬容”總是和繁榮、昌盛、進(jìn)步聯(lián)系在一起:“百家爭(zhēng)鳴”,乃有戰(zhàn)

      國(guó)的學(xué)術(shù)繁榮,以至于被稱為“軸心時(shí)代”;魏晉南北朝時(shí)期儒學(xué)、佛學(xué)、玄學(xué)等各家學(xué)術(shù)融合,又產(chǎn)生了一次思想的大碰撞,誕生了一大批藝術(shù)精品;大唐對(duì)異域文化的兼收并蓄,遂有盛唐文明輝耀千古;北大在現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化史上的崇高地位,奠基于蔡校長(zhǎng)的“兼容并包”。

      “加爾各答奇跡”

      1947年,甘地來到加爾各答,想要以愛的精神平息印度教徒與穆斯林之間的教派騷亂和流血沖突。他到處走訪、祈禱、演說,忍受不理解的人們的辱罵和騷亂,他最后選擇了絕食。他的精神終于感染和震撼了人們,憤怒的人們聽到甘地因?yàn)樗麄兊南嗷コ鸷薅傺僖幌⒌南ⅲ娂姺畔铝说秳?,來到甘地的住處表達(dá)悔意。加爾各答出現(xiàn)了和平親善的景象。這樣,軍隊(duì)都無法做到的事情,卻在這座歷史上最倔強(qiáng)最血腥的加爾各答城里,由一個(gè)手無寸鐵的老人做到了。這就是著名的“加爾各答奇跡”。

      第33聲喪鐘

      2007年5月,美國(guó)發(fā)生了震驚世界的美國(guó)校園槍殺案,32名大學(xué)生無辜喪命!在為這些不幸遇難的學(xué)生祈禱的時(shí)候,人們敲響了33聲喪鐘,這其中也包括對(duì)后來自殺的兇手趙承熙的祈禱和祝福,放飛到空中的氣球也是33個(gè)。校園中心廣場(chǎng)的草坪上安放著33塊半圓的石灰?guī)r悼念碑。人們?cè)诎У磕切┠贻p的生命的同時(shí),也同樣給予了這個(gè)讓全世界痛心的兇手最大的寬容。人們?cè)诜词∈巧鐣?huì)沒有盡到責(zé)任,才使得他最后走上不歸路。他們沒有指責(zé)趙承熙的父母,紛至沓來的是安慰和關(guān)切:“這不是你或你家人的錯(cuò)誤,你也失去了你心愛的人”。

      讓寬容化解仇恨

      1992年諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲得者門楚女士來。作為一個(gè)遭遇悲慘命運(yùn)的印第安女性,門楚女士一生都在為危地馬拉土著的人權(quán)而奮斗,她經(jīng)歷了接二連三的、常人難以想像的慘痛:年僅16歲的弟弟在遭受16天的酷刑之后,被割皮和火烤而死;父親被軍隊(duì)關(guān)在房間里,然后放火活活燒死;母親被綁架,在遭受士兵幾個(gè)星期連續(xù)不斷的酷刑之后死去,尸體被扔在山谷里,被野獸吞吃。然而,門楚女士依然沒有喪失對(duì)愛的信心,依然沒有喪失對(duì)人性的信心。當(dāng)她被提名為和平獎(jiǎng)候選人的時(shí)候,她在奧斯陸見到了危地馬拉陸軍統(tǒng)帥羅得古斯。門楚這樣寫道:“我們相互打招呼,交談了幾句。這個(gè)殺死我母親的人,對(duì)我被提名表示祝賀,并稱這是國(guó)家的榮譽(yù)。我當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)到,在深層我們都是人類,這就好像是會(huì)見一個(gè)遠(yuǎn)方的相識(shí),當(dāng)我與他說話時(shí),我有一種平靜的感覺?!睂捜菔侨祟惿砩仙裥砸幻娴捏w現(xiàn),是人性中非常優(yōu)美的一部分。門楚正是在這樣的一種大寬容之中,獲得了大自由和大愉悅。暴力在她的面前退卻了,她的寬容使她取得了最后的勝利。她用寬容征服了一個(gè)年代,一個(gè)民族和一個(gè)被仇恨淹沒了的家國(guó)。

      第二篇:話題作文素材(九)

      話題作文素材(九)

      33、趕考

      有位秀才第三次進(jìn)京趕考,住在一個(gè)以前住的店里??荚嚽皟商焖隽藘蓚€(gè)夢(mèng):第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜;第二個(gè)夢(mèng)是下雨天,他戴了斗笠還打傘。這兩個(gè)夢(mèng)似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽,連拍大腿說:“你還是回家吧,你想想,高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎?戴斗笠還打雨傘不是多此一舉嗎?”秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪,問:“不是明天才考試嗎,今天你怎么就回鄉(xiāng)了?”秀才如此這般說了一番,店老板樂了:“呦,我也會(huì)解夢(mèng)的。我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,墻上種菜不是高種嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?”秀才一聽,更有道理,于是精神振奮地參加考試,居然中了個(gè)探花。溫馨提示:積極的人,像太陽(yáng),照到哪里哪里亮;消極的人,像月亮,初一十五不一樣。想法決定我們的生活,有什么樣的想法,就有什么樣的未來。

      34、笑話中的哲理

      曉萍

      1、父子二人經(jīng)過五星級(jí)飯店門口,看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車。父親不屑地說:“坐這種車的人,肚子里一定沒有學(xué)問?!眱鹤觿t輕描淡寫地回答:“說這種話的人,口袋里一定沒有錢?!?/p>

      ▲你對(duì)某件事情的主觀看法,往往也反映出你真實(shí)的心態(tài)。

      2、晚飯后,母親和女兒一塊兒洗碗盤,父親和兒子在客廳看電視。突然,廚房里傳來打破盤子的響聲,然后一片沉寂。兒子望著父親,說道:“一定是媽媽打破的!”

      “你怎么知道?”父親問。“因?yàn)樗龥]有罵人。”兒子回答。

      ▲我們習(xí)慣以不同的標(biāo)準(zhǔn)來看人看己,以致往往是責(zé)人以嚴(yán),待己以寬。

      3、同同是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生,在作文中他說將來的志愿是當(dāng)小丑。傳統(tǒng)的老師斥之為:“胸?zé)o大志,孺子不可教也!”而有的老師則會(huì)說:“愿你把歡笑帶給全世界!”

      ▲要多給孩子們一點(diǎn)鼓勵(lì),更重要的是,不能以自己的觀點(diǎn)來界定成功的意義。

      4、甲:新搬來的鄰居好可惡,昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時(shí)竟然跑來猛按我家的門鈴。

      乙:的確可惡!你有沒有馬上報(bào)警?

      甲:沒有,我當(dāng)他們是瘋子,繼續(xù)吹我的喇叭。

      ▲事出必有因,如果能先看到自己的不足,事情的發(fā)展就會(huì)不一樣。在你面對(duì)沖突和爭(zhēng)執(zhí)時(shí),先想一想是否心中有愧,是否自己也有錯(cuò),或許很快就能釋懷了。

      來源:《廣州日?qǐng)?bào)》

      35、老鷹和蝸牛

      據(jù)說,世界上只有兩種動(dòng)物能達(dá)到金字塔頂。一種是老鷹,還有一種就是蝸牛。

      老鷹和蝸牛,它們是如此的不同:鷹矯健、敏捷、銳利;蝸牛弱小、遲鈍、笨拙。鷹殘忍、兇狠,殺害同類從不遲疑;蝸牛善良、厚道,從不傷害任何生命。鷹有一對(duì)飛翔的翅膀,蝸牛背著一個(gè)厚重的殼。它們從出生就注定了一個(gè)在天空翱翔、一個(gè)在地上爬行,是完全不同的動(dòng)物,惟一相同的是都能到達(dá)金字塔頂。

      鷹能到達(dá)金字塔頂,歸功于它有一雙善飛的翅膀。也因?yàn)檫@雙翅膀,鷹成為最兇猛、生命力最強(qiáng)的動(dòng)物之一。它可以在最短的時(shí)間內(nèi)攻擊和逃離,成敗都不使自己受傷害。所以可以說,鷹的翅膀就是它生命力最重要的一部分。鷹能擁有這樣的翅膀,和它的殘忍有關(guān)。鷹的殘忍,不僅表現(xiàn)在對(duì)其他動(dòng)物上,還表現(xiàn)在對(duì)自己的同類上,包括對(duì)自己的幼崽。據(jù)說,鷹每次產(chǎn)卵都是兩個(gè),等它們孵化成小鷹后,就把它們放在一起,不給食物,讓它們爭(zhēng)斗,讓其中更強(qiáng)健的一個(gè)吃掉另一個(gè)。雖然很殘忍,但鷹族也因此而進(jìn)化。

      與鷹不同,蝸牛能到達(dá)金字塔頂,主觀上是靠它永不停息的執(zhí)著精神,客觀上則應(yīng)歸功于它厚厚的殼。蝸牛的殼非常堅(jiān)硬,是蝸牛的保護(hù)器官。若遇敵人侵犯,可迅速縮人殼內(nèi)避險(xiǎn)。蝸牛晚上活動(dòng)白天休息。休息時(shí)將身體全部縮入殼內(nèi),減少水分散失,維持生命存活。據(jù)說,有一次,一個(gè)人看見蝸牛頂著厚重的殼艱難爬行,就好心地替它把殼去掉,寂它輕裝上陣。結(jié)果,蝸牛很快就死了。

      溫馨提示:正是這看上去又拙又笨、有些累贅的殼,讓小小蝸牛得以長(zhǎng)途跋涉,到達(dá)金字塔頂。在頂過程中,蝸牛的殼和鷹的翅膀,起的是同樣的作用。可惜,生活中,大多數(shù)人只羨慕鷹的翅膀,很少在意蝸牛的殼。

      第三篇:寬容話題作文素材

      寬容話題作文素材

      穿梭于茫茫人海中,面對(duì)一個(gè)小小的過失,常常一個(gè)淡淡的微笑,一句輕輕的歉語(yǔ),帶來包涵諒解,這是寬容;在人的一生中,常常因一件小事、一句不注意的話,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律已,以恕已之心恕人,這也是寬容。所謂“己所不欲,未施于人”也寓理于此。

      學(xué)會(huì)寬容,意味著您不再心存凝慮。法國(guó)十九世紀(jì)的文學(xué)大師維克多.雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。雨果的話雖然浪漫,卻也不無現(xiàn)實(shí)啟示。

      相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,突見墻角邊有一張椅子,他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去遛達(dá)了。老禪師也不聲張,走到墻邊,移開椅子,就地而蹲。少頃,果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí),才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措,張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是師傅并沒有厲聲責(zé)備他,只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說:“夜深天涼,快去多穿一件衣服。”

      老禪師寬容了他的弟子。他知道,寬容是一種無聲的教育。

      在日常生活中,當(dāng)沒有緣份的“對(duì)手”,出于內(nèi)心的丑惡,在你背后說壞話做錯(cuò)事時(shí),此時(shí)你想伺機(jī)報(bào)復(fù),還是寬容?當(dāng)你親密無間的朋友,無意或有意做了令你傷心的事情,此時(shí)你想從此分手,還是寬容?冷靜地想一想,還是寬容為上。這樣于人于己都有好處。有人說寬容是軟弱的象征,其實(shí)不然,有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境── 一種需要操練、需要修行才能達(dá)到的境界。

      心理學(xué)家指出:適度的寬容,對(duì)于改善人際關(guān)系和身心健康都是有益的,這種寬容,指的是對(duì)于子女或別人在生活、工作、學(xué)習(xí)中的過失、過錯(cuò)采取適當(dāng)?shù)摹靶呷枵摺?,有效地防止事態(tài)擴(kuò)大而加劇矛盾,避免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。大量事實(shí)證明,不會(huì)寬容別人,亦會(huì)殃及自身。過于苛求別人或苛求自己的人,必定處于緊張的心理狀態(tài)之中。由于內(nèi)心的矛盾沖突或情緒危機(jī)難于解脫,極易導(dǎo)致機(jī)體內(nèi)分泌功能失調(diào),諸如使兒茶酚胺類物質(zhì)──腎上腺素、去甲腎上腺素過量分泌,引起體內(nèi)一系列劣性生理化學(xué)改變,造成血壓升高,心跳加快,消化液分泌減少,胃腸功能紊亂等等,并可伴有頭昏腦脹、失眠多夢(mèng)、乏力倦怠、食欲不振、心煩意亂等癥候。緊張心理的刺激會(huì)影響內(nèi)分泌功能,而內(nèi)分泌功能的改變又會(huì)反過來增加人的緊張心理,形成惡性循環(huán),貽害身心健康。有的過激者甚至失去理智而釀成禍端,造成嚴(yán)重后果。而一旦寬恕別人之后,心理上便會(huì)經(jīng)過一次巨大的轉(zhuǎn)變和凈化過程,使人際關(guān)系出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī),諸多憂愁煩悶可得以避免或消除。

      經(jīng)典素材

      兩個(gè)士兵之間的故事(寬容換來友誼)第二次世界大戰(zhàn)期間,一支部隊(duì)在森林中與敵軍相遇。激戰(zhàn)后,兩名戰(zhàn)士跟部隊(duì)失去了聯(lián)系。

      兩人在森林中艱難跋涉,他們互相鼓勵(lì)、互相安慰。十多天過去了,仍未與部隊(duì)聯(lián)系上。一天,他們打死了一只鹿,依靠鹿肉艱難度日。這以后他們?cè)僖矝]看到過任何動(dòng)物。他們把僅剩下的一點(diǎn)鹿肉,背在身上。又一次激戰(zhàn)后,他們巧妙地避開了敵人。

      就在自以為已經(jīng)安全時(shí),只聽一聲槍響,走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍———幸虧傷在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了過來,他害怕得語(yǔ)無倫次,抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止,并趕快把自己的襯衣撕下來包扎戰(zhàn)友的傷口。晚上,未受傷的士兵一直念叨著母親的名字,兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關(guān)了,盡管饑餓難忍,可他們誰(shuí)也沒動(dòng)身邊的鹿肉。第二天,他們得救了。

      30年后,那位受傷的戰(zhàn)士安德森說:“我知道誰(shuí)開的那一槍,他就是我的戰(zhàn)友。當(dāng)時(shí)在他抱住我時(shí),我碰到他發(fā)熱的槍管。但是,我想我理解他。我知道他想獨(dú)吞我身上的鹿肉,他想為了他的母親而活下來。此后30年,我假裝根本不知道此事,也從未提及。他母親還是沒有等到他回來,我和他一起祭奠了老人家。那一天,他跪下來,請(qǐng)求我原諒他,我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友?!弊屢蛔專呦铮▽捜莼饷埽?/p>

      清康熙年間,張英在京城做了大官,被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城,那里有一個(gè)姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年,張家重新擴(kuò)建府第,院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢(shì)欺人,但祖上傳下的宅第也不愿相讓,于是和張家爭(zhēng)執(zhí),并表示 “寧可家破人忙,也寸土不讓”。雙方相持不下,沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫?qū)懶牛M麖堄⒏深A(yù)此事。張英接到夫人的信后,對(duì)家人依仗他的權(quán)勢(shì)欺壓鄉(xiāng)里很是不滿,于是作詩(shī)一首帶給夫人,詩(shī)中寫道:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。

      張夫人見詩(shī)后,很不理解張英的做法,反復(fù)吟誦,才理解丈夫的用意,于是讓家人主動(dòng)后退3尺筑墻。葉家得知后,被張英寬厚禮讓的行為感動(dòng),也將自己宅院主動(dòng)后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個(gè)6尺寬的巷子。后來,這件事被廣為傳頌,還有一句順口溜:爭(zhēng)一爭(zhēng),行不通;讓一讓,六尺巷。

      楊翁婚姻背后折射的社會(huì)寬容

      (寬容是社會(huì)文明的標(biāo)志)

      舉世聞名的大物理學(xué)家楊振寧先生與廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)翻譯系碩士班學(xué)生翁帆結(jié)婚了。這場(chǎng)婚戀令人關(guān)注的主要是兩人間的年齡差距———楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個(gè)大多數(shù)人還墨守成規(guī)的國(guó)度,這個(gè)罕見的年齡差距難免會(huì)引起許多人的好奇、驚嘆和猜測(cè)。楊振寧早就料到了這一點(diǎn),他坦言自己對(duì)此已有心理準(zhǔn)備。出乎楊振寧意料的是,面對(duì)這場(chǎng)“十八新娘八十郎,蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝”(蘇軾語(yǔ))式的婚戀,無論是網(wǎng)絡(luò)言論還是街談巷議,充滿的都是善意的眼神:在楊振寧任職的清華大學(xué)的BBS網(wǎng)站上,大部分學(xué)生的留言表達(dá)的都是祝福的心愿;新浪網(wǎng)上的數(shù)千條“評(píng)論”,也大多呵護(hù)著這段感情;一位親近楊振寧的物理學(xué)家還回信給楊振寧,舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時(shí)和他21歲的學(xué)生結(jié)婚,作為對(duì)他們的祝?!@些人性的溫暖和善意,在以前的同類事件中并不多見。

      這足以表明,我們的社會(huì)已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。一方面,民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福;另一方面,民眾面對(duì)和自己的觀念大相徑庭的人與事,已經(jīng)開始學(xué)會(huì)理解和寬容———而寬容恰恰是社會(huì)進(jìn)步的醒目標(biāo)志。

      林肯的大度

      (寬容是一種人生境界)

      林肯一向以寬容為懷。在他當(dāng)上總統(tǒng)后,南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,一開始北方處于劣勢(shì),讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對(duì)他的能力的鄙視,人們認(rèn)為選舉他當(dāng)總統(tǒng)是犯下了大錯(cuò),林肯則對(duì)所有鄙視他的人都報(bào)以寬容,在他人看來,那幾乎是一種自暴自棄的寬容,很沒有尊嚴(yán)的寬容。后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答:“當(dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語(yǔ)中的,多一些寬容,公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。

      三峽工程誰(shuí)貢獻(xiàn)最大

      (應(yīng)該寬容地對(duì)待不同意見)

      三峽工程大江截流成功,誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問:“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?!狈磳?duì)者的存在,可讓人保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺(tái)上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴,只會(huì)增加你的爆發(fā)力。這不是簡(jiǎn)單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你的意志,磨亮了你生命的鋒芒。

      中國(guó)歷史上的寬容故事(寬容是做人的美德)

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的藺相如以國(guó)家利益為重,一忍再忍廉頗的尋釁羞辱,他以“先國(guó)家之急而后私仇”的大境界,終使廉頗幡然醒悟,從而給世人留下“將相和”的千古美談。

      三國(guó)時(shí),諸葛亮初出茅廬,劉備稱之為“如魚得水”,而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時(shí),兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷,諸葛亮胸懷全局,毫不在意,仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝,使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初跟他們一般見識(shí),爭(zhēng)論糾纏,勢(shì)必造成將帥不和,人心分離,哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢? 劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點(diǎn)前朝公文時(shí),發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對(duì)此視而不見,不顧眾臣反對(duì),全部付之一炬。他不計(jì)前嫌,化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè)。這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉了堅(jiān)固的事業(yè)之基。

      唐朝諫議大夫魏征,常常犯顏苦諫,屢逆龍鱗,可唐太宗站得高,以寬容為懷,把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”,終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世。

      武則天時(shí)代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評(píng)價(jià)他“寬厚清慎,犯而不?!薄xP閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬,他笑著說:“我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬,誰(shuí)當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢?”當(dāng)時(shí)名相狄仁杰也瞧不起婁師德,想把他排擠出朝廷,他也不計(jì)較。后來武則天告訴狄仁杰:“我之所以了解你,正是婁師德向我推薦的?!钡胰式苈犃藨M愧不已。

      呂蒙正初入朝堂時(shí),有一朝士指著他說:“這小子也參政?”呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個(gè)人是誰(shuí),呂蒙正不允,說:“若知其姓名,怕以后不能忘記,所以還是不問的好?!眳蚊烧髞斫K于成為北宋的宰相。

      加拿大總理化敵為友之術(shù)

      (寬容是一種自信的力量)

      出生于平民家庭的加拿大前總理讓·克雷蒂安,其貌不揚(yáng),一耳失聰,連英語(yǔ)也說不好,可這樣一個(gè)小人物卻能在政壇上平步青云,三度登上總理寶座屹立不倒,成為加拿大政壇的“常青樹”??死椎侔驳某晒χ涝谟诓粯鋽场⒖现?,有“宰相肚里可撐船”的胸襟。1993年保守黨在大選中慘敗,失去總理寶座的保守黨主席坎貝爾難辭其咎,被迫辭去黨主席職位。贏得勝利的克雷蒂安總理給失去棲身之所的這位昔日對(duì)手,撥了一間辦公室和一個(gè)秘書,讓她從容整理文件。一年后,克雷蒂安又給失業(yè)的坎貝爾準(zhǔn)備了可任選其一的兩個(gè)職位———駐俄國(guó)大使或駐洛杉磯總領(lǐng)事,坎貝爾選擇了后者———一份年薪12萬加元、部長(zhǎng)級(jí)待遇的工作??死椎侔簿褪沁@樣以其過人的容人之量把宿敵化為朋友。

      為寬容而斗爭(zhēng)的房龍

      (寬容是社會(huì)民主水平的標(biāo)示)

      《寬容》一書的作者是杰勒德·威廉·房龍。1944年,他因工作過度疲倦引發(fā)心臟病而去世,享年62歲。他在第二次世界大戰(zhàn)之前和第二次世界大戰(zhàn)之中用自己的筆有力地抨擊著納粹、法西斯。

      《寬容》的另一種版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出,寬容這個(gè)詞從來就是一個(gè)奢侈品,購(gòu)買它的只是智力特別發(fā)達(dá)的人。事實(shí)上,有史以來,所有的不寬容都是以某種神圣的名義壟斷真理,從而扼殺個(gè)人權(quán)利和個(gè)性自由。房龍強(qiáng)調(diào)說,在現(xiàn)今的世界上,對(duì)寬容的需要超過了其他一切。他讓我們看到,現(xiàn)代的不寬容,無非“用機(jī)關(guān)槍和集中營(yíng)武裝起來”以代替“使用地牢和緩慢燃燒的火刑柱”的中世紀(jì)的不寬容,歷史不見得有什么進(jìn)步;他說,現(xiàn)今距離寬容一統(tǒng)天下的日子需要一萬年,或者十萬年。也就是說,對(duì)于現(xiàn)代人來說,寬容只是一種夢(mèng)想,一種烏托邦,怎么辦?房龍沒有因此把問題懸置起來,他反對(duì)那些持與寬容完全對(duì)立的理論,意在摧毀我們腳下的基石的“白螞蟻”們大談寬容。他在《寬容》一書中寫道:“只要這個(gè)世界還被恐怖所籠罩,談?wù)擖S金時(shí)代,談?wù)摤F(xiàn)代化和發(fā)展,完全是浪費(fèi)時(shí)間?!彼又f:“只要不寬容是我們的自我保護(hù)法則中必不可少的一部分,要求寬容簡(jiǎn)直是犯罪?!睂捜莶皇强v容,在這里,提倡寬容,即意味著跟不寬容的勢(shì)力、“偏執(zhí)和暴徒精神”作斗爭(zhēng)。

      喬羽夸獎(jiǎng)楊鈺瑩

      (寬容地對(duì)待犯過錯(cuò)誤的人)

      曾與福建廈門遠(yuǎn)華大案有著密切關(guān)聯(lián)的女歌手楊鈺瑩,在慘遭媒體抨擊、嘲諷乃至人身攻擊后,京城演唱會(huì)居然掌聲如潮、鮮花不斷、贊賞有加,據(jù)說連號(hào)稱“詞頭”的著名詞作家喬羽老爺子都當(dāng)場(chǎng)夸獎(jiǎng)“楊鈺瑩是個(gè)好孩子”。有人欣喜地寫文章說:?jiǎn)汤蠣斪邮窃谝砸粋€(gè)長(zhǎng)輩的寬大與包容,呵護(hù)、鼓勵(lì)著一個(gè)曾經(jīng)有過那樣“問題”的后生。這就是今天的文明,更是今天的進(jìn)步。

      丘吉爾的風(fēng)度

      (寬容是一種人生境界)

      第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不久,在全民大選中,丘吉爾落選了。他是個(gè)名揚(yáng)四海的政治家,又是第二次世界大戰(zhàn)中領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)人民取得反法西斯勝利的英雄。對(duì)于他來說,落選當(dāng)然是件極狼狽的事,但他坦然對(duì)待。當(dāng)時(shí)他正在自家的游泳池里游泳,這時(shí)秘書氣喘吁吁地跑來告訴他:“不好!丘吉爾先生,你落選了!”不料丘吉爾卻爽然一笑說“好極了!這說明:我們勝利了!我們追求的就是民主,民主勝利了,難道不值得 祝賀?朋友勞駕,把毛巾遞給我,我該上來了!”真佩服丘吉爾,那么從容,那么理智,只一句話,就成功地再現(xiàn)了一種極豁達(dá)大度寬容的大政治家的風(fēng)范!還有一次,在一次酒會(huì)上,一個(gè)女政敵高舉酒杯走向丘吉爾,并指了指丘吉爾的酒杯,說:“我恨您,如果我是您的夫人,我一定會(huì)在您的酒里投毒!”顯然,這是一句滿懷仇恨的挑釁。但丘吉爾笑了笑,挺友好地說:“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一飲而盡!”妙!果然是從容不迫,不是嗎?既然您的那句話是假定,我也就不妨再來個(gè)假定。是的,這就是寬容!一種大智慧!一種大聰明!

      九世同堂在一“忍”字(家庭中也需要寬容)

      公元665年,唐高宗李治經(jīng)過壽張縣時(shí),特意登門拜訪了一個(gè)九世同堂的大家庭。壽張人張公藝一家九世同居,為此,北齊、隋、唐歷朝都專門予以了表彰。

      交談中,李治請(qǐng)教張公藝能夠九世同堂的原因。公藝?yán)先松约铀妓鳎豢跉鈺鴮懥艘话俣鄠€(gè)“忍”字送給了李治。李治很高興,賞賜了這家人。

      意林故事

      生活中的溝通寬容有益自身健康

      所謂寬容,就是對(duì)自己或他人在生活、工作、學(xué)習(xí)中的過失、過錯(cuò)采取適當(dāng)?shù)摹皽p壓政策”,以防止事態(tài)擴(kuò)大和矛盾加劇,避免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。心理學(xué)家指出,適度的寬容,對(duì)于改善人際關(guān)系和身心健康都是有益的。大量事實(shí)證明,不會(huì)寬容別人,常常處于緊張的心理狀態(tài),內(nèi)心的矛盾沖突或情緒危機(jī)難于解脫。美國(guó)著名心血管病專家威廉斯博士曾對(duì)250名醫(yī)科大學(xué)生進(jìn)行25年的追蹤研究,發(fā)現(xiàn)“抵抗、敵視情緒”較強(qiáng)者死亡率高達(dá)2.5%,而且心臟病發(fā)病率是其他人的5倍。因此,你若能與寬容同行,你就會(huì)擁有健康和歡樂。

      國(guó)馬與駿馬的故事

      有人騎一匹國(guó)馬(指平時(shí)養(yǎng)于民間,戰(zhàn)時(shí)由國(guó)家征用的馬),另一人騎一匹駿馬,兩人一路同行。駿馬咬傷了國(guó)馬的脖頸,國(guó)馬血流如注,但若無其事,行走自如。后來駿馬回到家中,草不吃,水不飲,渾身顫抖。國(guó)馬的主人說:“它大概是為咬了國(guó)馬而羞愧,我把國(guó)馬牽來,勸勸它就好了?!眹?guó)馬奔來后,用鼻子親近駿馬,和駿馬同槽共食,不到一個(gè)時(shí)辰,駿馬就恢復(fù)如初了。

      故事雖小,卻揭示了天地間動(dòng)人的品德,那便是寬容。寬容,即原諒他人一時(shí)的過錯(cuò),不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時(shí)的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由。同時(shí),也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針鋒相對(duì),以同樣的方法還擊對(duì)方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來什么呢?因此可以說,寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的。

      寬容是婚姻的保險(xiǎn)柜

      西部歌王王洛賓談到家庭問題時(shí)說:“寬容、諒解是組合家庭最基本的東西?!?/p>

      一位老媽媽在她50周年金婚紀(jì)念日那天,向來賓道出了她保持婚姻幸福的秘訣。她說:“從我結(jié)婚那天起,我就準(zhǔn)備列出丈夫的10條缺點(diǎn),為了我們婚姻的幸福,我向自己承諾,每當(dāng)他犯了這10條錯(cuò)誤中的任何一條的時(shí)候,我都愿意原諒他?!庇腥藛?,那10條缺點(diǎn)到底是什么呢?她回答說:“老實(shí)告訴你們吧,50年來,我始終沒有把這10條缺點(diǎn)具體地列出來。每當(dāng)我丈夫做錯(cuò)了事,讓我氣得直跳腳的時(shí)候,我馬上提醒自己:算他運(yùn)氣好吧,他犯的是我可以原諒的那10條錯(cuò)誤當(dāng)中的一個(gè)?!?/p>

      還有一對(duì)年逾80的老夫妻,老先生內(nèi)向而深沉,老太太外向而坦誠(chéng),有人問他們相伴幾十年如何走過來的?老太太說:“一個(gè)字?忍??!崩舷壬幕卮鸶纱啵骸白尅保胺彩露嗵嫠胂耄褪裁丛箽舛紱]有了?!薄八矚g的事就讓她去做?!痹诮鸹閼c典上,一向謹(jǐn)言慎行的老先生注視著老伴說:“當(dāng)年我們結(jié)婚時(shí),你19歲,現(xiàn)在我看你依然像那時(shí)一樣?!?0年的夫妻,50年的忍忍讓讓之后,他們?nèi)耘f有著如此深摯的愛!

      第四篇:話題作文分類素材(三)挫折

      話題作文分類素材

      (三)挫折

      用溫水泡茶,茶葉浮于水上,平靜但無茶香茶味;用沸水泡茶,茶葉幾經(jīng)沉浮,終于落定,茶香寥寥,茶味怡人。浮生若茶,你可以厭惡苦難,憎恨苦難,但換一個(gè)角度,你也得感謝苦難,不正是如沸水般的苦難讓你在人世中翻轉(zhuǎn)沉浮,才使你最終釋放出生命的碧綠與人生的清香嗎?

      【思路提示】

      苦難和挫折在人生路上是不可避免的,我們不應(yīng)該一遇到苦難和挫折就氣餒。

      苦難和挫折本身并不可怕,可怕的是經(jīng)受苦難和挫折之后一蹶不振。

      對(duì)待苦難和挫折應(yīng)該保持一種樂觀的精神,這樣才能由失敗走向成功。

      即使身處順境之中,也要居安思危,隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受苦難和挫折。

      【名言】

      種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣,因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ殹?/p>

      ——夏衍

      大海里沒有礁石激不起浪花,生活中經(jīng)不住挫折成不了強(qiáng)者?!V語(yǔ)

      苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石,對(duì)能干的人是一筆財(cái)富,對(duì)弱者是一個(gè)萬丈深淵?!蜖栐?人生布滿了荊棘,我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過?!鼱柼?/p>

      通向人類真正偉大境界的道路只有一條——苦難的道路?!獝垡蛩固?/p>

      苦難是人生的老師,通過苦難,走向歡樂?!惗喾?/p>

      不幸是一所最好的大學(xué)。——?jiǎng)e林斯基

      寶劍峰從磨礪出,梅花香自苦寒來。

      世路風(fēng)霜,吾人煉心之境也;世情冷暖,吾人忍性之地也?!山稹秱骷覍殹?/p>

      成功的花兒,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!?文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;

      ——司馬遷

      微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大 海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀,人生如 果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的魅力?!疯F生

      【經(jīng)典素材】

      苦難就是財(cái)富

      苦難,是財(cái)富還是屈辱?

      一次聚會(huì),一些堪稱成功的實(shí)業(yè)家、明星談笑風(fēng)生,其中就有著名的汽車商約翰·艾頓。艾頓向他的朋友,后來成為英國(guó)首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn),父母早逝,是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù),辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后,姐夫?qū)⑺麛f到了舅舅家,舅媽更是刻毒,在他讀書時(shí),規(guī)定每天只能吃一頓飯,還得收拾馬廄和剪草坪。剛工

      作當(dāng)學(xué)徒時(shí),他根本租不起房子,有將近一年多時(shí)間是躲在郊外一處廢舊的倉(cāng)庫(kù)里睡覺??

      丘吉爾驚訝地問:“以前怎么沒有聽你說過這些?”艾頓笑道:“有什么好說的呢?正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的?!?/p>

      這位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說:“苦難變成財(cái)富是有條件的,這個(gè)條件就是:你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難不再受苦。只有在這時(shí),苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富。別人聽著你的苦難時(shí),也不覺得你是在念苦經(jīng),只會(huì)覺得你意志堅(jiān)強(qiáng),值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏,你說什么呢?在別人聽來,無異于就是請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫甚至乞討??這個(gè)時(shí)候你能說你正在享受苦難,在苦難中鍛煉了品質(zhì),學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌嗎?別人只會(huì)覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉。”

      艾頓的一席話,使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道:苦難,是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時(shí),它就是你的財(cái)富;可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時(shí),你就是它的屈辱。

      面對(duì)光明,陰影就在我們身后

      海倫·凱勒,出生不久就因一場(chǎng)來得突然的猩紅熱,完全喪失了視覺和聽覺。同時(shí)也失去了說話的能力。

      在這黑暗而又寂寞的世界里,她并沒有放棄,而是自強(qiáng)不息,并在導(dǎo)師安妮·莎莉文的努力下,學(xué)會(huì)了讀書和說話,并開始和其他人溝通。24歲時(shí),她以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)拉德克利夫?qū)W院,成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國(guó)和世界各地,把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。

      敢于正視人生的疾苦和磨難,是海倫成功的根本。正是如此,她才成了全世界殘疾人的精神代表,成了殘疾人的驕傲。

      微笑著,去唱生活的歌謠。

      “寫作是為了不至于自殺,也是要為活著找到可靠的理由?!笔疯F生,一個(gè)殘疾的、終日只能坐輪椅的年輕人,不甘平庸,奮發(fā)圖強(qiáng),終于奮斗成為中國(guó)杰出的作家。面對(duì)苦難,他沒有選擇沉淪,他拿起筆,開始嘗試用他博大敏感的心去感受生活的一點(diǎn)一滴,用他智慧深邃的思想去追尋生命的本質(zhì),用他溫暖如宗教般的語(yǔ)言去訴說生活的蘊(yùn)藉和愛意,用他對(duì)苦難刻骨銘心的體驗(yàn)去為瀕臨絕境的人開蒙揭翳,指點(diǎn)迷津。史鐵生的文字,是從煉獄中發(fā)出的不屈吶喊,是穿越苦難在風(fēng)雨中翱翔的黑色海燕。

      困境中誕生的名曲

      世界著名作曲家舒伯特,出生于奧地利一個(gè)清貧的教師家庭。由于父親收入微薄,吃不上飯是經(jīng)常的事。一天晚上,他路過一家酒店,就下意識(shí)地走了進(jìn)去,期望碰上熟人借錢買點(diǎn)吃的。等了半天沒見熟人,想走開又餓得抬不動(dòng)腿。這時(shí),他發(fā)現(xiàn)地上有張舊報(bào)紙,拾起來一看上而載有幾首新兒歌。舒伯特突發(fā)奇想:何不為兒歌譜一曲,也許能換點(diǎn)吃的。他摸出紙筆,很快將曲譜成,起名為《搖籃曲》。酒店老板看看歌譜,不知是出于贊美還是憐憫,讓侍者端來一份土豆燒牛肉。誰(shuí)能料到,這支在困境中誕生的《搖籃曲》,在舒伯特去世后竟成了家喻戶曉的名曲。

      落第撰巨著

      由于科場(chǎng)中賄賂盛行,舞弊成風(fēng),蒲松齡四次應(yīng)試舉人都落第了。但他并未因此而悲觀失望,他立志要寫一部“孤憤之書”。他在壓紙的銅尺上篆刻了一副對(duì)聯(lián):

      有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;

      苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

      蒲松齡以此自警自勉,終于寫出了一部文學(xué)巨著——《聊齋志異》

      勇把挫折當(dāng)動(dòng)力

      19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說家儒勒·凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識(shí),第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿,也沒有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世,有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫作的《閑散的時(shí)光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來回敬那個(gè)誹謗者。

      逆境奮爭(zhēng),苦中尋樂

      高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí),有一次做實(shí)驗(yàn),一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程?;貒?guó)以后,他拖著半癱的身子,到達(dá)延安工作。解放后病情惡化,說話和行動(dòng)都十分困難,連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作,先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦,他笑著說:“不苦!因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng),斗爭(zhēng)是有無窮樂趣的?!?/p>

      經(jīng)歷挫折,更能發(fā)憤

      貝利成名后,有個(gè)記者采訪他?!澳愕膬鹤右院笫欠褚矔?huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王?!?/p>

      面對(duì)挫折決不氣餒

      一場(chǎng)大火,把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來:“多少年的心血,叫一場(chǎng)火燒了個(gè)精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦?。 睈鄣仙埠軅?,但他決不會(huì)由此趴下。發(fā)明電燈時(shí),他就先后試驗(yàn)了7600多種材料,失敗了8000多次,仍不氣餒,終于獲得成功。眼下這場(chǎng)火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛迪生對(duì)老伴說:“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開始?!?/p>

      以樂觀打敗挫折

      古今中外,因?yàn)橛袠O強(qiáng)烈而有效的樂觀主義,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。牛頓

      發(fā)明地心吸力學(xué)說的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;哈維發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;貝爾第一次造電話的時(shí)候,全世界人譏笑他;萊特初用苦工于制造飛機(jī)的時(shí)候,全世界人譏笑他。孫中山先生最初在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)候,有一次聽的人只有三個(gè)。這許多人都因抱著樂觀主義的精神,而為世人所稱道。

      苦難磨礪性情

      少時(shí)苦難磨礪性情,可抑濁揚(yáng)清成大業(yè)。南非前總統(tǒng)曼德拉,年輕時(shí)因反對(duì)種族隔離制度被捕人獄,白人統(tǒng)治者把他關(guān)在荒涼的小島上整整27年,3名看守總是尋找借口欺侮他。1991年曼德拉出獄并當(dāng)選南非總統(tǒng),當(dāng)年在監(jiān)獄看管他的3名看守也應(yīng)邀參加他的就職典禮,曼德拉還恭敬地向他們致敬。如此博大的胸襟讓所有到場(chǎng)的各國(guó)政要和貴賓肅然起敬。后來,曼德拉解釋說,他年輕時(shí)性子很急,脾氣暴躁,正是漫長(zhǎng)牢獄歲月的悲慘遭遇給了他思考的時(shí)間,讓他學(xué)會(huì)了控制自己的情緒,學(xué)會(huì)了如何處理自己的痛苦。磨難使他清醒,使他克服了個(gè)性的弱點(diǎn),也成就了他最后的輝煌。

      超越痛苦的天才

      想起霍金,眼前就浮現(xiàn)出這位杰出科學(xué)大師那永遠(yuǎn)深邃的目光和寧?kù)o的笑容。世人推崇霍金,不僅僅因?yàn)樗侵腔鄣挠⑿?,更因?yàn)樗€是一位人生的斗士。

      有一次,在學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)束之際,一位年輕的女記者捷足躍上講壇,面對(duì)這位已在輪椅里生活了三十余年的科學(xué)巨匠,深深景仰之余,又不無悲憫地問:“霍金先生,盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上,你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去太多了嗎?”

      這個(gè)問題顯然有些突兀和尖銳,報(bào)告廳內(nèi)頓時(shí)鴉雀無聲,一片肅穆。

      霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑,他用還能活動(dòng)的手指,艱難地叩擊鍵盤,于是,隨著合成器發(fā)出的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音,寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字:

      “我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對(duì)了,我還有一顆感恩的心??”

      人們的心被深深地震撼了,片刻之后,再次掌聲雷動(dòng)。人們紛紛擁到臺(tái)前,簇?fù)碇@位偉大的科學(xué)家,向他表示深深的敬意。人們深受感動(dòng)的,并不是因?yàn)樗?jīng)經(jīng)受的苦難,而是他在直面苦難時(shí)不曾改變的對(duì)于理想的信念,還有積極面對(duì)苦難的樂觀和勇氣。

      用生命舞蹈

      邰麗華的生命是苦澀的,沒有春的麗日和夏的繁華,取而代之的是無際的冷冽的冬天。顧城說“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明?!臂Ⅺ惾A也是如此,她將痛苦掩埋在無聲的世界里,然后用微笑去面對(duì)苦難,用堅(jiān)強(qiáng)去追求夢(mèng)想。她尋得了另一種詮釋生命的語(yǔ)言——舞蹈。舞動(dòng)在寒冷中,舞動(dòng)在寂靜中,舞動(dòng)在艱苦中。邰麗華的舞姿是在苦難中磨練出的一把劍。她一劍劍地劃開了所有陰暗的籠罩,劃碎了苦難的束縛,劃出了生活的太陽(yáng)?!肚钟^音》,一朵開在邰麗華心中的雪蓮,一朵開在生命荒蕪冰原之上的鏗鏘雪蓮!只要生命還在,只要希望尚存,再貧瘠的心田,再惡劣的季節(jié),一樣會(huì)有花香。

      挫折是堅(jiān)韌之石,擦出希望之火;

      是希望之火,點(diǎn)燃理想之燈;

      是理想之燈,照亮前進(jìn)之路;

      是前進(jìn)之路,給人積極向上的力量!

      2002年,史鐵生獲得了華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)杰出成就獎(jiǎng),那段授獎(jiǎng)詞也許是對(duì)他最精當(dāng)?shù)母爬ǎ骸笆疯F生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。他的寫作他的生命,完全同構(gòu)在了一起,在自己的‘寫作之夜’,史鐵生用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂,他睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。”

      微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀,人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的魅力。

      困難、挫折對(duì)有志者來說是一筆財(cái)富。

      蘇聯(lián)宇宙之父齊奧爾科夫斯基,少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾,被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué),顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。

      德國(guó)詩(shī)人海涅生前最后八年是在被褥的墳?zāi)怪卸冗^的,他手足不能動(dòng)彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩(shī)篇。

      分析:也許沒有聲音的世界更能靜心思考,但被褥的墳?zāi)菇^難予人靈感,一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才是根本!

      全面認(rèn)識(shí)和辯證分折逆境在人才成長(zhǎng)中的作用

      在一定條件下,逆境確實(shí)對(duì)某些人才的成長(zhǎng)有重要的激勵(lì)作用,但并非任何人都能在逆境中成才,也不能以逆境成才現(xiàn)象來否定順境對(duì)人才成長(zhǎng)的積極作用。因此,對(duì)逆境在人才成長(zhǎng)中的作用有必要進(jìn)行全面客觀的認(rèn)識(shí)和辯證具體的分析。

      (一)逆境充滿荊棘但也蘊(yùn)藏著成才成功的機(jī)遇

      逆境對(duì)人才成長(zhǎng)的確有諸多不利,然而如培根所說,“奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的”。逆境中往往蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造奇跡和成才成功的機(jī)遇。

      古人說,禍兮福之所倚。有犀利眼光和創(chuàng)新意識(shí)的智者,總能打破常規(guī),在危機(jī)中窺見機(jī)遇,找到轉(zhuǎn)危為安、反敗為勝的對(duì)策。1791年深秋法軍進(jìn)兵荷蘭,荷蘭掘開運(yùn)河,以為退兵之計(jì)。猶豫之間,拿破侖得知樹上蜘蛛大量吐出結(jié)網(wǎng),根據(jù)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),他判斷馬上將有寒潮來臨,于是發(fā)出停止撤退、準(zhǔn)備進(jìn)攻的命令。不久果然寒風(fēng)勁吹,一夜之間河水冰封,法軍踏過瓦爾河,一舉攻占荷蘭要塞烏得勒支城,避免了功虧一簣。這正是拿破侖在形勢(shì)不利的逆境中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的成功范例。黎明前特別黑,成功前格外難。人才成長(zhǎng)過程中,只要在危機(jī)時(shí)刻再堅(jiān)持一下,挺過最難熬的一段,那么緊接著可能就是機(jī)遇的光顧,奇跡的出現(xiàn)。

      (二)逆境壓抑人才但也激發(fā)人才成長(zhǎng)的強(qiáng)勁動(dòng)力

      逆境給人才成長(zhǎng)制造困難,形成壓力和壓抑,使人才成長(zhǎng)備受挫折。但是,正如《菜根譚》中所說:“居逆境中,周身皆針貶藥石,砥節(jié)礪行而不覺;處順境時(shí),眼前盡兵刃戈矛,銷膏糜骨而不知?!本锰庬樉?,易生驕奢淫逸和惰性。而人在身陷逆境時(shí),資源匾乏,精神壓抑,成功欲望迫切,成才動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈,因此常常能夠取得在順境中難以取得的巨大成功。事實(shí)正是如此,豪門子弟多不成器。而出身貧寒者始終處于憂患之中,逆境使人別無選擇,逆境給人很大壓力,而壓力能激發(fā)出強(qiáng)勁動(dòng)力。當(dāng)然,這種動(dòng)力作用,主要還取決于身處其中的成才者所采取的積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

      (三)逆境磨難人才但也磨礪人才的優(yōu)良個(gè)性

      樹木受過傷的部位,往往變得最硬。人才成長(zhǎng)也一樣,經(jīng)歷逆境的傷痛和苦難之后,能磨礪出優(yōu)良的個(gè)性。立志成才的青年如果能經(jīng)歷一段逆境的磨難為自己的人生“墊底”,那么以后不管遇到什么意外和困苦之境遇,都能應(yīng)對(duì)和承受。

      少時(shí)苦難磨礪性情,可抑濁揚(yáng)清成大業(yè)。南非前總統(tǒng)曼德拉,年輕時(shí)因反對(duì)種族隔離制度被捕人獄,白人統(tǒng)治者把他關(guān)在荒涼的小島上整整27年,3名看守總是尋找借口欺侮他。1991年曼德拉出獄并當(dāng)選南非總統(tǒng),當(dāng)年在監(jiān)獄看管他的3名看守也應(yīng)邀參加他的就職典禮,曼德拉還恭敬地向他們致敬。如此博大的胸襟讓所有到場(chǎng)的各國(guó)政要和貴賓肅然起敬。后來,曼德拉解釋說,他年輕時(shí)性子很急,脾氣暴躁,正是漫長(zhǎng)牢獄歲月的悲慘遭遇給了他思考的時(shí)間,讓他學(xué)會(huì)了控制自己的情緒,學(xué)會(huì)了如何處理自己的痛苦。磨難使他清醒,使他克服了個(gè)性的弱點(diǎn),也成就了他最后的輝煌。

      傅雷曾經(jīng)說:“不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的。”這句話至為深刻。逆境的一個(gè)重要價(jià)值,就是使人學(xué)會(huì)駕馭自己的個(gè)性,適度地張揚(yáng)自己的個(gè)性,而不淪為個(gè)性的奴隸,并消除個(gè)性中的不良傾向,成為一個(gè)自身發(fā)展和諧的、與社會(huì)相融的有用之才。

      第五篇:話題作文分類素材(二)信念

      話題作文分類素材

      (二)信 念

      【導(dǎo)語(yǔ)】信念支持著人生。不可想象,人能夠沒有信念而活著。信念是呼吸的空氣,信念是沙漠中旅人的飲水,信念是我們心中的太陽(yáng)。信念堅(jiān)定的人,為了它無怨無悔地工作,盡心盡力地奮斗,甚至甘愿灑下最后一滴鮮血。

      什么是信念?孟子說,信念是一種至大至剛的浩然之氣;黑格爾認(rèn)為,信念是一種理性的思維形態(tài)??古今中外的哲人定義了信念的內(nèi)涵,人類前行的歷史見證了信念的永恒。精衛(wèi)填海,夸父逐日,愚公移山,鯀禹治水,西西弗不停地向山頂推動(dòng)巨石,普羅米修斯盜取天火造福人類??一個(gè)個(gè)動(dòng)人的神話,是人類信念的原始寫照;司馬遷忍辱負(fù)重,李冰父子櫛風(fēng)沐雨,布魯諾堅(jiān)持真理,居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)??一個(gè)個(gè)感人的故事,敘述著人類信念的歷史傳承。

      【格言名句】

      以利益為主的陣營(yíng)老是會(huì)動(dòng)搖的,但以信念為主的是分化不了的。(巴爾扎克)你的信念應(yīng)當(dāng)成為你的甲胄,它驅(qū)使你勇往直前,不遇難而退。(安格爾)

      只有信念使快樂真實(shí)。(蒙田)

      信念,這強(qiáng)烈的精神搜索之光,照亮了道路,雖然兇險(xiǎn)的環(huán)境在陰影中潛行,我卻絲毫畏懼地走向“魔林”(海倫?凱勒)

      信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌。(泰戈?duì)枺┳羁膳碌臄橙?,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。(羅曼?羅蘭)

      信仰是去相信我們所從未看見的,而這種信仰的回報(bào),是看見我們相信的。(圣?奧古斯?。┤耍灰幸环N信念,有所追求,什么苦都能忍受,什么環(huán)境也能適應(yīng)。(丁玲)我堅(jiān)守自己的信念,沉默而頑強(qiáng)地走自己認(rèn)為應(yīng)該走的路。毀譽(yù)無動(dòng)于衷,榮辱在所不計(jì)。(李澤厚)

      【事例】

      1、夢(mèng)想皆有神助(信念助人度過苦難)

      他是一個(gè)匈牙利木材商的兒子,由于從小生得呆笨,人們都喊他“木頭”。九歲之前,除了因遵守秩序在學(xué)校里獲得過一枚玩具螺絲釘外,再?zèng)]有獲得過什么獎(jiǎng)勵(lì)。

      十二歲時(shí),他做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到有位國(guó)王給他頒獎(jiǎng),因?yàn)樗淖髌繁恢Z貝爾看上了。當(dāng)時(shí)他很想把這個(gè)夢(mèng)告訴別人,但又怕被人嘲笑,最后只好告訴了媽媽。

      媽媽說,假如這真是你的夢(mèng),你就有出息了!我曾聽說,當(dāng)上帝把一個(gè)不可能的夢(mèng),放在他的心中時(shí),就是真心想幫助他完成的。

      他信以為真了,他想,他真是天下最幸福的人!世界那么大,上帝卻一下子就能選中他。為了不辜負(fù)上帝的期望,從此他真的喜歡上了寫作。

      “倘若我經(jīng)得起考驗(yàn),上帝會(huì)來幫助我的!”他懷著這樣的信念開始了他的寫作生涯。三年過去了,上帝沒有來;又三年過去了,上帝還是沒有來。就在他盼望上帝前來幫助他的時(shí)候,希特勒的部隊(duì)卻先來了。他作為猶太人,被送進(jìn)了集中營(yíng)。在那里,數(shù)百萬人失去了生命,而他卻靠著“生存就是順從”的信念活了下來。

      “我又可以從事我夢(mèng)想的職業(yè)了!”他懷著這種心情走出奧斯維辛集中營(yíng)。1965年,他終于寫出了他的第一部小說《無法選擇的命運(yùn)》。接著,他又寫出了一系列作品。

      就在他不再關(guān)心上帝是否會(huì)幫助他的時(shí)候,瑞典皇家文學(xué)院宣布:把2002年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予匈牙利作家凱爾泰斯?伊姆雷。他聽到后,大吃一驚,因?yàn)檫@正是他的名字。當(dāng)人們讓這位名不見經(jīng)傳的作家談一談他獲獎(jiǎng)的感受時(shí),他說:“沒有什么感受!我只知道,當(dāng)你說我就喜歡做這件事、多困難我都不在乎時(shí),上帝就會(huì)抽出身來幫助你?!?/p>

      2、宋慶齡實(shí)現(xiàn)宿愿

      中華人民共和國(guó)名譽(yù)主席宋慶齡同志早在1958年就正式提出了參加中國(guó)共產(chǎn)黨的要求,黨考慮到革命事業(yè)的需要,將她暫時(shí)留在黨外。1981年5月上旬,她在重病中又提出了入黨要求。當(dāng)看望她的彭真同志說到“黨一直把你當(dāng)做一位黨的領(lǐng)導(dǎo)同志看待”時(shí),她熱淚奪眶而出。后來鄧穎超同志去看望望她,叫她“宋副委員長(zhǎng)”時(shí),她深切地說:“別叫我‘副委員長(zhǎng)’,叫我‘宋慶齡同志’!”5月15日,中央政治局開會(huì)一致同意接收她入黨,她實(shí)現(xiàn)了宿愿。

      3、“堅(jiān)持真理,永不放棄”

      張志新同志是中共遼寧省委宣傳部文藝處的干部,在“文化大革命”中,她逐漸認(rèn)識(shí)到有人顛倒是非、混淆黑白。張志新就憤而嚴(yán)肅地對(duì)有的同志說:“現(xiàn)在毛主席身邊那幾個(gè)人可靠嗎?對(duì)江青、葉群這些人??”“對(duì)林彪可信賴嗎?”“江青不是什么‘文藝旗手’,而是破壞祖國(guó)文化藝術(shù)的罪魁禍?zhǔn)?!?/p>

      一起駭人聽聞的奇冤大案,由此而起。但是無論是在看守所里或在監(jiān)獄中,張志新從未低頭,從不認(rèn)罪,她懷著極大的義憤,一次又一次地向邪惡開戰(zhàn)。她知道這樣做會(huì)遭到更大的災(zāi)難,說:“如果痛苦換來的是認(rèn)識(shí)真理,堅(jiān)持真理,我應(yīng)該自覺地欣然承受,那時(shí),也只有那時(shí),痛苦都能轉(zhuǎn)化為幸福!”“你們(指四人幫)不認(rèn)錯(cuò),將會(huì)受到歷史的懲罰?!薄皥?jiān)持真理,永不放棄”。

      4、真金不怕火

      1953年10月27日,瑞士日內(nèi)瓦刑場(chǎng)上火光沖天。著名的西班牙生理學(xué)家塞爾維特被教會(huì)用火活活燒死,年僅42歲。塞爾維特為什么會(huì)被活活燒死呢?因?yàn)樗竽懙刂赋隽松w侖著作中的錯(cuò)誤,首創(chuàng)了血液肺循還理論,并把這一理論寫進(jìn)了一本宗教著作《基督教的復(fù)興》中。然而蓋侖是古希臘醫(yī)學(xué)“權(quán)威”,他的醫(yī)學(xué)理論統(tǒng)治醫(yī)學(xué)界達(dá)1000年之久。塞爾維特被教會(huì)指責(zé)為“冒犯神明”。塞爾維特為真理獻(xiàn)出了自己的生命。他的學(xué)說像黃金一樣是烈火所燒不毀的,他的斗爭(zhēng)精神在烈火中永生。

      5、追求真理,不避艱險(xiǎn)

      孫治方同志是我國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,也是一個(gè)追求真理的光輝典范。

      1956年,他發(fā)表了題為“把計(jì)劃和統(tǒng)計(jì)放在價(jià)值規(guī)律基礎(chǔ)上”的著名論文,被指責(zé)為“宣傳修正主義觀點(diǎn)”。他沒有退縮,而是更刻苦地鉆研、調(diào)查,著手《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)》這一世著的寫作。1964年的“四清”運(yùn)動(dòng)中,他被撤去職務(wù),遣送下鄉(xiāng)勞動(dòng)?!拔幕蟾锩币婚_始,他又成為“重點(diǎn)斗爭(zhēng)對(duì)象”。他對(duì)此早有準(zhǔn)備,他說:“名譽(yù)毀掉,人毀掉,但觀點(diǎn)絕不改變,我要堅(jiān)持到底?!?968年4月5日,康生親自下令,把孫治方投入監(jiān)獄,在7年的囚禁生活中里,他以特殊的方式構(gòu)思著《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》的提綱。他說:“我要為真理活下去,要在死之前把自己的見解留下來,讓人民去作公正的判決?!?/p>

      6、在烈火中永生(真理就是信念)

      尼古拉?哥白尼提出了太陽(yáng)中心說,他由于害怕宣傳“地球中心說”的教會(huì)的迫害,直到臨死之前,才把《天體運(yùn)行》一書公布于世。后來,喬布丹?布魯諾則無畏地公開宣傳太陽(yáng)中心說,教會(huì)宣布他為“異教徒”,開除了他的教籍,迫使他長(zhǎng)期流浪異國(guó),并千方百計(jì)地誘捕他。但是這一切,都未能使布魯諾退縮。

      反動(dòng)教會(huì)恨透了布魯諾,采取種種卑鄙伎倆,終于把布魯諾誘騙回國(guó),在宗教裁判所里關(guān)了八年多的時(shí)間。布魯諾受盡了嚴(yán)刑拷打和非人的折磨,但始終不肯放棄真理,向反動(dòng)教會(huì)屈服。

      1600年2月17日,教會(huì)判處了布魯諾死刑,決定在羅馬的鮮花廣場(chǎng)上把他活活燒死。布魯諾聽到他被判死刑后,心里平靜如常,他告訴劊子手們說:“你們對(duì)我宣讀判詞,比我聽到判詞還要感到恐懼。”臨刑前,他無畏地高喊:“火并不能把我征服,未來的世界會(huì)了解我,知道我的價(jià)值的?!?/p>

      7、信念是所有奇跡的出發(fā)點(diǎn)

      羅杰·羅爾斯在他就任紐約州州長(zhǎng)的就職演說中有這么一段話:“信念值多少錢?信念是不值錢的。它有時(shí)是一個(gè)善意的欺騙,然而你一直堅(jiān)持下去,它就會(huì)迅速升值。”原來,羅杰上小學(xué)時(shí)不與老師合作,卻很迷信,校長(zhǎng)給他看了手相,說他將來是紐約州的州長(zhǎng)。從那天起,州長(zhǎng)就成了他的奮斗目標(biāo)。51歲那年,他真的如愿以償。

      在這個(gè)世界上,信念這東西任何人都可以免費(fèi)獲得,所以積累了龐大財(cái)富和達(dá)到目標(biāo)的人,最初都是從一個(gè)小小的信念開始的——信念是所有奇跡的出發(fā)點(diǎn)。

      8、讓青蛙做證人

      伊凡?謝切諾夫是俄國(guó)生理學(xué)家。1862年,他通過對(duì)青蛙的解剖實(shí)驗(yàn),發(fā)表了《蛙對(duì)脊髓神經(jīng)的抑制》等文章,同時(shí)又出版了《腦的反射》一書,為神經(jīng)生理學(xué)作出了很大的貢獻(xiàn)。

      可是,沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過,把謝切諾夫逮捕了起來,對(duì)他進(jìn)行審訊。在法庭上,法官對(duì)謝切諾夫說:“你可以給自己找個(gè)辯護(hù)證人?!敝x切諾夫平靜地說回答:“讓

      青蛙做我的證人吧!”在敵人的淫威面前,這位科學(xué)家神色自若,因?yàn)樗?,真理在自己一邊?/p>

      8、最后一片葉子

      美國(guó)作家歐?亨利在小說《最后一片葉子》中寫了這樣一個(gè)故事:年輕的女畫家瓊西因患肺炎,危在旦夕,用醫(yī)生的話說:“他的病只有十分之一的恢復(fù)希望,這一分希望就是他想活下去的念頭?!币咽巧钋锏臅r(shí)分了,瓊西開始數(shù)窗外一棵老極了的長(zhǎng)青藤上的葉片。她確信,當(dāng)最后一片葉子脫落的時(shí)候,自己就該去了。可是,藤條上剩下的最后一片葉子卻任憑風(fēng)吹雨打,總也肯脫落。瓊西因此受到了鼓舞,病勢(shì)一天天好起來,最后,她終于感到“想死是有罪過的”,在醫(yī)生的治療下,身體奇跡般地痊愈了。

      9、難忘的一球(犧牲自己留給別人信念)

      第二次世界大戰(zhàn)期間,在德國(guó)納粹集中營(yíng),德國(guó)士兵經(jīng)常要求英國(guó)戰(zhàn)俘跟他們踢球。貝魯姆被俘前是優(yōu)秀的狙擊手,也是技術(shù)精湛的足球前鋒。與其說是比賽,還不如說是德國(guó)納粹折磨戰(zhàn)俘的一種方法。納粹不給戰(zhàn)俘隊(duì)員足夠的食物,讓他們餓得眼冒金星去參加比賽。德國(guó)人借此大比分獲勝,然后奚落英國(guó)人為豬。

      但是,圣誕節(jié)前的一場(chǎng)比賽發(fā)生了意外,而觀看那場(chǎng)比賽的人中有德國(guó)納粹的高級(jí)官員。貝魯姆在比賽前吃了獄友積攢下來的黑面包,有了足夠的體力去比賽。比賽只進(jìn)行了三分鐘,貝魯姆就像野馬一樣打亂德國(guó)人的防守,沖入禁區(qū),一腳抽射,首破德國(guó)人的大門。最后,德國(guó)隊(duì)仍是大比分獲勝了,但是他們“戰(zhàn)無不勝”的神話已被一個(gè)缺少食物的戰(zhàn)俘打破。不久,貝魯姆被秘密處死。一位英國(guó)作家曾經(jīng)多次提到過這個(gè)叫貝魯姆的人,他說,那場(chǎng)圣誕球賽后,貝魯姆成為了集中營(yíng)中希望和信念的支柱。

      50多年后,英國(guó)的一家體育電臺(tái)播出了這個(gè)故事,結(jié)果接到了上千個(gè)電話,其中有一位老人是貝魯姆的戰(zhàn)友,他說,自從貝魯姆進(jìn)了一球后,他就堅(jiān)信英國(guó)必勝。

      10、我還有一個(gè)蘋果(信念就是生命)

      斯坦利?庫(kù)尼茨是一個(gè)對(duì)沙漠探險(xiǎn)情有獨(dú)鐘的瑞典醫(yī)生。年輕的時(shí)候,他曾試圖穿越非洲撒哈拉大沙漠。進(jìn)入沙漠腹地的當(dāng)天晚上,一場(chǎng)鋪天蓋地的風(fēng)暴使他變得一無所有,向?qū)Р灰娏?,滿載著水和食物的駝群消失了,連那瓶已經(jīng)開啟的準(zhǔn)備為自己慶祝36歲生日的香檳也灑得一干二凈,死亡的恐懼從四面八方涌向他。

      在絕望的瞬間,斯坦利把手伸向自己的口袋,意外地摸到了一只蘋果,這只蘋果使斯坦利從絕望中清醒,他慶幸自己竟然還有一只蘋果。

      幾天后,奄奄一息的斯坦利被當(dāng)?shù)氐耐林司绕?,令人迷惑不解的是,昏迷不醒的斯坦利緊緊地攥著一只完整卻干癟的蘋果,而且攥得非常緊,以至于誰(shuí)也無法從他手中將蘋果拿走。20世紀(jì)初,這位一生都充滿傳奇色彩的老人斯坦利去世了,彌留之際,他為自己寫了這樣一句墓志銘:我還有一個(gè)蘋果。

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